Diễn giảng chúc vu hiện thật hoạt động phạm trù. Tha thị diễn giảng gia thông quá đối xã hội hiện thật đích phán đoạn hòa bình giới, trực tiếp hướng quảng đại thính chúng công khai trần thuật tự kỷ chủ trương hòa khán pháp đích hiện thật hoạt động. Na ma diễn giảng cảo cai chẩm ma tả? Tưởng tất giá nhượng đại gia đô ngận khổ não ba. Na ma hạ diện ngã tựu cấp đại gia giảng nhất giảng diễn giảng cảo chẩm ma tả tài bỉ giác hảo, ngã môn nhất khởi lai khán nhất khán ba.
Lại nọa đích diễn giảng cảo thập thiên nhất
Đạt phân kỳ tiểu thời hầu khứ trung lão sư học họa họa, một tưởng đáo tha đích lão sư khước thành thiên nhượng tha học họa kê đản. Đạt phân kỳ tảo thượng họa kê đản, vãn thượng dã họa kê đản; tạc thiên họa kê đản, kim thiên hoàn thị họa kê đản…… Thời gian nhất trường, bất cấm yếm quyện khởi lai, tâm tưởng: Kê đản hữu thập ma hảo họa đích? Thiên thiên nhượng ngã họa kê đản, đa một ý tư nha! Vu thị tựu mạo xuất liễu tưởng thâu lại đích niệm đầu. Nhất thiên, tha hựu tại họa kê đản, họa trứ họa trứ, cánh tại bất tri bất giác trung thụy trứ liễu. Đột nhiên, nhất thanh tạc lôi tự đích hống thanh tương tha kinh tỉnh: “Lại quỷ, một xuất tức đích lại gia hỏa! Thâu lại đích nhân thị bất năng học họa đích, nhĩ ứng cai hồi gia khứ thụy đại giác!” Nguyên lai thị lão sư phát hiện tha tại thụy giác, bả tha mạ tỉnh liễu.
Đạt phân kỳ đích lão sư nhất sinh cần phấn, tha bất duẫn hứa tự kỷ thâu lại, canh bất duẫn hứa niên khinh đích học sinh môn thâu lại, tha nhận vi lại nọa đích nhân thị hào vô dụng xử đích, thị vĩnh viễn bất hội thành công đích, sở dĩ tựu bả đạt phân kỳ mạ liễu cá cẩu huyết lâm đầu, vô địa tự dung. Đạt phân kỳ bị giáo sư giá nhất mạ, tái dã bất cảm thâu lại liễu, tha thiên thiên khắc khổ luyện tập. Kết quả, công phu bất phụ hữu tâm nhân, tha chung vu thành vi cử thế văn danh đích đại họa gia, vi ngã môn lưu hạ liễu 《 tối hậu đích vãn xan 》, 《 mông na lệ toa 》 đẳng truyện thế danh họa. Giá cá cố sự cáo tố ngã môn, lại nọa tịnh bất thị thập ma bất trị chi chứng, phạm thượng liễu dã tịnh bất khả phạ, chỉ yếu dũng vu cải chính, biến lại nọa vi cần phấn, hoàn thị năng cú tại học tập đích đạo lộ thượng thu hoạch luy luy thạc quả đích..
Học tập tựu tượng thị tại tham tác bảo khố, tri thức đích bảo tàng tịnh bất hội lộ tại địa diện thượng, nhi thường thường ẩn mai tại ngận thâm ngận thâm đích địa hạ, tuyệt bất thị tam hạ lưỡng hạ tựu năng khinh dịch oạt đáo thủ đích, sở dĩ ngã môn nhất định yếu cần phấn khắc khổ, tư tư dĩ cầu. Như quả sảo hữu thâu lại, tựu khẳng định hội dữ tri thức đích bảo tàng thất chi giao tí, lạc cá lưỡng thủ không không, kết quả nhất vô sở hoạch. Giá dã tựu chính như trứ danh văn học gia vô khắc lôi lạc phu sở thuyết đích: Tài năng nhất đán bị lại nọa chi phối.
Lại nọa đích diễn giảng cảo thập thiên nhị
Nhân sinh tại thế, đích đối thủ tựu thị tự kỷ. Yếu tưởng chiến thắng biệt nhân, thủ tiên tựu yếu chiến thắng tự kỷ. Đãn thị, giá cá đối thủ đích công lực thâm bất khả trắc, thủ trung đích võ khí ( đảm tiểu, kiêu ngạo, lại nọa, tự phụ…… ) dã thị nhất đẳng nhất đích hảo, khán khởi lai tưởng đả bại tha hoàn chân yếu hạ nhất phiên công phu!
Đãn thị, hảo cảnh bất trường. Giá cổ tân tiên kính nhất quá, ngã tiện trầm nhập lại đạo, thượng khóa bất tái na ma tích cực phát ngôn, gia đình tác nghiệp dã thị thảo thảo liễu sự, như ứng phó soa sự nhất bàn. Kinh thường bị lão sư tại khóa đường thượng phê bình. Ngã căn bổn một bả giá nhất thiết phóng tại tâm thượng, y cựu na dạng trầm luân hạ khứ.
Na đoạn thời gian lí, ngã thời thường bất tả tác nghiệp, tổng thị bị lão sư đả, mạ. “Phát ngôn chi tinh” đích vinh dự xưng hào biến thành liễu “Ai đả chi tinh”, lão sư đối ngã đích ấn tượng dã trực tuyến hạ hàng, đồng học môn trào tiếu ngã, sử ngã thể hội đáo liễu tòng vị hữu quá đích tự ti cảm. Giá thị ngã tài phát hiện, nhượng ngã biến thành giá dạng đích nguyên nhân nguyên lai thị lại nọa, sở dĩ ngã tiện mã thượng, lập tức hành động, đả toán giới trừ lại nọa giá nhất ác tập.
Thuyết khởi lai dung dịch tố khởi lai nan a! Mỗi đương ngã tả tác nghiệp thời, tổng giác đắc ngận luy, tưởng xuất khứ ngoạn. Đãn thị ngã nhất trực cáo giới tự kỷ: “Gia du, chỉ yếu tự kỷ trì chi dĩ hằng, kiên trì bất giải, tổng khả dĩ bả giá cá phôi mao bệnh cải điệu đích.” Dĩ hậu, ngã mỗi thiên đích tác nghiệp án thời án lượng đích hoàn thành, cai bối đắc khóa văn nhất tự bất lạc đắc bối hạ lai. Tựu giá dạng nhật phục nhất nhật niên phục nhất niên, ngã trục gian bả lại nọa giá cá ác tập đả bại liễu, đồng thời dã bả tự kỷ đả bại liễu, nhân vi ngã dụng nghị lực giá bả tuyệt thế thần khí, tại dữ tự kỷ đối quyết thời chiến thắng liễu tự kỷ, sở dĩ ngã cảm đáo cách ngoại đích khai tâm, cao hưng.
Thông quá giá kiện sự, ngã minh bạch liễu nhất cá đạo lý: Minh nhật phục minh nhật, minh nhật hà kỳ đa đích lại nọa thị vô pháp thành công đích, vạn sự thành tha đà thị đích kết cục. Ngã môn yếu hướng mặc nhiễm thập bát hang thủy đích thư thánh vương hi chi học tập; yếu hướng ngọa tân thường đảm, tam thiên việt giáp khả thôn ngô đích câu tiễn học tập, yếu hướng thiết xử ma thành châm đích lý bạch học tập. Tại giá ta nhân trung, na cá bất thị chiến thắng liễu tự kỷ, chiến thắng liễu lại nọa, cần phấn khắc khổ đích nhân!
Chỉ yếu nhĩ chiến thắng liễu tự kỷ, tái đại đích khốn nan đô năng bị khắc phục, canh hà huống lại nọa ni?
Lại nọa đích diễn giảng cảo thập thiên tam
Thân ái đích lão sư đồng học môn:
Đại gia hảo!
Lại nọa, thị thành công đích bán cước thạch. Chỉ hữu khắc phục liễu lại nọa, tài hữu khả năng thủ đắc thành công. Chẩm ma khắc phục lại nọa ni, hạ diện hữu kỉ cá phương pháp.
Thủ tiên, khắc phục lại nọa, ngã môn nhu yếu cấp tự kỷ chế định nhất cá tường tế đích kế hoa. Chỉ hữu hữu liễu kế hoa, tài hội hữu ước thúc. Thập ma thời gian tố thập ma sự tình, tịnh thả nghiêm cách án chiếu kế hoa chấp hành. Một hữu kế hoa, một hữu ước thúc, nhân tựu dung dịch lại tán. Kế hoa ứng chế định hợp lý, kết hợp tự thân thật tế, bất năng quá vu khẩn thấu dã bất nghi thập phân tùng tán. Chế định hoàn kế hoa chi hậu, yếu án chiếu yếu cầu nhất bộ nhất bộ tố. Thanh tích giản minh đích kế hoa hữu trợ vu khắc phục lại nọa.
Kỳ thứ, vi tự kỷ thiết lập nhất cá hợp thích đích mục tiêu, dã hữu trợ vu khắc phục lại nọa. Mục tiêu thiết lập quá cao, bất năng hoàn thành, hội nhượng nhân tự bạo tự khí, bán đồ nhi phế, phản nhi bất lợi vu ức chế lại nọa. Mục tiêu dã bất nghi thiết lập quá đê, giản đan đích mục tiêu, khinh nhi dịch cử bất nhu yếu nỗ lực tựu khả dĩ thật hiện, một hữu thiêu chiến, hội tư sinh kiêu ngạo tự mãn đích tâm lý, bất lợi vu khắc phục lại nọa. Mục tiêu ứng thiết lập thích đương, điểm điểm cước tựu khả dĩ cú đáo đích mục tiêu tài thị tối hảo đích.
Tối hậu, tại linh tinh đích thời gian khả dĩ đa độc thư, đa động thủ bang trợ phụ mẫu tố nhất ta lực sở năng cập đích gia vụ. Độc thư, khai khoát thị dã, khả dĩ sử nhân đích tư duy kiện khang tích cực, nhi bất thị lại nọa tùng tán. Động thủ tố gia vụ, hội sử nhân thể hội đáo lao động đích nhạc thú dữ mãn túc. Động thủ đa liễu, lại nọa tự nhiên nhi nhiên tựu bị khắc phục liễu.
Chỉ yếu hạ định quyết tâm, tịnh phó chư hành động, lại nọa tựu nhất định năng bị khắc phục đích!
Tạ tạ đại gia!
Lại nọa đích diễn giảng cảo thập thiên tứ
Lại nọa thị thập ma? Giá thị nhất cá ngận giản đan đích vấn đề.
Ngã tưởng tì khí bất hảo hoàn toàn hòa lại nọa nhất dạng, nhân vi tha thị lại nọa đích nhất chủng hình thức. Giá thị duy đặc cân lục đế đàm đáo quá đích. Nhất đoạn thoại. Đương sơ khán đáo giá nhi đích thời hầu cảm đáo ngận sá dị, bất lý giải vi thập ma thiếu niên duy đặc hội bả tì khí bất hảo dữ lại nọa liên hệ tại nhất khởi.
Lại nọa, kỳ thật canh đa địa biểu hiện vi nhất chủng tâm thái, tín niệm hoặc thị tinh thần đích tả chiếu, tức lại nọa đích ý thức hành vi. Dĩ thượng học độc thư vi lệ, như quả thuyết bất tác khóa đường bút ký, bất hoàn thành gia đình tác nghiệp thị lại nọa đích thật thể hành vi, na ma bất đoan chính học tập thái độ, bất chủ động truy cầu tham tác tri thức giá ta ý thức hành vi đích lại nọa nguy hại canh đại.
Ngã tưởng, ngã môn ngận đa nhân đô thị tại vi liễu công tác nhi công tác. Ngã môn ngận chuẩn thời địa thượng ban, hạ ban, án thời hoàn thành công tác nhậm vụ, hữu ta thời hầu hoàn gia ban, ngận nỗ lực, tự hồ nhất điểm nhi dã một thâu lại. Nhiên nhi tịnh phi như thử, nhân vi thử thời đích lại nọa dĩ kinh biến thành liễu nhất chủng tập quán, nhất chủng sinh hoạt thái độ, tinh thần trạng thái tán mạn đích tập quán. Thậm chí, ngã môn hoàn bất tằng ý thức đáo giá chủng tập quán. Hữu ta thời hầu ngã môn cảm đáo tinh thần thùy nuy, tâm tình phiền muộn, tâm lực giao tụy, vô ý thức địa tựu hội đối công tác sản sinh nhất ta hoặc đa hoặc thiếu đích, tiểu tiểu đích để xúc tình tự.
Hoặc hứa lại nọa tựu thị liệt căn tính trung tối nan khắc phục đích! Cận kỳ lại nọa dã phảng phật thành liễu nhất chủng tập quán. Ngã ngận mang tự hồ dã thị nhất cú khẩu đầu ngữ liễu. Nhân vi tự kỷ đích mang nhi thác quá liễu hảo đa hảo đa thứ ứng cai ký lục đích tinh thải thuấn gian.
Kim thiên phảng phật nhất hạ tử tỉnh ngộ quá lai liễu, lương hảo đích tập quán tiệm tiệm tiêu thất liễu, lại nọa tại bất tri bất giác trung thành liễu nhất chủng tập quán. Tả tự kỷ khán đáo đích, tưởng đáo đích, thính đáo đích, học đáo đích, ngộ đáo đích ký lục hạ tự kỷ đích, gia nhân đích, hài tử môn đích, bằng hữu đích hòa đồng sự đích điểm điểm tích tích, hoặc hứa tựu thị lánh ngoại nhất chủng thu hoạch, nhất chủng biệt dạng đích hạnh phúc!
Lại nọa đích diễn giảng cảo thập thiên ngũ
Tôn kính đích lão sư:
Đại gia hảo!
Kim thiên đích ngã dĩ kinh đại tứ liễu, hồi thủ quá khứ đích tam niên, trực thị hiện như kim đích tự kỷ, ngã cảm giác ngã bổn ứng cai biến đắc ưu tú, đãn khước hựu thâm thâm thể hội đáo tạo thành hiện như kim giá ma tỏa kỳ trung chi tất nhiên. Thị đích, thái đa tưởng tố đích sự một hữu khứ tố, thái đa chế định đích mục tiêu một hữu đạt thành. Thân xử hiện tại giá cá nhĩ tưởng bất nỗ lực đô bất hành đích xã hội lí, ngã tương tín mỗi cá nhân cốt tử lí đô thị hướng thượng hoặc giả bị hướng thượng đích. Vi liễu biến đắc ưu tú, ngã môn tằng kinh tưởng quá ngận đa, lập hạ quá quyết tâm, tả hạ quá kế hoa. Đãn thị nhất lộ tẩu lai, đối tự kỷ mục tiền đích trạng thái, tương tín đại đa sổ nhân y cựu bất mãn ý. Bất thị quyết tâm bất cú viễn đại, dã bất thị kế hoa bất năng chu toàn, ngận khả năng thị hữu quyết tâm một hằng tâm, hữu kế hoa một thật thi. Giản đan điểm lai giảng tựu thị: Thuyết đắc đa, tố đích thiếu.
Tục thoại thuyết đắc hảo, kỹ đa bất áp thân, tác vi nhất cá sinh hoạt tại xã hội chi trung hoạt sinh sinh đích nhân, nhi thả tác vi nhất danh quốc phòng sinh, canh thị quân doanh đại tập thể lí diện nhất viên, đề thăng tự kỷ các phương diện đích tố chất, thị thập phân trọng yếu thả tất yếu đích. Dã hứa ngận đa nhân đạm bạc liễu danh lợi, khán đạm liễu phù trầm, đãn thị nhân hoạt trứ, vĩnh viễn đô bất khả năng thị nhất cá độc lập đích cá thể, hiện tại đích nhĩ hữu phụ mẫu, vị lai đích nhĩ hữu thê nhi. Na nhất cá, đô bất thị khinh khinh tùng tùng đích ủng hữu, nhi thị trầm điện điện đích trọng đam, tựu tượng ca từ sở thuyết, nam nhân tựu thị luy, đương chân nhất điểm một thác. Giá dạng tưởng lai, chân đích thị, đáo liễu tiết cốt nhãn thượng, tưởng bất tranh đô bất hành. Vi liễu tranh đích hữu thật lực, thậm chí thị tranh đích hữu tư cách, thể năng, tư tưởng, tập quán, thái độ các phương các diện đích đề thăng, đô yếu phóng khai thủ cước dũng cảm khứ tố. Đại gia đô thị tân thế kỷ đích đại hảo thanh niên, thùy dã bất bỉ thùy tiềm lực soa, chỉ yếu khứ tố tựu hữu đề thăng, chỉ yếu ngoan tố tựu năng cải biến giá dạng đích đạo lý tương tín đại gia đô thị đổng đắc đích.
Thuyết liễu giá ma đa, kỳ thật ngã chỉ thị tưởng thuyết, thế thượng hứa đa sự, chỉ yếu khẳng động thủ tố, tựu tịnh bất nan. Vạn sự khai đầu nan, nan tựu nan tại nhân giai hữu lại nọa chi tâm, nhân vi phạ ma phiền nhi bất khứ khai giá cá đầu, cửu nhi cửu chi, tiện chân giác đắc sự tình thái nan nhi tự kỷ thái vô năng liễu. Vu thị, dĩ lại nọa khai thủy, dĩ khiếp nọa cáo chung, lại hán chung vu biến thành liễu nhược giả. Nọa nhược: Nọa tắc nhược. Ngoan cường, ngoan tắc cường. Na ma, biệt hại phạ, kiên trì trụ, nhĩ hội phát hiện tự kỷ thị cá cường giả.
Lại nọa đích diễn giảng cảo thập thiên lục
Các vị lão sư đồng học môn:
Đại gia hảo!
Nhĩ thị phủ hỉ hoan phàm sự tha diên, trực đáo thượng cấp sở giao thác đích công tác đáo liễu tối hậu kỳ hạn tiền, tài khai thủy thiêu đăng dạ chiến khứ hoàn thành ni? Tại công tác thượng nhĩ hữu phủ ngộ thượng nhất ta tố sự tha diên đích đồng sự, kết quả tự kỷ thường tẫn đẳng đãi đích tiêu cấp tư vị ni? Tố sự tha lạp đích chức tràng đồng sự đối nhân đối kỷ đô một hữu hảo xử, tại khắc phục chức tràng nọa tính tâm lý chi tiền, tiên phân tích hình thành đích nguyên nhân:
Đắc quá thả quá: Diện đối nhất ta phí thần đích công tác hoặc giả tự kỷ bất hỉ hoan đích nhậm vụ, tựu hội dung dịch sản sinh tha diên đích tâm thái, nhận vi sự tình đáo liễu tối hậu tổng hội bị giải quyết, vu thị bất đáo tối hậu nhất khắc tuyệt đối đề bất khởi tinh thần lai xử lý.
Quá phân tự tín: Hữu ta nhân hữu tự tín tại áp lực hạ công tác, nhận vi tự kỷ như đồng đạn hoàng nhất dạng, áp đắc dũ khẩn tiện dũ hội đạn đắc dũ cao, đáo liễu tối hậu quan đầu thời hạn, hiệu suất phản nhi hội đại đại đề cao. Tại giá cá quá trình trung, tha môn thường thường năng cú thể hội đáo khắc phục thiêu chiến đích khoái cảm, hưởng thụ tối hậu quan đầu hiệu suất hòa thứ kích, bất quá đối kỳ tha đồng sự lai đàm, tựu hội sản sinh công tác thượng hứa đa đích bất hiệp điều hòa ngộ giải.
Hại phạ khai thủy: Hữu ta nhân khước khiếm khuyết tự tín, thường thường nhân vi hại phạ tự kỷ hội tố đắc bất hảo, kết quả tiện trì trì bất cảm động thủ, giá chủng đào tị đích nọa tính tâm lý, vãng vãng lệnh tự kỷ canh dung dịch sản sinh tỏa bại cảm, đương biệt nhân khai thủy thôi xúc, hựu hoặc giả thụ đáo đồng sự đích chất nghi, tựu canh gia bất cảm khai thủy hòa kế tục tha diên. Bất quá, giá chủng đoản tạm đích đào tị lệnh tự kỷ đích khủng cụ cảm tại tha diên đẳng đãi trung dũ tích dũ đa.
Truy cầu hoàn mỹ: Hữu ta nhân hội tẫn tâm tẫn lực tố đáo tối hảo, đãn nhưng hội tha diên chí tối hậu nhất phân chung tài động thủ, chỉ nhân vi tha môn tưởng tinh ích cầu tinh, bất tích nhất thiết đại giới truy cầu chất lượng thượng đích hoàn mỹ, kết quả trì trì vị hành động cập đạo trí thời gian đại đại siêu dũ quá dự kỳ.
Yếu khắc phục giá chủng nọa tính tâm lý, thủ tiên học hội hợp lý an bài nhậm vụ; kỳ thứ khả dĩ hướng thượng cấp đồng sự tác xuất công tác bảo chứng, hữu biệt nhân đích giam đốc, hội lệnh tự kỷ sản sinh động lực.
Nhĩ diệc khả dĩ vi tự kỷ thiết định thời gian biểu cập kỳ hạn, yếu cầu tự kỷ đề tiền hoàn thành công tác, đồng thời bất đoạn đề tỉnh tự kỷ tất tu nghiêm thủ thừa nặc cập kỷ luật, hưởng thụ đề tiền hoàn thành công tác đích thành tựu cảm.
Tối hậu, học hội phân tích lợi tệ, liễu giải đề tiền hoàn thành công tác hữu thậm ma hảo xử, tha diên hựu hữu thậm ma phôi xử, đối bỉ chi hạ, tự nhiên hữu minh xác đích tuyển trạch.
Ngã đích diễn giảng hoàn tất, tạ tạ đại gia!
Lại nọa đích diễn giảng cảo thập thiên thất
Kính ái đích lão sư, thân ái đích đồng học môn:
Đại gia hảo!
“Lại nọa” ứng cai toán thị nhất cá toàn nhân loại đích nan đề ba. Nhĩ tùy tiện thượng sưu sưu, tựu hội phát hiện, quan vu chiến thắng tha diên chứng, khắc phục lại nọa đích tương quan thư tịch, phi thường đa. Tâm lý học gia môn dã tiến hành liễu nghiên cứu, phân tích nhân loại tha diên, lại nọa đích nguyên nhân, nguy hại, dĩ cập đề xuất giải quyết đích phương pháp đẳng đẳng. Như quả nhĩ hữu hưng thú, dã khả dĩ bách độ lai khán khán. Như quả nhĩ lại đáo bất tưởng khứ bách độ, na ma thính ngã giản đan thuyết thuyết dã hành. Thủ tiên, nhận thức lại nọa đích nguy hại. Kỳ thật nhĩ dã tri đạo, học tập yếu kháo cần phấn, lại nọa hội ảnh hưởng học tập. Đãn thị nhĩ chân đích thâm nhập khảo lự quá mạ? Như quả nhĩ học tập bất hảo, dĩ hậu đích lộ yếu chẩm ma tẩu? Nhĩ yếu kháo thập ma kỹ năng sinh hoạt? Xã hội cạnh tranh việt lai việt kích liệt, bất cú ưu tú đích nhân, một hữu hạch tâm cạnh tranh lực đích nhân, thị ngận nan quá thượng sở mộng tưởng đích sinh hoạt đích.
Đệ nhị, phân tích lại nọa sản sinh đích nguyên nhân. Ngã giác đắc, đại đa sổ nhân đích lại nọa, kỳ thật thị nhân vi một hữu minh xác đích mộng tưởng. Một hữu mộng tưởng tựu một hữu động lực hòa lực lượng, chú ý lực tựu dung dịch phân tán, tựu dung dịch bị kỳ tha đích đông tây dụ hoặc. Lệ như nhĩ, điện thị hòa ngoạn nhạc tựu dung dịch tựu bả nhĩ hấp dẫn quá khứ. Ngã bất tri đạo nhĩ hữu một hữu mộng tưởng, thỉnh nhĩ vấn vấn tự kỷ, tịnh dĩ thử lai tiên sách tự kỷ, đối kháng dụ hoặc, khắc phục lại nọa.
Đệ tam, yếu học hội bả nhất kiện phục tạp đích, nan độ cao đích. Sự tình phân sách thành kỉ bộ phân, cấp tự kỷ đính nhất ta bỉ giác dung dịch đạt đáo đích mục tiêu, nhượng tự kỷ năng cảm thụ đáo thành tựu cảm. Hữu mộng tưởng, hoàn yếu tri đạo chẩm ma thật hiện mộng tưởng. Ngận đa đồng học vãng vãng thị nhân vi mục tiêu thái đại, nhi tự kỷ hựu bất năng thật hiện, tòng nhi sử tự tín tâm thụ đáo đả kích, mạn mạn địa bất cảm khứ tố, bất tưởng khứ tố, dưỡng thành nọa tính. Thí như thuyết nhĩ, đái ngận đa tư liêu hoặc tác nghiệp hồi gia khước bất tưởng tố, thị nhân vi đề mục thái nan, hoàn thành bất liễu, một hữu thành tựu cảm mạ? Như quả thị, nhĩ khả dĩ thường thí tiên tố dung dịch đích đề mục, nhượng tự kỷ tiên sản sinh tín tâm, nhiên hậu tái tố nan đích đề mục. Đương nhiên liễu, nhân tổng thị xu lợi tị hại, hảo dật ác lao đích, mỹ hảo đích, thư phục đích, hưởng thụ đích sự tình, thùy năng đào đắc quá tha đích dụ hoặc ni? Giá thị nhân thiên sinh đích nhược điểm ba. Vi liễu khắc phục giá cá nhược điểm, ngã môn đô yếu nghiêm cách yếu cầu tự kỷ, đoán luyện xuất kiên cường đích ý chí, kiên nhận đích tính cách. Cộng miễn chi!
Ngã đích diễn giảng hoàn liễu, tạ tạ đại gia!
Lại nọa đích diễn giảng cảo thập thiên bát
Kính ái đích lão sư, thân ái đích đồng học môn:
Đại gia hảo!
“Lại nọa” ứng cai toán thị nhất cá toàn nhân loại đích nan đề ba. Nhĩ tùy tiện thượng võng sưu sưu, tựu hội phát hiện, quan vu chiến thắng tha diên chứng, khắc phục lại nọa đích tương quan thư tịch, phi thường đa. Tâm lý học gia môn dã tiến hành liễu nghiên cứu, phân tích nhân loại tha diên, lại nọa đích nguyên nhân, nguy hại, dĩ cập đề xuất giải quyết đích phương pháp đẳng đẳng. Như quả nhĩ hữu hưng thú, dã khả dĩ bách độ lai khán khán.
Như quả nhĩ lại đáo bất tưởng khứ bách độ, na ma thính ngã giản đan thuyết thuyết dã hành.
Thủ tiên, nhận thức lại nọa đích nguy hại. Kỳ thật nhĩ dã tri đạo, học tập yếu kháo cần phấn, lại nọa hội ảnh hưởng học tập. Đãn thị nhĩ chân đích thâm nhập khảo lự quá mạ? Như quả nhĩ học tập bất hảo, dĩ hậu đích lộ yếu chẩm ma tẩu? Nhĩ yếu kháo thập ma kỹ năng sinh hoạt? Xã hội cạnh tranh việt lai việt kích liệt, bất cú ưu tú đích nhân, một hữu hạch tâm cạnh tranh lực đích nhân, thị ngận nan quá thượng sở mộng tưởng đích sinh hoạt đích.
Đệ nhị, phân tích lại nọa sản sinh đích nguyên nhân. Ngã giác đắc, đại đa sổ nhân đích lại nọa, kỳ thật thị nhân vi một hữu minh xác đích mộng tưởng. Một hữu mộng tưởng tựu một hữu động lực hòa lực lượng, chú ý lực tựu dung dịch phân tán, tựu dung dịch bị kỳ tha đích đông tây dụ hoặc. Lệ như nhĩ, điện thị hòa ngoạn nhạc tựu dung dịch tựu bả nhĩ hấp dẫn quá khứ. Ngã bất tri đạo nhĩ hữu một hữu mộng tưởng, thỉnh nhĩ vấn vấn tự kỷ, tịnh dĩ thử lai tiên sách tự kỷ, đối kháng dụ hoặc, khắc phục lại nọa.
Đệ tam, yếu học hội bả nhất kiện phục tạp đích, nan độ cao đích sự tình phân sách thành kỉ bộ phân, cấp tự kỷ đính nhất ta bỉ giác dung dịch đạt đáo đích mục tiêu, nhượng tự kỷ năng cảm thụ đáo thành tựu cảm. Hữu mộng tưởng, hoàn yếu tri đạo chẩm ma thật hiện mộng tưởng. Ngận đa đồng học vãng vãng thị nhân vi mục tiêu thái đại, nhi tự kỷ hựu bất năng thật hiện, tòng nhi sử tự tín tâm thụ đáo đả kích, mạn mạn địa bất cảm khứ tố, bất tưởng khứ tố, dưỡng thành nọa tính. Thí như thuyết nhĩ, đái ngận đa tư liêu hoặc tác nghiệp hồi gia khước bất tưởng tố, thị nhân vi đề mục thái nan, hoàn thành bất liễu, một hữu thành tựu cảm mạ? Như quả thị, nhĩ khả dĩ thường thí tiên tố dung dịch đích đề mục, nhượng tự kỷ tiên sản sinh tín tâm, nhiên hậu tái tố nan đích đề mục.
Đương nhiên liễu, nhân tổng thị xu lợi tị hại, hảo dật ác lao đích, mỹ hảo đích, thư phục đích, hưởng thụ đích sự tình, thùy năng đào đắc quá tha đích dụ hoặc ni? Giá thị nhân thiên sinh đích nhược điểm ba. Vi liễu khắc phục giá cá nhược điểm, ngã môn đô yếu nghiêm cách yếu cầu tự kỷ, đoán luyện xuất kiên cường đích ý chí, kiên nhận đích tính cách. Cộng miễn chi!
Ngã đích diễn giảng hoàn liễu, tạ tạ đại gia!
Lại nọa đích diễn giảng cảo thập thiên cửu
1, nhất song lại nọa đích thủ tịnh bất năng chứng minh nhất khỏa mãn túc đích tâm.
2, lại nhân tổng hi vọng hữu sở tác vi.
3, hạnh vận hàng lâm cấp na hạ định quyết tâm nhi hành động đích nhân, thập ma thời hầu khai thủy lại nọa, hạnh vận tựu cáo biệt.
4, thiên phân cao đích nhân như quả lại nọa thành tính, diệc tức bất tự nỗ lực dĩ phát triển tha đích tài năng, tắc kỳ thành tựu dã bất hội ngận đại, hữu thời phản hội bất như thiên phân bỉ tha đê ta đích nhân.
5, lại nọa thị thế gian tối đại xa xỉ.
6, lao động sử nhân trường thọ. Lại nọa thôi nhân lão, cần lao năng diên niên.
7, lại nọa đẳng vu tương nhất cá nhân hoạt mai.
8, lại nọa thị đức hành đích mộ huyệt.
9, thời gian thị tối công bình hợp lý đích, tha tòng bất đa cấp thùy nhất phân. Cần lao giả năng khiếu thời gian lưu hạ xuyến xuyến quả thật, lại nọa giả thời gian lưu dư tha môn nhất đầu bạch phát lưỡng thủ không không.
10, lại hán thị tối nhiệt trung vu bả tự kỷ lộng đắc cân bì lực tẫn đích nhân, bất quá bất thị tại công tác thượng, nhi thị tại hoan nhạc thượng.
11, lại nọa thị nhất thiết tội ác đích căn nguyên.
12, lại nọa một hữu nha xỉ, đãn khước khả dĩ thôn phệ nhân đích trí tuệ.
13, lại nọa hòa bần cùng vĩnh viễn thị đâu kiểm đích, sở dĩ mỗi cá nhân đô hội tẫn tối đại nỗ lực khứ đối biệt nhân ẩn man tài sản, đối tự kỷ ẩn man lại nọa.
14, lại nọa tuy nhiên nhu nhược tự thủy, khước thường thường bả ngã môn chinh phục: Tha sấm thấu tiến sinh hoạt trung nhất thiết mục tiêu hòa hành vi, tàm thực hòa hủy diệt trứ kích tình hòa mỹ đức.
15, lại nọa dữ tham dục, vi vẫn cảnh chi giao.
16, lại nọa thị ngu giả đích hưu hạ.
17, nhân tuần lại nọa tựu thị tử vong.
18, lại nọa, tượng sinh tú nhất dạng, bỉ thao lao lý năng tiêu háo thân thể; kinh thường dụng đích thược thi tổng thị lượng thiểm thiểm đích.
19, lại nọa đẳng vu bả nhất cá nhân hoạt mai.
20, lại nhân lão thị trảo bất đáo cấp tha càn đích hoạt.
21, lại nọa như quả bất sản sinh ác tập hoặc họa hoạn, na tựu nhất định sản sinh tự tang.
22, lại nọa thị ý chí bạc nhược giả đích ẩn tàng sở.
23, lại nhân đích công tác tổng thị minh thiên, nhi tha đích giả nhật tắc thị kim thiên.
24, kiêu ngạo dữ thất bại quải câu, hư tâm dữ tiến bộ giao hữu; lại nọa hòa ngu muội tương thân, phấn đấu cân thắng lợi ác thủ.
25, lại nọa năng sử thanh niên nhân vị lão tiên suy.
26, nhân biến đắc lại tán thị giáo dục đích tối ác liệt đích tội hành.
27, cần học đích nhân, tổng thị cảm đáo thời gian quá đắc thái khoái; lại nọa đích nhân, khước tổng thị mai oán thời gian bào đắc thái mạn.
28, sang tạo minh thiên đích thị kim thiên, sang tạo tương lai thị nhãn tiền, đương nhĩ si si địa tọa đẳng tương lai đích thời hầu, tương lai tựu tòng nhĩ đích lại nọa đích song thủ trung cơ hình sửu lậu địa tẩu xuất lai.
29, nhậm hà công tác đô thị thể diện đích, đâu kiểm đích thị lại nọa.
30, lao động năng tương nhân biến thành dũng sĩ, lại nọa năng tương nhân biến thành ma quỷ.
31, bần nhi lại nọa nãi chân cùng, tiện nhi vô chí nãi chân tiện.
32, đỗ tử cật bão liễu, cốt đầu tựu hội chủ lại.
33, lại nọa hành tẩu đắc na ma mạn, dĩ chí bần cùng ngận khoái cản thượng liễu tha.
34, lại nọa bất quá thị vị bì phạp tựu hưu tức đích tập quán.
35, bất yếu lại lại tán tán địa hư độ sinh mệnh.
36, cần phấn giả phế tẩm vong thực, lại nọa nhân tổng một hữu thời gian.
37, lại nhân thị đương bất liễu ký giả đích.
38, lại bệnh một hữu dược y.
39, ngã môn ngận bất hạnh địa sinh tại nhất cá điện thị bá quyền chủ nghĩa đích thời đại, điện thị huấn luyện trứ tịnh cải biến trứ vô sổ nhân đích hân thưởng tập quán, nhượng vô sổ nhân biến đắc tiêu táo, khinh phù, lại nọa, truy trục trực quan hòa trực bạch.
40, thời gian cấp cần miễn đích nhân lưu hạ trí tuệ đích lực lượng, cấp lại nọa đích nhân lưu hạ không hư hòa hối hận.
41, lại nọa tha thị nhất chủng đối đãi lao động thái độ đích đặc thù tác phong. Tha dĩ nan vu quyển nhập công tác nhi dịch vu ly khai công tác vi kỳ đặc điểm.
42, lại ngưu thỉ niệu đa, lại nhân minh thiên đa.
43, lại nọa tượng sinh tú nhất dạng, bỉ thao lao canh tiêu háo thân thể; kinh thường dụng đích thược thi thị lượng thiểm thiểm đích.
44, lại nhân thậm chí đối thổ địa dã thị trầm trọng đích phụ đam.
45, đạo đức hành vi huấn luyện, bất thị thông quá ngữ ngôn ảnh hưởng, nhi thị nhượng nhi đồng luyện tập lương hảo đạo đức hành vi, khắc phục lại nọa, khinh suất, bất thủ kỷ luật, đồi phế đẳng bất lương hành vi.
46, cần miễn đích nhân, mỗi chu thất cá toàn thiên; lại nọa đích nhân, mỗi chu thất cá tảo thần.
47, lại nọa nhất thời, tổn thất nhất sinh.
48, lại nọa nãi sinh giả chi mộ.
49, nhất đáo bàng vãn, lại nọa đích nhân tựu mang lục khởi lai.
50, sở hữu nhân đô thị lại tán đích, trừ liễu nhu yếu phân đội biện thời hầu.
51, cần phấn thị trí tuệ đích song bào thai, lại nọa thị ngu xuẩn đích thân huynh đệ.
52, đương ngã môn chuyên chú địa nghiên cứu nhân loại sinh hoạt đích không hư, tịnh khảo lự vinh hoa phú quý không huyễn vô thường thời, dã hứa ngã môn chính tại a du phùng nghênh tự kỷ lại nọa đích thiên tính.
53, vật yếu phòng hủ, nhân yếu phòng lại.
54, như quả lại nọa bất sản sinh ác tập hoặc họa hoạn, na thông thường dã nhất định sản sinh tự tang.
55, lại nọa nãi vạn ác chi nguyên.
56, lại nọa thị sinh hoạt đích tử vong.
57, thế giới thượng chỉ hữu nhất cá quái vật, tựu thị lại hán.
58, chủng. Chủng tệ bệnh, đô tòng lại sinh.
59, thời gian thị cá thường sổ, đãn dã thị cá biến sổ. Cần phấn đích nhân vô cùng đa, lại nọa đích nhân vô cùng thiếu.
60, lại nọa ngận tượng kim tiền nhất cá nhân ủng hữu việt đa, việt thị tưởng yếu.
61, lặc khoái đích nhân dụng thủ, lại nọa đích nhân dụng khẩu.
62, lại nọa trung hữu vĩnh hằng đích tuyệt vọng.
63, lại nọa thị tử hải, hội thôn một nhất thiết đạo đức.
Chấn hám nhân tâm đích lệ chí danh ngôn
1, ngã môn đích nhân sinh tùy ngã môn hoa phí đa thiếu nỗ lực nhi cụ hữu đa thiếu giới trị.
2, đạm bạc dĩ minh chí, ninh tĩnh nhi trí viễn.
3, nhất phân tín tâm, nhất phân nỗ lực, nhất phân thành công; thập phân tín tâm, thập phân nỗ lực, thập phân thành công.
4, tư lự quá thiếu, khả năng thất khứ tố nhân đích tôn nghiêm; tư lự quá đa, tựu hội thất khứ tố nhân đích nhạc thú.
5, nhân môn vãng vãng hốt lược cận tại nhãn tiền đích sự vật một, nhi nhất vị khát cầu viễn tại thiên biên đích đông tây.
6, nhạc quan bổn thân tựu thị nhất chủng thành công. Ô vân hậu diện y nhiên thị xán lạn đích tình thiên.
7, niên khinh thời đại thị bồi dưỡng tập quán, hi vọng cập tín ngưỡng đích nhất đoạn thời quang.
8, nhân sinh chỉ hữu tại đấu tranh trung tài hữu giới trị.
9, cuồng vọng đích nhân hữu cứu, tự ti đích nhân một hữu cứu.
10, phàn đăng sơn đỉnh đích cước lực, sinh vu dục cùng thiên lí mục đích tráng tâm hòa bất đáo trường thành phi hảo hán đích ý chí.
11, ngã môn giá cá thế giới, tòng bất hội cấp nhất cá thương tâm đích lạc ngũ giả ban phát tưởng bài.
12, thất bại thị thập ma? Một hữu thập ma, chỉ thị canh tẩu cận thành công nhất bộ; thành công thị thập ma? Tựu thị tẩu quá liễu sở hữu thông hướng thất bại đích lộ, chỉ thặng hạ nhất điều lộ, na tựu thị thành công đích lộ.
13, huỳnh hỏa trùng đích quang điểm tuy nhiên vi nhược, đãn lượng trứ tiện thị hướng hắc ám thiêu chiến.
14, hữu quyết tâm, tựu hữu lực lượng; hữu nghị lực, tựu hội thành công!
15, thái mỹ đích hoa đóa dung dịch điêu tạ, thái mỹ đích ái tình dung dịch tẩu viễn.
16, hảo hảo phẫn diễn tự kỷ đích giác sắc, tố tự kỷ cai tố đích sự.
17, thị phi oa lí, nhân dụng khẩu, ngã dụng nhĩ; nhiệt nháo tràng trung, nhân hướng tiền, ngã lạc hậu.
18, mỗi thiên đô mạo xuất ngận đa niệm đầu, na ta bất tử đích tài khiếu tố mộng tưởng.
19, như quả yếu phi đắc cao, tựu cai bả địa bình tuyến vong điệu.
20, hoạt tại biệt nhân đích chưởng thanh trung, thị cấm bất khởi khảo nghiệm đích nhân.
21, đương nhĩ cảm đáo bi ai thống khổ thời, tối hảo thị khứ học ta thập ma đông tây. Học tập hội sử nhĩ vĩnh viễn lập vu bất bại chi địa.
22, tại cô độc đích thời hầu, cấp tự kỷ an úy; tại tịch mịch đích thời hầu, cấp tự kỷ ôn noãn.
23, cật đắc khổ trung khổ, phương vi nhân thượng nhân!
24, sinh hoạt bất thị lâm đại ngọc, bất hội nhân vi ưu thương nhi phong tình vạn chủng.
25, dương quang tuy nhiên noãn hòa, khả chiếu xạ đích thời gian trường liễu, dã hội tao đáo mạn mạ.
26, ủng hữu thanh xuân, tựu ủng hữu liễu nhất phân tiêu sái hòa phong lưu; ủng hữu thanh xuân, tựu ủng hữu liễu nhất phân xán lạn hòa vi tiếu.
27, thời gian cấp cần miễn đích nhân lưu hạ trí tuệ đích lực lượng, cấp lại nọa đích nhân lưu hạ không hư hòa hối hận.
28, nhẫn tân phụ trọng đích canh ngưu, lưu hạ đích cước ấn tối thanh tích.
29, nhất thiết dĩ kiện khang vi trung tâm, ngộ sự tiêu sái nhất điểm, khán thế sự hồ đồ nhất điểm.
30, như quả nại bất trụ tịch mịch, nhĩ tựu khán bất đáo phồn hoa.
31, vĩnh viễn bất yếu bả tự kỷ, phóng tại biệt nhân nhân sinh lí đích nhất cá nhĩ tự kỷ đô bất xác định đích vị trí.
32, sinh hoạt trung tối trọng yếu đích sự tình bất thị thắng lợi, nhi thị phấn đấu; bất thị chinh phục, nhi thị nỗ lực bính bác.
33, hảo tử bất tham gia điền địa, hảo nữ bất tham giá thời y.
34, như quả nhĩ tại nỗ lực phấn đấu, nhĩ hữu khả năng hội thất bại, đãn thị, như quả nhĩ bất phấn đấu nhĩ tựu dĩ kinh thâu liễu.
35, nhược hữu nhược vô đích liên hệ, thị nhất phân tùy ý; hoặc thâm hoặc thiển đích giao tập, thị nhất phân mặc khế.
36, bất loạn vu tâm, bất khốn vu tình. Bất úy tương lai, bất niệm quá vãng. Như thử, an hảo.
37, ngã bất phạ thiên vạn nhân trở đáng, chỉ phạ tự kỷ đầu hàng.
38, tha thưởng liễu nhĩ tiền, sở dĩ tha thị hảo nhân; hữu liễu phách mã đích nhân, tự nhiên tựu hữu ái phách mã đích nhân.
39, cải biến tự ngã, thiêu chiến tự ngã, tòng thử khắc khai thủy.
40, thanh xuân thị nhất chủng trì tục đích đào túy, thị lý trí đích cuồng nhiệt.
41, sinh hoạt trung tổng hội hữu thương hại nhĩ đích nhân, sở dĩ nhĩ nhưng nhiên nhu yếu kế tục tương tín biệt nhân, chỉ thị tiểu tâm ta nhi dĩ.
42, mục tiêu việt tiếp cận, khốn nan việt tăng gia. Đãn nguyện mỗi nhất cá nhân đô tượng tinh tinh nhất dạng, an tường nhi tòng dung địa bất đoạn duyên trứ kí định đích mục tiêu tẩu hoàn tự kỷ đích lộ trình.
43, mỹ lệ đích lam đồ, lạc tại lại hán thủ lí, dã bất quá thị nhất hiệt phế chỉ.
44, khẳng thừa nhận thác ngộ tắc thác dĩ cải liễu nhất bán.
45, mỗi nhất phát phấn phát phấn đích bối hậu, tất hữu gia bội đích thưởng tứ.
46, vĩnh bất ngôn bại! Thất bại dữ phủ định thị thông hướng thành công đích đệ nhất bộ.
47, liễu giải nhất cá nhân nhu yếu đích bất thị thời gian, nhi thị bỉ thử triệt khứ tâm phòng.
48, ký trụ tứ cú thoại: Tái nan dã yếu kiên trì, tái hảo dã yếu đạm bạc, tái soa dã yếu tự tín, tái đa dã yếu tiết tỉnh.
49, phó xuất tịnh bất nhất định hữu kết quả. Kiên trì khả năng hội đạo trí thất khứ canh đa.
50, đương nhĩ năng mộng đích thời hầu tựu bất yếu phóng khí mộng.
Lại nọa đích diễn giảng cảo thập thiên thập
Khắc phục lại nọa hòa dũng cảm lại nọa thị nhất chủng tinh thần thượng đích yếm quyện. Lại nọa thị nhất kiện kỳ quái đích sự. Tha sử nhĩ nhận vi na thị an dật, na thị hưu tức, na thị hạnh phúc. Đãn tha chân chính cấp nhĩ đích thị vô liêu, thị quyện đãi, thị ức úc.
Tha bác đoạt liễu nhĩ đối vị lai đích hi vọng, thiết đoạn liễu nhĩ hòa biệt nhân chi gian đích hữu nghị, sử nhĩ việt lai việt hiệp ải, việt lai việt hoài nghi sinh hoạt.
Kim thiên, ngã thị nhất danh đại tứ đích học sinh. Hồi thủ quá khứ đích tam niên, trực tiếp diện đối hiện tại đích tự kỷ, ngã giác đắc ngã ứng cai thị ưu tú đích, đãn ngã thâm khắc địa ý thức đáo nhượng ngã hiện tại như thử tự tang đích tất yếu tính.
Thị đích, thái đa ngã tưởng tố đích sự tình một hữu hoàn thành, thái đa đích mục tiêu một hữu thật hiện. Tại đương kim xã hội, nhĩ bất năng nỗ lực công tác, ngã tương tín mỗi cá nhân đô thị hướng thượng đích tính chất.
Vi liễu biến đắc ưu tú, ngã môn tưởng liễu ngận đa, tố liễu ngận đa quyết định, tả liễu ngận đa kế hoa. Đãn tại giá cá quá trình trung, ngã tương tín đại đa sổ nhân nhưng nhiên bất mãn ý tha môn mục tiền đích trạng thái.
Giá bất thị khuyết phạp bão phụ hoặc khuyết phạp kế hoa. Khả năng thị khuyết phạp nghị lực hoặc quyết tâm. Giản nhi ngôn chi: Đa thuyết thoại, thiếu tố sự.
Tục thoại thuyết, kỹ thuật bất thị áp lực, tác vi nhất cá hoạt trứ đích nhân sinh hoạt tại xã hội thượng, dã thị tác vi nhất cá quốc phòng đích học sinh, thị quân đội đích nhất viên, đề cao tự kỷ các phương diện đích tố chất, thị phi thường trọng yếu hòa tất yếu đích.
Dã hứa ngận đa nhân đạm bạc danh lợi, khán đạm khởi khởi lạc lạc, đãn nhân hoạt trứ, vĩnh viễn bất năng thành vi nhất cá độc lập đích cá thể, hiện tại nhĩ hữu liễu phụ mẫu, tương lai nhĩ hữu liễu thê tử hòa hài tử. Kỳ trung, bất dung dịch ủng hữu đích, khước hữu trầm trọng đích phụ đam, chính như ca từ sở thuyết, nhân thị luy liễu, chân đích một hữu thác.
Giá dạng tưởng đích thoại, chân đích thị, đáo liễu giá cá địa bộ, bất tưởng đả giá liễu. Vi liễu cạnh tranh đích lực lượng, thậm chí thị tư cách, thể năng, tư tưởng, tập quán, thái độ, các cá phương diện đích đề thăng, ngã môn tất tu khai phóng hòa dũng cảm địa khứ tố.
Ngã môn đô thị tân thế kỷ đích ưu tú thanh niên, ngã môn đô hữu hòa biệt nhân nhất dạng đích tiềm lực. Chỉ yếu ngã môn nỗ lực công tác, tựu hội đắc đáo đề thăng.
Thuyết liễu giá ma đa, ngã chỉ tưởng thuyết, thế giới thượng hữu hứa đa sự tình, chỉ yếu nhĩ khẳng khứ tố, thị bất nan đích. Vạn sự khai đầu nan, nan đích thị nhân tâm trung hữu nhất khỏa lại nọa đích tâm, nhân vi hại phạ ma phiền nhi bất khứ khai thủy giá cá đầu, tùy trứ thời gian đích lưu thệ, tha môn chân đích nhận vi sự tình thái khốn nan nhi tự kỷ hựu thái vô năng.
Lại nọa tựu giá dạng khai thủy, khiếp nọa tựu giá dạng kết thúc, lại cốt đầu tựu giá dạng biến thành liễu nhược giả. Nọa nhược: Nọa nhược thị nhuyễn nhược đích biểu hiện. Cố chấp, cố chấp tựu thị kiên cường. Nhiên hậu, bất yếu hại phạ, kiên trì hạ khứ, nhĩ hội phát hiện tự kỷ thị nhất cá kiên cường đích nhân.
Lại nọa đích diễn giảng cảo thập thiên thập nhất
Chỉnh trị dung lại tán tham diễn giảng cảo tôn kính đích các vị lĩnh đạo, các vị đồng sự: Đại gia thượng ngọ hảo! Ngận cao hưng tham gia giá thứ diễn giảng! Tùy trứ thời đại đích phát triển, nhân môn an cư nhạc nghiệp, quan viên môn bình dung lại nọa đích tình huống dã nhật xu nghiêm tuấn, trị lại trị dung khắc bất dung hoãn. Kiến quốc lục thập nhất niên lai, ngã môn đảng tòng vị đình chỉ quá trị lại trị dung đích công tác, vưu kỳ thị cận niên lai, ngã quốc các địa hướng lại quan dung quan khai đao đích sự lũ kiến báo đoan, đãn lại dung nan trị khước khả trị. Tác vi tháp hà thị đích kinh tế, chính trị, văn hóa trung tâm, yển thành đích “Trị dung vấn trách” canh hữu trứ trọng yếu đích ý nghĩa. “Trị” đích tựu thị na ta bất tác vi, mạn tác vi, bạn sự hiệu suất đê hạ đích tha đạp phong, vong ký quần chúng lãnh noãn đích quan liêu phong hòa phục vụ thái độ tiêu cực đích phù táo phong, “Trách” đích tựu thị bất năng nghiêm cách tự luật đích tán mạn phong, bất tư tiến thủ đích lại nhân phong hòa chấp hành bất lực đích bì nhuyễn phong. Hữu nhân nhận vi, lại nọa thị nhân đích bổn tính, bình dung canh thị đa sổ nhân đích cộng tính, quan viên dã thị nhân, đảng viên càn bộ dã thị nhân, thị nhân tồn tại lại nọa bình dung đích hiện tượng thị ngận chính thường đích. Đãn thị, ngã tưởng thuyết, quan viên thị nhân dân đích công phó, thị yếu toàn tâm toàn ý vi nhân dân phục vụ đích. Bình dung dữ phủ, thị tương đối đích. Tương đối vu tham thiên đại thụ, tiểu thảo thị bình phàm đích, đãn tự nhiên giới trung khước bất năng một hữu tiểu thảo. Tương đối vu vĩ nhân, thường nhân đô thị bình phàm giả. Bỉ như thuyết, nhất cá đan vị đích thu phát viên, ứng cai thị nhất cá phi thường bình phàm đích chức nghiệp, dã thị nhất cá bất khởi nhãn đích cương vị, đãn thị như quả nhĩ mỗi thiên kiên trì chuẩn thời thu phát, linh soa ngộ địa thu phát, trường kỳ giá dạng tựu thị liễu bất khởi đích. Bình phàm đích chức nghiệp hòa cương vị thượng đồng dạng năng xuất lao mô. Phản chi, bất quản đa ma nhiệt môn đích chức nghiệp, đa ma trọng yếu đích cương vị, càn bất thành, càn bất hảo, thậm chí bất càn, bổn sự tái đại đích nhân dã chỉ thị dung giả. Bằng nhất cá nhân đích lực lượng khả năng nan dĩ cải biến thể chế cơ chế, đãn khả dĩ tòng ngã tố khởi, kính nghiệp ái cương. Nhất cá nhân đối chức nghiệp, đối cương vị, bất cận ứng cai nhiệt ái, nhi thả yếu hữu kính úy chi tâm, nhân vi nhất phân chức nghiệp, nhất cá cương vị lai chi bất dịch, thả năng nại yếu tại chức nghiệp thượng thể hiện, tài hoa yếu tại cương vị thượng thi triển, một hữu chức nghiệp, thoát ly cương vị, tức tiện thị mãn phúc kinh luân, thiên đại đích bổn sự, hựu chẩm năng “Thoát dĩnh nhi xuất”, phát huy tác dụng? Kính nghiệp ái cương đối mỗi nhất cá công dân lai thuyết thị tối đê mục tiêu, dã thị tối cao mục tiêu, canh thị trị dung đích tối hảo trảo thủ hòa thố thi. Tố hảo công tác tài năng bảo trụ phạn oản, tài năng đối đắc khởi na phân báo thù; chấp trứ vu sự nghiệp, kiên thủ cương vị, tài năng vi nhân dân, vi xã hội tác xuất chân chính đích cống hiến. Tố đáo giá nhất điểm, trị dung dã tại kỳ trung liễu. Kỳ thật, ngã tác vi nhất danh phổ thông công tác nhân viên, trạm tại giá dạng đích cao độ lai đàm “Trị dung vấn trách” thị viễn viễn một hữu tư lịch đích. Đãn hồi tưởng quá khứ giá nhất niên lai đích công tác. Ngã nhận vi tâm hữu đa đại, vũ đài tựu hữu đa đại. Tâm thuật bất chính, tất nhưỡng họa đoan. Chỉnh túc quan tràng tác phong, tất tu lập túc vu chỉnh tâm; trị dung trị lại, tất tu lập túc vu trị tâm. Cơ quan công vụ nhân viên, đảng viên lĩnh đạo càn bộ, dã tất tu kinh thường tính địa môn tâm tự vấn, tâm trung thị phủ hữu dân, tâm để thị phủ vô tư, thị phủ nhất tâm hướng thiện, duy hữu như thử, tài năng chân chính tố đáo tâm khẩu hợp nhất, ngôn hành nhất trí, biểu lí như nhất, dã tài năng tại vi nhân dân phục vụ đích chính đạo thượng nhất lộ tẩu hảo, lưu hạ mỹ danh. Đối “Dung, lại, tán, tham” thuyết bất, nhượng “Minh, cần, thật” vĩnh viễn khắc nhập ngã môn mỗi cá nhân đích tâm trung.
Lại nọa đích diễn giảng cảo thập thiên thập nhị
Nhân sinh tại thế, đích đối thủ tựu thị tự kỷ. Yếu tưởng chiến thắng biệt nhân, thủ tiên tựu yếu chiến thắng tự kỷ. Đãn thị, giá cá đối thủ đích công lực thâm bất khả trắc, thủ trung đích võ khí dã thị nhất đẳng nhất đích hảo, khán khởi lai tưởng đả bại tha hoàn chân yếu hạ nhất phiên công phu!
Đãn thị, hảo cảnh bất trường. Giá cổ tân tiên kính nhất quá, ngã tiện trầm nhập lại đạo, thượng khóa bất tái na ma tích cực, dũng dược đích phát ngôn, gia đình tác nghiệp dã thị thảo thảo liễu sự, như ứng phó soa sự nhất bàn. Kinh thường bị lão sư tại khóa đường thượng phê bình. Ngã căn bổn một bả giá nhất thiết phóng tại tâm thượng, y cựu na dạng trầm luân hạ khứ.
Na đoạn thời gian lí, ngã thời thường bất tả tác nghiệp, tổng thị bị lão sư đả, mạ. “Phát ngôn chi tinh” đích vinh dự xưng hào biến thành liễu “Ai đả chi tinh”, lão sư đối ngã đích ấn tượng dã trực tuyến hạ hàng, đồng học môn trào tiếu ngã, sử ngã thể hội đáo liễu tòng vị hữu quá đích tự ti cảm. Giá thị ngã tài phát hiện, nhượng ngã biến thành giá dạng đích nguyên nhân nguyên lai thị lại nọa, sở dĩ ngã tiện mã thượng, lập tức hành động, đả toán giới trừ lại nọa giá nhất ác tập.
Thuyết khởi lai dung dịch tố khởi lai nan a! Mỗi đương ngã tả tác nghiệp thời, tổng giác đắc ngận luy, tưởng xuất khứ ngoạn. Đãn thị ngã nhất trực cáo giới tự kỷ: “Gia du, chỉ yếu tự kỷ trì chi dĩ hằng, kiên trì bất giải, tổng khả dĩ bả giá cá phôi mao bệnh cải điệu đích.” Dĩ hậu, ngã mỗi thiên đích tác nghiệp án thời án lượng đích hoàn thành, cai bối đắc khóa văn nhất tự bất lạc đắc bối hạ lai. Tựu giá dạng nhật phục nhất nhật niên phục nhất niên, ngã trục gian bả lại nọa giá cá ác tập đả bại liễu, đồng thời dã bả tự kỷ đả bại liễu, nhân vi ngã dụng nghị lực giá bả tuyệt thế thần khí, tại dữ tự kỷ đối quyết thời chiến thắng liễu tự kỷ, sở dĩ ngã cảm đáo cách ngoại đích khai tâm, cao hưng.
Thông quá giá kiện sự, ngã minh bạch liễu nhất cá đạo lý: Minh nhật phục minh nhật, minh nhật hà kỳ đa đích lại nọa thị vô pháp thành công đích, vạn sự thành tha đà thị đích kết cục. Ngã môn yếu hướng mặc nhiễm thập bát hang thủy đích thư thánh vương hi chi học tập; yếu hướng ngọa tân thường đảm, yếu hướng thiết xử ma thành châm đích lý bạch học tập. Tại giá ta nhân trung, na cá bất thị chiến thắng liễu tự kỷ, chiến thắng liễu lại nọa, cần phấn khắc khổ đích nhân!
