Nhân đích ký ức lực hội tùy trứ tuế nguyệt đích lưu thệ nhi suy thối, tả tác khả dĩ di bổ ký ức đích bất túc, tương tằng kinh đích nhân sinh kinh lịch hòa cảm ngộ ký lục hạ lai, dã tiện vu bảo tồn nhất phân mỹ hảo đích hồi ức. Tương tín hứa đa nhân hội giác đắc phạm văn ngận nan tả? Hạ diện thị tiểu biên vi đại gia thu tập đích ưu tú phạm văn, cung đại gia tham khảo tá giám, hi vọng khả dĩ bang trợ đáo hữu nhu yếu đích bằng hữu.
Ngã đích ái hảo thị lữ du thiên nhất
Mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích ái hảo, bỉ như, khán thư, họa họa, luyện thư pháp, xướng ca, khiêu vũ đẳng. Ngã tối đại đích ái hảo tựu thị lữ du liễu.
Ngã hỉ hoan khứ cổ lão đích đông bắc đại sâm lâm lữ du; dã hỉ hoan khứ liêu khoát vô biên đích nội mông cổ đại thảo nguyên lữ du; ngã canh hỉ hoan khứ mỹ như tiên cảnh đích tây hồ lữ du.
Ký đắc na nhất thứ, mụ mụ vi liễu mãn túc ngã đích nguyện vọng, đái ngã khứ liễu ngã tố mộng đô tưởng kiến đáo đích tây hồ. Tây hồ đích thủy chân tĩnh nha! Tĩnh đắc tượng nhất diện minh lượng đích kính tử, nhưng nhất khối thạch tử tiến khứ, thủy diện dạng khởi nhất quyển quyển tế tiểu đích ba văn. Tây hồ đích thủy chân thanh nha! Thanh đắc năng khán kiến hồ để đích tiểu ngư tiểu hà chính tại ngoạn tróc mê tàng đích du hí. Tây hồ đích thủy chân lục nha! Lục đắc tượng nhất khối vô hà đích phỉ thúy.
Tây hồ đích mỹ cảnh bất chỉ hữu hồ thủy, hoàn hữu na viên bàn tự đích hà diệp hòa mỹ lệ vô bỉ đích hà hoa. Giá ta đại viên bàn ai ai tễ tễ đích, tại tha môn đích phùng khích gian ngẫu nhĩ hữu kỉ chu hà hoa tòng viên bàn để hạ mạo xuất lai. Chân thị xuất ứ nê nhi bất nhiễm a! Tây hồ thượng, hữu đích hà hoa hoàn thị hoa cốt đóa, tượng ngoan bì đích tiểu cô nương tại phong trung vi vi điểm đầu; hữu đích hà hoa trán khai liễu nhất bán mỹ lệ đích hoa biện, tượng mỹ lệ đích nữ hài tử tu hồng liễu kiểm giáp; hữu đích hà hoa dĩ kinh hoàn toàn thịnh khai liễu, vi phong xuy quá, tống lai trận trận thanh hương.
Lữ du cấp ngã đái lai liễu cực đại đích khoái nhạc, tăng trường liễu ngã đích kiến thức, nhượng ngã liễu giải liễu hứa đa thư bổn thượng học bất đáo đích tri thức, dã nhượng ngã cảm thụ đáo tổ quốc sơn hà đích tráng mỹ, tác vi nhất cá trung quốc nhân, ngã cảm đáo vô bỉ kiêu ngạo hòa tự hào.
Ngã đích ái hảo thị lữ du thiên nhị
Ngã tòng tiểu tựu hỉ hoan lữ du, phiên khởi danh thắng cổ tích đích tương sách, ngã tình bất cấm địa tưởng khán cá cứu cánh.
Biệt nhân giác đắc lữ du ngận luy, đãn ngã bất na ma nhận vi, ngã nhận vi lữ du thị kiện phi thường hưng phấn đích sự tình, vọng đáo tự kỷ tằng kinh tưởng khứ đích địa phương, hữu nhất cổ mãn túc trực trùng tâm đầu, lệnh nhân hảo sinh nan vong. Ngã đích gia hương tại nội mông bao đầu, bao đầu đích đại đại tiểu tiểu đích lữ du cảnh điểm soa bất đa ngã đô khứ quá, bao đầu phụ cận cảnh điểm ngã đại đa dã khứ quá.
Lữ du cấp liễu ngã nhất cá khải phát: Chỉ yếu kiên trì, tựu hội thắng lợi. Bỉ như thuyết ngã phàn đăng đại sơn thời, nhất trực giảo trứ nha, kiên trì trứ, tâm trung cổ lệ trứ, chỉ yếu giá dạng, nhĩ nhất sĩ đầu tựu thị đỉnh phong.
Ngã tối hỉ hoan lữ du, trường đại hậu ngã nhất định yếu khứ các địa khứ lữ du. Khứ ngã tại tương sách trung phán vọng đích địa phương, chỉ yếu tại na lí, tâm đầu tựu năng đắc đáo tối đại đích phóng tùng hòa mãn túc.
Ngã đích ái hảo thị lữ du thiên tam
Ngã bỉ giác hỉ hoan sướng du tổ quốc đích đại hảo hà sơn, tuy thuyết kim niên ngã tài thập kỉ tuế xuất đầu, đãn thị dã khứ liễu bất thiếu đích địa phương liễu.
Ngũ tuế na niên, nãi nãi hòa cô cô đái ngã khứ hô hòa hạo đặc ngoạn, tưởng bất đáo ngã đích ngã cữu gia gia cánh nhiên hội trụ tại giá dao viễn đích tha hương. Đệ nhị thiên, ngã môn tiện cản vãng hô luân bối nhĩ đại thảo nguyên, nhất lộ thượng ngã môn hoan thanh tiếu ngữ. Đáo liễu na lí, nhượng ngã đại khai nhãn giới, vọng trứ na nhất vọng vô tế địa đại thảo nguyên, ngã cao hưng cực liễu. Cô cô thuyết yếu đái ngã kỵ mã, ngã đích tâm tình vô bỉ kích động. Tiên tọa tại mã bối thượng, cước yếu đặng trứ mã đặng, trảo khẩn cương thằng, nã trứ tiểu tiên tử, “Trừu” tha tựu hành liễu, giá lí giản trực thị hảo ngoạn đa liễu.
Thập tuế na niên, lợi dụng thử giả thời gian ngã hòa gia nhân khứ liễu bắc kinh động vật viên, nhất tiến đại môn, tựu khán đáo liễu thông hướng hùng miêu quán đích chỉ kỳ bài, ngã khoái tốc địa bào liễu quá khứ, khán đáo liễu na “Hùng miêu cật trúc viên”; tiếp hạ lai thị hầu tử quán, na điều bì đích tiểu hầu chân nhạ nhân hỉ ái; hạ nhất trạm thị đại tượng quán, nhất tiến khứ tựu năng văn đáo phẩn tiện đích vị đạo, ngã tằng kinh tại thư thượng khán quá, đại tượng phẩn tiện đích trọng lượng đẳng vu nhất cá nhân đích thể trọng, ngã liên bào đái trùng địa tòng tượng quán lí xuất lai, hậu lai hựu tại động vật viên trung nhàn cuống liễu nhất tiểu hội tựu ly khai liễu.
Thập nhất tuế na niên, ngã môn nhất gia nhân khứ liễu tần hoàng đảo, na lí hữu bắc, nam đái hà, đặc biệt lương khoái. Đệ nhị thiên nhất tảo, ngã môn cản vãng hải biên quan khán nhật xuất, ngã môn kỳ đãi “Tha” khả dĩ tảo ta xuất lai, chung vu, thái dương đích hiện thân nhượng hải lãng dụng tối khinh đích lãng hoa hiên khởi lai, vi thái dương biểu kỳ hoan nghênh. Ngã môn hựu cản vãng sa điêu đại thế giới, na lí hữu bách tử đồ, dụng sa tử điêu khắc trứ hứa đa hài tử đích tiêu tượng. Vãng lí tẩu hữu nhất tọa hồ, hồ thượng “Tọa” trứ thi nhân hàn dũ, hàn dũ phảng phật thị tại hồ thượng “Đạn cầm”, giá lí đích sa điêu thị lao động nhân dân đích hãn thủy sở hoán lai đích, ngã môn yếu canh gia trân tích, nhận chân hân thưởng.
Khứ niên, ngã môn toàn gia xuất động khứ võ hán hòa nhạc dương, thuyết khởi giá lưỡng cá địa phương, danh tự tịnh bất mạch sinh, khả giá nhất thứ ngã chân đích đáo liễu giá lữ du thắng địa. Ngã môn tiên xuất phát đáo võ hán, tảo thượng, tiên đáo hoàng hạc lâu, tiện khai thủy đăng hoàng hạc lâu, giá lâu ngoại ngũ tằng nội cửu tằng, tưởng ba đáo đỉnh tằng khả bất thị kiện dung dịch sự, khả thị ngã hoàn thị kiên trì liễu hạ lai. Đăng thượng quan quang tằng, khả dĩ khán đáo trường giang đại kiều cập đại giang lưỡng ngạn đích cảnh sắc, lệnh nhân tâm khoáng thần di, ngẫu nhĩ hoàn năng khán kiến cao thiết hô khiếu nhi quá, chân thị khiếp ý, giá bất quý thị “Thiên hạ đệ nhất lâu” nha! Tam thiên hậu, ngã môn lai đáo liễu nhạc dương, vu thị đáo liễu nhạc dương lâu, nhạc dương lâu khán khởi lai chân nhượng nhân “Thư phục” nha! Bàng biên thị khoan đại đích động đình hồ, hồ thượng đích thuyền chính tại khai vãng hồ trung ương —— quân sơn đích du khách bằng hữu. Nhạc dương lâu đích đỉnh tằng, cư thuyết khả dĩ khán đáo quân sơn, giá nhượng ngã dị thường hưng phấn. Vu thị ngã cản khoái bào thượng đỉnh tằng khán liễu nhất hạ, dã bất quá như thử, dã tựu thị nhất cá “Mô hồ đích đảo dữ”. Động đình hồ đích hồ diện chân bình tĩnh, chân tượng văn trung sở thuyết đích na dạng “Đàm diện vô phong cảnh vị ma”, chân khả xưng “Động đình thiên hạ thủy, nhạc dương thiên hạ lâu” giá cá xưng hào.
Giá tựu thị ngã khứ quá đích địa phương, tuy nhiên bất đa, đãn thị nhượng ngã khai khoát thị dã, tòng đại tự nhiên trung hoạch thủ nhạc thú. Dĩ hậu, ngã hoàn hội khứ canh đa đích địa phương độ giả, tại đại tự nhiên trung biên học biên ngoạn nhi, giá dạng đích khoái nhạc thời quang thị bảo quý đích, ngã môn yếu đa hòa đại tự nhiên tiếp xúc, đa thân cận đại tự nhiên.
Ngã đích ái hảo thị lữ du thiên tứ
Phóng thử giả liễu, mụ mụ cáo tố ngã, quá kỉ thiên ngã môn toàn gia yếu đáo hải nam lữ du. Ngã nhất thính hưng phấn đích khiêu liễu khởi lai. Yếu tri đạo, ngã khả thị nhất trực khát vọng tọa phi cơ a! Giá thứ chung vu khả dĩ mộng tưởng thành chân liễu!
Đáo liễu cơ tràng, ngã khán kiến nhất giá giá phi cơ tại bào đạo thượng bài đội, chân khí phái nha! Hảo bất dung dịch luân đáo ngã môn đăng cơ liễu, ngã cảm giác tẩu đáo liễu nhất chỉ đại điểu đích đỗ tử lí. Ngã kí hưng phấn hựu khẩn trương, phi cơ chung vu khởi phi liễu. Bất nhất hội, ngã môn tựu đáo liễu vân đích thượng diện, ngã phảng phật tựu tượng thị 《 tây du ký 》 lí đích thần tiên nhất dạng tại đằng vân giá vụ liễu, chân kỳ diệu a! Ngã môn đại ước phi liễu 3 cá tiểu thời, chung vu đáo liễu ngã môn đích mục đích địa —— hải nam. Đương ngã tẩu xuất cơ thương đích na nhất khắc, không khí trung phác diện nhi lai đích các chủng hoa hương đô yếu nhượng ngã túy đảo liễu.
Đáo liễu tửu điếm, phóng hạ hành lý, ngã môn bách bất cập đãi đích hướng sa than trùng khứ. Ngã quang trứ cước nha tại sa than thượng bào lai bào khứ, cước để đích sa tử nhuyễn miên miên đích, tựu tượng thải tại diện phấn thượng nhất dạng, chân thư phục a! Ngã kiểm liễu ngận đa bối xác, cư nhiên hoàn kiểm đáo liễu nhất chỉ tiểu hải tinh, ngã hưng phấn đích đại khiếu: “Mụ mụ, mụ mụ, khoái lai khán nha!” Ngã cao cao cử khởi ngã đích chiến lợi phẩm.
Kiểm hoàn bối xác, ngã xuyên thượng liễu cứu sinh y, khiêu tiến đại hải trung. Oa! Hải thủy lam lam đích, lương lương đích. Đột nhiên ngã giác đắc cước để dương dương đích, ngã nữu đầu nhất khán, nguyên lai thị nhất quần tiểu ngư tại thân ngã đích cước nha. Ngã cương tưởng dụng thủ khứ tróc tha môn, tha môn khước mãnh địa diêu trứ vĩ ba tẩu liễu. Ngã nhất chuyển thân, tha môn hựu thoán liễu hồi lai, tựu tượng hòa ngã tróc mê tàng.
Nhất trực ngoạn đáo bàng vãn ngã hoàn bất khẳng hồi tửu điếm, tối hậu hoàn thị mụ mụ bả ngã tha liễu hồi khứ, kim thiên ngoạn đích chân khai tâm a!
Ngã tối hỉ hoan lữ du.
Ngã đích ái hảo thị lữ du thiên ngũ
Ngã thị trụ tại mã lai tây á đích nhất vị tiểu hài. Ngã đích gia nhân dã thường thường đái ngã khứ lữ du, dĩ nhượng ngã đa khán, đa thính, đa văn. Nhân thử, ngã tại học giáo tả tác văn thời, dã tả đắc phi thường đích hảo.
Ngã môn nhất gia nhân lữ du quá đích địa phương hữu ngận đa, như: Trung quốc thượng hải, mỹ quốc, anh quốc luân đôn, thái quốc……. Kỳ trung, ngã tối hỉ hoan đích địa phương tựu thị ngã quốc đích thủ đô —— cát long pha.
Mã lai tây á thị xuất liễu danh đích mỹ thực thiên đường, ủng hữu trứ tam đại chủng tộc đích truyện thống thực vật. Sở dĩ, tượng cát long pha giá dạng đích đại thành thị, dã hữu trứ hứa đa mỹ thực. Ngã tối hỉ hoan đích thực vật thị ấn độ nhân đích ấn độ tiên bính, tại mã lai tây á khiếu tố “roti canai”.
Trừ liễu mỹ thực chi ngoại, cát long pha dã hữu cá cá quốc gia đích xan quán, năng nhượng tòng ngoại quốc lai đích du khách bất dụng tại tự kỷ đích quốc gia, dã năng cật đáo tự kỷ quốc gia đích mỹ thực. Tựu tượng giá lí bất cận hữu mã lai tây á truyện thống mỹ thực ngoại, hoàn hữu nhất ta trung quốc xan, hàn quốc xan, nhật bổn xan, tây xan, thái quốc xan đẳng.
Giá lí dã hữu thập phân đa đích lữ du cảnh điểm, năng nhượng du khách môn tham quan. Đồng thời, dã năng liễu giải canh đa mã lai tây á các tộc đích văn hóa, mỹ thực hòa truyện thống. Tuy nhiên, cát long pha đích lộ giác đa, giác nan tẩu, xa tử dã đa. Đãn thị, cát long pha đích nhân thập phân nhiệt tình. Đương ngã môn khứ lữ du trảo bất đáo lộ thời, cát long pha đương địa đích lộ nhân đô hội bang ngã môn đái lộ, phi thường đại phương.
Sở dĩ, ngã siêu cấp hỉ hoan đáo cát long pha khứ lữ du, dĩ tham thảo canh đa thường thức hòa tác văn nội dung. Ngã ái mã lai tây á! Ngã dã ái cát long pha!
Ngã đích ái hảo thị lữ du thiên lục
Ngã tòng tiểu tựu ái lữ du, lữ du dĩ thành vi ngã sinh hoạt trung đích nhất bộ phân. Nhân vi lữ du khả dĩ tăng trường kiến thức, liễu giải các địa phong thổ nhân tình, hoàn khả dĩ đoán luyện thân thể, hữu ích thân tâm kiện khang.
Cổ vãng kim lai, hữu vô sổ đích danh nhân đại gia đô hỉ hoan “Du sơn ngoạn thủy”, như trung quốc đích từ hà khách, ban siêu, trương khiên, trịnh hòa, ngoại quốc đích mã khả ba la đẳng, tha môn đích túc tích biến cập toàn thế giới, dã vi hậu nhân lưu hạ liễu bảo quý đích tài phú. Ngã dã tưởng tượng tha môn na dạng nhượng tự kỷ đích túc tích biến bố thế giới các địa đích danh sơn đại xuyên.
Đáo hiện tại ngã dĩ kinh du lãm liễu thiệu hưng, hàng châu, phụng hóa, phổ đà, lư sơn, nam kinh, dương châu, tô châu, thượng hải, thanh đảo, uy hải, bồng lai, đại liên đẳng địa đích phong cảnh danh thắng, nhi cấp ngã ấn tượng tối thâm khắc đích yếu sổ lư sơn liễu.
Khứ lư sơn đích na niên, ngã tài lục tuế. Xa đáo lư sơn phong cảnh khu, duyên trứ bàn sơn công lộ hoãn hoãn tiền hành, khán đáo mậu mật đích thụ lâm hòa tú lệ đích cảnh sắc, “Hoành khán thành lâm trắc thành phong, viễn cận cao đê các bất đồng” đích thi cú tòng ngã khẩu trung thoát khẩu nhi xuất, dẫn lai xa nội đại nhân môn đích trận trận chưởng thanh. Đệ nhị thiên, khứ tam điệp tuyền ngoạn, canh thị xuất hồ đại gia đích dự liêu, khán liễu “Phi lưu trực hạ tam thiên xích, nghi thị ngân hà lạc cửu thiên” đích lư sơn bộc bố, ngã giản trực hưng phấn cực liễu. Tòng cốc để đáo sơn đỉnh đích sổ bách cấp đài giai, ngã cư nhiên chỉ nhượng mụ mụ bão liễu ngã lưỡng thứ, đại bộ phân đô kháo ngã tự kỷ phàn đăng đích, thúc thúc a di môn đô khoa ngã chân liễu bất khởi. Tuy nhiên ngã cước toan thối đông, luy đắc mãn đầu đại hãn, đãn ngã tâm lí hữu thuyết bất xuất đích cao hưng.
Đương nhiên, dã hữu bi thảm đích thời hầu. Kim niên thử giả, ngã môn khứ tượng sơn hải tân du ngoạn, nhân vi tử ngoại tuyến ngận cường liệt, kinh quá kỉ cá tiểu thời đích hải thủy dục, ngã môn đích kiên thượng đô biến đắc hỏa lạt lạt đích, đệ nhị thiên khai thủy đô thoát khởi bì lai liễu, lão ba lão mụ đích kiên bàng thượng liên mao cân đô bất năng sát, ngã môn toàn gia nhân tựu giá dạng thống khổ liễu hảo kỉ thiên.
Kí hữu khoái nhạc, hựu hữu thống khổ; kí năng cường thân kiện thể, hựu năng tăng trường kiến thức, giá tựu thị lữ du đích nhạc thú, ngã nhạc thử bất bỉ!
Ngã đích ái hảo thị lữ du thiên thất
Tòng ngã thượng ấu nhi viên khởi, mỗi niên thử giả phụ mẫu tổng thị đái trứ ngã khứ lữ hành. Tiệm tiệm địa, ngã hỉ hoan thượng liễu lữ hành, tổng kỳ vọng đáo tổ quốc đích đại giang nam bắc khứ khán nhất khán, tổng năng nhượng ngã thu hoạch bất thiếu đông tây.
Ngã hỉ hoan lữ hành, nhân vi tha khả dĩ nhượng ngã lĩnh lược các địa đích phong quang hòa liễu giải các địa đích phong tục, tại lữ hành trung, ngã khả dĩ đại bão nhãn phúc, đổng đắc đạo lý.
Tằng kinh đích lữ hành trung, ngã khứ quá sơn thủy giáp thiên hạ đích quế lâm, khứ quá phong cảnh ưu mỹ đích tây hồ, khả ngã tối ái đích thị cổ sắc cổ hương đích tiểu trấn —— đồng lí. Tại giá lí, hữu thiên kỳ bách quái đích kiều, hành nhân tại thử tẩu quá, tại kiều thượng vãng viễn xử khán, a, hảo nhất phúc giang nam phong quang! Ba quang lân lân đích thủy diện tại dương quang đích chiếu diệu hạ hiển đắc phân ngoại lượng lệ, hà trung nhất điều điều tiểu thuyền hoãn hoãn sử quá, xuyên quá nhất cá hựu nhất cá đích tiểu kiều, mạn mạn tiêu thất tại ngã đích thị tuyến trung. Hồ đích lưỡng trắc thị lưỡng bài nhất nhãn vọng bất đáo biên đích chỉ chúc vu giang nam thủy hương đích đặc sắc kiến trúc, thanh chuyên lục ngõa, đại hộ nhân gia đích đình viện, du nhàn tự tại đích nguyên trụ dân tẫn thu nhãn để.
Ngã tọa thượng liễu diêu diêu hoảng hoảng đích mộc thuyền, tại uyển diên đích hà trung hành tiến, lưỡng ngạn hòa tại kiều thượng khán khởi lai đại bất nhất dạng: Hữu nhân tại bãi lộng trứ bất tri danh đích thái; hữu nhân tại thanh triệt đích hà thủy biên tha trứ y phục; hốt nhiên hựu văn đáo liễu nhất cổ nùng liệt đích la bặc càn vị, khả “Chỉ văn kỳ vị, bất tri kỳ xử “. Giang nam thủy hương đích mỹ lệ chân thị lệnh ngã trầm túy, lữ hành đích mỹ diệu chi xử chính thị giá dạng: Ưu mỹ, sung mãn thi ý.
Lữ hành đích độc đáo chi xử hoàn bất chỉ vu thử, tẩu xuất phong cảnh lượng lệ chi xử, hoàn khả dĩ lĩnh lược xã hội đích chân thật chi xử, tựu tượng na niên đích thượng hải chi lữ.
Mỹ diệu đích lữ hành, hiện đại hóa đích lữ hành, sử nhân thành trường đích lữ hành, ngã chân hỉ hoan lữ hành!
Ngã đích ái hảo thị lữ du thiên bát
Kim niên thử giả ngã khứ liễu mã lai tây á, tại cát long pha ngã khán kiến na khoan khoát thanh khiết đích mã lộ, đáo xử thị mậu mật đích tùng lâm, cao đại mỹ lệ đích song phong tháp. Ngã hoàn cảm thụ liễu kỳ đặc đích nhiệt đái vũ lâm thiên khí.
Ngã tại mã lục giáp, giảng giải viên cáo tố ngã môn mã lục giáp thị hoa nhân hòa mã lai nhân cộng đồng khai phát đích. Ngã quốc minh đại hàng hải gia trịnh hòa đích hàng thuyền dã tằng kinh đình kháo tại mã lục giáp hải hiệp. Lữ du sử ngã hoạch đắc bất thiếu lịch sử tri thức.
Lữ du chân nhượng nhân khai tâm, ngã thái hỉ hoan lữ du liễu.
