Vô luận thị thân xử học giáo hoàn thị bộ nhập xã hội, đại gia đô thường thí quá tả tác ba, tá trợ tả tác dã khả dĩ đề cao ngã môn đích ngữ ngôn tổ chức năng lực. Đại gia tưởng tri đạo chẩm ma dạng tài năng tả nhất thiên bỉ giác ưu chất đích phạm văn mạ? Hạ diện ngã cấp đại gia chỉnh lý liễu nhất ta ưu tú phạm văn, hi vọng năng cú bang trợ đáo đại gia, ngã môn nhất khởi lai khán nhất khán ba.
Ngải thanh thi tuyển trích sao hảo từ hảo cú thiên nhất
Ngã độc trứ 《 bắc phương 》, tưởng tượng tự kỷ trí thân vu thương mang đích bắc dã, hậu hoàng đích thổ địa cấp dư ngã nùng liệt đích trầm trọng dữ ai thương, giá vô ngân đích hoang mạc đích tắc ngoại, vô tình xuy lai đích phong tứ ngược tại bắc phương, nhựu lận trứ sinh mệnh; thôn trang, hà ngạn, đồi viên phát xuất thống khổ địa thân ngâm. Ngã khán đáo liễu tổ quốc đại địa đích khổ nan, khước dã đồng dạng khuy kiến liễu thi nhân đối tổ quốc đích ái. “Ngã môn thị bi khổ đích chủng tộc chi tối bi khổ đích nhất đại, đa thiếu niên nguyệt tích áp hạ lai đích sỉ nhục dữ phẫn hận, tương đô tại ngã môn giá nhất đại thanh toán. Ngã môn thị đam đãi liễu lịch sử đa trọng sử mệnh đích.…… Ngã môn tả thi, thị tác vi nhất cá bi khổ đích chủng tộc tranh thủ giải phóng, bãi thoát gia tỏa đích ca thủ nhi tả thi.”
Tha tượng 《 ngã ái giá phiến thổ địa 》 trung đích phi điểu, tại cá thể đích miểu tiểu, đoản tạm dữ đại địa bác đại đích sinh mệnh chi gian, vĩnh bất bì quyện đích vi tổ quốc ca xướng, vĩnh bất đình hiết đích vi tổ quốc phi tường. Na phạ giá phiến thổ địa mãn bố giá tuyệt vọng dữ trầm tịch, đãn “Ngã ái giá bi ai đích quốc thổ, cổ lão đích quốc thổ a, giá quốc thổ dưỡng dục liễu, na vi ngã sở ái đích, thế giới thượng tối gian khổ, dữ tối cổ lão đích dân tộc.” Tha thừa tái trứ sổ thiên vạn nhất như thi nhân bàn đích ái quốc chí sĩ đích tín niệm, dữ vị lai đích thự quang.
Ngã tự tiểu tiện bị thân biên đích nhân quán thâu ái quốc đích tín niệm, đãn tha tại ngận tảo dĩ tiền, tại ngã dĩ hoa hạ dân tộc đích thân phân đản sinh thời, “Ái quốc” nhị tự tựu dĩ dung nhập liễu ngã đích cốt nhục, dữ ngã tịnh vi nhất thể, bình dung như ngã, hoặc hứa hoàn vô pháp cải biến thập ma, khước dã hội tại mỹ quốc đồng ngã môn đả mậu dịch chiến thời nhi cảm đáo nghĩa phẫn điền ưng: Tại dịch tình lai lâm thời đối các tỉnh đích tình huống nhi khiên tràng quải đỗ: Tại “Liêu ninh hào” hàng không mẫu hạm tại liêu khoát đích hải vực trì sính nhi kích động vạn phân; tại duyệt binh nghi thức thượng vi quốc phòng võ khí đích tiên tiến nhi dẫn dĩ vi hào; tại thăng kỳ nghi thức thượng tâm huyền hội tùy trứ khảng khái kích ngang đích quốc ca thanh nhi chiến động…… “Vị ti vị cảm vong ưu quốc”, mỗi mỗi tại na ta thời hầu, ngã đích cảm thụ thị dữ ngải thanh tương đồng đích, ngã môn đích linh hồn tùy trứ tổ quốc đích khởi phục nhi vô hạn đích động đãng, nột hảm…… Ngã môn hiện tại chỉ thị vũ dực vị mãn, tại sưởng lượng đích giáo thất lí vô ưu vô lự đích sân sân học tử, khước canh yếu dĩ nhất ti bất cẩu đích tâm thái đối đãi tự kỷ đích học nghiệp, nhận chân đích đối đãi tức tương đáo lai đích trung khảo.
Tương chỉnh bổn 《 ngải thanh thi tuyển 》 độc hạ lai, trực giác hàm sướng lâm li, nhất khí a thành, chân chính nhận thức đáo liễu “Dụng sinh mệnh vi tổ quốc ca xướng” đích ngải thanh, cảm thụ đáo liễu tha đối quốc gia, đối nhân dân đích xích tử chi tâm, thi ca tại cao triều trung tạ mạc, đãn ái quốc đích truyện thừa hoàn tại diên tục, tha hội tùy trứ lịch sử đích hồng lưu, dữ ngã môn sở ái đích giá phiến thổ địa, giá cá đại quốc, nhất khởi thiên thiên vạn vạn niên đích lưu truyện hạ khứ.
Ngải thanh thi tuyển trích sao hảo từ hảo cú thiên nhị
Ngải thanh đích thi ca 《 hỏa bả 》 tả vu 1940 niên 5 nguyệt sơ, thị tha đích 10 đa bộ tự sự trường thi trung, tối vi ưu tú, tối hữu ảnh hưởng đích nhất bộ. Văn hóa cự nhân quách mạt nhược đối ngải thanh đích thi ca sang tác. Thị pha hữu vi từ phán; đãn tha dã tằng nhiệt tình địa khẳng định quá ngải thanh vận tự sự trường thi 《 hỏa bả 》. Trứ danh thi nhân hòa thi bình tống chu tự thanh đối 《 hỏa bả 》 dã cấp dư ngận cao đích bình giới. Hữu đa thiếu thanh niên tại 《 hỏa bả 》 giá bộ thi ca đích cổ vũ hạ, tẩu thượng liễu cách mệnh đích chinh đồ. Tức sử tại kim thiên, nhân môn tụng độc tuyển bộ trường thi, nhưng nhiên hội bị hứa trung yên nùng liệt đích bác tố sở kích động.
Tha kiến quốc tiền đích thi ca, tựu nhất hướng sung mãn trầm úc nhi phong doanh đích tình cảm nội dung. Nội trung bất phạp cảm thương, đãn dã thời hữu bi tráng, dã thê mê, đáo hậu lai hựu chú nhập liễu kích ngang. Đãn vô luận như hà, tổng thị na dạng bão mãn, na dạng thâm trầm, đối nhân dân, đối tổ quốc, đối sinh hoạt, đối thời đại, đối xã hội, đối nhân sinh, hữu trừ bất tẫn đích tình, tố bất hoàn đích ái. Cung tham khảo.
Ngải thanh thi tuyển trích sao hảo từ hảo cú thiên tam
Tiều thạch
Ngải thanh
Nhất cá lãng, nhất cá lãng
Vô hưu chỉ địa phác quá lai
Mỗi nhất cá lãng đô tại tha cước hạ
Bị đả thành toái mạt, tán khai……
Tha đích kiểm thượng hòa thân thượng
Tượng đao khảm quá đích nhất dạng
Đãn tha y nhiên trạm tại na lí
Hàm trứ vi tiếu, khán trứ hải dương……
Thưởng tích: Tòng nghệ thuật thủ pháp lai khán, tại 《 tiều thạch 》 nhất thi trung, thi nhân bả tha đối sinh hoạt đích độc đáo tư khảo dung chú vu “Tiều thạch” giá nhất tượng chinh tính đích hình tượng chi trung, sử tiều thạch nhân cách hóa, sở dĩ tại độc đích thời hầu, ứng cai siêu nhiên vu vật ngoại, tưởng đắc canh thâm viễn. Đích xác, tượng chinh thủ pháp đích vận dụng, sử giá thủ thi ngôn hữu tẫn nhi ý vô cùng!
Dĩ vi tiếu đích phương thức sinh hoạt, vô luận nhĩ ngộ đáo đa đại đích khốn nan dữ tỏa chiết, vô luận thị nhất cá nhân hoàn thị nhất cá dân tộc. Giá thị 《 tiều thạch 》 cấp ngã môn đích tối thâm khắc đích khải kỳ!
Ngải thanh thi tuyển hảo từ hảo cú tử
Nhất cá hải viên thuyết, tha tối hỉ hoan đích tối khởi miêu sở kích khởi đích na nhất phiến khiết bạch đích lãng hoa…… Ngải thanh 【 phán vọng 】
Ngải thanh thi tuyển kinh điển ngữ lục
Ngã một tưởng quá yếu biến đắc đa cường đại, ngã chỉ hi vọng tự kỷ thành vi na chủng cô nương, bất quản kinh lịch quá đa thiếu bất bình, hữu quá đa thiếu thương thống, đô thư triển trứ mi đầu quá nhật tử, nội tâm phong thịnh an ninh, tính cách trừng triệt khoát đạt. Ngẫu nhĩ kiểu tình khước bất kiểu nhu tạo tác, độc thiệt khước bất tiêm toan khắc bạc, bất oán thiên vưu nhân, bất khổ đại cừu thâm. Đối mỗi cá nhân chân thành, đối mỗi kiện sự nhiệt thầm, tương tín giá thế thượng đích nhất thiết đô hội mạn mạn hảo khởi lai.
Mộng ( ngải thanh ) thưởng tích
Mộng —— ngải thanh tỉnh trứ đích thời hầu
Chỉ năng huyễn tưởng
Nhi mộng khước tại thụy trứ đích thời hầu lai phóng
Hoặc hứa thị đồng niên đích thanh mai trúc mã
Hoặc hứa thị hữu bằng hữu lai tự viễn phương
Cương ti sàng thượng hữu thống khổ
Đạo thảo đôi thượng hữu hoan ngộ
Quỹ phạp thời đích tặng dư
Phú túc thời đích thất thiết
Bất thị nhất tràng hư kinh
Thưởng tích: Tựu thị nhược hữu sở thất tòng thi ca phong cách thượng khán, tại giải phóng tiền, ngải thanh dĩ thâm trầm, kích việt, bôn phóng đích bút xúc trớ chú hắc ám, âu ca quang minh. Nhi kiến quốc hậu, hựu nhất như kí vãng địa ca tụng nhân dân, lễ tán quang minh, tư khảo nhân sinh. Tha đích “Quy lai” chi ca, nội dung canh vi quảng phiếm, tư tưởng canh vi hồn hậu, tình cảm canh vi thâm trầm, thủ pháp canh vi đa dạng, nghệ thuật canh vi viên thục. Kiến quốc hậu xuất bản đích thi tập hữu 《 hoan hô tập 》, 《 bảo thạch đích hồng tinh 》, 《 hải giáp thượng 》, 《 xuân thiên 》, 《 quy lai đích ca 》, 《 thải sắc đích thi 》, 《 vực ngoại tập 》, 《 tuyết liên 》, 《 ngải thanh thi tuyển 》 đẳng. Ngải thanh dĩ kỳ sung mãn nghệ thuật cá tính đích ca xướng trác nhiên thành gia, thật tiễn trứ tha “Phác tố, đan thuần, tập trung, minh khoái” đích thi ca mỹ học chủ trương.
Nhất cửu bát nhất niên đích thi ca tác vi “Tinh thần văn minh đích hoa đóa”, tại bất thiếu thiên chương trung hoàn dương dật trứ đối mỹ hảo đích sự vật đích mê luyến dữ hướng vãng, ca tụng sinh hoạt trung đích tân sự vật, ca tụng cẩm tú giang sơn, ca tụng ôn noãn đích hữu nghị, ca tụng nhất thiết tại dược động dữ thiểm thước đích sinh mệnh. Lão thi nhân ngải thanh tả đích 《 mộng 》(《 nhân dân văn học 》 đệ 3 kỳ ), trừ phát liễu “Cương ti sàng thượng hữu thống khổ, đạo thảo đôi thượng hữu hoan ngộ” đích chân tình thật cảm, biểu kỳ liễu đối vật chất bần khốn nhiên nhi tinh thần phú hữu đích sinh hoạt đích y luyến dữ truy cầu.
Thi đích ý tượng hữu đại đa thải thủ đại biểu tân sinh đích vật thể, thanh mai trúc mã thị mỹ hảo đích, lai tự viễn phương đích bằng hữu dã thị mỹ hảo đích, tức sử sinh hoạt trung thường thường bạn tùy trứ thống khổ, thường đái hữu âm ảnh, đãn thị vị lai hoàn thị quang minh mỹ hảo đích. Vưu kỳ thị giải phóng hậu ca tụng đại gia nhiệt hỏa triều thiên đích kiến thiết tân trung quốc đích thi ca, canh thị biểu hiện liễu thi nhân đối tổ quốc vô hạn mỹ hảo đích kỳ đãi.
Mộng, thị cá hư huyễn đích từ. Đãn thị đại biểu liễu hi vọng, tượng chinh trứ đích thị tân trung quốc đích quật khởi.
Ngải thanh thi tuyển độc hậu cảm 600 tự
Ngã ngận hỉ hoan ngải thanh đích hiện đại thi, tổng giác đắc na ta sung mãn thương tang đích văn tự nhượng nhân độc khởi lai nhiệt huyết phí đằng, nhậm thời quang nhẫm nhiễm, “Vi thập ma ngã đích nhãn lí thường hàm lệ thủy, nhân vi ngã đối giá thổ địa ái đắc thâm trầm……” Giá cú thi tại ký ức đích toại đạo lí vĩnh tồn.
Độc trứ 《 bắc phương 》, phảng phật dĩ kinh trí thân vu thương mang đích bắc địa, hậu trọng hoàng thổ địa cấp ngã đái lai đích nhất chủng nùng liệt đích trầm trọng cảm, ngã trạm tại na vô ngân đích hoang mạc thượng, vọng trứ viễn xử tòng tắc ngoại xuy lai đích vô tình đích sa mạc phong tứ ngược địa nhựu lận trứ bắc phương đích sinh mệnh, thập nguyệt đích hàn phong tịnh bất thứ cốt, khước cấp nhân đái lai hàn triệt tâm phi đích băng lương, viễn xử đích thôn trang, thượng pha, hà ngạn, đồi viên đẳng đô tại thân ngâm, cảm thán trứ giá cá thời đại đích bi ai. Ngã khán đáo liễu, ngã khán đáo liễu, bắc phương nhân dân kiểm thượng đích vô nại, na chủng tòng tâm để thâm xử lưu lộ xuất đích bi thống hòa đối quang minh đích nhiệt thiết đích khát vọng. Tác giả đích bút tiêm đái ngã kiến đáo liễu bắc phương nhân dân đích bất hạnh dữ tai nan, kiến đáo liễu tại địch quân thiết kỵ đích tiễn đạp hạ yểm yểm nhất tức đích dân chúng, dã nhượng ngã khán kiến liễu tha đích nùng úc đích ái quốc tình, tẫn quản giá phiến bắc địa thượng đáo xử đô thị bão oán dữ thống khổ, khả thị giá thị ngã môn tổ tiên kinh quá ngũ thiên niên đích thời gian đích lịch luyện cấp ngã môn lưu hạ đích, giá phiến thổ địa thượng bất cận hữu tha môn đích bất khuất bất nạo đích tinh thần, nhi thả hữu tha môn na vô tư đích bác đại đích ái, “Ngã ái giá bi ai đích quốc thổ, cổ lão đích quốc thổ a, giá quốc thổ dưỡng dục liễu, na vi ngã sở ái đích, thế giới thượng tối gian khổ, dữ tối cổ lão đích chủng tộc”, tuy nhiên chỉ thị giản đoản đích văn tự, khả khước dã thâm thâm chấn hám trứ ngã, giá phiến thổ địa vi ngã sở ái, nhân vi tha thừa tái đích thị trung quốc thiên vạn dân chúng đích tín niệm, thừa tái đích viễn phương đích vị tri đích khước nhất định hội xuất hiện đích thự quang.
Độc hoàn 《 ngải thanh thi tuyển 》, ngã chân chính nhận thức đáo liễu nhất cá “Dụng sinh mệnh vi tổ quốc tụng xướng” đích ngải thanh, “Nhất sinh quan tâm lao động giả sinh hoạt” đích ngải thanh, tối trọng yếu đích thị ngã tưởng ngã đắc đáo đích bất cận cận thị na cá thời đại đích bi thảm sinh hoạt đích tả chiếu, canh đa đích thị quan vu na cá thời đại đích tư khảo dĩ cập ngã hiện tại sinh hoạt đích tư khảo, ngã hội thâm tư, tựu toán thiếu liễu ngải thanh sở thuyết đích na thanh tích đích “Phán vọng”, ngã dã hội trảo tầm cận kỳ đích “Phán vọng”, phán vọng trứ ngã dĩ hậu lý tưởng sinh hoạt đích đáo đạt.
Ngải thanh thi tuyển trích sao hảo từ hảo cú thiên tứ
Ngận tảo tựu thính thuyết quá ngải thanh thị hữu danh đích thi nhân, tằng vô sổ thứ huyễn tưởng tha đích thi thị thập ma dạng đích, thị tượng ___ na dạng hào phóng, hoàn thị tượng tần quan na dạng lãng mạn, sơ độc ngải thanh thi tuyển, tâm trung cánh phiếm khởi trận trận liên y.
Ngải thanh xuất sinh tại nhất cá phong kiến gia đình, nhất đáo tam tuế đô bị ký dưỡng tại nhất vị nông phụ gia trung, tha tòng tiểu tiện cảm thụ đáo sinh hoạt đích bần khổ, khước thủy chung tâm trung sung mãn dương quang, sung mãn hi vọng. Ngã ngận hỉ hoan ngải thanh đích hiện đại thi, tổng giác đắc na ta sung mãn thương tang đích văn tự nhượng nhân độc khởi lai nhiệt huyết phí đằng. Nhậm thời quang nhẫm nhiễm, vi thập ma ngã đích nhãn lí thường hàm lệ thủy? Nhân vi ngã đối giá thổ địa ái đắc thâm trầm, giá cú thị tại ký ức lí vĩnh tồn đích.
《 đại yển hà —— ngã đích bảo mỗ 》 thị tha đích thành danh tác, độc hậu cảm đích ưu tiên tuyển trạch dã nhất định thị tha, khả ngã khước độc độc chung tình vu tha đích lánh nhất thủ thi: 《 nguyện xuân thiên tảo điểm lai 》.
Giá thủ thi thị tha tiền kỳ đích tác phẩm, phong cách thâm trầm, biểu hiện đối xuân thiên đích vô hạn hướng vãng. Giá thị nhất phúc ngận mỹ đích họa diện: Ngã trạm tại ốc diêm hạ khán trứ điền dã, môn tiền hữu nhất điều hoàng sắc đích lộ, nhất trực diên thân đáo ngận viễn ngận viễn, trì chiểu ngưng kết trứ băng tằng, sơn thượng thiểm trứ tàn tuyết đích bạch quang. Thiên không ám trầm, hữu ta hôi mông mông đích.
Tha hi vọng tuyết khả dĩ cản khoái hạ hoàn, mỹ hảo đích xuân thiên khả dĩ tảo nhật đáo lai. Đãi vạn vật phục tô, noãn dương đáo lai chi tế, tha tiện xuyên thượng mang hài khứ tầm mịch ôn noãn. Tha tòng tiểu tựu thụ liễu bất thiếu khổ, tiện bất nguyện độ quá đông thiên giá dạng đích nghiêm hàn quý tiết, sở dĩ tha hỉ hoan xuân thiên, hỉ hoan thái dương, hỉ hoan ôn noãn. Tâm trung sung mãn dương quang, sung mãn hi vọng, kỳ đãi xuân thiên đích sinh cơ bột bột, kỳ đãi xuân thiên đích ôn noãn mỹ hảo.
Xuân thiên chung tương đáo lai, dương quang biến đắc nhu hòa, bạn trứ vi phong, giáp tạp trứ hoa hương……
Ngải thanh thi tuyển trích sao hảo từ hảo cú thiên ngũ
Mỗi cá thê sảng đích, đấu tranh đích kiểm, mỗi cá đĩnh trực hoặc loan trứ đích thân thể đích hậu diện, họa xuất mỗi cá thâm ám đích bi ai đích hắc ảnh.
Khán, vi hoàng đích đăng quang, chính tại điện can thượng chiến lật tha đích tối hậu đích thời gian.
Nhân dân bất hỉ hoan giả thoại, na phạ đa ma trang khang tác thế, đa ma quan miện đường hoàng đích giả thoại, đô bất hội đả động nhân môn đích tâm. Nhân nhân tâm trung đô hữu nhất giá hành lượng ngữ ngôn đích thiên bình.
Song khẩn bế trứ, song ngoại thị dạ đích hắc ám bao vi trứ, vũ tích tại song đích pha li thượng thống khổ đích lưu trứ..
A, đương lê minh xuyên thượng liễu bạch y đích thời hầu, điền dã thị đa ma tân tiên!
Thùy đích lệ thủy thối hồi nội tâm? Thùy đích hãn thủy lạc địa thành hà, sổ giá tọa thành thị tối niên khinh, tha thị giá dạng phiêu lượng, tẩu đáo na lí na lí tựu thị gia hương.
Thôn, cẩu đích phệ thanh, khiếu chiến liễu mãn thiên đích sơ tinh.
Đại yển hà dĩ dưỡng dục ngã nhi dưỡng dục tha đích gia, nhi ngã, thị cật liễu nhĩ đích nãi nhi bị dưỡng dục liễu đích, đại yển hà a, ngã đích bảo mỗ.
Khứ vấn khai hóa đích đại địa, khứ vấn giải đống đích hà lưu, khứ vấn nam lai đích yến tử, khứ vấn khinh nhu đích dương liễu
Ngải thanh thi tuyển trích sao hảo từ hảo cú thiên lục
《 ngải thanh thi tuyển 》 thị cận đại thi nhân ngải thanh đích thi ca tuyển tập, tha đích thi ca thông thường đô phú hữu “Ngũ tứ” chiến đấu tinh thần hòa bão mãn đích tiến thủ tinh thần. Tại 《 ngải thanh thi tuyển 》 lí ngã môn năng khán đáo ngận đa ưu tú đích thi thiên, kim thiên tiểu biên tựu lai cấp đại gia phân hưởng 《 ngải thanh thi tuyển 》 đích độc thư bút ký hảo cú hảo đoạn trích sao, hoan nghênh đại gia lai tham duyệt.
Tức sử ngã môn thị nhất chi chá chúc, dã ứng cai chá chúc thành hôi lệ thủy càn; tức sử ngã môn chỉ thị nhất căn hỏa sài, dã yếu tại quan kiện thời khắc hữu nhất thứ thiểm diệu; tức sử ngã môn tử hậu thi cốt đô hủ lạn liễu, dã yếu biến thành lân hỏa tại hoang dã trung nhiên thiêu.
Nhân dân bất hỉ hoan giả thoại, na phạ đa ma trang khang tác thế, đa ma quan miện đường hoàng đích giả thoại, đô bất hội đả động nhân môn đích tâm. Nhân nhân tâm trung đô hữu nhất giá hành lượng ngữ ngôn đích thiên bình.
Đông thiên đích trì chiểu, tịch mịch đắc tượng lão nhân đích tâm bão lịch liễu nhân thế đích tân toan đích tâm; đông thiên đích trì chiểu, khô càn đắc tượng lão nhân đích nhãn bị lao khổ ma thất liễu quang huy đích nhãn; đông thiên đích trì chiểu, hoang vu đắc tượng lão nhân đích phát tượng sương thảo bàn hi sơ nhi hựu hôi bạch đích phát đông thiên đích trì chiểu, âm úc đắc tượng nhất cá bi ai đích lão nhân câu lũ tại âm úc đích thiên mạc hạ đích lão nhân.
Ngải thanh thi tuyển trích sao hảo từ hảo cú thiên thất
《 ngải thanh thi tuyển 》 ( tu đính bản ) dụng liễu lưỡng thiên thời gian tựu phiên hoàn liễu, sao lục liễu kỉ thủ thi. Chỉnh thể cảm giác tha đích thi ca bổn thân dữ nhân môn đối tha đích bình giới ( hoặc giả thuyết tha tại thi ca sử thượng đích địa vị ) nhị giả chi gian thị phi thường bất tương xưng đích, tha đích đại đa sổ thi ca đô bất thị phi thường xuất sắc, chỉ hữu thiếu sổ đích nhất ta hoàn bất thác. Thuyết tha bất ứng cai tại thi ca sử thượng chiêm na ma cao đích địa vị, thị nhân vi tha đích thi ca đích cá nhân đặc sắc bất cú tiên minh, tha đích thi đích phong cách thị na chủng phi thường đa kiến, nhất bàn đích thi, tha một hữu vi trung quốc đích tân thi đề cung đa thiếu tân đích đông tây, sở dĩ cống hiến dã tựu hữu hạn.
Ngã khán hoàn mục đán đích thi hậu thuyết tha đích thi dữ đỗ phủ đích tương loại tự, khả dĩ thuyết thị “Thi sử”, na ma dữ ngải thanh đích thi bỉ giác khởi lai, ngải thanh đích thi canh ứng cai hưởng hữu “Thi sử” giá cá danh từ, tha đích thi đích đặc sắc chi khả dĩ thuyết thị đề tài phi thường quảng phiếm, đãn tương đối hựu tập trung, khái quát khởi lai khả dĩ thuyết thị tả xuất liễu na cá niên đại bần cùng lạc hậu trung quốc thổ địa thượng đích hoan nhạc dữ thống khổ, tha tòng quốc thống khu đáo đại hậu phương, tòng nông thôn chí tiền tuyến, tòng thụ lâm đáo khoáng dã, nhất nhất đô tại tha đích bút hạ đắc đáo triển hiện, sở dĩ thuyết tha ký lục hạ liễu na dạng nhất cá thời đại thị bất quá phân đích. Đãn di hám đích thị tha đích ký lục khuyết thiếu cá tính, hoặc giả thuyết thi tính hoàn bất thái túc, chí thiếu tại hứa đa thi ca na lí thị như thử, sở dĩ giá ta thi đích nhận thức giới trị, lịch sử giới trị thị bất đê đích, đãn thi đích giới trị khước tương đối giác đê. Tức sử thị tha đích 《 hướng thái dương 》, 《 hỏa bả 》, 《 quang đích tán ca 》 đẳng hữu danh đích trường thi, tại ngã khán lai dã tịnh phi đặc biệt xuất sắc.
Ngải thanh đích thi hoàn hữu nhất cá đặc điểm, tựu thị nhân hỉ hoan dụng trình độ phó từ, “Na ma”, “Phi thường” đẳng, nhi tại đối sự vật tiến hành miêu hội thời, thanh, sắc, hình câu toàn, tòng các cá phương diện tiến hành miêu hội, liệt cử đông tây thời đồng dạng như thử, sở dĩ giá tựu tạo thành tha đích thi ca đích đệ tam cá đặc điểm, phô trương. Tha hỉ dụng bài bỉ cú, hữu thời thậm chí thị lục thất cá tương đồng đích cú thức, như 《 đại yển hà ―― ngã đích bảo mỗ 》. Đãn thị tha đích miêu hội, bỉ dụ hữu cá khuyết điểm, tựu thị tân dĩnh đích bất đa, thường thường thải dụng đích thị nhất ta đại gia kinh thường ngận thục tất đích đông tây, giá dạng tựu sử đắc tha đích thi khuyết thiếu cá nhân đích đông tây, đãn giá dã hứa chính thị tha đích thi quảng phiếm truyện bá đích nguyên nhân, nhân vi giá dạng đích thi thị đại chúng hóa đích, bất thị quý tộc đích, canh dung dịch vi đại chúng tiếp thụ, hân thưởng, dã canh dung dịch đắc đáo quan phương đích nhận khả.
Bất khả phủ nhận, ngải thanh đích hữu ta thi thị phi thường ưu tú đích, như 《 tuyết lạc tại trung quốc đích thổ địa thượng 》, tha tả đạo, “Cơ cận đích đại địa / triều hướng âm ám đích thiên / thân xuất khất viện đích / chiến đẩu trứ đích lưỡng tí.” 《 tiều thạch 》, “Tha đích kiểm thượng hòa thân thượng / tượng đao khảm quá nhất dạng / đãn tha y nhiên trạm tại na lí / hàm trứ vi tiếu, khán trứ hải dương……” Đa ma động nhân đích hình tượng!
Ngải thanh đích thi chất phác, lưu sướng, đãn bất chẩm ma giảng cứu kỹ xảo, bất chú trọng biểu đạt phương thức đích biến hóa, giá ta dã ảnh hưởng liễu tha đích thẩm mỹ chất lượng.
Ngải thanh thi tuyển trích sao hảo từ hảo cú thiên bát
—— đề ký
Tế độc 《 ngải thanh thi tuyển 》, nhĩ bất nan phát hiện thư trung xuất hiện tối đa đích tự nhãn tiện thị “Trung quốc ﹑ thanh niên ﹑ hi vọng ﹑ phấn đấu……” Hoàn hữu, na tựu thị “Thái dương”.
Thái dương đông thăng tây lạc, nhật phục nhất nhật, niên phục nhất niên, tha cấp ngã môn đái lai ôn noãn, bạn trứ ngã môn thành trường! Cấp đại địa vạn vật đái lai sinh cơ, khước vãng vãng bị ngã môn hốt lược điệu!
Tại 《 sơn hải kinh 》 trung, khoa phụ tằng kinh chấp trứ truy trục trứ thái dương, tha bị na minh lượng đích quang cầu hấp dẫn trứ, tưởng tương tha đái đáo nhân môn tâm trung, tự phi nga phác hỏa, hào bất do dự hướng thái dương phi bôn nhi khứ. Ngải thanh dã nhất trực nhiệt ái trứ thái dương, dã khả dĩ thuyết đạt đáo như si như túy đích cảnh giới. Tha khán đáo “Tử vong ﹑ chiến tranh ﹑ áp bách……” Phong tỏa trứ trung quốc, tha tri quang minh chi lộ tất tương sung mãn nê nính hòa kỳ khu, đãn tha khước bất phóng khí, như khoa phụ trục nhật na bàn chấp trứ. Đồng thời, tha dã ý thức đáo tân trung quốc bất năng chỉ kiến lập dữ quốc thổ chi thượng, nhi thị yếu bả tín niệm kiến lập tại nhân môn tâm trung. Tha tượng khoa phụ nhất dạng tha tưởng bả thái dương đích ôn noãn đái cấp nhân môn vu thị tịnh hữu liễu 《 hướng thái dương 》:
“Sơ thăng đích thái dương, chiếu tại ngã môn đích đầu thượng, cửu cửu thùy trứ, bất tằng sĩ khởi đích đầu thượng, ngã môn ngưỡng khởi na trầm trọng đích đầu lô nhất trí địa, hướng cao không hô hảm: “Khán, ngã môn tiếu đắc tượng thái dương!”
Ngải thanh đích thi như hàn đông lí đích nhất thúc dương quang, chiếu tại trung quốc đích đại lục thượng, chiếu tại lão bách tính cửu kinh phong sương đích kiểm thượng, cánh như thử ôn noãn! Tha đích thi hoành tráng kích ngang, trực kích nhân tâm! Tha tả đích thi cấp liễu đương thời cửu kinh áp bách đích nhân dân đái lai liễu hi vọng; cấp tổ quốc thiên thiên vạn vạn đích thanh niên đái lai liễu động lực. Giá thủ thi do như hàn đông lí đích nhất bả hỏa chiếu lượng liễu nhân môn, ôn noãn liễu đại địa! Đối đương thời chính xử vu mê mang đích thanh niên lai thuyết, giá thị nhất thủ cổ vũ nhân tâm đích nhạc khúc, thị thế giới thượng tối ôn noãn đích thi. Đồng thời thái dương chi quang tượng nhất bả thiểm diệu vạn trượng quang mang đích tiêm đao, thứ phá liễu thống trị xã hội đích hắc ám, trực kích phản động phái hòa địa chủ môn đích tâm khảm. Ngải thanh đích thi dã thị lai tự bất khuất nhân môn đích nộ hào!
Tối chung, thắng lợi đích thái dương tại đông phương nhiễm nhiễm thăng khởi, thủy chung ôn noãn địa chiếu diệu trứ đại địa!
Đương ngã thân xử khốn cảnh, diện lâm quyết trạch đích thời hầu, ngã hội tưởng khởi tằng kinh độc quá đích 《 ngải thanh thi tuyển 》. Tha như thái dương chiếu lượng ngã đích nội tâm! Ngã tương tín chỉ yếu hướng trứ na quang mang khứ, hắc ám tựu hội viễn ly ngã, thành công dã tựu ly ngã bất viễn liễu! Bất quản thành công đích đạo lộ hữu đa gian tân, ngã môn dã ứng như khoa phụ trục nhật bàn, yếu vi chi nỗ lực, vi chi phấn đấu!
Ngải thanh thi tuyển trích sao hảo từ hảo cú thiên cửu
Ngải thanh thị nhất vị vĩ đại đích trung quốc hiện đại thi nhân, tha đích đại biểu tác hữu 《 ngải thanh thi tuyển 》, giá bổn thư lí hữu ngận đa hảo cú hảo đoạn trị đắc ngã môn tế tế phẩm vị. Hạ diện tiểu biên tựu lai cấp đại gia phân hưởng ngải thanh thi tuyển danh thiên hảo cú hảo đoạn, hoan nghênh đại gia lai hân thưởng!
Tức sử ngã môn thị nhất chi chá chúc, dã ứng cai chá chúc thành hôi lệ thủy càn; tức sử ngã môn chỉ thị nhất căn hỏa sài, dã yếu tại quan kiện thời khắc hữu nhất thứ thiểm diệu; tức sử ngã môn tử hậu thi cốt đô hủ lạn liễu, dã yếu biến thành lân hỏa tại hoang dã trung nhiên thiêu.
Nhân dân bất hỉ hoan giả thoại, na phạ đa ma trang khang tác thế, đa ma quan miện đường hoàng đích giả thoại, đô bất hội đả động nhân môn đích tâm. Nhân nhân tâm trung đô hữu nhất giá hành lượng ngữ ngôn đích thiên bình.
Đông thiên đích trì chiểu, tịch mịch đắc tượng lão nhân đích tâm bão lịch liễu nhân thế đích tân toan đích tâm; đông thiên đích trì chiểu, khô càn đắc tượng lão nhân đích nhãn bị lao khổ ma thất liễu quang huy đích nhãn; đông thiên đích trì chiểu, hoang vu đắc tượng lão nhân đích phát tượng sương thảo bàn hi sơ nhi hựu hôi bạch đích phát đông thiên đích trì chiểu, âm úc đắc tượng nhất cá bi ai đích lão nhân câu lũ tại âm úc đích thiên mạc hạ đích lão nhân.
Ngải thanh thi tuyển trích sao hảo từ hảo cú thiên thập
Vi liễu ngã đích kỳ nguyện
Thi nhân a, nhĩ khởi lai ba
Nhi thả thỉnh nhĩ cáo tố tha môn
Thuyết tha môn sở đẳng đãi đích dĩ kinh yếu lai
Thuyết ngã dĩ đạp trứ lộ thủy nhi lai
Dĩ tá trứ tối hậu nhất khỏa tinh đích chiếu dẫn nhi lai
Ngã tòng đông phương lai
Tòng hung dũng trứ ba đào đích hải thượng lai
Ngã tương đái quang minh cấp thế giới
Hựu tương đái ôn noãn cấp nhân loại
Tá nhĩ chính trực nhân đích chủy
Thỉnh đái khứ ngã đích tiêu tức
Thông tri nhãn tình bị khát vọng sở chước thống đích nhân loại
Hòa viễn phương đích trầm tẩm tại khổ nan lí đích thành thị hòa thôn trang
Thỉnh tha môn lai hoan nghênh ngã ——
Bạch nhật đích tiên khu, quang minh đích sử giả
Đả khai sở hữu đích song tử lai hoan nghênh
Đả khai sở hữu đích môn lai hoan nghênh
Thỉnh minh hưởng khí địch lai hoan nghênh
Thỉnh xuy khởi hào giác lai hoan nghênh
Thỉnh thanh đạo phu lai đả tảo nhai cù
Thỉnh bàn vận xa lai bàn khứ lạp ngập
Nhượng lao động giả dĩ khoan khoát đích bộ phạt tẩu tại nhai thượng ba
Nhượng xa lượng dĩ huy hoàng đích hành liệt tòng quảng tràng lưu quá ba
Thỉnh thôn trang dã tòng triều thấp đích vụ lí tỉnh lai
Vi liễu hoan nghênh ngã đả khai tha môn đích li ba
Thỉnh thôn phụ đả khai tha môn đích kê thì
Thỉnh nông phu tòng súc bằng khiên xuất canh ngưu
Tá nhĩ đích nhiệt tình đích chủy thông tri tha môn
Thuyết ngã tòng sơn đích na biên lai, tòng sâm lâm đích na biên lai
Thỉnh tha môn đả tảo càn tịnh na ta sái tràng
Hòa na ta vĩnh viễn ô uế đích thiên tỉnh
Thỉnh đả khai na hồ hữu hoa chỉ đích song tử
Thỉnh đả khai na thiếp trứ xuân liên đích môn
Thỉnh khiếu tỉnh ân cần đích nữ nhân
Hòa na đả trứ hãn thanh đích nam tử
Thỉnh niên khinh đích tình nhân dã khởi lai
Hòa na ta tham thụy đích thiếu nữ
Thỉnh khiếu tỉnh khốn quyện đích mẫu thân
Hòa tha thân biên đích anh hài
Thỉnh khiếu tỉnh mỗi cá nhân
Liên na ta bệnh giả dữ sản phụ
Liên na ta suy lão đích nhân môn
Thân ngâm tại sàng thượng đích nhân môn
Liên na ta nhân chính nghĩa nhi chiến tranh đích phụ thương giả
Hòa na ta nhân gia hương luân vong nhi lưu ly đích nan dân
Thỉnh khiếu tỉnh nhất thiết đích bất hạnh giả
Ngã hội nhất tịnh cấp tha môn dĩ úy an
Thỉnh khiếu tỉnh nhất thiết ái sinh hoạt đích nhân
Công nhân, kỹ sư dĩ cập họa gia
Thỉnh ca xướng giả xướng trứ ca lai hoan nghênh
Dụng thảo dữ lộ thủy sở sảm hợp đích thanh âm
Thỉnh vũ đạo giả khiêu trứ vũ lai hoan nghênh
Phi thượng tha môn bạch vụ đích thần y
Thỉnh khiếu na ta kiện khang nhi mỹ lệ đích tỉnh lai
Thuyết ngã mã thượng yếu lai khấu đả tha môn đích song môn
Thỉnh nhĩ trung thật vu thời gian đích thi nhân
Đái cấp nhân loại dĩ úy an đích tiêu tức
Thỉnh tha môn chuẩn bị hoan nghênh, thỉnh sở hữu đích nhân chuẩn bị hoan nghênh
Đương hùng kê tối hậu nhất thứ minh khiếu đích thời hầu ngã tựu đáo lai
Thỉnh tha môn dụng kiền thành đích nhãn tình ngưng thị thiên biên
Ngã tương cấp sở hữu kỳ đãi ngã đích dĩ tối từ huệ đích quang huy
Sấn giá dạ dĩ khoái hoàn liễu, thỉnh cáo tố tha môn
Thuyết tha môn sở đẳng đãi đích tựu yếu lai liễu
【 điểm bát 】
Giá thủ thi tả tác vu 1942 niên sơ, thi nhân tòng trọng khánh bôn phó diên an, tha dĩ mẫn cảm đích nhãn quang khán đáo liễu tức tương đáo lai đích thắng lợi đích thự quang, vu thị sang tạo liễu “Lê minh” đích ý tượng, tịnh phú dư tha toàn tân đích ý nghĩa. Chỉnh thủ thi dĩ “Lê minh” hòa thi nhân đối thoại đích khẩu vẫn triển khai, thi trung đích “Ngã” thị “Lê minh”, “Nhĩ” thị thi nhân, “Tha môn” tắc thị khát cầu quang minh đích nhân môn. Toàn thi đại lượng vận dụng bài bỉ, phản phục phô trần, dương dật trứ nhất chủng tất thắng đích hào tình.
Ngải thanh thi tuyển trích sao hảo từ hảo cú thiên thập nhất
Tảo thần, ngã tòng thụy miên trung tỉnh lai,
Khán kiến nhĩ đích quang huy tựu cao hưng;
—— tuy nhiên tạc dạ ngã hoàn thị khốn quyện,
Nhi thả bị vô sổ đích ác mộng củ triền.
Nhĩ tân tiên, ôn nhu, minh khiết đích quang huy,
Chiếu tại ngã cửu vị đả khai đích song thượng,
Bả song chỉ phu thượng thiển hoàng như hoa phấn đích nhan sắc,
Khảm tại thiển lam nhi chỉnh tề đích cách ảnh lí,
Ngã tâm lí sung mãn cảm kích, tòng sàng thượng khởi lai,
Đả khai dĩ quan liễu nhất cá đông quý đích song môn,
Nhượng nhĩ bả toàn kim ti chức đích minh lệ đích đài cân,
Phô triển tại ngã lâm song đích trác tử thượng.
Vu thị, ngã kinh hỉ khán kiến nhĩ:
Giá dạng đích chân thật, bất dung hứa hoài nghi,
Nhĩ trạm lập tại đối diện đích sơn điên,
Nhi thả tiếu đắc na ma minh lãng.
Ngã dụng lực tranh khai nhãn tình khán nhĩ,
Khát vọng năng bộ tróc nhĩ đích hình tượng,
Đa ma cường liệt, đa ma hoảng hốt, đa ma trang nghiêm!
Nhĩ đích quang mang thứ thống ngã đích đồng khổng.
Thái dương a, nhĩ giá bất hủ đích triết nhân,
Nhĩ bả khoái nhạc đái cấp nhân gian,
Tức sử tối bất hạnh đích khán kiến nhĩ,
Dã tại tâm lí cảm thụ nhĩ đích an úy.
Nhĩ thị thời gian đích đoán dã công,
Mỹ hảo đích sinh hoạt độ kim tượng;
Nhĩ bả nhật tử chú thành vô sổ kim luân,
Phi toàn tại cổ lão đích hoang nguyên thượng……
Giả như một hữu nhĩ, thái dương,
Nhất thiết sinh mệnh tương bồ bặc tại âm ám lí,
Tức sử hữu sí bàng, dã chỉ năng tượng biên bức
Tại vĩnh hằng đích hắc dạ lí phi tường.
Ngã ái nhĩ tượng nhân môn ái tha môn đích mẫu thân,
Nhĩ dụng quang nhiệt bộ dục ngã đích quan niệm hòa tư tưởng ——
Sử ngã nhiệt tình địa sinh hoạt, vi lý tưởng nhi thống khổ,
Trực đáo ngã đích sinh mệnh bị tử vong đái tẩu.
Kinh lịch liễu tịch mịch mạn trường đích đông quý,
Kim thiên, ngã tưởng đáo sơn điên thượng khứ,
Giải tán ngã đích y phục, xích lỏa trứ,
Tại nhĩ đích quang huy lí mộc dục ngã đích linh hồn……
