2023 niên sư phong sư đức thể hội tâm đắc ấu nhi viên ( ưu chất 15 thiên )

Phạm văn vi giáo học trung tác vi mô phạm đích văn chương, dã thường thường dụng lai chỉ tả tác đích mô bản. Thường thường dụng vu văn bí tả tác đích tham khảo, dã khả dĩ tác vi diễn giảng tài liêu biên tả tiền đích tham khảo. Phạm văn chẩm ma tả tài năng phát huy tha tối đại đích tác dụng ni? Giá lí ngã chỉnh lý liễu nhất ta ưu tú đích phạm văn, hi vọng đối đại gia hữu sở bang trợ, hạ diện ngã môn tựu lai liễu giải nhất hạ ba.

Sư phong sư đức thể hội tâm đắc ấu nhi viên thiên nhất

Hoàn ký đắc, đương sơ hoài trứ sung cảnh dữ mộng tưởng đạp tiến học viện đích đại môn, thị ban chủ nhậm lão sư hòa ban thượng đồng học cấp liễu ngã bang trợ, bang ngã bình định liễu tâm tự, hưởng thụ giá sung thật đích đại học sinh hoạt.

Ban chủ nhậm dương lão sư tượng mụ mụ nhất dạng an úy trứ ngã môn giá ta cương cương ly khai phụ mẫu đích hài tử. Thị đích, ngã môn tại lão sư tâm trung hoàn thị hài tử, tha tổng thị tượng mụ mụ nhất dạng chiếu cố trứ ngã môn, ngã môn dã thân thiết đích xưng hô tha mụ mụ.

Lão sư tổng thị ngận mang lục, tha bất quang yếu chiếu cố ngã môn, hoàn yếu chiếu cố niên mại đích phụ mẫu. Khả tha tổng thị tương ngã môn phóng tại thủ vị, mỗi thứ đô ngận vãn tài hồi khứ, mỗ mỗ, mỗ gia, khuyến tha tương công tác từ liễu. Khả tha tổng phóng tâm bất hạ ngã môn.

Hồi thủ giá tứ niên đích đại học sinh hoạt, hữu khai tâm, hữu thành công, hữu hoan tiếu, đương nhiên dã hữu bi thương. Trị đắc khánh hạnh đích thị; tại đại học sinh hoạt trung, ngộ đáo liễu lão sư nâm. Ngã môn đô khiếu nâm mụ mụ. Đối, một thác, tại học giáo nâm tựu thị ngã môn đích mụ mụ. Tại học tập sinh hoạt đương trung, nâm đối ngã môn chiếu cố đích thị vô vi bất chí, thượng khóa giam đốc ngã môn, hại phạ ngã môn lạc hạ mỗi nhất môn khóa trình. Mỗi hữu nhất cá đồng học sinh bệnh liễu, nâm tổng thị đương thân sinh nhi tử nhất dạng a hộ, quan tâm. Bồi trứ học sinh đả điểm tích. Mỗi đương chu mạt, nâm đô hội đái trứ học sinh tại bách mang trung khứ du ngoạn. Nhất khởi ngoạn, nhất khởi chiếu tương, cân ngã môn hào vô đại câu.

Lão sư, dung ngã tại giá lí hảm nhĩ thanh mụ mụ, nhân vi nâm tượng từ ái đích mẫu thân quan tâm ngã, tại dị địa tha hương ngã năng cảm thụ đáo mẫu ái đích ôn noãn, nâm tựu tượng thái dương, cấp ngã dương quang, ngã giá khỏa tiểu thụ tài năng bất đoạn sinh trường, nâm tựu tượng đăng tháp cấp ngã quang minh, ngã giá chỉ tiểu thuyền tài năng thuận lợi tiền tiến.

Lão sư nâm đích ân tình như thái sơn bàn trọng, tam nhãn lưỡng ngữ đạo bất tẫn ngã đối nâm đích cảm kích chi tình.

Ngã hội dĩ ưu dị đích thành tích lai bả nhĩ đối ngã đích lương khổ dụng tâm hóa vi ngã tiền tiến đích lực lượng, tại thử, ngã chúc nâm thanh xuân thường tại, vĩnh vô ưu sầu, tiếu khẩu thường khai.

Cấp đồng học đích tặng ngôn:

Thanh xuân tán tràng, hồi thủ quá khứ tam niên đích thời quang, thanh xuân, huy sái tại mỹ lệ đích học giáo viên lí. Tất nghiệp điển lễ dĩ kinh kết thúc, đồng học môn hựu đáo liễu phân biệt đích thời khắc, na ma nhĩ thị phủ vi nhĩ đích đồng học tả nhất phân tất nghiệp tặng ngôn ni. Hạ văn thị tiểu biên vi đại gia đề cung đích tả cấp đồng học đích tiểu học tất nghiệp tặng ngôn, hoan nghênh đại gia duyệt độc.

Tiên hoa tuyệt bất trào tiếu bội lôi đích tế nộn vô hoa, nhân vi hàm bao tài năng nộ phóng, tài hội hữu mãn viên xuân sắc.

Nguyện ngã môn tố na bất hiển nhãn đích tế tiểu đích thạch tử, khứ phô thiết tổ quốc thiên lí vạn lí đích kim quang đại đạo.

Nhất cá nhân nỗ lực đích mục tiêu việt cao, tha đích tài năng phát triển đắc việt khoái, đối xã hội đích phụng hiến dã tựu việt đa.

Ngã môn thị hạnh vận đích, phùng thượng giá hảo thời quang; ngã môn hữu linh khí, khứ bả ác thời cơ, vị lai tại ngã môn thân thượng.

Giá đài giai hữu đa cao? Ngã môn bất tri đạo, đãn ngã môn trầm trứ địa khóa việt, nghị nhiên địa khóa việt, bả na cựu nhật đích đài giai lưu tại thân hậu.

Đái trứ trĩ khí, đái trứ kinh dị, đái trứ mê hoặc, đái trứ lý tưởng, đái trứ tự tín…… Ngã môn nhất khởi nghênh tiếp trứ nhân sinh tối mỹ hảo đích thanh xuân thời quang.

Tại vũ lộ lí dựng dục thành đích tế lôi, tòng thái dương trung duyện hấp quang huy, tịnh tương vạn tử thiên hồng hiến cấp tổ quốc ―― giá, tựu thị ngã môn cộng đồng đích tâm nguyện!

Lập chí, cần học, truy cầu, sang tân, giá ta đô thị mỹ diệu đích âm phù. Bả tha môn hòa hài địa tổ hợp khởi lai, tựu năng phổ tả xuất nhất chi thanh xuân chi ca.

Khán, na hi vọng đích sơn cương, đa ma mỹ lệ, đa ma thương thúy 1 nhượng ngã môn thư triển sinh mệnh đích vũ dực, đẩu động thanh xuân đích sí bàng, hướng na cao cao đích sơn phong phấn phi!

Lộ thượng hữu lịch thạch nê khối, ngã môn khứ thanh lý; lộ thượng hữu tạp thảo tùng cức, ngã môn khứ thanh trừ; lộ thượng hữu khanh khanh oa oa, ngã môn khứ điền bình ―― nhân sinh chi lộ, yếu dụng ngã môn song thủ khứ khai thác!

Nhân sinh chi lộ, phảng phật hoàn hình đích bào đạo, chung điểm hòa khởi điểm tại nhất khởi: Cựu đích chung điểm, tựu thị tân đích khởi điểm. Chung điểm vi tạc nhật lưu hạ ký lục; khởi điểm, dự kỳ trứ canh mỹ hảo đích minh thiên.

Nhân sinh thị thập ma? Thị lịch sử đại hạ đích nhất khối chuyên, thị dữ phong lãng bác đấu đích nhất song lỗ, thị vạn lục chi nguyên đích nhất đóa hoa…… Nguyện ngã môn dụng tự kỷ đích song thủ, sang tạo tối mỹ hảo đích nhân sinh!

Ngã môn đích thanh xuân vi hà giá bàn đích triều khí bồng bột? Ngã môn đích sinh hoạt vi hà giá bàn long đằng hổ dược?― a! Nhân vi ngã môn thanh xuân hòa sinh hoạt đích mỗi nhất thuấn gian, đô vi trứ hi vọng hòa kỳ tích nhi tồn tại!

Khán, bạch tuyết hoàn một hữu tòng thiên tích đích sơn nhai tiêu dung, nghênh xuân hoa tựu dĩ kinh khai phóng tại điền dã. ―― nguyện ngã môn vĩnh viễn tố nhất đóa mỹ lệ đích nghênh xuân hoa, đệ nhất cá cấp nhân môn đái lai xuân đích tiêu tức.

Ngã môn tương xử dĩ hữu 6 niên, hữu quá hoan tiếu, hữu quá lệ thủy, sảo quá dã nháo quá, khả thị giá tịnh một hữu phá phôi ngã môn đích hữu nghị, nhi canh nhượng ngã môn tinh tinh tương tích. Nhĩ đích ca thanh, duyệt nhĩ động nhân; nhĩ đích văn bút, thanh tích lưu sướng…… Giá ta ngã vi nhĩ hát thải, dã nhượng ngã đối nhĩ thâm thâm địa tiện mộ. Tại sổ học khóa thượng, tổng năng thính kiến nhĩ thao thao bất tuyệt đích hồi đáp, khả thị, tại ngữ văn khóa thượng nhĩ khước lận sắc đáo liên cử khởi nhĩ đích hữu thủ đô bất nguyện ý, giá thị vi thập ma ni? Hi vọng dĩ hậu tại ngữ văn khóa thượng dã năng thính đáo nhĩ thanh thúy đích tảng âm, hành mạ? Ngã tương tín bất luận thời gian lưu thệ đa cửu, ngã môn đích hữu tình đô hội như thường thanh thụ nhất bàn thiên trường địa cửu.

Sư phong sư đức thể hội tâm đắc ấu nhi viên thiên nhị

Sư đức cổ lai hữu chi, bất đồng thời đại đối sư đức hữu bất đồng đích yếu cầu, hiện đại sư đức thị đối cổ đại sư đức đích kế thừa dữ phát triển, tri thức kinh tế thời đại đối sư đức phú dư liễu tân đích nội hàm.

Giáo sư đích chức nghiệp hữu khổ dã hữu nhạc, bình phàm trung kiến vĩ đại, chỉ hữu ái cương kính nghiệp, giáo sư tài năng tích cực diện đối tự thân đích xã hội trách nhậm hòa xã hội nghĩa vụ, tài năng tự giác, bất đoạn địa hoàn thiện tự ngã, tài năng tại giáo dục hoạt động trung hữu sở thu hoạch.

Giáo sư bất cận cận thị tại phụng hiến, tại nhiên thiêu, nhi thả đồng dạng thị tại cấp thủ, tại canh tân, tại thăng hoa. Giáo sư yếu phó xuất gian tân đích lao động, đãn thị khổ trung hữu nhạc, nhạc tại kỳ trung. Giáo sư đích nhạc thú tựu thị chiếu lượng liễu biệt nhân, sung thật liễu tự kỷ. Chính thị giá chủng thành tựu cảm, hạnh phúc cảm, kích lệ trứ thiên thiên vạn vạn đích giáo sư bất từ tân lao địa vi giáo dục sự nghiệp hiến thân.

Nhiệt ái học sinh, liễu giải học sinh, tuần tuần thiện dụ, hối nhân bất quyện, bất kỳ thị học sinh, kiến lập dân chủ bình đẳng, thân mật đích sư sinh quan hệ, tố học sinh đích lương sư ích hữu. Giáo sư đối học sinh đích ái, thị sư đức đích hạch tâm. Giáo sư đối học sinh đích ái, thị nhất chủng chỉ giảng phó xuất bất ký hồi báo, vô tư đích, quảng phiếm đích thả một hữu huyết duyên quan hệ đích ái. Giá chủng ái thị thần thánh đích, thị giáo sư giáo dục học sinh đích cảm tình cơ sở. Học sinh nhất đán thể hội đáo giá chủng cảm tình, tựu hội “Thân kỳ sư”, tòng nhi “Tín kỳ đạo”, dã chính thị tại giá cá quá trình trung, giáo dục thật hiện liễu kỳ căn bổn đích công năng. Ái học sinh, chẩm ma ái tài thị chân chính đích ái, cận lai nhất ta dư luận phê bình mỗ ta giáo sư thị “Chế tạo tự ti giả đích giáo sư”. Hảo đa giáo sư đô nhận vi, học sinh đích ưu điểm, bất khoa bào bất liễu; học sinh đích khuyết điểm, bất phê cải bất liễu. Nhân thử, tha môn tổng thị phê bình, huấn xích, phủ định học sinh, nhi ngận thiếu cổ lệ, biểu dương, khẳng định học sinh. Kỳ thật, tại lão sư đích nhãn lí bất ứng hữu giáo bất hảo đích hài tử, ái học sinh tựu yếu đối học sinh nhất thị đồng nhân, bất năng dụng giản đan thô bạo đích tố pháp đối đãi học sinh hoặc kỳ thị học sinh. Ứng đương tương tín mỗi nhất cá học sinh đô năng thành công, bình đẳng đối đãi mỗi nhất cá học sinh, phát hiện tha môn đích thiểm quang điểm, nhượng mỗi nhất cá học sinh đô năng phẩm thường đáo thành công đích hỉ duyệt.

Yếu nhượng học sinh tòng phân sổ đích nô lệ biến vi học tập đích chủ nhân. Yếu tòng dĩ “Giáo” vi xuất phát điểm chuyển biến vi dĩ học sinh đích “Học” vi xuất phát điểm, giáo vi học phục vụ, giáo bất thị thống trị học sinh học, đại thế học sinh học, nhi thị khải phát học sinh học, dẫn đạo học sinh học. Khóa đường yếu thành vi học sinh học tập đích dụng võ chi địa, thành vi học sinh tại giáo sư chỉ đạo hạ hoạch thủ tri thức, huấn luyện năng lực, phát triển trí lực dĩ cập tư tưởng tình thao thụ đáo lương hảo huân đào đích tràng sở. Giáo sư ứng thị giáo luyện viên, bất thị vận động viên, yếu nhượng học sinh vận dụng cảm giác khí quan hòa tư duy khí quan, khứ học tập, khứ thật tiễn.

Tại giáo dục trung, nhất thiết sư đức yếu cầu đô cơ vu giáo sư đích nhân cách, nhân vi sư đức đích mị lực chủ yếu tòng nhân cách đặc chinh trung hiển kỳ xuất lai, giáo sư thị giáo nhân chẩm dạng tố nhân đích nhân, thủ tiên tự kỷ yếu tri đạo chẩm dạng tố nhân. Giáo sư công tác hữu cường liệt đích điển phạm tính, vi nhân sư biểu thị giáo sư đích mỹ đức. Giáo sư dĩ thân tác tắc, tài năng khởi đáo nhân cách cảm triệu đích tác dụng, bồi dưỡng xuất ngôn hành nhất trí đích nhân.

Tại tri thức kinh tế thời đại, tri thức hòa kỹ thuật canh tân đích tốc độ việt lai việt khoái, mỗi cá nhân đô hội diện lâm lạc ngũ đích nguy hiểm. Tại khoa học hòa kỹ thuật phát triển tốc độ như thử chi khoái đích bối cảnh hạ, như quả bất kinh thường xử vu học tập trạng thái, nhân môn đích tri thức kết cấu ngận khoái tựu hội lạc hậu vu thật tiễn đích yếu cầu. Sở dĩ, thời đại yếu cầu giáo sư tất tu chuyển biến học tập quan niệm, xác lập “Biên học biên càn, biên càn biên học, chung thân học tập” đích quan niệm, khẩn cân đương đại tri thức hòa kỹ thuật đích phát triển bộ phạt.

Giáo sư thị nhân loại linh hồn đích công trình sư, thị nhân loại văn minh đích truyện thừa giả. Tác vi nhất danh cao giáo giáo sư, yếu nhận chân quán triệt đảng đích giáo dục phương châm, giáo thư dục nhân, ẩu tâm lịch huyết, mặc mặc phụng hiến, yếu vi quốc gia phát triển hòa dân tộc chấn hưng tác xuất liễu trọng đại cống hiến. Tân thời đại đích giáo sư yếu lập đức thụ nhân, đối căn bổn nhậm vụ đề xuất tân đích canh cao yếu cầu, tân thời đại đích cao giáo giáo sư yếu hữu trách nhậm cảm, sử mệnh cảm, vinh dự cảm. Canh yếu quy phạm chức nghiệp hành vi, minh xác sư đức để tuyến, canh yếu nỗ lực thành vi hữu lý tưởng tín niệm, hữu đạo đức tình thao, hữu trát thật học thức, hữu nhân ái chi tâm đích hảo lão sư, trứ lực bồi dưỡng đức trí thể mỹ lao toàn diện phát triển đích xã hội chủ nghĩa kiến thiết giả hòa tiếp ban nhân, cụ thể yếu tiễn hành như hạ kỉ điểm.

1, ái quốc thủ pháp. Trung vu tổ quốc, trung vu nhân dân, khác thủ hiến pháp nguyên tắc, tuân thủ pháp luật pháp quy, y pháp lí hành giáo sư chức trách; tác vi giáo sư ứng tri pháp, đổng pháp, nhận chân học tập quán triệt các hạng hữu quan giáo dục đích chính sách pháp quy, tịnh tại giáo dục công tác thật tiễn trung đái đầu tuân kỷ thủ pháp, nghiêm cách lí hành giáo sư đích trách nhậm hòa nghĩa vụ, tự giác duy hộ thụ giáo dục giả hòa giáo dục giả bổn thân đích chính đương quyền lợi. Đồng thời, giáo sư hoàn ứng thông quá giáo dục hoạt động sử học sinh thụ lập pháp luật ý thức, giá dã thị hiện đại xã hội đối học sinh đích nhất hạng đích cơ bổn yếu cầu.

2, đại lực truyện bá ưu tú văn hóa. Đái đầu tiễn hành xã hội chủ nghĩa hạch tâm giới trị quan, hoằng dương chân thiện mỹ, truyện đệ chính năng lượng, giáo sư tất tu vi nhân sư biểu, ngôn hành nhất trí, yếu cầu học sinh tố đáo đích, tự kỷ tất tu suất tiên tố đáo.

3, tiềm tâm giáo thư dục nhân. Lạc thật lập đức thụ nhân căn bổn nhậm vụ, tuân tuần giáo dục quy luật hòa học sinh thành trường quy luật, nhân tài thi giáo, giáo học tương trường; ái sinh thân đồ, nhạc giáo bất quyện. Khổng tử tằng dĩ “Học nhi bất yếm, hối nhân bất quyện.” Tác vi giáo dục môn sinh đích ` tọa hữu minh. Giáo sư đối học sinh sùng cao đích giáo dục ái hòa nại tâm dẫn đạo, tuần tuần thiện dụ chi đạo, chính thị giáo sư chức nghiệp đạo đức tố chất đích thể hiện.

4, quan tâm ái hộ học sinh. Nghiêm từ tương tế, hối nhân bất quyện, chân tâm quan ái học sinh, nghiêm cách yếu cầu học sinh, tố học sinh lương sư ích hữu.

Vi nhân sư biểu, dĩ thân tác tắc, cử chỉ văn minh, tác phong chính phái, tự trọng tự ái; chính như khổng tử sở ngôn: “Kỳ thân chính, bất lệnh nhi hành. Kỳ thân bất chính, tuy lệnh bất tòng.” Vi nhân sư biểu khả dĩ thuyết thị sư đức đích giới trị đích thăng hoa. Đoan trang ưu nhã đích cử chỉ, nho nhã đích phong độ, lễ mạo bác học đích đàm thổ, đại phương đắc thể đích trứ trang hòa chỉnh khiết đích nghi dung nghi biểu đẳng, đô thị giáo sư lương hảo tố chất đích ngoại bộ biểu hiện. Giáo sư tác vi nhất chủng đặc thù đích chức nghiệp, tha hoàn yếu cầu giáo sư bổn nhân cụ hữu lương hảo đích cá tính tu dưỡng hòa tâm lý tố chất. Giáo sư đích cá tính tâm lý phẩm chất bất cận ảnh hưởng trứ học sinh tư tưởng nhân cách đích hình thành, dã trực tiếp ảnh hưởng giáo dục giáo học đích hiệu quả. Nhân thử, giáo sư đích nhân cách, giáo sư đối xã hội, đối tha nhân dĩ cập đối học sinh đích thái độ, đô hội đối học sinh đích hiện tại cập tương lai sản sinh thâm khắc đích ảnh hưởng.

5, tuân thủ học thuật quy phạm. Nghiêm cẩn trị học, lực giới phù táo, tiềm tâm vấn đạo, dũng vu tham tác, giáo sư bất đan thị truyện thụ tri thức, huấn luyện kỹ năng, canh ứng cai thị nhất chủng đối học sinh tiềm năng đích khai phát. Giáo sư yếu kích lệ học sinh cảm vu sang tân đích ý thức, bồi dưỡng tha môn tham dữ xã hội cạnh tranh đích năng lực.

6, bỉnh trì công bình thành tín. Kiên trì nguyên tắc, xử sự công đạo, quang minh lỗi lạc, vi nhân chính trực; tố nhất danh cao giáo giáo sư yếu kiên thủ liêm khiết tự luật. Nghiêm vu luật kỷ, thanh liêm tòng giáo.

Sư phong sư đức thể hội tâm đắc ấu nhi viên thiên tam

Tượng mẫu thân nhất bàn ái mỗi cá hài tử. Ấu nhi giáo dục đích đối tượng đô thị 3—7 tuế đích hài tử, tha môn ấu tiểu, tượng cương xuất thổ đích nộn miêu, nhu yếu “Viên đinh” đích a hộ hòa bồi dưỡng. Tình hệ ấu nhi, tượng mẫu thân nhất bàn nhiệt thầm địa ái mỗi cá hài tử, ấu nhi thân thể kiện khang, học tập hòa tố chất hữu sở đề cao, nhĩ tựu hội hỉ duyệt, na ma tựu khả dĩ tiêu trừ sở hữu đích lao luy cảm.

Kỳ tam, bình đẳng đối đãi mỗi cá hài tử, bất quản thị ngoan bì đích, hoàn thị văn tĩnh đích, bất quản thị nam hài, hoàn thị nữ hài, dã bất quản tha môn đích gia đình bối cảnh, kinh tế điều kiện, đô nhất thị đồng nhân, bình đẳng đối đãi, giá dạng, hài tử môn tựu hội cảm đáo tại lão sư diện tiền biểu hiện đô đồng dạng hữu cơ hội đắc đáo khẳng định.

Nhị, vận dụng gia đức nạp đa nguyên trí năng lý niệm

Tại giáo dục quá trình trung, yếu khai phát hài tử đa phương diện đích trí lực, căn cư hài tử đích cụ thể tình huống nhi bả giáo học cụ thể hóa. Ngã giác đắc tân thời đại đích sư đức sư phong ứng cai thị dữ truyện thống đích tiêu chuẩn nhu tại nhất khởi đích. Ngã môn đối ấu nhi giáo sư đích tuyển trạch tiêu chuẩn thị: Bình dịch cận nhân, nghiêm trung đái từ, công bình đãi nhân. Nghiêm lệ tịnh bất thị hà khắc, lão sư dã thị hữu thất tình lục dục đích, đãn bất năng bả ấu nhi đương tác phát tiết đích đối tượng, giá bất thị giáo dục hài tử. Ngã giác đắc truyện thống trung đích sư đức sư phong dữ tân thời kỳ đích sư đức sư phong đô ứng cai thị nhất dạng đích, đãn hiện tại tồn tại đích khu biệt tại vu: Sư sinh quan hệ đích biến hóa. Dĩ tiền đích nhi đồng đối giáo sư yếu tuyệt đối phục tòng, đãn hiện tại tắc yếu cầu giáo sư đối ấu nhi tôn trọng, giá thị cá tiến bộ.

Kiên trì “Nhất thiết vi liễu nhi đồng, vi liễu hài tử đích nhất thiết”, thụ lập chính xác đích nhân tài quan, trọng thị đối mỗi cá học sinh đích toàn diện tố chất hòa lương hảo cá tính đích bồi dưỡng, bất dụng hoạch đắc đa thiếu tri thức tác vi duy nhất tiêu chuẩn lai hành lượng hài tử, dữ mỗi nhất cá hài tử kiến lập bình đẳng, hòa hài, dung hiệp, tương hỗ tôn trọng đích quan hệ, quan tâm mỗi nhất cá hài tử, tôn trọng mỗi nhất cá hài tử đích nhân cách, nỗ lực phát hiện hòa khai phát mỗi nhất cá hài tử đích tiềm tại ưu tú phẩm chất, kiên trì tố đáo bất thể phạt hoặc biến tương thể phạt học sinh. Chính xác xử lý giáo sư dữ hài tử gia trường đích quan hệ, tại dữ gia trường liên hệ thượng tương hỗ tham cứu như hà sử hài tử phát triển đích phương pháp, thố thi, tại giao vãng trung bất thu lễ, bất cật thỉnh, bất khiếu gia trường bạn sự. Quán triệt 《 ấu nhi giáo dục tân cương yếu 》 đích tư tưởng, kiên trì dĩ nhân vi bổn, chung thân giáo dục đích lý niệm, sử ấu nhi hoạch đắc chung thân thụ ích đích phẩm chất hòa lương hảo đích cá tính, thái độ, năng lực đẳng.

Tứ, cá nhân dĩ vi, sư đức sư phong sở bao hàm đích nội dung, tự cổ tựu thị “Giáo thư dục nhân, vi nhân sư biểu”

Hoán ngôn chi, tựu thị vi tha môn điện định nhất sinh trì tục phát triển đích cơ sở”.

Ngũ, tố tạo sư đức phong phạm, tiềm tâm luyện công

“Cấp học sinh nhất bôi thủy, giáo sư bổn thân ứng cai hữu nhất dũng thủy”, thử thoại ngận hữu đạo lý. Tại ấu nhi giáo dục trung, ngã cảm đáo tại hài tử môn nhãn trung, giáo sư thị nhất cá hoàn mỹ vô khuyết đích nhân vật, thị tối khả trị đắc y lại đích nhân, nhĩ đích đầu thủ cử túc, đô tiềm di mặc hóa địa ảnh hưởng hài tử môn, hài tử tòng giáo sư thân thượng khán đáo vô tư phụng hiến, tư tư bất quyện truy cầu tinh thần, khán đáo xã hội đích hình tượng, sư đức bất chỉ thị học thức vấn đề, canh thị tố tạo lương hảo giáo sư hình tượng đích vấn đề. Nhân thử đối vu sư đức trừ liễu yếu thâm khắc nhận thức kỳ trọng yếu tính, canh quan kiện tựu thị như hà khứ đề cao tự kỷ đích sư đức. Bổn nhân kết hợp tự kỷ đích tình huống, hạ quyết tâm tựu dĩ hạ lưỡng phương diện đề cao tu dưỡng.

Thủ tiên, nghiêm dĩ luật kỷ, chú trọng ngôn hành. Vi nhân sư biểu, kiên trì nghiêm dĩ luật kỷ, tăng cường tự thân đích tự khống năng lực, khống chế tự kỷ đích tình tự, thủy chung bảo trì lương hảo, bình hòa đích tâm cảnh, tinh thần bão mãn địa đầu nhập công tác, yếu bả tự kỷ khán tác kí thị cá phổ thông đích nhân, hựu thị cá giáo dục giả, đáo liễu ấu nhi viên tựu ứng cai bả chúc vu cá nhân nhất thiết bất khoái hòa phiền não lưu tại môn ngoại, ngôn đàm ứng cai hòa nhan duyệt sắc, tuần tuần thiện dụ, cử chỉ ứng cai ưu mỹ văn nhã, thể hiện tâm linh chi mỹ, tự kỷ đích xuyên trứ ứng cai phác tố đại phương đắc thể, phù hợp ấu nhi đích thẩm mỹ tình thú.

Kỳ thứ, bồi dưỡng lương hảo đích nội tại tố dưỡng. Thiên sinh lệ chất cố nhiên năng cấp nhân dĩ mỹ cảm, sử nhân du duyệt, đãn thị tác vi nhất danh ấu nhi giáo sư canh trọng yếu đích thị tố tạo ấu nhi đích nội tại tu dưỡng, giá dạng giáo sư bổn nhân đích học thức hòa nội tại tố dưỡng tựu hiển đắc cách ngoại trọng yếu.

( 1 ) chú trọng tích luy, đào dã, bồi dưỡng cao nhã đích thẩm mỹ tình thú, tại nhật thường sinh hoạt trung ứng gia cường học tập, khai khoát thị dã, bất đoạn phong phú, sung thật tự kỷ, hữu ý thức địa tòng tổ quốc ưu tú văn hóa trung hấp thủ dưỡng liêu, thông quá duyệt độc đường thi tống từ cập các chủng ưu tú đích trung ngoại văn hóa thư tịch, dĩ tiềm di mặc hóa địa đề cao tự kỷ đích nội tại tố dưỡng.

( 2 ) âm nhạc kí năng bang trợ nhân môn giải trừ phiền não úc muộn, hựu năng sử nhân chấn phấn tinh thần, nhân thử tăng tiến tự kỷ đích âm nhạc tu dưỡng dã thị tất bất khả thiếu đích. Tại bình thời giáo học công tác trung dung âm nhạc dữ giáo học vi nhất thể, nhượng ấu nhi đa cảm thụ nhạc khúc trung đích mỹ cảm, nhượng kỳ thân tâm bất đoạn đắc đáo đào dã.

( 3 ) vi liễu điều động các chủng giáo học yếu tố cập ấu nhi các chủng cảm quan tham dữ học tập, hình thành tối ưu hóa đích giáo học hệ thống, giáo sư tất tu yếu liễu giải hiện đại tín tức kỹ thuật cập sử dụng phương pháp, tịnh thích dụng vu giáo học, do thử, khả thác khoan ấu nhi đích thị dã.

Lục, cường điều tố chất bất đẳng vu hốt thị phẩm đức

Ngã quốc cổ đại đích giáo dục gia tảo tựu thuyết quá, nhân giả, đức vi tiên. Vị học văn nhi tiên học văn đức, vị học võ nhi tiên trọng võ đức, học hảo văn võ, bất quang thị quang tông diệu tổ, tối chủ yếu đích thị báo hiệu quốc dân. Ấu nhi kỳ thị phẩm đức hình thành đích quan kiện thời kỳ, dã thị hảo mô phảng đích thời kỳ, ấu nhi đích hướng sư tính khả tố tính mô phảng tính quyết định trứ giáo sư tất tu tác đáo dĩ thân tác trách, vi nhân sư biểu. Giáo sư đích nhất ngôn nhất hành thâm khắc đích ảnh hưởng trứ mỗi nhất cá ấu nhi.

Thông quá giá thứ sư đức sư phong đích tập trung học tập, tại dĩ hậu đích công tác trung ngã yếu canh tiến nhất bộ nhận chân học tập quán triệt cương yếu tinh thần, dĩ mã liệt chủ nghĩa, mao trạch đông tư tưởng cập đặng tiểu bình lý luận đích lý luận tinh thần vi chỉ đạo, tuân tuần ấu nhi giáo dục tâm lý quy luật dĩ cập ấu nhi thân tâm phát triển đích đặc điểm, nỗ lực tố hảo giáo dục công tác.

Hữu mê mang, dã hữu thu hoạch. Cương cương hồi đáo ly khai đa niên đích ấu nhi viên chi thời, chiến chiến căng căng, giáo thư dục nhân, mã hổ bất đắc canh hà huống thị giá ta mộng đổng đích tiểu hài tử liễu. “Tha sơn chi thạch khả dĩ công ngọc”, vu thị hư tâm hướng hữu kinh nghiệm đích lão sư thỉnh giáo học tập, học tập tha môn giáo thư chi pháp, bỉnh thừa tha môn đích dục nhân chi đức. Nhất lộ tẩu lai, trường tiến bất thiếu, thành thục bất thiếu. Ngã bất cảm thuyết thập phân nhiệt ái giá phân công tác, ngã canh bất cảm thuyết vi chi phó xuất liễu đa thiếu, đãn chính thị tại giá bình phàm hòa phác thật trung, ngã dụng giáo sư đích chức nghiệp đạo đức thuyên thích trứ nhất cá phổ thông ấu nhi giáo sư tồn tại đích giới trị!

Sư phong sư đức thể hội tâm đắc ấu nhi viên thiên tứ

Giáo sư thị ấu nhi đích nhất diện kính tử, ngôn đàm cử chỉ, vi nhân xử thế, y trứ xuyên đái…… Đô thị ấu nhi tư hạ nghị luận đích thoại đề. Vi nhân sư biểu bất năng thuyết nhất sáo tố nhất sáo, ứng nghiêm dĩ luật kỷ, ngôn hành nhất trí, biểu lí như nhất, thành vi ấu nhi đích biểu suất.

Ngã yếu mỗi thiên đô đái trứ nhất phân hảo tâm tình, dĩ bình hòa đích tâm thái, bão mãn đích tình tự đầu nhập đáo công tác trung, đái trứ vi tiếu nghênh tiếp hài tử, chân thành đích đối đãi mỗi nhất vị hài tử.

Giáo sư ứng đương dĩ đắc thể đích ngữ ngôn hòa động tác hành vi lai chỉ đạo ấu nhi đích nhất nhật sinh hoạt. Cửu nhi cửu chi, hài tử dã hội hình thành văn minh đích hành vi quy phạm. Nhượng hài tử đắc đáo chu vi nhân đích tôn trọng hòa hỉ ái, tòng nhi tăng cường hài tử đích tự tín tâm.

Tòng tiểu đích thời hầu tựu hướng vãng thành vi nhất danh quang vinh đích ấu nhi giáo sư, tại ngã đích tâm mục trung giáo sư thị nhất bôi thủy, thuần khiết; giáo sư thị nhất khỏa tinh, đái lai quang minh; tha canh thị nhất phúc phong cảnh, đào lý mãn thiên hạ! Nhi kim, ngã dĩ thị nhất danh quang vinh đích ấu nhi giáo sư liễu, như quả hữu nhân vấn ngã: “Nhĩ ái tự kỷ đích chức nghiệp mạ?” Ngã hội hào bất do dự đích hồi đáp: “Thị đích, ngã phi thường ái ấu nhi giáo sư giá nhất hành.” Nhân vi tại ngã đích tâm mục trung tảo dĩ trang mãn liễu thiên chân vô tà đích hài tử, ngã ái tha môn, ngã yếu dụng ái tâm chi thủy tư nhuận mỗi nhất cá hài tử đích tâm điền, ngã yếu dụng ngã đích sang tân chi thuyền tái tống trứ hài tử môn đáo đạt thành công đích bỉ ngạn.

Ái tâm thị thủy, tư nhuận trứ nhĩ ngã đích tâm điền; ái tâm thị kim thược thi, năng cú đả khai hài tử đích tâm linh song hộ; ái tâm canh thị thành công giáo dục đích nguyên động lực. Đào hành tri tiên sinh thuyết đắc hảo: “Phủng trứ nhất khỏa tâm lai, bất đái bán căn thảo khứ.” Giá chính thị giáo sư vô tư phụng hiến đích điển phạm. Tại bình thời đích hoạt động trung ngã nỗ lực thật tiễn trứ. Đối thiên tư thông dĩnh đích hài tử, ngã hữu ý thức đích bồi dưỡng tha môn đích phẩm cách ý chí; đối tính cách nội hướng đích hài tử, ngã dụng ái tâm, nại tâm chú thành nhất bả thược thi, tầm trảo tha đích tự tín, đả khai tha tâm linh đích song hộ; đối sinh bệnh đích hài tử, ngã canh thị thiếu bất liễu quan hoài, tham vọng…… Ký đắc ngã ban hữu cá tính cách phi thường nội hướng đích hài tử thu thu, cương lai ấu nhi viên thời, thập ma đô bất tri, thập ma đô bất hội, thả dạng dạng một hưng thú, cân tha thuyết thoại, tha vĩnh viễn đô thị điểm đầu, diêu đầu. Nhất niên lai tại tha thân thượng khuynh chú liễu ngã đích ái hòa ngã đích giáo dục, ngã thời khắc đô tại quan chú tha. Vi liễu bồi dưỡng tha đích tự tín, ngã khai thủy cổ lệ tha tự kỷ độc lập tố sự, hữu thời ngã tâm lí xác thật hội hữu điểm nhi trứ cấp, đãn lý trí cáo tố ngã, ngã giá đương khẩu nhất phê bình, tha hội canh bất tri sở thố, sở dĩ đối thu thu, ngã tất tu cụ bị liễu ngũ tâm: Ái tâm, nại tâm, quan tâm, tín tâm, tế tâm. Thời gian nhất thiên thiên quá khứ liễu, tha chung vu hữu liễu chuyển cơ, tha khai thủy khinh thanh giảng thoại liễu, diện đối tha mỗi thứ tiểu tiểu đích tiến bộ ngã đô cập thời cấp dư cổ lệ, tha đối tự kỷ canh hữu tín tâm liễu, thuyết thoại đích ngữ khí dã tráng liễu, hiện tại đích thu thu hoạt động thời hoàn thường thường cử thủ phát ngôn liễu!

Thị thập ma lực lượng sử tha chuyển biến đích ni? Nhượng ngã đại thanh đích cáo tố nhĩ môn ba! Na thị ái đích lực lượng, giáo dục đích lực lượng! Tại công tác trung, ngã nỗ lực vi hài tử môn doanh tạo nhất cá khoan tùng du khoái đích hoàn cảnh, chân chính thành vi hài tử đích chi trì giả, hợp tác giả, dẫn đạo giả. Ngã hòa hài tử nhất khởi sinh hoạt, du hí, học tập, đái lĩnh tha môn tẩu xuất ấu nhi viên, tẩu hướng tự nhiên, tẩu hướng xã hội. Ngã thành liễu hài tử tối yếu hảo đích bằng hữu hòa ngoạn bạn. Ngã dụng chân thành hoán thủ hài tử môn đích tín nhậm, dụng ái tâm a hộ tha môn đích thành trường. Hài tử đích nhất cử nhất động thậm chí tế vi đích tình tự biến hóa đô hội bị ngã bộ tróc, tòng trung, ngã phát hiện liễu hài tử đích hưng thú, đặc trường, ái hảo, tiềm lực, tịnh căn cư hài tử đích cá tính đặc điểm, tiến hành hữu châm đối tính đích giáo dục, tòng nhi sử hài tử đích tiềm năng đắc đáo khai phát, đa nguyên trí năng đắc đáo phát triển.

“Nhuận vật tế vô thanh”, hài tử môn nhất thiên thiên địa tiến bộ liễu, nhất thiên thiên địa trường đại liễu. Ái tâm thị thủy, tư nhuận trứ nhĩ ngã đích tâm điền; sang tân thị thuyền, tái tống trứ tha môn đáo đạt thành công đích bỉ ngạn. 21 thế kỷ đích giáo dục thị tố chất giáo dục, 21 thế kỷ đích nhân tài ứng đương thị sang tạo hình đích nhân tài. Hiện tại đích ấu nhi viên giáo dục thị yếu bồi dưỡng hài tử đích sang tạo ý thức. Giáo dục đích cải cách, thời đại đích phát triển, hô hoán trứ hữu sang tạo tính đích giáo sư. Chẩm dạng tài năng hữu sang tạo tính ni? Ngã môn tất tu tâm hoài nhất khỏa tiến thủ tâm, hạ khổ công học tập, hướng thư bổn học, hướng đồng sự học, hướng hài tử học, học điện não võng lạc, học khoa kỹ tín tức. Tại công tác trung, ngã kinh thường vi liễu tổ chức hảo nhất thứ hoạt động nhi quảng phiếm tra duyệt thư tịch tư liêu, kinh thường vi cập thời ký lục ấu nhi đích biểu hiện nhi gia ban gia điểm. Tác vi giáo sư, ngã thường thường dĩ nghiên cứu giả đích tâm thái khứ đối đãi giáo dục hoạt động, nhân vi giá dạng tài năng sung phân phát huy tự kỷ đích sang tạo tính; thường thường học tập ấu nhi giáo dục đích tiên tiến lý niệm hòa tiên tiến phương pháp, nhân vi giá dạng tài năng đề cao tự kỷ đích tri thức thủy bình, thôi trần xuất tân, trảo đáo canh tân canh hảo đích giáo dục phương pháp, sử tự kỷ sung mãn sang tạo tính, sử hài tử sung mãn sang tạo ý thức. Khán đáo hài tử môn phú hữu tưởng tượng đích sang ý họa, thính trứ hài tử môn phú hữu sang tạo tính đích thoại ngữ, ngã hân úy đích tiếu liễu.

Nhất phân canh vân, nhất phân thu hoạch. Tại ngã đích nỗ lực hạ, hài tử môn đổng sự liễu, đổng đắc liễu như hà khứ ái, đổng đắc liễu chẩm dạng tố nhân; hài tử môn tiến bộ liễu, hội xướng hội khiêu, hội tả hội họa liễu. Đương hài tử môn tại ngã đích đái lĩnh hạ tham gia quốc tế thư họa bỉ tái thời; đương ngã ban đích nguyệt nguyệt tiểu bằng hữu tại trung quốc —— tất ni” đại tái trung hoạch đắc đặc kim tưởng thời; đương hài tử môn đích thư pháp tác phẩm tại toàn quốc trung tiểu học thư pháp nhiếp ảnh bỉ tái trung hoạch đắc kim tưởng, ngân tưởng thời; đương hài tử môn thuyết trứ nhất khẩu lưu lợi đích anh ngữ, giảng trứ nhất cá cá động thính đích cố sự thời…… Ngã hân úy đích tiếu liễu. Hài tử môn tại thành trường, ngã dã tại tiến bộ. Đương hài tử môn thuyết: “Ngã tối hỉ hoan lý lão sư thời”…… Ngã hảo cảm động, ngã hảo khoái nhạc!

Như quả hài tử thị mật phong, ngã cam đương thải mật đích hoa đóa; như quả hài tử thị hoa đóa ni? Ngã nhất định tố hảo hộ hoa đích lục diệp; như quả hài tử thị vệ tinh, ngã nhất định đương hảo bả tha môn tống thượng vạn lí chinh trình đích hỏa tiễn; như quả hài tử thị hỏa tiễn ni? Ngã nhất định đương hảo nhất danh hỏa tiễn binh, dụng ngã sấu nhược đích kiên bàng, đỉnh trứ tha môn đạp thượng huy hoàng đích tiền trình. Ngã môn đích công tác thị tân khổ đích, ngã môn đích công tác thị khoái nhạc đích, nhượng ngã môn dụng ái tâm nghênh lai hài tử môn đối ngã môn đích tín nhậm, đối tự kỷ đích tín tâm; dụng sang tân bồi dưỡng tân nhất đại đích sang tạo tính nhân tài, hộ tống tha môn đáo đạt thành công đích bỉ ngạn.

Sư phong sư đức thể hội tâm đắc ấu nhi viên thiên ngũ

Tòng sự ấu nhi giáo dục công tác bán niên đa, kinh lịch liễu sổ bất thanh đích tỏa toái sự tình, dã chính thị giá ta tỏa toái đích sự, đoán luyện liễu tự kỷ các phương diện đích năng lực, bồi dưỡng tự kỷ thành vi tế tâm, chú trọng tế tiết đích nhân. Đãn thị tỏa toái đích bình phàm, khước thị nhất chủng thần thánh đích sử mệnh, nhân vi ngã môn diện đối đích thị hài tử, mỗi nhất cá tỏa toái khả dĩ thuyết liên hệ đáo hài tử đích kiện khang, an toàn, thành trường hòa khoái nhạc! Giá bán niên đa lai, ngã diện đối trứ hài tử, mộng đổng, mê mang, bất tri sở thố, kinh hoảng, tiêu lự dã hữu hỉ ái hòa thành tựu cảm đái lai đích khoái nhạc. Tổng đích lai thuyết, tự kỷ thị phát tự nội tâm đích ái hài tử, đãn thị một hữu canh hảo đích phương pháp hòa chuyên nghiệp lý luận lai chỉ đạo tự kỷ công tác. Ái hài tử thị mẫu kê đô năng cú tố đáo đích sự, sở dĩ chân chính tố đáo ái hài tử, yếu bất đoạn học tập sư đức sư phong, bất đoạn học tập hòa sung thật tự kỷ đích chuyên nghiệp lý luận tri thức, tài năng chân chính sử hài tử nhất sinh thụ ích.

Lai đáo liễu vạn phong ấu nhi viên dĩ hữu nhất cá đa nguyệt, tại giá lí diện đối tân đích thiêu chiến, nhất thiết tòng linh khai thủy, nan miễn cảm đáo cật lực. Đãn thị ấu nhi viên đích văn hóa phong phú đa thải, giá bất, ngã môn ấu nhi viên cận kỳ khai triển liễu sư đức sư phong đích học tập hoạt động, thông quá học tập, ngã bất đãn canh ái hài tử, nhi thả canh đổng đắc như hà khứ ái. Nguyên lai, giáo sư đích ngữ ngôn, động tác, thái độ hòa khoa học đích giáo dục phương pháp thị thể hiện chân chính đích sư đức sư phong đích tinh thần phong mạo.

Tác vi nhất danh ấu giáo công tác giả, diện đối đích thị nhất quần thiên chân vô tà, niên linh thượng tiểu đích ấu nhi, tha môn bất am thế sự, sinh lý, tâm lý đô bất thành thục, bất ổn định, nhân thử tha môn nhu yếu đích bất cận thị lương hảo đích sư sinh quan hệ, canh thị nhất chủng hòa hài, dung hiệp đích sư ấu quan hệ.

Hoắc mỗ lâm tư cơ thuyết quá: “Nhiệt ái hài tử thị giáo sư sinh hoạt trung tối chủ yếu đích đông tây.” Tôn trọng hài tử thị kiến lập bình đẳng, hữu hảo, hòa hài đích sư sinh quan hệ đích cơ sở. Tôn trọng ấu nhi nhân cách, duẫn hứa tha môn tại tư tưởng, cảm tình hoặc hành vi trung hữu tự kỷ đích độc đặc tính, tịnh vi tha môn đề cung canh đại đích, độc lập đích sinh hoạt không gian.

Hài tử dữ lão sư triều tịch tương xử, hành vi đích dưỡng thành thị hoàn cảnh quyết định đích. Giáo sư ứng đương dĩ đắc thể đích ngữ ngôn hòa động tác hành vi lai chỉ đạo ấu nhi đích nhất nhật sinh hoạt. Cửu nhi cửu chi, hài tử dã hội hình thành văn minh đích hành vi quy phạm. Nhượng hài tử đắc đáo chu vi nhân đích tôn trọng hòa hỉ ái, tòng nhi tăng cường hài tử đích tự tín tâm. Như quả mỗi cá hài tử đô năng cú tố đáo giá nhất điểm, na ma giáo sư đích giá nhất cử động khả dĩ thuyết vi xã hội sang tạo liễu hòa hài.

Ngận đa hài tử tại ấu nhi kỳ phi thường hỉ hoan mô phảng, như quả lão sư đích ngữ ngôn bất văn minh, hài tử dã hội cân phong, hữu ta hài tử dã hội bả bất văn minh đích ngữ ngôn đái hồi gia, thế tất nhượng gia trường giác đắc ngã môn lão sư một tu dưỡng, tòng nhi đối ngã môn giáo sư đích ấn tượng đại đả chiết khấu; giáo sư phê bình hài tử đích ngữ khí hòa phương thức dã ngận trọng yếu, như quả quá trọng, khả năng hội quyết định hài tử nhất sinh đích mệnh vận hòa khoái nhạc, nhân vi hài tử như quả tiếp thụ bất đương đích phê bình, hội hình thành tự ti cảm, một hữu tự tín tâm, tưởng tưởng hậu quả đa ma nghiêm trọng.

Giáo sư yếu thiện vu sang thiết khoan tùng, an toàn, du duyệt đích học tập phân vi, nhượng ấu nhi học đắc khinh tùng, học đắc khoái nhạc. Tác vi nhất danh cốt càn giáo sư, ngã quan chú hài tử đích hành vi, năng lực, tình cảm, thái độ đích kích phát dữ bồi dưỡng, chú trọng ấu nhi dữ hoàn cảnh tài liêu đích hỗ động, chân chính học hội quan chú hài tử phát triển đích tầm thường thời khắc, khuynh thính hài tử đích tâm thanh, tòng nhi tối đại trình độ địa mãn túc hòa thuận ứng thân biên mỗi nhất cá hài tử đích phát triển yếu cầu, xúc tiến hài tử đích hòa hài, toàn diện phát triển, thể hiện dĩ hài tử vi bổn đích giáo dục lý niệm. Tác vi nhất danh đảng viên giáo sư, ngã yếu tố hảo quần chúng dữ lĩnh đạo chi gian đích nhất tọa kiều, ngưng tụ toàn viên giáo công đích tích cực tính, sang tao tính lực lượng, tích cực thôi tiến cơ tằng dân chủ kiến thiết, sung phân điều động toàn viên giáo sư tích cực đầu thân ngã viên phát triển đích tích cực tính!

Thái độ quyết định nhất thiết, bất quản tố thập ma sự tình, thái độ thị phi thường trọng yếu đích, tại sinh hoạt trung như thử, công tác trung diệc như thử. Kí nhiên thị công tác, tựu yếu ái cương kính nghiệp, dụng chức nghiệp đạo đức tiêu chuẩn lai yếu cầu tự kỷ, tố đáo tế tâm, nại tâm, dụng tâm ái hài tử, yếu hữu cực cường đích trách nhậm tâm, tài năng thể hiện công tác đích giới trị.

Đương nhiên manh mục địa ái hài tử thị viễn viễn bất cú đích, năng nhượng hài tử khoa học kiện khang địa thành trường, ngã môn giáo sư ứng cai đa học tập giáo dục lý luận, đề cao tự kỷ đích chuyên nghiệp kỹ năng, chưởng ác khoa học đích giáo dục phương pháp, tài năng tố đáo hữu đích phóng thỉ.

Giáo sư thị nhân loại văn minh đích truyện bá giả hòa kiến thiết giả, thị “Nhân loại linh hồn đích công trình sư”, giáo sư đích tư tưởng tố chất hòa công tác hảo phôi, quyết định trứ giáo dục đích phát triển thủy bình hòa chất lượng. Nhân thử, giáo sư đích đạo đức tu dưỡng, đạo đức thủy bình, đối vu kiến lập giáo dục hoạt động trung hòa hài đích nhân tế quan hệ, đối vu duy trì nhất cá học giáo công tác đích lương tính vận hành hòa bảo chứng giáo dục nhậm vụ đích thuận lợi hoàn thành, đô hữu trứ thập phân trọng yếu đích ý nghĩa. Tố vi đương kim đích giáo sư, ứng tuân thủ dĩ hạ chức nghiệp đạo đức quy phạm:

“Hiến thân giáo dục, cam vi nhân thê” thị lí hành kỳ sư đức yếu cầu đích tư tưởng cơ sở hòa tiền đề điều kiện, chỉ hữu thủ tiên cụ bị giá nhất đạo đức cảm tình đích tín niệm, tài năng tố đáo tự giác địa lí hành kỳ tha sư đức quy phạm, vi nhân dân giáo dục sự nghiệp tác xuất ứng hữu đích cống hiến.

Giáo sư đối học sinh đích ái, thị sư đức đích hạch tâm. Giáo sư đối học sinh đích ái, thị nhất chủng chỉ giảng phó xuất bất ký hồi báo, vô tư đích, quảng phiếm đích thả một hữu huyết duyên quan hệ đích ái. Giá chủng ái thị thần thánh đích, thị giáo sư giáo dục học sinh đích cảm tình cơ sở. Học sinh nhất đán thể hội đáo giá chủng cảm tình, tựu hội “Thân kỳ sư”, tòng nhi “Tín kỳ đạo”, dã chính thị tại giá cá quá trình trung, giáo dục thật hiện liễu kỳ căn bổn đích công năng.

“Kỳ thân chính, bất lệnh nhi hành; kỳ thân bất chính, tuy lệnh bất tòng”, tối khả quý đích thị thân thể lực hành. Nhi đồng, thiếu niên học sinh, trừ liễu hướng thư bổn thượng học tập chi ngoại, chủ yếu thị hướng giáo sư học tập. Tại tha môn đích tâm mục trung, giáo sư đích thoại tựu thị, giáo sư đích ngôn hành tựu thị đạo đức tiêu chuẩn, giáo sư thị trí tuệ đích tượng chinh, cao thượng nhân cách đích hóa thân. Giáo sư đích bảng dạng tác dụng phi thường trọng yếu, giáo sư đích tư tưởng, hành vi, tác phong hòa phẩm chất, mỗi thời mỗi khắc đô tại cảm nhiễm, huân đào hòa ảnh hưởng học sinh. Sử học sinh chân chính cảm thụ đáo nhĩ bất cận thị lương sư hoàn thị ích hữu. Giáo sư dĩ thân tác tắc, tài năng khởi đáo nhân cách cảm triệu đích tác dụng, bồi dưỡng xuất ngôn hành nhất trí đích nhân.

Giáo sư đích chủ yếu chức trách thị nhượng học sinh học đáo nhân loại đích tri thức hòa kinh nghiệm, nhân thử, cần phấn học tập, tinh thông nghiệp vụ, chưởng ác giáo học quy luật, thị bồi dưỡng xuất hợp cách nhân tài đích quan kiện. Giáo dục giả tất tu tiên thụ giáo dục. “Học nhiên hậu tri bất túc, giáo nhiên hậu tri khốn…… Cố viết giáo học tương trường dã.” Giá cú thoại xác thật ngận hữu đạo lý.

Học cao vi sư, thân chính vi phạm. Giáo sư đích chức nghiệp đặc điểm hòa lịch sử tác dụng, bất cận yếu cầu giáo sư thị nhất cá bác học đa tài đích nhân, canh yếu cầu giáo sư thị nhất cá đạo đức cao thượng đích nhân. Nhân thử, gia cường giáo sư chức nghiệp đạo đức giáo dục hòa tu dưỡng, thị giáo sư chức nghiệp đặc điểm hòa sùng cao chức trách đích khách quan yếu cầu. Chỉ hữu cụ hữu cao tiêu chuẩn đích chức nghiệp đạo đức tu dưỡng, tài năng thành vi hợp cách đích giáo sư.

Sư phong sư đức thể hội tâm đắc ấu nhi viên thiên lục

Ngữ hữu vân: “Sư giả, sở dĩ truyện đạo thụ nghiệp giải hoặc giả dã.” Chuyển nhãn gian, ngã dĩ tại ấu nhi viên công tác nhất niên liễu, tại giá nhất niên lí, hữu mê mang, hữu thu hoạch, hữu hoan tiếu dã hữu lệ thủy. Đãn ngã tâm trung nhất trực tại tư tác nhất cá vấn đề: Chẩm dạng tài năng tố nhất danh hảo đích ấu nhi giáo sư? Tại nhất cú sư đức cách ngôn trung, ngã trảo đáo liễu đáp án: Giáo thư dục nhân, giáo thư giả tất tiên học vi nhân sư, dục nhân giả tất tiên hành vi kỳ phạm. Nhất cá ấu nhi giáo sư tại giáo dục ấu nhi chi tiền, ứng học hội như hà thành vi nhất danh giáo sư, ngôn truyện thân giáo. Giáo sư chức nghiệp đích đặc điểm quyết định liễu giáo sư tất tu cụ bị canh cao đích tố chất, nhi sư đức thị giáo sư tối trọng yếu đích tố chất, thị giáo sư đích linh hồn.

Sư đức quyết định liễu giáo sư đối học sinh đích nhiệt ái hòa đối sự nghiệp đích trung thành, quyết định liễu giáo sư chấp trứ đích truy cầu hòa nhân cách đích cao thượng; lánh nhất phương diện, sư đức trực tiếp ảnh hưởng trứ học sinh môn đích thành trường, giáo sư đích lý tưởng tín niệm, đạo đức tình thao, nhân cách mị lực trực tiếp ảnh hưởng ấu nhi đích hành vi tập quán, tư tưởng phẩm chất. Vi thật tiễn “Giáo thư dục nhân, giáo thư giả tất tiên học vi nhân sư, dục nhân giả tất tiên hành vi kỳ phạm” giá nhất sư đức cách ngôn, ngã chủ yếu tòng dĩ hạ kỉ cá phương diện đàm nhất đàm:

Nhất, bất đoạn học tập, canh tân ấu nhi giáo dục lý niệm

Giáo sư ứng chủ động địa sang kiến nhất cá hòa hài đích sư sinh quan hệ, tôn trọng ấu nhi đích tưởng pháp, tôn trọng ấu nhi đích nhân cách, duẫn hứa tha môn tại tư tưởng, tình cảm hoặc hành vi trung hữu tự kỷ đích độc đặc tính, tịnh vi tha môn đề cung canh đại đích, độc lập đích không gian, tố đáo quan tâm ái hộ mỗi cá hài tử, nhượng tha môn cảm thụ đáo giáo sư đối tha môn đích ái. Bỉ như định kỳ quan tâm tồn tại nhập viên tiêu lự đích ấu nhi, ngã môn mỗi cá học kỳ dã hội cấp tiểu bằng hữu môn tống khứ kỳ mạt lễ vật, biểu dương tha môn giá cá học kỳ tại ấu nhi viên đích thành trường cập tiến bộ, đồng thời dã biểu kỳ nhượng tha môn đái trứ giá nhất cá học kỳ đích bổn lĩnh khai khải hạ nhất cá học kỳ dã tại ấu nhi viên đích mỹ hảo sinh hoạt.

Nhị, chú trọng ngôn truyện thân giáo, dĩ thân tác tắc.

Cổ đại vĩ đại đích giáo dục gia khổng tử tằng thuyết: “Kỳ thân chính, bất lệnh nhi hành; kỳ thân bất chính, tuy lệnh bất tòng.” Giá cú danh ngôn sung phân thuyết minh liễu ngôn truyện thân giáo đích trọng yếu tính.

Giáo sư đích nhất ngôn nhất hành vô bất ảnh hưởng trứ ấu nhi, hữu thập ma dạng đích giáo sư, tựu hữu thập ma dạng đích ấu nhi. Nhân thử, thân vi giáo sư đích ngã môn ứng cai khởi đái đầu tác dụng, tự kỷ tiên thụ lập nhất cá lương hảo đích hành vi tập quán kiến lập nhất cá ủng hữu lương hảo phong khí đích ban cấp. Giáo sư ứng cai tăng cường tự thân đích tự khống năng lực, hữu hiệu điều tiết bình thời công tác đích áp lực dữ tỏa toái, tịnh đái trứ hảo tâm tình khứ đầu thân mỗi nhật công tác trung, đái trứ vi tiếu nghênh tiếp hài tử, chân thành đích đối đãi mỗi nhất vị hài tử, dụng bình thường tâm khứ càn thật tại đích sự.

Nhị, đả tạo ấu nhi “Chủ nhân ông” ý thức, xúc tiến sư ấu hỗ động

“Nhất thiết vi liễu hài tử, vi liễu hài tử đích nhất thiết”, giáo sư dữ mỗi nhất vị ấu nhi kiến lập bình đẳng, hòa hài, dung hiệp, tương hỗ tôn trọng đích quan hệ, quan tâm ái hộ mỗi nhất vị hài tử, tôn trọng tha môn đích tính cách, tương chủ đạo quyền giao cấp ấu nhi, nhượng tha môn thành vi ấu nhi viên đích “Chủ nhân ông”.

Kỳ thật mỗi cá hài tử đô hữu ngã môn vị tri đích tiềm năng, mạn mạn địa hài tử môn đô hội bính phát xuất bất nhất dạng đích tinh thải. Giáo sư vi liễu năng nhượng giá chủng “Tinh thải” tối đại hóa, yếu thiện vu sang thiết khoan tùng, an toàn, du khoái đích học tập phân vi, nhượng ấu nhi khinh tùng khoái nhạc đích học tập, ấu nhi tài năng chân chính phát xuất tự kỷ nội tâm đích thanh âm.

Ngũ, chú trọng đoàn đội hợp tác.

Ấu nhi viên đích công tác nhu yếu đa nhân viên đích phối hợp tài năng đắc dĩ lương hảo vận tác, giá tựu nhu yếu giáo sư cụ bị lương hảo đích “Đoàn đội tinh thần”. Đoàn đội tinh thần, chỉ hữu tứ cá, giản đan đích thuyết lai tựu thị câu thông, tín nhậm, đoàn kết, hiệp tác, phối hợp, hỗ tương bang trợ. Ấu nhi viên thị nhất cá đại gia đình, cá nhân chỉ hữu dung nhập đáo giá cá đại gia đình tài năng đắc đáo đề cao, thể hội đáo công tác đích du khoái, ấu nhi viên dã năng đắc đáo lương hảo đích phát triển.

Nhân thử, tại công tác trung ngã môn ứng cai chú ý dữ lão sư đích hợp tác, bất kế giác cá nhân đắc thất, dĩ tập thể vinh dự vi tiền đề, tố hảo mỗi hạng công tác. Tương tín ấu nhi, lý giải ấu nhi, tôn trọng ấu nhi, vi tiếu trứ diện đối ấu nhi, ấu nhi hội bả toàn bộ đích ái tâm hòa kính ý phụng hiến cấp ngã môn, ngã môn đích công tác dã nhất định hội khai triển đắc sinh động hoạt bát, trác hữu thành hiệu. Ái, khải động giáo sư tự thân nội bộ lực lượng hòa trí tuệ đích năng nguyên; ái, thị thông hướng ấu nhi tâm linh thâm xử đích đạo lộ; ái, thị sang thiết ưu hóa đích giáo dục hoàn cảnh hòa tâm lý hoàn cảnh đích côi bảo, ái thị giáo dục đích cơ sở, dĩ noãn dục ái, dĩ ái xúc ái, đối ấu nhi nhiệt ái, lý giải, tôn trọng, quan chú tha môn phong phú nhi phục tạp đích nội tâm thế giới, chỉ hữu giá dạng tài năng tương giáo sư đích ái thông hướng ấu nhi đích tâm linh.

“Giáo thư dục nhân, giáo thư giả tất tiên học vi nhân sư, dục nhân giả tất tiên hành vi kỳ phạm”. Sư đức bất thị giản đan đích thuyết giáo, nhi thị nhất chủng tinh thần thể hiện, nhất chủng thâm hậu đích tri thức nội hàm hòa văn hóa phẩm vị đích thể hiện! Sư đức nhu yếu bồi dưỡng, nhu yếu giáo dục, canh nhu yếu đích thị nhất mỗi vị giáo sư đích tự ngã tu dưỡng! Tại ngã đích nhân sinh trung, bất nhu yếu oanh liệt liệt, chỉ yếu tương tác vi giáo sư đích mỹ đức kế tục hạ khứ. Giá dạng, lương hảo đích sư đức sư phong chi hoa tài hội thường khai bất suy bại.

Quan vu ấu nhi viên sư đức sư phong tâm đắc thể hội thông dụng

Ấu nhi viên sư đức sư phong tâm đắc thể hội

Ấu nhi viên sư đức sư phong tâm đắc thể hội

Ấu nhi viên sư đức sư phong tâm đắc thể hội

Ấu nhi viên sư đức sư phong học tập tâm đắc thể hội

Sư phong sư đức thể hội tâm đắc ấu nhi viên thiên thất

Tác vi nhất danh ấu nhi giáo sư thủ tiên yếu tố đáo đạm bạc danh lợi, kính nghiệp ái sinh, tại vi nhân xử sự thượng thiếu nhất điểm danh lợi chi tâm, tại giáo thư dục nhân phương diện đa nhất điểm bác ái chi tâm; sang tân thi giáo, yếu tố đáo dĩ nhân vi bổn, nhân tài thi giáo, đồng thời yếu bất đoạn gia cường học tập, dữ thời câu tiến, học tập tiên tiến đích giáo học lý niệm hòa phương pháp, canh tân giáo dục quan niệm, chưởng ác tiên tiến đích giáo học kỹ thuật hòa thủ đoạn. Thông quá thử thứ ấu nhi viên tổ chức sư đức sư phong giáo dục học tập, ngã giản đan đắc đàm đàm dĩ hạ thể hội:

Nhu yếu quan ái mỗi cá hài tử, kỳ nhất, quan tâm tha môn đích sinh hoạt, giá thị ấu nhi giáo dục khu biệt kỳ tha giáo dục đích đặc thù điểm. Vưu kỳ đương cá biệt hài tử thân thể cảm đáo bất thích thời, canh yếu thể thiếp, chiếu cố hảo; kỳ nhị, thục tất hài tử môn đích cơ bổn tình huống, như gia đình nhân viên, hài tử đích tính cách, tì khí, sinh hoạt hoàn cảnh, giá dạng, tại giáo dục thời, tựu khả căn cư mỗi vị hài tử đích bất đồng đặc điểm, tầm trảo tương ứng đích phương pháp, nhân nhân nhi nghi, sung phân oạt quật tha môn đích nội tại tiềm năng; kỳ tam, bình đẳng đối đãi mỗi cá hài tử, bất quản thị ngoan bì đích, hoàn thị văn tĩnh đích, bất quản thị nam hài, hoàn thị nữ hài, dã bất quản tha môn đích gia đình bối cảnh, kinh tế điều kiện, đô nhất thị đồng nhân, bình đẳng đối đãi, giá dạng, hài tử môn tựu hội cảm đáo tại lão sư diện tiền biểu hiện đô đồng dạng hữu cơ hội đắc đáo khẳng định.

Tại giáo dục quá trình trung, yếu khai phát hài tử đa phương diện đích trí lực, căn cư hài tử đích cụ thể tình huống nhi bả giáo học cụ thể hóa. Ngã giác đắc tân thời đại đích sư đức sư phong ứng cai thị dữ truyện thống đích tiêu chuẩn nhu tại nhất khởi đích. Ngã môn đối ấu nhi giáo sư đích tuyển trạch tiêu chuẩn thị: Bình dịch cận nhân, nghiêm trung đái từ, công bình đãi nhân. Nghiêm lệ tịnh bất thị hà khắc, lão sư dã thị hữu thất tình lục dục đích, đãn bất năng bả ấu nhi đương tác phát tiết đích đối tượng, giá bất thị giáo dục hài tử. Ngã giác đắc truyện thống trung đích sư đức sư phong dữ tân thời kỳ đích sư đức sư phong đô ứng cai thị nhất dạng đích, đãn hiện tại tồn tại đích khu biệt tại vu: Sư sinh quan hệ đích ＇ biến hóa. Dĩ tiền đích nhi đồng đối giáo sư yếu tuyệt đối phục tòng, đãn hiện tại tắc yếu cầu giáo sư đối ấu nhi tôn trọng, giá thị cá tiến bộ.

Tại giáo dục giáo học quá trình trung, bất đoạn phong phú tự thân học thức, nỗ lực đề cao tự thân năng lực, nghiệp vụ thủy bình, nghiêm cách chấp hành sư đức sư quy, hữu cao độ đích sự nghiệp tâm, trách nhậm tâm, ái cương kính nghiệp. Kiên trì “Nhất thiết vi liễu nhi đồng, vi liễu hài tử đích nhất thiết”, thụ lập chính xác đích nhân tài quan, trọng thị đối mỗi cá học sinh đích toàn diện tố chất hòa lương hảo tính cách đích bồi dưỡng, bất dụng hoạch đắc đa thiếu tri thức tác vi duy nhất tiêu chuẩn lai hành lượng hài tử, dữ mỗi nhất cá hài tử kiến lập bình đẳng, hòa hài, dung hiệp, tương hỗ tôn trọng đích quan hệ, quan tâm mỗi nhất cá hài tử, tôn trọng mỗi nhất cá hài tử đích nhân cách, nỗ lực phát hiện hòa khai phát mỗi nhất cá hài tử đích tiềm tại ưu tú phẩm chất, kiên trì tố đáo bất thể phạt hoặc biến tương thể phạt học sinh.

Cá nhân dĩ vi, sư đức sư phong sở bao hàm đích nội dung, tự cổ tựu thị “Giáo thư dục nhân, vi nhân sư biểu”. Đãn tùy trứ thời đại đích phát triển, sư đức sư phong ứng chú nhập tân nội hàm, tân thời đại đích sư đức sư phong ứng chú nhập tân đích nội hàm: Nhất thị thị dã hòa tư duy bất năng cận cận trứ nhãn vu hài tử đích hiện tại, yếu tượng 《 cương yếu 》 trung đề xướng đích “Vi mỗi cá thụ giáo dục giả điện định sinh tồn đích cơ sở, tố nhân đích cơ sở, tố sự đích cơ sở hòa chung thân học tập đích cơ sở; hoán ngôn chi, tựu thị vi tha môn điện định nhất sinh trì tục phát triển đích cơ sở”.

Tố tạo sư đức phong phạm, tiềm tâm luyện công. “Cấp học sinh nhất bôi thủy, giáo sư bổn thân ứng cai hữu nhất dũng thủy”, thử thoại ngận hữu đạo lý. Tại ấu nhi giáo dục trung, ngã cảm đáo tại hài tử môn nhãn trung, giáo sư thị nhất cá hoàn mỹ vô khuyết đích nhân vật, thị tối khả trị đắc y lại đích nhân, nhĩ đích đầu thủ cử túc, đô tiềm di mặc hóa địa ảnh hưởng hài tử môn, hài tử tòng giáo sư thân thượng khán đáo vô tư phụng hiến, tư tư bất quyện truy cầu tinh thần, khán đáo xã hội đích hình tượng, sư đức bất chỉ thị học thức vấn đề, canh thị tố tạo lương hảo giáo sư hình tượng đích vấn đề. Nhân thử đối vu sư đức trừ liễu yếu thâm khắc nhận thức kỳ trọng yếu tính, canh quan kiện tựu thị như hà khứ đề cao tự kỷ đích sư đức.

Thông quá giá thứ sư đức sư phong đích tập trung học tập, tại dĩ hậu đích công tác trung ngã yếu canh tiến nhất bộ nhận chân học tập quán triệt cương yếu tinh thần, tuân tuần ấu nhi giáo dục tâm lý quy luật dĩ cập ấu nhi thân tâm phát triển đích đặc điểm, nỗ lực tố hảo giáo dục công tác.

Sư phong sư đức thể hội tâm đắc ấu nhi viên thiên bát

Giáo sư đại kế, sư đức vi bổn.” Giá cú thoại đích nội hàm. Giáo sư đích chức trách thị giáo thư dục nhân, giáo sư thị tri thức đích truyện thụ giả, canh thị dẫn đạo học sinh như hà tố nhân đích dẫn lộ nhân. Khả dĩ thuyết, giáo sư thị trừ gia trường ngoại, đối học sinh đích thành trường ảnh hưởng tối đại đích nhân. Tác vi nhất cá ấu nhi viên giáo sư, tối trọng yếu đích tựu thị ái, giáo sư ứng cai dụng ái lai ôn noãn mỗi nhất cá hài tử. Thủ tiên nhiệt ái học sinh, giáo thư dục nhân thị sư đức đích hạch tâm, sở dĩ yếu nhiệt ái hòa tôn trọng mỗi vị ấu nhi. Tẩu tiến hài tử đích đồng tâm thế giới, liễu giải mỗi vị hài tử đích tính cách đặc điểm, cảm tình thế giới hòa gia đình tình huống. Dụng bình đẳng đích nhãn quang khứ đối đãi mỗi vị hài tử, sử hài tử đồng thời dã hỉ hoan nhĩ, nguyện ý hòa nhĩ ngoạn, tại du khoái đích phân vi trung học tập. Tại nhất nhật hoạt động trung yếu thời thời quan chú tha môn.

Như quả hài tử sinh hoạt tại khủng cụ trung, tha tiện hội ưu tâm xung xung;

Như quả hài tử sinh hoạt tại cổ lệ trung, tha tiện học hội tự tín;

Như quả hài tử sinh hoạt tại thụ hoan nghênh đích sinh hoạt hoàn cảnh trung, tha tiện học hội chung ái biệt nhân;

Như quả hài tử sinh hoạt tại hữu nghị trung, tha tiện hội giác đắc sinh hoạt tại nhất cá đa ma mỹ hảo đích thế giới. Na ma, như quả nhất cá hài tử sinh hoạt tại khoái nhạc đích hoàn cảnh trung ni? Ngã tưởng, tha đích tâm tình nhất định thị khoái nhạc đích. Tại giáo học quá trình trung, ngã môn thị doanh tạo khoái nhạc hoàn cảnh đích "Căn bổn, ngã môn đích nhất cử nhất động, nhất ngôn nhất hành, thậm chí chỉ thị nhất cá tiểu tiểu đích nhãn thần, đô thị hài tử khoái nhạc đích nguyên tuyền.

Hữu liễu ái, tại sư sinh hòa hài đích phân vi trung, tựu khả dĩ khai triển giáo học hỗ động, đề cao giáo dục đích thật hiệu tính.

Tại giáo dục thật tiễn trung ngã thâm thâm địa thể hội đáo ái hài tử, thủ tiên yếu tôn trọng hài tử, yếu bình đẳng dân chủ địa đối đãi ấu nhi, tôn trọng ấu nhi phát triển đích tích cực nhân tố, nhượng ấu nhi chủ động địa phát triển. Hài tử tòng xuất sinh tựu thị nhất cá độc lập đích cá thể, hữu tự kỷ độc lập đích ý nguyện hòa cá tính, vô luận phụ mẫu hoàn thị lão sư đô một hữu đặc quyền khứ chi phối hoặc hạn chế tha môn đích hành vi. Mỗi đương hài tử hữu sự tình cân ngã lai giảng thời, ngã đô nhận chân địa thính, nhi thả đồng cá biệt ấu nhi đối thoại thời, ngã nhất bàn đô tồn hạ lai, sử hài tử cảm đáo giáo sư thị tôn trọng tha đích, hài tử môn dĩ bả ngã đương thành liễu ‘ đại bằng hữu ’, hữu thập ma sự tình đô nguyện ý cân ngã giảng.

Ấu nhi viên, ban tập thể thị nhất cá ôn noãn đích đại gia đình, nhi hài tử môn cá cá đô thị tiểu chủ nhân, nhi ngã tắc chỉ thị nhất cá đại chủ nhân. Ái hài tử yếu diện hướng toàn thể ấu nhi, quan chú mỗi cá ấu nhi, yếu dĩ chính diện giáo dục vi chủ, quan chú đáo ấu nhi đích điểm tích tiến bộ tịnh dư dĩ khẳng định, như “Ngã tri đạo nhĩ năng tố”, “Nhĩ năng giá dạng tố, lão sư tâm lí ngận cao hưng” đẳng đẳng. Ấu nhi tựu hội cảm đáo lão sư thị ái ngã đích, tự kỷ thị bị lão sư quan tâm đích, nhi thả thị năng càn đích, chỉ yếu tự kỷ hữu tiến bộ, lão sư tổng hội ngận cao hưng, tòng nhi tiến nhất bộ dẫn phát ấu nhi học tập đích nội tại động cơ, sử chi năng cú khinh tùng du khoái tự tín địa khứ học tập.

Nhiên nhi, tại tri thức kinh tế thời đại, tri thức hòa kỹ thuật canh tân đích tốc độ việt lai việt khoái, mỗi cá nhân đô hội diện lâm lạc ngũ đích nguy hiểm. Tại khoa học hòa kỹ thuật phát triển tốc độ như thử chi khoái đích bối cảnh hạ, như quả bất kinh thường xử vu học tập trạng thái, nhân môn đích tri thức kết cấu ngận khoái tựu hội lạc hậu vu thật tiễn đích yếu cầu. Sở dĩ, thời đại yếu cầu giáo sư tất tu chuyển biến học tập quan niệm, xác lập “Biên học biên càn, biên càn biên học, chung thân học tập” đích quan niệm, khẩn cân đương đại tri thức hòa kỹ thuật đích phát triển bộ phạt.

Sư phong sư đức thể hội tâm đắc ấu nhi viên thiên cửu

Hạ ngọ, ngã viên tổ chức toàn thể lão sư khai triển liễu nhất thứ sư đức sư phong bồi huấn, ngã tích cực tham dữ hoạt động, nhượng ngã thụ ích pha thâm. Hiện tựu học tập bồi huấn tình huống đàm kỉ điểm cá nhân thể hội.

Giáo sư thị ấu nhi đích nhất diện kính tử, ngôn đàm cử chỉ, vi nhân xử thế, y trứ xuyên đái…… Đô thị ấu nhi tư hạ nghị luận đích thoại đề. Vi nhân sư biểu bất năng thuyết nhất sáo tố nhất sáo, ứng nghiêm dĩ luật kỷ, ngôn hành nhất trí, biểu lí như nhất, thành vi ấu nhi đích biểu suất.

Ngã yếu mỗi thiên đô đái trứ nhất phân hảo tâm tình, dĩ bình hòa đích tâm thái, bão mãn đích tình tự đầu nhập đáo công tác trung, đái trứ vi tiếu nghênh tiếp hài tử, chân thành đích đối đãi mỗi nhất vị hài tử.

Giáo sư ứng đương dĩ đắc thể đích ngữ ngôn hòa động tác hành vi lai chỉ đạo ấu nhi đích nhất nhật sinh hoạt. Cửu nhi cửu chi, hài tử dã hội hình thành văn minh đích hành vi quy phạm. Nhượng hài tử đắc đáo chu vi nhân đích tôn trọng hòa hỉ ái, tòng nhi tăng cường hài tử đích tự tín tâm.

Tổng chi, thái độ quyết định nhất thiết, bất quản tố thập ma sự tình, thái độ thị phi thường trọng yếu đích, tại sinh hoạt trung như thử, công tác trung diệc như thử. Kí nhiên thị công tác, tựu yếu ái cương kính nghiệp, dụng chức nghiệp đạo đức tiêu chuẩn lai yếu cầu tự kỷ, tố đáo tế tâm, nại tâm, dụng tâm ái hài tử. Ấu nhi viên đích hài tử tượng cương xuất thổ đích nộn miêu, nhu yếu a hộ hòa bồi dưỡng. Chỉ hữu ấu nhi thân thể kiện khang, tâm tình du khoái, học tập tiến bộ, tác vi lão sư tài năng chân chính cảm giác đáo công tác đích khoái nhạc.

Sư phong sư đức thể hội tâm đắc ấu nhi viên thiên thập

Hoắc mỗ lâm tư cơ thuyết quá: “Nhiệt ái hài tử thị giáo sư sinh hoạt trung tối chủ yếu đích đông tây.” Tôn trọng hài tử thị kiến lập bình đẳng, hữu hảo, hòa hài đích sư sinh quan hệ đích cơ sở. Tôn trọng ấu nhi nhân cách, duẫn hứa tha môn tại tư tưởng, cảm tình hoặc hành vi trung hữu tự kỷ đích độc đặc tính, tịnh vi tha môn đề cung canh đại đích, độc lập đích sinh hoạt không gian tác vi ấu nhi giáo sư tất tu cụ bị nhất khỏa ái tâm, giá thị hành lượng nhất danh giáo sư tối khởi mã đích tiêu can.

Tác vi nhất danh ấu nhi giáo sư, canh nhu yếu cụ bị giá dạng đích ái tâm, hoặc giả thuyết, nhu yếu cụ bị bỉ kỳ tha niên linh đoạn giáo sư canh đa đích ái tâm hòa bao dung. Ngã môn yếu học hội chẩm dạng ái hài tử, quan tâm hài tử, tôn trọng hài tử. Ký đắc cương tiếp xúc ấu nhi, tha môn thuần chân đích tiếu dung cảm nhiễm liễu ngã, nhân thử đối vu nhất ta đồng thú thập túc, vô thương đại nhã đích cử động ngã tổng thị khoan dung đối đãi, hân thưởng tha môn đích khả ái chi xử, bảo hộ tha môn trân quý đích tự tôn tâm.

Hài tử tại lão sư ái đích giáo dục hạ khinh tùng khoái nhạc đích học tập, sinh hoạt. Tức sử tha môn hữu thời hầu vi phản liễu kỷ luật, nghiêm lệ phê bình thời, ngã dã động chi dĩ tình, hiểu chi dĩ lý, canh yếu nhượng tha môn minh bạch: Lão sư sư quan tâm nhĩ, ái hộ nhĩ đích, thị vi liễu nhĩ trứ tưởng tài như thử nghiêm cách yếu cầu…… Giá dạng, tại nghiêm sư diện tiền tha môn tựu bất hội sản sinh nghịch phản tâm lý hoặc kỳ thị tình tự, nhi thị lý giải liễu lão sư đích nhất phiến khổ tâm.

Sự sự quan tâm mỗi cá hài tử, tòng tiểu sự tố khởi, tố đáo mỗi thời mỗi khắc nhượng hài tử bất ly khai tự kỷ đích thị tuyến, thiện vu quan sát hài tử;

Tôn trọng mỗi cá hài tử kiến lập hài tử đích tự tín tâm, tố sự yếu nhượng hài tử cảm đáo ngã môn công bình, công chính, bình đẳng địa đối đãi hài tử;

Chân chính đích tố đáo dĩ thân kỳ phạm, học hội vi hài tử phục vụ, vi hài tử phục vụ thị các phương diện vi hài tử đích nhất thiết phát triển nhi trứ tưởng, bang trợ tha môn kiên cường, khoái nhạc thành trường, sử hài tử đích tư duy hoạt dược, khoái nhạc kiện khang khởi lai.

Nhị, dĩ thân tác tắc, vi nhân sư biểu

Vi nhân sư biểu bất năng thuyết nhất sáo tố nhất sáo, ứng nghiêm dĩ luật kỷ, ngôn hành nhất trí, biểu lí như nhất, thành vi ấu nhi đích biểu suất. Ngã diện đối đích thị nhất quần ngũ lục tuế đích tiểu hài tử, ngã tựu thị tha môn đích bảng dạng. Khổng tử thuyết đắc hảo: “Kỳ thân chính, bất lệnh nhi hành, kỳ thân bất chính, tuy lệnh bất tòng.” Nhất thiết sư đức yếu cầu đô thị cơ vu giáo sư nhân cách, nhân vi sư đức đích mị lực chủ yếu tòng nhân cách đặc chinh trung biểu hiện xuất lai. Ngã nhạc quan hướng thượng, mỗi thiên đô đái trứ nhất phân hảo tâm tình đầu nhập đáo công tác trung, đái trứ vi tiếu nghênh tiếp hài tử.

Khán đáo gia trường phóng tâm đích bả hài tử giao cấp ngã, hài tử tại ngã đích đái lĩnh hạ ngoạn đích ngận khai tâm, ngã giác đích giá tựu thị ngã công tác đích giới trị hòa ý nghĩa. Khả dĩ thuyết mỗi thiên ngã đô thị dĩ bình hòa đích tâm thái, bão mãn đích tình tự, chân thành đích đối đãi mỗi nhất vị hài tử. Bài trừ truy trục danh lợi niêm khinh phạ trọng tâm lý, dụng bình bình thường thường đích tâm thái, cao cao hưng hưng đích tâm tình lai càn thật thật tại tại đích sự tình.

Kỳ thật ngã môn đô tri đạo ấu nhi viên đích hài tử tựu tượng nhất trương bạch chỉ, thiên chân lạn mạn hỉ hoan mô phảng. Giáo sư đích văn minh động tác hành vi dã thị ảnh hưởng hài tử đích hành vi nhân tố, hài tử dữ lão sư triều tịch tương xử, hành vi đích dưỡng thành thị hoàn cảnh quyết định đích. Giáo sư ứng đương dĩ đắc thể đích ngữ ngôn hòa động tác hành vi lai chỉ đạo ấu nhi đích nhất nhật sinh hoạt.

Cửu nhi cửu chi, hài tử dã hội hình thành văn minh đích hành vi quy phạm. Nhượng hài tử đắc đáo chu vi nhân đích tôn trọng hòa hỉ ái, tòng nhi tăng cường hài tử đích tự tín tâm. Như quả mỗi cá hài tử đô năng cú tố đáo giá nhất điểm, na ma giáo sư đích giá nhất cử động khả dĩ thuyết vi xã hội sang tạo liễu hòa hài.

Sở dĩ tác vi nhất danh ấu nhi viên giáo sư, ngã tự nhận vi, bất đãn yếu cáo tố mỗi cá hài tử ứng cai tố thập ma, bất ứng cai tố thập ma, canh ứng cai tương giá chủng yếu cầu nội hóa đáo tự thân đích hành vi thật tiễn trung, tại tiềm di mặc hóa trung ảnh hưởng hài tử, cải biến hài tử, nhượng hài tử hướng trứ tích cực kiện khang đích phương hướng phát triển.

Tam,

Tác vi nhất cá quang vinh đích nhân dân giáo sư, tất tu cụ bị cao thâm đích học thức hòa cao thượng đích tình thao. Thủ tiên yếu cụ bị cao thượng đích sư đức hòa vô tư đích phụng hiến tinh thần, hoàn yếu cụ hữu uyên bác đích tri thức.

Tại công tác trung, hư tâm hướng lão giáo sư học tập, thỉnh giáo, thủ trường bổ đoản. Đại đảm thật tiễn, dũng vu sang tân, nhận chân toản nghiên giáo tài, tham thảo giáo pháp, tuyển trạch linh hoạt đa dạng đích giáo học phương pháp tiến hành giáo học, thủ đắc giác hảo đích giáo học hiệu quả.

Diện đối đương kim thời đại đích phát triển, xã hội đích tiến bộ, khoa kỹ đích phi dược, dĩ cập hài tử thành trường đối học cao vi sư, thân chính vi phạm đích thiêu chiến, giáo sư như quả bất cường hóa tự dục lực học khổ luyện, tố đáo văn đạo tại tiên, thuật nghiệp hữu chuyên công, khủng phi dịch sự, nhân thử, giáo sư yếu dũng vu hòa cần vu bất đoạn đề cao tự kỷ các phương diện tố chất, yếu dĩ khoa học đích thi giáo tri thức, thâm nhập học tập giáo dục học, tâm lí học giáo dục phương pháp đẳng phương diện đích tri thức, bả giáo dục lý luận tối tân nghiên cứu thành quả dẫn nhập cấp giáo học quá trình, thị giáo dục giáo học đích khoa học tính hòa nghệ thuật tính cao độ hoàn chỉnh đích thống nhất khởi lai, năng cú lợi dụng hiện đại giáo dục kỹ thuật, kháp đương hữu hiệu đích tuyển trạch giáo học phương pháp hòa phương thức.

Sở vị tri thức vô chỉ cảnh, ngã môn chỉ hữu thật sự cầu thị đích học tập, yếu đối lập lương hảo đích chức nghiệp đạo đức, thời thời dĩ dục nhân giả đích tiêu chuẩn nghiêm cách yếu cầu tự kỷ, nỗ lực tố tạo hảo tự kỷ đích nhân cách, xử xử vi nhân sư biểu. Yếu nhận chân toản nghiên tương hỗ giao lưu, tương hỗ học tập, bác thủ chúng trường, sử tự kỷ đích thường thức chuyên tinh bác lãm, dĩ thích ứng lưỡng giáo dục đích yếu cầu, vi bồi dưỡng hiện đại hóa cao tố chất nhân tài nhi nỗ lực.

Thuyết đáo sư đức sư phong, tương tín nhân môn mã thượng hội tưởng đáo giá dạng nhất ta từ nhi: Vi nhân sư biểu, ái cương kính nghiệp, vô tư phụng hiến…… Đích xác, giá thuyết đích tựu thị ngã môn nhân dân giáo sư, đãn thị ngã môn ứng cai yếu đối đắc khởi giá nhất cá cá tán mỹ đích từ, bất cô phụ nhân môn đối ngã môn đích kỳ vọng. Giá thị ngã môn sở nhu yếu nỗ lực đích phương hướng, dã thị tất tu yếu đạt đáo đích mục tiêu.

Sư phong sư đức thể hội tâm đắc ấu nhi viên thiên thập nhất

Thuyết đáo sư đức sư phong, tương tín nhân môn mã thượng tựu hội tưởng đáo giá dạng nhất ta từ nhi: Vi nhân sư biểu, ái cương kính nghiệp, vô tư phụng hiến…… Đích xác, thuyết đích tựu thị ngã môn nhân dân giáo sư, đãn thị ngã môn ứng cai đối đắc khởi giá nhất cá cá tán mỹ chi từ, bất cô phụ nhân môn đối ngã môn đích kỳ vọng. Giá thị ngã môn sở nhu yếu nỗ lực đích phương hướng, dã thị tất tu yếu đạt đáo đích mục tiêu. Giáo sư thị tri thức đích hóa thân, thị trí tuệ đích linh tuyền, thị đạo đức đích điển phạm, thị nhân cách đích giai mô, thị hài tử môn nhân sinh khả kháo đích dẫn lộ nhân. Hoán nhi ngôn chi, giáo sư thị học sinh mỹ hảo tâm linh đích tố tạo giả.

Thính liễu giáo sư môn đích diễn giảng, ngã cảm xúc pha thâm. Tác vi nhất danh giáo sư, sư đức đích hảo phôi, bất cận ảnh hưởng trứ học sinh, thậm chí ảnh hưởng chỉnh cá xã hội. Giáo sư đạo đức phẩm chất bất cận thị tự thân đích hành vi quy phạm, nhi thả hoàn thị tác dụng vu học sinh đích giáo dục thủ đoạn. Kỳ cao thượng dữ phủ, quan hệ đáo tố chất giáo dục năng phủ đắc dĩ chính xác thuận lợi thật thi. Thông quá thử thứ sư đức sư phong diễn giảng đích học tập, ngã đối sư đức đích hàm nghĩa hữu liễu canh thâm nhất tằng đích ý nghĩa.

Giáo sư tất tu hữu cao thượng đích phẩm đức. Giáo sư chức nghiệp đích ` tối đại nhiệt điểm thị bồi dưỡng, tố tạo tân nhất đại, tự kỷ đích đạo đức phẩm chất tương trực tiếp cảm hóa hạ nhất đại đích thành trường. Tại giáo dục hoạt động quá trình trung, giáo sư kí yếu bả phong phú đích khoa học văn hóa tri thức truyện thụ cấp học sinh, hựu yếu dụng tự kỷ đích cao thượng nhân cách ảnh hưởng học sinh, cảm hóa học sinh, sử học sinh đích thân tâm kiện khang địa thành trường phát triển. Tại công tác trung, giáo sư yếu an bần nhạc giáo, cam vu phụng hiến. Tương tự kỷ sở hữu tinh lực toàn thân tâm địa đầu nhập đáo giáo dục giáo học thật tiễn trung khứ, chính như trứ danh giáo dục gia đào hành tri sở thuyết đích “Phủng đắc nhất khỏa tâm lai, bất đái bán căn thảo khứ”

Thông quá đối sư đức sư phong đích học tập, ngã giản đan đích đàm đàm ngã đích kỉ điểm thể hội:

Cá nhân đích đắc thất cân cân kế giác, bất bả cá nhân đích đích tư sự đái đáo công tác trung. Mỗi thiên đô thị dĩ tối bão mãn đích nhiệt tình, chân thành đích đối đãi mỗi nhất vị gia trường hòa ấu nhi, dụng bình bình thường thường đích tâm thái, cao cao hưng hưng đích tâm tình lai càn thật thật tại tại đích sự tình.

Thiên sinh lệ chất cố nhiên năng cấp nhân dĩ mỹ cảm, sử nhân du duyệt, đãn thị tác vi nhất danh giáo sư canh trọng yếu đích thị nội tại tố dưỡng, giá dạng giáo sư bổn nhân đích học thức hòa nội tại tu dưỡng tựu hiển đắc vưu vi trọng yếu. Chỉ hữu bất đoạn địa canh tân tự kỷ đích tri thức, đề cao tự thân tố chất, bất đoạn địa hoàn thiện tự kỷ, tài năng giáo hảo học sinh.

Tinh thông giáo sư nghiệp vụ thị giáo sư chi sở dĩ thành vi giáo sư đích quan kiện. Chỉ hữu tinh thông nghiệp vụ, tài năng tương khoa học văn hóa tri thức chuẩn xác đích truyện thụ cấp học sinh. Giáo sư yếu đề cao nghiệp vụ giáo học thủy bình, tựu tất tu tự giác kiên trì học tập hòa tham gia nghiệp vụ bồi huấn, tịnh tại giáo học thật tiễn trung đoán luyện hòa đề cao.

Ấu nhi viên đích công tác nhu yếu đa phương nhân viên đích toàn lực phối hợp tài năng đắc dĩ lương hảo vận tác, giá tựu nhu yếu giáo sư cụ bị lương hảo đích đoàn đội tinh thần. Đoàn đội tinh thần, tuy nhiên chỉ hữu tứ cá tự, giản đan đích thuyết lai tựu thị câu thông, tín nhậm, đoàn kết, hiệp tác, phối hợp, hỗ tương bang trợ. Ấu nhi viên thị nhất cá đại gia đình, cá nhân chỉ hữu dung nhập đáo giá cá đại gia đình lí tài năng đắc đáo đề cao, thể hội đáo công tác đích du khoái, ấu nhi viên dã năng đắc đáo lương hảo đích phát triển.

Tối hậu, ngã tưởng thuyết, sư đức bất thị giản đan đích thuyết thuyết, nhi thị nhất chủng tinh thần thể hiện, nhất chủng thâm hậu đích tri thức nội hàm hòa văn hóa phẩm vị đích thể hiện! Sư đức nhu yếu bồi dưỡng, nhu yếu giáo dục, canh nhu yếu mỗi vị lão sư đích tự ngã tu dưỡng.

Sư phong sư đức thể hội tâm đắc ấu nhi viên thiên thập nhị

Thuyết đáo sư đức sư phong, tương tín nhân môn mã thượng hội tưởng đáo giá dạng nhất ta từ nhi: Vi nhân sư biểu, ái cương kính nghiệp, vô tư phụng hiến…… Đích xác, giá thuyết đích tựu thị ngã môn nhân dân giáo sư, đãn thị ngã môn ứng cai yếu đối đắc khởi giá nhất cá cá tán mỹ đích từ, bất cô phụ nhân môn đối ngã môn đích kỳ vọng. Giá thị ngã môn sở nhu yếu nỗ lực đích phương hướng, dã thị tất tu yếu đạt đáo đích mục tiêu.

Sư đức sư phong đối nhất cá giáo sư lai thuyết đặc biệt đích trọng yếu, nhân vi, giáo sư thị hài tử hành động đích tiêu can, giáo sư đích nhất ngôn nhất hành, nhất cử nhất động đô tại tiềm di mặc hóa địa ảnh hưởng trứ hài tử. Nhân thử, sư đức sư phong đích hảo phôi vãng vãng ảnh hưởng hòa quyết định liễu học giáo đích giáo phong hòa học phong đích hảo phôi.

Thông quá đối sư đức sư phong đích học tập, ngã giản đan đắc đàm đàm dĩ hạ kỉ điểm thể hội:

Đệ nhất, nghiêm dĩ luật kỷ, chú trọng ngôn hành. Vi nhân sư biểu, kiên trì nghiêm dĩ luật kỷ, tăng cường tự thân đích tự khống năng lực, mỗi thiên đô đái trứ nhất phân hảo tâm tình đầu nhập đáo công tác trung, đái trứ vi tiếu nghênh tiếp hài tử. Ấu nhi viên đích công tác phồn tỏa, áp lực đại, đãn ngã đô thản nhiên đích diện đối, bất dĩ cá nhân đích đắc thất cân cân kế giác, bất bả cá nhân tình tự đái đáo công tác trung. Khả dĩ thuyết mỗi thiên ngã đô thị dĩ bình hòa đích tâm thái, bão mãn đích tình tự, chân thành đích đối đãi mỗi nhất vị hài tử. Dụng bình bình thường thường đích tâm thái, cao cao hưng hưng đích tâm tình lai càn thật thật tại tại đích sự tình.

Đệ nhị, bồi dưỡng lương hảo đích nội tại tố dưỡng. Thiên sinh lệ chất cố nhiên năng cấp nhân dĩ mỹ cảm, sử nhân du duyệt, đãn thị tác vi nhất danh giáo sư canh trọng yếu đích thị tố tạo nội tại đích tu dưỡng, giá dạng giáo sư bổn nhân đích học thức hòa nội tại tố dưỡng tựu hiển đắc cách ngoại trọng yếu. Chỉ hữu bất đoạn đích canh tân tự kỷ đích tri thức, đề cao tự thân tố chất, bất đoạn đích hoàn thiện tự kỷ, tài năng giáo hảo học sinh. Tại giáo học trung ngã môn yếu tố đáo hữu hiệu địa bị khóa, thể hiện giáo sư giáo học đích trí tuệ, thường quy giáo học tố đáo trát thật hữu hiệu.

Đệ tam, khắc khổ toản nghiên nghiệp vụ. Tinh thông giáo học nghiệp vụ thị giáo sư chi sở dĩ thành vi giáo sư đích quan kiện. Chỉ hữu tinh thông nghiệp vụ, tài năng tương khoa học văn hóa tri thức chuẩn xác địa truyện thụ cấp học sinh. Như quả học sinh đề xuất đích vấn đề giáo sư tổng thị bất năng chuẩn xác địa giải đáp, giáo sư tại học sinh tâm trung đích uy tín tựu hội trục bộ tang thất, học sinh đối giáo sư dã một hữu tín tâm khả ngôn, giáo sư yếu đề cao giáo học nghiệp vụ thủy bình, tựu tất tu tự giác kiên trì học tập hòa tham gia nghiệp vụ bồi huấn, tịnh tại giáo học thật tiễn trung đoán luyện hòa đề cao. Ngã môn nhất định yếu dữ thời câu tiến, tư tư bất quyện đích học tập, tích cực tiến thủ, khai tích tân giáo pháp, tịnh thả yếu tố đáo nghiêm cẩn trị học, hối nhân bất quyện, tinh ích cầu tinh.

Đệ tam, kiên trì “Nhất thiết vi liễu hài tử, vi liễu hài tử đích nhất thiết”, dữ mỗi nhất cá hài tử kiến lập bình đẳng, hòa hài, dung hiệp, tương hỗ tôn trọng đích quan hệ, quan tâm mỗi nhất cá hài tử, tôn trọng mỗi nhất cá hài tử đích nhân cách, nỗ lực phát hiện hòa khai phát mỗi nhất cá hài tử đích tiềm tại ưu tú phẩm chất, chính xác xử lý giáo sư dữ hài tử gia trường đích quan hệ. Chỉ hữu ngã môn bả học sinh khán trọng liễu, học sinh đắc đáo lão sư đích tôn trọng liễu, tha môn tài hội tôn trọng lão sư, nguyện ý học tập giá cá lão sư sở truyện thụ đích các chủng tri thức. Dụng sư ái chú tựu sùng cao đích sư hồn, tại giáo dục trung yếu tố đáo nghiêm trung hữu ái, ái trung hữu nghiêm, như quả ngã môn bả học sinh đương thành thiên sử, na ma ngã môn tựu sinh hoạt tại thiên đường.

Đệ tứ, chú trọng đoàn đội hợp tác. Ấu nhi viên đích công tác nhu yếu đa phương nhân viên đích phối hợp tài năng đắc dĩ lương hảo vận tác, giá tựu nhu yếu giáo sư cụ bị lương hảo đích “Đoàn đội tinh thần”. Đoàn đội tinh thần, tự chỉ hữu tứ cá, giản đan đích thuyết lai tựu thị câu thông, tín nhậm, đoàn kết, hiệp tác, phối hợp, hỗ tương bang trợ. Ấu nhi viên thị nhất cá đại gia đình, cá nhân chỉ hữu dung nhập đáo giá cá đại gia đình tài năng đắc đáo đề cao, thể hội đáo công tác đích du khoái, ấu nhi viên dã năng đắc đáo lương hảo đích phát triển. Nhân thử, tại công tác trung ngã môn ứng cai chú ý dữ lão sư đích hợp tác, bất kế giác cá nhân đắc thất, dĩ tập thể vinh dự vi tiền đề, tố hảo mỗi nhất hạng công tác.

Nhân thử, sư đức —— bất thị giản đan đích thuyết giáo, nhi thị nhất chủng tinh thần thể hiện, nhất chủng thâm hậu đích tri thức nội hàm hòa văn hóa phẩm vị đích thể hiện! Sư đức nhu yếu bồi dưỡng, nhu yếu giáo dục, canh nhu yếu đích thị —— mỗi vị giáo sư đích tự ngã tu dưỡng! Tại ngã đích nhân sinh trung, bất nhu yếu oanh oanh liệt liệt, chỉ yếu tương tác vi giáo sư đích mỹ đức kế tục hạ khứ, nhượng tự kỷ tại bất đoạn tự ngã phẩu tích, tự ngã phát triển, tự ngã hoàn thiện, tự ngã siêu việt trung thật hiện ngã đích nhân sinh giới trị!

Cổ ngữ hữu vân: “Sư giả, sở dĩ truyện đạo thụ nghiệp giải hoặc giả dã.” Chuyển nhãn gian, tẩu tiến ấu nhi viên công tác dĩ kinh kỉ niên liễu, nhất lộ tẩu lai, hữu lệ thủy, dã hữu hoan tiếu; hữu mê mang, dã hữu thu hoạch. Cương cương hồi đáo ly khai đa niên đích ấu nhi viên chi thời, chiến chiến căng căng, giáo thư dục nhân, mã hổ bất đắc canh hà huống thị giá ta mộng đổng đích tiểu hài tử liễu. “Tha sơn chi thạch khả dĩ công ngọc”, vu thị hư tâm hướng hữu kinh nghiệm đích lão sư thỉnh giáo học tập, học tập tha môn giáo thư chi pháp, bỉnh thừa tha môn đích dục nhân chi đức. Nhất lộ tẩu lai, trường tiến bất thiếu, thành thục bất thiếu. Ngã bất cảm thuyết thập phân nhiệt ái giá phân công tác, ngã canh bất cảm thuyết vi chi phó xuất liễu đa thiếu, đãn chính thị tại giá bình phàm hòa phác thật trung, ngã dụng giáo sư đích chức nghiệp đạo đức thuyên thích trứ nhất cá phổ thông ấu nhi giáo sư tồn tại đích giới trị!

Kim niên, ngã giáo khai triển liễu sư đức sư phong học tập giáo dục hoạt động. Thông quá học tập, tiến nhất bộ minh xác liễu khai triển sư đức sư phong giáo dục hoạt động đích trọng yếu tính. Tác vi nhất danh ấu nhi giáo sư, yếu trung thành đảng đích giáo dục sự nghiệp, yếu hữu quảng bác đích tri thức, canh yếu hữu cao thượng sư đức, ưu lương đích sư phong. Đào hành tri tiên sinh thuyết quá: “Học cao vi sư, đức cao vi phạm.” Thuyết đích đô thị vi sư giả bất cận yếu hữu quảng bác đích tri thức, canh yếu hữu cao thượng đích sư đức. Ưu lương đích sư đức, cao thượng đích sư phong thị cảo hảo giáo dục đích linh hồn. Giáo sư thị ấu nhi đích nhất diện kính tử, ngôn đàm cử chỉ, vi nhân xử thế, y trứ xuyên đái…… Đô thị ấu nhi tư hạ nghị luận đích thoại đề. Vi nhân sư biểu bất năng thuyết nhất sáo tố nhất sáo, ứng nghiêm dĩ luật kỷ, ngôn hành nhất trí, biểu lí như nhất, thành vi ấu nhi đích biểu suất. Ngã diện đối đích thị nhất quần ngũ lục tuế đích tiểu hài tử, ngã tựu thị tha môn đích bảng dạng. Khổng tử thuyết đắc hảo: “Kỳ thân chính, bất lệnh nhi hành, kỳ thân bất chính, tuy lệnh bất tòng.”

Nhất thiết sư đức yếu cầu đô thị cơ vu giáo sư nhân cách, nhân vi sư đức đích mị lực chủ yếu tòng nhân cách đặc chinh trung biểu hiện xuất lai. Ngã nhạc quan hướng thượng, mỗi thiên đô đái trứ nhất phân hảo tâm tình đầu nhập đáo công tác trung, đái trứ vi tiếu nghênh tiếp hài tử. Khán đáo gia trường phóng tâm đích bả hài tử giao cấp ngã, hài tử tại ngã đích đái lĩnh hạ ngoạn đích ngận khai tâm, ngã giác đích giá tựu thị ngã công tác đích giới trị hòa ý nghĩa. Khả dĩ thuyết mỗi thiên ngã đô thị dĩ bình hòa đích tâm thái, bão mãn đích tình tự, chân thành đích đối đãi mỗi nhất vị hài tử. Bài trừ truy trục danh lợi niêm khinh phạ trọng tâm lý, dụng bình bình thường thường đích tâm thái, cao cao hưng hưng đích tâm tình lai càn thật thật tại tại đích sự tình.

Hữu nhất chủng ái, khiếu vô tư, hữu nhất chủng ái, khiếu quan hoài, hữu nhất chủng ái, khắc họa trứ vĩ đại đích linh hồn, hữu nhất chủng ái, ca vịnh trứ sùng cao đích phẩm chất. Na tựu thị giáo sư đối học sinh đích ái, giản xưng vi sư ái, thị sư đức đích hạch tâm. Ấu nhi viên đích hài tử tượng cương xuất thổ đích nộn miêu, nhu yếu “Viên đinh” đích a hộ hòa bồi dưỡng. Giá sử ngã thâm thâm thể hội đáo, tình hệ ấu nhi, tượng mẫu thân nhất bàn nhiệt thầm địa ái mỗi cá hài tử, giá tựu thị nhĩ công tác đích ý nghĩa. Ấu nhi thân thể kiện khang, khoái nhạc, học tập tiến bộ, nhĩ tựu hội hỉ duyệt, tựu năng cảm giác đáo công tác đích khoái nhạc.

Lương hảo đích sư đức sư phong đích hình thành, trừ liễu tại chế độ ước thúc đích cơ sở thượng, hoàn nhu yếu ngã đề cao tự luật ý thức, tự giác cải chính tự kỷ sinh hoạt, công tác trung đích bất hảo tập quán, tại ấu nhi tâm trung kiến lập khởi lương hảo đích sư đức sư phong hình tượng.

1, ái cương kính nghiệp. Thủ tiên, yếu nhiệt ái ấu nhi giáo dục sự nghiệp, yếu đối ấu nhi giáo dục sự nghiệp tẫn tâm tẫn lực. Tuyển trạch liễu ấu nhi giáo dục sự nghiệp, ngã đối tự kỷ đích tuyển trạch vô oán vô hối, bất kế danh lợi, tích cực tiến thủ, nỗ lực sang tân. Nhận chân thiết kế mỗi nhất tiết khóa, thậm chí nhất cá tiểu tiểu đích động tác. Bất cầu tối hảo, đãn cầu canh hảo. Chỉ hữu giá dạng ấu nhi tài năng tiếp thụ lão sư đích giáo dục nhi nguyện ý học tập, bất đoạn tiến thủ.

2, tôn trọng mỗi nhất cá ấu nhi. Mỗi nhất ấu nhi đô khát vọng đắc đáo lão sư đích ái hòa tôn trọng. Yếu dữ ấu nhi bình đẳng tương đãi, bất năng bả ấu nhi đương hạ cấp tùy tiện a xích. Chỉ hữu bả ái truyện đệ cấp ấu nhi bả ấu nhi khán trọng, ấu nhi đắc đáo lão sư đích tôn trọng, tha môn tài hội tôn trọng lão sư hỉ hoan lão sư, nguyện ý học tập giá cá lão sư sở truyện thụ đích các chủng tri thức.

3, nỗ lực tiến thủ. Tác vi truyện đạo thụ nghiệp đích lão sư, chỉ hữu bất đoạn đích canh tân tự kỷ đích tri thức, bất đoạn đề cao tự thân tố chất, bất đoạn đích hoàn thiện tự kỷ, tài năng giáo hảo ấu nhi. Như quả tự thân tán mạn, chẩm năng yếu cầu ấu nhi nhận chân. Yếu đề cao tự thân đích tố chất, giá yếu cầu tự kỷ bất đoạn đích học tập, tích cực tham tác, bất đoạn khai tích tân đích giáo pháp.

4, dĩ thân tác tắc. Giáo sư đích ngôn hành đối ấu nhi đích tư tưởng, hành vi hòa phẩm chất cụ hữu tiềm di mặc hóa đích ảnh hưởng, giáo sư đích nhất ngôn nhất hành, ấu nhi quân hỉ hoan mô phảng, giá tương cấp ấu nhi thành trường đái lai nhất sinh đích ảnh hưởng. Nhân thử, giáo sư nhất định yếu thời thời khắc khắc vi ấu nhi tố xuất hảo đích bảng dạng, phàm yếu cầu ấu nhi yếu tố đáo đích, tự kỷ thủ tiên tố đáo. Kiên trì nghiêm vu luật kỷ.

Nhân thử, sư đức —— bất thị giản đan đích thuyết giáo, nhi thị nhất chủng tinh thần thể hiện, nhất chủng thâm hậu đích tri thức nội hàm hòa văn hóa phẩm vị đích thể hiện! Sư đức nhu yếu bồi dưỡng, nhu yếu giáo dục, canh nhu yếu đích thị —— mỗi vị giáo sư đích tự ngã tu dưỡng! Ngã nguyện ngã đích ái phụng hiến tại ngã nhiệt ái đích công tác cương vị thượng, ngã nguyện ngã đích ái năng cảm hóa mỗi nhất cá ngã giáo quá đích hài tử. Tại ngã đích nhân sinh trung, bất nhu yếu oanh oanh liệt liệt, chỉ yếu tương tác vi giáo sư đích mỹ đức kế tục hạ khứ, nhượng tự kỷ tại bất đoạn tự ngã phẩu tích, tự ngã phát triển, tự ngã hoàn thiện, tự ngã siêu việt trung thật hiện ngã đích nhân sinh giới trị!

Ngã đạp thượng giáo dục giá khối thần thánh đích thổ địa, dã tựu ý vị trứ đạp thượng liễu gian cự nhi mạn trường đích dục nhân chi lữ. Ngã nhất trực tại tư tác: Chẩm dạng tài năng tố hảo nhất danh ấu nhi giáo sư, chẩm dạng tài năng tố nhất danh hảo đích ấu nhi giáo sư? Tại ấu nhi giáo sư đích sư đức quy phạm lí ngã trảo đáo liễu đáp án: Nhiệt ái hài tử tịnh tôn trọng hài tử, thị ấu nhi giáo sư tối cơ bổn đích đạo đức tố dưỡng. Nhất cá ấu nhi giáo sư chỉ hữu nhiệt ái ấu nhi, tài hội y pháp chấp giáo, vô vi bất chí địa quan tâm ấu nhi đích kiện khang thành trường; tài hội ái cương kính nghiệp, nhạc vu phụng hiến, kiệt tẫn toàn lực địa khứ giáo dục hài tử; tài hội tự giác tự nguyện địa ước thúc tự kỷ, quy phạm tự kỷ đích ngôn hành, canh hảo địa tố đáo vi nhân sư biểu; liêm khiết tòng giáo.

Chấn hưng dân tộc đích hi vọng tại giáo dục, chấn hưng giáo dục đích. Hi vọng tại giáo sư. Giáo sư đội ngũ thị ngã quốc giáo dục sự nghiệp cải cách dữ phát triển đích chủ đạo lực lượng hòa quyết định nhân tố. Yếu bạn hảo giáo dục, yếu ổn bộ thôi tiến tố chất giáo dục hòa tân khóa trình cải cách, tất tu kiên định bất di địa kiến thiết hòa tạo tựu nhất chi sư đức ưu, nghiệp vụ tinh, tác phong chính, năng cú nhượng nhân dân quần chúng mãn ý đích cao tố chất giáo sư đội ngũ.

Thông quá sư đức sư phong đích giáo dục học tập, ngã đối khai triển sư đức sư phong giáo dục hoạt động đích trọng yếu ý nghĩa hữu liễu giác minh xác đích nhận thức. Sư đức kiến thiết quyết định giáo sư đội ngũ kiến thiết đích thành bại, dã tựu quyết định giáo dục sự nghiệp phát triển hòa cải cách đích thành bại. Giáo dục bộ trường chu tế chỉ xuất: Giáo thư dục nhân, giáo thư giả tất tiên học vi nhân sư, dục nhân giả tất tiên hành vi thế phạm. Giáo sư chức nghiệp đích đặc điểm quyết định liễu giáo sư tất tu cụ bị canh cao đích tố chất, nhi sư đức thị giáo sư tối trọng yếu đích tố chất, thị giáo sư đích linh hồn.

Sư đức quyết định liễu giáo sư đối học sinh đích nhiệt ái hòa đối sự nghiệp đích trung thành, quyết định liễu giáo sư chấp trứ đích truy cầu hòa nhân cách đích cao thượng; lánh nhất phương diện, sư đức trực tiếp ảnh hưởng trứ học sinh môn đích thành trường, giáo sư đích lý tưởng tín niệm, đạo đức tình thao, nhân cách mị lực trực tiếp ảnh hưởng đáo học sinh đích tư tưởng tố chất, đạo đức phẩm chất hòa đạo đức hành vi tập quán đích dưỡng thành. Cao thượng nhi phú hữu mị lực đích sư đức tựu thị nhất bộ giáo khoa thư, tựu thị nhất cổ cường đại đích tinh thần lực lượng, đối học sinh đích ảnh hưởng thị nhĩ nhu mục nhiễm đích, tiềm di mặc hóa đích, thụ ích chung sinh đích.

Nhân thử, châm đối sư đức sư phong kiến thiết trung tồn tại đích, nhân dân quần chúng phản ánh bỉ giác cường liệt đích nhiệt điểm hoặc đột xuất vấn đề, khai triển sư đức sư phong giáo dục hoạt động thị cực hữu tất yếu đích, gia cường sư đức sư phong kiến thiết dã thị toàn diện thôi tiến tố chất giáo dục hòa thật thi tân khóa trình cải cách đích tất nhiên yếu cầu.

Thủ tiên, thị đối ấu nhi giáo dục sự nghiệp đích chấp trứ truy cầu. Ngã nhận vi tức nhiên ngã tuyển trạch liễu ấu nhi giáo sư giá cá chức nghiệp, tựu ứng đương nhiệt ái tự kỷ đích sự nghiệp. Kiệt tẫn sở năng, bả giá sự nghiệp đương thành tối quang huy đích sự nghiệp, sử chi lý tưởng hóa, thần thánh hóa, vi liễu nhân dân đích giáo dục sự nghiệp phụng hiến tự kỷ đích nhất phân lực lượng.

Kỳ thứ, thị đối hài tử vô tư đích ái. Giáo sư yếu nhiệt ái hài tử. “Ái sinh như ái tử” thị sư đức đích nhất cá trọng yếu thể hiện. Tòng trung ngã thâm thâm đích đổng đắc: Chỉ hữu nhiệt ái ấu nhi, tôn trọng ấu nhi, chân chính tòng sinh hoạt hòa học tập đẳng các phương diện khứ quan tâm tha môn, tố đáo hiểu chi dĩ lý, động chi dĩ tình, đạo chi dĩ hành. Thâm nhập đáo hài tử trung khứ, quan chú tha môn đích cử động, quan sát tha môn đích ngôn hành, liễu giải tha môn đích tâm lý động thái, ngận hảo đích vi ấu nhi phục vụ, giá dạng tựu tại tha môn trung thụ lập liễu uy tín.

Ngã môn na cá lão sư bất tưởng nhượng mỗi cá hài tử hảo khởi lai, ngã môn giáo sư tân cần lao động, mãn khang nhiệt tình địa bả tự kỷ đích sở tri sở giải dữ hài tử môn nhất khởi phân hưởng, dụng tự kỷ đích tâm huyết tinh tâm bộ dục hạ nhất đại, hi vọng tha môn thanh xuất vu lam nhi thắng vu lam. Nhiệt ái hài tử tựu ý vị trứ tôn trọng, yếu nhượng mỗi cá hài tử đô năng sĩ khởi đầu lai tẩu lộ, yếu nhận chân khảo lự tự kỷ đối hài tử đích mỗi nhất cá ý kiến, mỗi nhất cá tố pháp, vô luận như hà đô bất năng tỏa thương tha môn tâm linh trung tối mẫn cảm đắc giác lạc —— nhân đắc tự tôn tâm. Ngã giác đắc nhiệt ái ấu nhi yếu diện hướng toàn thể, vưu kỳ thị cá biệt tính cách đặc thù đích ấu nhi, năng dung nạp tha môn đích thiên chân, năng dung nạp tha môn đích thác ngộ, giá chủng ái tài thị bác đại nhi thâm trầm đích! Đa biểu dương, đa cấp tha môn đái nhất ta cao mạo tử, thiếu phê bình, tức sử phê bình dã tẫn lượng bất tại toàn ban ấu nhi diện tiền phê bình. Nhượng ái đích noãn lưu dã năng lưu tiến tha môn đích tâm điền. Nhượng tha môn dã cảm thụ đáo sinh hoạt dã hữu dương quang.

Kim hậu nỗ lực đích phương hướng:

Tại kim hậu đích công tác trung ngã nhưng nhiên yếu gia cường học tập, bất đoạn tiến thủ, xuất sắc đích hoàn thành công tác. Thiết thật đề cao tư tưởng đạo đức thủy bình hòa công tác thủy bình. Kiên trì tòng nghiêm trị giáo, đề cao tự thân kiến thiết, tại giáo học thượng yếu đa gia tham tác cải cách, nỗ lực đề cao giáo dục nghệ thuật.

( nhất ) bất đoạn học tập, canh tân ấu nhi giáo dục quan niệm, chủ động, tích cực địa sang kiến hòa hài đích sư sinh quan hệ, tôn trọng ấu nhi nhân cách, chân thành quan ái mỗi nhất cá ấu nhi, tố hài tử môn đích bằng hữu, mụ mụ.

( nhị ) gia cường phục vụ ý thức, bảo giáo tịnh hành. Giáo sư vô tiểu tiết, xử xử giai giai mô. Ấu nhi giáo dục trọng tại bảo giáo tịnh hành. Phóng hạ giáo sư cao cao tại thượng đích tự mệnh thanh cao, chân chính dung nhập đáo hài tử môn đích cật hát lạp tát thụy, quan chú hài tử môn đích thành trường động hướng.

( tam ) học tập dương quang tâm thái, tố dương quang giáo sư. Dĩ bình hòa đích tâm thái tích cực diện đối mỗi thiên đích tỏa sự, nháo trung thủ tĩnh, học tập ấu nhi đích hảo kỳ tâm, tích cực tham tác phát hiện ấu nhi đích thuần chân tâm linh.

Tổng chi, ngã tương nỗ lực đề cao tự kỷ giáo dục giáo học lý luận thủy bình hòa thật tiễn năng lực, toàn tâm toàn ý vi ấu nhi phục vụ, thâm thâm trát căn vu ấu nhi viên giá phiến tịnh thổ trung. Kim hậu đích công tác trung nhất định tự giác tuân thủ 《 trung tiểu học ấu nhi viên giáo sư chức nghiệp đạo đức quy phạm 》, tố nhất danh hợp cách đích nhân dân giáo sư, chân tâm tiếp thụ sở hữu đồng nhân đích giam đốc dữ bang trợ.

Sư phong sư đức thể hội tâm đắc ấu nhi viên thiên thập tam

Giáo sư thị dĩ nhân dục nhân đích sự nghiệp, trực tiếp đam phụ trứ bồi dưỡng hạ nhất đại kiện khang khoái nhạc thành trường đích lịch sử trọng nhậm. Kỳ trung sư đức thị tối chủ yếu đích. Sư đức, tức giáo sư đích chức nghiệp đạo đức, thị giáo sư hòa nhất thiết giáo dục công tác cập hoạt động trung tất tu tuân thủ đích đạo đức quy phạm hòa hành vi chuẩn tắc. Thông quá đối ấu nhi giáo sư sư đức đích học tập, bổn nhân thâm khắc địa thể hội đáo:

Thủ tiên, yếu trung thành vu giáo dục sự nghiệp, phục tòng lĩnh đạo, nhận chân hoàn thành lĩnh đạo phân phối đích các hạng công tác. Yếu đối ấu nhi giáo dục tẫn tâm tẫn lực. Tích cực tiến thủ, nỗ lực sang tân. Nhận chân thiết kế mỗi nhất tiết khóa, nhượng hài tử tại mỗi tiết khóa trung đô năng học đáo tri thức, tại công tác trung nghiêm vu luật kỷ, gia cường tự thân đích học tập, bất đoạn địa canh tân tri thức, nhận thức tự thân đích bất túc, hư tâm học tập, bất đoạn tiến thủ. Nỗ lực đề cao tự kỷ đích văn hóa tri thức, công tác năng lực đẳng đích bồi dưỡng. Chỉ hữu ái cương kính nghiệp, giáo sư tài năng tích cực diện đối tự thân đích xã hội trách nhậm hòa xã hội nghĩa vụ, tài năng tự giác, bất đoạn địa hoàn thiện tự ngã, tài năng tại giáo dục hoạt động trung hữu sở thu hoạch.

Mỗi cá ấu nhi đô khát vọng đắc đáo lão sư đích ái hòa tôn trọng, yếu dữ ấu nhi bình đẳng tương đãi, bất năng bả ấu nhi đương hạ cấp tùy tiện a xích. Chỉ hữu bả ái truyện đệ cấp ấu nhi, bả ấu nhi khán trọng, ấu nhi đắc đáo lão sư đích tôn trọng, tha môn tài hội tôn trọng hòa hỉ hoan lão sư. Ái sinh thị giáo sư tất tu cụ bị đích mỹ đức, giáo sư nhất cá quan chú đích nhãn thần, nhất cú thân thiết đích thoại ngữ, nhất cá thủ thế đô năng cấp ấu nhi đái lai an úy hòa cổ vũ. Phát hiện hài tử đích thiểm quang điểm, thiếu nhất điểm phê bình, đa nhất điểm cổ lệ. Lão sư yếu dĩ khoan đại đích hung hoài khứ ái mỗi nhất cá hài tử, dĩ chân thành đích ái tâm hòa quan hoài đích thái độ khứ đối đãi mỗi nhất cá hài tử, tố đáo nhất thị đồng nhân, bất đái nhậm hà thiên kiến. Ứng dụng hân thưởng đích nhãn quang khứ thiện đãi mỗi vị hài tử, tại tha môn đích tâm điền trung bá chủng “Tự tín dữ tự tôn”, thiện lương dữ khoan hậu “Đích chủng tử, nhượng tha môn tại hoạch đắc tri thức đích đồng thời hưởng thụ mỹ hảo khoái nhạc đích đồng niên.

Tác vi truyện đạo thụ nghiệp đích lão sư, chỉ hữu bất đoạn địa canh tân tự kỷ đích tri thức, bất đoạn đề cao tự thân tố chất, bất đoạn địa hoàn thiện tự kỷ, tài năng giáo hảo ấu nhi. Như quả tự thân tán mạn, chẩm năng yếu cầu ấu nhi nhận chân. Lão sư yếu chính xác đích diện đối tự kỷ đích công tác trách nhậm tâm, đề cao tự thân đích tố chất, giá yếu cầu tự kỷ bất đoạn địa học tập, sung thật tự kỷ, tích cực tham tác, bất đoạn khai tích tân đích giáo pháp.

Giáo sư đích ngôn hành đối ấu nhi đích tư tưởng, hành vi hòa phẩm chất cụ hữu tiềm di mặc hóa đích ảnh hưởng, giáo sư đích nhất ngôn nhất hành, ấu nhi đô hỉ hoan mô phảng, giá tương cấp ấu nhi thành trường đái lai nhất sinh đích ảnh hưởng. Nhân thử, giáo sư nhất định yếu thời thời khắc khắc vi hài tử tố hảo bảng dạng, phàm yếu cầu ấu nhi yếu tố đáo đích, tự kỷ thủ tiên tố đáo. Kiên trì nghiêm vu luật kỷ.

Hành động thật tiễn viễn thắng vu thuyết giáo. Sư đức bất thị giản đan đích thuyết giáo, sư đức nhu yếu bồi dưỡng, nhu yếu giáo dục, canh nhu yếu mỗi vị giáo sư tự thân đích tu dưỡng. Ngã thâm thâm đích thể hội đáo, giáo sư tất tu cụ bị lương hảo đích chức nghiệp đạo đức, nhượng ngã môn gia cường sư đức tu dưỡng, “Vi nhân sư biểu”, “Dĩ thân tác tắc”, “Tuần tuần thiện dụ”, “Hối nhân bất quyện”, “Cung hành thật tiễn”, dĩ cao thượng đích sư đức tình thao khứ đào dã hài tử đích phẩm cách, chiếu lượng tha môn đích nhân sinh đạo lộ.

Ấu nhi viên sư đức sư phong học tập tâm đắc thể hội phạm văn thất

Ngã thị cá cương cương đạp thượng ấu nhi viên giáo dục công tác cương vị đích giáo sư, đãn ngã thâm thâm địa nhận thức đáo đối ấu nhi sung mãn ái thị tố hảo giáo sư công tác đích quan kiện. Ký đắc hữu vị lão giáo sư thuyết quá: “Một hữu ái tựu một hữu giáo dục.” Đại tác gia cao nhĩ cơ thuyết quá: “Thùy ái hài tử, hài tử tựu ái thùy. Chỉ hữu ái hài tử đích nhân, tha tài khả dĩ giáo dục hài tử.” Khả kiến, ái thị thông vãng giáo dục thành công đích kiều lương, dã thị nhất điều cơ bổn chuẩn tắc.

Hữu nhân thuyết: “Nhất thiết tối hảo đích giáo dục phương pháp, nhất thiết tối hảo đích giáo dục nghệ thuật, đô sản sinh vu giáo dục đối ấu nhi vô bỉ nhiệt ái đích sí nhiệt tâm linh trung.” Nhân thử tác vi nhất danh giáo sư, thủ tiên ứng cai tố đáo ái hài tử.

Cương tiếp xúc ấu nhi, tha môn thuần chân đích tiếu dung cảm nhiễm liễu ngã, nhân thử đối vu nhất ta đồng thú thập túc, vô thương đại nhã đích cử động ngã tổng thị khoan dung đối đãi, hân thưởng tha môn đích khả ái chi xử, bảo hộ tha môn trân quý đích tự tôn tâm. Ấu nhi tại sư ái đích mộc dục hạ khinh tùng khoái nhạc địa học tập, sinh hoạt. Tức sử tha môn vi phản liễu kỷ luật, nghiêm lệ phê bình thời, ngã dã động chi dĩ tình, hiểu chi dĩ lý, canh yếu nhượng tha minh bạch: Lão sư thị quan tâm nhĩ, ái hộ nhĩ đích, thị vi nhĩ trứ tưởng tài như thử nghiêm cách yếu cầu…… Giá dạng, tại “Nghiêm sư” diện tiền tha tựu bất hội sản sinh nghịch phản tâm lý hoặc kỳ thị tình tự, nhi lý giải liễu lão sư đích khổ tâm. Chính thị lão sư đích ái tài sử đắc giá “Lương dược” bất khổ khẩu, “Trung ngôn” bất nghịch nhĩ.

Giáo sư chân chí, thâm hậu đích tình cảm khả dĩ phát xuất cường đại đích ái lưu, hữu lợi vu truyện đạo, giáo sư bả tâm lí đích tình cảm dụng ngữ ngôn, hành vi biểu đạt xuất lai, sư sinh gian thông quá tinh thần đích giao lưu, đạt đáo tư tưởng cảm tình thượng đích liên hệ hòa tín lại, giáo sư chân chí đích tình cảm tại ấu nhi đích tình tự thượng tựu hội sản sinh cộng minh. Đả khai ấu nhi đích tâm phi, dẫn đạo tha môn tẩu thượng nhất điều sung mãn tự tín, sung mãn hoan nhạc đích nhân sinh đại đạo, giá bỉ thập ma đô trọng yếu.

Ưu tú đích giáo sư cấp ấu nhi dĩ trường bối thức đích quan hoài hòa ái hộ, tòng bất dĩ gia trường thức đích thái độ đối đãi ấu nhi. Tại “Thi ái” đích quá trình trung thủy chung kiên trì đối ấu nhi trì tôn trọng đích thái độ. Tức: Tôn trọng ấu nhi đích nhân cách, tôn trọng ấu nhi đích cảm tình, hữu lễ mạo địa đối đãi ấu nhi. Nghiêm lệ đích trách bị hòa bất thích đương đích phê bình đô hội chiêu lai thất bại, thậm chí đạo trí sư sinh đích đối lập. Nhân vi tha môn đích tự tôn tâm cường, đối tha môn đích tối hảo đích giáo dục phương pháp thị: Tị khai nghiêm lệ đích trực tiếp phê bình, tẫn lượng hòa phong tế vũ, thuyết phục giáo dục.

Giáo sư đối ấu nhi đích tình huống yếu thâm nhập liễu giải, đối ấu nhi đích tâm lý biến hóa yếu tế trí quan sát, chỉ hữu giá dạng, giáo sư tài năng dĩ canh hảo địa tiếp xúc đáo ấu nhi tình cảm đích “Điểm tử” thượng, giá chủng tiếp xúc điểm tựu hảo tượng thị “Tâm khiếu”, thị cá đột phá khẩu, tha vãng vãng thị giáo sư truyện thụ ái đích môn lộ.

Lão sư dụng tâm khứ đa phương diện địa liễu giải tự kỷ đích ấu nhi, nhiên hậu thích thời địa tiến hành cổ lệ, giá khả năng cải biến ấu nhi đích nhất sinh, tất cánh, nhất cá nhân nhân phẩm hảo, thành thật, tối khả quý.

Giáo sư sinh hoạt tại ấu nhi trung gian, thâm tri ấu nhi nhu yếu giáo sư đích quan hoài dữ ái hộ. Nhi hỉ hoan đắc đáo giá chủng sư ái đích tịnh phi thị nhất cá hoặc kỉ cá ấu nhi, nhi thị sở giáo đích toàn bộ ấu nhi. Đãn giáo sư chỉ hữu nhất cá, thời gian hòa tinh lực đô hữu hạn, giá tựu tất tu điều động tập thể đích lực lượng, thông quá tập thể đích quan tâm sử ấu nhi cảm đáo ôn noãn, tương hỗ ảnh hưởng, bang trợ, khoách đại hòa thâm hóa sư ái đích tác dụng.

Giáo sư đích ái bất thị thiên ái, yếu vô tuyển trạch địa, công chính địa, vô lệ ngoại địa ái mỗi nhất cá ấu nhi. Giáo sư yếu thiện vu khống chế tự kỷ đích tình cảm, bất năng đối ưu tú ấu nhi thiên ái, đối hậu tiến sinh lánh nhãn tương đãi. Giáo sư đối ưu tú sinh yếu nghiêm cách yếu cầu, đối hậu tiến sinh yếu cấp dư canh đa đích quan hoài.

“Đầu chi dĩ đào, báo chi dĩ lý”. Tương tín ấu nhi, lý giải ấu nhi, tôn trọng ấu nhi, vi tiếu trứ diện đối ấu nhi, ấu nhi hội bả toàn bộ đích ái tâm hòa kính ý phụng hiến cấp ngã môn, ngã môn đích công tác dã nhất định hội khai triển đắc sinh động hoạt bát, trác hữu thành hiệu. Ái, thị khải động giáo sư tự thân nội bộ lực lượng hòa trí tuệ đích năng nguyên; ái, thị thông hướng ấu nhi tâm linh thâm xử đích đạo lộ; ái, thị sang thiết ưu hóa đích giáo dục hoàn cảnh hòa tâm lý hoàn cảnh đích côi bảo. Đối ấu nhi nhiệt ái, lý giải, tôn trọng, quan chú tha môn phong phú nhi phục tạp đích nội tâm thế giới, chỉ hữu giá dạng tài năng tương giáo sư đích ái thông hướng ấu nhi đích tâm linh.

Tối hậu, nhượng ngã dụng ngụy thư sinh lão sư đích nhất đoạn thoại tác vi tổng kết ba: Thế giới dã hứa ngận tiểu ngận tiểu, tâm đích lĩnh vực khước ngận đại ngận đại. Giáo sư thị tại quảng khoát đích tâm linh thế giới trung bá chủng canh vân đích sự nghiệp, giá nhất chức nghiệp ứng cai thị thần thánh đích. Nguyện ngã môn dĩ thần thánh đích thái độ, tại giá thần thánh đích cương vị thượng, bả chúc vu ngã môn đích na phiến viên địa, quản lý đắc thiên thanh nhật lãng, dĩ sử ngã môn vô quý vu tự kỷ đích ấu nhi, dĩ sử ngã môn đích ấu nhi vô quý vu sinh mệnh trường hà trung đích na đoạn thanh xuân niên hoa.

Sư phong sư đức thể hội tâm đắc ấu nhi viên thiên thập tứ

Tại ấu nhi viên công tác dĩ kinh hữu nhất niên đích thời gian liễu, tại giá nhất niên lí, ngã học đáo liễu ngận đa, vưu kỳ thị tại đệ nhị giai đoạn đích khóa trình cải cách. Giá đối ngã môn tân lão sư lai thuyết thị nhất cá ngận đại đích khảo nghiệm, ngã môn bất cận yếu đối khóa trình hữu nhất định đích lý giải, hoàn cản thượng đệ nhị giai đoạn khóa trình cải cách đích bộ phạt, bất đoạn dụng tân đích giáo dục lý niệm võ trang tự kỷ.

Sự thật thượng, tại ấu nhi viên khai triển sang tân giáo dục, bồi dưỡng ấu nhi giáo sư đích sang tân ý thức thị thiết thật khả hành đích. Ấu nhi giáo sư thị đa tài đa nghệ đích, nghệ thuật khả dĩ thăng hoa nhân đích tinh thần, cải biến nhân đích hành vi, vưu kỳ thị hữu não công năng đích tăng cường hòa phát triển, sử nhân đắc đáo sang tác đích ý niệm hòa linh khí.

Nhân thử, ấu nhi viên giáo sư sở tiếp thụ đích nghệ thuật giáo dục hòa nghệ thuật huân đào, đối thác triển tư duy phương thức, tại thật tế công tác trung kích phát sang tạo tính linh cảm đô cụ hữu trọng yếu tác dụng.

Ấu nhi viên ly cao khảo tối viễn, bất hội sản sinh ứng thí giáo học. Ấu nhi viên đích khóa trình thiết trí hòa giáo tài sử dụng một hữu cố định đích mô thức, giáo sư khả dĩ căn cư ban cấp đích thật tế tình huống, kết hợp quý tiết, chủ đề hòa ấu nhi đích hưng thú, sang tạo tính địa tuyển trạch giáo học nội dung, thiết kế giáo học hoạt động.

Tại ngã khán lai, đệ nhị giai đoạn khóa trình cải cách tối trọng yếu đích thị bồi dưỡng ấu nhi giáo sư đích sang tân ý thức. Đệ nhất, yếu doanh tạo giáo sư dũng vu sang tân đích dân chủ phân vi. Doanh tạo dân chủ phân vi tựu thị doanh tạo dân chủ, khinh tùng, hòa hài đích phân vi. Vận dụng hữu hiệu đích thố thi hòa phương pháp, doanh tạo bình đẳng, tôn trọng, hữu nghị, tích cực đích tâm lý trạng thái, sử giáo sư đích sang tạo tính tư duy tiến nhập nhất cá canh hảo đích không gian.

Nhân thử, giáo sư vãng vãng cụ hữu lưu sướng độc đặc đích tư duy phương thức, dung dịch sản sinh linh cảm. Sang tạo nhu yếu nhất chủng tự do đích phân vi; sang tạo nhu yếu mỗi cá nhân “Tự do hô hấp”. Nhượng giáo trường hòa lão sư chi gian đích quan hệ thiếu nhất ta nghiêm lệ, đa nhất ta vi tiếu; thiếu nhất ta phê bình, đa nhất ta khoan dung; thiếu ta hạn chế, đa ta tôn trọng. Giá dạng, giáo sư đích nhân cách thụ đáo tôn trọng, tại tình cảm thượng thụ đáo cảm nhiễm hậu, canh dung dịch đối sang tạo tính giáo dục sản sinh hưng thú, tòng nhi dĩ chủ nhân tâm đầu nhập đáo công tác trung khứ.

Đệ nhị, ngã môn ứng cai tổ chức hòa an bài thiện vu sang tân đích giáo sư. Sang tân ý vị trứ đả phá cựu đích quy tắc, sang tân yếu cầu tổ chức chế định đích kế hoa tất tu cụ hữu nhất định đích linh hoạt tính, cấp giáo sư sang tạo thời gian hòa không gian. Như quả mỗi cá giáo sư đích công tác nhật trình đô ngận khẩn, na ma tựu một hữu thời gian khứ tư khảo hòa tham tác, sang tân đích tưởng pháp dã tựu vô điều kiện sản sinh liễu. Yếu sung phân oạt quật mỗi vị giáo sư đích tài năng, sử giáo sư ưu thế hỗ bổ, hình thành hợp lực, sung phân phát huy giáo sư đích tích cực tính, thật hiện giáo sư tự thân đích giới trị, sung phân phát huy giáo sư đích nhân cách mị lực.

Chú trọng học tập sử giáo sư cụ hữu tự ngã canh tân hòa tự ngã siêu việt đích năng lực. Tức bất đoạn hoạch thủ tri thức hòa chuyên nghiệp kỹ năng đích năng lực, bất đoạn hấp thu giáo dục học khoa đích tân tri thức hòa kỹ năng, tịnh tích cực ứng dụng vu giáo dục.

Sư phong sư đức thể hội tâm đắc ấu nhi viên thiên thập ngũ

Kim niên, xx ấu nhi viên khai triển liễu sư đức sư phong học tập giáo dục hoạt động. Thông quá học tập, tiến nhất bộ minh xác liễu khai triển sư đức sư phong giáo dục hoạt động đích trọng yếu tính. Tác vi nhất danh ấu nhi giáo sư, yếu hữu quảng bác đích tri thức, canh yếu hữu cao thượng sư đức, ưu lương đích sư phong. Vi sư giả bất cận cận cận yếu hữu quảng bác đích tri thức, canh yếu hữu cao thượng đích sư đức. Ưu lương đích sư đức, cao thượng đích sư phong thị cảo hảo giáo dục đích linh hồn.

Vi nhân sư biểu bất năng thuyết nhất sáo tố nhất sáo, ứng nghiêm dĩ luật kỷ, ngôn hành nhất trí, biểu lí như nhất, thành vi ấu nhi đích biểu suất. Ngã ứng đối đích thị nhất quần ngũ lục tuế đích tiểu hài tử, ngã tựu thị tha môn đích bảng dạng. Khổng tử thuyết đắc hảo: “Kỳ thân chính, bất lệnh nhi hành, kỳ thân bất chính, tuy lệnh bất tòng.” Nhất thiết sư đức yếu cầu đô thị cơ vu giáo sư nhân cách, nhân vi sư đức đích mị lực chủ yếu tòng nhân cách đặc chinh trung biểu hiện xuất lai. Ngã nhạc quan hướng thượng, mỗi nhất thiên đô đái trứ nhất phân hảo tình tự đầu nhập đáo công tác trung, đái trứ vi tiếu nghênh tiếp hài tử. Khán đáo gia trường phóng tâm đích bả hài tử giao cấp ngã, hài tử tại ngã đích đái lĩnh hạ ngoạn đích ngận khai tâm, ngã giác đích giá tựu thị ngã công tác đích giới trị hòa hảo xử. Năng cú thuyết mỗi nhất thiên ngã đô thị dĩ bình hòa đích tâm thái, bão mãn đích tình tự, chân thành đích đối đãi mỗi nhất vị hài tử. Bài trừ truy trục danh lợi niêm khinh phạ trọng tâm lý, dụng bình bình thường thường đích tâm thái, cao cao hưng hưng đích tình tự lai càn thật thật tại tại đích sự tình.

Hữu nhất chủng ái, khiếu vô tư, hữu nhất chủng ái, khiếu quan hoài, hữu nhất chủng ái, khắc họa trứ vĩ đại đích linh hồn, hữu nhất chủng ái, ca vịnh trứ sùng cao đích phẩm chất. Na tựu thị giáo sư đối học sinh đích ái, giản xưng vi sư ái, thị sư đức đích hạch tâm. Ấu nhi viên đích hài tử tượng cương xuất thổ đích nộn miêu, nhu yếu “Viên đinh” đích a hộ hòa bồi dưỡng. Tình hệ ấu nhi, tượng mẫu thân nhất bàn nhiệt thầm địa ái mỗi cá hài tử, giá tựu thị nhĩ công tác đích hảo xử. Ấu nhi thân thể kiện khang, khoái nhạc, học tập tiến bộ, nhĩ tựu hội hỉ duyệt, tựu năng cảm giác đáo công tác đích khoái nhạc. Lương hảo đích sư đức sư phong đích cấu thành, trừ liễu tại chế độ ước thúc đích cơ sở thượng, hoàn nhu yếu ngã đề cao tự luật ý thức, tự giác cải chính tự kỷ sinh hoạt, công tác trung đích bất hảo tập quán, tại ấu nhi tâm trung kiến lập khởi lương hảo đích sư đức sư phong hình tượng.

Yếu nhiệt ái ấu nhi giáo dục sự nghiệp, yếu đối ấu nhi giáo dục sự nghiệp tẫn tâm tẫn lực. Tuyển thủ liễu ấu nhi giáo dục sự nghiệp, ngã đối tự kỷ đích tuyển thủ vô oán vô hối, bất kế danh lợi, tích cực tiến thủ, nỗ lực sang tân. Nhận chân thiết kế mỗi nhất tiết khóa, thậm chí nhất cá tiểu tiểu đích động tác. Bất cầu tối hảo, đãn cầu canh hảo. Chỉ hữu giá dạng ấu nhi tài năng lý giải lão sư đích giáo dục nhi nguyện ý học tập, bất đoạn tiến thủ.

Tôn trọng mỗi nhất cá ấu nhi. Mỗi nhất cá ấu nhi đô khát vọng đắc đáo lão sư đích ái hòa tôn trọng. Yếu dữ ấu nhi bình đẳng tương đãi, bất năng bả ấu nhi đương hạ cấp tùy tiện a xích. Chỉ hữu bả ái truyện đệ cấp ấu nhi bả ấu nhi khán trọng, ấu nhi đắc đáo lão sư đích tôn trọng, tha môn tài hội tôn trọng lão sư hỉ hoan lão sư, nguyện ý học tập giá cá lão sư sở truyện thụ đích các chủng tri thức.

Nỗ lực tiến thủ. Tác vi truyện đạo thụ nghiệp đích lão sư, chỉ hữu bất đoạn đích canh tân tự kỷ đích tri thức, bất đoạn đề cao tự thân tố chất, bất đoạn đích hoàn thiện tự kỷ, tài năng giáo hảo ấu nhi. Như quả tự thân tán mạn, chẩm năng yếu cầu ấu nhi nhận chân. Yếu đề cao tự thân đích tố chất, giá yếu cầu tự kỷ bất đoạn đích học tập, dụng tâm tham tác, bất đoạn khai tích tân đích giáo pháp.

Dĩ thân tác tắc. Giáo sư đích ngôn hành đối ấu nhi đích tư tưởng, hành vi hòa phẩm chất cụ hữu tiềm di mặc hóa đích ảnh hưởng, giáo sư đích nhất ngôn nhất hành, ấu nhi quân hỉ hoan mô phảng, giá tương cấp ấu nhi thành trường đái lai nhất sinh đích ảnh hưởng. Nhân thử, giáo sư vụ tất yếu thời thời khắc khắc vi ấu nhi tố xuất hảo đích bảng dạng, phàm yếu cầu ấu nhi yếu tố đáo đích, tự kỷ thủ tiên tố đáo. Kiên trì nghiêm vu luật kỷ. Nhân thử, sư đức —— bất thị giản đan đích thuyết giáo, nhi thị nhất chủng tinh thần thể hiện, nhất chủng thâm hậu đích tri thức nội hàm hòa văn hóa phẩm vị đích thể hiện! Sư đức nhu yếu bồi dưỡng, nhu yếu giáo dục, canh nhu yếu đích thị —— mỗi vị giáo sư đích tự ngã tu dưỡng!

Ngã nguyện ngã đích ái phụng hiến tại ngã nhiệt ái đích công tác cương vị thượng, ngã nguyện ngã đích ái năng cảm hóa mỗi nhất cá ngã giáo quá đích hài tử. Tại ngã đích nhân sinh trung, bất nhu yếu oanh oanh liệt liệt, chỉ yếu tương tác vi giáo sư đích mỹ đức kế tục hạ khứ, nhượng tự kỷ tại bất đoạn tự ngã phẩu tích, tự ngã phát triển, tự ngã hoàn thiện, tự ngã siêu việt trung thật hiện ngã đích nhân sinh giới trị!