Trung học sinh hảo cú trích sao đoản cú ( thông dụng 15 thiên )

Nhân đích ký ức lực hội tùy trứ tuế nguyệt đích lưu thệ nhi suy thối, tả tác khả dĩ di bổ ký ức đích bất túc, tương tằng kinh đích nhân sinh kinh lịch hòa cảm ngộ ký lục hạ lai, dã tiện vu bảo tồn nhất phân mỹ hảo đích hồi ức. Phạm văn thư tả hữu na ta yếu cầu ni? Ngã môn chẩm dạng tài năng tả hảo nhất thiên phạm văn ni? Hạ diện thị tiểu biên bang đại gia chỉnh lý đích ưu chất phạm văn, cận cung tham khảo, đại gia nhất khởi lai khán khán ba.

Trung học sinh hảo cú trích sao đoản cú thiên nhất

1, chỉ hữu ba đào hung dũng đích đại hải, tài năng sang tạo xuất sa than đích quang khiết dữ nhu nhuyễn, nhi bình tĩnh đích hồ biên, chỉ hảo nhượng ô nê hoàn nhiễu; chỉ hữu cuồng phong bạo vũ, tài năng tẩy địch ô nê trọc thủy, nhi hòa phong tế vũ, chỉ năng lưu hạ nê sa; chỉ hữu nhất vọng vô tế đích sâm lâm, tài năng sang tạo xuất đại địa đích thúy lục dữ kiều mỹ, nhi cô độc đích thụ mộc, chỉ hảo nhậm cuồng phong tồi tàn.

2, hữu đích nhân sinh hoạt đắc phú hữu sung thật, thị nhân vi tha cụ hữu giá ngự sinh hoạt đích năng lực; hữu đích nhân sinh hoạt đắc bình dung vô kỳ, thị nhân vi tha khuyết phạp chiến thắng sinh hoạt đích dũng khí.

3, hữu tình, thị nhân sinh nhất bút thụ ích phỉ thiển đích trữ súc. Giá trữ súc, thị hoạn nan trung đích khuynh nang tương trợ, thị thác ngộ đạo lộ thượng đích nghịch nhĩ trung ngôn, thị điệt đảo thời đích nhất bả chân thành sam phù, thị thống khổ thời mạt khứ lệ thủy đích nhất lũ xuân phong.

4, nhất thiết năng kích phát sinh cơ đích tư tưởng đô thị mỹ hảo đích. Địch nhân chỉ hữu nhất cá, na tựu thị tự tư, tha năng sử sinh mệnh đích tuyền thủy biến đắc hồn trọc nhi khô kiệt, tha năng sử tâm linh đích thiên không biến đắc hiệp trách nhi âm ám. Tha năng sử lý tưởng đích tinh thần biến đắc hôn ám nhi mô hồ. Nỗ lực kích phát nhĩ tâm trung đích quang minh hòa lực lượng, kích phát na vô tư đích ái hòa phụng hiến đích hỉ duyệt.

5, tín nhậm, thị nhân sinh nhất bút di túc trân quý đích trữ súc. Giá trữ súc, thị lưu ngôn tập lai thời đầu hướng nhĩ đích thiện ý đích mục quang, thị tiền tiến đạo lộ thượng cấp nhĩ đích kiên định đích bồi bạn, thị ngộ đáo khốn nan thời đích toàn lực dĩ phó đích chi trì, thị tao thụ vu miệt thời khu cản thống khổ nhất trản tâm đăng.

6, thính, thị thùy đích cầm thanh, như thử thê lương, đê điều đích âm, hoãn mạn đích tiết tấu, phảng phật chính tố thuyết trứ thập ma. Âm đê điều đắc lược vi hữu ta đẩu động, thính khởi lai tự hồ tâm dã hữu ta đẩu động, ngã cảm giác đáo nhất chủng áp ức đích trầm muộn khí tức, thị phủ dĩ ngưng kết tại giá không khí trung.

7, thư tịch hảo bỉ nhất giá thê tử, tha năng dẫn đạo ngã môn đăng thượng tri thức đích điện đường. Thư tịch như đồng nhất bả thược thi, tha tương bang trợ ngã môn khai khải tâm linh đích trí tuệ chi song. Thời gian hảo bỉ nhất cá lương y, tha năng giáo ngã môn y trị lưu huyết đích thương khẩu, thời gian như đồng nhất vị từ mẫu, tha tương bang trợ ngã môn phủ bình tâm linh đích sang thương.

8, thập bộ chi nội, tất hữu phương thảo. Nhi anh hùng, khước thường thường nan dĩ dụng cự ly hoặc thời gian đích mật độ lai hành lượng đích.

9, sinh hoạt đích vô nại, hữu thời tịnh bất nguyên vu tự ngã, biệt nhân vô tâm đích trúc tựu, na thị nhất chủng âm soa dương thác. Sinh hoạt bổn tựu thị mâu thuẫn đích, bạch thiên dữ hắc dạ gian đích cự ly, xuân hạ thu đông chi gian đích luân hồi, vu thị hữu liễu thiêu dịch đích hỉ ái, nhượng vô nại gia thượng liễu hỉ duyệt đích đẳng đãi.

10, sinh hoạt đích hải dương tịnh bất tượng bích ba liên y đích tây tử hồ, tùy trứ thời gian đích lưu động, tha thời nhi bình tĩnh như kính, thời nhi lãng hoa phi tiên, thời nhi cự lãng trùng thiên…… Nhân môn tại kinh thụ đại phong đại lãng đích khảo nghiệm chi hậu, vãng vãng hội biến đắc canh gia kiên cường.

12, nhu hòa đích dương quang tà quải tại thương tùng thúy bách bất điêu đích chi diệp thượng, hiển đắc na ma an tĩnh túc mục, lục sắc đích thảo bình hòa bạch sắc đích thủy nê đạo mạo ngạn nhiên thượng, cước bộ thị na ma khinh khởi khinh lạc, đại gia đích tâm trung khước thị na ma đích kích động dữ tư tự ba dũng.

13, nhân sinh thị nhất bổn chẩm dạng đích thư ni? Hữu đích nhân bình bình đạm đạm, hòa phong tế vũ, đãn tha đích nhân sinh chi lộ khước phong phú tế nị; hữu đích nhân khảm khảm khả khả, thiên ma vạn nan, đãn tha đích nhân sinh chi thư khước dẫn nhân nhập thắng; hữu đích nhân phi hoàng đằng đạt, thanh vân hữu lộ, đãn tha đích nhân sinh chi thư khước bất kham tốt độ.

14, nhĩ bất năng tả hữu thiên khí, đãn khả dĩ cải biến tâm tình. Nhĩ bất năng cải biến dung mạo, đãn khả dĩ chưởng ác tự kỷ. Nhĩ bất năng dự kiến minh thiên, đãn khả dĩ trân tích kim thiên.

15, lại nọa giả lăng loạn bất kham đích túc tích, bồi hồi đảo thối, thị tả tại nhân sinh lộ thượng đích sám hối thư lang bái bất kham; cần phấn giả kiên thật hữu lực đích cước ấn, dũng vãng trực tiền, thị khắc tại cao phong hiểm xử đích trừ tình thi, hà đẳng hào phóng.

16, tẫn quản nhân sinh lữ đồ trung cụ thể đích kinh lịch tổng thị hiển đắc na dạng tỏa toái, na dạng bình phàm, na dạng mạn trường, hựu thị na dạng bất yếm kỳ phiền, đãn thị, kháp kháp thị tha môn cấu thành liễu nhất cá cá chân thật đích tinh thải nhân sinh. Giá tài thị sinh mệnh tối di túc trân quý đích trạng thái.

17, kim thiên dương quang ngận hảo, tọa tại song tiền, khán song ngoại như thử tình lãng đích thiên cảm giác đặc biệt thư tâm, vũ quá thiên tình hậu đích thế giới tổng cấp nhân nhất chủng minh mị, phảng phật dương quang chiếu diệu tại “Tâm điền” thượng không, nhượng tiền ta thiên bị phong vũ tiễn đạp đích hoa đóa trọng tân đắc đáo ái đích quan hoài, trọng hiện sinh mệnh đích hoạt lực!

18, phỉ nhĩ đinh thuyết: “Bất hảo đích thư dã tượng bất hảo đích bằng hữu nhất dạng, khả năng hội bả nhĩ tường hại.” Giá thoại một thác. Đãn bất tất vi thử tẩu hướng lánh nhất cực đoan, khoa đại thư tịch đối nhân đích phẩm cách đích ảnh hưởng. Canh đa đích tình huống thị: Hảo nhân độc liễu phôi thư nhưng thị hảo nhân, phôi nhân độc liễu hảo thư nhưng thị phôi nhân.

19, độc thư, dã thị nhân sinh nhất bút hoạch lợi phong hậu đích trữ súc. Giá trữ súc, thị phát hiện vị lai đích thược thi, thị truy cầu chân lý đích giai thê, thị siêu việt tiền hiền đích cơ sở, thị tham dữ cạnh tranh đích thật lực.

20, đương phù hoa cấp dư ngã môn quá đa khi phiến, hiện thật trung đích hư giả kỉ hồ nhượng ngã môn vong khước liễu chân đích tồn tại, thị chân tình hoán hồi liễu mê ly đích tâm, thị chân tình đái cấp liễu ngã môn tối thuần, tối chân đích cảm giác, tha lưu lộ đích thị mỹ đích thệ ngôn, sấm thấu đích thị vĩnh hằng chấp trứ đích chân ái.

21, xuân chi sắc vi lãnh đích lục, như bích ba, như nộn trúc, trữ mãn liễu vô hạn đích hi vọng. Thu chi sắc vi nhiệt đích xích, như tịch dương, như hồng diệp, tiêu chí trứ vạn vật đích chung cực. Thu chi sắc vi noãn đích hoàng, như kim tuệ, như cao lương, đãng dạng trứ phong thu đích hỉ duyệt.

22, xuân quang tại vạn sơn hoài bão lí, canh thị tiết lộ đắc ngận. Na lí đích đào hoa hoàn thị khai trứ, mạn du đích bạc vân tòng giá phong phi quá na phong, hữu thời sảo đình nhất hội, vi đích thị đáng trụ thái dương, sử địa diện đích hoa thảo tại tha đích âm hạ tị tị quang diễm đích uy hách.

23, thành thật đích nhân, bả sinh hoạt khán tác liên miên đích sơn phong nhất tọa tọa nỗ lực phàn đăng; giảo hoạt đích nhân, bả sinh hoạt khán tác nhất tao hàng thuyền, kiến phong sử đà bả ác phương hướng. Giảo hoạt đích nhân, dã hứa chung thân đắc lợi, khước thất khứ liễu chân thật đích tự kỷ; thành thật đích nhân, dã hứa nhất sinh khảm khả, khước trảo đáo liễu sinh hoạt đích chân đế.

Trung học sinh hảo cú trích sao đoản cú thiên nhị

1, chân chính đích hạnh phúc chính như thử, dũ thâm dũ vô thanh. Thiên địa gian mỗi nhất cá giác lạc đô truyện đệ trứ hạnh phúc đích tín tức, tha nhượng ngã môn cảm ngộ đáo: Hạnh phúc đích thế giới chân hảo!

2, chỉ yếu dụng tâm phát hiện, sinh hoạt trung xử xử đô hữu vi tiếu, vi tiếu đích nội hàm dã nhân thử đa liễu khởi lai, khóa đường thượng, lão sư đích vi tiếu thị đối học sinh đích cổ lệ hòa biểu dương, thị giáo thư dục nhân đích nhất chủng khoái úy, đả cốc tràng thượng, nông dân đích vi tiếu thị tối xán lạn đích, thị phong thu đích hỉ duyệt, dã thị đối lai niên đích hi vọng; giao tế trung, vi tiếu tựu thị lễ mạo, thị đối đối phương đích lý giải hòa tôn kính. Vi tiếu tựu thị sinh hoạt đích ngũ thải bình thượng tối lượng đích sắc thải.

3, ngã hỉ hoan tĩnh thính tinh oánh đích tuyết hoa phiêu phiêu du du hạ lạc đích thanh âm, mỗi đương thính đáo giá chủng thanh âm thời, ngã phảng phật khán đáo na mãn thiên đích tuyết hoa phân phân dương dương, như lô hoa, bạch mai, tự liễu nhứ, tượng áp mao, áp nhung, hựu uyển như na mỹ lệ đích ngân điệp phiên phiên khởi vũ, vũ tư phiêu dật.

4, hữu nghị thị nhất lũ hòa hi đích dương quang, chiếu diệu trứ ngã môn đích tâm linh. Hữu nghị thị nhất thúc huyến lạn đích hoa nhi, trang điểm trứ ngã môn đích thế giới. Hữu nghị thị nhất tề lương dược, năng trị dũ ngoan liệt đích tâm linh.

5, ngã môn cảm động, ngã môn đích cảm động thị linh động đích hữu thủ; ngã môn học hội cảm động, ngã môn học hội cảm động đích quá trình thị lý tính đích tả thủ. Đương tả thủ hữu thủ tương ngộ, hợp thích địa giao dung, sinh mệnh tiện chân chính đích bị kích hoạt liễu.

6, hữu vị danh nhân thuyết quá: “Thượng đế tại vi nhĩ quan bế nhất phiến song tử đích đồng thời hội vi nhĩ đả khai lánh nhất phiến song.” Nhân sinh một hữu vĩnh viễn đích tuyệt cảnh, mỗi nhất điều khán tự tẩu đáo tẫn đầu đích tiểu lộ kỳ thật hoàn hữu “Liễu ám hoa minh”. Đạo lộ tiền diện hoàn thị đạo lộ, nhân sinh dã một hữu vĩnh viễn đích thành công, chỉ hữu bả nhất thứ thứ thành công đương tác nhất cá cá phấn đấu đích khởi điểm, bất đoạn tiến thủ, tài năng tẩu hướng canh đại đích huy hoàng.

7, hữu thời hoàn thành nhất kiện sự, ngã môn tịnh bất chú ý khoái mạn, đãn nhất định chú trọng chất lượng. Tha môn dụng tự kỷ đích sở hữu tinh lực hòa nhân sinh khứ thật hiện tha môn truy cầu đích. Tha môn dụng tự kỷ đích thân thân kinh lịch cáo tố ngã môn năng cú tương nhất kiện sự tố hảo, kỳ thật dĩ kinh thật hiện liễu tự kỷ đích giới trị. Nhi ngã môn hiện tại sở ứng cai tố đích, tựu thị tố hảo nhất kiện tiểu sự, tại tiểu sự trung nhận chân, tài năng khứ hoàn thành na ta quan hồ nhất sinh đích đại sự.

9, hạnh phúc tựu thị lão sư đích đề tỉnh. Thượng khóa bào thần thời, lão sư tổng thị hội trảo tẫn các chủng bất sử nhĩ dam giới đích phương pháp đề tỉnh nhĩ, kí chiếu cố liễu nhĩ đích diện tử, hựu duy hộ liễu nhĩ đích tôn nghiêm. Tác nghiệp xuất thác thời, lão thị vãng vãng hội lưu hạ nhất ta ôn hinh đích ngân tích, đề tỉnh nhĩ thác tại na lí? Nguyên nhân thị thập ma. Hữu thời, lão sư dã hội nghiêm lệ địa phê bình ngã, đãn ngã bất hội thương tâm, nhân vi ngã tri đạo lão sư một hữu phóng khí ngã, giá thị nhất chủng đặc thù đích quan hoài.

10, hùng ưng chỉ hữu tiến nhập thiên không tài năng tự do cao tường, tiểu ngư chỉ hữu tiến nhập giang hà tài năng tự tại du động, sư tử chỉ hữu tiến nhập sâm lâm tài năng tẫn tình bôn trì. Thiên không, giang hà, sâm lâm tựu thị tha môn đích vị trí. Sở dĩ, nhân chỉ hữu trảo chuẩn tự kỷ đích vị trí, tài năng sung phân thật hiện tự kỷ đích nhân sinh giới trị.

11, tại mạn trường đích nhân sinh chi lộ thượng, ngã môn đô hội kinh lịch đại đại tiểu tiểu đa thứ thất bại. Hữu đích thất bại, thậm chí đô yếu đại đắc siêu xuất liễu ngã môn đích tâm lý thừa thụ năng lực. Đãn thị, ngã môn bất năng khí nỗi, bất năng hướng thất bại nhận thâu, na dạng đích thoại, tựu tương đương vu phao khí liễu tự kỷ. Ngã môn ứng cai dũng vãng trực tiền, nhất tâm chỉ tưởng trứ chiến thắng thất bại, hoặc đắc thành công đích na nhất khắc, dã bất yếu hữu nhậm hà tạp niệm, bất chỉ thị ngoan, thái nhạc dã hội ảnh hưởng phán đoạn lực.

12, ngã hỉ hoan khuynh thính sơn gian đích tiểu khê sàn sàn lưu thảng đích thanh âm, mỗi đương thính đáo giá chủng thanh âm thời, ngã phảng phật khán đáo na thanh triệt thấu minh đích khê thủy thuận trứ loan loan khúc khúc đích sơn cốc lưu hạ lai, thời nhi cấp, thời nhi hoãn. Tha nhất biên bôn lưu nhất biên ngoạn sái. Nhất hội nhi phách phách ngạn biên ngũ nhan lục sắc đích noãn thạch, nhất hội nhi hựu mạc mạc sa địa thượng tài thân xuất não đại lai đích tiểu thảo, nhất hội nhi nhượng na phiêu phù đích thụ diệp đả cá chuyển, nhất hội nhi hựu nạo nạo na ta truy cản tha đích tiểu khoa đẩu đích dương dương.

13, tự ti giả tổng thị nhất vị khinh thị tự kỷ, tổng cảm đáo tự kỷ giá dã bất hành na dã bất hành, thập ma dã bỉ bất thượng biệt nhân. Giá chủng tình tự nhất đán chiêm cư tâm đầu, kết quả thị đối thập ma dã bất cảm hưng thú, ưu úc, phiền não, tiêu lự tiện phân chí đạp lai. Vô luận đối đãi công tác, hoàn thị đối đãi sinh hoạt đô thị tâm hôi ý lãnh, vạn niệm câu diệt. Thất khứ liễu phấn đấu bính bác, duệ ý tiến thủ đích dũng khí. Thảng nhược ngộ đáo khốn nan hoặc tỏa chiết, canh thị trường hu đoản thán, oán thiên vưu nhân, bão oán sinh hoạt cấp dư tự kỷ thái đa đích khảm khả. Giá dữ hiện đại nhân ứng cai cụ bị đích tự tín khí chất hòa khoan quảng đích hung hoài thị na dạng đích cách cách bất nhập.

14, hữu nhất cú thoại thuyết: “Thất bại thị thành công chi mẫu.” La mạn la lan dã tằng thuyết quá: “Yếu hóa bi thống vi lực lượng.” Đích xác, đương ngã môn diện đối thất bại thời, nhất định bất năng nhất quyết bất chấn, yếu học hội vi tiếu diện đối thất bại. Bất yếu bả thất bại đương thành thập ma liễu bất khởi đích đại sự nhi khứ ngoan tha, nhân vi ngoan nhĩ đích địch nhân hội ảnh hưởng phán đoạn lực. Ngã môn ứng cai bả thất bại khán đắc khinh nhất điểm, chỉ hữu giá dạng, tài năng chiến thắng tha, thắng bại nãi binh gia thường sự ma.

15, hứa đa đông tây lưu thệ đích thái khoái, nhân thử lai bất cập hồi vọng. Nhân chỉ hữu kinh lịch quá kiếp nan hậu tài đổng đắc sinh mệnh đích ý nghĩa sở tại, điểu chỉ hữu phi xuất điểu lung chi hậu tài đổng đắc trân tích bổn thân phú hữu đích tự do. Thời quang tổng thị thương xúc địa bả hạnh phúc hòa tự do đái tẩu, duy lưu hạ nhất ta thương ba, nhất ta trần sa, nhượng hậu nhân mạn mạn địa di bổ, tránh trát. Hữu ta đông tây dĩ kinh viễn khứ, dã bất tái trị đắc di bổ, nhân thử, ngã hồi vọng đích chỉ thị duyên đồ tẩu lai đích phong cảnh.

17, nhất cá nhân lũy cao tự kỷ hữu đa chủng phương pháp, nhĩ thị nhất cá nọa nhược đích nhân, nhượng cha tự kỷ biến đích kiên cường thị nhất chủng lũy cao; nhĩ thị nhất cá độc lập đích nhân, sử tự kỷ học hội cận thị nhất chủng lũy cao; nhĩ thị nhất cá phù táo đích nhân, tĩnh hạ tâm lai chuyên tâm trí chí, hoàn thành nhất kiện sự tựu thị lũy cao. Nhân đích giới trị bất tại vu ủng hữu đa cao đích địa vị, dã bất tại vu nhĩ hoạch đắc đa thiếu kim tiền, nhi tại vu lũy cao tự kỷ, thật hiện sinh mệnh đích bổn chất siêu việt, tinh thần đích sinh mệnh tượng vật chất đích sinh mệnh nhất dạng. Thời khắc nhu yếu bảo tiên dưỡng khí, lũy cao tự kỷ tựu thị tối hảo đích dưỡng khí chi nhất.

18, ngã thị độc thân tại giá điều lộ thượng lữ hành đích. Nhân thử, duyên đồ điệt điệt chàng chàng lưu hạ vô sổ thương ba. Đương ngã cảm đáo đông thống hậu, ngã cử mục hồi vọng —— một hữu quá khách, dã một hữu ngã năng y ôi đích kiên bàng. Hạnh hảo hoàn hữu phi điểu du ngư tố bạn, sử ngã duyên đồ vị tằng cảm đáo quá tịch mịch. Hàn phong xuy quá ngã đích kiểm giáp, dã chỉ cảm đáo lưỡng tam điểm lạc mịch, đãn bất hội nhân thử san nhiên lệ hạ. Na phương hoa dã thảo dã bất thị một hữu gia nhi, ngã vi hà yếu nhân thử hại phạ.

19, ngã thị nhân vi phong đích phương hướng nhi bị bách hướng tiền đích. Ngã nhất lộ hướng tiền, mãn thị mạch sinh đích lĩnh vực. Đương ngã bão thụ phong sương, tiều tụy bất kham đích thời hầu, thỉnh vật dụng ôn nhu đích thủ phủ mạc ngã, ngã hội nhân vi nhĩ đích đa tình canh gia nan thụ. Na quá khứ đích nhất thiết, tựu nhượng ngã tĩnh tĩnh địa, mặc mặc địa hồi mâu, ngã bất tái tác yếu na ta trì lai đích di bổ.

20, ngã hỉ hoan linh thính phong nhi ông ông phi vũ đích thanh âm, mỗi đương thính đáo giá chủng thanh âm thời, ngã nhãn tiền phảng phật xuất hiện liễu kim sắc đích tiểu mật phong tại hoa tùng trung mang lục đích thân ảnh, giá ta khả ái đích tiểu sinh linh sinh mệnh thị na dạng đoản tạm, đãn tha môn nhất sinh tân tân khổ khổ vi nhân môn nhưỡng tạo cam điềm đích mật đường. Tha môn vô oán vô hối, mặc mặc vô văn đích phụng hiến tinh thần lệnh ngã chiết phục.

Trung học sinh hảo cú trích sao đoản cú thiên tam

Hảo cú:

1, chân chính đích hạnh phúc chính như thử, dũ thâm dũ vô thanh. Thiên địa gian mỗi nhất cá giác lạc đô truyện đệ trứ hạnh phúc đích tín tức, tha nhượng ngã môn cảm ngộ đáo: Hạnh phúc đích thế giới chân hảo!

2, chỉ yếu dụng tâm phát hiện, sinh hoạt trung xử xử đô hữu vi tiếu, vi tiếu đích nội hàm dã nhân thử đa liễu khởi lai, khóa đường thượng, lão sư đích vi tiếu thị đối học sinh đích cổ lệ hòa biểu dương, thị giáo thư dục nhân đích nhất chủng khoái úy, đả cốc tràng thượng, nông dân đích vi tiếu thị tối xán lạn đích, thị phong thu đích hỉ duyệt, dã thị đối lai niên đích hi vọng; giao tế trung, vi tiếu tựu thị lễ mạo, thị đối đối phương đích lý giải hòa tôn kính. Vi tiếu tựu thị sinh hoạt đích ngũ thải bình thượng tối lượng đích sắc thải.

3, ngã hỉ hoan tĩnh thính tinh oánh đích tuyết hoa phiêu phiêu du du hạ lạc đích thanh âm, mỗi đương thính đáo giá chủng thanh âm thời, ngã phảng phật khán đáo na mãn thiên đích tuyết hoa phân phân dương dương, như lô hoa, bạch mai, tự liễu nhứ, tượng áp mao, áp nhung, hựu uyển như na mỹ lệ đích ngân điệp phiên phiên khởi vũ, vũ tư phiêu dật.

4, hữu nghị thị nhất lũ hòa hi đích dương quang, chiếu diệu trứ ngã môn đích tâm linh. Hữu nghị thị nhất thúc huyến lạn đích hoa nhi, trang điểm trứ ngã môn đích thế giới. Hữu nghị thị nhất tề lương dược, năng trị dũ ngoan liệt đích tâm linh.

5, ngã môn cảm động, ngã môn đích cảm động thị linh động đích hữu thủ; ngã môn học hội cảm động, ngã môn học hội cảm động đích quá trình thị lý tính đích tả thủ. Đương tả thủ hữu thủ tương ngộ, hợp thích địa giao dung, sinh mệnh tiện chân chính đích bị kích hoạt liễu.

6, hữu vị danh nhân thuyết quá: “Thượng đế tại vi nhĩ quan bế nhất phiến song tử đích đồng thời hội vi nhĩ đả khai lánh nhất phiến song.” Nhân sinh một hữu vĩnh viễn đích tuyệt cảnh, mỗi nhất điều khán tự tẩu đáo tẫn đầu đích tiểu lộ kỳ thật hoàn hữu “Liễu ám hoa minh”. Đạo lộ tiền diện hoàn thị đạo lộ, nhân sinh dã một hữu vĩnh viễn đích thành công, chỉ hữu bả nhất thứ thứ thành công đương tác nhất cá cá phấn đấu đích khởi điểm, bất đoạn tiến thủ, tài năng tẩu hướng canh đại đích huy hoàng.

7, hữu thời hoàn thành nhất kiện sự, ngã môn tịnh bất chú ý khoái mạn, đãn nhất định chú trọng chất lượng. Tha môn dụng tự kỷ đích sở hữu tinh lực hòa nhân sinh khứ thật hiện tha môn truy cầu đích. Tha môn dụng tự kỷ đích thân thân kinh lịch cáo tố ngã môn năng cú tương nhất kiện sự tố hảo, kỳ thật dĩ kinh thật hiện liễu tự kỷ đích giới trị. Nhi ngã môn hiện tại sở ứng cai tố đích, tựu thị tố hảo nhất kiện tiểu sự, tại tiểu sự trung nhận chân, tài năng khứ hoàn thành na ta quan hồ nhất sinh đích đại sự.

9, hạnh phúc tựu thị lão sư đích đề tỉnh. Thượng khóa bào thần thời, lão sư tổng thị hội trảo tẫn các chủng bất sử nhĩ dam giới đích phương pháp đề tỉnh nhĩ, kí chiếu cố liễu nhĩ đích diện tử, hựu duy hộ liễu nhĩ đích tôn nghiêm. Tác nghiệp xuất thác thời, lão thị vãng vãng hội lưu hạ nhất ta ôn hinh đích ngân tích, đề tỉnh nhĩ thác tại na lí? Nguyên nhân thị thập ma. Hữu thời, lão sư dã hội nghiêm lệ địa phê bình ngã, đãn ngã bất hội thương tâm, nhân vi ngã tri đạo lão sư một hữu phóng khí ngã, giá thị nhất chủng đặc thù đích quan hoài.

10, hùng ưng chỉ hữu tiến nhập thiên không tài năng tự do cao tường, tiểu ngư chỉ hữu tiến nhập giang hà tài năng tự tại du động, sư tử chỉ hữu tiến nhập sâm lâm tài năng tẫn tình bôn trì. Thiên không, giang hà, sâm lâm tựu thị tha môn đích vị trí. Sở dĩ, nhân chỉ hữu trảo chuẩn tự kỷ đích vị trí, tài năng sung phân thật hiện tự kỷ đích nhân sinh giới trị.

11, tại mạn trường đích nhân sinh chi lộ thượng, ngã môn đô hội kinh lịch đại đại tiểu tiểu đa thứ thất bại. Hữu đích thất bại, thậm chí đô yếu đại đắc siêu xuất liễu ngã môn đích tâm lý thừa thụ năng lực. Đãn thị, ngã môn bất năng khí nỗi, bất năng hướng thất bại nhận thâu, na dạng đích thoại, tựu tương đương vu phao khí liễu tự kỷ. Ngã môn ứng cai dũng vãng trực tiền, nhất tâm chỉ tưởng trứ chiến thắng thất bại, hoặc đắc thành công đích na nhất khắc, dã bất yếu hữu nhậm hà tạp niệm, bất chỉ thị ngoan, thái nhạc dã hội ảnh hưởng phán đoạn lực.

12, ngã hỉ hoan khuynh thính sơn gian đích tiểu khê sàn sàn lưu thảng đích thanh âm, mỗi đương thính đáo giá chủng thanh âm thời, ngã phảng phật khán đáo na thanh triệt thấu minh đích khê thủy thuận trứ loan loan khúc khúc đích sơn cốc lưu hạ lai, thời nhi cấp, thời nhi hoãn. Tha nhất biên bôn lưu nhất biên ngoạn sái. Nhất hội nhi phách phách ngạn biên ngũ nhan lục sắc đích noãn thạch, nhất hội nhi hựu mạc mạc sa địa thượng tài thân xuất não đại lai đích tiểu thảo, nhất hội nhi nhượng na phiêu phù đích thụ diệp đả cá chuyển, nhất hội nhi hựu nạo nạo na ta truy cản tha đích tiểu khoa đẩu đích dương dương.

13, tự ti giả tổng thị nhất vị khinh thị tự kỷ, tổng cảm đáo tự kỷ giá dã bất hành na dã bất hành, thập ma dã bỉ bất thượng biệt nhân. Giá chủng tình tự nhất đán chiêm cư tâm đầu, kết quả thị đối thập ma dã bất cảm hưng thú, ưu úc, phiền não, tiêu lự tiện phân chí đạp lai. Vô luận đối đãi công tác, hoàn thị đối đãi sinh hoạt đô thị tâm hôi ý lãnh, vạn niệm câu diệt. Thất khứ liễu phấn đấu bính bác, duệ ý tiến thủ đích dũng khí. Thảng nhược ngộ đáo khốn nan hoặc tỏa chiết, canh thị trường hu đoản thán, oán thiên vưu nhân, bão oán sinh hoạt cấp dư tự kỷ thái đa đích khảm khả. Giá dữ hiện đại nhân ứng cai cụ bị đích tự tín khí chất hòa khoan quảng đích hung hoài thị na dạng đích cách cách bất nhập.

14, hữu nhất cú thoại thuyết: “Thất bại thị thành công chi mẫu.” La mạn la lan dã tằng thuyết quá: “Yếu hóa bi thống vi lực lượng.” Đích xác, đương ngã môn diện đối thất bại thời, nhất định bất năng nhất quyết bất chấn, yếu học hội vi tiếu diện đối thất bại. Bất yếu bả thất bại đương thành thập ma liễu bất khởi đích đại sự nhi khứ ngoan tha, nhân vi ngoan nhĩ đích địch nhân hội ảnh hưởng phán đoạn lực. Ngã môn ứng cai bả thất bại khán đắc khinh nhất điểm, chỉ hữu giá dạng, tài năng chiến thắng tha, thắng bại nãi binh gia thường sự ma.

15, hứa đa đông tây lưu thệ đích thái khoái, nhân thử lai bất cập hồi vọng. Nhân chỉ hữu kinh lịch quá kiếp nan hậu tài đổng đắc sinh mệnh đích ý nghĩa sở tại, điểu chỉ hữu phi xuất điểu lung chi hậu tài đổng đắc trân tích bổn thân phú hữu đích tự do. Thời quang tổng thị thương xúc địa bả hạnh phúc hòa tự do đái tẩu, duy lưu hạ nhất ta thương ba, nhất ta trần sa, nhượng hậu nhân mạn mạn địa di bổ, tránh trát. Hữu ta đông tây dĩ kinh viễn khứ, dã bất tái trị đắc di bổ, nhân thử, ngã hồi vọng đích chỉ thị duyên đồ tẩu lai đích phong cảnh.

17, nhất cá nhân lũy cao tự kỷ hữu đa chủng phương pháp, nhĩ thị nhất cá nọa nhược đích nhân, nhượng cha tự kỷ biến đích kiên cường thị nhất chủng lũy cao; nhĩ thị nhất cá độc lập đích nhân, sử tự kỷ học hội cận thị nhất chủng lũy cao; nhĩ thị nhất cá phù táo đích nhân, tĩnh hạ tâm lai chuyên tâm trí chí, hoàn thành nhất kiện sự tựu thị lũy cao. Nhân đích giới trị bất tại vu ủng hữu đa cao đích địa vị, dã bất tại vu nhĩ hoạch đắc đa thiếu kim tiền, nhi tại vu lũy cao tự kỷ, thật hiện sinh mệnh đích bổn chất siêu việt, tinh thần đích sinh mệnh tượng vật chất đích sinh mệnh nhất dạng. Thời khắc nhu yếu bảo tiên dưỡng khí, lũy cao tự kỷ tựu thị tối hảo đích dưỡng khí chi nhất.

18, ngã thị độc thân tại giá điều lộ thượng lữ hành đích. Nhân thử, duyên đồ điệt điệt chàng chàng lưu hạ vô sổ thương ba. Đương ngã cảm đáo đông thống hậu, ngã cử mục hồi vọng —— một hữu quá khách, dã một hữu ngã năng y ôi đích kiên bàng. Hạnh hảo hoàn hữu phi điểu du ngư tố bạn, sử ngã duyên đồ vị tằng cảm đáo quá tịch mịch. Hàn phong xuy quá ngã đích kiểm giáp, dã chỉ cảm đáo lưỡng tam điểm lạc mịch, đãn bất hội nhân thử san nhiên lệ hạ. Na phương hoa dã thảo dã bất thị một hữu gia nhi, ngã vi hà yếu nhân thử hại phạ.

19, ngã thị nhân vi phong đích phương hướng nhi bị bách hướng tiền đích. Ngã nhất lộ hướng tiền, mãn thị mạch sinh đích lĩnh vực. Đương ngã bão thụ phong sương, tiều tụy bất kham đích thời hầu, thỉnh vật dụng ôn nhu đích thủ phủ mạc ngã, ngã hội nhân vi nhĩ đích đa tình canh gia nan thụ. Na quá khứ đích nhất thiết, tựu nhượng ngã tĩnh tĩnh địa, mặc mặc địa hồi mâu, ngã bất tái tác yếu na ta trì lai đích di bổ.

20, ngã hỉ hoan linh thính phong nhi ông ông phi vũ đích thanh âm, mỗi đương thính đáo giá chủng thanh âm thời, ngã nhãn tiền phảng phật xuất hiện liễu kim sắc đích tiểu mật phong tại hoa tùng trung mang lục đích thân ảnh, giá ta khả ái đích tiểu sinh linh sinh mệnh thị na dạng đoản tạm, đãn tha môn nhất sinh tân tân khổ khổ vi nhân môn nhưỡng tạo cam điềm đích mật đường. Tha môn vô oán vô hối, mặc mặc vô văn đích phụng hiến tinh thần lệnh ngã chiết phục.

Hảo đoạn:

1, nhân sinh đích lộ mạn trường nhi đa thải, tựu tượng tại thiên biên đích đại hải thượng hàng hành, hữu thời hội phong bình lãng tĩnh, hành sử thuận lợi; nhi hữu thời khước hội thị kinh đào hãi lãng, hành sử gian nan. Đãn chỉ yếu ngã môn tâm trung đích đăng tháp bất tức diệt, tựu năng duyên trứ tự kỷ đích hàng tuyến kế tục hàng hành. Nhân sinh đích lộ mạn trường nhi đa thải: Tại dương quang trung ngã học hội hoan tiếu, tại âm vân trung ngã học hội kiên cường.

2, xuân thiên đích tiểu hà, dã ngận mỹ lệ. Tiểu hà tại dương quang đích chiếu diệu hạ, hà thủy nhất thiểm nhất thiểm đích, hà lí hữu hứa đa tiểu ngư tại hi hí. Ngã bả mục quang di hướng liễu hà biên đích nhất khỏa khỏa cao đại đích liễu thụ, nhất trận xuân phong xuy quá, liễu thụ đích chi diệp tùy phong phiêu động. Khán kiến liễu như thử cảnh sắc, nhượng ngã bất cấm tưởng khởi liễu 《 vịnh liễu 》 giá đạo thi: “Bích ngọc trang thành nhất thụ cao, vạn điều thùy hạ lục sắc thao. Bất tri tế diệp thùy tài xuất, nhị nguyệt xuân phong tự tiễn đao.”

4, khán na mạn sơn đào hoa thổ xuất phấn hương hoa nhụy, dẫn lai hồ điệp mật phong tùng gian phi vũ. Kỳ tha hoa nhi dã tiệm tiệm phóng xuất hoa đóa, khả năng dã thị lai triển kỳ tự kỷ. Giá hạ hảo liễu, các sắc đích hoa đô hữu liễu xuân biến đích canh gia kiều diễm. Đương nhiên xuân thiên khả bất chỉ giá ta, hoàn hữu phát nha đích thụ tô tỉnh đích đại địa hòa quy lai đích yến tử.

5,

Trung học sinh hảo cú trích sao đoản cú thiên tứ

1, tha dụng bút câu lặc na tố phôi thanh hoa, tức sử bút phong do nùng nhi đạm, na vận trí dã thông quá mạch khắc phong vi giang sơn nhiễm thượng ấn tích; tha dụng nhãn khán xuyên thiên lí chi ngoại, tức sử chỉ tầm đắc nhất hành thanh đài, dã lục liễu na giang nam lưỡng ngạn; tha dụng tâm cảm ngộ đông phong, tại giá hoang thảo mạn yên đích niên đại, nhượng na nùng từ diễm cú đô ảm đạm liễu nhan sắc.

2, đương viễn xử đích địa bình tuyến tối chung khuất phục vu nhĩ ngã bất giải đích bộ phạt thời, đương dao viễn đích bỉ ngạn tối chung thải tại nhĩ ngã đích cước hạ thời, ngã môn thể nghiệm đáo đích, thị nhất chủng phát tự tâm linh thâm xử đích tối thấu triệt đích mãn túc. Bất yếu thái đa đích ngôn ngữ, bất yếu tại ý bỉ ngạn đích vĩ đại ức hoặc bình phàm, chỉ yếu tĩnh tĩnh khứ hưởng thụ, giá duy nhất chúc vu tự kỷ đích bôn bào nhân sinh. Nhi tức sử ngã môn tối chung đáo bất liễu tự kỷ đích lý tưởng chi cảnh, biệt trứ cấp, chung cứu hội hữu nhất cá nhân, thuận trứ tẩu quá đích lộ, bôn hướng viễn phương.

3, vân vân chúng sinh, đại đa sổ nhân đô thị bình phàm giả. Ngã môn một hữu tây thi bàn đích khuynh quốc khuynh thành mạo, sở hạnh dã một hữu lâm đại ngọc bàn đích đa sầu đa bệnh thân. Đãn thị na cá nhượng nhân chấn hám tâm hồn đích từ ngữ —— tố tạo, đái cấp liễu ngã môn quang mang, nhượng ngã môn khán đáo liễu sinh mệnh trung ẩn tàng đích hi vọng hòa na bình phàm trung dựng dục trứ đích huy hoàng! Sở dĩ ngã môn đái trứ na phân kiên định, mi vũ gian ngưng cố trứ bất khuất đích vi tiếu đạp thượng liễu na điều bất đoạn tố tạo tự ngã đích chinh trình.

4, thành tín đối kỷ, dã tựu thị nhân môn thường thường thuyết yếu đối đắc khởi tự kỷ đích lương tâm. Hoàn ký đắc “Yểm nhĩ đạo linh” đích cố sự mạ? Na tựu thị tự khi khi nhân đích tối minh hiển lệ tử. Nhất cá nhân, như quả liên tự kỷ dã bất năng thản thành tương đãi, na tha chú định nhất bối tử chỉ năng sinh hoạt tại tự khi khi nhân đích thế giới lí, vĩnh viễn bất cảm đĩnh trực yêu can diện đối tự kỷ, diện đối sinh hoạt.

5, tại cổn cổn nhi lai, hạo đãng nhi khứ đích lịch sử trường hà trung, dũng hiện xuất đích thành tín giả bỉ bỉ giai thị, kinh kha vu “Phong tiêu tiêu hề dịch thủy hàn” trung tác biệt thái tử đan, tráng sĩ nhất khứ, chỉ vi báo tri ngộ chi ân, tuy đạo tử địa diệc vô oán vô hối. Ngũ tử tư đào ly sở quốc, đắc ngô vương trọng dụng, đáp ứng thế tha báo cừu, tòng thử ngũ tử tư tẫn tâm phụ tá, túng nhiên chi hậu thụ sai kỵ khả nhưng nhiên bất cải trung tâm. Đào chu công đãng chu tây hồ chi thượng, đắc dĩ “Thiên kim tán tẫn hoàn phục lai” đích bí quyết tiện thị thành tín kinh thương, hậu thế huy thương, tấn thương giai lí hành liễu giá nhất nguyên tắc, tài hữu liễu thương hành đích phồn vinh xương thịnh.

7, cổ lai tài tử kỉ đa tình, phó chi giang thủy hướng đông lưu. Bắc quốc phong quang hảo, nạp lan quy khứ liễu, tình duyên vị liễu. Chu hoa tào tử kiến, cảm chân thiên hạ tri, chân phi bất tri. Tung, hồng vũ biều bát phiếm khởi liễu hồi ức, hồi ức chẩm ma tiềm? Nhĩ mỹ mục như đương niên lưu chuyển ngã tâm gian. Cảm thời hoa dã tiên lệ, thương khung dã hội thương lão, nhĩ đích tình, đối ái tình đích kiên trinh, nhất thuấn gian ngã môn tình hữu độc chung. Nhĩ đích khúc, oanh nhiễu tại ngã môn tâm gian, ngã môn tương tình hữu độc chung nhất cá thế kỷ.

8, nhượng ngã môn nhiên khởi tâm trung đích minh đăng kỳ đãi thành tín, nhượng thành tín thành vi thanh thần song tiền na nhất lũ ôn noãn đích dương quang, nhượng thành tín thành vi tại nhĩ nhĩ bạn ngâm xướng thanh đề đích tiểu điểu, nhượng thành tín thành vi nhĩ hàn lãnh thời thân biên hồng hồng đích lô hỏa, nhượng thành tín thành vi liệt nhật hạ nhĩ đầu đỉnh đích nhất phiến lục ấm.

9, nhượng ngã môn học hội tòng nhất điểm nhất tích trung, phát hiện kỳ ưu điểm, tịnh tố tạo nhất cá thành công đích tự kỷ. Ngã tương tín chỉ hữu đổng đắc tố tạo tự kỷ đích nhân, tài năng đắc đáo na doanh doanh xuân thủy trung tối thanh đích nhất phủng, tài năng đắc đáo na chước chước hồng diệp trung tối noãn đích nhất mai, tài năng đắc đáo na thê thê phương hoa trung tối mỹ đích nhất thúc. Nhân vi, tối mỹ hảo đích sự vật chú định thị vi thành công đích nhân chuẩn bị đích, nhi “Chỉ hữu đổng đắc như hà tố tạo tự kỷ đích nhân tài xưng đắc thượng thị thành công đích nhân!”

10, giá thế giới nhu yếu nhĩ, nhân vi một hữu nhĩ đích thế giới hội hàng ôn. Nhĩ tượng dạ không trung đích na luân thanh triệt đích lư châu nguyệt, thâm thâm đích lạc tại ngã môn tâm thượng, cấp mê lộ đích ngã môn chỉ minh liễu phương hướng; hỉ hoan nhĩ na mê nhân đích yên hoa tiếu, đô thuyết yên hoa dịch lãnh, nhi nhĩ khước độc tự xán lạn, ôn noãn ngã môn đích minh thiên; hỉ hoan thính nhĩ đích tuyết hoa dao, tượng thị thời quang đảo lưu, thụy tại liễu mụ mụ đích hoài bão, an tĩnh đích độc hưởng giá cửu vi đích hạnh phúc cảm. Nhĩ thị cá “Phôi hài tử”, độc tự thừa thụ giá biến hóa, nhân vi nhĩ đổng đắc “Chân tình or giả ý, tự tri lãnh noãn”. Ngã môn thế giới bất năng một hữu nhĩ, một hữu nhĩ đích thế giới phảng phật thị thế giới mạt nhật.

11, kinh lịch quá tối sơ tự hồ vô chỉ cảnh đích gian tân, ngã môn đĩnh liễu quá lai, thân thể dĩ kinh thích ứng liễu bôn bào đích cảm thụ, tâm linh bất tái hữu kích liệt đích khốn hoặc —— viễn phương đích mục đích địa nhất điểm điểm tại tiếp cận, nhi nhân dã hữu liễu nhất chủng chúc vu bôn bào đích khoái cảm, giá thị thể nghiệm nhân sinh điểm tích quá trình đích khoái cảm. Bất tái lý hội ngoại giới đích phân nhiễu, ngã môn chỉ chuyên chú vu tự kỷ đích mỗi nhất điểm tiến bộ, mỗi nhất khắc thành trường, khinh doanh đích phong thành liễu ngã môn tối hảo đích bạn lữ. Tưởng tưởng cổ vãng kim lai na ta vĩ đại đích bôn bào giả ba: Tư mã thiên lý bạch phàm cao ni lai cách ngõa lạp…… Ngoại giới đích nhất thiết tảo dĩ bất năng ki bán tha môn đích cước bộ, tha môn trầm tẩm tại nội tâm đích mỹ diệu thể nghiệm, tại nhân sinh lữ đồ trung hoa xuất liễu nhất điều mỹ lệ đích quỹ tích.

12, lệ thủy hòa hoan tiếu phong phú liễu tha đích bình đạm nhân sinh, tại phụ thân đích cổ lệ hạ, tha ba thượng liễu trường thành, ba thượng liễu thái sơn, đăng thượng liễu nhạc dương lâu, đăng thượng liễu quan hải đài, tại quải trứ lệ đích tiếu qua trung, tha học hội liễu yếu hữu sơn nhất dạng hùng vĩ đích yêu bản, hải nhất dạng quảng khoát đích hung hoài, mỗi nhất thứ lưu lệ, tha đô y ôi tại gia nhân thân biên, giá lí thị tối ninh tĩnh đích tị phong cảng; mỗi nhất thứ hoan tiếu, tha đô phân hưởng cấp toàn gia, giá lí thị tâm linh thâm xử tối mỹ hảo đích hương cách lí lạp!

13, đương nhiên, ngã môn yếu tẩu hảo nhân sinh đích lộ, hoàn nhu yếu thính thủ biệt nhân đích ý kiến, đãn tịnh bất thị mỗi cá nhân đích ý kiến ngã môn đô yếu hấp nạp, nhi yếu tố đáo khứ ngụy tồn chân, khứ thô thủ tinh. Giá dạng tài năng sử tự kỷ trảo đáo tiền tiến đích tiệp kính, bất trí vu lãng phí thanh xuân. Đãn vô luận chẩm dạng, hướng ngã môn đề xuất ý kiến đích đại đô thị xuất vu hảo tâm. Ngã môn ứng đương hư tâm tiếp thụ, nhiên hậu tái kinh quá tự kỷ đích đại não, căn cư tự kỷ đích tình huống tác xuất minh trí đích tuyển trạch. Chính sở vị nhất cá hảo đích quân chủ, tha nhất định năng tố đáo hư tâm thính thủ tránh ngôn, bất phạ đâu diện tử, minh bạch “Thục năng vô quá? Quá nhi cải chi, thiện mạc đại yên” đích đạo lý. Giá dạng tài năng trị lý hảo quốc gia, tài năng tố nhất đại minh quân, lưu phương bách thế. Bất chỉ thị quân chủ, nhân nhân đô ứng như thử, tài bất uổng tự kỷ hoạt liễu giá ma đa niên, tài bất hội giác đắc nhân sinh liễu vô sinh thú, tài đối đắc khởi thượng thiên phú dư tự kỷ đích sinh mệnh.

14, ngã tưởng, tha môn mỗi cá nhân đô đối đồng nhất sự vật đồng nhất cá từ bão vu bất đồng thái độ, kỳ đãi tại bất đồng nhân đích nội tâm dã thị thiên kỳ bách quái đích, vô pháp dụng cố định đích từ ngữ thế đại. Mỗi cá nhân đô hữu kỳ đãi đích thời hầu, đãn thị kỳ đãi đích thời gian hội hữu ngận bất đồng. Khả năng thị nhất thiên nhất chu nhất nguyệt kỉ cá nguyệt hoặc giả kỉ niên…… Canh hữu thậm giả đẳng đáo tự kỷ thệ thế đích na thiên, đô vô pháp sử kỳ đãi đích sự tình thật hiện.

15, tại giá ta nhân thân thượng, ngã môn cảm thụ đáo thái đa thái đa đối sinh mệnh tín ngưỡng đích kiên cường thủ hộ đối nhân sinh tín niệm đích dũng cảm truy tầm. 《 dã tính đích hô hoán 》 tác giả kiệt khắc · luân đôn đối tả tác sinh nhai đích kiên trì; ước hàn khắc lí tư đóa phu đối âm nhạc đích kiên trì; đô trợ tha môn phổ tả liễu phi phàm đích. Sinh mệnh chi khúc…… Ngã môn, nhượng kim nhật đích ngã môn dã như tha môn nhất dạng, chung phá vị giải đích trọng áp, truy tầm nội tâm trung đích nhất phân kiên thủ, hiệt khởi sinh mệnh đích cao chi ba!!

16, ngã môn sinh hoạt đích thế giới thái nhu yếu giá dạng đích thanh tuyền, ngã môn đích chu vi hữu thái đa đích khi phiến hòa hoang ngôn, ngã môn đa ma tưởng ủng hữu nhất phiến thừa nặc vu nhân, thủ tín vu nhân đích lam thiên, hữu nhân nhân vi khi phiến nhi thất khứ liễu tối trân quý đích hữu nghị, hữu nhân nhân vi hoang ngôn nhi chúng bạn thân ly, dã hữu nhân nhân vi khi phiến nhi tẩu thượng liễu sinh dữ tử đích biên duyên, thí vấn, ngã môn thân biên một hữu khi phiến, na cai hữu đa hảo a! Hữu nhân vi liễu tín thủ thừa nặc nhi chí tử bất du, na đào viên lí đích tam bái thủ, khởi năng vong ký? Quan lão gia đích thành tín hựu chẩm dạng? Diện đối cao quan hậu lộc, diện đối gia quan tiến tước, tha nghị nhiên quá ngũ quan trảm lục tương, lưu hạ thiên cổ mỹ danh, chỉ vi nhất cá “Tín” tự.

17, thụ nhân chi ngư, bất như thụ nhân chi ngư. Đương ngã môn tiên tiến đích binh bàng cầu huấn luyện phương pháp đạt đáo thế giới lĩnh tiên thủy bình thời, ngã môn hữu lý do dữ tha quốc tố kỹ thuật giao lưu, nhượng xuất kỹ thuật. Nhi đương ngã môn đích thủy đạo chủng thực kỹ thuật, nhân viên long bình đích thành quả nhi đề cao thời, ngã môn dã chủ động đề xuất nhượng tha vi thế giới thủy đạo chủng thực bồi dưỡng nhân tài. Chỉ hữu giá dạng, tài năng giải quyết lương thực vấn đề, nhi bất chỉ thị nhất vị đích nhượng xuất lương thực, cứu tế cơ ngạ nhân khẩu.

18, thành tín thị hoa, thị nhất hoa nhất thế giới đích hào ngữ. Thị đích, ngã môn đích sinh hoạt canh nhu yếu tiên hoa lai trang điểm, ngã môn đích nhân sinh canh nhu yếu tiên hoa lai bồi bạn, đào uyên minh tiên sinh vi liễu thật hiện tự kỷ tâm trung đích nặc ngôn, dữ cúc hoa kết duyên, tha thủ vọng trứ na nhất khỏa khỏa thành thật đích cúc hoa, hoạt đích đa ma tự tại, hựu chẩm nguyện dữ na sung mãn khi phiến, hắc ám đích thống trị thế lực đồng lưu hợp ô? Tha tố bất đáo, tha dã bất tưởng tố đáo, nhân vi hữu na thành tín đích sơn cúc vi tha tác bạn, tha sinh hoạt đắc ngận sung thật, ngận tự nhiên.

19, thành tín tự sơn, trầm ổn túc tịch; thành tín tự hà, chấp trứ hướng tiền; thành tín tự quang, chiếu lượng nhân tâm. Nhân vi thành tín, thời gian sang tạo liễu thái đa thái đa đích mỹ; nhân vi thành tín, nhất cá cá anh hùng triển lộ phong thải; nhân vi thành tín, sinh mệnh chi chu đắc dĩ viễn hàng, tẫn hiển phong thải.

21, thanh tỉnh đích ngã môn ứng đương ngoan ngoan địa thu hạ giá nhất đoàn đoàn niêm nhân đích gia hỏa, suý điệu thân thượng đích bao phục, đái trứ khinh tùng thuần tịnh đích tâm khoái hoạt khởi bào. Nguyên lai, phao khai thế tục đích dục niệm thị năng sử tự kỷ đích mục quang canh gia chuyên chú nhượng ngã môn trực bôn thành công đích, na chủng đối tiền phương thành công đích khát vọng, bất thị thế tục trung tuyên dương đích cấp công cận lợi, nhi thị hữu đích phóng thỉ; nguyên lai, đâu khí thế tục đích quan niệm thị năng nhượng tự kỷ đích cước bộ canh gia khinh khoái đích, na chủng bôn bào trung đích tự tại khiếp ý, bất thị thế tục trung khiếu hiêu đích tùy ba trục lưu tự ngã phóng trục, nhi thị dục cầm cố túng đích cơ trí…… Suý khai thế tục, khinh tùng khởi bào, nhĩ tương hoạch đắc vô cùng đích gia tốc độ, tại khởi bào tuyến thượng canh khoái đích thăng đằng chí úy lam đích thiên không, tẫn lãm canh gia cao viễn tráng khoát đích cảnh trí!

22, khổng viết thành nhân, mạnh viết thủ nghĩa. Nhân giả, phát hồ lễ, nghĩa giả, phát hồ tình, chỉ hồ tâm, chính hồ thân. Tại nho gia khán lai, hành nhân thi nghĩa đích tiên quyết điều kiện vi nội tâm đích hướng thiện, sở vị cần tâm thành ý giả dã. Tâm trung tín thủ thành tín, phương năng ninh tĩnh an tâm, tiến nhi tu thân tề gia trị quốc bình thiên hạ, hành nghĩa giả diệc ứng dĩ thành tín vi bổn. Nghĩa chi sở tồn, thành tín tồn chi dã, độc 《 đại học 》《 trung dung 》, nhất tự dĩ tế chi, thành dã, thành bao la vạn tượng, thành tín thị tha đích cụ thể thể hiện.

24, cự ly sản sinh mỹ, hữu cự ly tài hữu thi nhân. Ngã chân đam tâm, tùy trứ khoa học đích phát triển phóng tùng liễu nhân loại tối hậu nhất căn mẫn duệ đích thần kinh, dã hội thuế hóa nhân loại na song tằng kinh ngận mỹ lệ đích tưởng tượng đích sí bàng, cao huyền liễu kỉ thiên niên đích na luân minh nguyệt hội tại thi trung vẫn lạc, tối hậu chỉ thặng hạ thế tục tại phồn hoa trung cốt cốt lưu thảng.

26, bất do hựu tưởng khởi nhất quần nhân, tha môn dã tằng tọa tại giá khảo tràng, dã tằng vi liễu lý tưởng nhi phấn đấu, nhi tha môn hiện tại, khiếu tố “Nghĩ tộc”; tha môn đích trụ sở, khiếu “Oa cư”. Đương xã hội đích phong sương xuy lương liễu nhiệt huyết mạt bình liễu lăng giác, đương học quá đích tri thức một hữu dụng võ chi địa đâu khí tại não hải tẫn đầu, tha môn tảo vong khước liễu thân vi cao học lịch nhân tài đích kiêu ngạo, trầm tịch liễu, bình dung liễu. Tối khả bi đích bất thị thân cư bất túc doanh xích đích đấu thất, dã bất thị thực bất quả phúc y bất bảo noãn, nhi thị tang thất liễu lý tưởng hòa truy cầu, chỉ thặng hạ nhẫn nhượng thuận tòng. Một hữu nhân sinh lai tựu thị nhậm nhân tiễn đạp đích thảo giới lâu nghĩ, đãn như quả hữu nhất khỏa cam vu bình dung cam vu ti tiện đích tâm, na duy nhất đích quy túc tựu chỉ thị lâu nghĩ.

27, thị phủ hữu nhất khỏa cường giả chi tâm, nhất khỏa siêu thoát bình dung đích tâm, thị bình dung dữ xuất chúng giả đích phân thủy lĩnh. Nhân chỉ thị hội tư tưởng đích vĩ thảo, tối cao quý đích tựu thị hội tư tưởng. Sở dĩ nhân đích cao quý lai tự linh hồn, lai tự tư tưởng tằng diện đích cao quý. Hữu liễu nhất khỏa cự tuyệt bình dung đích tâm, chung hữu nhân hội tòng nhĩ nhãn trung đích kiên định, tòng nhĩ bất tục đích đàm thổ dữ khẩn ác đích song quyền khán xuất nhĩ đích bất phàm. Tức sử kết quả hoàn thị bất tẫn như nhân ý, tức sử hội hữu “Tâm bỉ thiên cao, mệnh bỉ chỉ bạc” đích để hủy, tức sử “Linh lạc thành nê niễn tác trần”, nhưng hội hữu “Hương như cố”.

Trung học sinh hảo cú trích sao đoản cú thiên ngũ

1. Giả như dạ không thị hải, tinh tinh thị lãng hoa, na nhất loan tân nguyệt tiện thị thị diệp tiểu chu, tái trứ nhĩ ngã ngao du thái không. Giả như địa xác thị sử thư, nham tằng thị thư họa, na nhất đôi hóa thạch tiện thị nhất hành hành thích chú, đái trứ ngã môn hồi đáo viễn cổ.

2. Mỗi nhất nhật nhĩ sở phó xuất đích đại giới đô bỉ tiền nhất nhật cao, nhân vi nhĩ đích sinh mệnh hựu tiêu đoản liễu nhất thiên, sở dĩ mỗi nhất nhật nhĩ đô yếu canh tích cực. Kim thiên thái bảo quý, bất ứng cai vi toan khổ đích ưu lự hòa tân sáp đích hối hận sở tiêu thực, sĩ khởi hạ ba, trảo trụ kim thiên, tha bất tái hồi lai.

3. Nhĩ đích kiểm thị vi liễu trình hiện thượng đế tứ cấp nhân loại tối quý trọng đích lễ vật -- vi tiếu, nhất định yếu thành vi nhĩ công tác tối đại đích tư sản.

4. Sinh hoạt khả dĩ thôn một tham lam giả đích dục vọng chi chu, dã khả dĩ cổ khởi phấn đấu giả đích bác kích chi phàm. Tỏa chiết khả dĩ tiệt đoạn khiếp nhược giả đích tiền tiến chi lộ, dã khả dĩ đáp khởi dũng cảm giả đích phàn đăng chi thê.

5. Sinh hoạt thị uyển diên tại sơn trung đích tiểu kính, khảm khả bất bình, câu nhai tại trắc. Suất đảo liễu, yếu khóc tựu khóc ba, phạ thập ma, bất tâm trang mô tác dạng! Giá thị trực suất, bất thị nhuyễn nhược, nhân vi khóc nhất tràng tịnh bất ảnh hưởng cản lộ, phản nhi năng tăng thiêm nhất phân tiểu tâm. Sơn hoa lạn mạn, cảnh sắc nghi nhân, như quả đào túy liễu, tưởng tiếu tựu tiếu ba, bất tâm cố tác căng trì! Giá thị trực suất, bất thị kiêu ngạo, nhân vi tiếu nhất thứ tịnh bất ảnh hưởng cản lộ, phản nhi năng tăng thiêm nhất phân tín tâm.

6. Thất bại thị thập ma? Một hữu thập ma, chỉ thị canh tẩu cận thành công nhất bộ; thành công thị thập ma? Tựu thị tẩu quá liễu sở hữu thông hướng thất bại đích lộ, chỉ thặng hạ nhất điều lộ, na tựu thị thành công đích lộ.

7. Thị thủy, tựu yếu hồi quy đại hải; thị bạch vân, tựu yếu ủng bão lam thiên; hữu tri thức, tựu yếu hồi báo nhân dân. Thị chủng tử, tựu yếu trùng xuất thổ tằng; thị tiên hoa, tựu yếu tán phát phương hương; hữu tài hoa, tựu yếu báo hiệu tổ quốc.

8. Vãng sự như ca, tại nhân sinh đích lữ đồ trung, tẫn quản hữu quá khảm khả, hữu quá di hám, khước một hữu thất khứ thanh xuân đích mỹ lệ. Tương tín tự kỷ, hi vọng tổng thị hữu đích, nhượng ngã môn ký trụ na cú thoại: Thác quá liễu thái dương, ngã bất khóc khấp, phủ tắc, ngã tương thác quá nguyệt lượng hòa tinh thần.

9. Vĩ nhân chi sở dĩ vĩ đại, thị nhân vi tha dữ biệt nhân cộng xử nghịch cảnh thời, biệt nhân thất khứ liễu tín tâm, tha khước hạ quyết tâm thật hiện tự kỷ đích mục tiêu.

10. Hi vọng nguyên vu thất vọng, phấn khởi thủy vu ưu hoạn, chính như nhất vị thi nhân sở thuyết: Hữu cơ ngạ cảm thụ đích nhân nhất định tiêu hóa hảo, hữu khẩn bách cảm thụ đích nhân nhất định hiệu suất cao, hữu nguy cơ cảm thụ đích nhân nhất định tiến bộ khoái.

11. Dạ vãn, xuân phong nhu hòa địa xuy trứ. Ngã thác trứ hạ ba, tọa tại lạc anh tân phân đích đài giai thượng, não hải lí hựu phù hiện xuất nhất kiện nan vong đích sự.

12. Nhất giang thu thủy, y cựu thị trừng lam triệt để. Lưỡng ngạn đích thu sơn, y cựu tại niểu na nghênh nhân. Thương giang kỉ khúc, tựu hữu kỉ thốc vĩ tùng, kỉ loan thôn lạc, tại na lí điểm chuế. Nhĩ tọa tại luân thuyền thương lí, chỉ tu sĩ nhất sĩ đầu, phách diện tựu hữu giang ngạn ô cữu thụ đích hồng diệp hòa khứ thiên bất viễn đích thanh sơn hướng nhĩ chiêu hô.

13. Hữu sự giả, sự cánh thành; phá phủ trầm chu, bách nhị tần quan chung quy sở; khổ tâm nhân, thiên bất phụ; ngọa tân thường đảm, tam thiên việt giáp khả thôn ngô.

14. Nguyệt quang thanh u. Tích lịch đích vũ tích đả tại mao ốc thượng, hôn hoàng đích đăng quang hạ, mẫu thân mật mật địa phùng trứ du tử đích giáp y, hốt nhiên, nhất trận lãnh phong tễ tiến mao ốc đích song khích, mẫu thân tự hồ trứ lương, đái trứ nùng nùng đích quyện ý khái thấu liễu kỉ thanh. Ngã mộng trung kinh tỉnh, chinh chinh địa khán trứ đăng hạ niên mại đích mẫu thân.

16. Chinh phục úy cụ, kiến lập tự tín đích tối khoái tối xác thật đích phương pháp, tựu thị khứ tố nhĩ hại phạ đích sự, trực đáo nhĩ hoạch đắc thành công đích kinh nghiệm.

17. Chỉ hữu nhất điều lộ bất năng tuyển trạch -- na tựu thị phóng khí đích lộ; chỉ hữu nhất điều lộ bất năng cự tuyệt -- na tựu thị thành trường đích lộ.

1, sinh hoạt khả dĩ thôn một tham lam giả đích dục vọng chi chu, dã khả dĩ cổ khởi phấn đấu giả đích bác kích chi phàm. Tỏa chiết khả dĩ tiệt đoạn khiếp nhược giả đích tiền tiến chi lộ, dã khả dĩ đáp khởi dũng cảm giả đích phàn đăng chi thê.

2, hi vọng nguyên vu thất vọng, phấn khởi thủy vu ưu hoạn, chính như nhất vị thi nhân sở thuyết: Hữu cơ ngạ cảm thụ đích nhân nhất định tiêu hóa hảo, hữu khẩn bách cảm thụ đích nhân nhất định hiệu suất cao, hữu nguy cơ cảm thụ đích nhân nhất định tiến bộ khoái.

3, vĩ nhân chi sở dĩ vĩ đại, thị nhân vi tha dữ biệt nhân cộng xử nghịch cảnh thời, biệt nhân thất khứ liễu tín tâm, tha khước hạ quyết tâm thật hiện tự kỷ đích mục tiêu.

4, giả như dạ không thị hải, tinh tinh thị lãng hoa, na nhất loan tân nguyệt tiện thị thị diệp tiểu chu, tái trứ nhĩ ngã ngao du thái không. Giả như địa xác thị sử thư, nham tằng thị thư họa, na nhất đôi hóa thạch tiện thị nhất hành hành thích chú, đái trứ ngã môn hồi đáo viễn cổ.

6, thất bại thị thập ma? Một hữu thập ma, chỉ thị canh tẩu cận thành công nhất bộ; thành công thị thập ma? Tựu thị tẩu quá liễu sở hữu thông hướng thất bại đích lộ, chỉ thặng hạ nhất điều lộ, na tựu thị thành công đích lộ.

8, đương nhất cá tiểu tiểu đích tâm niệm biến thành thành vi hành vi thời, tiện năng thành liễu tập quán; tòng nhi hình thành tính cách, nhi tính cách tựu quyết định nhĩ nhất sinh đích thành bại.

10, ái tâm thị đông nhật đích nhất phiến dương quang, sử dụng cơ hàn giao bách đích nhân cảm thụ đáo nhân gian đích ôn noãn; ái tâm thị sa mạc trung đích nhất hoằng thanh tuyền, sử dụng quyền tần lâm tuyệt cảnh đích nhân trọng tân khán đáo sinh hoạt đích hi vọng; ái tâm thị sái tại cửu hạn đại địa thượng đích nhất tràng cam lâm, sử cô khổ vô y đích nhân tức khắc hoạch đắc tâm linh đích úy tạ.

11, giả như sinh hoạt trung nhĩ thất bại liễu, thỉnh bất yếu tương ưu thương đích lệ thủy tả tại kiểm thượng. Thất bại dã thị nhất chủng thu hoạch, sinh hoạt trung tối đắc yếu đích thị hữu nhất phân thập túc đích dũng khí hòa nhất cá sang nghiệp đích đảm lượng.

12, dạ vãn, xuân phong nhu hòa địa xuy trứ. Ngã thác trứ hạ ba, tọa tại lạc anh tân phân đích đài giai thượng, não hải lí hựu phù hiện xuất nhất kiện nan vong đích sự.

13, thị thủy, tựu yếu hồi quy đại hải; thị bạch vân, tựu yếu ủng bão lam thiên; hữu tri thức, tựu yếu hồi báo nhân dân. Thị chủng tử, tựu yếu trùng xuất thổ tằng; thị tiên hoa, tựu yếu tán phát phương hương; hữu tài hoa, tựu yếu báo hiệu tổ quốc.

14, bất yếu chỉ tham cầu bình thản đích lữ đồ, canh ứng cai khứ thường thí khảm khả, tha ma luyện liễu nhĩ đích ý chí; bất yếu chỉ hoan nghênh tán dương, canh ứng cai khứ tiếp thụ phê bình, tha nhượng nhĩ khán đáo liễu khuyết hãm; bất yếu chỉ kỳ cầu hoạch thủ, canh ứng cai khứ tác xuất phụng hiến, tha chứng minh liễu nhĩ giới trị.

15, nhĩ đích kiểm thị vi liễu trình hiện thượng đế tứ cấp nhân loại tối quý trọng đích lễ vật —— vi tiếu, nhất định yếu thành vi nhĩ công tác tối đại đích tư sản.

16, sinh hoạt thị uyển diên tại sơn trung đích tiểu kính, khảm khả bất bình, câu nhai tại trắc. Suất đảo liễu, yếu khóc tựu khóc ba, phạ thập ma, bất tâm trang mô tác dạng! Giá thị trực suất, bất thị nhuyễn nhược, nhân vi khóc nhất tràng tịnh bất ảnh hưởng cản lộ, phản nhi năng tăng thiêm nhất phân tiểu tâm. Sơn hoa lạn mạn, cảnh sắc nghi nhân, như quả đào túy liễu, tưởng tiếu tựu tiếu ba, bất tâm cố tác căng trì! Giá thị trực suất, bất thị kiêu ngạo, nhân vi tiếu nhất thứ tịnh bất ảnh hưởng cản lộ, phản nhi năng tăng thiêm nhất phân tín tâm.

18, vãng sự như ca, tại nhân sinh đích lữ đồ trung, tẫn quản hữu quá khảm khả, hữu quá di hám, khước một hữu thất khứ thanh xuân đích mỹ lệ. Tương tín tự kỷ, hi vọng tổng thị hữu đích, nhượng ngã môn ký trụ na cú thoại: Thác quá liễu thái dương, ngã bất khóc khấp, phủ tắc, ngã tương thác quá nguyệt lượng hòa tinh thần.

19, chinh phục úy cụ, kiến lập tự tín đích tối khoái tối xác thật đích phương pháp, tựu thị khứ tố nhĩ hại phạ đích sự, trực đáo nhĩ hoạch đắc thành công đích kinh nghiệm.

20, nhất giang thu thủy, y cựu thị trừng lam triệt để. Lưỡng ngạn đích thu sơn, y cựu tại niểu na nghênh nhân. Thương giang kỉ khúc, tựu hữu kỉ thốc vĩ tùng, kỉ loan thôn lạc, tại na lí điểm chuế. Nhĩ tọa tại luân thuyền thương lí, chỉ tu sĩ nhất sĩ đầu, phách diện tựu hữu giang ngạn ô cữu thụ đích hồng diệp hòa khứ thiên bất viễn đích thanh sơn hướng nhĩ chiêu hô.

21, bất yếu chỉ tham ái ôn noãn đích thái dương, canh ứng cai khứ ái phong vũ, tha thuần khiết liễu nhĩ đích linh hồn; bất yếu chỉ tiếp thụ quang minh, canh ứng khứ hưởng thụ hắc dạ, tha nhượng nhĩ khán đáo liễu tinh thần; bất yếu chỉ nghênh tiếp hoan nhạc, canh ứng cai khứ nhẫn thụ bi thương, tha thăng hoa liễu nhĩ đích linh hồn.

22, mỗi nhất nhật nhĩ sở phó xuất đích đại giới đô bỉ tiền nhất nhật cao, nhân vi nhĩ đích sinh mệnh hựu tiêu đoản liễu nhất thiên, sở dĩ mỗi nhất nhật nhĩ đô yếu canh tích cực. Kim thiên thái bảo quý, bất ứng cai vi toan khổ đích ưu lự hòa tân sáp đích hối hận sở tiêu thực, sĩ khởi hạ ba, trảo trụ kim thiên, tha bất tái hồi lai.

23, chỉ hữu nhất điều lộ bất năng tuyển trạch —— na tựu thị phóng khí đích lộ; chỉ hữu nhất điều lộ bất năng cự tuyệt —— na tựu thị thành trường đích lộ.

25, nguyệt quang thanh u. Tích lịch đích vũ tích đả tại mao ốc thượng, hôn hoàng đích đăng quang hạ, mẫu thân mật mật địa phùng trứ du tử đích giáp y, hốt nhiên, nhất trận lãnh phong tễ tiến mao ốc đích song khích, mẫu thân tự hồ trứ lương, đái trứ nùng nùng đích quyện ý khái thấu liễu kỉ thanh. Ngã mộng trung kinh tỉnh, chinh chinh địa khán trứ đăng hạ niên mại đích mẫu thân.

28, hữu sự giả, sự cánh thành; phá phủ trầm chu, bách nhị tần quan chung quy sở; khổ tâm nhân, thiên bất phụ; ngọa tân thường đảm, tam thiên việt giáp khả thôn ngô.

30, biệt tại thụ hạ bồi hồi, biệt tại vũ trung trầm tư, biệt tại hắc ám trung lạc lệ. Hướng tiền khán, bất yếu hồi đầu, chỉ yếu nhĩ dũng vu diện đối sĩ khởi đầu lai, tựu hội phát hiện, phân sổ đích âm mai bất quá thị đoản tạm đích vũ quý. Hướng tiền khán, hoàn hữu nhất phiến minh lượng đích thiên, bất hội sử nhân cảm đáo bàng hoàng.

Trung học sinh hảo cú trích sao đoản cú thiên lục

1, cảm động vãng vãng phát sinh tại nhất sát na gian, nhất cá nhãn thần khả năng nhượng nhĩ ức niệm nhất thế, nhất thứ tư trợ khả năng nhượng nhĩ cảm động nhất sinh, nhất cú chúc phúc khả năng nhượng nhĩ ôn hinh nhất thế, nhất điểm khoan dung khả năng nhượng nhĩ cảm kích chung sinh.

2, nhĩ khả dĩ dụng đầu cơ đích phương thức trám đáo tài phú, khước vô pháp tòng tài phú trung hoạch đắc mãn túc, nhĩ khả dĩ dụng khi phiến đích phương pháp hoạch đắc nữ hữu, khước vô pháp tòng nữ hữu tâm trung hoạch đắc ái tình, nhĩ khả dĩ dụng tác tệ đích thủ đoạn hoạch thủ cao phân, khước vô pháp tòng thư bổn trung hoạch đắc tri thức, nhĩ khả dĩ dụng kim tiền mãi đáo vinh dự, khước vô pháp tòng bách tính khẩu trung hoạch đắc danh thanh.

3, tuy nhiên ngã môn bất năng quyết định tự kỷ sinh mệnh đích trường độ, đãn khả dĩ thác khoan tha đích khoan độ, tuy nhiên ngã môn bất năng cải biến dung mạo, đãn khả dĩ triển hiện tiếu dung, tuy nhiên ngã môn bất năng khống chế tha nhân, đãn khả dĩ chưởng ác tự kỷ, tuy nhiên ngã môn bất năng dự tri minh thiên, đãn khả dĩ bả ác kim thiên, tuy nhiên nhĩ bất năng dạng dạng thuận lợi, đãn nhĩ khả dĩ sự sự tẫn lực.

4, ủng hữu liễu nhất khỏa xích thành đích tâm, tiện ủng hữu liễu bằng hữu, ủng hữu liễu nhất khỏa thiện lương đích tâm, tiện ủng hữu liễu hữu ái.

5, nhất thứ chuyên tâm học tập thắng quá bách thứ hốt luân thôn táo, nhất thứ thâm tư thục lự thắng quá bách thứ khinh suất hành động, nhất thứ chân thành tương trợ thắng quá bách thứ liên mẫn đồng tình, nhất thứ kiến nghĩa dũng vi thắng quá bách thứ hào ngôn tráng ngữ.

6, nhân sinh trung tối đại đích nhạc thú thị phụng hiến, tư duy trung tối mỹ đích hoa đóa thị trí tuệ chi hoa, tiền tiến trung tối khoái đích cước bộ thị kế tục, bằng hữu trung tối hảo đích ký ức thị tiếu thanh.

7, tài phú thị nhất thời đích bằng hữu, nhi bằng hữu tài thị vĩnh cửu đích tài phú, vinh dự thị nhất thời đích vinh diệu, tố nhân tài thị vĩnh cửu đích căn bổn, học lịch thị nhất thời đích tri thức, học tập tài thị vĩnh cửu đích trí tuệ.

Trung học sinh hảo cú trích sao đoản cú thiên thất

Tằng kinh dĩ vi, nhất thứ vô nại đích khóc khấp, tiện hàm thị nhân thế gian sở hữu đích thương tang; tiểu biên thu tập liễu trung học sinh tinh thải hảo cú trích sao, hoan nghênh duyệt độc.

【1】 nhật tử tổng thị tượng tòng chỉ tiêm độ quá đích tế sa, tại bất kinh ý gian tiễu nhiên hoạt lạc. Na ta vãng nhật đích ưu sầu hòa ngộ dụng thương, tại tự thủy lưu niên đích đãng địch hạ tùy ba khinh khinh địa thệ khứ, nhi lưu hạ đích hoan nhạc hòa tiếu yếp tựu tại ký ức thâm xử lịch cửu di tân.

【2】 ưu úc đích tâm tình chưng phát liễu. 12, thốn sắc đích ký ức. 13, tiêu yên hựu tại hòa bình đích gia trung nhiên thiêu.

【3】 hữu ta ký ức bị phần thiêu điệu, hữu ta ký ức bị mai tại tâm để, thuần chân niên đại như lưu thủy hoa quá kim sắc niên đại.

【4】 ngã, yếu dung hóa tại phấn hồng đích đào hoa biện lí, thức khứ chỉnh nhật tại nhĩ tâm đầu đích khiên quải. 16, ngã hoàn toàn độc đổng liễu phụ mẫu đích tâm.

【6】 đương khô hoàng đích thu diệp tùy phong diêu duệ thời, thâm thu phiêu nhiên nhi lập giáo ngoại, nguyệt quang hạ, phụ thân đích ảnh tử lạp đắc ngận trường, thạc đại đích phong y tương sấu cốt lân tuân đích phụ thân khỏa liễu tiến khứ, ngã tâm đầu nhất trận toan sở.

【7】 mộng tuy hư huyễn, khước thị tự kỷ đích mộng tưởng; vị tuy đê vi, khước thị tự kỷ đích cương vị; ốc tuy giản lậu, khước thị tự kỷ đích gia; chí tuy miểu tiểu, khước thị tự kỷ đích truy cầu.

【8】 tố nhân khả dĩ bất cao thượng, đãn bất năng vô sỉ; vi nhân khả dĩ bất vĩ đại, đãn bất năng ti bỉ; đầu não khả dĩ bất thông minh, đãn bất năng hồ đồ; sinh hoạt khả dĩ bất nhạc quan, đãn bất năng yếm thế; giao hữu khả dĩ bất khảng khái, đãn bất năng tổn nhân.

【9】 sinh hoạt đích chân đế tại vu sang tân, sinh hoạt đích lý tưởng tại vu viễn đại, sinh hoạt đích nghệ thuật tại vu tuyển trạch, sinh hoạt đích bộ lí tại vu đạp thật, sinh hoạt đích nhạc thú tại vu truy cầu, sinh hoạt đích an nhạc tại vu bình đạm.

【10】 quá vu hân thưởng tự kỷ, tựu phát hiện bất liễu biệt nhân đích ưu điểm; quá vu tán thưởng biệt nhân đích ưu điểm, tựu hội khán bất kiến tự kỷ đích trường xử.

【11】 như quả nhĩ phán vọng minh thiên, na tất tu tiên cước đạp hiện thật; như quả nhĩ hi vọng huy hoàng, na ma nhĩ tu cước bất đình bộ.

【12】 mỗi nhất cá nhân đô ủng hữu sinh mệnh, khước tịnh phi mỗi cá nhân đô năng độc đổng sinh mệnh; mỗi nhất cá nhân đô ủng hữu đầu não, khước tịnh phi mỗi nhất cá nhân đô năng thiện dụng đầu não. Chỉ hữu nhiệt ái sinh mệnh, thiện vu động não đích nhân, tài toán đắc thượng chân chính ủng hữu sinh mệnh.

【13】 ủng hữu liễu nhất khỏa xích thành đích tâm, tiện ủng hữu liễu bằng hữu; ủng hữu liễu nhất khỏa thiện lương đích tâm, tiện ủng hữu liễu hữu ái.

【14】 bất yếu bi quan địa nhận vi tự kỷ ngận bất hạnh, kỳ thật bỉ nhĩ canh bất hạnh đích nhân hoàn ngận đa; bất yếu nhạc quan địa nhận vi tự kỷ ngận vĩ đại, kỳ thật nhĩ chỉ thị thương hải chi nhất túc.

【15】 tài phú thị nhất chủng ký tồn, nhĩ bất năng tương kỳ đái tẩu; vinh dự thị nhất đạo lượng quang, nhĩ vô pháp tương kỳ lưu trụ; thành công thị nhất khỏa thạc quả, nhĩ vô pháp tứ quý phẩm thường; sinh mệnh thị nhất chủng quá trình, nhĩ bất năng nhượng kỳ đình bộ.

【16】 sự vật thị biện chứng đích, đương nhĩ đắc đáo nhất ta đông tây thời, đồng thời dã hội nhượng nhĩ thất khứ lánh nhất ta đông tây; đương nhĩ thất khứ nhất ta đông tây thời, đồng thời dã hội nhượng nhĩ đắc đáo nhất ta đông tây.

【17】 nhược giả chỉ hữu thiên nan vạn nan, nhi dũng giả tắc năng phi kinh trảm cức; ngu giả chỉ hữu thanh thanh ai thán, trí giả khước hữu thiên lộ vạn lộ.

【18】 tại nhân chi sơ, biệt nã nhân đương ấu khi; tại nhân chi mộ, biệt nã nhân đương nhược nhục; tại nhân chi tiền, biệt nã kỷ đương chúng dương; tại nhân chi hậu, biệt nã nhân đương hầu báng; tại nhân chi thượng, biệt nã nhân bất đương nhân; tại nhân chi hạ, biệt nã kỷ bất đương nhân.

【19】 đương nhĩ tập quán quá nhất chủng nhật tử, na ma, nhĩ đích nhất sinh chỉ quá thượng nhất thiên; như quả nhĩ sinh hoạt thường tân, na ma nhĩ mỗi nhất thiên đô hội quá đắc ngận tinh thải.

【20】 thập ma đô khả dĩ đâu, đãn bất năng đâu kiểm; thập ma đô khả dĩ tái lai, duy độc sinh mệnh bất năng tái lai; thập ma đô khả dĩ phao khứ, duy hữu tín ngưỡng bất năng phao khứ; thập ma đô khả dĩ tiếp thụ, duy độc khuất nhục bất năng tiếp thụ.

【21】 nhĩ khả dĩ vong điệu thất bại, đãn bất năng vong điệu giáo huấn; nhĩ khả dĩ vong điệu tạc thiên, đãn bất năng vong ký lịch sử; nhĩ khả dĩ vong điệu khổ nan, đãn bất năng vong khước gian tân; nhĩ khả dĩ vong điệu thương ba, đãn bất năng vong khước sỉ nhục.

【22】 nhất thiết giai khả dĩ biến, duy hữu ngã môn đích lý tưởng bất năng biến; nhất thiết đô khả dĩ trường, duy hữu ngã môn đích ngạo khí bất khả dĩ trường; nhất thiết đô khả dĩ lão, duy hữu ngã môn niên khinh đích tâm bất năng lão; nhất thiết đô khả dĩ thối, duy hữu ngã môn tiền tiến đích cước bộ bất năng thối.

【23】 thất khứ đích ngã môn bất phương nhượng kỳ thất khứ, nhân vi tha khả nhượng ngã môn thiếu ta trù trướng; đắc đáo đích ngã môn bất phương thiếu ta mãn túc, nhân vi tha khả nhượng ngã môn đa ta thanh tỉnh.

【24】 như quả nhĩ đích đồng niên bất du nhạc, thiếu niên bất hảo học, thanh niên bất lập chí, trung niên bất sang nghiệp, na ma, nhĩ đích sinh mệnh tựu tương tùy trứ niên lão nhi thệ khứ.

【25】 sinh mệnh nhân vận động nhi tinh thải, sinh hoạt nhân nhạc thú nhi sung thật, học tập nhân tư khảo nhi thâm khắc, giao hữu nhân chân thành nhi trì cửu!

【26】 nhân thế gian đích chân tình tựu tượng nhất trương đại võng, thời khắc ôn noãn trứ nhân đích tâm phi, tựu như mụ mụ đích ái nhất dạng, vĩnh vô chỉ cảnh.

【27】 tuế nguyệt, thị nhất thủ thi, nhất thủ uẩn hàm phong phú triết lý đích thi, tuế nguyệt thị nhất phong lạc đà, đà trứ vô sổ nhân đích mộng tưởng.

【28】 thuyền đích mệnh vận tại vu phiêu bạc; phàm đích mệnh vận tại vu truy phong trục lãng; nhân sinh đích mệnh vận tại vu bả ác, bả ác tín nhân sinh, phương năng thanh xuân vô quý.

【29】 vãng sự như ca, tại nhân sinh đích lữ đồ trung, tẫn quản hữu quá khảm khả, hữu quá di hám, khước một hữu thất khứ thanh xuân đích mỹ lệ. Tương tín tự kỷ, hi vọng tổng thị hữu đích, nhượng ngã môn ký trụ na cú thoại: Thác quá liễu thái dương, ngã bất khóc khấp, phủ tắc, ngã tương thác quá nguyệt lượng hòa tinh thần.

【30】 giả như sinh hoạt trung nhĩ thất bại liễu, thỉnh bất yếu tương ưu thương đích lệ thủy tả tại kiểm thượng. Thất bại dã thị nhất chủng thu hoạch, sinh hoạt trung tối đắc yếu đích thị hữu nhất phân thập túc đích dũng khí hòa nhất cá sang nghiệp đích đảm lượng.

【33】 dạ vãn, xuân phong nhu hòa địa xuy trứ. Ngã thác trứ hạ ba, tọa tại lạc anh tân phân đích đài giai thượng, não hải lí hựu phù hiện xuất nhất kiện nan vong đích sự.

【34】 hảo tâm tình tài hội hữu hảo phong cảnh, hảo nhãn quang tài hội hữu hảo phát hiện, hảo tư khảo tài hội hữu hảo chủ ý.

【35】 an nhạc cấp nhân dư thư thích, khước hựu cấp nhân dư tảo thệ; lao tác cấp nhân dư ma lệ, khước năng cấp nhân dư trường cửu.

【36】 nhân khả dĩ bất mỹ lệ, đãn yếu kiện khang; nhân khả dĩ bất vĩ đại, đãn yếu khoái nhạc; nhân khả dĩ bất hoàn mỹ, đãn yếu truy cầu.

【37】 dụng tri thức đích lãng hoa khứ thôi động tư khảo đích phong phàm, dụng trí tuệ đích hỏa tinh khứ điểm nhiên tư tưởng đích hỏa hoa, dụng lãng mạn đích kích tình khứ sang tạo mỹ hảo đích sinh hoạt, dụng khoa học đích lực lượng khứ cường kính đằng phi đích sí bàng!

【38】 chỉ hữu sử tự kỷ tự ti đích tâm linh tự tín khởi lai, loan khúc đích thân khu tài năng đĩnh trực; chỉ hữu sử tự kỷ nọa nhược đích thể phách kiện tráng khởi lai, thúc phược đích cước bộ tài năng mại khai; chỉ hữu sử tự kỷ hiệp ải đích tâm hung khai khoát khởi lai, đoản thị đích nhãn quang tài năng phóng viễn; chỉ hữu sử tự kỷ ngu muội đích đầu não thông minh khởi lai, ngu muội đích huyễn tưởng tài năng phao khí!

【39】 bất điểm nhiên trí tuệ đích hỏa hoa, thông minh đích đầu não dã hội biến vi ngu xuẩn; bất tiễn hành xác lập đích mục tiêu, lãng mạn đích lý tưởng dã hội thất khứ quang thải; bất trân tích bảo quý đích thời gian, nhân sinh đích tuế nguyệt dã hội biến đắc đoản tạm; bất tổng kết thất bại đích kinh nghiệm, giản đan đích sự tình dã hội nhượng nhĩ bạn tạp.

【40】 sủng ái đích xuất phát điểm thị ái, lạc cước điểm khước thị hận; tật đố đích xuất phát điểm thị tiến, lạc cước điểm khước thị thối; mộng huyễn đích xuất phát điểm thị huyến ( lạn ), lạc cước điểm khước thị không; tham lam đích xuất phát điểm thị doanh, lạc cước điểm khước thị khuy.

【41】 một hữu kích tình, ái tựu bất hội nhiên thiêu; một hữu hữu tình, bằng tựu bất hội mãn tọa; một hữu hào tình, chí tựu nan vu thật hiện; một hữu tâm tình, sự tựu nan vu hoàn thành.

【42】 ngã môn khuyết thiếu đích bất thị cơ ngộ, nhi thị đối cơ ngộ đích bả ác; ngã môn khuyết khiếm đích bất thị tài phú, nhi thị sang tạo tài phú đích bổn lĩnh; ngã môn khuyết phạp đích bất thị tri thức, nhi thị học nhi bất yếm đích thái độ; ngã môn khuyết thiếu đích bất thị lý tưởng, nhi thị thân thể lực hành đích thật tiễn.

【43】 hữu liễu thành tích yếu mã thượng vong điệu, giá dạng tài bất hội tự tầm phiền não; hữu liễu thác ngộ yếu thời khắc ký trụ, giá dạng tài bất hội trọng đạo phúc triệt; hữu liễu cơ ngộ yếu mã thượng trảo trụ, giá dạng tài bất hội thất khứ cơ hội; hữu liễu khốn nan yếu tầm trảo đối sách, giá dạng tài năng nghênh nhận nhi giải.

【44】 sinh hoạt nhu yếu du hí, đãn bất năng du hí nhân sinh; sinh hoạt nhu yếu ca vũ, đãn bất nhu túy sinh mộng tử; sinh hoạt nhu yếu nghệ thuật, đãn bất năng đầu cơ thủ xảo; sinh hoạt nhu yếu dũng khí, đãn bất năng lỗ mãng man càn; sinh hoạt nhu yếu trọng phục, đãn bất năng trọng đạo phúc triệt.

【45】 bả công tác đương hưởng thụ, nhĩ tựu hội kiệt tẫn toàn lực; bả sinh hoạt đương nhạc thú, nhĩ tựu hội mãn hoài tín tâm; bả độc thư đương thành trường, nhĩ tựu hội cần phấn nỗ lực; bả phụng hiến đương khoái nhạc, nhĩ tựu hội khảng khái trợ nhân.

【46】 tối mỹ đích bất nhất định thị tối khả ái đích, tối khả ái đích tài thị tối mỹ đích; tối hảo đích bất nhất định thị tối hợp thích đích; tối hợp thích đích tài thị tối hảo đích; tối cao đại đích bất nhất định thị tối thụ tôn kính đích, tối thụ tôn kính đích tài thị tối cao đại đích; tối ưu mỹ đích bất nhất định thị tối động thính đích, tối động thính đích tài thị tối ưu mỹ đích.

【47】 hữu đích nhân bất quản niên kỷ đa đại, khước vĩnh viễn niên khinh; hữu đích nhân bất quản thị vinh thị nhục, khước ba lan bất kinh; hữu đích nhân bất quản thị phú thị bần, khước phác thật vi nhân; hữu đích nhân bất quản thụ ki tao phúng, khước y nhiên khoát bộ tiền hành; hữu đích nhân bất quản tự kỷ vị hữu đa ti, khước vĩnh viễn điếm niệm trứ tổ quốc mẫu thân!

【48】 nhân sinh thị nhất bổn thư. Hữu đích tả đắc tinh thải, hữu đích tả đắc bình dung; hữu đích tả đắc hậu đạo, hữu đích tả đắc khinh bạc; hữu đích tả đắc khôi hoằng, hữu đích tả đắc tiểu khí; hữu đích tả đắc bình thuận, hữu đích tả đắc khúc chiết; hữu đích lưu hạ quang thải, hữu đích lưu hạ di hám; hữu đích lưu hữu tư khảo, hữu đích chỉ thặng không bạch!

【49】 hữu nhất cá thanh tỉnh đích đầu não bỉ hữu nhất cá thông minh đích đầu não canh trọng yếu; hữu nhất chủng lương hảo đích tập quán bỉ hữu nhất chủng thục luyện đích kỹ xảo canh thật dụng; hữu nhất cổ thanh xuân hoạt lực bỉ hữu nhất phó kiện toàn đích tí bàng canh hữu lực; hữu nhất thân dũng khí hòa đảm thức bỉ hữu nhất môn tri thức canh cường kính.

【50】 cảm động vãng vãng phát sinh tại nhất sát na gian: Nhất cá nhãn thần khả năng nhượng nhĩ ức niệm nhất thế; nhất thứ tư trợ khả năng nhượng nhĩ cảm động nhất sinh; nhất cú chúc phúc khả năng nhượng nhĩ ôn hinh nhất thế; nhất điểm khoan dung khả năng nhượng nhĩ cảm kích chung sinh.

Trung học sinh hảo cú trích sao đoản cú thiên bát

1. Cô độc thị nhất cá tiểu thủy trì lí chỉ hữu nhất điều ngư; tịch mịch thị thủy trì lí thập ma dã một hữu. Cô độc thị tại ngận đa nhân đích địa phương, thân biên khước một hữu nhân bồi bạn; tịch mịch thị tại ngận đa nhân bồi bạn đích thời hầu, dã chỉ năng trầm mặc.

2. Ngận cửu dĩ tiền, ngã môn vô sổ thứ đích sát kiên nhi quá, tòng kim dĩ hậu, ngã tái bất hội thác quá dữ nhĩ khiên thủ đích cơ hội, nhân vi ái nhĩ, sở dĩ nguyện ý, nguyện ý khứ dụng tâm, nguyện ý khứ trân tích, do nhĩ tồn tại ngã đích sinh mệnh lí. Ái thượng nhĩ, thị ngã kim sinh đích mỹ.

3. Thành trường thị vô tẫn đích giai thê. Nhất bộ nhất bộ đích phàn đăng, hồi vọng lai thời lộ, hội tâm nhất tiếu; chuyển quá đầu, diện đối tiền phương, vô ngôn nhi nỗ lực đích kế tục phàn đăng.

4. Nhân sinh thị nhất tràng tự ngã hoàn thiện đích tu hành, sở hữu đích kinh lịch, vô luận bi hỉ, đô vi tố tạo canh hoàn mỹ đích tự kỷ, đãi na thời, tức sử thanh xuân bất tái, niên hoa dĩ thệ, dã chung cứu hội ngộ kiến tối mỹ đích tự kỷ.

5. Đương cực kỳ niên thiếu đích ngã tại khán nhất bộ điện ảnh đích thời hầu, hội nhân vi biệt nhân đích ái tình nhi khóc; nhất ta niên hậu, ngã tái khán đáo na dạng đích điện ảnh, hội nhân vi tự kỷ tâm lí tưởng khởi liễu nhất ta nhân sự, nhi khóc dã khóc bất xuất lai.

6. Nhĩ tượng nhất luân triều dương, từ từ thăng khởi chiếu diệu tại ngã đích thân thượng, ôn noãn di mạn tại ngã đích tâm phòng; nhĩ tượng nhất luân minh nguyệt, tiễu tiễu chú thị trứ ngã đích hỉ nộ ai nhạc, tự thủy đích nhu tình bạn ngã như mộng, bạn ngã điềm thụy!

7. Ôn noãn đích hạ nhật, nhất bôi hương nùng đích già phê, nhất phân mỹ vị đích băng kỳ lâm, thanh xuân tựu thị giá ma điềm mỹ.

8. Tâm hữu lưỡng biện, nhất biện vĩnh hằng, nhất biện hồi ức; tình phân lưỡng xử, nhất xử trân tàng, nhất xử hồi vị. Nhất cá danh tự, liêu liêu kỉ bút; nhất cá ái tự, tam hạ lưỡng hạ; nhất tập thanh mộng, thâm thâm thiển thiển. Thị túy, thị hỉ, thị oán, thị hận, thị bất cam, đô bất trọng yếu, duy nguyện: Nhĩ nhược an hảo, tiện thị tình thiên; nhĩ nhược hạnh phúc, tiện thị chung điểm!

9. Thời gian tựu thị giá cá dạng tử, thảng dương kỳ trung thượng giác đắc mạn, nhất đán định tình hồi vọng, đạn chỉ chi gian. Sinh mệnh na ma đoản, thế giới na ma loạn, ngã bất tưởng tranh sảo, bất tưởng lãnh chiến, bất nguyện hòa nhĩ hữu nhất miểu di hám.

10. Đóa tại mỗ nhất thời gian, tưởng niệm nhất đoạn thời quang đích chưởng văn; đóa tại mỗ nhất địa điểm, tưởng niệm nhất cá trạm tại lai lộ dã trạm tại khứ lộ đích, nhượng ngã khiên quải đích nhân.

11. Cựu thời quang lí đích nhân hòa sự, tỏa toái nhi linh loạn. Ngã đích ký ức ngận mô hồ, hảo tượng đại bộ phân đô thành liễu nhất chủng ôn hinh đích phù hào, tĩnh tĩnh đích trầm tại ngã tâm để.

12. Na ta thuyết cấp thụ thính đích thoại, khảm tại thụ đích niên luân lí, tùy lưu niên nhất điểm nhất điểm trường thành tham thiên đích hồi ức.

13. Sở vị tối nan vong đích, tựu thị tòng lai đô bất tằng tưởng khởi, khước vĩnh viễn vô pháp vong ký.

14. Nhất tập vi vũ, đãng tẫn tâm trung trần ai, nhất lũ thanh phong, xuy khai mạch thượng hoa hồng, như thử, tâm tại thử ngạn dĩ vô ngạn, nhân tại thiên nhai dĩ vô nhai.

15. Đối chấp trứ đích nhân lai thuyết, tối nan mạc quá vu phóng khí, tại gian đoạn gian tục đích tránh trát trung, cảm tạ thời gian đích trị dũ.

16. Dữ thời gian tương bỉ, ngã môn thâu liễu; chính nhân vi thâu liễu, sở dĩ, tán liễu ba! Nhân sinh đích đổ chú việt đại, thất lạc tựu việt đại. Hi vọng bỉ thử đô bất hội vong ký, nhĩ ngã hoàn năng tương ước kim sinh, tương ngộ kim thế, thử sinh túc dĩ!

Trung học sinh hảo cú trích sao đoản cú thiên cửu

1, quá vu hân thưởng tự kỷ, tựu phát hiện bất liễu biệt nhân đích ưu điểm, quá vu tán thưởng biệt nhân đích ưu điểm, tựu hội khán bất kiến tự kỷ đích trường xử.

2, bất yếu bi quan địa nhận vi tự kỷ ngận bất hạnh, kỳ thật bỉ nhĩ canh bất hạnh đích nhân hoàn ngận đa, bất yếu nhạc quan địa nhận vi tự kỷ ngận vĩ đại, kỳ thật nhĩ chỉ thị thương hải chi nhất túc.

3, sự vật thị biện chứng đích, đương nhĩ đắc đáo nhất ta đông tây thời, đồng thời dã hội nhượng nhĩ thất khứ lánh nhất.

4, học hội tán thưởng ba, tha năng lạp cận bằng hữu gian đích cự ly, nhạc vu tán thưởng ba, tha năng cổ lệ bằng hữu bất đoạn thượng tiến, tự ngã tán thưởng ba, tha năng kích phát tự thân đích tiềm năng.

5, tại nhân chi sơ, biệt nã nhân đương ấu khi, tại nhân chi mộ, biệt nã nhân đương nhược nhục, tại nhân chi tiền, biệt nã kỷ đương chúng dương, tại nhân chi hậu, biệt nã nhân đương hầu báng, tại nhân chi thượng, biệt nã nhân bất đương nhân tại nhân chi hạ, biệt nã kỷ bất đương nhân.

8, thất khứ đích ngã môn bất phương nhượng kỳ thất khứ, nhân vi tha khả nhượng ngã môn thiếu ta trù trướng, đắc đáo đích ngã môn bất phương thiếu ta mãn túc, nhân vi tha khả nhượng ngã môn đa ta thanh tỉnh.

9, đương nhĩ đối tự kỷ vi tiếu thời, thế thượng một phiền sự năng củ triền nhĩ, đương nhĩ đối tự kỷ thành ý thời, thế thượng một nhân năng khi phiến nhĩ.

10, cảm vu diện đối khốn cảnh đích nhân, sinh mệnh nhân thử kiên cường, cảm vu thiêu chiến nghịch cảnh đích nhân, sinh mệnh nhân thử truất tráng.

11, yếu cảm tạ cấp nhĩ đề ý kiến đích nhân, tha sử nhĩ thành thục, yếu cảm tạ cấp nhĩ tạo khốn cảnh đích nhân, tha sử nhĩ kiên cường.

12, yếu bảo chứng bất phạm thác tối hảo đích bạn pháp thị tam tư nhi hậu hành.

13, tích cực nhân sinh khán đáo đích thế giới thị nhất phiến dương quang, tiêu cực nhân sinh khán đáo đích thế giới thị nhất phiến hắc ám; tích cực nhân sinh cảm thụ đáo đích sinh hoạt thị vô bỉ khoái nhạc. Tiêu cực nhân sinh tâm lí cảm giác đáo đích cận thị nhất ti ti bi lương.

14, biệt vi thất bại trảo cá lý do, giá dạng dung dịch thất khứ tự tín, yếu vi thất bại trảo cá đối sách, giá dạng tài năng sản sinh lực lượng.

15, nhân sinh thập tự lộ khẩu thị nhất đạo tuyển trạch đề, cẩn thận tuyển trạch tài năng xác bảo chính xác phương hướng, hồ đồ tuyển trạch

16, chúc mục viễn phương, nhĩ tài hội gia khoái bộ phạt, quan thưởng phong cảnh, nhĩ tài hội bộ lí khinh doanh, kết bạn đồng hành nhĩ tài năng hoan ca tiếu ngữ, phong vũ kiêm trình, nhĩ tài năng thành công đăng đỉnh.

17, hữu thời đa điểm hồ đồ hội thiếu điểm phiền sự, hữu thời đa điểm tri túc hội thiếu điểm phiền não, hữu thời thiếu điểm kế giác hội đa điểm bình an, hữu thời đa điểm cật khuy hội đa điểm bình an.

18, tiết chế thị sinh hoạt đích nghệ thuật. Như quả nhĩ năng tiết chế yên tửu, tiết chế hỉ bi, tiết chế tham dục, tiết chế trùng động, na ma, nhĩ đích sinh hoạt tựu hội sung mãn dương quang.

19, hảo thân thể thị đoán luyện xuất lai đích, hảo đầu não thị tam tư xuất lai đích, hảo tập quán thị dưỡng thành xuất lai đích hảo phẩm đức thị tự luật xuất lai đích, hảo tài nghệ thị ma luyện xuất lai đích, hảo cước bản thị hành tẩu xuất lai đích.

20, sinh hoạt trung đích mãn túc ngận kỳ diệu, hữu thời hải tiên bất như diện bao điềm mỹ, hữu thời tọa kiệu xa bất như kỵ tự hành xa thư phục, hữu thời mãi thái bất như chủng thái khoái nhạc, hữu thời tửu yến bất như độc châm khoái hoạt.

21, tống giang nhãn: Như đan phượng, mi tự ngọa tàm. Tích lưu lưu lưỡng nhĩ huyền châu, minh kiểu kiểu song tình điểm tất. Thần phương khẩu chính, tì tu địa các khinh doanh; ngạch khoát đỉnh bình, bì nhục thiên thương bão mãn. Tọa định thời hồn như hổ tương, tẩu động thời hữu nhược lang hình. Niên cập tam tuần, hữu dưỡng tế vạn nhân chi độ lượng; thân khu lục xích, hoài tảo trừ tứ hải chi tâm cơ. Chí khí hiên ngang, hung khâm tú lệ. Đao bút cảm khi tiêu tương quốc, thanh danh bất nhượng mạnh thường quân.

22, lỗ trí thâm: Đầu khỏa chi ma la vạn tự đỉnh đầu cân, não hậu lưỡng cá thái nguyên phủ nữu ti kim hoàn, thượng xuyên nhất lĩnh anh ca lục? Ti chiến bào, yêu hệ nhất điều văn võ song cổ nha thanh thao, túc xuyên nhất song ưng trảo bì tứ phùng càn hoàng ngoa. Sinh đắc diện viên nhĩ đại, tị trực khẩu phương, tai biên nhất bộ hạc? Hồ tu. Thân trường bát xích. Yêu khoát thập vi.

23, kim thúy liên; tùng vân kế, sáp nhất chi thanh ngọc trâm nhi; niểu na tiêm yêu, hệ lục phúc hồng la quần tử. Tố bạch cựu sam lung tuyết thể, đạm hoàng nhuyễn miệt sấn cung hài. Nga mi khẩn túc, uông uông lệ nhãn lạc trân châu; phấn diện đê thùy, tế tế hương cơ tiêu ngọc tuyết. Nhược phi vũ bệnh vân sầu, định thị hoài ưu tích hận. Kim thoa tà sáp, yểm ánh ô vân; thúy tụ xảo tài, khinh lung thụy tuyết. Anh đào khẩu thiển vựng vi hồng, xuân duẩn thủ bán thư nộn ngọc. Tiêm yêu niểu na, lục la quần vi lộ kim liên; tố thể khinh doanh, hồng tú áo thiên nghi ngọc thể. Kiểm đôi tam nguyệt kiều hoa, mi tảo sơ xuân nộn liễu. Hương cơ phác tốc dao đài nguyệt, thúy tấn lung tùng sở tụ vân.

24, chu thông: Đầu đái toát tiêm càn hồng ao diện cân, tấn bàng biên sáp nhất chi la bạch tượng sinh hoa, thượng xuyên nhất lĩnh vi hổ thể vãn nhung kim tú lục la bào, yêu hệ nhất điều xưng lang thân tiêu kim bao đỗ hồng đáp bạc, trứ nhất song đối yểm vân cân ngưu bì ngoa, kỵ nhất thất cao đầu quyển mao đại bạch mã.

28, ngô dụng: Khán na nhân thời, tự tú tài đả phẫn, đái nhất đỉnh dũng tử dạng mạt mi lương đầu cân, xuyên nhất lĩnh tạo duyên biên ma bố khoan sam, yêu hệ nhất điều trà hạt loan đái, hạ diện ti hài tịnh miệt, sinh đắc mi thanh mục tú, diện bạch tu trường.

29, nguyễn tiểu nhị: Khu đâu kiểm lưỡng mi thụ khởi, lược xước khẩu tứ diện liên quyền. Hung tiền nhất đái cái đảm hoàng mao, bối thượng lưỡng chi hoành sinh bản lặc. Tí bạc hữu thiên bách cân khí lực, nhãn tình xạ kỉ vạn đạo hàn quang. Hưu ngôn thôn lí nhất ngư nhân, tiện thị nhân gian chân thái tuế.

30, nguyễn tiểu thất: Ngật đản kiểm hoành sinh quái nhục, linh lung nhãn đột xuất song tình. Tai biên trường đoản đạm hoàng tu, thân thượng giao gia ô hắc điểm. Hồn như sinh thiết đả thành, nghi thị ngoan đồng chú tựu. Thế thượng hàng sinh chân ngũ đạo, thôn trung hoán tác hoạt diêm la.

Trung học sinh hảo cú trích sao đoản cú thiên thập

1, sinh hoạt khả dĩ thôn một tham lam giả đích dục vọng chi chu, dã khả dĩ cổ khởi phấn đấu giả đích bác kích chi phàm. Tỏa chiết khả dĩ tiệt đoạn khiếp nhược giả đích tiền tiến chi lộ, dã khả dĩ đáp khởi dũng cảm giả đích phàn đăng chi thê.

2, hi vọng nguyên vu thất vọng, phấn khởi thủy vu ưu hoạn, chính như nhất vị thi nhân sở thuyết: Hữu cơ ngạ cảm thụ đích nhân nhất định tiêu hóa hảo, hữu khẩn bách cảm thụ đích nhân nhất định hiệu suất cao, hữu nguy cơ cảm thụ đích nhân nhất định tiến bộ khoái.

3, vĩ nhân chi sở dĩ vĩ đại, thị nhân vi tha dữ biệt nhân cộng xử nghịch cảnh thời, biệt nhân thất khứ liễu tín tâm, tha khước hạ quyết tâm thật hiện tự kỷ đích mục tiêu.

4, giả như dạ không thị hải, tinh tinh thị lãng hoa, na nhất loan tân nguyệt tiện thị thị diệp tiểu chu, tái trứ nhĩ ngã ngao du thái không. Giả như địa xác thị sử thư, nham tằng thị thư họa, na nhất đôi hóa thạch tiện thị nhất hành hành thích chú, đái trứ ngã môn hồi đáo viễn cổ.

6, thất bại thị thập ma? Một hữu thập ma, chỉ thị canh tẩu cận thành công nhất bộ; thành công thị thập ma? Tựu thị tẩu quá liễu sở hữu thông hướng thất bại đích lộ, chỉ thặng hạ nhất điều lộ, na tựu thị thành công đích lộ.

8, đương nhất cá tiểu tiểu đích tâm niệm biến thành thành vi hành vi thời, tiện năng thành liễu tập quán; tòng nhi hình thành tính cách, nhi tính cách tựu quyết định nhĩ nhất sinh đích thành bại.

10, ái tâm thị đông nhật đích nhất phiến dương quang, sử dụng cơ hàn giao bách đích nhân cảm thụ đáo nhân gian đích ôn noãn; () ái tâm thị sa mạc trung đích nhất hoằng thanh tuyền, sử dụng quyền tần lâm tuyệt cảnh đích nhân trọng tân khán đáo sinh hoạt đích hi vọng; ái tâm thị sái tại cửu hạn đại địa thượng đích nhất tràng cam lâm, sử cô khổ vô y đích nhân tức khắc hoạch đắc tâm linh đích úy tạ.

11, giả như sinh hoạt trung nhĩ thất bại liễu, thỉnh bất yếu tương ưu thương đích lệ thủy tả tại kiểm thượng. Thất bại dã thị nhất chủng thu hoạch, sinh hoạt trung tối đắc yếu đích thị hữu nhất phân thập túc đích dũng khí hòa nhất cá sang nghiệp đích đảm lượng.

12, dạ vãn, xuân phong nhu hòa địa xuy trứ. Ngã thác trứ hạ ba, tọa tại lạc anh tân phân đích đài giai thượng, não hải lí hựu phù hiện xuất nhất kiện nan vong đích sự.

13, thị thủy, tựu yếu hồi quy đại hải; thị bạch vân, tựu yếu ủng bão lam thiên; hữu tri thức, tựu yếu hồi báo nhân dân. Thị chủng tử, tựu yếu trùng xuất thổ tằng; thị tiên hoa, tựu yếu tán phát phương hương; hữu tài hoa, tựu yếu báo hiệu tổ quốc.

14, bất yếu chỉ tham cầu bình thản đích lữ đồ, canh ứng cai khứ thường thí khảm khả, tha ma luyện liễu nhĩ đích ý chí; bất yếu chỉ hoan nghênh tán dương, canh ứng cai khứ tiếp thụ phê bình, tha nhượng nhĩ khán đáo liễu khuyết hãm; bất yếu chỉ kỳ cầu hoạch thủ, canh ứng cai khứ tác xuất phụng hiến, tha chứng minh liễu nhĩ giới trị.

15, nhĩ đích kiểm thị vi liễu trình hiện thượng đế tứ cấp nhân loại tối quý trọng đích lễ vật —— vi tiếu, nhất định yếu thành vi nhĩ công tác tối đại đích tư sản.

16, sinh hoạt thị uyển diên tại sơn trung đích tiểu kính, khảm khả bất bình, câu nhai tại trắc. Suất đảo liễu, yếu khóc tựu khóc ba, phạ thập ma, bất tâm trang mô tác dạng! Giá thị trực suất, bất thị nhuyễn nhược, nhân vi khóc nhất tràng tịnh bất ảnh hưởng cản lộ, phản nhi năng tăng thiêm nhất phân tiểu tâm. Sơn hoa lạn mạn, cảnh sắc nghi nhân, như quả đào túy liễu, tưởng tiếu tựu tiếu ba, bất tâm cố tác căng trì! Giá thị trực suất, bất thị kiêu ngạo, nhân vi tiếu nhất thứ tịnh bất ảnh hưởng cản lộ, phản nhi năng tăng thiêm nhất phân tín tâm.

18, vãng sự như ca, tại nhân sinh đích lữ đồ trung, tẫn quản hữu quá khảm khả, hữu quá di hám, khước một hữu thất khứ thanh xuân đích mỹ lệ. Tương tín tự kỷ, hi vọng tổng thị hữu đích, nhượng ngã môn ký trụ na cú thoại: Thác quá liễu thái dương, ngã bất khóc khấp, phủ tắc, ngã tương thác quá nguyệt lượng hòa tinh thần.

19, chinh phục úy cụ, kiến lập tự tín đích tối khoái tối xác thật đích phương pháp, tựu thị khứ tố nhĩ hại phạ đích sự, trực đáo nhĩ hoạch đắc thành công đích kinh nghiệm.

20, nhất giang thu thủy, y cựu thị trừng lam triệt để. Lưỡng ngạn đích thu sơn, y cựu tại niểu na nghênh nhân. Thương giang kỉ khúc, tựu hữu kỉ thốc vĩ tùng, kỉ loan thôn lạc, tại na lí điểm chuế. Nhĩ tọa tại luân thuyền thương lí, chỉ tu sĩ nhất sĩ đầu, phách diện tựu hữu giang ngạn ô cữu thụ đích hồng diệp hòa khứ thiên bất viễn đích thanh sơn hướng nhĩ chiêu hô.

21, bất yếu chỉ tham ái ôn noãn đích thái dương, canh ứng cai khứ ái phong vũ, tha thuần khiết liễu nhĩ đích linh hồn; bất yếu chỉ tiếp thụ quang minh, canh ứng khứ hưởng thụ hắc dạ, tha nhượng nhĩ khán đáo liễu tinh thần; bất yếu chỉ nghênh tiếp hoan nhạc, canh ứng cai khứ nhẫn thụ bi thương, tha thăng hoa liễu nhĩ đích linh hồn.

22, mỗi nhất nhật nhĩ sở phó xuất đích đại giới đô bỉ tiền nhất nhật cao, nhân vi nhĩ đích sinh mệnh hựu tiêu đoản liễu nhất thiên, sở dĩ mỗi nhất nhật nhĩ đô yếu canh tích cực. Kim thiên thái bảo quý, bất ứng cai vi toan khổ đích ưu lự hòa tân sáp đích hối hận sở tiêu thực, sĩ khởi hạ ba, trảo trụ kim thiên, tha bất tái hồi lai.

23, chỉ hữu nhất điều lộ bất năng tuyển trạch —— na tựu thị phóng khí đích lộ; chỉ hữu nhất điều lộ bất năng cự tuyệt —— na tựu thị thành trường đích lộ.

25, nguyệt quang thanh u. Tích lịch đích vũ tích đả tại mao ốc thượng, hôn hoàng đích đăng quang hạ, mẫu thân mật mật địa phùng trứ du tử đích giáp y, hốt nhiên, nhất trận lãnh phong tễ tiến mao ốc đích song khích, mẫu thân tự hồ trứ lương, đái trứ nùng nùng đích quyện ý khái thấu liễu kỉ thanh. Ngã mộng trung kinh tỉnh, chinh chinh địa khán trứ đăng hạ niên mại đích mẫu thân.

Trung học sinh hảo cú trích sao đoản cú thiên thập nhất

Hảo cú

1. Phương hướng bỉ tốc độ trọng yếu, trí tuệ bỉ cật khổ trọng yếu, học tập bỉ học lịch trọng yếu, cơ ngộ bỉ quan hệ trọng yếu, yếu thập ma bỉ tố thập ma trọng yếu!

2. Như quả bất tưởng tố điểm sự tình, tựu bất yếu tưởng đáo đạt giá cá thế giới thượng đích nhậm hà địa phương.

3. Thê tử đích thê giai tòng lai bất thị dụng lai các cước đích, tha chỉ thị nhượng nhân môn đích cước phóng thượng nhất đoạn thời gian, dĩ tiện nhượng biệt nhất chỉ cước năng cú tái vãng thượng đăng.

4. Bình thời một hữu bào quá thiên mễ, bỉ tái thời tựu nan dĩ tiến hành nhất bách mễ đích trùng thứ.

5. Một hữu kích lưu tựu xưng bất thượng tiến, một hữu sơn phong tắc đàm bất thượng phàn đăng.

6. Sơn lộ khúc chiết bàn toàn, đãn tất cánh triều trứ đỉnh phong diên thân.

7. Chỉ hữu đăng thượng sơn đỉnh, tài năng khán đáo na biên đích phong quang.

8. Hải lãng vi phách phong trảm lãng đích hàng thuyền tiễn hành, vi tùy ba trục lưu đích khinh chu tống táng.

9. Quế quan thượng đích phiêu đái, bất thị dụng thiên tài tiêm duy niệp chế nhi thành đích, nhi thị dụng thống khổ, ma nan đích ti lũ phưởng chức xuất lai đích.

10. Bất thị tỉnh lí một hữu thủy, nhi thị oạt đích bất cú thâm; bất thị thành công lai đích mạn, nhi thị phóng khí tốc độ khoái. Đắc đáo nhất kiện đông tây nhu yếu trí tuệ, phóng khí nhất dạng đông tây tắc nhu yếu dũng khí!

11. Một hữu thập ma sự tình hữu tượng nhiệt thầm giá bàn cụ hữu truyện nhiễm tính, tha năng cảm động ngoan thạch, tha thị chân thành đích tinh tủy.

12. Tương tín tựu thị cường đại, hoài nghi chỉ hội ức chế năng lực, nhi tín ngưỡng tựu thị lực lượng.

13. Ngã môn tổng thị bả biệt nhân an phủ đắc thái hảo, luân đáo tự kỷ tựu thất liễu phân thốn.

14. Nhĩ nhất cá nhân tâm tình bất hảo, bất đại biểu toàn thế giới đô nhu yếu bồi nhĩ nan quá.

15. Một hữu nhân năng nhất lộ đan thuần đáo để, đãn yếu ký trụ, biệt vong liễu tối sơ đích tự kỷ.

16. Hữu nhân tương nhĩ tòng cao xử thôi hạ đích thời hầu kháp kháp thị nhĩ triển sí cao phi đích tối giai thời cơ.

17. Yếu sinh hoạt đắc phiêu lượng, nhu yếu phó xuất cực đại nhẫn nại. Nhất bất bão oán, nhị bất giải thích.

18. Mệnh thị nhược giả đích tá khẩu, vận thị cường giả đích khiêm từ, huy hoàng khẳng định hữu, tựu khán chẩm ma tẩu.

19. Thế thượng trảo bất xuất lưỡng cá hoàn toàn tương đồng đích nhân. Sinh đắc tái bình phàm, dã thị hạn lượng bản.

20. Bất thị mỗi kiện sự đô chú định hội thành công, đãn thị mỗi kiện sự đô trị đắc nhất thí.

21. Như quả biệt nhân triều nhĩ nhưng thạch đầu, tựu bất yếu nhưng hồi khứ liễu, lưu trứ tác nhĩ kiến cao lâu đích cơ thạch.

22. Bất thị mỗi kiện sự đô chú định hội thành công, đãn thị mỗi kiện sự đô trị đắc nhất thí.

23. Thành thục, tựu thị mỗ nhất cá đột như kỳ lai đích thời khắc, bả nhĩ đích kiêu ngạo ngoan ngoan đích thải đáo địa thượng, nhậm kỳ khai thành hoa hoặc giả lạn thành nê.

24. Như quả yếu cấp mỹ hảo nhân sinh nhất cá định nghĩa, na tựu thị khiếp ý. Như quả yếu cấp khiếp ý nhất cá định nghĩa, na tựu thị tam ngũ tri kỷ, đàm tiếu phong sinh.

25. Nhân sinh trung hữu ta sự thị bất đắc bất tố đích, vu bất đắc bất tố trung miễn cường khứ tố, thị hủy diệt, vu bất đắc bất tố trung tố đích hảo, thị dũng cảm.

26. Dữ kỳ tại phong vũ trung đào tị, bất như tại lôi điện trung vũ đạo, tức tiện lâm đắc thấu thấp, dã thị lĩnh lược sinh mệnh đích khoái ý.

27. Vô tu thông mang, cai lai đích tổng hội lai, tại đối đích thời gian, hòa đối đích nhân, nhân vi đối đích lý do.

28. Nhất cá nhân chân chính đích hạnh phúc tịnh bất thị ngốc tại quang minh chi trung, nhi thị tòng viễn xử ngưng vọng quang minh, triều tha bôn khứ, tựu tại na bính mệnh vong ngã đích thời gian lí, tài hữu nhân sinh chân chính đích sung thật.

29. Mỗi thiên cấp tự kỷ nhất cá hi vọng, thí trứ bất vi minh thiên nhi phiền não, bất vi tạc thiên nhi thán tức, chỉ vi kim thiên canh mỹ hảo!

30. Nhân sinh một hữu đối thác, chỉ hữu tuyển trạch hậu đích kiên trì, bất hậu hối, tẩu hạ khứ, tựu thị đối đích. Tẩu trứ tẩu trứ, hoa tựu khai liễu.

31, kỳ thật thống khổ tịnh bất thị biệt nhân đái cấp nhĩ đích, nhi nhĩ tự kỷ đích tu dưỡng bất cú, một hữu nhất định đích thừa thụ năng lực. Nhĩ ngạnh yếu bả đan thuần đích sự tình khán đắc ngận nghiêm trọng, bả giản đan đích đông tây tưởng đắc thái phục tạp, na dạng tử nhĩ hội ngận thống khổ. Học hội phóng hạ, phóng hạ nhất ta sở vị đích tư tưởng bao phục, thản nhiên diện đối nhất thiết, nhượng nhất thiết thuận kỳ tự nhiên, giá dạng nhĩ tài hội du nhiên tự đắc.

32, nhân nhất giản đan tựu khoái nhạc, nhất thế cố tựu biến lão. Bảo trì nhất khỏa niên khinh đích tâm, tố cá giản đan đích nhân, hưởng thụ dương quang hòa ôn noãn. Sinh hoạt tựu ứng đương như thử.

33, sưởng khai tâm phi, khoan dung đích đối đãi biệt nhân nhĩ tựu hội ủng hữu toàn thế giới, ký trụ, thiên vạn biệt vi lợi lai, vi lợi vãng, tiếu khán nhân sinh, nhĩ tựu thị tối hạnh phúc đích nhân.

34, dư sinh ngận quý, thỉnh biệt khinh dịch lãng phí! Giá nhất khắc, bình tĩnh đích tâm thái, bình tĩnh đích tâm, bình tĩnh đích khán khai khán đạm nhất thiết, đổng đắc đoạn xá ly, lưu hạ hảo đích, đâu điệu phong tồn bất hảo đích, nhân sinh nhu yếu học hội định kỳ giảm phụ, giá dạng tài hội tẩu đích canh viễn, mỗ thiên hồi ức bất phụ thời quang! Thiện đãi tân khổ đích tự kỷ, mạn mạn bả sinh hoạt hoạt thành nhất thủ thi.

35, chúng tăng ba sơn, nhất đệ tử suất đảo trảo trụ kinh cức, thủ bị hoa phá. Thiền sư: Kinh cức tập quán y phụ biệt vật, nhĩ khước y phụ tha, đương nhiên tự thảo khổ cật, biệt y kháo bất năng y kháo đích nhân.

36, hoạch đắc hạnh phúc đích duy nhất đồ kính, tựu thị vong điệu mục tiền đích hạnh phúc, dĩ trừ thử chi ngoại đích mục đích tác vi nhân sinh mục tiêu.

37, nhân sinh tựu tượng nhất tràng đổ cục, bất khả năng bả bả đô doanh, chỉ yếu trù mã tại tự kỷ thủ thượng, tựu vĩnh viễn đô hội hữu hi vọng.

38, thiên hạ phong vân xuất ngã bối, nhất nhập giang hồ tuế nguyệt thôi; hoàng đồ bá nghiệp đàm tiếu trung, bất thắng nhân sinh nhất tràng túy.

39, nghị lực yếu dụng tại nhân sinh quan kiện vấn đề thượng, đại tiểu sự đô biểu hiện xuất nghị lực thị thời gian hòa tinh lực đích lãng phí.

40, chỉ yếu nhĩ hoạt trứ tựu hội bính đáo tối tao cao đích nhật tử, đãn thị dã hội hữu tối hảo đích thời hầu, na tựu thị nhân sinh.

41, một hữu bỉ nhân sinh canh nan đích nghệ thuật, nhân vi kỳ tha đích nghệ thuật hòa học vấn, đáo xử đô khả dĩ trảo đáo ngận lý tưởng đích lão sư.

42, thiện lương từ bi, khoát đạt nhạc quan, cầu tiến vụ thật, nhạc vu phụng hiến, thị nhân sinh tối hảo đích thái độ.

43, lưu nhất điểm hảo xử nhượng biệt nhân chiêm, lưu nhất điểm đạo lộ nhượng biệt nhân tẩu, lưu nhất điểm thời gian nhượng tự kỷ tư khảo. Nhậm hà thời hầu đô yếu ký đắc cấp nhân sinh lưu điểm dư địa, bất mạo tiến, bất đồi phế, bất khẩn trương, bất tùng giải, đắc đáo thời bất triêm triêm tự hỉ, thất khứ thời bất úc úc quả hoan, đắc thất chi gian đạm định tòng dung.

44, hữu nhất chủng văn minh thị hiếu đạo, hữu nhất chủng truy cầu thị hoàn mỹ, hữu nhất chủng hạnh phúc thị khoan dung, hữu nhất chủng tâm thái thị phóng hạ, hữu nhất chủng trí tuệ thị nhẫn nại, hữu nhất chủng khoái nhạc thị tùy duyên, hữu nhất chủng tự tại thị xá đắc, trừng hoài ngộ đạo.

45, giả như nhân sinh bất tằng tương ngộ, ngã hoàn thị ngã, nhĩ y nhiên thị nhĩ, chỉ thị thác quá liễu nhân sinh tối huyến lệ đích kỳ ngộ.

46, thiên vạn biệt mê luyến võng lạc du hí, yếu ngoạn tựu ngoạn hảo nhân sinh giá tràng đại du hí.

47, một hữu tân khổ đích đẳng đãi, dã tựu phẩm thường bất đáo như kỳ nhi chí đích hạnh phúc.

48, táng tại đại hải lí đích, bất chỉ hữu ngư, hoàn hữu thệ ngôn. Phi tại thiên không thượng đích, bất chỉ hữu điểu, hoàn hữu tự do.

49, kỳ thật hữu ta tàng tại tâm để đích thoại, tịnh bất thị cố ý yếu khứ ẩn man, chỉ thị tịnh bất thị sở hữu đích đông thống, đô khả dĩ nột hảm.

50, đương nhất cá nhân tiên tòng tự kỷ đích nội tâm khai thủy phấn đấu, tha tựu thị cá hữu giới trị đích nhân.

51, hành tùy tâm sở động. Tâm bất tĩnh tắc hành bất chỉ. Dưỡng tâm thanh tâm dĩ trì hành. Ai mạc đại vu tâm tử.

52, nhân nhân đô hữu lưỡng cá môn: Nhất cá thị gia môn, thành trường đích địa phương; nhất cá thị tâm môn, thành công đích địa phương. Năng cản tẩu môn trung đích tiểu nhân, tựu hội hoán tỉnh tâm trung đích cự nhân!

53, nhân sinh tại thế khuất chỉ toán, tối đa tam vạn lục thiên thiên; gia hữu phòng ốc thiên vạn sở, thụy giác tựu nhu tam xích khoan.

54, bất thị bất truy cầu, chỉ thị bất khứ truy cầu, đạm nhiên địa quá trứ tự kỷ đích sinh hoạt, bất yếu oanh oanh liệt liệt, chỉ cầu an an tâm tâm.

55, thính tòng mệnh vận an bài đích thị phàm nhân; chủ tể tự kỷ mệnh vận đích tài thị cường giả; một hữu chủ kiến đích thị manh tòng, tam tư nhi hành đích thị trí giả.

56, tại quang hoạt đích băng diện thượng dung dịch suất đảo, thị nhân vi thượng diện một hữu khảm khả.

57, chỉ yếu ngã môn bất đâu thất mộng tưởng hòa hành động, sinh hoạt tựu bất hội thất khứ hi vọng hòa khoái nhạc.

58, tổng hội hữu ta nhật tử lí, phong hữu điểm đại, vũ hữu điểm cấp, thiên hữu điểm hắc, nhân hữu điểm luy, nhi cước hạ đích sa thạch hữu điểm đa, hoặc hứa bất tri đạo chẩm ma nhượng tự kỷ an nhiên tẩu quá giá nhất đoạn lộ, đãn, chỉ yếu hoàn tưởng tẩu hạ khứ, kinh lịch đích nhất thiết, tối chung đô chỉ bất quá quá nhãn vân yên.

59, nhân đích nhất sinh thị do sắc thải giao chức nhi thành đích, hữu thiện lương đích bạch, trầm tĩnh đích lam, nhiệt tình đích hồng, hi vọng đích lục hòa ôn nhu đích tử. Tha môn tán phát xuất đích quang thải, tắc thị ngã môn đích sinh mệnh.

60, nhân sinh, hữu hứa đa sự tình vô pháp ngôn thuyết. Hữu ta khoái nhạc, biệt nhân vị tất năng lý giải; hữu ta bi thương, biệt nhân vị tất năng cảm thụ. Hữu ta luy, luy tại thân thượng, luy tại tâm thượng; hữu ta lệ, quải tại kiểm thượng, thương tại tâm thượng; hữu ta thống, vô thương vô ngân, thống tại tâm trung. Ái hữu thiên ý, thị phủ hội quyến cố tự kỷ; tâm hữu linh tê, vi hà tổng nhượng nhân vô ngữ.

Hảo đoạn

1, thị na nhất phiến phiêu linh đích khô diệp, tùy phong nhi thệ. Ngã tựu thị nhĩ trà bôi thượng đích nhất phiến diệp tử, tòng thử tại nhĩ đích thế giới lí vô thanh vô tức. Cách song khán trứ dạ vãn noãn hoàng đích đăng hỏa, thời thường hội vong ký thời gian, vong ký tự kỷ nguyên lai đích phương hướng.

2, ngã nhất trực dĩ vi tư niệm để bất quá tự thủy lưu niên, thị nhân vi tư niệm một hữu xuyên thấu lưu niên đích dũng khí, phân biệt dĩ hậu tài phát hiện, bất thị tư niệm chấp trứ bất liễu, nhi thị lưu niên đích na nhất đầu, tảo dĩ một hữu liễu thùy khả đẳng đãi.

3, ngã tưởng nỗ lực trảo trụ thế giới, tối hậu khước nhưng bị thế giới đào thái, như quả nhất khai thủy tựu tùng khai, ngã hội bất na ma thương tâm mạ? Chung cứu thị yếu bế thượng nhãn, tùy phong khứ ba, vi thập ma nhất định yếu kiên trì đáo tối hậu ni.

4, nhĩ mang, vong liễu ngã nhu yếu nhân bồi. Nhĩ mang, vong liễu ngã hội tịch mịch. Nhĩ mang, vong liễu ngã tại đẳng nhĩ điện thoại. Nhĩ mang, vong liễu nhĩ đối ngã đích thừa nặc. Tưởng cáo tố nhĩ ái tình bất thị đẳng nhĩ hữu không tài lai trân tích đích.

5, tố nhân nhất định yếu kinh đắc khởi hoang ngôn, thụ đắc khởi phu diễn, nhẫn đắc trụ khi phiến, vong đắc liễu nặc ngôn, phóng đắc hạ nhất thiết, tối hậu dụng tiếu lai ngụy trang điệu hạ đích nhãn lệ, yếu ký trụ việt thị nhẫn trụ lệ thủy, việt hội biến thành hạnh phúc đích lương dược.

6, bất giới ý, đệ — thiên tựu đương nhĩ vong ký; một quan hệ, đệ nhị thiên đương nhĩ mang bất khai; chẩm ma bạn, đệ tam thiên nhĩ hoàn thị một hữu đả quá lai, nhĩ đáp ứng quá đích, mỗi thiên — cá điện thoại, cáo tố ngã nhĩ tại tưởng ngã.

7, chỉ hữu giá dạ lí, diệp tử đích khánh hương tài di mạn khai lai. Giá ta trù mật đích diệp tử tùy trứ ba quang vi vi bãi động, tượng thị hắc dạ lí triển phóng vô sổ cá điềm mỹ đích tiếu ý. Sử giá dạ hiển đắc phân ngoại ôn noãn, mê nhân.

8, một hữu hoa hương, một hữu thụ cao, ngã thị nhất khỏa vô nhân tri đạo đích tiểu thảo nhi, thiên bách niên lai bất đoạn địa sinh trường, chỉ vi tại nhĩ kinh quá thời, bão trụ nhĩ đích cước bất phóng —— tiểu dạng nhi, bán bất đảo nhĩ toán yêm bạch trường!

9, nhất trực tưởng kiên cường đích ngã, nội tâm khước như thử thúy nhược, bất kham nhất kích. Nhất trực nhận vi vô giải khả kích đích ngã, kỳ thật khinh nhi dịch cử đích tựu khả dĩ bị kích đảo, chỉ bất quá bị kích đảo hậu ngã hoàn thị na bàn đích bất khả nhất thế, hoàn thị na bàn đích phóng túng đích tiếu.

10, ngã bất khứ tưởng thị phủ năng cú thành công, kí nhiên tuyển trạch liễu viễn phương, tiện chỉ cố phong vũ kiêm trình; ngã bất khứ tưởng, thân hậu hội bất hội tập lai hàn phong lãnh vũ, kí nhiên mục tiêu thị địa bình tuyến, lưu cấp thế giới đích chỉ năng thị bối ảnh.

11, hoặc hứa ngã môn tựu giá dạng thác quá, tái lai hậu hối vi hà đương sơ bất thuyết. Trích bất đáo đích tinh tinh, tổng thị tối thiểm lượng đích. Lựu điệu đích tiểu ngư, tổng thị tối mỹ lệ đích. Thác quá đích điện ảnh, tổng thị tối hảo khán đích. Thất khứ đích tình nhân, tổng thị tối đổng ngã đích.

12, tối thống khổ đích thị, tiêu thất liễu đích đông tây, tha tựu vĩnh viễn đích bất kiến liễu, vĩnh viễn đô bất hội tái hồi lai. Khước thiên hoàn yếu lưu hạ nhất căn tế nhi tiêm đích châm, nhất trực sáp tại nhĩ tâm đầu, nhất trực bạt bất khứ, tha tưởng nhượng nhĩ đông, nhĩ tựu đắc đông.

13, đệ nhất thứ đích ái, thủy chung vô pháp khinh miêu đạm tả. Tại giá cá thành thị, tố nhất đạo lộ quá đích phong cảnh, tố nhất thứ thông thông đích quá khách, chỉ vi liễu nhất cá nhân. Dã hứa hữu nhất thiên, nhĩ hồi đầu liễu, nhi ngã khước tảo dĩ, bất tại na cá lộ khẩu.

14, hữu chủng ôn hinh lai tự vu tâm linh trung đích điếm ký, hữu chủng khoái nhạc lai tự vu tư niệm trung đích hồi ức, hữu chủng quan ái siêu việt liễu thế tục đích quỹ tích, hữu chủng ôn noãn phóng tại tâm trung tượng thải hồng nhất dạng mỹ lệ! Mang lục chi trung chiếu cố hảo tự kỷ.

15, tha bất giác đắc bi, đãn tâm trung hựu bất tri thị thập ma tư vị, nhiên nhi tha hốt nhi minh bạch liễu: Tha hiện tại tâm lí tảo tựu ma mộc liễu! Tha tước trứ khẩu trung đích thái, khước giác đắc na thái tự thị nê tố đích, đãn yếu chân thị nê tố đích, dã ứng cai hữu ta nê tư vị ba!

16, giả như ái nhất cá nhân nhượng nhĩ thất khứ liễu tự tôn, na tựu biệt tái ái hạ khứ, vô luận nhĩ như hà tố, đối phương vĩnh viễn đô bất hội mãn ý, nhân vi một hữu tự tôn đích ái, hào vô giới trị. Tức sử đối phương tiếp thụ nhĩ đích ái, na dã chỉ thị xuất vu đồng tình dữ liên mẫn.

17, sự thật dĩ bãi minh liễu, vi thập ma ngã đích tâm ý hoàn thị một hữu nhất điểm cải biến? Minh tri đạo thị bị ngoạn lộng đích, nhất thứ thứ đích thương hại, nhất thứ thứ đích thương thống, tối hậu vô sở vị đích đẳng đãi! Đẳng đãi hậu đích thất vọng tuy nhiên ngận thống khước hoàn thị hữu sở kỳ đãi.

18, đái trứ hồi ức sổ trứ vi bạc đích hạnh phúc, đình bất hạ truy tầm minh thiên đích cước bộ, lệ liễu thống liễu bả tự kỷ ma mộc, phiền liễu cú liễu nhượng tự kỷ cô độc, đẳng dạ thâm liễu tựu khóc, thiên lượng liễu đái trứ thấp nhuận đích nhãn mâu kế tục thượng lộ.

19, tâm lí hảo tượng hữu chủng thuyết bất xuất đích tư vị, hảo tượng toàn thế giới đích xà đảm đô tại tự kỷ đỗ tử trung phiên đằng, thụ bất liễu, tưởng bả giá chủng khổ thổ điệu, đãn thị giá đông tây cương đảo chủy biên, hựu ngạnh sinh sinh địa yết liễu hồi khứ, không lưu tha nhất khẩu khổ sáp.

20, nguyên dĩ vi tự kỷ ngận kiên cường dã ngận lãng mạn, dã hứa mỗi nhất cá tảo luyến đích nữ hài đô hội giá ma tưởng. Kỳ thật tẩu quá dĩ hậu tài hội tri đạo, tự kỷ thừa thụ bất trụ na dạng đích phụ hà, nhân vi hoàn một đáo na cá niên linh.

21, bất yếu vi liễu nhậm hà nhân nhậm hà sự chiết ma tự kỷ. Bỉ như bất cật phạn, khóc khấp, tự bế, ức úc, giá ta đô thị sỏa qua tài tố đích sự. Đương nhiên, ngẫu nhĩ sỏa nhất hạ hữu tất yếu, nhân sinh bất tất thời thời thông minh.

22, na cá nhượng nhĩ lưu lệ đích, thị nhĩ tối ái đích nhân; na cá đổng nhĩ nhãn lệ đích, thị tối ái nhĩ đích nhân. Na cá vi nhĩ sát càn nhãn lệ đích, tài thị tối hậu hòa nhĩ tương thủ đích nhân. Ngã đa hi vọng, giá tam cá nhân đô thị nhĩ!

23, tái hậu lai, thính văn nhĩ hữu liễu tân hoan, tòng thử ngã đích anh hùng vi liễu lánh nhất cá nữ hài chinh chiến cương tràng huyết tiện tứ phương, nùng nùng thâm tình bất cập huy biệt nhất khắc, bất như tiếu đàm thử sinh vô hám, ái quá tựu hảo, ngã tựu bồi nhĩ đáo giá lí.

24, dĩ vi hữu liễu sí bàng, tựu hội biến thành nhất chỉ điểu; dĩ vi biến thành điểu chi hậu, tựu khả dĩ ủng hữu tự do. Nhi kim, ủng hữu liễu kỳ phán đích sí bàng, khước chỉ năng tại tiểu tiểu đích không gian lí, phi tường, di thất liễu tự do.

25, tại nhĩ quá khứ đích sinh hoạt trung, nhĩ thương hại quá thùy, dã tảo dĩ vong ký liễu, khả thị bị nhĩ thương hại đích na cá nhân khước vĩnh viễn bất hội vong ký nhĩ. Tha quyết bất hội ký trụ nhĩ đích ưu điểm, nhi thị ký trụ nhĩ đối tha đích thương hại.

26, tuế nguyệt tựu tượng nhất điều hà, tả ngạn thị vô pháp vong khước đích hồi ức, hữu ngạn thị trị đắc bả ác đích thanh xuân niên hoa, trung gian phi khoái lưu thảng đích, thị niên khinh ẩn ẩn đích thương cảm. Thế gian hữu hứa đa mỹ hảo đích đông tây, đãn chân chính chúc vu tự kỷ đích khước tịnh bất đa.

27, thập trượng hồng trần, giai tiền phong lãnh như vũ, ngã chỉ vi nhĩ diễn dịch liễu nhất cá nhân đích chiết tử hí, nhi kim ái dĩ lạc tại na phồn hoa đích tẫn đầu, na tán lạc nhất địa đích ly thương biệt tình, tái bất cảm khứ bính xúc, tối chung dã chỉ năng mặc mặc đích tẩu hạ duy mạc!

28, nhĩ đích lệ lưu hạ ngã đích tâm hảo thống, tuy nhiên một hữu bồi nhĩ nhất khởi khóc, khước hữu chủng thấp nhuận yêm một liễu ngã đích tâm điền, nhĩ đích tiếu phiêu lai, ngã bồi nhĩ khoái nhạc, tuy nhiên bất thị ngã đích cấp dư, khước hữu chủng khai tâm dĩ chiêm hữu ngã đích tâm điền.

29, nhĩ tri đạo ma thiên luân đích hạnh phúc mạ? Tọa tại tối đỉnh đoan, sĩ đầu ngưỡng vọng, ngã thân xuất thủ khứ, dĩ vi xúc mạc đáo liễu hạnh phúc, khả thị ma thiên luân đích lánh nhất biên một hữu nhĩ. Đương ma thiên luân hãm tháp, hạnh phúc dã tùy phong nhi thệ.

30, thất vọng, hữu thời hầu, dã thị nhất chủng hạnh phúc. Nhân vi hữu sở kỳ đãi, tài hội thất vọng. Di hám, dã thị nhất chủng hạnh phúc. Nhân vi hoàn hữu lệnh nhĩ di hám đích sự tình. Truy tầm ái tình, nhiên hậu phát hiện, ái, tòng lai tựu thị nhất kiện thiên hồi bách chuyển đích sự.

Trung học sinh hảo cú trích sao đoản cú thiên thập nhị

1, sinh hoạt thị nhất vị duệ trí đích trường giả, sinh hoạt thị nhất vị bác học đích lão sư, tha thường thường xuân phong hóa vũ, nhuận vật vô thanh địa vi ngã môn chỉ điểm mê tân, cấp ngã môn nhân sinh đích khải địch.

2, nhất ta sự, chỉ phối đương hồi ức. Nhất ta nhân, chỉ năng tố quá khách.

3, sinh hoạt thị nhất bộ đại bách khoa toàn thư, bao la vạn tượng; sinh hoạt thị nhất bả lục huyền cầm, đạn tấu xuất đa trọng mỹ diệu đích toàn luật: Sinh hoạt thị nhất tọa phi mã bài đại chung, thượng khẩn phát điều, tiện hội sử nhân hoạch đắc nùng súc đích sinh mệnh.

4, ái thị nhất trản đăng, hắc ám trung chiếu lượng tiền hành đích viễn phương; ái thị nhất thủ thi, băng lãnh trung ôn noãn khát cầu đích tâm phòng; ái thị hạ nhật đích phong, thị đông nhật đích dương, thị xuân nhật đích vũ, thị thu nhật đích quả.

5, chân thành thị mỹ tửu, niên phân việt cửu việt thuần hương nùng hình; chân thành thị diễm hỏa, tại cao xử trán phóng tài dũ thị mỹ lệ; chân thành thị tiên hoa, tống chi vu nhân thủ hữu dư hương.

6, thành công đích môn vãng vãng hư yểm trứ, chỉ yếu nhĩ dũng cảm khứ thôi, tha tựu hội khoát nhiên động khai.

7, thanh xuân, thị nhất bao tượng chinh trứ dương quang đích hướng nhật quỳ chủng tử, tại hiện tại sái hạ, tựu hội tại vị lai đắc đáo thu hoạch, na nhất chu chu bão hàm thanh xuân đích hoa đóa.

8, hồi thủ vãng sự, nhật tử trung cánh toàn thị ban lan đích quang ảnh, ký ức đích bình chướng trung, tằng kinh tâm động đích thanh âm dĩ tiệm tiệm viễn khứ.

9, ôn hinh thị đại tự nhiên đích nhất mạt sắc thải, độc cụ tuệ nhãn đích tượng sư tài năng bả tha biểu hiện đắc tẫn thiện tẫn mỹ; ôn hinh thị nhạc phổ thượng đích nhất cá khiêu động âm phù, cảm tình tế nị đích ca xướng giả tài năng bả tha biểu đạt đắc chí chân chí thuần.

10, tích thủy năng xuyên thạch, chỉ nhân vi tha vĩnh viễn đả kích đồng nhất điểm.

12, hỏa sài như quả đóa tị nhiên thiêu đích thống khổ, tha đích nhất sinh đô tương ảm đạm vô quang.

13, hữu nhân thuyết, thanh xuân phảng phật thị đóa tố khiết đích đàm hoa, lai bất cập phô trương, lai bất cập hà tư, thậm chí lai bất cập di bổ khiếm khuyết hòa hà 庛, tựu na ma thông thông địa tạ liễu.

14, đa thiếu thứ hựu đa thiếu thứ, hồi ức bả sinh hoạt hoa thành nhất cá quyển, nhi ngã môn tại nguyên địa chuyển liễu vô sổ thứ, vô pháp giải thoát. Tổng thị hi vọng hồi đáo tối sơ tương thức đích địa điểm, như quả năng cú tái nhất thứ tuyển trạch đích thoại, dĩ vi khả dĩ ái đắc canh đan thuần.

15, nhân sinh tựu tượng nhất tọa sơn, trọng yếu đích bất thị tha đích cao đê, nhi tại vu linh tú; nhân sinh tựu tượng nhất tràng vũ, trọng yếu đích bất thị tha đích đại tiểu, nhi tại vu cập thời.

16, vi tiếu, thị xuân thiên lí đích nhất ti tân lục, thị kiêu dương hạ đích ngạ nhất mạt nùng ấm, thị sơ thu đích nhất lũ thanh phong, thị nghiêm đông đích nhất đôi câu hỏa. Vi tiếu trứ khứ diện đối ba, nhĩ hội cảm đáo nhân sinh thị na dạng ôn hinh.

17, nhất khỏa cô độc đích tâm nhu yếu ái đích tư nhuận; nhất khỏa băng lãnh đích tâm nhu yếu hữu nghị đích ôn noãn; nhất khỏa tuyệt vọng đích tâm nhu yếu lực lượng đích thác úy; nhất khỏa thương bạch đích tâm nhu yếu chân thành đích bang trợ; nhất khỏa sung mãn giới bị quan bế đích môn thị đa ma nhu yếu chân thành giá nhất bả thược thi đả khai nha!

18, nhân sinh thị mỹ hảo đích, hựu thị đoản tạm đích. Hữu đích nhân sinh tịch mịch, hữu đích nhân sinh đa thải, bất đồng đích nhân hữu trứ bất đồng đích nhân sinh truy cầu; nhân sinh thị nhất điều một hữu hồi trình đích đan hành tuyến, mỗi cá nhân đô dụng tự kỷ đích sở hữu thời quang tiền hành.

19, mỗi cá nhân đô nhất điều phao vật tuyến, thiên phú quyết định kỳ khai khẩu, nhi tối cao điểm tắc nhu hậu thiên đích nỗ lực.

20, sinh mệnh đích mỹ lệ, vĩnh viễn triển hiện tại tha đích tiến thủ chi trung; tựu tượng đại thụ đích mỹ lệ, thị triển hiện tại tha phụ thế hướng thượng cao tủng nhập vân đích bồng bột sinh cơ trung; tượng hùng ưng đích mỹ lệ, thị triển hiện tại tha bác phong kích vũ như thương thiên chi hồn đích cao tường trung; tượng giang hà đích mỹ lệ, thị triển hiện tại tha ba đào hung dũng nhất tả thiên lí đích bôn lưu trung.

21, tiều thạch nhân vi tín niệm kiên định, tài kích khởi liễu mỹ lệ đích lãng hoa; thanh xuân nhân vi truy cầu sùng cao, tài cách ngoại địa huyến lệ đa thải.

22, phong phàm, bất quải tại ngôi can thượng, thị nhất khối vô dụng đích bố; ngôi can, bất quải thượng phong phàm, thị nhất căn bình thường đích trụ; lý tưởng, bất phó chư hành động thị hư vô phiêu miểu đích vụ; hành động, nhi một hữu lý tưởng, thị đồ tẩu một hữu tẫn đầu đích lộ.

23, vãng sự thị trần phong tại ký ức trung đích mộng, nhi nhĩ thị ngã duy nhất tiên minh đích ký ức, na lục diệp thượng đích thủy châu, thị tư niệm đích lệ tích.

24, thiếu niên tự hữu thiếu niên cuồng, miểu côn luân, tiếu lữ lương; ma kiếm sổ niên, kim tương thí phong mang. Tự mệnh bất phàm bất khả thủ, vọng tự phỉ bạc canh bất nghi.

25, thành thục thị nhất chủng minh lượng nhi bất thứ nhãn đích quang huy, nhất chủng viên nhuận nhi bất nị nhĩ đích âm hưởng, nhất chủng bất nhu yếu đối biệt nhân sát nhan quan sắc đích tòng dung, nhất chủng chung vu đình chỉ liễu hướng chu vi thân tố cầu cáo đích đại khí, nhất chủng bất lý hội hống nháo đích vi tiếu, nhất chủng tẩy xoát liễu thiên kích đích đạm mạc, nhất chủng vô tu thanh trương đích hậu thật, nhất chủng tịnh bất đẩu tiễu đích cao độ.

26, nhân sinh lữ trình tịnh bất thị nhất phàm phong thuận đích, nghịch cảnh, thất ý hội kinh thường bạn tùy trứ ngã môn, đãn nhân tính đích quang huy vãng vãng tại bất như ý trung tài hiển kỳ xuất lai, hi vọng thị kích lệ ngã môn tiền tiến đích cự đại đích vô hình đích động lực.

27, tuyển trạch tự tín, tựu thị tuyển trạch khoát đạt thản nhiên, tựu thị tuyển trạch tại danh lợi diện tiền vị nhiên bất động, tựu thị tuyển trạch tại thế lực diện tiền ngang thủ đĩnh hung, xanh khai tự tín đích phàm phá lưu hướng tiền, triển kỳ bác kích đích phong thải.

28, trích hạ đích nhất biện hoa năng mỹ lệ đa cửu? Nhất thời đích phóng túng hựu năng khoái nhạc đa cửu? Hữu chí giả yếu vi nhất sinh đích mục tiêu tư tư dĩ cầu.

29, nhất bổn hảo thư, uyển như nhất phủng cam lâm, tại phẩm độc trung, tự thượng nhi hạ thanh tẩy nhĩ triêm trần đích tâm linh; nhất xử mỹ cảnh, uyển như nhất trận xuân phong, tại du lãm gian, tòng ngoại chí nội phủ úy nhĩ bì bại đích linh hồn; nhất cá hảo hữu, uyển như nhất bả chiết tán, tại âm vũ lí, tòng thượng chí hạ hộ vệ nhĩ đan bạc đích thân tâm. Sinh mệnh như thử đoản tạm, biệt bả thời gian lãng phí tại tao phách gian, trương khai song tí, tẫn tình ủng bão hảo thư, hảo cảnh, hảo nhân, như thử tài bất uổng thử sinh.

30, thời gian đích xỉ luân bất hội vi thùy đích thất ý nhi đình lưu, nhân, bất khả năng vãn lưu trụ quý tiết. Na phạ, na quý tiết lí hữu khắc cốt minh tâm đích cảm tình, hữu vô pháp di vong đích nhân, y nhiên hội tiễu vô thanh tức địa lưu tẩu. Nhi ngã môn, chỉ năng tùy trứ thời gian tán bộ, tẩu quá hạ nhật, tẩu quá thâm thu, tái ai quá hàn đông, tài năng nghênh lai xuân thiên. Chuyển nhãn, hựu thị nhất niên.

31, tựu tượng nhất giá cổ cầm, hoành tuyên tại thời gian đích hà sàng thượng. Nhậm nhĩ thiệp thủy nhi quá, tha y cựu tứ ý lưu thảng. Tuy thuyết bất đồng đích nhân khả dĩ liêu bát xuất bất đồng đích âm phù, đãn khước một hữu nhất chủng hoa để đắc quá điêu tạ đích mệnh vận. Đô thuyết thời quang tự lưu thủy, khả thị tích thủy thạch xuyên đích nghị lực khước thương lão liễu dung nhan, thâu hoán liễu mô dạng. Tằng kinh dĩ vi hội tương huề nhất sinh đích nhân, tảo dĩ yên thủy lưỡng vong, bất minh hạ lạc. Tuế nguyệt bất hội vô tư địa quỹ tặng, lưu niên diệc bất hội kinh tâm địa hoang vu.

32, túy tương vong, hà đương triền quyến; kham liên tịch dạ, sơ ảnh thoại thê lương. Thiên niên duyên thức, kim sinh tình trù; tái bất động, hứa đa sầu, dục ngữ lệ tiên lưu. Tại bất lão đích dạ lí, xuyến khởi nhĩ ôn nhuận đích phiến ngôn toái ngữ, chiết điệp thành đường tống, phô sấn kim dạ đích văn tự. Nhất chủng tình duyên chỉ năng dao ký mộng lí, nhi ngã, hóa thành mộng lí đích hồ điệp, tại sấu trường đích nguyệt quang trung đẳng đãi lê minh đích thuấn khắc, cộng vũ.

33, nhất cá nhãn thần nhất cá tâm khiêu, nhất chủng ý tưởng bất đáo đích khoái nhạc. Tại tịnh phi hoa quý đích thời hầu ngã ngộ kiến nhĩ, nhĩ như xuân phong bàn xuy tỉnh ngã quý động đích tâm linh, vi ngã ảm tịch đích sinh mệnh, đầu tiến nhất mạt huyến lệ đích quang thải, nhậm phí đằng đích tư niệm vô lực trở đáng. Đương nhĩ tương giá phân mỹ lệ ác tiến ôn noãn đích chưởng tâm, nhĩ đích tâm phòng dã tại phanh nhiên khiêu động, vi nhĩ tựu trầm túy tại thử thời.

34, phương phỉ đích tứ nguyệt, di mạn trứ thi nhất dạng đích mộng huyễn. Đái trứ nhất phân an noãn đích khiếp ý, mạn bộ vu tuế nguyệt đích minh mị hải ngạn tuyến, sĩ đầu, ngưỡng vọng, na nhất phiến trạm lam đích thiên lại, vạn thiên điềm mật vựng nhiễm thành miên diên họa diện, tại thanh phong đích diêu duệ trung, khiển quyển trứ u nhiên đích tình tố, khinh vũ mạn diệu trứ vĩnh cửu đích phương hoa ký ức.

35, thị nhĩ, giá dạng đậu lưu tại ngã đích văn tự lí bất khẳng ly khứ, thành vi ngã mạch nhiên hồi thủ thời đích na trản đăng hỏa. Thị nhĩ, giá dạng xá bất đắc viễn ly, tại ngã đích văn tự lí thành vi tuyên cổ bất biến đích si tình. Mỹ lệ liễu ngã đích văn mặc, ôn noãn liễu ngã đích. Tâm hà, nhượng ngã bả văn tự tả tiến nguyệt quang, tả tiến hỉ duyệt, tả tiến ly sầu, tả tiến tư niệm, tả tiến hồng trần thâm xử.

36, thị thùy tại thiên mạch bàng bồi hồi, thị thùy tại cổ đạo biên đẳng đãi. Thiên niên đích hồi mâu, bách niên đích cô độc. Tịch mịch thùy đồng, cô độc thùy cộng. Tiền thế đích sát kiên, kim sinh đích tương phùng. Ái tại phong trung phi vũ, tình tại vũ trung hi hí. Tằng kinh đích si tâm vọng tưởng, tằng kinh đích ý loạn tình mê, mộng tỉnh dĩ tùy phong. Thử khắc: Ái dĩ vô ngôn, tình dĩ vô thanh. Lệ khước thấp liễu song nhãn, lưu mãn tâm gian.

37, lục nguyệt, giá thị nhất phiến chúc vu thanh xuân đích thiên không, hữu trứ khinh doanh đích bạch vân, bính xúc trứ thái dương đích quang mang. Đồng dạng giá dã thị nhất phiến phiêu đãng trứ li ca đích thiên không, ngận đa cố sự đô một hữu lai đắc cập thượng diễn, tựu bị thông thông đích thời quang trục nhất yêm một, chỉ thặng hạ nhất ti phù vân, nhất ti thương cảm, tiễu nhiên đích ấn khắc tại liễu ký ức đích tối nhu nhuyễn xử.

38, thành thục đích đạo tử đê thùy trứ đầu, na thị tại cáo tố ngã môn tố nhân yếu khiêm hư; thành quần đích sài lang hợp lực vi bộ liệp vật, na thị tại cáo tố ngã môn tố nhân yếu đoàn kết; ân hồng đích mai hoa tại tuyết trung trán phóng, na thị tại cáo tố ngã môn tố nhân yếu kiên cường; cần lao đích hoàng ngưu mang trứ canh điền, na thị tại cáo tố ngã môn tố nhân yếu cần lao.

39, ngu công hữu bách chiết bất nạo đích ý chí, tài năng cảm động thiên thần di sơn điền hải; tinh vệ hữu chí tử bất du đích ý chí, tài năng nhất thứ thứ hàm thạch điền hải; bạch nương tử hữu thiên niên bất hối đích ý chí, tài cam vu bị trấn áp tại lôi phong tháp đích thủ hầu; khoa phụ hữu kiên trinh bất khuất đích nghị lực, tài năng nhật dạ bất đình địa truy cản thái dương; nữ oa hữu vô tư phụng hiến đích tinh thần, tài hữu nhân loại đích phồn diễn sinh tức; chủng tử hữu phong vũ vô trở đích ý chí, tài năng trường thành tham thiên đại thụ; thủy tích hữu kiên trì bất giải đích ý chí, tài năng xuyên phá kiên ngạnh đích thạch khối.

40, thử sinh, ngã tuần trứ cổ lão đích truyện thuyết, tại thời quang đích toại đạo lí, vi nhĩ phiêu sái trứ khô nuy đích hoa biện. Tại kim sinh đoản tạm đích triền miên lí, bả tối mỹ đích hồi ức, xuyến thành du dương uyển chuyển đích toàn luật, chỉ vi tế điện hoa thịnh thời, tối huyến lệ đích tương phùng. Nhi ngã, chỉ bất quá thị bị di vong tại --- tuyên cổ đích tàn mộng.

41, hành sắc thông thông, thưởng bất đổng giang nam phong thú, nhược khẳng chấp tán độc lập, giáo yên vũ ôn nhuận nhĩ, tầm nhất gia lâm nhai trà tứ, tá vi mai thời vũ, ẩm nhập tâm đãng liên y. Kiến bạch y thập giai thượng thanh sơn, vũ trung bất biện dung nhan, thính chung thanh dã cầm liễu nhất khẩu hàn yên, thuyết dữ nhĩ thính giá phàm trần thế gian.

43, cô tinh toái, tàn mộng đoạn, tố y hàn. Kính trung nhan, nguyệt hạ sấu, cách liêm phán, phán lai liễu mãn phúc đích tâm toan. Tổng tưởng đóa khai quan vu nhĩ đích na ta ký ức, hồi quy tối chung đích bình tĩnh, nhượng tâm đạm tòng dung. Nhiên, chuyển thủ đích thuấn gian, nhĩ di vong liễu thiên niên đích nhu tình, vi ngã chủng hạ liễu kim sinh khắc cốt đích thương; thiên trản đích túy ý, đô túy bất tẫn thử sinh vạn quyển ưu sầu. Quyển lí quyển ngoại, tự tự khắc tâm, chỉ hữu nhất thủ ca xướng trứ nhất cá bất biến đích cố sự, đạm nhập tâm để.

44, khinh thức tương tư đích nhãn, vọng bất xuyên vãng sự như yên, giá trần thế đích cổ đạo, khiên bán nan liễu, ái hận nan viên, thử ngạn, băng tuyết củ triền, lệ tích hạ đích quá trình phong hóa thiên niên, hồi đầu vọng, giá nhất nhãn đích ôn nhu cố thủ tại tâm hải trung tối thúy nhược đích địa phương, như đăng, như chức. Tương tư hồng trần, nhãn quá vô ngân, tình cửu cửu, hận trường trường. Chẩm nại hà, nhất dạ đông phong khởi, nhân bỉ hoàng hoa sấu.

45, lãm nhất liêm tâm sự, cúc nhất phủng thanh tuyền, đạm khán lưu niên phù hoa, tĩnh khán thế sự vô thường. Nhược chấp trứ truy cầu quá, tức sử kết cục bất tẫn nhân ý, dã vô oán vô hối. Tòng chỉ phùng lưu thất đích thị thệ khứ đích tuế nguyệt, thốn khứ tàn kiển, trầm điến đích thị ký ức đích tinh túy. Quang âm tự tiễn, ngã tà kháo tại cổ thụ bàng, ngưng thính dạ đích đê ngữ, ký ức đích quải giác xử, thời quang miên trường, bất tố ly thương.

46, bằng không xuất thủ, lãm nhất biện nhập hoài, khinh phủ, mạn phẩm, tế tế vẫn, na lí hoàn thị nhân gian? Tiễu tiễu sủy nhập tụ trung, sinh phạ bị tặc nhân khán kiến, tu khiếp liễu phấn diện, nhiễm hồng liễu song tấn. Hứa thị thời quang thái đoản, lưu nhất biện trân tàng tại tức tương thương lão đích tâm linh thâm xử, bất nhượng hồi ức vô sắc, bất nhượng sinh hoạt vô vị, bất nhượng tuế nguyệt vô ngân.

47, thời quang, nhĩ khán bất kiến, nhi niên luân, nhất quyển quyển, trình hiện. Thời quang, nhĩ thính bất kiến, na vũ tích, nhất thanh thanh, tâm toái. Hồi mâu chi gian, nhân sinh dĩ bách niên. Đáp thừa lạc diệp nhất phiến, khán nhĩ cựu thời dung nhan, na phát hoàng đích chiếu phiến, tẩu bất xuất nhĩ ngã đích tòng tiền. Thệ giả như tư, trường tụ thiện vũ, khước vãn bất trụ lưu niên. Hảo tự trân tích, nhất sinh chỉ hữu nhất biến.

48, tố tình tương tống, khinh chu bạc ngạn, vô ngữ ngạnh yết, khinh vụ già nhãn, hoa lạc tân phân, ngư ca hướng vãn, tịch tịch cô nhạn, mang mang trần hoàn, tâm quý ảm nhiên, chước tửu nhất biệt, hoa ngạc vô ngôn, quy kỳ ẩn ẩn, chân tình tương hoán, tương tư tẫn khứ, phù mộng liên thiên, tam sinh thạch bạn, tranh tranh thệ ngôn, bất phụ khanh tâm, cộng độ hoa niên.

49, nhất lũ thanh yên, niểu niểu thăng khởi, thanh đình điểm thủy, liễu nhứ phiêu dương. Phù sinh nhược mộng, tĩnh như chỉ thủy, bất vấn tình sầu, chỉ nguyện quân nhất an hảo, tiền thế phong sương, kim sinh u oán. Bất luận vũ tuyết, chỉ cầu bình đạm cộng túy, điền bổ bán thế lưu ly, thoại biệt nhất thế si oán. Bác lạc mãn thân thương ngân, đẳng đãi phượng hoàng niết bàn, nguyện tiêu sắt, năng nhất chỉ tương tống, nguyện thử sinh, năng hòa y tương quyển.

50, nhẫn tố phồn hoa chủ, nhẫn thính phồn hoa khúc. Thống khổ đích tương tư dẫn nhiên liễu lánh nhất chủng độc cô, điên bá kỉ thế đích ái luyến chung tương đình hiết tại ly biệt đích họa thương, duy mỹ đích ly biệt trường ảnh, lạp khai liễu ngã môn cự ly, thử ngạn, nhĩ tại hà đích đối diện, ngã chỉ năng cách trứ mê vụ hướng nhĩ vấn hảo, nhĩ chấp ý đích bộ điểm thải tại ngã đích tâm lí, nhiên hậu ly khai.

Trung học sinh hảo cú trích sao đoản cú thiên thập tam

Ưu mỹ hảo cú hòa hảo đoạn trích sao

1, tổ quốc đích ngữ ngôn, tượng phồn tinh na dạng xán lạn, tượng trân châu na dạng bảo quý, tượng mẫu đan na dạng mỹ lệ, tượng mai hoa na dạng phân phương; tổ quốc đích ngữ ngôn, tủng lập trứ châu phong, tuyên khắc trứ trường thành, miên diên trứ côn luân, lưu thảng trứ hoàng hà; hữu hán ngụy phong cốt, đường tống thi chương, kim nguyên khúc kịch, minh thanh tiểu thuyết; hữu hoàng cung phượng khuyết, lãng uyển kỳ ba, trúc li mao đường, triều nhật hà quang; hữu uyển ước nùng diễm, phác tố đại phương, thanh tân lãnh tuấn, điển nhã hào phóng.

2, ái tâm thị đông nhật đích nhất phiến dương quang, sử dụng cơ hàn giao bách đích nhân cảm thụ đáo nhân gian đích ôn noãn; ái tâm thị sa mạc trung đích nhất hoằng thanh tuyền, sử dụng quyền tần lâm tuyệt cảnh đích nhân trọng tân khán đáo sinh hoạt đích hi vọng; ái tâm thị sái tại cửu hạn đại địa thượng đích nhất tràng cam lâm, sử cô khổ vô y đích nhân tức khắc hoạch đắc tâm linh đích úy tạ.

4, biệt tại thụ hạ bồi hồi, biệt tại vũ trung trầm tư, biệt tại hắc ám trung lạc lệ. Hướng tiền khán, bất yếu hồi đầu, chỉ yếu nhĩ dũng vu diện đối sĩ khởi đầu lai, tựu hội phát hiện, phân sổ đích âm mai bất quá thị đoản tạm đích vũ quý. Hướng tiền khán, hoàn hữu nhất phiến minh lượng đích thiên, bất hội sử nhân cảm đáo bàng hoàng.

5, hi vọng nguyên vu thất vọng, phấn khởi thủy vu ưu hoạn, chính như nhất vị thi nhân sở thuyết: Hữu cơ ngạ cảm thụ đích nhân nhất định tiêu hóa hảo, hữu khẩn bách cảm thụ đích nhân nhất định hiệu suất cao, hữu nguy cơ cảm thụ đích nhân nhất định tiến bộ khoái.

6, chân chính đích quang minh, quyết bất thị vĩnh một hữu hắc ám đích thời hầu, chỉ thị vĩnh viễn bất bị hắc ám sở yểm tế bãi liễu; chân chính đích anh hùng, quyết bất thị vĩnh một hữu ti hạ đích tình thao, chỉ thị vĩnh bất bị ti hạ đích tình thao sở khuất phục bãi liễu. Sở dĩ, tại nhĩ chiến thắng ngoại lai đích địch nhân chi tiền, tiên đắc chiến thắng nhĩ nội tại đích địch nhân.

7, tuế nguyệt, thị nhất thủ thi, nhất thủ uẩn hàm phong phú triết lý đích thi, tuế nguyệt thị nhất phong lạc đà, đà trứ vô sổ nhân đích mộng tưởng.

9, thuyền đích mệnh vận tại vu phiêu bạc; phàm đích mệnh vận tại vu truy phong trục lãng; nhân sinh đích mệnh vận tại vu bả ác, bả ác tín nhân sinh, phương năng thanh xuân vô quý.

10, nhật tử tổng thị tượng tòng chỉ tiêm độ quá đích tế sa, tại bất kinh ý gian tiễu nhiên hoạt lạc. Na ta vãng nhật đích ưu sầu hòa ngộ dụng thương, tại tự thủy lưu niên đích đãng địch hạ tùy ba khinh khinh địa thệ khứ, nhi lưu hạ đích hoan nhạc hòa tiếu yếp tựu tại ký ức thâm xử lịch cửu di tân.

11, tôn trọng biệt nhân thị nhất chủng mỹ đức, thụ nhân tôn trọng thị nhất chủng hạnh phúc.

12, hạnh phúc đích gia đình thị tương đồng đích, bất hạnh đích gia đình các hữu các đích bất đồng.

13, nhất cá nhân thân biên đích vị trí chỉ hữu na ma đa, nhĩ năng cấp đích dã chỉ hữu na ma đa, tại giá cá hiệp tiểu đích quyển tử lí, hữu ta nhân yếu tiến lai, tựu hữu nhất ta nhân bất đắc bất ly khai.

14, sinh mệnh đích mỹ lệ, vĩnh viễn triển hiện tại tha đích tiến thủ chi trung; tựu tượng đại thụ đích mỹ lệ, thị triển hiện tại tha phụ thế hướng thượng cao tủng nhập vân đích bồng bột sinh cơ trung; tượng hùng ưng đích mỹ lệ, thị triển hiện tại tha bác phong kích vũ như thương thiên chi hồn đích cao tường trung; tượng giang hà đích mỹ lệ, thị triển hiện tại tha ba đào hung dũng nhất tả thiên lí đích bôn lưu trung.

15, tại hiện thật sinh hoạt trung, thùy năng sự tiên cáo tố ngã môn, na ta khán thượng khứ tự hồ hào vô dụng đồ đích tri thức, hoặc nhân tư không kiến quán nhi bị ngã môn hốt lược đích đông tây, hữu triều nhất nhật hội biến thành ngã môn chung thân thụ dụng bất tẫn đích tài phú ni? Hoặc giả, như quả hữu nhân thuyết nga noãn thạch tựu thị bảo thạch, hựu hữu đa thiếu nhân thính đắc tiến khứ ni? Tất cánh hữu hứa đa nhân hội bị nhãn tiền lợi ích mê trụ nhãn tình.

16, hữu tình, thị nhân sinh nhất bút thụ ích phỉ thiển đích trữ súc. Giá trữ súc, thị hoạn nan trung đích khuynh nang tương trợ, thị thác ngộ đạo lộ thượng đích nghịch nhĩ trung ngôn, thị điệt đảo thời đích nhất bả chân thành sam phù, thị thống khổ thời mạt khứ lệ thủy đích nhất lũ xuân phong.

17, chính trực đích nhân hỉ hoan chân thành, tăng ác hư ngụy; giảo trá đích nhân sơ viễn chân thành, thân cận hư ngụy. Giảo trá đích nhân mỹ ngôn bất tín, bả khi phiến đương tác bảo; chính trực đắc nhân tín ngôn bất mỹ, bả chân thành đương tác tín điều.

19, nhất thiết năng kích phát sinh cơ đích tư tưởng đô thị mỹ hảo đích. Địch nhân chỉ hữu nhất cá, na tựu thị tự tư, tha năng sử sinh mệnh đích tuyền thủy biến đắc hồn trọc nhi khô kiệt, tha năng sử tâm linh đích thiên không biến đắc hiệp trách nhi âm ám. Tha năng sử lý tưởng đích tinh thần biến đắc hôn ám nhi mô hồ. Nỗ lực kích phát nhĩ tâm trung đích quang minh hòa lực lượng, kích phát na vô tư đích ái hòa phụng hiến đích hỉ duyệt.

21, ngã chỉ tưởng chứng minh nhất kiện sự, tựu thị, na thời ma quỷ dẫn dụ ngã, hậu lai hựu cáo tố ngã, thuyết ngã một hữu quyền lợi tẩu na điều lộ, nhân vi ngã bất quá thị cá sắt tử, hòa sở hữu kỳ dư đích nhân nhất dạng.

22, như quả hắc bản thị hạo miểu đích đại hải, na ma, lão sư tiện thị hải thượng đích thủy thủ. Linh thanh hưởng khởi na khắc, nhĩ dụng giáo tiên tác tương, hoa động na thuyền chỉ bàn bạc tại cảng khẩu đích khóa bổn. Khóa trác thượng, na nan đề đôi phóng, do như ám tiều nhất dạng bố liệt, nhĩ thủ thế sinh động như nhất chỉ phi tường đích điểu, tại giảng đài thượng huy nhất điều ưu mỹ hồ tuyến -- thuyền chỉ xuyên quá…… Thiên không phiêu bất lai nhất phiến vân, do như nhĩ lượng đường đường đích tâm, nhất phái cao viễn.

23, dụng bất trứ vi nhất thứ tiểu tiểu đích tỏa chiết nhi thống khóc lưu thế. Nhân sinh bổn lai tựu sung mãn khảm khả, một hữu sang thương đích trân châu bối, chẩm hội hữu thiểm thước mê nhân đích tinh oánh. Điệt kỉ thứ giao, suất kỉ thứ cân đầu, thị kinh thường đích sự. Như quả tại nhất điều âm câu lí đô phiên liễu thuyền, nhĩ đích nhân sinh nhất định thương bạch, tuyệt đối bất hội sinh động. Như quả bại liễu, ngã khả dĩ tòng đầu tái lai, như quả thắng liễu, ngã khả dĩ bả cước hạ đích cơ thạch kháng ngạnh.

24, giá thị đa ma lương sảng thanh minh đích thu dạ! Tinh tinh bỉ nhậm hà thời hầu đô yếu lượng, đô yếu đại…… Tựu tượng ngân hôi sắc đích thiên mạc hạ chuế mãn nhất khỏa khỏa đoạt.

25, oán ngôn thị thượng thiên đắc chí nhân loại tối đại đích cung vật, dã thị nhân loại đảo cáo trung tối chân thành đích bộ phân.

26, trí tuệ đích đại giới thị mâu thuẫn. Giá thị nhân sinh đối nhân sinh quan khai đích ngoạn tiếu.

27, tối vi trị đắc trân tích đích thị kim thiên, nhân vi tối dung dịch lưu thệ đích tựu thị kim thiên, bả ác kim thiên tựu thị bả ác hi vọng, phân phân miểu miểu chỉ thị thuấn gian, nhi sở thừa tái đích phân phân miểu miểu tựu khiếu tố nhất thiên, thời gian đích lưu thệ vãng vãng thị tại bất kinh ý chi gian, nhân sinh kỉ hồi, thanh xuân canh trân quý, đối vu ngã môn giá cá niên linh đích thanh thiếu niên lai thuyết, thanh xuân dĩ bất túc nhị thập tái, tại học tập đích sinh hoạt trung ngã môn tất tu kháo tự kỷ đích lực lượng, giá ngự trứ tự kỷ đích tiểu thuyền sử hướng hi vọng đích bỉ ngạn.

28, sinh hoạt, tựu thị diện đối hiện thật vi tiếu, tựu thị việt quá chướng ngại chú thị vị lai; sinh hoạt, tựu thị dụng tâm linh chi tiễn, tại nhân sinh chi lộ thượng tài xuất diệp lục đích chi đầu; sinh hoạt, tựu thị diện đối khốn hoặc hoặc hắc ám thời, linh hồn thâm xử nhiên khởi đậu đại khước minh lượng thả vi tiếu đích đăng triển.

29, thảng nhược hi vọng tại kim sắc đích thu thiên thu hoạch quả thật, na ma tại hàn ý xâm nhân đích tảo xuân, tựu cai quyển khởi khố thối, khứ bất giải địa thác hoang, bá chủng, canh vân, trực đáo thu hoạch đích na nhất thiên.

30, thành thục thị nhất chủng minh lượng nhi bất thứ nhãn đích quang huy, nhất chủng viên nhuận nhi bất nị nhĩ đích âm hưởng, nhất chủng bất nhu yếu đối biệt nhân sát nhan quan sắc đích tòng dung, nhất chủng chung vu đình chỉ liễu hướng chu vi thân tố cầu cáo đích đại khí, nhất chủng bất lý hội hống nháo đích vi tiếu, nhất chủng tẩy xoát liễu thiên kích đích đạm mạc, nhất chủng vô tu thanh trương đích hậu thật, nhất chủng tịnh bất đẩu tiễu đích cao độ.

31, chân thành tựu tượng khai mãn chi đầu đích hoa đóa, tổng thị năng kết xuất hữu nghị đích quả thật; chân thành hảo tượng nhất điều thanh triệt đích tiểu khê, tâm linh tựu thị tiểu khê đích nguyên đầu.

32, nhân sinh thị mỹ hảo đích, hựu thị đoản tạm đích. Hữu đích nhân sinh tịch mịch, hữu đích nhân sinh đa thải, bất đồng đích nhân hữu trứ bất đồng đích nhân sinh truy cầu; nhân sinh thị nhất điều một hữu hồi trình đích đan hành tuyến, mỗi cá nhân đô dụng tự kỷ đích sở hữu thời quang tiền hành.

33, bảo nhĩ đích tâm hựu phanh phanh đích cuồng khiêu khởi lai liễu. Tha na triều tư mộ tưởng đích nguyện vọng thật hiện liễu! Thiết hoàn dĩ bị tạp toái, tha hựu nã khởi tân đích ` võ khí, hồi đáo chiến đấu đích đội ngũ lí, khai thủy liễu tân đích chiến đấu lịch trình.

34, vô tri giả vi mộng tưởng trung đích hư huyễn nhi khổ khổ đẳng đãi, hoán hồi đích bất thị sở cầu đích, nhi thị tuế nguyệt tại kiểm thượng lưu hạ đích ấn ngân, nhất sự vô thành đích nhân nhất sinh tiện thị hư độ. Sinh hoạt trung, dữ kỳ hoa thời gian khứ đẳng đãi, bất như gia khoái bộ phạt khứ truy tầm lý tưởng, thí trứ dữ thời gian tái bào, dã hứa thân khu, tâm lý hội cảm đáo lao luy, đãn giá dạng đích sinh hoạt tất cánh thị sung thật đích.

35, ngã tịnh bất nguyện ý nhĩ thụ đích khổ bỉ ngã thụ đích hoàn đại, hi tư khắc lợi phu. Ngã chỉ nguyện ngã môn vĩnh viễn bất phân ly: Như quả ngã hữu nhất cú thoại sử nhĩ kim hậu nan quá, tưởng tưởng ngã tại địa hạ dã cảm đáo nhất dạng đích nan quá, khán tại ngã tự kỷ đích phân thượng, nhiêu thứ ngã ba!

36, nhân sinh tựu tượng nhất tọa sơn, trọng yếu đích bất thị tha đích cao đê, nhi tại vu linh tú; nhân sinh tựu tượng nhất tràng vũ, trọng yếu đích bất thị tha đích đại tiểu, nhi tại vu cập thời.

37, trọng trọng điệp điệp đích cao sơn, khán bất kiến nhất cá thôn trang, khán bất kiến nhất khối đạo điền, giá ta sơn tựu tượng nhất ta hát túy liễu tửu đích lão ông, nhất cá kháo trứ nhất cá, trầm thụy trứ bất tri kỉ thiên vạn niên liễu, tòng lai hữu kinh tỉnh tha môn đích mộng, tòng lai một hữu nhân cảm thâm nhập tha môn đích tâm tạng, tựu thị na tối ái mạo hiểm đích liệp nhân, dã chỉ đáo tha môn đích cước hạ, truy trục na ta tòng sơn thượng bào hạ lai đích sơn dương, dã trư hòa phi điểu, tòng bất phàn đăng tha đích phong đỉnh.

38, chỉ hữu ba đào hung dũng đích đại hải, tài năng sang tạo xuất sa than đích quang khiết dữ nhu nhuyễn, nhi bình tĩnh đích hồ biên, chỉ hảo nhượng ô nê hoàn nhiễu; chỉ hữu cuồng phong bạo vũ, tài năng tẩy địch ô nê trọc thủy, nhi hòa phong tế vũ, chỉ năng lưu hạ nê sa; chỉ hữu nhất vọng vô tế đích sâm lâm, tài năng sang tạo xuất đại địa đích thúy lục dữ kiều mỹ, nhi cô độc đích thụ mộc, chỉ hảo nhậm cuồng phong tồi tàn.

40, thanh xuân a, vô hạn mỹ hảo đích thanh xuân! Giá thời, tình dục hoàn một hữu manh động, chỉ hữu cấp xúc đích tâm khiêu ẩn ước hiển kỳ tha đích tồn tại; giá thời, thủ vô ý trung xúc đáo nữ hữu đích hung bô, tiện kinh hoảng địa chiến đẩu trứ, cấp tốc di khai; giá thời, thanh xuân đích hữu nghị ước thúc trứ tối hậu nhất bộ đích hành động. Tại giá dạng đích thời khắc, hoàn hữu thập ma bỉ tâm ái cô nương đích thủ canh khả thân đích ni? Giá song thủ khẩn khẩn địa lâu trụ nhĩ đích bột tử, tiếp trứ tựu thị điện kích nhất bàn sí nhiệt đích vẫn.

41, chân thành thị mỹ tửu, niên phân việt cửu việt thuần hương nùng hình; chân thành thị diễm hỏa, tại cao xử trán phóng tài dũ thị mỹ lệ; chân thành thị tiên hoa, tống chi vu nhân thủ hữu dư hương. Nhất khỏa cô độc đích tâm nhu yếu ái đích tư nhuận; nhất khỏa băng lãnh đích tâm nhu yếu hữu nghị đích ôn noãn; nhất khỏa tuyệt vọng đích tâm nhu yếu lực lượng đích thác.

42, hữu ta ký ức bị phần thiêu điệu, hữu ta ký ức bị mai tại tâm để, thuần chân niên đại như lưu thủy hoa quá kim sắc niên đại.

43, kim thiên dương quang ngận hảo, tọa tại song tiền, khán song ngoại như thử tình lãng đích thiên cảm giác đặc biệt thư tâm, vũ quá thiên tình hậu đích thế giới tổng cấp nhân nhất chủng minh mị, phảng phật dương quang chiếu diệu tại “Tâm điền” thượng không, nhượng tiền ta thiên bị phong vũ tiễn đạp đích hoa đóa trọng tân đắc đáo ái đích quan hoài, trọng hiện sinh mệnh đích hoạt lực!

44, chỉ hữu ngã môn nguyện ý đả khai tâm nội đích song, tài hội khán kiến tâm linh đích bảo tàng; chỉ hữu ngã môn nguyện ý đả khai tâm nội đích song, tài hội khán kiến môn ngoại thanh minh đích phong cảnh; chỉ hữu ngã môn nguyện ý đả khai tâm nội đích song, nhân gian đích phồn hoa mãn thụ dữ đăng hỏa huy hoàng tài hội nhất phiến nhất phiến phiêu tiến song lai; chỉ hữu ngã môn nguyện ý đả khai tâm nội đích song, ngã môn tài năng thản nhiên dũng cảm tẩu xuất môn khứ, nhất bộ nhất bộ tẩu hướng quang minh đích sở tại.

45, tự kỷ bả tự kỷ thuyết phục liễu, thị nhất chủng lý trí đích thắng lợi; tự kỷ bị tự kỷ cảm động liễu, thị nhất chủng tâm linh đích thăng hoa; tự kỷ bả tự kỷ chinh phục liễu, thị nhất chủng nhân sinh đích thành thục.

46, sinh hoạt đích hải dương tịnh bất tượng bích ba liên y đích tây tử hồ, tùy trứ thời gian đích lưu động, tha thời nhi bình tĩnh như kính, thời nhi lãng hoa phi tiên, thời nhi cự lãng trùng thiên…… Nhân môn tại kinh thụ đại phong đại lãng đích khảo nghiệm chi hậu, vãng vãng hội biến đắc canh gia kiên cường.

47, ngã tổng thị khinh dịch địa vong ký tự kỷ đối tự kỷ đích thừa nặc, nhật phục nhất nhật địa đối tự kỷ thôi miên.

48, nhu hòa đích dương quang tà quải tại thương tùng thúy bách bất điêu đích chi diệp thượng, hiển đắc na ma an tĩnh túc mục, lục sắc đích thảo bình hòa bạch sắc đích thủy nê đạo mạo ngạn nhiên thượng, cước bộ thị na ma khinh khởi khinh lạc, đại gia đích tâm trung khước thị na ma đích kích động dữ tư tự ba dũng.

49, hữu nhất cá thành thị khiếu vô lệ chi thành, nhân vi lí diện đích nhân chỉ hữu hoan tiếu, một hữu lệ thủy khả thị hậu lai biến liễu, giá cá thành thị y nhiên khiếu vô lệ chi thành, khả thị thị nhân vi giá cá thành thị lí đích nhân đích nhãn lệ, đô lưu quang liễu.

50, nhĩ tiều, tang khâu · phan sa bằng hữu, na biên xuất hiện liễu tam thập đa cá đại đắc xuất kỳ đích cự nhân.

51, chính trị quyền lợi sản sinh nhất chủng lợi ích hiệu ứng. Mỗ ta nhân hữu nhất chủng ẩn tàng tại chính trị quyền lợi bối hậu đích lợi ích động cơ, giá thị mỗ ta nhân bằng thủ trung đích chính trị quyền lợi dĩ quyền kinh thương đích động nhân, dã thị mỗ ta nhân hủ hóa đích động nhân.

52, sinh mệnh thị thịnh khai đích hoa đóa, tha trán phóng đắc mỹ lệ, thư triển, huyến lệ đa tư; sinh mệnh thị tinh mỹ đích tiểu thi, thanh tân lưu sướng, ý uẩn du trường; sinh mệnh thị ưu mỹ đích nhạc khúc, âm luật hòa hài, uyển chuyển du dương; sinh mệnh thị lưu thảng đích giang hà, bôn lưu bất tức, cổn cổn hướng tiền.

53, giả như sinh hoạt trung nhĩ thất bại liễu, thỉnh bất yếu tương ưu thương đích lệ thủy tả tại kiểm thượng. Thất bại dã thị nhất chủng thu hoạch, sinh hoạt trung tối đắc yếu đích thị hữu nhất phân thập túc đích dũng khí hòa nhất cá sang nghiệp đích đảm lượng.

54, chỉnh cá thành thị tượng thiêu thấu liễu đích chuyên diêu, sử nhân suyễn bất quá khí lai. Cẩu bát tại địa thượng thổ xuất tiên hồng đích thiệt đầu, loa mã đích tị khổng trương đắc đặc biệt đại.

55, chính trị đấu tranh thị ngận phục tạp đích sự tình, lai bất đắc lỗ mãng, lai bất đắc cấp táo, yếu hữu thao hối chi kế. Cai nhẫn nại thời tắc nhẫn nại, cai cường ngạnh thời tiện cường ngạnh, cai thỏa hiệp thời dã thỏa hiệp. Nhẫn nại thời khả dĩ trường thời gian giam mặc bất ngữ, phản kích thời yếu công thế lăng lệ, bất cấp đối thủ nhất điểm suyễn tức đích cơ hội.

56, tôn trọng thị nhất lũ xuân phong, nhất hoằng thanh tuyền, nhất khỏa cấp nhân ôn noãn đích thư tâm hoàn, nhất tề thôi nhân phấn tiến đích cường tâm tề.

57, dụng bất trứ bả nhất cú tịch dương vô hạn hảo, chỉ thị cận hoàng hôn đích thiên cổ tuyệt xướng phản phục phẩm vị xuất khổ sáp nhi đồ tự bi thương. Ngã sinh mệnh đích chỉ châm xử tại bát cửu điểm chung, chính thị húc nhật đông thăng đích mỹ hảo thời khắc, chỉ yếu ngã nỗ lực địa tiền hành, thế giới đích các cá giác lạc đô hội khán đáo ngã đích thân ảnh. Giá cá thế giới, ngã bất tri đạo thị bất thị hữu điểm nhi hàn lãnh, đãn ngã nguyện dụng tự kỷ vi bạc đích lực lượng, tống cấp mỗi cá cảm đáo lương ý đích bằng hữu nhất phân ôn noãn, nhất lũ quang minh.

58, cương thị tại liệt hỏa lí nhiên thiêu, cao độ lãnh khước trung luyện thành đích, nhân thử tha ngận kiên cố. Ngã môn giá nhất đại nhân dã thị tại đấu tranh trung hòa gian khổ khảo nghiệm trung đoán luyện xuất lai đích, tịnh thả học hội liễu tại sinh hoạt trung tòng bất hôi tâm tang khí.

59, hữu ta nhân hội nhất trực khắc tại ký ức lí đích, tức sử vong ký liễu tha đích thanh âm, vong ký liễu tha đích tiếu dung, vong ký liễu tha đích kiểm, đãn thị mỗi đương tưởng khởi tha thời đích na chủng cảm thụ, thị vĩnh viễn đô bất hội cải biến đích.

60, tín nhậm, thị nhân sinh nhất bút di túc trân quý đích trữ súc. Giá trữ súc, thị lưu ngôn tập lai thời đầu hướng nhĩ đích thiện ý đích mục quang, thị tiền tiến đạo lộ thượng cấp nhĩ đích kiên định đích bồi bạn, thị ngộ đáo khốn nan thời đích toàn lực dĩ phó đích chi trì, thị tao thụ vu miệt thời khu cản thống khổ nhất trản tâm đăng.

61, nhất cá nhân tổng yếu tẩu mạch sinh đích lộ, khán mạch sinh đích phong cảnh, thính mạch sinh đích ca, nhiên hậu tại mỗ cá bất kinh ý đích thuấn gian, nhĩ hội phát hiện, nguyên bổn phí tẫn tâm cơ tưởng yếu vong ký đích sự tình chân đích tựu giá ma vong ký liễu.

62, vãng sự như ca, tại nhân sinh đích lữ đồ trung, tẫn quản hữu quá khảm khả, hữu quá di hám, khước một hữu thất khứ thanh xuân đích mỹ lệ. Tương tín tự kỷ, hi vọng tổng thị hữu đích, nhượng ngã môn ký trụ na cú thoại: Thác quá liễu thái dương, ngã bất khóc khấp, phủ tắc, ngã tương thác quá nguyệt lượng hòa tinh thần.

63, ngã, yếu dung hóa tại phấn hồng đích đào hoa biện lí, thức khứ chỉnh nhật tại nhĩ tâm đầu đích khiên quải.

64, đông thiên quá khứ liễu, xuân thiên thôi khai liễu khẩn bế trứ đích song hộ. Thất huyết quá đa đích bảo nhĩ, kinh thụ trụ tối hậu nhất thứ thủ thuật, ý thức đáo tái dã bất năng đãi tại y viện lí liễu. Thập đa cá nguyệt, chu vi đích bệnh viên tại thụ tiên ngao, thùy tử giả tại thân ngâm, tại quyết biệt, giá chủng khí phân, bỉ tự thân đích thống khổ canh nhượng nhân thụ bất liễu.

65, vi tiếu, năng hóa giải nhân môn chi gian đích mâu thuẫn, năng kích khởi nhân môn tiền tiến đích hỏa hoa, năng ủng bão minh thiên đích thái dương, tiếu đối nhân sinh, năng chiến thắng dữ tự kỷ đối kháng đích nhất thiết. Vi tiếu đích nhân, hiển đắc na ma khả ái, na ma hòa ái, na ma phong thú, na ma kiên cường, tha truyện đệ trứ nhân môn đích cảm tình, nhân vi, vi tiếu thị nhân thế gian tối mỹ đích phù hào!

66, giá đổ thạch bích tự ma thiên đại hạ ngưỡng diện áp lai, cao đắc tượng tựu yếu than tháp hạ lai đốt đốt bức nhân. Sơn điên thượng, mật táp táp đích thụ lâm hảo tượng khấu tại tuyệt bích thượng đích nhất đỉnh cự đại đích hắc thảm mạo, hắc lục tòng trung, nham bích lí bính thoan xuất nhất thốc thốc bất tri danh đích dã hoa.

67, đăng, đái hữu nhất chủng minh lượng đích quang, mỗi đương thâm dạ lai lâm, thị tha bồi bạn trứ nhĩ, như thử mặc mặc vô văn. Tha thị bình phàm đích, ngoại biểu hoa lệ dữ phủ, na đô thị nhất dạng đích, trân châu điểm chuế, thủy tinh gia sức đích đăng tha chỉ năng dụng dĩ trang sức, lai mãn túc nhân môn đích hư vinh tâm, bỉ khởi giá, phổ phổ thông thông đích nhật quang đăng thị hạnh vận đích, nhân vi tha chiếu minh đích bổn tính một hữu cải biến, như đồng sinh hoạt trung đích nhất bộ phân nhân bình bình phàm phàm khước thật thật tại tại.

68, nhất khỏa cô độc đích tâm nhu yếu ái đích tư nhuận; nhất khỏa băng lãnh đích tâm nhu yếu hữu nghị đích ôn noãn; nhất khỏa tuyệt vọng đích tâm nhu yếu lực lượng đích thác úy; nhất khỏa thương bạch đích tâm nhu yếu chân thành đích bang trợ; nhất khỏa sung mãn giới bị quan bế đích môn thị đa ma nhu yếu chân thành giá nhất bả thược thi đả khai nha!

69, chỉ kiến viễn xử hữu nhất tọa mê mông đích cự phong đột khởi, chu vi hoàn hữu kỉ thập tọa tiểu thạch phong. Tử tế nhất khán, na cự phong tượng thủ ác kim cô bổng đích tôn ngộ.

Trung học sinh hảo cú trích sao đoản cú thiên thập tứ

1. Tằng kinh hữu ngận trường đích nhất đoạn nhật tử, nhất trực khái thán tự kỷ sinh mệnh trung đích na ta hạnh phúc quá khoái nhạc quá đích đô dĩ thệ khứ vô tung, hung dũng bôn hướng nhãn tiền tâm để đích, tự hồ đô thị bất bị dự liêu đích tỏa chiết hòa khảm khả. Tựu phảng phật nhân sinh nhất hạ tử tiến nhập mạn mạn trường đông, xuân noãn hoa khai chỉ thị dao bất khả cập đích mộng lí phong cảnh.

3.

4. Bồn để lậu thủy đích tiểu khổng dã tễ mãn liễu lan hoa đích căn, biển biển địa hướng tứ chu thân trương trứ; liệt phùng xử dĩ minh hiển khả kiến lan hoa đích căn dĩ tề xoát xoát địa tễ mãn liễu nhất bài, bạch bạch đích căn tiêm tựu tượng nhất bài ngao ngao đãi bộ đích tiểu chủy.

7. Lão thụ đích họa trung, nhất cá nhân bối ỷ nhất chu mai thụ xuy tiêu, tiêu thanh uyển diên nhi lai, mai hoa nhàn nhàn tự lạc, đạm đạm kỉ bút, họa xuất nhàn dật, thanh cao đích văn nhân tình hoài. Dã họa xuất hứa đa văn nhân tâm trung đích mộng cảnh, khứ sơn trung phóng hữu, đạp tuyết tầm mai, thủy biên xuy tiêu, hoa gian phẩm mính, tự hồ tự cổ văn nhân một hữu tố hoàn đích mộng, bị lão thụ nhất chi họa bút hốt nhiên hoán tỉnh liễu.

9. Tha thị huy hào bát mặc đích họa gia, tha thị tiêu sái thần bí đích ma thuật sư, tha thị mạn vũ tùy yêu đích tiên nữ, tha thị yên vũ, tha thị tòng giang nam du lai đích xuân hồn!

10. Chỉ thị nhất trát nhãn, tha tựu khóa quá liễu đông thiên đích môn hạm, tiện trầm tẩm tại giá dạng nhất phiến tễ quang lí, yên vũ như mạc, bích ngõa tinh oánh, diễm lý ngọa chi, thược dược hàm lệ.

Văn đương vi doc cách thức

Trung học sinh hảo cú trích sao đoản cú thiên thập ngũ

1, nhân sinh đích lữ đồ trung, tiền diện hoàn hữu vô sổ cá nhật tử nhu yếu biệt vô tuyển trạch địa khứ diện đối. Phong vũ dã hảo, diễm dương dã hảo, chỉ yếu tại khúc khúc chiết chiết đích hành trình trung, tĩnh thủ trứ nhất phân bình đạm, huy sái trứ nhất khang chấp trứ, bất vọng tự tôn đại, bất tự khi khi nhân, bất phỉ đoản lưu trường, bất cấp công cận lợi, bất tư tư vu vinh hoa phú quý, bất cảnh cảnh vu công danh lợi lộc.” Đắc thất câu vong khán thiên thượng vân quyển vân thư, sủng nhục bất kinh nhậm đình tiền hoa khai hoa tạ.”, Quản tha phong bi tiểu thảo, cao sơn đê cốc, chỉ yếu dụng tâm địa huy sái, chân thành địa tích ái. Na ma, ngã môn nội tâm đích phong thiệm thích ý, hội nhất điểm nhất tích địa phong mãn trứ nhĩ đích tạc thiên kim thiên hoàn hữu minh thiên.

2, nhất thứ chuyên tâm học tập thắng quá bách thứ hốt luân thôn táo; nhất thứ thâm tư thục lự thắng quá bách thứ khinh suất hành động; nhất thứ chân thành tương trợ thắng quá bách thứ liên mẫn đồng tình; nhất thứ kiến nghĩa dũng vi thắng quá bách thứ hào ngôn tráng ngữ!

3, thời gian hảo bỉ nhất giá thiên bình, tha đối nhậm hà nhân đô bất khuynh tà; thời gian như đồng nhất bả hỏa cự, tha chuyên môn vi cần phấn khắc khổ đích nhân môn chiếu lượng thông vãng thành công đích đồ kính.

4, hữu thời, ngã môn hội giác đắc sinh mệnh thị nhất chủng thống khổ đích tiên ngao, đương tha tối sung phân triển kỳ xuất hắc ám, ác xúc, ti bỉ, hư ngụy nhất diện đích thời hầu; hữu thời, ngã môn hội giác đắc sinh mệnh thị nhất chủng khoái nhạc đích hưởng thụ, đương tha tối sung phân địa triển kỳ xuất quang minh, thuần khiết, sùng cao, chân thành nhất diện đích thời hầu. Sinh mệnh tự hồ vĩnh viễn thị giá dạng tại lưỡng cực chi gian giao thác diên thân đích. Tại tha diên thân đích mỗi nhất cá khu đoạn lí, tự hồ tổng thị hỉ kịch dữ bi kịch đồng sinh, khổ nan dữ hạnh phúc cộng tồn.

5, nhân đích sinh hoạt ly bất khai hữu nghị, đãn yếu đắc đáo chân chính đích hữu nghị thị bất dung dịch đích; hữu nghị yếu dụng trung thành khứ bá chủng, dụng nhiệt tình khứ quán khái, dụng nguyên tắc khứ bồi dưỡng, dụng lý giải khứ hộ lý.

6, nhân sinh trung tối gian nan đích thị tuyển trạch; công tác trung tối khốn nan đích thị sang tân; sinh hoạt trung tối thống khổ đích thị tự nhiễu; tố nhân trung tối khổ não đích ` thị ủy khuất.

7, sinh hoạt hữu dương quan đại đạo, dã hữu dương tràng tiểu kính; thủy lộ hữu cửu đạo loan, sơn đạo hữu thập bát bàn. Sinh hoạt, tẫn quản hữu thuận cảnh, dã hữu nghịch cảnh, đãn đối vu phấn đấu giả nhi ngôn, sinh hoạt tổng thị mỹ hảo đích.

8, ký ức một hữu trọng lượng, tha khước kí khả dĩ sử nhân đích tinh thần áp ức, mê võng, hựu khả dĩ sử nhân đích tư tưởng tình tự chấn phấn, giải phóng; ký ức một hữu bình giới, tha khước kí khả dĩ nhượng nhân đích linh hồn biếm trị, bàng hoàng, hựu khả dĩ nhượng nhân đích sinh mệnh ý nghĩa thăng hoa, cao ngang; ký ức một hữu thể tích, tha khước kí khả dĩ nhượng nhân đích khí lượng hiệp tiểu, u ám, hựu khả dĩ sử nhân đích hung khâm thản đãng, thư triển; ký ức một hữu sắc thải, tha khước kí khả dĩ sử nhân đích tâm cảnh thương bạch, ưu thương, hựu khả dĩ nhượng nhân đích nội tại thế giới huyến lệ, huy hoàng.

9, thôn dã thị ngã sinh mệnh đích diêu lam, mẫu thân thị hệ trứ diêu lam đích thằng tác, nhậm bằng phong xuy vũ đả, tuế nguyệt thiện biến, tha thủy chung dĩ nhất tổ cường âm, bả ngã hướng sinh tồn đích cao tằng thứ tiên sách.

10, đương nhĩ diện đối lam thiên đích thời hầu, nhĩ yếu học hội cao tường trường không; đương nhĩ diện đối cao sơn đích thời hầu, nhĩ yếu học hội kiên nhận bất bạt; đương nhĩ diện đối trường hà đích thời hầu, nhĩ yếu học hội bôn lưu bất tức. Nhân, quyết bất khả trú túc đình lưu.

11, nhật tử tổng thị tượng tòng chỉ tiêm độ quá đích tế sa, tại bất kinh ý gian tiễu nhiên hoạt lạc. Na ta vãng nhật đích ưu sầu hòa ngộ dụng thương, tại tự thủy lưu niên đích đãng địch hạ tùy ba khinh khinh địa thệ khứ, nhi lưu hạ đích hoan nhạc hòa tiếu yếp tựu tại ký ức thâm xử lịch cửu di tân.

12, bế liễu song mục, dương quang hạ huyên đằng đích thanh thảo phương hương tựu bao vi liễu ngã môn đích khứu giác. Thị chẩm ma dạng ôn hinh nhi hựu hảo văn đích nhất chủng thanh hương a, một hữu các sắc hoa hương đích nùng liệt, một hữu danh bài hương thủy đích thanh nhã, tựu thị đạo tử thành thục thời đích na chủng hương vị, thị ngưu dương nãi lí đích na cá hương khí, thị đại tự nhiên đích nguyên hương, thị đại địa đích vị đạo, thị tự gia mẫu thân hoài bão đích vị đạo. Thị a, tiểu thảo, nhĩ nguyên tựu thị ngưu mã dương môn đích chủ yếu thực vật, thông quá tha môn, nhĩ biến thân vi khiết bạch đích nhũ trấp, tiên mỹ đích nhục thực, ôn noãn đích mao bì, bôn đằng đích lực lượng, thác khởi liễu nhất cá cá dân tộc hòa quốc gia.

13, hữu cần, tài hữu liễu khổng tử “Vi biên tam tuyệt” đích giai thoại, dã tài hữu liễu khổng tử thị thế giới văn hóa sử thượng đại danh nhân chi nhất đích mỹ dự; hữu cần, tài hữu liễu tổ địch “Văn kê khởi vũ” đích mỹ đàm, dã tài hữu liễu tha hùng tài đại triển bắc phạt báo quốc đích vĩ nghiệp; hữu cần, tài hữu liễu tào tuyết cần “Phi duyệt thập tái, tăng san ngũ thứ” đích tráng cử, dã tài hữu liễu thế giới văn học sử thượng đích bất hủ danh trứ 《 hồng lâu mộng 》.

14, niên khinh thời nhẫn thụ bất liễu thanh phong bạch thủy đích giản đan, tổng tưởng dữ nhân cạnh tranh thập ma, tổng tưởng tại mỗ cá quang quyển lí thành vi tụ quang điểm. Sở dĩ tựu tượng thượng liễu phát điều đích ngoạn cụ mã, thái quá bì lao địa bôn mang, thần hôn, nhật dạ, mang đắc ngận bì quyện, ngận phạp lực, ngận thảo yếm, tự hồ hữu hứa đa sự tình lai bất cập tố, phi cản trứ điểm bất khả.…… Nhiên nhi, đương mãn tái trứ tự tín đích tiểu chu tại sinh hoạt trung bị khởi phục đích ám lưu các thiển tại mê mông đích hoang than thượng thời, đương nhất thứ thứ đích nỗ lực bị sinh hoạt đích canh tuyển thối thành di hám thời, khước hựu khai thủy thống hô thượng đế bất công, mệnh vận bất bình.

15, vị lai đích đông tây tựu thị giá dạng: Đương nhĩ mặc thủ thành quy thời, tha vĩnh viễn dữ nhĩ đích tạc thiên nhất dạng; đương nhĩ tích cực tiến thủ thời, tựu hội hóa tác xán lạn vô bỉ đích xuân quang.

16, hữu thời hầu cảm tình thị nhất tề thiện biến đích dược, dung tại ái nhân đích tửu bôi trung, khổ sáp lí dã chung năng phẩm xuất cam nhuận; hữu thời hầu, cảm tình thị nhất bả song nhận đích kiếm, ác tại địch nhân đích thủ lí, túng khinh khinh huy hạ dã giác thương ngân luy luy. Bằng hữu, thiết huyết đích nam nhi dã hữu tình, sa tràng đích tương sĩ dã hữu lệ. Cảm tình chi phối trứ tâm linh, tả hữu trứ linh hồn. Khả thị, tiểu tâm a, thiết vật nhượng kỳ biến huyễn liễu nhĩ bình phán đích mục quang.

17, như quả nhĩ thị đại hà, hà tất tại hồ biệt nhân bả nhĩ thuyết thành tiểu khê; như quả nhĩ thị phong loan, hà tất tại hồ biệt nhân bả nhĩ đương tác bình địa; như quả nhĩ thị xuân thiên, hà tất vi nhất biện hoa đóa đích điêu linh nhi thán tức; như quả nhĩ thị chủng tử, hà tất vi hoàn một hữu kết xuất quả thật nhi trứ cấp. Như quả nhĩ tựu thị nhĩ, na tựu tĩnh tĩnh vi tiếu, trầm mặc bất ngữ.

18, thời gian hảo bỉ nhất bộ liệt xa, tha năng thừa tái ngã môn sử hướng thành công đích vị lai; thời gian hảo bỉ nhất vị lão nhân, tha năng bang trợ ngã môn học đáo nhân sinh đích chân đế. Nhân sinh do như nhất thứ mạn du, tha năng sử nhĩ ngộ đáo hứa đa tân kỳ đích sự vật; nhân sinh do như nhất cá ngoan đồng, tha tổng thị đề xuất nhất ta nhượng nhĩ nan dĩ giải đáp đích vấn đề.

19, tại quảng khoát đích lam thiên lí, nhĩ yếu tố triển sí cao phi đích hùng ưng; tại thâm thúy đích đại hải trung, nhĩ yếu tố phiên giang đảo hải đích giao long; tại vô tế đích thảo nguyên thượng, nhĩ yếu tố trì sính thiên lí đích tuấn mã. Nhân, tổng yếu hữu sùng cao đích lý tưởng.