Tại nhật thường học tập, công tác hoặc sinh hoạt trung, đại gia tổng thiếu bất liễu tiếp xúc tác văn hoặc giả phạm văn ba, thông quá văn chương khả dĩ bả ngã môn na ta linh linh tán tán đích tư tưởng, tụ tập tại nhất khối. Phạm văn chẩm ma tả tài năng phát huy tha tối đại đích tác dụng ni? Hạ diện thị tiểu biên bang đại gia chỉnh lý đích ưu chất phạm văn, cận cung tham khảo, đại gia nhất khởi lai khán khán ba.
Tây du ký độc thư bút ký trích sao thiên nhất
Tương tín đại gia nhất định đối 《 tây du ký 》 trung đích mỗi cá phiến đoạn đô ngận thục tất, ngã dã nhất dạng, tái thứ nã khởi 《 tây du ký 》 mạn mạn địa độc khởi lai, thông minh cơ cảnh đích tôn ngộ không, hàm hậu tham cật đích trư bát giới, trung thành lão thật đích sa tăng, kiên trì bất giải đích đường tăng tựu thanh sở địa triển hiện tại ngã nhãn tiền.
Nhiên nhi, ngã tối hỉ hoan đích tựu thị tôn ngộ không liễu, tương tín đại gia nhất định đối 《 tây du ký 》 trung đích mỗi cá phiến đoạn đô ngận thục tất, ngã dã nhất dạng, tái thứ nã khởi 《 tây du ký 》 mạn mạn địa độc khởi lai, thông minh cơ cảnh đích tôn ngộ không, hàm hậu tham cật đích trư bát giới, trung thành lão thật đích sa tăng, kiên trì bất giải đích đường tăng tựu thanh sở địa triển hiện tại ngã nhãn tiền.
《 tây du ký 》 bất quý vi nhất bổn danh trứ, tha na tinh thải phân trình đích cố sự, hủ hủ như sinh đích nhân vật, đô thị kỳ tha nhậm hà thư sở bất năng bỉ đích. Thị 《 tây du ký 》 cáo tố ngã tố nhân đích đạo lý: Chỉ hữu tâm địa thiện lương đích nhân tài năng tại thế giới thượng lập túc.
Tác phẩm giám thưởng
Tư tưởng nội dung
《 tây du ký 》 đích nội dung tại trung quốc cổ điển tiểu thuyết trung thị tối vi bàng tạp đích. Tha dung hợp liễu phật, đạo, nho tam gia đích tư tưởng hòa nội dung, kí nhượng phật, đạo lưỡng giáo đích tiên nhân môn đồng thời đăng tràng biểu diễn, hựu tại thần phật đích thế giới lí chú nhập liễu hiện thật xã hội đích nhân tình thế thái, hữu thời hoàn sáp tiến kỉ cú nho gia đích chí lý danh ngôn, sử tha hiển đắc diệc trang diệc hài, diệu thú hoành sinh sử cai thư doanh đắc liễu các chủng văn hóa tằng thứ đích độc giả đích ái hảo.
Thần thoại tư duy hòa quyền lực ý thức
Tự ngã dị hóa hòa du hí chủ thể
Tây du ký độc thư bút ký trích sao thiên nhị
Đường tăng sư đồ tứ nhân nhất lộ hướng tây, kinh lịch liễu cửu cửu bát thập nhất nan, tối chung thủ đắc chân kinh, giá bất cấm sử ngã tưởng khởi liễu cộng sản đảng. Vĩ đại đích nhân dân lĩnh tụ mao trạch đông đái lĩnh cộng sản đảng kinh lịch liễu nhị vạn ngũ thiên lí trường chinh, tối hậu tài bả xâm lược giả cản xuất trung quốc đích lĩnh thổ. Nhất cá thị vi liễu thủ kinh tạo phúc bách tính, nhất cá thị vi liễu quốc thái dân an, lưỡng giả đô thị vi liễu nhân dân.
Hiện như kim đích ngã môn tảo dĩ vô pháp biện biệt na đoạn sung mãn thần kỳ sắc thải đích cố sự thị chân thị giả, đãn đường tăng sư đồ tứ nhân na chủng dữ yêu quái đấu trí đấu dũng, bất cụ phạ tà ác thế lực đích tinh thần vĩnh viễn trị đắc ngã môn khứ học tập.
Tây du ký trung vi ngã môn tố tạo liễu tứ cá tiên minh đích nhân vật hình tượng bổn lĩnh cao siêu đích tôn ngộ không, đảm tiểu như thử đích đường tăng, tham tài hảo sắc đãn bất khuyết phạp thiện lương đích trư bát giới, trầm mặc quả ngôn đích sa tăng. Giá tứ cá nhân tính cách các bất tương đồng, dã hình thành liễu tiên minh đích đối bỉ.
Tôn ngộ không nhất lộ thượng hàng yêu trừ ma, tượng “Đại nháo thiên cung” “Tam đả bạch cốt tinh” giá ta gia dụ hộ hiểu đích thần thoại cố sự đô thị phát sinh tại tôn ngộ không thân thượng. Tôn ngộ không dã thị ngã tại tây du ký trung tối hỉ hoan đích giác sắc, nhân vi tha thần thông quảng đại, kỹ nghệ cao siêu, nhất lộ bảo hộ đường tăng thành công địa thủ đắc liễu chân kinh, tha tựu thành liễu ngã tâm mục trung đích anh hùng. Nhi thả tại tha thân thượng hoàn hữu nhất chủng bạn nghịch tâm lý, dĩ cập tha cảm vu hòa cường đại thế lực tố đấu tranh đích dũng cảm đích tinh thần lệnh ngã thập phân hân thưởng.
Nhi bát giới tắc bất đồng, tha hảo cật lại nọa, thường thường đả thối đường cổ, tâm lí lão tưởng trứ cao lão trang đích tức phụ; tha hữu thời ái tát cá hoang, khả bổn chủy chuyết tai đích hựu thuyết bất viên; tha hoàn thời bất thời địa thiêu bát đường tăng niệm khẩn cô chú, nhượng tôn ngộ không cật điểm khổ đầu, tuy nhiên như thử, đãn tại chiến đấu trung tòng bất thối súc, khả dĩ thuyết đắc thượng thị tôn ngộ không đích đắc lực trợ thủ.
Đường tăng hòa sa tăng tựu canh bất đồng liễu, dụng hiện tại đích thoại thuyết tựu thị “Mạn nhiệt hình”, tha lưỡng cấp nhân đích cảm giác tựu thị bất cấp bất hoảng đích. Đường tăng nhĩ căn tử đặc biệt nhuyễn, kinh bất trụ thiêu toa. Sa tăng một chủ kiến, kinh thường phụ hòa tôn ngộ không hòa đường tăng, tổng thuyết: “Đại sư huynh thuyết đắc đối” “Sư phó thuyết đắc đối”, tha môn sư đồ kinh lịch đích khảm khả tựu tượng ngã môn nhân sinh lộ thượng đích khảm khả.
Ký đắc hữu nhất thứ, ngã tham gia học giáo đích thư pháp bỉ tái, bỉ tái quá hậu, ngã hảo kỉ thiên tâm thần bất ninh, vi liễu giá thứ bỉ tái ngã chuẩn bị liễu hảo kỉ thiên, vạn nhất lạc tuyển, bất tựu tiền công tẫn khí liễu mạ? Bỉ tái kết quả hạ lai liễu, ngã hoàn thị lạc tuyển liễu. Phóng học hậu, ngã đóa tại phòng gian lí khóc liễu, ba ba đặc địa đả lai điện thoại an úy ngã, thuyết: “Giá hữu thập ma hảo khóc đích liễu, chiếu nhĩ giá dạng, ngã sinh ý thất bại liễu, ngã hoàn bất đắc khóc tử a, nhi tử, giá tựu thị tỏa chiết, khóc thị một hữu dụng đích, yếu hấp thủ giá thứ đích giáo huấn, tranh thủ hạ nhất thứ thành công, giá tài thị diện đối tỏa chiết đích bạn pháp, giá cá đạo lý nhĩ thị nhất định yếu minh bạch đích.”
Thị a! Nhân sinh trung đích tỏa chiết thái đa liễu, bất năng mỗi thứ đô khóc a, tựu tượng tây du ký trung tôn ngộ không đả yêu quái, na dã thị tỏa chiết a, trì tảo yếu đổng đắc khứ diện đối.
Tây du ký độc thư bút ký trích sao thiên tam
Giá lưỡng chu, ngã độc liễu trung quốc tứ đại cổ điển danh trứ chi nhất ——《 tây du ký 》, tha đích tác giả thị minh đại đích ngô thừa ân. Giá bổn thư giảng liễu đường tăng sư đồ tứ nhân nhất lộ hàng yêu phục ma, kinh lịch cửu cửu bát thập nhất nan hậu thủ đắc chân kinh đích cố sự.
Giá bổn thư hữu ngận đa tinh thải đích cố sự, nhi kỳ trung ngã tối hỉ hoan đích thị “Tam đả bạch cốt tinh” giá nhất chương tiết đích cố sự. Đường tăng sư đồ tứ nhân vi thủ chân kinh, hành chí bạch hổ lĩnh tiền. Bạch hổ lĩnh trụ trứ nhất cá bạch cốt tinh, vi liễu cật đường tăng nhục, tiên hậu biến thành thôn cô, phụ nhân, toàn bị tôn ngộ không thức phá, bạch cốt tinh hại phạ, biến tác nhất trận phong đào tẩu. Đãn đường tăng khước bất biện nhân yêu, phản nhi trách quái tôn ngộ không tứ ý hành hung. Đệ tam thứ bạch cốt tinh biến thành liễu lão công công, hựu bị tôn ngộ không thức phá đả tử, đường tăng phẫn nộ bất dĩ, tương tôn ngộ không cản hồi liễu hoa quả sơn.
Thuyết đáo giá ngã tưởng đáo liễu ngã tự kỷ. Dĩ tiền, tại học tập thượng ngã nhất ngộ đáo bất hội tố đích đề mục tựu phóng khí, bất động não cân tư khảo tựu khứ vấn biệt nhân. Tự tòng độc liễu 《 tây du ký 》 chi hậu, bất quản ngộ đáo thập ma nan đề, ngã tổng hội tưởng phương thiết pháp khứ khắc phục khốn nan, bất hội bị khốn nan kích thối, ngộ đáo bất hội tố đích đề mục, ngã thủ tiên hội nhận chân thẩm đề, tử tế tư khảo, trực đáo giải đáp xuất lai vi chỉ.
《 tây du ký 》 giá bổn thư, sử ngã đổng đắc liễu ngận đa đạo lý: Ngã môn bất luận ngộ đáo nhậm hà khốn nan, đô yếu tượng tôn ngộ không na dạng ngoan cường, dũng vu diện đối khốn nan. Học tập thượng ngã môn yếu hữu kiên định đích quyết tâm, sung túc đích tín tâm, sung phân phát huy ngã môn đích thông minh tài trí.
Tây du ký độc thư bút ký trích sao thiên tứ
《 tây du ký 》 giá bổn thư hòa điện thị kịch đại gia đô khẳng định ngận thục tất ba. Chủ yếu giảng liễu tôn ngộ không, trư bát giới, sa hòa thượng, đường tăng sư đồ tứ nhân khứ tây thiên thủ kinh đích cố sự.
Tại giá tứ cá nhân đương trung, ngã tối hỉ hoan đích tựu thị tôn ngộ không liễu, nhân vi tha ái tăng phân minh, tại tam đả bạch cốt tinh trung, tôn ngộ không phát hiện thôn cô, lão bà bà, lão công công đô thị bạch cốt tinh đích hóa thân, tựu dụng kim cô bổng đả tử liễu tha môn. Đường tăng nhận vi tôn ngộ không đả tử liễu hảo nhân, tiện nhượng tôn ngộ không hồi hoa quả sơn, bất yếu tái cân trứ tự kỷ, tôn ngộ không tâm như đao giảo địa ly khai liễu.
Hậu lai, bạch cốt tinh bả đường tăng trảo tẩu liễu, trư bát giới hòa sa hòa thượng đả bất quá bạch cốt tinh, chỉ hảo khứ hoa quả sơn thỉnh đại sư huynh xuất thủ tương trợ, tôn ngộ không tưởng đô một hữu tưởng tựu hòa trư bát giới khứ cứu sư phó liễu. Do thử khả kiến, tôn ngộ không đối đường tăng trung tâm cảnh cảnh, tha đa thứ tòng yêu quái thủ trung cứu xuất sư phó.
Tối hậu, sư đồ tứ nhân kinh lịch liễu cửu cửu bát thập nhất thứ khốn nan hòa gian hiểm, chung vu thủ đắc chân kinh. Ngã hỉ hoan tôn ngộ không bất úy gian hiểm, cơ trí dũng cảm, đả bão bất bình, trừng ác dương thiện đích anh hùng bổn sắc.
Tây du ký độc thư bút ký trích sao thiên ngũ
Kim niên thử giả, ngã độc liễu ngận đa thư: Độc liễu 《 thủy hử truyện 》 ngã tri đạo liễu tống giang đích nhân nghĩa thị đa ma trọng yếu, độc liễu 《 cương thiết thị chẩm dạng luyện thành đích 》 ngã tri đạo liễu bảo nhĩ thị đa ma ái quốc, nhi độc liễu 《 tây du ký 》 ngã tri đạo liễu trư bát giới ngận thông minh.
Khả năng nhĩ nhận vi ngã thuyết đích thị thiên phương luận đàn, bất dụng trứ cấp, bất yếu hoài nghi, ngã mạn mạn đạo lai.
Trư bát giới hảo cật lại tác, chỉ hội thiêu hành lý, cật đông tây. Thực tràng hựu đại, hồ cật hải tắc, hoàn hội thiêu bát ly gian. Đãn thị, tha nội tâm tịnh bất thị giá dạng. Tại cao lão trang, trư bát giới hòa tôn ngộ không đả liễu ngận trường thời gian, tòng nhị canh đả đáo đông phương phát bạch, trư bát giới tài bại hạ trận lai, nhi thả trư bát giới hoàn thuyết: “Tựu thị nhĩ lão tử hữu kiền tâm, thỉnh hạ cửu thiên đãng ma tổ sư hạ giới, tha dã bất cảm nã ngã chẩm đích.” Ngã thượng võng tra liễu nhất hạ, giá cá “Cửu thiên đãng ma tổ sư” thị nhất cá dĩ trừ yêu thành danh đích thần tiên, võ nghệ cao siêu, nhi thả đặc biệt hảo chiến, hòa tôn ngộ không đả nhất giá, soa bất đa bất phân thượng hạ, nhi trư bát giới thuyết tha bất phạ cửu thiên đãng ma tổ sư, thuyết thời tha võ nghệ thập ma đích hoàn thị bất thác đích. Nhi thả tha hoàn hòa hoàng bào quái đả liễu nhất giá, bất phân thắng phụ.
Na ma vi thập ma trư bát giới lý thu liễm tha đích thật lực ni? Nhân vi tha nhất khai thủy dã tẫn lực tróc yêu, đãn thị hậu lai phát hiện “Tróc đắc trụ đích yêu quái đả đắc tử, đả bất tử đích yêu quái tróc bất trụ. Nhi thả hoàn hữu nhất cá tôn ngộ không tại tiền diện mại lực khí. Nhi thả tối hậu phong vi “Tịnh đàn sử giả”, bất dụng cật trai, tiêu dao hựu khoái hoạt.
Dĩ thượng thị ngã đối trư bát giới đích khán pháp, nhĩ giác đắc trư bát giới chẩm ma dạng ni, hoan nghênh hòa ngã nhất khởi phân hưởng.
Tây du ký độc thư bút ký trích sao thiên lục
1, chu lan bảo hạm, khúc thế phong sơn. Kỳ hoa dữ lệ nhật tranh nghiên, thúy trúc cộng thanh thiên đấu bích. Lưu bôi đình ngoại, nhất loan lục liễu tự tha yên; thưởng nguyệt đài tiền, sổ thốc kiều tùng như bát điện. Hồng phất phất, cẩm sào lựu; lục y y, tú đôn thảo. Thanh nhung nhung, bích sa lan; du đãng đãng, lâm khê thủy. Đan quế ánh kim tỉnh ngô đồng, cẩm hòe bàng chu lan ngọc thế. Hữu hoặc hồng hoặc bạch thiên diệp đào, hữu hoặc hương hoặc hoàng cửu thu cúc. Đồ mi giá, ánh trứ mẫu đan đình; mộc cẩn đài, tương liên thược dược phố. Khán bất tẫn ngạo sương quân tử trúc, khi tuyết đại phu tùng. Canh hữu na hạc trang lộc trạch, phương chiểu viên trì; tuyền lưu toái ngọc, địa ngạc đôi kim. Sóc phong xúc trán mai hoa bạch, xuân lai điểm phá hải đường hồng. Thành sở vị nhân gian đệ nhất tiên cảnh, tây phương khôi thủ hoa tùng. Na hành giả quan khán bất tẫn, hựu kiến nhất tằng môn, thôi khai khán xử, khước thị nhất tọa thái viên: Bố chủng tứ thời sơ thái, ba cần quân đạt khương đài. Duẩn thự qua hồ giao bạch, thông toán nguyên tuy cửu giới. Oa cừ đồng hao khổ mại, hồ lô gia tử tu tài. Mạn tinh la bặc dương đầu mai, hồng hiện thanh tùng tử giới.
2, giá huynh đệ tam nhân, kiến na ta nhân điệt điệt ba ba, cổ trứ chưởng cáp cáp đại tiếu. Na ta tăng việt gia tủng cụ, khái đầu chàng não, các cố tính mệnh, thông bào tịnh liễu, tam tàng sam na lão giả, tẩu thượng thính đường, đăng hỏa toàn vô, tam nhân hi hi cáp cáp đích hoàn tiếu.
3, đương nhật tam trai dĩ tất, đường vương giá hồi. Đãi thất nhật chính hội, phục thỉnh niêm hương. Thời thiên sắc tương vãn, các quan câu thối. Chẩm kiến đắc hảo vãn? Nhĩ khán na: Vạn lí trường không đạm lạc huy, quy nha sổ điểm hạ tê trì. Mãn thành đăng hỏa nhân yên tĩnh, chính thị thiền tăng nhập định thời. Nhất túc vãn cảnh đề quá.
4, hảo quái vật, tựu tại bán không lí lộng liễu nhất trận toàn phong, hô đích nhất thanh hưởng lượng, tẩu thạch dương sa, thành nhiên hung ngoan. Hảo phong: Đào đào nộ quyển thủy vân tinh, hắc khí đằng đằng bế nhật minh. Lĩnh thụ liên căn thông bạt tẫn, dã mai đái càn tất giai bình. Hoàng sa mê mục nhân nan tẩu, quái thạch thương tàn lộ chẩm bình. Cổn cổn đoàn đoàn bình địa ám, biến sơn cầm thú phát hao thanh. Quát đắc na tam tàng mã thượng nan tồn, bát giới bất cảm ngưỡng thị, sa tăng đê đầu yểm diện. Tôn đại thánh tình tri thị quái vật lộng phong, cấp túng bộ lai cản thời, na quái dĩ sính phong đầu, tương đường tăng nhiếp khứ liễu, vô tung vô ảnh, bất tri nhiếp hướng hà phương, vô xử cân tầm.
5, đoan khê nghiên, kim yên mặc, tương sấn trứ sương hào đại bút; hỏa châu lâm, quách phác sổ, cẩn đối liễu đài chính tân kinh. Lục hào thục am, bát quái tinh thông. Năng tri thiên địa lý, thiện hiểu quỷ thần tình. Nhất bàn tử ngọ an bài định, mãn phúc tinh thần bố liệt thanh. Chân cá na vị lai sự, quá khứ sự, quan như nguyệt kính; kỉ gia hưng, kỉ gia bại, giám nhược thần minh. Tri hung định cát, đoạn tử ngôn sinh. Khai đàm phong vũ tấn, hạ bút quỷ thần kinh. Chiêu bài hữu tự thư danh tính, thần khóa tiên sinh viên thủ thành. Thử nhân thị thùy? Nguyên lai thị đương triều khâm thiên giam đài chính tiên sinh viên thiên cương đích thúc phụ, viên thủ thành thị dã.
6, nhất thời gian, phong thanh tạm tức, nhật sắc quang minh. Hành giả thượng tiền quan khán, chỉ kiến bạch long mã chiến căng căng phát hảm thanh tê, hành lý đam đâu tại lộ hạ, bát giới phục vu nhai hạ thân ngâm, sa tăng tồn tại pha tiền khiếu hoán.
7, đương nhật thiên vãn, các thủ phi quải, tha lưỡng cá giới trụ chỉnh tề, chấp kim qua việt phủ, tại cung môn ngoại bả thủ. Hảo tương quân! Nhĩ khán tha chẩm sinh đả phẫn: Đầu đái kim khôi quang thước thước, thân phi khải giáp long lân. Hộ tâm bảo kính hoảng tường vân, sư man thu khẩn khấu, tú đái thải hà tân. Giá nhất cá phượng nhãn triều thiên tinh đấu phạ, na nhất cá hoàn tình ánh điện nguyệt quang phù. Tha bổn thị anh hùng hào kiệt cựu huân thần, chỉ lạc đắc thiên niên xưng hộ úy, vạn cổ tác môn thần.
8, cửu lão hựu lưu tha ẩm quỳnh tương, thực bích ngẫu. Hành giả định bất khẳng tọa, chỉ lập ẩm liễu tha nhất bôi tương, cật liễu nhất khối ngẫu, cấp cấp ly liễu doanh châu, kính chuyển đông dương đại hải. Tảo vọng kiến lạc già sơn bất viễn, toại lạc hạ vân đầu, trực đáo phổ đà nham thượng, kiến quan âm bồ tát tại tử trúc lâm trung dữ chư thiên đại thần, mộc xoa, long nữ, giảng kinh thuyết pháp. Hữu thi vi chứng, thi viết: Hải chủ thành cao thụy khí nùng, canh quan kỳ dị sự vô cùng. Tu tri ẩn ước thiên bàn ngoại, tẫn xuất hi vi nhất phẩm trung. Tứ thánh thụ thời thành chính quả, lục phàm thính hậu thoát phàn lung. Thiếu lâm biệt hữu chân tư vị, hoa quả hinh hương mãn thụ hồng.
9, giá hoán tố lục đạo luân hồi: Hành thiện đích thăng hóa tiên đạo, tẫn trung đích siêu sinh quý đạo, hành hiếu đích tái sinh phúc đạo, công bình đích hoàn sinh nhân đạo, tích đức đích chuyển sinh phú đạo, ác độc đích trầm luân quỷ đạo.”
10, na hầu tại sơn trung, khước hội hành tẩu khiêu dược, thực thảo mộc, ẩm giản tuyền, thải sơn hoa, mịch thụ quả; dữ lang trùng vi bạn, hổ báo vi quần, chương lộc vi hữu, mi viên vi thân; dạ túc thạch nhai chi hạ, triều du phong động chi trung. Chân thị “Sơn trung vô giáp tử, hàn tẫn bất tri niên”.
11, ngã hữu nhất lạp cửu chuyển thái ất hoàn đan, đãn năng trị thế gian sinh linh, khước bất năng y thụ. Thụ nãi thủy thổ chi linh, thiên tư địa nhuận. Nhược thị phàm gian đích quả mộc, y trị hoàn khả; giá vạn thọ sơn nãi tiên thiên phúc địa, ngũ trang quan nãi hạ châu động thiên, nhân tham quả hựu thị thiên khai địa tích chi linh căn, như hà khả trị? Vô phương! Vô phương!
12, hành giả đại nộ, tẩu tiến phương trượng ốc lí, bả na xúc tử quỷ thi thủ sĩ xuất, tuyển bác liễu tế khán, hồn thân canh vô na kiện bảo bối, tựu bả cá phương trượng quật địa tam xích, dã vô tung ảnh.
13, huyết trì ngục, a tị ngục, xứng can ngục, thoát bì lộ cốt, chiết tí đoạn cân, dã chỉ vi mưu tài hại mệnh, tể súc đồ sinh, đọa lạc thiên niên nan giải thích, trầm luân vĩnh thế hạ phiên thân. Nhất cá cá khẩn phược lao xuyên, thằng triền tác bảng, soa ta xích phát quỷ, hắc kiểm quỷ, trường thương đoản kiếm; ngưu đầu quỷ, mã diện quỷ, thiết giản đồng chuy. Chỉ đả đắc trứu mi khổ diện huyết lâm lâm, khiếu địa khiếu thiên vô cứu ứng. Chính thị nhân sinh khước mạc bả tâm khi, thần quỷ chiêu chương phóng quá thùy? Thiện ác đáo đầu chung hữu báo, chỉ tranh lai tảo dữ lai trì.”
14, yên hà tán thải, nhật nguyệt diêu quang. Thiên chu lão bách, vạn tiết tu hoàng. Thiên chu lão bách, đái vũ bán không thanh nhiễm nhiễm; vạn tiết tu hoàng, hàm yên nhất hác sắc thương thương. Môn ngoại kỳ hoa bố cẩm, kiều biên dao thảo phún hương. Thạch nhai đột ngột thanh đài nhuận, huyền bích cao trương thúy tiển trường. Thời văn tiên hạc lệ, mỗi kiến phượng hoàng tường. Tiên hạc lệ thời, thanh chấn cửu cao tiêu hán viễn; phượng hoàng tường khởi, linh mao ngũ sắc thải vân quang. Huyền viên bạch lộc tùy ẩn kiến, kim sư ngọc tượng nhậm hành tàng. Tế quan linh phúc địa, chân cá tái thiên đường!
15, dương dương quang tẩm nguyệt, hạo hạo ảnh phù thiên. Linh phái thôn hoa nhạc, trường lưu quán bách xuyên. Thiên tằng hung lãng cổn, vạn điệt tuấn ba điên. Ngạn khẩu vô ngư hỏa, sa đầu hữu lộ miên. Mang nhiên hồn tự hải, nhất vọng canh vô biên.
Tây du ký độc thư bút ký trích sao thiên thất
1, cảm bàn cổ khai tích, tam hoàng trị thế, ngũ đế định luân, thế giới chi gian, toại phân vi: Viết, viết, viết, viết. Giá bộ thư đan biểu. Hải ngoại hữu nhất quốc thổ, danh viết ngạo lai quốc. Quốc cận đại hải, hải trung hữu nhất tọa danh sơn, hoán vi hoa quả sơn. Thử sơn nãi thập châu chi tổ mạch, tam đảo chi lai long, tự khai thanh trọc nhi lập, hồng mông phán hậu nhi thành. Chân cá hảo sơn!
Thưởng tích: Giản khiết đích kỉ cú thoại, giao đại liễu ngạo lai quốc, hoa quả sơn, đái nhân tiến nhập giá thần kỳ đích thế giới.
2, thế trấn uông dương, uy ninh dao hải. Thế trấn uông dương, triều dũng ngân sơn ngư nhập huyệt; uy ninh dao hải, ba phiên tuyết lãng thận ly uyên. Thủy hỏa phương ngung cao tích thổ, đông hải chi xử tủng sùng điên. Đan nhai quái thạch, tước bích kỳ phong. Đan nhai thượng, thải phượng song minh; tước bích tiền, kỳ lân độc ngọa. Phong đầu thời thính cẩm kê minh, thạch quật mỗi quan long xuất nhập. Lâm trung hữu thọ lộc tiên hồ, thụ thượng hữu linh cầm huyền hạc. Dao thảo kỳ hoa bất tạ, thanh tùng thúy bách trường xuân. Tiên đào thường kết quả, tu trúc mỗi lưu vân. Nhất điều giản hác đằng la mật, tứ diện nguyên đê thảo sắc tân. Chính thị bách xuyên hội xử kình thiên trụ, vạn kiếp vô di đại địa căn.
Thưởng tích: Trường đoản cú kết hợp, nhất lộ đối ngẫu hạ lai, nhượng nhân thán phục tác giả cao siêu đích ngữ ngôn giá ngự năng lực. Tự lí hành gian, hiện xuất nhất cá mỹ lệ thần kỳ, chung linh dục tú đích hoa quả sơn lai.
Thưởng tích: Giá đoạn thoại dụng giản khiết đích ngữ ngôn tự thuật liễu tại sơn trung đích vô ưu sinh hoạt, tại dữ tự nhiên đích thân mật tiếp xúc lí, bất tri nhân gian kỉ hà, độc khởi lai khước hựu nhượng nhân giác đắc ngận thị trị đắc liên ái đích.
4, khiêu thụ phàn chi, thải hoa mịch quả; phao đạn tử, 邷 ma nhi, bào sa oa, thế bảo tháp; cản tinh đình, phác bát chá; tham lão thiên, bái bồ tát; xả, biên thảo vị; tróc sắt tử, giảo khất tảo; lý mao y, dịch chỉ giáp; ai đích ai, sát đích sát; thôi đích thôi, áp đích áp; xả đích xả, lạp đích lạp, thanh tùng lâm hạ nhậm tha ngoan, lục thủy giản biên tùy tẩy trạc.
Thưởng tích: Phi thường hỉ hoan giá đoạn thoại, độc trứ độc trứ, nhãn tiền phảng phật năng khán đáo na cá quần hầu xưng vương đích hoa quả sơn lai liễu. Vận dụng sinh động hình tượng đích động tác, triển hiện liễu hầu nhi môn khoái nhạc du nhàn đích nhật tử, độc lai nhượng nhân nhẫn tuấn bất cấm, nhãn tiền mãn thị hầu nhi môn tát bát ngoạn sái đích tràng cảnh liễu.
Tây du ký độc thư bút ký trích sao thiên bát
Trích sao: Giá bồ tát cận tiền lai, phách trứ bảo đài, lệ thanh cao khiếu đạo: “Na hòa thượng, nhĩ chỉ hội đàm ‘ tiểu thừa giáo pháp ’, khả hội đàm ‘ đại thừa giáo pháp ’ ma?” Huyền trang văn ngôn, tâm trung đại hỉ, phiên thân hạ đài lai, đối bồ tát khởi thủ đáo: “Lão sư phụ, đệ tử thất chiêm, đa tội. Kiến tiền đích cái chúng tăng nhân, đô giảng đích thị ‘ tiểu thừa giáo pháp ’, khước bất tri ‘ đại thừa giáo pháp ’ như hà.”
Tuyển tự: 《 huyền trang bỉnh thành kiến đại hội quan âm hiển tượng hóa kim thiền 》
Điểm bình: Giá nhất đoạn tả xuất liễu huyền trang khiêm hư, tôn trọng lão giả đích tính cách.
