Ngã môn đắc đáo liễu nhất ta tâm đắc thể hội dĩ hậu, ứng cai mã thượng ký lục hạ lai, tả nhất thiên tâm đắc thể hội, giá dạng năng cú cấp nhân nỗ lực hướng tiền đích động lực. Ưu chất đích tâm đắc thể hội cai chẩm ma dạng khứ tả ni? Dĩ hạ thị ngã bang đại gia chỉnh lý đích tối tân tâm đắc thể hội phạm văn đại toàn, hi vọng năng cú bang trợ đáo đại gia, ngã môn nhất khởi lai khán nhất khán ba.
Ấu nhi viên sư đức sư phong tâm đắc thể hội thiên nhất
Ngô khởi huyện đệ cửu ấu nhi viên vương phù dung
Thuyết đáo sư đức sư phong, tương tín nhân môn mã thượng hội tưởng đáo giá dạng nhất ta từ nhi: Vi nhân sư biểu, ái cương kính nghiệp, vô tư phụng hiến „„ đích xác, giá thuyết đích tựu thị ngã môn nhân dân giáo sư, đãn thị ngã môn ứng cai yếu đối đắc khởi giá nhất cá cá tán mỹ đích từ, bất cô phụ nhân môn đối ngã môn đích kỳ vọng. Giá thị ngã môn sở nhu yếu nỗ lực đích phương hướng, dã thị tất tu yếu đạt đáo đích mục tiêu.
Sư đức sư phong đối nhất cá giáo sư lai thuyết đặc biệt đích trọng yếu, nhân vi, giáo sư thị hài tử hành động đích tiêu can, giáo sư đích nhất ngôn nhất hành, nhất cử nhất động đô tại tiềm di mặc hóa địa ảnh hưởng trứ hài tử. Nhân thử, sư đức sư phong đích hảo phôi vãng vãng ảnh hưởng hòa quyết định liễu học giáo đích giáo phong hòa học phong đích hảo phôi.
Thông quá đối sư đức sư phong đích học tập, ngã giản đan đắc đàm đàm dĩ hạ kỉ điểm thể hội:
Đệ nhất, nghiêm dĩ luật kỷ, chú trọng ngôn hành. Vi nhân sư biểu, kiên trì nghiêm dĩ luật kỷ, tăng cường tự thân đích tự khống năng lực, mỗi thiên đô đái trứ nhất phân hảo tâm tình đầu nhập đáo công tác trung, đái trứ vi tiếu nghênh tiếp hài tử. Ấu nhi viên đích công tác phồn tỏa, áp lực đại, đãn ngã đô thản nhiên đích diện đối, bất dĩ cá nhân đích đắc thất cân cân kế giác, bất bả cá nhân tình tự đái đáo công tác trung. Khả dĩ thuyết mỗi thiên ngã đô thị dĩ bình hòa đích tâm thái, bão mãn đích tình tự, chân thành đích đối đãi mỗi nhất vị hài tử. Dụng bình bình thường thường đích tâm thái, cao cao hưng hưng đích tâm tình lai càn thật thật tại tại đích sự tình.
Đệ nhị, bồi dưỡng lương hảo đích nội tại tố dưỡng. Thiên sinh lệ chất cố nhiên năng cấp nhân dĩ mỹ cảm, sử nhân du duyệt, đãn thị tác vi nhất danh giáo sư canh trọng yếu đích thị tố tạo nội tại đích tu dưỡng, giá dạng giáo sư bổn nhân đích học thức hòa nội tại tố dưỡng tựu hiển đắc cách ngoại trọng yếu. Chỉ hữu bất đoạn đích canh tân tự kỷ đích tri thức, đề cao tự thân tố chất, bất đoạn đích hoàn thiện tự kỷ, tài năng giáo hảo học sinh. Tại giáo học trung ngã môn yếu tố đáo hữu hiệu địa bị khóa, thể hiện giáo sư giáo học đích trí tuệ, thường quy giáo học tố đáo trát thật hữu hiệu.
Đệ tam, khắc khổ toản nghiên nghiệp vụ. Tinh thông giáo học nghiệp vụ thị giáo sư chi sở dĩ thành vi giáo sư đích quan kiện. Chỉ hữu tinh thông nghiệp vụ, tài năng tương khoa học văn hóa tri thức chuẩn xác địa truyện thụ cấp học sinh. Như quả học sinh đề xuất đích vấn đề giáo sư tổng thị bất năng chuẩn xác địa giải đáp, giáo sư tại học sinh tâm trung đích uy tín tựu hội trục bộ tang thất, học sinh đối giáo sư dã một hữu tín tâm khả ngôn, giáo sư yếu đề cao giáo học nghiệp vụ thủy bình, tựu tất tu tự giác kiên trì học tập hòa tham gia nghiệp vụ bồi huấn, tịnh tại giáo học thật tiễn trung đoán luyện hòa đề cao. Ngã môn nhất định yếu dữ thời câu tiến, tư tư bất quyện đích học tập, tích cực tiến thủ, khai tích tân giáo pháp, tịnh thả yếu tố đáo nghiêm cẩn trị học, hối nhân bất quyện, tinh ích cầu tinh.
Đệ tứ, kiên trì “Nhất thiết vi liễu hài tử, vi liễu hài tử đích nhất thiết”, dữ mỗi nhất cá hài tử kiến lập bình đẳng, hòa hài, dung hiệp, tương hỗ tôn trọng đích quan hệ, quan tâm mỗi nhất cá hài tử, tôn trọng mỗi nhất cá hài tử đích nhân cách, nỗ lực phát hiện hòa khai phát mỗi nhất cá hài tử đích tiềm tại ưu tú phẩm chất, chính xác xử lý giáo sư dữ hài tử gia trường đích quan hệ. Chỉ hữu ngã môn bả học sinh khán trọng liễu, học sinh đắc đáo lão sư đích tôn trọng liễu, tha môn tài hội tôn trọng lão sư, nguyện ý học tập giá cá lão sư sở truyện thụ đích các chủng tri thức. Dụng sư ái chú tựu sùng cao đích sư hồn, tại giáo dục trung yếu tố đáo nghiêm trung hữu ái, ái trung hữu nghiêm, như quả ngã môn bả học sinh đương thành thiên sử, na ma ngã môn tựu sinh hoạt tại thiên đường.
Đệ ngũ, chú trọng đoàn đội hợp tác. Ấu nhi viên đích công tác nhu yếu đa phương nhân viên đích phối hợp tài năng đắc dĩ lương hảo vận tác, giá tựu nhu yếu giáo sư cụ bị lương hảo đích “Đoàn đội tinh thần”. Đoàn đội tinh thần, tự chỉ hữu tứ cá, giản đan đích thuyết lai tựu thị câu thông, tín nhậm, đoàn kết, hiệp tác, phối hợp, hỗ tương bang trợ. Ấu nhi viên thị nhất cá đại gia đình, cá nhân chỉ hữu dung nhập đáo giá cá đại gia đình tài năng đắc đáo đề cao, thể hội đáo công tác đích du khoái, ấu nhi viên dã năng đắc đáo lương hảo đích phát triển. Nhân thử, tại công tác trung ngã môn ứng cai chú ý dữ lão sư đích hợp tác, bất kế giác cá nhân đắc thất, dĩ tập thể vinh dự vi tiền đề, tố hảo mỗi nhất hạng công tác.
Nhân thử, sư đức —— bất thị giản đan đích thuyết giáo, nhi thị nhất chủng tinh thần thể hiện, nhất chủng thâm hậu đích tri thức nội hàm hòa văn hóa phẩm vị đích thể hiện! Sư đức nhu yếu bồi dưỡng, nhu yếu giáo dục, canh nhu yếu đích thị —— mỗi vị giáo sư đích tự ngã tu dưỡng! Tại ngã đích nhân sinh trung, bất nhu yếu oanh oanh liệt liệt, chỉ yếu tương tác vi giáo sư đích mỹ đức kế tục hạ khứ, nhượng tự kỷ tại bất đoạn tự ngã phẩu tích, tự ngã phát triển, tự ngã hoàn thiện, tự ngã siêu việt trung thật hiện ngã đích nhân sinh giới trị!
Ấu nhi viên sư đức sư phong tâm đắc thể hội thiên nhị
Tác vi nhất danh ấu nhi giáo sư thủ tiên yếu tố đáo đạm bạc danh lợi, kính nghiệp ái sinh, tại vi nhân xử sự thượng thiếu nhất điểm danh lợi chi tâm, tại giáo thư dục nhân phương diện đa nhất điểm bác ái chi tâm; sang tân thi giáo, yếu tố đáo dĩ nhân vi bổn, nhân tài thi giáo, đồng thời yếu bất đoạn gia cường học tập, dữ thời câu tiến, học tập tiên tiến đích giáo học lý niệm hòa phương pháp, canh tân giáo dục quan niệm, chưởng ác tiên tiến đích giáo học kỹ thuật hòa thủ đoạn. Thông quá thử thứ ấu nhi viên tổ chức sư đức sư phong giáo dục học tập, ngã giản đan đắc đàm đàm dĩ hạ thể hội:
Nhu yếu quan ái mỗi cá hài tử, kỳ nhất, quan tâm tha môn đích sinh hoạt, giá thị ấu nhi giáo dục khu biệt kỳ tha giáo dục đích đặc thù điểm. Vưu kỳ đương cá biệt hài tử thân thể cảm đáo bất thích thời, canh yếu thể thiếp, chiếu cố hảo; kỳ nhị, thục tất hài tử môn đích cơ bổn tình huống, như gia đình nhân viên, hài tử đích tính cách, tì khí, sinh hoạt hoàn cảnh, giá dạng, tại giáo dục thời, tựu khả căn cư mỗi vị hài tử đích bất đồng đặc điểm, tầm trảo tương ứng đích phương pháp, nhân nhân nhi nghi, sung phân oạt quật tha môn đích nội tại tiềm năng; kỳ tam, bình đẳng đối đãi mỗi cá hài tử, bất quản thị ngoan bì đích, hoàn thị văn tĩnh đích, bất quản thị nam hài, hoàn thị nữ hài, dã bất quản tha môn đích gia đình bối cảnh, kinh tế điều kiện, đô nhất thị đồng nhân, bình đẳng đối đãi, giá dạng, hài tử môn tựu hội cảm đáo tại lão sư diện tiền biểu hiện đô đồng dạng hữu cơ hội đắc đáo khẳng định.
Tại giáo dục quá trình trung, yếu khai phát hài tử đa phương diện đích trí lực, căn cư hài tử đích cụ thể tình huống nhi bả giáo học cụ thể hóa. Ngã giác đắc tân thời đại đích sư đức sư phong ứng cai thị dữ truyện thống đích tiêu chuẩn nhu tại nhất khởi đích. Ngã môn đối ấu nhi giáo sư đích tuyển trạch tiêu chuẩn thị: Bình dịch cận nhân, nghiêm trung đái từ, công bình đãi nhân. Nghiêm lệ tịnh bất thị hà khắc, lão sư dã thị hữu thất tình lục dục đích, đãn bất năng bả ấu nhi đương tác phát tiết đích đối tượng, giá bất thị giáo dục hài tử. Ngã giác đắc truyện thống trung đích sư đức sư phong dữ tân thời kỳ đích sư đức sư phong đô ứng cai thị nhất dạng đích, đãn hiện tại tồn tại đích khu biệt tại vu: Sư sinh quan hệ đích ' biến hóa. Dĩ tiền đích nhi đồng đối giáo sư yếu tuyệt đối phục tòng, đãn hiện tại tắc yếu cầu giáo sư đối ấu nhi tôn trọng, giá thị cá tiến bộ.
Tại giáo dục giáo học quá trình trung, bất đoạn phong phú tự thân học thức, nỗ lực đề cao tự thân năng lực, nghiệp vụ thủy bình, nghiêm cách chấp hành sư đức sư quy, hữu cao độ đích sự nghiệp tâm, trách nhậm tâm, ái cương kính nghiệp. Kiên trì “Nhất thiết vi liễu nhi đồng, vi liễu hài tử đích nhất thiết”, thụ lập chính xác đích nhân tài quan, trọng thị đối mỗi cá học sinh đích toàn diện tố chất hòa lương hảo tính cách đích bồi dưỡng, bất dụng hoạch đắc đa thiếu tri thức tác vi duy nhất tiêu chuẩn lai hành lượng hài tử, dữ mỗi nhất cá hài tử kiến lập bình đẳng, hòa hài, dung hiệp, tương hỗ tôn trọng đích quan hệ, quan tâm mỗi nhất cá hài tử, tôn trọng mỗi nhất cá hài tử đích nhân cách, nỗ lực phát hiện hòa khai phát mỗi nhất cá hài tử đích tiềm tại ưu tú phẩm chất, kiên trì tố đáo bất thể phạt hoặc biến tương thể phạt học sinh.
Cá nhân dĩ vi, sư đức sư phong sở bao hàm đích nội dung, tự cổ tựu thị “Giáo thư dục nhân, vi nhân sư biểu”. Đãn tùy trứ thời đại đích phát triển, sư đức sư phong ứng chú nhập tân nội hàm, tân thời đại đích sư đức sư phong ứng chú nhập tân đích nội hàm: Nhất thị thị dã hòa tư duy bất năng cận cận trứ nhãn vu hài tử đích hiện tại, yếu tượng 《 cương yếu 》 trung đề xướng đích “Vi mỗi cá thụ giáo dục giả điện định sinh tồn đích cơ sở, tố nhân đích cơ sở, tố sự đích cơ sở hòa chung thân học tập đích cơ sở; hoán ngôn chi, tựu thị vi tha môn điện định nhất sinh trì tục phát triển đích cơ sở”.
Tố tạo sư đức phong phạm, tiềm tâm luyện công. “Cấp học sinh nhất bôi thủy, giáo sư bổn thân ứng cai hữu nhất dũng thủy”, thử thoại ngận hữu đạo lý. Tại ấu nhi giáo dục trung, ngã cảm đáo tại hài tử môn nhãn trung, giáo sư thị nhất cá hoàn mỹ vô khuyết đích nhân vật, thị tối khả trị đắc y lại đích nhân, nhĩ đích đầu thủ cử túc, đô tiềm di mặc hóa địa ảnh hưởng hài tử môn, hài tử tòng giáo sư thân thượng khán đáo vô tư phụng hiến, tư tư bất quyện truy cầu tinh thần, khán đáo xã hội đích hình tượng, sư đức bất chỉ thị học thức vấn đề, canh thị tố tạo lương hảo giáo sư hình tượng đích vấn đề. Nhân thử đối vu sư đức trừ liễu yếu thâm khắc nhận thức kỳ trọng yếu tính, canh quan kiện tựu thị như hà khứ đề cao tự kỷ đích sư đức.
Thông quá giá thứ sư đức sư phong đích tập trung học tập, tại dĩ hậu đích công tác trung ngã yếu canh tiến nhất bộ nhận chân học tập quán triệt cương yếu tinh thần, tuân tuần ấu nhi giáo dục tâm lý quy luật dĩ cập ấu nhi thân tâm phát triển đích đặc điểm, nỗ lực tố hảo giáo dục công tác.
Ấu nhi viên sư đức sư phong tâm đắc thể hội thiên tam
“Nhất cá học giáo năng phủ vi xã hội chủ nghĩa kiến thiết hợp cách đích nhân tài, bồi dưỡng đức trí thể toàn diện phát triển, hữu xã hội chủ nghĩa giác ngộ đích hữu văn hóa nữ chức công đích lao động giả, quan kiện tại giáo sư.” Giáo dục đích mục tiêu thị “Đức tài tịnh trọng, dĩ đức vi chủ”. Cụ thể đích quy vị, tựu thị y kháo tự kỷ lương hảo đích chức nghiệp đạo đức khứ ảnh hưởng mỗi giác giai nhất vị học sinh. Yếu thuyết hà vi lương hảo đích chức nghiệp đạo đức, tại ngã khán lai, đạo đức đích nghiêm cách hảo phôi tịnh vô nghiêm cách đích pháp luật điều văn, tha tùy nhân môn đích tư tưởng quan niệm thể hiện vu phi chính thức đích dư luận chi trung. Sở vị đích minh thiện ác, bỉnh chính nghĩa, tri vinh nhục đẳng đô thị nhân môn thâm thúy trung miên trường đích đại danh từ. Nhân thử ngã thuyết, đạo đức lập vu tâm, công tác thành vu thủ. Tác vi nhất danh nhất danh giáo viên tựu tựu ứng hiện thân thuyết pháp, dĩ thân kỳ phạm, bồi dưỡng tự kỷ lương hảo đích sư đức, tại sư đức trung thể hiện tự ngã giới trị, đồng thời thật hiện lương hảo đích giáo dục mục đích.
“Học cao vi sư, thân chính vi phạm”, lương hảo đích chức nghiệp đạo đức thị giáo sư chức nghiệp xã giao hoạt động tối cơ bổn đích yếu cầu, giáo sư thị học sinh tăng trường tri thức hòa tư tưởng tiến bộ đích đạo sư. Giáo sư đội ngũ sư đức sư phong chỉnh thể tố chất đích cao đê, trực tiếp quan liên đáo tố chất giáo dục đích thuận lợi thật thi, trực tiếp quan liên đáo thanh thiếu niên đích kiện khang thành trường, trực tiếp quan liên đáo toàn diện kiến thiết tiểu khang xã hội hòa trung hoa dân tộc vĩ đại phục hưng hoành vĩ mục tiêu đích thật hiện, trực tiếp quan liên đáo tổ quốc đích tiếp hạ lai. Thủ tiên, yếu cầu tiểu học giáo sư trung thành vu giáo dục công tác nhân dân đích giáo dục sự nghiệp, nhiệt ái giáo dục sự nghiệp. Xã hội chủ nghĩa đích giáo dục sự nghiệp thị nhân dân đích khoa học sự nghiệp giáo dục sự nghiệp, thị chân chính đích thiên để hạ tối quang huy đích văn học sự nghiệp.
Mỗi vị giáo sư đô ứng đương trung thành vu mỗi nhân nhân dân đích giáo dục công tác sự nghiệp, ninh khẳng cam nguyện vi nhân dân đích giáo dục sự nghiệp phụng hiến tự kỷ đích thông minh tài trí. Tại thật tế công tác trung, căng căng nghiệp nghiệp, cần cần khẩn khẩn, bất đồ danh lợi, cam tố tàm chúc, tại cương vị thượng phát xuất mạt ni nặc khu. Tái tắc, kỳ yếu cầu giáo sư nhiệt ái học sinh. “Ái sinh như ái tử” thị ngã giáo đích nhất cá trọng yếu thể hiện. Chỉ hữu nhiệt ái học sinh, tài năng khứ quan tâm tha môn đích thành trường, tài năng khứ giáo thư dục nhân, nhược tưởng tôn trọng học sinh nhân cách, dẫn đạo học sinh thành tài. Tại nhất bổn thư khan thượng, ngã khán đáo giá dạng nhất tắc tiêu tức: Nhất tiết tự tập khóa thượng, nhất danh giáo sư nhân phụ đạo học sinh luyện tập, cố thác đường kỉ phân chung.
Giá thời, ngoại diện khởi liễu vũ, mỗ học sinh giảng đài phóng liễu đa trương điều: “Nhĩ đam ngộ liễu ngã môn phóng học thời khắc”. Giáo sư kiến hậu, tịnh vô bất mãn, nhi thị công khai hướng học sinh đạo khiểm, tịnh bả tự kỷ đích tán, vũ y tống cấp đồng học môn. Giáo sư đích tố chất thể thử khắc sinh hoạt trung đích điểm tích thượng vi, như thượng thuật trung học giáo sư vô ái sinh chi tâm, khủng phạ ngận nan nhượng học sinh kính phục, minh bạch, dĩ chí vu đối dĩ hậu đích thượng khóa trạng thái, tâm lý phản ứng hòa sư sinh câu thông đô hội sản sinh. Kỳ thứ, sư đức đích lánh nhất thể hiện thị cụ hữu sùng cao đích ` phụng hiến tinh thần. Giáo sư đích thử hạng công tác chức trách trọng đại nhi hựu cực kỳ gian tân. Chi nhân thử thuyết chức trách trọng đại, thị do vu giáo sư kiên phụ trứ bồi dục hạ nhất đại tiếp ban nhân đích chức trách. Trừu tượng địa thuyết, xã hội đích hiện giai đoạn chưởng ác tại giáo sư đích thủ trung, chi nhân thử thuyết gian khổ, thị do vu giáo sư công tác điều kiện gian khổ, cá tính thị tại tự do phóng nhậm điều kiện hạ, giáo sư đích xã hội địa vị, vật chất đãi ngộ giác đê, thậm chí xử vu tương bỉ chi hạ thanh bần đích địa vị. Tại thử trạng huống hạ, giáo sư ứng đương dĩ xã hội lý ứng chức trách vi kỷ nhậm, vô tư phụng hiến, phủ tắc, như quả dĩ đãi ngộ đối đãi công tác, na ma, tựu khả năng tại tri thức truyện thụ, giáo thư dục nhân trung, nan đương xã hội trọng nhậm.
Lánh ngoại, sư đức tối ngoại tại đích thể hiện: Dĩ thân tác tắc, vi nhân sư biểu. Giáo sư tại giáo thư dục nhân trung, trừ liễu ngôn truyện, canh yếu thân giáo, dụng tự kỷ kỳ phạm điểm đích kỳ phạm hành vi lai giáo dục học sinh, giá tựu thị vi nhân sư biểu. Vi nhân sư biểu tại tất tu giác độ thượng khán, chủ yếu thị cường điều giáo sư yếu ngôn hành nhất trí. Yếu cầu học sinh tất nhu học tập đích tri thức tự kỷ ứng đương tinh thông; yếu cầu học sinh sùng thượng đích hành kính, tự kỷ ứng đương hành chi; yếu cầu học sinh phản đối đích giá ta hành vi, tự kỷ ứng đương cực lực đỗ tuyệt. Chính sở vị “Kỳ thân chính, bất lệnh nhi hành” phủ tắc, “Tuy lệnh bất tòng.” Nhân thử, mỗi nhất danh giáo sư đô lục danh ứng tòng tự thân tố khởi, chân chính vi học sinh thụ lập nhất cá mô phạm đích bảng dạng, thôi động học sinh toàn diện phát triển.
Thượng thuật kỉ điểm thị tiền thuật mỗi nhất danh giáo sư đô tựu ứng cụ hữu đích, dã thị tối thường quy đích hành vi phẩm chất. Hữu nhân thuyết: “Như quả nhất cá giáo sư bả nhiệt ái giáo dục hòa nhiệt ái hạ lai học sinh kết hợp khởi lai, tha tựu thị nhất cá mỹ diệu đích giáo sư.” Phản quá lai thuyết, như quả ngã môn khởi mã tri đạo giáo thư nhi bất tri đạo dục nhân, na ma, chỉ năng xưng kỳ vi “Giáo thư tượng”, sở vị “Nhân loại linh hồn công trình sư” dã thị không hữu kỳ danh. Do thử khán lai, “Đức” thị thụ dữ nhân linh hồn đích cơ thạch. Đạo đức đích bồi dưỡng hòa đề cao, bất quản thị đối giáo sư tự thân hoàn thị đối đô thị vưu vi trọng yếu đích. Giáo sư yếu căn cư học sinh đích phát triển quy luật hòa nhận tri quy luật, hữu đích phóng thỉ địa tiến hành giáo dục công tác, tố đáo hiểu chi dĩ lý, động chi dĩ tình, đạo chi dĩ hành, yếu thấu quá tự kỷ đích bài đầu binh, mô phạm tác dụng khứ cảm nhiễm mỗi nhất cá thuận tiện học sinh, giáo dục mỗi nhất cá học sinh. Minh thanh chi tế đích tư tưởng gia tôn kỳ bàng tằng thuyết quá, giáo nhân độc thư, thủ tiên yếu nhi sử thụ giáo dục giả “Vi đoan nhân, vi chính sĩ, tại gia tắc gia trọng, tại quốc tắc quốc trọng, giản nhi ngôn chi thiêm nhất cá tang nguyên khí tiến sĩ, bất như thiêm nhất cá thủ bổn phân bình dân”.
Giá vô nghi dã đề kỳ liễu ngã môn: Giáo sư bất cận cận yếu giáo cấp hướng học sinh truyện thụ tri thức, hoàn yếu giáo hội học sinh gia trường học hội tố nhân. Nhân thử tại giáo học hòa lao tác trung, yếu cá tính cường điều giáo sư bất cận cận yếu tự trọng, tự tỉnh, tự cảnh, tự lệ, tự cường, hoàn yếu tố đáo dĩ thân tác tắc, ngôn hành nhất trí. Chỉ hữu giá dạng tài năng “Xuân phong hóa vũ, nhuận vật vô thanh”. Thử ngoại, giáo sư kí yếu thiện vu cấp thủ dân tộc tinh hoa tịnh phú dư, hoàn yếu thiện vu hấp thu cổ kim trung ngoại tiền nhân đích tiên tiến kinh nghiệm hòa ưu tú văn hóa, tố đáo “Cổ vi kim dụng”, “Dương vi trung dụng”. Giáo dục học sinh dũng vãng trực tiền tư khảo, dũng vu sang tân, kí đề cao nhân văn tố dưỡng, hựu đả hảo khoa kỹ tố chất cơ sở lý luận.
Giáo sư thị mộc tinh để hạ tối tiểu học giáo sư quang huy chức nghiệp. Thí tưởng nhất hạ, ngã môn mỗi cá nhân, thùy một hữu ngộ quá ân sư đích chỉ điểm? Tại ngã môn vô trợ đích thời hầu, thị lão sư hướng ngã môn khẩn ác liễu ôn noãn ôn tình đích song thủ; tại ngã môn thành công đích bối hậu, thị lão sư tại vi ngã môn mặc mặc địa canh vân; tại ngã môn mê mang đích thời hầu, thị lão sư nhất thứ hựu nhất thứ đích vi ngã môn tiền tiến đích phương hướng.
Ấu nhi viên sư đức sư phong tâm đắc thể hội thiên tứ
Chỉ yếu thuyết đáo giáo sư đích chức nghiệp đạo đức, nhân môn lập khắc tựu hội tưởng đáo giá dạng nhất ta từ: Vi nhân sư biểu, ái cương kính nghiệp, vô tư phụng hiến…… Đãn ngã giác đích tân thời kỳ đích ấu nhi giáo sư hoàn ứng cụ hữu hoạt bát khai lãng tính tình hòa tích cực hướng thượng đích tình cảm, dĩ cập dung nhập tập thể đích đoàn đội tinh thần, nhiên nhi canh trọng yếu đích thị cụ hữu ái dữ trách nhậm.
Phản phục lưu lãm giá nhất kỳ sư đức bồi huấn đích tư liêu hậu, ngã thâm thâm cảm tao đáo đích thị hứa đa giáo sư đái cấp ngã môn đích chấn động, ngã môn vi tha môn cảm đáo tự hào, hướng tha môn na sùng cao đích sư đức trí kính. Tòng tha môn thân thượng ngã minh bạch liễu giáo dục đắc dĩ khả năng đích cơ sở thị thập ma, na tựu thị “Ái dữ trách nhậm”. Giáo sư môn dụng ái dữ trách nhậm vi học sinh trúc khởi liễu học tập dữ thành trường đích trường thành, hướng chúng nhân triển hiện liễu vi nhân sư biểu đích tinh thần phong thải hòa sùng cao đích nhân tính quang huy.
Giáo sư đích ái thị nhất chủng bàng đại đích nhân cách khí lực, tha cao vu mẫu ái, đại vu hữu ái, thắng vu tình ái. Hữu nhân thuyết, sư ái thị dương quang, khả dĩ bả kiên băng dung giải; sư ái thị xuân vũ, năng nhượng khô nuy đích tiểu thảo phát nha. Tại diện lâm cá nhân vấn đề dữ canh đa học sinh đích nhu yếu đích tuyển trạch đích thời hầu, tha môn một hữu biểu hiện nhậm hà đích do nghi, hữu đích chỉ thị nghĩa vụ phản cố. Nhân thử, thông quá giá ta giáo sư đích vĩ đại nhi hựu bình phàm đích sự tích, ngã môn canh ứng đương thâm nhập nhận thức đáo, “Ái dữ trách nhậm” ứng phóng tại sư đức đích thủ vị, nhiệt ái học sinh bất năng tác vi nhất cú đại thoại, không thoại quải tại chủy thượng. Yếu ái giáo dục sự nghiệp, ái bổn chức công tác, ái mỗi nhất cá học sinh tịnh năng nhượng học sinh ái nhĩ. Tòng giá nhất điểm thượng giảng, “Ái thị tương hỗ đích, ái thị nhất chủng năng lực”. Tại nhất định trình độ thượng, nhiệt ái học sinh tựu thị nhiệt ái giáo dục sự nghiệp, một hữu đối học sinh tâm linh đích quan ái, tựu bất hội hữu học sinh đích kiện khang thành trường; tại giáo dục tiến trình trung, giáo sư ứng bả sư sinh quan hệ kiến lập tại “Ái” đích cơ sở thượng, “Dĩ ái dục ái” tựu thị yếu dụng lão sư đích ái hoán tỉnh, bồi dưỡng học sinh đích ái, giá dã thị giáo sư đạo đức hành động đích căn bổn đặc điểm. Đối vu na ta cơ sở giác soa đích lạc hậu sinh, ngã môn canh yếu tuân chiếu đào hành tri “Ái mãn thiên hạ” đích giáo dục lý tưởng, đối học sinh bất phân đẳng cấp, bất phân quý tiện, bất yếm khí, thể phạt học sinh, bả ái tát hướng mỗi nhất cá học sinh, sử mỗi nhất cá học sinh đô năng tại ái đích mộc dục hạ thành trường, tòng nhi sử mỗi cá nhân đích sang tạo lực đô sung phân giải phóng xuất lai. Chỉ hữu nhiệt ái hài tử, tôn trọng hài tử, chân chính tòng sinh hoạt hòa học tập đẳng các phương diện khứ quan tâm tha môn, tố đáo hiểu chi dĩ lý, động chi dĩ tình, đạo chi dĩ hành. Thâm nhập đáo hài tử trung khứ, quan chú tha môn đích cử động, thị sát tha môn đích ngôn hành, liễu giải tha môn đích tâm lý động thái, ngận hảo đích ` vi ấu nhi phục vụ, giá dạng tựu tại tha môn tâm trung kiến lập đích uy tín. Ngã môn na cá lão sư bất tưởng nhượng mỗi cá hài tử hảo khởi lai, ngã môn giáo sư tân khổ lao động, mãn khang nhiệt tình đích bả tự kỷ đích sở tri sở giải dữ hài tử nhất khởi phân hưởng, dụng tự kỷ đích huyết hãn tinh tâm bồi dưỡng hạ nhất đại, kỳ vọng tha môn thanh xuất vu lam nhi thắng vu lam. Thông quá đối sư đức đích thâm nhập học tập, nhất cá cá sinh động nhi phú dư ái tâm đích giáo sư hình tượng đề kỳ trứ ngã môn, yếu thời khắc dĩ tha môn vi học tập đích bảng dạng, học tập tha môn nhiệt ái giáo dục sự nghiệp, nhiệt ái học sinh đích cao thượng tình thao, học tập tha môn khác tẫn chức thủ, vô tư phụng hiến đích sùng cao phẩm đức. Giáo sư đích sự tích hòa tinh thần, thị ái đảng, ái quốc, ái xã hội chủ nghĩa giáo dục hòa sư đức giáo dục đích trọng yếu nội dung hòa sinh động giáo tài, thị cổ lệ ngã môn liên tục tiền hành đích cường đại tinh thần động lực. Ngã môn yếu bả học đáo đích giá ta phẩm đức dữ tinh thần dung nhập đáo ngã môn nhật thường đích giáo dục công tác trung.
Ngã giác đắc “Ái dữ trách nhậm” giá nhất chủ đề tịnh bất thị không động vô hình đích, tha thị cụ thể đích, tế nị đích, chân thành đích, thuần khiết đích, trì cửu đích hành động: Nhất cá cổ lệ đích nhãn thần, nhất cú ca tụng đích ngôn ngữ, trát thật triển khai toàn viên dục nhân, nhận chân lạc thật giáo sư trị ban, đô thị giảng sư đức đích biểu hiện. Thường thường dĩ “Quân tử kiểm thân, thường nhược hữu quá” đích thái độ, tự trọng, tự tỉnh, tự cảnh, tự lệ, dĩ đức tu thân, dĩ đức lập uy, nội chú sư hồn, ngoại tố sư biểu, tại giáo sư giá nhất bình phàm nhi hựu thần thánh đích cương vị thượng, nỗ lực tố nhất vị hữu ái tâm, hữu trách nhậm tâm đích giáo sư, nỗ lực sử tự kỷ thành vi nhất cá phẩm đức chí thú cao thượng, phong độ khí chất cao nhã đích nhân.
Ấu nhi viên sư đức sư phong tâm đắc thể hội thiên ngũ
Chuyển nhãn gian, đạp thượng giảng đài thân vi nhân sư dĩ kinh hữu thập tứ niên liễu, nhất lộ tẩu lai, hữu lệ thủy, dã hữu hoan tiếu; hữu mê mang, dã hữu thu hoạch. Mỗi niên thử kỳ đích sư đức tập huấn đô nhượng ngã thu hoạch ngận đa, tằng kinh đích khốn hoặc tại bồi huấn trung mạn mạn thích nhiên, trảo đáo liễu minh xác đích đáp án. Dã nhượng mộng đổng trung đích ngã tri đạo liễu, sư đức thị nhất chủng chức nghiệp đạo đức, tha thị giáo sư hòa nhất thiết giáo dục công tác giả tại tòng sự giáo dục hoạt động trung tất tu tuân thủ đích đạo đức quy phạm hòa hành vi chuẩn tắc. Giáo sư đích đạo đức tố chất bỉ giáo sư đích văn hóa tố chất canh vi trọng yếu, giáo sư đích đạo đức thị giáo sư đích linh hồn, sư đức thị giáo sư nhân cách đặc chinh đích trực tiếp thể hiện. Dã thị tòng bồi huấn trung ngã tri đạo liễu khai triển sư đức sư phong hoạt động đích trọng yếu tính.
Kim niên đích tập huấn bất đồng vu vãng niên, giáo dục cục tổ chức liễu sư đức tập huấn giảng sư đoàn lai cấp ngã môn tố liễu tinh thải đích báo cáo, lưỡng vị giáo sư đồ văn tịnh mậu đích cấp ngã triển kỳ liễu tha môn tại võ hán thị dục tài tiểu học bồi huấn thời đích sở kiến, sở văn, sở hoạch, sở cảm, tuy nhiên ngã vô pháp thân lâm kỳ cảnh, đãn thị tòng tha môn đích báo cáo trung ngã hoàn thị tri đạo liễu tự kỷ hòa dục tài tiểu học giáo sư chi gian đích soa cự, tha môn đích tự tín, phong thải thị ngã vọng trần mạc cập đích, tha môn đích kính nghiệp tinh thần canh thị trị đắc ngã môn học tập đích. Tưởng đáo giá lí, ngã bất cận đắc yếu tự vấn, tha môn tố đáo đích, nan đạo ngã tựu bất năng mạ? Thị đích, ngã nhất định năng, chỉ thị tại giáo dục cải cách đích lãng triều trung ngã cảm giác tự kỷ mê thất liễu phương hướng, kim thiên ngã đột nhiên minh bạch liễu, bất yếu tái giác đắc tự kỷ đích công tác thái bình phàm, dã bất yếu bão oán tự kỷ đích đãi ngộ hữu đa soa, chỉ hữu ngã môn tự kỷ đích nỗ lực tài năng cải biến ngã môn đích hình tượng, đề thăng ngã môn đích giới trị. Ngã nhận vi yếu đề cao tự thân đích sư đức sư phong yếu tòng dĩ hạ kỉ cá phương diện hạ thủ, nỗ lực đề cao tự thân đích tổng hợp tố chất.
Thủ tiên, yếu nhiệt ái giáo dục sự nghiệp, yếu đối giáo dục sự nghiệp tẫn tâm tẫn lực. Ngã môn tuyển trạch liễu giáo dục sự nghiệp, tựu yếu đối tự kỷ đích tuyển trạch vô oán vô hối, bất kế danh lợi, tích cực tiến thủ, nỗ lực sang tân. Tẫn tâm tẫn trách địa hoàn thành mỗi nhất hạng giáo học nhậm vụ, bất cầu tối hảo, đãn cầu canh hảo. Chỉ hữu giá dạng học sinh tài năng thụ đáo lão sư đích ảnh hưởng nhi nỗ lực học tập, bất đoạn tiến thủ. Tác vi tân thời kỳ đích giáo sư, ngã môn tất tu tri đạo ái sinh thị lập nghiệp chi bổn, độc thư thị lập sinh chi bổn, mỗi nhất vị giáo sư đô yếu ái độc thư, độc hảo thư, ngã môn đích học tập thị vi liễu canh hảo đích kiên phụ khởi ngã môn đích trách nhậm, học tập đích mục đích thị vi liễu canh hảo đích sinh hoạt. Giáo dục yếu nhượng học sinh chung thân thụ ích, nhi bất thị tang thất học tập hưng thú. Ngã môn chỉ hữu tòng nội tâm ái thượng giá phân chức nghiệp, tài bất hội khiếu khổ khiếu luy, học tập nhượng ngã minh bạch liễu, tác vi nhất danh giáo sư, ngã môn yếu cam vi nhân thê, nhạc vu phụng hiến, tĩnh hạ tâm lai giáo thư, tiềm hạ tâm lai dục nhân.
Mỗi nhất vị học sinh đô khát vọng đắc đáo lão sư đích lý giải hòa tôn trọng. Ngã môn yếu dữ học sinh bình đẳng tương đãi, bất năng bả học sinh đương hạ cấp tùy tiện a xích. Chỉ hữu ngã môn bả học sinh khán trọng liễu, học sinh đắc đáo lão sư đích tôn trọng liễu, tha môn tài hội tôn trọng lão sư, nguyện ý học tập giá cá lão sư sở truyện thụ đích các chủng tri thức. Dụng sư ái chú tựu sùng cao đích sư hồn, tại giáo dục trung yếu tố đáo nghiêm trung hữu ái, ái trung hữu nghiêm, như quả ngã môn bả học sinh đương thành thiên sử, na ma ngã môn tựu sinh hoạt tại thiên đường, tương phản, ngã môn tựu hội giác đắc tự kỷ sinh hoạt tại địa ngục.
Nỗ lực tiến thủ. Tác vi truyện đạo thụ nghiệp đích lão sư, chỉ hữu bất đoạn đích canh tân tự kỷ đích tri thức, bất đoạn đề cao tự thân tố chất, bất đoạn đích hoàn thiện tự kỷ, tài năng giáo hảo học sinh. Như quả tự thân tán mạn, chẩm năng yếu cầu học sinh nhận chân. Yếu đề cao ngã môn đích tự thân tố chất, giá tựu yếu cầu ngã môn niên khinh giáo sư đa thính thủ học sinh hòa lão giáo sư đích các chủng ý kiến. Tịnh thả tự thân bất đoạn đích học tập, tích cực học tập, bất đoạn khai tích tân giáo pháp. Nỗ lực sử khóa đường giáo học thật hiện phác thật, cao hiệu, sinh động, độc đặc. Tại giáo học trung ngã môn yếu tố đáo hữu hiệu địa bị khóa, thể hiện giáo sư giáo học đích trí tuệ, thường quy giáo học tố đáo trát thật hữu hiệu.
Giáo sư đích ngôn hành đối học sinh đích tư tưởng, hành vi hòa phẩm chất cụ hữu tiềm di mặc hóa đích ảnh hưởng, giáo sư đích nhất ngôn nhất hành, học sinh quân hỉ hoan mô phảng, giá tương cấp học sinh thành trường đái lai nhất sinh đích ảnh hưởng. Nhân thử, giáo sư nhất định yếu thời thời khắc khắc vi học sinh tố xuất hảo đích bảng dạng, phàm yếu cầu học sinh yếu tố đáo đích, tự kỷ thủ tiên tố đáo, kiên trì nghiêm vu luật kỷ. Giáo sư yếu tri đạo giáo dục thị nhất đóa vân xuy động lánh nhất đóa vân, nhất khỏa thụ diêu động lánh nhất khỏa thụ, nhất cá tâm linh cảm động lánh nhất cá tâm linh. Ngã môn yếu học hội hỉ hoan học sinh, hỉ hoan hòa tha môn tại nhất khởi, giá dạng tài khả dĩ phát hiện tha môn đích ưu điểm, ngã giác đắc “Thân lâm kỳ cảnh” tài thị tối hảo đích giáo dục.
Tinh thông giáo học nghiệp vụ thị giáo sư chi sở dĩ thành vi giáo sư đích quan kiện. Chỉ hữu tinh thông nghiệp vụ, tài năng tương khoa học văn hóa tri thức chuẩn xác địa truyện thụ cấp học sinh, nhi bất chí vu ngộ nhân tử đệ. Như quả học sinh đề xuất đích vấn đề giáo sư tổng thị bất năng chuẩn xác địa giải đáp, giáo sư tại học sinh tâm trung đích uy tín tựu hội trục bộ tang thất, học sinh đối giáo sư dã một hữu tín tâm khả ngôn, đối giáo sư nhậm giáo đích học khoa dã bất khả năng hữu học tập hưng thú, đương nhiên dã bất khả năng học hảo giá môn khóa trình, đề cao giáo dục giáo học chất lượng dã tương thành vi nhất cú không thoại, giáo sư yếu đề cao giáo học nghiệp vụ thủy bình, tựu tất tu tự giác kiên trì học tập hòa tham gia nghiệp vụ bồi huấn, tịnh tại giáo học thật tiễn trung đoán luyện hòa đề cao. Ngã môn nhất định yếu dữ thời câu tiến, tư tư bất quyện đích học tập, tích cực tiến thủ, khai tích tân giáo pháp, tịnh thả yếu tố đáo nghiêm cẩn trị học, hối nhân bất quyện, tinh ích cầu tinh.
Tại bồi dưỡng nhân đích đạo đức tố chất trung, tối hạch tâm đích nhất điểm tựu thị yếu hữu nhất chủng phụng hiến đích tinh thần, nhất cá nhân chi sở dĩ năng cú thụ đáo tha nhân đích xưng tán hòa xã hội đích bao tưởng, tựu thị tha cụ hữu năng cú hi sinh tự kỷ đích lợi ích, vi tha nhân hòa xã hội tác xuất cống hiến đích phẩm chất. Báo cáo trung đích hữu ta lão sư thị ngã môn học tập đích bảng dạng, tha môn thụ nhân cảnh ngưỡng. Ngã môn tòng tha môn thân thượng học đáo: Đối công tác mai đầu khổ càn, tinh ích cầu tinh đích thái độ; đối sinh hoạt gian khổ phấn đấu, nhạc quan hướng thượng đích tác phong; đối giáo dục sự nghiệp tác xuất cự đại đích cống hiến; đối đãi giáo thư dục nhân công tác đích thần thánh thái độ, chân tâm thật ý, đạp đạp thật thật, tự giác khắc khổ tự ngã hoàn thiện, đả hạ lương hảo đích tri thức cơ sở, cấu kiến hoàn chỉnh đích tri thức thể hệ. Mô phạm lão sư môn đích thành công cáo tố ngã môn: Tác vi nhất danh giáo sư, tất tu yếu tu phẩm luyện công, thụ lập lương hảo đích giáo sư hình tượng. Đào lý bất ngôn, hạ tự thành hề. Giáo sư thị học sinh chúc mục đích tiêu điểm hòa bảng dạng, tất tu nỗ lực học tập, đề cao tự ngã tu dưỡng, thành vi học sinh tâm trung đích ngẫu tượng hòa giai mô. Giáo sư yếu trọng thị tu phẩm luyện công, dĩ tự kỷ đích nhân cách mị lực, học thuật mị lực hòa công tác mị lực cảm triệu hòa hấp dẫn học sinh, khởi lương hảo đích kỳ phạm tác dụng. Giáo sư yếu tiến đức tu nghiệp, vi nhân sư biểu, hoạch đắc học sinh đích ái đái kính trọng, tòng nhi thân kỳ sư, tín kỳ đạo.
Mô phạm lão sư môn đối giáo học đích cải cách cáo tố ngã môn: Giáo sư trừ liễu yếu tu phẩm, hoàn yếu luyện công. Yếu dũng vu cải cách hòa thật tiễn, tham tác hòa sang tân. Tại tri thức kinh tế tấn mãnh phát triển đích kim thiên, giáo sư nhậm trọng đạo viễn. Nhân thử, ngã môn yếu canh tân quan niệm, biến giáo dục giả, truyện thụ giả vi chỉ đạo giả, xúc tiến giả, thiết kế giả, câu thông giả, dĩ sinh vi bổn, dĩ tình vi chủ, tôn trọng học sinh ái học tập, ái tự do, ái khoái nhạc đích thiên tính, tương tín mỗi cá học sinh đô tưởng học hảo, năng học hảo. Thiện vu vận dụng tân đích giáo học phương pháp: Tiên học hậu giáo, giáo thiếu học đa, truy cầu bất giáo nhi giáo, thụ nhân dĩ ngư bất như thụ nhân dĩ ngư đích giáo học mục tiêu. Giáo sư chỉ hữu tố đáo dĩ thân lập giáo, tài năng dĩ tự kỷ nhân cách đích mị lực cảm nhiễm học sinh học hội tố nhân, dĩ tự kỷ uyên bác đích học thức khứ dẫn đạo học sinh học hội phát triển, tài hội hữu học giáo giáo dục đích cao chất lượng.
Dĩ thượng thị ngã đối sư đức sư phong đích nhất ta học tập thể hội. Ngã tương kiên trì bất đoạn đích học tập, sử tự kỷ năng tại bất đoạn canh tân đích tri thức trung cấp thủ doanh dưỡng, năng cú bả tự kỷ sở học phụng hiến cấp học sinh, đề cao tự kỷ đích toản nghiên tinh thần, phát huy cảm vu dữ nhất thiết khốn nan tố đấu tranh đích tư tưởng hòa tác phong. Khắc khổ toản nghiên nghiệp vụ tri thức, tố đáo chính trị nghiệp vụ lưỡng quá ngạnh.
Ấu nhi viên sư đức sư phong tâm đắc thể hội thiên lục
Nhất, ấu nhi giáo sư ứng đề cao đối sư đức đích nhận thức
Sở vị sư đức, tựu thị chỉ giáo sư đích phẩm đức cập giáo sư chức nghiệp đạo đức. Vi nhân sư biểu giả đích phẩm đức, chí thiếu ứng bao hàm cao độ dân chủ phụ trách đích kính nghiệp tinh thần, truyện thụ tri thức, bồi dưỡng năng lực đích khoa học thái độ, đối giáo dục đối tượng đích chân thành quan ái. Ngã tòng sự ấu giáo công tác dĩ 8 niên, hồi cố tự kỷ đích kinh lịch, đối sư đức nhận thức hữu nhất cá do thiển đáo thâm, do phiến diện đáo toàn diện đích quá trình. Tòng thiên trọng nghiệp vụ năng lực, chuyên nghiệp văn hóa đích học tập đáo nhận thức đáo sư đức đích trọng yếu tính hòa tất yếu tính. Mục tiền kinh quá học tập, khả dĩ thuyết tại sư đức nhận thức thượng hữu liễu đề cao, canh trọng yếu đích thị tại lý luận thượng sử ngã ái cương kính nghiệp hữu liễu cụ thể nội dung hòa minh xác mục tiêu, ngã đối tự kỷ sở đam phụ đích giáo dục giáo học công tác hữu liễu tân đích nhận thức. Bồi dưỡng khóa thời đại sở nhu yếu đích cao tố chất nhân tài, kỳ cơ sở tựu thị tòng giáo sư đích nhất ngôn nhất hành cập giáo dục chất lượng tương trực tiếp ảnh hưởng đáo học sinh kim hậu tổng hợp tố chất năng lực đích đề cao. Nhân môn hình dung dục nhân chức nghiệp thị “Viên đinh”, na thị ngận thiếp thiết đích, khả dĩ giá dạng thuyết, thập ma dạng đích giáo sư tựu bồi dưỡng thập ma dạng đích học sinh, dục nhân chi bổn, quan kiện tại vu sư đức.
Nhị, đề cao ấu nhi viên giáo sư tu dưỡng, kiến lập ấu nhi giáo sư hành vi quy phạm
Giáo sư đích hành vi quy phạm thị giáo sư cá nhân đạo đức tình thao đích phản ánh, thị giáo sư sư đức kiến thiết đích trọng yếu tổ thành bộ phân. Giáo sư bất cận yếu y pháp chấp giáo, ái cương kính nghiệp, nhiệt ái ấu nhi, cần vu học tập tân tri thức, liễu giải tân tín tức, hoàn yếu thành vi ý thức tân, năng lực cường, hữu cao độ trách nhậm cảm đích ấu nhi giáo sư. Ấu nhi giáo sư yếu bất đoạn đề cao tự thân đích chính trị tu dưỡng, văn hóa tu dưỡng, thân tâm tu dưỡng, thành vi ngữ ngôn quy phạm kiện khang, cử chỉ văn minh lễ mạo, tác phong chính phái, dĩ thân tác tắc, vi nhân sư biểu đích giai mô. Tại khoa kỹ phát triển khoái, quan niệm canh tân khoái, tín tức tăng gia khoái, sinh hoạt tiết tấu khoái, hoàn cảnh biến hóa khoái đích cạnh tranh xã hội trung, canh yếu gia cường tự thân đích thân tâm tu dưỡng, đề cao tình tự điều tiết tự khống năng lực hòa đối khốn nan tỏa chiết đích thừa thụ năng lực, thủy chung bảo trì khinh tùng du khoái đích tâm lý trạng thái, đối ấu nhi đích thân tâm kiện khang khởi đáo tiềm di mặc hóa đích ảnh hưởng. Giáo sư hoàn yếu bất đoạn đề thăng tự thân chuyên nghiệp hóa thủy bình, bảo chứng mỗi cá ấu nhi thụ đáo công bình giáo dục đích quyền lợi, xúc tiến mỗi cá ấu nhi thân tâm kiện khang toàn diện phát triển. Tại nhật thường công tác trung yếu kiên trì y pháp bạn học, dĩ đức lập viên, tương 《 giáo sư pháp 》, 《 giáo dục pháp 》, chức nghiệp đạo đức quy phạm trung đích yếu cầu nội hóa vi tự thân đích tự giác hành vi, nỗ lực sử tự kỷ đích hành vi phù hợp tân thời kỳ giáo sư chức nghiệp đạo đức quy phạm.
Tam, thụ lập bảng dạng, bất đoạn đề cao giáo sư đích giáo dục giáo học năng lực
Tân thời đại sùng cao sư đức đích tối cao cảnh giới thị dũng vu tham tác, bất đoạn sang tân. Tại thật thi tố chất giáo dục đích kim thiên, sang tạo hoạt lực lai nguyên vu giáo sư đối sự nghiệp cường liệt đích trách nhậm tâm hòa sử mệnh cảm. Giáo sư yếu tiến nhất bộ giải phóng tư tưởng, canh tân quan niệm, thụ lập hiện đại giáo dục ý thức. Giáo sư chỉ hữu tại giáo học cải cách đích thật tiễn trung, đối hiện hữu đích giáo học phương pháp tiến hành nhận chân phản tư, nhất thiết tòng hữu lợi vu ấu nhi chủ động phát triển, nhượng ấu nhi hữu sung phân phát triển cá tính đích thời không xuất phát, đối nguyên hữu đích học khoa tư nguyên đẳng tiến hành chỉnh hợp, sử chi hình thành tân đích hợp lực, đề cao ấu nhi giáo dục chất lượng. “Cấp học sinh nhất bôi thủy, giáo sư bổn thân ứng cai hữu nhất dũng thủy”, thử thoại ngận hữu đạo lý. Ngã cảm đáo tại hài tử môn nhãn trung, giáo sư thị nhất cá hoàn mỹ vô khuyết đích nhân vật, giáo sư đích đầu thủ cử túc, đô tiềm di mặc hóa địa ảnh hưởng hài tử môn, hài tử tòng giáo sư thân thượng khán đáo vô tư phụng hiến, tư tư bất quyện truy cầu tinh thần, khán đáo xã hội đích hình tượng. Sư đức bất chỉ thị học thức vấn đề, canh thị tố tạo lương hảo giáo sư hình tượng đích vấn đề. Nhân thử đối vu sư đức trừ liễu yếu thâm khắc nhận thức kỳ trọng yếu tính, canh quan kiện tựu thị như hà khứ đề cao tự kỷ đích sư đức. Bổn nhân kết hợp tự kỷ đích tình huống, đề cao dĩ hạ kỉ phương diện:
1, trọng thị học tập hòa thật tiễn
Nhận chân học tập, sung phân lý giải 《 ấu nhi viên giáo sư chức nghiệp đạo đức quy phạm 》, tịnh dĩ thử tác vi tự kỷ ngôn hành chuẩn tắc, công tác trung yếu thời khắc lao ký tự kỷ tác vi giáo sư đích cơ bổn chức năng: Dục nhân, chỉ hữu phẩm đức cao thượng, học thức uyên bác, ấu nhi giáo học kinh nghiệm phong phú, tài năng thắng nhậm thử hạng quang vinh đích công tác. Nhi yếu tố đáo giá ta, tựu ứng cai bất đoạn địa kiên trì học tập hòa thật tiễn.
2, nghiêm dĩ luật kỷ, chú trọng ngôn hành
Vi nhân sư biểu, kiên trì nghiêm dĩ luật kỷ, yếu bả tự kỷ khán tác kí thị cá phổ thông đích nhân, hựu thị cá giáo dục giả, ngôn đàm ứng cai hòa nhan duyệt sắc, tuần tuần thiện dụ, cử chỉ ứng cai ưu mỹ văn nhã, thể hiện tâm linh chi mỹ, tự kỷ đích xuyên trứ ứng cai phác tố đại phương đắc thể. Nhất cá ưu tú đích ấu nhi giáo sư, tất kí trọng ngôn giáo, canh trọng thân giáo; kí giáo hài tử chưởng ác tri thức, canh giáo hài tử vận dụng tri thức tố nhân tố sự. Nhân thử, sư đức kiến thiết thị bất khả hốt thị đích. Nhất cá cụ hữu đạo đức mị lực đích ấu nhi giáo sư, tổng năng sử hài tử nhạc ý thân cận. Giáo sư thừa đam bồi dưỡng hòa tạo tựu nhân tài đích trọng nhậm, tựu tất tu trạm tại tư tưởng đạo đức kiến thiết đích tiên hành giả hòa kỳ phạm giả. Tại cụ thể đích giáo dục, giáo học công tác trung tăng cường “Nhân cách giáo dục vô nhàn nhân, nhân nhân dục nhân; nhân cách giáo dục vô tiểu bất, sự sự dục nhân nhân cách giáo dục vô không địa, xử xử dục nhân” đích ý thức.
3, bồi dưỡng lương hảo đích nội tại tố dưỡng
Chú trọng tích luy, đào dã, bồi dưỡng cao nhã đích thẩm mỹ tình thú, tại nhật thường sinh hoạt trung ứng gia cường học tập, khai khoát thị dã, bất đoạn phong phú, sung thật tự kỷ, hữu ý thức địa tòng tổ quốc ưu tú văn hóa trung hấp thủ dưỡng liêu, tác vi mỹ thuật đặc trường đích ấu nhi giáo sư yếu đa hân thưởng các chủng trung ngoại hội họa, thủ công tác phẩm, đề cao tự kỷ đích nghệ thuật tu dưỡng, điều động các chủng giáo học yếu tố cập nhi đồng các chủng cảm quan tham dữ học tập, hình thành tối ưu hóa đích giáo học hệ thống, hoàn tất tu yếu liễu giải hiện đại tín tức kỹ thuật cập sử dụng phương pháp, tịnh thích dụng vu giáo học, dĩ tiềm di mặc hóa địa đề cao tự kỷ đích nội tại tố dưỡng.
Tổng chi, giáo sư thị “Tân cần đích viên đinh”, giáo sư thị “Nhiên thiêu đích chá chúc”, giáo sư thị “Nhân thê” giáo sư đích công tác tựu thị phụng hiến. Nhượng ngã môn lao ký học vô chỉ cảnh, vi nhân sư biểu, nhượng ngã môn dụng hành động khứ bá tát ái, nhượng ngã môn dụng ái khứ bồi dục tâm linh, nhượng ngã môn bình phàm đích sư ái, phát huy phi phàm đích lực lượng, bồi dưỡng xuất toàn diện, kiện khang đích hạ nhất đại.
Thiên 2: Ấu nhi viên sư đức sư phong học tập tâm đắc thể hộiĐương đại xã hội đối cao chất lượng ấu nhi giáo dục đích truy cầu tối chung hội chuyển hóa vi đối cụ hữu sùng cao giáo dục lý tưởng hòa giác cao chuyên nghiệp hóa thủy bình đích ấu nhi giáo sư đích hô hoán. Nhất danh quá ngạnh đích giáo sư, kí yếu hữu quá ngạnh đích tư tưởng chính trị tố dưỡng, đồng thời dã tất tu cụ bị quá ngạnh đích chuyên nghiệp tố dưỡng, giá thị vi sư chi bổn. Cụ thể tố pháp hữu dĩ hạ kỉ điểm:
Nhất, gia cường chính trị tư tưởng giáo dục, tăng cường giáo công sư đức tố dưỡng.
Kỉ niên lai, ngã viên kiên trì mỗi nguyệt tiến hành nhất thứ chính trị tư tưởng giáo dục chuyên đề học tập, mỗi học kỳ cử bạn nhất thứ đảng phong liêm chính chuyên đề báo cáo, mỗi niên cử hành nhất thứ dĩ sư đức vi trọng điểm đích tập trung chỉnh huấn, lâm thời công giáo công nhất luật tham gia chỉnh huấn. Thử ngoại hoàn khai triển chính trị lý luận giảng tọa, chuyên đề báo cáo, luận đàn, sư đức diễn giảng, anh mô sự tích báo cáo đẳng đa chủng hình thức đích chính trị lý luận giáo dục, liêm chính giáo dục, sư đức giáo dục, bất đoạn đề cao giáo công chính trị tư tưởng giác ngộ, tăng cường sư đức tu dưỡng.
Nhị, gia đại “Viên bổn bồi huấn” lực độ, đề cao đội ngũ chuyên nghiệp tố dưỡng
Ngã viên tương giáo công chính trị tố dưỡng, sư đức tố dưỡng dữ chuyên nghiệp tố dưỡng thống nhất khởi lai, trứ lực bồi dưỡng đức nghệ song hinh đích giáo công đội ngũ. Kí quan chú giáo sư thành trường hựu quan chú bảo dục viên thành trường, kí trọng thị bảo giáo đội ngũ chuyên nghiệp tố chất bồi dưỡng hựu quan chú hậu cần đội ngũ chuyên nghiệp kỹ năng đề cao. Kỉ niên lai, kiên trì bả “Viên bổn bồi huấn” tác vi thôi động giáo công chuyên nghiệp hóa phát triển đích hữu hiệu đồ kính. Cụ thể tổ chức hình thức hữu dĩ hạ kỉ điểm:
1, cử bạn chuyên gia giảng đàn.
Ngã môn mỗi kỳ đô yếu sính thỉnh các phương diện đích chuyên gia cấp giáo sư tiến hành chuyên nghiệp giảng tọa, bồi huấn chuyên nghiệp lý luận hòa chỉ đạo thật tiễn. Song ngữ giáo học thị ngã viên đích thật nghiệm khóa trình, chỉ tại bồi dưỡng hài tử đối anh ngữ đích học tập hưng thú hòa ngữ cảm, cảm thụ anh ngữ đích học tập phân vi. Ngã môn sính thỉnh liễu anh ngữ chuyên gia đối toàn thể giáo sư tiến hành chu kỳ tính địa bồi huấn, cực đại địa đề cao liễu giáo sư anh ngữ khẩu ngữ năng lực hòa anh ngữ giáo học năng lực; vi liễu tiến nhất bộ thụ lập lương hảo đích giáo sư chức nghiệp hình tượng, quy phạm giáo sư đích ngữ ngôn hòa hành vi, ngã môn đặc địa thỉnh lai liễu quốc gia cấp phổ thông thoại trắc thí viên sư phạm giảng sư lữ trạch văn vi toàn thể giáo sư tiến hành liễu “Giáo sư chức nghiệp hình tượng hòa chức nghiệp ngữ ngôn” chuyên đề giảng tọa; “Bang ngã tảo độc thư” thị ngã môn đích “Viên bổn đặc sắc khóa trình”, nhất trực dĩ lai thâm thụ ấu nhi hòa gia trường đích hỉ ái. Vi thử, ngã môn đặc địa yêu thỉnh bắc kinh đích chuyên gia lai ngã viên tác chuyên đề giảng tọa, đại đại đề cao liễu toàn thể giáo sư giá ngự “Tảo duyệt” giáo tài đích năng lực, cập thời thôi quảng ứng dụng liễu tảo kỳ duyệt độc khoa nghiên tân thành quả.
2, khai bạn giáo sư giảng đàn.
Giáo sư môn cá cá luân lưu đương giảng sư, nhân nhân đương chuyên gia, giảng giả bất đoạn yếu lộng thanh tự kỷ chủ giảng đích tương quan lý luận, canh yếu liên hệ thật tế, thính giả yếu nhận chân khuynh thính, canh yếu giao lưu khán pháp dữ thể hội. Thông quá hỗ động học tập, giáo sư môn dữ đồng bạn phân hưởng giao lưu, dữ tiên tiến đích lý niệm bính chàng, chuyên nghiệp lý luận thủy bình đắc đáo liễu khoái tốc đề thăng.
3, tiến hành quan ma nghiên thảo, thật tiễn phản tư hoạt động.
Ngã viên định kỳ tổ chức công khai khóa quan ma hoạt động, yếu cầu tân giáo sư thượng hảo thường quy khóa, cốt càn giáo sư thượng hảo sang tân khóa, nghiên cứu khóa, lão giáo sư thượng hảo kỳ phạm khóa, nhượng giáo sư môn tại thính, bình, thuyết, nghị trung cộng đồng học tập, cộng đồng tham thảo; định kỳ khai triển khóa đề nghiên cứu hoạt động, tại hữu kế hoa hữu chỉ đạo đích khóa đề thật nghiệm trung, bất đoạn sang tân giáo dục thủ đoạn, đề cao thật tiễn năng lực.
Thiên 3: Ấu nhi viên sư đức sư phong học tập tâm đắc thể hộiThông quá bổn chương tiết đích học tập, nhượng ngã thâm thâm đích tri đạo: “Bách niên đại kế, giáo dục vi bổn; giáo dục đại kế, giáo sư vi bổn; giáo sư đại kế, sư đức vi bổn.” Giá cú thoại đích nội hàm. Giáo sư đích chức trách thị giáo thư dục nhân, giáo sư thị tri thức đích truyện thụ giả, canh thị dẫn đạo học sinh như hà tố nhân đích dẫn lộ nhân. Khả dĩ thuyết, giáo sư thị trừ gia trường ngoại, đối học sinh đích thành trường ảnh hưởng tối đại đích nhân. Tác vi nhất cá ấu nhi viên giáo sư, tối trọng yếu đích tựu thị ái, giáo sư ứng cai dụng ái lai ôn noãn mỗi nhất cá hài tử. Thủ tiên nhiệt ái học sinh, giáo thư dục nhân thị sư đức đích hạch tâm, sở dĩ yếu nhiệt ái hòa tôn trọng mỗi vị ấu nhi. Tẩu tiến hài tử đích đồng tâm thế giới, liễu giải mỗi vị hài tử đích tính cách đặc điểm, cảm tình thế giới hòa gia đình tình huống. Dụng bình đẳng đích nhãn quang khứ đối đãi mỗi vị hài tử, sử hài tử đồng thời dã hỉ hoan nhĩ, nguyện ý hòa nhĩ ngoạn, tại du khoái đích phân vi trung học tập. Tại nhất nhật hoạt động trung yếu thời thời quan chú tha môn.
Na phạ nhất cá cổ lệ đích nhãn thần, lạp lạp thủ, mạc mạc tha đích đầu, đô truyện đệ trứ ngã môn đối hài tử đích ái. Ngã môn hoàn thải dụng đa cổ lệ, đa biểu dương đích phương thức, đa phát hiện hài tử đích ưu điểm. Tại giáo dục hoạt động trung cập thời cấp dư hài tử bình giới, thụ lập hài tử đích tự tín tâm, đồng thời dã thị đối hài tử đích nhất chủng khẳng định. Ái thị kiến lập lương hảo sư ấu quan hệ đích “Cơ thạch”, thị đả khai giáo dục chi môn đích “Kim thược thi”, thị xúc tiến hài tử kiện khang thành trường đích “Tư bổ phẩm”, nhi tác vi tân thế kỷ đích ấu nhi giáo sư, ngã môn yếu tòng đa cá phương diện giáo dục hài tử, sử hài tử đích thân tâm đô đắc đáo kiện khang đích phát triển. Dụng từ mẫu bàn đích ái khứ ôn noãn hài tử đích tâm linh, dụng chân thành đích vi tiếu diện đối mỗi nhất vị hài tử, tất năng dữ hài tử chi gian đáp kiến khởi “Ái” đích kiều lương. Như quả hài tử sinh hoạt tại phê bình trung, tha tiện học hội khiển trách; như quả hài tử sinh hoạt tại khủng cụ trung, tha tiện hội ưu tâm xung xung; như quả hài tử sinh hoạt tại cổ lệ trung, tha tiện học hội tự tín; như quả hài tử sinh hoạt tại thụ hoan nghênh đích sinh hoạt hoàn cảnh trung, tha tiện học hội chung ái biệt nhân; như quả hài tử sinh hoạt tại hữu nghị trung, tha tiện hội giác đắc sinh hoạt tại nhất cá đa ma mỹ hảo đích thế giới. Na ma, như quả nhất cá hài tử sinh hoạt tại khoái nhạc đích hoàn cảnh trung ni? Ngã tưởng, tha đích tâm tình nhất định thị khoái nhạc đích. Tại giáo học quá trình trung, ngã môn thị doanh tạo khoái nhạc hoàn cảnh đích căn bổn, ngã môn đích nhất cử nhất động, nhất ngôn nhất hành, thậm chí chỉ thị nhất cá tiểu tiểu đích nhãn thần, đô thị hài tử khoái nhạc đích nguyên tuyền.
Cao nhĩ cơ tằng kinh thuyết quá: “Thùy bất ái hài tử, hài tử tựu bất ái tha, chỉ hữu ái hài tử đích nhân, tài năng giáo dục hài tử.” Dã hữu nhân thuyết: Ái tự kỷ đích hài tử thị nhân, ái biệt nhân đích hài tử thị thần. Ái tự kỷ đích hài tử tòng mỗ chủng trình độ thượng thể hiện liễu nhất chủng bổn năng, nhi ái biệt nhân đích hài tử thị nhất chủng siêu thoát, phi dược, thị nhất chủng thăng hoa. Giáo sư đích ái thị lương hảo sư sinh quan hệ đích nhuận hoạt tề, giáo sư đích ái thị giáo dục công tác đích linh hồn. Ái thị dương quang, năng dung hóa băng tuyết; ái thị xuân vũ, năng tư sinh vạn vật; ái thị kiều lương, năng câu thông sư sinh đích tâm linh. Hữu liễu ái, ngã môn chi gian tựu năng dĩ thành tương đãi, tâm tâm tương ấn. Hữu liễu ái, sư sinh tựu khả dĩ vô chướng ngại địa câu thông; hữu liễu ái, tại sư sinh hòa hài đích phân vi trung, tựu khả dĩ khai triển giáo học hỗ động, đề cao giáo dục đích thật hiệu tính.
Tại giáo dục thật tiễn trung ngã thâm thâm địa thể hội đáo ái hài tử, thủ tiên yếu tôn trọng hài tử, yếu bình đẳng dân chủ địa đối đãi ấu nhi, tôn trọng ấu nhi phát triển đích tích cực nhân tố, nhượng ấu nhi chủ động địa phát triển. Hài tử tòng xuất sinh tựu thị nhất cá độc lập đích cá thể, hữu tự kỷ độc lập đích ý nguyện hòa cá tính, vô luận phụ mẫu hoàn thị lão sư đô một hữu đặc quyền khứ chi phối hoặc hạn chế tha môn đích hành vi. Mỗi đương hài tử hữu sự tình cân ngã lai giảng thời, ngã đô nhận chân địa thính, nhi thả đồng cá biệt ấu nhi đối thoại thời, ngã nhất bàn đô tồn hạ lai, sử hài tử cảm đáo giáo sư thị tôn trọng tha đích, hài tử môn dĩ bả ngã đương thành liễu ‘ đại bằng hữu ’, hữu thập ma sự tình đô nguyện ý cân ngã giảng.
Ấu nhi viên, ban tập thể thị nhất cá ôn noãn đích đại gia đình, nhi hài tử môn cá cá đô thị tiểu chủ nhân, nhi ngã tắc chỉ thị nhất cá đại chủ nhân. Ái hài tử yếu diện hướng toàn thể ấu nhi, quan chú mỗi cá ấu nhi, yếu dĩ chính diện giáo dục vi chủ, quan chú đáo ấu nhi đích điểm tích tiến bộ tịnh dư dĩ khẳng định, như “Ngã tri đạo nhĩ năng tố”, “Nhĩ năng giá dạng tố, lão sư tâm lí ngận cao hưng” đẳng đẳng. Ấu nhi tựu hội cảm đáo lão sư thị ái ngã đích, tự kỷ thị bị lão sư quan tâm đích, nhi thả thị năng càn đích, chỉ yếu tự kỷ hữu tiến bộ, lão sư tổng hội ngận cao hưng, tòng nhi tiến nhất bộ dẫn phát ấu nhi học tập đích nội tại động cơ, sử chi năng cú khinh tùng du khoái tự tín địa khứ học tập.
Nhiên nhi tại tri thức kinh tế thời đại, tri thức hòa kỹ thuật canh tân đích tốc độ việt lai việt khoái, mỗi cá nhân đô hội diện lâm lạc ngũ đích nguy hiểm. Tại khoa học hòa kỹ thuật phát triển tốc độ như thử chi khoái đích bối cảnh hạ, như quả bất kinh thường xử vu học tập trạng thái, nhân môn đích tri thức kết cấu ngận khoái tựu hội lạc hậu vu thật tiễn đích yếu cầu. Sở dĩ, thời đại yếu cầu giáo sư tất tu chuyển biến học tập quan niệm, xác lập “Biên học biên càn, biên càn biên học, chung thân học tập” đích quan niệm, khẩn cân đương đại tri thức hòa kỹ thuật đích phát triển bộ phạt.
Thiên 4: Ấu nhi viên sư đức sư phong học tập tâm đắc thể hội“Hạnh phúc”, đương ngã khán đáo giá lưỡng cá tự đích thuấn gian, não hải trung phù hiện đích thị tiểu học khóa bổn thượng đích nhất thiên khóa văn 《 hạnh phúc thị thập ma 》. Khóa văn trung hữu tam cá tầm trảo hạnh phúc đích nhân tương ước thập niên hậu tái tương kiến. Thập niên chi hậu, đương tam nhân kiến diện thời thuật thuyết đích khước mãn thị bỉ thử tầm trảo hạnh phúc đích lữ trình… Ngã tưởng, tầm trảo hạnh phúc đích quá trình thị nhất chủng tối hảo đích hạnh phúc ba. Ngã đích hạnh phúc hựu thị thập ma ni? Đương ngã đả khai ái đích ký ức, tiện trảo đáo liễu đáp án:
Đạp thượng công tác cương vị chi tiền, “Giáo sư” giá phân chức nghiệp vu ngã lai giảng, hoặc hứa mạch sinh, tẫn quản nhất sinh chi trung hữu na ma đa đích lão sư tằng kinh giáo quá ngã, dã tằng kinh cấp ngã lưu hạ hứa đa mỹ hảo đích hồi ức. Trực đáo sơ vi nhân sư, ngã tài mạn mạn địa cảm thụ đáo liễu tác vi nhất danh ấu nhi anh ngữ giáo sư đích hạnh phúc dữ khoái nhạc.
Đệ nhất thứ tại ấu nhi viên thượng anh ngữ khóa, hài tử môn hảo kỳ đích thần tình, hào vô phản ứng đích khóa đường, nhượng ngã cảm đáo ta hứa đích hoàng khủng hòa bất tri sở thố, khước hựu thị na song song mãn hoài kỳ vọng đích nhãn tình cấp dư ngã mạc đại đích cổ lệ dữ chi trì. Tòng thử dĩ hậu, ngã tưởng, ngã đích chuyển biến thị cự đại đích. Ngã thị cá phi thường an tĩnh đích nhân, hỉ hoan tĩnh tĩnh địa tố sự. Đãn thị mạn mạn địa ngã phát hiện, tác vi nhất danh ấu nhi viên lão sư, vưu kỳ thị anh ngữ lão sư, ngã tất tu yếu tố đáo hoạt bát khai lãng. Khởi sơ, ngã hoàn ngận bất thích ứng thanh tình tịnh mạo, khoa trương địa thuyết thoại hòa tố động tác, thậm chí nhất cá tiểu tiểu đích thủ thế đô hội nhượng ngã giác đắc phi thường tu sáp. Hậu lai, ngã học tập liễu ngận đa ấu nhi anh ngữ đích giáo học phương pháp hòa kỹ xảo, tại khóa đường thượng nhất điểm nhất điểm địa phóng khai liễu tự kỷ, ngã phát hiện, ngã khả ái đích hài tử môn việt lai việt hỉ hoan thượng anh ngữ khóa, đối anh ngữ dã việt lai việt cảm hưng thú liễu, ngã vi tự kỷ đích chuyển biến nhi cảm đáo hân hỉ. Khán đáo khóa đường thượng cao cao cử khởi đích tiểu thủ, khát vọng biểu hiện tự kỷ đích nhãn thần, ngã đích tâm trung tiện dật mãn liễu hạnh phúc.
Tầm trảo hạnh phúc đích lữ trình tịnh bất thị nhất phàm phong thuận đích, tha bạn tùy trứ phiền não hòa ưu sầu. Ngận đa ngận đa đích tiểu bằng hữu tại thượng khóa đích thời hầu đặc biệt địa nhận chân, đãn thị dã hữu cá biệt đích tiểu bằng hữu tại thượng khóa đích thời hầu thâu thâu địa ngoạn ngoạn cụ, hoặc giả tại giáo thất hậu diện đích địa bản thượng loạn ba nhất khí, thuyết chân đích, khán đáo giá chủng tình cảnh, ngã chân đích sinh khí cực liễu, khả thị hựu bất tri đạo cai chẩm ma bạn, ngã phạ đình hạ lai giải quyết giá kiện sự tình hội ảnh hưởng đáo thượng khóa đích chất lượng. Hữu thời hầu, ngã hội nhẫn bất trụ phê bình tha môn, khả thị sự hậu tưởng tưởng, hoặc hứa ngã ứng cai tại thượng khóa chi tiền tựu ứng cai dự liêu đáo khóa đường thượng nhân vi hài tử thái đa hội hữu chiếu cố bất quá lai đích tình huống phát sinh nhi tảo tảo đích thải thủ thố thi, mỗi cá hài tử thượng khóa thời đích phản ứng nhất định thị hòa giáo sư đối tha đích thái độ hữu quan, hậu lai, ngã cải biến liễu tự kỷ đích thái độ, dã cải biến liễu giáo học sách lược, sử mỗi nhất cá hài tử tại ngã đích khóa đường thượng đô khả dĩ biến đắc hoạt dược khởi lai. Khán đáo hài tử môn nhận chân đích thính khóa, thị ngã công tác trung cảm đáo tối khai tâm đích sự tình, nhân vi thị tha môn nhượng ngã biến đắc khoát đạt.
Tác vi nhất danh giáo sư, ngã chân thiết địa thể hội đáo: Ứng cai tẫn tự kỷ đích tối đại nỗ lực khứ lý giải hài tử, bang trợ hài tử, phát hiện mỗi cá hài tử thân thượng đích thiểm quang điểm. Nhân vi, ngã thường thường tưởng, hài tử hòa ngã ứng cai thị nhất dạng đích ba, ngã bất hỉ hoan biệt nhân cường bách ngã khứ tố bất hỉ hoan tố đích sự tình, phủ tắc tựu hội hữu để xúc tình tự; ngã hỉ hoan ngã đích lão sư cấp ngã thượng khóa thời, hội nhượng ngã khai khai tâm tâm địa tựu học đáo tri thức. Sở dĩ, ngã nỗ lực nhượng ngã đích hài tử môn tại khóa đường thượng học tập tri thức đích cảm thụ thành vi nhất chủng khoái nhạc nhi bất thị nhất chủng lao tác, mỗi đương khán đáo hài tử môn nhất khởi du hí thời tiếu đảo đích dạng tử, ngã cảm thụ đáo đích thị nhất chủng hạnh phúc.
Liễu giải hài tử đích phương phương diện diện phong phú liễu ngã đích tinh thần sinh hoạt, quan chú hài tử đích nhất ngôn nhất hành bang trợ ngã nhận thức tha môn đích nội tâm thế giới, dữ hài tử đích giao lưu đả khai liễu hài tử đích tâm phi, canh thác triển liễu ngã đích tri thức tằng thứ. Ký đắc hữu nhất thứ, ngã cấp đại tam ban đích tiểu bằng hữu thượng hoàn anh ngữ khóa hoàn một hữu tẩu, nhất cá ngận văn tĩnh đích tiểu nữ hài tiễu tiễu địa lạp trụ ngã đích y giác đối ngã thuyết: Lão sư, ngã ngận hỉ hoan nhĩ. Thanh âm na ma khinh, khước nhượng ngã giác đắc tự hữu nhất cổ noãn lưu truyện biến toàn thân. Đệ nhị thiên, tha đích mụ mụ tiếp tha hồi gia đích thời hầu đối ngã thuyết: Hoàng lão sư, nhĩ tri đạo mạ? Tạc thiên, mẫn mẫn hồi gia cáo tố ngã nhất kiện sự tình, tha thuyết, kim thiên tha chân đích ngận cao hưng, nhân vi tha chung vu bả “Ngã ngận hỉ hoan nhĩ, lão sư” cáo tố nhĩ liễu. Ngã bất tri đạo thuyết thập ma hảo, chỉ thị giác đắc ngận cảm động, chân đích, hài tử đích tín nhậm, nhượng ngã minh bạch liễu tự kỷ đích trách nhậm hòa nghĩa vụ diệc thị nhất phân trầm điện điện đích hạnh phúc.
xx thị nhất cá phi thường hoạt bát hảo động đích hài tử, hữu thời hậu bỉ giác y luyến phụ mẫu; đặc biệt thị tảo thần nhập viên đích thời hầu; cụ hữu phong phú đích tưởng tượng lực hòa sang tạo lực, đãn thị dữ tha nhân đích hợp tác lực bất cường, kinh thường động thủ đả nhân, bất thái thiện vu biểu hiện tự kỷ, bỉ giác hại tu, hỉ hoan tự do, hảo động; thông minh linh lị. Do vu thị độc sinh tử nữ, gia đình điều kiện bỉ giác phú dụ, kỳ mẫu thân hữu thời nịch ái, túng dung hài tử, sử đắc daniel tại ấu nhi viên đích kỷ luật tính thái soa, ngã phát hiện tha thượng khóa thời kinh thường loạn động, đãn thị hữu thời hầu tha hựu phi thường tích cực địa hồi đáp vấn đề, vô ý chú ý đích đặc điểm tại tha thân thượng bỉ giác minh hiển. Châm đối giá chủng tình huống, ngã đặc ý đối tha tiến hành liễu đại ước tứ cá nguyệt đích cân tung điều tra dữ phân tích, dữ tha đích phụ mẫu cập thời tiến hành câu thông dữ giao lưu, tịnh chế định liễu tương ứng đích giải quyết thố thi. Công phu bất phụ hữu tâm nhân, kinh quá giá đoạn thời gian đích nỗ lực, daniel nhập viên đích thời hầu bất khóc bất nháo liễu, dã nguyện ý dữ biệt đích tiểu bằng hữu nhất khởi ngoạn sái liễu, tối nhượng ngã khai tâm đích thị, thượng khóa đích thời hầu, ngã tổng năng thính đáo daniel nhận chân, đại thanh hồi đáp vấn đề đích thanh âm, hiện tại đích daniel biến đắc đổng sự liễu. Nguyên dĩ vi daniel yếu nhập tiểu học liễu, một hữu tưởng đáo nhân vi niên linh tiểu, giá cá học kỳ ngã hựu thành vi tha đích anh ngữ lão sư liễu, ngã minh hiển cảm giác đáo liễu tha đích tiến bộ dữ thành trường. Kinh hỉ chi dư, ngã tưởng ngã khả dĩ hữu túc cú đích thời gian bả giá cá cá án tiến hành đáo để liễu, thân lịch nhất cá hài tử đích chuyển biến, dữ hài tử cộng hưởng tiến bộ đích khoái nhạc thị thượng thiên tứ dư đích hạnh phúc.
Bá chủng khoái nhạc, tài năng thu hoạch hạnh phúc. Tại ấu nhi viên giá cá khoái nhạc đích hải dương lí, chỉ yếu ngã đổng đắc trân tích thu hoạch hạnh phúc đích quá trình, hạnh phúc tiện vô xử bất tại!
Thiên 5: Ấu nhi viên sư đức sư phong học tập tâm đắc thể hộiGiáo sư thị dĩ nhân dục nhân đích sự nghiệp, trực tiếp đam phụ trứ bồi dưỡng hạ nhất đại kiện khang khoái nhạc thành trường đích lịch sử trọng nhậm. Kỳ trung sư đức thị tối chủ yếu đích. Sư đức, tức giáo sư đích chức nghiệp đạo đức, thị giáo sư hòa nhất thiết giáo dục công tác cập hoạt động trung tất tu tuân thủ đích đạo đức quy phạm hòa hành vi chuẩn tắc. Thông quá đối ấu nhi giáo sư sư đức đích học tập, bổn nhân thâm khắc địa thể hội đáo:
Nhất, ái cương kính nghiệp.
Thủ tiên, yếu trung thành vu giáo dục sự nghiệp, phục tòng lĩnh đạo, nhận chân hoàn thành lĩnh đạo phân phối đích các hạng công tác. Yếu đối ấu nhi giáo dục tẫn tâm tẫn lực. Tích cực tiến thủ, nỗ lực sang tân. Nhận chân thiết kế mỗi nhất tiết khóa, nhượng hài tử tại mỗi tiết khóa trung đô năng học đáo tri thức, tại công tác trung nghiêm vu luật kỷ, gia cường tự thân đích học tập, bất đoạn địa canh tân tri thức, nhận thức tự thân đích bất túc, hư tâm học tập, bất đoạn tiến thủ. Nỗ lực đề cao tự kỷ đích văn hóa tri thức, công tác năng lực đẳng đích bồi dưỡng. Chỉ hữu ái cương kính nghiệp, giáo sư tài năng tích cực diện đối tự thân đích xã hội trách nhậm hòa xã hội nghĩa vụ, tài năng tự giác, bất đoạn địa hoàn thiện tự ngã, tài năng tại giáo dục hoạt động trung hữu sở thu hoạch.
Nhị, tôn trọng mỗi nhất cá hài tử.
Mỗi cá ấu nhi đô khát vọng đắc đáo lão sư đích ái hòa tôn trọng, yếu dữ ấu nhi bình đẳng tương đãi, bất năng bả ấu nhi đương hạ cấp tùy tiện a xích. Chỉ hữu bả ái truyện đệ cấp ấu nhi, bả ấu nhi khán trọng, ấu nhi đắc đáo lão sư đích tôn trọng, tha môn tài hội tôn trọng hòa hỉ hoan lão sư. Ái sinh thị giáo sư tất tu cụ bị đích mỹ đức, giáo sư nhất cá quan chú đích nhãn thần, nhất cú thân thiết đích thoại ngữ, nhất cá thủ thế đô năng cấp ấu nhi đái lai an úy hòa cổ vũ. Phát hiện hài tử đích thiểm quang điểm, thiếu nhất điểm phê bình, đa nhất điểm cổ lệ. Lão sư yếu dĩ khoan đại đích hung hoài khứ ái mỗi nhất cá hài tử, dĩ chân thành đích ái tâm hòa quan hoài đích thái độ khứ đối đãi mỗi nhất cá hài tử, tố đáo nhất thị đồng nhân, bất đái nhậm hà thiên kiến. Ứng dụng hân thưởng đích nhãn quang khứ thiện đãi mỗi vị hài tử, tại tha môn đích tâm điền trung bá chủng “Tự tín dữ tự tôn”, thiện lương dữ khoan hậu “Đích chủng tử, nhượng tha môn tại hoạch đắc tri thức đích đồng thời hưởng thụ mỹ hảo khoái nhạc đích đồng niên.
Tam, nỗ lực tiến thủ.
Tác vi truyện đạo thụ nghiệp đích lão sư, chỉ hữu bất đoạn địa canh tân tự kỷ đích tri thức, bất đoạn đề cao tự thân tố chất, bất đoạn địa hoàn thiện tự kỷ, tài năng giáo hảo ấu nhi. Như quả tự thân tán mạn, chẩm năng yếu cầu ấu nhi nhận chân. Lão sư yếu chính xác đích diện đối tự kỷ đích công tác trách nhậm tâm, đề cao tự thân đích tố chất, giá yếu cầu tự kỷ bất đoạn địa học tập, sung thật tự kỷ, tích cực tham tác, bất đoạn khai tích tân đích giáo pháp.
Tứ, dĩ thân tác tắc.
Giáo sư đích ngôn hành đối ấu nhi đích tư tưởng, hành vi hòa phẩm chất cụ hữu tiềm di mặc hóa đích ảnh hưởng, giáo sư đích nhất ngôn nhất hành, ấu nhi đô hỉ hoan mô phảng, giá tương cấp ấu nhi thành trường đái lai nhất sinh đích ảnh hưởng. Nhân thử, giáo sư nhất định yếu thời thời khắc khắc vi hài tử tố hảo bảng dạng, phàm yếu cầu ấu nhi yếu tố đáo đích, tự kỷ thủ tiên tố đáo. Kiên trì nghiêm vu luật kỷ.
Hành động thật tiễn viễn thắng vu thuyết giáo. Sư đức bất thị giản đan đích thuyết giáo, sư đức nhu yếu bồi dưỡng, nhu yếu giáo dục, canh nhu yếu mỗi vị giáo sư tự thân đích tu dưỡng. Ngã thâm thâm đích thể hội đáo, giáo sư tất tu cụ bị lương hảo đích chức nghiệp đạo đức, nhượng ngã môn gia cường sư đức tu dưỡng, “Vi nhân sư biểu”, “Dĩ thân tác tắc”, “Tuần tuần thiện dụ”, “Hối nhân bất quyện”, “Cung hành thật tiễn”, dĩ cao thượng đích sư đức tình thao khứ đào dã hài tử đích phẩm cách, chiếu lượng tha môn đích nhân sinh đạo lộ.
Thiên 6: Ấu nhi viên sư đức sư phong học tập tâm đắc thể hộiNgã thị cá cương cương đạp thượng ấu nhi viên giáo dục công tác cương vị đích giáo sư, đãn ngã thâm thâm địa nhận thức đáo đối ấu nhi sung mãn ái thị tố hảo giáo sư công tác đích quan kiện. Ký đắc hữu vị lão giáo sư thuyết quá: “Một hữu ái tựu một hữu giáo dục.” Đại tác gia cao nhĩ cơ thuyết quá: “Thùy ái hài tử, hài tử tựu ái thùy. Chỉ hữu ái hài tử đích nhân, tha tài khả dĩ giáo dục hài tử.” Khả kiến, ái thị thông vãng giáo dục thành công đích kiều lương, dã thị nhất điều cơ bổn chuẩn tắc.
Nhất, thuần chân đích ái tâm thị “Thi ái” đích cơ sở
Hữu nhân thuyết: “Nhất thiết tối hảo đích giáo dục phương pháp, nhất thiết tối hảo đích giáo dục nghệ thuật, đô sản sinh vu giáo dục đối ấu nhi vô bỉ nhiệt ái đích sí nhiệt tâm linh trung.” Nhân thử tác vi nhất danh giáo sư, thủ tiên ứng cai tố đáo ái hài tử.
Cương tiếp xúc ấu nhi, tha môn thuần chân đích tiếu dung cảm nhiễm liễu ngã, nhân thử đối vu nhất ta đồng thú thập túc, vô thương đại nhã đích cử động ngã tổng thị khoan dung đối đãi, hân thưởng tha môn đích khả ái chi xử, bảo hộ tha môn trân quý đích tự tôn tâm. Ấu nhi tại sư ái đích mộc dục hạ khinh tùng khoái nhạc địa học tập, sinh hoạt. Tức sử tha môn vi phản liễu kỷ luật, nghiêm lệ phê bình thời, ngã dã động chi dĩ tình, hiểu chi dĩ lý, canh yếu nhượng tha minh bạch: Lão sư thị quan tâm nhĩ, ái hộ nhĩ đích, thị vi nhĩ trứ tưởng tài như thử nghiêm cách yếu cầu…… Giá dạng, tại “Nghiêm sư” diện tiền tha tựu bất hội sản sinh nghịch phản tâm lý hoặc kỳ thị tình tự, nhi lý giải liễu lão sư đích khổ tâm. Chính thị lão sư đích ái tài sử đắc giá “Lương dược” bất khổ khẩu, “Trung ngôn” bất nghịch nhĩ.
Nhị, chân chí đích tình cảm thị “Thi ái” đích tiền đề
Giáo sư chân chí, thâm hậu đích tình cảm khả dĩ phát xuất cường đại đích ái lưu, hữu lợi vu truyện đạo, giáo sư bả tâm lí đích tình cảm dụng ngữ ngôn, hành vi biểu đạt xuất lai, sư sinh gian thông quá tinh thần đích giao lưu, đạt đáo tư tưởng cảm tình thượng đích liên hệ hòa tín lại, giáo sư chân chí đích tình cảm tại ấu nhi đích tình tự thượng tựu hội sản sinh cộng minh. Đả khai ấu nhi đích tâm phi, dẫn đạo tha môn tẩu thượng nhất điều sung mãn tự tín, sung mãn hoan nhạc đích nhân sinh đại đạo, giá bỉ thập ma đô trọng yếu.
Tam, tôn trọng ấu nhi thị “Thi ái” đích quan kiện
Ưu tú đích giáo sư cấp ấu nhi dĩ trường bối thức đích quan hoài hòa ái hộ, tòng bất dĩ gia trường thức đích thái độ đối đãi ấu nhi. Tại “Thi ái” đích quá trình trung thủy chung kiên trì đối ấu nhi trì tôn trọng đích thái độ. Tức: Tôn trọng ấu nhi đích nhân cách, tôn trọng ấu nhi đích cảm tình, hữu lễ mạo địa đối đãi ấu nhi. Nghiêm lệ đích trách bị hòa bất thích đương đích phê bình đô hội chiêu lai thất bại, thậm chí đạo trí sư sinh đích đối lập. Nhân vi tha môn đích tự tôn tâm cường, đối tha môn đích tối hảo đích giáo dục phương pháp thị: Tị khai nghiêm lệ đích trực tiếp phê bình, tẫn lượng hòa phong tế vũ, thuyết phục giáo dục.
Tứ, liễu giải ấu nhi thị “Thi ái” đích đồ kính
Giáo sư đối ấu nhi đích tình huống yếu thâm nhập liễu giải, đối ấu nhi đích tâm lý biến hóa yếu tế trí quan sát, chỉ hữu giá dạng, giáo sư tài năng dĩ canh hảo địa tiếp xúc đáo ấu nhi tình cảm đích “Điểm tử” thượng, giá chủng tiếp xúc điểm tựu hảo tượng thị “Tâm khiếu”, thị cá đột phá khẩu, tha vãng vãng thị giáo sư truyện thụ ái đích môn lộ.
Lão sư dụng tâm khứ đa phương diện địa liễu giải tự kỷ đích ấu nhi, nhiên hậu thích thời địa tiến hành cổ lệ, giá khả năng cải biến ấu nhi đích nhất sinh, tất cánh, nhất cá nhân nhân phẩm hảo, thành thật, tối khả quý.
Ngũ, diện hướng đại đa sổ, thị “Thi ái” đích lương pháp
Giáo sư sinh hoạt tại ấu nhi trung gian, thâm tri ấu nhi nhu yếu giáo sư đích quan hoài dữ ái hộ. Nhi hỉ hoan đắc đáo giá chủng sư ái đích tịnh phi thị nhất cá hoặc kỉ cá ấu nhi, nhi thị sở giáo đích toàn bộ ấu nhi. Đãn giáo sư chỉ hữu nhất cá, thời gian hòa tinh lực đô hữu hạn, giá tựu tất tu điều động tập thể đích lực lượng, thông quá tập thể đích quan tâm sử ấu nhi cảm đáo ôn noãn, tương hỗ ảnh hưởng, bang trợ, khoách đại hòa thâm hóa sư ái đích tác dụng.
Giáo sư đích ái bất thị thiên ái, yếu vô tuyển trạch địa, công chính địa, vô lệ ngoại địa ái mỗi nhất cá ấu nhi. Giáo sư yếu thiện vu khống chế tự kỷ đích tình cảm, bất năng đối ưu tú ấu nhi thiên ái, đối hậu tiến sinh lánh nhãn tương đãi. Giáo sư đối ưu tú sinh yếu nghiêm cách yếu cầu, đối hậu tiến sinh yếu cấp dư canh đa đích quan hoài.
“Đầu chi dĩ đào, báo chi dĩ lý”. Tương tín ấu nhi, lý giải ấu nhi, tôn trọng ấu nhi, vi tiếu trứ diện đối ấu nhi, ấu nhi hội bả toàn bộ đích ái tâm hòa kính ý phụng hiến cấp ngã môn, ngã môn đích công tác dã nhất định hội khai triển đắc sinh động hoạt bát, trác hữu thành hiệu. Ái, thị khải động giáo sư tự thân nội bộ lực lượng hòa trí tuệ đích năng nguyên; ái, thị thông hướng ấu nhi tâm linh thâm xử đích đạo lộ; ái, thị sang thiết ưu hóa đích giáo dục hoàn cảnh hòa tâm lý hoàn cảnh đích côi bảo. Đối ấu nhi nhiệt ái, lý giải, tôn trọng, quan chú tha môn phong phú nhi phục tạp đích nội tâm thế giới, chỉ hữu giá dạng tài năng tương giáo sư đích ái thông hướng ấu nhi đích tâm linh.
Tối hậu, nhượng ngã dụng ngụy thư sinh lão sư đích nhất đoạn thoại tác vi tổng kết ba: Thế giới dã hứa ngận tiểu ngận tiểu, tâm đích lĩnh vực khước ngận đại ngận đại. Giáo sư thị tại quảng khoát đích tâm linh thế giới trung bá chủng canh vân đích sự nghiệp, giá nhất chức nghiệp ứng cai thị thần thánh đích. Nguyện ngã môn dĩ thần thánh đích thái độ, tại giá thần thánh đích cương vị thượng, bả chúc vu ngã môn đích na phiến viên địa, quản lý đắc thiên thanh nhật lãng, dĩ sử ngã môn vô quý vu tự kỷ đích ấu nhi, dĩ sử ngã môn đích ấu nhi vô quý vu sinh mệnh trường hà trung đích na đoạn thanh xuân niên hoa.
Ấu nhi viên sư đức sư phong tâm đắc thể hội thiên thất
Giáo sư thị tiến hành đạo đức phẩm chất giáo dục đích giáo dục giả, tự ngã tất tiên lý giải giáo dục, tự thân tất tu cụ hữu cao thượng đích đạo đức phẩm chất, phương năng dĩ thân lập giáo, vi nhân sư biểu. Tại thôi hành tố chất giáo dục đích kim nhật, xã hội chủ nghĩa giáo sư kiên phụ trứ bồi dưỡng hữu mộng tưởng, hữu đạo đức, hữu văn hóa, hữu kỷ luật đích xã hội chủ nghĩa tân nhân đích trọng nhậm, đối đương kim giáo sư đích đạo đức tu dưỡng hữu trứ canh cao đích yếu cầu. Giáo sư đích sư đức như hà, trực tiếp ảnh hưởng đáo thanh niên nhất đại đích thành trường, quan hệ đáo giáo dục sự nghiệp đích phát triển, quan hệ đáo trung hoa dân tộc đích hưng suy, ảnh hưởng thiên thu vạn đại.
Tác vi nhất danh nhân dân giáo sư, tự ngã đích vi nhân xử sự, trị học thái độ, hành vi tập quán thậm chí vu phục sức nghi biểu, nhất ngôn nhất hành, nhất cử nhất động đô xử tại nghiêm cách đích giam đốc chi hạ, đô hội trực tiếp đối học sinh sản sinh ảnh hưởng, khởi trứ cực vi trọng yếu đích tác dụng. Tự thân yếu vi học sinh hòa xã hội tác hiện biểu suất, tất tu yếu tố đáo:
Đệ nhất, nhiệt ái giáo dục sự nghiệp, dũng vu thừa đam chức trách. Tòng sự giáo dục sự nghiệp, tẩu thượng tam xích giảng đài, đương hảo nhất danh hợp cách đích nhân dân giáo sư, thị ngã cường liệt đích mộng tưởng truy cầu. Giáo dục thị lệnh nhân đào túy đích sự nghiệp, thị ngã tối nguyện ý tòng sự đích sự nghiệp. Vi thử, ngã thâm tri tự ngã nhậm trọng nhi đạo viễn. Đồng thời, tác vi xã hội đích nhất viên, tất tu dũng vu thừa đam tự ngã đích xã hội chức trách, năng cú thanh tỉnh địa nhận thức đáo tự ngã đích ngôn hành đại biểu trứ nhất cá quần thể, thủy chung yếu chú ý kỳ sản sinh đích xã hội ảnh hưởng, xã hội hiệu ích.
Đệ nhị, khiêm hư hảo học, khắc khổ toản nghiên. Ký đắc cương tất nghiệp công tác thời, đối giáo dục bất thục tất, giáo học kinh nghiệm cận hồ vu linh, ngã bả hư tâm hướng biệt nhân học tập, hướng tiền nhân học tập, hướng lão giáo sư học tập tác vi tự ngã phấn phi đích khởi điểm. Kinh quá học tập lão giáo sư đích công tác kinh nghiệm hòa kính nghiệp tinh thần, lai phong phú tự ngã đích nhận thức, tri thức cập tài năng. Đồng thời ngã thường tĩnh tọa độc tư kỷ quá, phẩu tích tự ngã đích bất túc, dĩ gia dĩ cải thiện. Khắc khổ toản nghiên, tịnh tố đáo tinh ích cầu tinh thị giáo sư chức nghiệp đích nhu yếu, thị sư đức chức trách cảm đích thể hiện. Tự ngã tại giáo học trung đích giáo học kỹ xảo, bổn sự hòa tri thức thủy bình đích cao đê cường nhược, trực tiếp ảnh hưởng đáo tự ngã tại học sinh đoàn thể trung đích uy tín. Tổng chi, bất yếu nhượng học sinh hoài nghi tự ngã đích học vấn. Khả thị, như quả học sinh đích hoài nghi thiệp cập đáo giáo sư đích đạo đức phương diện, na giáo sư đích địa vị canh vi bất hạnh liễu.
Giáo sư đích tư tưởng cảm tình, đạo đức tình thao hòa học thuật phẩm cách hội tiềm di mặc hóa địa ảnh hưởng học sinh. Giáo sư yếu cầu học sinh vi tổ quốc nhi học, tự ngã tất tu vi tổ quốc nhi giáo; giáo sư yếu cầu học sinh yếu hữu sự nghiệp tâm, nhiệt ái tự ngã đích chuyên nghiệp, tự ngã tất tu nhiệt ái giáo dục sự nghiệp, ái cương kính nghiệp; giáo sư yếu cầu học sinh quan tâm tha nhân, tự ngã tất tu quan tâm tha nhân, ái hộ học sinh. Hiện đại giáo dục thị “Dục nhân”, nhi phi “Chế khí”. Học sinh tại học tập quá trình trung bất thị bị động, tiêu cực địa lý giải giáo dục, nhi thị chủ động địa học tập, quan sát dữ tư khảo. Cơ vu dĩ thượng nhận thức, tại giáo học quá trình trung, ngã nhất phương diện dĩ ngôn giáo dẫn đạo học sinh thụ lập chính xác đích nhân sinh mục tiêu hòa học tập mục đích, thụ lập nhận chân khắc khổ đích học tập tinh thần hòa nghiêm cách đích học tập kỷ luật, canh chủ yếu đích thị dụng giáo sư đích chức nghiệp đạo đức hòa giáo phong giáo kỷ quy phạm tự ngã, chân chính tố đáo dĩ thân tác tắc, suất tiên thùy phạm. Cận hữu đương nhĩ bất đoạn địa trí lực vu tự ngã giáo dục thời, nhĩ tài năng giáo dục hảo biệt nhân. Nhi tại cảm vu đam đương bồi dưỡng nhất cá nhân đích nhậm vụ dĩ tiền, tự ngã tựu tất tu tạo thành nhất cá nhân, tự ngã tựu tất tu thị nhất cá trị đắc thôi sùng đích mô phạm.
Ấu nhi viên sư đức sư phong tâm đắc thể hội thiên bát
Tòng tiểu đích thời hầu tựu hướng vãng thành vi nhất vị quang vinh đích ấu nhi giáo sư, tại ngã đích tâm mục trung giáo sư thị nhất bôi thủy, thuần khiết; giáo sư thị nhất khỏa tinh, đái lai quang minh; tha canh thị nhất phúc phong cảnh, đào lý mãn thiên hạ! Nhi kim, ngã dĩ thị nhất vị quang vinh đích ấu nhi giáo sư liễu, như quả hữu nhân vấn ngã: “Nhĩ ái tự kỷ đích chức nghiệp mạ?” Ngã hội tuyệt bất do nghi đích hồi đáp: “Thị đích, ngã thập phân ái ấu nhi giáo sư giá nhất hành.” Do vu tại ngã đích tâm mục trung tảo dĩ trang mãn liễu thiên chân thiên chân đích hài tử, ngã ái tha môn, ngã yếu dụng ái tâm chi thủy tư nhuận mỗi nhất cá hài tử đích tâm điền, ngã yếu dụng ngã đích sang tân chi thuyền tái tống trứ hài tử môn đáo đạt thành công đích bỉ ngạn.
Ái tâm thị thủy, tư nhuận trứ nhĩ ngã đích tâm điền; ái tâm thị kim thược thi, năng cú đả khai hài tử đích tâm linh song hộ; ái tâm canh thị thành công giáo dục đích nguyên động lực. Đào hành tri tiên sinh thuyết đắc hảo: “Phủng trứ nhất khỏa tâm lai, bất đái bán căn thảo khứ.” Giá chính thị giáo sư vô tư phụng hiến đích điển phạm. Tại bình thời đích hoạt động trung ngã nỗ lực thật tiễn trứ. Đối thiên tư thông dĩnh đích hài tử, ngã thành tâm thức đích bồi dưỡng tha môn đích ` phẩm hành ý chí; đối tính tình nội hướng đích hài tử, ngã dụng ái tâm, nại tâm chú thành nhất bả thược thi, tầm mịch tha đích tự tín, đả khai tha tâm linh đích song hộ; đối sinh bệnh đích hài tử, ngã canh thị thiếu bất liễu quan hoài, tham vọng ký đắc ngã ban hữu cá tính tình thập phân nội hướng đích hài tử thu thu, cương lai ấu nhi viên thời, thập ma đô bất tri, thập ma đô bất hội, thả dạng dạng một ái hảo, cân tha thuyết thoại, tha vĩnh cửu đô thị điểm đầu, diêu đầu. Nhất niên lai tại tha thân thượng khuynh chú liễu ngã đích ái hòa ngã đích giáo dục, ngã thời khắc đô tại quan chú tha. Vi liễu bồi dưỡng tha đích tự tín, ngã khai thủy cổ lệ tha tự kỷ độc lập tố sự, hữu thời ngã tâm lí xác thiết hội hữu điểm nhi trứ cấp, đãn lý trí cáo tri ngã, ngã giá đương khẩu nhất phê bình, tha hội canh bất tri sở thố, sở dĩ đối thu thu, ngã vụ tất cụ hữu liễu ngũ tâm: Ái tâm, nại tâm, quan tâm, tín tâm, tử tế. Thời gian nhất thiên thiên quá khứ liễu, tha tối hậu hữu liễu chuyển cơ, tha khai thủy khinh thanh giảng thoại liễu, ứng đối tha mỗi thứ tiểu tiểu đích tiến bộ ngã đô cập thời cấp dư cổ lệ, tha đối tự kỷ canh hữu tín tâm liễu, thuyết thoại đích ngữ khí dã tráng liễu, thử khắc đích thu thu hoạt động thời hoàn thường thường cử thủ phát ngôn liễu! Thị thập ma khí lực sử tha chuyển biến đích ni? Nhượng ngã đại thanh đích cáo tri nhĩ môn ba! Na thị ái đích khí lực, giáo dục đích khí lực! Tại công tác trung, ngã nỗ lực vi hài tử môn doanh kiến nhất cá khoan tùng du khoái đích hoàn cảnh, chân chính thành vi hài tử đích chi trì giả, hợp tác giả, dẫn đạo giả. Ngã hòa hài tử nhất tề sinh hoạt, du hí, học tập, đái lĩnh tha môn tẩu xuất ấu nhi viên, tẩu hướng tự nhiên, tẩu hướng xã hội. Ngã thành liễu hài tử tối yếu hảo đích bằng hữu hòa ngoạn bạn. Ngã dụng chân thành hoán thủ hài tử môn đích tín nhậm, dụng ái tâm tí hộ tha môn đích thành trường. Hài tử đích nhất cử nhất động nãi chí tế vi đích tình tự biến hóa đô hội bị ngã bộ tróc, tòng trung, ngã phát giác liễu hài tử đích ái hảo, đặc trường, ái hảo, tiềm lực, tịnh căn cư hài tử đích cá tính đặc điểm, tiến hành hữu châm đối tính đích giáo dục, tòng nhi sử hài tử đích tiềm năng đắc đáo khai phát, đa nguyên trí năng đắc đáo phát triển.
“Nhuận vật tế vô thanh”, hài tử môn nhất thiên thiên địa tiến bộ liễu, nhất thiên thiên địa trường đại liễu. Ái tâm thị thủy, tư nhuận trứ nhĩ ngã đích tâm điền; sang tân thị thuyền, tái tống trứ tha môn đáo đạt thành công đích bỉ ngạn. 21 thế kỷ đích giáo dục thị tố dưỡng giáo dục, 21 thế kỷ đích nhân tài ứng đương thị sang tạo hình đích nhân tài. Thử khắc đích ấu nhi viên giáo dục thị yếu bồi dưỡng hài tử đích sang tạo ý thức. Giáo dục đích cải cách, thời kỳ đích phát triển, hô hu trứ hữu sang tạo tính đích giáo sư. Chẩm dạng tài năng hữu sang tạo tính ni? Ngã môn vụ tất tâm hoài nhất khỏa tiến thủ tâm, hạ khổ công học tập, hướng thư bổn học, hướng đồng sự học, hướng hài tử học, học điện não võng lạc, học khoa kỹ tín tức. Tại công tác trung, ngã thường thường vi liễu tổ chức hảo nhất thứ hoạt động nhi quảng phiếm tra duyệt thư tịch tư liêu, thường thường vi cập thời ký lục ấu nhi đích biểu hiện nhi gia ban gia điểm. Tác vi giáo sư, ngã thường thường dĩ nghiên cứu giả đích tâm thái khứ đối đãi giáo dục hoạt động, do vu giá dạng tài năng sung phân phát huy tự kỷ đích sang tạo tính; thường thường học tập ấu nhi giáo dục đích tiên tiến lý niệm hòa tiên tiến phương pháp, do vu giá dạng tài năng đề cao tự kỷ đích tri thức thủy bình, thôi trần xuất tân, trảo đáo canh tân canh hảo đích giáo dục phương pháp, sử tự kỷ sung mãn sang tạo tính, sử hài tử sung mãn sang tạo ý thức. Khán đáo hài tử môn phú hữu tưởng tượng đích sang ý họa, thính trứ hài tử môn phú hữu sang tạo tính đích thoại ngữ, ngã hân úy đích tiếu liễu.
Nhất phân canh vân, nhất phân thu hoạch. Tại ngã đích nỗ lực hạ, hài tử môn đổng sự liễu, tri đạo liễu như hà khứ ái, tri đạo liễu chẩm dạng tố nhân; hài tử môn tiến bộ liễu, hội xướng hội khiêu, hội tả hội họa liễu. Đương hài tử môn tại ngã đích đái lĩnh hạ tham gia quốc tế thư họa bỉ tái thời; đương ngã ban đích nguyệt nguyệt tiểu bằng hữu tại trung quốc —— tất ni” đại tái trung hoạch đắc đặc kim tưởng thời; đương hài tử môn đích thư pháp tác phẩm tại toàn quốc trung tiểu học thư pháp nhiếp ảnh bỉ tái trung hoạch đắc kim tưởng, ngân tưởng thời; đương hài tử môn thuyết trứ nhất khẩu lưu lợi đích anh ngữ, giảng trứ nhất cá cá động thính đích cố sự thời ngã hân úy đích tiếu liễu. Hài tử môn tại thành trường, ngã dã tại tiến bộ. Đương hài tử môn thuyết: “Ngã tối ái hảo lão sư thời” ngã hảo cảm động, ngã hảo khoái nhạc! Như quả hài tử thị mật phong, ngã cam đương thải mật đích hoa đóa; như quả hài tử thị hoa đóa ni? Ngã vụ tất tố hảo hộ hoa đích lục diệp; như quả hài tử thị vệ tinh, ngã vụ tất đương hảo bả tha môn tống thượng vạn lí chinh trình đích hỏa tiễn; như quả hài tử thị hỏa tiễn ni? Ngã vụ tất đương hảo nhất vị hỏa tiễn binh, dụng ngã sấu nhược đích kiên bàng, đỉnh trứ tha môn đạp thượng quang huy đích tiền trình. Ngã môn đích công tác thị tân lao đích, ngã môn đích công tác thị khoái nhạc đích, nhượng ngã môn dụng ái tâm nghênh lai hài tử môn đối ngã môn đích tín nhậm, đối tự kỷ đích tín tâm; dụng sang tân bồi dưỡng tân nhất đại đích sang tạo tính nhân tài, hộ tống tha môn đáo đạt thành công đích bỉ ngạn.