Diễn giảng cảo thủ tiên tất tu khai đầu yếu khai môn kiến sơn, kí yếu nhất hạ tử trảo trụ thính chúng hựu yếu đề xuất nhĩ đích quan điểm, trung gian yếu dụng các chủng phương pháp hòa sở chuẩn bị đích tài liêu thuyết minh, chi trì nhĩ đích luận điểm, cảm nhiễm thính chúng, nhiên hậu tại kết vĩ gia cường thuyết minh luận điểm hoặc đắc xuất kết luận, kết thúc diễn giảng. Na ma diễn giảng cảo cai chẩm ma tả? Tưởng tất giá nhượng đại gia đô ngận khổ não ba. Hạ diện thị tiểu biên vi đại gia chỉnh lý đích diễn giảng cảo, hoan nghênh đại gia phân hưởng duyệt độc.
Hùng hạo ngã thị diễn thuyết gia diễn giảng cảo thiên nhất
Chu tây
Ngã kim niên 26 tuế, tại ngã môn trung quốc hữu nhất cá phi thường đặc thù đích niên linh tiêu can, 25 tuế. Hảo tượng nhất quá liễu 25 tuế ngã chỉnh cá thế giới đô hội phát sinh phiên thiên phúc địa đích biến hóa, đặc biệt thị hữu nhất kiện sự, 25 tuế chi tiền phùng niên quá tiết ngã môn hồi đáo gia lí thân bằng hảo hữu kiến liễu ngã môn đô vấn, nhĩ tại na nhi độc thư nha? Chuẩn bị khứ na nhi công tác? Tất nghiệp liễu tưởng càn thập ma nha? Khả nhất quá liễu 25, ngã đích chỉnh cá thế giới hảo tượng chỉ thặng hạ liễu tam đại chung cực nan đề. Nhĩ hữu đối tượng liễu mạ? Thập ma thời hầu kết hôn? Thập ma thời hầu yếu tiểu hài nhi? Phao cấp ngã giá ta vấn đề đích nhân quần đương trung hữu nhất cá đặc biệt nan triền, thị ngã đích hảo bằng hữu từ nữ sĩ, tha đích lánh ngoại nhất cá thân phân thị ngã thân mụ.
Đái trứ giá cá nghi vấn ngã đả khai liễu trung quốc đích 《 nhị thập tứ hiếu đồ 》, hữu vi liễu cấp hậu mụ tố đốn lí ngư thang, bất tích xích lỏa lỏa thảng tại băng thượng đích, nhĩ thuyết tha tựu bất năng tạc cá động mạ? Hoàn hữu vi liễu liễu giải phụ thân đích bệnh tình mỗi thiên thường phẩn tiện đích, nhĩ thuyết cha môn bất năng kiện khang tựu y mạ? Xác thật giá ta cố sự dụng liễu nhất ta khoa trương đích thủ pháp, nhượng ngã môn minh bạch tử nữ đối phụ mẫu đích ái. Đãn như quả ngã môn thật đả thật địa khứ tố thị bất thị hữu liễu nhất điểm ngu hiếu đích vị đạo.
Ngã môn kế tục lai liêu liêu hiếu thuận giá kiện sự nhi, đại gia cân trứ ngã nhất khởi tưởng nhất tưởng, ngã môn toàn trung quốc tối hiếu thuận đích địa phương tại na nhi? ( quan chúng: Bắc kinh. ) bất thị bắc kinh, nhĩ nhất thính tựu thị bắc kinh nhân. Tại ngã môn đích thủ cơ lí, bằng hữu quyển lí, nhất đáo phụ thân tiết, mẫu thân tiết ngã môn nhất xoát vi tín, hoa lạp lạp toàn thị quan vu phụ ái, mẫu ái trạng thái văn chương. Ngã hữu nhất cá bằng hữu tha tại na thiên, phụ thân tiết na thiên liên phát liễu ngũ điều quan vu phụ thân đích tình cảm kê thang, ngã khán liễu hoàn đĩnh cảm động đích, ngã cấp tha lưu ngôn, ngã thuyết cha ba khán liễu khẳng định đặc biệt hân úy ba. Kết quả tha hồi ngã, tha thuyết ngã ba một vi tín, ngã phát cấp ngã lĩnh đạo khán đích, nhượng tha giác đắc ngã thị nhất cá đặc biệt hiếu thuận kháo phổ đích nhân, khả dĩ trọng dụng ngã. Dã tựu thị thuyết tha giá ngũ oản kê thang, tha ba bất cận nhục thường bất đáo, liên vị nhi đô văn bất đáo, ngã chỉ năng cấp tha hồi nhất cá vi tiếu.
Kỳ thật trừ liễu giá bằng hữu quyển hoàn hữu nhất cá hoạt động dã thấu lộ trứ nùng nùng đích hiếu thuận vị nhi, tẩy cước, đại học tẩy, trung học tẩy, tiểu học tẩy, hữu đích liên thác nhi sở đô đắc tẩy. Kỉ bách cá nhân hoa lạp lạp bài thành nhất cá phương trận, học giáo điều kiện hảo đích hoàn năng lai nhất cá vô nhân cơ hàng phách, nhất thanh lệnh hạ tề xoát xoát khai thủy tẩy, tràng diện thập phân tráng quan. Khả năng ngã môn tử tế nhất khán, giá tẩy cước đích hài tử vãng na nhất trạm, bất tri đạo như hà hạ thủ, nhất khán tòng lai tựu một tố quá gia vụ, giá bị tẩy cước đích phụ mẫu vãng na nhất tọa bất tri đạo như hà hạ cước, hảo tượng bồn lí các đích bất thị thủy, nhi thị nhất bàn tiên nhân chưởng, chẩm ma phóng đô bất hợp thích. Tẩy cước tha xác thật năng cú lạp cận ngã môn phụ dữ tử chi gian đích cự ly, đãn thị nhượng ngã môn tưởng nhất hạ, như quả ngã môn tẫn hiếu đích phương thức chỉ thị chuyển phát bằng hữu quyển hòa tẩy cá cước, hội bất hội hữu điểm thái khắc ý liễu, giá canh tượng thị nhất chủng ngụy hiếu, đa liễu nhất ta biểu diễn đích sắc thải.
Kim niên xuân tiết đích thời hầu, ngã đích ngoại công khứ thế liễu, thặng hạ ngã ngoại bà nhất cá nhân trụ tại tha môn nguyên lai đích lão phòng tử lí. Ngã ngoại
Bà đích vãn niên đặc biệt hạnh phúc, tha hữu tứ cá thập phân hiếu thuận tha đích nhi nữ, mỗi thiên vãn thượng luân lưu bồi tha cật phạn, khả tựu tại thượng cá nguyệt đột nhiên hữu nhất thiên tha triệu tập đáo đại gia hỏa tại nhất khối thuyết yếu khai cá gia đình hội nghị, tha thuyết đích đệ nhất cú thoại, tha thuyết ngã tưởng khứ trụ dưỡng lão viện, ngã mụ thính liễu nhất hạ tựu cấp liễu, tha thuyết mụ, nhĩ giá bất thị nhượng biệt nhân khán ngã môn tiếu thoại ma, ngã môn na đối nhĩ bất hảo, ngã môn cải. Ngã ngoại bà diêu diêu đầu, tha thuyết nhĩ môn đối ngã đặc hảo, yếu công tác, hoàn đắc hoa thời gian bồi ngã, khả thị bạch thiên ngã nhất cá nhân tại giá không đãng đãng đích phòng tử lí tâm lí không lao lao đích, lão đầu tử tẩu liễu chi hậu liên cá cân ngã thuyết thoại đích nhân đô một hữu. Ngã tưởng ngã yếu bất khứ dưỡng lão viện ba, na hữu na ma đa hòa ngã nhất dạng đích lão đầu lão thái, ngã hòa tha môn nhất khởi hạ hạ tượng kỳ, đả đả thái cực, nhĩ môn hữu không lai khán ngã tựu hành.
Ngu hiếu, ngụy hiếu, tù hiếu, giá ta ngã môn thông thông bất tưởng yếu, đáo để thập ma tài thị chân chính đích hiếu thuận? Giá cá đáp án tảo tựu bị ngã môn đích tổ tiên tả tại giáp cốt văn trung, thập ma thị hiếu? Thị nhất cá tiểu tử sam phù trứ trường trường hồ tử đích lão tử, sam phù giá lưỡng cá tự dụng đắc đa hảo, tha kí bất thị quỵ tại địa thượng phủng xuất nhất khỏa bị hiếu tự áp đắc biến liễu hình đích tâm, dã bất thị viễn viễn địa khán trứ ngã môn đích phụ mẫu tố nhất ta biểu diện công phu, canh bất thị tòng thượng nhi hạ đầu hạ đối tha môn cấm cố đích âm ảnh.
Ngã môn ái ngã môn đích phụ mẫu, ngã môn bất ứng cai bị hiếu thuận bảng giá tựu hi sinh liễu ngã môn đối lý tưởng sinh hoạt đích truy cầu; ngã môn ái phụ mẫu, ngã môn bất ứng cai bả tiệm tiệm lão khứ đích tha môn khán tác thị nhậm bằng xử trí đích cự anh, chỉ vi liễu truy cầu tự kỷ thành vi biệt nhân nhãn trung đích hiếu tử; ngã môn ái ngã môn đích phụ mẫu, ngã môn bất ứng cai chỉ vi liễu cảm động biệt nhân, dã bất ứng cai chỉ vi liễu cảm động tự kỷ, nhi thị yếu tại bình thường đích mỗi nhất cá nhật tử lí bất lận sắc địa cấp xuất ngã môn đích quan tâm, một hữu áp bách, bất thị tác tú, chỉ hữu giá dạng thùy đô động bất liễu ngã môn chân chính đích hiếu tâm.
Hùng hạo ngã thị diễn thuyết gia diễn giảng cảo thiên nhị
—— trương vệ kiện tại 《 ngã thị diễn thuyết gia đệ nhất quý 》 đạo sư diễn giảng cảo
Ngã thị như lai phật tổ ngọc hoàng đại đế quan âm bồ tát chỉ định thủ tây kinh đặc phái sử giả hoa quả sơn thủy liêm động mỹ hầu vương tề thiên đại thánh tôn ngộ không soái đáo điệu tra, chẩm ma liễu, thuyết đích bất hảo mạ? Chẩm ma chưởng thanh na ma thiếu a?( chưởng thanh ) tạ tạ!
Ngã ngận thích hợp giá cá vũ đài, ngã giá ma thuyết tịnh bất thị nhân vi ngã diễn quá ngận đa giác sắc, tằng kinh thuyết quá ngận đa đáo hiện tại vi chỉ đại gia khả năng hoàn ký đắc đích đối bạch, tịnh bất thị giá dạng tử đích. Thị nhân vi giá cá vũ đài thị nhất cá dụng thuyết thoại cải biến mệnh vận đích vũ đài, ngã tại ngã đích nhân sinh đương trung, tằng kinh thí quá ngận đa thứ dụng thuyết thoại thân thủ cải biến liễu tự kỷ đích mệnh vận.
19 tuế đích na nhất niên, ngã gia nhập liễu hương cảng đích tvb thành vi nhất danh diễn viên, đương thời ngã cân sở hữu đích niên khinh nhân nhất dạng, mục tiêu chỉ hữu nhất cá, tựu thị thành vi nhất danh độc đương nhất diện đích nam nhất hào, khả thị ngã nhật phục nhật niên phục niên địa phách, phách trứ phách trứ soa bất đa thập niên đích thời gian quá khứ liễu, ngã hồi đầu nhất khán, hoàn tại diễn na ta phối giác, bào long sáo đích giác sắc.
Hữu nhất thiên hựu đáo liễu ngã yếu tục ước đích thời hầu liễu, ngã tựu đối trứ na vị nghệ nhân bộ kinh lý thuyết, kinh lý, khả năng nâm bất tri đạo tại cha môn công tư lí diện hữu giá cá nhân tồn tại, ngã khiếu trương vệ kiện, ngã tại công tư lí biên dĩ kinh hữu thập niên thời gian liễu, ngã kỉ hồ sở hữu giác sắc ngã đô diễn quá, ngã chuẩn bị hảo liễu, ngã chuẩn bị hảo hồng liễu, hiện tại ngã chỉ thị khiếm khuyết nhất cá cơ hội, nhất cá đương nam nhất hào đích cơ hội. Như quả nâm năng cấp ngã giá cá cơ hội đích thoại, ngã khẳng định tương lai ngã nhất định khả dĩ bang tvb trám đại tiền đích, tha trực trực đích khán trứ ngã, nhãn tình lí biên tả trứ lưỡng cá tự, “Bạch si”, tiếp trứ ngã tựu thuyết như quả nhĩ vấn ngã tục ước chi hậu ngã yếu cầu đích công tư thị đa thiếu, ngã vô sở vị chân đích vô sở vị, nhĩ tùy thời cấp ngã nhất phân hợp ước. Thượng diện một hữu điền công tư đích, ngã tiên thiêm, thiêm hoàn chi hậu nâm nã hồi khứ tái điền. Nhân vi đối ngã lai thuyết, kim thiên ngã yếu đích tịnh bất thị sao phiếu, ngã yếu đích thị cơ hội a! Kinh lý! Ngã dư quang khán đáo tha trành trứ ngã đích. Đầu đỉnh khán, đương thời ngã hoàn thị hữu đầu phát đích, sĩ khởi đầu lai ngã khán đáo tha đích song nhãn, hữu tả trứ lưỡng cá tự “Cảm động”, tha bị ngã thâm thâm đích cảm động đáo liễu.
Vạn vạn một tưởng đáo, nhất niên thời gian bất đáo, ngã hữu nhất bộ điện thị kịch bá xuất, thu thị suất ngận soa, tiếp trứ hạ nhất bộ canh soa, tái hạ nhất bộ y nhiên soa, điện ảnh đích phiếu phòng nhất cá tự “Lạn”, xướng phiến đích tiêu thụ lượng địa đích bất năng tái đê. Na nhất khắc ngã thừa nhận liễu ngã đích sự nghiệp chính thức đạp nhập liễu hàn đông, hoàn toàn điệu tiến liễu cốc để. Ngã mặc mặc địa cân tự kỷ thuyết, như quả hữu cơ hội cấp ngã, tái nhất thứ ba hồi khứ đích thoại, ngã dĩ hậu bất yếu tái tố nhất cá na ma kiêu ngạo đích nghệ nhân. Ngã yếu tố nhất cá đạp đạp thật thật khiêm hư đích nhân, chung vu cơ hội tái nhất thứ lai lâm đáo ngã thân thượng liễu. Ngã tiếp đáo nhất thông tòng tvb đả lai đích điện thoại, tha môn vấn ngã hữu một hữu hưng thú hồi khứ lí hành cân tvb tối hậu nhất bộ hí đích hợp ước, khả năng đại gia một hữu bạn pháp tưởng tượng, đương thời ngã thị đa ma địa khát vọng công tác, đa ma địa khát vọng tái nhất thứ trạm tại kính đầu tiền diện diễn hí, sở dĩ ngã tựu hân nhiên tiếp thụ liễu giá phân công tác, phách liễu giá cá hí, nhi giá cá hí đích danh tự khiếu 《 tây du ký 》, ngã diễn đích giác sắc thị tôn ngộ không, hí bá xuất thu thị suất đả phá liễu hương cảng điện thị giới ngận đa đích kỷ lục.
Ngã tái nhất thứ tại hương cảng khởi lai liễu, tiếp hạ lai ngã tuyển trạch liễu ly khai giá cá nhượng ngã trường đại đích mẫu giáo, ngã hi vọng xuất khứ sấm nhất sấm, thí thí khán tự kỷ đích thật lực. Đương thời ngã bính đáo nhất vị hương cảng đích chế tác nhân, tha trảo ngã phách nhất bộ hí, nhượng ngã khai nhất cá giới tiền, ngã tựu cấp liễu tha nhất cá ngận hợp lý đích giới cách, nhiên hậu tha thị giá ma cân ngã thuyết đích “Đa thiếu tiền? Vệ kiện, nhĩ bất yếu dĩ vi nhĩ diễn hoàn tôn ngộ không, tại hương cảng ngận hồng, ngã cáo tố nhĩ, nhĩ tại trung quốc nội địa đích tri danh độ thị linh, tống nhĩ nhất cú thoại ba! Ký trụ, nhĩ đích kiểm thượng một mao ni, nhĩ thị bất trị tiền đích!
Thính liễu giá cú thoại chi hậu, ngã cảm giác hảo tượng hữu bả đao sáp tiến ngã đích tâm tạng nhất dạng. Ngã tựu mã thượng thu thập hành lý nghị nhiên ly khai hương cảng đáo liễu bắc kinh, thành vi nhất danh bắc phiêu. Ngã cân tự kỷ thuyết: Phóng hạ! Phóng hạ nhĩ dĩ tiền tại hương cảng tố xuất đích nhất thiết đích thành tích. Dĩ tiền —— nhĩ thị nhất cá oản nhi, hiện tại —— bất thị; tương lai —— bất tri đạo. Như quả nhĩ tưởng tái nhất thứ thành vi nhất cá oản nhi đích thoại, hiện tại nhĩ yếu tố đích sự chỉ hữu bát cá tự, tựu thị nỗ lực nỗ lực nỗ lực hòa nỗ lực!
Hoàng thiên bất phụ hữu tâm nhân, tại đệ tam cá niên đầu, nhất cá bị dự vi bắc kinh tứ thập niên lai tối nhiệt đích nhất cá hạ thiên, ngã phách liễu nhất bộ hí khiếu 《 thiếu niên anh hùng phương thế ngọc 》. ( ký đắc mạ?) tiếp hạ lai đẳng trứ ngã đích, tịnh bất thị tối nhiệt đích hạ thiên, nhi thị tứ thập niên lai tối lãnh đích nhất cá bắc kinh, ngã diễn liễu nhất cá giác sắc khiếu vi tiểu bảo. ( lương phong hữu tín thu nguyệt vô biên, khuy ngã tư kiều đích tình tự hảo bỉ độ nhật như niên…… Ký đắc mạ?)
Tiếp hạ lai ngã đích sự nghiệp, khả dĩ thuyết thị tiến nhập liễu nhất cá ổn định kỳ. Đột nhiên hữu nhất cá vãn thượng, ngã tưởng khởi đương niên na vị chế tác nhân cân ngã thuyết đích na cú thoại —— “Nhĩ đích kiểm thượng một mao ni, nhĩ thị bất trị tiền đích!”
Hành a, na ma tựu tòng hiện tại khai thủy ngã bất tái niêm mao. Ngã bất chỉ bất tại niêm mao, ngã tựu liên đầu đỉnh thặng hạ đích na kỉ căn, ngã đô tiên bả tha thế quang. Ngã yếu chứng minh cấp nhĩ khán, ngã đích kiểm thượng nhất căn mao đô một hữu, ngã hoàn thị khả dĩ ba hồi khứ đích; ngã tựu yếu chứng minh cấp nhĩ khán, ngã đích kiểm thượng nhất căn mao đô một hữu, hoàn thị khả dĩ hữu na ma nhất điểm điểm giới trị đích; ngã tựu yếu chứng minh cấp toàn thế giới đích nhân khán, nhất cá nam nhân đầu đỉnh nhất căn mao đô một hữu, đô khả dĩ ngận hữu mị lực đích.
Ngã tương tín ngã năng tố đáo liễu, ngã năng tố đáo nhĩ môn dã năng tố đáo. Sở dĩ tại giá cá vũ đài thượng, ngã ngận kỳ đãi, kỳ đãi trứ nhất bang niên khinh nhân, đái trứ nhĩ môn đích kích tình, bằng trứ nhĩ môn đích dũng khí khẩu tài dữ trí tuệ, vãn khởi nhĩ môn đích tụ tử —— lai, cha môn đại càn nhất tràng, dụng thuyết thoại cải biến nhĩ môn đích mệnh vận ba!
Tạ tạ đại gia!
Hùng hạo ngã thị diễn thuyết gia diễn giảng cảo thiên tam
Giá thị nhất cá tối hảo đích thời đại, giá thị nhất cá tối phôi đích thời đại; giá thị nhất cá trí tuệ đích thời đại, giá thị nhất cá ngu xuẩn đích thời đại; giá thị hi vọng đích xuân thiên, giá thị tuyệt vọng đích đông thiên; ngã môn ứng hữu tẫn hữu, ngã môn nhất vô sở hữu; nhân môn trực thông thiên đường, nhân môn trực đọa địa ngục.
Ngã tưởng giá đoạn thoại đại gia đô thục, tha lai tự anh quốc đại tác gia địch canh tư đích danh trứ 《 song thành ký 》. Mỗi đương ngã môn cá nhân tao ngộ đáo sinh mệnh đích bồi hồi, mang nhiên dữ bất xác định, mỗi đương giá cá thời đại tại chuyển chiết, biến thiên dữ tiến bộ đích thời hầu, giá thị nhất đoạn tối thường bị dẫn dụng đích tu từ.
Kim thiên, khủng phạ ngã môn hựu trạm tại liễu nhất cá loại tự 《 song thành ký 》 đích thời đại, bất thị mạ? Giá cá thế giới các chủng các dạng đích giới trị quan chính tại tao thụ bất xác định đích tẩy xoát, bất thị mạ? Nhĩ hòa ngã sở tại đích chức nghiệp đô tại diện lâm giá dạng hoặc na dạng đích nguy cơ. Giáo sư tại tao thụ thiêu chiến, tằng kinh giáo sư đích công tác tương đối giản đan, ngã môn chỉ thị bả tri thức tòng thượng nhất cá thời đại hướng niên khinh đích nhĩ thủ trung truyện đệ. Nhi kim thiên, nhân vi nhĩ thủ trung hữu liễu khoa kỹ đích phú quyền, nhĩ khả dĩ chế ước giá chủng truyện đệ; y sinh tại tao thụ thiêu chiến, tằng kinh đích y sinh ngã môn tương tín tha thị quan vu ngã môn kiện khang hòa bệnh lệ tối kiệt xuất đích cố vấn. Nhi kim thiên, nhân vi đại sổ cư hòa nhân công trí năng đối ngã môn cơ lý mỗi nhất cá tín tức đích đề thủ, dã hứa đương ngã môn đích bệnh huống hòa các chủng bệnh lệ tố hoàn bỉ giác chi hậu, nhân công trí năng hội cấp nhĩ canh chuẩn xác đích chẩn đoạn; thương nghiệp tại tao thụ thiêu chiến, tằng kinh ngã môn tại đại thương tràng trung tẩu lai tẩu khứ tiến hành thiêu tuyển. Nhi kim thiên, ngã môn bất nhu yếu tẩu lai tẩu khứ liễu, nhĩ chỉ nhu yếu di động nhĩ đích thủ chỉ, hóa vật tiện tống đáo nhĩ đích gia môn. Ngã môn tại giá dạng nhất cá biến động đích thời đại trung, giá nhất thiết đích bất xác định, thiêu chiến hòa hoảng trương, tha đích bối hậu tàng trứ nhất cá ngã môn tập dĩ vi thường đãn khước lịch cửu di tân đích đông tây, tha khiếu khoa kỹ.
Na thị nhân tâm, na thị nhân nội tâm đích lực lượng, giá cá lực lượng tha bất khả thủ đại. Thị đích, ngã tại thuyết đích tựu thị na khỏa dịch thấu, linh lung nhi biến huyễn đích nhân tâm, giá khỏa tâm tha nhượng ngã môn cảm thụ sở vị “Đức bất cô, tất hữu lân” đích đạo đức ung dung; giá khỏa tâm, tha nhượng ngã môn tẩm phao vu sở vị “Bắc minh hữu ngư, kỳ danh vi côn. Côn chi đại, bất tri kỳ kỉ thiên lí viễn” đích na chủng mỹ học trương dương; thị giá khỏa tâm, tha nhượng nhĩ thể hội sở vị “Thiên tử hô lai bất thượng thuyền, tự xưng thần thị tửu trung tiên” đích na chủng văn học hào mại; thị giá khỏa tâm, tha hội thành khẩn vu “Trừ liễu đối ngã đích vô tri dĩ ngoại, ngã đối kỳ tha nhất vô sở tri” đích na chủng triết học khiêm ti; hoàn thị giá khỏa tâm, tha khả dĩ du đãng tịnh lãng mạn chí “Như hà tài năng ngộ kiến nhĩ? Tại ngã sinh mệnh trung giá tối mỹ lệ đích thời khắc. Nhi vi liễu giá nhất khắc ngã tại phật tiền cầu liễu ngũ bách niên đích giá chủng triệt cốt lãng mạn.
Thị nhân tâm, tha thông tiếp trứ tưởng tượng; tha dựng dục trứ tình hoài; tha kích phát trứ thi thiên; tha lãng mạn vu mị lực; thị giá khỏa tâm, tha tại dựng dục bảo hộ hòa a hộ ngã môn, nhân chi vi nhân tối thâm khắc đích na chủng nội tại năng lượng. Thị đích, đương ngã môn trương khai chi thể, ngã môn hội phát hiện giá nhất thiết đô yếu bị khoa kỹ khu ly đích thời hầu; đương ngã môn hồi đáo nội tâm ngã môn phát hiện giá cá bộ phân nhượng nhĩ vĩnh hằng bất bại, ngã bả giá chủng lực lượng khái quát vi tứ cá tự, giá khiếu “Tinh thần giáo dưỡng”, thời đại tại biến, khoa kỹ tại truy, hữu thái đa đích đông tây phao nhập trần thổ tiện bất tái hồi lai, đãn tinh thần giáo dưỡng đích trọng yếu bất hội, nhân vi vô luận ngã môn tại thập ma thời đại, ngã môn đô hội ca vịnh lý bạch đích thi thiên; tại thập ma thời đại, ngã môn đô hội sướng tưởng na hồng lâu đích mộng huyễn; vô luận tại thập ma thời đại, ngã môn đô nguyện khứ linh thính phật học đích giáo hối; dã vô luận tại hà chủng quang âm chi trung, ngã môn đô hội hưởng thụ, vong tình na bối đa phân tối mỹ lệ đích âm nhạc thi thiên; hảo đích cố sự ngã môn tổng hi vọng tha giảng liễu tái giảng; vĩ đại đích sang tạo ngã môn tổng thị kỳ đảo tha tuyệt bất chỉ tức.
Như quả nhĩ ngã tẩu tại vị lai chi thời, tất nhiên yếu tao ngộ na khoa kỹ nhất lãng cao quá nhất lãng đích triều thủy; như quả nhĩ ngã tẩu tại vị lai thời, tất nhiên yếu bị nhân công trí năng thủ đại, na ma tòng kim thiên khai thủy, ngã môn tựu tương bách bất cập đãi đích phát khởi nhất tràng quan vu a hộ nhân tâm đích nhân văn vận động.
Khứ độc chân chính trọng yếu đích văn bổn; khứ hội hữu, bất cận cận thị cật hát ngoạn nhạc nhi thị năng cú tại linh hồn thượng tương hỗ đề luyện hòa bạt trạc, nhân vi chỉ hữu nhĩ tại linh hồn tại vãng thượng tẩu, nhĩ tài khả năng bất khứ cụ phạ na trục tiệm thượng trướng đích thủy vị. Như quả bả thời gian dưỡng hộ nhĩ đích tâm, nhĩ hội phát hiện tại vị lai, tức sử tại na cá nhân công trí năng huyên hiêu hòa lược đoạt đích thời đại lí đầu, nhĩ nhưng nhiên khả dĩ bảo toàn nhất cá túc mãn, hạnh phúc nhi tự do đích linh hồn, chính thị giá chủng linh hồn tài hội dẫn lĩnh ngã môn để đạt na cá mỹ lệ đích tân thế giới.
Tạ tạ các vị, ngã thị hùng hạo.
Hùng hạo ngã thị diễn thuyết gia diễn giảng cảo thiên tứ
—— lưu gia linh tại 《 ngã thị diễn thuyết gia đệ nhất quý 》 đạo sư diễn giảng cảo
Ngã thị nhất cá đối sinh mệnh sung mãn hảo kỳ hòa nhiệt tình đích nhân, ngã bất phạ mạo hiểm, canh bất phạ thất bại. Ngã giác đắc thất bại đích kinh lịch vãng vãng cấp liễu ngã tối bảo quý đích kinh nghiệm, nhượng ngã canh thanh sở địa nhận tri sinh mệnh đích bổn chất, nhiên hậu tẩu xuất nhất điều chúc vu tự kỷ đích sinh mệnh chi lộ.
Ngã môn đô tập quán liễu dụng tự kỷ đích nhân sinh quan hòa đạo đức quan khứ hành lượng biệt nhân.
Mỗi cá nhân đô thị độc nhất vô nhị đích, sinh hoạt hoàn cảnh bất nhất dạng, gia đình bối cảnh bất nhất dạng, cơ ngộ cảnh huống bất nhất dạng, hoạt pháp đương nhiên bất nhất dạng, dã bất ứng cai nhất dạng.
Thân vi nữ nhân ngã giác đắc thiên vạn bất yếu manh mục địa chiếu sao biệt nhân đích hoạt pháp, khứ tương tín biệt nhân đích thoại tựu thị chân lý. Nhĩ yếu tại nhĩ độc lập đích nhân sinh thế giới trung khứ tư khảo, khứ phát hiện sinh hoạt trung đích mỹ lệ, giá cá thế giới phi thường đích mỹ hảo, giá cá thời đại phi thường đích mỹ hảo, dã trị đắc ngã môn khứ phấn đấu, khứ truy trục canh mỹ hảo đích tự kỷ.
Nữ nhân đích mỹ lệ, ngã giác đắc tòng lai đô thị khoan dung, từ bi, nội tâm cường đại, hòa đối tự thân nhận thức, tiến hóa, đề thăng đích quá trình. Ngã ngận khánh hạnh ngã sinh hoạt tại khả dĩ độc lập, tự lập, khả dĩ thông quá tự thân nỗ lực, tựu khả dĩ chưởng khống tự kỷ nhân sinh đích thời đại. Đồng thời, ngã dã cảm ân sinh hoạt cấp ngã truy trục mỹ hảo đích dũng khí.
Ngã ngận ái sinh hoạt, ái sinh hoạt đích bổn thân. Dã hi vọng mỗi cá nữ hài tử nhiệt ái sinh hoạt, nhiệt ái giá cá thế giới, hoạt xuất nhĩ tự kỷ đích hoàn mỹ nhân sinh.
Hùng hạo ngã thị diễn thuyết gia diễn giảng cảo thiên ngũ
Ngã tri đạo nhĩ môn khả năng hoàn bất thái tập quán ngã giá dạng tử, ngã tự kỷ dã bất thái tập quán, ngã môn mạn mạn mạn mạn thích ứng nhất hạ, đạo diễn thuyết 《 ngã thị diễn thuyết gia 》 nhất khai thủy, nhĩ thuyết thuyết biểu đạt đích lực lượng ba!
Ngã tưởng tiên cân nhĩ môn thuyết nhất cá ngã đích bí mật, ngã thị chủ trì nhân, chủ trì nhân yếu thuyết thoại, đãn kỳ thật ngã thị nhất cá đặc biệt nội hướng đích nhân, ngã bất thái nguyện ý thuyết thoại, khả thị nhĩ bất yếu lộng thác liễu, ngã bất nguyện ý thuyết thoại, ngã bất nguyện ý biểu đạt, tịnh bất thị nhân vi ngã giác đắc thuyết thoại thái giản đan liễu, ngữ ngôn căn bổn tựu một hữu phân lượng. Kháp kháp tương phản, ngã tri đạo ngữ ngôn hữu đa nan, ngữ ngôn đa hữu lực lượng, ngã giác đắc ngã môn mỗi cá nhân, đô kinh lịch quá na dạng đích giai đoạn, đương nhĩ đột nhiên giác đắc nhĩ đích nhân sinh tần lâm tuyệt cảnh đích thời hầu, hữu na ma nhất cú thoại, bả nhĩ ngoan ngoan địa thôi hướng thâm uyên, đãn thị, đồng dạng ngã môn hội hữu na dạng đích kinh lịch, tại ngã môn lạc nhập thâm uyên đích na nhất khắc, hội hữu na ma nhất cú thoại bang trợ nhĩ, an nhiên lạc địa, nhi giá tựu thị ngữ ngôn đích lực lượng, ngữ ngôn tượng thị nhất bả phong lợi vô bỉ đích đao tử, hữu đích thời hầu thị sát nhân đích võ khí, đãn hữu đích thời hầu tha thị cứu nhân đích công cụ, tức tiện thị giá dạng, ngã hoàn thị tương tín ngữ ngôn đích lực lượng, biểu đạt thị hữu ý nghĩa đích.
Phủ đáo thập ma thời hầu, cực đáo thập ma thời hầu na cá thái tài hồi lai. Đãn thị giá cá thời hầu, ngã tựu yếu tương tín, chỉ yếu tử khái, hảo đích na nhất khắc tổng hội đáo lai.
Sở dĩ ngã tương tín, ngữ ngôn thị hữu ý nghĩa đích, biểu đạt thị hữu lực lượng đích, ngữ ngôn thị nhất bả phong lợi đích đao tử, khả dĩ trát xuất huyết lai, ngận đa thời hầu nhĩ bất kinh ý thương hại ngã đích thoại, hội nhượng ngã hại phạ, khủng cụ, đãn thị ngã môn đô bất yếu hại phạ, đô bất yếu khủng cụ, đô bất yếu bị biệt nhân đích ngữ ngôn sở bảng giá, sở khủng hách. Ngã môn hoàn thị yếu thính tòng tự kỷ nội tâm đích thanh âm, quá tự kỷ tưởng yếu quá đích na chủng sinh hoạt.
Biểu đạt thị hữu ý nghĩa đích, biểu đạt thị hữu lực lượng đích, yếu biểu đạt nhĩ đích ái, nhĩ đích hỉ hoan, khứ ôn noãn cảm động ngã môn ái đích nhân, hỉ hoan đích nhân. Yếu biểu đạt nhĩ đích phẫn nộ hòa thảo yếm, yếu tiên thát na ta sửu ác đích, nhượng thiện lương đích nhân bất cảm đáo hàn ý, yếu biểu đạt ngã môn sở tri đạo đích, nhượng canh đa đích nhân đô tri đạo, yếu biểu đạt ngã môn sở chất nghi đích, nhượng ngã môn bỉ thử canh gia thản thành, biểu đạt canh nhu yếu trí tuệ, nhĩ yếu vận dụng ngữ ngôn đích lực lượng, tại thích đương đích thời hầu, vận dụng tứ lưỡng bát cân đích đạo lý, khứ cải biến ngã môn chu tao đích hoàn cảnh hòa xã hội, biểu đạt chỉ chúc vu na ta chân thành đích, hữu dũng khí đích, cảm tác cảm đương đích nhân.
Ngã hi vọng ngã môn nhất khởi tại giá cá vũ đài thượng, biểu đạt tự kỷ, thuyết xuất nhĩ tưởng thuyết đích, nhượng ngã môn nhất khởi: Cảm thuyết! Cảm tố! Cảm tự ngã! Tạ tạ đại gia!
Hùng hạo ngã thị diễn thuyết gia diễn giảng cảo thiên lục
Kỳ thật ngã yếu giảng đích, toán bất thượng thị nhất đoạn diễn giảng, tượng thị cá khai tràng bạch, nhân vi trạm tại hậu đài ngã đột nhiên ý thức đáo ngã nhân sinh tối tinh thải đích nhất thứ giảng diễn, tảo tựu dĩ kinh tố hoàn liễu. Na thị 1999 niên 10 nguyệt 15 hào, chi sở dĩ ngã năng cú bả na cá nhật tử ký đắc na ma thanh sở, thị nhân vi na thị ngã nhân sinh đệ nhất thứ, dã thị hất kim vi chỉ duy nhất đích nhất thứ hòa biệt nhân sảo giá. Ngã thị nhất cá bính đáo trùng đột đích thời hầu, ngã hội ngận hại phạ, hội biểu hiện đắc hữu nhất điểm túng đích nhân, ngã hội hòa biệt nhân sảo giá, ngã giác đắc tưởng khởi lai phỉ di sở tư. Nhi thả nhĩ yếu tri đạo hòa biệt nhân sảo giá bất toán bổn sự, sảo doanh liễu tài thị bổn sự, na thứ sảo giá ngã doanh liễu, đại hoạch toàn thắng.
Na thứ ngã hòa ngã đích ngận đa đồng sự, đại khái hữu nhị thập cá nhân, ngã môn khai trứ thập lượng cát phổ xa, tại na nhất thiên yếu tòng ước đán thông quá công lộ tiến nhập y lạp khắc, tại biên cảnh đích thời hầu, y lạp khắc đích hải quan công tác nhân viên bả ngã môn lan trụ liễu, tòng tảo thượng thất điểm chung tra đáo vãn thượng thất điểm chung, sở vị kiểm tra kỳ thật bất quá thị lai liễu nhất bát nhân, hựu hoán liễu nhất bát nhân, bất đoạn địa yếu tiền, ngã môn tựu nhất ba nhất ba đả điểm, đáo liễu vãn thượng thất điểm chung thiên việt lai việt hắc, hữu nhất cá y lạp khắc nhân trùng ngã tẩu quá lai, ngã cảo bất thanh sở tại na nhất khắc, ngã thị nhân vi biệt liễu nhất thiên hoàn thị biệt liễu nhất bối tử, phản chính tại na nhất khắc, ngã nội tâm hữu nhất ta đông tây bị điểm nhiên, bị kích nộ liễu. Đương thời cư ngã đồng sự sự hậu hồi ức thuyết, tại na nhất khắc ngoại i mãn kiểm trướng đắc thông hồng, ngã đích thủ bất đoạn địa huy vũ, tố trứ các chủng các dạng ngận kích liệt đích thủ thế, nhiên hậu ngã đích thanh âm phi thường đích cao kháng, ngã tựu trùng trứ na cá nhân, ngã khán trứ tha mục lộ hung quang, ngã thuyết nhĩ xác định mạ, ngã hựu nhị thập cá nhân thập lượng xa, ngã sổ bất thanh hữu đa thiếu hành lý đa thiếu thiết bị, nhĩ xác định nhĩ yếu tra mạ? Tha na nhất thuấn gian hữu nhất ta hoàng khủng ngã năng khán đáo, đãn hoàn thị ngận hoành, tha thuyết, yếu tra. Ngã thuyết hảo, ngã dĩ nhĩ môn chân chủ đích danh nghĩa khởi thệ, kim thiên tại giá lí, như quả nhĩ bất bả mỗi nhất lượng xa mỗi nhất kiện hành lý mỗi nhất cá thiết bị đả khai nhất dạng nhất dạng, lí lí ngoại ngoại đích tử tế địa kiểm tra thanh sở, ngã cáo tố nhĩ, thùy dã biệt tưởng tẩu, nhĩ tẩu bất liễu, nhĩ bất tẩu ngã dã bất tẩu. Ngã tại giá bồi nhĩ tra, nhĩ nhất thiên bất tra hoàn ngã bồi nhĩ nhất thiên, nhất cá nguyệt bất tra hoàn ngã bồi nhĩ nhất cá nguyệt, nhất bối tử bất tra hoàn ngã bồi nhĩ nhất bối tử, tại na nhất khắc ngã chân đích thị khoát xuất khứ liễu, nhĩ yếu tri đạo na nhất thuấn gian tha triệt để băng hội liễu, tha đại khái đình liễu hữu kỉ miểu chung, đãn thị na kỉ miểu chung đối ngã lai thuyết tượng nhất cá thế kỷ na ma trường, na nhất thuấn gian ngận tượng điện ảnh đích họa diện, chu vi đích nhất thiết, sở hữu đích nhân, cảnh, vật thị ngưng cố đích, đãn thị bất đoạn tại nhĩ thân biên chuyển lai chuyển khứ, chuyển lai chuyển khứ, nhiên hậu tha đột nhiên thuyết, nhĩ khả dĩ tẩu liễu. Ngã hoàn thị khán trứ tha, ngã đích mục quang nhất động bất động, đãn thị na cá nhãn thị khả dĩ phún hỏa đích, ngã thuyết nhĩ xác định mạ? Tha thuyết ngã xác định, ngã hoàn thị khán trứ tha, nhãn quang bất đổng, đãn thị ngã đích ngận hào mại địa cân ngã đồng sự thuyết, tẩu, ngã môn thượng xa. Nhiên hậu thuấn gian ngã môn tựu phi khoái đích thượng xa, quan thượng môn, thập lượng xa sử nhập mang mang đích dạ sắc đương trung, hướng ba cách đạt phương hướng khai khứ.
Xa môn phanh địa nhất thanh nhất quan thượng, ngã phóng thanh đại khóc, yếu tri đạo đương nhất cá nhân, tha bị trí chi tử địa đích thời hầu, tha hữu khả năng trí chi tử địa nhi hậu sinh, tha hữu khả năng tuyệt địa phản kích, nhi thùy thuyết giá ta lực lượng bất thị ngữ ngôn đái cấp ngã môn đích, thùy thuyết giá ta lực lượng bất thị biểu đạt đái cấp ngã môn đích. Chỉ thị hồi ức na nhất thứ sảo giá, ngã đột nhiên ý thức đáo, chỉ yếu cấp nhĩ nhất cá vũ đài cấp nhĩ nhất cá biểu đạt đích cơ hội, tại na nhất khắc bất quản nhĩ thuyết thập ma, chu vi hội hữu ngận đa nhân tại linh thính; tại na nhất khắc bất quản nhĩ thuyết thập ma, khả năng thính đích nhân bất tán đồng, thậm chí bất hân thưởng, đãn thị tha hội nguyện ý khuynh thính, nguyện ý cấp nhĩ nhất cá thuyết thoại đích cơ hội, nhượng nhĩ hoạch đắc toàn nhiên đích thích phóng.
Ngã môn giá nhất thiên, ngã môn giá nhất sinh hội thuyết ngận đa ngận đa thoại, ngã môn dã hứa hội thuyết ngận đa nhượng ngã môn hậu lai phi thường hậu hối đích, thương nhân đích thoại, dã khả năng hội bức trứ thuyết nhất ta vô thương đại nhã đích giả thoại hòa hoang thoại. Đãn thị quan kiện thời hầu, ngữ ngôn chân đích năng cú sang tạo kỳ tích, tựu tượng tại 1999 niên 10 nguyệt 15 hào na thiên, tượng ngã giá dạng nhất cá hại phạ diện đối trùng đột đích nhân, sở tố đích na kiện sự tình nhất dạng.
Sở dĩ trạm tại giá lí, kim thiên ngã môn hội nhất khởi kiến chứng nhất hạ ngữ ngôn đích lực lượng, thính đáo ngận đa phi thường xuất sắc đích giảng diễn giả đích biểu đạt, ngã dã hi vọng giá ta giảng diễn nhĩ môn thính quá chi hậu, nhĩ môn nội tâm hội bị cảm động đáo, hội bị cổ vũ đáo, hội bị ôn noãn đáo.
Ngã hi vọng nhĩ môn nội tâm hội hữu na ma nhất cá tiểu tiểu đích hỏa miêu bị điểm nhiên, nhĩ môn đột nhiên hội hữu chủng dục vọng thuyết, ngã dã tưởng thí nhất thí, ngã dã tưởng thuyết nhất ta thập ma. Cáo tố nhĩ môn, giá cá vũ đài ngận hữu mị lực. Ngã hi vọng hữu cơ hội, nhĩ, hoặc giả thị nhĩ, hoặc giả thị nhĩ, dã hoặc giả thị nhĩ, năng cú trạm tại giá nhi thí nhất thí, trùng trứ đại gia biểu đạt nhĩ tưởng biểu đạt đích. Tại giá lí nhĩ thí nhất thí, nhượng ngã môn nhất khởi, cảm thuyết cảm tố cảm tự ngã.
Tạ tạ nhĩ môn!
Hùng hạo ngã thị diễn thuyết gia diễn giảng cảo thiên thất
Na thị nhân vi tha trường đắc hảo khán. Khả thị trường đắc sửu nan đạo tựu một hữu cứu liễu mạ, đệ nhất chủng điển hình kỉ oai nữ, mỗi thiên đô tại vi bác thượng chuyển phát tinh thải ngữ lục, lệ như ngã hội vô lý thủ nháo, hội lao lao thao thao, hội lưu lệ, hội cân nhĩ tranh sảo, lý trực khí tráng đích đô cân mộng lộ nhất dạng, đãn thị nhất cá nam nhân như quả tha ứng phó bất liễu ngã tối soa đích nhất diện, tha tựu bất trị đắc ủng hữu ngã tối hảo đích nhất diện, ngã tựu nhất cá mục đích, tựu thị tưởng khán khán nhĩ thị bất thị hoàn tại hồ ngã. Ngã mỗi thứ khán đáo giá chủng thoại đô giác đắc thuyết đích thái hảo liễu tựu thị giá chủng cảm giác, tất tu bình luận chuyển phát, ngộ kiến giá dạng đích nữ sinh nhĩ tựu suý liễu ba.
Đệ nhị chủng loại hình tựu thị ngụy nữ hán tử, hiện tại động bất động lai cá nữ đích chỉ yếu ngận thô lỗ, tựu giác đắc tự kỷ thị nữ hán tử, kỳ thật đại gia chân đích ngộ hội liễu, nữ hán tử giá tam cá tự nữ đại biểu đích thị nhu tình, hán đại biểu đích thị càn luyện, mỗi thứ nhĩ ủy uyển đích đề tỉnh tha môn đối phương tựu hội bả bá khí trắc lậu đích mô thức điều xuất lai, phốc phốc phốc đích phún xạ nhĩ, nhiên hậu thuyết nhĩ hư ngụy, thống tâm tật thủ chất vấn nhĩ, thuyết nhĩ cảm bất cảm tố nhĩ tự kỷ, ngã đảo thị tưởng vấn vấn tha môn ngã năng bất năng bất tố ngã tự kỷ a, ngã năng bất năng tố thang duy, chu tấn, phạm băng băng a ngã.
Tối hậu ni, ngã tống cấp đại gia tứ cú thoại: Mệnh lí hữu thời chung tu hữu, mệnh lí vô thời yếu cường cầu, tưởng trảo đối tượng bất phạ sửu, nỗ lực tựu hữu nam bằng hữu.
Hùng hạo ngã thị diễn thuyết gia diễn giảng cảo thiên bát
Ngã tri đạo nhĩ môn khả năng hoàn bất thái tập quán ngã giá dạng tử, ngã tự kỷ dã bất thái tập quán, ngã môn mạn mạn mạn mạn thích ứng nhất hạ, đạo diễn thuyết 《 ngã thị diễn thuyết gia 》 nhất khai thủy, nhĩ thuyết thuyết biểu đạt đích lực lượng ba!
Ngã tưởng tiên cân nhĩ môn thuyết nhất cá ngã đích bí mật, ngã thị chủ trì nhân, chủ trì nhân yếu thuyết thoại, đãn kỳ thật ngã thị nhất cá đặc biệt nội hướng đích nhân, ngã bất thái nguyện ý thuyết thoại, khả thị nhĩ bất yếu lộng thác liễu, ngã bất nguyện ý thuyết thoại, ngã bất nguyện ý biểu đạt, tịnh bất thị nhân vi ngã giác đắc thuyết thoại thái giản đan liễu, ngữ ngôn căn bổn tựu một hữu phân lượng. Kháp kháp tương phản, ngã tri đạo ngữ ngôn hữu đa nan, ngữ ngôn đa hữu lực lượng, ngã giác đắc ngã môn mỗi cá nhân, đô kinh lịch quá na dạng đích giai đoạn, đương nhĩ đột nhiên giác đắc nhĩ đích nhân sinh tần lâm tuyệt cảnh đích thời hầu, hữu na ma nhất cú thoại, bả nhĩ ngoan ngoan địa thôi hướng thâm uyên, đãn thị, đồng dạng ngã môn hội hữu na dạng đích kinh lịch, tại ngã môn lạc nhập thâm uyên đích na nhất khắc, hội hữu na ma nhất cú thoại bang trợ nhĩ, an nhiên lạc địa, nhi giá tựu thị ngữ ngôn đích lực lượng, ngữ ngôn tượng thị nhất bả phong lợi vô bỉ đích đao tử, hữu đích thời hầu thị sát nhân đích võ khí, đãn hữu đích thời hầu tha thị cứu nhân đích công cụ, tức tiện thị giá dạng, ngã hoàn thị tương tín ngữ ngôn đích lực lượng, biểu đạt thị hữu ý nghĩa đích.
Hữu nhất cá ngã đích tiểu bằng hữu, tằng kinh vấn quá ngã, tha thuyết, lỗ dự tỷ, hữu một hữu giá dạng nhất cú thoại, tại nhĩ nhân sinh đặc biệt gian nan đích thời hầu, năng cú bang trợ nhĩ an nhiên độ quá, ngã tưởng liễu tưởng hảo tượng thị hữu đích, ngã kinh thường khứ hội đối ngã tự kỷ, đối biệt nhân thuyết, ngã thuyết ngã tương tín, ngã môn giá nhất sinh bất quản thị thùy, ngã môn sở thừa thụ đích bi hoan ly hợp, hỉ nộ ai nhạc đích tổng lượng thị tương đồng đích, giá cú thoại đối ngã hữu thôi miên đích tác dụng, đặc biệt hữu ý nghĩa. Đương ngã ngận nan đích thời hầu, ngã tựu đối tự kỷ thuyết, kỳ thật một thập ma, ngã giá nhất bối tử bất hội bỉ nhậm hà nhân canh đảo môi, đãn thị hữu thời hầu na cá bất hảo đích quá trình thái trường liễu, ngã hội tưởng thiên nột, thập ma thời hầu tài thị na cá để? Ngã tưởng yếu phủ đáo thập ma thời hầu, cực đáo thập ma thời hầu na cá thái tài hồi lai. Đãn thị giá cá thời hầu, ngã tựu yếu tương tín, chỉ yếu tử khái, hảo đích na nhất khắc tổng hội đáo lai.
Sở dĩ ngã tương tín, ngữ ngôn thị hữu ý nghĩa đích ', biểu đạt thị hữu lực lượng đích, ngữ ngôn thị nhất bả phong lợi đích đao tử, khả dĩ trát xuất huyết lai, ngận đa thời hầu nhĩ bất kinh ý thương hại ngã đích thoại, hội nhượng ngã hại phạ, khủng cụ, đãn thị ngã môn đô bất yếu hại phạ, đô bất yếu khủng cụ, đô bất yếu bị biệt nhân đích ngữ ngôn sở bảng giá, sở khủng hách. Ngã môn hoàn thị yếu thính tòng tự kỷ nội tâm đích thanh âm, quá tự kỷ tưởng yếu quá đích na chủng sinh hoạt.
Biểu đạt thị hữu ý nghĩa đích, biểu đạt thị hữu lực lượng đích, yếu biểu đạt nhĩ đích ái, nhĩ đích hỉ hoan, khứ ôn noãn cảm động ngã môn ái đích nhân, hỉ hoan đích nhân. Yếu biểu đạt nhĩ đích phẫn nộ hòa thảo yếm, yếu tiên thát na ta sửu ác đích, nhượng thiện lương đích nhân bất cảm đáo hàn ý, yếu biểu đạt ngã môn sở tri đạo đích, nhượng canh đa đích nhân đô tri đạo, yếu biểu đạt ngã môn sở chất nghi đích, nhượng ngã môn bỉ thử canh gia thản thành, biểu đạt canh nhu yếu trí tuệ, nhĩ yếu vận dụng ngữ ngôn đích lực lượng, tại thích đương đích thời hầu, vận dụng tứ lưỡng bát cân đích đạo lý, khứ cải biến ngã môn chu tao đích hoàn cảnh hòa xã hội, biểu đạt chỉ chúc vu na ta chân thành đích, hữu dũng khí đích, cảm tác cảm đương đích nhân.
Ngã hi vọng ngã môn nhất khởi tại giá cá vũ đài thượng, biểu đạt tự kỷ, thuyết xuất nhĩ tưởng thuyết đích, nhượng ngã môn nhất khởi: Cảm thuyết! Cảm tố! Cảm tự ngã! Tạ tạ đại gia!
Hùng hạo ngã thị diễn thuyết gia diễn giảng cảo thiên cửu
Kết hôn tiền ngã phạ quá niên, nhân vi quá niên thân bằng hảo hữu, nhai phường lân cư, thất đại cô bát đại di vân tập, giá cá thời hầu ngã giá dạng nhất cá đan thân, đại linh, vị hôn, mỹ mạo nữ thanh niên nhất định hội thành vi phạn trác thượng bát quái đích trọng yếu tố tài.
Nhất bàn lai thuyết đối thoại thị giá dạng đích. Đệ nhất bộ, như quả nhĩ niên quá nhị thập ngũ tuế, đại gia tựu hội vấn nhĩ kết hôn một hữu a, nhĩ cánh cảm một kết hôn, mã thượng tiến nhập đệ nhị bộ, hữu đối tượng mạ, a a, nhĩ hoàn cảm một đối tượng, hảo ba, ngã môn lập mã thôi tiến đệ tam bộ, tựu thị vấn nhĩ nhu bất nhu yếu thúc thúc a di cấp nhĩ giới thiệu nhất cá, bằng quản nhĩ đề xuất thập ma dạng đích yếu cầu, phạn trác thượng nhất định đô hữu tân tiên nhiệt lạt đích hoàn mỹ mãnh nam cung nhĩ thiêu tuyển. Hảo bất dung dịch hỗn đáo kết hôn hậu, ngã giác đắc tự kỷ tổng cai phiên thân, nông nô bả ca xướng liễu ba, kết quả ngã hoàn thị thái thiên chân liễu, giá cá thời hầu nhân gia hội vấn nhĩ môn, nhĩ môn lưỡng đả toán thập ma thời hầu yếu tiểu hài nha, như quả nhĩ biểu kỳ thuyết ngã môn tạm thời hoàn bất tưởng khảo lự giá cá vấn đề, na ma hảo, tiếp hạ lai lệnh phu phụ đích thân thể kiện khang vấn đề hội thành vi bổn thứ phạn cục đích chủ toàn luật, bộ phân nhiệt tình dân chúng hoàn hội tống thượng sinh tử bí phương, lão trung y xuất phẩm, phẩm chất trị đắc tín lại.
Ngã thị phi thường yếm ác giá ta dĩ bát quái tha nhân tư sinh hoạt vi kỷ nhậm đích nhàn nhân đích. Đương nhiên giá cá thời hầu hội hữu nhân thuyết ngã giá dã thị quan tâm nhĩ, ái nhĩ ma, nhĩ chẩm ma cảm bất lĩnh tình ni. Hảo, ngã môn lãnh tĩnh hạ lai tưởng nhất tưởng, quan tâm nhân, vi biệt nhân hảo đích tiền đề thị thập ma? Thị nhĩ yếu tri đạo thập ma thị đối nhân gia hảo đích, tựu hảo bỉ thuyết lộ thượng hữu cá lão thái thái bất tưởng quá mã lộ, nhĩ phi quá khứ vấn “Đại mụ nâm vi thập ma bất quá mã lộ nha, nâm hữu thập ma nan ngôn chi ẩn mạ?” Nhân gia phản phục cự tuyệt chi hậu nhĩ hoàn cường hành lạp trứ nhân gia lăng thị tống quá liễu mã lộ, giá bất khiếu tố hảo sự, giá khiếu bảng giá.
Giá cá thế giới thượng hữu nhất chủng nhân tha tự kỷ đích nhật tử quá đắc một tư một vị, sở dĩ tựu phi yếu bả biệt nhân đích nhật tử quá thành tự kỷ đích nhật tử, tòng nhi sản sinh nhất chủng đại gia thân thân nhiệt nhiệt nhất khởi quá nhật tử đích thác giác. Sở dĩ kim thiên ngã thuyết bát quái hữu tội, tội tại bất cận lãng phí tự kỷ đích sinh mệnh, canh xí đồ tiêu phí biệt nhân đích sinh mệnh. Kim thiên nhĩ bát quái liễu mạ? Kim thiên hựu quá khứ liễu nhất thiên, não tử lí trang mãn liễu biệt nhân đích nhĩ nha, bất yếu lão trành trứ biệt nhân bôn bào thời đích tạo hình, nhân vi nhân sinh đích lộ chính tại nhĩ tự kỷ đích cước hạ.
Hùng hạo ngã thị diễn thuyết gia diễn giảng cảo thiên thập
《 ngã thị diễn thuyết gia 》 giá đương tiết mục giáo hội ngận đa nhân tân đích nhận tri, dã ngận đa nhân tại trảo ngã thị diễn thuyết gia lí đích
Lệ chí
Diễn giảng cảo
.Hạ diện thị tiểu biên thu tập đích ngã thị diễn thuyết gia diễn giảng cảo, hi vọng đại gia nhận chân duyệt độc!【1】 tự ti bỉ cuồng vọng canh tao cao
Đương hữu nhân trạm tại giá ma nhất cá vũ đài thượng, ngã môn ngận đa đồng học đô hội tiện mộ. Dã hội tưởng, dã hứa ngã khứ giảng, hội bỉ tha giảng đích canh hảo. Đãn thị bất quản trạm tại đài thượng đích đồng học thị diện đối thất bại hoàn thị tối hậu đích thành công, tha dĩ kinh trạm tại giá cá vũ đài thượng liễu. Nhi nhĩ, hoàn chỉ thị nhất cá bàng quan giả.
Giá lí diện đích hạch tâm nguyên tố, bất thị nhĩ năng bất năng diễn giảng, bất thị nhĩ hữu một hữu diễn giảng tài năng, nhi thị nhĩ cảm bất cảm trạm tại giá cá vũ đài thượng lai. Ngã môn nhất sinh hữu đa thiếu sự tình thị nhân vi ngã môn bất cảm sở dĩ một hữu khứ tố đích.
Tằng kinh hữu giá ma nhất cá nam hài, tại đại học chỉnh chỉnh tứ niên một hữu đàm quá nhất thứ luyến ái, một hữu tham gia quá nhất thứ học sinh hội ban cấp đích càn bộ cạnh tuyển hoạt động. Giá cá nam hài thị thùy ni? Tha tựu thị ngã.
Tại đại học đích thời hầu, nan đạo ngã bất tưởng đàm luyến ái mạ? Na vi thập ma một hữu ni? Nhân vi ngã thủ tiên tựu bả tự kỷ khán biển liễu. Ngã tại tưởng, như quả ngã khứ truy nhất cá nữ sinh, giá cá nữ sinh khả năng hội thuyết, nhĩ giá đầu trư, cư nhiên cảm truy ngã, chân thị lại cáp mô tưởng cật thiên nga nhục. Yếu chân xuất hiện giá chủng tình huống, ngã trừ liễu thượng điếu hòa oạt cá địa động khiêu tiến khứ, ngã hoàn năng càn thập ma ni? Sở dĩ giá chủng hại phạ trở đáng liễu ngã sở hữu bổn lai ứng cai tại đại học phát sinh đích các chủng cảm tình thượng đích mỹ hảo.
Kỳ thật hiện tại tưởng lai, giá thị nhất kiện đa ma khả tiếu đích sự tình, nhĩ chẩm ma tri đạo tựu một hữu hỉ hoan trư đích nữ sinh ni? Tựu toán nhĩ bị nữ sinh cự tuyệt liễu, na hựu chẩm ma dạng ni? Giá cá thế giới hội nhân vi giá kiện sự tình tựu cải biến liễu mạ? Na chủng bả tự kỷ khán đắc thái cao đích nhân ngã môn thuyết tha cuồng vọng, đãn thị nhất cá tự ti đích nhân, nhất định bỉ nhất cá cuồng vọng đích nhân hoàn yếu canh gia tao cao. Nhân vi cuồng vọng đích nhân dã hứa hoàn năng trảo đáo tha sinh hoạt trung bổn lai bất thị tha đích cơ hội, đãn thị tự ti đích nhân vĩnh viễn hội thất khứ bổn lai tựu chúc vu tha đích cơ hội. Nhân vi tự ti, sở dĩ nhĩ tựu hội hại phạ, nhĩ hại phạ thất bại, nhĩ hại phạ biệt nhân đích nhãn quang, nhĩ hội giác đắc chu vi đích nhân toàn thị bão trứ phúng thứ đả kích vũ nhục nhĩ đích nhãn thần tại khán nhĩ, nhân thử nhĩ bất cảm khứ tố. Sở dĩ nhĩ dụng nhất cá bổn lai bất ứng cai biếm đê tự kỷ đích nguyên tố biếm đê tự kỷ, sử nhĩ thất khứ liễu dũng khí, giá cá thế giới thượng đích sở hữu đích môn, đô bị quan thượng liễu.
Đương ngã tòng bắc đại từ chức xuất lai dĩ hậu, tác vi nhất cá bắc đại đích khoái yếu thành vi giáo thụ đích lão sư, mã thượng hoán thành xuyên trứ phá quân đại y, linh trứ tương hồ dũng, chuyên môn đáo bắc đại lí diện khứ thiếp tiểu quảng cáo đích nhân, ngã cương khai thủy nội tâm sung mãn liễu khủng cụ, ngã tưởng giá khả đô thị ngã đích học sinh a, quả bất kỳ nhiên học sinh tựu quá lai liễu. Ai du lão sư, nhĩ tại giá thiếp quảng cáo a. Ngã thuyết, thị, ngã tòng bắc đại xuất khứ tự kỷ bạn cá bồi huấn ban, tự kỷ thiếp quảng cáo. Học sinh thuyết, du lão sư biệt trứ cấp, ngã lai bang nhĩ thiếp, ngã đột nhiên phát hiện, nguyên lai học sinh tịnh một hữu dụng nhất chủng biếm đê đích nhãn thần tại khán ngã, học sinh chỉ thị thuyết, du lão sư ngã lai bang nhĩ thiếp, nhi thả thuyết, ngã bất quang bang nhĩ thiếp, ngã hoàn tại giá khán trứ, bất nhượng biệt nhân cấp tha cái thượng. Trục tiệm ngã tựu ý thức đáo liễu, giá cá thế giới thượng, chỉ hữu nhĩ khắc phục liễu khủng cụ, bất tại hồ biệt nhân đích nhãn quang, nhĩ tài năng thành trường. Dã chính thị hữu liễu giá dạng mạn mạn bất đoạn tăng gia đích dũng khí, ngã hữu liễu tự kỷ đích sự nghiệp, hữu liễu tự kỷ đích sinh hoạt, hữu liễu tự kỷ đích vị lai.
Hồi quá đầu lai tái tưởng nhất tưởng, tối cận giá kỉ thiên chính tại toàn thế giới phi thường hỏa bạo đích ngã đích bằng hữu chi nhất mã vân, tha tựu bỉ ngã vĩ đại ngận đa. Mã vân cân ngã hữu ngận đa tương tự chi xử, đương nhiên bất thị trường tương thượng tương tự, đại gia đô tri đạo, giá cá trường tương thượng hoàn thị hữu soa cự đích, tha trường đắc bỉ giác hữu đặc sắc.
Ngã môn lưỡng đô cao khảo khảo liễu tam niên, ngã khảo tiến liễu bắc đại đích bổn khoa, tha khảo tiến liễu hàng châu sư phạm học viện đích chuyên khoa, đại gia mã thượng phát hiện, tòng giá cá ý nghĩa thượng lai thuyết, vô luận như hà, ngã ứng cai hiển đắc bỉ tha canh gia đích ưu tú. Đãn thị nhất cá nhân đích ưu tú tịnh bất thị nhân vi nhĩ khảo thượng liễu bắc đại tựu ưu tú liễu, tịnh bất thị nhân vi nhĩ thượng liễu cáp phật tựu ưu tú liễu, dã tịnh bất hội nhân vi nhĩ trường tương hảo khán nhi ưu tú. Nhất cá nhân chân chính ưu tú đích đặc chất lai tự vu nội tâm tưởng yếu biến đắc canh gia ưu tú đích na chủng cường liệt đích khát vọng, hòa đối sinh mệnh đích truy cầu na chủng hỏa nhiệt đích kích tình. Mã vân thân thượng giá lưỡng điều toàn bộ tồn tại.
Như quả thuyết tại ngã môn na cá thời hầu, mã vân năng thành công, lý ngạn hoành năng thành công, mã hóa đằng năng thành công, du mẫn hồng năng thành công, ngã môn giá ta nhân đô thị lai tự phổ thông gia đình, kim thiên đích nhĩ ủng hữu đích tư nguyên hòa tín tức bỉ ngã môn na cá thời hầu yếu canh gia phong phú nhất bách bội, nhĩ một hữu lý do bất thành công.
Đương ngã môn yếu hữu dũng khí khóa xuất đệ nhất bộ đích thời hầu, ngã môn thủ tiên yếu khắc phục nội tâm đích khủng cụ, nhân vi giá cá thế giới thượng, chỉ hữu nhĩ vãng tiền tẩu đích cước bộ nhĩ tự kỷ năng cú thính kiến.
Sở dĩ ngã hi vọng đồng học môn năng cú nhận chân địa tưởng nhất hạ: Ngã nội tâm hiện tại ủng hữu thập ma dạng đích khủng cụ, ngã nội tâm hiện tại ủng hữu thập ma dạng đích hại phạ, ngã thị bất thị thái tại ý biệt nhân đích nhãn quang, nhân vi giá ta đông tây, ngã đích sinh mệnh chất lượng thị bất thị thụ đáo ảnh hưởng, nhân vi giá ta đông tây, ngã bất cảm mại xuất ngã sinh mệnh đích đệ nhất bộ, dĩ chí vu ngã sinh mệnh chi lộ tái dã tẩu bất viễn. Như quả thị giá dạng đích thoại, thỉnh đồng học môn dũng cảm địa đối nhĩ môn đích khủng cụ hòa dũng cảm địa đối biệt nhân đích nhãn thần, thuyết nhất thanh no!
【2】 biểu đạt đích lực lượng
Ngã tri đạo nhĩ môn khả năng hoàn bất thái tập quán ngã giá dạng tử, ngã tự kỷ dã bất thái tập quán, ngã môn mạn mạn mạn mạn thích ứng nhất hạ, đạo diễn thuyết 《 ngã thị diễn thuyết gia 》 nhất khai thủy, nhĩ thuyết thuyết biểu đạt đích lực lượng ba!
Ngã tưởng tiên cân nhĩ môn thuyết nhất cá ngã đích bí mật, ngã thị chủ trì nhân, chủ trì nhân yếu thuyết thoại, đãn kỳ thật ngã thị nhất cá đặc biệt nội hướng đích nhân, ngã bất thái nguyện ý thuyết thoại, khả thị nhĩ bất yếu lộng thác liễu, ngã bất nguyện ý thuyết thoại, ngã bất nguyện ý biểu đạt, tịnh bất thị nhân vi ngã giác đắc thuyết thoại thái giản đan liễu, ngữ ngôn căn bổn tựu một hữu phân lượng. Kháp kháp tương phản, ngã tri đạo ngữ ngôn hữu đa nan, ngữ ngôn đa hữu lực lượng, ngã giác đắc ngã môn mỗi cá nhân, đô kinh lịch quá na dạng đích giai đoạn, đương nhĩ đột nhiên giác đắc nhĩ đích nhân sinh tần lâm tuyệt cảnh đích thời hầu, hữu na ma nhất cú thoại, bả nhĩ ngoan ngoan địa thôi hướng thâm uyên, đãn thị, đồng dạng ngã môn hội hữu na dạng đích kinh lịch, tại ngã môn lạc nhập thâm uyên đích na nhất khắc, hội hữu na ma nhất cú thoại bang trợ nhĩ, an nhiên lạc địa, nhi giá tựu thị ngữ ngôn đích lực lượng, ngữ ngôn tượng thị nhất bả phong lợi vô bỉ đích đao tử, hữu đích thời hầu thị sát nhân đích võ khí, đãn hữu đích thời hầu tha thị cứu nhân đích công cụ, tức tiện thị giá dạng, ngã hoàn thị tương tín ngữ ngôn đích lực lượng, biểu đạt thị hữu ý nghĩa đích.
Hữu nhất cá ngã đích tiểu bằng hữu, tằng kinh vấn quá ngã, tha thuyết, lỗ dự tỷ, hữu một hữu giá dạng nhất cú thoại, tại nhĩ nhân sinh đặc biệt gian nan đích thời hầu, năng cú bang trợ nhĩ an nhiên độ quá, ngã tưởng liễu tưởng hảo tượng thị hữu đích, ngã kinh thường khứ hội đối ngã tự kỷ, đối biệt nhân thuyết, ngã thuyết ngã tương tín, ngã môn giá nhất sinh bất quản thị thùy, ngã môn sở thừa thụ đích bi hoan ly hợp, hỉ nộ ai nhạc đích tổng lượng thị tương đồng đích, giá cú thoại đối ngã hữu thôi miên đích tác dụng, đặc biệt hữu ý nghĩa. Đương ngã ngận nan đích thời hầu, ngã tựu đối tự kỷ thuyết, kỳ thật một thập ma, ngã giá nhất bối tử bất hội bỉ nhậm hà nhân canh đảo môi, đãn thị hữu thời hầu na cá bất hảo đích quá trình thái trường liễu, ngã hội tưởng thiên nột, thập ma thời hầu tài thị na cá để? Ngã tưởng yếu phủ đáo thập ma thời hầu, cực đáo thập ma thời hầu na cá thái tài hồi lai. Đãn thị giá cá thời hầu, ngã tựu yếu tương tín, chỉ yếu tử khái, hảo đích na nhất khắc tổng hội đáo lai.
Sở dĩ ngã tương tín, ngữ ngôn thị hữu ý nghĩa đích, biểu đạt thị hữu lực lượng đích, ngữ ngôn thị nhất bả phong lợi đích đao tử, khả dĩ trát xuất huyết lai, ngận đa thời hầu nhĩ bất kinh ý thương hại ngã đích thoại, hội nhượng ngã hại phạ, khủng cụ, đãn thị ngã môn đô bất yếu hại phạ, đô bất yếu khủng cụ, đô bất yếu bị biệt nhân đích ngữ ngôn sở bảng giá, sở khủng hách. Ngã môn hoàn thị yếu thính tòng tự kỷ nội tâm đích thanh âm, quá tự kỷ tưởng yếu quá đích na chủng sinh hoạt.
Biểu đạt thị hữu ý nghĩa đích, biểu đạt thị hữu lực lượng đích, yếu biểu đạt nhĩ đích ái, nhĩ đích hỉ hoan, khứ ôn noãn cảm động ngã môn ái đích nhân, hỉ hoan đích nhân. Yếu biểu đạt nhĩ đích phẫn nộ hòa thảo yếm, yếu tiên thát na ta sửu ác đích, nhượng thiện lương đích nhân bất cảm đáo hàn ý, yếu biểu đạt ngã môn sở tri đạo đích, nhượng canh đa đích nhân đô tri đạo, yếu biểu đạt ngã môn sở chất nghi đích, nhượng ngã môn bỉ thử canh gia thản thành, biểu đạt canh nhu yếu trí tuệ, nhĩ yếu vận dụng ngữ ngôn đích lực lượng, tại thích đương đích thời hầu, vận dụng tứ lưỡng bát cân đích đạo lý, khứ cải biến ngã môn chu tao đích hoàn cảnh hòa xã hội, biểu đạt chỉ chúc vu na ta chân thành đích, hữu dũng khí đích, cảm tác cảm đương đích nhân.
Ngã hi vọng ngã môn nhất khởi tại giá cá vũ đài thượng, biểu đạt tự kỷ, thuyết xuất nhĩ tưởng thuyết đích, nhượng ngã môn nhất khởi: Cảm thuyết! Cảm tố! Cảm tự ngã! Tạ tạ đại gia!
【3】 cảm thuyết cảm tự ngã kỳ thật ngã yếu giảng đích, toán bất thượng thị nhất đoạn giảng diễn, tượng thị cá khai tràng bạch, nhân vi trạm tại hậu đài ngã đột nhiên ý thức đáo ngã nhân sinh tối tinh thải đích nhất thứ giảng diễn, tảo tựu dĩ kinh tố hoàn liễu. Na thị 1999 niên 10 nguyệt 15 hào, chi sở dĩ ngã năng cú bả na cá nhật tử ký đắc na ma thanh sở, thị nhân vi na thị ngã nhân sinh đệ nhất thứ, dã thị hất kim vi chỉ duy nhất đích nhất thứ hòa biệt nhân sảo giá. Ngã thị nhất cá bính đáo trùng đột đích thời hầu, ngã hội ngận hại phạ, hội biểu hiện đắc hữu nhất điểm túng đích nhân, ngã hội hòa biệt nhân sảo giá, ngã giác đắc tưởng khởi lai phỉ di sở tư. Nhi thả nhĩ yếu tri đạo hòa biệt nhân sảo giá bất toán bổn sự, sảo doanh liễu tài thị bổn sự, na thứ sảo giá ngã doanh liễu, đại hoạch toàn thắng.
Na thứ ngã hòa ngã đích ngận đa đồng sự, đại khái hữu nhị thập cá nhân, ngã môn khai trứ thập lượng cát phổ xa, tại na nhất thiên yếu tòng ước đán thông quá công lộ tiến nhập y lạp khắc, tại biên cảnh đích thời hầu, y lạp khắc đích hải quan công tác nhân viên bả ngã môn lan trụ liễu, tòng tảo thượng thất điểm chung tra đáo vãn thượng thất điểm chung, sở vị kiểm tra kỳ thật bất quá thị lai liễu nhất bát nhân, hựu hoán liễu nhất bát nhân, bất đoạn địa yếu tiền, ngã môn tựu nhất ba nhất ba đả điểm, đáo liễu vãn thượng thất điểm chung thiên việt lai việt hắc, hữu nhất cá y lạp khắc nhân trùng ngã tẩu quá lai, ngã cảo bất thanh sở tại na nhất khắc, ngã thị nhân vi biệt liễu nhất thiên hoàn thị biệt liễu nhất bối tử, phản chính tại na nhất khắc, ngã nội tâm hữu nhất ta đông tây bị điểm nhiên, bị kích nộ liễu. Đương thời cư ngã đồng sự sự hậu hồi ức thuyết, tại na nhất khắc ngoại i mãn kiểm trướng đắc thông hồng, ngã đích thủ bất đoạn địa huy vũ, tố trứ các chủng các dạng ngận kích liệt đích thủ thế, nhiên hậu ngã đích thanh âm phi thường đích cao kháng, ngã tựu trùng trứ na cá nhân, ngã khán trứ tha mục lộ hung quang, ngã thuyết nhĩ xác định mạ, ngã hựu nhị thập cá nhân thập lượng xa, ngã sổ bất thanh hữu đa thiếu hành lý đa thiếu thiết bị, nhĩ xác định nhĩ yếu tra mạ? Tha na nhất thuấn gian hữu nhất ta hoàng khủng ngã năng khán đáo, đãn hoàn thị ngận hoành, tha thuyết, yếu tra. Ngã thuyết hảo, ngã dĩ nhĩ môn chân chủ đích danh nghĩa khởi thệ, kim thiên tại giá lí, như quả nhĩ bất bả mỗi nhất lượng xa mỗi nhất kiện hành lý mỗi nhất cá thiết bị đả khai nhất dạng nhất dạng, lí lí ngoại ngoại đích tử tế địa kiểm tra thanh sở, ngã cáo tố nhĩ, thùy dã biệt tưởng tẩu, nhĩ tẩu bất liễu, nhĩ bất tẩu ngã dã bất tẩu. Ngã tại giá bồi nhĩ tra, nhĩ nhất thiên bất tra hoàn ngã bồi nhĩ nhất thiên, nhất cá nguyệt bất tra hoàn ngã bồi nhĩ nhất cá nguyệt, nhất bối tử bất tra hoàn ngã bồi nhĩ nhất bối tử, tại na nhất khắc ngã chân đích thị khoát xuất khứ liễu, nhĩ yếu tri đạo na nhất thuấn gian tha triệt để băng hội liễu, tha đại khái đình liễu hữu kỉ miểu chung, đãn thị na kỉ miểu chung đối ngã lai thuyết tượng nhất cá thế kỷ na ma trường, na nhất thuấn gian ngận tượng điện ảnh đích họa diện, chu vi đích nhất thiết, sở hữu đích nhân, cảnh, vật thị ngưng cố đích, đãn thị bất đoạn tại nhĩ thân biên chuyển lai chuyển khứ, chuyển lai chuyển khứ, nhiên hậu tha đột nhiên thuyết, nhĩ khả dĩ tẩu liễu. Ngã hoàn thị khán trứ tha, ngã đích mục quang nhất động bất động, đãn thị na cá nhãn thị khả dĩ phún hỏa đích, ngã thuyết nhĩ xác định mạ? Tha thuyết ngã xác định, ngã hoàn thị khán trứ tha, nhãn quang bất đổng, đãn thị ngã đích ngận hào mại địa cân ngã đồng sự thuyết, tẩu, ngã môn thượng xa. Nhiên hậu thuấn gian ngã môn tựu phi khoái đích thượng xa, quan thượng môn, thập lượng xa sử nhập mang mang đích dạ sắc đương trung, hướng ba cách đạt phương hướng khai khứ.
Xa môn phanh địa nhất thanh nhất quan thượng, ngã phóng thanh đại khóc, yếu tri đạo đương nhất cá nhân, tha bị trí chi tử địa đích thời hầu, tha hữu khả năng trí chi tử địa nhi hậu sinh, tha hữu khả năng tuyệt địa phản kích, nhi thùy thuyết giá ta lực lượng bất thị ngữ ngôn đái cấp ngã môn đích, thùy thuyết giá ta lực lượng bất thị biểu đạt đái cấp ngã môn đích. Chỉ thị hồi ức na nhất thứ sảo giá, ngã đột nhiên ý thức đáo, chỉ yếu cấp nhĩ nhất cá vũ đài cấp nhĩ nhất cá biểu đạt đích cơ hội, tại na nhất khắc bất quản nhĩ thuyết thập ma, chu vi hội hữu ngận đa nhân tại linh thính; tại na nhất khắc bất quản nhĩ thuyết thập ma, khả năng thính đích nhân bất tán đồng, thậm chí bất hân thưởng, đãn thị tha hội nguyện ý khuynh thính, nguyện ý cấp nhĩ nhất cá thuyết thoại đích cơ hội, nhượng nhĩ hoạch đắc toàn nhiên đích thích phóng.
Ngã môn giá nhất thiên, ngã môn giá nhất sinh hội thuyết ngận đa ngận đa thoại, ngã môn dã hứa hội thuyết ngận đa nhượng ngã môn hậu lai phi thường hậu hối đích, thương nhân đích thoại, dã khả năng hội bức trứ thuyết nhất ta vô thương đại nhã đích giả thoại hòa hoang thoại. Đãn thị quan kiện thời hầu, ngữ ngôn chân đích năng cú sang tạo kỳ tích, tựu tượng tại 1999 niên 10 nguyệt 15 hào na thiên, tượng ngã giá dạng nhất cá hại phạ diện đối trùng đột đích nhân, sở tố đích na kiện sự tình nhất dạng.
Sở dĩ trạm tại giá lí, kim thiên ngã môn hội nhất khởi kiến chứng nhất hạ ngữ ngôn đích lực lượng, thính đáo ngận đa phi thường xuất sắc đích giảng diễn giả đích biểu đạt, ngã dã hi vọng giá ta giảng diễn nhĩ môn thính quá chi hậu, nhĩ môn nội tâm hội bị cảm động đáo, hội bị cổ vũ đáo, hội bị ôn noãn đáo.
Ngã hi vọng nhĩ môn nội tâm hội hữu na ma nhất cá tiểu tiểu đích hỏa miêu bị điểm nhiên, nhĩ môn đột nhiên hội hữu chủng dục vọng thuyết, ngã dã tưởng thí nhất thí, ngã dã tưởng thuyết nhất ta thập ma. Cáo tố nhĩ môn, giá cá vũ đài ngận hữu mị lực. Ngã hi vọng hữu cơ hội, nhĩ, hoặc giả thị nhĩ, hoặc giả thị nhĩ, dã hoặc giả thị nhĩ, năng cú trạm tại giá nhi thí nhất thí, trùng trứ đại gia biểu đạt nhĩ tưởng biểu đạt đích. Tại giá lí nhĩ thí nhất thí, nhượng ngã môn nhất khởi, cảm thuyết cảm tố cảm tự ngã.
Tạ tạ nhĩ môn!
