Tại nhật thường học tập, công tác hoặc sinh hoạt trung, đại gia tổng thiếu bất liễu tiếp xúc tác văn hoặc giả phạm văn ba, thông quá văn chương khả dĩ bả ngã môn na ta linh linh tán tán đích tư tưởng, tụ tập tại nhất khối. Phạm văn thư tả hữu na ta yếu cầu ni? Ngã môn chẩm dạng tài năng tả hảo nhất thiên phạm văn ni? Tiếp hạ lai tiểu biên tựu cấp đại gia giới thiệu nhất hạ ưu tú đích phạm văn cai chẩm ma tả, ngã môn nhất khởi lai khán nhất khán ba.
Côn trùng ký độc thư bút ký trích sao thiên nhất
Kim thiên, ngã hòa mụ mụ nhất khởi độc hoàn liễu 《 côn trùng ký 》. 《 côn trùng ký 》 giá thiên trứ tác thị pháp quốc kiệt xuất côn trùng học gia, văn học gia pháp bố nhĩ háo phí tất sinh tâm huyết tài hoàn thành đích truyện thế giai tác. Thư lí đích tự lí hành gian dương dật trứ tác giả bổn nhân đối sinh mệnh đích tôn trọng dữ nhiệt ái. 《 côn trùng ký 》 giá bổn thư thị thế giới trứ tác. 19 thế kỷ mạt, tại pháp quốc, nhất bổn lệnh nhân nhĩ mục nhất tân đích thư xuất bản liễu, cương nhất vấn thế tựu dẫn khởi liễu cự đại đích oanh động.
《 côn trùng ký 》 bất cận thị nhất bộ nghiên cứu côn trùng đích khoa học cự trứ, canh thị nhất bổn âu ca tự nhiên hòa sinh mệnh đích hoành vĩ thi thiên, tại giá cá quang quái lục ly đích côn trùng thế giới lí, xử xử sung mãn liễu linh tính dữ trí tuệ. Nhân thử, 《 côn trùng ký 》 hựu bị dự vi “Côn trùng sử thi”, pháp bố nhĩ dã nhân thử hoạch đắc liễu “Khoa học thi nhân”, “Côn trùng hà mã” “Côn trùng thế giới đích duy cát nhĩ” đẳng thù vinh.
Côn trùng thế giới đa ma đích kỳ diệu, tại giá bổn thư lí, pháp bố nhĩ dĩ kỳ sung mãn ái đích ngữ ngôn hướng nhân môn miêu hội liễu nhất cá dị thải phân trình đích côn trùng thế giới. Tại giá lí mỗi nhất chủng côn trùng, hồ điệp, mật phong, tri chu, đường lang. Tha môn đích tập tính, công tác, phồn diễn, tử vong đẳng miêu thuật đắc hoạt linh hoạt hiện, sung mãn liễu linh tính dữ trí tuệ!
Tác giả pháp bố nhĩ dụng nhân tính hóa đích phương thức quan sát trùng tử, hướng ngã môn triển hiện liễu côn trùng đích sinh hoạt. Giá bổn thư nhượng ngã môn tri đạo nhân loại tịnh bất thị nhất cá cô lập đích tồn tại, địa cầu thượng đích sở hữu sinh mệnh, bao quát “Khương lang”, “Huỳnh hỏa trùng”, “Tri chu”, “Đường lang”, “Tiều diệp phong” tại nội, đô tại đồng nhất cá khẩn mật liên hệ đích hệ thống chi trung, côn trùng dã thị địa cầu sinh vật liên thượng bất khả khuyết thiếu đích nhất hoàn, côn trùng đích sinh mệnh dã ứng đương đắc đáo tôn trọng.
Chỉnh bổn thư sở tả đích côn trùng đô sử ngã hòa mụ mụ cảm đáo hữu thú chi cực. Ngã tưởng giá ứng cai dã thị tác giả tế tâm quan sát đích kết quả ba! Nhĩ môn sai sai khán, ngã hòa mụ mụ tối cảm hưng thú đích thị thập ma? Nhĩ môn sai đối liễu, tựu thị huỳnh hỏa trùng, na nhĩ môn thị sai đáo huỳnh hỏa trùng na nhất bộ phân hấp dẫn ngã môn ni? Cáo tố nhĩ môn ba, thị tiến thực na nhất đoạn, bất khán bất tri đạo, nguyên lai huỳnh hỏa trùng đích chủ yếu thực vật thị oa ngưu, đương huỳnh hỏa trùng phát hiện oa ngưu đích thời hầu, tha hội tiên cấp oa ngưu đả nhất châm ma túy đích dược, nhượng oa ngưu thất khứ tri giác. Vi thập ma yếu giá dạng tố ni? Nhân vi thất khứ tri giác đích oa ngưu tựu hội thất khứ để kháng lực, giá dạng đích thoại tựu canh phương tiện tha bộ tróc hòa thực dụng. Giá thời hầu ngã hòa mụ mụ đô ngận hảo kỳ địa tưởng tri đạo tha tiếp hạ lai hội chẩm dạng tố? Sở dĩ ngã môn tựu bách bất cập đãi đích khán hạ khứ. Nguyên lai huỳnh hỏa trùng thị dụng tha đích câu tử phản phục địa thứ kích oa ngưu đích ngoại mô, tha đích tốc độ khả chân khoái, tựu như thiểm điện bàn, tấn tốc địa tương độc dịch tòng câu tào truyện tống đáo oa ngưu thân thượng. Độc dịch ngận khoái địa tương oa ngưu chế thành ngận hi bạc đích nhục chúc, giá thời huỳnh hỏa trùng tựu khả dĩ tẫn tình đích hưởng thụ tha mỹ vị đích thực vật.
“Côn trùng thế giới phi thường kỳ diệu”, giá thị ngã hòa mụ mụ khán hoàn giá bổn thư hậu bất ước nhi đồng thuyết xuất lai đích thoại, tác giả năng tả đắc giá ma dẫn nhân nhập thắng, đô nguyên vu tha đích tử tế quan sát, tác giả dụng hành động nhượng ngã thâm khắc thể hội đáo, tưởng yếu liễu giải giá cá thế giới đích kỳ diệu chi xử, trừ liễu hảo hảo học tập chi ngoại, hoàn yếu tử tế khứ quan sát!
Pháp bố nhĩ đích mỗi tự mỗi cú đô hướng ngã môn triển kỳ trứ vị tri đích côn trùng thế giới, tha bút hạ đích côn trùng hữu trứ mẫu ái đích quang huy. “Giải chu hội nhất trực thủ vọng trứ tứ chu, tượng vệ binh nhất dạng, vi sào lí đích noãn bảo bảo trạm cương phóng tiếu. Tự tòng sản liễu noãn dĩ hậu, giải chu tựu mạn mạn tiêu sấu hạ lai, tinh thần khẩn trương đích tại chu vi tuần la, hảo tượng tùy thời chuẩn bị khai chiến. Giá dạng quá liễu lưỡng tam cá tinh kỳ, nhân vi nhất điểm đông tây đô một cật. Sở dĩ nhất thiên bỉ nhất thiên tiêu sấu. Đãn thị, mẫu giải chu y nhiên vô oán vô hối đích thủ trứ sào lí đích noãn, tha vi hà yếu khổ khổ địa chi xanh tự kỷ đích sinh mệnh ni? Tiệm tiệm tiểu giải chu xuất lai liễu, ngã phát hiện sào cái biên hữu cá tiểu động, giá cá động tịnh bất thị tảo hữu đích, nguyên lai thị mẫu giải chu dụng tối hậu nhất điểm lực khí tại cái tử thượng đả liễu cá tiểu khổng, vi đích tựu thị nhượng tiểu giải chu ba xuất lai. Tha tử đích thời hầu phi thường bình tĩnh, tha hung tiền tử tử địa bão trứ na cá sào, trực đáo thân thể cương ngạnh đích súc thành nhất đoàn.” Giá kiện sự thuyết minh liễu mẫu ái thị vĩ đại đích, “Thùy ngôn thốn thảo tâm, báo đắc tam xuân huy” mẫu thân vi liễu hài tử khả dĩ thất khứ sinh mệnh. Tri chu vi liễu hài tử khả dĩ bất cật bất hát trực đáo tử khứ. Bất cận nhân loại như thử, côn trùng dã thị nhất dạng.
Ngã môn mụ mụ dã nhất dạng, ngã bất thuyết tha càn liễu thập ma kinh thiên động địa đích đại sự. Đãn chí thiếu vi ngã môn tha xá khí liễu ngận đa, vi ngã môn hòa ba ba nhất gia đoàn tụ, tha từ điệu liễu tha đích. Công tác, trung ngọ chỉ hữu ngã môn lưỡng cá nhân tha dã tố liễu nhất trác tử đích thái. Mỗi thiên vãn thượng vi liễu chiếu cố đệ đệ ngận vãn tài thụy. Tảo thượng vi liễu ngã môn học xa hựu đắc tứ điểm bán tựu khởi lai, trung ngọ ngã hựu yếu thượng khóa, ngọ giác dã một hữu thời gian khứ thụy. Khả tha tòng vị bả nộ khí tát tại ngã môn thân thượng, y cựu hòa dĩ tiền nhất dạng, bảo trì trứ điềm mỹ đích vi tiếu. Ngẫu nhĩ hòa ngã môn bão oán thối nhuyễn thủ toan, khả đáo nhu yếu tha đích thời hầu tha hoàn thị nhất ti bất cẩu đích tố hảo mỗi nhất kiện sự, tố nhậm hà nhất kiện sự.
Thị a, chỉ yếu nhĩ hữu liễu phó xuất tựu hội hữu hồi báo. Mụ mụ đích phó xuất đắc đáo liễu ngã môn tam cá hài tử nùng nùng đích ái, pháp bố nhĩ đích phó xuất đắc đáo liễu chung thân đích thành tựu. Pháp bố nhĩ tại nghiên cứu côn trùng dã hữu hứa đa tỏa chiết, hữu hứa đa phó xuất, tượng tha khai thủy nghiên cứu côn trùng đích thời hầu, tha đích phụ mẫu thị bất tán thành đích, cấp tha đích tưởng lệ tựu thị nhất đốn đả mạ. Tha tại trung gian bị trùng tử giảo quá, chập quá, thụ đáo liễu thiên hạnh vạn khổ tài tả thành liễu giá bổn trứ tác 《 côn trùng ký 》.
Tòng giá bổn thư ngã tri đạo liễu thế giới vạn vật đích sinh mệnh đô thị bảo quý đích, ngã môn yếu ái tích tha môn, tha môn dã hữu tự kỷ đích tình cảm, dã hữu sinh mệnh, bất năng nhận vi chỉ hữu nhân đích sinh mệnh tối cao quý. Sở dĩ, ngã môn bất năng đối côn trùng đích sinh mệnh bất tiết nhất cố, ngã hoàn minh bạch liễu, phàm thị chỉ hữu phó xuất tài hội hữu hồi báo, tại học tập thượng nhận chân tài hội thủ đắc hảo thành tích. Ngộ đáo khốn nan yếu dũng cảm đích diện đối!
Côn trùng ký độc thư bút ký trích sao thiên nhị
《 côn trùng ký 》 thị pháp quốc trứ danh tác gia pháp bố nhĩ tiên sinh tả đích nhất bộ quan vu nghiên cứu côn trùng đích khoa học trứ tác. Pháp bố nhĩ tiên sinh hoàn nhân thử vinh hoạch “Khoa học thi nhân” đẳng quế quan.
Giá bổn thư giới thiệu liễu các chủng côn trùng kỳ đặc đích. Sinh hoạt phương thức hòa bộ liệp đích phương pháp. Bộ thực đích đường lang, điền dã địa đầu đích tất xuất, thánh giáp trùng, tiểu mật phong…… Na khả toán đắc thượng thị thư trung đích chủ nhân công liễu!
Ngã tối cảm hưng thú đích na tiện thị 《 đường lang bộ thực 》 liễu. Trung quốc hữu cú cổ thoại: Đường lang bộ thiền, hoàng tước tại hậu. Giá cáo tố liễu ngã môn bất yếu vi liễu lợi ích nhi vong liễu nguy hiểm. Đãn thị pháp bố nhĩ tiên sinh bút hạ đối đường lang đích miêu tả duy diệu duy tiêu, sinh động hữu thú, nhi thả tường tế địa miêu tả liễu đường lang bộ thực đích họa diện. Tác giả xưng đường lang thị “Côn trùng giới hòa bình cư dân đích lão hổ”, “Mai phục trứ tróc bộ tân tiên nhục thực đích yêu ma” —— đường lang đích “Bộ tróc khí” tiện thị trí nhân tử địa đích công cụ, giá túc dĩ sử nhân đam kinh thụ phạ. Đường lang đích đại thối ngận trường, tựu tượng biển bình đích phưởng chuy, nội trắc hữu xỉ thứ, na tựu thị nhất bả song bài bình hành nhận khẩu đích cương cứ liễu! Bộ liệp vật thời, cao cử trứ song câu mãnh nhất áp hạ lai, trảo tử nhất trảo, song cứ hợp long, giáp khẩn, vô lực hoàn thủ đích hoàng trùng chung cứu hoàn thị bị chấn nhiếp trụ quai quai tựu cầm liễu.
Khán liễu 《 côn trùng ký 》, ngã tài phát hiện, nguyên lai côn trùng đích thế giới như thử phong phú đa thải ni! Ngã giác đắc côn trùng hòa nhân loại đĩnh tượng. Tẫn quản tha môn bất hội dụng ngôn ngữ biểu đạt thập ma, đãn côn trùng môn đích mỗi nhất cá động tác, mỗi nhất chủng hành vi dã đô uẩn hàm trứ thâm khắc đích đạo lý. Chi tiền vô tri ấu trĩ đích ngã chỉ thị vi liễu nhất thời đích khoái nhạc, tương côn trùng môn lộng thương, bất tại ý tha môn đích cảm thụ, côn trùng môn dã thị vô lực để kháng, nhượng ngã dã thâm cảm tha môn đích miểu tiểu. Đãn thị, khán liễu giá bổn thư hậu, ngã đối thử hành vi cảm đáo vô bỉ đích quý cứu. Tha môn đích miểu tiểu ứng cai hoán lai vô hạn đích kính trọng, ái hộ tài thị. Ngã môn ứng cai hiến xuất tự kỷ đích nhất điểm ái tâm, “Kính trọng miểu tiểu” “Ái hộ miểu tiểu” thị nhân loại cộng đồng đích trách nhậm. Ngã môn hòa côn trùng môn nhất dạng, đô thị sinh vật liên thượng bất khả thất khứ đích trọng yếu bộ phân, côn trùng môn đích sinh mệnh tự nhiên nhu yếu đắc đáo kính trọng liễu!
Pháp bố nhĩ tiên sinh đích kiên trì bất giải dã lệnh nhân thán vi quan chỉ, bất quản thị liệt nhật viêm viêm, hoàn thị hàn phong lẫm liệt, tha đô kiên trì hoa đại lượng thời gian lai quan sát côn trùng, tịnh thả dụng tâm ký lục trứ, giá tất nhiên dã thị ngã môn học tập đích bảng dạng a!
Sinh hoạt trung bất khuyết thiếu mỹ, chỉ thị khuyết thiếu phát hiện mỹ đích nhãn tình. Tạ tạ pháp bố nhĩ tiên sinh, thị tha nhượng ngã môn minh bạch liễu côn trùng đích thế giới sung mãn liễu mị lực.
Côn trùng ký độc thư bút ký trích sao thiên tam
“Nhĩ môn tham cứu tử vong, nhi ngã khước nghiên cứu sinh mệnh.” Pháp bố nhĩ tại 《 côn trùng ký 》 trung đái ngã môn tẩu tiến liễu kỳ thú hoành sinh đích côn trùng thế giới.
Hữu “Trúc lộ” tinh thần đích tùng mao trùng, “Tâm lý chuyên gia” đường lang, “Thiên tài phưởng chức gia” tri chu đô tại tha đích bút hạ tiên hoạt khởi lai. Độc liễu 《 côn trùng ký 》, ngã tri đạo liễu khương lang như hà vận tống phẩn cầu, huỳnh hỏa trùng vi thập ma hội phát quang, ấn tượng trung bị nhân xưng tụng cần lao đích mã nghĩ cánh nhiên thị hung hãn đích lược đoạt giả, khả phạ đích lang chu cánh hữu như thử thâm trầm đích mẫu ái.
Ái địch sinh kinh quá thiên vạn thứ đích thất bại, tổng kết kinh nghiệm tài phát minh xuất liễu điện đăng. Viên long bình y kháo kiên trì bất giải nghiên chế xuất liễu tạp giao thủy đạo. Đồ u u công kiên khắc nan phát minh liễu thanh hao tố, chửng cứu bị ngược tật xâm hại đích nhân môn. Hải luân · khải lặc song mục thất minh, lưỡng nhĩ thất thông, khước bằng tá vĩnh bất ngôn khí đích tín niệm biến thành liễu nhượng toàn thế giới tôn kính đích nữ cường nhân. Tư mã thiên tại ngục trung duệ ý tiến thủ, chung vu tả thành liễu 《 sử ký 》, lưu phương bách thế.
Pháp bố nhĩ diệc thị như thử, tha đối đại tự nhiên chích nhiệt đích ái, sử tha nghị nhiên quyết nhiên địa tẩu thượng liễu nghiên cứu côn trùng chi lộ. Diện đối bần cùng đích gia tỏa, thân nhân đích ly khứ, tha phao khai thiên kiến dữ chất nghi, tiềm tâm chuyên nghiên, trứ thành liễu bất hủ danh thiên 《 côn trùng ký 》. Giá chủng ngoan cường dữ kiên trì, dữ tha bút hạ đích thiền hựu hà kỳ tương tự.
Ngã môn thân biên, hựu hà thường một hữu giá dạng đích nhân ni? Bất cụ tử thần, kiên trì kháng dịch đích y hộ nhân viên, phong vũ vô trở, kiên thủ cương vị đích nhân dân cảnh sát, bảo gia vệ quốc, xá thân phó tử đích quân nhân, tha môn dụng kiên định đích lực lượng thủ hộ ngã môn đích gia viên.
Tác vi thanh thiếu niên, ngã môn canh ứng cai tương “Kiên trì” minh khắc tâm đầu, tương học tập đương tác nhạc thú, nhất bộ bộ công khắc, tương thị tuyến tòng thủ cơ bình mạc đầu hướng tri thức đích hải dương, dĩ thanh xuân chi danh thư tả mỹ lệ thiên chương, thiêu chiến tự ngã, dũng cảm thường thí, kiên trì đáo để, bôn phó canh hảo đích minh thiên.
Dữ kỳ tuyển trạch tại khốn cảnh trung phủ thủ xưng thần, bất như nghênh nan nhi thượng, tựu như đồng pháp bố nhĩ nhất bàn, truy cầu chân lý, tuyệt bất chỉ bộ.
Côn trùng ký độc thư bút ký trích sao thiên tứ
Cận nhật, ngã độc hoàn liễu 《 côn trùng ký 》 giá bổn thư, cảm xúc ngận thâm.
Giá bổn thư đích tác giả thông quá tử tế quan sát, đa thứ thật nghiệm, tế trí miêu tả liễu các chủng côn trùng đích sinh hoạt tập tính, phồn thực hòa bộ thực đích phương thức, hướng độc giả triển hiện liễu nhất cá kỳ diệu đích côn trùng thế giới. Tác giả tả đắc sinh động hữu thú, độc giả độc đắc hưng thú áng nhiên.
Chỉnh bổn thư sở tả đích côn trùng đô sử ngã cảm đáo hữu thú chi cực. Giá đô yếu quy công vu tác giả đích tử tế quan sát, tế trí miêu tả. Như: Đường lang đích đại thối hạ diện sinh trường trứ lưỡng bài thập phân phong lợi đích tượng cứ xỉ nhất dạng đích đông tây. Tại giá lưỡng bài tiêm lợi đích cứ xỉ hậu diện, hoàn sinh trường trứ nhất ta đại nha, nhất cộng hữu tam cá. “Vi thủ đích na điều tùng mao trùng nhất diện tham trắc, nhất diện sảo sảo địa oạt nhất hạ nê thổ, tự hồ tại trắc định thổ đích tính chất” đẳng, giá ta chỉ hữu tử tế quan sát tài năng tả xuất lai. Quang thị tử tế quan sát hoàn bất cú, hoàn yếu tế trí miêu tả, độc giả tài năng khán đổng, hựu như “Giá tiểu đồng đích ngoại mạo, hữu điểm tượng ti chức phẩm, bạch lí lược thấu nhất điểm hồng, tiểu đồng đích thượng diện điệp trứ nhất tằng tằng lân phiến, tựu cân ốc đỉnh thượng đích ngõa phiến tự đích” đẳng, giá ta tế trí miêu tả, sử chỉnh bổn thư tả đắc canh gia sinh động, cụ thể, dẫn nhân nhập thắng.
Tác giả tả xuất giá ta đô thị nhân vi tha tử tế quan sát, nhi ngã, tắc thị nhất cá bất thái hội quan sát sinh hoạt đích nhân, nhân thử, lão sư khiếu ngã tả tác văn thời hầu, ngã tổng tưởng bất đáo đề tài. Bất quá hữu nhất thứ lệ ngoại, nhất thứ khứ thượng khóa đích lộ thượng, ngã phát hiện liễu nhất đội mã nghĩ chính tại bàn thực vật, kinh quá quan sát ngã phát hiện, mã nghĩ thị tiên bả thực vật thiết thành tiểu khối, nhiên hậu đỉnh tại đầu thượng, bàn hồi oa lí, nhiên hậu nguyên lộ phản hồi, tái bàn. Giá thứ ngã tuy nhiên tử tế quan sát liễu, đãn giá thị đối ngã cảm hưng thú đích sự. Hiện tại ngã minh bạch liễu: Bất năng chỉ đối ngã môn cảm hưng thú đích sự tử tế quan sát, ứng cai đối chu vi đích sở hữu đích sự tử tế quan sát, tài năng tố đáo vô xử bất văn chương. Tiều, tiểu tiểu đích côn trùng dã uẩn hàm trứ đại học vấn ni!
Sinh hoạt thị tả tác đích nguyên tuyền, chỉ hữu tử tế quan sát chu vi đích nhất thiết, tài năng liễu giải thế giới đích kỳ diệu.
“Thế giới thượng ngận thiếu hữu nhân hội tòng sự giá cá chức nghiệp đích, ngã môn dã bất chỉ vọng tòng giá phân công tác trung tránh tiền, đãn thị ngã môn bất tất giới ý, nhân vi tha năng hoạch đắc ngận đa hữu thú đích tri thức, tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng khán giá bỉ nhậm hà chức nghiệp đô hữu ý tư.” Giá thị 《 côn trùng ký 》 trung pháp bố nhĩ đối tự ngã công tác đích khán pháp.
Hanh lợi. Pháp bố nhĩ, 1823 niên sinh, hưởng niên 92 tuế. Tha thị pháp quốc bác vật học gia, côn trùng học gia, khoa phổ tác gia, bị thế nhân xưng vi “Côn trùng giới đích hà mã” “Côn trùng giới đích duy cát nhĩ”. Tha thị đệ nhất vị tại tự nhiên hoàn cảnh trung nghiên cứu côn trùng đích khoa học gia.
Pháp bố nhĩ xuất sinh vu nhất cá nông gia, tòng tiểu sinh hoạt thập phân bần khốn, đãn tha thông quá tự học hoa phí 20 niên đích thời gian hoạch đắc bác sĩ học vị. Tha tương tự kỷ nhất sinh đích thời quang đô dụng tại liễu đối côn trùng đích quan sát dữ nghiên cứu trung. 《 côn trùng ký 》 thị tha tại hoang thạch viên trung thông quá quan sát dữ nghiên cứu, vi côn trùng tả xuất đích đại bộ đầu.
Tha dung hợp liễu tác giả tất sinh đích nghiên cứu thành quả hòa nhân sinh cảm ngộ, tác giả pháp bố nhĩ dụng nhân tính hóa đích phương thức quan sát trùng tử, hướng ngã môn triển hiện liễu côn trùng đích sinh hoạt. Chỉnh bộ thư sở tả đích côn trùng đô lệnh ngã cảm đáo hữu thú chi cực, kỳ trung hữu nhất thiên văn chương “Bạch hạt tự sát” nhượng ngã tri đạo côn trùng diện đối tuyệt cảnh thời đích tuyển trạch.
Pháp bố nhĩ vi liễu lộng thanh bạch hạt hội bất hội tự sát đích sự nhi tự hành thật nghiệm. Tha bả nhất chỉ đại bạch hạt phóng tại nhất đôi thiêu hồng đích mộc thán vi thành đích hỏa tường lí, nhất khai thủy hạt tử bị hỏa năng liễu nhất hạ, tha đảo thối trứ tại hỏa quyển lí đả chuyển, nhất bất lưu thần hựu bị năng liễu nhất hạ, bạch hạt tại hỏa quyển lí tượng phong liễu nhất bàn, loạn vô chương pháp địa huy động tự kỷ đích kiềm tử khai thủy loạn bính loạn khiêu. Tha huy vũ trứ trường thương, tái phản quyển thành câu tử hựu loạn vũ khởi tự kỷ đích kiềm tử, đột nhiên tha biến đắc nhất động bất động bình ngọa tại địa thượng. Đương thời tác giả nhận vi hạt tử khả năng dĩ kinh tử liễu, tại tối hậu đích cuồng vũ trung hữu nhất kiếm thứ trung tự kỷ nhi tử khứ liễu. Trực đáo tác giả kháo cận quan sát thời tài hoảng nhiên đại ngộ, nguyên lai na chỉ đại bạch hạt tịnh một hữu tử, tha bả tha trọng tân phóng tiến sa địa trung thời, tha hựu biến đắc hoạt bính loạn khiêu, sinh cơ áng nhiên.
Bổn thư trung tác giả dụng thông tục đích ngữ ngôn hướng ngã môn thuyên thích giá ta côn trùng thế giới đích mỹ hảo, nhi thả tại tha đích ngôn ngữ trung tịnh một hữu bán điểm hư giả, nhân vi tha kiên trì “Khoa học khả dĩ bị tu sức, đãn bất năng bị tu cải”.
Như kim ngã môn khả dĩ trạm tại cự nhân đích kiên bàng thượng viễn thiếu, liễu giải côn trùng đích thế giới, tham tác côn trùng thế giới canh đa đích áo bí. Nhi 《 côn trùng ký 》 tắc nhượng ngã môn vĩnh viễn ký trụ “Pháp bố nhĩ”.
Ngọ hậu, bạn trứ du dương đích cương cầm khúc, ngã khinh khinh đả khai 《 côn trùng ký 》, nhất lũ mặc hương phác tị nhi lai, dẫn lĩnh mãn hoài kỳ đãi đích tâm tẩu tiến côn trùng đích thế giới, cân tùy pháp bố nhĩ đích cước bộ, tẩu tiến kỳ diệu đích hoang thạch viên, dữ côn trùng vi lân, dữ tinh thải vi bạn.
《 côn trùng ký 》 thị pháp quốc côn trùng học gia pháp bố nhĩ lịch tẫn tâm huyết, dụng tất sinh đích tham tác vi tự nhiên hòa côn trùng hiến thượng đích nhất thủ tán ca. Thư trung miêu hội liễu nhất cá đa tư đa thải đích côn trùng thế giới, lệnh nhân sanh mục kết thiệt nhi hựu phách án khiếu tuyệt.
Dữ côn trùng vi lân, ngã liễu giải đáo dự ngôn trung cần lao đích mã nghĩ tại hiện thật trung cánh nhiên thị tàn bạo đích lược đoạt giả, âu châu tối đại đích hồ điệp —— đại khổng tước điệp năng xuyên quá trọng trọng chướng ngại, bạt thiệp thiên lí trảo đáo tự kỷ đích ý trung nhân, khán tự ác độc đích lãng cách đa khắc hạt thị nhất vị từ mẫu, tượng thái tượng lật tượng, oản đậu tượng, thái trùng tượng giá ta thiếp hữu phong phú tiêu thiêm đích sinh vật cánh thị côn trùng, 《 côn trùng ký 》 nhượng ngã tại bình phàm đích sinh hoạt trung, kiến chứng liễu lánh nhất phúc khai khoát đích tân thiên địa.
Dữ tinh thải vi bạn, tại pháp bố nhĩ đích bút hạ, ngã môn kiến thức liễu các thức các dạng đích côn trùng, tha môn cấp ngã môn đái lai liễu ôn noãn, cảm động, úy tịch, tư tác dữ khải phát. Thư trung trừ liễu chân thật địa ký lục côn trùng đích sinh hoạt, hoàn tòng côn trùng liên hệ đáo nhân loại, côn trùng đích tập tính, bổn năng, phồn thực, hôn luyến hoặc thị tử vong, đô chiết xạ xuất pháp bố nhĩ đối nhân sinh đích tư khảo.
Kỳ trung, lệnh ngã ấn tượng thâm khắc đích thị thiền xuất địa động. Thiền tại nê địa lí sinh hoạt liễu tứ niên, chung dụng tự kỷ thông minh đích tài trí hòa bất khuất bất nạo đích đấu chí ba xuất địa động. “Khiết nhi bất xá, kim thạch khả lũ”, diện đối thiêu chiến, tha môn kiên nhận bất bạt đích tinh thần trị đắc ngã môn tán tụng dữ học tập. Đáo lục địa thượng hậu, thiền hội kinh lịch “Kim thiền thoát xác” đích khảo nghiệm, nhất thứ thứ đích ma luyện, nhất thứ thứ đích thiêu chiến, nhượng tha môn tòng bàn san học bộ đích ấu trùng, thành trường vi anh tư táp sảng đích kim thiền. Nhiên nhi mệnh vận bất công, tuy nhiên tha môn tại địa hạ kinh lịch quá thời gian đích khảo nghiệm, tại địa thượng lịch kinh quá phong vũ đích tẩy lễ, tuy nhiên tha môn hữu trứ “Hùng quan mạn đạo chân như thiết, nhi kim mại bộ tòng đầu việt” đích đấu chí, hữu trứ “Lộ mạn mạn kỳ tu viễn hề, ngô tương thượng hạ nhi cầu tác” đích tín niệm, đãn thị thiền tại lục địa thượng nghênh lai đích sinh mệnh trung đích đệ nhất cá hạ thiên, khước dã thị tối hậu nhất cá hạ thiên. Tha môn tương tại ca xướng thanh trung kết thúc sinh mệnh, uyển nhược đàm hoa nhất hiện. Thiền tại tối hảo đích “Hoa quý” tương tự kỷ tối động thính đích ca hầu lưu cấp thế giới, tương khổ trung lưu cấp tự kỷ, tiễu nhiên trường miên.
Mỗi cá táo nhiệt đích hạ thiên, dữ thiền vi lân đích ngã môn, thỉnh đình hạ cước bộ, tĩnh tâm linh thính “Tri liễu tri liễu” đích minh thanh, thị na dạng túy nhân động thính.
《 côn trùng ký 》 trung hữu nhất cú thoại xúc động liễu ngã: Thế giới tựu thị nhất cá thủ vĩ tương tiếp đích viên, kết thúc thị vi liễu khai thủy, tử vong thị vi liễu sinh tồn. Thị a, tự nhiên tựu thị nhất cá vô tẫn diên trường đích đại sinh mệnh, nhất thiết tiểu sinh linh đô thị vi liễu sinh mệnh đích diên tục nhi ngoan cường địa hoạt trứ, ngã môn ứng bình đẳng đối đãi mỗi nhất cá sinh mệnh.
Thư trung đích kỳ trung nhất cá chủ chỉ lánh ngã phanh nhiên tâm động: Hạnh phúc sinh hoạt canh tại vu bích thủy lam thiên, tha sử ngã môn đích thế giới sung mãn thi tình họa ý. Lục thủy thanh sơn bất như kim sơn ngân sơn, ngã môn na năng phá phôi giá cảnh sắc áng nhiên đích đại hảo hà sơn? Nhượng ngã môn hướng “Côn trùng giới đích hà mã” pháp bố nhĩ học tập, bảo hộ tự nhiên, thân cận tự nhiên, cảm ngộ tự nhiên, thiện vu phát hiện tự nhiên chi mỹ, bình đẳng đối đãi mỗi cá sinh linh. Dữ tự nhiên côn trùng vi lân, sung thật tinh thải nhân sinh.
Tịch dương tây hạ, vân đạm phong khinh. Ngã khinh khinh hợp thượng 《 côn trùng ký 》, nhưng trầm tẩm tại kỳ diệu đích côn trùng thế giới trung, tâm huyền bị khinh khinh địa bát động. Cân tùy pháp bố nhĩ đích túc tích, dữ côn trùng vi lân, dữ tinh thải vi bạn, ngã khuy kiến liễu nhất cá toàn tân đích thế giới.
《 côn trùng ký 》 giá bổn thư đích tác giả thông quá tử tế quan sát, đa thứ thật nghiệm, tế trí miêu tả liễu các chủng côn trùng đích sinh hoạt tập tính, phồn thực hòa bộ thực đích phương thức, hướng độc giả triển hiện liễu nhất cá kỳ diệu đích côn trùng thế giới.
Côn trùng ký độc thư bút ký trích sao thiên ngũ
《 côn trùng ký 》 thị do pháp quốc kiệt xuất côn trùng học gia, văn học gia, động vật hành vi học gia pháp bố nhĩ sở trứ. Tha hữu trứ “Côn trùng giới đích hà mã” “Khoa học giới đích thi nhân” dĩ cập “Côn trùng chi phụ” đích mỹ danh, đạt nhĩ văn hoàn xưng tán tha thị “Nan dĩ hiệu pháp đích quan sát gia”.
Pháp bố nhĩ đích 《 côn trùng ký 》 tòng xuất bản hậu, tựu dự mãn toàn cầu, tiên hậu bị phiên dịch thành 50 đa chủng văn tự, sổ thập chủng bản bổn, hoành khóa kỉ cá đại châu, túng quán lưỡng cá thế kỷ, chí kim nhưng thị nhất tọa vô nhân du việt đích phong bi, bị dự vi “Côn trùng đích sử thi”.
Tại ngã khán lai, 《 côn trùng ký 》 thị nhất bổn miêu thuật côn trùng tập tính, sản noãn, bộ thực, lao tác dữ tử vong đẳng phương diện đích khoa phổ thư. Tha đích văn tự phác thật nhi hựu sinh động, tự thuật u mặc nhi hựu phong thú, nhượng ngã khán đáo nhất cá hào bất bảo lưu đích côn trùng đại thế giới. Tha đích nội dung tường tẫn tế trí, thông tục dịch đổng, văn chương tự nhiên, thân thiết, cụ hữu ngận cường đích khả tục tính, nhượng ngã thể hội đáo liễu côn trùng thế giới đích phong phú đa thải, diệu thú hoành sinh.
Lánh ngoại, tác giả hoàn đa thứ dẫn dụng hi tịch thần thoại, lịch sử sự kiện dĩ cập 《 thánh kinh 》 trung đích điển cố, thời nhi xuyên sáp trứ phổ la vượng tư ngữ hoặc a lạp đinh đích thi ca, ngữ ngôn ưu mỹ thả phú hữu thi ý. “Thiền hòa mã nghĩ đích dự ngôn” “Đại khổng tước điệp đích vãn hội” “Hoa kim quy” “Long cách đa khắc hạt đích gia đình”…… Bình nhật lí, tại nhân môn nhãn trung miểu tiểu đích côn trùng môn thông quá giá bổn thư biến thành liễu nhất cá cá khả ái đích tiểu sinh linh! Nan quái lỗ tấn tiên sinh hội bả 《 côn trùng ký 》 xưng vi “Giảng côn trùng sinh hoạt” đích giai mô.
Thấu quá 《 côn trùng ký 》, ngã phảng phật khán đáo liễu liệt nhật viêm viêm đích hạ thiên, thái dương hảo tự yếu bả đại địa khảo thục, pháp bố nhĩ bất úy viêm nhiệt hoàn tại thảo tùng trung quan sát côn trùng, băng thiên tuyết địa đích đông nhật, hàn phong thứ cốt, pháp bố nhĩ bất cụ hàn lãnh, hoàn tại tầm trảo côn trùng…… Giá bổn thư bão hàm liễu pháp bố nhĩ kỉ thập niên như nhất nhật, kỉ hồ dữ thế cách tuyệt đích tịch mịch dữ gian tân, canh uẩn tàng liễu tha bất đoạn tham tác chân lý, nhất ti bất cẩu đích khoa học tinh thần.
Pháp bố nhĩ đích giá chủng tinh thần dã cấp liễu ngã ngận đại đích khải phát: Tại học tập hòa sinh hoạt trung, ngã dã ứng cai tượng pháp bố nhĩ na dạng kiên trì bất giải, vi thật hiện tự kỷ đích lý tưởng nhi phấn đấu!
Côn trùng ký độc thư bút ký trích sao thiên lục
《 côn trùng ký 》 giá bổn thư sử ngã phi thường trứ mê. Khán liễu 《 côn trùng ký 》 hậu, ngã tài tri đạo, nguyên lai tiểu tiểu đích côn trùng thế giới hữu giá ma đa đích áo bí.
Đệ nhất thứ độc 《 côn trùng ký 》 đích thời hầu, bất tri chẩm ma đích tựu bị tha tựu hấp dẫn trụ liễu. Giá thị nhất bộ miêu thuật liễu côn trùng môn đích sinh dục, lao tác, thú liệp dữ tử vong đích khoa phổ thư.
《 côn trùng ký 》 thị nhất bổn ngận hữu thú đích thư, lí diện dã hữu lưỡng cá ngận hữu thú đích cố sự: Tại tự nhiên giới trung, đường lang thị nhất chủng thập phân hung đích côn trùng. Nhiên nhi, tại tha cương cương ủng hữu liễu sinh mệnh đích sơ kỳ thời, dã hội hi sinh tại cá đầu nhi tối tiểu đích mã nghĩ đích ma trảo hạ. “‘ tri chu chức võng ’, tức sử dụng liễu viên quy, xích tử chi loại đích công cụ, dã một hữu nhất cá thiết kế gia năng họa xuất nhất cá bỉ giá cá canh quy phạm đích võng lai”. Giá ta phong phú đích cố sự tình tiết sử ngã phù tưởng liên phiên. Kỉ hồ sở hữu đích tế tiết, đô nhượng ngã phảng phật trí thân vu hiện tràng nhất dạng, nhất thứ hựu nhất thứ địa bả ngã đái tiến côn trùng đích thế giới?? Hoàn hữu, tác giả đích tinh thần nhượng ngã ngận thụ tha khải phát: Ngã môn ứng cai hữu truy cầu chân lý đích dũng khí dữ nghị lực, đối tự kỷ cảm hưng thú đích sự tình ứng cai hữu thủy hữu chung đích bả tha tố hảo, tương tín tự kỷ đích năng lực, tối đại hạn độ địa phát huy tự kỷ đích tiềm năng.
Ngã nhận vi, 《 côn trùng ký 》 thị trị đắc ngã môn nhất sinh duyệt độc đích hảo thư, ngã tưởng, vô luận thị thùy, chỉ yếu nhận chân địa khứ duyệt độc nhất hạ 《 côn trùng ký 》, tựu hội độc xuất tư vị, độc xuất cảm tưởng, nhất định hội khả dĩ tri đạo đích 《 côn trùng ký 》 thị pháp quốc kiệt xuất côn trùng học gia, văn học gia pháp bố nhĩ đích truyện thế giai tác, diệc thị nhất bộ bất hủ đích trứ tác, bất cận thị nhất bộ văn học cự trứ, dã thị nhất bộ khoa học bách khoa.
《 côn trùng ký 》 trung tường tế giới thiệu liễu hứa đa côn trùng, giới thiệu liễu tha môn đích bổn năng, tập tính, lao động, hôn luyến, phồn diễn hòa tử vong.
《 côn trùng ký 》 thị nhất bộ ngận hấp dẫn nhân đích trứ tác, nhân vi giá bộ khoa học bách khoa đồng thời dã đái hữu văn học sắc thải, văn trung đích nhất tự nhất cú, đô thể hiện liễu tác giả đích cảm tình, đồng thời dã triển hiện liễu đích côn trùng đích độc nhất vô nhị đích cá tính. Dương liễu thiên ngưu tượng cá lận sắc quỷ, thân xuyên nhất kiện tự hồ “Khuyết liễu bố liêu” đích đoản thân yến vĩ phục; tiểu giáp trùng “Vi tha đích hậu đại tác xuất vô tư đích phụng hiến, vi nhi nữ thao toái liễu tâm”; nhi bị tri chu giảo thương đích tiểu ma tước, dã hội “Du khoái địa tiến thực, như quả ngã môn uy thực đích động tác mạn liễu, tha thậm chí hồi tượng anh nhi bàn khóc nháo”. Đa ma khả ái đích tiểu sinh linh! Nan quái lỗ tấn bả 《 côn trùng ký 》 phụng vi “Giảng côn trùng sinh hoạt” đích giai mô.
Pháp bố nhĩ đối côn trùng hữu trứ nùng hậu đích hưng thú, nhân thử tha đích 《 côn trùng ký 》 dã nhượng ngã tại độc thời phảng phật tự kỷ tựu thị nhất chỉ tại bàng quan đích côn trùng. Mỗi nhất chỉ côn trùng đô hữu nhân nhất dạng đích tình cảm. Như: “Dĩ kinh hoảng liễu thần đích hoàng trùng, hoàn toàn bả? Tam thập lục kế tẩu vi thượng sách? Giá nhất chiêu vong đáo não hậu khứ liễu.”
Tại độc 《 côn trùng ký 》 thời, ngã thậm chí năng tưởng tượng côn trùng tại hoạt động đích họa diện, nhãn tiền bất tái thị khô táo đích văn tự, nhi thị thần bí đích đại tự nhiên. Thiền tái ca xướng, tất xuất tái quản lý gia vụ, tri chu tái bộ hoạch thực vật…… Thần bí đích tự nhiên trung dã hữu giá ma hữu thú đích sự vật, ngã đối đại tự nhiên đích kính ý du nhiên nhi sinh, tha dã hữu tâm tế đích nhất diện.
Côn trùng ký độc thư bút ký trích sao thiên thất
Bất đồng vu nhất bàn đích côn trùng học giả, pháp bố nhĩ thị nhất cá nhiệt ái sinh mệnh hòa tự nhiên đích côn trùng học gia, giá dã thị tha tố vi bất thị cá tiêu chuẩn đích côn trùng học giả đích lý do. Tha đích ngữ ngôn sinh động hữu thú, tượng thị vi động vật chuyên môn nhi tả đích cố sự, chân tâm đích tả xuất tha môn đích cố sự. Tha thuyết na ta bộ tróc côn trùng, nghiên cứu tiêu bổn đích thị băng lãnh đích côn trùng học gia, nhi tha chỉ thị nhiệt ái quan sát hòa hỉ hoan côn trùng. Tha cáo tố ngã môn đích bất thị côn trùng đích kết cấu, bất thị côn trùng đích dược vật giới trị. Nhi thị côn trùng đích sinh hoạt hòa hành vi.
Tại giá cá côn trùng đích thế giới trung, tha môn cần lao, khắc khổ, dũng cảm, kiên định, thị nhất quần ưu tú đích côn trùng. Tha môn tựu tượng nhân nhất dạng đích, tại đại địa thượng sinh hoạt, hữu trứ tự kỷ đích sinh hoạt tập quán hòa quy luật. Tha môn dã hữu hỉ hoan hòa thảo yếm đích, tha môn thị nhân tính hóa đích động vật.
Ngã hỉ hoan thập ma côn trùng ni? Ngã bất hỉ hoan tiểu cường, tây qua trùng, mã nghĩ, sở dĩ ngã chú định bất năng thành vi nhất cá côn trùng học giả. Tha môn tại ngã đích sinh mệnh trung tịnh bất thị đặc biệt đích du khoái. Tiểu cường hảo đại, tha tựu tượng lưỡng cá ngạnh tệ tịnh bài đích đại tiểu, dã hữu ngận tiểu đích hòa qua tử soa bất đa. Bất quá bất quản tha đại hoàn thị tiểu, ba khởi lai đích tốc độ khước cực kỳ đích khoái, nhượng nhân vọng nhi sinh úy. Nhân vi tiểu cường khả dĩ ba đích địa phương ngận đa, 8 điều thối đích tiểu gia hỏa, tường thượng sàng thượng địa thượng, ba thượng ba hạ. Khả thị như quả tại nhĩ thụy giác đích địa phương, bàng biên đột nhiên xuất hiện nhất chỉ tiểu cường, nhĩ hội bất hội giác đắc thập phân đích kinh tủng! Ngã giác đắc đáp án tất định thị khẳng định đích.
Tây qua trùng dã thập phân tương tự, nhân vi tha hỉ hoan thấp nhuận hòa âm ám đích địa phương, bàn khai chuyên, tại nhất cá âm ám đích địa phương tựu năng khán đáo tha liễu. Tha bát tại địa thượng hòa oa ngưu soa bất đa, tựu thị tiểu liễu ta, hòa thứ vị canh thị tương soa vô kỉ, đãn thị phóng tại nhân đích thủ bối trung, dụng thủ chỉ tha tha, tha tựu biến thành nhất cá cầu: Cương cương nhất trạc, tha chỉ thị thu súc tự kỷ đích thân tử, chi hậu tiện thị bả tự kỷ việt súc việt tiểu, biến thành liễu cá viên cầu.
Pháp bố nhĩ đích 《 côn trùng ký 》 nhượng ngã cải biến liễu ngận đa, tựu tượng pháp bố nhĩ tự kỷ thuyết đích, tha hi vọng bất thị na ta hồ thuyết bát đạo, đãn hựu thuyết bất xuất đạo lý, nhi thị thông tục dịch đổng đích giảng thuật đạo lý. Ngã biến đắc liễu giải côn trùng hòa minh bạch côn trùng, tuy nhiên ngã hòa côn trùng y nhiên thủy hỏa bất dung, đãn thị ngã khước cảm thụ đáo liễu tha môn đích khả ái chi xử.
Nhất cá đại huỳnh hỏa trùng ái cật, hoàn ái cật nhục, cật đích thị oa ngưu, na cật đích quá trình thật tại thị thái tàn nhẫn liễu! Tha đích ấu thể hoàn ái mỹ, biệt đích côn trùng đô bất ái xuyên y phục, tượng thị nhuyễn trùng, tha đích ấu thể hoàn phi yếu hữu nhất tằng kiên ngạnh đích ngoại xác, hoàn phi thường đích phiêu lượng. Tha hoàn thông minh, hoàn thiện giải nhân ý, vi liễu bất nhượng tự kỷ đích thực vật thống khổ, hoàn đái điểm thiêm gia tề —— ma túy tề. Thị bất thị ngận thiếp tâm! Nhi thả tha môn đích noãn dã thị khả dĩ phát quang đích.
Pháp bố nhĩ thuyết đích “Đại huỳnh hỏa trùng đích nhất sinh tự thủy chí chung thị nhất tràng quang minh đích thịnh yến. Noãn năng phát quang, ấu trùng dã năng; thành niên thư huỳnh ủng hữu minh lượng nhi hoa lệ đích đăng lung, hùng huỳnh dã bảo lưu trứ tòng ấu thời khởi tựu hữu đích tiểu đăng.” Tha đích nhất sinh thị mỹ lệ đích, khoái nhạc đích. Bất lưu di hám!
Côn trùng ký độc thư bút ký trích sao thiên bát
Ngã mục bất chuyển tình đích lưu lãm trứ trứ tác 《 côn trùng ký 》, côn trùng đích các chủng đặc chinh dữ uẩn hàm trứ đích nại nhân tầm vị đích triết lý bả ngã thâm thâm đích mê trụ liễu! Tòng nhi, ngã minh bạch liễu, nguyên lai mỗi nhất chủng côn trùng đô thị bình đẳng đích. Mỗi chủng sinh vật đô hữu tự kỷ đích tinh thải, thậm chí đô viễn viễn siêu quá liễu ngã môn nhân loại.
Côn trùng môn hòa ngã môn nhất dạng, dã tại bất đoạn đích thuyết trứ thoại, xướng trứ ca, khiêu trứ vũ. Tại chúc vu tha môn đích nhạc viên lí ngoạn sái, tại thành thị điền dã trung phi hành tẩu lộ thời, nhất tọa bị di vong đích hoa đàn, hoặc thị nhất đoạn hoàn một chỉnh tu đích hà đê…… Dã hứa đô hữu tha môn đích ` thân ảnh, dã hứa liên thảo căn để hạ dã hội thành vi tha môn đích nhạc viên.
Bỉ như, hạ thiên đích thiền. Nhĩ hoặc giả hội đối tha điệp điệp bất hưu đích ca thanh, yếm phiền, nhĩ hoặc hứa hội bộ tróc tha đương sủng vật ngoạn, thiền tiểu tiểu đích sinh mệnh hoặc hứa hội tại nhĩ đích thủ trung chung kết. Đãn thị nhĩ tri đạo thiền đích nhất sinh mạ? Thiền đích nhất sinh yếu kinh quá tứ niên hắc ám đích khổ công. Ngã môn bất ứng cai khứ thảo yếm tha đích ca thanh. Nhân vi tha quật thổ tứ niên, hiện tại đột nhiên xuyên khởi phiêu lượng đích y phục, trương khai mỹ lệ đích sí bàng, năng tại ôn noãn đích nhật quang trung mộc dục thị đa ma đích bất dịch.
Huỳnh hỏa trùng, thị đại gia đô ngận thục tất đích nhất chủng côn trùng, huỳnh hỏa trùng hữu trứ sắc thải ban lan đích ngoại y, tha đích thân thể thành tông lật sắc, hung bộ thị nhu hòa đích phấn hồng sắc, kỳ viên hình phục sức đích biên duyên tắc điểm chuế trứ nhất ta tiên diễm đích tông hồng sắc đích tiểu ban điểm. Tha đích đỗ tử đỉnh đoan hội phát xuất vi nhược đích quang lượng, tựu hảo tượng đỗ tử lí tương liễu nhất trản tiểu đăng. Tại ninh tĩnh đích hạ dạ, kinh thường hội khán đáo tha môn tại thảo tùng trung du đãng.
Huỳnh hỏa trùng trường trứ tam đối đoản đoản đích thối, tha môn lợi dụng giá tam đối tiểu đoản thối mại trứ toái bộ bào động. Hùng tính huỳnh hỏa trùng đáo liễu thành trùng thời kỳ, hội trường xuất sao sí, tựu tượng kỳ tha đích giáp trùng nhất dạng. Nhi hữu đích thư trùng tắc vĩnh viễn đô bảo trì trứ ấu trùng giai đoạn đích hình thái, vô pháp hưởng thụ phi tường đích khoái nhạc. Tuy nhiên ngã môn nhân loại cường đại, đãn ngã môn bất ứng cai tiều bất khởi tha môn.
Tri chu dã ngận thường kiến, tha đích hình thể thư hùng huyền thù thậm đại. Đại đa sổ hùng chu đô bỉ thư thể tiểu, hữu ta chủng loại thư thể siêu quá hùng thể 1000—1500 bội, sở dĩ tri chu thời, như đồng đường lang na dạng, hùng thể thường hữu bị thư chu cật điệu đích nguy hiểm, nhân thử hùng chu dục dữ thư chu thời, tất tu tiểu tâm dực dực địa sự tiên thí tham thư chu thị phủ duẫn nặc.
Thế giới thượng đại ước hữu 4 vạn chủng tri chu, trừ nam cực châu ngoại, các địa đô hữu phân bố. Tha môn hữu đích ngoại mạo kỳ sửu, hữu đích bộ lí bàn san, hữu đích năng tẩu thiện khiêu, khả vị thiên kỳ bách quái. Tri chu sửu lậu đích ngoại biểu hạ hữu trứ thông minh đích não đại. Chân thị: “Nhân bất khả mạo tương, hải thủy bất khả đấu lượng!” Tri chu bang ngã môn duy trì sinh thái bình hành, thị nhân loại đích hảo bằng hữu.
Độc hoàn liễu 《 côn trùng ký 》 nhượng ngã tối chung minh bạch, tại giá cá thế giới, nhân dữ tự nhiên nhu yếu hòa hài, nhân dữ động vật nhu yếu hữu nghị. Chỉ hữu học hội tôn trọng đại tự nhiên, kính úy tự nhiên giới trung đích đại tiểu sinh mệnh, nhân loại tài hội hữu quang minh đích thản đồ. Giá nhượng ngã tưởng đáo phật giáo trung đích nhất chủng tư tưởng: Khiếu chúng sinh bình đẳng.
Côn trùng ký độc thư bút ký trích sao thiên cửu
Tương tín đại gia đô hữu độc quá 《 côn trùng ký 》 ba! 《 côn trùng ký 》 thị nhất bộ ngận hấp dẫn nhân đích trứ tác, nhân vi giá bộ khoa học bách khoa đồng thời dã đái hữu văn học sắc thải, văn trung đích nhất tự nhất cú, đô thể hiện liễu tác giả đích cảm tình, đồng thời dã triển hiện liễu đích côn trùng đích độc nhất vô nhị đích cá tính. Dương liễu thiên ngưu tượng cá lận sắc quỷ, thân xuyên nhất kiện tự hồ “Khuyết liễu bố liêu” đích đoản thân yến vĩ phục; tiểu giáp trùng “Vi tha đích hậu đại tác xuất vô tư đích phụng hiến, vi nhi nữ thao toái liễu tâm”; nhi bị tri chu giảo thương đích tiểu ma tước, dã hội “Du khoái địa tiến thực, như quả ngã môn uy thực đích động tác mạn liễu, tha thậm chí hồi tượng anh nhi bàn khóc nháo”. Đa ma khả ái đích tiểu sinh linh! Nan quái lỗ tấn bả 《 côn trùng ký 》 phụng vi “Giảng côn trùng sinh hoạt” đích giai mô.
Pháp bố nhĩ đối côn trùng hữu trứ nùng hậu đích hưng thú, nhân thử tha đích 《 côn trùng ký 》 dã nhượng ngã tại độc thời phảng phật tự kỷ tựu thị nhất chỉ tại bàng quan đích côn trùng. Mỗi nhất chỉ côn trùng đô hữu nhân nhất dạng đích tình cảm. Như: “Dĩ kinh hoảng liễu thần đích hoàng trùng, hoàn toàn bả ‘ tam thập lục kế tẩu vi thượng sách ’ giá nhất chiêu vong đáo não hậu khứ liễu.”
Pháp bố nhĩ thị nhất vị pháp quốc trứ danh đích khoa học gia, khoa phổ tác gia. Tha xuất sinh vu nông dân gia đình, tòng tiểu sinh hoạt bần khốn, kháo tự học tiên hậu thủ đắc đa cá học vị. Tha tiền bán sinh nhất bần như tẩy, hậu bán sinh miễn cường ôn bão, đãn pháp bố nhĩ một hữu hướng các chủng khốn nan khuất phục, tha cần vu tự tu, tinh tâm tuyển trạch nghiên cứu phương hướng, kiên trì bất giải địa tiến hành quan sát nghiên cứu côn trùng cập thực vật, bất đoạn hoạch đắc tân thành quả. Pháp bố nhĩ nhất sinh tối đại hưng thú, tẫn tại vu tham tác sinh mệnh thế giới đích chân diện mục, phát hiện tự nhiên giới uẩn hàm trứ đích khoa học chân lý. Tha chính nhân vi nhiệt ái chân lý sở dĩ soạn tả 《 côn trùng ký 》. Pháp bố nhĩ thủ đắc như thử cự đại đích thành tựu, tịnh bất thị dung dịch.
Khán liễu 《 côn trùng ký 》 hậu, giá bổn thư sử ngã thập phân trứ mê, nguyên lai côn trùng thế giới hữu giá ma đa đích áo bí. Đệ nhất thứ độc 《 côn trùng ký 》 tha tựu hấp dẫn liễu ngã. 《 côn trùng ký 》 bất thị tác gia sang tạo xuất lai đích thế giới, tha bất đồng vu tiểu thuyết, tha môn thị tối cơ bổn đích sự thật! Thị pháp bố nhĩ sinh hoạt đích mỗi nhất thiên mỗi nhất dạ, thị độc tự đích. An tĩnh đích, kỉ hồ dữ thế cách tuyệt đích tịch mịch dữ gian tân.
Ngã đa ma khát vọng tượng pháp bố nhĩ na dạng, đáo tri thức đích hải dương trung khứ ngao du, đáo khoa học đích thế giới khứ tham tác, khứ yết khai tự nhiên giới trung đích nhất cá hựu nhất cá áo bí, vi nhân loại tạo phúc a! Nhiên nhi đồng pháp bố nhĩ tương bỉ, ngã chân cảm đáo tu quý vạn phân. Pháp bố nhĩ năng tại khốn khổ đích hoàn cảnh hạ nghiên cứu côn trùng, bình thời ngã liên tố sổ học đề đô bất nhận chân, bất khắc khổ, nhất biến tố bất xuất lai, tựu bất tưởng động não cân, hữu thời hoàn loạn phát tì khí.
,《 côn trùng ký 》 bất cận cận sung mãn trứ đối sinh mệnh đích kính úy chi tình, canh uẩn hàm trứ truy cầu chân lý, tham cầu chân tương đích cầu chân tinh thần, cấp liễu ngã ngận đại đích khải phát: Tại sinh hoạt trung hòa học tập trung, ngã môn yếu học tập pháp bố nhĩ dũng vu tham tác thế giới, dũng vu truy cầu chân lý đích dũng khí hòa nghị lực, vô luận tố thập ma sự tình đô yếu tượng pháp bố nhĩ na dạng, yếu hữu nhất chủng nghiêm cẩn đích khoa học tinh thần, kiên trì “Chuẩn xác ký thuật quan sát đắc đáo đích sự thật, kí bất thiêm gia thập ma, dã bất hốt lược thập ma”. Tố nhậm hà sự tình đô yếu kiên trì bất giải, tức sử điều kiện gian khổ, dã yếu vi liễu lý tưởng nhi bất đoạn phấn đấu!
