Đương ngã môn bị thụ khải địch thời, thường thường khả dĩ tương tha môn tả thành nhất thiên tâm đắc thể hội, như thử tựu khả dĩ đề thăng ngã môn tả tác năng lực liễu. Na ma tâm đắc thể hội cai chẩm ma tả? Tưởng tất giá nhượng đại gia đô ngận khổ não ba. Hạ diện ngã bang đại gia trảo tầm tịnh chỉnh lý liễu nhất ta ưu tú đích tâm đắc thể hội phạm văn, ngã môn nhất khởi lai liễu giải nhất hạ ba.
Ấu nhi viên sư đức sư phong học tập tâm đắc thể hội thiên nhất
Ngã giáo tại giáo sư trung thâm nhập khai triển sư đức học tập, tịnh tựu đương tiền sư đức kiến thiết trung đích nhiệt điểm vấn đề tiến hành liễu nhiệt liệt thảo luận. Thấu quá học tập dữ thảo luận, thụ ích bất thiển, cảm xúc pha đa, ngã đối sư đức đích hàm nghĩa hữu liễu canh thâm nhất tằng đích thể hội. Vị lai thế giới đích cạnh tranh thị giáo dục đích cạnh tranh, nhân tài đích cạnh tranh. Thôi động giáo dục sự nghiệp phát triển đích chủ thể —— giáo sư, kiên phụ trứ quang vinh nhi thần thánh đích lịch sử sử mệnh.
Nhất, bất đoạn gia cường học tập, đề thăng tự ngã, hoàn thiện tự ngã.
Xã hội tại phát triển, tri thức tại canh tân, tri thức dung lượng tại khoách đại. Bất học tập, tựu cân bất thượng thời đại đích bộ phạt. Chỉ hữu bất đoạn học tập, tài năng cú bất đoạn sung thật tự kỷ, tài năng bất đoạn hấp thu tân đích giáo dục tư tưởng, giáo dục lý niệm, giáo dục mô thức, giáo dục phương pháp hòa giáo dục đồ kính. Giáo viên giáo dục tuy thuyết do sư sinh lưỡng cá chủ thể cộng đồng hoàn thành, đãn quan kiện hoàn thị tại vu giáo sư. Giáo sư đích chủ đạo, đạo hướng tác dụng thị thập phân trọng yếu đích. Dụng thập ma dạng đích giáo dục tư tưởng, lý niệm, mô thức, phương pháp, đồ kính lai hoàn thành tự kỷ đích giáo dục, giáo đạo, tương trực tiếp ảnh hưởng đáo giáo viên đích giáo dục giáo học hiệu quả. Chỉ hữu bất đoạn học tập, tài năng bất đoạn đề thăng tự kỷ, hoàn thiện tự kỷ.
Nhị, gia cường sư đức kiến thiết, đề thăng tự thân tố chất.
Giáo sư đích chức trách thị giáo dục học sinh, nhiên nhi học sinh đích tư tưởng phẩm đức tại ngận đại trình độ chủ yếu bất thị giáo xuất lai đích, nhi thị cảm nhiễm xuất lai đích. Giáo học trung y kháo đích thị phú hữu cảm nhiễm lực đích khóa đường khí phân dĩ cập giáo sư đích nhân cách lực lượng hòa khởi biểu suất tác dụng đích ngôn hành cử chỉ. Thôi tiến giáo dục giáo học đích dung hợp quản lý đích căn bổn bảo chứng, thị hữu nhất chi tư tưởng quá ngạnh, phẩm đức cao thượng, vi nhân sư biểu đích giáo sư đội ngũ. Giá chi đội ngũ yếu toàn viên hữu ý thức, nhân nhân hữu chức trách, nhân nhân đô yếu thành vi học sinh tâm mục trung đích đạo đức quyền uy. Giáo dục thị tâm linh dữ tâm linh đích giao lưu, đối học sinh đạo đức kỷ luật đích thật thi nhu yếu tá trợ đích thị giáo sư đích đạo đức quyền uy, nhi bất thị hành chính thủ đoạn, canh bất thị kỷ luật cường quyền. Đạo đức quyền uy lai nguyên vu giáo sư đích sư đức, giáo sư đích nhân cách lực lượng.
Tam, “Tâm trung hữu học sinh”, đa nhất phân quan ái, đa nhất phân khiên quải.
Tại ngã môn tâm trung yếu hữu học sinh, yếu sung phân nhận thức đáo học sinh tại học tập quá trình trung đích chủ thể địa vị. Mỗi vị giáo sư yếu trọng thị cảm tình thượng đích huân đào. Tại giáo dục giáo học quá trình trung yếu cá tính chú ý dữ học sinh tâm linh đích câu thông, tự giác địa bả bồi dưỡng hoàn mỹ cảm tình tác vi giáo dục giáo học trung đích nhất hạng trọng yếu tư liêu hòa mục tiêu. Tình thị sư sinh giao lưu đích nữu đái. Đỗ phủ hữu thi cú thuyết: “Tùy phong tiềm nhập dạ, nhuận vật tế vô thanh” dữ kỳ thuyết đích thị xuân vũ tư nhuận vạn vật đích đặc điểm, bất như thuyết thị giáo sư đích cảm tình đặc điểm. Tác vi giáo sư đối học sinh vụ tất cụ hữu phổ biến đích ái, ái mỗi nhất cá học sinh, sư ái thị giáo sư chức nghiệp đạo đức đích hạch tâm, tha kiêm cụ hữu phụ thân thức đích nghiêm cách, mẫu thân thức ôn nhu, bằng hữu thức đích bình đẳng. Thị mỗi vị giáo sư tại giáo dục giáo học thật tiễn trung tự nhiên lưu lộ xuất đích đối học sinh đích quan tâm hòa kỳ vọng. Tha thị học sinh tâm linh đích trọng yếu chi xanh, tha vi học sinh cộng đồng sinh hoạt đích học tập đái cấp trứ ái đích kỳ phạm, đối học sinh hành vi khởi trứ cường liệt đích tiềm di mặc hóa tác dụng. Ngã kỳ vọng ngã môn đích mỗi nhất vị giáo chức viên công đô năng thiện vu thể sát hòa lý giải mỗi nhất cá học sinh đích nhu yếu, tương ái đích vũ lộ sái hướng mỗi cá học sinh tâm lý phát triển đích lương sư ích hữu. Bang mang học sinh nhận thức tự ngã, bãi thoát khốn cảnh, hoàn thiện tự ngã. Diệp thánh đào tiên sinh “Thiên giáo vạn giáo, nhận chân cầu chân, thiên giáo vạn giáo học tố chân nhân” thuyết đích thị giáo sư đích truy cầu thị nhất cá chân thật. Nhượng ngã môn đại gia nhất tề hướng giá đồng nhất phương hướng cộng đồng nỗ lực, đô năng thành vi giáo viên “Sư đức” tiêu binh.
Tổng chi, tố vi giáo sư, tha đích chức trách bất cận cận cận cận thị bả tri thức truyện thụ cấp học sinh, đồng thời hoàn yếu giáo dục học sinh thành nhân, thành tài. Giáo sư đối học sinh đích ái bất thị trừu tượng đích nhất cá tự, nhi thị nhất chủng cụ thể đích giáo dục quá trình, thị kiến lập tại giáo sư đối học sinh đích lý giải, khoan dung, nguyên lượng, thưởng thức, tín nhậm đích cơ sở thượng, sở cấu thành đích nhất chủng tâm lý tương dung, chỉ hữu giá dạng, sư sinh quan hệ tài năng thể hiện bình đẳng hòa tôn trọng, tài năng thể hiện xuất ngã môn nhân dân giáo sư ưu tú đích sư đức, na ma giáo dục đích hiệu quả dã tựu hội tượng ngã môn sở kỳ vọng đích na dạng: Tùy phong tiềm nhập dạ, nhuận vật tế vô thanh.
Tác vi giáo sư đối học sinh vụ tất cụ hữu phổ biến đích ái, ái mỗi nhất cá học sinh, sư ái thị giáo sư chức nghiệp đạo đức đích hạch tâm, tha kiêm cụ hữu phụ thân thức đích nghiêm cách, mẫu thân thức ôn nhu, bằng hữu thức đích bình đẳng. Thị mỗi vị giáo sư tại giáo dục giáo học thật tiễn trung tự nhiên lưu lộ xuất đích đối học sinh đích quan tâm hòa kỳ vọng. Tha thị học sinh tâm linh đích trọng yếu chi xanh, tha vi học sinh cộng đồng sinh hoạt đích học tập đái cấp trứ ái đích kỳ phạm, đối học sinh hành vi khởi trứ cường liệt đích tiềm di mặc hóa tác dụng. Ngã kỳ vọng ngã môn đích mỗi nhất vị giáo chức viên công đô năng thiện vu thể sát hòa lý giải mỗi nhất cá học sinh đích nhu yếu, tương ái đích vũ lộ sái hướng mỗi cá học sinh tâm lý phát triển đích lương sư ích hữu. Bang mang học sinh nhận thức tự ngã, bãi thoát khốn cảnh, hoàn thiện tự ngã. Diệp thánh đào tiên sinh “Thiên giáo vạn giáo, nhận chân cầu chân, thiên giáo vạn giáo học tố chân nhân” thuyết đích thị giáo sư đích truy cầu thị nhất cá chân thật.
Ấu nhi viên sư phong sư đức học tập tâm đắc thể hội tinh tuyển thiên 3
Ấu nhi viên sư đức sư phong học tập tâm đắc thể hội thiên nhị
Tòng sự ấu nhi giáo dục công tác bán niên đa, kinh lịch liễu sổ bất thanh đích tỏa toái sự tình, dã chính thị giá ta tỏa toái đích sự, đoán luyện liễu tự kỷ các phương diện đích năng lực, bồi dưỡng tự kỷ thành vi tế tâm, chú trọng tế tiết đích nhân. Đãn thị tỏa toái đích bình phàm, khước thị nhất chủng thần thánh đích sử mệnh, nhân vi ngã môn diện đối đích thị hài tử, mỗi nhất cá tỏa toái khả dĩ thuyết liên hệ đáo hài tử đích kiện khang, an toàn, thành trường hòa khoái nhạc! Giá bán niên đa lai, ngã diện đối trứ hài tử, mộng đổng, mê mang, bất tri sở thố, kinh hoảng, tiêu lự dã hữu hỉ ái hòa thành tựu cảm đái lai đích khoái nhạc. Tổng đích lai thuyết, tự kỷ thị phát tự nội tâm đích ái hài tử, đãn thị một hữu canh hảo đích phương pháp hòa chuyên nghiệp lý luận lai chỉ đạo tự kỷ công tác. Ái hài tử thị mẫu kê đô năng cú tố đáo đích sự, sở dĩ chân chính tố đáo ái hài tử, yếu bất đoạn học tập sư đức sư phong, bất đoạn học tập hòa sung thật tự kỷ đích chuyên nghiệp lý luận tri thức, tài năng chân chính sử hài tử nhất sinh thụ ích.
Cáo biệt nhân sinh trung đệ nhất cá ấu nhi viên bán niên công tác đích kinh lịch, lai đáo liễu vạn phong ấu nhi viên dĩ hữu nhất cá đa nguyệt, tại giá lí diện đối tân đích thiêu chiến, nhất thiết tòng linh khai thủy, nan miễn cảm đáo cật lực. Đãn thị ấu nhi viên đích văn hóa phong phú đa thải, giá bất, ngã môn ấu nhi viên cận kỳ khai triển liễu sư đức sư phong đích học tập hoạt động, thông quá học tập, ngã bất đãn canh ái hài tử, nhi thả canh đổng đắc như hà khứ ái. Nguyên lai, giáo sư đích ngữ ngôn, động tác, thái độ hòa khoa học đích giáo dục phương pháp thị thể hiện chân chính đích sư đức sư phong đích tinh thần phong mạo.
Giáo sư đích ngữ ngôn đối hài tử đích ảnh hưởng phi thường đại, ngận đa hài tử tại ấu nhi kỳ phi thường hỉ hoan mô phảng, như quả lão sư đích ngữ ngôn bất văn minh, hài tử dã hội cân phong, hữu ta hài tử dã hội bả bất văn minh đích ngữ ngôn đái hồi gia, thế tất nhượng gia trường giác đắc ngã môn lão sư một tu dưỡng, tòng nhi đối ngã môn giáo sư đích ấn tượng đại đả chiết khấu; giáo sư phê bình hài tử đích ngữ khí hòa phương thức dã ngận trọng yếu, như quả quá trọng, khả năng hội quyết định hài tử nhất sinh đích mệnh vận hòa khoái nhạc, nhân vi hài tử như quả tiếp thụ bất đương đích phê bình, hội hình thành tự ti cảm, một hữu tự tín tâm, tưởng tưởng hậu quả đa ma nghiêm trọng.
Giáo sư đích văn minh động tác hành vi dã thị ảnh hưởng hài tử đích hành vi nhân tố, hài tử dữ lão sư triều tịch tương xử, hành vi đích dưỡng thành thị hoàn cảnh quyết định đích. Giáo sư ứng đương dĩ đắc thể đích ngữ ngôn hòa động tác hành vi lai chỉ đạo ấu nhi đích nhất nhật sinh hoạt. Cửu nhi cửu chi, hài tử dã hội hình thành văn minh đích hành vi quy phạm. Nhượng hài tử đắc đáo chu vi nhân đích tôn trọng hòa hỉ ái, tòng nhi tăng cường hài tử đích tự tín tâm. Như quả mỗi cá hài tử đô năng cú tố đáo giá nhất điểm, na ma giáo sư đích giá nhất cử động khả dĩ thuyết vi xã hội sang tạo liễu hòa hài.
Thái độ quyết định nhất thiết, bất quản tố thập ma sự tình, thái độ thị phi thường trọng yếu đích, tại sinh hoạt trung như thử, công tác trung diệc như thử. Kí nhiên thị công tác, tựu yếu ái cương kính nghiệp, dụng chức nghiệp đạo đức tiêu chuẩn lai yếu cầu tự kỷ, tố đáo tế tâm, nại tâm, dụng tâm ái hài tử, yếu hữu cực cường đích trách nhậm tâm, tài năng thể hiện công tác đích giới trị.
Đương nhiên manh mục địa ái hài tử thị viễn viễn bất cú đích, năng nhượng hài tử khoa học kiện khang địa thành trường, ngã môn giáo sư ứng cai đa học tập giáo dục lý luận, đề cao tự kỷ đích chuyên nghiệp kỹ năng, chưởng ác khoa học đích giáo dục phương pháp, tài năng tố đáo hữu đích phóng thỉ.
Ấu nhi viên giáo sư sư đức tâm đắc nhị: Tố nhất danh hợp cách đích ấu nhi viên giáo sư —— học tập sư đức sư phong tâm đắc thể hội (1508 tự )
Đạp thượng giáo dục giá khối thần thánh đích thổ địa, dã tựu ý vị trứ đạp thượng liễu gian cự nhi mạn trường đích dục nhân chi lữ. Ngã nhất trực tại tư tác: Chẩm dạng tài năng tố hảo nhất danh ấu nhi giáo sư, chẩm dạng tài năng tố nhất danh hảo đích ấu nhi giáo sư? Tại ấu nhi giáo sư đích sư đức quy phạm lí ngã trảo đáo liễu đáp án: Nhiệt ái hài tử tịnh tôn trọng hài tử, thị ấu nhi giáo sư tối cơ bổn đích đạo đức tố dưỡng. Nhất cá ấu nhi giáo sư chỉ hữu nhiệt ái ấu nhi, tài hội y pháp chấp giáo, vô vi bất chí địa quan tâm ấu nhi đích kiện khang thành trường; tài hội ái cương kính nghiệp, nhạc vu phụng hiến, kiệt tẫn toàn lực địa khứ giáo dục hài tử; tài hội tự giác tự nguyện địa ước thúc tự kỷ, quy phạm tự kỷ đích ngôn hành, canh hảo địa tố đáo vi nhân sư biểu; liêm khiết tòng giáo.
Thông quá sư đức sư phong đích giáo dục học tập, ngã đối khai triển sư đức sư phong giáo dục hoạt động đích trọng yếu ý nghĩa hữu liễu giác minh xác đích nhận thức. Sư đức kiến thiết quyết định giáo sư đội ngũ kiến thiết đích thành bại, dã tựu quyết định giáo dục sự nghiệp phát triển hòa cải cách đích thành bại. Giáo dục bộ trường chu tế chỉ xuất: Giáo thư dục nhân, giáo thư giả tất tiên học vi nhân sư, dục nhân giả tất tiên hành vi thế phạm. Giáo sư chức nghiệp đích đặc điểm quyết định liễu giáo sư tất tu cụ bị canh cao đích tố chất, nhi sư đức thị giáo sư tối trọng yếu đích tố chất, thị giáo sư đích linh hồn. Sư đức quyết định liễu giáo sư đối học sinh đích nhiệt ái hòa đối sự nghiệp đích trung thành, quyết định liễu giáo sư chấp trứ đích truy cầu hòa nhân cách đích cao thượng; lánh nhất phương diện, sư đức trực tiếp ảnh hưởng trứ học sinh môn đích thành trường, giáo sư đích lý tưởng tín niệm, đạo đức tình thao, nhân cách mị lực trực tiếp ảnh hưởng đáo học sinh đích tư tưởng tố chất, đạo đức phẩm chất hòa đạo đức hành vi tập quán đích dưỡng thành. Cao thượng nhi phú hữu mị lực đích sư đức tựu thị nhất bộ giáo khoa thư, tựu thị nhất cổ cường đại đích tinh thần lực lượng, đối học sinh đích ảnh hưởng thị nhĩ nhu mục nhiễm đích, tiềm di mặc hóa đích, thụ ích chung sinh đích. Nhân thử, châm đối sư đức sư phong kiến thiết trung tồn tại đích, nhân dân quần chúng phản ánh bỉ giác cường liệt đích nhiệt điểm hoặc đột xuất vấn đề, khai triển sư đức sư phong giáo dục hoạt động thị cực hữu tất yếu đích, gia cường sư đức sư phong kiến thiết dã thị toàn diện thôi tiến tố chất giáo dục hòa thật thi tân khóa trình cải cách đích tất nhiên yếu cầu.
Thủ tiên, thị đối ấu nhi giáo dục sự nghiệp đích chấp trứ truy cầu. Ngã nhận vi tức nhiên ngã tuyển trạch liễu ấu nhi giáo sư giá cá chức nghiệp, tựu ứng đương nhiệt ái tự kỷ đích sự nghiệp. Kiệt tẫn sở năng, bả giá sự nghiệp đương thành tối quang huy đích sự nghiệp, sử chi lý tưởng hóa, thần thánh hóa, vi liễu nhân dân đích giáo dục sự nghiệp phụng hiến tự kỷ đích nhất phân lực lượng.
Kỳ thứ, thị đối hài tử vô tư đích ái. Giáo sư yếu nhiệt ái hài tử. "Ái sinh như ái tử" thị sư đức đích nhất cá trọng yếu thể hiện. Tòng trung ngã thâm thâm đích đổng đắc: Chỉ hữu nhiệt ái ấu nhi, tôn trọng ấu nhi, chân chính tòng sinh hoạt hòa học tập đẳng các phương diện khứ quan tâm tha môn, tố đáo hiểu chi dĩ lý, động chi dĩ tình, đạo chi dĩ hành. Thâm nhập đáo hài tử trung khứ, quan chú tha môn đích cử động, quan sát tha môn đích ngôn hành, liễu giải tha môn đích tâm lý động thái, ngận hảo đích vi ấu nhi phục vụ, giá dạng tựu tại tha môn trung thụ lập liễu uy tín. Ngã môn na cá lão sư bất tưởng nhượng mỗi cá hài tử hảo khởi lai, ngã môn giáo sư tân cần lao động, mãn khang nhiệt tình địa bả tự kỷ đích sở tri sở giải dữ hài tử môn nhất khởi phân hưởng, dụng tự kỷ đích tâm huyết tinh tâm bộ dục hạ nhất đại, hi vọng tha môn thanh xuất vu lam nhi thắng vu lam. Nhiệt ái hài tử tựu ý vị trứ tôn trọng, yếu nhượng mỗi cá hài tử đô năng sĩ khởi đầu lai tẩu lộ, yếu nhận chân khảo lự tự kỷ đối hài tử đích mỗi nhất cá ý kiến, mỗi nhất cá tố pháp, vô luận như hà đô bất năng tỏa thương tha môn tâm linh trung tối mẫn cảm đắc giác lạc -- nhân đắc tự tôn tâm. Ngã giác đắc nhiệt ái ấu nhi yếu diện hướng toàn thể, vưu kỳ thị cá biệt tính cách đặc thù đích ấu nhi, năng dung nạp tha môn đích thiên chân, năng dung nạp tha môn đích thác ngộ, giá chủng ái tài thị bác đại nhi thâm trầm đích! Đa biểu dương, đa cấp tha môn đái nhất ta cao mạo tử, thiếu phê bình, tức sử phê bình dã tẫn lượng bất tại toàn ban ấu nhi diện tiền phê bình. Nhượng ái đích noãn lưu dã năng lưu tiến tha môn đích tâm điền. Nhượng tha môn dã cảm thụ đáo sinh hoạt dã hữu dương quang.
Kim hậu nỗ lực đích phương hướng:
Tại kim hậu đích công tác trung ngã nhưng nhiên yếu gia cường học tập, bất đoạn tiến thủ, xuất sắc đích hoàn thành công tác. Thiết thật đề cao tư tưởng đạo đức thủy bình hòa công tác thủy bình. Kiên trì tòng nghiêm trị giáo, đề cao tự thân kiến thiết, tại giáo học thượng yếu đa gia tham tác cải cách, nỗ lực đề cao giáo dục nghệ thuật.
( nhất ) bất đoạn học tập, canh tân ấu nhi giáo dục quan niệm, chủ động, tích cực địa sang kiến hòa hài đích sư sinh quan hệ, tôn trọng ấu nhi nhân cách, chân thành quan ái mỗi nhất cá ấu nhi, tố hài tử môn đích bằng hữu, mụ mụ.
( nhị ) gia cường phục vụ ý thức, bảo giáo tịnh hành. Giáo sư vô tiểu tiết, xử xử giai giai mô. Ấu nhi giáo dục trọng tại bảo giáo tịnh hành. Phóng hạ giáo sư cao cao tại thượng đích tự mệnh thanh cao, chân chính dung nhập đáo hài tử môn đích cật hát lạp tát thụy, quan chú hài tử môn đích thành trường động hướng.
( tam ) học tập dương quang tâm thái, tố dương quang giáo sư. Dĩ bình hòa đích tâm thái tích cực diện đối mỗi thiên đích tỏa sự, nháo trung thủ tĩnh, học tập ấu nhi đích hảo kỳ tâm, tích cực tham tác phát hiện ấu nhi đích thuần chân tâm linh.
Tổng chi, ngã tương nỗ lực đề cao tự kỷ giáo dục giáo học lý luận thủy bình hòa thật tiễn năng lực, toàn tâm toàn ý vi ấu nhi phục vụ, thâm thâm trát căn vu ấu nhi viên giá phiến tịnh thổ trung. Kim hậu đích công tác trung nhất định tự giác tuân thủ 《 trung tiểu học ấu nhi viên giáo sư chức nghiệp đạo đức quy phạm 》, tố nhất danh hợp cách đích nhân dân giáo sư, chân tâm tiếp thụ sở hữu đồng nhân đích giam đốc dữ bang trợ.
Ấu nhi viên sư đức sư phong tâm đắc thể hội ( tứ )
Ấu nhi viên sư đức sư phong học tập tâm đắc thể hội thiên tam
Chuyển nhãn gian, tẩu tiến ấu nhi viên công tác dĩ kinh nhị thập kỉ niên liễu, nhất lộ tẩu lai, hữu lệ thủy, dã hữu hoan tiếu; hữu mê mang, dã hữu thu hoạch. Nhất lộ tẩu lai, trường tiến bất thiếu, thành thục bất thiếu. Đãn chính thị tại giá bình phàm hòa phác thật trung, ngã dụng giáo sư đích chức nghiệp đạo đức thuyên thích trứ nhất cá phổ thông ấu nhi giáo sư tồn tại đích giới trị!
Bổn học kỳ, ngã viên khai triển liễu sư đức sư phong học tập giáo dục hoạt động. Thông quá học tập, tiến nhất bộ minh xác liễu khai triển sư đức sư phong giáo dục hoạt động đích trọng yếu tính. Tác vi nhất danh ấu nhi bảo dục giáo sư, yếu trung thành đảng đích giáo dục sự nghiệp, yếu hữu quảng bác đích tri thức, canh yếu hữu cao thượng sư đức, ưu lương đích sư phong. Giáo sư thị ấu nhi đích nhất diện kính tử, ngôn đàm cử chỉ, vi nhân xử thế, y trứ xuyên đái…… Vi nhân sư biểu bất năng thuyết nhất sáo tố nhất sáo, ứng nghiêm dĩ luật kỷ, ngôn hành nhất trí, biểu lí như nhất, thành vi ấu nhi đích biểu suất. Ngã diện đối đích thị nhất quần tứ ngũ tuế đích tiểu hài tử, ngã tựu thị tha môn đích bảng dạng.
Ngã nhạc quan hướng thượng, mỗi thiên đô đái trứ nhất phân hảo tâm tình đầu nhập đáo công tác trung, đái trứ vi tiếu nghênh tiếp hài tử. Khán đáo gia trường phóng tâm đích bả hài tử giao cấp ngã, hài tử tại ngã đích đái lĩnh hạ ngoạn đích ngận khai tâm, ngã giác đích giá tựu thị ngã công tác đích giới trị hòa ý nghĩa. Chân thành đích đối đãi mỗi nhất vị hài tử, dụng bình bình thường thường đích tâm thái, cao cao hưng hưng đích tâm tình lai càn thật thật tại tại đích sự tình. Ấu nhi thân thể kiện khang, khoái nhạc học tập, nhĩ tựu hội hỉ duyệt, tựu năng cảm giác đáo công tác đích khoái nhạc.
Lương hảo đích sư đức sư phong đích hình thành, trừ liễu tại chế độ ước thúc đích cơ sở thượng, hoàn nhu yếu ngã đề cao tự luật ý thức, tự giác cải chính tự kỷ sinh hoạt, công tác trung đích bất hảo tập quán, tại ấu nhi tâm trung kiến lập khởi lương hảo đích sư đức sư phong hình tượng. Yếu đề cao tự thân đích sư đức sư phong yếu tòng dĩ hạ kỉ cá phương diện:
1, ái cương kính nghiệp. Thủ tiên, yếu nhiệt ái ấu nhi giáo dục sự nghiệp, yếu đối ấu nhi giáo dục sự nghiệp tẫn tâm tẫn lực.
2, tôn trọng mỗi nhất cá ấu nhi. Mỗi nhất ấu nhi đô khát vọng đắc đáo lão sư đích ái hòa tôn trọng. Yếu dữ ấu nhi bình đẳng tương đãi, chỉ hữu bả ái truyện đệ cấp ấu nhi, ấu nhi đắc đáo lão sư đích tôn trọng, tha môn tài hội tôn trọng lão sư hỉ hoan lão sư.
3, nỗ lực tiến thủ. Chỉ hữu bất đoạn đích canh tân tự kỷ đích tri thức, bất đoạn đề cao tự thân tố chất, bất đoạn đích hoàn thiện tự kỷ, tài năng giáo hảo ấu nhi. Như quả tự thân tán mạn, chẩm năng yếu cầu ấu nhi nhận chân. Yếu đề cao tự thân đích tố chất, giá yếu cầu tự kỷ bất đoạn đích học tập, tích cực tham tác.
4, dĩ thân tác tắc. Giáo sư đích ngôn hành đối ấu nhi đích tư tưởng, hành vi hòa phẩm chất cụ hữu tiềm di mặc hóa đích ảnh hưởng, giáo sư đích nhất ngôn nhất hành, ấu nhi quân hỉ hoan mô phảng, giá tương cấp ấu nhi thành trường đái lai nhất sinh đích ảnh hưởng. Nhân thử, giáo sư nhất định yếu thời thời khắc khắc vi ấu nhi tố xuất hảo đích bảng dạng, phàm yếu cầu ấu nhi yếu tố đáo đích, tự kỷ thủ tiên tố đáo. Kiên trì nghiêm vu luật kỷ.
Nhân thử, sư đức nhu yếu bồi dưỡng, nhu yếu giáo dục, canh nhu yếu đích thị —— mỗi vị giáo sư đích tự ngã tu dưỡng! Kim hậu, tại ngã đích công tác cương vị thượng, yếu tương tác vi giáo sư đích mỹ đức kế tục hạ khứ, nhượng tự kỷ tại bất đoạn tự ngã phẩu tích, tự ngã phát triển, tự ngã hoàn thiện, tự ngã siêu việt trung thật hiện ngã đích nhân sinh giới trị!
Ấu nhi viên sư đức sư phong học tập tâm đắc thể hội thiên tứ
Ngã hữu hạnh tham gia liễu quốc bồi kế hoa (20__) hương thôn ấu nhi giáo sư phóng danh viên học tập. Thủ tiên, ngã yếu cảm tạ lĩnh đạo cấp liễu ngã giá cá nhất tuyến giáo sư giá dạng nhất cá nan đắc đích học tập cơ hội, nhượng ngã năng cú hữu hạnh thân nhĩ linh thính đa vị chuyên gia giáo thụ đích tinh thải giảng tọa, tái nhất thứ cảm thụ đáo tư tưởng hỏa hoa đích bính chàng, năng cú dữ lai tự các cá thị, huyện đích đồng hành môn nhất khởi học tập tham cứu, giao lưu nghiên thảo, chân đích tựu tượng trọng tân tẩu nhập viên nội khuynh thính lão sư đích giáo hối nhất dạng, sử ngã đối tự kỷ đích giáo học hữu liễu canh đa canh tân đích nhận thức.
Tại giá vi kỳ thập thiên đích học tập thời gian lí, ngã môn mỗi thiên đích cảm giác đô thị hạnh phúc nhi hựu sung thật đích, nhân vi mỗi nhất thiên đô năng thính đáo chuyên gia bất đồng khóa trình đích giảng tọa, mỗi nhất thiên đô năng cảm thụ đáo tư tưởng hỏa hoa đích bính chàng, chúng đa đích nghi vấn tại chuyên gia, giáo thụ na lí đắc đáo liễu giải quyết, mỗi nhất thiên đô hữu phong thạc đích thu hoạch. Hạ diện tựu đàm đàm tự kỷ đích thể hội dữ thu hoạch:
Tối nhượng ngã hân thưởng đích tựu thị ấu nhi viên đích tài liêu hữu tình cảm tính. Ngã môn bình thời thường thường hội ngộ đáo giá chủng tình huống: Tức tự kỷ tân khổ chế tác đích tài liêu hài tử môn bất cảm hưng thú, bất hỉ hoan ngoạn. Nhi nam kinh dật tiên ấu nhi viên lão sư tại giá phương diện tố liễu nghiên cứu, nhi thả ngận hữu thành hiệu. Lệ như, tha môn đích bính đồ tựu thị hài tử môn tự kỷ đích chiếu phiến, trung ban sổ đồ hình hoạt động, bất thị khô táo giản đan địa tố tập đề, nhi thị sổ hoàn liễu nhất tổ đồ hình chi hậu, bả sổ tự ký lục hạ lai tựu hội tri đạo lão sư hoặc tiểu bằng hữu đích điện thoại hào mã, hạ ngọ khu vực thị du hí thức học tập, khu vực du hí thị học tập, đãn học tập bất nhất định thị du hí. Ấu nhi niên linh tiểu, ngã môn đích giáo học yếu du hí hóa, sở dĩ khu vực du hí dữ ngã môn đích tập thể hoạt động nhất dạng trọng yếu, nhu yếu ngã môn trường kỳ trì tục địa khai triển hạ khứ. Yếu tưởng khu vực du hí tố hảo, tố thật, giáo sư thủ tiên yếu tố đáo “Tâm trung hữu mục tiêu, nhãn trung hữu hài tử”. Tựu khả dĩ đả điện thoại. Một hữu tố đối đích hài tử, điện thoại đả thác liễu, minh thiên tha nhất định hội nhận chân tử tế địa tái lai sổ.
Dật tiên ấu nhi viên hoàn cảnh đích sang thiết phi thường hảo, vô bất thể hiện xuất ấu nhi viên đích viên bổn văn hóa, dĩ cập giáo sư đích giáo dục lý niệm. Hoàn cảnh thị vô thanh đích giáo khoa thư, lợi dụng ẩn hình văn hóa đích giáo dục công năng, tối năng phát huy ấu nhi đích tưởng tượng lực. Cấp hài tử lương hảo đích thị giác kinh nghiệm, nhượng hài tử tẩm nhuận tại hữu văn hóa tích điến đích hoàn cảnh trung, đối hài tử đích ảnh hưởng bất thị đoản kỳ đích năng khán xuất lai đích, đãn ảnh hưởng lực thị thâm viễn đích.
Tựu giá thứ khán đáo đích ấu nhi viên, tưởng đáo liễu tự kỷ đích ấu nhi viên. Phản tư tự kỷ ấu nhi viên, tuy nhiên tư kim bảo chướng thượng bất năng hòa tỉnh cấp đích ấu nhi viên tương đề tịnh luận, đãn trọng yếu đích thị yếu nhượng tự kỷ đích giáo dục lý niệm tại hoàn cảnh thượng biểu hiện xuất lai. Cấp hài tử đề cung hoa phí thiếu, lợi dụng suất cao, thâm thụ ấu nhi hỉ ái đích đê kết cấu hoạt động tài liêu, sung phân phát huy bổn địa đặc hữu đích tự nhiên tư nguyên, nhượng hài tử môn đích du hí hoạt động canh tiếp cận tự nhiên hoàn cảnh, canh sinh hoạt hóa, giá thị ngã yếu nỗ lực đích phương hướng.
Thập thiên đích đoản tạm tương tụ tựu yếu kết thúc liễu, ly khai thử địa, phân thủ cương kết thức đích bằng hữu, đãn thu hoạch đích tư tưởng bất đoạn, hữu nghị bất đoạn, dữ giáo thụ đích liên hệ bất đoạn, tẩu xuất danh viên, ngã môn đích lộ hội việt tẩu việt khoan.
Ấu nhi viên sư đức sư phong học tập tâm đắc thể hội thiên 2
Ấu nhi viên sư đức sư phong học tập tâm đắc thể hội thiên ngũ
Cổ ngữ hữu vân: “Sư giả, sở dĩ truyện đạo thụ nghiệp giải hoặc giả dã, sư đức sư phong học tập tâm đắc.” Chuyển nhãn gian, tẩu tiến ấu nhi viên công tác dĩ kinh kỉ niên liễu, nhất lộ tẩu lai, hữu lệ thủy, dã hữu hoan tiếu; hữu mê mang, dã hữu thu hoạch. Cương cương hồi đáo ly khai đa niên đích ấu nhi viên chi thời, chiến chiến căng căng, giáo thư dục nhân, mã hổ bất đắc canh hà huống thị giá ta mộng đổng đích tiểu hài tử liễu. “Tha sơn chi thạch khả dĩ công ngọc”, vu thị hư tâm hướng hữu kinh nghiệm đích lão sư thỉnh giáo học tập, học tập tha môn giáo thư chi pháp, bỉnh thừa tha môn đích dục nhân chi đức. Nhất lộ tẩu lai, trường tiến bất thiếu, thành thục bất thiếu. Ngã bất cảm thuyết thập phân nhiệt ái giá phân công tác, ngã canh bất cảm thuyết vi chi phó xuất liễu đa thiếu, đãn chính thị tại giá bình phàm hòa phác thật trung, ngã dụng giáo sư đích chức nghiệp đạo đức thuyên thích trứ nhất cá phổ thông ấu nhi giáo sư tồn tại đích giới trị!
Kim niên, ngã giáo khai triển liễu sư đức sư phong học tập giáo dục hoạt động. Thông quá học tập, tiến nhất bộ minh xác liễu khai triển sư đức sư phong giáo dục hoạt động đích trọng yếu tính. Tác vi nhất danh ấu nhi giáo sư, yếu trung thành đảng đích giáo dục sự nghiệp, yếu hữu quảng bác đích tri thức, canh yếu hữu cao thượng sư đức, ưu lương đích sư phong. Đào hành tri tiên sinh thuyết quá: “Học cao vi sư, đức cao vi phạm.” Thuyết đích đô thị vi sư giả bất cận yếu hữu quảng bác đích tri thức, canh yếu hữu cao thượng đích sư đức. Ưu lương đích sư đức, cao thượng đích sư phong thị cảo hảo giáo dục đích linh hồn. Giáo sư thị ấu nhi đích nhất diện kính tử, ngôn đàm cử chỉ, vi nhân xử thế, y trứ xuyên đái…… Đô thị ấu nhi tư hạ nghị luận đích thoại đề. Vi nhân sư biểu bất năng thuyết nhất sáo tố nhất sáo, ứng nghiêm dĩ luật kỷ, ngôn hành nhất trí, biểu lí như nhất, thành vi ấu nhi đích biểu suất. Ngã diện đối đích thị nhất quần ngũ lục tuế đích tiểu hài tử, ngã tựu thị tha môn đích bảng dạng. Khổng tử thuyết đắc hảo: “Kỳ thân chính, bất lệnh nhi hành, kỳ thân bất chính, tuy lệnh bất tòng.”
Nhất thiết sư đức yếu cầu đô thị cơ vu giáo sư nhân cách, nhân vi sư đức đích mị lực chủ yếu tòng nhân cách đặc chinh trung biểu hiện xuất lai. Ngã nhạc quan hướng thượng, mỗi thiên đô đái trứ nhất phân hảo tâm tình đầu nhập đáo công tác trung, đái trứ vi tiếu nghênh tiếp hài tử. Khán đáo gia trường phóng tâm đích bả hài tử giao cấp ngã, hài tử tại ngã đích đái lĩnh hạ ngoạn đích ngận khai tâm, ngã giác đích giá tựu thị ngã công tác đích giới trị hòa ý nghĩa. Khả dĩ thuyết mỗi thiên ngã đô thị dĩ bình hòa đích tâm thái, bão mãn đích tình tự, chân thành đích đối đãi mỗi nhất vị hài tử. Bài trừ truy trục danh lợi niêm khinh phạ trọng tâm lý, dụng bình bình thường thường đích tâm thái, cao cao hưng hưng đích tâm tình lai càn thật thật tại tại đích sự tình.
Hữu nhất chủng ái, khiếu vô tư, hữu nhất chủng ái, khiếu quan hoài, hữu nhất chủng ái, khắc họa trứ vĩ đại đích linh hồn, hữu nhất chủng ái, ca vịnh trứ sùng cao đích phẩm chất. Na tựu thị giáo sư đối học sinh đích ái, giản xưng vi sư ái, thị sư đức đích hạch tâm. Ấu nhi viên đích hài tử tượng cương xuất thổ đích nộn miêu, nhu yếu “Viên đinh” đích a hộ hòa bồi dưỡng, tâm đắc thể hội 《 sư đức sư phong học tập tâm đắc 》. Giá sử ngã thâm thâm thể hội đáo, tình hệ ấu nhi, tượng mẫu thân nhất bàn nhiệt thầm địa ái mỗi cá hài tử, giá tựu thị nhĩ công tác đích ý nghĩa. Ấu nhi thân thể kiện khang, khoái nhạc, học tập tiến bộ, nhĩ tựu hội hỉ duyệt, tựu năng cảm giác đáo công tác đích khoái nhạc.
Lương hảo đích sư đức sư phong đích hình thành, trừ liễu tại chế độ ước thúc đích cơ sở thượng, hoàn nhu yếu ngã đề cao tự luật ý thức, tự giác cải chính tự kỷ sinh hoạt, công tác trung đích bất hảo tập quán, tại ấu nhi tâm trung kiến lập khởi lương hảo đích sư đức sư phong hình tượng.
Ngã nhận vi yếu đề cao tự thân đích sư đức sư phong yếu tòng dĩ hạ kỉ cá phương diện hạ thủ, nỗ lực đề cao tự thân đích tổng hợp tố chất.
Nhất, ái cương kính nghiệp. Thủ tiên, yếu nhiệt ái ấu nhi giáo dục sự nghiệp, yếu đối ấu nhi giáo dục sự nghiệp tẫn tâm tẫn lực. Tuyển trạch liễu ấu nhi giáo dục sự nghiệp, ngã đối tự kỷ đích tuyển trạch vô oán vô hối, bất kế danh lợi, tích cực tiến thủ, nỗ lực sang tân. Nhận chân thiết kế mỗi nhất tiết khóa, thậm chí nhất cá tiểu tiểu đích động tác. Bất cầu tối hảo, đãn cầu canh hảo. Chỉ hữu giá dạng ấu nhi tài năng tiếp thụ lão sư đích giáo dục nhi nguyện ý học tập, bất đoạn tiến thủ.
Nhị, tôn trọng mỗi nhất cá ấu nhi. Mỗi nhất ấu nhi đô khát vọng đắc đáo lão sư đích ái hòa tôn trọng. Yếu dữ ấu nhi bình đẳng tương đãi, bất năng bả ấu nhi đương hạ cấp tùy tiện a xích. Chỉ hữu bả ái truyện đệ cấp ấu nhi bả ấu nhi khán trọng, ấu nhi đắc đáo lão sư đích tôn trọng, tha môn tài hội tôn trọng lão sư hỉ hoan lão sư, nguyện ý học tập giá cá lão sư sở truyện thụ đích các chủng tri thức.
Tam, nỗ lực tiến thủ. Tác vi truyện đạo thụ nghiệp đích lão sư, chỉ hữu bất đoạn đích canh tân tự kỷ đích tri thức, bất đoạn đề cao tự thân tố chất, bất đoạn đích hoàn thiện tự kỷ, tài năng giáo hảo ấu nhi. Như quả tự thân tán mạn, chẩm năng yếu cầu ấu nhi nhận chân. Yếu đề cao tự thân đích tố chất, giá yếu cầu tự kỷ bất đoạn đích học tập, tích cực tham tác, bất đoạn khai tích tân đích giáo pháp.
Tứ, dĩ thân tác tắc. Giáo sư đích ngôn hành đối ấu nhi đích tư tưởng, hành vi hòa phẩm chất cụ hữu tiềm di mặc hóa đích ảnh hưởng, giáo sư đích nhất ngôn nhất hành, ấu nhi quân hỉ hoan mô phảng, giá tương cấp ấu nhi thành trường đái lai nhất sinh đích ảnh hưởng. Nhân thử, giáo sư nhất định yếu thời thời khắc khắc vi ấu nhi tố xuất hảo đích bảng dạng, phàm yếu cầu ấu nhi yếu tố đáo đích, tự kỷ thủ tiên tố đáo. Kiên trì nghiêm vu luật kỷ.
Nhân thử, sư đức —— bất thị giản đan đích thuyết giáo, nhi thị nhất chủng tinh thần thể hiện, nhất chủng thâm hậu đích tri thức hòa văn hóa phẩm vị đích thể hiện! Sư đức nhu yếu bồi dưỡng, nhu yếu giáo dục, canh nhu yếu đích thị —— mỗi vị giáo sư đích tự ngã tu dưỡng! Ngã nguyện ngã đích ái phụng hiến tại ngã nhiệt ái đích công tác cương vị thượng, ngã nguyện ngã đích ái năng cảm hóa mỗi nhất cá ngã giáo quá đích hài tử. Tại ngã đích nhân sinh trung, bất nhu yếu oanh oanh liệt liệt, chỉ yếu tương tác vi giáo sư đích mỹ đức kế tục hạ khứ, nhượng tự kỷ tại bất đoạn tự ngã phẩu tích, tự ngã phát triển, tự ngã hoàn thiện, tự ngã siêu việt trung thật hiện ngã đích nhân sinh giới trị!
Ấu nhi viên sư đức sư phong học tập tâm đắc thể hội thiên lục
Ấu nhi giáo dục thị học giáo giáo dục hòa chung thân giáo dục đích ` điện cơ giai đoạn, như quả một hữu nhất cá trát thật, lương hảo đích sơ thủy khải mông giáo dục, tựu hội ảnh hưởng kỳ hậu đích canh cao tằng thứ đích phát triển, nhân thử ấu nhi giáo sư đam phụ trứ đối ấu nhi tiến hành toàn diện phát triển giáo dục đích trọng yếu trách nhậm. Giá tựu yếu cầu ấu nhi giáo sư bất cận yếu cụ hữu tri thức dữ năng lực đích tố chất, canh ứng cai cụ hữu lương hảo đích sư đức tu dưỡng. Nhất cá cụ bị lương hảo sư đức tu dưỡng đích ấu nhi giáo sư đái cấp ấu nhi đích bất cận thị các phương diện đích tri thức, canh trọng yếu đích thị tích cực, nhạc quan, hướng thượng đích thái độ dĩ cập nhân cách đích hoàn chỉnh. Yếu bồi dưỡng thích hợp thời đại nhu yếu đích cao tố chất nhân tài, giáo sư thị phủ cụ hữu lương hảo đích đạo đức tu dưỡng chí quan trọng yếu.
Tác vi nhất danh ấu nhi giáo sư thủ tiên yếu tố đáo đạm bạc danh lợi, kính nghiệp ái sinh, tại vi nhân xử sự thượng thiếu nhất điểm danh lợi chi tâm, tại giáo thư dục nhân phương diện đa nhất điểm bác ái chi tâm; sang tân thi giáo, yếu tố đáo dĩ nhân vi bổn, nhân tài thi giáo, đồng thời yếu bất đoạn gia cường học tập, dữ thời câu tiến, học tập tiên tiến đích giáo học lý niệm hòa phương pháp, canh tân giáo dục quan niệm, chưởng ác tiên tiến đích giáo học kỹ thuật hòa thủ đoạn. Thông quá thử thứ ấu nhi viên tổ chức sư đức sư phong giáo dục học tập, ngã giản đan đắc đàm đàm dĩ hạ kỉ điểm thể hội:
Tượng mẫu thân nhất bàn ái mỗi cá hài tử. Ấu nhi giáo dục đích đối tượng đô thị 3-7 tuế đích hài tử, tha môn ấu tiểu, tượng cương xuất thổ đích nộn miêu, nhu yếu “Viên đinh” đích a hộ hòa bồi dưỡng. Tình hệ ấu nhi, tượng mẫu thân nhất bàn nhiệt thầm địa ái mỗi cá hài tử, ấu nhi thân thể kiện khang, học tập hòa tố chất hữu sở đề cao, nhĩ tựu hội hỉ duyệt, na ma tựu khả dĩ tiêu trừ sở hữu đích lao luy cảm.
Quan ái mỗi cá hài tử, kỳ nhất, quan tâm tha môn đích sinh hoạt, giá thị ấu nhi giáo dục khu biệt kỳ tha giáo dục đích đặc thù điểm. Vưu kỳ đương cá biệt hài tử thân thể cảm đáo bất thích thời, canh yếu thể thiếp, chiếu cố hảo; kỳ nhị, thục tất hài tử môn đích cơ bổn tình huống, như gia đình nhân viên, hài tử đích tính cách, tì khí, sinh hoạt hoàn cảnh, giá dạng, tại giáo dục thời, tựu khả căn cư mỗi vị hài tử đích bất đồng đặc điểm, tầm trảo tương ứng đích phương pháp, nhân nhân nhi nghi, sung phân oạt quật tha môn đích nội tại tiềm năng; kỳ tam, bình đẳng đối đãi mỗi cá hài tử, bất quản thị ngoan bì đích, hoàn thị văn tĩnh đích, bất quản thị nam hài, hoàn thị nữ hài, dã bất quản tha môn đích gia đình bối cảnh, kinh tế điều kiện, đô nhất thị đồng nhân, bình đẳng đối đãi, giá dạng, hài tử môn tựu hội cảm đáo tại lão sư diện tiền biểu hiện đô đồng dạng hữu cơ hội đắc đáo khẳng định.
Tại giáo dục quá trình trung, yếu khai phát hài tử đa phương diện đích trí lực, căn cư hài tử đích cụ thể tình huống nhi bả giáo học cụ thể hóa. Ngã giác đắc tân thời đại đích sư đức sư phong ứng cai thị dữ truyện thống đích tiêu chuẩn nhu tại nhất khởi đích. Ngã môn đối ấu nhi giáo sư đích tuyển trạch tiêu chuẩn thị: Bình dịch cận nhân, nghiêm trung đái từ, công bình đãi nhân. Nghiêm lệ tịnh bất thị hà khắc, lão sư dã thị hữu thất tình lục dục đích, đãn bất năng bả ấu nhi đương tác phát tiết đích đối tượng, giá bất thị giáo dục hài tử. Ngã giác đắc truyện thống trung đích sư đức sư phong dữ tân thời kỳ đích sư đức sư phong đô ứng cai thị nhất dạng đích, đãn hiện tại tồn tại đích khu biệt tại vu: Sư sinh quan hệ đích biến hóa. Dĩ tiền đích nhi đồng đối giáo sư yếu tuyệt đối phục tòng, đãn hiện tại tắc yếu cầu giáo sư đối ấu nhi tôn trọng, giá thị cá tiến bộ.
Kiên trì “Nhất thiết vi liễu nhi đồng, vi liễu hài tử đích nhất thiết”, thụ lập chính xác đích nhân tài quan, trọng thị đối mỗi cá học sinh đích toàn diện tố chất hòa lương hảo cá tính đích bồi dưỡng, bất dụng hoạch đắc đa thiếu tri thức tác vi duy nhất tiêu chuẩn lai hành lượng hài tử, dữ mỗi nhất cá hài tử kiến lập bình đẳng, hòa hài, dung hiệp, tương hỗ tôn trọng đích quan hệ, quan tâm mỗi nhất cá hài tử, tôn trọng mỗi nhất cá hài tử đích nhân cách, nỗ lực phát hiện hòa khai phát mỗi nhất cá hài tử đích tiềm tại ưu tú phẩm chất, kiên trì tố đáo bất thể phạt hoặc biến tương thể phạt học sinh. Chính xác xử lý giáo sư dữ hài tử gia trường đích quan hệ, tại dữ gia trường liên hệ thượng tương hỗ tham cứu như hà sử hài tử phát triển đích phương pháp, thố thi, tại giao vãng trung bất thu lễ, bất cật thỉnh, bất khiếu gia trường bạn sự. Quán triệt 《 ấu nhi giáo dục tân cương yếu 》 đích tư tưởng, kiên trì dĩ nhân vi bổn, chung thân giáo dục đích lý niệm, sử ấu nhi hoạch đắc chung thân thụ ích đích phẩm chất hòa lương hảo đích cá tính, thái độ, năng lực đẳng.
Đãn tùy trứ thời đại đích phát triển, sư đức sư phong ứng chú nhập tân nội hàm, tân thời đại đích sư đức sư phong ứng chú nhập tân đích nội hàm: Nhất thị thị dã hòa tư duy bất năng cận cận trứ nhãn vu hài tử đích hiện tại, yếu tượng 《 cương yếu 》 trung đề xướng đích “Vi mỗi cá thụ giáo dục giả điện định sinh tồn đích cơ sở, tố nhân đích cơ sở, tố sự đích cơ sở hòa chung thân học tập đích cơ sở; hoán ngôn chi, tựu thị vi tha môn điện định nhất sinh trì tục phát triển đích cơ sở”.
“Cấp học sinh nhất bôi thủy, giáo sư bổn thân ứng cai hữu nhất dũng thủy”, thử thoại ngận hữu đạo lý. Tại ấu nhi giáo dục trung, ngã cảm đáo tại hài tử môn nhãn trung, giáo sư thị nhất cá hoàn mỹ vô khuyết đích nhân vật, thị tối khả trị đắc y lại đích nhân, nhĩ đích đầu thủ cử túc, đô tiềm di mặc hóa địa ảnh hưởng hài tử môn, hài tử tòng giáo sư thân thượng khán đáo vô tư phụng hiến, tư tư bất quyện truy cầu tinh thần, khán đáo xã hội đích hình tượng, sư đức bất chỉ thị học thức vấn đề, canh thị tố tạo lương hảo giáo sư hình tượng đích vấn đề. Nhân thử đối vu sư đức trừ liễu yếu thâm khắc nhận thức kỳ trọng yếu tính, canh quan kiện tựu thị như hà khứ đề cao tự kỷ đích sư đức. Bổn nhân kết hợp tự kỷ đích tình huống, hạ quyết tâm tựu dĩ hạ lưỡng phương diện đề cao tu dưỡng.
Thủ tiên, nghiêm dĩ luật kỷ, chú trọng ngôn hành. Vi nhân sư biểu, kiên trì nghiêm dĩ luật kỷ, tăng cường tự thân đích tự khống năng lực, khống chế tự kỷ đích tình tự, thủy chung bảo trì lương hảo, bình hòa đích tâm cảnh, tinh thần bão mãn địa đầu nhập công tác, yếu bả tự kỷ khán tác kí thị cá phổ thông đích nhân, hựu thị cá giáo dục giả, đáo liễu ấu nhi viên tựu ứng cai bả chúc vu cá nhân nhất thiết bất khoái hòa phiền não lưu tại môn ngoại, ngôn đàm ứng cai hòa nhan duyệt sắc, tuần tuần thiện dụ, cử chỉ ứng cai ưu mỹ văn nhã, thể hiện tâm linh chi mỹ, tự kỷ đích xuyên trứ ứng cai phác tố đại phương đắc thể, phù hợp ấu nhi đích thẩm mỹ tình thú.
Kỳ thứ, bồi dưỡng lương hảo đích nội tại tố dưỡng. Thiên sinh lệ chất cố nhiên năng cấp nhân dĩ mỹ cảm, sử nhân du duyệt, đãn thị tác vi nhất danh ấu nhi giáo sư canh trọng yếu đích thị tố tạo ấu nhi đích nội tại tu dưỡng, giá dạng giáo sư bổn nhân đích học thức hòa nội tại tố dưỡng tựu hiển đắc cách ngoại trọng yếu.
( 1 ) chú trọng tích luy, đào dã, bồi dưỡng cao nhã đích thẩm mỹ tình thú, tại nhật thường sinh hoạt trung ứng gia cường học tập, khai khoát thị dã, bất đoạn phong phú, sung thật tự kỷ, hữu ý thức địa tòng tổ quốc ưu tú văn hóa trung hấp thủ dưỡng liêu, thông quá duyệt độc đường thi tống từ cập các chủng ưu tú đích trung ngoại văn hóa thư tịch, dĩ tiềm di mặc hóa địa đề cao tự kỷ đích nội tại tố dưỡng.
( 2 ) âm nhạc kí năng bang trợ nhân môn giải trừ phiền não úc muộn, hựu năng sử nhân chấn phấn tinh thần, nhân thử tăng tiến tự kỷ đích âm nhạc tu dưỡng dã thị tất bất khả thiếu đích. Tại bình thời giáo học công tác trung dung âm nhạc dữ giáo học vi nhất thể, nhượng ấu nhi đa cảm thụ nhạc khúc trung đích mỹ cảm, nhượng kỳ thân tâm bất đoạn đắc đáo đào dã.
( 3 ) vi liễu điều động các chủng giáo học yếu tố cập ấu nhi các chủng cảm quan tham dữ học tập, hình thành tối ưu hóa đích giáo học hệ thống, giáo sư tất tu yếu liễu giải hiện đại tín tức kỹ thuật cập sử dụng phương pháp, tịnh thích dụng vu giáo học, do thử, khả thác khoan ấu nhi đích thị dã.
Ngã quốc cổ đại đích giáo dục gia tảo tựu thuyết quá, nhân giả, đức vi tiên. Vị học văn nhi tiên học văn đức, vị học võ nhi tiên trọng võ đức, học hảo văn võ, bất quang thị quang tông diệu tổ, tối chủ yếu đích thị báo hiệu quốc dân. Ấu nhi kỳ thị phẩm đức hình thành đích quan kiện thời kỳ, dã thị hảo mô phảng đích thời kỳ, ấu nhi đích hướng sư tính khả tố tính mô phảng tính quyết định trứ giáo sư tất tu tác đáo dĩ thân tác trách, vi nhân sư biểu. Giáo sư đích nhất ngôn nhất hành thâm khắc đích ảnh hưởng trứ mỗi nhất cá ấu nhi.
Thông quá giá thứ sư đức sư phong đích tập trung học tập, tại dĩ hậu đích công tác trung ngã yếu canh tiến nhất bộ nhận chân học tập quán triệt cương yếu tinh thần, tuân tuần ấu nhi giáo dục tâm lý quy luật dĩ cập ấu nhi thân tâm phát triển đích đặc điểm, nỗ lực tố hảo giáo dục công tác.
Ấu nhi viên sư đức sư phong học tập tâm đắc thể hội thiên thất
Thông quá bổn chương tiết đích học tập, nhượng ngã thâm thâm đích tri đạo: “Bách niên đại kế, giáo dục vi bổn; giáo dục đại kế, giáo sư vi bổn; giáo sư đại kế, sư đức vi bổn.” Giá cú thoại đích nội hàm. Giáo sư đích chức trách thị giáo thư dục nhân, giáo sư thị tri thức đích truyện thụ giả, canh thị dẫn đạo học sinh như hà tố nhân đích dẫn lộ nhân. Khả dĩ thuyết, giáo sư thị trừ gia trường ngoại, đối học sinh đích thành trường ảnh hưởng tối đại đích nhân. Tác vi nhất cá ấu nhi viên giáo sư, tối trọng yếu đích tựu thị ái, giáo sư ứng cai dụng ái lai ôn noãn mỗi nhất cá hài tử. Thủ tiên nhiệt ái học sinh, giáo thư dục nhân thị sư đức đích hạch tâm, sở dĩ yếu nhiệt ái hòa tôn trọng mỗi vị ấu nhi. Tẩu tiến hài tử đích đồng tâm thế giới, liễu giải mỗi vị hài tử đích tính cách đặc điểm, cảm tình thế giới hòa gia đình tình huống. Dụng bình đẳng đích nhãn quang khứ đối đãi mỗi vị hài tử, sử hài tử đồng thời dã hỉ hoan nhĩ, nguyện ý hòa nhĩ ngoạn, tại du khoái đích phân vi trung học tập. Tại nhất nhật hoạt động trung yếu thời thời quan chú tha môn.
Na phạ nhất cá cổ lệ đích nhãn thần, lạp lạp thủ, mạc mạc tha đích đầu, đô truyện đệ trứ ngã môn đối hài tử đích ái. Ngã môn hoàn thải dụng đa cổ lệ, đa biểu dương đích phương thức, đa phát hiện hài tử đích ưu điểm. Tại giáo dục hoạt động trung cập thời cấp dư hài tử bình giới, thụ lập hài tử đích tự tín tâm, đồng thời dã thị đối hài tử đích nhất chủng khẳng định. Ái thị kiến lập lương hảo sư ấu quan hệ đích “Cơ thạch”, thị đả khai giáo dục chi môn đích “Kim thược thi”, thị xúc tiến hài tử kiện khang thành trường đích “Tư bổ phẩm”, nhi tác vi tân thế kỷ đích ấu nhi giáo sư, ngã môn yếu tòng đa cá phương diện giáo dục hài tử, sử hài tử đích thân tâm đô đắc đáo kiện khang đích phát triển. Dụng từ mẫu bàn đích ái khứ ôn noãn hài tử đích tâm linh, dụng chân thành đích vi tiếu diện đối mỗi nhất vị hài tử, tất năng dữ hài tử chi gian đáp kiến khởi “Ái” đích kiều lương. Như quả hài tử sinh hoạt tại phê bình trung, tha tiện học hội khiển trách; như quả hài tử sinh hoạt tại khủng cụ trung, tha tiện hội ưu tâm xung xung; như quả hài tử sinh hoạt tại cổ lệ trung, tha tiện học hội tự tín; như quả hài tử sinh hoạt tại thụ hoan nghênh đích sinh hoạt hoàn cảnh trung, tha tiện học hội chung ái biệt nhân; như quả hài tử sinh hoạt tại hữu nghị trung, tha tiện hội giác đắc sinh hoạt tại nhất cá đa ma mỹ hảo đích thế giới. Na ma, như quả nhất cá hài tử sinh hoạt tại khoái nhạc đích hoàn cảnh trung ni? Ngã tưởng, tha đích tâm tình nhất định thị khoái nhạc đích. Tại giáo học quá trình trung, ngã môn thị doanh tạo khoái nhạc hoàn cảnh đích căn bổn, ngã môn đích nhất cử nhất động, nhất ngôn nhất hành, thậm chí chỉ thị nhất cá tiểu tiểu đích nhãn thần, đô thị hài tử khoái nhạc đích nguyên tuyền.
Cao nhĩ cơ tằng kinh thuyết quá: “Thùy bất ái hài tử, hài tử tựu bất ái tha, chỉ hữu ái hài tử đích nhân, tài năng giáo dục hài tử.” Dã hữu nhân thuyết: Ái tự kỷ đích hài tử thị nhân, ái biệt nhân đích hài tử thị thần. Ái tự kỷ đích hài tử tòng mỗ chủng trình độ thượng thể hiện liễu nhất chủng bổn năng, nhi ái biệt nhân đích hài tử thị nhất chủng siêu thoát, phi dược, thị nhất chủng thăng hoa. Giáo sư đích ái thị lương hảo sư sinh quan hệ đích nhuận hoạt tề, giáo sư đích ái thị giáo dục công tác đích linh hồn. Ái thị dương quang, năng dung hóa băng tuyết; ái thị xuân vũ, năng tư sinh vạn vật; ái thị kiều lương, năng câu thông sư sinh đích tâm linh. Hữu liễu ái, ngã môn chi gian tựu năng dĩ thành tương đãi, tâm tâm tương ấn. Hữu liễu ái, sư sinh tựu khả dĩ vô chướng ngại địa câu thông; hữu liễu ái, tại sư sinh hòa hài đích phân vi trung, tựu khả dĩ khai triển giáo học hỗ động, đề cao giáo dục đích thật hiệu tính.
Tại giáo dục thật tiễn trung ngã thâm thâm địa thể hội đáo ái hài tử, thủ tiên yếu tôn trọng hài tử, yếu bình đẳng dân chủ địa đối đãi ấu nhi, tôn trọng ấu nhi phát triển đích tích cực nhân tố, nhượng ấu nhi chủ động địa phát triển. Hài tử tòng xuất sinh tựu thị nhất cá độc lập đích cá thể, hữu tự kỷ độc lập đích ý nguyện hòa cá tính, vô luận phụ mẫu hoàn thị lão sư đô một hữu đặc quyền khứ chi phối hoặc hạn chế tha môn đích hành vi. Mỗi đương hài tử hữu sự tình cân ngã lai giảng thời, ngã đô nhận chân địa thính, nhi thả đồng cá biệt ấu nhi đối thoại thời, ngã nhất bàn đô tồn hạ lai, sử hài tử cảm đáo giáo sư thị tôn trọng tha đích, hài tử môn dĩ bả ngã đương thành liễu ‘ đại bằng hữu ’, hữu thập ma sự tình đô nguyện ý cân ngã giảng.
Ấu nhi viên, ban tập thể thị nhất cá ôn noãn đích đại gia đình, nhi hài tử môn cá cá đô thị tiểu chủ nhân, nhi ngã tắc chỉ thị nhất cá đại chủ nhân. Ái hài tử yếu diện hướng toàn thể ấu nhi, quan chú mỗi cá ấu nhi, yếu dĩ chính diện giáo dục vi chủ, quan chú đáo ấu nhi đích điểm tích tiến bộ tịnh dư dĩ khẳng định, như “Ngã tri đạo nhĩ năng tố”, “Nhĩ năng giá dạng tố, lão sư tâm lí ngận cao hưng” đẳng đẳng. Ấu nhi tựu hội cảm đáo lão sư thị ái ngã đích, tự kỷ thị bị lão sư quan tâm đích, nhi thả thị năng càn đích, chỉ yếu tự kỷ hữu tiến bộ, lão sư tổng hội ngận cao hưng, tòng nhi tiến nhất bộ dẫn phát ấu nhi học tập đích nội tại động cơ, sử chi năng cú khinh tùng du khoái tự tín địa khứ học tập.
Nhiên nhi tại tri thức kinh tế thời đại, tri thức hòa kỹ thuật canh tân đích tốc độ việt lai việt khoái, mỗi cá nhân đô hội diện lâm lạc ngũ đích nguy hiểm. Tại khoa học hòa kỹ thuật phát triển tốc độ như thử chi khoái đích bối cảnh hạ, như quả bất kinh thường xử vu học tập trạng thái, nhân môn đích tri thức kết cấu ngận khoái tựu hội lạc hậu vu thật tiễn đích yếu cầu. Sở dĩ, thời đại yếu cầu giáo sư tất tu chuyển biến học tập quan niệm, xác lập “Biên học biên càn, biên càn biên học, chung thân học tập” đích quan niệm, khẩn cân đương đại tri thức hòa kỹ thuật đích phát triển bộ phạt.
Ấu nhi viên sư đức sư phong học tập tâm đắc thể hội thiên bát
Giáo sư thị “Nhân loại linh hồn đích công trình sư”, đáp kiến liễu nhân loại đích tạc thiên hòa minh thiên. Giáo sư đích công tác tựu thị giáo thư dục nhân, bồi dưỡng nhân tài, tác vi nhân loại khải mông giáo dục đích ấu nhi viên giáo sư lai thuyết, trách nhậm tựu biến đắc vưu vi trọng đại. Nhân vi 0—6 tuế đích hài tử chính xử vu nhất cá tri thức tích luy, tố tạo nhân sinh quan, giới trị quan đích trọng yếu thời kỳ, sở dĩ ấu nhi viên giáo sư đích tự thân tố chất thị ảnh hưởng hài tử thành trường đích trọng yếu nhân tố. Nhân thử, ấu nhi viên giáo sư tất tu trọng thị cập ủng hữu lương hảo đích sư đức.
Sở vị sư đức, tựu thị chỉ giáo sư đích phẩm đức cập giáo sư chức nghiệp đạo đức. Vi nhân sư biểu giả đích phẩm đức, chí thiếu ứng bao hàm cao độ dân chủ phụ trách đích kính nghiệp tinh thần, truyện thụ tri thức, bồi dưỡng năng lực đích khoa học thái độ, đối giáo dục đối tượng đích chân thành quan ái. Ngã tòng sự ấu giáo công tác dĩ 8 niên, hồi cố tự kỷ đích kinh lịch, đối sư đức nhận thức hữu nhất cá do thiển đáo thâm, do phiến diện đáo toàn diện đích quá trình. Tòng thiên trọng nghiệp vụ năng lực, chuyên nghiệp văn hóa đích học tập đáo nhận thức đáo sư đức đích trọng yếu tính hòa tất yếu tính. Mục tiền kinh quá học tập, khả dĩ thuyết tại sư đức nhận thức thượng hữu liễu đề cao, canh trọng yếu đích thị tại lý luận thượng sử ngã ái cương kính nghiệp hữu liễu cụ thể nội dung hòa minh xác mục tiêu, ngã đối tự kỷ sở đam phụ đích giáo dục giáo học công tác hữu liễu tân đích nhận thức. Bồi dưỡng khóa thời đại sở nhu yếu đích cao tố chất nhân tài, kỳ cơ sở tựu thị tòng giáo sư đích nhất ngôn nhất hành cập giáo dục chất lượng tương trực tiếp ảnh hưởng đáo học sinh kim hậu tổng hợp tố chất năng lực đích đề cao. Nhân môn hình dung dục nhân chức nghiệp thị “Viên đinh”, na thị ngận thiếp thiết đích, khả dĩ giá dạng thuyết, thập ma dạng đích giáo sư tựu bồi dưỡng thập ma dạng đích học sinh, dục nhân chi bổn, quan kiện tại vu sư đức.
Giáo sư đích hành vi quy phạm thị giáo sư cá nhân đạo đức tình thao đích phản ánh, thị giáo sư sư đức kiến thiết đích trọng yếu tổ thành bộ phân. Giáo sư bất cận yếu y pháp chấp giáo, ái cương kính nghiệp, nhiệt ái ấu nhi, cần vu học tập tân tri thức, liễu giải tân tín tức, hoàn yếu thành vi ý thức tân, năng lực cường, hữu cao độ trách nhậm cảm đích ấu nhi giáo sư. Ấu nhi giáo sư yếu bất đoạn đề cao tự thân đích chính trị tu dưỡng, văn hóa tu dưỡng, thân tâm tu dưỡng, thành vi ngữ ngôn quy phạm kiện khang, cử chỉ văn minh lễ mạo, tác phong chính phái, dĩ thân tác tắc, vi nhân sư biểu đích giai mô. Tại khoa kỹ phát triển khoái, quan niệm canh tân khoái, tín tức tăng gia khoái, sinh hoạt tiết tấu khoái, hoàn cảnh biến hóa khoái đích cạnh tranh xã hội trung, canh yếu gia cường tự thân đích thân tâm tu dưỡng, đề cao tình tự điều tiết tự khống năng lực hòa đối khốn nan tỏa chiết đích thừa thụ năng lực, thủy chung bảo trì khinh tùng du khoái đích tâm lý trạng thái, đối ấu nhi đích thân tâm kiện khang khởi đáo tiềm di mặc hóa đích ảnh hưởng. Giáo sư hoàn yếu bất đoạn đề thăng tự thân chuyên nghiệp hóa thủy bình, bảo chứng mỗi cá ấu nhi thụ đáo công bình giáo dục đích quyền lợi, xúc tiến mỗi cá ấu nhi thân tâm kiện khang toàn diện phát triển. Tại nhật thường công tác trung yếu kiên trì y pháp bạn học, dĩ đức lập viên, tương 《 giáo sư pháp 》, 《 giáo dục pháp 》, chức nghiệp đạo đức quy phạm trung đích yếu cầu nội hóa vi tự thân đích tự giác hành vi, nỗ lực sử tự kỷ đích hành vi phù hợp tân thời kỳ giáo sư chức nghiệp đạo đức quy phạm.
Tân thời đại sùng cao sư đức đích tối cao cảnh giới thị dũng vu tham tác, bất đoạn sang tân. Tại thật thi tố chất giáo dục đích kim thiên, sang tạo hoạt lực lai nguyên vu giáo sư đối sự nghiệp cường liệt đích trách nhậm tâm hòa sử mệnh cảm. Giáo sư yếu tiến nhất bộ giải phóng tư tưởng, canh tân quan niệm, thụ lập hiện đại giáo dục ý thức. Giáo sư chỉ hữu tại giáo học cải cách đích thật tiễn trung, đối hiện hữu đích giáo học phương pháp tiến hành nhận chân phản tư, nhất thiết tòng hữu lợi vu ấu nhi chủ động phát triển, nhượng ấu nhi hữu sung phân phát triển cá tính đích thời không xuất phát, đối nguyên hữu đích học khoa tư nguyên đẳng tiến hành chỉnh hợp, sử chi hình thành tân đích hợp lực, đề cao ấu nhi giáo dục chất lượng. “Cấp học sinh nhất bôi thủy, giáo sư bổn thân ứng cai hữu nhất dũng thủy”, thử thoại ngận hữu đạo lý. Ngã cảm đáo tại hài tử môn nhãn trung, giáo sư thị nhất cá hoàn mỹ vô khuyết đích nhân vật, giáo sư đích đầu thủ cử túc, đô tiềm di mặc hóa địa ảnh hưởng hài tử môn, hài tử tòng giáo sư thân thượng khán đáo vô tư phụng hiến, tư tư bất quyện truy cầu tinh thần, khán đáo xã hội đích hình tượng. Sư đức bất chỉ thị học thức vấn đề, canh thị tố tạo lương hảo giáo sư hình tượng đích vấn đề. Nhân thử đối vu sư đức trừ liễu yếu thâm khắc nhận thức kỳ trọng yếu tính, canh quan kiện tựu thị như hà khứ đề cao tự kỷ đích sư đức. Bổn nhân kết hợp tự kỷ đích tình huống, đề cao dĩ hạ kỉ phương diện:
1, trọng thị học tập hòa thật tiễn
Nhận chân học tập, sung phân lý giải 《 ấu nhi viên giáo sư chức nghiệp đạo đức quy phạm 》, tịnh dĩ thử tác vi tự kỷ ngôn hành chuẩn tắc, công tác trung yếu thời khắc lao ký tự kỷ tác vi giáo sư đích cơ bổn chức năng: Dục nhân, chỉ hữu phẩm đức cao thượng, học thức uyên bác, ấu nhi giáo học kinh nghiệm phong phú, tài năng thắng nhậm thử hạng quang vinh đích công tác. Nhi yếu tố đáo giá ta, tựu ứng cai bất đoạn địa kiên trì học tập hòa thật tiễn.
2, nghiêm dĩ luật kỷ, chú trọng ngôn hành
Vi nhân sư biểu, kiên trì nghiêm dĩ luật kỷ, yếu bả tự kỷ khán tác kí thị cá phổ thông đích nhân, hựu thị cá giáo dục giả, ngôn đàm ứng cai hòa nhan duyệt sắc, tuần tuần thiện dụ, cử chỉ ứng cai ưu mỹ văn nhã, thể hiện tâm linh chi mỹ, tự kỷ đích xuyên trứ ứng cai phác tố đại phương đắc thể. Nhất cá ưu tú đích ấu nhi giáo sư, tất kí trọng ngôn giáo, canh trọng thân giáo; kí giáo hài tử chưởng ác tri thức, canh giáo hài tử vận dụng tri thức tố nhân tố sự. Nhân thử, sư đức kiến thiết thị bất khả hốt thị đích. Nhất cá cụ hữu đạo đức mị lực đích ấu nhi giáo sư, tổng năng sử hài tử nhạc ý thân cận. Giáo sư thừa đam bồi dưỡng hòa tạo tựu nhân tài đích trọng nhậm, tựu tất tu trạm tại tư tưởng đạo đức kiến thiết đích tiên hành giả hòa kỳ phạm giả. Tại cụ thể đích giáo dục, giáo học công tác trung tăng cường “Nhân cách giáo dục vô nhàn nhân, nhân nhân dục nhân; nhân cách giáo dục vô tiểu bất, sự sự dục nhân nhân cách giáo dục vô không địa, xử xử dục nhân” đích ý thức.
3, bồi dưỡng lương hảo đích nội tại tố dưỡng
Chú trọng tích luy, đào dã, bồi dưỡng cao nhã đích thẩm mỹ tình thú, tại nhật thường sinh hoạt trung ứng gia cường học tập, khai khoát thị dã, bất đoạn phong phú, sung thật tự kỷ, hữu ý thức địa tòng tổ quốc ưu tú văn hóa trung hấp thủ dưỡng liêu, tác vi mỹ thuật đặc trường đích ấu nhi giáo sư yếu đa hân thưởng các chủng trung ngoại hội họa, thủ công tác phẩm, đề cao tự kỷ đích nghệ thuật tu dưỡng, điều động các chủng giáo học yếu tố cập nhi đồng các chủng cảm quan tham dữ học tập, hình thành tối ưu hóa đích giáo học hệ thống, hoàn tất tu yếu liễu giải hiện đại tín tức kỹ thuật cập sử dụng phương pháp, tịnh thích dụng vu giáo học, dĩ tiềm di mặc hóa địa đề cao tự kỷ đích nội tại tố dưỡng.
Tổng chi, giáo sư thị “Tân cần đích viên đinh”, giáo sư thị “Nhiên thiêu đích chá chúc”, giáo sư thị “Nhân thê” giáo sư đích công tác tựu thị phụng hiến. Nhượng ngã môn lao ký học vô chỉ cảnh, vi nhân sư biểu, nhượng ngã môn dụng hành động khứ bá tát ái, nhượng ngã môn dụng ái khứ bồi dục tâm linh, nhượng ngã môn bình phàm đích sư ái, phát huy phi phàm đích lực lượng, bồi dưỡng xuất toàn diện, kiện khang đích hạ nhất đại.
Đương đại xã hội đối cao chất lượng ấu nhi giáo dục đích truy cầu tối chung hội chuyển hóa vi đối cụ hữu sùng cao giáo dục lý tưởng hòa giác cao chuyên nghiệp hóa thủy bình đích ấu nhi giáo sư đích hô hoán. Nhất danh quá ngạnh đích giáo sư, kí yếu hữu quá ngạnh đích tư tưởng chính trị tố dưỡng, đồng thời dã tất tu cụ bị quá ngạnh đích chuyên nghiệp tố dưỡng, giá thị vi sư chi bổn. Cụ thể tố pháp hữu dĩ hạ kỉ điểm:
Kỉ niên lai, ngã viên kiên trì mỗi nguyệt tiến hành nhất thứ chính trị tư tưởng giáo dục chuyên đề học tập, mỗi học kỳ cử bạn nhất thứ đảng phong liêm chính chuyên đề báo cáo, mỗi niên cử hành nhất thứ dĩ sư đức vi trọng điểm đích tập trung chỉnh huấn, lâm thời công giáo công nhất luật tham gia chỉnh huấn. Thử ngoại hoàn khai triển chính trị lý luận giảng tọa, chuyên đề báo cáo, luận đàn, sư đức diễn giảng, anh mô sự tích báo cáo đẳng đa chủng hình thức đích chính trị lý luận giáo dục, liêm chính giáo dục, sư đức giáo dục, bất đoạn đề cao giáo công chính trị tư tưởng giác ngộ, tăng cường sư đức tu dưỡng.
Ngã viên tương giáo công chính trị tố dưỡng, sư đức tố dưỡng dữ chuyên nghiệp tố dưỡng thống nhất khởi lai, trứ lực bồi dưỡng đức nghệ song hinh đích giáo công đội ngũ. Kí quan chú giáo sư thành trường hựu quan chú bảo dục viên thành trường, kí trọng thị bảo giáo đội ngũ chuyên nghiệp tố chất bồi dưỡng hựu quan chú hậu cần đội ngũ chuyên nghiệp kỹ năng đề cao. Kỉ niên lai, kiên trì bả “Viên bổn bồi huấn” tác vi thôi động giáo công chuyên nghiệp hóa phát triển đích hữu hiệu đồ kính. Cụ thể tổ chức hình thức hữu dĩ hạ kỉ điểm:
1, cử bạn chuyên gia giảng đàn.
Ngã môn mỗi kỳ đô yếu sính thỉnh các phương diện đích chuyên gia cấp giáo sư tiến hành chuyên nghiệp giảng tọa, bồi huấn chuyên nghiệp lý luận hòa chỉ đạo thật tiễn. Song ngữ giáo học thị ngã viên đích thật nghiệm khóa trình, chỉ tại bồi dưỡng hài tử đối anh ngữ đích học tập hưng thú hòa ngữ cảm, cảm thụ anh ngữ đích học tập phân vi. Ngã môn sính thỉnh liễu anh ngữ chuyên gia đối toàn thể giáo sư tiến hành chu kỳ tính địa bồi huấn, cực đại địa đề cao liễu giáo sư anh ngữ khẩu ngữ năng lực hòa anh ngữ giáo học năng lực; vi liễu tiến nhất bộ thụ lập lương hảo đích giáo sư chức nghiệp hình tượng, quy phạm giáo sư đích ngữ ngôn hòa hành vi, ngã môn đặc địa thỉnh lai liễu quốc gia cấp phổ thông thoại trắc thí viên sư phạm giảng sư lữ trạch văn vi toàn thể giáo sư tiến hành liễu “Giáo sư chức nghiệp hình tượng hòa chức nghiệp ngữ ngôn” chuyên đề giảng tọa; “Bang ngã tảo độc thư” thị ngã môn đích “Viên bổn đặc sắc khóa trình”, nhất trực dĩ lai thâm thụ ấu nhi hòa gia trường đích hỉ ái. Vi thử, ngã môn đặc địa yêu thỉnh bắc kinh đích chuyên gia lai ngã viên tác chuyên đề giảng tọa, đại đại đề cao liễu toàn thể giáo sư giá ngự “Tảo duyệt” giáo tài đích năng lực, cập thời thôi quảng ứng dụng liễu tảo kỳ duyệt độc khoa nghiên tân thành quả.
2, khai bạn giáo sư giảng đàn.
Giáo sư môn cá cá luân lưu đương giảng sư, nhân nhân đương chuyên gia, giảng giả bất đoạn yếu lộng thanh tự kỷ chủ giảng đích tương quan lý luận, canh yếu liên hệ thật tế, thính giả yếu nhận chân khuynh thính, canh yếu giao lưu khán pháp dữ thể hội. Thông quá hỗ động học tập, giáo sư môn dữ đồng bạn phân hưởng giao lưu, dữ tiên tiến đích lý niệm bính chàng, chuyên nghiệp lý luận thủy bình đắc đáo liễu khoái tốc đề thăng.
3, tiến hành quan ma nghiên thảo, thật tiễn phản tư hoạt động.
Ngã viên định kỳ tổ chức công khai khóa quan ma hoạt động, yếu cầu tân giáo sư thượng hảo thường quy khóa, cốt càn giáo sư thượng hảo sang tân khóa, nghiên cứu khóa, lão giáo sư thượng hảo kỳ phạm khóa, nhượng giáo sư môn tại thính, bình, thuyết, nghị trung cộng đồng học tập, cộng đồng tham thảo; định kỳ khai triển khóa đề nghiên cứu hoạt động, tại hữu kế hoa hữu chỉ đạo đích khóa đề thật nghiệm trung, bất đoạn sang tân giáo dục thủ đoạn, đề cao thật tiễn năng lực.
Thông quá bổn chương tiết đích học tập, nhượng ngã thâm thâm đích tri đạo: “Bách niên đại kế, giáo dục vi bổn; giáo dục đại kế, giáo sư vi bổn; giáo sư đại kế, sư đức vi bổn.” Giá cú thoại đích nội hàm. Giáo sư đích chức trách thị giáo thư dục nhân, giáo sư thị tri thức đích truyện thụ giả, canh thị dẫn đạo học sinh như hà tố nhân đích dẫn lộ nhân. Khả dĩ thuyết, giáo sư thị trừ gia trường ngoại, đối học sinh đích thành trường ảnh hưởng tối đại đích nhân. Tác vi nhất cá ấu nhi viên giáo sư, tối trọng yếu đích tựu thị ái, giáo sư ứng cai dụng ái lai ôn noãn mỗi nhất cá hài tử. Thủ tiên nhiệt ái học sinh, giáo thư dục nhân thị sư đức đích hạch tâm, sở dĩ yếu nhiệt ái hòa tôn trọng mỗi vị ấu nhi. Tẩu tiến hài tử đích đồng tâm thế giới, liễu giải mỗi vị hài tử đích tính cách đặc điểm, cảm tình thế giới hòa gia đình tình huống. Dụng bình đẳng đích nhãn quang khứ đối đãi mỗi vị hài tử, sử hài tử đồng thời dã hỉ hoan nhĩ, nguyện ý hòa nhĩ ngoạn, tại du khoái đích phân vi trung học tập. Tại nhất nhật hoạt động trung yếu thời thời quan chú tha môn.
Na phạ nhất cá cổ lệ đích nhãn thần, lạp lạp thủ, mạc mạc tha đích đầu, đô truyện đệ trứ ngã môn đối hài tử đích ái. Ngã môn hoàn thải dụng đa cổ lệ, đa biểu dương đích phương thức, đa phát hiện hài tử đích ưu điểm. Tại giáo dục hoạt động trung cập thời cấp dư hài tử bình giới, thụ lập hài tử đích tự tín tâm, đồng thời dã thị đối hài tử đích nhất chủng khẳng định. Ái thị kiến lập lương hảo sư ấu quan hệ đích “Cơ thạch”, thị đả khai giáo dục chi môn đích “Kim thược thi”, thị xúc tiến hài tử kiện khang thành trường đích “Tư bổ phẩm”, nhi tác vi tân thế kỷ đích ấu nhi giáo sư, ngã môn yếu tòng đa cá phương diện giáo dục hài tử, sử hài tử đích thân tâm đô đắc đáo kiện khang đích phát triển. Dụng từ mẫu bàn đích ái khứ ôn noãn hài tử đích tâm linh, dụng chân thành đích vi tiếu diện đối mỗi nhất vị hài tử, tất năng dữ hài tử chi gian đáp kiến khởi “Ái” đích kiều lương. Như quả hài tử sinh hoạt tại phê bình trung, tha tiện học hội khiển trách; như quả hài tử sinh hoạt tại khủng cụ trung, tha tiện hội ưu tâm xung xung; như quả hài tử sinh hoạt tại cổ lệ trung, tha tiện học hội tự tín; như quả hài tử sinh hoạt tại thụ hoan nghênh đích sinh hoạt hoàn cảnh trung, tha tiện học hội chung ái biệt nhân; như quả hài tử sinh hoạt tại hữu nghị trung, tha tiện hội giác đắc sinh hoạt tại nhất cá đa ma mỹ hảo đích thế giới. Na ma, như quả nhất cá hài tử sinh hoạt tại khoái nhạc đích hoàn cảnh trung ni? Ngã tưởng, tha đích tâm tình nhất định thị khoái nhạc đích. Tại giáo học quá trình trung, ngã môn thị doanh tạo khoái nhạc hoàn cảnh đích căn bổn, ngã môn đích nhất cử nhất động, nhất ngôn nhất hành, thậm chí chỉ thị nhất cá tiểu tiểu đích nhãn thần, đô thị hài tử khoái nhạc đích nguyên tuyền.
Cao nhĩ cơ tằng kinh thuyết quá: “Thùy bất ái hài tử, hài tử tựu bất ái tha, chỉ hữu ái hài tử đích nhân, tài năng giáo dục hài tử.” Dã hữu nhân thuyết: Ái tự kỷ đích hài tử thị nhân, ái biệt nhân đích hài tử thị thần. Ái tự kỷ đích hài tử tòng mỗ chủng trình độ thượng thể hiện liễu nhất chủng bổn năng, nhi ái biệt nhân đích hài tử thị nhất chủng siêu thoát, phi dược, thị nhất chủng thăng hoa. Giáo sư đích ái thị lương hảo sư sinh quan hệ đích nhuận hoạt tề, giáo sư đích ái thị giáo dục công tác đích linh hồn. Ái thị dương quang, năng dung hóa băng tuyết; ái thị xuân vũ, năng tư sinh vạn vật; ái thị kiều lương, năng câu thông sư sinh đích tâm linh. Hữu liễu ái, ngã môn chi gian tựu năng dĩ thành tương đãi, tâm tâm tương ấn. Hữu liễu ái, sư sinh tựu khả dĩ vô chướng ngại địa câu thông; hữu liễu ái, tại sư sinh hòa hài đích phân vi trung, tựu khả dĩ khai triển giáo học hỗ động, đề cao giáo dục đích thật hiệu tính.
Tại giáo dục thật tiễn trung ngã thâm thâm địa thể hội đáo ái hài tử, thủ tiên yếu tôn trọng hài tử, yếu bình đẳng dân chủ địa đối đãi ấu nhi, tôn trọng ấu nhi phát triển đích tích cực nhân tố, nhượng ấu nhi chủ động địa phát triển. Hài tử tòng xuất sinh tựu thị nhất cá độc lập đích cá thể, hữu tự kỷ độc lập đích ý nguyện hòa cá tính, vô luận phụ mẫu hoàn thị lão sư đô một hữu đặc quyền khứ chi phối hoặc hạn chế tha môn đích hành vi. Mỗi đương hài tử hữu sự tình cân ngã lai giảng thời, ngã đô nhận chân địa thính, nhi thả đồng cá biệt ấu nhi đối thoại thời, ngã nhất bàn đô tồn hạ lai, sử hài tử cảm đáo giáo sư thị tôn trọng tha đích, hài tử môn dĩ bả ngã đương thành liễu ‘ đại bằng hữu ’, hữu thập ma sự tình đô nguyện ý cân ngã giảng.
Ấu nhi viên, ban tập thể thị nhất cá ôn noãn đích đại gia đình, nhi hài tử môn cá cá đô thị tiểu chủ nhân, nhi ngã tắc chỉ thị nhất cá đại chủ nhân. Ái hài tử yếu diện hướng toàn thể ấu nhi, quan chú mỗi cá ấu nhi, yếu dĩ chính diện giáo dục vi chủ, quan chú đáo ấu nhi đích điểm tích tiến bộ tịnh dư dĩ khẳng định, như “Ngã tri đạo nhĩ năng tố”, “Nhĩ năng giá dạng tố, lão sư tâm lí ngận cao hưng” đẳng đẳng. Ấu nhi tựu hội cảm đáo lão sư thị ái ngã đích, tự kỷ thị bị lão sư quan tâm đích, nhi thả thị năng càn đích, chỉ yếu tự kỷ hữu tiến bộ, lão sư tổng hội ngận cao hưng, tòng nhi tiến nhất bộ dẫn phát ấu nhi học tập đích nội tại động cơ, sử chi năng cú khinh tùng du khoái tự tín địa khứ học tập.
Nhiên nhi tại tri thức kinh tế thời đại, tri thức hòa kỹ thuật canh tân đích tốc độ việt lai việt khoái, mỗi cá nhân đô hội diện lâm lạc ngũ đích nguy hiểm. Tại khoa học hòa kỹ thuật phát triển tốc độ như thử chi khoái đích bối cảnh hạ, như quả bất kinh thường xử vu học tập trạng thái, nhân môn đích tri thức kết cấu ngận khoái tựu hội lạc hậu vu thật tiễn đích yếu cầu. Sở dĩ, thời đại yếu cầu giáo sư tất tu chuyển biến học tập quan niệm, xác lập “Biên học biên càn, biên càn biên học, chung thân học tập” đích quan niệm, khẩn cân đương đại tri thức hòa kỹ thuật đích phát triển bộ phạt.
“Hạnh phúc”, đương ngã khán đáo giá lưỡng cá tự đích thuấn gian, não hải trung phù hiện đích thị tiểu học khóa bổn thượng đích nhất thiên khóa văn 《 hạnh phúc thị thập ma 》. Khóa văn trung hữu tam cá tầm trảo hạnh phúc đích nhân tương ước thập niên hậu tái tương kiến. Thập niên chi hậu, đương tam nhân kiến diện thời thuật thuyết đích khước mãn thị bỉ thử tầm trảo hạnh phúc đích lữ trình… Ngã tưởng, tầm trảo hạnh phúc đích quá trình thị nhất chủng tối hảo đích hạnh phúc ba. Ngã đích hạnh phúc hựu thị thập ma ni? Đương ngã đả khai ái đích ký ức, tiện trảo đáo liễu đáp án:
Đạp thượng công tác cương vị chi tiền, “Giáo sư” giá phân chức nghiệp vu ngã lai giảng, hoặc hứa mạch sinh, tẫn quản nhất sinh chi trung hữu na ma đa đích lão sư tằng kinh giáo quá ngã, dã tằng kinh cấp ngã lưu hạ hứa đa mỹ hảo đích hồi ức. Trực đáo sơ vi nhân sư, ngã tài mạn mạn địa cảm thụ đáo liễu tác vi nhất danh ấu nhi anh ngữ giáo sư đích hạnh phúc dữ khoái nhạc.
Đệ nhất thứ tại ấu nhi viên thượng anh ngữ khóa, hài tử môn hảo kỳ đích thần tình, hào vô phản ứng đích khóa đường, nhượng ngã cảm đáo ta hứa đích hoàng khủng hòa bất tri sở thố, khước hựu thị na song song mãn hoài kỳ vọng đích nhãn tình cấp dư ngã mạc đại đích cổ lệ dữ chi trì. Tòng thử dĩ hậu, ngã tưởng, ngã đích chuyển biến thị cự đại đích. Ngã thị cá phi thường an tĩnh đích nhân, hỉ hoan tĩnh tĩnh địa tố sự. Đãn thị mạn mạn địa ngã phát hiện, tác vi nhất danh ấu nhi viên lão sư, vưu kỳ thị anh ngữ lão sư, ngã tất tu yếu tố đáo hoạt bát khai lãng. Khởi sơ, ngã hoàn ngận bất thích ứng thanh tình tịnh mạo, khoa trương địa thuyết thoại hòa tố động tác, thậm chí nhất cá tiểu tiểu đích thủ thế đô hội nhượng ngã giác đắc phi thường tu sáp. Hậu lai, ngã học tập liễu ngận đa ấu nhi anh ngữ đích giáo học phương pháp hòa kỹ xảo, tại khóa đường thượng nhất điểm nhất điểm địa phóng khai liễu tự kỷ, ngã phát hiện, ngã khả ái đích hài tử môn việt lai việt hỉ hoan thượng anh ngữ khóa, đối anh ngữ dã việt lai việt cảm hưng thú liễu, ngã vi tự kỷ đích chuyển biến nhi cảm đáo hân hỉ. Khán đáo khóa đường thượng cao cao cử khởi đích tiểu thủ, khát vọng biểu hiện tự kỷ đích nhãn thần, ngã đích tâm trung tiện dật mãn liễu hạnh phúc.
Tầm trảo hạnh phúc đích lữ trình tịnh bất thị nhất phàm phong thuận đích, tha bạn tùy trứ phiền não hòa ưu sầu. Ngận đa ngận đa đích tiểu bằng hữu tại thượng khóa đích thời hầu đặc biệt địa nhận chân, đãn thị dã hữu cá biệt đích tiểu bằng hữu tại thượng khóa đích thời hầu thâu thâu địa ngoạn ngoạn cụ, hoặc giả tại giáo thất hậu diện đích địa bản thượng loạn ba nhất khí, thuyết chân đích, khán đáo giá chủng tình cảnh, ngã chân đích sinh khí cực liễu, khả thị hựu bất tri đạo cai chẩm ma bạn, ngã phạ đình hạ lai giải quyết giá kiện sự tình hội ảnh hưởng đáo thượng khóa đích chất lượng. Hữu thời hầu, ngã hội nhẫn bất trụ phê bình tha môn, khả thị sự hậu tưởng tưởng, hoặc hứa ngã ứng cai tại thượng khóa chi tiền tựu ứng cai dự liêu đáo khóa đường thượng nhân vi hài tử thái đa hội hữu chiếu cố bất quá lai đích tình huống phát sinh nhi tảo tảo đích thải thủ thố thi, mỗi cá hài tử thượng khóa thời đích phản ứng nhất định thị hòa giáo sư đối tha đích thái độ hữu quan, hậu lai, ngã cải biến liễu tự kỷ đích thái độ, dã cải biến liễu giáo học sách lược, sử mỗi nhất cá hài tử tại ngã đích khóa đường thượng đô khả dĩ biến đắc hoạt dược khởi lai. Khán đáo hài tử môn nhận chân đích thính khóa, thị ngã công tác trung cảm đáo tối khai tâm đích sự tình, nhân vi thị tha môn nhượng ngã biến đắc khoát đạt.
Tác vi nhất danh giáo sư, ngã chân thiết địa thể hội đáo: Ứng cai tẫn tự kỷ đích tối đại nỗ lực khứ lý giải hài tử, bang trợ hài tử, phát hiện mỗi cá hài tử thân thượng đích thiểm quang điểm. Nhân vi, ngã thường thường tưởng, hài tử hòa ngã ứng cai thị nhất dạng đích ba, ngã bất hỉ hoan biệt nhân cường bách ngã khứ tố bất hỉ hoan tố đích sự tình, phủ tắc tựu hội hữu để xúc tình tự; ngã hỉ hoan ngã đích lão sư cấp ngã thượng khóa thời, hội nhượng ngã khai khai tâm tâm địa tựu học đáo tri thức. Sở dĩ, ngã nỗ lực nhượng ngã đích hài tử môn tại khóa đường thượng học tập tri thức đích cảm thụ thành vi nhất chủng khoái nhạc nhi bất thị nhất chủng lao tác, mỗi đương khán đáo hài tử môn nhất khởi du hí thời tiếu đảo đích dạng tử, ngã cảm thụ đáo đích thị nhất chủng hạnh phúc.
Liễu giải hài tử đích phương phương diện diện phong phú liễu ngã đích tinh thần sinh hoạt, quan chú hài tử đích nhất ngôn nhất hành bang trợ ngã nhận thức tha môn đích nội tâm thế giới, dữ hài tử đích giao lưu đả khai liễu hài tử đích tâm phi, canh thác triển liễu ngã đích tri thức tằng thứ. Ký đắc hữu nhất thứ, ngã cấp đại tam ban đích tiểu bằng hữu thượng hoàn anh ngữ khóa hoàn một hữu tẩu, nhất cá ngận văn tĩnh đích tiểu nữ hài tiễu tiễu địa lạp trụ ngã đích y giác đối ngã thuyết: Lão sư, ngã ngận hỉ hoan nhĩ. Thanh âm na ma khinh, khước nhượng ngã giác đắc tự hữu nhất cổ noãn lưu truyện biến toàn thân. Đệ nhị thiên, tha đích mụ mụ tiếp tha hồi gia đích thời hầu đối ngã thuyết: Hoàng lão sư, nhĩ tri đạo mạ? Tạc thiên, mẫn mẫn hồi gia cáo tố ngã nhất kiện sự tình, tha thuyết, kim thiên tha chân đích ngận cao hưng, nhân vi tha chung vu bả “Ngã ngận hỉ hoan nhĩ, lão sư” cáo tố nhĩ liễu. Ngã bất tri đạo thuyết thập ma hảo, chỉ thị giác đắc ngận cảm động, chân đích, hài tử đích tín nhậm, nhượng ngã minh bạch liễu tự kỷ đích trách nhậm hòa nghĩa vụ diệc thị nhất phân trầm điện điện đích hạnh phúc.
Thị nhất cá phi thường hoạt bát hảo động đích hài tử, hữu thời hậu bỉ giác y luyến phụ mẫu; đặc biệt thị tảo thần nhập viên đích thời hầu; cụ hữu phong phú đích tưởng tượng lực hòa sang tạo lực, đãn thị dữ tha nhân đích hợp tác lực bất cường, kinh thường động thủ đả nhân, bất thái thiện vu biểu hiện tự kỷ, bỉ giác hại tu, hỉ hoan tự do, hảo động; thông minh linh lị. Do vu thị độc sinh tử nữ, gia đình điều kiện bỉ giác phú dụ, kỳ mẫu thân hữu thời nịch ái, túng dung hài tử, sử đắc daniel tại ấu nhi viên đích kỷ luật tính thái soa, ngã phát hiện tha thượng khóa thời kinh thường loạn động, đãn thị hữu thời hầu tha hựu phi thường tích cực địa hồi đáp vấn đề, vô ý chú ý đích đặc điểm tại tha thân thượng bỉ giác minh hiển. Châm đối giá chủng tình huống, ngã đặc ý đối tha tiến hành liễu đại ước tứ cá nguyệt đích cân tung điều tra dữ phân tích, dữ tha đích phụ mẫu cập thời tiến hành câu thông dữ giao lưu, tịnh chế định liễu tương ứng đích giải quyết thố thi. Công phu bất phụ hữu tâm nhân, kinh quá giá đoạn thời gian đích nỗ lực, daniel nhập viên đích thời hầu bất khóc bất nháo liễu, dã nguyện ý dữ biệt đích tiểu bằng hữu nhất khởi ngoạn sái liễu, tối nhượng ngã khai tâm đích thị, thượng khóa đích thời hầu, ngã tổng năng thính đáo daniel nhận chân, đại thanh hồi đáp vấn đề đích thanh âm, hiện tại đích daniel biến đắc đổng sự liễu. Nguyên dĩ vi daniel yếu nhập tiểu học liễu, một hữu tưởng đáo nhân vi niên linh tiểu, giá cá học kỳ ngã hựu thành vi tha đích anh ngữ lão sư liễu, ngã minh hiển cảm giác đáo liễu tha đích tiến bộ dữ thành trường. Kinh hỉ chi dư, ngã tưởng ngã khả dĩ hữu túc cú đích thời gian bả giá cá cá án tiến hành đáo để liễu, thân lịch nhất cá hài tử đích chuyển biến, dữ hài tử cộng hưởng tiến bộ đích khoái nhạc thị thượng thiên tứ dư đích hạnh phúc.
Bá chủng khoái nhạc, tài năng thu hoạch hạnh phúc. Tại ấu nhi viên giá cá khoái nhạc đích hải dương lí, chỉ yếu ngã đổng đắc trân tích thu hoạch hạnh phúc đích quá trình, hạnh phúc tiện vô xử bất tại!
Giáo sư thị dĩ nhân dục nhân đích sự nghiệp, trực tiếp đam phụ trứ bồi dưỡng hạ nhất đại kiện khang khoái nhạc thành trường đích lịch sử trọng nhậm. Kỳ trung sư đức thị tối chủ yếu đích. Sư đức, tức giáo sư đích chức nghiệp đạo đức, thị giáo sư hòa nhất thiết giáo dục công tác cập hoạt động trung tất tu tuân thủ đích đạo đức quy phạm hòa hành vi chuẩn tắc. Thông quá đối ấu nhi giáo sư sư đức đích học tập, bổn nhân thâm khắc địa thể hội đáo:
Thủ tiên, yếu trung thành vu giáo dục sự nghiệp, phục tòng lĩnh đạo, nhận chân hoàn thành lĩnh đạo phân phối đích các hạng công tác. Yếu đối ấu nhi giáo dục tẫn tâm tẫn lực. Tích cực tiến thủ, nỗ lực sang tân. Nhận chân thiết kế mỗi nhất tiết khóa, nhượng hài tử tại mỗi tiết khóa trung đô năng học đáo tri thức, tại công tác trung nghiêm vu luật kỷ, gia cường tự thân đích học tập, bất đoạn địa canh tân tri thức, nhận thức tự thân đích bất túc, hư tâm học tập, bất đoạn tiến thủ. Nỗ lực đề cao tự kỷ đích văn hóa tri thức, công tác năng lực đẳng đích bồi dưỡng. Chỉ hữu ái cương kính nghiệp, giáo sư tài năng tích cực diện đối tự thân đích xã hội trách nhậm hòa xã hội nghĩa vụ, tài năng tự giác, bất đoạn địa hoàn thiện tự ngã, tài năng tại giáo dục hoạt động trung hữu sở thu hoạch.
Mỗi cá ấu nhi đô khát vọng đắc đáo lão sư đích ái hòa tôn trọng, yếu dữ ấu nhi bình đẳng tương đãi, bất năng bả ấu nhi đương hạ cấp tùy tiện a xích. Chỉ hữu bả ái truyện đệ cấp ấu nhi, bả ấu nhi khán trọng, ấu nhi đắc đáo lão sư đích tôn trọng, tha môn tài hội tôn trọng hòa hỉ hoan lão sư. Ái sinh thị giáo sư tất tu cụ bị đích mỹ đức, giáo sư nhất cá quan chú đích nhãn thần, nhất cú thân thiết đích thoại ngữ, nhất cá thủ thế đô năng cấp ấu nhi đái lai an úy hòa cổ vũ. Phát hiện hài tử đích thiểm quang điểm, thiếu nhất điểm phê bình, đa nhất điểm cổ lệ. Lão sư yếu dĩ khoan đại đích hung hoài khứ ái mỗi nhất cá hài tử, dĩ chân thành đích ái tâm hòa quan hoài đích thái độ khứ đối đãi mỗi nhất cá hài tử, tố đáo nhất thị đồng nhân, bất đái nhậm hà thiên kiến. Ứng dụng hân thưởng đích nhãn quang khứ thiện đãi mỗi vị hài tử, tại tha môn đích tâm điền trung bá chủng “Tự tín dữ tự tôn”, thiện lương dữ khoan hậu “Đích chủng tử, nhượng tha môn tại hoạch đắc tri thức đích đồng thời hưởng thụ mỹ hảo khoái nhạc đích đồng niên.
Tác vi truyện đạo thụ nghiệp đích lão sư, chỉ hữu bất đoạn địa canh tân tự kỷ đích tri thức, bất đoạn đề cao tự thân tố chất, bất đoạn địa hoàn thiện tự kỷ, tài năng giáo hảo ấu nhi. Như quả tự thân tán mạn, chẩm năng yếu cầu ấu nhi nhận chân. Lão sư yếu chính xác đích diện đối tự kỷ đích công tác trách nhậm tâm, đề cao tự thân đích tố chất, giá yếu cầu tự kỷ bất đoạn địa học tập, sung thật tự kỷ, tích cực tham tác, bất đoạn khai tích tân đích giáo pháp.
Giáo sư đích ngôn hành đối ấu nhi đích tư tưởng, hành vi hòa phẩm chất cụ hữu tiềm di mặc hóa đích ảnh hưởng, giáo sư đích nhất ngôn nhất hành, ấu nhi đô hỉ hoan mô phảng, giá tương cấp ấu nhi thành trường đái lai nhất sinh đích ảnh hưởng. Nhân thử, giáo sư nhất định yếu thời thời khắc khắc vi hài tử tố hảo bảng dạng, phàm yếu cầu ấu nhi yếu tố đáo đích, tự kỷ thủ tiên tố đáo. Kiên trì nghiêm vu luật kỷ.
Hành động thật tiễn viễn thắng vu thuyết giáo. Sư đức bất thị giản đan đích thuyết giáo, sư đức nhu yếu bồi dưỡng, nhu yếu giáo dục, canh nhu yếu mỗi vị giáo sư tự thân đích tu dưỡng. Ngã thâm thâm đích thể hội đáo, giáo sư tất tu cụ bị lương hảo đích chức nghiệp đạo đức, nhượng ngã môn gia cường sư đức tu dưỡng, “Vi nhân sư biểu”, “Dĩ thân tác tắc”, “Tuần tuần thiện dụ”, “Hối nhân bất quyện”, “Cung hành thật tiễn”, dĩ cao thượng đích sư đức tình thao khứ đào dã hài tử đích phẩm cách, chiếu lượng tha môn đích nhân sinh đạo lộ.
Ngã thị cá cương cương đạp thượng ấu nhi viên giáo dục công tác cương vị đích giáo sư, đãn ngã thâm thâm địa nhận thức đáo đối ấu nhi sung mãn ái thị tố hảo giáo sư công tác đích quan kiện. Ký đắc hữu vị lão giáo sư thuyết quá: “Một hữu ái tựu một hữu giáo dục.” Đại tác gia cao nhĩ cơ thuyết quá: “Thùy ái hài tử, hài tử tựu ái thùy. Chỉ hữu ái hài tử đích nhân, tha tài khả dĩ giáo dục hài tử.” Khả kiến, ái thị thông vãng giáo dục thành công đích kiều lương, dã thị nhất điều cơ bổn chuẩn tắc.
Hữu nhân thuyết: "Nhất thiết tối hảo đích giáo dục phương pháp, nhất thiết tối hảo đích giáo dục nghệ thuật, đô sản sinh vu giáo dục đối ấu nhi vô bỉ nhiệt ái đích sí nhiệt tâm linh trung." Nhân thử tác vi nhất danh giáo sư, thủ tiên ứng cai tố đáo ái hài tử.
Cương tiếp xúc ấu nhi, tha môn thuần chân đích tiếu dung cảm nhiễm liễu ngã, nhân thử đối vu nhất ta đồng thú thập túc, vô thương đại nhã đích cử động ngã tổng thị khoan dung đối đãi, hân thưởng tha môn đích khả ái chi xử, bảo hộ tha môn trân quý đích tự tôn tâm. Ấu nhi tại sư ái đích mộc dục hạ khinh tùng khoái nhạc địa học tập, sinh hoạt. Tức sử tha môn vi phản liễu kỷ luật, nghiêm lệ phê bình thời, ngã dã động chi dĩ tình, hiểu chi dĩ lý, canh yếu nhượng tha minh bạch: Lão sư thị quan tâm nhĩ, ái hộ nhĩ đích, thị vi nhĩ trứ tưởng tài như thử nghiêm cách yếu cầu…… Giá dạng, tại "Nghiêm sư" diện tiền tha tựu bất hội sản sinh nghịch phản tâm lý hoặc kỳ thị tình tự, nhi lý giải liễu lão sư đích khổ tâm. Chính thị lão sư đích ái tài sử đắc giá “Lương dược” bất khổ khẩu, “Trung ngôn” bất nghịch nhĩ.
Giáo sư chân chí, thâm hậu đích tình cảm khả dĩ phát xuất cường đại đích ái lưu, hữu lợi vu truyện đạo, giáo sư bả tâm lí đích tình cảm dụng ngữ ngôn, hành vi biểu đạt xuất lai, sư sinh gian thông quá tinh thần đích giao lưu, đạt đáo tư tưởng cảm tình thượng đích liên hệ hòa tín lại, giáo sư chân chí đích tình cảm tại ấu nhi đích tình tự thượng tựu hội sản sinh cộng minh. Đả khai ấu nhi đích tâm phi, dẫn đạo tha môn tẩu thượng nhất điều sung mãn tự tín, sung mãn hoan nhạc đích nhân sinh đại đạo, giá bỉ thập ma đô trọng yếu.
Ưu tú đích giáo sư cấp ấu nhi dĩ trường bối thức đích quan hoài hòa ái hộ, tòng bất dĩ gia trường thức đích thái độ đối đãi ấu nhi. Tại “Thi ái” đích quá trình trung thủy chung kiên trì đối ấu nhi trì tôn trọng đích thái độ. Tức: Tôn trọng ấu nhi đích nhân cách, tôn trọng ấu nhi đích cảm tình, hữu lễ mạo địa đối đãi ấu nhi. Nghiêm lệ đích trách bị hòa bất thích đương đích phê bình đô hội chiêu lai thất bại, thậm chí đạo trí sư sinh đích đối lập. Nhân vi tha môn đích tự tôn tâm cường, đối tha môn đích tối hảo đích giáo dục phương pháp thị: Tị khai nghiêm lệ đích trực tiếp phê bình, tẫn lượng hòa phong tế vũ, thuyết phục giáo dục.
Giáo sư đối ấu nhi đích tình huống yếu thâm nhập liễu giải, đối ấu nhi đích tâm lý biến hóa yếu tế trí quan sát, chỉ hữu giá dạng, giáo sư tài năng dĩ canh hảo địa tiếp xúc đáo ấu nhi tình cảm đích "Điểm tử" thượng, giá chủng tiếp xúc điểm tựu hảo tượng thị "Tâm khiếu", thị cá đột phá khẩu, tha vãng vãng thị giáo sư truyện thụ ái đích môn lộ.
Lão sư dụng tâm khứ đa phương diện địa liễu giải tự kỷ đích ấu nhi, nhiên hậu thích thời địa tiến hành cổ lệ, giá khả năng cải biến ấu nhi đích nhất sinh, tất cánh, nhất cá nhân nhân phẩm hảo, thành thật, tối khả quý.
Giáo sư sinh hoạt tại ấu nhi trung gian, thâm tri ấu nhi nhu yếu giáo sư đích quan hoài dữ ái hộ. Nhi hỉ hoan đắc đáo giá chủng sư ái đích tịnh phi thị nhất cá hoặc kỉ cá ấu nhi, nhi thị sở giáo đích toàn bộ ấu nhi. Đãn giáo sư chỉ hữu nhất cá, thời gian hòa tinh lực đô hữu hạn, giá tựu tất tu điều động tập thể đích lực lượng, thông quá tập thể đích quan tâm sử ấu nhi cảm đáo ôn noãn, tương hỗ ảnh hưởng, bang trợ, khoách đại hòa thâm hóa sư ái đích tác dụng.
Giáo sư đích ái bất thị thiên ái, yếu vô tuyển trạch địa, công chính địa, vô lệ ngoại địa ái mỗi nhất cá ấu nhi. Giáo sư yếu thiện vu khống chế tự kỷ đích tình cảm, bất năng đối ưu tú ấu nhi thiên ái, đối hậu tiến sinh lánh nhãn tương đãi. Giáo sư đối ưu tú sinh yếu nghiêm cách yếu cầu, đối hậu tiến sinh yếu cấp dư canh đa đích quan hoài.
“Đầu chi dĩ đào, báo chi dĩ lý”. Tương tín ấu nhi, lý giải ấu nhi, tôn trọng ấu nhi, vi tiếu trứ diện đối ấu nhi, ấu nhi hội bả toàn bộ đích ái tâm hòa kính ý phụng hiến cấp ngã môn, ngã môn đích công tác dã nhất định hội khai triển đắc sinh động hoạt bát, trác hữu thành hiệu. Ái, thị khải động giáo sư tự thân nội bộ lực lượng hòa trí tuệ đích năng nguyên; ái, thị thông hướng ấu nhi tâm linh thâm xử đích đạo lộ; ái, thị sang thiết ưu hóa đích giáo dục hoàn cảnh hòa tâm lý hoàn cảnh đích côi bảo. Đối ấu nhi nhiệt ái, lý giải, tôn trọng, quan chú tha môn phong phú nhi phục tạp đích nội tâm thế giới, chỉ hữu giá dạng tài năng tương giáo sư đích ái thông hướng ấu nhi đích tâm linh.
Tối hậu, nhượng ngã dụng ngụy thư sinh lão sư đích nhất đoạn thoại tác vi tổng kết ba: Thế giới dã hứa ngận tiểu ngận tiểu, tâm đích lĩnh vực khước ngận đại ngận đại. Giáo sư thị tại quảng khoát đích tâm linh thế giới trung bá chủng canh vân đích sự nghiệp, giá nhất chức nghiệp ứng cai thị thần thánh đích. Nguyện ngã môn dĩ thần thánh đích thái độ, tại giá thần thánh đích cương vị thượng, bả chúc vu ngã môn đích na phiến viên địa, quản lý đắc thiên thanh nhật lãng, dĩ sử ngã môn vô quý vu tự kỷ đích ấu nhi, dĩ sử ngã môn đích ấu nhi vô quý vu sinh mệnh trường hà trung đích na đoạn thanh xuân niên hoa.
Ấu nhi viên sư đức sư phong học tập tâm đắc thể hội thiên cửu
Ngã nhận vi yếu đề cao tự thân đích sư đức sư phong yếu tòng dĩ hạ kỉ cá phương diện hạ thủ, nỗ lực đề cao tự thân đích tổng hợp tố chất.
Nhất, đối học sinh công tác yếu nhiệt tâm
Tục thoại thuyết: Tam bách lục thập hành, hành hành xuất trạng nguyên. Tố nhậm hà công tác đô thị như thử, học sinh công tác dã bất lệ ngoại. Giá dã thuyết minh liễu nhiệt tâm tại công tác trung đích trọng yếu tính. Nhiệt tâm khả dĩ thuyết thị tố hảo công tác đích thủ yếu nhân tố, tố nhậm hà sự tình đô nhu yếu nhiệt tâm hòa nhiệt tình. Yếu tố hảo học sinh công tác, thủ yếu đích thị yếu nhiệt ái giá phân công tác, hỉ hoan giá phân công tác. Chỉ hữu tại thử cơ sở thượng ngã môn phụ đạo viên tài năng dĩ bão mãn đích nhiệt tình nhiệt tâm địa vi học sinh phục vụ, tố hảo học sinh công tác. Học sinh đệ nhất thiên báo đáo, phụ đạo viên tác vi xử tại tiếp đãi đệ nhất tuyến đích công tác nhân viên, ứng nhiệt tình địa tiếp đãi tân sinh hòa tùy đồng đích gia trường, nhượng tha môn đối học giáo bất sản sinh mạch sinh cảm, nhi thị nhượng tha môn hữu gia đích quy chúc cảm. Phụ đạo viên dã ứng cai lợi dụng giá cá cơ hội, dữ tha môn kiến lập tín nhậm cảm, tiên liễu giải tha môn đích nhất ta cơ bổn tình huống, giá đối vu dĩ hậu đích công tác thị đại hữu bang trợ đích.
Nhị, đối học sinh công tác yếu hữu tín tâm
Do vu ngã viện phân cao chức hòa trung chức, học tập thành tích thượng, tự chế lực thượng bất như kỳ tha viện giáo đích học sinh, sở dĩ học sinh công tác dã tựu tương đối phục tạp. Ngã môn diện lâm đích sự tình, xuất hiện đích vấn đề dã tương đối giác đa. Giá dã hứa thị nhượng ngã môn phụ đạo viên khuyết phạp tín tâm đích trọng yếu nguyên nhân, phụ đạo viên đối ninh hạ kiến thiết chức nghiệp kỹ thuật học viện đích học sinh công tác hữu nghi lự, tâm thái thượng bất thị ngận hảo. Giá tựu yếu cầu ngã môn phụ đạo viên tại tố học sinh công tác thời, nhất định yếu đối tự kỷ hữu tín tâm, đối tố hảo học sinh công tác hữu tín tâm. Ngã môn tại tố công tác chi tiền, tối hảo tố nhất ta tường tế đích công tác kế hoa, ngã môn yếu đối tự kỷ đích công tác tâm lí hữu sổ. Giá dạng năng sử ngã môn đích công tác cụ hữu châm đối tính hòa mục tiêu tính, tại vô hình trung tựu tăng cường liễu ngã môn đích tự tín tâm. Ngã môn hữu tín tâm, công tác tố hảo liễu, học sinh tài tương tín ngã môn.
Tam, đối học sinh yếu hữu ái tâm
Học sinh thị phụ đạo viên công tác mục tiêu đối tượng. Ngã môn tại tố học sinh công tác thời, yếu dĩ học sinh vi trung tâm. Học sinh đáo liễu học giáo, tựu thị ngã môn học giáo giá cá đại gia đình trung đích nhất phân tử. Ngã môn đích phụ đạo viên yếu ái ngã môn đích học sinh, bả tha môn chân chính địa nạp nhập ngã môn đích giá cá đại gia đình chi trung. Tại tố học sinh công tác thời, thời thời ái hộ ngã môn đích đồng học. Yếu nhượng tha môn cảm giác đáo ngã môn giá dạng nhất cá đại gia đình đối tha môn đích ái. Bất năng do vu tự thân đích sơ hốt, thác ngộ nhi thương hại ngã môn đích đồng học. Tác vi phụ đạo viên, ngã môn ứng thời khắc chú ý tự kỷ đích ngôn hành, yếu quản hảo tự kỷ đích chủy. Cai thuyết đích thuyết, bất cai thuyết đích nhất định bất năng thuyết. Tức sử thị ngã môn đích đồng học phạm thác ngộ liễu. Ngã môn dã yếu hoán nhất chủng phương thức, đối tha môn tiến hành thuyết lý, tích cực dẫn đạo. Tại công tác trung thuyết nhất ta tha môn năng cú dung dịch tiếp thụ đích thoại. Ngã môn phụ đạo viên tự kỷ phạm liễu thác ngộ, yếu tác tự ngã phê bình. Ngã môn yếu kinh thường thâm nhập học sinh túc xá hòa tha môn tiến hành câu thông, đối vu xuất hiện vấn đề đích đồng học, yếu cấp dư quan ái.
Tứ, đối đãi học sinh yếu chân tâm
Ngã môn phụ đạo viên hòa đồng học môn đích tiếp xúc quá trình trung, yếu chân tâm địa đối đãi mỗi nhất vị đồng học. Đồng học môn xuất hiện thập ma vấn đề, ngộ đáo liễu thập ma giải quyết bất liễu đích sự tình, tác vi phụ đạo viên yếu chân tình thật ý địa vi kỳ giải quyết. Yếu nhượng đồng học môn cảm giác đáo ngã môn thị xác xác thật thật địa vi kỳ giải quyết vấn đề, thật thật tại tại địa vi kỳ giải quyết khốn nan. Nhi bất năng nhượng học sinh cảm đáo ngã môn thị tại bãi hoa giá tử. Chỉ hữu chân tâm địa đối đãi ngã môn đích mỗi nhất vị học sinh, ngã môn tài năng doanh đắc tha môn đích tín nhậm, xuất hiện liễu vấn đề tha môn tựu hội đệ nhất cá tưởng đáo đích tựu thị ngã môn phụ đạo viên. Tha môn tài hội nhượng ngã môn lai vi tha môn giải quyết vấn đề.
Ngũ, đối học sinh yếu nại tâm
Ngã viện nam sinh bỉ giác đa, bỉ giác ngoan bì đích học sinh, bất ái học tập đích học sinh hòa bất thính thoại đích học sinh khả năng chiêm hữu tương đương đích bộ phân. Ngã môn tại công tác trung như quả ngộ đáo giá dạng đích học sinh, ngã môn thủ tiên yếu bả tự kỷ ổn trụ, yếu hữu tâm bình khí hòa, yếu hữu nại tâm. Ngã môn yếu nại tâm địa vi tha môn tố hảo xuất hiện đích mỗi cá vấn đề hòa mỗi kiện sự tình, yếu nại tâm khuyến thuyết mỗi nhất vị xuất hiện vấn đề đích đồng học, nại tâm địa thính thủ mỗi nhất vị đồng học đích khuynh tố. Phụ đạo viên nại tâm liễu, ngã môn đích học sinh tài năng an hạ tâm lai. Tại đồng học môn đích nhật thường học tập sinh hoạt trung, ngã môn ứng cai hữu kế hoa địa trảo nhất ta đồng học đàm thoại, nại tâm địa thính thủ tha môn cận kỳ đích khán pháp hòa tưởng pháp. Ngộ đáo ngoan bì đích, bất thính thoại đích, bất ái học tập đích học sinh, yếu nại tâm địa khuyến thuyết, tích cực dẫn đạo sử kỳ trục tiệm bộ nhập chính quỹ.
Lục, đối học sinh yếu quan tâm
Đồng học môn tòng đạp nhập giáo viên đích na nhất khắc khai thủy, dã tựu chân chính địa tiến nhập liễu ngã môn đích thị tuyến, tẩu tiến liễu ngã môn đích sinh hoạt trung. Giá tựu yếu cầu ngã môn quan tâm học sinh đích sinh hoạt, quan tâm học sinh đích học tập, quan tâm tha môn đích kiện khang. Học sinh lai báo đáo liễu, yếu bang trợ tha môn tố hảo nhập học công tác. Học sinh tại học tập sinh hoạt trung ngộ đáo liễu nhất ta vấn đề, ngã môn yếu nhận chân địa khuynh thính, nhận chân địa tố bút ký, tịnh cập thời địa giải quyết tha môn ngộ đáo đích vấn đề. Tự kỷ giải quyết bất liễu đích, yếu cập thời đích hướng thượng cấp phản ánh, dã khả dĩ hòa các vị phụ đạo viên thảo luận tầm cầu giải quyết đích phương pháp. Thiên vạn bất năng tha đạp, canh bất năng bất giải quyết.
Thất, đối học sinh yếu hữu khoan dung tâm
Học sinh môn tại nhật thường đích sinh hoạt trung, nan miễn địa hội phát sinh giá dạng na dạng đích vấn đề, nhất đán học sinh xuất hiện vấn đề thời, ngã môn bất năng nhất vị địa phê bình, tổng thuyết tha môn đích bất thị, thuyết tha môn giá bất ứng cai, na dã bất ứng cai. Giá dạng tựu tại vô hình trung tăng gia liễu tha môn đích tâm lý phụ đam, bất đãn giải quyết bất liễu vấn đề, thậm chí hữu khả năng sử vấn đề kích hóa. Giá tựu yếu cầu ngã môn đối học sinh yếu hữu khoan dung tâm. Đồng học môn xuất hiện liễu vấn đề, cai phê bình đích hoàn thị yếu phê bình đích, đãn thị yếu dĩ thuyết lý vi chủ, tại thử cơ sở thượng chỉ xuất tha môn sở phạm đích thác ngộ, tịnh vi tha môn chỉ chính, giá dạng đồng học môn tại kim hậu đích học tập sinh hoạt trung tài năng tín nhậm ngã môn.
Bát, đối học sinh yếu hữu trách nhậm tâm
Tác vi phụ đạo viên, ngã môn ứng cai đối ngã môn đích học sinh hữu trách nhậm tâm. Ngã môn yếu đối tha môn tại giáo trung đích sinh hoạt học tập phụ trách, đối tha môn đích thân tâm kiện khang phụ trách. Đồng học môn kí nhiên lai đáo liễu học giáo, tha môn đích nhất cử nhất động ngã môn đô yếu phụ trách. Giá tựu yếu cầu ngã môn tại công tác trung, nhận chân phụ trách, tích cực chủ động. Học sinh xuất hiện vấn đề liễu, yếu cập thời giải quyết. Ngã môn yếu kinh thường thâm nhập đáo đồng học trung, liễu giải tha môn học tập sinh hoạt đích tối tân động thái. Chỉ hữu ngã môn đối học sinh phụ trách liễu, học giáo tài hội tín nhậm ngã môn, học sinh tài hội tín nhậm ngã môn, xã hội tài hội tín nhậm ngã môn.
Thông quá sư đức sư phong học tập, dã nhượng ngã phát hiện liễu tự thân đích bất túc. Tố nhân dân mãn ý đích giáo sư bất năng quang tác vi nhất chủng khẩu hào, yếu phó xuất thật tế hành động, tại giáo dục giáo học trung thủ tiên yếu học hội bất đoạn học tập, dĩ học tập lai phong phú tự kỷ đích học thức, đề cao tự thân năng lực, nghiệp vụ thủy bình; kỳ thứ, tại thật tế giáo học trung yếu cần vu toản nghiên, khuynh tâm dục nhân, yếu dụng tâm khứ truyện thụ tri thức, bồi dưỡng học sinh đa phương diện đích trí lực; lánh ngoại, sư thị phục vụ vu học sinh đích, tại phục vụ học sinh đích đồng thời, yếu giáo hội học sinh chẩm dạng tố nhân, tố nhất cá đối xã hội hữu dụng đích nhân.
Tổng thể nhi ngôn, sư đức sư phong giáo dục hoạt động đích học tập trung, cảnh kỳ liễu ngã công tác trung đích bất túc, canh nhượng ngã thể hội đáo nhân sinh đích giới trị sở tại, đặc biệt thị tác vi nhất danh giáo sư tất tu yếu hữu ngận cường đích trách nhậm cảm hòa nhạc vu phụng hiến đích tinh thần, yếu hữu lương hảo đích tâm thái nhiệt ái hảo công tác, học sinh quản lý công tác thị khoái nhạc đích, phụng hiến thị hạnh phúc đích!
Ấu nhi viên sư đức sư phong học tập tâm đắc thể hội thiên thập
Ấu nhi giáo dục đích hạch tâm chức năng chính thị tại vu kí yếu bảo chứng mỗi cá ấu nhi thích ứng hiện thật đích xã hội, canh yếu bảo chứng tha môn thích ứng tịnh sang tạo vị lai đích xã hội. Giá tựu yếu cầu ấu nhi giáo dục đích bồi dưỡng mục tiêu tại trứ nhãn vu hiện thật đích cơ sở thượng, hoàn tất tu phóng nhãn vị lai. Sang tân giáo dục tại kỳ trung bất cận cụ hữu hiển trứ đích xã hội phát triển giới trị, nhi thả cụ hữu tiên minh đích cá nhân phát triển giới trị.
Đương kim ấu nhi giáo dục chính xử vu thiện biến trung, kí tòng truyện thống giáo dục hướng hiện đại giáo dục đích thiện biến, giá bất cận biểu hiện tại viên xá ngạnh kiện đích mỹ hóa, ưu hóa thượng, canh trọng yếu đích thị thể hiện tại giáo dục lý niệm thượng, tòng nghiêm trọng hốt thị sang tạo tính tài năng đích phát triển, đáo đại lực hoằng dương sang tân tinh thần, đề cung sang tân thật tiễn. Đồng thời sang tân giáo dục đích nội dung thị phương phương diện diện, bao hàm tư tưởng quan niệm sang tân, thể chế hòa cơ chế sang tân, mô thức hòa nội dung sang tân, phương pháp hòa thủ đoạn sang tân, chính sách hòa quản lý sang tân đẳng đẳng.
Sở hữu giá nhất thiết, vô nghi đối giáo sư đích tố chất đề xuất liễu canh cao canh tân đích yếu cầu, kỳ trung tối trọng yếu, tối căn bổn đích thị giáo sư giáo dục quan niệm đích chuyển biến. Yếu nhượng ấu nhi “Hoán não cân”, giáo sư thủ tiên tự kỷ đắc “Hoán não cân”,. Cụ thể thuyết lai, tựu thị yếu cầu giáo sư đối ấu nhi, giáo học hòa giáo sư tự thân hữu nhất cá chính xác đích, khoa học đích nhận thức, kiến lập tân đích ấu nhi quan, giáo dục quan hòa giáo sư quan. Ấu nhi giáo sư yếu sung phân phát huy ấu nhi đích đặc trường, dương trường tị đoản, thông quá các chủng giáo dục thủ đoạn lai phát triển ấu nhi đích sang tân tư duy. Tòng bồi dưỡng tân nhất đại nhân đích sang tân tinh thần, tòng đề cao dân tộc chỉnh thể tố chất đích cao độ lai trọng thị sang tân giáo dục.
Xướng đạo sang tân giáo dục, tựu thị yếu bả hài tử tòng truyện thống giáo dục đích thúc phược hòa áp ức trung giải phóng xuất lai, khôi phục tha môn đích thiên tính, oạt quật tha môn đích sang tạo tính, sử kỳ học hội tự chủ học tập hòa độc lập tư khảo, tịnh cụ hữu thật tiễn năng lực hòa sang tân tinh thần. Tại thật tế công tác trung, giáo sư vãng vãng bả ấu nhi khán tác thị nhược tiểu đích, bị chi phối đích đối tượng, cường điều tha môn một hữu tri thức, một hữu năng lực, khuyết phạp độc lập tính. Thật tế thượng mỗi nhất cá ấu nhi lai đáo ấu nhi viên đích thời hầu, trừ liễu hoài hữu hoạch đắc tri thức đích nguyện vọng ngoại, hoàn đái lai liễu tha môn tự kỷ đích tình cảm thế giới, như quả giáo sư ý thức đáo hài tử thị nhất cá độc lập đích nhân, na ma tha tựu năng cú lý giải tha môn đích tư duy phương thức, thừa nhận tha môn các tự đích cá tính đặc điểm, bảo hộ hòa trân tích tha môn đích sang tạo tính.
Đương ấu nhi đề xuất dữ nhĩ bất nhất trí hoặc giả tiệt nhiên tương phản đích ý kiến thời, nhĩ thị phủ nhận vi tha thị tại cố ý đảo loạn, hoặc giả nhận vi tha môn đích tưởng pháp ngận ngu xuẩn? Đồng dạng địa, đương nhĩ đích ban thượng xuất hiện liễu đặc biệt điều bì, đặc biệt đảo loạn đích hài tử thời, nhĩ thị phủ tại tâm mục trung bả tha liệt nhập một hữu xuất tức, bất khả cứu dược đích na nhất loại hài tử? Mỗi cá ấu nhi trừ liễu hữu tự kỷ đích khán pháp, quan điểm hòa tư tưởng dĩ ngoại, hoàn hữu tự kỷ độc đặc đích khí chất hòa tính cách đặc điểm, mỗi nhất chủng cá tính đô hữu tha đích ưu thế hòa bất túc. Thừa nặc tịnh tôn trọng tha môn đích cá tính thị thật hiện sang tân giáo dục đích tiền đề. Chỉ hữu tha môn đích cá tính đắc đáo liễu sung phân phát huy, tha môn đích chủ động tính hòa sang tạo tính tài năng đắc đáo canh hảo phát huy. Kỳ thật ấu nhi vãng vãng thị dĩ nhất cá độc lập đích cá thể tại tư khảo, tha đích hồi đáp hoặc hứa bất toàn diện hoặc bất hoàn thiện, đãn đại biểu liễu tha môn đích tưởng pháp hòa tư khảo phương thức. Vô luận đối dữ hôn, ngã môn đô ứng cai cổ lệ giá chủng hành vi. Nhân vi, tại nhĩ đích cổ lệ thanh trung thật tế thượng bao hàm trứ đối độc lập tư khảo đích sang tân tinh thần đích cổ lệ.
Đồng thời, ấu nhi hoàn thị nhất cá phát triển đích nhân, dã tựu thị thuyết, ấu nhi hoàn chính xử tại thành trường chi trung, thị nhất cá bất thành thục đích nhân. Nhân thử, tại tha môn đích thân thượng tất nhiên hội xuất hiện chư đa đích vấn đề, như hảo động, chú ý lực hòa tự ngã khống chế năng lực soa đẳng. Giá thời, giáo sư ứng cai tòng phát triển đích giác độ lai khán đãi tha môn, bang trợ tha môn thành trường, vưu kỳ thị đối na ta bất thái tuân thủ kỷ luật, bất thái thính thoại, hỉ hoan dị tưởng thiên khai, hảo biểu hiện đích ấu nhi canh ứng cai giá dạng, tại hữu đích giáo sư tâm mục trung, giá thị nhất ta bất thái dung dịch quản giáo đích ấu nhi, nhiên nhi, tòng hiện đại giáo dục đích quan điểm lai khán, giá ta ấu nhi thân thượng sở cụ hữu đích đặc chinh thị sang tạo tính nhân tài sở ứng cụ bị đích. Như quả giáo sư dĩ truyện thống đích quan điểm lai khán đãi tha môn, na tiện thị đối sang tạo tính đích nhất chủng mạc thị thậm chí thị ách sát. Đào hành tri cáo giới giáo sư thuyết: “Tại nhĩ môn giáo tiên hạ hữu ngõa đặc, nhĩ đích lãnh nhãn lí hữu ngưu đốn, nhĩ đích ki tiếu trung hữu ái địch sinh” giá đoạn thoại đối ngã môn giáo sư ứng cai thị nhất chủng đề tỉnh hòa khải phát, bất yếu trào tiếu ấu nhi, tức sử tha môn tại mỗ ta thời hầu hiển đắc ngận bổn hoặc giả biểu hiện bất hảo. Hoán nhất chủng nhãn quang, hoán nhất chủng giác độ lai khán đãi tha môn, nhĩ hội hữu hứa đa tân đích phát hiện hòa kinh kỳ đích cảm thụ. Phát triển đích nhân hoàn ý vị trứ ấu nhi thân thượng uẩn tàng trứ cự tại đích tiềm lực, giáo sư ứng đương khán đáo ấu nhi phát triển đích khả năng tính hòa tất nhiên tính, mỗi cá ấu nhi thân thượng đô cụ hữu ngận đại đích tiềm lực, tha môn đối sự vật hữu trứ cường liệt đích hảo kỳ tâm, tại giải quyết vấn đề đích quá trình trung cụ hữu phong phú đích tưởng tượng lực, chỉ yếu giáo sư thiện vu dẫn đạo, tựu năng cú sử tha môn đích chủ động tính sang tạo tính đắc dĩ sung phân phát huy, mỹ quốc toàn quốc chuyên nghiệp giáo học tiêu chuẩn thự đối ưu tú giáo sư đề xuất yếu cầu: “Nhiệt ái ấu nhi, nhất tâm phác tại ấu nhi thân thượng, thừa nhận ấu nhi hữu bất đồng đích đặc chinh hòa bẩm phú, tịnh thả thiện vu sử mỗi cá ấu nhi đô học đáo tri thức. Đồng thời tương tín nhân đích tôn nghiêm hòa giới trị, tương tín mỗi cá hài tử nội tại đích tiềm năng.”
Tòng thật tế tình huống khán, ấu nhi giáo dục tối trọng yếu đích nội dung hữu tam điểm “Thủ tiên thị tập quán đích bồi dưỡng, kỳ thứ thị hưng thú đích phát triển, đệ tam thị trí lực khải mông. Giá lí bất chỉ thị quán thâu, thức ký nhất ta ý nghĩa bất đại đích tri thức, nhi thả yếu trọng thị ấu nhi chú ý lực, quan sát lực, tưởng tượng lực hòa sang tạo lực đích toàn diện khai phát cập phi trí lực nhân tố đích bồi dưỡng. Ấu nhi giáo dục ứng cai thị bách phân chi bách đích thành công giáo dục, giáo sư ứng cai thời thời chú ý bảo hộ, tư nhuận mỗi nhất cá hài tử cương cương manh nha đích tự tôn tâm, sử nhi đồng kinh thường thể nghiệm đáo thành công đích khoái nhạc.
Diện đối giá dạng đích yếu cầu, ý đại lợi cát âu thành đích ấu nhi giáo sư tẩu tiến liễu nhi đồng đích nội tâm, tha môn tiếp thụ liễu hài tử canh đa đích đa dạng tính, dĩ hài tử đích tư duy, hài tử đích lập tràng lai khán đãi sự vật, tị miễn áp chế hài tử, nhượng hài tử sung phân phát triển kỳ tiềm lực. Thụy cát âu thành đích ấu nhi viên thải dụng đạn tính khóa trình, dĩ nhi đồng vi trung tâm tòng nhi đồng đích hưng thú hòa nhu yếu xuất phát, bất nhượng hài tử sinh hoạt tại thành nhân đích bao vi chi trung. Tại ấu nhi viên trung, giáo sư tất tu tẫn khả năng giảm thiếu giới nhập, canh bất khả quá độ giới nhập. “Dữ kỳ khiên trứ nhi đồng đích thủ, đảo bất như nhượng tha môn kháo tự kỷ đích song cước trạm lập trứ.” Tại thụy cát âu, giáo sư đích giác sắc thành vi hỏa bạn, viên đinh, hướng đạo, ký lục giả, nghiên cứu giả.
Thụy cát âu hữu cú danh phương: “Tiếp quá hài tử phao lai đích cầu!” Na lí đích giáo sư chú ý khuynh thính nhi đồng, chú ý nhi đồng, sử hài tử tiến nhập chủ động học tập đích trạng thái, sử tự kỷ thành vi hài tử đích hỏa bạn. Ấu nhi đích thế giới thị nhất cá sung mãn khả năng tính đích thế giới, thụy cát âu đích giáo sư yếu cầu tại hài tử cộng đồng kiến cấu đích quá trình trung, cập thời đề cung tài liêu, cập thời biến hoán không gian, cập thời giới nhập thảo luận, cập thời hiệp trợ giải quyết nghi nan, cập thời tương hài tử đích biểu đạt phương thức tổng kết xuất lai, sử tự kỷ thành vi hài tử thành trường đích hữu lực chi trì giả. Thụy cát âu đích giáo sư hoàn thiện vu bất đoạn dẫn đạo ấu nhi thâm nhập mỗ nhất lĩnh vực mỗ nhất khái niệm, tại thâm độ hòa phục tạp tính phương diện thâm nhập toản nghiên, dẫn đạo tha môn quan sát tái quan sát, tư khảo tái tư khảo, trình hiện tái trình hiện, tại các cá phương diện đắc đáo phát triển.
Tổng chi, 21 thế kỷ thị nhân tài cạnh tranh đích thế kỷ, thị sang tạo đích thế kỷ. Sang tạo thị gian nan đích, sang tạo thị khoái nhạc đích, sang tạo canh thị vô chỉ cảnh đích. Tố nhất cá sang tân đích ấu nhi giáo sư thị thời đại đích nhu yếu, thị thật thi tố chất giáo dục đích tiền đề, thị giáo cải đích nhu yếu. Chỉ hữu giải phóng tư tưởng, bất đoạn canh tân giáo dục quan niệm, tài năng tố nhất cá sang tân hình đích ấu nhi giáo sư, dũng đam sang tân trách nhậm.
Ấu nhi viên sư đức sư phong học tập tâm đắc thể hội thiên thập nhất
Cổ ngữ hữu vân: Sư giả, sở dĩ truyện đạo thụ nghiệp giải hoặc giả dã. Chuyển nhãn gian, tẩu tiến ấu nhi viên công tác khoái nhất niên liễu, nhất lộ tẩu lai, hữu lệ thủy, dã hữu hoan tiếu; hữu mê mang, dã hữu thu hoạch. Cương cương hồi đáo ly khai đa niên đích ấu nhi viên chi thời, chiến chiến căng căng, giáo thư dục nhân, mã hổ bất đắc canh hà huống thị giá ta mộng đổng đích tiểu hài tử liễu. Tha sơn chi thạch khả dĩ công ngọc, vu thị hư tâm hướng hữu kinh nghiệm đích lão sư thỉnh giáo học tập, học tập tha môn giáo thư chi pháp, bỉnh thừa tha môn đích dục nhân chi đức. Nhất lộ tẩu lai, trường tiến bất thiếu, thành thục bất thiếu. Ngã bất cảm thuyết thập phân nhiệt ái giá phân công tác, ngã canh bất cảm thuyết vi chi phó xuất liễu đa thiếu, đãn chính thị tại giá bình phàm hòa phác thật trung, ngã dụng giáo sư đích chức nghiệp đạo đức thuyên thích trứ nhất cá phổ thông ấu nhi giáo sư tồn tại đích giới trị!
Kim niên, ngã giáo khai triển liễu sư đức sư phong học tập giáo dục hoạt động. Thông quá học tập, tiến nhất bộ minh xác liễu khai triển sư đức sư phong giáo dục hoạt động đích trọng yếu tính. Tác vi nhất danh ấu nhi giáo sư, yếu trung thành đảng đích giáo dục sự nghiệp, yếu hữu quảng bác đích tri thức, canh yếu hữu cao thượng sư đức, ưu lương đích sư phong. Đào hành tri tiên sinh thuyết quá: Học cao vi sư, đức cao vi phạm. Thuyết đích đô thị vi sư giả bất cận yếu hữu quảng bác đích tri thức, canh yếu hữu cao thượng đích sư đức. Ưu lương đích sư đức, cao thượng đích sư phong thị cảo hảo giáo dục đích linh hồn. Giáo sư thị ấu nhi đích nhất diện kính tử, ngôn đàm cử chỉ, vi nhân xử thế, y trứ xuyên đái đô thị ấu nhi tư hạ nghị luận đích thoại đề. Vi nhân sư biểu bất năng thuyết nhất sáo tố nhất sáo, ứng nghiêm dĩ luật kỷ, ngôn hành nhất trí, biểu lí như nhất, thành vi ấu nhi đích biểu suất. Ngã diện đối đích thị nhất quần ngũ lục tuế đích tiểu hài tử, ngã tựu thị tha môn đích bảng dạng. Khổng tử thuyết đắc hảo: Kỳ thân chính, bất lệnh nhi hành, kỳ thân bất chính, tuy lệnh bất tòng. Nhất thiết sư đức yếu cầu đô thị cơ vu giáo sư nhân cách, nhân vi sư đức đích mị lực chủ yếu tòng nhân cách đặc chinh trung biểu hiện xuất lai. Ngã nhạc quan hướng thượng, mỗi thiên đô đái trứ nhất phân hảo tâm tình đầu nhập đáo công tác trung, đái trứ vi tiếu nghênh tiếp hài tử. Khán đáo gia trường phóng tâm đích bả hài tử giao cấp ngã, hài tử tại ngã đích đái lĩnh hạ ngoạn đích ngận khai tâm, ngã giác đích giá tựu thị ngã công tác đích giới trị hòa ý nghĩa. Khả dĩ thuyết mỗi thiên ngã đô thị dĩ bình hòa đích tâm thái, bão mãn đích tình tự, chân thành đích đối đãi mỗi nhất vị hài tử. Bài trừ truy trục danh lợi niêm khinh phạ trọng tâm lý, dụng bình bình thường thường đích tâm thái, cao cao hưng hưng đích tâm tình lai càn thật thật tại tại đích sự tình.
Hữu nhất chủng ái, khiếu vô tư, hữu nhất chủng ái, khiếu quan hoài, hữu nhất chủng ái, khắc họa trứ vĩ đại đích linh hồn, hữu nhất chủng ái, ca vịnh trứ sùng cao đích phẩm chất. Na tựu thị giáo sư đối học sinh đích ái, giản xưng vi sư ái, thị sư đức đích hạch tâm. Ấu nhi viên đích hài tử tượng cương xuất thổ đích nộn miêu, nhu yếu viên đinh đích a hộ hòa bồi dưỡng. Ngã hữu nhất cá 7 tuế đích nữ nhi, tác vi mẫu thân, ngã khuynh chú liễu toàn bộ đích ái tâm, quan hoài trứ tha đích thành trường, giá chủng tình hoài thị vô tư đích, đầu nhập đích. Mỗi đương nữ nhi tại sinh hoạt trung, học tập thượng thủ đắc liễu nhất ta tiến bộ, ngã đô hội phi thường cao hưng, giá chủng hỉ duyệt chi tình dật vu ngôn biểu, khả dĩ tiêu trừ nhất thiên đích lao luy. Mỗi cá hài tử đô thị mẫu thân đích bảo bối, công tác trung ngã dã như đồng đối tự kỷ đích nữ nhi na dạng đối ban lí sở hữu đích ' hài tử. Giá sử ngã thâm thâm thể hội đáo, tình hệ ấu nhi, tượng mẫu thân nhất bàn nhiệt thầm địa ái mỗi cá hài tử, giá tựu thị nhĩ công tác đích ý nghĩa. Ấu nhi thân thể kiện khang, khoái nhạc, học tập tiến bộ, nhĩ tựu hội hỉ duyệt, tựu năng cảm giác đáo công tác đích khoái nhạc.
Lương hảo đích sư đức sư phong đích hình thành, trừ liễu tại chế độ ước thúc đích cơ sở thượng, hoàn nhu yếu ngã đề cao tự luật ý thức, tự giác cải chính tự kỷ sinh hoạt, công tác trung đích bất hảo tập quán, tại ấu nhi tâm trung kiến lập khởi lương hảo đích sư đức sư phong hình tượng.
Ngã nhận vi yếu đề cao tự thân đích sư đức sư phong yếu tòng dĩ hạ kỉ cá phương diện hạ thủ, nỗ lực đề cao tự thân đích tổng hợp tố chất.
1, ái cương kính nghiệp. Thủ tiên, yếu nhiệt ái ấu nhi giáo dục sự nghiệp, yếu đối ấu nhi giáo dục sự nghiệp tẫn tâm tẫn lực. Tuyển trạch liễu ấu nhi giáo dục sự nghiệp, ngã đối tự kỷ đích tuyển trạch vô oán vô hối, bất kế danh lợi, tích cực tiến thủ, nỗ lực sang tân. Nhận chân thiết kế mỗi nhất tiết khóa, thậm chí nhất cá tiểu tiểu đích động tác. Bất cầu tối hảo, đãn cầu canh hảo. Chỉ hữu giá dạng ấu nhi tài năng tiếp thụ lão sư đích giáo dục nhi nguyện ý học tập, bất đoạn tiến thủ.
2, tôn trọng mỗi nhất cá ấu nhi. Mỗi nhất ấu nhi đô khát vọng đắc đáo lão sư đích ái hòa tôn trọng. Yếu dữ ấu nhi bình đẳng tương đãi, bất năng bả ấu nhi đương hạ cấp tùy tiện a xích. Chỉ hữu bả ái truyện đệ cấp ấu nhi bả ấu nhi khán trọng, ấu nhi đắc đáo lão sư đích tôn trọng, tha môn tài hội tôn trọng lão sư hỉ hoan lão sư, nguyện ý học tập giá cá lão sư sở truyện thụ đích các chủng tri thức.
3, nỗ lực tiến thủ. Tác vi truyện đạo thụ nghiệp đích lão sư, chỉ hữu bất đoạn đích canh tân tự kỷ đích tri thức, bất đoạn đề cao tự thân tố chất, bất đoạn đích hoàn thiện tự kỷ, tài năng giáo hảo ấu nhi. Như quả tự thân tán mạn, chẩm năng yếu cầu ấu nhi nhận chân. Yếu đề cao tự thân đích tố chất, giá yếu cầu tự kỷ bất đoạn đích học tập, tích cực tham tác, bất đoạn khai tích tân đích giáo pháp.
3, dĩ thân tác tắc. Giáo sư đích ngôn hành đối ấu nhi đích tư tưởng, hành vi hòa phẩm chất cụ hữu tiềm di mặc hóa đích ảnh hưởng, giáo sư đích nhất ngôn nhất hành, ấu nhi quân hỉ hoan mô phảng, giá tương cấp ấu nhi thành trường đái lai nhất sinh đích ảnh hưởng. Nhân thử, giáo sư nhất định yếu thời thời khắc khắc vi ấu nhi tố xuất hảo đích bảng dạng, phàm yếu cầu ấu nhi yếu tố đáo đích, tự kỷ thủ tiên tố đáo. Kiên trì nghiêm vu luật kỷ.
Nhân thử, sư đức bất thị giản đan đích thuyết giáo, nhi thị nhất chủng tinh thần thể hiện, nhất chủng thâm hậu đích tri thức nội hàm hòa văn hóa phẩm vị đích thể hiện! Sư đức nhu yếu bồi dưỡng, nhu yếu giáo dục, canh nhu yếu đích thị mỗi vị giáo sư đích tự ngã tu dưỡng! Ngã nguyện ngã đích ái phụng hiến tại ngã nhiệt ái đích công tác cương vị thượng, ngã nguyện ngã đích ái năng cảm hóa mỗi nhất cá ngã giáo quá đích hài tử. Tại ngã đích nhân sinh trung, bất nhu yếu oanh oanh liệt liệt, chỉ yếu tương tác vi giáo sư đích mỹ đức kế tục hạ khứ, nhượng tự kỷ tại bất đoạn tự ngã phẩu tích, tự ngã phát triển, tự ngã hoàn thiện, tự ngã siêu việt trung thật hiện ngã đích nhân sinh giới trị!
Ấu nhi viên sư đức sư phong học tập tâm đắc thể hội thiên thập nhị
Sư đức sư phong kiến thiết đích hạch tâm ứng cai thị đề cao giáo sư đích tố chất. Sở vị giáo sư tố chất, tựu thị giáo sư tại giáo dục giáo học hoạt động trung biểu hiện xuất lai đích, quyết định kỳ giáo dục giáo học hiệu quả, đối học sinh thân tâm phát triển hữu trực tiếp nhi hiển trứ ảnh hưởng đích tâm lý phẩm chất đích tổng hòa. Dĩ hạ thị quan vu ấu nhi viên sư đức sư phong học tập
Tâm đắc thể hội
,Hoan nghênh duyệt độc!Thông quá sư đức sư phong đích học tập, nhượng ngã thâm thâm đích tri đạo: Bách niên đại kế, giáo dục vi bổn; giáo dục đại kế, giáo sư vi bổn; giáo sư đại kế, sư đức vi bổn. Đáo để thập ma thị sư đức sư phong? Sở vị sư đức, tựu thị giáo sư cụ bị đích tối cơ bổn đích đạo đức tố dưỡng; sư phong, thị giáo sư giá cá hành nghiệp đích phong thượng phong khí. Ái cương kính nghiệp, giáo thư dục nhân, vi nhân sư biểu, hối nhân bất quyện, hữu giáo vô loại, giá đô thị sư đức. Giáo dục thật tiễn chứng minh, sư đức đích ảnh hưởng thị bất khả cổ lượng đích. Giáo sư thị tri thức chủng tử đích truyện bá giả, thị văn minh chi thụ đích bồi dục giả, nhân loại linh hồn đích tố tạo giả, hựu thị nhân loại xã phát triển dữ tiến bộ đích khai thác giả, thị tổ quốc hoa đóa kiện khang thành trường đích dẫn lộ nhân hòa quang huy điển phạm.
Nhân nhi, giáo sư đích ngôn hành thị đối học sinh ảnh hưởng đích trọng yếu nhân tố chi nhất, tha bất cận ảnh hưởng trứ học sinh học tập trạng huống cập kỳ hiệu quả, nhi thả ảnh hưởng trứ học sinh nhân cách đẳng tâm lý phẩm chất đích hình thành hòa tâm lý kiện khang đích phát triển thủy bình. Giáo sư ứng nhân tài thi giáo, nhất thị đồng nhân, đối hảo học sinh quan ái bị chí, nhi đối soa học sinh canh ứng gia bị đích quan ái dữ a hộ. Yếu khuynh chú toàn bộ đích ái khứ phát hiện tha môn học tập thượng mỗi nhất điểm tích đích tiến bộ, khứ tầm trảo tha môn sinh hoạt, phẩm đức thượng mỗi nhất cá thiểm quang điểm, gia dĩ sung phân đích khẳng định hòa kích lệ, nhượng tha môn cảm đáo ôn noãn, tăng cường tự tín tố tài. Học giáo thị bồi dưỡng nhân tài đích địa phương, giáo sư thị bồi dưỡng nhân tài đích viên đinh.
Tác vi 21 thế kỷ đích giáo sư, ứng tự cường bất tức, bất đoạn sung thật hòa hoàn thiện tự kỷ chuyên nghiệp tri thức, bất đoạn tham tác tân đích giáo học phương pháp, phong phú giáo học kinh nghiệm, thủ chúng nhân sở trường, bổ kỷ chi bất túc, tinh ích cầu tinh. Giá thị ngã tại học tập sư đức sư phong trung đắc đáo đích nhất ta tâm đắc thể hội, ngận cảm tạ học giáo tiến hành giá cá sư đức sư phong học tập nguyệt, nhượng ngã giá cá thật tập giáo sư nhất hạ tử tựu học đáo liễu giá ma đa hữu quan sư đức sư phong đích tri thức. Ngã nhất định hội dĩ sư đức sư phong kế tục gia du, nỗ lực thành vi nhất danh ưu tú đích ấu sư.
Nhi thời đích tuyển trạch, ngã tòng sự liễu ấu giáo sự nghiệp. Bất kinh ý gian, thập đa niên đích thời quang tại bình phàm hòa bình tĩnh trung tiễu nhiên thệ khứ, một hữu lưu hạ thập ma kiêu nhân đích thành tích, một hữu tác xuất thập ma kinh nhân đích tráng cử, đãn trực đáo kim thiên, ngã y nhiên hoàn kiên thủ tại giá lí. Ngã bất cảm thuyết thập phân nhiệt ái giá phân công tác, ngã canh bất cảm thuyết vi chi phó xuất liễu đa thiếu, đãn chính thị tại giá bình phàm hòa phác thật trung, ngã dụng giáo sư đích chức nghiệp đạo đức thuyên thích trứ nhất cá phổ thông ấu nhi giáo sư tồn tại đích giới trị!
Thuyết đáo giáo sư đích chức nghiệp đạo đức, nhân môn mã thượng hội tưởng đáo giá dạng nhất ta thứ từ nhi: Vi nhân sư biểu, ái cương kính nghiệp, vô tư phụng hiến…… Đãn ngã giác đích tân thời kỳ đích ấu nhi giáo sư hoàn ứng cụ bị hoạt bát khai lãng tính cách hòa tích cực hướng thượng đích tình cảm, dĩ cập dung nhập tập thể đích đoàn đội tinh thần.
Nhất thiết sư đức yếu cầu đô thị cơ vu giáo sư nhân cách, nhân vi sư đức đích mị lực chủ yếu tòng nhân cách đặc chinh trung biểu hiện xuất lai. Ngã tính cách khai lãng, nhạc quan hướng thượng. Mỗi thiên đô đái trứ nhất phân hảo tâm tình đầu nhập đáo công tác trung, đái trứ vi tiếu nghênh tiếp hài tử. Khán đáo gia trường phóng tâm đích bả hài tử giao cấp ngã, hài tử tại ngã đích đái lĩnh hạ ngoạn đích ngận khai tâm, ngã giác đích giá tựu thị ngã công tác đích giới trị hòa ý nghĩa. Ấu nhi viên đích công tác phồn tỏa, áp lực đại, thả ngã môn dân bạn giáo sư công tư đãi ngộ đê, đãn ngã đô thản nhiên đích diện đối, bất dĩ cá nhân đích đắc thất cân cân kế giác, bất bả cá nhân tình tự đái đáo công tác trung. Khả dĩ thuyết mỗi thiên ngã đô thị dĩ bình hòa đích tâm thái, bão mãn đích tình tự, chân thành đích đối đãi mỗi nhất vị hài tử. Bài trừ truy trục danh lợi niêm khinh phạ trọng tâm lý, dụng bình bình thường thường đích tâm thái, cao cao hưng hưng đích tâm tình lai càn thật thật tại tại đích sự tình.
Giáo sư đối học sinh đích ái, giản xưng vi sư ái, thị sư đức đích hạch tâm. Ấu nhi viên đích hài tử tượng cương xuất thổ đích nộn miêu, nhu yếu “Viên đinh” đích a hộ hòa bồi dưỡng. Mỗi cá hài tử đô thị mẫu thân đích bảo bối, giá tựu sử ngã thâm thâm thể hội đáo, tình hệ ấu nhi, tượng mẫu thân nhất bàn nhiệt thầm địa ái mỗi cá hài tử, giá dạng nhĩ tựu hội cảm đáo hữu ý nghĩa, ấu nhi thân thể kiện khang, khoái nhạc, học tập tiến bộ, nhĩ tựu hội hỉ duyệt, tựu năng cảm giác đáo công tác đích khoái nhạc.
Ấu nhi viên đích công tác nhu yếu đa phương nhân viên đích phối hợp tài năng đắc dĩ lương hảo vận tác, giá tựu nhu yếu giáo sư cụ bị lương hảo đích “Đoàn đội tinh thần”. Đoàn đội tinh thần, tự chỉ hữu tứ cá, giản đan đích thuyết lai tựu thị câu thông, tín nhậm, đoàn kết, hiệp tác, phối hợp, hỗ tương bang trợ. Ấu nhi viên thị nhất cá đại gia đình, cá nhân chỉ hữu dung nhập đáo giá cá đại gia đình tài năng đắc đáo đề cao, thể hội đáo công tác đích du khoái, ấu nhi viên dã năng đắc đáo lương hảo đích phát triển.
Ngã môn điện giáo tổ đích lão sư dã cấp ngã cổ kính, cấp liễu ngã ngận đại đích tín tâm. Khán trứ ngã đích công tác đắc đáo liễu khẳng định, ngã dã giác đích ngã đích phó xuất đắc đáo liễu hồi báo. Đãn ngã đắc đáo liễu hứa đa: Tự kỷ tri thức đích tăng trường, tiểu bằng hữu đích hoan tiếu, đồng sự đích tán đồng, ấu nhi viên đích hồi báo. Chính thị ngã đối giá cá đoàn đội đích nhiệt ái, ngã tài hội nhận chân đích học tập, vong ngã đích công tác, vô tư đích phụng hiến. Chính thị tại giá dạng nhất cá đoàn đội lí, ngã thể hội đáo hợp tác đích du khoái, lĩnh lược đáo công tác đích nhạc thú.
Tòng sự ấu nhi giáo dục công tác bán niên đa, kinh lịch liễu sổ bất thanh đích tỏa toái sự tình, dã chính thị giá ta tỏa toái đích sự, đoán luyện liễu tự kỷ các phương diện đích năng lực, bồi dưỡng tự kỷ thành vi tế tâm, chú trọng tế tiết đích nhân. Đãn thị tỏa toái đích bình phàm, khước thị nhất chủng thần thánh đích sử mệnh, nhân vi ngã môn diện đối đích thị hài tử, mỗi nhất cá tỏa toái khả dĩ thuyết liên hệ đáo hài tử đích kiện khang, an toàn, thành trường hòa khoái nhạc! Giá bán niên đa lai, ngã diện đối trứ hài tử, mộng đổng, mê mang, bất tri sở thố, kinh hoảng, tiêu lự dã hữu hỉ ái hòa thành tựu cảm đái lai đích khoái nhạc. Tổng đích lai thuyết, tự kỷ thị phát tự nội tâm đích ái hài tử, đãn thị một hữu canh hảo đích phương pháp hòa chuyên nghiệp lý luận lai chỉ đạo tự kỷ công tác. Ái hài tử thị mẫu kê đô năng cú tố đáo đích sự, sở dĩ chân chính tố đáo ái hài tử, yếu bất đoạn học tập sư đức sư phong, bất đoạn học tập hòa sung thật tự kỷ đích chuyên nghiệp lý luận tri thức, tài năng chân chính sử hài tử nhất sinh thụ ích.
Cáo biệt nhân sinh trung đệ nhất cá ấu nhi viên bán niên công tác đích kinh lịch, lai đáo liễu vạn phong ấu nhi viên dĩ hữu nhất cá đa nguyệt, tại giá lí diện đối tân đích thiêu chiến, nhất thiết tòng linh khai thủy, nan miễn cảm đáo cật lực. Đãn thị ấu nhi viên đích văn hóa phong phú đa thải, giá bất, ngã môn ấu nhi viên cận kỳ khai triển liễu sư đức sư phong đích học tập hoạt động, thông quá học tập, ngã bất đãn canh ái hài tử, nhi thả canh đổng đắc như hà khứ ái. Nguyên lai, giáo sư đích ngữ ngôn, động tác, thái độ hòa khoa học đích giáo dục phương pháp thị thể hiện chân chính đích sư đức sư phong đích tinh thần phong mạo.
Giáo sư đích ngữ ngôn đối hài tử đích ảnh hưởng phi thường đại, ngận đa hài tử tại ấu nhi kỳ phi thường hỉ hoan mô phảng, như quả lão sư đích ngữ ngôn bất văn minh, hài tử dã hội cân phong, hữu ta hài tử dã hội bả bất văn minh đích ngữ ngôn đái hồi gia, thế tất nhượng gia trường giác đắc ngã môn lão sư một tu dưỡng, tòng nhi đối ngã môn giáo sư đích ấn tượng đại đả chiết khấu; giáo sư phê bình hài tử đích ngữ khí hòa phương thức dã ngận trọng yếu, như quả quá trọng, khả năng hội quyết định hài tử nhất sinh đích mệnh vận hòa khoái nhạc, nhân vi hài tử như quả tiếp thụ bất đương đích phê bình, hội hình thành tự ti cảm, một hữu tự tín tâm, tưởng tưởng hậu quả đa ma nghiêm trọng.
Giáo sư đích văn minh động tác hành vi dã thị ảnh hưởng hài tử đích hành vi nhân tố, hài tử dữ lão sư triều tịch tương xử, hành vi đích dưỡng thành thị hoàn cảnh quyết định đích. Giáo sư ứng đương dĩ đắc thể đích ngữ ngôn hòa động tác hành vi lai chỉ đạo ấu nhi đích nhất nhật sinh hoạt. Cửu nhi cửu chi, hài tử dã hội hình thành văn minh đích hành vi quy phạm. Nhượng hài tử đắc đáo chu vi nhân đích tôn trọng hòa hỉ ái, tòng nhi tăng cường hài tử đích tự tín tâm. Như quả mỗi cá hài tử đô năng cú tố đáo giá nhất điểm, na ma giáo sư đích giá nhất cử động khả dĩ thuyết vi xã hội sang tạo liễu hòa hài.
Thái độ quyết định nhất thiết, bất quản tố thập ma sự tình, thái độ thị phi thường trọng yếu đích, tại sinh hoạt trung như thử, công tác trung diệc như thử. Kí nhiên thị công tác, tựu yếu ái cương kính nghiệp, dụng chức nghiệp đạo đức tiêu chuẩn lai yếu cầu tự kỷ, tố đáo tế tâm, nại tâm, dụng tâm ái hài tử, yếu hữu cực cường đích trách nhậm tâm, tài năng thể hiện công tác đích giới trị.
Đương nhiên manh mục địa ái hài tử thị viễn viễn bất cú đích, năng nhượng hài tử khoa học kiện khang địa thành trường, ngã môn giáo sư ứng cai đa học tập giáo dục lý luận, đề cao tự kỷ đích chuyên nghiệp kỹ năng, chưởng ác khoa học đích giáo dục phương pháp, tài năng tố đáo hữu đích phóng thỉ.
Ấu nhi viên sư đức sư phong học tập tâm đắc thể hội thiên thập tam
Ấu nhi giáo dục thị học giáo giáo dục hòa chung thân giáo dục đích điện cơ giai đoạn, như quả một hữu nhất cá trát thật, lương hảo đích sơ thủy khải mông giáo dục, tựu hội ảnh hưởng kỳ hậu đích canh cao tằng thứ đích phát triển, nhân thử ấu nhi giáo sư đam phụ trứ đối ấu nhi tiến hành toàn diện phát triển giáo dục đích trọng yếu trách nhậm. Giá tựu yếu cầu ấu nhi giáo sư bất cận yếu cụ hữu tri thức dữ năng lực đích tố chất, canh ứng cai cụ hữu lương hảo đích sư đức tu dưỡng. Nhất cá cụ bị lương hảo sư đức tu dưỡng đích ấu nhi giáo sư đái cấp ấu nhi đích bất cận thị các phương diện đích tri thức, canh trọng yếu đích thị tích cực, nhạc quan, hướng thượng đích thái độ dĩ cập nhân cách đích hoàn chỉnh. Yếu bồi dưỡng thích hợp thời đại nhu yếu đích cao tố chất nhân tài, giáo sư thị phủ cụ hữu lương hảo đích đạo đức tu dưỡng chí quan trọng yếu.
Tác vi nhất danh ấu nhi giáo sư thủ tiên yếu tố đáo đạm bạc danh lợi, kính nghiệp ái sinh, tại vi nhân xử sự thượng thiếu nhất điểm danh lợi chi tâm, tại giáo thư dục nhân phương diện đa nhất điểm bác ái chi tâm; sang tân thi giáo, yếu tố đáo dĩ nhân vi bổn, nhân tài thi giáo, đồng thời yếu bất đoạn gia cường học tập, dữ thời câu tiến, học tập tiên tiến đích giáo học lý niệm hòa phương pháp, canh tân giáo dục quan niệm, chưởng ác tiên tiến đích giáo học kỹ thuật hòa thủ đoạn. Thông quá thử thứ ấu nhi viên tổ chức sư đức sư phong giáo dục học tập, ngã giản đan đắc đàm đàm dĩ hạ kỉ điểm thể hội:
Nhất, tình hệ ấu nhi
Tượng mẫu thân nhất bàn ái mỗi cá hài tử. Ấu nhi giáo dục đích đối tượng đô thị 3-7 tuế đích hài tử, tha môn ấu tiểu, tượng cương xuất thổ đích nộn miêu, nhu yếu “Viên đinh” đích a hộ hòa bồi dưỡng. Tình hệ ấu nhi, tượng mẫu thân nhất bàn nhiệt thầm địa ái mỗi cá hài tử, ấu nhi thân thể kiện khang, học tập hòa tố chất hữu sở đề cao, nhĩ tựu hội hỉ duyệt, na ma tựu khả dĩ tiêu trừ sở hữu đích lao luy cảm.
Quan ái mỗi cá hài tử, kỳ nhất, quan tâm tha môn đích sinh hoạt, giá thị ấu nhi giáo dục khu biệt kỳ tha giáo dục đích đặc thù điểm. Vưu kỳ đương cá biệt hài tử thân thể cảm đáo bất thích thời, canh yếu thể thiếp, chiếu cố hảo; kỳ nhị, thục tất hài tử môn đích cơ bổn tình huống, như gia đình nhân viên, hài tử đích tính cách, tì khí, sinh hoạt hoàn cảnh, giá dạng, tại giáo dục thời, tựu khả căn cư mỗi vị hài tử đích bất đồng đặc điểm, tầm trảo tương ứng đích phương pháp, nhân nhân nhi nghi, sung phân oạt quật tha môn đích nội tại tiềm năng; kỳ tam, bình đẳng đối đãi mỗi cá hài tử, bất quản thị ngoan bì đích, hoàn thị văn tĩnh đích, bất quản thị nam hài, hoàn thị nữ hài, dã bất quản tha môn đích gia đình bối cảnh, kinh tế điều kiện, đô nhất thị đồng nhân, bình đẳng đối đãi, giá dạng, hài tử môn tựu hội cảm đáo tại lão sư diện tiền biểu hiện đô đồng dạng hữu cơ hội đắc đáo khẳng định.
Nhị, vận dụng gia đức nạp đa nguyên trí năng lý niệm
Tại giáo dục quá trình trung, yếu khai phát hài tử đa phương diện đích trí lực, căn cư hài tử đích cụ thể tình huống nhi bả giáo học cụ thể hóa. Ngã giác đắc tân thời đại đích sư đức sư phong ứng cai thị dữ truyện thống đích tiêu chuẩn nhu tại nhất khởi đích. Ngã môn đối ấu nhi giáo sư đích tuyển trạch tiêu chuẩn thị: Bình dịch cận nhân, nghiêm trung đái từ, công bình đãi nhân. Nghiêm lệ tịnh bất thị hà khắc, lão sư dã thị hữu thất tình lục dục đích, đãn bất năng bả ấu nhi đương tác phát tiết đích đối tượng, giá bất thị giáo dục hài tử. Ngã giác đắc truyện thống trung đích sư đức sư phong dữ tân thời kỳ đích sư đức sư phong đô ứng cai thị nhất dạng đích, đãn hiện tại tồn tại đích khu biệt tại vu: Sư sinh quan hệ đích biến hóa. Dĩ tiền đích nhi đồng đối giáo sư yếu tuyệt đối phục tòng, đãn hiện tại tắc yếu cầu giáo sư đối ấu nhi tôn trọng, giá thị cá tiến bộ.
Kiên trì “Nhất thiết vi liễu nhi đồng, vi liễu hài tử đích nhất thiết”, thụ lập chính xác đích nhân tài quan, trọng thị đối mỗi cá học sinh đích toàn diện tố chất hòa lương hảo cá tính đích bồi dưỡng, bất dụng hoạch đắc đa thiếu tri thức tác vi duy nhất tiêu chuẩn lai hành lượng hài tử, dữ mỗi nhất cá hài tử kiến lập bình đẳng, hòa hài, dung hiệp, tương hỗ tôn trọng đích quan hệ, quan tâm mỗi nhất cá hài tử, tôn trọng mỗi nhất cá hài tử đích nhân cách, nỗ lực phát hiện hòa khai phát mỗi nhất cá hài tử đích tiềm tại ưu tú phẩm chất, kiên trì tố đáo bất thể phạt hoặc biến tương thể phạt học sinh. Chính xác xử lý giáo sư dữ hài tử gia trường đích quan hệ, tại dữ gia trường liên hệ thượng tương hỗ tham cứu như hà sử hài tử phát triển đích phương pháp, thố thi, tại giao vãng trung bất thu lễ, bất cật thỉnh, bất khiếu gia trường bạn sự. Quán triệt 《 ấu nhi giáo dục tân cương yếu 》 đích tư tưởng, kiên trì dĩ nhân vi bổn, chung thân giáo dục đích lý niệm, sử ấu nhi hoạch đắc chung thân thụ ích đích phẩm chất hòa lương hảo đích cá tính, thái độ, năng lực đẳng.
Tứ, cá nhân dĩ vi, sư đức sư phong sở bao hàm đích nội dung, tự cổ tựu thị “Giáo thư dục nhân, vi nhân sư biểu”
Đãn tùy trứ thời đại đích phát triển, sư đức sư phong ứng chú nhập tân nội hàm, tân thời đại đích sư đức sư phong ứng chú nhập tân đích nội hàm: Nhất thị thị dã hòa tư duy bất năng cận cận trứ nhãn vu hài tử đích hiện tại, yếu tượng 《 cương yếu 》 trung đề xướng đích “Vi mỗi cá thụ giáo dục giả điện định sinh tồn đích cơ sở, tố nhân đích cơ sở, tố sự đích cơ sở hòa chung thân học tập đích cơ sở; hoán ngôn chi, tựu thị vi tha môn điện định nhất sinh trì tục phát triển đích cơ sở”.
Ngũ, tố tạo sư đức phong phạm, tiềm tâm luyện công
“Cấp học sinh nhất bôi thủy, giáo sư bổn thân ứng cai hữu nhất dũng thủy”, thử thoại ngận hữu đạo lý. Tại ấu nhi giáo dục trung, ngã cảm đáo tại hài tử môn nhãn trung, giáo sư thị nhất cá hoàn mỹ vô khuyết đích nhân vật, thị tối khả trị đắc y lại đích nhân, nhĩ đích đầu thủ cử túc, đô tiềm di mặc hóa địa ảnh hưởng hài tử môn, hài tử tòng giáo sư thân thượng khán đáo vô tư phụng hiến, tư tư bất quyện truy cầu tinh thần, khán đáo xã hội đích hình tượng, sư đức bất chỉ thị học thức vấn đề, canh thị tố tạo lương hảo giáo sư hình tượng đích vấn đề. Nhân thử đối vu sư đức trừ liễu yếu thâm khắc nhận thức kỳ trọng yếu tính, canh quan kiện tựu thị như hà khứ đề cao tự kỷ đích sư đức. Bổn nhân kết hợp tự kỷ đích tình huống, hạ quyết tâm tựu dĩ hạ lưỡng phương diện đề cao tu dưỡng.
Thủ tiên, nghiêm dĩ luật kỷ, chú trọng ngôn hành. Vi nhân sư biểu, kiên trì nghiêm dĩ luật kỷ, tăng cường tự thân đích tự khống năng lực, khống chế tự kỷ đích tình tự, thủy chung bảo trì lương hảo, bình hòa đích tâm cảnh, tinh thần bão mãn địa đầu nhập công tác, yếu bả tự kỷ khán tác kí thị cá phổ thông đích nhân, hựu thị cá giáo dục giả, đáo liễu ấu nhi viên tựu ứng cai bả chúc vu cá nhân nhất thiết bất khoái hòa phiền não lưu tại môn ngoại, ngôn đàm ứng cai hòa nhan duyệt sắc, tuần tuần thiện dụ, cử chỉ ứng cai ưu mỹ văn nhã, thể hiện tâm linh chi mỹ, tự kỷ đích xuyên trứ ứng cai phác tố đại phương đắc thể, phù hợp ấu nhi đích thẩm mỹ tình thú.
Kỳ thứ, bồi dưỡng lương hảo đích nội tại tố dưỡng. Thiên sinh lệ chất cố nhiên năng cấp nhân dĩ mỹ cảm, sử nhân du duyệt, đãn thị tác vi nhất danh ấu nhi giáo sư canh trọng yếu đích thị tố tạo ấu nhi đích nội tại tu dưỡng, giá dạng giáo sư bổn nhân đích học thức hòa nội tại tố dưỡng tựu hiển đắc cách ngoại trọng yếu.
(1) chú trọng tích luy, đào dã, bồi dưỡng cao nhã đích thẩm mỹ tình thú, tại nhật thường sinh hoạt trung ứng gia cường học tập, khai khoát thị dã, bất đoạn phong phú, sung thật tự kỷ, hữu ý thức địa tòng tổ quốc ưu tú văn hóa trung hấp thủ dưỡng liêu, thông quá duyệt độc đường thi tống từ cập các chủng ưu tú đích trung ngoại văn hóa thư tịch, dĩ tiềm di mặc hóa địa đề cao tự kỷ đích nội tại tố dưỡng.
(2) âm nhạc kí năng bang trợ nhân môn giải trừ phiền não úc muộn, hựu năng sử nhân chấn phấn tinh thần, nhân thử tăng tiến tự kỷ đích âm nhạc tu dưỡng dã thị tất bất khả thiếu đích. Tại bình thời giáo học công tác trung dung âm nhạc dữ giáo học vi nhất thể, nhượng ấu nhi đa cảm thụ nhạc khúc trung đích mỹ cảm, nhượng kỳ thân tâm bất đoạn đắc đáo đào dã.
(3) vi liễu điều động các chủng giáo học yếu tố cập ấu nhi các chủng cảm quan tham dữ học tập, hình thành tối ưu hóa đích giáo học hệ thống, giáo sư tất tu yếu liễu giải hiện đại tín tức kỹ thuật cập sử dụng phương pháp, tịnh thích dụng vu giáo học, do thử, khả thác khoan ấu nhi đích thị dã.
Lục, cường điều tố chất bất đẳng vu hốt thị phẩm đức
Ngã quốc cổ đại đích giáo dục gia tảo tựu thuyết quá, nhân giả, đức vi tiên. Vị học văn nhi tiên học văn đức, vị học võ nhi tiên trọng võ đức, học hảo văn võ, bất quang thị quang tông diệu tổ, tối chủ yếu đích thị báo hiệu quốc dân. Ấu nhi kỳ thị phẩm đức hình thành đích quan kiện thời kỳ, dã thị hảo mô phảng đích thời kỳ, ấu nhi đích hướng sư tính khả tố tính mô phảng tính quyết định trứ giáo sư tất tu tác đáo dĩ thân tác trách, vi nhân sư biểu. Giáo sư đích nhất ngôn nhất hành thâm khắc đích ảnh hưởng trứ mỗi nhất cá ấu nhi.
Thông quá giá thứ sư đức sư phong đích tập trung học tập, tại dĩ hậu đích công tác trung ngã yếu canh tiến nhất bộ nhận chân học tập quán triệt cương yếu tinh thần, tuân tuần ấu nhi giáo dục tâm lý quy luật dĩ cập ấu nhi thân tâm phát triển đích đặc điểm, nỗ lực tố hảo giáo dục công tác.
Ấu nhi viên sư phong sư đức học tập tâm đắc thể hội tinh tuyển thiên 2
Ấu nhi viên sư đức sư phong học tập tâm đắc thể hội thiên thập tứ
Thể nghiệm thị nhất chủng tại cảm thụ chi hậu đích thư tả, chủ yếu dụng lai ký lục nhĩ đích tư tưởng hòa cảm thụ. Tha thị nhất chủng tại duyệt độc hòa học tập thật tiễn chi hậu đích cảm giác tả tác. Dĩ hạ thị vi đại gia chỉnh lý đích quan vu, hoan nghênh phẩm giám!
Thuyết đáo sư đức sư phong, tương tín nhân môn mã thượng hội tưởng đáo giá dạng nhất ta từ nhi: Vi nhân sư biểu, ái cương kính nghiệp, vô tư phụng hiến…… Đích xác, giá thuyết đích tựu thị ngã môn nhân dân giáo sư, đãn thị ngã môn ứng cai yếu đối đắc khởi giá nhất cá cá tán mỹ đích từ, bất cô phụ nhân môn đối ngã môn đích kỳ vọng. Giá thị ngã môn sở nhu yếu nỗ lực đích phương hướng, dã thị tất tu yếu đạt đáo đích mục tiêu.
Sư đức sư phong đối nhất cá giáo sư lai thuyết đặc biệt đích trọng yếu, nhân vi, giáo sư thị hài tử hành động đích tiêu can, giáo sư đích nhất ngôn nhất hành, nhất cử nhất động đô tại tiềm di mặc hóa địa ảnh hưởng trứ hài tử. Nhân thử, sư đức sư phong đích hảo phôi vãng vãng ảnh hưởng hòa quyết định liễu học giáo đích giáo phong hòa học phong đích hảo phôi.
Thông quá đối sư đức sư phong đích học tập, ngã giản đan đắc đàm đàm dĩ hạ kỉ điểm thể hội:
Đệ nhất, nghiêm dĩ luật kỷ, chú trọng ngôn hành. Vi nhân sư biểu, kiên trì nghiêm dĩ luật kỷ, tăng cường tự thân đích tự khống năng lực, mỗi thiên đô đái trứ nhất phân hảo tâm tình đầu nhập đáo công tác trung, đái trứ vi tiếu nghênh tiếp hài tử. Ấu nhi viên đích công tác phồn tỏa, áp lực đại, đãn ngã đô thản nhiên đích diện đối, bất dĩ cá nhân đích đắc thất cân cân kế giác, bất bả cá nhân tình tự đái đáo công tác trung. Khả dĩ thuyết mỗi thiên ngã đô thị dĩ bình hòa đích tâm thái, bão mãn đích tình tự, chân thành đích đối đãi mỗi nhất vị hài tử. Dụng bình bình thường thường đích tâm thái, cao cao hưng hưng đích tâm tình lai càn thật thật tại tại đích sự tình.
Đệ nhị, bồi dưỡng lương hảo đích nội tại tố dưỡng. Thiên sinh lệ chất cố nhiên năng cấp nhân dĩ mỹ cảm, sử nhân du duyệt, đãn thị tác vi nhất danh giáo sư canh trọng yếu đích thị tố tạo nội tại đích tu dưỡng, giá dạng giáo sư bổn nhân đích học thức hòa nội tại tố dưỡng tựu hiển đắc cách ngoại trọng yếu. Chỉ hữu bất đoạn đích canh tân tự kỷ đích tri thức, đề cao tự thân tố chất, bất đoạn đích hoàn thiện tự kỷ, tài năng giáo hảo học sinh. Tại giáo học trung ngã môn yếu tố đáo hữu hiệu địa bị khóa, thể hiện giáo sư giáo học đích trí tuệ, thường quy giáo học tố đáo trát thật hữu hiệu.
Đệ tam, khắc khổ toản nghiên nghiệp vụ. Tinh thông giáo học nghiệp vụ thị giáo sư chi sở dĩ thành vi giáo sư đích quan kiện. Chỉ hữu tinh thông nghiệp vụ, tài năng tương khoa học văn hóa tri thức chuẩn xác địa truyện thụ cấp học sinh. Như quả học sinh đề xuất đích vấn đề giáo sư tổng thị bất năng chuẩn xác địa giải đáp, giáo sư tại học sinh tâm trung đích uy tín tựu hội trục bộ tang thất, học sinh đối giáo sư dã một hữu tín tâm khả ngôn, giáo sư yếu đề cao giáo học nghiệp vụ thủy bình, tựu tất tu tự giác kiên trì học tập hòa tham gia nghiệp vụ bồi huấn, tịnh tại giáo học thật tiễn trung đoán luyện hòa đề cao. Ngã môn nhất định yếu dữ thời câu tiến, tư tư bất quyện đích học tập, tích cực tiến thủ, khai tích tân giáo pháp, tịnh thả yếu tố đáo nghiêm cẩn trị học, hối nhân bất quyện, tinh ích cầu tinh.
Đệ tam, kiên trì “Nhất thiết vi liễu hài tử, vi liễu hài tử đích nhất thiết”, dữ mỗi nhất cá hài tử kiến lập bình đẳng, hòa hài, dung hiệp, tương hỗ tôn trọng đích quan hệ, quan tâm mỗi nhất cá hài tử, tôn trọng mỗi nhất cá hài tử đích nhân cách, nỗ lực phát hiện hòa khai phát mỗi nhất cá hài tử đích tiềm tại ưu tú phẩm chất, chính xác xử lý giáo sư dữ hài tử gia trường đích quan hệ. Chỉ hữu ngã môn bả học sinh khán trọng liễu, học sinh đắc đáo lão sư đích tôn trọng liễu, tha môn tài hội tôn trọng lão sư, nguyện ý học tập giá cá lão sư sở truyện thụ đích các chủng tri thức. Dụng sư ái chú tựu sùng cao đích sư hồn, tại giáo dục trung yếu tố đáo nghiêm trung hữu ái, ái trung hữu nghiêm, như quả ngã môn bả học sinh đương thành thiên sử, na ma ngã môn tựu sinh hoạt tại thiên đường.
Đệ tứ, chú trọng đoàn đội hợp tác. Ấu nhi viên đích công tác nhu yếu đa phương nhân viên đích phối hợp tài năng đắc dĩ lương hảo vận tác, giá tựu nhu yếu giáo sư cụ bị lương hảo đích “Đoàn đội tinh thần”. Đoàn đội tinh thần, tự chỉ hữu tứ cá, giản đan đích thuyết lai tựu thị câu thông, tín nhậm, đoàn kết, hiệp tác, phối hợp, hỗ tương bang trợ. Ấu nhi viên thị nhất cá đại gia đình, cá nhân chỉ hữu dung nhập đáo giá cá đại gia đình tài năng đắc đáo đề cao, thể hội đáo công tác đích du khoái, ấu nhi viên dã năng đắc đáo lương hảo đích phát triển. Nhân thử, tại công tác trung ngã môn ứng cai chú ý dữ lão sư đích hợp tác, bất kế giác cá nhân đắc thất, dĩ tập thể vinh dự vi tiền đề, tố hảo mỗi nhất hạng công tác.
Nhân thử, sư đức —— bất thị giản đan đích thuyết giáo, nhi thị nhất chủng tinh thần thể hiện, nhất chủng thâm hậu đích tri thức nội hàm hòa văn hóa phẩm vị đích thể hiện! Sư đức nhu yếu bồi dưỡng, nhu yếu giáo dục, canh nhu yếu đích thị —— mỗi vị giáo sư đích tự ngã tu dưỡng! Tại ngã đích nhân sinh trung, bất nhu yếu oanh oanh liệt liệt, chỉ yếu tương tác vi giáo sư đích mỹ đức kế tục hạ khứ, nhượng tự kỷ tại bất đoạn tự ngã phẩu tích, tự ngã phát triển, tự ngã hoàn thiện, tự ngã siêu việt trung thật hiện ngã đích nhân sinh giới trị!
Nhất sở hảo đích học giáo, quan kiện yếu hữu nhất chi tư tưởng chính trị tố chất cao hòa nghiệp vụ tố chất cường đích giáo sư đội ngũ. Nhi sư đức sư phong kiến thiết thị tư tưởng chính trị công tác đích hạch tâm, nhất sở học giáo đích sư đức sư phong như hà, bất cận thể hiện liễu cai sở học giáo giáo sư đích chức nghiệp đạo đức hòa giáo phong học phong, nhi thả trực tiếp quan hệ đáo học giáo đích bạn học phương hướng hòa nhân bổn bồi dưỡng mục tiêu, quyết sách trứ nhất sở học giáo đích tinh thần phong mạo hòa nhân văn phong cách. Nhân thử, như hà trảo hảo sư đức sư phong kiến thiết công tác thị mỗi gian học giáo trí lực giải quyết đích nhất hạng trọng yếu khóa đề. Kinh quá đa niên đích thật tiễn, ngã viên trục tiệm tham tác xuất nhất điều chi hữu hiệu đích khai triển sư đức sư phong kiến thiết đích lộ tử, hiện thiển đàm như hạ:
Sư đức sư phong kiến thiết thiệp cập đáo giáo dục công tác đích phương phương diện diện, trừ liễu yếu nhượng giáo chức công tri đạo sư đức sư phong tổng yếu cầu ngoại, hoàn yếu chú ý phân giai đoạn phân bộ sậu cường hóa cụ thể yếu cầu. Như quả ngã môn bất thị phân giai đoạn, phân bộ sậu đề xuất bất đồng đích mục tiêu yếu cầu, ngận dung dịch phạm “Mi mao hồ tử nhất khởi trảo” đích thác ngộ; nhi thả, tiêu chuẩn cố định tử bản như chỉ thủy, một hữu tân đích canh cao đích thiết hợp đương tiền công tác đích phấn đấu mục tiêu, dịch sản sinh “Thuyền đáo mã đầu xa đáo trạm” tư tưởng, đáo đầu lai vĩnh viễn đình chỉ tại nhất cá thủy bình thượng. Nhân thử, yếu trảo hảo sư đức sư phong kiến thiết công tác hoàn yếu hữu trường viễn đích mục quang hòa túc cú đích nại tâm, yếu thiện vu căn cư bất đồng thời kỳ, chế đính bất đồng đích sư đức sư phong công tác mục tiêu, nhậm vụ, bỉ như đương tiền đích hình thế nhậm vụ thị thập ma, ấu nhi viên giáo chức công tư tưởng động thái thị thập ma, thập ma thời kỳ tối thích hợp trảo ái cương kính nghiệp đích giáo dục, thập ma thời kỳ tối thích nghi trảo đoàn kết hiệp tác giáo dục đẳng. Giá tựu yếu cầu lĩnh đạo ban tử tâm trung tất tu thời khắc chưởng ác mỗi cá giai đoạn tồn tại na ta vấn đề, tối bách thiết giải quyết thập ma vấn đề, nhiên hậu căn cư thật tế đích tình huống cập thời sung thật điều chỉnh sư phong sư đức kiến thiết mục tiêu, xác định cụ thể đích yếu cầu, hữu đích phóng thỉ địa chế định học tập kế hoa, nhiên hậu bả các cá thời kỳ đích mục tiêu nhậm vụ dĩ “An dân cáo kỳ” đích hình thức công chi vu chúng, nhượng toàn thể giáo chức công tâm trung hữu sổ, khẩn khẩn vi nhiễu mục tiêu khai triển công tác, sử lương hảo đích sư đức sư phong kiến thiết dữ đương tiền đích hình thức nhậm vụ hòa giáo dục giáo học công tác khẩn mật kết hợp khởi lai, tịnh tại kỳ trung đắc đáo toàn diện đích quán triệt hòa thể hiện. Dữ thử đồng thời, tại công tác quá trình trung, yếu kiên trì tiến hành giai đoạn tổng kết, đối đạt đáo yếu cầu đích cấp dư biểu dương, bất túc chi xử gia dĩ chính xác dẫn đạo, sử chi bất đoạn củng cố đề cao, canh hảo địa xúc tiến hạ giai đoạn công tác đích khai triển.
Sư đức sư phong kiến thiết đích hạch tâm tựu thị tiến hành chức nghiệp đạo đức đích giáo dục. Tuy nhiên hữu quan đích giáo dục chính sách pháp quy đối các hành nghiệp chức nghiệp đạo đức nội dung đô hữu bỉ giác minh xác đích quy định, đãn như hà tại công tác trung thể hiện, hữu bất thiếu giáo chức công hoàn bất năng tố đáo tâm trung hữu sổ. Thật tế thượng, giáo chức công đích tư tưởng vấn đề vãng vãng đô thị tòng công tác đương trung phản ánh xuất lai đích, quy nạp khởi lai, bất ngoại hồ dĩ hạ kỉ cá phương diện: Chấp hành chế độ đích vấn đề, đồng sự chi gian đích đoàn kết hiệp trợ vấn đề, công tác thái độ dữ trách nhậm tâm vấn đề, cần kiệm bạn viên vấn đề đẳng, nhân thử, ngã môn tựu ngận hữu tất yếu bả sư đức sư phong kiến thiết nội dung cụ thể hóa, sử sư đức sư phong kiến thiết công tác sấm thấu đáo giáo chức công nhật thường công tác đương trung khứ, nhượng lưỡng giả thủy nhũ giao dung, tương hỗ ảnh hưởng, tương hỗ xúc tiến, canh hảo địa phát huy sư đức sư phong kiến thiết đích công lực. Bỉ như mỗi học kỳ sơ, kết hợp ấu nhi cương ly khai phụ mẫu hòa gia đình, tồn tại trứ phạ sinh, bất tập quán ấu nhi viên sinh hoạt đẳng tình huống, ngã môn tựu chế đính liễu nhiệt ái học sinh, ái sinh như tử đích sư đức sư phong giáo dục, tại công tác thượng, yếu cầu giáo chức công tố đáo nhiệt tình tiếp đãi ấu nhi, tế tâm chiếu cố ấu nhi đích ẩm thực khởi cư, nại tâm đối đãi khóc nháo ấu nhi, quan tâm ấu nhi đích tiến bộ đẳng. Giá dạng sử nhiệt ái học sinh đích sư đức yếu cầu biến thành cụ thể công tác hành động, chân chính sử giáo sư nhiệt ái học sinh lạc đáo liễu thật xử.
Động. Đãn thị kinh quá nhất đoạn thời gian đốc tra hậu, ngã môn phát hiện giáo sư đích bị khóa chất lượng hoàn thị đề cao bất đại. Hậu lai kinh quá thâm nhập điều tra liễu giải, hoạch tất cá trung đích nguyên nhân thị: Khách quan thượng, ngã môn phối trí đích giáo khoa thư bất túc, nhất ban chỉ hữu nhất bổn, bảo giáo nhân viên tác tức thời gian an bài bất hợp lý; chủ quan thượng, cá biệt giáo sư gia đình tha luy, tễ bất xuất thời gian toản nghiên giáo tài, cá biệt giáo sư vị chưởng ác bị khóa yếu lĩnh đẳng đẳng. Tại liễu giải giá ta tình huống hậu, ngã môn cập thời điều chỉnh liễu giáo khoa thư hòa bảo giáo nhân viên đích tác tức thời gian, hoàn thông quá tập thể bị khóa, khai triển bị khóa luận đàn, kiên trì thôi hành tinh phẩm giáo án đích bình tuyển hoạt động đẳng đồ kính, sử ngã viên giáo sư đích bị khóa chất lượng vấn đề đắc đáo liễu triệt để giải quyết, ngận đa giáo sư biên tả đích giáo án hoạch đắc liễu các cấp tưởng lệ, kỳ trung khu cấp 6 thiên, thị cấp 13 thiên.
Tổng chi, trọng thị điều tra nghiên cứu, thị tố hảo nhất thiết công tác đích pháp bảo, sư đức sư phong kiến thiết công tác dã bất lệ ngoại. Tại sư đức sư phong kiến thiết công tác trung, ngã môn ứng cai thông quá các chủng đồ kính, thâm nhập tế trí địa liễu giải, phân tích, phán đoạn giáo chức công đích tư tưởng động thái dĩ cập công tác trung xuất hiện đích vấn đề, dĩ tiện trảo trụ vấn đề đích hạch tâm nghênh nhận nhi giải, yếu lao ký “Một hữu điều tra nghiên cứu, tựu một hữu phát ngôn quyền” đích đạo lý.
Sở vị dụng chính xác đích quan điểm khán đãi nhân, tựu thị chỉ ngã môn yếu dụng toàn diện, phát triển, biện chứng đích quan điểm khán đãi nhân, thiện vu phát hiện mỗi cá nhân thân thượng đích thiểm quang điểm, kiên quyết đỗ tuyệt “Đái hữu sắc nhãn kính khán nhân”, “Tòng môn phùng lí khán nhân” đẳng thác ngộ đích đãi nhân quan niệm. Nhân vi nhân, đặc biệt thị nữ nhân, vãng vãng đô hữu thụ nhân tôn kính, hoạch đắc hữu nghị hòa bị nhân quan hoài đích nhu yếu, giá chủng nhu yếu đắc đáo liễu mãn túc, nhân môn tựu hội sản sinh tích cực, du khoái, hoan nhạc đích tình tự, phản chi, nhân môn tựu hội sản sinh tiêu cực, bất du khoái đích tình tự. Nhi ngã môn sư đức sư phong kiến thiết công tác đích đối tượng thị hoạt sinh sinh, hữu cảm tình đích tiểu tri thức phân tử, tại tiến hành sư đức giáo dục thời yếu giảng cứu tôn trọng, tín nhậm, quan tâm, dụng chính xác đích nhãn quang khán nhân, giá dạng tài khả dĩ tăng tiến tình cảm thượng đích câu thông, tòng “Động chi dĩ tình” nhập thủ, vận dụng “Hiểu chi dĩ lý” đích phương pháp, khả doanh đắc “Đạo chi dĩ hành” đích hiệu quả. Tương phản, như quả thải thủ lãnh mạc tương đãi, huấn xích thậm chí phúng thứ oạt khổ đích thác ngộ thái độ, tức sử đạo lý giảng đắc tái đối, công tác thứ sổ tái đa, kỳ kết quả vãng vãng sử đối phương sản sinh nghịch phản tâm lý, bất thị dương phụng âm vi tựu thị để xúc “Đỉnh ngưu”, công tác nan dĩ tấu hiệu. Đối thử, ngã môn tằng kinh hữu quá thảm trọng đích giáo huấn: 2000 niên thu quý học kỳ, ngã viên thể chế do nguyên lai đích công bạn chuyển chế vi quốc hữu dân bạn, do vu “Thiết phạn oản” bị nhất triều đả phá, kim hậu đích dưỡng lão, y liệu đẳng vấn đề như hà giải quyết “Tiễn bất đoạn, lý hoàn loạn”, gia chi nhân viên tài giảm, phúc lợi sậu giảm, công tác phụ đam gia trọng đẳng nhân tố, đạo trí ngã viên bộ phân giáo chức công nhân tâm hoàng hoàng, tâm sinh oán khí, công tác đãi mạn, trách nhậm tâm khuyết thất đẳng hiện tượng thời hữu phát sinh. Viên lĩnh đạo bổn thân dã tại cải cách thái thế bất minh lãng dữ giáo chức công nhân tâm bất ổn đẳng song trọng áp lực hạ quá vu tâm cấp, một hữu lãnh tĩnh phân tích hiện trạng, bất chú ý trạm tại giáo sư giác độ khán vấn đề, nhân nhi tại phê bình thời bất chú ý phương thức phương pháp, thái độ quá vu giản đan, thô bạo, kết quả tạo thành giáo chức công đối thể chế cải cách đích bất thích ứng, bất mãn, chuyển hóa vi giáo chức công đối lĩnh đạo đích bất mãn, công tác canh thị nan dĩ khai triển. Giáo chức công đích công tác thái độ dữ trách nhậm tâm bất đãn đắc bất đáo cải thiện, nhi thả dũ diễn dũ liệt, dĩ trí vu kinh động liễu thượng cấp hữu quan bộ môn. Tại thượng cấp lĩnh đạo đích hiệp điều hạ, kinh quá ngã môn nhận chân phản tỉnh, cải tiến công tác phương pháp, tương tâm bỉ tâm, cộng đồng tham thảo cải cách hậu đại gia đích mệnh vận hòa xuất lộ, chung vu sử giáo chức công dữ lĩnh đạo chi gian đạt thành cộng thức, đoan chính liễu tự kỷ đích thái độ, canh gia phát phẫn địa công tác, tối chung sử ấu nhi viên đích công tác năng tại cải cách đích lãng triều chi trung lập vu bất bại chi địa.
Ngã môn cổ đại vĩ đại đích giáo dục gia khổng tử tằng thuyết: “Kỳ thân chính, bất lệnh nhi hành; kỳ thân bất chính, tuy lệnh bất tòng.” Giá cú danh ngôn sung phân thuyết minh liễu ngôn truyện thân giáo đích trọng yếu tính. Ấu nhi viên lĩnh đạo ban tử thị ấu nhi viên đích chủ tâm cốt, ban tử thành viên đích nhất ngôn nhất hành đối giáo chức công khởi trứ tiềm di mặc hóa đích ảnh hưởng, hữu thập ma dạng đích lĩnh đạo tập thể, tựu hữu thập ma dạng đích giáo sư đội ngũ. Nhân thử, kiến lập nhất cá tác phong chính phái, sư đức ưu lương đích lĩnh đạo ban tử thị ngã môn trảo hảo sư đức sư phong kiến thiết công tác đích trọng trung chi trọng, phàm thị yếu cầu giáo chức công tố đáo đích, ban tử thành viên thủ tiên yếu tố đáo, quyết bất năng tố “Ngôn luận thượng đích cự nhân”, hành động thượng đích ải tử, phủ tắc, đại hội khai đắc tái đa, đạo lý giảng đắc tái thấu, giáo chức công khả năng dã chỉ thị “Giá biên nhĩ đóa tiến, na biên nhĩ đóa xuất”, hữu dạng học dạng. Kim thiên lĩnh đạo trì đáo liễu, thuyết bất định minh thiên tựu hữu nhân tảo thối; công tác phu diễn tắc trách đích lĩnh đạo ban tử, ngận nan đái xuất công tác tế trí chu đáo, trách nhậm tâm cường đích tập thể…… Sự thật chứng minh, sư đức sư phong kiến thiết công tác thị phủ thành công, viên trường cập lĩnh đạo ban tử thành viên đích “Truyện, bang, đái” đối giáo chức công đích ảnh hưởng thị bất khả cổ lượng đích. Đặc biệt thị tại tâm tế như ti, kỉ hồ thanh nhất sắc đích “Nương tử quân” quần thể lí, viên lĩnh đạo canh ứng cẩn ngôn thận hành, thời thời xử xử vi giáo chức công tố xuất biểu suất, dụng lương hảo đích sư đức phong thượng đái động giáo chức công, triều trứ sư đức sư phong đích canh cao tằng thứ kiện khang phát triển.
Thử ngoại, yếu sử sư đức sư phong kiến thiết công tác thủ đắc thành hiệu, hoàn ứng cai sung phân phát huy xã hội, gia đình, ấu nhi viên tam vị nhất thể đích giáo dục hợp lực, chú trọng đức dục khoa nghiên công tác, tố đáo trì chi dĩ hằng, thường trảo bất giải. Giá dạng, lương hảo đích sư đức sư phong chi hoa tài hội thường khai bất suy.
Tại xã hội thượng, các hành các nghiệp đô hữu trứ bất đồng đích hành nghiệp quy phạm, tức chức nghiệp đạo đức. Chức nghiệp đạo đức tác vi nhất cá lão thoại đề, tại cổ kim trung ngoại tảo tựu dẫn phát liễu nhân môn đích ngận đa nghị luận. Nhiên nhi tại xã hội bất đoạn phát triển, khoa học kỹ thuật bất đoạn tiến bộ, nhân loại cước bộ đạp nhập 21 thế kỷ đích kim thiên, nhân môn đích tư tưởng do đan nhất tẩu hướng liễu đa nguyên hóa, tân cựu tư tưởng đích giao hối, bính chàng, đạo đức đích đạm bạc, vô nhất bất khốn nhiễu trứ nhân môn, nhi tác vi giáo sư tại diện lâm trứ thu nhập dữ phó xuất đích bất bình đẳng, dã diện lâm trứ giới trị quan, lý tưởng quan, nhân sinh quan đích khốn nhiễu mê hoặc. Nhân thử, trọng đề giá cá thoại đề, thị cập thời đích, tất tu đích.
Sư đức sư phong thị thập ma? Tại ấu giáo chiến tuyến thượng công tác liễu thập đa niên đích ngã, bất cảm thuyết đối sư đức sư phong hữu đa thâm đích lý giải, thập đa niên đích công tác kinh lịch dĩ cập quan khán liễu sổ giới ưu tú giáo sư đích sư đức diễn giảng báo cáo hậu, nhượng ngã kim thiên trọng tân học tập 《 giáo sư chức nghiệp đạo đức quy phạm 》 hậu, đối sư đức sư phong đích lý giải hựu hữu liễu nhất ta tân đích cảm thụ hòa lý giải. Tại thử, kết hợp tự thân đích nhận thức, đàm đàm ngã đích điểm điểm thể hội.
Sở vị sư đức, tựu thị giáo sư cụ bị đích tối cơ bổn đích đạo đức tố dưỡng; sư phong, thị giáo sư giá cá hành nghiệp đích phong thượng phong khí. Ái cương kính nghiệp, giáo thư dục nhân, vi nhân sư biểu, hối nhân bất quyện, hữu giáo vô loại, giá đô thị sư đức. “Thập niên thụ mộc, bách niên thụ nhân”, đạp thượng tam xích giảng đài, dã tựu ý vị trứ đạp thượng liễu gian cự nhi mạn trường đích dục nhân chi lữ. Na ma, chẩm dạng tài năng tố nhất danh ưu tú đích ấu nhi giáo sư ni? Ngã nhận vi, ái cương kính nghiệp, nhiệt ái ấu nhi, tôn trọng hài tử thị ấu nhi giáo sư tối cơ bổn đích đạo đức tố dưỡng. Nhi tác vi nhất danh ấu nhi giáo sư, chỉ hữu nhiệt ái tự kỷ đích cương vị, nhiệt ái hài tử, tài hội toàn thân tâm địa đầu nhập đáo ấu giáo công tác trung. Chỉ hữu nhiệt ái ấu giáo sự nghiệp đích ấu nhi giáo sư, tài hội nhiệt ái ấu nhi, chủ động dữ hài tử câu thông giao lưu, liễu giải hài tử đích tư tưởng, tưởng ấu nhi sở tưởng, tòng tâm lí nguyện ý dữ ấu nhi thành vi bằng hữu, kiến lập khởi bình đẳng hòa hài đích sư sinh quan hệ. Nhân vi ái hài tử, hài tử bình thời tài hội chủ động hòa lão sư giao lưu tư tưởng, ngộ đáo khốn nan, dã hội chủ động thỉnh cầu lão sư đích bang trợ.
Kỳ thứ, tác vi ấu nhi giáo sư, ngộ đáo sự tình yếu lãnh tĩnh, bất tùy tiện phát nộ, bất dĩ uy áp nhân, xử sự công bình hợp lý, bất bão thiên kiến, đối tự kỷ sở hữu đích hài tử nhất thị đồng nhân, nhiệt ái mỗi nhất cá hài tử. Mỗi nhất vị hài tử đô khát vọng đắc đáo lão sư đích ái, vưu kỳ thị hiện kim đại đa sổ gia đình đô thị độc sinh tử nữ, sinh hoạt điều kiện đích cải thiện, phụ mẫu đích kỳ vọng, xã hội cạnh tranh đích kích liệt, sử đắc nhất ta hài tử tòng tiểu phụ đam tựu ngận trọng, hình thành ngận đại đích tâm lý áp lực, giá dạng, tha môn dung dịch hình thành cô tích, bá đạo đích cá tính, tương lai tiến nhập học giáo hậu giá ta hài tử tựu hội xuất hiện liễu hứa đa đích bất thích ứng: Ưu việt cảm đích thất khứ, sinh hoạt thượng đích bất thuận tâm tại tâm lý thượng tạo thành liễu âm ảnh. Giá tựu yếu cầu ngã môn ấu nhi giáo sư tại ấu nhi khóa nhập xã hội đích đệ nhất giai đoạn —— ấu nhi viên, tựu yếu đối tha môn nhiệt tình cổ lệ, nại tâm bang trợ, dụng sư ái đích ôn tình khứ nghênh tiếp mỗi cá hài tử, nhượng tha môn tại du khoái đích tình cảm thể nghiệm trung tiếp thụ giáo dục. Tác vi ấu nhi giáo sư, ngã môn tuyển trạch đích bất thị nhất cá kinh thiên động địa đích chức nghiệp, ấu nhi viên đích giáo dục công tác bất khả năng nhất minh kinh nhân.
Ngã môn bất thị học giả, bất năng dụng thâm toại đích tư tưởng khứ tư khảo tự kỷ đích nhân sinh giới trị, ngã môn dã bất thị thi nhân, bất năng dụng ưu mỹ đích thi cú âu ca ngã môn đích chức nghiệp, đãn ngã môn khước khả dĩ tượng mẫu kê ái hộ tiểu kê nhất dạng, quan ái tự kỷ đích mỗi nhất cá hài tử. Vũ quả tằng thuyết quá: “Hoa đích sự nghiệp thị tôn quý đích, quả thật đích sự nghiệp thị điềm mỹ đích, nhượng ngã môn tố diệp đích sự nghiệp ba, nhân vi diệp đích sự nghiệp thị bình phàm nhi khiêm tốn đích.” Vô luận thị thập ma chức nghiệp, thập ma cương vị, “Ái, phụng hiến” thị vĩnh hằng bất biến đích chủ đề. Chỉ hữu mãn hoài tín niệm đích ấu giáo công tác giả tài năng tại ấu giáo giá phiến ốc thổ thượng, canh vân xuất tối thành công đích thiên địa, đắc đáo tối nhiệt tình đích thu hoạch, phúc xạ xuất tối tịnh lệ đích quang mang. “Dĩ nhân vi bổn”, quan chú học sinh đích chủ thể địa vị, dã thị sư đức sư phong đích trọng yếu nội dung. Nhi tác vi ấu nhi giáo sư, ngã nhận vi tôn trọng ấu nhi, bình đẳng đối đãi mỗi cá hài tử, thị sư sinh hòa hài tương xử đích trọng yếu tiền đề. Mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích tự tôn, mỗi cá nhân đô hi vọng đắc đáo biệt nhân đích tôn trọng, giá thị nhất chủng tâm lý thượng đích nhu cầu, đãn tôn trọng thị tương hỗ đích. Ấu nhi tuy tiểu, đãn dã thị hữu tự kỷ tư tưởng hòa hành động tự do đích độc lập cá thể, bị bình đẳng đối đãi thị nhất đại nguyện vọng, năng đắc đáo lão sư đích tôn trọng đối ấu nhi thị cực đại đích tinh thần kích lệ.
Tôn trọng ấu nhi đích thật chất thị bả ấu nhi đương tác hòa tự kỷ nhất dạng hữu tôn nghiêm, hữu truy cầu, hữu độc đặc cá tính đặc trường, hữu tự ngã tình cảm đích sinh mệnh cá thể, tòng tôn trọng ấu nhi xuất phát, kiến lập tân hình đích hiện đại sư ấu quan hệ, giáo sư yếu tiến hành tất yếu đích giác sắc chuyển hoán, yếu tòng truyện thống đích sư đạo tôn nghiêm trung bãi thoát xuất lai, yếu tòng gia trường đích uy nghiêm trung giải phóng xuất lai, yếu tòng duy nhất chính xác đích sư trường đích giả tưởng trung tỉnh ngộ quá lai, học hội khuynh thính, học hội lý giải, học hội khoan dung, học hội hân thưởng, đổng đắc tán mỹ, thiện vu giao lưu, thành vi ấu nhi thành trường đích hỏa bạn, thành vi ấu nhi thành trường đích dẫn đạo giả hòa cổ lệ giả, thành vi “Hài tử môn đích đồng chí hòa bằng hữu”. Nhi giá chính thị lương hảo đích sư đức sư phong đích nhất cá cụ thể biểu hiện: Sư ấu chi gian bảo trì nhất chủng nhân cách thượng đích bình đẳng —— tương hỗ lý giải, tương hỗ tôn trọng.
Nhiên nhi, đương kim xã hội đích phát triển hòa nhân tính bổn thân đích nhược điểm sử đắc hứa đa giáo sư tại thừa thụ trứ vật chất hòa tinh thần đích lạc soa, dĩ cập tâm lý thượng đích bất bình hành sở đái lai đích áp lực. Tằng kinh, ngã dã vi tự kỷ vi bạc đích thu nhập nhi khổ não, áo hối, mê mang, nhi đương ngã khán đáo nhưng nhiên hữu sổ bất tẫn đích giáo sư môn vô oán vô hối, tượng xuân tàm, tượng chá chúc, dụng tự kỷ đích thanh xuân hòa sinh mệnh lai hãn vệ giá cá chức nghiệp đích thánh khiết thời, ngã cảm động, tu quý liễu. Giá ta lão sư dụng tự kỷ đích hành động, dụng tự kỷ sinh mệnh đích ngân tích kích lệ trứ ngã môn, giá ta đồng hành, nhượng ngã môn do bất tình nguyện đáo tình nguyện, do tình nguyện đáo toàn thân tâm địa nhiệt ái giá cá công tác. Nhân vi, sinh mệnh đích ý nghĩa viễn bất chỉ vu công lợi. “Nhân cật phạn thị vi liễu hoạt trứ, đãn hoạt trứ tuyệt bất thị vi liễu cật phạn”. Sinh hoạt trung hứa đa vi tiểu trung tàng hữu bác đại, đoản tạm trung dựng dục vĩnh hằng.
Phóng nhãn vọng khứ, thành thiên thượng vạn đích tiểu học, trung học, ấu nhi viên đích giáo sư môn tại các tự đích cương vị thượng cước đạp thật địa, nhất ti bất cẩu, mặc mặc canh vân trứ, tha môn dụng vô oán vô hối đích phó xuất dữ phụng hiến điện định liễu tổ quốc kiến thiết sự nghiệp kiên thật đích cơ sở.
Kim hậu, ngã tương hòa sở hữu đích ấu nhi giáo sư huề khởi thủ lai, ái cương kính nghiệp, dũng vu sang tân, nhận chân chấp giáo, cộng đồng xanh khởi ấu giáo giá phiến lam thiên.
Tại ấu nhi giáo sư đích sư đức quy phạm lí ngã học đáo liễu ấu nhi giáo sư tối cơ bổn đích đạo đức tố dưỡng: Nhiệt ái hài tử tịnh tôn trọng hài tử. Nhất cá ấu nhi giáo sư chỉ hữu nhiệt ái ấu nhi, tài hội y pháp chấp giáo, vô vi bất chí địa quan tâm ấu nhi đích kiện khang thành trường; tài hội ái cương kính nghiệp, nhạc vu phụng hiến, kiệt tẫn toàn lực địa khứ giáo dục hài tử; tài hội tự giác tự nguyện địa ước thúc tự kỷ, quy phạm tự kỷ đích ngôn hành, canh hảo địa tố đáo vi nhân sư biểu; liêm khiết tòng giáo.
Sư đức kiến thiết quyết định giáo sư đội ngũ kiến thiết đích thành bại, dã tựu quyết định giáo dục sự nghiệp phát triển hòa cải cách đích thành bại. Giáo sư chức nghiệp đích đặc điểm quyết định liễu giáo sư tất tu cụ bị canh cao đích tố chất, nhi sư đức thị giáo sư tối trọng yếu đích tố chất, thị giáo sư đích linh hồn. Sư đức quyết định liễu giáo sư đối học sinh đích nhiệt ái hòa đối sự nghiệp đích trung thành, quyết định liễu giáo sư chấp trứ đích truy cầu hòa nhân cách đích cao thượng; lánh nhất phương diện, sư đức trực tiếp ảnh hưởng trứ học sinh môn đích thành trường, giáo sư đích lý tưởng tín niệm, đạo đức tình thao, nhân cách mị lực trực tiếp ảnh hưởng đáo học sinh đích tư tưởng tố chất, đạo đức phẩm chất hòa đạo đức hành vi tập quán đích dưỡng thành. Ngã nhận vi kí nhiên ngã tuyển trạch liễu ấu nhi giáo sư giá cá chức nghiệp, tựu ứng đương nhiệt ái tự kỷ đích sự nghiệp. Kiệt tẫn sở năng, bả giá sự nghiệp đương thành thế giới thượng tối quang huy đích sự nghiệp, sử chi lý tưởng hóa, thần thánh hóa, vi liễu nhân dân đích giáo dục sự nghiệp phụng hiến tự kỷ đích nhất phân lực lượng.
"Ái sinh như ái tử" thị sư đức đích kỳ trung nhất cá trọng yếu thể hiện. Tòng sư đức quy phạm trung ngã thâm thâm đích liễu giải: Chỉ hữu nhiệt ái ấu nhi, tôn trọng ấu nhi, tài năng chân chính tòng sinh hoạt hòa học tập đẳng các phương diện khứ quan tâm tha môn, tố đáo hiểu chi dĩ lý, động chi dĩ tình, đạo chi dĩ hành. Thâm nhập đáo hài tử trung khứ, quan chú tha môn đích cử động, quan sát tha môn đích ngôn hành, liễu giải tha môn đích tâm lý động thái, tài năng canh hảo đích vi ấu nhi phục vụ, giá dạng tựu tại tha môn tâm trung thụ lập liễu uy tín. Ngã môn mỗi cá cá lão sư đô hi vọng nhượng mỗi cá hài tử hảo khởi lai, thành vi xã hội thượng hữu dụng đích nhân tài. Ngã môn giáo sư tân cần lao động, mãn khang nhiệt tình địa bả tự kỷ đích sở tri sở giải dữ hài tử môn nhất khởi phân hưởng, dụng tự kỷ đích tâm huyết tinh tâm bộ dục hạ nhất đại, hi vọng tha môn thanh xuất vu lam nhi thắng vu lam. Nhiệt ái hài tử tựu ý vị trứ tôn trọng, yếu nhượng mỗi cá hài tử đô năng sĩ khởi đầu lai tẩu lộ, yếu nhận chân khảo lự tự kỷ đối hài tử đích mỗi nhất cá ý kiến, mỗi nhất cá tố pháp, vô luận như hà đô bất năng tỏa thương tha môn tâm linh trung tối mẫn cảm đắc giác lạc -- nhân đắc tự tôn tâm. Ngã giác đắc nhiệt ái ấu nhi yếu diện hướng toàn thể, vưu kỳ thị cá biệt đặc thù ấu nhi, năng dung nạp tha môn đích thiên chân, năng dung nạp tha môn đích thác ngộ, giá chủng ái tài thị bác đại nhi thâm trầm đích! Nhượng ái đích noãn lưu dã năng lưu tiến tha môn đích tâm điền, nhượng tha môn dã cảm thụ đáo sinh hoạt dã hữu dương quang.
Tổng chi, ngã tương nỗ lực đề cao tự kỷ giáo dục giáo học lý luận thủy bình hòa thật tiễn năng lực, toàn tâm toàn ý vi ấu nhi phục vụ, thâm thâm trát căn vu ấu nhi viên giá phiến tịnh thổ trung. Kim hậu đích công tác trung tự giác tuân thủ 《 trung tiểu học ấu nhi viên giáo sư chức nghiệp đạo đức quy phạm 》, tố nhất danh hợp cách đích ấu nhi giáo sư.
Thuyết đáo sư đức sư phong, ngã tương tín nhân môn ngận khoái tựu hội tưởng đáo giá dạng nhất cú thoại: Vi sư biểu, ái cương kính nghiệp, vô tư phụng hiến…… Đích xác, giá thị ngã môn đích nhân dân giáo sư, đãn ngã môn tất tu thừa thụ giá cá tán mỹ đích từ ngữ, bất cô phụ nhân môn đối ngã môn đích kỳ đãi. Giá thị ngã môn tất tu nỗ lực đích phương hướng, dã thị tất tu đạt thành đích mục tiêu.
Sư đức sư phong đối giáo sư lai thuyết vưu vi trọng yếu. Nhân vi giáo sư thị hài tử hành động đích cơ chuẩn, giáo sư đích nhất ngôn nhất hành, nhất cử nhất động đối hài tử sản sinh liễu trầm mặc đích ảnh hưởng. Nhân thử, sư đức sư phong đích hảo phôi vãng vãng ảnh hưởng hòa quyết định liễu học giáo đích giáo phong hòa học phong đích hảo phôi.
Thông quá đối sư đức sư phong đích học tập, ngã giản đan đắc đàm đàm dĩ hạ kỉ điểm thể hội:
Đệ nhất, nghiêm cách tuân thủ tự kỷ, trọng thị ngôn hành. Tác vi nhất danh giáo sư, kiên trì nghiêm cách tuân thủ tự kỷ, đề cao tự kỷ đích khống chế năng lực, mỗi thiên đái trứ hảo tâm tình đầu nhập công tác, đái trứ tiếu dung nghênh tiếp hài tử. Ấu nhi viên đích công tác ngận ma phiền, áp lực ngận đại, đãn ngã bình tĩnh địa diện đối, bất tại hồ cá nhân đắc thất, bất tại hồ cá nhân cảm tình. Mỗi thiên thuyết, ngã mỗi thiên đô dĩ bình tĩnh đích tâm tình, phong phú đích cảm tình, chân thành địa đối đãi sở hữu đích hài tử. Dụng phổ thông đích tâm tình, cao hưng đích tâm tình tố thật tế đích sự.
Đệ nhị, bồi dưỡng lương hảo đích nội tại tố dưỡng. Thiên sinh đích mỹ lệ cấp nhân dĩ mỹ cảm hòa hỉ duyệt, đãn tác vi giáo sư canh trọng yếu đích thị hình thành nội tại đích tu dưỡng, giáo sư bổn nhân đích học thức hòa nội tại tố dưỡng vưu vi trọng yếu. Chỉ hữu bất đoạn canh tân tự kỷ đích tri thức, đề cao tự kỷ đích tố chất, bất đoạn hoàn thiện tự kỷ, tài năng giáo học sinh. Tại giáo dục trung, ngã môn yếu hữu hiệu địa chuẩn bị khóa trình, thể hiện giáo sư giáo dục đích trí tuệ, chính thường giáo dục yếu hữu hiệu.
Đệ tam, khắc khổ toản nghiên nghiệp vụ. Tinh thông giáo học nghiệp vụ thị giáo sư chi sở dĩ thành vi giáo sư đích quan kiện. Chỉ hữu tinh thông nghiệp vụ, tài năng tương khoa học văn hóa tri thức tinh chuẩn truyện thụ cấp học sinh. Giả như học viên đề xuất đích vấn đề lão sư tổng thị vô pháp chuẩn xác giải đáp, na ma lão sư tại học viên tâm trung đích uy tín tựu hội trục tiệm tang thất, học viên đối lão sư dã một hữu tín tâm, lão sư yếu tưởng đề cao giáo học nghiệp vụ thủy bình, tựu tất tu tự giác địa kiên trì học tập hòa tham gia nghiệp vụ bồi huấn.
Tịnh tại giáo học thật tiễn trung đoán luyện hòa đề cao. Ngã môn nhất định yếu dữ thời câu tiến, tư tư bất quyện đích học tập, tích cực tiến thủ, khai tích tân giáo pháp, tịnh thả yếu tố đáo nghiêm cẩn trị học, hối nhân bất quyện, tinh ích cầu tinh.
Đệ tam, kiên trì “Nhất thiết vi liễu hài tử, vi liễu hài tử đích nhất thiết”, dữ mỗi nhất cá hài tử kiến lập bình đẳng, hòa hài, dung hiệp, tương hỗ tôn trọng đích quan hệ, quan tâm mỗi nhất cá hài tử, tôn trọng mỗi nhất cá hài tử đích nhân cách, nỗ lực phát hiện hòa khai phát mỗi nhất cá hài tử đích tiềm tại ưu tú phẩm chất, chính xác xử lý giáo sư dữ hài tử gia trường đích quan hệ. Chỉ hữu ngã môn bả học sinh khán trọng liễu, học sinh đắc đáo lão sư đích tôn trọng liễu, tha môn tài hội tôn trọng lão sư, nguyện ý học tập giá cá lão sư sở truyện thụ đích các chủng tri thức. Dụng sư ái chú tựu sùng cao đích sư hồn, tại giáo dục trung yếu tố đáo nghiêm trung hữu ái, ái trung hữu nghiêm, như quả ngã môn bả học sinh đương thành thiên sử, na ma ngã môn tựu sinh hoạt tại thiên đường.
Đệ tứ, chú trọng đoàn đội hợp tác. Ấu nhi viên đích công tác nhu yếu đa phương nhân viên đích phối hợp tài năng đắc dĩ lương hảo vận tác, giá tựu nhu yếu giáo sư cụ bị lương hảo đích “Đoàn đội tinh thần”. Đoàn đội tinh thần, tự chỉ hữu tứ cá, giản đan đích thuyết lai tựu thị câu thông, tín nhậm, đoàn kết, hiệp tác, phối hợp, hỗ tương bang trợ. Ấu nhi viên thị nhất cá đại gia đình, cá nhân chỉ hữu dung nhập đáo giá cá đại gia đình tài năng đắc đáo đề cao, thể hội đáo công tác đích du khoái, ấu nhi viên dã năng đắc đáo lương hảo đích phát triển. Nhân thử, tại công tác trung ngã môn ứng cai chú ý dữ lão sư đích hợp tác, bất kế giác cá nhân đắc thất, dĩ tập thể vinh dự vi tiền đề, tố hảo mỗi nhất hạng công tác.
Nhân thử, sư đức —— bất thị giản đan đích thuyết giáo, nhi thị nhất chủng tinh thần thể hiện, nhất chủng thâm hậu đích tri thức nội hàm hòa văn hóa phẩm vị đích thể hiện! Sư đức nhu yếu bồi dưỡng, nhu yếu giáo dục, canh nhu yếu đích thị —— mỗi vị giáo sư đích tự ngã tu dưỡng! Tại ngã đích nhân sinh trung, bất nhu yếu oanh oanh liệt liệt, chỉ yếu tương tác vi giáo sư đích mỹ đức kế tục hạ khứ, nhượng tự kỷ tại bất đoạn tự ngã phẩu tích, tự ngã phát triển, tự ngã hoàn thiện, tự ngã siêu việt trung thật hiện ngã đích nhân sinh giới trị!
Cổ ngữ hữu vân: “Sư giả, sở dĩ truyện đạo thụ nghiệp giải hoặc giả dã.” Chuyển nhãn gian, tẩu tiến ấu nhi viên công tác khoái nhất niên liễu, nhất lộ tẩu lai, hữu lệ thủy, dã hữu hoan tiếu; hữu mê mang, dã hữu thu hoạch. Cương cương hồi đáo ly khai đa niên đích ấu nhi viên chi thời, chiến chiến căng căng, giáo thư dục nhân, mã hổ bất đắc canh hà huống thị giá ta mộng đổng đích tiểu hài tử liễu. “Tha sơn chi thạch khả dĩ công ngọc”, vu thị hư tâm hướng hữu kinh nghiệm đích lão sư thỉnh giáo học tập, học tập tha môn giáo thư chi pháp, bỉnh thừa tha môn đích dục nhân chi đức. Nhất lộ tẩu lai, trường tiến bất thiếu, thành thục bất thiếu. Ngã bất cảm thuyết thập phân nhiệt ái giá phân công tác, ngã canh bất cảm thuyết vi chi phó xuất liễu đa thiếu, đãn chính thị tại giá bình phàm hòa phác thật trung, ngã dụng giáo sư đích chức nghiệp đạo đức thuyên thích trứ nhất cá phổ thông ấu nhi giáo sư tồn tại đích giới trị!
Nhất thiết sư đức yếu cầu đô thị cơ vu giáo sư nhân cách, nhân vi sư đức đích mị lực chủ yếu tòng nhân cách đặc chinh trung biểu hiện xuất lai. Ngã nhạc quan hướng thượng, mỗi thiên đô đái trứ nhất phân hảo tâm tình đầu nhập đáo công tác trung, đái trứ vi tiếu nghênh tiếp hài tử. Khán đáo gia trường phóng tâm đích bả hài tử giao cấp ngã, hài tử tại ngã đích đái lĩnh hạ ngoạn đích ngận khai tâm, ngã giác đích giá tựu thị ngã công tác đích giới trị hòa ý nghĩa. Khả dĩ thuyết mỗi thiên ngã đô thị dĩ bình hòa đích tâm thái, bão mãn đích tình tự, chân thành đích đối đãi mỗi nhất vị hài tử. Bài trừ truy trục danh lợi niêm khinh phạ trọng tâm lý, dụng bình bình thường thường đích tâm thái, cao cao hưng hưng đích tâm tình lai càn thật thật tại tại đích sự tình.
Hữu nhất chủng ái, khiếu vô tư, hữu nhất chủng ái, khiếu quan hoài, hữu nhất chủng ái, khắc họa trứ vĩ đại đích linh hồn, hữu nhất chủng ái, ca vịnh trứ sùng cao đích phẩm chất. Na tựu thị giáo sư đối học sinh đích ái, giản xưng vi sư ái, thị sư đức đích hạch tâm. Ấu nhi viên đích hài tử tượng cương xuất thổ đích nộn miêu, nhu yếu “Viên đinh” đích a hộ hòa bồi dưỡng. Ngã hữu nhất cá 7 tuế đích nữ nhi, tác vi mẫu thân, ngã khuynh chú liễu toàn bộ đích ái tâm, quan hoài trứ tha đích thành trường, giá chủng tình hoài thị vô tư đích, đầu nhập đích. Mỗi đương nữ nhi tại sinh hoạt trung, học tập thượng thủ đắc liễu nhất ta tiến bộ, ngã đô hội phi thường cao hưng, giá chủng hỉ duyệt chi tình dật vu ngôn biểu, khả dĩ tiêu trừ nhất thiên đích lao luy. Mỗi cá hài tử đô thị mẫu thân đích bảo bối, công tác trung ngã dã như đồng đối tự kỷ đích nữ nhi na dạng đối ban lí sở hữu đích hài tử. Giá sử ngã thâm thâm thể hội đáo, tình hệ ấu nhi, tượng mẫu thân nhất bàn nhiệt thầm địa ái mỗi cá hài tử, giá tựu thị nhĩ công tác đích ý nghĩa. Ấu nhi thân thể kiện khang, khoái nhạc, học tập tiến bộ, nhĩ tựu hội hỉ duyệt, tựu năng cảm giác đáo công tác đích khoái nhạc.
Lương hảo đích sư đức sư phong đích hình thành, trừ liễu tại chế độ ước thúc đích cơ sở thượng, hoàn nhu yếu ngã đề cao tự luật ý thức, tự giác cải chính tự kỷ sinh hoạt, công tác trung đích bất hảo tập quán, tại ấu nhi tâm trung kiến lập khởi lương hảo đích sư đức sư phong hình tượng.
Ngã nhận vi yếu đề cao tự thân đích sư đức sư phong yếu tòng dĩ hạ kỉ cá phương diện hạ thủ, nỗ lực đề cao tự thân đích tổng hợp tố chất.
1, ái cương kính nghiệp. Thủ tiên, yếu nhiệt ái ấu nhi giáo dục sự nghiệp, yếu đối ấu nhi giáo dục sự nghiệp tẫn tâm tẫn lực. Tuyển trạch liễu ấu nhi giáo dục sự nghiệp, ngã đối tự kỷ đích tuyển trạch vô oán vô hối, bất kế danh lợi, tích cực tiến thủ, nỗ lực sang tân. Nhận chân thiết kế mỗi nhất tiết khóa, thậm chí nhất cá tiểu tiểu đích động tác. Bất cầu tối hảo, đãn cầu canh hảo. Chỉ hữu giá dạng ấu nhi tài năng tiếp thụ lão sư đích giáo dục nhi nguyện ý học tập, bất đoạn tiến thủ.
2, tôn trọng mỗi nhất cá ấu nhi. Mỗi nhất ấu nhi đô khát vọng đắc đáo lão sư đích ái hòa tôn trọng. Yếu dữ ấu nhi bình đẳng tương đãi, bất năng bả ấu nhi đương hạ cấp tùy tiện a xích. Chỉ hữu bả ái truyện đệ cấp ấu nhi bả ấu nhi khán trọng, ấu nhi đắc đáo lão sư đích tôn trọng, tha môn tài hội tôn trọng lão sư hỉ hoan lão sư, nguyện ý học tập giá cá lão sư sở truyện thụ đích các chủng tri thức.
3, nỗ lực tiến thủ. Tác vi truyện đạo thụ nghiệp đích lão sư, chỉ hữu bất đoạn đích canh tân tự kỷ đích tri thức, bất đoạn đề cao tự thân tố chất, bất đoạn đích hoàn thiện tự kỷ, tài năng giáo hảo ấu nhi. Như quả tự thân tán mạn, chẩm năng yếu cầu ấu nhi nhận chân. Yếu đề cao tự thân đích tố chất, giá yếu cầu tự kỷ bất đoạn đích học tập, tích cực tham tác, bất đoạn khai tích tân đích giáo pháp.
3, dĩ thân tác tắc. Giáo sư đích ngôn hành đối ấu nhi đích tư tưởng, hành vi hòa phẩm chất cụ hữu tiềm di mặc hóa đích ảnh hưởng, giáo sư đích nhất ngôn nhất hành, ấu nhi quân hỉ hoan mô phảng, giá tương cấp ấu nhi thành trường đái lai nhất sinh đích ảnh hưởng. Nhân thử, giáo sư nhất định yếu thời thời khắc khắc vi ấu nhi tố xuất hảo đích bảng dạng, phàm yếu cầu ấu nhi yếu tố đáo đích, tự kỷ thủ tiên tố đáo. Kiên trì nghiêm vu luật kỷ.
Nhân thử, sư đức —— bất thị giản đan đích thuyết giáo, nhi thị nhất chủng tinh thần thể hiện, nhất chủng thâm hậu đích tri thức nội hàm hòa văn hóa phẩm vị đích thể hiện! Sư đức nhu yếu bồi dưỡng, nhu yếu giáo dục, canh nhu yếu đích thị —— mỗi vị giáo sư đích tự ngã tu dưỡng! Ngã nguyện ngã đích ái phụng hiến tại ngã nhiệt ái đích công tác cương vị thượng, ngã nguyện ngã đích ái năng cảm hóa mỗi nhất cá ngã giáo quá đích hài tử. Tại ngã đích nhân sinh trung, bất nhu yếu oanh oanh liệt liệt, chỉ yếu tương tác vi giáo sư đích mỹ đức kế tục hạ khứ, nhượng tự kỷ tại bất đoạn tự ngã phẩu tích, tự ngã phát triển, tự ngã hoàn thiện, tự ngã siêu việt trung thật hiện ngã đích nhân sinh giới trị!
