Mỗi cá nhân đô tằng thí đồ tại bình đạm đích học tập, công tác hòa sinh hoạt trung tả nhất thiên văn chương. Tả tác thị bồi dưỡng nhân đích quan sát, liên tưởng, tưởng tượng, tư duy hòa ký ức đích trọng yếu thủ đoạn. Tương tín hứa đa nhân hội giác đắc phạm văn ngận nan tả? Tiếp hạ lai tiểu biên tựu cấp đại gia giới thiệu nhất hạ ưu tú đích phạm văn cai chẩm ma tả, ngã môn nhất khởi lai khán nhất khán ba.
Mộng kiến hòa bằng hữu tại nhất khởi ngoạn thiên nhất
Bằng hữu, thị ngã môn nhân sinh trung tối bảo quý đích tài phú. Tha môn bồi bạn ngã môn độ quá khoái nhạc, bi thương dĩ cập thành trường đích quá trình, vi ngã môn đích sinh hoạt tăng thiêm liễu vô tẫn đích hoan nhạc hòa ý nghĩa. Dữ bằng hữu tại nhất khởi đích thời quang thị na ma mỹ hảo, cấp liễu ngã hứa đa thâm khắc đích thể hội. Tại thử, ngã tưởng phân hưởng nhất hạ ngã dữ bằng hữu tại nhất khởi đích tâm đắc thể hội.
Thủ tiên, dữ bằng hữu tại nhất khởi ngã môn khả dĩ tương hỗ chi trì hòa cổ lệ. Tại nhân sinh đích đạo lộ thượng, ngã môn hội ngộ đáo các chủng khốn nan hòa gian nan, giá thời hầu hữu bằng hữu đích chi trì thị phi thường trọng yếu đích. Bằng hữu hội tại ngã môn tối nhu yếu tha môn đích thời hầu thân xuất viện thủ, cấp dư ngã môn cổ lệ hòa chi trì. Đương ngã môn cảm đáo thất lạc hòa vô trợ đích thời hầu, bằng hữu hội cấp dư ngã môn dũng khí hòa hi vọng, nhượng ngã môn trọng tân chấn tác khởi lai. Tại nhất thứ khảo thí trung ngã thành tích bất lý tưởng, cảm đáo phi thường tự tang, bằng hữu môn bất cận bang ngã an úy cổ lệ, hoàn bang ngã phân tích vấn đề, chỉ đạo ngã tương lai đích học tập phương pháp, sử ngã tòng tỏa chiết trung tẩu xuất lai, thu hoạch liễu học tập thượng đích thành công.
Kỳ thứ, dữ bằng hữu tại nhất khởi ngã môn khả dĩ phân hưởng khoái nhạc hòa khốn nan. Khoái nhạc nhân vi hữu bằng hữu nhi bội thiêm hoan nhạc, khốn nan nhân vi hữu bằng hữu nhi biến đắc khả dĩ thừa thụ. Tại nhất thứ giao du trung, ngã môn ngoạn đắc phi thường khai tâm, bằng hữu môn tương hỗ chi gian phân hưởng liễu hứa đa khai tâm đích sự tình, nhượng ngã môn tại ngoạn nhạc chi trung bội cảm khoái nhạc. Nhi đương ngã thất khứ thân nhân thời, bằng hữu môn cấp dư liễu ngã vô tẫn đích an úy hòa chi trì, nhượng ngã độ quá liễu khốn nan đích thời khắc. Bằng hữu gian đích phân hưởng nhượng ngã môn tẩu đắc canh viễn, canh kiên cường.
Tái thứ, dữ bằng hữu tại nhất khởi ngã môn khả dĩ tương hỗ học tập hòa thành trường. Mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích ưu điểm hòa đặc trường, dữ bằng hữu tại nhất khởi ngã môn khả dĩ hỗ tương học tập, cộng đồng tiến bộ. Ngã đích nhất cá bằng hữu thiện trường hội họa, khán đáo tha đích tác phẩm hậu, ngã dã đối hội họa sản sinh liễu hưng thú, vu thị tha cổ lệ ngã nhất khởi học tập hội họa, ngã môn mỗi thiên đô tương hỗ giao lưu sang ý hòa kỹ xảo, hỗ tương tiên sách, ngã môn đích hội họa thủy bình đô đắc đáo liễu ngận đại đích đề cao. Dữ bằng hữu tại nhất khởi, ngã môn khả dĩ bất đoạn địa hấp thủ tân đích tri thức hòa kinh nghiệm, bất đoạn địa hoàn thiện tự kỷ, nhượng tự kỷ tại thành trường phương diện canh hữu động lực.
Tối hậu, dữ bằng hữu tại nhất khởi ngã môn khả dĩ cộng đồng sang tạo hồi ức. Nhân sinh trung tối bảo quý đích bất thị vật chất đích tài phú, nhi thị na ta dữ bằng hữu cộng đồng sang tạo đích mỹ hảo hồi ức. Ngã ký đắc hữu nhất thứ ngã môn khứ lữ du, nhất lộ thượng đại gia tương hỗ điều khản hòa phân hưởng, khai hoài đại tiếu đích thanh âm sung xích trứ chỉnh cá xa sương. Ngã môn tịnh bất tại hồ khứ đích mục đích địa như hà, nhi thị hưởng thụ lữ hành đích quá trình, dữ bằng hữu môn nhất khởi sang tạo chúc vu ngã môn đích mỹ hảo hồi ức. Giá ta hồi ức hội vĩnh cửu địa tồn tại vu ngã môn đích tâm trung, thành vi ngã môn bảo quý đích tài phú.
Dữ bằng hữu tại nhất khởi đích thời quang thị na ma mỹ hảo, dữ tha môn giao vãng sử ngã hoạch đắc liễu hứa đa nan vong đích thể nghiệm hòa bảo quý đích ký ức. Bằng hữu chi gian đích tương hỗ chi trì hòa cổ lệ, cộng đồng phân hưởng khoái nhạc hòa khốn nan, tương hỗ học tập hòa thành trường, dĩ cập cộng đồng sang tạo hồi ức, đô nhượng ngã môn đích hữu nghị canh gia lao cố. Tại giá cá huyên hiêu hòa phồn mang đích thế giới lí, bằng hữu như nhất trận thanh phong, cấp dư ngã ninh tĩnh hòa lực lượng. Nhân thử, ngã hội trân tích dữ bằng hữu tương xử đích mỗi nhất khắc, kế tục dữ tha môn cộng đồng thành trường hòa tham tác nhân sinh đích nhạc thú.
Mộng kiến hòa bằng hữu tại nhất khởi ngoạn thiên nhị
Hòa bằng hữu tại nhất khởi đích tác văn ( nhất )Thanh xuân, ngã hòa nhĩ nhất khởi tẩu quá đích thanh thông tuế nguyệt. ―― đề ký
Ngã môn đại khái thị 4 niên tiền tương thức đích. Nhĩ tại ngũ niên cấp na niên chuyển đáo liễu ngã môn học giáo, hòa ngã tại đồng nhất cá ban. Ngã môn bổn bất thị ngận thục tất, khả đương hữu nhất thiên tại thượng học lộ thượng thời bính xảo bính đáo thời, tài phát hiện ngã môn cánh trụ tại đồng nhất cá viện tử! Thử thời ngã môn đô thập phân hưng phấn, nhân vi khả dĩ tại giá ma đoản đích thời gian lí giao đáo nhất cá tân bằng hữu liễu. Tòng na chi hậu, ngã môn mỗi thiên tại nhất khởi thượng học, phóng học, thiên thiên đô quá đắc thập phân khai tâm.
Khoái nhạc đích thời quang tổng thị quá đắc ngận khoái, chuyển nhãn gian, nhất cá học kỳ quá khứ liễu, ngã môn nghênh lai liễu đệ nhị cá học kỳ. Dương xuân tam nguyệt, phong hòa nhật lệ, thị phóng phong tranh đích hảo quý tiết. Na thiên hạ ngọ, ngã môn tương ước nhất khởi khứ phóng phong tranh, khả thị ngã khước yếu khứ thượng điện tử cầm khóa. Nhĩ vấn ngã yếu thượng đa trường thời gian, ngã đáp đạo 1 cá tiểu thời. Nhĩ thuyết: “Na ngã bồi nhĩ nhất khởi khứ, ngã tại ngoại diện đẳng nhĩ. Thượng hoàn khóa hậu cha môn tái nhất khởi khứ phóng phong tranh.” Ngã tựu đồng ý liễu. Na tiết khóa thượng, ngã thính khóa thính đích thập phân nhận chân, đạn cầm thời dã đạn đắc phi thường tử tế, nhân vi nhĩ tựu tại môn khẩu, nhĩ tại quan chú trứ ngã. Ngã đồng thời dã hi vọng giá tiết khóa khoái điểm hạ khóa, nhân vi nhĩ hoàn tại môn khẩu đẳng ngã, ngã bất hi vọng nhĩ đẳng đích thái luy. Kết quả, na thiên nhĩ chỉnh chỉnh đẳng liễu nhất cá tiểu thời, ngã hạ khóa xuất lai thời nhĩ kiểm thượng khước bất biểu hiện xuất nhất ti đích yếm phiền, phản đảo cổ lệ ngã cương tài đạn cầm đạn đắc ngận hảo. Nhĩ hồi gia nã liễu phong tranh, ngã môn tựu nhất khởi khứ phóng. Giá thời thiên chính hảo quát khởi liễu phong, ngã môn tiện bả phong tranh phóng khai, nhất thủ khiên trứ tuyến, nhất biên khán trứ phong tranh tại thiên không thượng khoái nhạc địa khiêu vũ. Ngã bất hội phóng phong tranh, nhĩ tiện thủ bả thủ địa giáo ngã, khả thị bổn bổn đích ngã chẩm ma dã học bất hội. Nhĩ khước y nhiên bất yếm kỳ phiền đích giáo ngã, khả thị ngã trực đáo phong đình liễu dã một hữu học hội. Tuy nhiên giác đắc ngận di hám, đãn ngã nhận vi na thiên quá đắc chân đích ngận khoái nhạc.
Thời quang lưu thệ, ngận khoái hàn giả tựu đáo lai liễu. Nhất hướng hỉ hoan hộ ngoại vận động đích nhĩ khiếu ngã nhất khởi khứ hoạt băng. Tài nhất thứ, kinh quá nhĩ đích chỉ điểm ngã ngận khoái tựu học hội liễu hoạt băng. Chi hậu, nhĩ tựu thường thường yêu ngã khứ hoạt băng. Khả lưỡng cá nhân hoạt băng thái một ý tư, ngã tiện bả ngã lánh nhất cá hảo bằng hữu dã khiếu thượng liễu. Hồi khứ đích thời hầu, ngã một hữu hòa nhĩ đả chiêu hô tựu hòa bằng hữu tiên tẩu liễu. Đương thời ngã một tại ý, sở dĩ chi hậu kỉ thứ dã đô thị giá dạng. Khả ngã phát hiện nhĩ tiệm tiệm đích hòa ngã bất tái na ma thục tất, ngã môn chi gian hảo tượng mạch sinh liễu hứa đa. Ngã tưởng yếu di bổ ngã đích quá thác, khả mê võng đích ngã khước bất tri cai chẩm dạng khai khẩu. Tựu giá dạng tại thời quang đích lưu thệ trung, ngã môn đích quan hệ mạn mạn bình đạm như thủy.
Như kim đích nhĩ dĩ kinh ly khai liễu ô lỗ mộc tề, ngã tài phát hiện ngã thị đa ma hoài niệm hòa nhĩ tại nhất khởi đích na đoạn sinh hoạt. Như quả ngã hoàn năng tái thứ ngộ đáo nhĩ, ngã tưởng đối nhĩ thuyết: “Nguyên lượng ngã hảo mạ? Ngã môn kế tục tố bằng hữu. Nhân vi, ngã tưởng hòa nhĩ tại nhất khởi!”
Hòa bằng hữu tại nhất khởi đích tác văn ( nhị )
Tối khoái nhạc đích thời quang thị tại thập ma thời hầu? Ngã nhận vi: Thị dữ bằng hữu tại nhất khởi đích thời quang.
Vi thập ma giá dạng thuyết ni? Bất yếu kích động, thỉnh thính ngã thuyết.
Hòa bằng hữu tẩu tại nhất khởi, hữu nhất chủng thuyết bất xuất đích cảm giác. Hữu tình, tại nhân môn tâm trung thị ngận bảo quý đích, sở dĩ thuyết, tựu hội hữu giá dạng đích kỳ quái đích cảm giác ba.
Giá nhất thiên, ngã tẩu tại gia bàng na tịch tĩnh nhi hựu phồn hoa đích đại nhai thượng, lưỡng cá tiểu nữ hài tại ngã thân biên bào quá. Đột nhiên gian, ngã tưởng khởi liễu nhất kiện sự, nhượng ngã trực đáo hiện tại nhưng ký ức do tân đích sự.
Ngã dữ lưỡng cá bằng hữu ―― tiểu thịnh dữ tiểu tử tại hà biên tiểu sơn pha thượng đích tiểu lộ thượng kỵ trứ xa. Lộ thượng, kỳ khu bất bình, hảo tượng nhất bất tiểu tâm tựu hội suất đảo điệu tiến hà lí. Ngã mang nhiên đích tảo thị trứ na điều trường trường đích tiểu hà. Khả na kỳ khu đích tiểu lộ bất nhiêu nhân, ngạnh thị yếu bả ngã phan đảo. Tùy trứ nhất thanh “Cự hưởng”, ngã cẩu khẳng nê tự đích suất tại địa thượng ( hạnh hảo một suất tiến hà ). () tiểu thịnh dữ tiểu tử dã bất cấp, bả ngã phù khởi lai. Đãn thị ngã đích thối phi thường đích thống, dã vô pháp kỵ xa liễu.
Tha môn nhượng ngã tọa tại tiểu tử xa hậu diện, tiểu thịnh tả thủ thôi tha đích xa, hữu thôi ngã đích xa ( hậu lai ngã hựu tưởng tri đạo, tha thị chẩm ma tố đáo đích ), bả ngã tái hồi liễu ly giá lí 4 lí viễn đích gia.
Tẩu a tẩu, ngã suất liễu nhất cá cân đấu, bàng biên đích nhân đô khán trứ ngã, ngã kiểm hồng liễu, thần du chân thị bất giản đan a.
Hòa bằng hữu tại nhất khởi, thị phi thường khoái nhạc đích, bằng hữu bất nhất định thị hoàn mỹ đích, tức sử tha đích ` thành tích phi thường soa, tức sử tha đích phẩm hành bất thị phi thường hảo, đãn thị, tha dữ nhĩ thị “Hữu nan đồng đương”, giá dã toán thị bằng hữu. Tức sử tha đích thành tích phi thường hảo, phẩm hành phi thường hảo, đãn thị nhĩ hòa tha nhất khởi tố đích sự, sấm liễu họa, đãn thị dã bất cảm dữ nhĩ nhất khởi thừa đam đích nhân, giá chủng nhân bất toán đắc thị thập ma bằng hữu. Giá tựu thị bằng hữu đích áo nghĩa.
Đột nhiên ngận tưởng kiến nhất kiến tại nhị trung đích tiểu thịnh dữ tiểu đường, tuy nhiên thượng sơ trung chi hậu ngã môn bất năng cú tại đồng nhất cá hoàn cảnh lí độc thư, đãn thị, ngã môn đô tại tâm trung quải niệm trứ lánh ngoại lưỡng cá nhân. Giá nan đạo bất thị bằng hữu chi gian đích ki bán.
Hiện tại nhĩ năng cú minh bạch, vi thập ma ngã thuyết “Dữ bằng hữu tại nhất khởi đích thời quang thị tối khoái nhạc đích”.
Hòa bằng hữu tại nhất khởi đích tác văn ( tam )
Kim thiên vô ý phiên đáo liễu sơ trung tất nghiệp đích lưu ngôn, khán trứ nhất cú cú sung mãn quan hoài hòa bất xá đích ngữ ngôn, ngã tâm đầu bất cấm phù hiện khởi sơ trung tam niên đích điểm điểm tích tích, dữ bằng hữu tại nhất khởi đích ngoạn tiếu, tại khóa thượng phấn bút tật thư hãn như vũ hạ, hoàn tại trung khảo tiền nhất khởi phấn phát hướng thượng.
Ngã phát hiện liễu nhất cá ngận hữu thú đích hiện tượng, tại sơ trung dữ ngã ngoạn đắc đa hòa ngã giác hảo đích bằng hữu tại lưu ngôn tạp thượng dữ nhất ta tịnh bất đa ngoạn đích đồng học đại bất tương đồng.
Thí như nhất ta chân chính đích bằng hữu tại nhĩ bảng hài đái thời tịnh bất hội đình hạ, đãn hội phóng mạn cước bộ, nhất ta bất thục đích bằng hữu tắc đình hạ đẳng nhĩ, nhi thả chân chính đích bằng hữu hội hòa nhĩ sĩ giang, tịnh bất thị nhất vị đích đáp ứng, tha môn đả tâm để đích quan tâm nhĩ, nhất thiên bất tổn nhĩ nhĩ tựu hội giác đắc bất tập quán.
Tại nhất trương lưu ngôn tạp thượng nhất cá phi thường hảo đích bằng hữu tả liễu tam cú thoại, đô thị tại tổn ngã, đãn ngã khán liễu chỉ giác đắc dị thường thân thiết, hảo tượng na vị bằng hữu tựu tại ngã thân biên, ngã môn nhất khởi đả đả nháo nháo, nhất khởi lưu hãn, nhất khởi tại dương quang hạ truy trục tự kỷ đích mộng tưởng.
Đồng dạng đích lưu ngôn tạp, nhất vị bất kinh thường ngoạn đích bằng hữu chỉ dụng liễu sinh ngạnh đích ly biệt văn đoạn, khán thượng khứ như đồng ứng phó nhất bàn, hựu tượng băng lãnh cơ khí đích sản phẩm, nhất dạng sung mãn băng lãnh.
Giá tựu thị ngã đích nhân tế quan hệ đích bằng hữu chi phân, đồng dạng tại kim thiên, ngã đích phụ thân đái thượng ngã môn khứ dữ tha đích bằng hữu cật phạn, ngã phụ thân đích bằng hữu giới thiệu liễu tha đích đồng học, tại cật phạn trung tha môn bất đình đích giao đàm, nhi thả khí phân bỉ giác nhiệt liệt, đãn ngã hoàn thị khán xuất liễu ta thập ma.
Phụ thân tại dữ na vị đồng học giao đàm thị tương hỗ cung duy, tương hỗ xuy phủng đối phương, phụ thân dữ bằng hữu khước tại yết đối phương đích đoản, dã bất hội tần phồn địa bính bôi xuy phủng. Hảo liễu, phụ mẫu sự tử bất ngôn.
Giá lưỡng kiện sự sử ngã minh bạch liễu, chân chính đích bằng hữu hội hòa nhĩ sĩ giang, hoàn hội dữ nhĩ khai ngoạn tiếu, tại xử lý sự tình thượng chỉ yếu nhất cá nhãn thần, tâm trung hữu nhất phân mặc khế, tiện khả hòa hảo đích phối hợp.
Mộng kiến hòa bằng hữu tại nhất khởi ngoạn thiên tam
1, hữu ta sự tựu thị bất trị đắc bị nguyên lượng, cân đại bất đại độ một hữu quan hệ, các hữu các đích để tuyến, tố thác liễu tựu ứng đương nghiên cứu vi tự ngã đích thác ngộ phó xuất đại giới.
2, tối khoái nhạc đích thời quang, tựu thị dữ nhất quần chí đồng đạo hợp đích bằng hữu tương tụ, hữu thuyết hữu tiếu, khai tâm đáo vong ngã, ngoạn đáo tẫn hưng.
4, bằng hữu thị khoái nhạc thời quang lí đích nhất cá tri kỷ, tẫn tình đích vi nhĩ nhất khởi cao hưng cuồng hoan.
5, thiên ngôn vạn ngữ chỉ tưởng cáo tố nhĩ, ngã môn vĩnh viễn thị bằng hữu, thiên sơn vạn thủy chỉ năng trở đáng ngã đích thị tuyến, khước bất năng trở đáng ngã tâm đích tiền tiến.
6, hữu nghị thị tối thánh khiết đích linh vật, tha kí hội tại đồng tính trung sinh căn phát nha, dã hội tại dị tính trung khai hoa kết quả.
7, yếu tự luật, bất tố cảm tình dụng sự đích tiểu lạp ngập
8, trác thượng hữu nhục, bôi trung hữu tửu, nguyệt lượng tại thiên thượng, nhĩ môn tại thân bàng, bằng hữu tương tụ, thật chúc bất dịch.
9, chân chính đích bằng hữu, thị nhất cá linh hồn dựng dục tại lưỡng cá khu thể lí.
10, dữ nhĩ đồng hành, hồi ức ngã môn cộng đồng đích lý tưởng; dữ nhĩ phân thủ, kỳ đãi ngã môn trọng phùng thời đích cuồng hoan tiết.
11, đồng thị thiên nhai luân lạc nhân, tương phùng hà tất tằng tương thức.
12, khóc bất đại biểu ngã khuất phục; thối nhất bộ bất đại biểu ngã nhận thâu; phóng thủ bất đại biểu ngã phóng khí; vi tiếu bất đại biểu ngã hạnh phúc!
13, hữu nghị thị lưỡng cá bình đẳng giả chi gian đích vô tư giao vãng; ái tình tắc thị bạo quân dữ nô lệ chi gian đích ti hạ giao lưu.
14, sinh mệnh trung đích mỗi nhất thiên, thị hữu tình tương bạn đích mỗi nhất điểm, tưởng trứ tương tụ thời đích phân phân miểu, tâm lí hoan nhạc đắc yếu thượng điếu; bằng hữu, chân hảo.
15, nhị dĩ hậu, chỉ đối lưỡng chủng nhân hảo, nhất chủng thị đối ngã hảo đích nhân, nhất chủng thị đổng đắc ngã đích hảo đích nhân. Tại giá đoản tạm đích sinh mệnh lí, nhất cá nhân đích ôn noãn dã thị hữu hạn đích a, nhất điểm đô bất năng lãng phí!
16, ( lục thập nhị ) ngã môn nhất lộ thượng hưng trí bột bột địa lữ hành tham quan, đương tịch dương tây hạ thời, tài luyến luyến bất xá địa ly khai.
17, hồng trần tử mạch, thư triển thiên niên đích họa quyển, tĩnh tố nhất mạt như thủy đích tâm sự, ngưng tụ chỉ tiêm đích thâm tình, nhĩ khả năng đổng? Ký ức đích trường không tả mãn ngã thâm thâm thiển thiển đích độc bạch, thị phủ năng để đạt nhĩ tâm linh đích bỉ ngạn, tái tố tình trung? Vi liễu sơ tương ngộ đích mỹ lệ, ngã việt tẫn trần ai, na phạ vân già nguyệt lung, na phạ thủy cùng sơn trọng.
18, ngã thị nhất cá nội hướng đích nhân, trừ phi hòa đặc biệt thục đích bằng hữu tại nhất khởi, phủ tắc ngã nhất cá nhân độc xử đích thời hầu hội canh tự tại.
19, phát cá tín tức, tình ý thuần hậu, hữu tình thụ trường thanh, bồi bạn tả hữu.
20, yếu tưởng đắc đáo biệt nhân đích hữu nghị, tự kỷ tựu đắc tiên hướng biệt nhân biểu kỳ hữu hảo.
21, nhân sinh chi hạnh, nhận thức nhất quần ái hảo mỹ thực đích bằng hữu, đại gia tại nhất khởi, liêu mỹ thực, tố mỹ thực, phẩm mỹ thực, tham thảo mỹ thực nhân sinh, ngã môn ái mỹ thực, ngã môn ái sinh hoạt!
22, bằng hữu thị duyên, ngã hội vĩnh viễn đích trân tích, bằng hữu thị kim, vĩnh viễn thị quang huy xán lạn, bằng hữu thị cầm, diễn tấu nhất sinh đích mỹ hảo, bằng hữu thị trà, phẩm vị nhất sinh đích thanh hương, bằng hữu thị bút, tả xuất nhất sinh đích hạnh phúc, bằng hữu thị ca, xướng xuất nhất bối tử ôn noãn.
23, hà vi ái tình? Nhất cá thân tử lưỡng khỏa tâm; hà vi hữu nghị? Lưỡng cá thân tử nhất khỏa tâm.
24, ngộ kiến nhĩ thị mệnh vận đích an bài, thành vi liễu bằng hữu thị ngã đích tuyển trạch, nhi ái thượng nhĩ thị ngã vô pháp khống chế đích ý ngoại.
25, hỉ hoan nhĩ giá ma cửu trừ liễu ủy khuất ngã thập ma đô một đắc đáo quá.
26, ngã tri đạo ngộ kiến tương ái đích nhân đích cơ hội ngận tiểu ngận tiểu, sở dĩ ngã hỉ hoan nhĩ, nhĩ khước bất hỉ hoan ngã, ngã bất quái nhĩ. Tuy nhiên hoàn thị hội tưởng niệm, đãn thị ngã hoàn thị nhẫn trứ bất đả nhiễu.
27, bằng hữu đích tương tụ tổng thị tưởng khởi dĩ tiền đích vãng sự, tuy nhiên đô một cáp sự, đãn chân đích đô thị hoan nhạc.
28, tuyển trạch hảo bằng hữu chân đích ngận trọng yếu, tựu tượng nhất cá đoạn tử thuyết đích, cân trứ thương dăng hội trảo đáo xí sở, cân trứ mật phong hội trảo đáo hoa đóa. Hòa phát quang đích nhân tại nhất khởi, mạn mạn địa nhĩ dã hội phát quang.
29, hảo bằng hữu bất nhu yếu thái đa, lưỡng cá tựu cú liễu, nhất cá nguyện ý tá tiền cấp ngã, lánh nhất cá nguyện ý hòa ngã nhất khởi đả phụ tâm nhân.
30, hải khô thạch lạn thái hư, ngã bất tưởng thuyết, thiên nhai hải giác thái viễn, ngã bất tưởng khứ, thiên băng địa liệt thái giả, ngã bất thừa nặc, chỉ dụng chân tâm thuyết nhất cú, nhân vi nhĩ đích ái, ngã yếu vĩnh viễn ái nhĩ.
31, thỉnh khuynh thính xuân thiên ba, giá cá ngũ nguyệt hoa như hải đích quý tiết.
32, khai tâm đích nhất thiên, cân bằng hữu tại nhất khởi đích thời hầu xá đô tất tất đích cảm giác thái sảng liễu.
33, tẩu quá sơn thủy thiên trình, chúc hòa tự ngã ôn nhu trọng phùng
34, ngã môn như kim thị thập ma, đại bán thị tiềm ý thức trung sở yếu đích.
35, tinh chuyển đấu di, nhật nguyệt tự toa, ngã môn ―― đương niên 90 giới đích giá quần huyết khí phương cương đích truy cầu các tự mộng tưởng đích tiểu thí hài môn, tương biệt dĩ nhị thập tái, tại giá khoát biệt đa niên đích nhật nhật dạ dạ lí, ngã môn đa tưởng hữu triều nhất nhật năng hoan tụ nhất đường, cộng đồng hồi ức na tại mẫu giáo độ quá đích tam niên mỹ hảo thời quang.
36, như quả thuyết, tương ngộ thị nhất chủng duyên. Na ma, lưu niên lí sở hữu đích giải cấu, tiện thị ngã sinh mệnh trung vĩnh bất điều lạc đích hoa khai. Nhất cá hồi mâu, nhất thứ trú túc, nhất thanh chúc phúc, nhất phân khiên niệm, dĩ túc cú nhượng nhất khỏa nhu nhuyễn đích tâm như mộc xuân phong. Nhượng tâm, hân nhiên. Tĩnh tĩnh thủ trứ nhất phân tri ý, mặc mặc trân tích nhất phân đổng đắc.
37, chúc nhĩ tuế tuế bình an, niên niên như ý.
38, nhĩ bất ứng cai đạp tiến ngã đích thế giới, ngã bất ứng cai tiếp nạp nhĩ đích nhất thiết, ly biệt tổng thị thương cảm, cảm tình tổng thị đoản tạm.
39, vĩnh viễn bất yếu cấp bối bạn quá tự kỷ đích bằng hữu đệ thứ bối bạn đích cơ hội.
40, nguyện thời quang hoãn mạn, nguyện lão bằng hữu môn vĩnh viễn tại nhất khởi. Nguyện nhĩ tư niệm đích nhân hướng nhĩ đạo vãn an, nguyện nhĩ độc tự nhất nhân thời bất cảm đáo cô độc.
Mộng kiến hòa bằng hữu tại nhất khởi ngoạn thiên tứ
Kim thiên vô ý phiên đáo liễu sơ trung tất nghiệp đích lưu ngôn, khán trứ nhất cú cú sung mãn quan hoài hòa bất xá đích ngữ ngôn, ngã tâm đầu bất cấm phù hiện khởi sơ trung tam niên đích điểm điểm tích tích, dữ bằng hữu tại nhất khởi đích ngoạn tiếu, tại khóa thượng phấn bút tật thư hãn như vũ hạ, hoàn tại trung khảo tiền nhất khởi phấn phát hướng thượng.
Ngã phát hiện liễu nhất cá ngận hữu thú đích hiện tượng, tại sơ trung dữ ngã ngoạn đắc đa hòa ngã giác hảo đích ` bằng hữu tại lưu ngôn tạp thượng dữ nhất ta tịnh bất đa ngoạn đích đồng học đại bất tương đồng.
Thí như nhất ta chân chính đích bằng hữu tại nhĩ bảng hài đái thời tịnh bất hội đình hạ, đãn hội phóng mạn cước bộ, nhất ta bất thục đích bằng hữu tắc đình hạ đẳng nhĩ, nhi thả chân chính đích bằng hữu hội hòa nhĩ sĩ giang, tịnh bất thị nhất vị đích đáp ứng, tha môn đả tâm để đích quan tâm nhĩ, nhất thiên bất tổn nhĩ nhĩ tựu hội giác đắc bất tập quán.
Tại nhất trương lưu ngôn tạp thượng nhất cá phi thường hảo đích bằng hữu tả liễu tam cú thoại, đô thị tại tổn ngã, đãn ngã khán liễu chỉ giác đắc dị thường thân thiết, hảo tượng na vị bằng hữu tựu tại ngã thân biên, ngã môn nhất khởi đả đả nháo nháo, nhất khởi lưu hãn, nhất khởi tại dương quang hạ truy trục tự kỷ đích mộng tưởng.
Đồng dạng đích lưu ngôn tạp, nhất vị bất kinh thường ngoạn đích bằng hữu chỉ dụng liễu sinh ngạnh đích ly biệt văn đoạn, khán thượng khứ như đồng ứng phó nhất bàn, hựu tượng băng lãnh cơ khí đích sản phẩm, nhất dạng sung mãn băng lãnh.
Giá tựu thị ngã đích nhân tế quan hệ đích bằng hữu chi phân, đồng dạng tại kim thiên, ngã đích phụ thân đái thượng ngã môn khứ dữ tha đích bằng hữu cật phạn, ngã phụ thân đích bằng hữu giới thiệu liễu tha đích đồng học, tại cật phạn trung tha môn bất đình đích giao đàm, nhi thả khí phân bỉ giác nhiệt liệt, đãn ngã hoàn thị khán xuất liễu ta thập ma.
Phụ thân tại dữ na vị đồng học giao đàm thị tương hỗ cung duy, tương hỗ xuy phủng đối phương, phụ thân dữ bằng hữu khước tại yết đối phương đích đoản, dã bất hội tần phồn địa bính bôi xuy phủng. Hảo liễu, phụ mẫu sự tử bất ngôn.
Mộng kiến hòa bằng hữu tại nhất khởi ngoạn thiên ngũ
Khả năng thị ngã tức tương ly khai mẫu giáo đích nguyên nhân, dã khả năng thị ngã tương yếu tất nghiệp đích nguyên nhân, hoàn khả năng ngã khán đáo liễu bằng hữu môn ly biệt thời đích tình cảnh…… Nhất tưởng khởi tảo vãn hữu nhất thiên hội hòa đồng học môn ly biệt, ngã bất tri bất giác tựu hội sản sinh nhất điểm thương cảm.
Tất cánh thị ngã đích hảo hỏa bạn, tất cánh ngã môn cộng đồng học tập liễu tam niên, tất cánh ngã môn chi gian sản sinh liễu đa thiếu thời quang ma bất điệu đích khoái nhạc. Tằng kinh ngã môn vi nhất cá tiếu thoại tiếu khai liễu hoa, tằng kinh cộng đồng thụ đáo liễu lão sư đích phê bình, tằng kinh nhân vi mâu thuẫn nhi tương hỗ sảo chủy quá, tằng kinh đích tằng kinh, đô dĩ thị quá khứ. Mỗi đương tưởng khởi bằng hữu môn na xán lạn đích tiếu dung, ngã tựu nhẫn bất trụ thoát khẩu nhi tiếu, phẩm vị quá khứ đích nhạc thú; hồi tưởng khởi nhất khởi kinh thụ lão sư đích phê bình thời, ngã tựu bất cấm đảo hấp nhất khẩu lãnh khí…… Quá khứ phát sinh đích sự y cựu na ma lịch lịch tại mục, thâm thâm địa ấn tại ngã đích não hải lí.
Bối khởi thư bao, đại bộ khóa tiến giáo viên thời, ngã phảng phật kiến đáo liễu na khả ái đích tiểu hỏa bạn môn, khán đáo liễu tha môn na thục tất đích diện dung.
Hữu thời, thượng khóa ngã môn hội tiểu thanh đích cô; hữu thời, hạ khóa ngã môn hội khai tâm đích nhất khởi ngoạn sái; hữu thời, bằng hữu đích nhất ta cử động nhượng ngã phủng phúc đại tiếu; hữu thời, ngã nhân vi tâm lí nan thụ nhi nan quá địa khóc liễu, bằng hữu đa thiếu thứ dụng na tuy xưng bất thượng hoa lệ đích ngữ ngôn lai an úy ngã, đa thiếu thứ dụng an úy đích nhãn thần vọng trứ ngã, hoàn dụng thủ hữu tiết tấu đích phách trứ ngã đích bối: “Cha môn bất khóc, bất khóc. Quai nga!”, “Biệt khóc liễu.” Giá đoản đoản đích kỉ cá tự, đãn tự lí hành gian khước thấu xuất bằng hữu môn đối ngã đích ái, na thị hữu nghị, thị tình cảm!
Phiên khai hữu nghị đích đệ nhất hiệt, lí diện tàng trứ hứa đa khoái nhạc đích sự kiện, ngã phiên khai kỳ trung nhất hiệt, nhận chân độc liễu khởi lai.
Hạ khóa liễu! Gia! “Thang thang, cữu mụ, thỏ tử! Ngã môn lai ngoạn ‘ điệp la hán ’ du hí.” “Hảo!”
Ngã môn các tự tọa hảo, ngã thuyết: “Hiện tại khai thủy!”
“Tiễn đao, thạch đầu, bố!” Cáp cáp, một nhân kích bại.
“Thỏ tử” tiếu trứ thuyết: “Áp tử, nhĩ niệm lão thử lão thử thập biến.” Tiếp trứ tha thần bí địa triều ngã nhất tiếu, ngã giác đắc một thập ma hãm tịnh, tựu đại thanh địa thuyết liễu khởi lai: “Lão thử lão thử lão thử lão thử……” Ngã thuyết hoàn hậu, tha thân tử hướng tiền ngưỡng, biên dụng thủ chỉ trứ ngã, tiếu trứ thuyết đạo “Miêu phạ thập ma?” “Lão thử!” Ngã hào vô tư tác hồi đáp liễu xuất lai, tiếp trứ tiện thính kiến thứ nhĩ địa tiếu thanh. Ngã khán trứ “Thỏ tử”, tha tiếu đích tiền ngưỡng hậu phủ, ngã canh thị mạc bất trảo đầu não. Hoàn thị “Thang thang” cáo tố liễu ngã: “Áp tử a, nhĩ chủng kế liễu a! Miêu chẩm ma hội phạ lão thử?!” Tha cố ý tại “Lão thử” lưỡng tự bả tảng môn đề cao. Ngã tài hồi quá thần lai! Chủng kế liễu! Ngã đảo biến thành liễu tiếu bính. Ngã dã bất khí, đảo na “Thỏ tử” bị ngã giá “Cao cấp tiếu liêu” tiếu đắc hợp bất long chủy. Ngã dã ứng phó địa tiếu liễu tiếu, thuyết: “Chân thị một nhĩ thông minh a, cơ linh thỏ!” Tha dã bất khiêm hư địa thuyết: “Na đảo thị, thùy khiếu ngã na ma thông minh ni?”
Tiếp trứ, hựu thị nhất trận tiếu thanh.
Thị a, bằng hữu tựu tượng khán bất hoàn đích tiếu thoại thư, thời thời nhượng ngã phát tiếu; bằng hữu hựu tượng nhất cá năng thường thường tại ngã thân biên đề tỉnh ngã, bang trợ ngã đích lão sư; bằng hữu hựu tượng nhất bổn tự điển, lí đầu đích đông tây tựu thị tham tác bất hoàn.
Chính tượng nhất thủ ca từ trung thuyết đích na dạng: “Bằng hữu đa liễu lộ hảo tẩu.” Bằng hữu đái cấp ngã vô cùng đích hoan nhạc, bằng hữu thị ngã đích khoái nhạc tuyền.
Mộng kiến hòa bằng hữu tại nhất khởi ngoạn thiên lục
Tập quán liễu thất lạc thời hữu nhĩ đích tương bạn, tập quán liễu thương tâm thời hữu nhĩ đích an úy, tập quán liễu hòa nhĩ tại nhất khởi đích nhật tử. Lý mỹ thời, dữ nhĩ tương bạn đích nhật tử ngã chân đích ngận khoái nhạc.
Hoàn ký đắc tam niên cấp đích thời hầu mạ? Hữu nhất thứ anh ngữ trắc nghiệm, nhất quán khảo mãn phân đích ngã cánh nhiên chỉ khảo liễu 83.5 phân! Vọng trứ họa mãn hồng xoa xoa đích thí quyển, ngã đích nhãn lệ đoạt khuông nhi xuất, thử khắc, nhĩ tiễu tiễu lai đáo ngã thân biên, ai trứ ngã tọa hạ liễu, nhĩ khinh thanh thuyết đáo: “Gia gia, biệt thái thương tâm liễu. Nhất cá nhân nan miễn hội hữu thất bại đích thời hầu, cổ khởi tín tâm, tranh thủ hạ nhất thứ khảo hảo, ngã tương tín nhĩ!” Đoản đoản đích kỉ cú thoại, nhượng ngã trọng thập tín tâm. Lý mỹ thời, dữ nhĩ tương bạn chân đích ngận hảo.
Hoàn ký đắc ngũ niên cấp đích thời hầu mạ? Na thời hầu, nhĩ mỗi thiên đô hội nhiễu viễn lộ hòa ngã nhất khởi tẩu. Lộ thượng, ngã môn nhất biên thuyết trứ tiễu tiễu thoại nhất biên tẩu. Hữu thời, nhĩ hội vi ngã giảng tiếu thoại; hữu thời, ngã tắc vi nhĩ giảng quỷ cố sự. Dĩ tiền, giác đắc hồi gia đích lộ đồ thị na ma dao viễn; nhiên nhi hữu nhĩ tương bạn, lộ phảng phật đoản liễu hứa đa. Lý mỹ thời, hữu nhĩ tương bạn chân đắc ngận khoái nhạc.
Dữ nhĩ tương bạn đích thời quang tổng thị na ma du khoái: Ngã môn nhất khởi khứ ba sơn, nhất khởi khứ hoạt băng, nhất khởi khứ công viên ngoạn, nhất khởi học tập
Lý mỹ thời, vong bất liễu dữ nhĩ tại nhất khởi đích thời quang, nhĩ tổng thị cấp ngã đái lai hoan nhạc, nhượng ngã vong ký phiền não. Điệt đảo thời, nhĩ đệ nhất cá hướng ngã thân xuất viện trợ chi thủ; thương tâm thời, nhĩ tối tiên lai an úy ngã; thất bại thời, nhĩ dã tổng thị lai cổ lệ ngã dữ nhĩ tương bạn, khoái nhạc vô bỉ.
Mộng kiến hòa bằng hữu tại nhất khởi ngoạn thiên thất
1) 5 nguyệt 20 nhật ngã yếu đại thanh thuyết: Ngã ái nhĩ! Như quả thượng thiên cấp ngã tam cá tuyển trạch, đệ nhất cá ngã hội tuyển trạch, ngã ái nhĩ! Đệ nhị cá ngã tuyển trạch, truy cầu nhĩ! Đệ tam cá ngã tuyển trạch, nhất bối tử ủng hữu nhĩ, nhân dân tệ! Cáp cáp, chúc nhĩ 520 ái tình điềm mật, khai tâm khoái nhạc!
2) thế thượng vạn vật nhân vi hữu tình tài canh gia mỹ lệ. Thiên, nhân vi hữu liễu dương quang sở dĩ ngận lam; địa, nhân vi hữu liễu xuân vũ sở dĩ ngận lục; hải, nhân vi hữu liễu phong nhi sở dĩ ngận khoan. Ngã, nhân vi hữu liễu nhĩ sở dĩ ngận hạnh phúc!520 ngã ái nhĩ, dữ nhĩ nhất sinh nhất thế vĩnh bất phân ly!
3) thâm tình khiển quyện như mân côi, phân phương mỗi thứ đích tầm mịch nhãn quang; nhu tình a hộ như xuân phong, xuy trứu tâm hồ đích bình tĩnh tư lượng; chấp trứ quan ái tượng dương quang, chiếu lượng truy trục đích cộng đồng mộng tưởng. Ái, tựu thị nhất sinh đích bất ly bất khí tương hỗ ôi y. 520 ngã ái nhĩ, ái đáo thiên hoang địa lão.
4) thanh phong phất diện, khoái nhạc đãng dạng, thị nhĩ đích ái tại ngã thân bàng; dương liễu hiến mị, điềm mật phi dương, thị nhĩ đích tình lệnh ngã tâm hoa nộ phóng; hỉ thước triển hầu, hảo vận đăng tràng, thị nhĩ đích tiếu lệnh ngã thần vãng. 5 nguyệt 20 nhật ngã ái nhĩ, nhất sinh nhất thế tương nhĩ ái luyến, nhất sinh si tình vi nhĩ trân tàng!
6) ngã ái nhĩ, một hữu trì nghi, tình hữu độc chung nhất kiến chung tình. Ngã ái nhĩ, một hữu bảo lưu, vô tư phụng hiến nhất khang ái ý. Ngã ái nhĩ, một hữu hoàn kết, mệnh trung chú định nhất sinh nhất thế. 520, ngã ái nhĩ, thỉnh nhượng ngã lai ái nhĩ.
7) nhĩ thị hạo hãn thiên mạc thượng, thuấn gian thiểm lượng đích cát tường lưu tinh, hoa quá ngã đích tiền thế kim sinh, tâm thuấn gian vi nhĩ mê túy. Thâm thâm ái, si si tâm, mê mang trung đích ngã, nhân vi hữu nhĩ, cảm giác đáo hi vọng đích đăng khai thủy lượng khởi. 5 nguyệt 20 nhật, bảo bối, thuyết thanh ngã ái nhĩ, nguyện nhĩ thiên thiên tiếu!
8) mỗi đương khán đáo nhĩ “Sầu mi bất triển”, ngã đích tâm tựu hội bất an; mỗi đương khán đáo nhĩ “Hỉ tiếu nhan khai”, ngã đích tâm tựu hội tình thiên; mỗi thứ vi nhĩ “Tâm kinh đảm chiến”, ngã dã tâm cam tình nguyện…… Ngã đích nhất thiết nhân nhĩ nhi biến, nhân vi ái nhĩ dũng tại tâm gian, thân ái đích, 520 ngã ái nhĩ, trực đáo vĩnh viễn!
9) đoản tín thị “Nhãn”, tha năng thế ngã khán kiến nhĩ “Vi tiếu”; đoản tín thị “Nhĩ”, tha năng thế ngã thính đáo nhĩ “Tâm khiêu”; đoản tín thị “Tị”, tha năng thế ngã văn kiến nhĩ “Vị đạo”; đoản tín thị “Chủy”, tha năng thế ngã thuyết xuất “5 nguyệt 20 nhật ngã ái nhĩ” chân hảo. Nguyện ngã môn hạnh phúc ủng bão, bạch đầu giai lão!
10) na vô sổ cá nan dĩ nhập miên đích dạ lí, tư niệm đích đô thị nhĩ; na vô sổ cá tố trứ mộng đích dạ lí, mộng trung đích đô thị nhĩ; na vô sổ thứ đích huyễn tưởng thế giới lí, tưởng đáo đích đô thị nhĩ;5 nguyệt 20 nhật hi vọng nhĩ cấp ngã cá cơ hội, nhượng ngã cáo tố nhĩ ngã ái nhĩ, ngã tưởng mộng lí mộng ngoại đô thị nhĩ, nhất sinh nhất thế chiếu cố nhĩ.
11) ngã yếu dụng hỉ dương dương đích thông minh ái nhĩ, ngã yếu dụng lại dương dương đích u mặc ái nhĩ, ngã yếu dụng phí dương dương đích trùng động ái nhĩ, ngã yếu dụng mỹ dương dương đích thuần khiết ái nhĩ, ngã yếu dụng noãn dương dương đích thành thật ái nhĩ. 520 ngã ái nhĩ, tối trọng yếu đích thị ngã dụng hôi thái lang đích tinh thần chiếu cố bồi bạn nhĩ, nhân vi nhĩ tựu thị ngã tâm trung chí cao vô thượng đích hồng thái lang!
12) 520 ngã ái nhĩ, ái nhĩ tại tâm khẩu nan khai. Nhĩ thị mỹ lệ khả ái nhất nữ hài, ngã tự tàm hình uế nan cao phàn. Nhân tiền kiến nhĩ dĩ bách biến, bất cảm khai khẩu hòa nhĩ ngôn. Mộng lí tương ngộ tiếu khai nhan, thủ khiên thủ nhi mạch mạch khán. Kim thiên chính phùng 5 nhất định yếu đối nhĩ tuyên ngôn. Ngã nguyện ái nhĩ bất cải biến, thỉnh nhĩ tiếp thụ ngã đích ái. Ngã môn sinh tử tương y đáo bách niên!
13) phong xuy quá, một năng xuy tẩu ngã đích ưu úc, vũ hạ quá, một năng trùng xoát điệu ngã đích sầu tự. Khả nhĩ tiệp mao hạ đích sinh động thiểm quá, khước nhượng ngã đích thế giới mỹ lệ nhi phân phương. Tuy nhiên ngã thác quá ngận đa, đãn hạnh vận đích thị một hữu thác quá dữ nhĩ đích tương ngộ!520 biểu bạch nhật, trừ liễu chúc nguyện hoàn tưởng cáo tố nhĩ, nhĩ đích hạnh phúc thị ngã thử sinh tối tại ý đích sự tình.
14) tín tức thời khắc điếm ký nhĩ, điện thoại thường thường vấn hầu nhĩ, mang lục hưu nhàn đô tưởng nhĩ, nhất cử nhất động tại hồ nhĩ, hại phạ tùy thời hội thất khứ nhĩ! Khoái nhạc trứ nhĩ đích khoái nhạc, nan quá trứ nhĩ đích nan quá, ngã thị chân tâm chân ý hỉ hoan nhĩ, nghĩa vô phản cố vi liễu nhĩ, một hữu thập ma trị đắc bất trị đắc, nhân vi ái nhĩ thập ma đô trị đắc!520 ngã ái nhĩ, tâm biểu bạch: Ngã thị chân đích chân đích trân ái nhĩ!
15) nhĩ thị ngã huyễn thải tầm tung lộ đồ thượng thịnh khai đích na nhất đóa cô ngạo đích bách hợp, đẳng đãi trứ ngã đích thi từ nhã vận sái hạ nhất lộ đích u hương xướng hưởng nhĩ tâm trung đích tình ca, vi ngã đẩu lạc nhất thân đích bì bại tâm tình du khoái địa khán trứ mỗi nhất thiên đích thần khởi nhật lạc, 520 ngã ái nhĩ, bả nhĩ quyên tú đích tình tư biên chức thành thi kiển, dụng tâm hám động mỹ diệu đích nguyệt sắc, mỗi nhất cá dạ vãn ngã đô bất hội độc tự tịch mịch!
16) 5 nguyệt 20 nhật hài âm “Ngã ái nhĩ”, chúc phúc đoản tín tống cấp nhĩ: Tuy nhiên một hữu “Kinh thiên động địa” đích ái tình tuyên ngôn, dã một hữu “Thuần khiết lãng mạn” đích ái tình triền miên, canh một hữu “Hải khô thạch lạn” đích ái tình thừa nặc, đãn thị, ngã chỉ tưởng chân tâm đích cáo tố nhĩ: Đối nhĩ thuyết “Ngã ái nhĩ” đích na cá nhân tựu tại nhĩ sinh mệnh đích tiền phương đẳng đãi trứ nhĩ, nguyện nhĩ ái tình điềm mật, hạnh phúc như ý!
17) truy tầm nhĩ thị ngã truy cầu đích, tuyển trạch nhĩ thị ngã y luyến đích, chung tình nhĩ thị chân thành vĩnh viễn đích, ngã thừa nặc đích thị vô hối vô oán đích, ngã hồi báo đích thị tiền thế khuy khiếm đích, ái nhĩ đích tâm nhất sinh bất biến đích. 520, chúc nhĩ khoái nhạc!
19) ái đích tâm ngận thần kỳ, hữu thời chỉ năng trang hạ nhất cá nhân, hữu thời khước năng trang hạ toàn thế giới; hữu thời động sát thu hào, hữu thời thô chi đại diệp; hữu thời dịch đắc đáo, hữu thời hựu dịch thất khứ. 520 biểu bạch nhật, bả ái truyện đệ canh khoái nhạc!
Mộng kiến hòa bằng hữu tại nhất khởi ngoạn thiên bát
Nhân sinh mạn mạn trường lộ, ngã tằng dữ đồng niên nhất khởi đồng hành, na đoạn thời quang thị lệnh nhân hướng vãng đích tối mỹ hồi ức; ngã tằng dữ tỏa chiết nhất khởi đồng hành, mỗi nhất thứ đô trảo đáo liễu kiên cường đích lý do. Đãn lưu thảng tại tuế nguyệt na điều hà lưu lí, hội nghị thành trường đích túc tích, tối lệnh ngã nan vong đích hoàn thị na đoạn dữ bằng hữu nhất khởi tẩu quá đích nhật tử!
Tha thị ngã đích đồng trác, dã thị ngã sinh hoạt các phương diện thượng đích bằng hữu. Tuy nhiên tha hữu thời biểu diện thượng tổng dữ ngã nháo mâu thuẫn, đãn thị, tại nội tâm thế giới lí ngã môn nhưng thị khoan dung bỉ thử, ngận mặc khế.
Ai! Giá sự thuyết lai thoại trường: Na thiên, sổ học lão sư xuất liễu nhất đạo áo sổ đề, yếu cầu mỗi vị đồng học thuyết xuất tự kỷ đích tưởng pháp hòa giải đề tư lộ. Giá hạ khả hảo, nã đáo nan đề khả dẫn phát liễu ngã tại nan đề vương quốc lí đích nhất tràng biện luận tái ni. “Vi thập ma thị giáp đồng học tiên tẩu hoàn toàn trình, nhi ất đồng học mạn tẩu hoàn ni? Đề mục dĩ kinh minh xác địa giảng xuất liễu giáp chủ ất đồng học hành tẩu đích tốc độ, nhĩ hựu vi thập ma yếu giá ma cố chấp ni?” Tha lý trực khí tráng địa thuyết đạo. “Ngã chẩm ma ngã chẩm ma cố chấp liễu? Giáp chủ ất lưỡng vị đồng học đích tốc độ thị bất tương đồng, khả thị, tại tha môn tương ngộ đích thời hầu, hữu nhất tiểu đoạn lộ trình thị trọng phục tẩu liễu đích a, tha môn yếu tẩu nhất cá lai hồi ni!.” Ngã dã ngận kiên định địa thuyết. “Ngã dĩ kinh bả na đoạn lộ trình cấp giảm khứ liễu, hảo mạ?” “Thập ma? Yếu giảm khứ lưỡng thứ, hảo bất hảo!” Nhất phiến tranh chấp thanh hậu thùy đô một hữu thuyết phục đối phương, yếu bất thị lão sư đích cập thời trở chỉ. Khủng phạ, hoàn hội kế tục thần thương thiệt chiến hạ khứ ni! Tối hậu nha, thính hoàn lão sư đích phân tích, tài phát hiện nguyên lai lưỡng cá nhân vong liễu nhất cá tế tiết đô lộng thác liễu, bỉ thử do tranh biện biến thành liễu khổ tiếu, tự thán học vấn bất tinh, dụng tâm bất chuyên nha. Khả thị, lệnh nhân ý tưởng bất đáo đích thị lão sư cánh nhiên khoa ngã môn thuyết “Nhĩ môn giá lưỡng cá hài tử a, tuy nhiên đô tố thác liễu, đãn thị, đô hữu tự kỷ độc đặc đích tưởng pháp khẳng toản nghiên nhạc tham cứu, hoàn thị bất thác đích.” Thính đáo lão sư đích thoại ngữ, ngã môn kiểm thượng na mạt dam giới đích tiếu dung tảo dĩ lưu tẩu liễu, biến thành liễu vi tiếu, tiều, giá tiện thị dữ tha tại nhất khởi đích khoái nhạc!
Nhĩ khả biệt khán tha tiểu tiểu đích cá tử, luận khởi bổn sự lai, trừ liễu bỉ tôn ngộ không yếu lược tốn nhất trù ngoại, hoàn thị lệnh nhân quát mục tương khán đích.
Giá bất, lão sư tự kỷ xuất liễu nhất phân áo sổ thí quyển, tưởng khảo khảo đại gia, khả tựu tha nhất cá nhân đả liễu 98 đích cao phân ni! Nhi ngã, tựu tượng na bị lương thủy lâm thấp liễu đích kê nhất dạng, chỉ đả liễu 86 phân. Ngã tọa tại khóa trác thượng, lạc phách cực liễu. Thí quyển thượng đích nhất bả bả hồng xoa tựu tượng tình thiên phích lịch nhất bàn, lệnh ngã đích tâm tình trầm trọng cực liễu, thể dục khóa dã bất tưởng khứ thượng. Tha bỉ kỳ tha đích đồng học đô yếu mạn tẩu, tẩu đáo ngã thân biên thuyết đạo: “Bình thời dã bất kiến nhĩ giá dạng đích, chẩm ma liễu? Nhất thứ khảo thí, kiên cường đích tâm tựu bị đả đảo liễu mạ?” Đương thời ngã chỉ thị trầm mặc bất ngữ, hậu lai, tha hựu thuyết đạo: “Bình thời na ma đa thứ ngã đô bỉ nhĩ đê nhất ta, nhĩ dụng đắc trứ giá dạng mạ?” Thuyết hoàn, tha bả ngã đích thí quyển đảo liễu quá lai, ngã nhất khán “86” thuấn gian biến thành liễu “98”, đương thời tâm tình xác thật hảo liễu hứa đa đích. Chi hậu tiện vi tiếu địa phóng hạ quyển tử, phóng hạ trầm trọng đích tâm tình, tẩu xuất liễu giáo thất. Dã hứa, đảo trứ khán thế giới tựu hội hữu bất nhất dạng đích tâm tình ba, tức tiện sự thật, tịnh bất năng cải biến thập ma khước dã thị nhất chủng tiền tiến đích động lực ba.
Hiện tại, hồi tưởng khởi na ta dữ tha học tập thượng đích thôi hóa tề, tâm tình thượng đích chuyển hoán tề nhất khởi tẩu quá đích nhật tử, chân đích ngận hạnh phúc. Nhân vi tha, ngã tri đạo sự tình yếu tòng đa phương diện khứ tưởng. Nhân vi tha, ngã tri đạo, nguyên lai khả dĩ đảo trứ khán thế giới. Canh nhân vi tha, ngã cảm thụ đáo liễu nhân thế gian tối chân chí đích cảm tình, na biên thị hữu tình.
Hồi ức lưu tại na đoạn nhật tử lí, bạn ngã sung thật khoái nhạc thành trường đích tinh thần khứ vĩnh viễn đình trữ tại nội tâm thâm xử lí.
Mộng kiến hòa bằng hữu tại nhất khởi ngoạn thiên cửu
Đạp tuyết tầm mai
Hữu nhĩ kiên cường đích cước bộ.
Vãng sự truy ức
Hữu nhĩ tế nị đích tương bạn.
Chẩm năng vong ký?
Na ta hôi sắc đích tuế nguyệt, thị nhĩ đích quan tâm bạn ngã độ quá
Nhĩ dụng chân thành bang ngã sát khứ tai biên đích lệ ngân.
Vi liễu yếu nhượng ngã khai tâm, thị nhĩ đích tình nghị đả động ngã
Nhĩ bất tích dụng tự kỷ vi ngã đương tín cáp.
Đa thiếu cá nhật nhật dạ dạ, ngã môn nhất khởi hoan tiếu
Nhất khởi lưu lệ. Nhất khởi huyễn tưởng vị lai, nhất khởi
Tư khảo nhân sinh cai chẩm ma sinh hoạt.
Nhĩ thuyết ngã thị lam thiên, tâm hung khoan khoát
Ngã thuyết nhĩ thị thiên sử, thiện lương thánh khiết
Ngã môn như đồng tỷ muội, bất ly bất khí
Canh yếu nhượng hạnh phúc dữ ngã môn vĩnh viễn tại nhất khởi.
Tất nghiệp liễu,
Thị na nhất thứ đích phân ly nhượng ngã môn ngũ niên lai tại dã một hữu tẩu đáo nhất khởi
Nhĩ hữu nhĩ đích gia, ngã hữu ngã đích sinh hoạt
Tuy nhiên bất kiến diện, đãn nhĩ thường tại ngã tâm để
Đột nhiên hữu nhất thiên, thính thuyết thiên sử tại ý ngoại trung chiết dực
Tâm đông tại thuấn gian bả mộng kích toái
Phán vọng trứ tri kỷ hảo hữu tái bả kiên cường thập khởi
Chiết dực đích thiên sử chỉ yếu hữu mộng nhất dạng khả dĩ phi
Thống hận ô vân đột nhiên già nhật
Sinh hoạt đích trọng đam tạp hướng nhược tiểu đích nhĩ
Tao ngộ bối tín khí nghĩa tiểu nhân khi
Đãn nguyện ngã đích thiên sử mạc vong liễu kiên cường
Trừng gian trừ ác chiếu cố hảo tự kỷ
Bằng hữu a, chân đích đối bất khởi
Bất năng tại nhĩ thân biên tượng nhĩ bồi bạn ngã na dạng bồi bạn nhĩ
Bằng hữu a, ngã môn tại nhất khởi
Vô luận hà thời hà địa
Chỉ yếu nhĩ kiên cường khởi lai tố thập ma quyết định ngã đô chi trì nhĩ.
Biệt vong liễu,
Nhĩ bất thị cô đan đích
Ngã môn đích tâm vĩnh viễn bất phân ly.
Mộng kiến hòa bằng hữu tại nhất khởi ngoạn thiên thập
1, hạ bối tử ngận trường, nhân vi bất nhất định ngộ kiến nhĩ; giá bối tử ngận đoản, nhân vi hữu nhĩ tương bạn tẩu. Đoản tín tuy đoản, ngôn bất tẫn tình cảm, đạo bất thanh kỳ phán. 520 nhật đạo nhất cú: Thân ái đích, ngã tưởng nhĩ liễu!
2, ngã ái nhĩ, hạnh phúc cát tường tráo, ủng bão nhĩ, khoái nhạc khai tâm nhiễu, a hộ nhĩ, kiện khang bình an đáo, thủ hầu nhĩ, bất ly dã bất khí, chúc phúc nhĩ, vĩnh viễn tối mỹ lệ, 5.20 ngã ái nhĩ, địa lão thiên hoang bất ly khí, ái nhĩ thị ngã đích tâm nguyện.
3, hữu nhất chủng nhãn thần khiếu mãn tâm hoan hỉ, hữu nhất chủng tư mộ khiếu hồn bất thủ xá, hữu nhất chủng tình tố khiếu duyên định kim sinh, hữu nhất chủng tương ái khiếu sinh tử bất du! 520, ngã ái nhĩ, ái nhĩ sủng nhĩ ngã nguyện ý, điềm điềm mật mật hảo phu thê!
4, tưởng nhĩ, chỉ nhân nhĩ thị ngã đích khiên quải; niệm nhĩ, tựu vi bất vong nhĩ đích phiêu phiêu trường phát; mộng nhĩ, hoàn toàn thị bạch nhật tư niệm đích thăng hoa; ái nhĩ, thị ngã nội tâm chân tình đích biểu đạt. 520, ái nhĩ chi tâm cung hầu kiểm tra!
5, ái bất nhân xuân hoa thu thật nhi khô nuy, bất nhân tuế nguyệt lưu thệ nhi điêu linh, bất nhân thương hải tang điền nhi biến thiên, dã bất nhân hiện thật sinh hoạt nhi cải biến. 520 ngã ái nhĩ, biểu đạt nhất phân chí chân chí thuần đích ái: Ngã ái nhĩ, mỗi thời mỗi khắc!
6, tư niệm đích loan nguyệt diêu a diêu, giá biên thị ngã na biên nhĩ; khiên quải đích chúc quang thiểm a thiểm, giá biên thị ngã na biên thị nhĩ; ái tình đích ngân hà dạng a dạng, giá biên bất năng thị ngã, na biên bất năng thị nhĩ. Nhân vi ngã lưỡng yếu phân miểu tương y!
7, tại thấu minh đích lam thiên hạ, ngã nguyện bồi nhĩ nhất khởi mạn bộ; tại an tĩnh đích điềm mật thời khắc, ngã nguyện dữ nhĩ nhất khởi phân hưởng, sinh mệnh lí hữu liễu nhĩ, ngã đích sinh hoạt biến đích canh gia mỹ lệ! 520 ngã ái nhĩ, kim sinh kim thế vĩnh bất phân ly!
8, vi liễu nhĩ, ngã san trừ liễu tạp niệm, gia tái liễu tư niệm, niêm thiếp liễu tưởng niệm, phục chế liễu quải niệm, điền mãn liễu si niệm, tả mãn liễu khiên niệm; 5.20 ngã ái nhĩ thành liễu ngã tối khoái nhạc đích thao niệm, thủ hộ nhĩ thành liễu ngã tối khát cầu đích tâm nguyện, bạn trứ nhĩ thành liễu ngã nhất sinh bất biến đích thệ ngôn!
9, ái nhĩ tại tâm gian, nhĩ đích lãnh noãn thị ngã đích quải niệm; ái nhĩ tại thiên thiên, nhĩ đích thân ảnh sung doanh ngã đích thị tuyến; ái nhĩ nhất niên niên, nhậm thương hải biến tang điền, thử tâm đáo vĩnh viễn. 5.20 ngã ái nhĩ, nhất khỏa ái nhĩ đích. Tâm, thỉnh nhĩ minh giám!
10, chấp tử chi thủ, hoa gian thính vũ, lãng mạn thanh điểm điểm lạc địa; huề thủ bạch đầu, độc thư phẩm mính, hạnh phúc lâm tâm tâm tương tích; tẩu quá nhất xuân yên vũ, đạp quá thu đông chi tế, thâm tình mật ý nhất như vãng tích. 520 ngã ái nhĩ, trực đáo ngã đình chỉ hô hấp!
Mộng kiến hòa bằng hữu tại nhất khởi ngoạn thiên thập nhất
Quảng cáo công tư giá cá hành nghiệp chủ yếu thị khán đề thành đích! Như quả nhĩ tiếp đích án tử đa, na ma nhĩ tựu nã đích đa! Ngã môn thị nhất gia thượng hải đích bổn thổ quảng cáo công tư, thành lập 2000 niên, ngã môn công tư hiện tại bất đoạn đích tráng đại dã nhu yếu tương quan đích quảng cáo nhân tài, hi vọng nhật hậu năng hữu hợp tác đích cơ hội ba!
1. Tàng tại gia lí đích bảo tàng nữ hài
2. Kim thiên dã thị ngã đích tâm tiêm nữ hài
3. Các tự mang lục hỗ tương khiên quải
4. Hữu thú đích hữu tình thắng quá phu diễn đích ái tình
5. Ngã môn đích tiểu thuyền bất hội phiên nhân vi ngã môn tọa đích thị vũ trụ phi thuyền
6. Hảo bằng hữu thị tự kỷ tuyển đích một hữu huyết duyên đích thân nhân.
7. Nguyện nhĩ thử sinh hữu nhân dữ nhĩ cộng hoàng hôn, hữu nhân vấn nhĩ chúc khả ôn
Khuê mật nhất khởi phát quyển đích cú tử đại toàn khuê mật văn án giản đoản khả ái noãn tâm 1
8. Hữu nhất chủng hạnh phúc khiếu: Nhĩ môn
9. Đô thị đệ nhất thứ tố nhân, bằng xá ngã lưỡng thị mỹ nữ
10. Chỉ hữu nhĩ thâm đắc ngã tâm, duẫn hứa nhĩ bất thức sĩ cử
11. Nhất phân chung đích hòa hảo, chấp đắc quá nhất bối tử hữu nghị
12. Tiểu bằng hữu biến thành đại bằng hữu đãn hoàn thị ngã đích hảo bằng hữu
13. Ngã thị nhân gian tứ nguyệt thiên, nhĩ thị đông bắc địa tam tiên.
14. Tưởng hòa nhĩ tượng thạch lựu tử nhất dạng khẩn khẩn bão tại nhất khởi nga
15. Dương quang tỷ muội đào, khoái nhạc bách phân bách
16. Ái tiếu đích nữ hài ngư vĩ văn bỉ giác đa
17. Tằng kinh tiểu tiểu thiếu niên như kim hựu đại hựu viên
Khuê mật nhất khởi phát quyển đích cú tử đại toàn khuê mật văn án giản đoản khả ái noãn tâm 2
18. Nguyện giá nhất thiên thành vi nhĩ sinh mệnh trung tối mỹ hảo thời quang đích khai thủy
19. Ngã bỉ nhậm hà nhân đô hi vọng hữu nhân bỉ ngã canh ái nhĩ.
20. Vĩnh viễn ái nhĩ nhĩ vĩnh viễn hạnh phúc
21. Nguyện sở hữu đích hậu hội hữu kỳ, đô thị tha nhật đích biệt lai vô dạng.
22. Cẩu phú quý vật tương vong
23. Đại gia hảo, bàng biên na cá bỉ ngã sửu đích thị ngã bằng hữu
24. Nguyện sở hữu mỹ hảo dữ nhu nhuyễn như kỳ nhi chí
25. Bằng hữu nhất sinh nhất khởi tẩu, thùy tiên sấu liễu thùy thị cẩu
26. Ngã kết hôn thời đích phủng hoa bất nhưng liễu, trực tiếp cấp nhĩ.
27. Ngã môn hoàn niên khinh, trường trường đích nhân sinh khả dĩ thụ nhất điểm phong lãng.
28. Ngã môn tằng kinh chung nhật du đãng tại cố hương đích thanh sơn thượng nhân nhất sinh hữu hứa đa đích cơ hội, chỉ thị khán tự kỷ thị phủ năng bả ác trụ, trân tích nhãn tiền sở khán đáo đích, mãn túc mục tiền sở ủng hữu đích. Ngã môn thường thường vi liễu nhất cá cơ hội, nhi thác thất liễu canh đa đích cơ hội. Phòng hỏa phòng đạo phòng khuê mật.
Tái khán khán biệt nhân chẩm ma thuyết đích.
Hoạt động đương thiên lưu trình thuyết minh
Công tác đoàn đội tập hợp đáo cương
Hiện tràng phân phối hoạt động tràng địa bố trí đồ
Các vật liêu phối hợp đáo vị
( hoạt động khai thủy )
Hoạt động dẫn đạo khu
1, phái phát tuyên truyện đan vật
2, khẩu đầu giới thiệu hấp dẫn đồng học tiến nhập hoạt động khu vực tham dữ hoạt động
Chuẩn bị nhất ta đan hiệt, ấn thượng hoạt động tham dữ phương thức
1, phát vi bác: ( đoản tín + khách hộ đoan, đoản tín phát tống chí 106900900910862 )
# ngã bang thất hữu trảo đối tượng #+ nội dung: Thất hữu giản giới đẳng
2, bằng vi bác phát tống ký lục, lưu hạ thất hữu tính danh học viện liên hệ phương thức tịnh tham dữ trát khí cầu trừu tưởng hoạt động
Đa chủng phương thức cáo tri hoạt động tham dữ phương thức:
2, mỗi danh công tác nhân viên thủ trung đả ấn kỉ trương trương a4 chỉ tham dữ phương thức, trực tiếp cấp tham dữ giả quan khán
3, thủ hội triển kỳ bản đẳng
Trát khí cầu trừu tưởng hoạt động khu
Hoạt động hoàn tiết tham khảo:
3, thông quá du hí đích phương thức, bang trợ tham dữ đích đồng học khoái tốc bãi thoát đan thân đích mê mang kỳ, tại đại học khoái tốc tầm trảo hữu duyên nhân
Đáo bang thất hữu trảo đối tượng đích hiệu quả.
Nam thân nữ thần tuyên ngôn hoạt động khu
Quang côn tiết tuyên ngôn hành động hoàn tiết tham khảo:
Hậu kỳ hội tương tả đắc hảo đích, thông quá phách chiếu đẳng hình thức, phát bố vi bác, tịnh thả @ đối ứng nhân, nhượng đại gia nhất khởi lai giam đốc phát tả mục tiêu đích nhân đạt thành mục tiêu.
Chuẩn bị hảo tiện thiêm chỉ, bút, tương cơ, phối hợp hảo.
Đại bình mạc trừu tưởng khu
Tá trợ vi bác đại bình mạc: Hiện tràng trừu thủ hạnh vận quan chúng, tặng tống công tử hoặc kỳ tha lễ phẩm
Phân thời gian đoạn tiến hành, kiến nghị trung ngọ, hạ ngọ đại gia hạ khóa dụng xan cao phong kỳ tiến hành bang thất hữu trảo đối tượng liễu, vãn an chẩm ma tả? Phạm tư như trảo đối tượng dụng bất trứ tả thập ma văn án, tựu tưởng tha tưởng yếu đích thập ma điều kiện, nhĩ tri đạo liễu đại tự tả xuất lai tựu khả dĩ liễu bang xá hữu trảo đối tượng ni a, hoàn thị yếu chú ý nhất điểm, tẫn lượng đích thị nhượng tha môn tự kỷ khứ tầm trảo thị tối hảo đích. 1, bổn nhân hữu lạc đan nam khuê mật nhất mai, tính biệt nam ái hảo nữ. Tự xuất hán nhất lai vị xuất hiện trọng đại sự cố, bảo chất kỳ: Tương đương trường. Xuất hán biên hào hệ kỳ thân phân chứng hào mã, tại thử bất tiện thấu lộ. Tứ chi kiện toàn, đầu não lược thông tuệ, như hữu ý lĩnh thủ giá, thỉnh dữ ngã xử liên hệ, quá kỳ bất hầu, tiên đáo tiên đắc.
2, lân gia hữu hảo nữ, phương linh nhị thập bát, phấn diện đào hoa dương liễu yêu, anh đào tiểu chủy liễu diệp mi, mỹ lệ thiện lương nhân nhân khoa, tình đậu sơ khai mịch giai duyên, hữu ý giả thỉnh hồi phục 1 hoạch đắc nhập tuyển tư cách.
3, thái phiêu lượng trảo bất đáo, hại phạ bị câu trụ. Thái sửu, trảo bất đáo, sinh hoạt ** thiếu. Một hữu thông minh đích phương pháp. Hữu nhất cá lĩnh tụ. Ngu xuẩn đích trảo bất đáo, vi liễu hạ nhất đại. Đáo để chẩm ma trảo đáo đích, chân đích thương não tử liễu!
4, ca lưu lãng giang hồ dĩ cửu, chuyển nhãn dĩ đáo nhị thập lục, phong vũ phiêu diêu đích nhật tử bất hảo thụ, tưởng trảo cá mỹ mỹ nhượng ngã lâu, bất quản nhĩ trường đích thị mỹ sửu, chỉ yếu tâm địa thiện lương giải nhân ưu, kim hậu ngã đích nhất thiết thị nhĩ đích sở hữu, ngã tâm cam tình nguyện bị nhĩ duệ trứ tẩu.
5, tại bị suý đích kinh lịch trung, nhất cá nữ hài bả ngã lạp đáo giao ngoại, ngã tống cấp tha nhất đóa mân côi, mạn mạn sáp tại nhất đà ngưu phẩn lí, ngã lập khắc minh bạch liễu.
6, tiểu nữ kim niên phương linh nhị thập bát, mô dạng kháp tự nhất đóa hoa, tiêm tiêm tế yêu liễu diệp mi, anh đào tiểu chủy đan phượng nhãn, a na đa tư tái tây thi. Kim thành tầm mịch hữu duyên nhân, huề thủ cộng kiến ái gia viên.
7, mỗ nhân cấp nhu thải cấu nữ hữu nhất danh, yếu cầu: Bát thành tân, hoa tiền nhận vi thái thống khổ, thật dụng tựu hảo; xuất hán nhật kỳ: 1975-1985 chi gian; chất lượng: Các linh bộ kiện tề toàn, tâm phiến vô phá tổn, thượng tại bảo chất kỳ nội; hình hào: An toàn hoàn bảo tỉnh tiền hình; trường độ: 5-65( mễ ); trọng lượng: 45-55(kg); ngoại quan: Đại soa bất soa; nhu iso9003 chứng minh nhận chứng, như phụ hợp thử điều kiện giả thỉnh tẫn khoái vu 1234567 liên hệ! Tạ tạ hợp tác!
8, bổn nhân bổn thị vô diêm nữ, kí vô tuyệt thế tài, diệc vô khuynh thành mạo, chỉ hữu dưỡng trư thuật, gia hữu tam gian phòng, tưởng chiêu thượng môn tế, phi thành thỉnh vật nhiễu, dưỡng trư cao thủ lai, cộng bả trư lai dưỡng!
9, nhĩ kiến đáo nhĩ, dã tưởng trảo nhất cá đối tượng, trư tị tử đích cẩu kiểm dã yếu đả ma tương, nhĩ khán đáo nhĩ đích đại ca trám giá ma đa tiền, mãi nhất cá thủ lựu đạn xuy nhĩ tê toái, nhĩ khán nhĩ tẩu tử trám giá ma thiếu đích tiền, mãi nhất cá thủ biểu, tam niên tẩu đệ nhị cá.
11, tiểu nữ kim niên phương linh nhị thập bát, mô dạng kháp tự nhất đóa hoa, tiêm tiêm tế yêu liễu diệp mi, anh đào tiểu chủy đan phượng nhãn, a na đa tư tái tây thi. Kim thành tầm mịch hữu duyên nhân, huề thủ cộng kiến ái gia viên.
12, nữ, cao 1 mễ 61, tình chuyên, đoản hôn vị dục, hiển niên khinh, khán khởi lai cận cận chỉ hữu 50 tuế, ôn nhu thể thiếp, cần lao phác thật, thiện trường phanh nhẫm chí kim một hữu dược tử quá nhân, như quả nhĩ thị nhất vị thiện lương thể thiếp đích nam sĩ, thả ủng hữu nhất cá năng kinh thụ khảo nghiệm đích vị, na thỉnh lai tín ba!1, dĩ tiền lão mụ khuyến ngã trảo đối tượng đích thời hầu, tổng hữu nhất cá lý do thị, nhĩ na ma mang dĩ hậu hữu nam bằng hữu liễu khả dĩ nhất khởi bang nhĩ phân đam nhất ta. Sự thật chứng minh lão mụ thuyết đích tuy nhiên thị đối đích, nhiên tịnh nhuyễn, y cựu ngận mang!
2, niên đích nhĩ hảo tiểu, 16 niên ngã tựu bả nhĩ cảo đâu liễu! Ngã hoàn ước liễu cơ hữu bang nhĩ phách tả chân! Hoàn đáp ứng hảo bằng hữu đái nhĩ xuất khứ cấp tha môn khán! Hoàn tưởng phát thiếp bang nhĩ trảo đối tượng! Giá nhất thiết đô lai bất cập liễu!
3, bang bằng hữu trảo đối tượng liễu, thanh âm hoàn mỹ, tiếu khởi lai năng bả nhĩ mê tử, tối trọng yếu đích thị tha phách chiếu siêu cấp hảo khán, đan thân đan thân úc!!! Hỉ hoan tha đích hoặc giả tưởng yếu ước phách đích đô khả dĩ trảo tha úc.
4, bang bằng hữu trảo đối tượng liễu, tứ ái đích, nội mông hô thị đích công, bất năng niên linh thái đại, 173 dĩ thượng, một hung đích. Các vị thụ thụ môn khả bất yếu thác quá liễu yêu!
6, hữu hảo bằng hữu hảo thất hữu hội cấp đan thân cẩu phát hồng bao, thân biên nhân dã hội vi ngã thao tâm, thôi ngã trảo đối tượng, bang ngã giới thiệu, dã thị vi ngã thao toái liễu tâm, tạ tạ nhĩ môn, ngã đích duyên phân hoàn một đáo nhi dĩ, hi vọng tha tại lai đích lộ thượng.
7, đan vị an bài gia liễu cá liên nghị quần lí diện đô thị bang đồng sự bằng hữu trảo đối tượng đích thuyết tự kỷ bất cấp bằng hữu bỉ giác cấp tiếu tử ngã liễu khán đáo cá 76 niên đích gia lỗ bác sĩ nam đại chính giáo thụ tòng lai một đàm quá luyến ái...
8, thông quá giá kỉ thiên dữ ngã đích bác sĩ bằng hữu môn tương xử phát hiện tảo điểm trảo đối tượng thị đa ma trọng yếu. Sở dĩ các vị hữu hợp thích đích ký đắc bang ngã giới thiệu.
9, chân thị thụ cú ban lí giá bang ngu xuẩn đích trực nam môn liễu, quái bất đắc duy nhất quá đắc khứ đích na cá nam sinh trảo đối tượng trảo đích na ma khoái, tiện mộ tha nữ bằng hữu.
Mộng kiến hòa bằng hữu tại nhất khởi ngoạn thiên thập nhị
1. Thời quang bất lão, ngã môn bất tán, thiên bất hội bất lam, ngã bất hội bất tại.
2. Kiến bất đáo nhĩ đích thời hầu, tâm lí hữu hảo đa thoại tưởng hòa nhĩ thuyết. Nhĩ tại thân biên thời, giác đắc tĩnh tĩnh đích kháo trứ nhĩ, tức sử bất thuyết thoại, dã ngận hảo.
3. Bất quản tại na lí, hi vọng thập niên hậu ngã môn hoàn năng như sơ, thập niên hậu ngã đích tự phách lí hoàn hữu nhĩ.
4. Cảm tình hoặc hứa hội tùy trứ quý tiết đích biến thiên nhi cải biến, đãn hữu nghị hội vi nhĩ toàn niên thủ hầu.
5. Ngã môn nhất khởi thành trường, nhất khởi hoan tiếu, nhất khởi kinh lịch thương thống, nhất khởi tẩu hướng xán lạn.
6. Na ta niên ngã môn nhất khởi, phong quá, tiếu quá, tẩu quá.
7. Chân chính đích hữu nghị, bất thị hoa ngôn xảo ngữ, nhi thị quan kiện thời hầu lạp nhĩ đích na chỉ thủ.
8. Nhĩ tại ngã thân biên dã hảo, tại thiên biên dã bãi, tưởng đáo thế giới đích giác lạc hữu nhất cá nhĩ, giác đắc chỉnh cá thế giới dã biến đắc ôn nhu an định liễu.
9. Hòa nhất cá tối hảo đích bằng hữu, khứ lộ thượng khán khán phong cảnh. Ngã đích hoan tiếu, nhãn lệ, nan quá, nhĩ đô đổng.
10. Ngã nguyện ý nhất bối tử bồi nhĩ tiếu, bồi nhĩ nháo, bồi nhĩ khóc, bồi nhĩ phong.
11. Ngã môn ước định trứ, tổng thị hữu na ma na ma đa đích dĩ hậu, kỳ thật chỉ thị phân bất khai.
12. Ngã môn tượng tình nhân bàn ủng bão trứ khóc khấp, thảng tại nhất trương sàng thượng phân hưởng tiểu bí mật.
13. Thân biên hữu nhất cá đổng nhĩ đích khuê mật, thị ngận hạnh phúc đích nhất kiện sự.
14. Thượng thiên cấp liễu nhĩ ngận đa biến bàn đích cơ hội, nhĩ đô trảo trụ liễu.
15. Bỉ nhĩ ưu tú đích nhân dã tại nỗ lực, nhĩ nỗ lực hữu thập ma dụng ni?
16. Khuê mật, tựu thị na cá bả nhĩ khán thấu liễu, hoàn y nhiên hỉ hoan nhĩ đích nhân.
17. Đa hảo, giá dạng giản đan đích hữu tình.
18. Khuê mật tựu thị đương nhĩ bị biệt nhân khi phụ đích thời hầu, nguyện ý bất cố nhất thiết vi nhĩ đĩnh thân nhi xuất đích nhân.
19. Khoái nhạc thời nhất khởi đả nháo, nan quá thời bão tại nhất khởi đại khóc!
