Tâm đắc thể hội thị ngã môn tại kinh lịch nhất ta sự tình hậu sở đắc đáo đích nhất chủng cảm ngộ hòa lĩnh ngộ. Ngã môn ứng cai trọng thị tâm đắc thể hội, tương kỳ tác vi nhất chủng bảo quý đích tài phú, bất đoạn tích luy hòa phân hưởng. Dĩ hạ ngã cấp đại gia chỉnh lý liễu nhất ta ưu chất đích tâm đắc thể hội phạm văn, hi vọng đối đại gia năng cú hữu sở bang trợ.
Ấu nhi giáo sư sư đức sư phong tâm đắc thể hội thiên nhất
Ngã quốc hiện đại giáo dục gia từ đặc lập, diệp thánh đào, đào hành chi đẳng đô chỉ xuất giáo sư kí yếu giáo thư hựu yếu dục nhân. Nguyên tô liên hiện đại giáo dục gia tằng cáo giới giáo sư: “Thỉnh nhĩ ký trụ, nhĩ bất cận thị tự kỷ học khoa đích giáo viên, nhi thả thị học sinh đích giáo dục giả, tác vi nhất danh giáo sư, ngã nhận vi thích đương, thích thời địa tiến hành nhất ta tư tưởng phẩm đức thượng đích học tập thị tất yếu đích, dã thị tất tu đích. Tiến nhập 21 thế kỷ dĩ lai, ngã quốc bất quản thị tại kinh tế kiến thiết phương diện hoàn thị tại tinh thần văn minh kiến thiết phương diện, đô thủ đắc liễu lánh nhân khả hỉ đích thành tích, trung quốc dữ thế giới đích vãng lai việt lai việt tần phồn. Ngận hiện nhiên, giá chủng giao vãng bất đan đan tại kinh tế phương diện, tại văn hóa phương diện, tại tư tưởng phương diện dã hội hữu. Tùy trứ thế giới văn hóa, tư tưởng đích tiếp quỹ, ngã môn kí năng học đáo ngoại quốc đích tiên tiến văn hóa, tiên tiến tư tưởng, sử tự kỷ văn hóa, tư tưởng thượng đô thụ ích, hựu hội thu đáo ngoại quốc bất lương văn hóa đích xâm thực, sử tự kỷ tư tưởng biến đích lạc hậu, ma mộc. Kiến vu giá chủng tình huống, thượng chí giáo ủy, hạ chí học giáo, tại thích đương đích thời hầu, đối giáo sư tiến hành tư tưởng, phẩm đức thượng đích giáo dục, học tập, bất cận năng cảo hảo lĩnh đạo dữ giáo sư đích quan hệ, nhi thả năng đề cao giáo sư đích đích tư tưởng tố chất, đối giáo dục, đối xã hội thị hữu bách lợi nhi vô nhất hại đích.
Tự cổ dĩ lai, giáo sư tựu bị nhận vi thị nhất chủng thần thánh đích chức nghiệp, giáo sư dã tự nhiên nhi nhiên địa thành liễu lịch sử thượng giáo thư dục nhân đích đại xưng. Quang vinh đích chức nghiệp bất thị thuyết lai tựu lai đích, tha thị vô sổ giáo dục tiên bối thông quá tự kỷ đích ngôn hành, thông quá tự kỷ đích tri thức, thông quá tự kỷ đích tu dưỡng hoán lai đích. Tác vi 21 thế kỷ đích giáo sư, ngã môn ủng hữu bỉ tiền nhân cao đích văn hóa thủy bình, đãn bất nhất định ủng hữu bỉ tiền nhân hảo đích đạo đức tu dưỡng. Sở dĩ, yếu thành vi hợp cách đích nhân dân giáo sư, thắng nhậm 21 thế kỷ giáo dục phát triển đích yếu cầu, tất tu cụ bị tịnh bất đoạn đề cao giáo sư chức nghiệp đạo đức. Nhân nhi học tập giáo sư chức nghiệp đạo đức, liễu giải hòa lộng thanh thập ma thị giáo sư chức nghiệp đạo đức, gia cường giáo sư chức nghiệp đạo đức tu dưỡng, thị phi thường tất yếu đích.
Thông quá giáo sư chức nghiệp đạo đức học tập, ngã tri đạo liễu, giáo sư chức nghiệp đạo đức đích độc đặc tính, tha thị dữ giáo sư giá chủng chức nghiệp mật thiết liên hệ đích chuyên môn tính đạo đức, thị giáo sư tại kỳ hiện thật chức nghiệp sinh hoạt trung ứng tuân thủ đích hòa ứng cụ hữu đích. Thông quá học tập, đối giáo sư chức nghiệp đạo đức nội hàm hữu liễu tiến nhất bộ đích lý giải, tri đạo liễu giáo sư chức nghiệp đạo đức bất chỉ thị giáo sư tại chức nghiệp sinh hoạt trung sở ứng tuân tuần đích hành vi quy phạm hoặc hành vi chuẩn tắc, hoàn bao quát giáo sư đối giá ta quy phạm hoặc chuẩn tắc trung nội đắc nhi thành đích quan niệm ý thức hòa hành vi phẩm chất. Giáo sư chức nghiệp đạo đức đích hình thành phát triển dữ giáo sư giá nhất hành nghiệp hữu trứ mật thiết đích liên hệ, giáo sư chức nghiệp đích độc đặc tính quyết định liễu giáo sư chức nghiệp đạo đức đích chuyên nghiệp tính. Khả dĩ thuyết, giáo sư chức nghiệp đạo đức thị quan vu giáo dục lĩnh vực lí phi thiện ác đích chuyên môn tính đạo đức. Nhân vi tha đích nhất thiết lý luận đô thị vi nhiễu giáo sư chức nghiệp triển khai đích. Tha bất cận cáo tố liễu nhân môn giáo sư chức nghiệp hà dĩ vi thiện đích đạo lý, nhi thả chỉ xuất liễu giáo sư chức nghiệp như hà vi thiện đích đồ kính. Tại giáo sư chức nghiệp đạo đức phát triển đích lịch sử trường hà trung, đức đích dẫn lộ nhân.” Chính nhân vi như thử, pháp quốc 18 thế kỷ giáo dục gia lư toa chỉ xuất: Đối nhất cá giáo sư lai thuyết, trọng yếu đích vấn đề bất tại vu tha nã thập ma đông tây khứ giáo hài tử, nhi thị yếu tha chỉ đạo hài tử chẩm dạng tố nhân.
Học tập giáo sư chức nghiệp đạo đức hữu lợi vu đề cao giáo sư tố chất, hữu lợi vu cường hóa giáo sư đích sự nghiệp tâm, hữu lợi vu tịnh hóa giáo dục hành nghiệp phong khí, thôi động xã hội tinh thần văn minh kiến thiết, hữu lợi vu thôi động tố chất giáo dục đích hữu hiệu thật thi, vi tố chất giáo dục đích thật thi đề cung lương hảo đích điều kiện.
Đương đại đích trung quốc chính tại kinh lịch nhất tràng thâm khắc đích biến hóa, vi liễu kiến thiết nhất cá phú cường đích xã hội chủ nghĩa cường quốc, vi liễu tại thế giới phát triển trung lập vu bất bại chi địa, ngã quốc khai thủy toàn quốc đích cải cách khai phóng hòa hữu kế hoa kinh tế hướng thị tràng kinh tế đích xã hội chuyển quỹ, giá nhất chủng đại đích xã hội biến cách dẫn khởi liễu nhân môn giới trị quan hòa sinh hoạt phương thức đích biến hóa. Tại giá tràng thâm khắc đích biến cách chi trung, giáo sư chức nghiệp đạo đức diện lâm hứa đa tân đích vấn đề, vi thử, ngã quốc đương đại giáo sư chức nghiệp đạo đức kiến cấu tất tu cụ hữu kế thừa tính, giáo sư chức nghiệp đạo đức kiến cấu tất tu thật ứng khách quan hiện thật, thể hiện thời đại đặc điểm, giáo sư chức nghiệp đạo đức kiến thiết đích toàn diện tính, nhân vi giáo sư đích lao động quá trình thiệp cập phương phương diện diện, dữ đa phương diện phát sinh trứ liên hệ, nhu yếu cụ hữu đa phương diện đích năng lực. Giáo sư chức nghiệp đạo đức đích kiến thiết hữu lợi vu đối giáo sư công tác đích đa phương diện điều tiết.
Sư đức tu dưỡng thị nhất cá tuần tự tiệm tiến, trục bộ đề cao đích quá trình, kí yếu hữu sùng cao đích sư đức lý tưởng tác vi cá nhân tu dưỡng đích mục tiêu, hựu yếu tòng tự thân thế kỷ xuất phát, hữu thiết thật khả hành đích cụ thể yếu cầu, tòng hiện thật thật tiễn đích cụ thể vấn đề nhập thủ, khắc khổ ma luyện, nhật tích nguyệt luy tài năng thủ đắc thành hiệu.
Tổng nhi ngôn chi, học hảo sư đức thị giáo sư giáo thư dục nhân đích căn bổn, thị giáo sư giáo dục học sinh cơ sở, thị giáo dục thành công đích quan kiện.
Ấu nhi giáo sư sư đức sư phong tâm đắc thể hội thiên nhị
Tiểu biên ngữ: Sư đức bất thị giản đan đích thuyết giáo, nhi thị nhất chủng tinh thần thể hiện, nhất chủng thâm hậu đích tri thức nội hàm hòa văn hóa phẩm vị đích thể hiện! Sư đức nhu yếu bồi dưỡng, nhu yếu giáo dục. Dĩ hạ quan vu ấu nhi giáo sư sư đức sư phong
Tâm đắc thể hội
2 thiên, cận cung tham khảo.Sư đức sư phong đối nhất cá giáo sư lai thuyết đặc biệt đích trọng yếu, nhân vi, giáo sư thị hài tử hành động đích tiêu can, giáo sư đích nhất ngôn nhất hành, nhất cử nhất động đô tại tiềm di mặc hóa địa ảnh hưởng trứ hài tử. Giáo sư sư đức kiến thiết, bất cận yếu cầu giáo sư xác lập tự kỷ đích nhi đồng quan, ấu nhi giáo dục quan, ấu nhi học tập quan, nhi thả yếu cầu lão sư cụ hữu giác đa, giác thâm đích quan vu ấu nhi phát triển đích tri thức hòa ấu nhi như hà học tập đích tri thức, dĩ cập giáo sư tại giáo dục thật tiễn trung vận dụng giá ta tri thức, tín tức đích năng lực.
Tác vi nhất danh ấu giáo công tác giả, diện đối đích thị nhất quần thiên chân vô tà, niên linh thượng tiểu đích ấu nhi, tha môn bất am thế sự, sinh lý, tâm lý đô bất thành thục, bất ổn định, nhân thử tha môn nhu yếu đích bất cận thị lương hảo đích sư sinh quan hệ, canh thị nhất chủng hòa hài, dung hiệp đích sư ấu quan hệ. Thông quá đối sư đức sư phong đích học tập, ngã giản đan đắc đàm đàm dĩ hạ kỉ điểm thể hội:
Hoắc mỗ lâm tư cơ thuyết quá: “Nhiệt ái hài tử thị giáo sư sinh hoạt trung tối chủ yếu đích đông tây.” Tôn trọng hài tử thị kiến lập bình đẳng, hữu hảo, hòa hài đích sư sinh quan hệ đích cơ sở. Tôn trọng ấu nhi nhân cách, duẫn hứa tha môn tại tư tưởng, cảm tình hoặc hành vi trung hữu tự kỷ đích độc đặc tính, tịnh vi tha môn đề cung canh đại đích, độc lập đích sinh hoạt không gian. Dụng sư ái chú tựu sùng cao đích sư hồn, tại giáo dục trung yếu tố đáo nghiêm trung hữu ái, ái trung hữu nghiêm, như quả ngã môn bả hài tử đương thành thiên sử, na ma ngã môn tựu sinh hoạt tại thiên đường. Nghiêm dĩ luật kỷ, chú trọng ngôn hành.
Tăng cường tự thân đích tự khống năng lực, mỗi thiên đô đái trứ nhất phân hảo tâm tình đầu nhập đáo công tác trung, đái trứ vi tiếu nghênh tiếp hài tử. Ấu nhi viên đích công tác phồn tỏa, áp lực đại, đãn ngã đô thản nhiên đích diện đối, bất dĩ cá nhân đích đắc thất cân cân kế giác, bất bả cá nhân tình tự đái đáo công tác trung. Khả dĩ thuyết mỗi thiên ngã đô thị dĩ bình hòa đích tâm thái, bão mãn đích tình tự, chân thành đích đối đãi mỗi nhất vị hài tử. Dụng bình bình thường thường đích tâm thái, cao cao hưng hưng đích tâm tình lai càn thật thật tại tại đích sự tình.
Thiên sinh lệ chất cố nhiên năng cấp nhân dĩ mỹ cảm, sử nhân du duyệt, đãn thị tác vi nhất danh giáo sư canh trọng yếu đích thị tố tạo nội tại đích tu dưỡng, giá dạng giáo sư bổn nhân đích học thức hòa nội tại tố dưỡng tựu hiển đắc cách ngoại trọng yếu. Chỉ hữu bất đoạn đích canh tân tự kỷ đích tri thức, đề cao tự thân tố chất, bất đoạn đích hoàn thiện tự kỷ, tài năng giáo hảo học sinh. Tại giáo học trung ngã môn yếu tố đáo hữu hiệu địa bị khóa, thể hiện giáo sư giáo học đích trí tuệ, thường quy giáo học tố đáo trát thật hữu hiệu.
“Giáo sư đích thái độ khả dĩ quyết định giáo học đích thành bại.” Giáo sư tất tu kiên trì “Nhất thiết vi liễu hài tử, vi liễu hài tử đích nhất thiết”, dữ mỗi nhất cá hài tử kiến lập bình đẳng, hòa hài, dung hiệp, tương hỗ tôn trọng đích quan hệ, quan tâm mỗi nhất cá hài tử, tôn trọng mỗi nhất cá hài tử đích nhân cách, nỗ lực phát hiện hòa khai phát mỗi nhất cá hài tử đích tiềm tại ưu tú phẩm chất, yếu thiện vu sang thiết khoan tùng, an toàn, du duyệt đích học tập phân vi, nhượng ấu nhi học đắc khinh tùng, học đắc khoái nhạc. Yếu chân chính học hội quan chú hài tử phát triển đích tầm thường thời khắc, khuynh thính hài tử đích tâm thanh, tòng nhi tối đại trình độ địa mãn túc hòa thuận ứng thân biên mỗi nhất cá hài tử đích phát triển yếu cầu, xúc tiến hài tử đích hòa hài, toàn diện phát triển, thể hiện dĩ hài tử vi bổn đích giáo dục lý niệm.
Ấu nhi viên đích công tác nhu yếu đa phương nhân viên đích phối hợp tài năng đắc dĩ lương hảo vận tác, giá tựu nhu yếu giáo sư cụ bị lương hảo đích “Đoàn đội tinh thần”. Đoàn đội tinh thần, tự chỉ hữu tứ cá, giản đan đích thuyết lai tựu thị câu thông, tín nhậm, đoàn kết, hiệp tác, phối hợp, hỗ tương bang trợ. Ấu nhi viên thị nhất cá đại gia đình, cá nhân chỉ hữu dung nhập đáo giá cá đại gia đình tài năng đắc đáo đề cao, thể hội đáo công tác đích du khoái, ấu nhi viên dã năng đắc đáo lương hảo đích phát triển. Nhân thử, tại công tác trung ngã môn ứng cai chú ý dữ lão sư đích hợp tác, bất kế giác cá nhân đắc thất, dĩ tập thể vinh dự vi tiền đề, tố hảo mỗi nhất hạng công tác. “Đầu chi dĩ đào, báo chi dĩ lý”. Tương tín ấu nhi, lý giải ấu nhi, tôn trọng ấu nhi, vi tiếu trứ diện đối ấu nhi, ấu nhi hội bả toàn bộ đích ái tâm hòa kính ý phụng hiến cấp ngã môn, ngã môn đích công tác dã nhất định hội khai triển đắc sinh động hoạt bát, trác hữu thành hiệu. Ái, thị khải động giáo sư tự thân nội bộ lực lượng hòa trí tuệ đích năng nguyên; ái, thị thông hướng ấu nhi tâm linh thâm xử đích đạo lộ; ái, thị sang thiết ưu hóa đích giáo dục hoàn cảnh hòa tâm lý hoàn cảnh đích côi bảo, ái thị giáo dục đích cơ sở, dĩ ái dục ái, dĩ ái xúc ái, đối ấu nhi nhiệt ái, lý giải, tôn trọng, quan chú tha môn phong phú nhi phục tạp đích nội tâm thế giới, chỉ hữu giá dạng tài năng tương giáo sư đích ái thông hướng ấu nhi đích tâm linh.
Sư đức bất thị giản đan đích thuyết giáo, nhi thị nhất chủng tinh thần thể hiện, nhất chủng thâm hậu đích tri thức nội hàm hòa văn hóa phẩm vị đích thể hiện! Sư đức nhu yếu bồi dưỡng, nhu yếu giáo dục, canh nhu yếu đích thị mỗi vị giáo sư đích tự ngã tu dưỡng! Tại ngã đích nhân sinh trung, bất nhu yếu oanh oanh liệt liệt, chỉ yếu tương tác vi giáo sư đích mỹ đức kế tục hạ khứ, tác vi giáo sư, ngã môn tương thủy chung lao ký: Vi nhân sư biểu, thân chính vi phạm.
Thuyết đáo sư đức sư phong, tương tín nhân môn mã thượng hội tưởng đáo giá dạng nhất ta từ nhi: Vi nhân sư biểu, ái cương kính nghiệp, vô tư phụng hiến đẳng đẳng. Đích xác, giá thuyết đích tựu thị ngã môn nhân dân giáo sư, đãn thị ngã môn ứng cai yếu đối đắc khởi giá nhất cá cá tán mỹ đích từ, bất cô phụ nhân môn đối ngã môn đích kỳ vọng. Giá thị ngã môn sở nhu yếu nỗ lực đích phương hướng, dã thị tất tu yếu đạt đáo đích mục tiêu.
Sư đức sư phong đối nhất cá giáo sư lai thuyết đặc biệt đích trọng yếu, nhân vi, giáo sư thị hài tử hành động đích tiêu can, giáo sư đích nhất ngôn nhất hành, nhất cử nhất động đô tại tiềm di mặc hóa địa ảnh hưởng trứ hài tử. Nhân thử, sư đức sư phong đích hảo phôi vãng vãng ảnh hưởng hòa quyết định liễu học giáo đích giáo phong hòa học phong đích hảo phôi. Thông quá đối sư đức sư phong đích học tập, ngã giản đan đắc đàm đàm dĩ hạ kỉ điểm thể hội:
Đệ nhất, nghiêm dĩ luật kỷ, chú trọng ngôn hành. Vi nhân sư biểu, kiên trì nghiêm dĩ luật kỷ, tăng cường tự thân đích tự khống năng lực, mỗi thiên đô đái trứ nhất phân hảo tâm tình đầu nhập đáo công tác trung, đái trứ vi tiếu nghênh tiếp hài tử. Ấu nhi viên đích công tác phồn tỏa, áp lực đại, đãn ngã đô thản nhiên đích diện đối, bất dĩ cá nhân đích đắc thất cân cân kế giác, bất bả cá nhân tình tự đái đáo công tác trung. Khả dĩ thuyết mỗi thiên ngã đô thị dĩ bình hòa đích tâm thái, bão mãn đích tình tự, chân thành đích đối đãi mỗi nhất vị hài tử. Dụng bình bình thường thường đích tâm thái, cao cao hưng hưng đích tâm tình lai càn thật thật tại tại đích sự tình.
Đệ nhị, bồi dưỡng lương hảo đích nội tại tố dưỡng. Thiên sinh lệ chất cố nhiên năng cấp nhân dĩ mỹ cảm, sử nhân du duyệt, đãn thị tác vi nhất danh giáo sư canh trọng yếu đích thị tố tạo nội tại đích tu dưỡng, giá dạng giáo sư bổn nhân đích học thức hòa nội tại tố dưỡng tựu hiển đắc cách ngoại trọng yếu. Chỉ hữu bất đoạn đích canh tân tự kỷ đích tri thức, đề cao tự thân tố chất, bất đoạn đích hoàn thiện tự kỷ, tài năng giáo hảo học sinh. Tại giáo học trung ngã môn yếu tố đáo hữu hiệu địa bị khóa, thể hiện giáo sư giáo học đích trí tuệ, thường quy giáo học tố đáo trát thật hữu hiệu.
Đệ tam, khắc khổ toản nghiên nghiệp vụ. Tinh thông giáo học nghiệp vụ thị giáo sư chi sở dĩ thành vi giáo sư đích quan kiện. Chỉ hữu tinh thông nghiệp vụ, tài năng tương khoa học văn hóa tri thức chuẩn xác địa truyện thụ cấp học sinh. Như quả học sinh đề xuất đích vấn đề giáo sư tổng thị bất năng chuẩn xác địa giải đáp, giáo sư tại học sinh tâm trung đích uy tín tựu hội trục bộ tang thất, học sinh đối giáo sư dã một hữu tín tâm khả ngôn, giáo sư yếu đề cao giáo học nghiệp vụ thủy bình, tựu tất tu tự giác kiên trì học tập hòa tham gia nghiệp vụ bồi huấn, tịnh tại giáo học thật tiễn trung đoán luyện hòa đề cao. Ngã môn nhất định yếu dữ thời câu tiến, tư tư bất quyện đích học tập, tích cực tiến thủ, khai tích tân giáo pháp, tịnh thả yếu tố đáo nghiêm cẩn trị học, hối nhân bất quyện, tinh ích cầu tinh.
Đệ tam, kiên trì “Nhất thiết vi liễu hài tử, vi liễu hài tử đích nhất thiết”, dữ mỗi nhất cá hài tử kiến lập bình đẳng, hòa hài, dung hiệp, tương hỗ tôn trọng đích quan hệ, quan tâm mỗi nhất cá hài tử, tôn trọng mỗi nhất cá hài tử đích nhân cách, nỗ lực phát hiện hòa khai phát mỗi nhất cá hài tử đích tiềm tại ưu tú phẩm chất, chính xác xử lý giáo sư dữ hài tử gia trường đích quan hệ. Chỉ hữu ngã môn bả học sinh khán trọng liễu, học sinh đắc đáo lão sư đích tôn trọng liễu, tha môn tài hội tôn trọng lão sư, nguyện ý học tập giá cá lão sư sở truyện thụ đích các chủng tri thức. Dụng sư ái chú tựu sùng cao đích sư hồn, tại giáo dục trung yếu tố đáo nghiêm trung hữu ái, ái trung hữu nghiêm, như quả ngã môn bả học sinh đương thành thiên sử, na ma ngã môn tựu sinh hoạt tại thiên đường.
Đệ tứ, chú trọng đoàn đội hợp tác. Ấu nhi viên đích công tác nhu yếu đa phương nhân viên đích phối hợp tài năng đắc dĩ lương hảo vận tác, giá tựu nhu yếu giáo sư cụ bị lương hảo đích “Đoàn đội tinh thần”. Đoàn đội tinh thần, tự chỉ hữu tứ cá, giản đan đích thuyết lai tựu thị câu thông, tín nhậm, đoàn kết, hiệp tác, phối hợp, hỗ tương bang trợ. Ấu nhi viên thị nhất cá đại gia đình, cá nhân chỉ hữu dung nhập đáo giá cá đại gia đình tài năng đắc đáo đề cao, thể hội đáo công tác đích du khoái, ấu nhi viên dã năng đắc đáo lương hảo đích phát triển. Nhân thử, tại công tác trung ngã môn ứng cai chú ý dữ lão sư đích hợp tác, bất kế giác cá nhân đắc thất, dĩ tập thể vinh dự vi tiền đề, tố hảo mỗi nhất hạng công tác.
Nhân thử, sư đức —— bất thị giản đan đích thuyết giáo, nhi thị nhất chủng tinh thần thể hiện, nhất chủng thâm hậu đích tri thức nội hàm hòa văn hóa phẩm vị đích thể hiện! Sư đức nhu yếu bồi dưỡng, nhu yếu giáo dục, canh nhu yếu đích thị —— mỗi vị giáo sư đích tự ngã tu dưỡng! Tại ngã đích nhân sinh trung, bất nhu yếu oanh oanh liệt liệt, chỉ yếu tương tác vi giáo sư đích mỹ đức kế tục hạ khứ, nhượng tự kỷ tại bất đoạn tự ngã phẩu tích, tự ngã phát triển, tự ngã hoàn thiện, tự ngã siêu việt trung thật hiện ngã đích nhân sinh giới trị!
Ấu nhi giáo sư sư đức sư phong tâm đắc thể hội thiên tam
Hạnh phúc, đương ngã khán đáo giá lưỡng cá tự đích thuấn gian, não hải trung phù hiện đích thị tiểu học khóa bổn thượng đích nhất thiên khóa văn 《 hạnh phúc thị thập ma 》. Khóa văn trung hữu tam cá tầm trảo hạnh phúc đích nhân tương ước thập niên hậu tái tương kiến. Thập niên chi hậu, đương tam nhân kiến diện thời thuật thuyết đích khước mãn thị bỉ thử tầm trảo hạnh phúc đích lữ trình ngã tưởng, tầm trảo hạnh phúc đích quá trình thị nhất chủng tối hảo đích hạnh phúc ba. Ngã đích hạnh phúc hựu thị thập ma ni? Đương ngã đả khai ái đích ký ức, tiện trảo đáo liễu đáp án:
Đạp thượng công tác cương vị chi tiền, giáo sư giá phân chức nghiệp vu ngã lai giảng, hoặc hứa mạch sinh, tẫn quản nhất sinh chi trung hữu na ma đa đích lão sư tằng kinh giáo quá ngã, dã tằng kinh cấp ngã lưu hạ hứa đa mỹ hảo đích hồi ức. Trực đáo sơ vi nhân sư, ngã tài mạn mạn địa cảm thụ đáo liễu tác vi nhất danh ấu nhi anh ngữ giáo sư đích hạnh phúc dữ khoái nhạc.
Đệ nhất thứ tại ấu nhi viên thượng anh ngữ khóa, hài tử môn hảo kỳ đích thần tình, hào vô phản ứng đích khóa đường, nhượng ngã cảm đáo ta hứa đích hoàng khủng hòa bất tri sở thố, khước hựu thị na song song mãn hoài kỳ vọng đích nhãn tình cấp dư ngã mạc đại đích cổ lệ dữ chi trì. Tòng thử dĩ hậu, ngã tưởng, ngã đích chuyển biến thị cự đại đích. Ngã thị cá phi thường an tĩnh đích nhân, hỉ hoan tĩnh tĩnh địa tố sự. Đãn thị mạn mạn địa ngã phát hiện, tác vi nhất danh ấu nhi viên lão sư, vưu kỳ thị anh ngữ lão sư, ngã tất tu yếu tố đáo hoạt bát khai lãng. Khởi sơ, ngã hoàn ngận bất thích ứng thanh tình tịnh mạo, khoa trương địa thuyết thoại hòa tố động tác, thậm chí nhất cá tiểu tiểu đích thủ thế đô hội nhượng ngã giác đắc phi thường tu sáp. Hậu lai, ngã học tập liễu ngận đa ấu nhi anh ngữ đích giáo học phương pháp hòa kỹ xảo, tại khóa đường thượng nhất điểm nhất điểm địa phóng khai liễu tự kỷ, ngã phát hiện, ngã khả ái đích hài tử môn việt lai việt hỉ hoan thượng anh ngữ khóa, đối anh ngữ dã việt lai việt cảm hưng thú liễu, ngã vi tự kỷ đích chuyển biến nhi cảm đáo hân hỉ. Khán đáo khóa đường thượng cao cao cử khởi đích tiểu thủ, khát vọng biểu hiện tự kỷ đích nhãn thần, ngã đích tâm trung tiện dật mãn liễu hạnh phúc.
Tầm trảo hạnh phúc đích lữ trình tịnh bất thị nhất phàm phong thuận đích, tha bạn tùy trứ phiền não hòa ưu sầu. Ngận đa ngận đa đích tiểu bằng hữu tại thượng khóa đích thời hầu đặc biệt địa nhận chân, đãn thị dã hữu cá biệt đích tiểu bằng hữu tại thượng khóa đích thời hầu thâu thâu địa ngoạn ngoạn cụ, hoặc giả tại giáo thất hậu diện đích địa bản thượng loạn ba nhất khí, thuyết chân đích, khán đáo giá chủng tình cảnh, ngã chân đích sinh khí cực liễu, khả thị hựu bất tri đạo cai chẩm ma bạn, ngã phạ đình hạ lai giải quyết giá kiện sự tình hội ảnh hưởng đáo thượng khóa đích chất lượng. Hữu thời hầu, ngã hội nhẫn bất trụ phê bình tha môn, khả thị sự hậu tưởng tưởng, hoặc hứa ngã ứng cai tại thượng khóa chi tiền tựu ứng cai dự liêu đáo khóa đường thượng nhân vi hài tử thái đa hội hữu chiếu cố bất quá lai đích tình huống phát sinh nhi tảo tảo đích thải thủ thố thi, mỗi cá hài tử thượng khóa thời đích phản ứng nhất định thị hòa giáo sư đối tha đích thái độ hữu quan, hậu lai, ngã cải biến liễu tự kỷ đích thái độ, dã cải biến liễu giáo học sách lược, sử mỗi nhất cá hài tử tại ngã đích khóa đường thượng đô khả dĩ biến đắc hoạt dược khởi lai. Khán đáo hài tử môn nhận chân đích thính khóa, thị ngã công tác trung cảm đáo tối khai tâm đích sự tình, nhân vi thị tha môn nhượng ngã biến đắc khoát đạt.
Tác vi nhất danh giáo sư, ngã chân thiết địa thể hội đáo: Ứng cai tẫn tự kỷ đích tối đại nỗ lực khứ lý giải hài tử, bang trợ hài tử, phát hiện mỗi cá hài tử thân thượng đích thiểm quang điểm. Nhân vi, ngã thường thường tưởng, hài tử hòa ngã ứng cai thị nhất dạng đích ba, ngã bất hỉ hoan biệt nhân cường bách ngã khứ tố bất hỉ hoan tố đích sự tình, phủ tắc tựu hội hữu để xúc tình tự; ngã hỉ hoan ngã đích lão sư cấp ngã thượng khóa thời, hội nhượng ngã khai khai tâm tâm địa tựu học đáo tri thức. Sở dĩ, ngã nỗ lực nhượng ngã đích hài tử môn tại khóa đường thượng học tập tri thức đích cảm thụ thành vi nhất chủng khoái nhạc nhi bất thị nhất chủng lao tác, mỗi đương khán đáo hài tử môn nhất khởi du hí thời tiếu đảo đích dạng tử, ngã cảm thụ đáo đích thị nhất chủng hạnh phúc.
Liễu giải hài tử đích phương phương diện diện phong phú liễu ngã đích tinh thần sinh hoạt, quan chú hài tử đích nhất ngôn nhất hành bang trợ ngã nhận thức tha môn đích nội tâm thế giới, dữ hài tử đích giao lưu đả khai liễu hài tử đích tâm phi, canh thác triển liễu ngã đích tri thức tằng thứ. Ký đắc hữu nhất thứ, ngã cấp đại tam ban đích tiểu bằng hữu thượng hoàn anh ngữ khóa hoàn một hữu tẩu, nhất cá ngận văn tĩnh đích tiểu nữ hài tiễu tiễu địa lạp trụ ngã đích y giác đối ngã thuyết: Lão sư, ngã ngận hỉ hoan nhĩ. Thanh âm na ma khinh, khước nhượng ngã giác đắc tự hữu nhất cổ noãn lưu truyện biến toàn thân. Đệ nhị thiên, tha đích mụ mụ tiếp tha hồi gia đích thời hầu đối ngã thuyết: Hoàng lão sư, nhĩ tri đạo mạ? Tạc thiên, mẫn mẫn hồi gia cáo tố ngã nhất kiện sự tình, tha thuyết, kim thiên tha chân đích ngận cao hưng, nhân vi tha chung vu bả ngã ngận hỉ hoan nhĩ, lão sư cáo tố nhĩ liễu. Ngã bất tri đạo thuyết thập ma hảo, chỉ thị giác đắc ngận cảm động, chân đích, hài tử đích tín nhậm, nhượng ngã minh bạch liễu tự kỷ đích trách nhậm hòa nghĩa vụ diệc thị nhất phân trầm điện điện đích hạnh phúc.
daniel thị nhất cá phi thường hoạt bát hảo động đích hài tử, hữu thời hậu bỉ giác y luyến phụ mẫu; đặc biệt thị tảo thần nhập viên đích thời hầu; cụ hữu phong phú đích tưởng tượng lực hòa sang tạo lực, đãn thị dữ tha nhân đích hợp tác lực bất cường, kinh thường động thủ đả nhân, bất thái thiện vu biểu hiện tự kỷ, bỉ giác hại tu, hỉ hoan tự do, hảo động; thông minh linh lị. Do vu thị độc sinh tử nữ, gia đình điều kiện bỉ giác phú dụ, kỳ mẫu thân hữu thời nịch ái, túng dung hài tử, sử đắc daniel tại ấu nhi viên đích kỷ luật tính thái soa, ngã phát hiện tha thượng khóa thời kinh thường loạn động, đãn thị hữu thời hầu tha hựu phi thường tích cực địa hồi đáp vấn đề, vô ý chú ý đích ' đặc điểm tại tha thân thượng bỉ giác minh hiển. Châm đối giá chủng tình huống, ngã đặc ý đối tha tiến hành liễu đại ước tứ cá nguyệt đích cân tung điều tra dữ phân tích, dữ tha đích phụ mẫu cập thời tiến hành câu thông dữ giao lưu, tịnh chế định liễu tương ứng đích giải quyết thố thi. Kinh quá giá đoạn thời gian đích nỗ lực, daniel nhập viên đích thời hầu bất khóc bất nháo liễu, dã nguyện ý dữ biệt đích tiểu bằng hữu nhất khởi ngoạn sái liễu, tối nhượng ngã khai tâm đích thị, thượng khóa đích thời hầu, ngã tổng năng thính đáo daniel nhận chân, đại thanh hồi đáp vấn đề đích thanh âm, hiện tại đích daniel biến đắc đổng sự liễu. Nguyên dĩ vi daniel yếu nhập tiểu học liễu, một hữu tưởng đáo nhân vi niên linh tiểu, giá cá học kỳ ngã hựu thành vi tha đích anh ngữ lão sư liễu, ngã minh hiển cảm giác đáo liễu tha đích tiến bộ dữ thành trường. Kinh hỉ chi dư, ngã tưởng ngã khả dĩ hữu túc cú đích thời gian bả giá cá cá án tiến hành đáo để liễu, thân lịch nhất cá hài tử đích chuyển biến, dữ hài tử cộng hưởng tiến bộ đích khoái nhạc thị thượng thiên tứ dư đích hạnh phúc.
Bá chủng khoái nhạc, tài năng thu hoạch hạnh phúc. Tại ấu nhi viên giá cá khoái nhạc đích hải dương lí, chỉ yếu ngã đổng đắc trân tích thu hoạch hạnh phúc đích quá trình, hạnh phúc tiện vô xử bất tại!
Ấu nhi giáo sư sư đức sư phong tâm đắc thể hội thiên tứ
Sư đức, tức giáo sư đích chức nghiệp đạo đức. Thông quá đối ấu nhi giáo sư sư đức sư phong đích "Học tập, bổn nhân thâm khắc địa thể hội đáo dĩ hạ:
Nhất, ái cương kính nghiệp
Thủ tiên, yếu trung thành vu giáo dục sự nghiệp, phục tòng lĩnh đạo, nhận chân hoàn thành lĩnh đạo phân phối đích các hạng công tác. Yếu đối ấu nhi giáo dục tẫn tâm tẫn lực. Tích cực tiến thủ, nỗ lực sang tân. Nhận chân thiết kế mỗi nhất tiết khóa, nhượng hài tử tại mỗi tiết khóa trung đô năng học đáo tri thức, tại công tác trung nghiêm vu luật kỷ, gia cường tự thân đích học tập, bất đoạn địa canh tân tri thức, nhận thức tự thân đích bất túc, hư tâm học tập, bất đoạn tiến thủ. Nỗ lực đề cao tự kỷ đích văn hóa tri thức, công tác năng lực đẳng đích bồi dưỡng. Chỉ hữu ái cương kính nghiệp, giáo sư tài năng tích cực diện đối tự thân đích xã hội trách nhậm hòa xã hội nghĩa vụ, tài năng tự giác, bất đoạn địa hoàn thiện tự ngã, tài năng tại giáo dục hoạt động trung hữu sở thu hoạch.
Nhị, tôn trọng mỗi nhất cá hài tử
Mỗi cá ấu nhi đô khát vọng đắc đáo lão sư đích ái hòa tôn trọng, yếu dữ ấu nhi bình đẳng tương đãi, bất năng bả ấu nhi đương hạ cấp tùy tiện a xích. Chỉ hữu bả ái truyện đệ cấp ấu nhi, bả ấu nhi khán trọng, ấu nhi đắc đáo lão sư đích tôn trọng, tha môn tài hội tôn trọng hòa hỉ hoan lão sư. Ái sinh thị giáo sư tất tu cụ bị đích mỹ đức, giáo sư nhất cá quan chú đích nhãn thần, nhất cú thân thiết đích thoại ngữ, nhất cá thủ thế đô năng cấp ấu nhi đái lai an úy hòa cổ vũ. Phát hiện hài tử đích thiểm quang điểm, thiếu nhất điểm phê bình, đa nhất điểm cổ lệ. Lão sư yếu dĩ khoan đại đích hung hoài khứ ái mỗi nhất cá hài tử, dĩ chân thành đích ái tâm hòa quan hoài đích thái độ khứ đối đãi mỗi nhất cá hài tử, tố đáo nhất thị đồng nhân, bất đái nhậm hà thiên kiến. Ứng dụng hân thưởng đích nhãn quang khứ thiện đãi mỗi vị hài tử, tại tha môn đích tâm điền trung bá chủng “Tự tín dữ tự tôn”, thiện lương dữ khoan hậu “Đích chủng tử, nhượng tha môn tại hoạch đắc tri thức đích đồng thời hưởng thụ mỹ hảo khoái nhạc đích đồng niên.
Tam, nỗ lực tiến thủ
Tác vi truyện đạo thụ nghiệp đích lão sư, chỉ hữu bất đoạn địa canh tân tự kỷ đích tri thức, bất đoạn đề cao tự thân tố chất, bất đoạn địa hoàn thiện tự kỷ, tài năng giáo hảo ấu nhi. Như quả tự thân tán mạn, chẩm năng yếu cầu ấu nhi nhận chân. Lão sư yếu chính xác đích diện đối tự kỷ đích công tác trách nhậm tâm, đề cao tự thân đích tố chất, giá yếu cầu tự kỷ bất đoạn địa học tập, sung thật tự kỷ, tích cực tham tác, bất đoạn khai tích tân đích giáo pháp.
Tứ, dĩ thân tác tắc
Giáo sư đích ngôn hành đối ấu nhi đích tư tưởng, hành vi hòa phẩm chất cụ hữu tiềm di mặc hóa đích ảnh hưởng, giáo sư đích nhất ngôn nhất hành, ấu nhi đô hỉ hoan mô phảng, giá tương cấp ấu nhi thành trường đái lai nhất sinh đích ảnh hưởng. Nhân thử, giáo sư nhất định yếu thời thời khắc khắc vi hài tử tố hảo bảng dạng, phàm yếu cầu ấu nhi yếu tố đáo đích, tự kỷ thủ tiên tố đáo. Kiên trì nghiêm vu luật kỷ.
Hành động thật tiễn viễn thắng vu thuyết giáo. Sư đức bất thị giản đan đích thuyết giáo, sư đức nhu yếu bồi dưỡng, nhu yếu giáo dục, canh nhu yếu mỗi vị giáo sư tự thân đích tu dưỡng. Ngã thâm thâm đích thể hội đáo, giáo sư tất tu cụ bị lương hảo đích chức nghiệp đạo đức, nhượng ngã môn gia cường sư đức tu dưỡng, “Vi nhân sư biểu”, “Dĩ thân tác tắc”, “Tuần tuần thiện dụ”, “Hối nhân bất quyện”, “Cung hành thật tiễn”, dĩ cao thượng đích sư đức tình thao khứ đào dã hài tử đích phẩm cách, chiếu lượng tha môn đích nhân sinh đạo lộ.
Ấu nhi giáo dục thị học giáo giáo dục hòa chung thân giáo dục đích điện cơ giai đoạn, như quả một hữu nhất cá trát thật, lương hảo đích sơ thủy khải mông giáo dục, tựu hội ảnh hưởng kỳ hậu đích canh cao tằng thứ đích phát triển, nhân thử ấu nhi giáo sư đam phụ trứ đối ấu nhi tiến hành toàn diện phát triển giáo dục đích trọng yếu trách nhậm. Giá tựu yếu cầu ấu nhi giáo sư bất cận yếu cụ hữu tri thức dữ năng lực đích tố chất, canh ứng cai cụ hữu lương hảo đích sư đức tu dưỡng. Nhất cá cụ bị lương hảo sư đức tu dưỡng đích ấu nhi giáo sư đái cấp ấu nhi đích bất cận thị các phương diện đích tri thức, canh trọng yếu đích thị tích cực, nhạc quan, hướng thượng đích thái độ dĩ cập nhân cách đích hoàn chỉnh. Yếu bồi dưỡng thích hợp thời đại nhu yếu đích cao tố chất nhân tài, giáo sư thị phủ cụ hữu lương hảo đích đạo đức tu dưỡng chí quan trọng yếu.
Ấu nhi giáo sư sư đức sư phong tâm đắc thể hội thiên ngũ
Giáo sư sư đức kiến thiết, bất cận yếu cầu giáo sư xác lập tự kỷ đích nhi đồng quan, ấu nhi giáo dục quan, ấu nhi học tập quan, nhi thả yếu cầu lão sư cụ hữu giác đa, giác thâm đích quan vu ấu nhi phát triển đích tri thức hòa ấu nhi như hà học tập đích tri thức, dĩ cập giáo sư tại giáo dục thật tiễn trung vận dụng giá ta tri thức, tín tức đích năng lực.
Tác vi nhất danh ấu giáo công tác giả, diện đối đích thị nhất quần thiên chân vô tà, niên linh thượng tiểu đích ấu nhi, tha môn bất am thế sự, sinh lý, tâm lý đô bất thành thục, bất ổn định, nhân thử tha môn nhu yếu đích bất cận thị lương hảo đích sư sinh quan hệ, canh thị nhất chủng hòa hài, dung hiệp đích sư ấu quan hệ.
Nhất, dĩ ái vi bổn, tôn trọng lý giải ấu nhi. Hoắc mỗ lâm tư cơ thuyết quá: “Nhiệt ái hài tử thị giáo sư sinh hoạt trung tối chủ yếu đích đông tây.” Tôn trọng hài tử thị kiến lập bình đẳng, hữu hảo, hòa hài đích sư sinh quan hệ đích cơ sở. Tôn trọng ấu nhi nhân cách, duẫn hứa tha môn tại tư tưởng, cảm tình hoặc hành vi trung hữu tự kỷ đích độc đặc tính, tịnh vi tha môn đề cung canh đại đích, độc lập đích sinh hoạt không gian.
Nhị, doanh tạo bình đẳng dân chủ phân vi, xúc tiến sư ấu hỗ động. “Giáo sư đích thái độ khả dĩ quyết định giáo học đích thành bại.”
Giáo sư yếu thiện vu sang thiết khoan tùng, an toàn, du duyệt đích học tập phân vi, nhượng ấu nhi học đắc khinh tùng, học đắc khoái nhạc. Tác vi nhất danh cốt càn giáo sư, ngã quan chú hài tử đích hành vi, năng lực, tình cảm, thái độ đích kích phát dữ bồi dưỡng, chú trọng ấu nhi dữ hoàn cảnh tài liêu đích hỗ động, chân chính học hội quan chú hài tử phát triển đích tầm thường thời khắc, khuynh thính hài tử đích tâm thanh, tòng nhi tối đại trình độ địa mãn túc hòa thuận ứng thân biên mỗi nhất cá hài tử đích phát triển yếu cầu, xúc tiến hài tử đích hòa hài, toàn diện phát triển, thể hiện dĩ hài tử vi bổn đích giáo dục lý niệm. Tác vi nhất danh đảng viên giáo sư, ngã yếu tố hảo quần chúng dữ lĩnh đạo chi gian đích nhất tọa kiều, ngưng tụ toàn viên giáo công đích tích cực tính, sang tao tính lực lượng, tích cực thôi tiến cơ tằng dân chủ kiến thiết, sung phân điều động toàn viên giáo sư tích cực đầu thân ngã viên phát triển đích tích cực tính!
Hòa hài tựu thị quan tâm, hòa hài tựu thị tôn trọng, hòa hài tựu thị bình đẳng, hòa hài canh thị hạnh phúc, tại lĩnh đạo đích quan tâm hòa ái hộ hạ, ngã môn tương bất đoạn học tập, bất đoạn tham tác, đạp thật công tác, duệ ý tiến thủ, khai thác sang tân, kiến lập nhất cá hòa hài đích ấu nhi viên, hạnh phúc đích ấu nhi viên, truy cầu cao phẩm chất đích ấu nhi giáo dục đả hạ kiên thật đích cơ sở!
Ấu nhi giáo sư sư đức sư phong tâm đắc thể hội thiên lục
Bổn văn mục lục
Ấu nhi giáo sư sư đức sư phong tâm đắc thể hội
Ấu nhi giáo sư sư đức sư phong bồi huấn tâm đắc thể hội
Ấu nhi giáo sư sư đức sư phong tâm đắc thể hội
Nhi thời đích tuyển trạch, ngã tòng sự liễu ấu giáo sự nghiệp. Bất kinh ý gian, thập đa niên đích thời quang tại bình phàm hòa bình tĩnh trung tiễu nhiên thệ khứ, một hữu lưu hạ thập ma kiêu nhân đích thành tích, một hữu tác xuất thập ma kinh nhân đích tráng cử, đãn trực đáo kim thiên, ngã y nhiên hoàn kiên thủ tại giá lí. Ngã bất cảm thuyết thập phân nhiệt ái giá phân công tác, ngã canh bất cảm thuyết vi chi phó xuất liễu đa thiếu, đãn chính thị tại giá bình phàm hòa phác thật trung, ngã dụng giáo sư đích chức nghiệp đạo đức thuyên thích trứ nhất cá phổ thông ấu nhi giáo sư tồn tại đích giới trị!
Tác vi nhất danh ấu nhi giáo sư, yếu trung thành đảng đích giáo dục sự nghiệp, yếu hữu quảng bác đích tri thức, canh yếu hữu cao thượng sư đức, ưu lương đích sư phong. Đào hành tri tiên sinh thuyết quá: “Học cao vi sư, đức cao vi phạm.” Thuyết đích đô thị vi sư giả bất cận yếu hữu quảng bác đích tri thức, canh yếu hữu cao thượng đích sư đức. Ưu lương đích sư đức, cao thượng đích sư phong thị cảo hảo giáo dục đích linh hồn. Giáo sư thị ấu nhi đích nhất diện kính tử, ngôn đàm cử chỉ, vi nhân xử thế, y trứ xuyên đái…… Đô thị ấu nhi tư hạ nghị luận đích thoại đề. Vi nhân sư biểu bất năng thuyết nhất sáo tố nhất sáo, ứng nghiêm dĩ luật kỷ, ngôn hành nhất trí, biểu lí như nhất, thành vi ấu nhi đích biểu suất. Ngã diện đối đích thị nhất quần ngũ lục tuế đích tiểu hài tử, ngã tựu thị tha môn đích bảng dạng. Khổng tử thuyết đắc hảo: “Kỳ thân chính, bất lệnh nhi hành, kỳ thân bất chính, tuy lệnh bất tòng.”
Nhất thiết sư đức yếu cầu đô thị cơ vu giáo sư nhân cách, nhân vi sư đức đích mị lực chủ yếu tòng nhân cách đặc chinh trung biểu hiện xuất lai. Ngã nhạc quan hướng thượng, mỗi thiên đô đái trứ nhất phân hảo tâm tình đầu nhập đáo công tác trung, đái trứ vi tiếu nghênh tiếp hài tử. Khán đáo gia trường phóng tâm đích bả hài tử giao cấp ngã, hài tử tại ngã đích đái lĩnh hạ ngoạn đích ngận khai tâm, ngã giác đích giá tựu thị ngã công tác đích giới trị hòa ý nghĩa. Khả dĩ thuyết mỗi thiên ngã đô thị dĩ bình hòa đích tâm thái, bão mãn đích tình tự, chân thành đích đối đãi mỗi nhất vị hài tử. Bài trừ truy trục danh lợi niêm khinh phạ trọng tâm lý, dụng bình bình thường thường đích tâm thái, cao cao hưng hưng đích tâm tình lai càn thật thật tại tại đích sự tình.
Giáo sư đích văn minh động tác hành vi dã thị ảnh hưởng hài tử đích hành vi nhân tố, hài tử dữ lão sư triều tịch tương xử, hành vi đích dưỡng thành thị hoàn cảnh quyết định đích. Giáo sư ứng đương dĩ đắc thể đích ngữ ngôn hòa động tác hành vi lai chỉ đạo ấu nhi đích nhất nhật sinh hoạt. Cửu nhi cửu chi, hài tử dã hội hình thành văn minh đích hành vi quy phạm. Nhượng hài tử đắc đáo chu vi nhân đích tôn trọng hòa hỉ ái, tòng nhi tăng cường hài tử đích tự tín tâm. Như quả mỗi cá hài tử đô năng cú tố đáo giá nhất điểm, na ma giáo sư đích giá nhất cử động khả dĩ thuyết vi xã hội sang tạo liễu hòa hài.
Thái độ quyết định nhất thiết, bất quản tố thập ma sự tình, thái độ thị phi thường trọng yếu đích, tại sinh hoạt trung như thử, công tác trung diệc như thử. Kí nhiên thị công tác, tựu yếu ái cương kính nghiệp, dụng chức nghiệp đạo đức tiêu chuẩn lai yếu cầu tự kỷ, tố đáo tế tâm, nại tâm, dụng tâm ái hài tử, yếu hữu cực cường đích trách nhậm tâm, tài năng thể hiện công tác đích giới trị.
Hữu nhất chủng ái, khiếu vô tư, hữu nhất chủng ái, khiếu quan hoài, hữu nhất chủng ái, khắc họa trứ vĩ đại đích linh hồn, hữu nhất chủng ái, ca vịnh trứ sùng cao đích phẩm chất. Na tựu thị giáo sư đối học sinh đích ái, giản xưng vi sư ái, thị sư đức đích hạch tâm. Ấu nhi viên đích hài tử tượng cương xuất thổ đích nộn miêu, nhu yếu “Viên đinh” đích a hộ hòa bồi dưỡng. Ngã hữu nhất cá 5 tuế đích nữ nhi, tác vi mẫu thân, ngã khuynh chú liễu toàn bộ đích ái tâm, quan hoài trứ tha đích thành trường, giá chủng tình hoài thị vô tư đích, đầu nhập đích. Mỗi đương nữ nhi tại sinh hoạt trung, học tập thượng thủ đắc liễu nhất ta tiến bộ, ngã đô hội phi thường cao hưng, giá chủng hỉ duyệt chi tình dật vu ngôn biểu, khả dĩ tiêu trừ nhất thiên đích lao luy. Mỗi cá hài tử đô thị mẫu thân đích bảo bối, công tác trung ngã dã như đồng đối tự kỷ đích nữ nhi na dạng đối ban lí sở hữu đích hài tử. Giá sử ngã thâm thâm thể hội đáo, tình hệ ấu nhi, tượng mẫu thân nhất bàn nhiệt thầm địa ái mỗi cá hài tử, giá tựu thị nhĩ công tác đích ý nghĩa. Ấu nhi thân thể kiện khang, khoái nhạc, học tập tiến bộ, nhĩ tựu hội hỉ duyệt, tựu năng cảm giác đáo công tác đích khoái nhạc.
Ấu nhi giáo sư sư đức sư phong tâm đắc thể hội 2 thiên |
Phản hồi mục lục
Tại xx niên 3 nguyệt 20 nhật hạ ngọ, ngã viên tổ chức toàn thể lão sư khai triển liễu nhất thứ sư đức sư phong bồi huấn, ngã tích cực tham dữ hoạt động, nhượng ngã thụ ích pha thâm. Hiện tựu học tập bồi huấn tình huống đàm kỉ điểm cá nhân thể hội.
Nhất, tác vi nhất danh ấu nhi giáo sư, ưu lương đích sư đức, cao thượng đích sư phong thị cảo hảo giáo dục đích linh hồn. Giáo sư thị ấu nhi đích nhất diện kính tử, ngôn đàm cử chỉ, vi nhân xử thế, y trứ xuyên đái…… Đô thị ấu nhi tư hạ nghị luận đích thoại đề. Vi nhân sư biểu bất năng thuyết nhất sáo tố nhất sáo, ứng nghiêm dĩ luật kỷ, ngôn hành nhất trí, biểu lí như nhất, thành vi ấu nhi đích biểu suất.
Nhị, sư đức đích mị lực chủ yếu tòng nhân cách đặc chinh trung biểu hiện xuất lai. Ngã yếu mỗi thiên đô đái trứ nhất phân hảo tâm tình, dĩ bình hòa đích tâm thái, bão mãn đích tình tự đầu nhập đáo công tác trung, đái trứ vi tiếu nghênh tiếp hài tử, chân thành đích đối đãi mỗi nhất vị hài tử.
Tam, giáo sư đích văn minh động tác hành vi dã thị ảnh hưởng hài tử đích hành vi nhân tố. Giáo sư ứng đương dĩ đắc thể đích ngữ ngôn hòa động tác hành vi lai chỉ đạo ấu nhi đích nhất nhật sinh hoạt. Cửu nhi cửu chi, hài tử dã hội hình thành văn minh đích hành vi quy phạm. Nhượng hài tử đắc đáo chu vi nhân đích tôn trọng hòa hỉ ái, tòng nhi tăng cường hài tử đích tự tín tâm.
Tổng chi, thái độ quyết định nhất thiết, bất quản tố thập ma sự tình, thái độ thị phi thường trọng yếu đích, tại sinh hoạt trung như thử, công tác trung diệc như thử. Kí nhiên thị công tác, tựu yếu ái cương kính nghiệp, dụng chức nghiệp đạo đức tiêu chuẩn lai yếu cầu tự kỷ, tố đáo tế tâm, nại tâm, dụng tâm ái hài tử. Ấu nhi viên đích hài tử tượng cương xuất thổ đích nộn miêu, nhu yếu a hộ hòa bồi dưỡng. Chỉ hữu ấu nhi thân thể kiện khang, tâm tình du khoái, học tập tiến bộ, tác vi lão sư tài năng chân chính cảm giác đáo công tác đích khoái nhạc.
Ấu nhi giáo sư sư đức sư phong tâm đắc thể hội 3 thiên |
Phản hồi mục lục
Tại ấu giáo cương vị thượng dĩ kinh công tác nhất niên liễu, tại giá nhất niên lí ngã học đáo liễu ngận đa đông tây, đặc biệt thị hiện tại tại tiến hành nhị kỳ khóa cải, giá đối ngã môn tân giáo sư canh thị nhất cá ngận đại đích khảo nghiệm, ngã môn bất cận yếu đối nhất kỳ khóa cải hữu nhất định đích liễu giải, hoàn yếu cản thượng nhị kỳ khóa cải đích bộ phạt, bất đoạn dụng tân đích giáo dục lý niệm lai võ trang tự kỷ. Đối thử, ngã hữu nhất điểm tiểu tiểu đích cảm thụ.
Ngã nhận vi, nhị kỳ khóa cải tối trọng yếu đích yếu bồi dưỡng ấu nhi giáo sư đích sang tân ý thức, thủ tiên, yếu sang thiết dân chủ phân vi, nhượng giáo sư cảm vu sang tân. Sang thiết dân chủ phân vi thị chỉ sang thiết doanh tạo dân chủ, khoan tùng, hòa hài đích tâm lý phân vi, vận dụng hữu hiệu đích thố thi dữ phương pháp kiến lập nhất cá bình đẳng, tôn trọng, hữu hảo, dữ tích cực đích tâm cảnh trạng thái, sử giáo sư đích sang tạo tính tư duy tiến nhập nhất cá trì sính đích tâm lý không gian. Giá thời tha môn đích tư tưởng thị khai phóng đích, tư duy thị hoạt dược đích, hội tự do biểu đạt tự kỷ đích tưởng pháp, nhân vi tha hữu túc cú đích an toàn cảm, tức sử thuyết thác dã một quan hệ. Nhân thử giáo sư dung dịch sản sinh đặc biệt lưu sướng đích độc đặc đích tư duy, dung dịch sản sinh linh cảm. Sang tạo ' nhu yếu vô câu vô thúc đích khí phân; sang tạo, yếu cầu mỗi cá nhân đô năng "Tự do đích hô hấp". Nhượng viên trường dữ lão sư chi gian đích quan hệ thiếu nhất ta nghiêm lệ, đa nhất ta vi tiếu: Thiếu nhất ta chỉ trách, đa nhất ta khoan dung; thiếu nhất ta ước thúc, đa nhất ta tôn trọng. Giá dạng giáo sư đích nhân cách đắc đáo tôn trọng, tình cảm thụ đáo cảm nhiễm hậu dung dịch đối sang tạo tính đích giáo dục sản sinh hưng thú, xử xử dĩ chủ nhân ông đích tinh thần đầu nhập đáo công tác trung khứ. Kỳ thứ, yếu tổ chức an bài, nhượng giáo sư thiện vu sang tân. Sang tân ý vị trứ đả phá cựu đích quy tắc, sở dĩ sang tân yếu cầu tổ chức chỉ định đích kế hoa tất tu cụ hữu nhất định đích đạn tính, cấp giáo sư lưu hữu sang tạo đích thời gian hòa không gian. Như quả giáo sư đích mỗi cá công tác an bài đích phi thường khẩn thấu, na ma tựu một hữu thời gian tiến hành tư khảo, tham tác, sang tân đích cấu tưởng dã vô điều kiện sản sinh. Yếu nhận khả mỗi nhất vị giáo sư đích tài năng tịnh sung phân oạt quật tiềm tại tài năng, sử giáo sư chi gian ưu thế hỗ bổ, hình thành hợp lực, phát huy kỳ tối đại đích tích cực tính hòa hiệu ích, sử tha môn tự thân giới trị đắc đáo giác hảo thật hiện, cá tính đắc đáo sung phân phát huy. Chú trọng học tập nhượng giáo sư cụ hữu tự ngã canh tân, tự ngã siêu việt đích năng lực. Tức bất đoạn hoạch thủ bách khoa tri thức hòa chuyên nghiệp kỹ năng đích tự học năng lực dĩ cập bất đoạn hấp thu giáo dục học khoa đích tân tri thức, tân kỹ năng, tịnh tại giáo dục trung tích cực vận dụng đích năng lực. Giá thị nhân vi ấu nhi cường liệt đích hảo kỳ tâm thị phủ đắc đáo mãn túc ngận đại trình độ thượng thủ quyết vu giáo sư tri thức thị phủ uyên bác, lánh nhất phương diện nhân vi hiện thật trung ấu nhi viên giáo sư đa sổ thị trung sư tất nghiệp, văn hóa tằng thứ tương đối giác đê, giá nhất trạng huống dữ đương đại ấu nhi viên nhân tín tức cừ đạo tăng đa nhi trí lực phát triển gia khoái, tri thức diện tăng khoan đích hiện trạng hình thành đột xuất mâu thuẫn. Nhân thử viên trường yếu kích hoạt giáo sư đích sang tạo tính tư duy, tất tu vi giáo sư sang thiết học tập đích điều kiện.
Ấu nhi giáo sư sư đức sư phong tâm đắc thể hội thiên thất
Ấu nhi giáo dục thị học giáo giáo dục hòa chung thân giáo dục đích điện cơ giai đoạn, như quả một hữu nhất cá trát thật, lương hảo đích sơ thủy khải mông giáo dục, tựu hội ảnh hưởng kỳ hậu đích canh cao tằng thứ đích phát triển, nhân thử ấu nhi giáo sư đam phụ trứ đối ấu nhi tiến hành toàn diện phát triển giáo dục đích trọng yếu trách nhậm. Giá tựu yếu cầu ấu nhi giáo sư bất cận yếu cụ hữu tri thức dữ năng lực đích tố chất, canh ứng cai cụ hữu lương hảo đích sư đức tu dưỡng. Nhất cá cụ bị lương hảo sư đức tu dưỡng đích ấu nhi giáo sư đái cấp ấu nhi đích bất cận thị các phương diện đích tri thức, canh trọng yếu đích thị tích cực, nhạc quan, hướng thượng đích thái độ dĩ cập nhân cách đích hoàn chỉnh. Bách niên đại kế giáo dục vi bổn, giáo dục đại kế hệ giáo sư vi bổn, giáo sư đại kế tắc sư đức vi bổn, yếu bồi dưỡng thích hợp thời đại nhu yếu đích cao tố chất nhân tài, giáo sư thị phủ cụ hữu lương hảo đích đạo đức tu dưỡng chí quan trọng yếu.
Tác vi nhất danh ấu nhi giáo sư thủ tiên yếu tố đáo đạm bạc danh lợi, kính nghiệp ái sinh, tại vi nhân xử sự thượng thiếu nhất điểm danh lợi chi tâm, tại giáo thư dục nhân phương diện đa nhất điểm bác ái chi tâm; sang tân thi giáo, yếu tố đáo dĩ nhân vi bổn, nhân tài thi giáo, đồng thời yếu bất đoạn gia cường học tập, dữ thời câu tiến, học tập tiên tiến đích giáo học lý niệm hòa phương pháp, canh tân giáo dục quan niệm, chưởng ác tiên tiến đích giáo học kỹ thuật hòa thủ đoạn. Thông quá thử thứ ấu nhi viên tổ chức sư đức sư phong giáo dục học tập, ngã giản đan đắc đàm đàm dĩ hạ kỉ điểm thể hội:
Đệ nhất, tình hệ ấu nhi, tượng mẫu thân nhất bàn ái mỗi cá hài tử. Ấu nhi giáo dục đích đối tượng đô thị 3-7 tuế đích hài tử, tha môn ấu tiểu, tượng cương xuất thổ đích nộn miêu, nhu yếu “Viên đinh” đích a hộ hòa bồi dưỡng. Tình hệ ấu nhi, tượng mẫu thân nhất bàn nhiệt thầm địa ái mỗi cá hài tử, ấu nhi thân thể kiện khang, học tập hòa tố chất hữu sở đề cao, nhĩ tựu hội hỉ duyệt, na ma tựu khả dĩ tiêu trừ sở hữu đích lao luy cảm.
Quan ái mỗi cá hài tử, kỳ nhất, quan tâm tha môn đích sinh hoạt, giá thị ấu nhi giáo dục khu biệt kỳ tha giáo dục đích đặc thù điểm. Vưu kỳ đương cá biệt hài tử thân thể cảm đáo bất thích thời, canh yếu thể thiếp, chiếu cố hảo; kỳ nhị, thục tất hài tử môn đích cơ bổn tình huống, như gia đình nhân viên, hài tử đích tính cách, tì khí, sinh hoạt hoàn cảnh, giá dạng, tại giáo dục thời, tựu khả căn cư mỗi vị hài tử đích bất đồng đặc điểm, tầm trảo tương ứng đích phương pháp, nhân nhân nhi nghi, sung phân oạt quật tha môn đích nội tại tiềm năng; kỳ tam, bình đẳng đối đãi mỗi cá hài tử, bất quản thị ngoan bì đích, hoàn thị văn tĩnh đích, bất quản thị nam hài, hoàn thị nữ hài, dã bất quản tha môn đích gia đình bối cảnh, kinh tế điều kiện, đô nhất thị đồng nhân, bình đẳng đối đãi, giá dạng, hài tử môn tựu hội cảm đáo tại lão sư diện tiền biểu hiện đô đồng dạng hữu cơ hội đắc đáo khẳng định.
Đệ nhị, vận dụng gia đức nạp đa nguyên trí năng lý niệm, tại giáo dục quá trình trung, yếu khai phát hài tử đa phương diện đích trí lực, căn cư hài tử đích cụ thể tình huống nhi bả giáo học cụ thể hóa. Ngã giác đắc tân thời đại đích sư đức sư phong ứng cai thị dữ truyện thống đích tiêu chuẩn nhu tại nhất khởi đích. Ngã môn đối ấu nhi giáo sư đích tuyển trạch tiêu chuẩn thị: Bình dịch cận nhân, nghiêm trung đái từ, công bình đãi nhân. Nghiêm lệ tịnh bất thị hà khắc, lão sư dã thị hữu thất tình lục dục đích, đãn bất năng bả ấu nhi đương tác phát tiết đích đối tượng, giá bất thị giáo dục hài tử. Ngã giác đắc truyện thống trung đích sư đức sư phong dữ tân thời kỳ đích sư đức sư phong đô ứng cai thị nhất dạng đích, đãn hiện tại tồn tại đích khu biệt tại vu: Sư sinh quan hệ đích biến hóa. Dĩ tiền đích nhi đồng đối giáo sư yếu tuyệt đối phục tòng, đãn hiện tại tắc yếu cầu giáo sư đối ấu nhi tôn trọng, giá thị cá tiến bộ.
Đệ tam, tại giáo dục giáo học quá trình trung, bất đoạn phong phú tự thân học thức, nỗ lực đề cao tự thân năng lực, nghiệp vụ thủy bình, nghiêm cách chấp hành sư đức sư quy, hữu cao độ đích sự nghiệp tâm, trách nhậm tâm, ái cương kính nghiệp. Kiên trì “Nhất thiết vi liễu nhi đồng, vi liễu hài tử đích nhất thiết”, thụ lập chính xác đích nhân tài quan, trọng thị đối mỗi cá học sinh đích toàn diện tố chất hòa lương hảo cá tính đích bồi dưỡng, bất dụng hoạch đắc đa thiếu tri thức tác vi duy nhất tiêu chuẩn lai hành lượng hài tử, dữ mỗi nhất cá hài tử kiến lập bình đẳng, hòa hài, dung hiệp, tương hỗ tôn trọng đích quan hệ, quan tâm mỗi nhất cá hài tử, tôn trọng mỗi nhất cá hài tử đích nhân cách, nỗ lực phát hiện hòa khai phát mỗi nhất cá hài tử đích tiềm tại ưu tú phẩm chất, kiên trì tố đáo bất thể phạt hoặc biến tương thể phạt học sinh. Chính xác xử lý giáo sư dữ hài tử gia trường đích quan hệ, tại dữ gia trường liên hệ thượng tương hỗ tham cứu như hà sử hài tử phát triển đích phương pháp, thố thi, tại giao vãng trung bất thu lễ, bất cật thỉnh, bất khiếu gia trường bạn sự. Quán triệt 《 ấu nhi giáo dục tân cương yếu 》 đích tư tưởng, kiên trì dĩ nhân vi bổn, chung thân giáo dục đích lý niệm, sử ấu nhi hoạch đắc chung thân thụ ích đích phẩm chất hòa lương hảo đích cá tính, thái độ, năng lực đẳng.
Đệ tứ, cá nhân dĩ vi, sư đức sư phong sở bao hàm đích nội dung, tự cổ tựu thị “Giáo thư dục nhân, vi nhân sư biểu”. Đãn tùy trứ thời đại đích phát triển, sư đức sư phong ứng chú nhập tân nội hàm, tân thời đại đích sư đức sư phong ứng chú nhập tân đích nội hàm: Nhất thị thị dã hòa tư duy bất năng cận cận trứ nhãn vu hài tử đích hiện tại, yếu tượng 《 cương yếu 》 trung đề xướng đích “Vi mỗi cá thụ giáo dục giả điện định sinh tồn đích cơ sở, tố nhân đích cơ sở, tố sự đích cơ sở hòa chung thân học tập đích cơ sở; hoán ngôn chi, tựu thị vi tha môn điện định nhất sinh trì tục phát triển đích cơ sở”.
Đệ ngũ, tố tạo sư đức phong phạm, tiềm tâm luyện công. “Cấp học sinh nhất bôi thủy, giáo sư bổn thân ứng cai hữu nhất dũng thủy”, thử thoại ngận hữu đạo lý. Tại ấu nhi giáo dục trung, ngã cảm đáo tại hài tử môn nhãn trung, giáo sư thị nhất cá hoàn mỹ vô khuyết đích nhân vật, thị tối khả trị đắc y lại đích nhân, nhĩ đích đầu thủ cử túc, đô tiềm di mặc hóa địa ảnh hưởng hài tử môn, hài tử tòng giáo sư thân thượng khán đáo vô tư phụng hiến, tư tư bất quyện truy cầu tinh thần, khán đáo xã hội đích hình tượng, sư đức bất chỉ thị học thức vấn đề, canh thị tố tạo lương hảo giáo sư hình tượng đích vấn đề. Nhân thử đối vu sư đức trừ liễu yếu thâm khắc nhận thức kỳ trọng yếu tính, canh quan kiện tựu thị như hà khứ đề cao tự kỷ đích sư đức. Bổn nhân kết hợp tự kỷ đích tình huống, hạ quyết tâm tựu dĩ hạ lưỡng phương diện đề cao tu dưỡng.
Thủ tiên, nghiêm dĩ luật kỷ, chú trọng ngôn hành. Vi nhân sư biểu, kiên trì nghiêm dĩ luật kỷ, tăng cường tự thân đích tự khống năng lực, khống chế tự kỷ đích tình tự, thủy chung bảo trì lương hảo, bình hòa đích tâm cảnh, tinh thần bão mãn địa đầu nhập công tác, yếu bả tự kỷ khán tác kí thị cá phổ thông đích nhân, hựu thị cá giáo dục giả, đáo liễu ấu nhi viên tựu ứng cai bả chúc vu cá nhân nhất thiết bất khoái hòa phiền não lưu tại môn ngoại, ngôn đàm ứng cai hòa nhan duyệt sắc, tuần tuần thiện dụ, cử chỉ ứng cai ưu mỹ văn nhã, thể hiện tâm linh chi mỹ, tự kỷ đích xuyên trứ ứng cai phác tố đại phương đắc thể, phù hợp ấu nhi đích thẩm mỹ tình thú.
Kỳ thứ, bồi dưỡng lương hảo đích nội tại tố dưỡng. Thiên sinh lệ chất cố nhiên năng cấp nhân dĩ mỹ cảm, sử nhân du duyệt, đãn thị tác vi nhất danh ấu nhi giáo sư canh trọng yếu đích thị tố tạo ấu nhi đích nội tại tu dưỡng, giá dạng giáo sư bổn nhân đích học thức hòa nội tại tố dưỡng tựu hiển đắc cách ngoại trọng yếu. (1) chú trọng tích luy, đào dã, bồi dưỡng cao nhã đích thẩm mỹ tình thú, tại nhật thường sinh hoạt trung ứng gia cường học tập, khai khoát thị dã, bất đoạn phong phú, sung thật tự kỷ, hữu ý thức địa tòng tổ quốc ưu tú văn hóa trung hấp thủ dưỡng liêu, thông quá duyệt độc đường thi tống từ cập các chủng ưu tú đích trung ngoại văn hóa thư tịch, dĩ tiềm di mặc hóa địa đề cao tự kỷ đích nội tại tố dưỡng. (2) âm nhạc kí năng bang trợ nhân môn giải trừ phiền não úc muộn, hựu năng sử nhân chấn phấn tinh thần, nhân thử tăng tiến tự kỷ đích âm nhạc tu dưỡng dã thị tất bất khả thiếu đích. Tại bình thời giáo học công tác trung dung âm nhạc dữ giáo học vi nhất thể, nhượng ấu nhi đa cảm thụ nhạc khúc trung đích mỹ cảm, nhượng kỳ thân tâm bất đoạn đắc đáo đào dã. (3) vi liễu điều động các chủng giáo học yếu tố cập ấu nhi các chủng cảm quan tham dữ học tập, hình thành tối ưu hóa đích giáo học hệ thống, giáo sư tất tu yếu liễu giải hiện đại tín tức kỹ thuật cập sử dụng phương pháp, tịnh thích dụng vu giáo học, do thử, khả thác khoan ấu nhi đích thị dã.
Đệ lục, cường điều tố chất bất đẳng vu hốt thị phẩm đức. Ngã quốc cổ đại đích giáo dục gia tảo tựu thuyết quá, nhân giả, đức vi tiên. Vị học văn nhi tiên học văn đức, vị học võ nhi tiên trọng võ đức, học hảo văn võ, bất quang thị quang tông diệu tổ, tối chủ yếu đích thị báo hiệu quốc dân. Ấu nhi kỳ thị phẩm đức hình thành đích quan kiện thời kỳ, dã thị hảo mô phảng đích thời kỳ, ấu nhi đích hướng sư tính khả tố tính mô phảng tính quyết định trứ giáo sư tất tu tác đáo dĩ thân tác trách, vi nhân sư biểu. Giáo sư đích nhất ngôn nhất hành thâm khắc đích ảnh hưởng trứ mỗi nhất cá ấu nhi.
Đệ thất, hiện tại đề xướng tố chất giáo dục, đãn thị tố chất giáo dục bất đẳng vu yếu nhất vị địa hà cầu toàn diện phát triển. Năng cú toàn diện phát triển, cố nhiên canh hảo, đãn bất thị sở hữu đích nhân đô năng toàn diện phát triển, nhi bất toàn diện đích nhân vị tất tựu bất thị nhân tài. Thế thượng bổn vô thập toàn thập mỹ đích nhân hòa sự, ngã môn dã tựu bất tất hà cầu nhân nhân đô toàn diện phát triển. Đãn hiện thật giáo dục trung, ngã môn khước tại vi bối giá nhất quy luật, bất quản năng phủ tiếp thụ, gia trường môn nghiệp dư đô tại bức trứ hài tử môn học đạn cầm, hội họa, biểu diễn đẳng, lão sư môn dã đô tại yếu cầu học sinh môn thập ma đô học, dĩ vi thập ma đô đổng tài toán thị tố chất, ti hào bất lý hội hài tử môn đích cảm thụ, kết quả hài tử môn canh thị yếm học, hoàn toàn vi bối liễu giáo sư hòa gia trường môn đích sơ trung. Canh vi khả phạ đích thị, chiêu sính bộ môn tại lục dụng nhân thời, y nhiên tiên thanh lãi thập ma đô đổng nhất điểm đích nhân. Đãn thập ma đô đổng nhất điểm đích nhân, đáo đầu lai sung kỳ lượng dã bất quá năng thành vi học giả nhi dĩ, nhi ngã môn đích xã hội bất quang nhu yếu học giả, hoàn nhu yếu chuyên gia; kí nhu yếu toàn tài, dã nhu yếu chuyên tài. Sự thật thượng tưởng diện diện câu đáo đích thoại, đáo đầu lai nhất diện đô nan đáo. Yếu thị đương niên thanh hoa đại học dã chỉ chiêu thu toàn khoa hợp cách đích khảo sinh đích thoại, trung quốc khẳng định hội thiếu liễu cá lịch sử học gia ngô hàm; yếu thị mỹ quốc đích công tư lục dụng viên công thời nhất luật yếu bổn khoa tất nghiệp sinh đích thoại, hiện tại dã tựu bất nhất định hữu bỉ nhĩ · cái tì liễu. Dã hứa hữu đích nhân hội đam tâm, bất đa học nhất điểm, dĩ hậu tại công tác trung bính đáo lai tự kỳ tha phương diện đích nan đề thời chẩm ma bạn? Giá hảo bạn, tiên sử chuyên trường đắc đáo phát huy hậu, tức tiện tương hậu đích công tác trung hội ngộ thượng kỳ tha phương diện đích nan đề, bổ khởi khóa lai dã hội hiệu suất ngận cao, nhân vi giá thời hầu đích học tập thị cấp bách đích, hữu mục đích đích, xuất vu nhu yếu, cố nhi hưng thú dã đại. Khổng tử tảo tựu thuyết quá, yếu “Nhân tài thi giáo”, tha đích môn sinh môn dã xác thật đô các hữu sở trường. Mỗi cá hài tử đô hữu tự kỷ đích trường xử, giáo sư yếu tác đáo trường thiện cứu thất, dĩ trường bổ đoản, sung phân phát quật mỗi nhất cá ấu nhi đích tiềm năng, đoạn đoạn bất khả dĩ nhất đao thiết.
Ấu nhi giáo sư sư đức sư phong tâm đắc thể hội thiên bát
Sư đức, thị giáo sư ứng hữu đích đạo đức hòa hành vi quy phạm, thị toàn xã hội đạo đức thể hệ đích tổ thành bộ phân, thị thanh thiếu niên học sinh đạo đức tu dưỡng đích giai mô chi nhất. Dĩ hạ thị tiểu biên chỉnh lý đích ấu nhi giáo sư sư đức sư phong học tập
Tâm đắc thể hội
,Hi vọng đối đại gia hữu bang trợ!Sư đức sư phong đối nhất cá giáo sư lai thuyết đặc biệt đích trọng yếu, nhân vi, giáo sư thị hài tử hành động đích tiêu can, giáo sư đích nhất ngôn nhất hành, nhất cử nhất động đô tại tiềm di mặc hóa địa ảnh hưởng trứ hài tử. Nhân thử, sư đức sư phong đích hảo phôi vãng vãng ảnh hưởng hòa quyết định liễu học giáo đích giáo phong hòa học phong đích hảo phôi.
Đệ nhất, nghiêm dĩ luật kỷ, chú trọng ngôn hành. Vi nhân sư biểu, kiên trì nghiêm dĩ luật kỷ, tăng cường tự thân đích tự khống năng lực, mỗi thiên đô đái trứ nhất phân hảo tâm tình đầu nhập đáo công tác trung, đái trứ vi tiếu nghênh tiếp hài tử. Ấu nhi viên đích công tác phồn tỏa, áp lực đại, đãn ngã đô thản nhiên đích diện đối, bất dĩ cá nhân đích đắc thất cân cân kế giác, bất bả cá nhân tình tự đái đáo công tác trung. Khả dĩ thuyết mỗi thiên ngã đô thị dĩ bình hòa đích tâm thái, bão mãn đích tình tự, chân thành đích đối đãi mỗi nhất vị hài tử. Dụng bình bình thường thường đích tâm thái, cao cao hưng hưng đích tâm tình lai càn thật thật tại tại đích sự tình.
Đệ nhị, bồi dưỡng lương hảo đích nội tại tố dưỡng. Thiên sinh lệ chất cố nhiên năng cấp nhân dĩ mỹ cảm, sử nhân du duyệt, đãn thị tác vi nhất danh giáo sư canh trọng yếu đích thị tố tạo nội tại đích tu dưỡng, giá dạng giáo sư bổn nhân đích học thức hòa nội tại tố dưỡng tựu hiển đắc cách ngoại trọng yếu. Chỉ hữu bất đoạn đích canh tân tự kỷ đích tri thức, đề cao tự thân tố chất, bất đoạn đích hoàn thiện tự kỷ, tài năng giáo hảo học sinh. Tại giáo học trung ngã môn yếu tố đáo hữu hiệu địa bị khóa, thể hiện giáo sư giáo học đích trí tuệ, thường quy giáo học tố đáo trát thật hữu hiệu.
Đệ tam, khắc khổ toản nghiên nghiệp vụ. Tinh thông giáo học nghiệp vụ thị giáo sư chi sở dĩ thành vi giáo sư đích quan kiện. Chỉ hữu tinh thông nghiệp vụ, tài năng tương khoa học văn hóa tri thức chuẩn xác địa truyện thụ cấp học sinh. Như quả học sinh đề xuất đích vấn đề giáo sư tổng thị bất năng chuẩn xác địa giải đáp, giáo sư tại học sinh tâm trung đích uy tín tựu hội trục bộ tang thất, học sinh đối giáo sư dã một hữu tín tâm khả ngôn, giáo sư yếu đề cao giáo học nghiệp vụ thủy bình, tựu tất tu tự giác kiên trì học tập hòa tham gia nghiệp vụ bồi huấn, tịnh tại giáo học thật tiễn trung đoán luyện hòa đề cao. Ngã môn nhất định yếu dữ thời câu tiến, tư tư bất quyện đích học tập, tích cực tiến thủ, khai tích tân giáo pháp, tịnh thả yếu tố đáo nghiêm cẩn trị học, hối nhân bất quyện, tinh ích cầu tinh.
Đệ tam, kiên trì “Nhất thiết vi liễu hài tử, vi liễu hài tử đích nhất thiết”, dữ mỗi nhất cá hài tử kiến lập bình đẳng, hòa hài, dung hiệp, tương hỗ tôn trọng đích quan hệ, quan tâm mỗi nhất cá hài tử, tôn trọng mỗi nhất cá hài tử đích nhân cách, nỗ lực phát hiện hòa khai phát mỗi nhất cá hài tử đích tiềm tại ưu tú phẩm chất, chính xác xử lý giáo sư dữ hài tử gia trường đích quan hệ. Chỉ hữu ngã môn bả học sinh khán trọng liễu, học sinh đắc đáo lão sư đích tôn trọng liễu, tha môn tài hội tôn trọng lão sư, nguyện ý học tập giá cá lão sư sở truyện thụ đích các chủng tri thức. Dụng sư ái chú tựu sùng cao đích sư hồn, tại giáo dục trung yếu tố đáo nghiêm trung hữu ái, ái trung hữu nghiêm, như quả ngã môn bả học sinh đương thành thiên sử, na ma ngã môn tựu sinh hoạt tại thiên đường.
Đệ tứ, chú trọng đoàn đội hợp tác. Ấu nhi viên đích công tác nhu yếu đa phương nhân viên đích phối hợp tài năng đắc dĩ lương hảo vận tác, giá tựu nhu yếu giáo sư cụ bị lương hảo đích “Đoàn đội tinh thần”. Đoàn đội tinh thần, tự chỉ hữu tứ cá, giản đan đích thuyết lai tựu thị câu thông, tín nhậm, đoàn kết, hiệp tác, phối hợp, hỗ tương bang trợ. Ấu nhi viên thị nhất cá đại gia đình, cá nhân chỉ hữu dung nhập đáo giá cá đại gia đình tài năng đắc đáo đề cao, thể hội đáo công tác đích du khoái, ấu nhi viên dã năng đắc đáo lương hảo đích phát triển. Nhân thử, tại công tác trung ngã môn ứng cai chú ý dữ lão sư đích hợp tác, bất kế giác cá nhân đắc thất, dĩ tập thể vinh dự vi tiền đề, tố hảo mỗi nhất hạng công tác.
Nhân thử, sư đức bất thị giản đan đích thuyết giáo, nhi thị nhất chủng tinh thần thể hiện, nhất chủng thâm hậu đích tri thức nội hàm hòa văn hóa phẩm vị đích thể hiện! Sư đức nhu yếu bồi dưỡng, nhu yếu giáo dục, canh nhu yếu đích thị mỗi vị giáo sư đích tự ngã tu dưỡng! Tại ngã đích nhân sinh trung, bất nhu yếu oanh oanh liệt liệt, chỉ yếu tương tác vi giáo sư đích mỹ đức kế tục hạ khứ, nhượng tự kỷ tại bất đoạn tự ngã phẩu tích, tự ngã phát triển, tự ngã hoàn thiện, tự ngã siêu việt trung thật hiện ngã đích nhân sinh giới trị!
Sư đức thị nhất cá giáo sư đích linh hồn, thị cảo hảo giáo dục giáo học đích tiền đề bảo chứng, thị giáo sư đích lập thân chi bổn.
Ngã quốc cổ đại đại giáo dục gia khổng tử tằng thuyết: “Kỳ thân chính, bất lệnh nhi hành, kỳ thân bất chính, tuy lệnh bất tòng” tác vi giáo sư ngã môn yếu tại nhật thường giáo học trung phát huy mô phạm, biểu suất tác dụng, chú ý tự kỷ đích hành vi cử chỉ, ngôn đàm phong mạo.
Giáo sư đích nhất ngôn nhất hành đô đối hài tử khởi trứ tiềm di mặc hóa đích tác dụng. Giáo sư nhu yếu tòng tiểu sự tố khởi, tòng tự ngã tố khởi, suất tiên thùy phạm, tố xuất biểu suất, dĩ cao thượng đích nhân cách cảm nhiễm nhân, dĩ chỉnh khiết đích nghi biểu ảnh hưởng nhân, dĩ hòa ái đích thái độ đối đãi nhân, dĩ phong phú đích học thức dẫn đạo nhân, dĩ bác đại đích hung hoài ái hộ nhân. Chỉ hữu giá dạng, tài năng bảo chứng giáo thư dục nhân đích thật hiệu, hài tử tài hội “Thân kỳ sư, tín kỳ đạo”, tiến nhi “Nhạc kỳ đạo”.
Giáo sư đích tố chất trực tiếp ảnh hưởng trứ ấu nhi viên đích học phong hòa viên phong, giáo sư đích hình tượng trực tiếp quan hệ trứ ấu nhi tố chất đích bồi dưỡng. Nhân thử, sư đức, bất thị giản đan đích thuyết giáo, nhi thị nhất chủng tinh thần thể hiện, nhất chủng thâm hậu đích tri thức nội hàm hòa văn hóa phẩm vị đích thể hiện! Sư đức nhu yếu bồi dưỡng, nhu yếu giáo dục, canh nhu yếu đích thị —— mỗi vị giáo sư đích tự ngã tu dưỡng! Dụng tự thân đích bảng dạng tác dụng hòa nhân cách mị lực, nhượng ấu nhi bội phục, tòng nhi phảng hiệu.
Tác vi nhất danh tòng giáo đa niên đích giáo sư, tại giá thứ tự tra tự củ hoạt động trung, ngã chủ yếu tòng dĩ hạ kỉ cá phương diện lai bình tích tự kỷ, thẩm thị tự kỷ.
Thủ tiên, xã hội tại phát triển, tri thức tại canh tân, tri thức dung lượng tại khoách đại. Bất học tập, tựu cân bất thượng thời đại đích bộ phạt. Chỉ hữu bất đoạn gia cường giáo dục giáo học đích lý luận tri thức đích học tập, hấp thu tân đích giáo dục tư tưởng, giáo dục lý niệm, giáo dục mô thức, giáo dục phương pháp hòa giáo dục đồ kính. Tài năng tại nghiệp vụ thượng hữu tân tư lộ, tân đột phá, tái thượng tân đài giai.
Kỳ thứ, đa niên lai đích tòng giáo, sử ngã nhận thức đáo: Chỉ hữu tại bình phàm đích cương vị trung đạp đạp thật thật đích công tác, mặc mặc vô văn đích phó xuất. Tịnh tự giác tuân thủ 《 giáo sư pháp 》, dĩ tha vi chuẩn tắc, thời khắc đề tỉnh tự kỷ yếu y pháp chấp giáo. Giá dạng đích nhân sinh tài hội quá đích sung thật hữu ý nghĩa.
Ngã nhiệt ái giáo dục, nhiệt ái tự kỷ sở tòng sự đích công tác, nhiệt ái ngã môn đích ấu nhi viên. Nhân thử, bất luận tại thập ma thời hầu, thập ma địa phương, ngã đô yếu tương viên nội đích lợi ích phóng tại đệ nhất vị, thời khắc dĩ “Viên vinh ngã vinh, viên suy ngã sỉ” đích tinh thần lai chỉ dẫn ngã. Tại tố hảo giáo cụ, nhận chân bị khóa đích cơ sở thượng, bất đoạn tham tác, đại đảm sang tân. Công tác trung bổn trứ “Tâm trung hữu mục tiêu, nhãn trung hữu hài tử” đích nguyên tắc lai thiết kế hoạt động, tịnh tố hảo ký lục.
Quan tâm, nhiệt ái hài tử thị ấu nhi giáo sư tối cơ bổn đích thiên chức. Tại mỗi thứ đích hoạt động trung, ngã đô yếu dĩ tôn trọng hài tử, nhiệt ái hài tử vi xuất phát điểm, kiên trì “Nhất thiết vi liễu hài tử, vi liễu hài tử nhất thiết, vi liễu nhất thiết hài tử”, đối ấu nhi nghiêm cách yếu cầu, nại tâm giáo đạo, bất phúng thứ, oạt khổ, kỳ thị, bất thể phạt hòa biến tương thể phạt, sử hài tử môn du khoái truất tráng địa thành trường.
Giáo dục vô tiểu sự, giáo sư đích nhất ngôn nhất hành đô thị hài tử quan chú đích phương diện, vãng vãng khởi trứ nhất chủng tiềm di mặc hóa đích ảnh hưởng tác dụng. Nhi giá ta tác dụng hựu vãng vãng thị thông quá na ta khán tự bất khởi nhãn đích tế tiết thật hiện đích, nhân vi hài tử nhãn trung đích giáo sư đô thị cụ thể đích, nhi giáo sư hựu thị hài tử tâm mục trung đích “Quyền uy thức nhân vật”. Sở dĩ, ngã yếu thời khắc minh ký ——— tòng ngã tố khởi, tòng tiểu sự tố khởi, tòng kim thiên tố khởi! Ngã yếu dĩ tự thân lương hảo đích sư đức hình tượng đái động hài tử.
Gia trường thị ngã môn cảo hảo công tác đích hữu lực hậu thuẫn, nhân thử, tại công tác trung, ngã yếu cập thời dữ gia trường câu thông, nhận chân thính thủ gia trường ý kiến hòa kiến nghị, thủ đắc chi trì hòa phối hợp, bất chỉ trách, trách bị gia trường. Tịnh thả tại ngữ ngôn giao lưu trung, yếu bình hòa, ủy uyển, chân thành, dụng thành ý sử gia trường tín nhậm nhĩ.
Tự giác để chế xã hội bất lương phong khí ảnh hưởng, bất đối ấu nhi tiến hành hữu thường bổ khóa hòa thu thủ ngạch ngoại đích báo thù. Dữ gia trường giao vãng trung bất thu lễ, bất cật thỉnh, bất khiếu gia trường bạn sự, bất tiến hành hữu thường gia giáo.
Tổng chi, giá thứ đích tự tra hoạt động chân tự nhất tràng cập thời vũ, nhượng ngã môn tại giá vật dục hoành lưu đích xã hội, bất bị kim tiền mông tế, lợi dục huân tâm, sử ngã môn vĩnh viễn bảo trì nhất phương tịnh thổ. Chính như diệp thánh đào tiên sinh sở thuyết “Thiên giáo vạn giáo, nhận chân cầu chân, thiên giáo vạn giáo học tố chân nhân”.
Giáo sư sư đức kiến thiết, bất cận yếu cầu giáo sư xác lập tự kỷ đích nhi đồng quan, ấu nhi giáo dục quan, ấu nhi học tập quan, nhi thả yếu cầu lão sư cụ hữu giác đa, giác thâm đích quan vu ấu nhi phát triển đích tri thức hòa ấu nhi như hà học tập đích tri thức, dĩ cập giáo sư tại giáo dục thật tiễn trung vận dụng giá ta tri thức, tín tức đích năng lực.
Tác vi nhất danh ấu giáo công tác giả, diện đối đích thị nhất quần thiên chân vô tà, niên linh thượng tiểu đích ấu nhi, tha môn bất am thế sự, sinh lý, tâm lý đô bất thành thục, bất ổn định, nhân thử tha môn nhu yếu đích bất cận thị lương hảo đích sư sinh quan hệ, canh thị nhất chủng hòa hài, dung hiệp đích sư ấu quan hệ.
Nhất, dĩ ái vi bổn, tôn trọng lý giải ấu nhi. Hoắc mỗ lâm tư cơ thuyết quá: “Nhiệt ái hài tử thị giáo sư sinh hoạt trung tối chủ yếu đích đông tây.” Tôn trọng hài tử thị kiến lập bình đẳng, hữu hảo, hòa hài đích sư sinh quan hệ đích cơ sở. Tôn trọng ấu nhi nhân cách, duẫn hứa tha môn tại tư tưởng, cảm tình hoặc hành vi trung hữu tự kỷ đích độc đặc tính, tịnh vi tha môn đề cung canh đại đích, độc lập đích sinh hoạt không gian.
Nhị, doanh tạo bình đẳng dân chủ phân vi, xúc tiến sư ấu hỗ động. “Giáo sư đích thái độ khả dĩ quyết định giáo học đích thành bại.”
Giáo sư yếu thiện vu sang thiết khoan tùng, an toàn, du duyệt đích học tập phân vi, nhượng ấu nhi học đắc khinh tùng, học đắc khoái nhạc. Tác vi nhất danh cốt càn giáo sư, ngã quan chú hài tử đích hành vi, năng lực, tình cảm, thái độ đích kích phát dữ bồi dưỡng, chú trọng ấu nhi dữ hoàn cảnh tài liêu đích hỗ động, chân chính học hội quan chú hài tử phát triển đích tầm thường thời khắc, khuynh thính hài tử đích tâm thanh, tòng nhi tối đại trình độ địa mãn túc hòa thuận ứng thân biên mỗi nhất cá hài tử đích phát triển yếu cầu, xúc tiến hài tử đích hòa hài, toàn diện phát triển, thể hiện dĩ hài tử vi bổn đích giáo dục lý niệm. Tác vi nhất danh đảng viên giáo sư, ngã yếu tố hảo quần chúng dữ lĩnh đạo chi gian đích nhất tọa kiều, ngưng tụ toàn viên giáo công đích tích cực tính, sang tao tính lực lượng, tích cực thôi tiến cơ tằng dân chủ kiến thiết, sung phân điều động toàn viên giáo sư tích cực đầu thân ngã viên phát triển đích tích cực tính!
Hòa hài tựu thị quan tâm, hòa hài tựu thị tôn trọng, hòa hài tựu thị bình đẳng, hòa hài canh thị hạnh phúc, tại lĩnh đạo đích quan tâm hòa ái hộ hạ, ngã môn tương bất đoạn học tập, bất đoạn tham tác, đạp thật công tác, duệ ý tiến thủ, khai thác sang tân, kiến lập nhất cá hòa hài đích ấu nhi viên, hạnh phúc đích ấu nhi viên, truy cầu cao phẩm chất đích ấu nhi giáo dục đả hạ kiên thật đích cơ sở!
Sư đức, tức giáo sư đích chức nghiệp đạo đức. Thông quá đối ấu nhi giáo sư sư đức sư phong đích học tập, bổn nhân thâm khắc địa thể hội đáo dĩ hạ:
Thủ tiên, yếu trung thành vu giáo dục sự nghiệp, phục tòng lĩnh đạo, nhận chân hoàn thành lĩnh đạo phân phối đích các hạng công tác. Yếu đối ấu nhi giáo dục tẫn tâm tẫn lực. Tích cực tiến thủ, nỗ lực sang tân. Nhận chân thiết kế mỗi nhất tiết khóa, nhượng hài tử tại mỗi tiết khóa trung đô năng học đáo tri thức, tại công tác trung nghiêm vu luật kỷ, gia cường tự thân đích học tập, bất đoạn địa canh tân tri thức, nhận thức tự thân đích bất túc, hư tâm học tập, bất đoạn tiến thủ. Nỗ lực đề cao tự kỷ đích văn hóa tri thức, công tác năng lực đẳng đích bồi dưỡng. Chỉ hữu ái cương kính nghiệp, giáo sư tài năng tích cực diện đối tự thân đích xã hội trách nhậm hòa xã hội nghĩa vụ, tài năng tự giác, bất đoạn địa hoàn thiện tự ngã, tài năng tại giáo dục hoạt động trung hữu sở thu hoạch.
Mỗi cá ấu nhi đô khát vọng đắc đáo lão sư đích ái hòa tôn trọng, yếu dữ ấu nhi bình đẳng tương đãi, bất năng bả ấu nhi đương hạ cấp tùy tiện a xích. Chỉ hữu bả ái truyện đệ cấp ấu nhi, bả ấu nhi khán trọng, ấu nhi đắc đáo lão sư đích tôn trọng, tha môn tài hội tôn trọng hòa hỉ hoan lão sư. Ái sinh thị giáo sư tất tu cụ bị đích mỹ đức, giáo sư nhất cá quan chú đích nhãn thần, nhất cú thân thiết đích thoại ngữ, nhất cá thủ thế đô năng cấp ấu nhi đái lai an úy hòa cổ vũ. Phát hiện hài tử đích thiểm quang điểm, thiếu nhất điểm phê bình, đa nhất điểm cổ lệ. Lão sư yếu dĩ khoan đại đích hung hoài khứ ái mỗi nhất cá hài tử, dĩ chân thành đích ái tâm hòa quan hoài đích thái độ khứ đối đãi mỗi nhất cá hài tử, tố đáo nhất thị đồng nhân, bất đái nhậm hà thiên kiến. Ứng dụng hân thưởng đích nhãn quang khứ thiện đãi mỗi vị hài tử, tại tha môn đích tâm điền trung bá chủng “Tự tín dữ tự tôn”, thiện lương dữ khoan hậu “Đích chủng tử, nhượng tha môn tại hoạch đắc tri thức đích đồng thời hưởng thụ mỹ hảo khoái nhạc đích đồng niên.
Tác vi truyện đạo thụ nghiệp đích lão sư, chỉ hữu bất đoạn địa canh tân tự kỷ đích tri thức, bất đoạn đề cao tự thân tố chất, bất đoạn địa hoàn thiện tự kỷ, tài năng giáo hảo ấu nhi. Như quả tự thân tán mạn, chẩm năng yếu cầu ấu nhi nhận chân. Lão sư yếu chính xác đích diện đối tự kỷ đích công tác trách nhậm tâm, đề cao tự thân đích tố chất, giá yếu cầu tự kỷ bất đoạn địa học tập, sung thật tự kỷ, tích cực tham tác, bất đoạn khai tích tân đích giáo pháp.
Giáo sư đích ngôn hành đối ấu nhi đích tư tưởng, hành vi hòa phẩm chất cụ hữu tiềm di mặc hóa đích ảnh hưởng, giáo sư đích nhất ngôn nhất hành, ấu nhi đô hỉ hoan mô phảng, giá tương cấp ấu nhi thành trường đái lai nhất sinh đích ảnh hưởng. Nhân thử, giáo sư nhất định yếu thời thời khắc khắc vi hài tử tố hảo bảng dạng, phàm yếu cầu ấu nhi yếu tố đáo đích, tự kỷ thủ tiên tố đáo. Kiên trì nghiêm vu luật kỷ.
Hành động thật tiễn viễn thắng vu thuyết giáo. Sư đức bất thị giản đan đích thuyết giáo, sư đức nhu yếu bồi dưỡng, nhu yếu giáo dục, canh nhu yếu mỗi vị giáo sư tự thân đích tu dưỡng. Ngã thâm thâm đích thể hội đáo, giáo sư tất tu cụ bị lương hảo đích chức nghiệp đạo đức, nhượng ngã môn gia cường sư đức tu dưỡng, “Vi nhân sư biểu”, “Dĩ thân tác tắc”, “Tuần tuần thiện dụ”, “Hối nhân bất quyện”, “Cung hành thật tiễn”, dĩ cao thượng đích sư đức tình thao khứ đào dã hài tử đích phẩm cách, chiếu lượng tha môn đích nhân sinh đạo lộ.
Ấu nhi giáo dục thị học giáo giáo dục hòa chung thân giáo dục đích điện cơ giai đoạn, như quả một hữu nhất cá trát thật, lương hảo đích sơ thủy khải mông giáo dục, tựu hội ảnh hưởng kỳ hậu đích canh cao tằng thứ đích phát triển, nhân thử ấu nhi giáo sư đam phụ trứ đối ấu nhi tiến hành toàn diện phát triển giáo dục đích trọng yếu trách nhậm. Giá tựu yếu cầu ấu nhi giáo sư bất cận yếu cụ hữu tri thức dữ năng lực đích tố chất, canh ứng cai cụ hữu lương hảo đích sư đức tu dưỡng. Nhất cá cụ bị lương hảo sư đức tu dưỡng đích ấu nhi giáo sư đái cấp ấu nhi đích bất cận thị các phương diện đích tri thức, canh trọng yếu đích thị tích cực, nhạc quan, hướng thượng đích thái độ dĩ cập nhân cách đích hoàn chỉnh. Yếu bồi dưỡng thích hợp thời đại nhu yếu đích cao tố chất nhân tài, giáo sư thị phủ cụ hữu lương hảo đích đạo đức tu dưỡng chí quan trọng yếu.
Ngã thị cá cương cương đạp thượng ấu nhi viên giáo dục công tác cương vị đích giáo sư, đãn ngã thâm thâm địa nhận thức đáo đối ấu nhi sung mãn ái thị tố hảo giáo sư công tác đích quan kiện.
Ký đắc hữu vị lão giáo sư thuyết quá: “Một hữu ái tựu một hữu giáo dục.” Đại tác gia cao nhĩ cơ thuyết quá: “Thùy ái hài tử, hài tử tựu ái thùy. Chỉ hữu ái hài tử đích nhân, tha tài khả dĩ giáo dục hài tử.” Khả kiến, ái thị thông vãng giáo dục thành công đích kiều lương, dã thị nhất điều cơ bổn chuẩn tắc.
Hữu nhân thuyết: "Nhất thiết tối hảo đích giáo dục phương pháp, nhất thiết tối hảo đích giáo dục nghệ thuật, đô sản sinh vu giáo dục đối ấu nhi vô bỉ nhiệt ái đích sí nhiệt tâm linh trung." Nhân thử tác vi nhất danh giáo sư, thủ tiên ứng cai tố đáo ái hài tử.
Cương tiếp xúc ấu nhi, tha môn thuần chân đích tiếu dung cảm nhiễm liễu ngã, nhân thử đối vu nhất ta đồng thú thập túc, vô thương đại nhã đích cử động ngã tổng thị khoan dung đối đãi, hân thưởng tha môn đích khả ái chi xử, bảo hộ tha môn trân quý đích tự tôn tâm.
Ấu nhi tại sư ái đích mộc dục hạ khinh tùng khoái nhạc địa học tập, sinh hoạt. Tức sử tha môn vi phản liễu kỷ luật, nghiêm lệ phê bình thời, ngã dã động chi dĩ tình, hiểu chi dĩ lý, canh yếu nhượng tha minh bạch: Lão sư thị quan tâm nhĩ, ái hộ nhĩ đích, thị vi nhĩ trứ tưởng tài như thử nghiêm cách yếu cầu, giá dạng, tại "Nghiêm sư" diện tiền tha tựu bất hội sản sinh nghịch phản tâm lý hoặc kỳ thị tình tự, nhi lý giải liễu lão sư đích khổ tâm. Chính thị lão sư đích ái tài sử đắc giá “Lương dược” bất khổ khẩu, “Trung ngôn” bất nghịch nhĩ.
Giáo sư chân chí, thâm hậu đích tình cảm khả dĩ phát xuất cường đại đích ái lưu, hữu lợi vu truyện đạo, giáo sư bả tâm lí đích tình cảm dụng ngữ ngôn, hành vi biểu đạt xuất lai, sư sinh gian thông quá tinh thần đích giao lưu, đạt đáo tư tưởng cảm tình thượng đích liên hệ hòa tín lại, giáo sư chân chí đích tình cảm tại ấu nhi đích tình tự thượng tựu hội sản sinh cộng minh. Đả khai ấu nhi đích tâm phi, dẫn đạo tha môn tẩu thượng nhất điều sung mãn tự tín, sung mãn hoan nhạc đích nhân sinh đại đạo, giá bỉ thập ma đô trọng yếu.
Ưu tú đích giáo sư cấp ấu nhi dĩ trường bối thức đích quan hoài hòa ái hộ, tòng bất dĩ gia trường thức đích thái độ đối đãi ấu nhi. Tại “Thi ái” đích quá trình trung thủy chung kiên trì đối ấu nhi trì tôn trọng đích thái độ. Tức: Tôn trọng ấu nhi đích nhân cách, tôn trọng ấu nhi đích cảm tình, hữu lễ mạo địa đối đãi ấu nhi. Nghiêm lệ đích trách bị hòa bất thích đương đích phê bình đô hội chiêu lai thất bại, thậm chí đạo trí sư sinh đích đối lập. Nhân vi tha môn đích tự tôn tâm cường, đối tha môn đích tối hảo đích giáo dục phương pháp thị: Tị khai nghiêm lệ đích trực tiếp phê bình, tẫn lượng hòa phong tế vũ, thuyết phục giáo dục.
Giáo sư đối ấu nhi đích tình huống yếu thâm nhập liễu giải, đối ấu nhi đích tâm lý biến hóa yếu tế trí quan sát, chỉ hữu giá dạng, giáo sư tài năng dĩ canh hảo địa tiếp xúc đáo ấu nhi tình cảm đích "Điểm tử" thượng, giá chủng tiếp xúc điểm tựu hảo tượng thị "Tâm khiếu", thị cá đột phá khẩu, tha vãng vãng thị giáo sư truyện thụ ái đích môn lộ.
Lão sư dụng tâm khứ đa phương diện địa liễu giải tự kỷ đích ấu nhi, nhiên hậu thích thời địa tiến hành cổ lệ, giá khả năng cải biến ấu nhi đích nhất sinh, tất cánh, nhất cá nhân nhân phẩm hảo, thành thật, tối khả quý.
Giáo sư sinh hoạt tại ấu nhi trung gian, thâm tri ấu nhi nhu yếu giáo sư đích quan hoài dữ ái hộ. Nhi hỉ hoan đắc đáo giá chủng sư ái đích tịnh phi thị nhất cá hoặc kỉ cá ấu nhi, nhi thị sở giáo đích toàn bộ ấu nhi. Đãn giáo sư chỉ hữu nhất cá, thời gian hòa tinh lực đô hữu hạn, giá tựu tất tu điều động tập thể đích lực lượng, thông quá tập thể đích quan tâm sử ấu nhi cảm đáo ôn noãn, tương hỗ ảnh hưởng, bang trợ, khoách đại hòa thâm hóa sư ái đích tác dụng.
Giáo sư đích ái bất thị thiên ái, yếu vô tuyển trạch địa, công chính địa, vô lệ ngoại địa ái mỗi nhất cá ấu nhi. Giáo sư yếu thiện vu khống chế tự kỷ đích tình cảm, bất năng đối ưu tú ấu nhi thiên ái, đối hậu tiến sinh lánh nhãn tương đãi. Giáo sư đối ưu tú sinh yếu nghiêm cách yếu cầu, đối hậu tiến sinh yếu cấp dư canh đa đích quan hoài.
Tương tín ấu nhi, lý giải ấu nhi, tôn trọng ấu nhi, vi tiếu trứ diện đối ấu nhi, ấu nhi hội bả toàn bộ đích ái tâm hòa kính ý phụng hiến cấp ngã môn, ngã môn đích công tác dã nhất định hội khai triển đắc sinh động hoạt bát, trác hữu thành hiệu. Ái, thị khải động giáo sư tự thân nội bộ lực lượng hòa trí tuệ đích năng nguyên; ái, thị thông hướng ấu nhi tâm linh thâm xử đích đạo lộ; ái, thị sang thiết ưu hóa đích giáo dục hoàn cảnh hòa tâm lý hoàn cảnh đích côi bảo. Đối ấu nhi nhiệt ái, lý giải, tôn trọng, quan chú tha môn phong phú nhi phục tạp đích nội tâm thế giới, chỉ hữu giá dạng tài năng tương giáo sư đích ái thông hướng ấu nhi đích tâm linh.
Tối hậu, nhượng ngã dụng ngụy thư sinh lão sư đích nhất đoạn thoại tác vi tổng kết ba: Thế giới dã hứa ngận tiểu ngận tiểu, tâm đích lĩnh vực khước ngận đại ngận đại. Giáo sư thị tại quảng khoát đích tâm linh thế giới trung bá chủng canh vân đích sự nghiệp, giá nhất chức nghiệp ứng cai thị thần thánh đích.
Nguyện ngã môn dĩ thần thánh đích thái độ, tại giá thần thánh đích cương vị thượng, bả chúc vu ngã môn đích na phiến viên địa, quản lý đắc thiên thanh nhật lãng, dĩ sử ngã môn vô quý vu tự kỷ đích ấu nhi, dĩ sử ngã môn đích ấu nhi vô quý vu sinh mệnh trường hà trung đích na đoạn thanh xuân niên hoa.
Tại ấu nhi giáo sư đích sư đức quy phạm lí ngã học đáo liễu ấu nhi giáo sư tối cơ bổn đích đạo đức tố dưỡng: Nhiệt ái hài tử tịnh tôn trọng hài tử. Nhất cá ấu nhi giáo sư chỉ hữu nhiệt ái ấu nhi, tài hội y pháp chấp giáo, vô vi bất chí địa quan tâm ấu nhi đích kiện khang thành trường; tài hội ái cương kính nghiệp, nhạc vu phụng hiến, kiệt tẫn toàn lực địa khứ giáo dục hài tử; tài hội tự giác tự nguyện địa ước thúc tự kỷ, quy phạm tự kỷ đích ngôn hành, canh hảo địa tố đáo vi nhân sư biểu; liêm khiết tòng giáo.
Sư đức kiến thiết quyết định giáo sư đội ngũ kiến thiết đích thành bại, dã tựu quyết định giáo dục sự nghiệp phát triển hòa cải cách đích thành bại. Giáo sư chức nghiệp đích đặc điểm quyết định liễu giáo sư tất tu cụ bị canh cao đích tố chất, nhi sư đức thị giáo sư tối trọng yếu đích tố chất, thị giáo sư đích linh hồn. Sư đức quyết định liễu giáo sư đối học sinh đích nhiệt ái hòa đối sự nghiệp đích trung thành, quyết định liễu giáo sư chấp trứ đích truy cầu hòa nhân cách đích cao thượng; lánh nhất phương diện, sư đức trực tiếp ảnh hưởng trứ học sinh môn đích thành trường, giáo sư đích lý tưởng tín niệm, đạo đức tình thao, nhân cách mị lực trực tiếp ảnh hưởng đáo học sinh đích tư tưởng tố chất, đạo đức phẩm chất hòa đạo đức hành vi tập quán đích dưỡng thành. Ngã nhận vi kí nhiên ngã tuyển trạch liễu ấu nhi giáo sư giá cá chức nghiệp, tựu ứng đương nhiệt ái tự kỷ đích sự nghiệp. Kiệt tẫn sở năng, bả giá sự nghiệp đương thành thế giới thượng tối quang huy đích sự nghiệp, sử chi lý tưởng hóa, thần thánh hóa, vi liễu nhân dân đích giáo dục sự nghiệp phụng hiến tự kỷ đích nhất phân lực lượng.
"Ái sinh như ái tử" thị sư đức đích kỳ trung nhất cá trọng yếu thể hiện. Tòng sư đức quy phạm trung ngã thâm thâm đích liễu giải: Chỉ hữu nhiệt ái ấu nhi, tôn trọng ấu nhi, tài năng chân chính tòng sinh hoạt hòa học tập đẳng các phương diện khứ quan tâm tha môn, tố đáo hiểu chi dĩ lý, động chi dĩ tình, đạo chi dĩ hành. Thâm nhập đáo hài tử trung khứ, quan chú tha môn đích cử động, quan sát tha môn đích ngôn hành, liễu giải tha môn đích tâm lý động thái, tài năng canh hảo đích vi ấu nhi phục vụ, giá dạng tựu tại tha môn trung thụ lập liễu uy tín. Ngã môn mỗi cá cá lão sư đô hi vọng nhượng mỗi cá hài tử hảo khởi lai, thành vi xã hội thượng hữu dụng đích nhân tài. Ngã môn giáo sư tân cần lao động, mãn khang nhiệt tình địa bả tự kỷ đích sở tri sở giải dữ hài tử môn nhất khởi phân hưởng, dụng tự kỷ đích tâm huyết tinh tâm bộ dục hạ nhất đại, hi vọng tha môn thanh xuất vu lam nhi thắng vu lam. Nhiệt ái hài tử tựu ý vị trứ tôn trọng, yếu nhượng mỗi cá hài tử đô năng sĩ khởi đầu lai tẩu lộ, yếu nhận chân khảo lự tự kỷ đối hài tử đích mỗi nhất cá ý kiến, mỗi nhất cá tố pháp, vô luận như hà đô bất năng tỏa thương tha môn tâm linh trung tối mẫn cảm đắc giác lạc —— nhân đắc tự tôn tâm. Ngã giác đắc nhiệt ái ấu nhi yếu diện hướng toàn thể, vưu kỳ thị cá biệt đặc thù ấu nhi, năng dung nạp tha môn đích thiên chân, năng dung nạp tha môn đích thác ngộ, giá chủng ái tài thị bác đại nhi thâm trầm đích! Nhượng ái đích noãn lưu dã năng lưu tiến tha môn đích tâm điền, nhượng tha môn dã cảm thụ đáo sinh hoạt dã hữu dương quang.
Tổng chi, ngã tương nỗ lực đề cao tự kỷ giáo dục giáo học lý luận thủy bình hòa thật tiễn năng lực, toàn tâm toàn ý vi ấu nhi phục vụ, thâm thâm trát căn vu ấu nhi viên giá phiến tịnh thổ trung. Kim hậu đích công tác trung tự giác tuân thủ 《 trung tiểu học ấu nhi viên giáo sư chức nghiệp đạo đức quy phạm 》, tố nhất danh hợp cách đích ấu nhi giáo sư.
Ấu nhi giáo sư sư đức sư phong tâm đắc thể hội thiên cửu
Sư đức, tức giáo sư đích chức nghiệp đạo đức, tha đích nội hàm phi thường phong phú. Nhi vi nhân sư biểu giả đích phẩm đức, chí thiếu ứng bao hàm phụ trách đích kính nghiệp tinh thần hòa đối giáo dục đối tượng đích chân thành quan ái, tha thị giáo sư hòa nhất thiết giáo dục công tác giả tại tòng sự giáo dục hoạt động trung tất tu tuân thủ đích đạo đức quy phạm hòa hành vi chuẩn tắc. Nhi giáo sư đội ngũ kiến thiết đích hạch tâm tựu thị giáo sư đích sư đức, giáo sư đích sư đức quyết định liễu giáo sư đích tố chất, giáo sư đích tố chất hựu quyết định liễu giáo dục đích chất lượng. Nhân thử, gia cường sư đức kiến thiết công tác thị thời đại đích nhu yếu, thị toàn diện thôi tiến tố chất giáo dục, thâm hóa đội ngũ kiến thiết đích tổng xu nữu, dã thị cảo hảo sư đức sư phong kiến thiết, quyết định giáo sư đội ngũ kiến thiết thành bại dữ phủ đích quan kiện.
Sư đức sư phong giá lí diện bất cận bao quát liễu giáo sư đích công tác thái độ, giáo học thủy bình, dã hữu trứ giáo sư đích nhất phân tình cảm. Nhân môn thường hình dung dục nhân chức nghiệp thị viên đinh, na thị ngận thiếp thiết đích, khả dĩ giá dạng thuyết, thập ma dạng đích giáo sư tựu bồi dưỡng thập ma dạng đích học sinh, dục nhân chi bổn, quan kiện tại vu sư đức. Như quả bả học giáo bỉ dụ thành xí nghiệp đích thoại, ngã môn bồi dục đích ngã tưởng sản phẩm tựu thị nhân, giáo sư sở yếu quan chú đích tựu thị na nhất cá cá linh hoạt sinh động đích sinh mệnh. Tại giáo dục trung, ngã môn dã ứng cai bão trứ dĩ nhân vi bổn đích. Tư tưởng khứ giáo dục ngã môn đích hài tử, bãi chính giác sắc vị trí, chính xác nhận thức giáo sư dữ ấu nhi đích quan hệ, tòng hài tử đích đạo đức phát triển nhu yếu xuất phát, ngã môn đích đạo đức kiến thiết bất năng chỉ đình lưu tại ngũ yếu ngũ nghiêm cấm thượng, bất năng chỉ đình lưu đích ngoại hiển trung, nhi canh ứng cai chú trọng nhất ta nội tại đích đông tây. Sư đức thị giáo sư chức nghiệp lý tưởng đích sí bàng, gia cường giáo sư chức nghiệp đạo đức tu dưỡng, thị đương kim thời đại phát triển đích nhu yếu, thị thật hiện tố chất giáo dục đích nhu yếu.
Đa niên lai, tại linh thính liễu giá ma đa tràng tinh thải đích báo cáo, linh thính liễu na ma đa lão sư đích hối báo tổng kết, ngã tưởng trừ liễu yếu công tác nhận chân, nỗ lực ngoại, hoàn yếu hữu tự ngã phòng hoạn đích ý thức; yếu hữu nhiệt ái, tôn trọng học sinh đích tâm; hữu toản nghiên khoa nghiên đích tinh thần. Tác vi giáo sư, thủ tiên yếu tác phong chính phái, vi nhân sư biểu, sáo dụng nhất cú thoại khiếu tố thụ nhân tiên thụ kỷ. Tác vi giáo sư trừ liễu yếu nhận chân giải đáp học sinh đích mỗi nhất cá nghi hoặc; yếu nhận chân bình tả học sinh đích mỗi nhất thứ bình ngữ; hoàn yếu hợp lý xử lý học sinh đích mỗi nhất cá thác ngộ, sung phân điều động học sinh đích mỗi nhất cá thiểm quang chi xử. Tố đáo tòng sinh hoạt đích điểm điểm tích tích trung đối học sinh tiến hành tiềm di mặc hóa đích giáo dục. Bảo trì nhiệt ái, tôn trọng học sinh đích tâm tại nhất định trình độ thượng, nhiệt ái học sinh tựu thị nhiệt ái giáo dục sự nghiệp. Nhiệt ái học sinh tịnh bất thị nhất kiện dung dịch đích sự, nhượng học sinh thể hội đáo giáo sư đích ái canh khốn nan. Ngã môn tại giáo sư nhân cách đặc chinh đích nghiên cứu trung, thiệp cập đáo giáo sư đích sư ái vấn đề. Bắc kinh sư phạm đại học phát triển tâm lý nghiên cứu sở điều tra 5 sở học giáo, tùy cơ trừu thủ 120 danh giáo sư, vấn: Nâm nhiệt ái học sinh mạ? 90％ dĩ thượng đích bị thí giả hồi đáp thị; nhiên hậu hướng giá 120 danh giáo sư sở giáo học sinh tiến hành điều tra: Nhĩ thể hội đáo lão sư đối nhĩ đích ái mạ? Hồi đáp thể hội đáo đích cận chiêm 10％. Giá thuyết minh yếu nhượng học sinh thể hội đáo lão sư đối tha môn đích ái tịnh phi dịch sự. Đông ái tự kỷ đích hài tử thị bổn năng, nhi nhiệt ái biệt nhân đích hài tử thị thần thánh! Nhân vi giáo sư đối học sinh đích ái tại tính chất thượng thị nhất chủng chỉ giảng phó xuất bất ký hồi báo đích, vô tư đích, quảng phiếm đích thả một hữu huyết duyên quan hệ đích ái, tại nguyên tắc thượng thị nhất chủng nghiêm từ tương tế đích ái. Giá chủng ái thị thần thánh đích. Giá chủng ái thị giáo sư giáo dục học sinh đích cảm tình cơ sở, học sinh nhất đán thể hội đáo giá chủng cảm tình, tựu hội thân kỳ sư, tòng nhi tín kỳ đạo, dã chính thị tại giá cá quá trình trung, giáo dục thật hiện liễu kỳ căn bổn đích công năng.
Ngã môn hữu đích lão sư, tựu một hữu nhượng học sinh thể hội đáo lão sư đối tha môn đích ái. Lệ như, quan khán 《 giáo sư khải tư lục 》 trung đích nhất cá phạm lệ, nhất vị học sinh nhân đa thứ một hữu án thời thượng giao hồi gia tác nghiệp, giáo sư dã bất tuân vấn nguyên nhân, tắc đương chúng bả giá vị học sinh khiếu đáo giảng đài thượng, đối kỳ tiến hành liễu nghiêm lệ đích phê bình, tịnh bả tha cản xuất liễu giáo thất. Tòng lão sư đích xuất phát điểm lai thuyết, tha thị vi liễu quan tâm học sinh đích học tập. Khả thị tha giá dạng tố, bất cận thương hại liễu na vị học sinh, bác đoạt liễu tha học tập đích quyền lợi, nhi thả hoàn thương hại đáo liễu toàn ban học sinh đích tự tôn tâm.
Sư ái ứng cai thị nhất chủng vô tư đích ái, vô tư tại vu sư ái thị bất cầu hồi báo đích, ngã môn ứng cai bằng trứ đái trứ nhất khỏa tâm lai, bất hàm bán căn thảo khứ. Đích tư tưởng, tại nhật thường công tác trung, vô luận thị lý trí chi tiền, hoàn thị ngộ giải chi hậu, ngã môn đô yếu nhất vị địa phụng hiến phó xuất, quyết bất khả dĩ bả đối học sinh đích ái dữ cá nhân đích mục đích hòa lợi ích liên hệ khởi lai. Đổng đắc quan tâm học sinh, tôn trọng học sinh, đái trứ nhất khỏa khoan dung đích tâm đối đãi tha môn.
Giáo sư đích đặc thù thân phân đốc xúc trứ ngã, yếu đối học sinh bảo trì nhất khỏa chí thành đích ái tâm. Mỗi nhất cá học sinh đô thị tự kỷ đích hài tử, đối đãi hài tử yếu tẫn lượng tố đáo công bình công chính, bất thiên ái cá biệt ưu tú sinh, dã bất kỳ thị cá biệt học khốn sinh, đặc biệt thị khứ bang trợ nhất ta tự tín bất túc đích học sinh, khẳng định tha môn đích thành tích, đa cấp nhất ta cổ lệ. Đương nhiên, tại cân học sinh giao bằng hữu, tương hỗ quan ái đích đồng thời, ngã tưởng tự kỷ dã ứng cai thời khắc bả ác kỳ trung đích độ, phòng chỉ thất khứ uy tín giá chủng hiện tượng đích phát sinh, tố đáo nghiêm tự đương đầu, ái tự bao dung. Đương nhiên, dữ gia trường bảo trì mật thiết đích liên hệ thị thiếu bất liễu đích, thông quá gia trường đích hữu hiệu hợp tác khả dĩ xúc tiến học sinh đích học tập; lánh nhất phương diện dã khả dĩ sử tự kỷ tòng trung hoạch đắc kinh nghiệm, canh hữu hiệu địa khai triển công tác, thông quá gia trường đích phối hợp lai đề cao tự kỷ đích giáo học thủy bình.
Vị lai thế giới đích cạnh tranh thị giáo dục đích cạnh tranh, nhân tài đích cạnh tranh. Yếu bồi dưỡng tạo tựu nhị thập nhất thế kỷ cao chất lượng, cao quy cách đích nhân tài, tựu tất tu kiến lập nhất chi cao tố chất đích giáo sư đội ngũ, sở dĩ, tác vi thôi động giáo dục sự nghiệp phát triển đích chủ thể giáo sư, ngã môn kiên phụ trứ quang vinh nhi thần thánh đích lịch sử sử mệnh. Nhị thập nhất thế kỷ đích phát triển cấp đương kim giáo sư triển khai liễu nhất cá toàn tân đích vũ đài, ngã môn tất tu bất đoạn đề cao tự kỷ đích chức nghiệp đạo đức tu dưỡng, cân thượng thời đại bộ phạt, tịnh phát huy tự kỷ đích toàn bộ quang hòa nhiệt. Ký đắc đào hành tri tiên sinh tằng thuyết: Chân giáo dục thị tâm tâm tương ấn đích hoạt động. Duy độc tòng tâm lí phát xuất lai đích, tài năng đạt đáo tâm đích thâm xử. Ngã môn tất tu dụng tâm lai đối đãi mỗi nhất vị ấu nhi. Bả giáo sư đích ái thăng hoa thành nhất chủng nhất thị đồng nhân, bất thiên bất y đích ái, tố đáo đối mỗi nhất vị ấu nhi phụ trách, thiện vu phát quật mỗi nhất vị ấu nhi đích cá nhân tiềm năng. Thông quá học tập, ngã thâm tri tác vi nhân loại linh hồn đích công trình sư, tất tu cụ hữu cao thượng đích đạo đức phẩm chất, đối học sinh yếu hữu từ mẫu bàn đích ái tâm, thả bất đoạn canh tân, sung thật tự kỷ đích tri thức, tố đáo dữ thời đại đồng bộ, tài năng bồi dưỡng xuất phù hợp xã hội phát triển nhu yếu đích nhân tài, thiêu hảo kiên thượng giá phó giáo thư dục nhân đích trọng đam.
Ấu nhi giáo sư sư đức sư phong tâm đắc thể hội thiên thập
Sư đức thị nhất cá giáo sư đích linh hồn, thị cảo hảo giáo dục giáo học đích tiền đề bảo chứng, thị giáo sư đích lập thân chi bổn. Tiếp hạ lai tựu cân trứ bổn trạm tiểu biên đích cước bộ nhất khởi khứ khán nhất hạ quan vu ấu nhi giáo sư sư đức sư phong
Bồi huấn tâm đắc thể hội
Ba.Ngã thị cá cương cương đạp thượng ấu nhi viên giáo dục công tác cương vị đích giáo sư, đãn ngã thâm thâm địa nhận thức đáo đối ấu nhi sung mãn ái thị tố hảo giáo sư công tác đích quan kiện. Ký đắc hữu vị lão giáo sư thuyết quá: “Một hữu ái tựu một hữu giáo dục.” Đại tác gia cao nhĩ cơ thuyết quá: “Thùy ái hài tử, hài tử tựu ái thùy. Chỉ hữu ái hài tử đích nhân, tha tài khả dĩ giáo dục hài tử.” Khả kiến, ái thị thông vãng giáo dục thành công đích kiều lương, dã thị nhất điều cơ bổn chuẩn tắc.
Nhất, thuần chân đích ái tâm thị “Thi ái” đích cơ sở
Hữu nhân thuyết: “Nhất thiết tối hảo đích giáo dục phương pháp, nhất thiết tối hảo đích giáo dục nghệ thuật, đô sản sinh vu giáo dục đối ấu nhi vô bỉ nhiệt ái đích sí nhiệt tâm linh trung.” Nhân thử tác vi nhất danh giáo sư, thủ tiên ứng cai tố đáo ái hài tử.
Cương tiếp xúc ấu nhi, tha môn thuần chân đích tiếu dung cảm nhiễm liễu ngã, nhân thử đối vu nhất ta đồng thú thập túc, vô thương đại nhã đích cử động ngã tổng thị khoan dung đối đãi, hân thưởng tha môn đích khả ái chi xử, bảo hộ tha môn trân quý đích tự tôn tâm. Ấu nhi tại sư ái đích mộc dục hạ khinh tùng khoái nhạc địa học tập, sinh hoạt. Tức sử tha môn vi phản liễu kỷ luật, nghiêm lệ phê bình thời, ngã dã động chi dĩ tình, hiểu chi dĩ lý, canh yếu nhượng tha minh bạch: Lão sư thị quan tâm nhĩ, ái hộ nhĩ đích, thị vi nhĩ trứ tưởng tài như thử nghiêm cách yếu cầu…… Giá dạng, tại “Nghiêm sư” diện tiền tha tựu bất hội sản sinh nghịch phản tâm lý hoặc kỳ thị tình tự, nhi lý giải liễu lão sư đích khổ tâm. Chính thị lão sư đích ái tài sử đắc giá “Lương dược” bất khổ khẩu, “Trung ngôn” bất nghịch nhĩ.
Nhị, chân chí đích tình cảm thị “Thi ái” đích tiền đề
Giáo sư chân chí, thâm hậu đích tình cảm khả dĩ phát xuất cường đại đích ái lưu, hữu lợi vu truyện đạo, giáo sư bả tâm lí đích tình cảm dụng ngữ ngôn, hành vi biểu đạt xuất lai, sư sinh gian thông quá tinh thần đích giao lưu, đạt đáo tư tưởng cảm tình thượng đích liên hệ hòa tín lại, giáo sư chân chí đích tình cảm tại ấu nhi đích tình tự thượng tựu hội sản sinh cộng minh. Đả khai ấu nhi đích tâm phi, dẫn đạo tha môn tẩu thượng nhất điều sung mãn tự tín, sung mãn hoan nhạc đích nhân sinh đại đạo, giá bỉ thập ma đô trọng yếu.
Tam, tôn trọng ấu nhi thị “Thi ái” đích quan kiện
Ưu tú đích giáo sư cấp ấu nhi dĩ trường bối thức đích quan hoài hòa ái hộ, tòng bất dĩ gia trường thức đích thái độ đối đãi ấu nhi. Tại “Thi ái” đích quá trình trung thủy chung kiên trì đối ấu nhi trì tôn trọng đích thái độ. Tức: Tôn trọng ấu nhi đích nhân cách, tôn trọng ấu nhi đích cảm tình, hữu lễ mạo địa đối đãi ấu nhi. Nghiêm lệ đích trách bị hòa bất thích đương đích phê bình đô hội chiêu lai thất bại, thậm chí đạo trí sư sinh đích đối lập. Nhân vi tha môn đích tự tôn tâm cường, đối tha môn đích tối hảo đích giáo dục phương pháp thị: Tị khai nghiêm lệ đích trực tiếp phê bình, tẫn lượng hòa phong tế vũ, thuyết phục giáo dục.
Tứ, liễu giải ấu nhi thị “Thi ái” đích đồ kính
Giáo sư đối ấu nhi đích tình huống yếu thâm nhập liễu giải, đối ấu nhi đích tâm lý biến hóa yếu tế trí quan sát, chỉ hữu giá dạng, giáo sư tài năng dĩ canh hảo địa tiếp xúc đáo ấu nhi tình cảm đích “Điểm tử” thượng, giá chủng tiếp xúc điểm tựu hảo tượng thị “Tâm khiếu”, thị cá đột phá khẩu, tha vãng vãng thị giáo sư truyện thụ ái đích môn lộ.
Lão sư dụng tâm khứ đa phương diện địa liễu giải tự kỷ đích ấu nhi, nhiên hậu thích thời địa tiến hành cổ lệ, giá khả năng cải biến ấu nhi đích nhất sinh, tất cánh, nhất cá nhân nhân phẩm hảo, thành thật, tối khả quý.
Ngũ, diện hướng đại đa sổ, thị “Thi ái” đích lương pháp
Giáo sư sinh hoạt tại ấu nhi trung gian, thâm tri ấu nhi nhu yếu giáo sư đích quan hoài dữ ái hộ. Nhi hỉ hoan đắc đáo giá chủng sư ái đích tịnh phi thị nhất cá hoặc kỉ cá ấu nhi, nhi thị sở giáo đích toàn bộ ấu nhi. Đãn giáo sư chỉ hữu nhất cá, thời gian hòa tinh lực đô hữu hạn, giá tựu tất tu điều động tập thể đích lực lượng, thông quá tập thể đích quan tâm sử ấu nhi cảm đáo ôn noãn, tương hỗ ảnh hưởng, bang trợ, khoách đại hòa thâm hóa sư ái đích tác dụng.
Giáo sư đích ái bất thị thiên ái, yếu vô tuyển trạch địa, công chính địa, vô lệ ngoại địa ái mỗi nhất cá ấu nhi. Giáo sư yếu thiện vu khống chế tự kỷ đích tình cảm, bất năng đối ưu tú ấu nhi thiên ái, đối hậu tiến sinh lánh nhãn tương đãi. Giáo sư đối ưu tú sinh yếu nghiêm cách yếu cầu, đối hậu tiến sinh yếu cấp dư canh đa đích quan hoài.
“Đầu chi dĩ đào, báo chi dĩ lý”. Tương tín ấu nhi, lý giải ấu nhi, tôn trọng ấu nhi, vi tiếu trứ diện đối ấu nhi, ấu nhi hội bả toàn bộ đích ái tâm hòa kính ý phụng hiến cấp ngã môn, ngã môn đích công tác dã nhất định hội khai triển đắc sinh động hoạt bát, trác hữu thành hiệu. Ái, thị khải động giáo sư tự thân nội bộ lực lượng hòa trí tuệ đích năng nguyên; ái, thị thông hướng ấu nhi tâm linh thâm xử đích đạo lộ; ái, thị sang thiết ưu hóa đích giáo dục hoàn cảnh hòa tâm lý hoàn cảnh đích côi bảo. Đối ấu nhi nhiệt ái, lý giải, tôn trọng, quan chú tha môn phong phú nhi phục tạp đích nội tâm thế giới, chỉ hữu giá dạng tài năng tương giáo sư đích ái thông hướng ấu nhi đích tâm linh.
Tối hậu, nhượng ngã dụng ngụy thư sinh lão sư đích nhất đoạn thoại tác vi tổng kết ba: Thế giới dã hứa ngận tiểu ngận tiểu, tâm đích lĩnh vực khước ngận đại ngận đại. Giáo sư thị tại quảng khoát đích tâm linh thế giới trung bá chủng canh vân đích sự nghiệp, giá nhất chức nghiệp ứng cai thị thần thánh đích. Nguyện ngã môn dĩ thần thánh đích thái độ, tại giá thần thánh đích cương vị thượng, bả chúc vu ngã môn đích na phiến viên địa, quản lý đắc thiên thanh nhật lãng, dĩ sử ngã môn vô quý vu tự kỷ đích ấu nhi, dĩ sử ngã môn đích ấu nhi vô quý vu sinh mệnh trường hà trung đích na đoạn thanh xuân niên hoa.
Tác vi nhất danh ấu giáo công tác giả, diện đối đích thị nhất quần thiên chân vô tà, niên linh thượng tiểu đích ấu nhi, tha môn bất am thế sự, sinh lý, tâm lý đô bất thành thục, bất ổn định, nhân thử tha môn nhu yếu đích bất cận thị lương hảo đích sư sinh quan hệ, canh thị nhất chủng hòa hài, dung hiệp đích sư ấu quan hệ.
Thông quá đối sư đức sư phong đích học tập, ngã giản đan đắc đàm đàm dĩ hạ kỉ điểm thể hội:
Đệ nhất, dĩ ái vi bổn, tôn trọng lý giải ấu nhi.
Hoắc mỗ lâm tư cơ thuyết quá: “Nhiệt ái hài tử thị giáo sư sinh hoạt trung tối chủ yếu đích đông tây.” Tôn trọng hài tử thị kiến lập bình đẳng, hữu hảo, hòa hài đích sư sinh quan hệ đích cơ sở. Tôn trọng ấu nhi nhân cách, duẫn hứa tha môn tại tư tưởng, cảm tình hoặc hành vi trung hữu tự kỷ đích độc đặc tính, tịnh vi tha môn đề cung canh đại đích, độc lập đích sinh hoạt không gian. Dụng sư ái chú tựu sùng cao đích sư hồn, tại giáo dục trung yếu tố đáo nghiêm trung hữu ái, ái trung hữu nghiêm, như quả ngã môn bả hài tử đương thành thiên sử, na ma ngã môn tựu sinh hoạt tại thiên đường. Nghiêm dĩ luật kỷ, chú trọng ngôn hành.
Vi nhân sư biểu, kiên trì nghiêm dĩ luật kỷ, tăng cường tự thân đích tự khống năng lực, mỗi thiên đô đái trứ nhất phân hảo tâm tình đầu nhập đáo công tác trung, đái trứ vi tiếu nghênh tiếp hài tử. Ấu nhi viên đích công tác phồn tỏa, áp lực đại, đãn ngã đô thản nhiên đích diện đối, bất dĩ cá nhân đích đắc thất cân cân kế giác, bất bả cá nhân tình tự đái đáo công tác trung. Khả dĩ thuyết mỗi thiên ngã đô thị dĩ bình hòa đích tâm thái, bão mãn đích tình tự, chân thành đích đối đãi mỗi nhất vị hài tử. Dụng bình bình thường thường đích tâm thái, cao cao hưng hưng đích tâm tình lai càn thật thật tại tại đích sự tình.
Đệ tam, bồi dưỡng lương hảo đích nội tại tố dưỡng. Thiên sinh lệ chất cố nhiên năng cấp nhân dĩ mỹ cảm, sử nhân du duyệt, đãn thị tác vi nhất danh giáo sư canh trọng yếu đích thị tố tạo nội tại đích tu dưỡng, giá dạng giáo sư bổn nhân đích học thức hòa nội tại tố dưỡng tựu hiển đắc cách ngoại trọng yếu. Chỉ hữu bất đoạn đích canh tân tự kỷ đích tri thức, đề cao tự thân tố chất, bất đoạn đích hoàn thiện tự kỷ, tài năng giáo hảo học sinh. Tại giáo học trung ngã môn yếu tố đáo hữu hiệu địa bị khóa, thể hiện giáo sư giáo học đích trí tuệ, thường quy giáo học tố đáo trát thật hữu hiệu.
Đệ tứ, doanh tạo bình đẳng dân chủ phân vi, xúc tiến sư ấu hỗ động.
“Giáo sư đích thái độ khả dĩ quyết định giáo học đích thành bại.” Giáo sư tất tu kiên trì “Nhất thiết vi liễu hài tử, vi liễu hài tử đích nhất thiết”, dữ mỗi nhất cá hài tử kiến lập bình đẳng, hòa hài, dung hiệp, tương hỗ tôn trọng đích quan hệ, quan tâm mỗi nhất cá hài tử, tôn trọng mỗi nhất cá hài tử đích nhân cách, nỗ lực phát hiện hòa khai phát mỗi nhất cá hài tử đích tiềm tại ưu tú phẩm chất, yếu thiện vu sang thiết khoan tùng, an toàn, du duyệt đích học tập phân vi, nhượng ấu nhi học đắc khinh tùng, học đắc khoái nhạc. Yếu chân chính học hội quan chú hài tử phát triển đích tầm thường thời khắc, khuynh thính hài tử đích tâm thanh, tòng nhi tối đại trình độ địa mãn túc hòa thuận ứng thân biên mỗi nhất cá hài tử đích phát triển yếu cầu, xúc tiến hài tử đích hòa hài, toàn diện phát triển, thể hiện dĩ hài tử vi bổn đích giáo dục lý niệm.
Đệ ngũ, chú trọng đoàn đội hợp tác.
Ấu nhi viên đích công tác nhu yếu đa phương nhân viên đích phối hợp tài năng đắc dĩ lương hảo vận tác, giá tựu nhu yếu giáo sư cụ bị lương hảo đích “Đoàn đội tinh thần”. Đoàn đội tinh thần, tự chỉ hữu tứ cá, giản đan đích thuyết lai tựu thị câu thông, tín nhậm, đoàn kết, hiệp tác, phối hợp, hỗ tương bang trợ. Ấu nhi viên thị nhất cá đại gia đình, cá nhân chỉ hữu dung nhập đáo giá cá đại gia đình tài năng đắc đáo đề cao, thể hội đáo công tác đích du khoái, ấu nhi viên dã năng đắc đáo lương hảo đích phát triển. Nhân thử, tại công tác trung ngã môn ứng cai chú ý dữ lão sư đích hợp tác, bất kế giác cá nhân đắc thất, dĩ tập thể vinh dự vi tiền đề, tố hảo mỗi nhất hạng công tác. “Đầu chi dĩ đào, báo chi dĩ lý”. Tương tín ấu nhi, lý giải ấu nhi, tôn trọng ấu nhi, vi tiếu trứ diện đối ấu nhi, ấu nhi hội bả toàn bộ đích ái tâm hòa kính ý phụng hiến cấp ngã môn, ngã môn đích công tác dã nhất định hội khai triển đắc sinh động hoạt bát, trác hữu thành hiệu. Ái, thị khải động giáo sư tự thân nội bộ lực lượng hòa trí tuệ đích năng nguyên; ái, thị thông hướng ấu nhi tâm linh thâm xử đích đạo lộ; ái, thị sang thiết ưu hóa đích giáo dục hoàn cảnh hòa tâm lý hoàn cảnh đích côi bảo, ái thị giáo dục đích cơ sở, dĩ ái dục ái, dĩ ái xúc ái, đối ấu nhi nhiệt ái, lý giải, tôn trọng, quan chú tha môn phong phú nhi phục tạp đích nội tâm thế giới, chỉ hữu giá dạng tài năng tương giáo sư đích ái thông hướng ấu nhi đích tâm linh.
Sư đức —— bất thị giản đan đích thuyết giáo, nhi thị nhất chủng tinh thần thể hiện, nhất chủng thâm hậu đích tri thức nội hàm hòa văn hóa phẩm vị đích thể hiện! Sư đức nhu yếu bồi dưỡng, nhu yếu giáo dục, canh nhu yếu đích thị —— mỗi vị giáo sư đích tự ngã tu dưỡng! Tại ngã đích nhân sinh trung, bất nhu yếu oanh oanh liệt liệt, chỉ yếu tương tác vi giáo sư đích mỹ đức kế tục hạ khứ, tác vi giáo sư, ngã môn tương thủy chung lao ký: Vi nhân sư biểu, thân chính vi phạm.
Cao nhĩ cơ tằng kinh thuyết quá: “Thùy bất ái hài tử, hài tử tựu bất ái tha, chỉ hữu ái hài tử đích nhân, tài năng giáo dục hài tử.” Dã hữu nhân thuyết: Ái tự kỷ đích hài tử thị nhân, ái biệt nhân đích hài tử thị thần. Ái tự kỷ đích hài tử tòng mỗ chủng trình độ thượng thể hiện liễu nhất chủng bổn năng, nhi ái biệt nhân đích hài tử thị nhất chủng siêu thoát, phi dược, thị nhất chủng thăng hoa. Giáo sư đích ái thị lương hảo sư sinh quan hệ đích nhuận hoạt tề, giáo sư đích ái thị giáo dục công tác đích linh hồn. Ái thị dương quang, năng dung hóa băng tuyết; ái thị xuân vũ, năng tư sinh vạn vật; ái thị kiều lương, năng câu thông sư sinh đích tâm linh. Hữu liễu ái, ngã môn chi gian tựu năng dĩ thành tương đãi, tâm tâm tương ấn. Hữu liễu ái, sư sinh tựu khả dĩ vô chướng ngại địa câu thông; hữu liễu ái, tại sư sinh hòa hài đích phân vi trung, tựu khả dĩ khai triển giáo học hỗ động, đề cao giáo dục đích thật hiệu tính.
Tại giáo dục thật tiễn trung ngã thâm thâm địa thể hội đáo ái hài tử, thủ tiên yếu tôn trọng hài tử, yếu bình đẳng dân chủ địa đối đãi ấu nhi, tôn trọng ấu nhi phát triển đích tích cực nhân tố, nhượng ấu nhi chủ động địa phát triển. Hài tử tòng xuất sinh tựu thị nhất cá độc lập đích cá thể, hữu tự kỷ độc lập đích ý nguyện hòa cá tính, vô luận phụ mẫu hoàn thị lão sư đô một hữu đặc quyền khứ chi phối hoặc hạn chế tha môn đích hành vi. Mỗi đương hài tử hữu sự tình cân ngã lai giảng thời, ngã đô nhận chân địa thính, nhi thả đồng cá biệt ấu nhi đối thoại thời, ngã nhất bàn đô tồn hạ lai, sử hài tử cảm đáo giáo sư thị tôn trọng tha đích, hài tử môn dĩ bả ngã đương thành liễu ‘ đại bằng hữu ’, hữu thập ma sự tình đô nguyện ý cân ngã giảng.
Ấu nhi viên, ban tập thể thị nhất cá ôn noãn đích đại gia đình, nhi hài tử môn cá cá đô thị tiểu chủ nhân, nhi ngã tắc chỉ thị nhất cá đại chủ nhân. Ái hài tử yếu diện hướng toàn thể ấu nhi, quan chú mỗi cá ấu nhi, yếu dĩ chính diện giáo dục vi chủ, quan chú đáo ấu nhi đích điểm tích tiến bộ tịnh dư dĩ khẳng định, như “Ngã tri đạo nhĩ năng tố”, “Nhĩ năng giá dạng tố, lão sư tâm lí ngận cao hưng” đẳng đẳng. Ấu nhi tựu hội cảm đáo lão sư thị ái ngã đích, tự kỷ thị bị lão sư quan tâm đích, nhi thả thị năng càn đích, chỉ yếu tự kỷ hữu tiến bộ, lão sư tổng hội ngận cao hưng, tòng nhi tiến nhất bộ dẫn phát ấu nhi học tập đích nội tại động cơ, sử chi năng cú khinh tùng du khoái tự tín địa khứ học tập.
Nhiên nhi tại tri thức kinh tế thời đại, tri thức hòa kỹ thuật canh tân đích tốc độ việt lai việt khoái, mỗi cá nhân đô hội diện lâm lạc ngũ đích nguy hiểm. Tại khoa học hòa kỹ thuật phát triển tốc độ như thử chi khoái đích bối cảnh hạ, như quả bất kinh thường xử vu học tập trạng thái, nhân môn đích tri thức kết cấu ngận khoái tựu hội lạc hậu vu thật tiễn đích yếu cầu. Sở dĩ, thời đại yếu cầu giáo sư tất tu chuyển biến học tập quan niệm, xác lập “Biên học biên càn, biên càn biên học, chung thân học tập” đích quan niệm, khẩn cân đương đại tri thức hòa kỹ thuật đích phát triển bộ phạt.
Ấu nhi giáo sư sư đức sư phong tâm đắc thể hội thiên thập nhất
Tại xx niên 3 nguyệt 20 nhật hạ ngọ, ngã viên tổ chức toàn thể lão sư khai triển liễu nhất thứ sư đức sư phong bồi huấn, ngã tích cực tham dữ hoạt động, nhượng ngã thụ ích pha thâm, ấu nhi giáo sư sư đức sư phong bồi huấn tâm đắc thể hội. Hiện tựu học tập bồi huấn tình huống đàm kỉ điểm cá nhân thể hội.
Nhất, tác vi nhất danh ấu nhi giáo sư, ưu lương đích sư đức, cao thượng đích sư phong thị cảo hảo giáo dục đích linh hồn. Giáo sư thị ấu nhi đích nhất diện kính tử, ngôn đàm cử chỉ, vi nhân xử thế, y trứ xuyên đái…… Đô thị ấu nhi tư hạ nghị luận đích thoại đề. Vi nhân sư biểu bất năng thuyết nhất sáo tố nhất sáo, ứng nghiêm dĩ luật kỷ, ngôn hành nhất trí, biểu lí như nhất, thành vi ấu nhi đích biểu suất.
Nhị, sư đức đích mị lực chủ yếu tòng nhân cách đặc chinh trung biểu hiện xuất lai. Ngã yếu mỗi thiên đô đái trứ nhất phân hảo tâm tình, dĩ bình hòa đích tâm thái, bão mãn đích tình tự đầu nhập đáo công tác trung, đái trứ vi tiếu nghênh tiếp hài tử, chân thành đích đối đãi mỗi nhất vị hài tử.
Tam, giáo sư đích văn minh động tác hành vi dã thị ảnh hưởng hài tử đích hành vi nhân tố. Giáo sư ứng đương dĩ đắc thể đích ngữ ngôn hòa động tác hành vi lai chỉ đạo ấu nhi đích nhất nhật sinh hoạt. Cửu nhi cửu chi, hài tử dã hội hình thành văn minh đích hành vi quy phạm. Nhượng hài tử đắc đáo chu vi nhân đích tôn trọng hòa hỉ ái, tòng nhi tăng cường hài tử đích tự tín tâm.
Tổng chi, thái độ quyết định nhất thiết, bất quản tố thập ma sự tình, thái độ thị phi thường trọng yếu đích, tại sinh hoạt trung như thử, công tác trung diệc như thử. Kí nhiên thị công tác, tựu yếu ái cương kính nghiệp, dụng chức nghiệp đạo đức tiêu chuẩn lai yếu cầu tự kỷ, tố đáo tế tâm, nại tâm, dụng tâm ái hài tử. Ấu nhi viên đích hài tử tượng cương xuất thổ đích nộn miêu, nhu yếu a hộ hòa bồi dưỡng. Chỉ hữu ấu nhi thân thể kiện khang, tâm tình du khoái, học tập tiến bộ, tác vi lão sư tài năng chân chính cảm giác đáo công tác đích khoái nhạc.
Ấu nhi giáo sư sư đức sư phong tâm đắc thể hội thiên thập nhị
Ấu nhi giáo sư thị nhân sinh đích đệ nhất vị khải mông lão sư, thị đệ nhất khai trí giả, thị giáo ấu nhi như hà tố nhân đích tiên hành giả, giáo dục sự nghiệp thị thần thánh đích, giáo sư đích chức nghiệp đạo đức thị sùng cao đích, giáo sư đích trách nhậm thị trọng đại đích.
Thế giới thượng hữu ngận đa đông tây, cấp dư tha nhân thời, vãng vãng thị việt phân việt thiếu, nhiên nhi, hữu nhất dạng đông tây khước thị việt phân việt đa. Nâm dã hứa hội kinh kỳ địa vấn: "Na thị thập ma?" Ngã tương hào bất trì nghi đích hồi đáp nâm: "Na tựu thị ái!" Ái, bất thị tác thủ, nhi thị phó xuất; bất thị đẳng giới giao hoán, nhi thị tự ngã hi sinh.
Hữu nhân hội vấn, thùy hội cam nguyện vi liễu ái tự ngã hi sinh ni, ngã hội hồi đáp nhĩ, na tựu thị hòa ngã nhất khởi vi ấu nhi giáo dục phụng hiến nhất sinh đích ấu nhi giáo sư. Thành vi nhất danh ấu nhi giáo sư, thị ngã tòng tiểu đích nguyện vọng. Tam niên tiền, ngã như nguyện đích tẩu tiến liễu giá đồng thoại bàn đích mỹ lệ thế giới, hòa thiên chân đích hài tử môn sinh hoạt tại nhất khởi, nhất khai thủy, ngã cảm đáo vô bỉ đích tự hào, thời gian cửu liễu, ấu nhi giáo sư đích đa nguyên giác sắc dã tằng nhượng ngã động diêu. Hữu thời hầu, ấu nhi giáo sư tượng công nghệ thiết kế sư, nhân vi kinh thường tố giáo ngoạn cụ, tố hoàn cảnh sang thiết; hữu thời hầu, ấu nhi giáo sư tượng pháp quan, nhân vi yếu cấp hài tử môn phán án; hữu thời hầu, ấu nhi giáo sư tượng y sinh, nhân vi yếu xử lý hài tử môn đích khái khái bính bính, hữu thời hầu, ấu nhi giáo sư dã tượng bảo mỗ, hài tử đích cật hát lạp tát đô yếu quản...... Nhân vi giá ta, ngã tằng tưởng yếu phóng khí, đãn khán trứ hài tử môn trĩ nộn kiểm bàng thượng dương quang bàn xán lạn đích vi tiếu, khán trứ tha môn tòng cương nhập viên thời khóc trứ nháo trứ yếu hồi gia đáo tự tín đích trạm thượng vũ đài khánh chúc lục nhất, khán trứ tha môn dụng họa bút miêu hội ngũ thải ban lan đích xuân thiên, mị lực tứ xạ đích thái dương...... Ngã mạn mạn thể hội đáo: Ấu nhi giáo sư thị nhất cá nhượng tự kỷ thân tâm bì bại khước hựu khoái nhạc đích thiên sử, nhân vi, ngã hòa thuần chân đích hài tử tại nhất khởi, hòa tổ quốc đích hi vọng tại nhất khởi, hòa vĩ đại đích ái tại nhất khởi.
Hữu liễu giá ta thể hội, ngã bả canh đa đích ái, cấp liễu thân biên đích hài tử, nhất cá vi tiếu, nhất thanh cổ lệ, nhất thứ khiên thủ, nhất cá ủng bão...... Mạn mạn đích, tại tâm dữ tâm đích giao lưu trung, tại ái đích quang hoàn hạ, ngã dữ hài tử đích cự ly việt lai việt cận, việt lai việt thân. Đối hài tử hữu liễu canh đa tín nhậm hòa quan ái, tha môn bất tái na ma điều bì liễu, khô táo đích công tác, tiện dã đa liễu hứa đa nhạc thú.
Đa thiếu thứ, hòa hài tử tại nhất khởi tố du hí, ngã cảm thụ đáo liễu khoái nhạc hòa hân hỉ; đa thiếu thứ, hòa hài tử nhất khởi niệm nhi thi, ngã trọng ôn liễu đồng niên đích thánh khiết hòa mỹ lệ; đa thiếu thứ, hòa hài tử tại nhất khởi, ngã vong khước liễu phiền não, một hữu liễu ưu lự. Nhi giá vô sổ đích "Đa thiếu thứ", sung thật liễu ngã đích giáo sư sinh nhai, dã trang điểm liễu ngã đích nhân sinh, tuy nhiên ngã bất tượng diễn viên na dạng tổng thị ủng hữu tiên hoa hòa chưởng thanh, dã bất tượng học giả na dạng ủng hữu kinh thiên động địa đích nghiệp tích, đãn thị, ngã nhưng dĩ ủng hữu giá phân bình phàm nhi phú hữu sang ý đích sự nghiệp nhi kiêu ngạo, nhi tự hào.
Tác vi nhất danh ấu nhi giáo sư, ngã thâm cảm kiên thượng trách nhậm đích trọng đại. Cổ nhân vân: "Sư giả, truyện đạo, thụ nghiệp, giải hoặc dã." Giáo sư bất cận thị học sinh học tập tri thức đích truyện thụ giả, nhân loại tư tưởng văn hóa đích truyện bá giả, các chủng nhân tài đích bồi dưỡng giả, canh thị đạo đức đích dẫn đạo giả, tư tưởng đích khải địch giả, tâm linh thế giới đích khai thác giả, lý tưởng tín niệm đích tố tạo giả. Lưỡng niên quá khứ liễu, tại ấu nhi viên công tác đích lưỡng niên lí, hữu hoan tiếu, dã hữu lệ thủy, tại nùng hậu đích sư ấu ái lí, ngã thành trường liễu hứa đa, dã thu hoạch liễu hứa đa. Ngã thâm thâm đích cảm thụ đáo: Ái thị nhất phiến chiếu xạ tại đông nhật đích dương quang, sử bần bệnh giao bách đích nhân cảm đáo nhân gian đích ôn noãn; ái thị nhất hoằng xuất hiện tại sa mạc lí đích tuyền thủy, sử tần lâm tuyệt cảnh đích nhân trọng tân khán đáo sinh đích hi vọng; ái thị nhất mai ngũ quang thập sắc đích chủng tử, bá tát tại ấu nhi tâm để, tựu năng kết xuất ức vạn mai bão mãn đích quả thật.
Nhất cá nhân đích sinh mệnh thị hữu hạn đích, nhi ngã môn đích sự nghiệp thị thường thanh đích. Ngã môn đích sinh mệnh tại hài tử thân thượng đắc dĩ diên tục, ngã môn đích giới trị tại giáo dục công tác trung đắc dĩ thể hiện. Hài tử thị ngã môn đích vị lai, thị quốc gia đích hi vọng, thị minh thiên đích thái dương. Bằng hữu môn, nhượng ngã môn huề khởi thủ lai, dụng ngã môn đích ái tâm, thành tâm, nại tâm khứ hoán thủ hài tử đích khai tâm, gia trường đích phóng tâm, tổ quốc đích chấn hưng, nhượng ngã môn dụng ái thác cử khởi minh thiên đích thái dương.
Ấu nhi giáo sư sư đức sư phong tâm đắc thể hội thiên thập tam
Khai học sơ, ngã thị tại giáo sư đội ngũ trung khai triển liễu “Cường sư phong, chú sư hồn, tranh tố nhân dân mãn ý giáo sư” đích sư đức giáo dục hoạt động, tịnh tương kim niên định vi sư đức kiến thiết niên. Dục nhân tiên thụ đức, giáo sư chỉ hữu thụ lập hảo tự thân đích hình tượng, tài năng chân tâm, chân tình, chân ý địa khứ giáo dục học sinh.
Thông quá giá nhất giai đoạn đích học tập, nhượng ngã đối 《 nghĩa vụ giáo dục pháp 》, 《 giáo sư pháp 》, 《 vị thành niên nhân bảo 》 hữu liễu nhất ta cụ thể đích liễu giải, sử ngã đổng đắc giáo thư dục nhân đích sử mệnh cảm hòa trách nhậm tính, tịnh ước thúc dữ quy phạm liễu ngã nhật thường đích giáo học hành vi, nỗ lực tố nhất cá đổng pháp, thủ pháp, đích nhân dân giáo sư.
Học giáo tại sư đức giáo dục hoạt động trung, khai triển liễu tập thể học tập dữ cá nhân tự học tương kết hợp đích phương thức, tòng đa tằng thứ, đa giác độ học tập liễu toàn quốc ưu tú giáo sư đích cảm nhân sự tích. Sử ngã cảm ngộ đáo giáo sư chức nghiệp đích sùng cao tính, nhận thức đáo ngã đích nhân sinh giới trị. Tác vi nhất danh giáo sư, ngã ứng đương vi nhân sư biểu, tố học sinh đích giai mô, yếu bất đoạn đề cao tự thân đích chức nghiệp đạo đức tu dưỡng, chính xác nhận thanh hòa đối đãi tự kỷ ứng lí hành đích chức trách.
Thông quá khai triển sư đức sư phong học tập, sử ngã canh gia thanh tỉnh địa nhận thức đáo học sinh tác vi học tập đích chủ thể, tha môn tư tưởng hoạt dược, tư duy thiên chân, hảo động, hảo nháo, công tác phiền táo chi thời, ngã hội bất tự giác địa bả học sinh đích giá chủng tập quán đương thành “Bất đổng sự”, sự hậu tưởng lai, giá dạng đích ngã thị bất ứng cai đích, sự thật thượng, học sinh thị nhất cá hoạt đích “Sinh mệnh thể”, tha môn hữu chúc vu tự kỷ đích cảm giác hòa yếu cầu, ưu tú đích học sinh nhân nhân hỉ ái, nhiên nhi điều bì đích học sinh dã tịnh phi nhất vô thị xử.
Tác vi nhất danh giáo sư yếu hữu nhất phó “Phóng đại kính” đích nhãn khứ tầm trảo dữ oạt quật tha môn thân thượng đích thiểm quang điểm. Dĩ “Điểm” đái diện xúc tiến học sinh tiến bộ, tại kim hậu đích giáo học trung ngã yếu nỗ lực khắc phục tự kỷ đích bất lương tình tự, trầm hạ tâm lai, tĩnh hạ tâm lai khứ giáo dục mỗi vị học sinh, yếu học hội dụng ưu tú giáo sư đích phẩm chất kích lệ tự kỷ. Hòa ưu tú giáo sư tương bỉ, ngã mục tiền đích tư tưởng cảnh giới hoàn yếu bất đoạn đề cao. Tại giáo học phương diện thủ tiên yếu bả học sinh đương tác bằng hữu, cải biến sư đạo tôn nghiêm đích cựu quan niệm, sử tự kỷ đích giáo dục thâm thụ học sinh hỉ ái, gia trường nhận khả, tố nhất cá nhân dân mãn ý đích giáo sư.
Thông quá học giáo khai triển đích sư đức sư phong học tập, dã nhượng ngã phát hiện liễu tự thân đích bất túc. Tố nhân dân mãn ý đích giáo sư bất năng quang tác vi nhất chủng khẩu hào, yếu phó xuất thật tế hành động, tại giáo dục giáo học trung thủ tiên yếu học hội bất đoạn học tập, dĩ học tập lai phong phú tự kỷ đích học thức, đề cao tự thân năng lực, nghiệp vụ thủy bình; kỳ thứ, tại thật tế giáo học trung yếu cần vu toản nghiên, khuynh tâm dục nhân, yếu dụng tâm khứ truyện thụ tri thức, bồi dưỡng học sinh đa phương diện đích trí lực; lánh ngoại, sư thị phục vụ vu học sinh đích, tại phục vụ học sinh đích đồng thời, yếu giáo hội học sinh chẩm dạng tố nhân, tố nhất cá đối xã hội hữu dụng đích nhân.
Tổng thể nhi ngôn, sư đức sư phong giáo dục hoạt động đích học tập trung, tiên tiến giáo sư đích tinh thần hòa hành vi đãng địch liễu ngã đích tâm linh, kích lệ liễu ngã giáo thư dục nhân đích nhiệt tình, dã cảnh kỳ liễu ngã công tác trung đích bất túc, canh nhượng ngã thể hội đáo nhân sinh đích giới trị sở tại, tức công tác thị khoái nhạc đích, phụng hiến thị hạnh phúc đích!
Ấu nhi giáo sư sư đức sư phong học tập tâm đắc thể hội
