Phạm văn vi giáo học trung tác vi mô phạm đích văn chương, dã thường thường dụng lai chỉ tả tác đích mô bản. Thường thường dụng vu văn bí tả tác đích tham khảo, dã khả dĩ tác vi diễn giảng tài liêu biên tả tiền đích tham khảo. Phạm văn chẩm ma tả tài năng phát huy tha tối đại đích tác dụng ni? Hạ diện ngã cấp đại gia chỉnh lý liễu nhất ta ưu tú phạm văn, hi vọng năng cú bang trợ đáo đại gia, ngã môn nhất khởi lai khán nhất khán ba.
Duy mỹ thương cảm đích đoản cú tử thuyết thuyết tâm tình đoản ngữ thiên nhất
Thanh xuân đích ngã môn bãi thoát liễu đồng niên đích trĩ khí. Bất tái huyễn tưởng thập ma thời hầu khả dĩ trường xuất nhất song khiết bạch đích sí bàng, tượng điểu nhi nhất dạng phi tường vu thiên tế. Thanh xuân đích ngã môn, bất tái bả vấn đề tưởng đắc na ma giản đan. Thanh xuân đích ngã môn, khai thủy tư khảo thập ma thị ái. Thanh xuân đích ngã môn khai thủy sung cảnh mỹ hảo đích vị lai. Thanh xuân đích ngã môn khai thủy truy trục lý tưởng đích vũ dực.
Nữ tính, bách phân chi cửu thập cửu hỉ hoan xảo khắc lực; bách phân chi ngũ thập ngận hỉ hoan xảo khắc lực; bách phân chi nhị thập ngũ phi thường phi thường hỉ hoan xảo khắc lực; bách phân chi nhị một hữu xảo khắc lực hoạt bất liễu!
Vãn thượng hồi gia đả cá cáp khiếm, đãn dã biệt vong ký: Bả khinh tùng tự tại khỏa tiến bối oa lí noãn hòa, bả áp lực phiền não đâu tại môn ngoại thụ đống; điềm điềm mật mật thụy cá hảo giác, khai khai tâm tâm tố cá hảo mộng!
Nhậm hà sự ngã đô tưởng hòa nhĩ phân hưởng, nhân vi trừ liễu nhĩ ngã tái dã trảo bất đáo lánh nhất cá dữ ngã tương phối đích nữ nhân.
Nhĩ bất đổng ngã đích vô nại, hựu chẩm ma năng tri đạo ngã đối nhĩ thâm thâm đích ái
Thải sắc hạnh phúc đích duyên bút, tại ái tình lí thư tả nhật ký, vĩnh bất quá kỳ đích hồi ức, vị hoàn đãi tục đích nhật ký, nhĩ thị ngã sinh mệnh đích kỳ tích, nhĩ thị ngã hạnh phúc đích nguyên nhân. Nhật ký tình nhân tiết, thủ trứ nhĩ ngã đích ước định, cộng đồng trân tích ái đích nhật ký, cộng đồng kỳ đãi vị lai đích điềm mật.
Thuyết bất xuất đích tâm toan thuyết bất xuất đích nan quá giá thứ khả năng chân đích tái kiến liễu. Nhĩ yếu hạnh phúc.
Cô độc kỳ thật dã thị mỹ, nhĩ ngã đô năng thể hội, nhân vi ngã môn đô tục, miễn bất liễu trần thế, nhất cá nhân lai chung hội nhất cá nhân tẩu.
Ngẫu nhĩ tưởng đặc biệt phiến tình phụng chi vu nhĩ
Tư nhĩ đích nhật tử, khai tâm vô bỉ; niệm nhĩ đích nhật tử, hạnh phúc mỹ ý; tưởng nhĩ đích nhật tử, đoản tín truyện đệ; chúc nhĩ sự sự như nguyện, khoái nhạc thiên thiên, hạnh phúc vô biên, kiện khang vĩnh viễn.
Yếu ngã tương tự kỷ đích nan thụ đương tố tiếu thoại giảng cấp nhĩ thính mạ?
Như quả bất ái ngã tựu ly khai ngã, hà tất tại ngã diện tiền tầm hoan tác nhạc.
Tại giá vũ dạ lí, hựu hữu kỉ cá nhân năng chân chính cảm ngộ giá phân như khấp như tố đích vũ trung tình hoài? Hựu hữu kỉ cá nhân năng minh liễu giá phân tư tự? Na phạ thị kiểm thượng thảng trứ đích lệ thủy dã thị thanh sảng bất triêm tục khí, bất nhu yếu hữu nhân bồi ngã linh thính lãnh vũ đích ca xướng, chỉ tưởng nhất cá nhân, như kim dạ nhất dạng, tĩnh tĩnh địa, dụng tâm khứ thể hội na phân dục thuyết vô nhân năng đổng đích vũ trung tình hoài.
Bất đắc đích na phân tình cảm, như tứ nguyệt đích noãn phong, như lục liễu phi dương, như lục thảo thanh thanh.
Thế thượng tối thê tuyệt đích cự ly thị lưỡng cá nhân bổn lai cự ly ngận viễn, hỗ bất tương thức, hốt nhiên hữu nhất thiên, tha môn tương thức, tương ái, cự ly biến đắc ngận cận. Nhiên hậu hữu nhất thiên, bất tái tương ái liễu, bổn lai ngận cận đích lưỡng cá nhân, biến đắc ngận viễn, thậm chí bỉ dĩ tiền canh viễn.
Nhĩ tựu giá dạng nhậm tính đích tẩu liễu tiến lai, nhiên hậu hựu ôn nhu đích tẩu khai, lưu hạ liễu ôn độ hòa di hám.
Khiên quải thị nhất chủng ưu thương đích mỹ, đương nhĩ khiên quải nhất cá nhân thời, nhĩ tựu hội tưởng tha thị bất thị dã tại khiên quải nhĩ, kỳ thật, khiên quải dữ bị khiên quải tại ngã môn đích sinh mệnh trung thị bất khả khuyết thiếu đích, nhân vi hỉ hoan tài khiên quải, nhân vi giá chủng khiên quải thị bất tri đối phương thị phủ dã tại khiên quải nhĩ, sở dĩ tài hội ưu thương, nhi giá chủng ưu thương chỉ năng tự kỷ mặc mặc đích thừa thụ, ưu thương hội nhượng nhĩ tâm toan bi thống, nhượng nhĩ tại sinh hoạt trung chúy chúy bất an, khiên quải đối phương thời, hữu hoan hỉ hữu bi thương, dụng tâm khứ cảm thụ đối phương đích khiên quải, tịnh thả tống thượng chân thành đích chúc phúc.
Tập quán, thất miên, tập quán tịch tĩnh đích dạ, thảng tại sàng thượng vọng trứ thiên hoa bản, tưởng nhĩ đạm lam đích tiếu dung. Tập quán, thụy bạn, tập quán nhất cá nhân tại nhất cá phòng gian, bão trứ nhĩ tằng lưu hạ đích khí vị, độc miên. Tập quán, cật hàm, tập quán thương khẩu đích na bả diêm, tại ngã tâm lí nhất điểm điểm mạn diên. Tập quán, quan thiên, tập quán nhất cá nhân tọa tại ái tình đích tỉnh lí, niệm trứ quan vu nhĩ đích thi thiên.
Tối hảo đích trạng thái thị tha tại thời nhĩ quá đắc ngận hảo tha tẩu liễu nhĩ y nhiên thụy đắc trứ.
Nhĩ thị phủ hại phạ dương quang đa tình đích xán lạn, trường dạ vô tâm đích hắc ám, hoàn hữu na bất thỉnh tự lai, huy chi bất khứ đích cô đan? Nguyện ngã đích đoản tín vi nhĩ tống khứ ôn noãn, ninh tĩnh, đái cấp nhĩ tường hòa, thuận lợi. Vãn an!
Hữu liễu thái dương địa cầu tài hồi chuyển, hữu liễu địa cầu nguyệt lượng tài hồi chuyển, hữu liễu nguyệt lượng tinh quang tài như thử xán lạn, hữu liễu nhĩ ngã đích thế giới tài như thử phong phú lãng mạn.
Nhĩ khả dĩ linh thính đáo sinh mệnh đích nhạc chương, khước thính bất kiến sinh mệnh na bất hủ đích âm phù, duy hữu thân thủ phổ tả đích nhân, tài năng minh bạch sinh mệnh đích chân đế, lĩnh hội sinh mệnh nhạc chương đích khảng khái kích ngang!
Thời gian tại chỉ tiêm trung lưu thệ, vạn vật tại vũ lộ hạ tư trường, tinh thần tại trú dạ lí giao thế, ngã môn tại lý tưởng thượng hành tẩu. Khoái nhạc dữ khốn khổ giao chức, tân sinh bạn tùy lão tử, nhượng ngã môn trân tích nhãn tiền, tương ủng vĩnh viễn.
Tức sử nhĩ thị nhất cá tiên nhân chưởng, ngã dã nguyện ý nhẫn thụ sở hữu đích thống lai ủng bão nhĩ.
Nhĩ ngộ thượng nhất cá nhân, nhĩ ái tha đa nhất điểm, na ma, nhĩ thủy chung hội thất khứ tha. Nhiên hậu, nhĩ ngộ thượng lánh nhất cá, tha ái nhĩ đa nhất điểm, na ma nhĩ tảo vãn hội ly khai tha. Trực đáo hữu nhất thiên, nhĩ ngộ đáo nhất cá nhân, nhĩ môn bỉ thử tương ái. Chung vu minh bạch, sở hữu đích ` tầm mịch, dã hữu nhất cá quá trình. Tòng tiền tại thiên nhai, nhi kim chỉ xích.
Ngã phát hiện ngã nhất khắc dã ly bất khai nhĩ liễu, chân tưởng, cử khởi nhất bôi hồng tửu, vi nhĩ nhi túy! Nã khởi nhất thúc tiên hoa, vi nhĩ chúc phúc! Phủng trứ nhất khỏa chí thành đích tâm thuyết thanh: Ngã chân tâm ái nhĩ!
Tưởng nhĩ đích thời hầu, ngã hội tọa tại trác bàng, nã khởi bút khinh khinh tả trứ trường trường đích văn chương, tự tự đô thị đối nhĩ đích tư niệm.
Thùy thuyết hiện tại thị đông thiên ni? Đương nhĩ tại ngã thân bàng thời, ngã cảm đáo bách hoa tề phóng, điểu xướng thiền minh.
Bả nhĩ khán tại nhãn lí, nhĩ thị na dạng đích tịnh lệ; bả nhĩ vẫn tại thần biên, nhĩ thị na dạng đích dương dật; bả nhĩ ôi tại hoài lí, nhĩ thị na dạng đích điều bì; bả nhĩ trang tại tâm lí, nhĩ thị na dạng sung mãn ma lực. Tưởng nhĩ tưởng nhĩ hảo tưởng nhĩ, kim sinh kim thế ái nhĩ ái nhĩ, vĩnh viễn bất phân ly!
Thành thị liệp nhân cai hồi gia liễu, liệp vật tại gia đẳng nhĩ liễu!
Nhĩ bất hội nhân vi mỹ lệ khứ ái nhất cá nữ nhân, đãn tha khước hội nhân vi nhĩ đích ái nhi biến đắc mỹ lệ.
“Nhãn lệ chân chính đích tác dụng thị tẩy tịnh nhãn tình yếu nhĩ khán thanh sở nhượng nhĩ lạc lệ đích na cá nhân”
Kí bất hồi đầu hà tất bất vong kí nhiên vô duyên hà tất thệ ngôn.
Tưởng nhĩ, thị nhất chủng mỹ lệ đích ưu thương đích điềm mật đích trù trướng, tâm lí diện, khước thị nhất chủng dụng nhậm hà ngữ ngôn dã vô pháp biểu đạt đích ôn hinh.
Hôn nhân trung tối trọng yếu đích tựu thị thản bạch, giá phu thê lưỡng nhân bổn lai tựu thị đồng thể, bất ứng cai hỗ tương ẩn man đích. Chỉ hữu thản bạch liễu, tài năng thiếu nhất ta ngộ giải hòa tranh chấp, đa nhất ta lý giải hòa bang trợ, sở dĩ thuyết thản bạch thị hôn nhân trung thị tối trân quý đích.
Tảo an! Tình nhân tiết khoái nhạc. Tống ngã nhất mai toản giới ba, hiện tại chính tại đặc giới, chỉ nhu 880 nguyên nhân dân tệ.
Ái tha tựu thị bất tiểu tâm bang tha đình điệu đại di mụ một hữu nhất ti do dự đích thú tha
Tả nhãn tòng một kiến quá hữu nhãn nhất diện, đãn tổng năng bồi tha nhất khởi điệu nhãn lệ.
Thuyết cấp tả nhĩ thính đích tình thoại đô ngận động nhân khả tích thuyết đích na cá nhân bất thị tự kỷ kỳ đãi đích na cá.
Địa cầu dĩ kinh kết thúc liễu 2016 niên đích chinh trình, ngã môn dã tương dữ tha đồng khứ nhất cá tân đích địa phương, tại giá cá chung điểm trạm thượng, ngã hi vọng thật hiện nhất cá tối hậu đích khước thị nhất trực dĩ lai tối tưởng thật hiện đích nguyện vọng, ngã tưởng cáo tố nhĩ, ngã hỉ hoan liễu nhĩ ngận cửu, ngận cửu, dã hứa hữu 2016 niên na ma cửu... Ngã ái nhĩ.
Ái tình sử nhân vong ký thời gian, thời gian dã sử nhân vong ký ái tình. Cô đan bất thị dữ sinh câu lai, nhi thị do nhĩ ái thượng nhất cá nhân đích na nhất khắc khai thủy.
Tưởng khán nhĩ tiếu tưởng hòa nhĩ nháo thượng nhất miểu hoàn hồng trứ kiểm tranh sảo hạ nhất miểu tựu năng hồng trứ kiểm cân ngã tát kiều.
Sinh hoạt trừ khước nhất phân quá vãng hòa ái tình ngoại, hoàn thị nhu yếu kỉ đa đích hà tư. Nhân sinh tịnh bất thị đan đan đích do quá vãng hòa ái tình phù hào sở tổ thành đích, quá vãng thị nhân sinh đối sở hữu tẩu quá tuế nguyệt đích kiến chứng; nhân vi giản đan, tài thâm ngộ sinh mệnh chi khinh, khinh nhược phi hoa, khinh tự lạc hà, khinh như vũ ti; nhân vi giản đan, tài động tất tâm linh chi tĩnh, tĩnh nhược dạ không, tĩnh tự u cốc, tĩnh như tiểu khê.
Khán trứ vi tiếu đích nhĩ, đột nhiên phát hiện, ngã chân thị thế giới thượng tối hạnh phúc đích nhân.
Như quả nhĩ thị ngã nhãn lí đích nhất tích lệ; vi liễu bất thất khứ nhĩ; ngã tương vĩnh bất khóc khấp; như quả kim sắc đích dương quang; đình chỉ liễu tha diệu nhãn đích quang mang; nhĩ đích nhất cá vi tiếu, tương chiếu lượng ngã đích chỉnh cá thế giới.
Tại như thi bàn đích mộng huyễn quý tiết lí, ngã môn đạp trứ ái tình đích thanh xuân tiết phách nhất lộ tẩu lai, một hữu phù táo, một hữu thiển bạc, hữu đích thị bỉ thử thâm tình nhi kiên định đích nhãn thần; một hữu xa hoa, một hữu du ly, hữu đích thị lai tự chỉ gian đạm đạm đích ôn nhu.
Đẳng ngã khả dĩ suý điệu thư bao liễu khả dĩ đề khởi hành lý tương liễu ngã yếu đệ nhất cá vãng nhĩ na bôn nhĩ yếu thu ngã.
Mang lục đích thời hầu, độc nhĩ đích tâm ngữ, như mộc xuân phong; tĩnh tịch đích thời hầu, tưởng nhĩ đích thanh âm, như thính thiên lại. Tố mộng đích thời hầu, tưởng nhĩ đích dung nhan, như si như túy.
Minh minh cai lãng đích niên kỷ thiên thiên vọng tưởng chấp nhất nhân chi thủ đáo bạch đầu.
Văn đương vi doc cách thức
Duy mỹ thương cảm đích đoản cú tử thuyết thuyết tâm tình đoản ngữ thiên nhị
Nhất, tuế nguyệt hoàn mạn trường, nhĩ tâm địa thiện lương, chung hội hữu nhất nhân bồi nhĩ kỵ mã hát tửu tẩu tứ phương.
Nhị, tại hỉ hoan nhĩ đích nhân na lí, khứ nhiệt ái sinh hoạt; tại bất hỉ hoan nhĩ đích nhân na lí, khứ khán thanh thế giới.
Tam, thế giới thượng sở hữu đích kinh hỉ hòa hảo vận, đô thị nhĩ luy tích đích ôn nhu hòa thiện lương.
Tứ, bất kỳ đãi đột như kỳ lai đích hảo vận, chỉ nguyện phó xuất đích nỗ lực chung hữu hồi báo, nguyện mỗi cá nhận chân nỗ lực đích hiện tại, hội hữu nhất cá thủy đáo cừ thành đích vị lai.
Ngũ, hoàn thị yếu dũng cảm tẩu hạ khứ, nhượng phụ mẫu quá đắc canh hảo, nhượng mộng tưởng trịch địa hữu thanh, nhượng ái đích nhân bất thất vọng.
Lục, quá bất khứ đích khảm biệt tái phóng tại tâm thượng, vong bất điệu đích nhân dã cai cáo nhất đoạn lạc, tân đích chinh đồ thượng, nguyện tòng kim vãng hậu đích nhĩ, biệt ái đích thái mãn, biệt thụy đắc thái vãn.
Thất, nhĩ yếu tương tín, vị lai hòa nhĩ cộng độ nhất sinh đích na cá nhân, kỳ thật tại dữ nhĩ tương đồng đích thời gian lí, dã nhẫn thụ trứ đồng dạng đích cô độc. Na cá nhân nhất định dã hoài trứ mãn tâm đích kỳ đãi, mã bất đình đề đích cản lai hòa nhĩ bính diện.
Bát, ôn nhu yếu hữu, đãn bất thị thỏa hiệp, ngã môn yếu tại an tĩnh trung, bất hoảng bất mang đích kiên cường.
Cửu, nhĩ vĩnh viễn khiếu bất tỉnh nhất cá trang thụy đích nhân, dã vĩnh viễn lưu bất trụ nhất cá yếu tẩu đích nhân. Biệt ái đắc thái mãn, biệt thụy đắc thái vãn, tại nan ngao đích nhật tử lí đối tự kỷ hảo điểm.
Thập, tri thế cố nhi bất thế cố, tài thị tối thiện lương đích thành thục. Nguyện nhĩ tranh quá thế tục hồn thủy, nhưng năng bất triêm nhiễm na nhất thân đích thế cố.
Thập nhất, nhược mỹ hảo trì trì vị phát sinh dã bất yếu trứ cấp, tối hảo đích tổng hội tại bất kinh ý gian xuất hiện, nhĩ đích hạnh phúc chỉ thị san san lai trì. Nhi nhĩ chỉ nhu nỗ lực, thặng hạ đích giao cấp thời quang.
Thập nhị, một hữu kết cục đích cố sự thái đa, nhĩ yếu tập quán tương ngộ dữ ly biệt. Tuế nguyệt hội ký đắc, nhĩ ôn nhu xích thành đích tâm.
Thập tam, thỉnh nhĩ bất yếu bất khai tâm, giá cá thế giới dĩ kinh hữu ngận đa nhân hòa sự hội nhượng nhĩ thất vọng, nhi tối bất ứng cai đích, tựu thị tự kỷ hoàn lệnh tự kỷ thất vọng. Thỉnh ký trụ, xã hội ngận tàn khốc, nhĩ yếu hoạt đắc hữu ôn độ!
Thập tứ, mỗi nhất cá đổng sự đạm định đích hiện tại, đô hữu nhất cá ngận sỏa ngận thiên chân đích quá khứ.
Thập ngũ, biệt phạ, cảm tình tựu thị giá dạng, một hữu thất khứ, nhĩ bất hội thành thục, sinh hoạt dã thị giá dạng, một hữu ngộ đáo điểm hiểm ác, nhĩ bất hội trường đại.
Thập lục, tòng mã vĩ đáo quyển phát, tòng sấn sam đáo trường quần, tòng phàm bố đáo cao cân, tòng tố nhan đáo đạm trang, tòng thanh sáp đáo thành thục, thanh xuân dã tựu giá ma trường.
Thập thất, tái trường đích lộ, nhất bộ bộ dã năng tẩu hoàn; tái đoản đích lộ, bất mại khai song cước dã vô pháp đáo đạt. Hoàn tại giảo nha kiên trì đích nhĩ, thỉnh bất yếu tiết khí. Nhĩ đích nhật tích nguyệt luy, tảo vãn hội thành vi biệt nhân đích vọng trần mạc cập.
Thập bát, tổng hữu nhất thiên, nhĩ đích lăng giác hội bị giá cá thế giới ma bình, nhĩ hội bạt điệu thân thượng đích thứ, nhĩ hội học trứ đối nhĩ thảo yếm đích nhân vi tiếu, nhĩ hội biến thành nhất cá bất động thanh sắc đích nhân.
Thập cửu, sinh hoạt như quả bất sủng nhĩ, canh yếu tự kỷ thiện đãi tự kỷ. Giá nhất sinh, phong vũ kiêm trình, tựu thị vi liễu ngộ kiến tối hảo đích tự kỷ, như thử nhi dĩ.
Nhị thập, nhĩ yếu tương tín, giá cá thế giới đích vận khí thị thủ hằng đích, nhĩ hiện tại sở thụ đích khổ tối chung hội biến thành nhĩ hỉ hoan đích điềm, nhĩ tựu quyền đương thị thượng xử vu tại nhất cá trường giả, hảo hảo hưu tức, đẳng đáo thời lai vận chuyển, nhân sinh tài cương cương khai thủy.
Duy mỹ thương cảm đích đoản cú tử thuyết thuyết tâm tình đoản ngữ thiên tam
1, hòa ái đích nhân sảo giá, hòa mạch sinh nhân giảng tâm lí thoại.
2, thính bi thương đích ca, khán hạnh phúc đích hí.
3, nhĩ bất quá thị trượng trứ ngã hỉ hoan nhĩ.
4, giá cá đông thiên một hữu cấp ngã kinh hỉ……
5, hữu ta sự nhất chuyển thân tựu nhất bối tử.
6, tối sơ bất tương thức, tối chung bất tương nhận.
7, đẳng đãi nhĩ đích quan tâm, đẳng đáo ngã quan thượng liễu tâm.
8, tha đích tâm tảo dĩ biến hoán liễu quý tiết, nhi nhĩ hoàn trạm tại tha hứa hạ nặc ngôn đích na nhất thiên.
9, ngã tại quá mã lộ, nhĩ nhân tại na lí.
10, tẩu hoàn đồng nhất điều nhai, hồi đáo lưỡng cá thế giới.
11, tưởng nhĩ đích thời hầu hữu ta hạnh phúc, hạnh phúc đắc hữu ta nan quá.
12, nhĩ thị ngã sai bất đáo đích bất tri sở thố, ngã thị nhĩ tưởng bất đáo đích vô quan thống dương.
13, thượng nhất thứ vi tiếu trứ nhập thụy thị thập ma thời hầu?
14, thập ma khiếu khoái nhạc? Tựu thị yểm sức tự kỷ đích bi thương đối mỗi cá nhân vi tiếu.
15, bất hạnh đích nhân tài yếu canh kiên cường.
16, hạnh phúc đối ngã thuyết, nhĩ hoàn thái tiểu.
17, sở vị tối nan vong đích, tựu thị tòng lai bất tằng tưởng khởi, khước vĩnh viễn dã bất hội vong ký.
18, thùy bả thùy chân đích đương chân, thùy vi thùy tâm đông.
19, đa tạ nhĩ đích tuyệt tình, nhượng ngã học hội tử tâm.
20, đương nhãn lệ lưu hạ lai, tài tri đạo, phân khai dã thị lánh nhất chủng minh bạch.
21, nhĩ tẩu đích na thiên, ngã quyết định bất điệu lệ, nghênh trứ phong xanh trứ nhãn liêm dụng lực bất trát nhãn.
22, ngã chân đích ái nhĩ, bế thượng nhãn, dĩ vi ngã năng vong ký, đãn lưu hạ đích nhãn lệ, khước một hữu phiến đáo tự kỷ.
23, hữu thời, ái dã thị chủng thương hại. Tàn nhẫn đích ` nhân, tuyển trạch thương hại biệt nhân, thiện lương đích nhân, tuyển trạch thương hại tự kỷ.
24, ngư thượng câu liễu, na thị nhân vi ngư ái thượng liễu ngư phu, tha nguyện dụng sinh mệnh lai bác ngư phu nhất tiếu.
25, ngã phóng hạ liễu tôn nghiêm, phóng hạ liễu cá tính, phóng hạ liễu cố chấp, đô chỉ thị nhân vi phóng bất hạ nhĩ.
26, nhân sinh tối di hám đích, mạc quá vu, khinh dịch địa phóng khí liễu bất cai phóng khí đích, cố chấp địa, kiên trì liễu bất cai kiên trì đích.
27, kiểm thượng đích khoái nhạc, biệt nhân khán đắc đáo. Tâm lí đích thống hựu hữu thùy năng cảm giác đáo.
28, bất yếu khinh dịch thuyết ái, hứa hạ đích thừa nặc tựu thị khiếm hạ đích trái!
29, bất thị bất tử tâm thị tử bất liễu tâm.
30, thống quá chi hậu tựu bất hội giác đắc thống liễu, hữu đích chỉ hội thị nhất khỏa lãnh mạc đích tâm.
31, chân tâm ly thương tâm tối cận.
32, ngã tưởng khóc, khả thị ngã dĩ kinh bất tri đạo cai chẩm ma lưu lệ liễu.
33, tại nguyên lượng dữ tuyệt vọng chi gian du đãng, duy nhất đích cảm giác thị thương thương thương!
34, tư niệm nhất cá nhân đích tư vị, tựu tượng thị hát liễu nhất bôi băng lãnh đích thủy, nhiên hậu nhất tích nhất tích ngưng thành nhiệt lệ.
Duy mỹ thương cảm đích đoản cú tử thuyết thuyết tâm tình đoản ngữ thiên tứ
3. Nhĩ tiếu nhất thứ, ngã tựu khả dĩ cao hưng hảo kỉ thiên; khả khán nhĩ khóc nhất thứ, ngã tựu nan quá liễu hảo kỉ niên.
4. Tằng kinh dã hữu nhất cá tiếu dung xuất hiện tại ngã đích sinh mệnh lí, khả thị tối hậu hoàn thị như vụ bàn tiêu tán, nhi na cá tiếu dung, tựu thành vi ngã tâm trung thâm thâm mai tàng đích nhất điều thoan cấp hà lưu, vô pháp tù độ, na hà lưu đích thanh âm, tựu thành vi ngã mỗi nhật mỗi dạ tuyệt vọng đích ca xướng.
10. Na thị khả dĩ nhượng ngã san nhiên lệ hạ, nhượng ngã dụng nhất sinh khứ giao hoán đích tiếu dung.
12. Như quả đẳng đãi khả dĩ hoán lai kỳ tích đích thoại, ngã ninh nguyện đẳng hạ khứ, na phạ nhất niên, ức hoặc nhất sinh!
13. Toàn thế giới đích nhân đô ly khai nhĩ liễu ngã dã hội tại nhĩ thân biên, hữu địa ngục ngã môn nhất khởi xương quyết.
15.. Thời quang đích hồng lưu trung, ngã môn tổng hội trường đại
17. Một hữu nhân vĩnh viễn thập thất tuế, đãn vĩnh viễn hữu nhân thập thất tuế.
18. Hỉ hoan đích ca tĩnh tĩnh địa thính, hỉ hoan đích nhân viễn viễn địa khán.
19. Ái thị nhất tràng chiến tranh, ngã bất phạ thụ thương chỉ phạ nhĩ bất khoái nhạc.
20. Tối thống khổ đích thị, tiêu thất liễu đích đông tây, tha tựu vĩnh viễn đích bất kiến liễu, vĩnh viễn đô bất hội tái hồi lai, khước thiên hoàn yếu lưu hạ nhất căn tế nhi tiêm đích châm, nhất trực sáp tại nhĩ tâm đầu, nhất trực bạt bất khứ, tha tưởng nhượng nhĩ đông, nhĩ tựu đắc đông 1, hữu ta sự, ngã môn minh tri đạo thị thác đích, dã yếu khứ kiên trì, nhân vi bất cam tâm; hữu ta nhân, ngã môn minh tri đạo thị ái đích, dã yếu khứ phóng khí, nhân vi một kết cục; hữu thời hầu, ngã môn minh tri đạo một lộ liễu, khước hoàn tại tiền hành, nhân vi tập quán liễu.
12, như quả dĩ hậu nhĩ hội bất kinh ý địa tưởng khởi ngã, thỉnh biệt vong ký ngã tằng na dạng thâm thâm địa ái quá nhĩ……
13, điểm khởi cước tiêm, ngã môn tựu năng ly hạnh phúc canh cận nhất điểm mạ?
14, ngã chân đích hỉ hoan nhĩ, bế thượng nhãn, dĩ vi ngã năng vong ký, đãn lưu hạ đích nhãn lệ, khước một hữu phiến đáo tự kỷ.
15, thân ái đích, xuất khứ ngoạn luy liễu, thụ thương liễu đích thoại tựu hồi lai ba, ngã hoàn tại giá lí đẳng nhĩ……
17, nhân sinh tựu tượng nhất tràng vũ hội, giáo hội nhĩ tối sơ vũ bộ đích nhân khước vị tất năng bồi nhĩ tẩu đáo tán tràng……
18, bất ái đích ái tình, vĩnh viễn bất hội biến phôi. Sở dĩ, ngã môn điều tình, ngã môn ái muội, khước vĩnh viễn bất yếu tương ái.
19, kỳ thật ngã thị nhất trực tương tín đích, ngã căn bổn bất nhu yếu tưởng khởi thập ma, nhân vi ngã tòng lai một hữu vong ký quá.
20, tối lãng mạn đích tam cá tự bất thị “Ngã ái nhĩ”, nhi thị “Tại nhất khởi”.
21, bất yếu khinh dịch thuyết ái, hứa hạ đích nặc ngôn tựu thị khiếm hạ đích trái.
23, ngã phóng hạ tôn nghiêm, phóng hạ liễu cá tính, phóng hạ liễu cố chấp, đô thị nhân vi phóng bất hạ nhĩ……
24, cai tiếu đích thời hầu một hữu khoái nhạc, cai khóc khấp đích thời hầu một hữu nhãn lệ, cai tương tín đích thời hầu một hữu nặc ngôn.
25, na ta ly biệt hòa thất vọng đích thương thống, dĩ kinh phát bất xuất thanh âm lai liễu.
26, ngã tương tín ngã ái nhĩ. Y nhiên. Thủy chung. Vĩnh viễn.
27, giá thế thượng tối luy đích sự tình, mạc quá vu nhãn tranh tranh khán trứ tự kỷ đích tâm toái liễu, hoàn đắc tự kỷ động thủ bả tha niêm khởi lai.
29, na ta dĩ tiền thuyết trứ vĩnh bất phân ly đích nhân, tảo dĩ kinh tán lạc tại thiên nhai liễu.
33, như quả hữu nhất thiên ngã môn tại lộ thượng trọng phùng, nhi ngã cáo tố nhĩ: “Ngã hiện tại ngận hạnh phúc.” Ngã nhất định thị ngụy trang đích như quả chỉ năng cú cân nhĩ trọng phùng, nhi bất thị cộng đồng sinh hoạt, na chẩm ma hội hạnh phúc ni? Cáo tố nhĩ ngã ngận hạnh phúc, chỉ thị bất tưởng nhượng nhĩ tri đạo ngã kỳ thật ngận thương tâm.
34, ngã môn tại thác ngộ đích thời gian tương ngộ, tại đối đích thời gian khước hựu phân khai……
35, ly biệt dữ trọng phùng, thị nhân sinh bất đình thượng diễn đích hí, tập quán liễu, dã tựu bất tái bi sảng.
Giả như hữu nhất thiên ngã môn bất tại nhất khởi liễu, dã yếu tượng tại nhất khởi nhất dạng.
Tựu tại na nhất thuấn gian, ngã phảng phật thính kiến liễu toàn thế giới băng hội đích thanh âm.
Ly khứ, nhượng sự tình biến đắc giản đan, nhân môn biến đắc thiện lương, tượng cá hài tử nhất dạng, ngã môn trọng tân khai thủy.
Na ta khắc tại y bối hậu đích ái tình, hội bất hội tượng thủy nê địa thượng đích hoa đóa, khai xuất địa lão thiên hoang đích, một hữu phong đích sâm lâm.
Na ta dĩ tiền thuyết trứ vĩnh bất phân ly đích nhân, tảo dĩ kinh tán lạc tại thiên nhai liễu.
Nhĩ cấp ngã nhất tích nhãn lệ, ngã tựu khán đáo liễu nhĩ tâm trung toàn bộ đích hải dương.
Nhĩ tiếu nhất thứ, ngã tựu khả dĩ cao hưng hảo kỉ thiên; khả khán nhĩ khóc nhất thứ, ngã tựu nan quá liễu hảo kỉ niên.
Nhĩ vĩnh viễn dã khán bất đáo ngã tối tịch mịch thời hầu đích dạng tử, nhân vi chỉ hữu nhĩ bất tại ngã thân biên đích thời hầu, ngã tài tối tịch mịch.
Nguyên lai địa cửu thiên trường, chỉ thị ngộ hội nhất tràng.
Hữu ta nhân, thừa thụ bất trụ đa nhất thứ đích thất bại. Chân nọa nhược!
Ủng hữu thương cảm, trân thị thương cảm, sinh hoạt nhân thử tinh trí nhi mỹ lệ!
Hướng ngư vấn thủy, hướng mã vấn lộ, hướng thần phật đả thính ngã nhất sinh đích xuất xử, nhi ngã nha, ngã thị đông tại thùy tâm đầu đích nhất bồi trần thổ.
Ngã sinh mệnh lí đích ôn noãn tựu na ma đa, ngã toàn bộ cấp liễu nhĩ, đãn thị nhĩ ly khai liễu ngã, nhĩ khiếu ngã dĩ hậu chẩm ma tái đối biệt nhân tiếu.
Ngã đích khoái nhạc đô thị vi tiểu đích sự tình.
Thùy đích vi tiếu tiêu thất tại thùy đích thị tuyến dĩ hậu thùy tài đổng đắc hạnh phúc?
Thùy chấp ngã chi thủ tiêu ngã bán thế cô độc ngã khiên nhĩ ngọc thủ thu nhĩ thử sinh sở hữu.
Sinh trường hận hoan ngu thiếu, khẳng ái thiên kim khinh nhất tiếu. Vi quân trì tửu khuyến tà dương, thả hướng hoa gian lưu vãn chiếu.
Dung dịch thương hại biệt nhân hòa tự kỷ đích, tổng thị đối cự ly đích biên duyên mô hồ bất thanh đích nhân.
Nhậm hà nhất kiện sự tình, chỉ yếu tâm cam tình nguyện, tổng thị năng cú biến đắc giản đan.
Đương nhĩ hạnh phúc đích thời hầu, ngã dã hứa bất tại, nhi đương ngã hạnh phúc đích thời hầu, thị nhân vi nhĩ tại…-
Nhĩ nhất định yếu hạnh phúc, tức sử giá hạnh phúc bất thị ngã cấp đích dã một hữu quan hệ…-
Nhĩ đề trứ đăng chiếu lượng liễu nhất thiên điều nhất vạn điều lộ, ngã tuyển liễu nhất điều tựu cân trứ nhĩ nghĩa vô phản cố đích đê đầu trùng hướng hạnh phúc…-
Tịch mịch bất thị nhân vi một hữu bằng hữu, nhi thị nhân vi mỗ nhân bất tại…
Ngã dĩ kinh khai thủy thương lão, nhân vi ái quá liễu nhĩ, nhĩ thậm chí bất dụng tri đạo ái nhĩ đích ngã thị thùy…-
Ngã hỉ hoan, tại giá dạng đích nhật tử, giá dạng đích tâm tình, tưởng trứ quá khứ đích bằng hữu, tưởng niệm trứ nhĩ…-
Hữu nhất song nhãn tình, na hựu hữu thập ma dụng, khán bất đáo nhĩ, đẳng vu khán bất đáo toàn thế giới…-
Tễ bất thượng nhĩ đích nam qua xa, dã biến bất thành nhĩ đích công chủ…-
Như quả địa cầu thị bình đích, ngã tựu hội mỗi thiên khai song, thiếu vọng nhĩ sở tại đích viễn phương…
Tại na cá hàn lãnh đích đông thiên, sở hữu đích nhân đô đóa tị phong sương, chỉ hữu nhĩ bồi ngã nhất khởi xướng ca…-
Nhĩ bất tằng cấp ngã nhất thứ hồi mâu, ngã khước thủy chung tại đối nhĩ vi tiếu…- như quả tỏa chiết thị na thứ nhân đích kinh cức, na vi tiếu tựu thị na cao khiết đích bách hợp. Như quả thất bại thị na đẩu tiễu đích sơn nhai, na vi tiếu tựu thị na bình thản đích dương quang đạo. Như quả ưu úc thị na quang ngốc đích hòe thụ, na vi tiếu tựu thị na ngang thủ ngật lập đích đông thanh. Thị đích, vi tiếu vĩnh viễn thị mỹ hảo đích, vi tiếu năng phủ bình nhĩ tinh thần đích sang thương, vi tiếu năng sử nhĩ tinh thần hoán phát, sung mãn tự tín, vi tiếu năng sử nhĩ đầu bạch nhưng nhiên thiên chân, vi tiếu…… Băng tâm thị phỉ thanh hải nội ngoại đích văn học đại gia, tha bả nhất sinh đô hiến cấp liễu tổ quốc hòa nhân dân, tha kinh lịch quá khổ nan sinh hoạt đích khảo nghiệm, tả hạ liễu kỉ bách vạn tự đích tác phẩm, nhất sinh đô tại phồn mang trung độ quá. Tha nhất trực hoạt đáo 99 tuế, thành vi thế kỷ lão nhân. Tha tại đàm đáo tự kỷ kiện khang trường thọ chi đạo thời thuyết: “Đối ngã lai thuyết, bảo trì kiện khang đích phương pháp bất thị cao doanh dưỡng, cật bổ dược, nhi thị nhất cú thoại” tại vi tiếu trung tả tác”. Ngã tả liễu nhất bối tử, tuy nhiên ngã niên kỷ đại liễu, đãn vị đình bút, tâm tình tổng thị nhạc quan đích.” Nga, ngã minh bạch liễu nguyên lai băng tâm nãi nãi tả đích giá ma đa, giá ma mỹ diệu đích tác phẩm, bất thị dụng thủ trung đích bút lai miêu hội đích, nhi thị dụng na kiểm thượng điềm mật đích vi tiếu chú thành đích, quái bất đắc, ngã mỗi đương khán đáo băng tâm nãi nãi đích tác phẩm tựu nhượng nhân như si như túy, tượng phẩm cam tuyền nhất dạng điềm mỹ. Thị đích, như quả nhĩ ủng hữu vi tiếu, tựu hội ủng hữu vị mẫn đích đồng tâm; như quả nhĩ tưởng ủng hữu sinh hoạt, na tựu dụng vi tiếu diện đối tha, như quả nhĩ thị nhất cá bất hội vi tiếu đích nhân, na nhĩ tựu dữ ngũ thải sinh hoạt sát kiên nhi quá. Dĩ tiền đích ngã tựu chúc vu ưu úc, cảm thương đích nhất loại nhân, tự hồ bị nhân bác đoạt liễu “Vi tiếu quyền”. Sầu mi khổ kiểm hòa ai thanh thán khí nhượng ngã đích sinh hoạt thất khứ liễu nhan sắc. Dã hứa thất khứ dĩ hậu tài giác đắc trân quý. Tại một hữu vi tiếu đích nhật tử lí, ngã thị đa ma đích cô độc, đa ma đích úc muộn, tựu hảo tượng chiết liễu sí bàng đích tiểu điểu, chẩm ma phi đô phi bất cao, hiện tại ngã sáp thượng liễu sí bàng ( vi tiếu ), tại quảng khoát đích thiên không hạ chấn sí cao tường. Chính như na thủ ca trung sở xướng: “Nhĩ đích tâm tình hiện tại hoàn hảo mạ? Nhĩ đích kiểm thượng hoàn hữu vi tiếu mạ?” Nhân sinh nhu yếu vi tiếu, nhượng ngã môn dụng vi tiếu diện đối sinh hoạt. Vi tiếu diện đối sinh hoạt đệ nhất lũ ôn hinh đích dương quang chiếu tại ốc nội, tranh khai mông mông lung lung đích thụy nhãn ngưỡng vọng úy lam đích thiên không, ngã khán trứ na phiêu du du đích đóa đóa bạch vân, lộ xuất liễu vi tiếu. Thanh thần thị nhất thiên đích khai thủy, minh lượng đãn bất diệu nhãn đích nhật quang phổ chiếu khán đại địa. Thu thập hảo hậu xuyên thượng y phục thôi khai gia môn, phân phương đích thảo hương phác tị nhi lai, trận trận vi phong xuy phất trứ ngã đích kiểm giáp, khinh khinh đích, nhu nhu đích. Tẩu tại tích tĩnh đích lâm gian tiểu lộ thượng, thính trứ na sàn sàn đích thủy thanh, điểu nhi môn động thính đích âm nhạc, tha môn phảng phật cáo tố ngã thế giới đích mỹ lệ. Ngã nhất lộ tiểu bào, trương khai thủ tí khứ ủng bão sinh hoạt lưu động đích phong xuy đích thụ diệp sa sa đích hưởng, nhất trận du dương đích địch thanh tòng viễn xử truyện lai, hoa nhi thính liễu trán khai liễu tiếu kiểm, tiểu khê thính liễu vũ động trứ thanh triệt đích thân khu hướng tiền bôn khứ, hối nhập đại hải. Nhất thiết đích nhất thiết thị na ma đích mỹ diệu, ngã diện đối nhãn tiền thế giới, khai tâm đích tiếu liễu…… Trung ngọ, cường liệt thứ nhãn đích dương quang đầu hướng nhân gian. Tân khổ công tác đích nhân môn dã đình liễu hạ lai, hòa bằng hữu môn nhất khởi đàm tâm, liêu thiên. Thập đa niên vị kiến quá diện đích lão đồng học, tễ tiến trà quán vi tọa tại trác tiền. Na nhất thanh thanh vấn hầu, na nhất cú cú đinh ninh, vô bất thấu lậu trứ vĩnh hằng bất diệt đích hữu nghị. Tha môn đô tiếu liễu, hạnh phúc dương dật tại kiểm thượng, yểm mai tại tâm lí…… Vãn gian, thâm thúy đích thiên không quải trứ nhất luân kiểu khiết đích viên nguyệt, nhất gia nhân hoan tụ tại nhất khởi. Lãnh thanh liễu nhất thiên đích gia lí chung vu tái thứ sung mãn liễu hoan thanh tiếu ngữ. Tiểu hài tử môn đô tụ tại nhất khởi, tha môn phao khai học tập đích áp lực, thiên chân vô tà đích đồng tâm vô tẫn đích thích phóng xuất lai, vô câu vô thúc đích khiêu trứ, nháo trứ……. Tối hậu nhất lũ dương quang ly khai liễu nhân gian, tha trứ bì quyện đích thân tử ngưỡng vọng thâm lam đích thiên không, ngã khán trứ na lượng thiểm thiểm đích tinh tinh, lộ xuất liễu vi tiếu. Bất tri đạo nhĩ hỉ bất hỉ hoan trung quốc phong đích, ngã đĩnh hỉ hoan đích.
1, dĩ vong khước, thập nhị thời thần.
2, hồng trần sơ trang, sơn hà vô cương. Tối sơ đích diện bàng, niễn toái mộng yểm vô thường, mệnh cách vô song.
3, nhất dạng hoa khai nhất thiên niên, độc khán thương hải hóa tang điền; nhất tiếu vọng xuyên nhất thiên niên, kỉ hồi tri quân đáo nhân gian.
4, 【 trà đạo 】 nhân nhất tẩu, trà tựu lương, thị tự nhiên quy luật; nhân một tẩu, trà tựu lương, thị thế thái viêm lương. Nhất bôi trà, phật môn khán đáo đích thị thiền, đạo gia khán đáo đích thị khí, nho gia khán đáo đích thị lễ, thương gia khán đáo đích thị lợi. Trà thuyết: Ngã tựu thị nhất bôi thủy, cấp nhĩ đích chỉ thị nhĩ đích tưởng tượng, nhĩ tưởng thập ma, thập ma tựu thị nhĩ. Tâm tức trà, trà tức tâm!
5, vật kỵ toàn thắng, sự kỵ toàn mỹ, nhân kỵ toàn thịnh, hàm dung dĩ đãi nhân, điềm đạm dĩ xử thế. —— hoằng nhất pháp sư
6, nhân sinh như mộng, tụ tán phân ly, triều như xuân hoa mạc điêu linh, kỉ hứa tương tụ, kỉ hứa phân ly, duyên lai duyên khứ khởi tùy tâm. Thanh ti bạch phát chuyển nhãn gian, mạc nhiên hồi thủ, kỉ hứa thương tang tại tâm đầu. Độc tự lệ không lưu.
7, khuyến quân mạc tích kim lũ y, khuyến quân tích thủ thiếu niên thời. Hoa khai kham chiết trực tu chiết, mạc đãi vô hoa không chiết chi.
8, tâm vi động nại hà tình kỷ viễn, vật dã phi, nhân dã phi, sự sự phi, vãng nhật bất khả truy.
9, hí tử lạc trang: Hoa khai hoa lạc, khúc chung nhân tán, hựu thị nhất triều túy tịch dương; vân quyển vân thư, phồn hoa lạc tẫn, chung thị nhất tràng mộng xuân thu.
11, đối hán phục đích phẩu tích.
13, thu lai xuân khứ, thùy liên khúc viện phong hà, thiều hoa bạch thủ, bất quá phù sinh nhất khuyết.
15, tọa diệc thiền, hành diệc thiền, nhất hoa nhất thế giới, nhất diệp nhất như lai, xuân lai hoa tự thanh, thu chí diệp phiêu linh, vô cùng bàn nhược tâm tự tại, ngữ mặc động tĩnh thể tự nhiên.
16, nhân ái cố sinh ưu, nhân ái cố sinh phố, nhược ly vu ái giả, vô ưu diệc vô phố.
17, đa tình tối thị trứ hồng trang, nhất điểm vũ mị nhất điểm thương.
18, tị yên hồ —— minh mạt thanh sơ truyện nhập, tập đa chủng công nghệ chi đại thành đích tụ trân nghệ thuật phẩm.
19, hành đáo thủy cùng xử, bất kiến cùng, bất kiến thủy. Xác hữu nhất phiến u hương, lãnh lãnh tại mục, tại nhĩ, tại y.
20, sinh vô khả luyến, luyến vô tái luyến. Nhân sinh như mộng như yên, chỉ đãi yên tiêu vân tán, mộng tẫn hoang vu tưởng nhĩ đích thời hầu hữu ta hạnh phúc, hạnh phúc đắc hữu ta nan quá. Kinh bất trụ tự thủy lưu niên, đào bất quá thử gian thiếu niên.
Nguyên lai địa cửu thiên trường, chỉ thị ngộ hội nhất tràng. Hòa ái đích nhân sảo giá, hòa mạch sinh nhân giảng tâm lí thoại.
Thính bi thương đích ca, khán hạnh phúc đích hí. Nhân sinh nhược chỉ như sơ kiến. Nhĩ bất quá thị trượng trứ ngã hỉ hoan nhĩ.
Hướng lai duyên thiển, nại hà tình thâm. Bỉ niên đậu khấu, thùy hứa thùy địa lão thiên hoang.
Ngã bất tại hồ nhĩ đối ngã đích bất tại hồ. Ngã tương tín giá cá thế giới vĩnh viễn na ma mỹ.
Tập quán nan thụ, tập quán tư niệm, tập quán đẳng nhĩ, khả thị khước nhất trực một hữu tập quán khán bất đáo nhĩ. Như hoa mỹ quyến, tự thủy lưu niên.
Hồi đắc liễu quá khứ, hồi bất liễu đương sơ. Na ta tối chung hội nhượng nhĩ hãm tiến khứ đích, nhất khai thủy tổng thị mỹ hảo.
Đương nhĩ tố đối đích thời hầu, một hữu nhân hội ký đắc, đương nhĩ tố thác đích thời hầu, liên hô hấp đô thị thác. Ái na ma đoản, di vong na ma trường.
Đẳng đãi, thị nhất sinh tối sơ đích thương lão. Hữu ta sự nhất chuyển thân tựu nhất bối tử.
Niên khinh thời ngã môn phóng khí, dĩ vi na chỉ thị nhất đoạn cảm tình, hậu lai tài tri đạo, na kỳ thật thị nhất sinh. Ngã hoàn tại nguyên địa đẳng nhĩ, nhĩ khước dĩ kinh vong ký tằng lai quá giá lí.
Ai mạc quá vu tâm bất tử. Ngã ngận hảo, bất sảo bất nháo bất huyễn diệu, bất yếu ủy khuất bất yếu trào tiếu, dã bất nhu yếu biệt nhân tri đạo.
Ngã thị nhĩ chuyển thân tựu vong đích lộ nhân giáp, bằng thập ma bồi nhĩ tha đà niên hoa đáo thiên nhai? Nhất cá nhân chỉ yếu bất tái tưởng yếu, tựu thập ma đô khả dĩ phóng hạ.
Thùy đích tịch mịch phúc ngã hoa thường. Thùy đích hoa thường phúc ngã kiên bàng. Kỳ cầu thiên địa phóng quá nhất song luyến nhân, phạ phát sinh đích vĩnh viễn biệt phát sinh.
Ái đích tối cao cảnh giới thị kinh đắc khởi bình đạm đích lưu niên. Đồng thoại dĩ kinh kết thúc, di vong tựu thị hạnh phúc.
Tối sơ bất tương thức, tối chung bất tương nhận. Sinh bất đối, tử bất khởi.
Hạnh phúc, tựu thị trảo nhất cá ôn noãn đích nhân quá nhất bối tử. Một hữu thập ma quá bất khứ, chỉ thị tái dã hồi bất khứ. Nhĩ khả dĩ gia giá cá nhân, 1576079749, tha không gian lí đích đông tây đô phù hợp nhĩ đích yếu cầu,,,,,, giá cá bình tử hảo phiêu lượng, ngã yếu nã tha trang lưu toan!
Tối hỉ hoan tiềm thủy liễu, nhân vi trầm hạ khứ liễu tựu một hữu thượng lai đích lý do liễu
Duy mỹ thương cảm đích đoản cú tử thuyết thuyết tâm tình đoản ngữ thiên ngũ
1. Ngã ly bất khai nhĩ, vong bất liễu nhĩ, nhĩ khước hữu liễu tân hoan đích tha.
2. Ngã môn đô hữu thuyết bất xuất đích bi thương, biệt vi mệnh nhi bính mệnh.
3. Ngã tưởng mễ lai ái lục đào nhất dạng đích ái trứ nhĩ, nhĩ khước tưởng lục đào ái mễ lai nhất dạng đích ái trứ tha!
4. Ngã tưởng yếu đích chỉ thị １ phân phác thật diệc bất dịch thất khứ đích cảm tình nhi dĩ.
5. Hỉ hoan an tĩnh đích bồi trứ nhĩ, tức sử thị tại võng lạc lí ma mộc đích liêu thiên.
6. Hành thi tẩu nhục bàn đích sinh hoạt, thái không hư.
7. Nhất cú ngã ái nhĩ, tiện khả đạo xuất sở hữu đích châu cơ.
8. Nhân vi thị tình nhân tiết đích giải cấu, sở dĩ canh gia trân tích.
9. Hữu một hữu nhất chủng ái bất thương bi.
10. Tại tha môn đích thế giới lí, nga thủy chung thị đa dư.
11. Tối thương đích thị ái tình, tối ngạc nhiên đích thị tự tằng tương thức đích sơ nhan.
12. Thị nhĩ hoàn thị ngã vong ký liễu đương sơ tối chân đích thừa nặc.
13. Thùy đích, 〈 tâm 》 trung một hữu nhất tọa thương thành.
14. Ngã bão trứ cô đan nhất cá nhân thụy, bất nguyện khán kiến tự kỷ khóc hồng đích song nhãn.
15. Ngã ly bất khai nhĩ, vong bất liễu nhĩ, nhĩ khước hữu liễu tân hoan đích tha.
16. Ngã môn đô hữu thuyết bất xuất đích bi thương, biệt vi mệnh nhi bính mệnh.
17. Ngã tưởng mễ lai ái lục đào nhất dạng đích ái trứ nhĩ, nhĩ khước tưởng lục đào ái mễ lai nhất dạng đích ái trứ tha!
18. Ngã tưởng yếu đích chỉ thị １ phân phác thật diệc bất dịch thất khứ đích cảm tình nhi dĩ.
19. Hỉ hoan an tĩnh đích bồi trứ nhĩ, tức sử thị tại võng lạc lí ma mộc đích liêu thiên.
20. Hành thi tẩu nhục bàn đích sinh hoạt, thái không hư.
21. Nhất cú ngã ái nhĩ, tiện khả đạo xuất sở hữu đích châu cơ.
22. Nhân vi thị tình nhân tiết đích giải cấu, sở dĩ canh gia trân tích.
23. Hữu một hữu nhất chủng ái bất thương bi.
24. Tại tha môn đích ` thế giới lí, nga thủy chung thị đa dư.
25. Tối thương đích thị ái tình, tối ngạc nhiên đích thị tự tằng tương thức đích sơ nhan.
26. Thị nhĩ hoàn thị ngã vong ký liễu đương sơ tối chân đích thừa nặc.
27. Thùy đích tâm trung một hữu nhất tọa thương thành.
28. Ngã bão trứ cô đan nhất cá nhân thụy, bất nguyện khán kiến tự kỷ khóc hồng đích song nhãn.
Duy mỹ thương cảm đích đoản cú tử thuyết thuyết tâm tình đoản ngữ thiên lục
2) túy tiếu bồi quân tam vạn tràng, bất tố ly thương.
3) nhĩ đích khoái nhạc, thùy thị đẳng ngã đích na đóa hướng nhật quỳ, khước vi nhĩ nhi lai.
4) chấp bút tả hạ quan vu ái tình như hoa đích văn tự, khước mỗi nhất hiệt đô thị thương ngân.
5) nga 葽 hòa tằng kim thuyết tái kiến, vị lai thị nga tự kỷ đức!
6) bất thị ngã ái cật thố, dã bất thị ngã ái hoài nghi, thị nhân vi ngã hỉ hoan nhĩ.
7) như nhược bất thị ngã ái nhĩ, chẩm hội nhượng nhĩ bả ngã thương đắc na ma triệt để?
8) đương dục vọng bị nhiên thiêu, hoàn hữu đa thiếu thuần khiết phú dư ngã môn tâm phòng.
9) bất quản nhất cá nữ hài hữu đa kiên cường, tha tổng thị hữu thúy nhược đích thời hầu.
10) nhân vi ngã bất hỉ hoan chỉnh lý phòng gian, sở dĩ tha môn đô khiếu ngã loạn thất anh hùng.
11) hữu thời hầu, kiên trì liễu nhĩ tối bất tưởng càn đích sự tình chi hậu, hội đắc đáo nhĩ tối tưởng yếu đích đông tây.
12) chấp vu nhất niệm, tương thụ khốn vu nhất niệm; nhất niệm phóng hạ, hội tự tại vu tâm gian.
13) như quả sự tình vô pháp cải biến, na tựu cải biến tự kỷ; như quả vô pháp thuyết phục tha nhân, na tựu tưởng pháp thuyết phục tự kỷ. Như quả sơn quá bất lai, na nhân tựu quá khứ.
14) ký ức thị ngận nhậm tính đích. Nhĩ tưởng ký đích khả năng đô ký bất đắc, nhĩ tưởng vong đích khả năng đô vong bất điệu.
15) hạnh phúc kỳ thật chân đích ngận giản đan: Hữu nhân ái; hữu sự tố; hữu sở kỳ đãi.
16) thanh xuân chỉ bất quá thị đàm hoa nhất hiện, tương phản chỉ yếu nhĩ nhận chân đối đãi sinh hoạt thanh xuân dã hội vô xử bất tại đích.
17) thanh xuân tựu thị mỗi thiên tảo thượng khởi lai phát hiện hoàn hữu thanh xuân đậu.
18) thanh xuân tịnh bất ưu thương khước bị ngã môn diễn dịch đích như thử thê lương.
19) thanh xuân thị đả khai liễu tựu hợp bất thượng đích thư, nhân sinh thị đạp thượng liễu tựu hồi bất liễu đầu đích lộ, ái tình thị nhưng xuất liễu tựu thu bất hồi đích đổ chú.
20) trạm tại thanh xuân lí, biến địa mỹ hảo. Tựu toán na lí đích phiền não đặc biệt đa, na lí đích di hám vong bất điệu, khả tại nhĩ nhãn lí, lưu bạch đích thanh xuân, nhất dạng trọng yếu, nhất dạng mỹ hảo.
Duy mỹ thương cảm đích đoản cú tử thuyết thuyết tâm tình đoản ngữ thiên thất
Duy mỹ thương cảm đích cú tử hữu na ta? Thương cảm đích thời hầu dụng văn tự lai biểu đạt nhĩ đích tâm tình, thỉnh khán hạ diện đích duy mỹ thương cảm đoản cú ba!
1, tưởng khiên nhĩ đích thủ, nhất khởi đáo nhất cá khiếu vĩnh viễn đích địa phương, khán thiên trường địa cửu đích phong cảnh, thường hải khô thạch lạn đích vị đạo.
2, hữu cá nhân tưởng ngã tựu hảo, tượng bị nguyệt quang ủng bão! Nhĩ tiễu tiễu trụ tiến ngã đích tâm linh thành bảo! Ngã môn hữu bỉ thử khả y kháo!
3, ái nhĩ đích nhân như quả một hữu án nhĩ sở hi vọng đích phương thức lai ái nhĩ, na tịnh bất đại biểu tha môn một hữu toàn tâm toàn ý địa ái nhĩ.
4, nguyên lai năng vi tự kỷ sở ái đích nhân cật khổ, cánh dã thị nhất chủng khoái nhạc, chỉ thị thế thượng hữu kỉ nhân năng hưởng thụ đáo giá chủng khoái nhạc.
5, như quả hữu nhất thiên, ngã vô pháp kế tục hô hấp, na chỉ thị thuyết minh, ngã đích thế giới khuyết thiếu liễu không khí, hoặc giả, khuyết thiếu liễu nhĩ.
6, thời gian hội mạn mạn trầm điến, hữu ta nhân hội tại nhĩ tâm để mạn mạn mô hồ. Học hội phóng thủ, nhĩ đích hạnh phúc nhu yếu tự kỷ đích thành toàn.
7, chỉ yếu nhĩ nguyện ý, đương nhĩ thất lạc thất ý đích thời hầu, tối nhu yếu nhất cá kiên bạc đích thời hầu, cáo tố ngã, ngã hội lập tức xuất hiện.
9, song ngoại hạ trứ tuyết, phao nhất bôi già phê, ác đáo tha lương liễu, tài tri đạo hựu tưởng khởi liễu nhĩ. Ngã đích kỳ đãi nhĩ như hà tài năng minh bạch!
10, tại giá cá phân nhiễu đích thế tục thế giới lí, năng cú học hội dụng nhất khỏa bình thường đích tâm khứ đối đãi chu vi đích nhất thiết, dã thị nhất chủng cảnh giới.
1, cương kiến đáo nhĩ hảo khai tâm, tái kiến đáo nhĩ hảo thư tâm, tưởng nhĩ tưởng đắc hảo thương tâm, truy nhĩ truy đắc hảo dụng tâm, thỉnh nhĩ thành toàn ngã đích tâm!
2, nhĩ đích kiểm thị na ma tịnh, nhĩ đích nhân thị na ma bổng, tưởng nhĩ tưởng đắc tâm hoảng hoảng, ái nhĩ ái đắc hảo khẩn trương, bất tri chẩm ma bả khẩu trương.
3, tương thức tại vu hữu duyên, tương tri tại vu hữu tâm, tương tích quý vu hữu tình, tương tri tương tích đích nhật tử, ngã nguyện ý, bồi nhĩ nhất khởi tẩu quá.
4, bất tưởng tố mộng liễu, mộng đáo nhĩ đối ngã hảo, nhân hoàn một tỉnh, tâm tựu tiên toan liễu nhất đại tiệt.
5, minh minh thị nhĩ tiên kháo cận ngã đích, khả tối hậu xá bất đắc đích khước thị ngã. Dã hứa, thâm tình tòng lai đô thị bị cô phụ, chỉ hữu bạc tình tài hội bị tư niệm nhập cốt.
6, ái nhĩ đích thời hầu, vị tằng phát giác; hận nhĩ đích thời hầu, tài tri đạo nguyên lai ái nhĩ na ma đa!
7, ngã bất tri đạo ly biệt đích tư vị thị giá dạng thê lương, ngã bất tri đạo thuyết thanh tái kiến yếu giá ma kiên cường.
8, tằng kinh dụng chỉnh cá sinh mệnh thủ hộ đích nhân, thành liễu vô pháp kháo cận đích mạch sinh nhân. Tằng kinh điền mãn thanh xuân tuế nguyệt đích điềm mật, thành liễu vô pháp xúc bính đích ký ức.
9, hậu lai ngã tài tri đạo tân tiên cảm hữu đa trọng yếu, quá kỳ đích toan nãi tái hảo hát dã yếu đâu điệu.
10, đô thuyết cô độc hòa tửu ngận phối, khước bất tri giá dạng ngận dung dịch nhượng nhân lưu lệ.
2. Như quả bỉ thử xuất hiện tảo nhất điểm, dã hứa tựu bất hội hòa lánh nhất cá nhân thập chỉ khẩn khấu. Hựu hoặc giả tương ngộ đích tái vãn nhất điểm, vãn đáo lưỡng cá nhân tại các tự đích ái tình kinh lịch trung mạn mạn địa học hội liễu bao dung dữ thể lượng, thiện đãi hòa thỏa hiệp, dã hứa tẩu đáo nhất khởi đích thời hầu, tựu bất hội na ma khinh dịch địa phóng khí, nhậm tính địa chuyển thân, phóng tẩu liễu ái tình. Một hữu tảo nhất bộ dã một hữu vãn nhất bộ, na thị thái nan đắc đích duyên phân.
4. Úc! Thân ái đích nhượng ngã cáo tố nhĩ, nhất thiên niên tiền đích tình nhân tiết na thiên, ngã một hồi gia, nhĩ dĩ vi ngã khứ quỷ hỗn, biệt phiền ngã, do vu na thời một hữu đoản tín. Sở dĩ ngã chỉ hảo tại nhất thiên niên hậu cáo tố nhĩ, ngã khứ mãi hoa liễu.
5. Nhĩ thị nhất vị đồng thoại lí đích tiên nữ, cấp liễu ngã sinh hoạt đích phương hương, cấp liễu ngã sinh mệnh đích xuân thiên.
6. Nhĩ thị hỏa xa, ngã thị thiết lộ; nhĩ thị chuyên ngõa, ngã thị nê ba; nhĩ thị vân, ngã thị phong; nhĩ thị xảo khắc lực, ngã thị bao trang chỉ; tình nhân tiết đáo liễu, chúc nhĩ khoái nhạc hạnh phúc, điềm điềm mật mật.
7. Nhĩ ly ngã viễn mạ? Nhất điểm dã bất, tàng tại ngã đích tâm lí ni.
8. Biệt nhân ủng hữu đích, nhĩ bất tất tiện mộ, chỉ yếu nỗ lực, nhĩ dã hội ủng hữu; tự kỷ ủng hữu đích, nhĩ bất tất huyễn diệu, nhân vi biệt nhân dã tại phấn đấu, dã hội ủng hữu. Đa nhất điểm khoái nhạc, thiếu nhất điểm phiền não, bất luận phú hoặc cùng, địa vị cao hoặc đê, tri thức thiển hoặc thâm. Mỗi thiên khai tâm tiếu, luy liễu tựu thụy giác, tỉnh liễu tựu vi tiếu.
9. Bất yếu nhận vi hậu diện hoàn hữu canh hảo đích, nhân vi hiện tại ủng hữu đích tựu thị tối hảo đích. Bất yếu nhận vi hoàn niên khinh khả dĩ vãn ta kết hôn, ái tình thị bất đẳng niên linh đích. Kỳ thật đối vu ái tình, việt đan thuần việt hạnh phúc. Kinh lịch đích thái đa liễu, hội ma mộc; phân ly đa liễu, hội tập quán; hoán luyến nhân đa liễu, hội bỉ giác; đáo tối hậu, nhĩ bất hội tái tương tín ái tình; nhĩ hội tự bạo tự khí, tựu giá dạng quá nhất bối tử. Nhượng nhĩ cân ngã tương thác tựu thác ba.
10. Tằng kinh ngã môn phi thường trân ái, giai nhân tuế nguyệt giá chỉ vô hình đích thủ, mạn mạn bác ly liễu ái đích quang hoàn, dã nhượng đương sơ đích thệ ngôn, lạc thành nhất địa tinh oánh đích pha li toái phiến. Ái tình thị yếu tại thời gian trung phiêu tẩy đích, yếu ma trầm điến thành nhất trương phát hoàng đích chiếu phiến, yếu ma tựu tại ngã môn phác thật đích sinh mệnh trung nộ phóng. Ngã môn bất thị bình thủy tương phùng, hạnh phúc bất thị sát na gian đích cảm giác, tha tựu dung hóa tại ngã môn khiên thủ đích điềm mật trung, dung giải vu khán tự ban bác đích sinh hoạt lí.
Duy mỹ thương cảm đích đoản cú tử thuyết thuyết tâm tình đoản ngữ thiên bát
Diện đối thống khổ, chỉ hữu diện đối tại diện đối, nhượng tự kỷ thống khổ tại thống khổ trực đáo vong ký thống khổ thị thập ma, đào tị chỉ hội nhượng tự kỷ canh thụ chiết ma, diện đối hiện thật, tất tu diện đối hiện thật, bất nhu yếu vi liễu biệt nhân ủy khuất cầu toàn, cai báo phục đích tựu báo phục, cai phóng khí đích ngã phóng khí, yếu hận tựu hận đích triệt để, yếu vong ký đích vô nhu tưởng khởi.
1, ái quá, thương hại quá, nhiên hậu khả dĩ ly biệt hòa di vong.
2, biệt đẳng ngã biến liễu hậu, tài thuyết hoài niệm dĩ tiền đích ngã.
3, bất quản ái đa thâm, đô biến mạch sinh nhân.
4, bất yếu phiến ngã, nhĩ tri đạo tức sử nhĩ đích hoang thoại ngã đô hội tương tín.
5, trừ liễu chân tâm ngã thập ma đô cấp bất liễu nhĩ khả thị nhĩ thiên thiên bất yếu.
6, đan luyến, thị nhất thủ oanh oanh liệt liệt đích bi ca.
7, đương khán phá nhất thiết đích thời hầu, tài tri đạo, nguyên lai thất khứ bỉ ủng hữu canh đạp thật.
8, điện ảnh tán tràng, nhĩ đẳng đích nhân khước nhưng nhiên một hữu lai.
9, độc bất đổng nhĩ đắc tâm, ngã đổng ngã môn đích cự ly.
10, đối tha thuyết, ngã quá đích ngận hảo, nhĩ dã yếu quá đích hảo.
11, đa hi vọng thân biên hữu cá nhĩ, khả dĩ ôn noãn ngã thân biên đích không khí.
12, ngận đa thời hầu ngã giác đắc ngã canh tượng cá ách ba minh minh ngận nan quá khước giảo khẩn chủy thần bất thuyết thoại.
13, hồi đầu phát hiện, cai vong điệu đích đô dĩ vong điệu, thân biên khước hoàn thị một hữu nhân bồi.
14, một điện thoại, một vấn hầu, một tiêu tức, ngã môn tượng thị thục tất đích mạch sinh nhân.
15, minh minh xá bất đắc, đãn khước tất tu nhưng điệu quá khứ hữu quan ký ức đích đông tây đích na nhất khắc.
16, nhĩ tố đích mỗi cá quyết định, kết cục đô thị tương ngã đâu hạ.
17, thế thượng hữu lưỡng dạng đông tây bất khả trực thị, nhất thị thái dương, nhị thị nhân tâm.
18, thụy giác tiền, thu bất đáo vãn an đích đoản tín tức.
19, thuận trứ thời gian đích quỹ tích ngã môn tảo dĩ bất thị đương sơ đích ngã môn.
20, thính bất đáo đích tiếu thanh, khán bất đáo đích tiếu dung, đắc bất đáo đích hạnh phúc.
21, ngã hội tưởng nhĩ, tại mạn mạn trường lộ đích mỗi nhất bộ.
22, ngã doanh liễu sở hữu nhân, khước thâu điệu liễu nhĩ.
23, ngã hựu bất thị ngoạn cụ khởi do nhĩ hô chi tức lai huy chi tức khứ.
24, ngã chỉ thị cảm tình khiết phích, bất năng độc hữu đích, ngã yếu bất khởi.
25, tập quán lặc tại lăng thần tỉnh lai, phóng nhất thủ ưu thương đích khúc điều, tĩnh tĩnh đích lưu lệ.
26, hiện thật giáo hội ngã bất thống bất dương bất tại hồ, bất văn bất vấn bất động tình.
27, tâm động chỉ yếu nhất thuấn gian, tâm toái dã chỉ tại nhất chuyển nhãn gian.
28, tâm thống dã chỉ thị nhất thuấn gian đích sự, thống cửu liễu tựu một hữu tri giác liễu.
29, hữu nhất cá nhân, giáo hội nhĩ chẩm dạng khứ ái liễu, đãn thị, tha khước bất ái nhĩ liễu.
30, chẩm ma hội một hữu tâm sự, na nhất trực thị nhĩ đích danh tự.
1, nhân vi thị tình nhân tiết đích giải cấu, sở dĩ canh gia trân tích.
2, thỉnh bất yếu bả ngã đương bạch si, tại ngã nhãn bì để hạ tiềm thủy, ẩn tàng tại ngã đích khấu khấu lí.
3, đương đông thống vô pháp thích nhiên, tha ái thượng liễu văn tự.
4, một hữu thùy, bỉ nhĩ ái ngã, đãn ngã hoàn thị tuyển trạch ly khai nhĩ.
5, ngã bão trứ cô đan nhất cá nhân thụy, bất nguyện khán kiến tự kỷ khóc hồng đích song nhãn.
6, an kỳ nhi kỳ thật ngã nhất trực đô thị na ma đích trân tích nhĩ, tại hồ nhĩ.
7, na đầu nhất trực thính đắc đáo vi nhược đích hô hấp thanh phảng phật cận tại chỉ xích.
8, hành thi tẩu nhục bàn đích sinh hoạt, thái không hư.
9, nhĩ đích thế giới, ngã việt lai việt bất liễu giải.
10, ái nhĩ ái đức ngận thâm ngận viễn ngận cổ điển.
11, ái tình, như đàm hoa, mỹ lệ nhi đoản.
12, thị nhĩ hoàn thị ngã vong ký liễu đương sơ tối chân đích thừa nặc.
13, tàng tại tâm lí đích, ngã bất tri đạo chẩm ma thuyên thích.
14, ngã tưởng yếu đích chỉ thị 1 phân phác thật diệc bất dịch thất khứ đích cảm tình nhi dĩ.
15, thỉnh biệt đối nga, hốt lãnh hốt nhiệt.
16, ngã tưởng mễ lai ái lục đào nhất dạng đích ái trứ nhĩ, nhĩ khước tưởng lục đào ái mễ lai nhất dạng đích ái trứ tha!
17, hỉ hoan an tĩnh đích bồi trứ nhĩ, tức sử thị tại võng lạc lí ma mộc đích liêu thiên.
18, thế giới na ma đại, 珴 đích ái chỉ tưởng yếu nhĩ đổng.
19, ngã ly bất khai nhĩ, vong bất liễu nhĩ, nhĩ khước hữu liễu tân hoan đích tha.
20, nhất cú ngã ái nhĩ, tiện khả đạo xuất sở hữu đích châu cơ.
21, hữu một hữu nhất chủng ái bất thương bi.
22, tại tha môn đích thế giới lí, nga thủy chung thị đa dư.
23, tối thương đích thị ái tình, tối ngạc nhiên đích thị tự tằng tương thức đích sơ nhan.
24, ái nhất cá nhân ngận mạn, bất ái nhất cá nhân dã ngận mạn.
25, ngã môn đô hữu thuyết bất xuất đích bi thương, biệt vi mệnh nhi bính mệnh.
1, thời gian một hữu đẳng ngã, thị nhĩ vong liễu đái ngã tẩu, ngã tả thủ quá mục bất vong đích đích huỳnh hỏa, hữu thủ lí thị thập niên nhất cá mạn trường đích đả tọa.
2, mỗi cá nhân đô thị nhất cá quốc vương, tại tự kỷ đích thế giới lí túng hoành bạt hỗ, nhĩ bất yếu thính ngã đích, đãn nhĩ dã bất yếu nhượng ngã thính nhĩ đích.
3, nhất cá nhân thân biên đích vị trí chỉ hữu na ma đa, nhĩ năng cấp đích dã chỉ hữu na ma đa, tại giá cá hiệp tiểu đích quyển tử lí, hữu ta nhân yếu tiến lai, tựu hữu nhất ta nhân bất đắc bất ly khai.
4, nhất cá nhân tổng yếu tẩu mạch sinh đích lộ, khán mạch sinh đích phong cảnh, thính mạch sinh đích ca, nhiên hậu tại mỗ cá bất kinh ý đích thuấn gian, nhĩ hội phát hiện, nguyên bổn phí tẫn tâm cơ tưởng yếu vong ký đích sự tình chân đích tựu giá ma vong ký liễu.
6, ký ức tưởng thị đảo tại chưởng tâm đích thủy, bất luận nhĩ than khai hoàn thị khẩn ác, chung cứu hoàn thị hội tòng chỉ phùng trung nhất tích nhất tích lưu thảng càn tịnh.
7, ngã vong liễu na niên na nguyệt đích na nhất nhật ngã tại na diện tường thượng khắc hạ nhất trương kiểm nhất trương vi tiếu trứ ưu thương trứ ngưng vọng ngã đích kiểm.
8, ngã môn vi tiếu trứ thuyết ngã môn đình lưu tại thời quang đích nguyên xử kỳ thật tảo dĩ bị hồng lưu vô thanh địa quyển tẩu.
9, hữu ta nhân hội nhất trực khắc tại ký ức lí đích, tức sử vong ký liễu tha đích thanh âm, vong ký liễu tha đích tiếu dung, vong ký liễu tha đích kiểm, đãn thị mỗi đương tưởng khởi tha thời đích na chủng cảm thụ, thị vĩnh viễn đô bất hội cải biến đích.
10, nhất niên lão nhất niên, nhất nhật một nhất nhật, nhất thu hựu nhất thu, nhất bối thôi nhất bối nhất tụ nhất ly biệt, nhất hỉ nhất thương bi, nhất tháp nhất thân ngọa, nhất sinh nhất mộng lí tầm nhất khỏa tương thức, tha nhất hội cha nhất hội na nhất bàn tương tri, xuy nhất hội xướng nhất hội.
11, na ta dĩ tiền thuyết trứ vĩnh bất phân ly đích nhân, tảo dĩ kinh tán lạc tại thiên nhai liễu.
12, ngã xúc mạc bất đáo nhĩ đích ôn nhu, khước hoán lai nhĩ đích thị thống tâm đích nhãn mâu.
13, hạ trứ vũ, ngã trạm tại thụ lâm lí, phân bất thanh kiểm thượng thị lệ hoàn thị vũ, tựu giá dạng tĩnh tĩnh địa khuynh thính ngã môn đích hồi ức.
14, ngã ninh khả ngã môn bất tằng tương nhu dĩ mạt, ngã đãn nguyện ngã môn tòng lai tựu tương vong vu giang hồ.
15, mộng lí đích giang hồ, bách hoa tề phóng, nhân lai nhân vãng, phồn hoa tự cẩm.
16, ngã bất tưởng nhượng nhĩ khóc, yếu khóc, ngã bồi trứ nhĩ khóc hoàn tối hậu nhất tích lệ.
17, tằng kinh đích khoái nhạc đô yên tiêu vân tán, ngã môn hoàn năng hồi đáo tòng tiền mạ?
18, ngã bất tri đạo áp lực cấp ngã đái lai liễu thập ma, chỉ tri đạo tái cấp ngã thiêm gia ái tình đích áp lực bất tri đạo hoàn năng bất năng hoạt hạ khứ.
19, ngã kiểm thượng hữu đa thiếu tiếu dung, bối hậu tựu hữu đa thiếu cố sự.
20, vô luận ngã môn ly đắc hữu đa viễn, đô bất hội nhượng nhĩ giác đắc cô đan.
21, nhãn lệ đích tồn tại thị vi liễu chứng minh nhất thiết đô bất thị huyễn giác, hảo tưởng nhượng ngã tưởng đắc đô thành vi hiện thật.
22, hữu ta đông tây hư giả đích, ngã môn khán bất đáo. Hữu ta đông tây khước thị chân thật đích, ngã môn đắc bất đáo.
23, như quả trầm mặc khả dĩ đại thế tự kỷ đích thúy nhược, na ma, ngã ninh nguyện giá dạng nọa nhược.
24, thế giới hữu cá di vong đích giác lạc, ngã đích tâm vĩnh viễn chấp trứ.
25, ái tình thị na ma phục tạp, thương hại dã thị nhất chủng hạnh phúc, kinh lịch đa liễu tựu hội đổng.
26, thiên không vĩnh viễn bất hội tình không vạn lí, đại hải dã hữu kinh đào hãi lãng đích thời hầu, sở dĩ, hữu thời hầu, hạnh phúc vô luận chẩm ma dạng ác khẩn hoàn thị hội lưu tẩu.
27, ái tình tựu giá ma giản đan, nhĩ hữu ngã, ngã hữu nhĩ. Ngoan tâm tưởng phóng khí nhất thiết, khước phát hiện bỉ thập ma đô nan thượng gia nan.
28, nhất cá nhân tổng yếu tẩu mạch sinh đích lộ, khán mạch sinh đích phong cảnh hảo, thính trứ thục tất đích ca, nhiên hậu tại mỗ cá bất kinh ý đích thuấn gian tưởng khởi ngã môn đích nhật tử. Thục tất đích diện khổng, thục tất đích dạng tử.
29, thời gian, nhượng thâm đích, đông tây việt lai việt thâm nhượng thiển đích đông tây việt lai việt thiển. Khán đích đạm nhất điểm, thương đích tựu hội thiếu nhất điểm, thời gian quá liễu, ái tình đạm liễu, dã tựu tán liễu. Biệt đẳng bất cai đẳng đích nhân, biệt thương bất cai thương đích tâm. Ngã môn chân đích yếu quá liễu ngận cửu ngận cửu, tài năng cú minh bạch, tự kỷ chân chính hoài niệm đích, đáo để thị chẩm dạng đích nhân, chẩm dạng đích sự.
30, tằng kinh dĩ vi, giá dạng đích nhất kiến như cố, hội thị ngã kim sinh tối mỹ lệ đích tương ngộ; tằng kinh dĩ vi, giá dạng đích nhất nặc tương hứa, hội thị ngã tố sắc niên hoa lí tối vĩnh hằng đích phong cảnh; tằng kinh dĩ vi, giá dạng đích tâm tâm tương ấn, hội thị ngã vô oán vô hối đích truy trục. Khước bất tri, phồn hoa hữu thời, lạc mịch hữu thời, khước chẩm ma dã độc bất đổng ngã tâm đầu đích nhất ti triền miên, giải bất thấu ngã tâm gian đích nhất mạt tình ý.
31, mộng dĩ thệ, tâm dĩ toái, lưu hạ chỉ thị tại vi ly khai tố chuẩn bị.
32, lý tưởng lão công đích điều kiện: Đái đích xuất khứ đái đích hồi lai.
33, công tác, thối nhất bộ hải khoát thiên không; ái tình, thối nhất bộ nhân khứ lâu không.
34, đoạn liễu liên lạc, đoạn liễu tư niệm, tối hậu đích hi vọng dĩ hôi phi yên diệt, tâm dĩ bì quyện, thống mạ? Bất đổng.
35, đâu thất tại vũ lí, mê thất hướng phong trung, vong ký đích tựu tượng tạc thiên đích lưu thủy, tại hải lí na đầu, tịch dương bồi nhĩ độ quá. Khải minh tinh tựu thị ngữ ngôn! Ái, tại mộng trung lưu lệ!
36, ái thị vô cô đích phong tranh, lạp xả tối tại hồ đích nhân.
37, nguyệt lão đích hồng tuyến, ngã môn nhất nhân nhất bán, tối chung bị ngã môn: Lạp xả chí đoạn.
38, hữu điểm lạc mịch, ngã bất đổng cai chẩm ma thuyết, nhượng tha tại vô thanh trung thệ khứ, ngã tẩu liễu, kỳ thật tha một hữu lai quá, chỉ thị dạ vãn tâm dị thường nhu nhuyễn.
39, dã hứa tẩu đắc thái viễn đích đại giới tựu thị tịch mịch.
40, ngã chỉ tưởng đương thính chúng, nhân vi bất tưởng cảm nhiễm thái đa trần thế huyên hiêu.
41, ngã tại hoài niệm, nhĩ bất tái hoài niệm đích.
42, ngã tại hà chi bỉ ngạn, thủ vọng tằng kinh quy lai, quy lai vô vọng.
44, an nhiên đích độ quá nhất thế xuân thu. Hồn ngạc tự tri.
45, nguyệt quang đích sâm nhiên, nhạc luật đích tinh hồn, nhất thiết chỉ thị huyễn ảnh, sảo túng tức thệ.
46, vô luận đa ma lạc tịch hòa thương mang na ta thân ảnh tổng hội quá mục bất vong.
47, tổng tại bất kinh ý đích niên sinh. Hồi thủ bỉ ngạn. Túng nhiên phát hiện quang cảnh miên trường.
48, ngã tổng thị tại tưởng, ngã đích ký ức thị bất thị hoạt tại trường nhai đích na đầu, nhi ngã đích niên luân tử tại trường nhai đích giá đầu.
49, nhĩ thị bất thị nhất trực giá dạng, an tĩnh địa, ngưng vọng na ta nhật trầm nhật lạc, vô gia khả quy đích ưu thương.
50, ngã tổng thị đóa tại mộng dữ quý tiết đích thâm xử, thính hoa dữ hắc dạ xướng tẫn mộng yểm, xướng tẫn phồn hoa, xướng đoạn sở hữu ký ức đích lai lộ.
