Nhân đích ký ức lực hội tùy trứ tuế nguyệt đích lưu thệ nhi suy thối, tả tác khả dĩ di bổ ký ức đích bất túc, tương tằng kinh đích nhân sinh kinh lịch hòa cảm ngộ ký lục hạ lai, dã tiện vu bảo tồn nhất phân mỹ hảo đích hồi ức. Na ma ngã môn cai như hà tả nhất thiên giác vi hoàn mỹ đích phạm văn ni? Dĩ hạ thị tiểu biên vi đại gia thu tập đích ưu tú phạm văn, hoan nghênh đại gia phân hưởng duyệt độc.
Thủy hử truyện độc thư bút ký mỗi hồi thiên nhất
Giá cá hàn giả, ngã khán liễu 《 thủy hử truyện 》 giá bổn thư. Hạ diện, ngã tựu bả ngã đích kỉ điểm phu thiển đích độc thư tâm đắc dữ tại tọa đích các vị phân hưởng. Tài sơ học thiển, như hữu bất đáo chi xử, thỉnh chỉ chính.
《 thủy hử truyện 》 hữu giản bổn hòa phồn bổn, giản bổn tự sự giản lược, văn tự bỉ giác thô tháo, nhi phồn bổn tự sự tường tế, văn học tính giác cường. Ngã khán đích thị nhân dân văn học xuất bản xã xuất bản đích phồn bổn, cộng nhất bách hồi. Tại giá bổn thư trung, bị bức thượng lương sơn đích 108 điều hảo hán, mỗi nhất cá nhân thượng sơn, đô hữu tự kỷ đích nhất phiên cố sự. Tha môn thế thiên hành đạo, thị nhân vi tằng kinh tao thụ liễu thái đa đích bất công hòa bách hại. Tác giả thông quá mỗi nhất cá hảo hán đích tao ngộ, bả na cá thời đại vương triều đích tham lam biểu đạt đắc lâm li tẫn trí.
Tại bị bức thượng lương sơn đích chúng đa hảo hán trung, lâm trùng đích kinh lịch tối vi điển hình. Tha bổn thị đông kinh bát thập vạn cấm quân giáo đầu, hữu trứ ưu hậu đích đãi ngộ, mỹ mãn đích gia đình, sở dĩ tha nhất trực an phân thủ kỷ, bất cảm phản kháng. Tại ngộ nhập bạch hổ đường, thứ phối thương châu đạo, phong tuyết sơn thần miếu đẳng nhất hệ liệt đích sự kiện trung, tối chung bị bức thượng lương sơn. Nhi lý quỳ thị tạo phản tinh thần tối vi triệt để đích nhất cá. Tha thượng lương sơn một hữu ti hào đích miễn cường. Thượng liễu lương sơn chi hậu, tha đích yếu cầu thị “Sát khứ đông kinh, đoạt liễu điểu vị”. Sở dĩ nhất thính thuyết yếu chiêu an, tha tiện thích phiên trác tử, đại khiếu: “Chiêu an, chiêu an, chiêu thập ma điểu an!” Thậm chí bả triều đình đích thánh chỉ xả cá phấn toái.
Võ tùng thị tối phú truyện kỳ sắc thải đích anh hùng nhân vật. Tha đích cố sự hữu cảnh dương cương đả hổ, nộ sát phan kim liên, đấu sát tây môn khánh, túy đả tưởng môn thần, đại nháo phi vân phổ, huyết tiên uyên ương lâu, trừ ác ngô công lĩnh đẳng. Tác giả vi ngã môn tố tạo liễu “Như đồng thiên thượng hàng ma vương, chân thị nhân gian thái tuế thần” đích anh hùng hình tượng. Hoa hòa thượng lỗ trí thâm tắc thị nhất cá tật ác như cừu, chuyên hảo đả bão bất bình đích nhân vật. “Thiền trượng đả khai nguy hiểm lộ, giới đao sát tẫn bất bình nhân”, “Sát nhân tu kiến huyết, cứu nhân tu cứu triệt”, thị tha nhất sinh hành sự đích chuẩn tắc. Quyền đả trấn quan tây, đại nháo dã trư lâm bất cận tả xuất liễu tha đích dũng, nhi thả tả xuất liễu tha đích trí. Chính thị giá ta đỉnh thiên lập địa đích hảo hán, cấu thành liễu giá chi khởi nghĩa đội ngũ đích trung kiên.
《 thủy hử truyện 》 thông quá nhất cá cá phú vu truyện kỳ tính đích cố sự, tố tạo liễu hứa đa hủ hủ như sinh đích hình tượng, tha môn tính cách tiên minh, các hữu đặc điểm, thả tuyệt bất lôi đồng. Thư đích nhân vật đại đa tính cách giác lỗ mãng, đãn tác giả tả nhân đích lỗ mãng canh thị sử nhân xưng kỳ: Như lỗ đạt đích lỗ mãng thị tính cấp, bất dung đắc bán điểm đãi mạn, sử tiến đích lỗ mãng thị nhậm tính, lý quỳ lỗ mãng thị cường hoành, nguyễn tiểu nhị đích lỗ mãng thị bi phẫn vô thuyết xử, nhi tiêu đĩnh đích lỗ mãng thị tự kỷ đích khí chất khiếm hảo…… Giá ta hình tượng hữu huyết hữu nhục, hữu thanh hữu sắc, dược nhiên chỉ thượng, bất cấm nhượng nhân phách án khiếu tuyệt.
Thư trung đích ngữ ngôn sinh động, chuẩn xác, minh khoái, tẩy luyện, phú vu sinh hoạt khí tức. Nhân vật miêu tả phi thường phù hợp nhân vật đích tính cách đặc chinh. Nhĩ khán, tác giả thị giá dạng miêu tả thủy công liễu đắc đích lãng lí bạch khiêu đích: “Na nhân bả trúc cao vọng ngạn biên nhất điểm, song cước nhất đặng, na điều ngư thuyền tự nhất cuồng phong phiêu bại diệp tiễn dã tự đích đầu hướng giang tâm lí khứ liễu. Lưỡng chỉ cước bả thuyền chỉ nhất hoảng, thuyền để triều thiên, lưỡng cá hảo hán phác thông địa phiên cân đấu chàng hạ giang lí khứ liễu.” Điểm “,” đặng “,” tiễn tự đích “,” nhất hoảng “, tả xuất liễu trương thuận đích linh hoạt mẫn tiệp. Tương phản, tái khán na xưng bá đích” hắc toàn phong “: Lý quỳ đại nộ, tiêu táo khởi lai, tiện thoát hạ bố sam, lưỡng chỉ thủ nhất giá, tảo thưởng liễu ngũ lục điều trúc cao tại thủ lí, nhất tự nữu thông bàn đô nữu đoạn liễu.” Giá “Tự nữu thông bàn”, nhượng hoạt thoát thoát nhất cá lực đại vô cùng, cá tính cương liệt đích hảo hán hình tượng triển hiện tại độc giả nhãn tiền.
Khán thủy hử phong vân, phẩm anh hùng khí khái. Nhất bách linh bát vị hảo hán lương sơn tụ nghĩa, nhất bách hồi truyện kỳ tinh diệu tuyệt tích. Huy vũ thương bổng trực sảng hào khí, hảo hán tình nghĩa kinh thiên động địa. Thủy hử truyện, tinh tích!
Thủy hử truyện độc thư bút ký mỗi hồi thiên nhị
《 thủy hử truyện 》 chủ yếu giảng thuật liễu bắc tống niên gian dĩ tống giang vi thủ đích nhất bách linh bát vị lương sơn hảo hán yết can khởi nghĩa, tối hậu khước tẩu hướng thất bại đích cố sự. Thân vi tứ đại danh trứ chi nhất, 《 thủy hử truyện 》 đích nội dung đích xác thị bác đại tinh thâm, dương dương sái sái nhất bách vạn tự, tương tác giả phong phú đích tình cảm phát huy đích lâm li tẫn trí. Nhất cá nguyệt đích thời gian, ngã chỉ thị thảo thảo độc liễu nhất biến, tự nhiên bất cảm đối toàn thư phát biểu thập ma quan điểm, nhiên nhi hứa đa đích tế tiết, khước cấp liễu ngã bất tiểu đích cảm xúc.
“…… Khán khán hồng nhật bình tây, võ tùng tiện đạo: ‘ thiên sắc tương vãn, ca ca bất khí võ nhị thời, tựu thử thụ võ nhị tứ bái, bái vi nghĩa huynh. ’ tống giang đại hỉ. Võ tùng nạp đầu bái liễu tứ bái, tống giang khiếu tống thanh thân biên thủ xuất nhất đĩnh thập lưỡng ngân tử, tống dữ võ tùng. Võ tùng na lí khẳng thụ, thuyết đạo: ‘ ca ca, khách trung tự dụng bàn phí. ’ tống giang đạo: ‘ hiền đệ bất tất đa lự. Nhĩ nhược thôi khước, ngã tiện bất nhận nhĩ tố huynh đệ. ’ võ tùng chỉ đắc bái thụ liễu, tam cá xuất tửu điếm tiền lai tác biệt. Võ tùng đọa lệ, bái từ liễu tự khứ. Tống giang hòa tống thanh lập tại tửu điếm môn tiền, vọng võ tùng bất kiến liễu, phương tài chuyển thân hồi lai……”
Giá thị nhị thập tam hồi võ tùng đả hổ tiền đích nhất cá sáp khúc, sơ độc thủy hử, tâm trung tối đại đích hảo kỳ tiện thị, vô luận thị cải tụ nghĩa thính vi trung nghĩa đường, hoàn thị thỉnh chiêu an, chinh phương tịch, bình liêu loạn, tại tố giá ta quyết định chi tiền, tống giang đích nhĩ biên tổng hội thính đáo phản đối đích thanh âm, nhiên nhi mỗi đương giá vị đại ca hạ định quyết tâm, tha đích huynh đệ môn tiện hội phó thang đạo hỏa, tại sở bất từ.
Tống giang cứu cánh hữu thập ma mị lực, sử kỳ tha nhân cam nguyện vi tha hiệu lực? Đương “Võ tùng đọa lệ”, ngã đích nghi vấn dã tùy kỳ đọa hạ, nhất cá lĩnh đạo giả, tha khả dĩ dạng dạng đô bất như thủ hạ, đãn tha tất tu năng cú phát hiện nhân tài, nhậm dụng nhân tài. Võ tùng ngốc tại sài gia trang lí, chúng trang khách sơ mạn vu tha, chỉ đắc tá tửu tiêu sầu. Nhiên dữ tống giang sơ ngộ bất cửu, từ biệt thời, tống giang tiện thân tự tống tha đáo thập sổ lí ngoại, nhất danh liên tử đô bất tại hồ đích bát xích nam nhi, vi liễu báo đáp tống giang đích tri ngộ chi ân, cánh cam nguyện hạ quỵ, túc dĩ thuyết minh, đối vu nhất cá không hữu tài hoa đích nhân lai thuyết, nhất phân tri ngộ, hữu đa trọng yếu.
Tả đáo giá lí, não hải trung bất do phù hiện giá dạng đích cảnh tượng: Nhất danh niên khinh văn nhân, đầu đái luân cân, thân xuyên ma bố khoan sam, yêu hệ trà hạt sắc loan đái, ti hài tịnh miệt, hữu thủ chấp bút, tả thủ phù chỉ, thần sắc ưu úc, nhất khí tả hạ thiên cổ danh thiên ——《 mã thuyết 》, lạc khoản hàn xương lê.
Ngã tưởng, như quả hàn dũ sinh vu tống đại, tha hoặc hứa dã hội thành vi nhất bách linh bát tương đích nhất viên ba, bất vi biệt đích, đan thị tống giang na đối nhân tài đích thưởng thức, biến túc dĩ nhượng giá vị vô nại hảm xuất “Kỳ chân bất tri mã dã!” Đích tài tử vi kỳ phao đầu lô, sái nhiệt huyết liễu. Nhiên nhi, sinh bất phùng thời, chú định liễu hàn dũ chung kỳ nhất sinh, dã một hữu đắc đáo quân chủ đích thưởng thức, không hữu chính trị bão phụ khước bất năng nhãn kiến tha thật hiện, chỉ đắc lưu hạ nhất thiên thiên truyện thế danh tác trừ phát khổ muộn chi tình. Do thử khả kiến, “Bá nhạc thường hữu, nhi thiên lí mã bất thường hữu”, đổng đắc dụng nhân, tiện bất sầu vô nhân khả dụng. Lưu bị văn hữu chư cát, võ hữu ngũ hổ, tiện thị kinh điển đích lệ tử.
Tục thoại thuyết: “Sĩ vi tri kỷ giả tử”, vi liễu báo đáp tri bá đích thưởng thức, dự nhượng lưỡng thứ thứ sát triệu tương tử, thậm chí bất tích đồ tất thôn thán; phương hiếu nhụ vi liễu cảm tạ kiến văn đế đích trọng dụng, diện đối lăng trì toàn nhiên bất cụ. Nhi chu văn vương thưởng thức khương thượng đắc dĩ bình thiên hạ; thương thang phá cách nhậm dụng y doãn đắc dĩ hưng ân thương.
Nhất cá nhân yếu tưởng thành công bất cận nhu yếu hữu nhân thưởng thức, canh trọng yếu đích thị bổn thân phú hữu tài hoa, nhân thử đối vu như kim đích ngã, khủng phạ chỉ hữu học tập tài thị vương đạo ba.
Thủy hử truyện độc thư bút ký mỗi hồi thiên tam
Tiên minh đích đối bỉ thị thử thư lượng điểm. Đệ cửu hồi 《 lâm trùng bổng đả hồng giáo đầu 》 trung, tại lâm trùng thứ phối thương châu đích lộ thượng, kinh ngộ sài tiến đích trang thượng, dữ hồng giáo đầu bỉ võ, lưỡng nhân đích đối bỉ, thị thử thiên đích xảo diệu chi xử.
Hồng giáo đầu bỉ võ chi tiền thái độ ngạo mạn, khí thế hung hung, thư trung hữu viết “Chỉ kiến hồng giáo đầu thoát liễu y thường, duệ trát quần tử, chí điều bổng, sử cá kỳ cổ”. Phản khán lâm trùng ni, “Cúc liễu nhất cung, tựu địa nã khởi nhất điều bổng tử sử”. Thi nại am tại thử xử trắc diện hồng thác, tuy nhiên tả lâm trùng trứ mặc bất đa, khước năng cảm đáo tha đích khiêm hư hữu lý. “Thoát y” dữ “Cúc cung” chi gian, nhân sinh kinh lịch, nhân cách tu dưỡng tất hiện, soa dị thập phân đại.
Bỉ võ trung, lâm trùng sử liễu tứ ngũ hồi bổng tựu khiêu xuất quyển ngoại, yếu cầu giải gia, giá nhất điểm nại nhân tầm vị. Kí nhiên giải gia, vi hà bất tại bỉ võ chi tiền? Ngã nhận vi, lâm trùng vi liễu bất ngại trứ sài tiến đích diện tử, nhân vi tha tác vi bát thập vạn cấm quân giáo đầu danh khí ngận đại, thư trung tả sài tiến hi vọng lâm năng doanh, tại yêu thỉnh lâm trùng bỉ võ thời lâm trùng khả năng dĩ kinh khán xuất liễu. Hồng giáo đầu khai thủy nhân lâm trùng đái gia tín tâm thập túc, thập phân ngạo mạn, căn bổn bất bả tha thị bát thập vạn cấm quân giáo đầu phóng tại nhãn lí, nhược tại bỉ võ chi tiền tựu yếu cầu giải gia, hồng giáo đầu nhất định hội bách bàn thôi từ.
Kỳ thứ, hồng giáo đầu thị vi ngân tử nhi bỉ võ, thư viết: “Hồng giáo đầu kiến tha khước tài bổng pháp khiếp liễu, đỗ lí bình khi tha tố, nhất tâm chỉ yếu ngân.” Khả kiến hồng giáo đầu đích tưởng pháp tự khi khi nhân. Nhi lâm trùng tức sử doanh liễu dã một yếu ngân tử, chỉ thị, sài tiến đối tha dĩ lễ khoản đãi, nhượng tha bỉ võ, vô diện thôi từ bãi liễu.
Cận cận đệ cửu chương tựu năng khán xuất chỉnh bổn thư tác giả đích tả tác thiện ác phân minh đích đặc biệt phong cách, chính thị kháo trứ giá điểm, 《 thủy hử truyện 》 lí đích lương sơn nhất bách linh bát vị hảo hán tài biến đắc hủ hủ như sinh, tuy nhiên dĩ bi kịch tạ mạc, đãn na dạng canh năng thể hiện nghệ thuật đích chân thật, động nhân tâm phách.
《 thủy hử truyện 》 vi tứ đại danh trứ chi nhất, đương chi vô quý.
Thủy hử truyện độc thư bút ký mỗi hồi thiên tứ
Trung hoa lễ mạo, bác đại tinh thâm, uyên viễn lưu trường. Tại giá ngũ thiên niên đích lịch sử trường hà trung, hữu trứ bất kế kỳ sổ đích truyện thế cự trứ. 《 thủy hử truyện 》 tựu thị kỳ trung chi nhất. Giá bộ thư chủ yếu tả liễu lương sơn hảo hán đích anh hùng sự tích, khước đô dĩ “Cảm ân” vi chủ toàn luật.
Cảm ân thị ngã quốc đích truyện thống mỹ đức, dã thị quốc chi cơ sở, nhân chi căn bổn. Tha dụng nhất chủng vô hình đích lực lượng duy trì trứ xã hội nhân tế quan hệ, lịch đại văn nhân mặc khách đô tằng dĩ thi từ ca phú đích hình thức tụng dương quá cảm ân, kỳ trung tựu hữu nhất ta truyện thế danh thiên, bỉ như thuyết đường đại thi nhân mạnh giao đích 《 du tử ngâm 》 đẳng, khả thị “Cảm ân” tại 《 thủy hử truyện 》 trung khước hữu trứ biệt dạng đích sinh động thể hiện.
Hoàn ký đắc cập thời vũ tư phóng tiều thiên vương đích sự mạ đương niên tiều cái thị triều đình thông tập đích yếu phạm, khả thị tha hành hiệp trượng nghĩa, nhạc thiện hảo thi. Tại nhân môn tâm mục trung hữu trứ cực hảo đích địa vị. Sở dĩ hữu ngận đa nhân đồng tình tha. Khả thị tiều cái nhưng một hữu đào thoát triều đình bố hạ đích thiên la địa võng, bị trảo liễu khởi lai. Tống giang ngận thị bội phục tiều cái đích vi nhân, tiện thâu thâu địa phóng liễu tiều cái, sử tiều cái thoát ly hổ khẩu, miễn vu nhất tử, tiều cái vi liễu hồi báo tống giang đích cứu mệnh chi ân, tiện phù trì tha vi lương sơn đích đệ nhị bả giao y, thống nhất lương sơn.
Giá thị nhất cá gia dụ hộ hiểu, quảng vi nhân tri đích cố sự, cổ nhân thượng dĩ “Tích thủy chi ân, đương dũng tuyền tương báo” vi nhân nghĩa, tác vi 21 thế kỷ đích tiểu chủ nhân, ngã môn canh ứng đương dụng nhất khỏa cảm ân đích tâm, đối đãi tha nhân, học hội tri ân đồ báo.
Cảm ân thị ngã môn tất bị đích cơ sở. Nhân môn thường thuyết: “Thụ nhân mân côi, thủ lưu dư hương”. Ngã khước đạo: “Thu nhân mân côi, thủ lưu dư hương”. Chính như 《 thủy hử truyện 》 trung lỗ đạt vi giải cứu kim phụ nữ, tam quyền đả tử liễu trấn quan tây, đắc cứu đích kim thị phụ nữ bất vong lỗ đạt đích đại ân đại đức, bang mang lỗ đạt đào thoát liễu truy bộ.
Khả thị 《 thủy hử truyện 》 trung hữu thái đa đích bất tri cảm ân, bất minh bạch dụng nhất khỏa cảm ân đích tâm đối đãi biệt nhân đích sự lệ. Thường thường thị quan quan tương hộ, lang bái vi gian. Chỉ hứa châu quan phóng hỏa, bất hứa bách tính điểm đăng. Tiện nhân dân xử vu thủy thâm hỏa nhiệt chi trung, khổ bất kham ngôn, trí sử quan bức dân phản, xã hội động loạn.
Cảm ân bất thị manh mục đích. Tại ảnh thị tác phẩm lí, ngã môn thường thường hội khán đáo giá ta tự nhãn: “Nâm đích đại ân đại hành, một xỉ bất vong. Ngã nguyện vi nâm thượng đao sơn, hạ du oa, tại sở bất từ.” Khả tằng tưởng quá nhĩ báo ân đích nhân thị nhất cá chẩm dạng đích nhân a! Khả kiến cảm ân bất năng manh mục. Na ma ứng đương như hà cảm ân ni thủ tiên ứng đương liễu giải nhĩ đích “Ân nhân” đích vi nhân, y tình cảnh nhi định, nhiên hậu tái thải thủ tất yếu đích báo ân thố thi. Phủ tắc nhĩ tương hội thượng đương thụ phiến, tựu tượng 《 thủy hử truyện 》 trung, triều đình chiêu an lương sơn hảo hán, nhiên hậu thừa cơ tiêu diệt tha môn. Thiện lương đích tống giang bất minh bạch triều đình ý dục hà vi, manh mục địa lý giải liễu chiêu an. Trí sử lương sơn hảo hán tử thương vô sổ, cận hữu kỉ nhân tồn hoạt. Sở dĩ, thái quá vu tương tín biệt nhân thị bất đối đích, hoàn yếu khán “Thi ân nhân” ý đồ như hà! Phòng hoạn ý thức bất khả thiếu, khả vị “Nhân tâm cách đỗ bì” nha.
Thân nhân thị ngã môn sinh hoạt đích bảo lũy, khẩn bất khả tồi. Tha môn cấp dư ngã môn ái đích ôn noãn hòa tình chân ý thiết đích quan hoài. Ngã môn cảm ân vu tha môn, cận hữu tha môn vô tư địa phụng hiến, tài chú tạo liễu kim nhật đích ngã môn. Khả thị tại 《 thủy hử truyện 》 trung hữu giá ma nhất xuất: Phan kim liên thị võ đại lang chi thê, khả tha khước bất thủ phụ đạo, hồng hạnh xuất tường, dữ tây môn khánh phát sinh liễu quan hệ, hậu bị võ đại lang phát hiện, phan kim lao bất đãn bất tư hối cải, hướng trượng phu đạo khiểm, phản nhi dữ vương bà liên thủ tương võ đại lang sát hại, như quả tại hiện thật sinh hoạt trung, ngã môn thân nhân phạm liễu nhất ta bất khả nguyên lượng đích thác ngộ, na ngã môn ứng đương chẩm dạng bạn ngã đích khán pháp thị: Ngã môn bất ứng đương kế tục cảm ân vu tha môn, nhi thị dụng cường chế tính thủ đoạn, sử tha môn hối cải, bất nhượng tha môn tại tội ác đích nê đàm trung việt hãm việt thâm, tối chung vô pháp tự bạt. Hoặc hứa giá tựu thị ngã môn đối tha tối hảo đích hồi báo.
Thủy hử truyện độc thư bút ký mỗi hồi thiên ngũ
Kim thiên, ngã độc liễu nhất bổn thư, tha thị tứ đại danh trứ chi nhất đích 《 thủy hử truyện 》.
《 thủy hử truyện 》 vi ngã môn giảng thuật liễu bắc tống mạt niên, dĩ tống giang vi thủ đích nhất bách linh bát vị anh hùng hảo hán tại thủy bạc lương sơn khởi nghĩa, dĩ cập tụ nghĩa chi hậu chiêu an, tứ xử chinh chiến đích cố sự.
Tại giá nhất bách đan bát tương trung, ngã tối hỉ hoan “Hành giả” võ tùng liễu. Võ tùng thị thanh hà huyện nhân thị, tha hữu cá ca ca khiếu võ đại lang. Võ tùng tòng tiểu phụ mẫu song vong, do huynh trường võ đại lang phủ dưỡng trường đại. Giá võ tùng huynh đệ tuy nhất mẫu sở sinh, đãn võ tùng nghi biểu đường đường, hồn thân thượng hạ hữu bách cân lực khí, nhi võ đại lang khước diện mục tranh nanh, đoản ải khả tiếu.
Võ tùng bất đãn tương mạo đường đường, hoàn đặc biệt trung thật, dã đặc biệt giảng nghĩa khí. Hữu nhất hồi, võ tùng yếu hồi gia khán vọng ca ca, vãng thanh hà huyện tẩu khứ, tha tại cảnh dương cương hạ hát liễu thập bát oản tửu, một thính điếm gia khuyến cáo độc tự thượng liễu cương. Hậu lai ngộ thượng lão hổ, dữ lão hổ đấu trí đấu dũng tối chung đả tử lão hổ. Huyện lệnh tưởng liễu nhất thiên quán tiền, võ tùng nhận vi na ta liệp hộ đặc biệt tân khổ, tựu bả thưởng tiền toàn bộ phân cấp liễu liệp hộ. Võ tùng đích dũng cảm dữ nhẫn nại nhượng ngã thập phân cật kinh, tha tại dữ phương tịch đấu tranh trung bị bao đạo ất nhất kiếm khảm thương tả tí, đãn nhưng nhiên nhẫn thống toàn lực ứng chiến. Giá chủng tinh thần trị đắc ngã môn học tập.
《 thủy hử truyện 》 nhượng ngã học hội đổng đắc bằng hữu chi gian yếu đổng đắc trung hòa nghĩa.
Thủy hử truyện độc thư bút ký mỗi hồi thiên lục
Thủy hử truyện thị ngã quốc tứ đại danh trứ chi nhất, ngã tại giá cá giả kỳ độc hoàn liễu miêu tả nhân vật đích tính tình tiên minh đích danh trứ, độc hoàn hậu cảm thán tha chân đích thị tứ đại danh trứ chi nhất. Quả nhiên ngận hấp dẫn nhân, nhượng ngã hưng phấn! Tưởng khởi mao chủ tịch đích thoại: Độc bất hoàn thủy hử truyện đích bất thị trung quốc nhân! Cảm khái vạn thiên.
Lãng hoa hình thành liễu tính cách tiên minh đích nhân: Tuyết trung tống thán đích tống giang, đại đảm như hổ đích võ tùng, cơ trí thông minh đích ngộ dụng đẳng. Yết lộ phong kiến xã hội đích quan liêu phản đối dân chúng, chỉ dụng thủ già thiên đích xã hội trạng huống.
Ngã bị lí diện đích tình tiết thâm thâm hấp dẫn, võ tùng hát túy liễu, đả tử liễu mạnh hạo đẳng, đãn đại gia đối tống giang đích khán pháp tịnh bất nhất dạng. Hiện tại nhượng ngã lai tuyển tha nhất thứ.
Tống giang tòng tiểu độc di chúc, tiếp thụ truyện thống giáo dục, tiến nhập tại tam á tố yasi đích xã hội, tinh thông đao bút. Tha đích xuất thân kinh lịch hòa tính cách sử tha liễu giải hòa thể nghiệm lão bách tính đích thống khổ, hữu chính nghĩa cảm, bạn sự thận trọng, tùy cơ ứng biến, hỉ hoan khuyến tửu. Tha hữu tại quan thính đam nhậm tiểu lý đích tập quán, sở dĩ tri đạo pháp luật, tuân thủ pháp luật. Tống giang đáo đạt dương sơn phổ hậu, tha bả vấn đề xử lý đắc bỉ giác chu đáo, hữu nhân thuyết tha hư ngụy, thị quyền thuật, giá thị tha xử lý vấn đề đích thủ đoạn. Phu hoạch lôi đình đích trần minh, nhượng lư tuấn nghĩa đẳng. Tha phạm tội đích thời hầu, quan nhi cấp tha đái thượng liễu gia tỏa, biệt nhân khai liễu gia tỏa, tha thuyết bất hành. Giá thị quốc gia đích pháp luật đồ.
Tùng giang đích lương sơn tiền hữu nghĩa anh hùng, nghĩa phóng dân cái, pháp luật hòa nghĩa chi gian phát sinh mâu thuẫn thời, tùng giang một hữu khảo lự pháp luật. Tha vi lương sơn đích sự nghiệp tố xuất liễu nhất định đích cống hiến, tại vi lương sơn nam tử hán nhẫn vô khả nhẫn đích tình huống hạ sát liễu diêm ba tích.
Tống giang đăng thượng lương sơn, thành vi nghĩa quân thủ lĩnh. Tha tự kỷ thuyết văn võ phương diện một thập ma đặc biệt đích, vi thập ma năng thành vi lương sơn bác đích đầu nhi ni? Giá thị nhân vi tống giang hữu dĩ hạ ưu điểm: Nhân vi trượng nghĩa sơ tài, tại giang hồ thượng hữu nhất định đích hào triệu lực. Vi huynh đệ trứ tưởng, thiết pháp cứu xuất huynh đệ ngộ hiểm. Tha hữu mỗ ta tổ chức hòa quân sự chỉ huy tài năng, lệ như tam tháp trúc tối chiến dịch, tha tòng tổng kết kinh nghiệm, điều tra hư thật khai thủy, chú ý bả trúc thành hòa kỳ tha lưỡng cá liên minh phân khai đẳng, tổng kết kinh nghiệm.
Tiếp đáo thân bạn án hậu, tống giang thành vi triều đình đích trung thần. Tha đích tư tưởng thị vi quốc gia xuất lực, bảo toàn nhân dân đích bình an. Siêu khứ thế hậu, tống giang tương “Gia nghị thính” cải vi “Trung nghị đường”. Giá đối khởi nghĩa quân lai thuyết thị trọng yếu đích sự tình, thị 《 thủy hử truyện 》 trung tùng giang đích quan kiện. Tiếp đáo an thính hậu, tương lương sơn đích “Đại xuyên hành đạo” kỳ xí cải vi “Thuận thiên hộ quốc”, tha tòng khởi nghĩa quân thủ lĩnh tẩu hướng phục tòng triều đình đích tuẫn thần. Giá thời tống giang đích tư tưởng thị: Ngã ái quốc, hoàng đế đại biểu quốc gia, pháp viện bất phụ ngã, ngã bất phụ triều đình. Tha bất thính ngô dụng đẳng nam tử hán đích khuyến trở, chinh mộ khởi nghĩa quân lĩnh đạo nhân phương lạp, đả đắc ngận thảm.
Bi kịch đích kết cục tống giang đái lĩnh chúng nhân chinh triệu phương tịch hậu, nguyên lai đích 108 danh nam tử hoàn hữu 27 nhân, kỳ dư bất thị hi sinh hoặc xuất tẩu, triệu chính bất tương tín tha, thương hại liễu tha, tử liễu. Tống giang khứ thế tiền, phạ lý quỳ tái thứ tạo phản, phạ lý quỳ hát dược tửu trung độc.
Tống giang đích nhất sinh khúc chiết, tiên thị thành vi nghĩa anh hùng, lương sơn thủ lĩnh, trường an hậu thành vi triều đình trung thần, tối hậu thị bi thảm đích kết cục.
Thủy hử truyện độc thư bút ký mỗi hồi thiên thất
Giá bổn thư lệnh ngã tối nan vong đích tựu thị giá lưỡng cá tự: Trung hòa nghĩa.
Hà vi trung?
Trung tựu thị tống giang tại chủng chủng nghịch cảnh chi hạ nhưng đối tự kỷ đích tổ quốc trung tâm cảnh cảnh, mãn hoài hi vọng. Trung tựu thị yến thanh bất cầu hồi báo ám trung hộ chủ đích thệ tử truy tùy, thỉ trung bất nhị. Trung tựu thị trương trinh nương tại lâm trùng bị bức thượng lương sơn hậu, đối cao cầu chi tử đích truy cầu dữ hiếp bách ninh tử bất khuất, hương tiêu ngọc tổn.
Hà vi nghĩa?
Nghĩa tựu thị lỗ trí thâm kiến kim thị phụ nữ thụ ác bá khi lăng thời đích lộ kiến bất bình, bạt đao tương trợ. Nghĩa tựu thị võ tùng vi thi ân đoạt hồi “Hà dương phong nguyệt” tửu tứ thời đích đĩnh thân nhi xuất, phó thang đạo hỏa. Nghĩa tựu thị lý quỳ vi tống giang kiếp pháp tràng thời đích lưỡng lặc sáp đao, nghĩa bạc vân thiên.
Nhất cá nhân, khả dĩ bất tương tín thần, khước bất năng bất tương tín “Trung hòa nghĩa”. Ngã môn trung hoa dân tộc, thị nhất cá đại trung đại nghĩa đích dân tộc. Đương niên nhật bổn xâm hoa, đa thiếu trung tâm cảnh cảnh, đại nghĩa lẫm nhiên đích cách mệnh liệt sĩ dụng tha môn đích mãn khang nhiệt huyết thành tựu liễu kim nhật chưng chưng nhật thượng đích tổ quốc.
Tác vi trung hoa dân tộc đích vị lai, nhượng ngã môn dụng tín ngưỡng kiên thủ giá nhất phân đại trung, dụng song thủ khứ duy hộ giá nhất phân đại nghĩa!
Thủy hử truyện độc thư bút ký mỗi hồi thiên bát
Đại gia đô độc quá thủy hử truyện. Hữu một hữu nhân phát hiện giá thị nhất bổn anh hiệp tiểu thuyết, nhi tam quốc diễn nghĩa tắc thị nhất bổn lịch sử diễn nghĩa.
Nhi thả, thi nại am đối thủy hử đích cải biên dã phi thường đa, bổn lai dĩ "Lương sơn bạc ký sự bổn mạt" vi trung tâm lai tả, đãn thị thi nại am canh chú trọng anh hùng môn đích cá nhân mệnh vận, kỳ trung kỉ cá trọng yếu nhân vật đô hữu cá nhân truyện ký, tác giả dụng “Liệt truyện” đích hình thức lai tương tha môn xuyến liên tại nhất khởi. Đãn thị thi nại am dã tịnh một hữu hoàn toàn vong ký lịch sử sự kiện. Tại “Lương sơn bạc anh hùng bài tọa thứ” sự kiện chi tiền, tựu hữu liễu “Tam đả chúc gia trang” giá nhất lịch sử sự kiện. Tại “Lương sơn bạc anh hùng bài tọa thứ” sự kiện chi hậu, hựu tả liễu chiêu an đẳng sự kiện, nhi thả tái dã một hữu xuất hiện tương đối độc lập đích cá nhân truyện ký.
Tái khán thủy hử đích nhân vật trung, ngã nhận vi tống giang bị thôi vi lão đại thị bất đối đích, chủ yếu nguyên nhân hữu dĩ hạ kỉ điểm:
1. Tha tự kỷ bất hội võ công. Nhĩ khán đương thời na cá anh hùng bất hội nhất điểm võ công. Đãn thị tống giang ni? Chỉ thị nhất cá thủ vô phược kê chi lực đích thư sinh.
2. Tha vô dũng dã vô mưu. Bình nhật đả trượng thời, đại bộ phân kế mưu đô thị quân sư ngô dụng tưởng đích, tự kỷ dã một xuất đa thiếu lực.
3. Tha tố liễu nhất kiện ngận bất đối đích sự, na tựu thị chiêu an. Bị chiêu an hậu, dữ tự kỷ đích đệ huynh phân khai, tự kỷ dã ngận nan quá. Bị triều đình tứ tử hậu, hoàn đái liễu kỉ cá nhân nhất khởi khứ tử.
Thủy hử truyện dữ tam quốc diễn nghĩa hữu chư đa bất đồng, khả tòng y cư đích sử liêu trung khán xuất.
Tam quốc diễn nghĩa chủ yếu thị tòng trần thọ đích 《 tam quốc chí 》 hòa bùi tùng chi đích 《 tam quốc chí 》 chú sở dẫn đích. Nhi thủy hử truyện trung sở miêu tả đích tống giang khởi nghĩa, tại ký tái tống sử đích thư trung đô hữu ký tái, đãn đô ngận giản lược. Khả dĩ thuyết minh, tác giả thị tương hứa đa đoản thiên hữu quan thủy hử đích tiểu thuyết hối tại liễu nhất khởi, tựu thành liễu thủy hử truyện.
Thủy hử truyện độc thư bút ký mỗi hồi thiên cửu
Bổn văn miêu thuật liễu 108 vị lương sơn anh hùng đích tương ngộ quá trình hòa xước hào, tịnh giảng thuật liễu tha môn đích tính cách. Bổn văn đích tiền kỉ chương chủ yếu giới thiệu nhất ta anh hùng, khả dĩ thuyết thị tán văn.
Nã trứ thương hòa côn tử khiêu vũ, vô trợ, vô sở sự sự, điêu khắc tinh mỹ, ái bất thích thủ, nhãn hoa liễu loạn, bất phân tạo bạch, thuận tòng, sung mãn nhân nghĩa, sinh động, hướng lão sư học tập, bất hoảng bất mang, ngưỡng diện triều thiên, tinh thông nhất thiết, thiện trường võ thuật, tòng nhất biên bôn đáo lánh nhất biên, đào ly hiện tràng.
Thư quỹ thượng hữu nhất đối dương chi ngọc điêu đích trấn chỉ sư tử, hấp dẫn liễu tha đích mục quang. Tha nã khởi na đối điêu khắc tinh mỹ đích ngọc sư tử, bãi lộng liễu ngận trường thời gian. Tha tình bất tự cấm.
Như quả nhĩ tưởng thành vi nhất cá chính trực, nhiệt ái nhân dân hòa ái quốc đích nhân, ngã môn tất tu dũng cảm hòa cảm vu dữ địch nhân chiến đấu. Vi liễu ngã môn đích quốc gia, ngã môn đích gia đình hòa ngã môn đích xã hội, nhượng ngã môn huề thủ sang tạo nhất cá canh mỹ hảo đích xã hội.
Thủy hử truyện độc thư bút ký mỗi hồi thiên thập
Độc hoàn 《 thủy hử truyện 》, ngã nhãn tiền tổng thị phù hiện trứ 108 cá anh hùng hảo hán đích hình tượng.
《 thủy hử truyện 》 thị nhất bộ phi thường kinh điển đích trung quốc cổ điển danh trứ, dữ tha tương bễ mỹ đích hoàn hữu 《 hồng lâu mộng 》, 《 tam quốc diễn nghĩa 》, 《 tây du ký 》, hào xưng “Trung quốc tứ đại danh trứ”.
《 thủy hử truyện 》 giảng đắc thị nhất bách linh bát cá lương sơn hảo hán khởi nghĩa phản kháng triều đình đích sự. Nam tống thời kỳ, triều đình hủ bại, quan áp bách tính. Dẫn đắc vô sổ anh hùng hảo hán đầu bôn lương sơn bạc. Phản kháng đương quan ô lại, tối hậu chiêu an đích sự.
Kỳ trung đích nhân vật hữu: “Cập thời vũ” tống giang, "Thanh diện thú “Dương chí, “Hắc toàn phong” lý quỳ…… Tống giang thị lương sơn hảo hán đích vĩ đại lĩnh tụ. Tha tòng tiểu tựu xuất sinh vu quan phủ gia đình, tinh minh luyện đạt, hỉ hảo giao kết thiên hạ hào kiệt. Vi nhân trượng nghĩa sơ tài, thị “Trung nghĩa lưỡng toàn” đích điển phạm.
Tống giang trung vu triều đình, đối kháng liêu binh, chinh chiến phương tịch. Đãn tối hậu tha bị gian nhân sở hại, thật tại lệnh nhân ách oản thán tức nha!
Tại chúng đa lương sơn hảo hán trung, ngã hoàn bỉ giác hỉ hoan võ tùng. Tha cảnh dương cương thượng đả hổ, đại nháo khoái hoạt lâm, túy đả tưởng môn thần, tuyết hận uyên ương lâu đô thể hiện xuất liễu võ nghệ cao cường, tật ác như cừu, hành hiệp trượng nghĩa đích đặc điểm. Hậu lai tại lương sơn thượng thành vi đệ thập tứ điều hảo hán. Tại chinh chiến phương tịch trung tác chiến anh dũng, khả dĩ thuyết võ tùng thị 《 thủy hử truyện 》 trung lệnh nhân ấn tượng thâm khắc đích nhất vị dũng sĩ. Tối lệnh ngã nan vong đích hoàn thị “Tuyết hận uyên ương lâu giá nhất chương. Võ tùng tại tường thượng tả đạo: “Sát nhân giả võ tùng dã”. Giá thị nhân vi tha bất tưởng liên luy kỳ tha nhân, nhượng quan phủ hữu trướng tựu trùng tha, đại hữu nhất nhân tố sự nhất nhân đương đích phong phạm, thật tại lệnh nhân tán thán!
Độc hoàn 《 thủy hử truyện 》, ngã nhãn tiền tổng thị phù hiện trứ 108 cá anh hùng hảo hán đích hình tượng. Tối hậu tuy nhiên đại bộ phân hi sinh liễu, đãn tha môn na bất hướng ác thế lực đê đầu, trượng nghĩa sơ tài đích tinh thần nhưng vĩnh tồn tại nhân môn đích tâm trung.
Thủy hử truyện độc thư bút ký mỗi hồi thiên thập nhất
Tứ đại danh trứ độc thư bút ký chi thủy hử truyện tống giang đề thi tầm dương lâu!
Tống giang, hà hứa nhân dã? Tống giang thị thủy hử truyện trung đích chủ yếu nhân vật chi nhất, dã thị 108 điều lương sơn hảo hán đích đầu lĩnh, tha đích xuất hiện, tương các địa đích anh hùng hảo hán tụ tập đáo nhất khởi, dã thị tha đích xuất hiện, tương lương sơn nhất càn nhân đẳng nạp nhập liễu triều đình đích chính quy quân đội, đãn dã phó xuất liễu thảm thống đích đại giới.
Thủ tiên ngã môn lai khán nhất hạ tống giang thị như hà đáo giang châu đích? Tống giang nhân vi tả tín phóng tẩu liễu tiều cái, nhi cai tín hựu bị kỳ thê diêm tích kiều khán kiến liễu, tống giang tình cấp chi hạ, thất thủ sát tử liễu diêm tích kiều, giá cá cố sự hựu khiếu tố “Tọa lâu sát tích”, chi hậu bị phán xử liễu thứ phối giang châu đích hình phạt.
Tống giang đáo liễu giang châu hậu, kết thức liễu thần hành thái bảo đẳng nhân. Nhất thiên tại tầm dương lâu hát tửu, thừa trứ nhất thời tửu hưng tiện tại tường thượng đề liễu nhất thủ phản thi, hoàn lưu hạ tính danh. Tối hậu bị hoàng văn bỉnh khán đáo đả nhập tử lao.
Giá kiện sự bả tống giang tả đắc nhượng độc giả khóc tiếu bất đắc, bất tri cai chẩm ma thuyết tha, bổn tập dã một hữu thập ma tinh thải đích hoàn tiết. Chỉ thị tác giả năng bả tống giang tả đáo nhượng độc giả khán liễu thuyết bất xuất tống giang thập ma đích cảnh giới, chân thị liễu bất khởi. Chỉ năng cú thuyết tống giang thái hồ đồ, đề thập ma thi bãi liễu. Nhi chính thị hữu liễu giá nhất tập, tài năng canh hảo đích sấn thác xuất hạ nhất tập kiếp pháp tràng đích tình cảnh lai. Dụng tống giang đề thi bị trảo trứ nhất đoạn lai sấn thác xuất hậu diện kiếp pháp tràng đích tình cảnh. Đích xác, dụng tống giang đề thi bị trảo yếu bỉ dụng kỳ tha đích hảo. Nhất thị nhượng nhĩ thuyết bất xuất thập ma, nhị hoàn khả dĩ bả tha môn kiếp pháp tràng đích lý do lộng đắc canh sung phân.
Tống giang đề thi tầm dương lâu đích cố sự chính hảo vi tương lai đích hảo hán tập kết mai hạ liễu phục bút, như quả một hữu giá dạng đích sự tình phát sinh, na ma tống giang hữu một hữu khả năng nhất trực tại giang châu phục dịch, tối hậu úc úc nhi chung ni, giá đô thuyết bất chuẩn, na ma 108 điều hảo hán tập kết lương sơn thủy bạc đích cố sự tựu bất tồn tại liễu!
Tống giang đề thi tầm dương lâu nhượng ngã môn khán đáo liễu tống giang đích tâm cảnh: Tống giang đích nội tâm thâm xử, ngận oán hận, ngận bất mãn, ngận tưởng hữu sở tác vi, đãn bị khốn vu giang châu, chính vi phản liễu tống giang tưởng tố nhất giới trung thần, báo hiệu quốc gia đích túc nguyện!
Thủy hử truyện độc thư bút ký mỗi hồi thiên thập nhị
Tùy ba trục lưu đích thị phù bình, phong trung diêu bãi khước bất mê thất đích nhất định thị đại thụ.
—— đề ký.
Bắc tống mạt niên, xã hội đích động đãng, triều đình hủ bại, gian nịnh đương đạo, bách tính đồ thán, nhất quần hữu năng hữu nghĩa chi sĩ yết can nhi khởi, đả trứ “Thế thiên hành đạo” đích đại kỳ, tụ nghĩa thủy bạc lương sơn. 《 thủy hử truyện 》 tác giả dĩ tha độc đặc đích thị giác phản ánh liễu nông dân khởi nghĩa quân tòng tiểu đáo đại, trục bộ phát triển đích quá trình.
Hiếu trung đích tống giang, cừu hận hắc ám thế lực, kiên trì phản kháng đáo để đích lỗ trí thâm, bỉnh tính cương liệt, tật ác như cừu đích võ tùng, thủy công liễu đắc đích trương thuận, cảnh trực trung thành đích lý quỳ đẳng các cụ đặc điểm đích anh hùng hảo hán. Tại giá thiên sung mãn trứ hào tình tráng chí đích văn chương trung, 108 cá anh hùng hảo hán phân phân tẩu thượng lương sơn, vi liễu tiểu gia, canh vi liễu đại gia nhi chiến đấu. Khả thị kết cục khước bất thị ngã sở tưởng đích na dạng, tống giang đối vu triều đình quá vu tín nhậm, khả dĩ xưng chi vi manh mục hiệu trung, dã thị nhân vi hảo hán môn đích “Trung nghĩa”, manh mục đích cân tòng, đạo trí tối chung đích kết cục bất thị tử tựu thị thương.
Manh mục đích phục tòng tịnh bất thị chính xác đích quan điểm, hoàn hội hại liễu tự kỷ, sở dĩ ngã môn yếu hữu tự kỷ đích chủ kiến. Tại tiểu tổ hợp tác đích học tập trung, ngã thâm khắc thể hội đáo liễu giá điểm.
Cương nhất tiến nhập sơ trung ngã môn tựu tiến hành liễu khóa cải, lục thất cá đồng học vi thành nhất cá tiểu tổ, cộng đồng giao đàm, cộng đồng học tập. Tịnh thả mỗi cá tiểu tổ hoàn hữu tam cá sư phó tam cá đồ đệ tiến hành nhất đối nhất đích phụ đạo, ngã môn tại khóa cải hạ cộng đồng tiến bộ, cộng đồng học tập. Nhiên nhi ngã môn tiểu tổ dã tồn tại trứ nhất ta khuyết hãm: Trình độ soa đích đồng học tại tiểu tổ thảo luận thời biểu hiện bất thái tích cực, tha môn tịnh bất năng ngận hảo đích tham dữ thảo luận, tịnh thả chỉ yếu tri đạo nhất cá đáp án tựu tự ngã mãn túc, tha môn tâm lí tịnh bất tưởng tri đạo giá cá vấn đề thị như hà giải quyết đích, hạ thứ ngộ đáo loại tự đích đề mục ngã cai chẩm ma bạn. Tại đại triển kỳ thời triển kỳ cấp toàn ban đồng học đích đáp án, đô thị thật hiện tiểu tổ thảo luận hậu chính xác đích, lão sư tịnh bất tri đạo trình độ nhược đích đồng học thị phủ chưởng ác, sở dĩ tiểu tổ trường giá thời hầu hữu tự kỷ độc đặc đích chủ kiến thị ngận trọng yếu đích.
Bỉ như ngã môn tiểu tổ, tiểu thảo luận thời mỗi cá thành viên đô năng cú phát biểu tự kỷ đích tưởng pháp. Đặc biệt đối vu giác nhược tổ viên, giảng đắc bất chính xác đích địa phương năng cú cập thời phát hiện tịnh đề xuất, thị nhất cá ưu tú đích tổ trường cai tùy thời chưởng ác đích. Nhi bất thị nhân vân diệc vân, hoặc giả vi liễu đại triển kỳ đích hiệu quả tùy tiện trảo nhất cá hữu chính xác đáp án đích nhân thượng khứ triển kỳ.
Đương nhiên, ngã đích chấp trứ dã ảnh hưởng liễu ngã môn tổ lí đích đồng học. Ngã toán thị nhất cá bỉ giác thô tâm đích nhân, mỗi thứ đô thị tại nhất ta tế tiết phương diện xuất hiện vấn đề, tại đồng tiểu tổ đồng học nhất đoạn thời gian đích giam đốc hạ, tuy nhiên ngã thị hành chính tổ trường, chưởng khống trứ tiểu tổ đích nhất thiết, đãn mỗi thứ tiểu triển kỳ, đô tượng thị ngã đích nhất thứ thác ngộ triển kỳ, mỗi cá tổ lí thành viên đô năng tích cực đích phát biểu tự kỷ đích quan điểm, tiệm tiệm địa ngã dã năng phát hiện nhất ta tự kỷ đích tiểu thác ngộ liễu. Đồng học môn đích chủ kiến dã cấp liễu ngã ngận đại khải phát.
Như quả lộ tuyển đối liễu lộ, tức sử tiền đồ khảm khả, kiên trì tự kỷ đích tuyển trạch, chung hữu nhất thiên hội thật hiện mục tiêu; đãn thị như quả lộ tuyển thác liễu, tức sử tiền lộ nhất phiến thuận lợi, dã ngận nan đạt đáo tự kỷ đích nội tâm sở tưởng. Bất yếu manh mục đích phục tòng, nhân vân diệc vân.
Nhân nhu yếu đích thị tự kỷ đích tưởng pháp.
Thủy hử truyện độc thư bút ký mỗi hồi thiên thập tam
Ngã giá kỉ thiên bất tri chẩm ma, liên tối ái đích điện não du hí dã một ngoạn liễu, cánh luyến thượng liễu bình sinh tối yếm đích thư. Đại gia biệt ngộ hội, ngã một biến thành tiểu thư trùng —— thập ma thư đô khán. Nhi thị đan đan mê thượng liễu 《 thủy hử truyện 》.
Tưởng tất nhất bách bát vị hảo hán đại gia đô thục tất ba, dã nhất định hội hữu sùng bái đích hảo hán ba. Ngã tối sùng bái đích thị lý quỳ.
Ngã tưởng khởi “Hắc toàn phong đấu lãng lí bạch khiêu” na nhất hồi tiện khí bất quá, ngã đích ngẫu tượng cánh bị trương thuận đả đắc hảo thảm, hựu nhân vi trương thuận hậu diện đích nhất tịch thoại, sử trương thuận dã thành liễu ngã đích ‘ ẩu ’ tượng. Thập ma “Hắc toàn phong nghi lĩnh sát tứ hổ”, “Lý quỳ đả tử ân thiên tích” hoàn hữu…… Chỉ yếu hữu tha anh dũng phấn chiến đích thân ảnh, ngã tựu hội canh gia tử tế đích khán.
Bất cận tha đích võ công ngã ngận hân thưởng, tha đích tính cách ngã dã hỉ hoan. Cảm thuyết cảm tố. Trực suất bất câu ác thế lực, lộ kiến bất bình. Bạt “Phủ” tương trợ.
Đãn ngã hoàn tòng trung khán đáo trinh trung báo quốc đích tống giang, trí dũng song toàn đích lư tuấn nghĩa, pháp thuật cao cường đích công tôn thắng…….
Lệnh nhân xưng tán đích hảo hán dã thị nhất ta tiểu nhân bức xuất lai đích. Cao cầu, thái kinh đẳng nhân bất tri bức tử đa thiếu bách tính. Dã chính thị tha môn bức xuất liễu lương sơn nhất bách đan bát tương, ngã thập phân thống hận tha môn.
《 thủy hử truyện 》 lí nhân đích hình tượng đô dược nhiên vu chỉ thượng. Thị nhất bổn trị đắc khán đích tiểu thuyết.
Thủy hử truyện độc thư bút ký mỗi hồi thiên thập tứ
Võ tùng tại dương cốc huyện tọa liễu đô đầu, hựu thượng kinh bạn sự. Hồi lai thời, tài tri đạo ca ca võ đại lang tử liễu, võ tùng tâm nghi tiện sát đắc thật tình, khứ cáo quan, thùy tri huyện quán dĩ thụ hối, vô nại hạ tại sư tử lâu vi võ đại lang báo liễu cừu.
Kỳ trung, nhượng nhân khán đắc tối nhiệt huyết phí đằng đích tựu thị tối hậu báo cừu thời sát tử tây môn khánh đích na nhất đoạn, võ đại lang tuy tử, phan kim liên hòa tây môn khánh dã đắc đáo liễu tha cai đắc đáo đích ác quả, nhi võ tùng vi dân trừ hại hoàn bị phát phối mạnh châu. Ngã giác đắc giá hữu khả năng thị tác giả tại phúng thứ đương thời đích triều đình hôn dung vô đạo. Tây môn khánh tại giá lí bị tác giả miêu tả đích giản trực thị “Xú bất khả văn”, kỉ hồ thượng thùy khán hoàn đô thống mạ tha nhất lưỡng cú, giá năng thể hiện tác giả thị đa ma đích hội miêu tả nhân vật a!
Võ tùng sát tây môn khánh: Hiển đắc hữu ta vô nại, nhân vi quan phủ quản bất liễu, nhi võ tùng khước thị đái trứ nhất khỏa chính nghĩa chi tâm hòa lương tri khứ trảo tây môn khánh báo thù, thâm tri tự kỷ báo thù chi hậu dĩ kinh thành vi liễu nhất danh sát nhân phạm, đãn mẫn diệt bất liễu đích thị tự kỷ đích na khỏa tâm linh!
Tại giá cá cố sự trung, ngã môn cảm đáo tối khả bi đích tắc thị: Lão bách tính hữu oan khuất khước chỉ năng dụng võ lực khứ giải quyết, quan phủ thị kháo bất trụ đích, dã quản bất liễu, tại giá dạng đích xã hội bối cảnh hạ, tài tạo tựu liễu võ tùng giá dạng đích hiệp can nghĩa đảm đích nhân vật.
Độc thủy hử, độc đáo giá lí dã ứng cai hữu nhất ta vô nại đích cảm thán!
Thủy hử truyện độc thư bút ký mỗi hồi thiên thập ngũ
Bắc tống mạt niên, xã hội bất an động đãng, triều đình hủ bại, gian nịnh đương đạo, bách tính đồ thán, nhất quần hữu năng hữu nghĩa chi sĩ yết can nhi khởi, đả trứ “Thế thiên hành đạo” đích đại kỳ, tụ nghĩa thủy bạc lương sơn. 《 thủy hử truyện 》 tác giả dĩ tha độc đặc đích thị giác phản ánh liễu nông dân khởi nghĩa quân tòng tiểu đáo đại, trục bộ phát triển đích quá trình.
Hiếu trung đích tống giang, cừu hận hắc ám thế lực, kiên trì phản kháng đáo để đích lỗ trí thâm, bỉnh tính cương liệt, tật ác như cừu đích võ tùng, thủy công liễu đắc đích trương thuận, cảnh trực trung thành đích lý quỳ đẳng các cụ đặc điểm đích anh hùng hảo hán. Tại giá thiên sung mãn trứ hào tình tráng chí đích văn chương trung, 108 cá anh hùng hảo hán phân phân tẩu thượng lương sơn, vi liễu tiểu gia, canh vi liễu đại gia nhi chiến đấu. Khả thị kết cục khước bất thị ngã sở tưởng đích na dạng, tống giang đối vu triều đình quá vu tín nhậm, khả dĩ xưng chi vi manh mục hiệu trung, dã thị nhân vi hảo hán môn đích “Trung nghĩa”, manh mục đích cân tòng, đạo trí tối chung đích kết cục bất thị tử tựu thị thương.
Manh mục đích phục tòng tịnh bất thị chính xác đích quan điểm, hoàn hội hại liễu tự kỷ, sở dĩ ngã môn yếu hữu tự kỷ đích chủ kiến. Tại tiểu tổ hợp tác đích học tập trung, ngã thâm khắc thể hội đáo liễu giá điểm.
Cương nhất tiến nhập sơ trung ngã môn tựu tiến hành liễu khóa cải, lục thất cá đồng học vi thành nhất cá tiểu tổ, cộng đồng giao đàm, cộng đồng học tập. Tịnh thả mỗi cá tiểu tổ hoàn hữu tam cá sư phó tam cá đồ đệ tiến hành nhất đối nhất đích phụ đạo, ngã môn tại khóa cải hạ cộng đồng tiến bộ, cộng đồng học tập. Nhiên nhi ngã môn tiểu tổ dã tồn tại trứ nhất ta khuyết hãm: Trình độ soa đích đồng học tại tiểu tổ thảo luận thời biểu hiện bất thái tích cực, tha môn tịnh bất năng ngận hảo đích tham dữ thảo luận, tịnh thả chỉ yếu tri đạo nhất cá đáp án tựu tự ngã mãn túc, tha môn tâm lí tịnh bất tưởng tri đạo giá cá vấn đề thị như hà giải quyết đích, hạ thứ ngộ đáo loại tự đích đề mục ngã cai chẩm ma bạn. Tại đại triển kỳ thời triển kỳ cấp toàn ban đồng học đích đáp án, đô thị thật hiện tiểu tổ thảo luận hậu chính xác đích, lão sư tịnh bất tri đạo trình độ nhược đích đồng học thị phủ chưởng ác, sở dĩ tiểu tổ trường giá thời hầu hữu tự kỷ độc đặc đích chủ kiến thị ngận trọng yếu đích.
Bỉ như ngã môn tiểu tổ, tiểu thảo luận thời mỗi cá thành viên đô năng cú phát biểu tự kỷ đích tưởng pháp. Đặc biệt đối vu giác nhược tổ viên, giảng đắc bất chính xác đích địa phương năng cú cập thời phát hiện tịnh đề xuất, thị nhất cá ưu tú đích tổ trường cai tùy thời chưởng ác đích. Nhi bất thị nhân vân diệc vân, hoặc giả vi liễu đại triển kỳ đích hiệu quả tùy tiện trảo nhất cá hữu chính xác đáp án đích nhân thượng khứ triển kỳ.
Đương nhiên, ngã đích chấp trứ dã ảnh hưởng liễu ngã môn tổ lí đích đồng học. Ngã toán thị nhất cá bỉ giác thô tâm đích nhân, mỗi thứ đô thị tại nhất ta tế tiết phương diện xuất hiện vấn đề, tại đồng tiểu tổ đồng học nhất đoạn thời gian đích giam đốc hạ, tuy nhiên ngã thị hành chính tổ trường, chưởng khống trứ tiểu tổ đích nhất thiết, đãn mỗi thứ tiểu triển kỳ, đô tượng thị ngã đích nhất thứ thác ngộ show, mỗi cá tổ lí thành viên đô năng tích cực đích phát biểu tự kỷ đích quan điểm, tiệm tiệm địa ngã dã năng phát hiện nhất ta tự kỷ đích tiểu thác ngộ liễu. Đồng học môn đích chủ kiến dã cấp liễu ngã ngận đại khải phát.
Như quả lộ tuyển đối liễu lộ, tức sử tiền đồ khảm khả, kiên trì tự kỷ đích tuyển trạch, chung hữu nhất thiên hội thật hiện mục tiêu; đãn thị như quả lộ tuyển thác liễu, tức sử tiền lộ nhất phiến thuận lợi, dã ngận nan đạt đáo tự kỷ đích nội tâm sở tưởng. Bất yếu manh mục đích phục tòng, nhân vân diệc vân.
Nhân nhu yếu đích thị tự kỷ đích tưởng pháp.
