2023 niên sơ trung hảo từ hảo cú hảo đoạn trích sao hảo từ hảo cú hảo đoạn trích sao ( hối tổng 11 thiên )

Mỗi cá nhân đô tằng thí đồ tại bình đạm đích học tập, công tác hòa sinh hoạt trung tả nhất thiên văn chương. Tả tác thị bồi dưỡng nhân đích quan sát, liên tưởng, tưởng tượng, tư duy hòa ký ức đích trọng yếu thủ đoạn. Tương tín hứa đa nhân hội giác đắc phạm văn ngận nan tả? Dĩ hạ thị ngã vi đại gia sưu tập đích ưu chất phạm văn, cận cung tham khảo, nhất khởi lai khán khán ba

Sơ trung hảo từ hảo cú hảo đoạn trích sao thiên nhất

Phong vũ như hối, tinh tinh chi hỏa, đao canh hỏa chủng, tích tích lịch lịch, điện quang thạch hỏa,

Mạch hương thử nhưỡng, xuân hòa cảnh minh, phong điều vũ thuận, xuân phong đắc ý, phong xan lộ túc,

Diệu võ dương uy, oanh oanh liệt liệt, điếu nhi lang đương, danh sĩ phong lưu, cuồng phong bạo vũ,

Hô phong hoán vũ, dạ lai phong vũ, vũ thoa phong lạp, thử vũ kỳ hàn, như lôi quán nhĩ.

Ưu mỹ cú tử đích trích sao.

1, ngã khán đáo liễu kiên bàng thượng khắc mãn thanh xuân ấn ký đích trách nhậm, đổng đắc liễu toàn lực dĩ phó địa nỗ lực thị vi liễu thùy —— chỉ vi liễu nhượng sở hữu nhân hòa ngã nhất dạng, đô ủng hữu nhất cá tại hồ biên đích mỹ lệ cố hương.

2, xuân thiên, dương quang minh mị, thiên khí tình lãng; xuân thiên, vạn vật phục tô, khiết tịnh như tẩy; xuân thiên, sinh cơ bột bột, sung mãn hoạt lực.

3, nhất trận phong hô khiếu nhi quá, tha môn y nhiên đĩnh lập, bất úy cụ cường quyền, bất hại phạ địch nhân, ngật lập tại phong sa chi trung.

4, thu cô nương lai đáo liễu nhân gian, tại nhũ bạch sắc nùng vụ bao vi trung, thu cô nương huy khởi thủ trung đích thải bút đương nhật xuất xuất lai, nùng vụ tiêu tán hậu. Nhật xuất kinh kỳ đích phát hiện, thiên địa gian hách nhiên thị nhất phiến huy hoàng!

6, xuân cô nương mại trứ kiểu kiện đích bộ phạt lai đáo liễu đại tự nhiên, tại tha đích hô hoán hạ, vạn vật đô tượng vi vi trán phóng đích hoa lôi bàn tô tỉnh liễu. Na thị nhất phúc đa ma mỹ diệu đích họa diện a!

7, hữu thủ biên đích, tiện thị uy võ bất khuất đích bồn cảnh, cao đại dũng mãnh như tương quân. Tha môn đích chi càn thô tráng nhi hữu lực, na ta diệp tử phảng phật thị tha môn đích võ khí, tiêm duệ vô bỉ.

8, nhãn tiền đích nhất thiết đô lung tráo tại nhất tằng phiêu miểu đích, khinh sa bàn đích thần vụ lí, thái dương hoãn hoãn thăng khởi, đại vụ trung chỉ khán kiến nhất đoàn hồng vựng, mê mang trung phát xuất đạm đạm đích hồng quang.

9, tiểu thảo trùng phá liễu thổ tằng, đạn xuất liễu tiểu não đại, duẫn hấp trứ xuân thiên đích cam lộ, hưởng thụ trứ xuân thiên chi mẫu đích hoài bão.

10, nhất hội nhi, thiên không xuất hiện nhất đầu ngưu, ngưu đầu hướng nam, ngưu vĩ hướng tây. Ngưu thị quỵ đích, tượng thị tại hướng kỳ tha dã thú cầu tình tự đích. Quá liễu lưỡng tam miểu chung, na chỉ ngưu biến mô hồ liễu.

Sơ trung hảo từ hảo cú hảo đoạn trích sao thiên nhị

Nguy phong ngột lập băng phong tuyết lĩnh liên miên khởi phục.

Thạch duẩn lâm lập sơn khê thủy mãn thâm giản cấp lưu.

Tuyền thủy đinh đông huyên đằng phi tiên thiên sơn nhất bích.

Vạn vật phục tô vạn vật manh sinh khô mộc phùng xuân.

Phong hòa nhật lệ dương liễu trừu nha nộn liễu thư hoàng.

Dương liễu thổ lục xuân miêu thúy lục xuân miêu truất tráng.

Bách hoa thổ diễm bách hoa tranh xuân bách hoa cạnh phóng.

Xuân hoa lạn mạn phồn hoa tự cẩm đào hồng liễu lục.

Đào lý tranh diễm xuân đào thổ nhụy xuân noãn hoa khai.

Nga hoàng nộn lục vạn mộc cạnh xuân đại nhạn bắc quy.

Bách điểu ô xuân điểu ngữ hoa hương xuân mãn nhân gian.

Mãn viên xuân sắc xuân quang minh mị xuân quang diễm lệ.

Xuân quang vô hạn xuân sắc di nhân xuân sắc mê nhân.

Xuân noãn nhân tâm xuân ý áng nhiên xuân ý chính nùng.

Liễu nhứ tự miên liễu nhứ phiêu phi hân hân hướng vinh.

Quần phương đấu diễm sắc thải ban lan kỳ sơn tú thủy.

1, hạ thiên đích quải thụ, nguy nguy nhiên úc úc thông thông, nhất phái sinh cơ, kiêu dương hạ như hoa cái tế nhật, liệt diễm hạ tống lai trận trận thanh phong. Hạ quý thường hữu vũ, bạo vũ như chú thời, ngã tiện tọa tại song tiền đích thư trác tiền, ngưng vọng trứ bạo vũ trung đích na khỏa quải thụ. Tha nhậm do cuồng phong xuy đắc diêu diêu dục trụy, mãn thụ đích lục diệp hô hào do như nhất đầu phát nộ đích hùng sư, phiên cổn trứ, bào hao trứ, chiến lật trứ, thân ngâm trứ. Nguyên dĩ vi tha hội bị bạo phong vũ sở chiết đoạn, thiểm điện lôi minh chiếu lượng hắc ám đích thuấn gian, ngã khán kiến tha đích thụ càn thủy chung vị nhiên bất động. Đại vũ quá hậu, tha khinh khoái địa đẩu trứ thân thượng đích thủy châu, mãn thụ diệp tử bị vũ thủy tẩy đích phát lượng, na dạng an tường, tĩnh tịch.

2, viễn xử đích xa hướng giá biên hoãn hoãn đích sử lai, đăng quang chiếu đáo xa song thượng, mông lung đích nhất thúc quang phiếm khởi nhất quyển quyển quang vựng, mỹ lệ cực liễu. Sơ nhất đích bằng hữu chính tại song thượng tác họa, ngã dã họa khởi lai. Ngã huy động trứ thủ, họa liễu đương thời đích cảnh tượng, thời quang mạn mạn lưu thệ, song thượng tái thứ mông thượng nhất tằng vụ, na phúc họa đạm đạm đích, thời ẩn thời hiện.

3, hoàng sơn đích phong nguy nga tủng lập, hoàng sơn đích thạch kỳ hình quái trạng, hoàng sơn đích tùng đĩnh bạt thông úc, hoàng sơn đích vụ thần bí mông lung, giá nhất thứ ngã sung phân cảm thụ đáo liễu hoàng sơn đích thần bí hòa kỳ đặc, ngã vi ngã năng cú khán đáo giá ta ưu mỹ đích cảnh sắc nhi tự hào!

4, hạ vũ bất tượng xuân vũ na dạng “Tùy phong tiềm nhập dạ, nhuận vật tế vô thanh”, nhi tượng nhai đầu thiếu niên nhất dạng cuồng dã, tại thiểm điện, lôi minh đích phối hợp hạ biên xướng trứ tiết tấu cực cường đích ca “Hoa lạp lạp! Hoa lạp lạp!……” Biên tại đại không vũ đài thượng đả trứ cổ “Đông đông! Đông đông!” Tại hạ vũ diễn tấu thời tha đích hãn thủy bất đoạn tòng vân thượng tích hạ lai! Cảm giác hữu ta tượng phong thanh hám sơn phiên nộ đào, vũ điểm phi không xạ cường nỗ.

5, thu thiên, hoa mộc điêu linh, một hữu liễu xuân thiên đích hoạt lực, hạ thiên đích hưng phấn, khả tựu tại giá thời, nhất trận phong xuy quá, đại thụ thượng diệp tử tựu phiên phiên khởi vũ, tượng vũ đạo gia tự đích, đại biểu trứ ngã môn dũng vu biểu hiện. Đông thiên, thao tràng thượng canh thị mỹ lệ, tích tuyết tuy áp loan liễu thụ chi, khước nhưng một chiết đoạn, tha, tượng chinh trứ ngã môn đích dũng khí.

6, truy tùy trứ nhĩ biên “Đinh đinh đông đông” duyệt nhĩ đích lưu thủy thanh, ngã lai đáo nhất điều tiểu khê bàng. Quyên quyên tế lưu, đạm lục đích an tường đích sắc thải, thượng diện giá trứ nhất tọa hoảng hoảng đãng đãng đích tiểu mộc kiều -- giá dạng nhất điều tiểu khê tại phổ thông hương thôn trung ngận dung dịch khả dĩ khán đáo. Ngã ngưng thị trứ tiểu khê, khán thành quần kết đội đích tiểu ngư nhi hi du, khán thủy thảo tại thủy trung nhu nhu bãi động, khán nhất phiến toái ngọc bàn đích ba quang lân lân. Khinh phong xuy khởi ngã đích phát sao, ngã đích đầu đỉnh thượng, lam thiên đối ngã vi tiếu. Ngã trương khai song tí thân hướng thiên không, nhất sát gian thể hội liễu điểu nhi phi tường đích khoái nhạc. Ngã tưởng, dã hứa giá tựu thị nhất chủng mỹ ba!

7, thâm thu thời tiết, diệp tử lạc tẫn, chỉ thặng hạ nhất thụ đích chi điều, tại nguyệt quang hạ hình thành âm ảnh, bình phô tại địa diện thượng, hoành tà giao thác, quang ảnh ban bác, tượng thị nhất phúc minh ám phân minh đích tố miêu, giản đan nhi thâm thiết, lược hiển kỉ phân thương lương, khán đắc ngã tiệm tiệm địa túy liễu.

8, khán, na hồng tông tương gian đích mộc ốc đỉnh thượng hữu nhất cá hữu tam phiến hoàng sắc phàm diện tổ thành đích phong xa, tùy trứ xuân phong đích xuy phất nhi toàn chuyển, cấp nhân đái lai trận trận khiếp ý đích vi phong. Tiền diện hữu nhất điều tiểu khê, thiên a, nhất chỉ cự đại đích mộc hài di lạc tại liễu hà biên, cổ kế thị na cá cự nhân tẩy cước thời lạc hạ đích. Na trận trận phương hương thị thập ma? Nga, thị na ngũ thải đích úc kim hương, tha tán xuất phân phương đích đồng thời dã bả giá cá phong tình viên trang điểm đắc canh gia mỹ lệ.

9, tòng cao đê bất bình đích đạo lộ biến thành liễu khoan khoát bình thản đích công lộ, hựu tòng bình thản đích công lộ đáo hiện tại đích cao tốc lộ. Hiện tại đích công lộ tứ thông bát đạt, thông hướng toàn quốc các địa. Tòng mao ốc phát triển đáo cao lâu đại hạ, tòng hoang vô nhân yên đích địa phương biến thành liễu phồn hoa thành thị. Giá nhất thiết đích cải cách, túc dĩ khán xuất ngã môn đích trạm giang thị đa ma đích vĩ đại, biến hóa thị đa ma đích thần tốc.

10, xuân thiên lai lâm, tiểu nha tượng nhất cá hại tu đích tiểu cô nương đóa tại tạo giáp thụ lí. Hạ liễu kỉ tràng xuân vũ hậu, tạo giáp thụ trường xuất liễu hứa đa nộn lục nộn lục đích diệp tử, tiểu điểu môn tại tạo giáp thụ đáp liễu oa, nhĩ chỉ yếu tẩu tiến ngã môn đích giáo viên, tựu hội phát hiện tạo giáp thụ thượng hữu hứa đa tiểu điểu đích oa. Hạ thiên đáo liễu, tạo giáp thụ trường đắc úc úc thương thương, tạo giáp thụ vi ngã môn già phong đáng vũ, ngã môn kinh thường tại tạo giáp thụ đích hạ diện vô ưu vô lự địa tố trứ du hí, khả cao hưng liễu. Tạo giáp thụ trường xuất liễu hứa đa tiểu tạo giáp, tiểu tạo giáp tượng nhất cá loan loan đích nguyệt lượng. Thu thiên, tạo giáp thụ đích diệp tử hoàng liễu, thu phong nhất xuy, diệp tử “Hô hô hô” địa phiêu lạc đáo địa thượng. Chỉ hữu tiểu tạo giáp hoàn tại thụ thượng nhĩ tễ ngã bính, tiểu tạo giác kinh quá phong xuy vũ đả, biến đắc kết thật liễu. Đông cô nương lai liễu, tuyết hoa cấp tạo giáp thụ phi thượng liễu mỹ lệ đích ngân trang, phiêu lượng cực liễu.

11, thu cô nương lai đáo thụ lâm, cáo tố thụ diệp bảo bảo, nhĩ môn đích ` thụ mụ mụ yếu quá đông liễu, khoái hạ lai ba! Thụ diệp bảo bảo bất khẳng hạ lai, tưởng vi mụ mụ tẫn tối hậu nhất phân hiếu tâm, đãn thị, tha môn kiên trì bất trụ, nhưng nhiên phiêu phiêu dương dương đích lạc liễu hạ lai, tượng nhất chỉ chỉ phi vũ đích hồ điệp, hựu tượng nhất chỉ chỉ thụ thương đích tiểu điểu, tha môn bàn toàn trứ, hướng mụ mụ lưu hạ an úy đích thoại thoại: Minh thiên xuân thiên, ngã môn nhất định hội tái lai khán nhĩ. Mụ mụ hàm trứ lệ thủy, vi tiếu trứ điểm điểm đầu, tâm lí cảm thán trứ: Hài tử môn, nhĩ môn trường đại liễu, đãn nguyện nhĩ môn quá đắc canh hảo!

12, thứ đồng thụ trường tại giáo môn khẩu đích đài giai thượng phương, tượng nhất vị cao đại cường tráng đích tiếu binh, nhật dạ thủ hộ trứ mỹ lệ đích giáo viên. Thứ đồng thụ đích thụ càn thượng hữu ngận đa thứ, tượng thứ vị nhất dạng dụng lai phòng thân đích. Tha đích diệp tử hựu khoan hựu đại, tượng ngã môn đích thủ chưởng.

14, thâm lam sắc đích thiên không trung, minh nguyệt cao huyền. Nguyệt quang xuyên thấu na nùng hắc đích dạ, tương hắc ám khu trục, liên ngã đích tâm dã khoát nhiên khai lãng liễu. Nhất thúc thúc nhũ bạch sắc đích nguyệt quang, tương hắc dạ chiếu lượng, chỉnh phiến thiên địa nhân uân trứ thiển bạc đích như ngưu nhũ bàn đích vụ khí, không khí, thấu trứ đạm đạm đích ngân sắc quang trạch, tại hoãn hoãn địa lưu động.

15, hòa kỳ tha kỉ cá quý tiết tương bỉ, thu kí bất xuân ý áng nhiên, dã bất phấn trang ngọc thế, đãn tha thị hạ đích diên tục, đông đích sơ hiện, thị nhất điều sinh mệnh đích nữu đái, thừa tái trứ nhất cá thế giới. Đối vu ngã môn lai thuyết, thu thiên mỹ lệ. Khả đối vu “Tha môn” lai thuyết, hữu đích thị khoái nhạc, hữu đích tắc thị thê lương. Giá thị đối mỹ lệ đích lánh nhất chủng thuyên thích. Giá nhượng ngã môn minh bạch, hữu thời mỹ lệ bất đãn trùng kích nhĩ đích thị giác, nhi thả trùng kích nhĩ đích tâm linh, nhượng nhĩ ngộ xuất na ta sinh mệnh đích giới trị.

16, viễn viễn vọng khứ, na thị nhất phiến suy đồi đích phế khư, khán khởi lai hào vô sinh cơ, chỉ hữu nhất điều tiểu lộ nhiễu quá na phiến phế khư. Phong vi vi xuy quá, tự hồ văn đáo liễu nhất điểm điểm hoa hương, mãnh địa nhất văn, tự hồ hựu một hữu liễu. Hướng tứ chu vọng khứ, hoàn thị chỉ hữu na nhất điều tiểu lộ hòa nhất phiến phế khư.

17, cương tiến công viên, tiện khán đáo bàng biên hữu kỉ khỏa chi càn khuất khúc quang hoạt đích tử vi thụ. Nhất trận phong xuy lai, tha môn diêu bãi trứ thân khu, thân triển trứ thối cước, khiêu khởi vũ lai, dẫn đắc hứa đa nhân đích quan khán hòa xưng tán. Ngã dã tẩu liễu quá khứ, khán đáo hữu nhất khỏa tử vi thụ hảo cao, đại khái hữu lưỡng cá nhân na ma cao liễu. Thụ bì hữu điểm khối trạng thoát lạc, tiểu chi tự hồ thị tứ lăng hình. Kháo cận chi càn đích địa phương đích chi hoàn thị tông sắc đích, ngận thô, việt vãng thượng tựu việt tế, biến thành liễu thâm hồng sắc. Tử vi thụ diệp tử thị viên hình, tiên đoan tiêm, hậu bộ khoát viên, diệp tử biểu diện bình hoạt một hữu nhất điểm mao, diệp tử bối diện duyên trung địa phương khước hữu mao. Khả tích hiện tại tử vi thụ chỉ khai nhất điểm tiểu đích hoa, thư thượng thuyết tử vi thụ yếu đáo 7--9 nguyệt tài khai. Tử vi thụ đích hoa thị viên trùy trạng, tùng sinh vu chi đỉnh, hoa bị trứu súc, hoa sắc phi thường tiên diễm, hữu phấn hồng, tiên hồng hoặc bạch sắc. Ngã đê hạ đầu, khán đáo hoàn địa thượng hữu ta tiểu quả tử, thị thỏa viên hình đích. Giá ứng cai thị tử vi thụ đích quả.

18, ngã đích giáo viên lí chủng thực trứ hứa đa đích hoa thảo thụ mộc. Hữu tứ quý thường thanh đích đông thanh; hữu trực sáp vân tiêu đích tùng bách; hoàn hữu na hương vị mê nhân đích quế hoa thụ…… Bất quá, ngã tối hỉ hoan đích hoàn thị na khỏa cao đại đích chương não thụ.

19, tẩu đáo thạch củng kiều biên, đạp trứ na thạch thế đích đài giai vãng thượng tẩu, ngã chú ý đáo na kiều lương thượng điêu khắc trứ các chủng mỹ lệ đích hoa văn: Hàm bao đãi phóng đích hà hoa, điều bì khả ái đích tiểu hầu, phiên tiên khởi vũ đích hồ điệp…… Hà lí hoàn hữu các sắc đích lí ngư, nhưng nhất khối diện bao hạ khứ, tha môn khoái hoạt địa diêu trứ vĩ ba du quá lai, tranh tương trác thực, hảo bất khả ái!

20, mạch nhiên, vọng kiến liễu đạo lộ lưỡng bàng nhất hành hành trực đĩnh đĩnh đích thụ. Ngã bất nhận thức tha môn. Não hải trung chỉ giác đắc tha môn hảo tượng hoang mạc trung đích bạch dương, bút trực đích lập trứ, trực sáp vân thiên. Nhượng ngã tưởng khởi lai liễu văn ngôn văn trung đích “Tranh cao trực chỉ”. Hựu cao hựu sấu đích khu càn, phảng phật bị phong nhất xuy, tựu hội đảo tự đích. Na nhất khỏa khỏa bất tri danh đích thụ, hữu đích hoàn thị ấu miêu, hữu đích dĩ kinh dữ cận xử đích cao áp tuyến tương giao. Cấu thành nhất phúc hòa hài đích họa diện.

21, nhĩ môn tri đạo vi thập ma khiếu thiết thụ mạ? Tựu thị nhân vi tha đích thụ càn kiên ngạnh như thiết. Thiết thụ đích diệp tử tứ quý trường thanh. Thính vương lão sư thuyết tha đích thọ mệnh khả đạt 200 đa niên ni. Tha hỉ hoan sinh trường tại noãn nhiệt triều thấp đích khí hầu, bất nại hàn. Tại 0 nhiếp thị độ thời, ngận dung dịch thụ hại. Hạ thiên tại 15--20 nhiếp thị độ, đông quý tại 12--16 nhiếp thị độ vi nghi.

22, tha cô linh linh địa lập tại na lí, ngã trạm tại viễn xử, thật tại thị biện bất xuất na đáo để thị thập ma. Tại hứa đa cao đại, đĩnh bạt đích thụ mộc trung gian, tha thái sửu liễu. Đương ngã tẩu đáo tha diện tiền thời, tài mãnh nhiên địa biện nhận xuất tha. Nhiên nhi ngã hựu ủy thật bất nhẫn tâm khán tha, tha thật tại thị thái thảm liễu.

23, như quả tha sinh trường tại hoa viên lí, cần lao đích viên đinh nhất định hội tương tha dưỡng đắc ngận phì mỹ, khai xuất hựu đại hựu mỹ đích hoa đóa, hoàn hội định kỳ tu tiễn hoa chi, nhượng hoa khán khởi lai canh gia mỹ quan. Như quả tha trường tại viện tử lí, nhất định hội bị tế tiểu kết thật đích thằng tử tương hoa chi thúc phược khởi lai, bất nhượng tha diên thân xuất lai đáng liễu lộ. Khả tại giá tường giác, tha khước đắc phong xan lộ túc, nhậm phong xuy vũ đả, nhật sái vũ lâm, đãn tha khước năng bất thụ thúc phược đích tự nhiên sinh trường, tuy khai bất xuất hoa lệ đích hoa đóa, tuy nhiên một hữu hảo khán đích tạo hình, khước khả dĩ tự do hướng thượng, hướng ngoại diên thân. Tuy nhiên khán khởi lai hữu ta doanh dưỡng bất lương, đãn xác thật khai liễu hoa, khai đích na ma quật cường, na ma kiên cường!

24, xuân tiễu nhiên nhi chí, gia hương đích dung thụ thư triển trứ thúy lục đích chi điều, tại vi phong trung, tại dương quang trung, diêu bãi trứ nộn diệp. Chuyển nhãn gian, thu thiên đáo liễu, dung thụ y nhiên bút trực địa đĩnh lập trứ, nhi kỳ tha đào thụ, lê thụ, hạnh thụ…… Tắc tiệt nhiên bất đồng, khóc tang trứ kiểm, dĩ thành liễu nhất quần “Ngốc đầu hòa thượng”, na tân tiên bích lục đích diệp tử tảo dĩ biến thành liễu hồng sắc, tại không trung mạn thiên phi vũ, do như nhất chỉ chỉ thải sắc hồ điệp tại mạn vũ trứ.

25, na chu trường trứ thỏa viên hình diệp tử đích tiểu nha tại phong trung bãi động trứ, na khỏa bán tiệt đích lão thụ đẩu động trứ đoạn liễu đích chi càn, phảng phật dã tại phụ hòa trứ, vi tha đích tân sinh nhi hoan khoái địa xướng trứ ca. Ngã tương tín: Lão thụ bằng trứ bất khuất đích tín niệm, bằng trứ ngoan cường đích kháng tranh, nhất định hội đắc đáo tân sinh! Tùy trứ tân lục nhất thiên thiên khoách triển, tượng chinh trứ sinh mệnh đích mặc lục hội trọng tân quải mãn tha đích chi đầu!

26, na thị nhất khỏa quế hoa thụ, kỉ niên tiền đích xuân thiên di thực đáo ngã gia song tiền. Một tưởng đáo kim thiên xuân thiên tiện dĩ manh phát ấu nha liễu, bạo xuất mễ lạp bàn đại đích nộn nha, chỉ tinh tinh điểm điểm đích nhất tằng ẩn lục, tiễu tiễu nhiên địa trường trứ, tuyệt bất huyên hoa. Quá liễu bất cửu, tiện trường xuất liễu nhất xuyến xuyến lục diệp, hựu như nhất chỉ chỉ thiển lục sắc đích tinh đình chuế mãn thụ chi, huy động bạc bạc đích vũ dực tại xuân nhật ôn hòa đích dương quang hạ, giao chức vi nhất phiến diệu nhãn đích nhan sắc.

27, trạm giang hiện tại đích diện mạo hoán nhiên nhất tân, sung mãn sinh cơ, triều khí bồng bột, lục sắc thành âm, giản trực thị sĩ biệt tam nhật -- quát mục tương khán. Do nê chuyên đáo cao lâu, do khảm khả bất khúc đích công lộ đáo bách du lộ, do ngưu xa đáo khí xa đẳng đẳng, tổng nhi ngôn chi, giá lí đích nhất thiết đô tại biến, biến đắc na ma mỹ lệ, na ma sinh cơ bột bột. Đương tổ quốc dã tại tán phát trứ đảng đích cải cách đích quang huy thời, trạm giang dã tại cải biến, nhân vi tha tương yếu bỉ “Đông phương minh châu” canh gia diệu nhãn, canh gia huy hoàng.

28, thu thiên, gia hương đích nông điền lí biến địa kim hoàng, ngũ cốc phong đăng; quả viên lí thạc quả mãn chi. Đan quế phiêu hương, đáo xử sung mãn trứ phong thu đích hỉ duyệt. Nhai đạo lưỡng bàng đích ngô đồng thụ thượng, thủ chưởng bàn đích thụ diệp bất thời bị thu phong xuy hạ lai, hảo tượng hồ điệp tại không trung phiên phiên khởi vũ. Trung thu đích dạ vãn, thiên không trừng bích như thủy, vạn lí vô vân, nguyệt lượng tựu tượng nhất cá ngân bàn quải tại thụ sao, phảng phật nhất thân thủ tựu năng trích đáo. Giá như thi như họa đích kim thu nhượng nhân trầm túy.

29, ngã bế khởi nhãn tình thính phong xuy quá lai đích thanh âm, thu nhật đích khúc khúc tứ vô kỵ đạn địa xướng trứ ca. Thu thiên đáo liễu, thư hiệt bị phong xuy loạn đích thời hầu, ngã mặc mặc địa niệm. Thiên không trung di mạn trứ đạm đạm đích cúc hoa hương, ngã thủ phủng trứ dương quang thiển ngâm đê xướng, huyễn tưởng trứ tự kỷ tẩu tại lạc mãn phong diệp đích lâm ấm tiểu đạo, hòa tha hòa tha cộng đồng phi tường, na nhất cá thuần tịnh đích thế giới, ủng hữu đồng thoại hòa ngụ ngôn. Ngã môn đãng dạng tại na huyến lạn đích quý tiết, thu hoạch tâm trung đích minh thiên.

31, tẩu tiến trường lang, mạn bộ tại thanh thạch phô thành đích địa diện thượng, phóng nhãn viễn thiếu, trì trung hà diệp thành phiến thành phiến đích đĩnh lập tại hà diện, bất nan tưởng tượng, đáo liễu hạ thiên, na “Tiếp thiên liên diệp vô cùng bích, ánh nhật hà hoa biệt dạng hồng” đích mỹ cảnh. Tái quá khứ điểm, nhất tọa thạch củng kiều hoành khóa tại hà thượng, bàng biên hoàn tài chủng liễu hứa đa hoa hoa thảo thảo, như nhất phúc phong cảnh họa. Liên tiếp trứ trường lang đích thị nhất cá tiểu hình sơn động, lí diện hắc hắc đích, tự hồ vọng bất đáo để, nhiên nhi, đương kinh quá nhất cá chuyển loan hậu, quang minh tái độ lung tráo trứ thế giới, nhất thiết nhưng thị na dạng mỹ hảo. Nguyên lai hắc ám tịnh bất khả phạ.

33, thiết thụ đích diệp tử thị lục sắc đích, đãn hữu thượng đáo hạ việt lai việt thâm, thượng diện thị tân diệp thành thiển lục sắc, hạ diện thị lão diệp tử thị thâm lục sắc đích. Thượng diện đích diệp tử đoản nhất ta, hạ diện đích diệp tử trường nhất ta. Mỗi điều diệp tử đô tòng trung gian hướng tứ diện thân triển trứ, kí tượng nhất cá cá vũ mao, hựu tượng nhất cá cá điếu sàng, nhất tằng nhất tằng đích bài liệt trứ. Thấu cận thiết thụ văn nhất văn, nhất cổ thanh hương phác tị nhi lai. Như quả dụng thủ bính tha nhất hạ, ngạnh ngạnh đích, hoàn trát thủ ni.

34, đại ước đáo liễu trường giang thượng không đích thời hầu, phi cơ chu vi đích nhất thiết đô biến đắc phiêu lượng cực liễu. Bích lam bích lam đích thiên, na ma tinh oánh, na ma thanh triệt, tự hồ cương cương bị thùy dụng thủy trùng tẩy đắc tiêm trần bất nhiễm; thuần tịnh khiết bạch đích vân, na ma nhu nhuyễn, na ma khinh doanh, tha môn tư thái vạn thiên, tinh mỹ tuyệt luân, sử đắc nhậm hà ngữ ngôn đích miêu thuật đô hiển đắc vô lực nhi thương bạch. Ngã cao hưng cực liễu, khẩn khẩn địa bát tại song khẩu, lưỡng chỉ nhãn tình tự hồ dã bất cú dụng liễu.

35, thân xử giá kỳ dị đích họa quyển trung, tâm dã tiệm tiệm địa trầm tĩnh hạ lai. Na nguyệt quang khuynh tả, tượng mỹ diệu đích nhạc khúc nhất bàn tự do huy sái, tự nhiên nhi mỹ hảo. Nhãn tiền, hựu hữu lưu tinh hoa quá, nguyên lai thị kỉ chỉ huỳnh hỏa trùng phi quá, tiện nã liễu phiến tử khứ phác na tiểu trùng liễu! Giá bất chính ứng liễu na cú “Ngân chúc thu quang lãnh họa bình, khinh la tiểu phiến phác lưu huỳnh” liễu mạ!

36, mạn thiên tinh thần trung gian, nhất luân minh nguyệt cao huyền, hoàng trừng trừng địa tượng nhất diện đồng kính, hữu thời hoàn hội giáp tạp ta ám hồng sắc, sái hạ đích quang dã thị đạm hoàng sắc đích, thấu quá mậu mật đích thụ mộc sái hạ, tại đại địa thượng ánh xuất liễu nhất phúc hắc bạch thủy mặc họa. Nhất trận phong xuy quá, na ta thụ diệp tiện hốt nhiên địa chiến động khởi lai, địa thượng đích ảnh tử dã tùy chi phiêu hốt bất định. Nhất nhãn vọng khứ, chỉ kiến nhất đoàn đoàn đích hắc ảnh vũ động.

37, thiên không đích hắc mạc hàng liễu hạ lai, quan hải trường lang đốn thời đăng hỏa huy hoàng, nhất thốc thốc, nhất phiến phiến đích đăng hỏa tòng nam chí bắc hữu thuận tự địa diên thân quá khứ. Nhân môn vãn thượng đô lai giá lí tán bộ, giá thời bị tứ diện xán nhược quần tinh đích đăng hỏa bao vi trứ, thốc ủng trứ, chiếu diệu trứ, xuy trứ chính diện tập lai đích hải phong, thính trứ hoa lạp lạp đích hải thủy trướng triều thanh, tựu tượng thị thần tiên nhất dạng, đằng vân giá vụ, phi liễu khởi lai, hảo tượng phi đáo liễu nguyệt cung khứ khán tiên nữ thường nga. Nhĩ thuyết, giá ma hảo đích hưởng thụ, tha môn năng bất lai mạ? Nhất trản trản đăng vô tư địa chiếu trứ nhân môn, tựu tượng thị trạm giang đích minh châu -- quan hải trường lang giá khỏa tinh việt lai việt thôi xán.

39, tảo thần, vụ mông mông đích. Một hữu minh mị đích dương quang, giá dạng đích thiên khí tuy bất thị xuất hành đích tối giai thiên khí, đãn thị ngã môn thất niên cấp đích đồng học hoàn thị hoài trứ kích động đích tâm tình tiền vãng tây khê thấp địa thu du.

40, dương quang hữu ta thứ nhãn, bào đạo thượng nhiên thiêu trứ thiểm lượng đích khởi bào tuyến. Ngã tín tâm bách bội, dương khởi na trương quật cường đích kiểm. Giá cá quý tiết thị chúc vu ngã đích, chính như na trán khai đích tiếu yếp. “Thời khắc chuẩn bị trứ!” Tượng nhất cú cổ lão nhi hựu sung mãn toàn luật đích thệ ngôn, tại ngã đích nhĩ biên phù hiện. Phấn đấu ba, vi liễu ngã đích minh thiên.

Sơ trung hảo từ hảo cú hảo đoạn trích sao thiên tam

1. Viễn xử đích tiểu thụ lâm thiểm trứ lục u u đích quang, tại vi phong trung khinh khinh diêu hưởng lục diệp, tượng thị xướng trứ nhất chi động thính đích ca.

2. Thái dương lạc sơn liễu, tha na phân ngoại đích cường quang tòng thụ sao đầu phún xạ xuất lai, tương bạch vân nhiễm thành huyết sắc, tương thanh sơn nhiễm thành huyết sắc.

3. Na gia tử thụ diệp tượng trường trường đích vũ mao nhất dạng, hữu phong thời thụ ảnh bà sa, một phong thời dã phiêu dật tú mỹ.

4. Ngã hướng viễn xử vọng khứ, khán kiến liễu các chủng các dạng hình thái các dị đích cự thạch, hoành ngọa tại đại hiệp cốc nội. Giá tựu thị hữu danh đích “Vạn thạch bố trận”, hữu đích tượng nhất chỉ cự đại đích thanh oa bát tại na lí, giá thị thạch oa trận; hữu đích tượng nhất quần đại tượng tại hồ biên hí thủy, giá tựu thị tứ tượng trận. Bất viễn xử, hoàn hữu nhất cá huyền quan trận.

5. Ngã phủ thân kiểm khởi na phiến diệp tử, giá diệp tử nhượng ngã cảm đáo liễu thu thiên đích cảm giác. Giá phiến diệp tử dĩ kinh phát hoàng, hoàn đái trứ nhất ta tiểu ban điểm, nghênh trứ quang năng thanh sở đích khán đáo tha đích diệp mạch phóng đáo thủ tâm lí tựu khán bất đáo. Tha đích diệp diện quang hoạt đích tượng đả liễu nhất tằng chá, luân khuếch thị cứ xỉ trạng đích, diệp trường đại ước hữu 7 li mễ, khoan hữu 3 li mễ tả hữu. Ngã nã khởi na phiến thụ diệp vấn liễu nhất vị lão giả, lão giả thuyết: “Giá thị đại hoàng diệp đích diệp tử.” Thử ngoại ngã hoàn kiểm liễu kỉ phiến diệp tử tha môn cộng đồng đích đặc điểm thị diệp tử hoàng liễu, lục sắc thiếu liễu, giá dạng tha môn tài lạc đáo địa thượng.

6. Ngoan bì đích vũ thủy phi đáo ngã môn thân thượng, đái tán đích nhân lập khắc xanh khởi liễu nhất bả bả mỹ lệ đích hoa tán, nhi một đái tán đích nhân cấp đích mãn đầu đại hãn, đãn khước thị ách ba cật hoàng liên —— hữu khổ thuyết bất xuất, chỉ năng “Tọa dĩ đãi tễ”, hưởng thụ trứ vũ thủy cấp tha môn đái lai đích “Phục vụ”.

7. Một hữu lý tưởng ngận khả phạ, tựu tưởng khí cầu một liễu khí, tựu tượng tiểu cẩu một liễu cốt đầu, tựu tượng nhân môn một liễu không khí. Ngã tài bất hội na dạng sỏa, tiểu tiểu đích ngã, hữu đại đại đích quyết tâm. Tưởng phương chu 7 tuế xuất thư, ngã 11 tuế liễu, tuy một hữu thập ma tác vi, khả ngã hữu quyết tâm, hữu lý tưởng, hữu tiền tiến đích động lực.

8. Khai thủy đổng đắc phóng khí cai phóng khí đích thị vô hối, nhi bất phóng khí cai phóng khí đích thị nhất chủng vô tri. Phóng hạ kiện bàn trầm tư, ngã cứu cánh cai hoặc thị bất cai phóng khí. Lão sư đích tam lệnh ngũ thân, gia trường đích khổ khẩu bà tâm vô nhất bất.

9. Trứ tha thị cai bị phóng khí đích. Vu thị ngã bất tái hại phạ phóng khí bất cai phóng khí đích vô nại. Đồng thời ngã dã khai thủy đổng đắc nhất thời đích hi sinh thị vi dĩ hậu đích vĩnh sinh, khai thủy đổng đắc nhất thời đích trầm mặc thị vi nhật hậu đích bạo phát, nhất thời đích phóng khí thị vi nhật hậu đích trọng thập.

10. Quyết định phóng khí đãn bất tri cứu cánh năng phủ thành công. Tín niệm chỉ tại nhất thuấn, động tác khước nhu vĩnh hằng. Tuy nhiên giá chủng vĩnh hằng chỉ nhu nhất niên bán, đãn đích xác khảo nghiệm trứ ngã đích ý chí. Nhất niên bán đích phóng khí hoặc hứa khô táo nhi hựu đan điều, đãn kháp hảo vi tương lai đích trọng thập điện định liễu kiên thật đích cơ sở. Đãn nguyện tại chúng thuyết phân vân đích bàng hoàng chi hậu, tại lý tưởng dữ hiện thật trùng đột quá hậu, tại tín niệm dữ hành động trùng đột quá hậu, ngã năng lãnh tĩnh hạ lai, đình hạ cước bộ, tỉnh sát lai thời kinh quá đích lộ, tầm trảo tức tương hành tẩu đích lộ. “Ngô dĩ vãng chi bất gián, tri lai giả chi khả truy”. Phóng khí tha, ngã tựu trảo đáo liễu na điều ngã tương hành tẩu đích lộ.

11. Cước thải nhất phương thủy thổ, nhĩ khả tằng ký đắc giá thị khai khẩn giả đích hãn thủy, thị thổ địa phó xuất nhi ngưng kết đích trí tuệ. Trữ lập chi thượng, tẫn tình đích mộc dục trứ ôn nhu đích dương quang sở đái lai đích thư thích. Na dạng lưu sướng, tự hồ mỗi nhất cá đảo ảnh đô thuật thuyết trứ bất nhất dạng đích cố sự.

12. Tâm lí hữu xuân thiên, tâm hoa tài năng nộ phóng; hung trung hữu đại hải, hung hoài tài năng khai khoát; phúc trung hữu lương sách, xử sự tài năng lợi lạc; nhãn tình hữu quýnh thần, mục quang tài năng mẫn duệ; tí bàng hữu lực lượng, xuất thủ tài hữu trọng quyền; cước bộ hữu tiết tấu, bộ lí tài năng khinh doanh.

13. Sinh hoạt thị nhất thủ ca, ngâm xướng trứ nhân sinh đích tiết tấu hòa toàn luật; sinh hoạt thị nhất điều lộ, diên thân trứ nhân sinh đích túc tích hòa hi vọng; sinh hoạt thị nhất bôi tửu, bão hàm trứ nhân sinh đích thanh thuần dữ ưu sầu; sinh hoạt thị nhất đoàn ma, giao chức trứ nhân sinh đích phiền não dữ khoái nhạc; sinh hoạt thị nhất phúc họa, miêu hội trứ nhân sinh kinh lịch đích hồng lục lam; sinh hoạt thị nhất đoàn hỏa, nhiên thiêu trứ nhân sinh đích sung cảnh hòa mộng tưởng.

14. Sinh hoạt trung yếu học hội hưởng thụ: Hưởng thụ công tác đích hoan khoái, hưởng thụ bằng hữu đích tiếu thanh, hưởng thụ gia nhân đích ôn hinh, hưởng thụ sang tạo đích khoái úy, hưởng thụ quả thật đích điềm mỹ.

15. Nhân sinh tứ đại nhạc: Thanh xuân hoạt lực, sang nghiệp hữu thành, gia đình hòa thuận, lân lí hòa hài. Nhân sinh tứ đại bi: Bệnh ma triền thân, hoạn đắc hoạn thất, trọng đạo phúc triệt, nhất sự vô thành.

16. Sinh hoạt gia giảm pháp: Tri thức yếu đệ tăng, phiền não yếu đệ giảm; hữu tình yếu đệ tăng, oán hận yếu đệ giảm; thiện tâm yếu đệ tăng, hôi tâm yếu đệ giảm; tự tín yếu đệ tăng, thất tín yếu đệ giảm; đỗ lượng yếu đệ tăng, đố lượng yếu đệ giảm. Cước bộ yếu đệ tăng, yên tửu yếu đệ giảm.

17. Như quả nhĩ tưởng khoái điểm thành danh, na ma tựu đắc mạn điểm thụy giác; như quả nhĩ tưởng khoái điểm trường trí, na ma tựu đắc mạn điểm kiêu ngạo. Như quả nhĩ tưởng mạn điểm lão hóa, na ma nhĩ tựu đắc khoái điểm học tập; như quả nhĩ tưởng mạn điểm đào thái, na ma tựu đắc khoái điểm mại bộ.

18. Bất phạ lộ viễn, tựu phạ chí đoản; bất phạ hoãn mạn, tựu phạ thường trạm; bất phạ bần cùng, tựu phạ nọa lại; bất phạ đối thủ hãn, tựu phạ tự kỷ chiến.

19. Hảo tâm tình tài hội hữu hảo phong cảnh, hảo nhãn quang tài hội hữu hảo phát hiện, hảo tư khảo tài hội hữu hảo chủ ý.

20. An nhạc cấp nhân dư thư thích, khước hựu cấp nhân dư tảo thệ; lao tác cấp nhân dư ma lệ, khước năng cấp nhân dư trường cửu.

Sơ trung hảo từ hảo cú hảo đoạn trích sao thiên tứ

Ngân trang tố khỏa, trọng loan điệp chướng, hồ quang sơn sắc, xuân phong hòa khí,

Đình đình ngọc lập, biệt hữu động thiên, đình đài lâu các, hồ quang sơn sắc,

Thủy thiên nhất sắc, úc úc thông thông, thanh sơn lục thủy, sơn thanh thủy tú,

Giang sơn như họa, xuân noãn hoa khai, xuân vũ miên miên, đào hồng lý lục,

Tả cố hữu phán, đông trương tây vọng, thượng hạ đả lượng, chiêm tiền cố hậu,

Định tình quan tiều, cực mục viễn thiếu, lưỡng mục như điện, mi lai nhãn khứ,

Tử tế biện nhận, mục trừng khẩu ngốc, thâu nhãn quan tiều, mục quang thiểm thước,

Tích lưu loạn chuyển, tễ mi lộng nhãn, mục quang du di, nhãn quang mê ly,

Vọng xuyên thu thủy, ám tống thu ba, lưỡng nhãn phóng điện, mục bất chuyển tình,

Mục trung vô nhân, mục bất hạ tiếp, nhất mục liễu nhiên, mục thị tiền phương,

Mục quang ngốc trệ, mục lộ hung quang, mục bất tà thị, linh linh toái toái,

Lương lương thương thương, lạc lạc mục mục, lâm lâm tổng tổng, lạp lạp xả xả,

Lục lục tục tục, linh linh tinh tinh, lão lão thật thật, lãnh lãnh thanh thanh.

Lai lai vãng vãng.

Phá phá lạn lạn, phiêu phiêu du du, bình bình an an, bình bình thường thường,

Bình bình tĩnh tĩnh, bồng bồng bột bột, phổ phổ thông thông, phiêu phiêu lượng lượng,

Thuận thuận đương đương, thời thời khắc khắc, thật thật tại tại, tùng tùng tán tán,

Kỳ kỳ quái quái, tề tề chỉnh chỉnh, bình bình đạm đạm, vọng nhãn dục xuyên,

Nhật nhật dạ dạ, nhận nhận chân chân, nhiệt nhiệt nháo nháo, diện diện tương thứ,

Thiểm thiểm thước thước, thế thế đại đại, tùy tùy tiện tiện, tặc mi thử nhãn,

Tùng tùng khoa khoa, thư thư phục phục, thuyết thuyết tiếu tiếu, tả hữu tảo thị.

Đan phong nghênh thu kim thu quý tiết thu phong tập tập thu cao khí sảng.

Thu phong tống sảng thu nguyệt như kính thu phong hồng diệp thu phong sắt sắt.

Thu thủy doanh doanh thu cúc thịnh khai thu lan phiêu hương thu vũ miên miên.

Xuân hoa thu thật sương diệp tri thu thu trùng thu minh thu thủy trường thiên.

Đan quế phiêu hương lạc diệp sa sa hoàng diệp phân phi thu thảo khô hoàng.

Lệ tảo xuân ba khẩu giác xuân phong hổ vĩ xuân băng hàn mộc xuân hoa.

Xuân vũ như du xuân dẫn thu xà xuân ý lan san xỉ nha xuân sắc.

Xuân tụng hạ huyền xuân sinh hạ trường xuân thâm tự hải xuân sơn như tiếu.

Xuân sắc mãn viên xuân thụ mộ vân xuân sắc liêu nhân xuân ba lệ tảo.

Xuân lộ thu sương xuân hoa thu nguyệt xuân hòa cảnh minh xuân phong nghi thủy.

Thần sắc mãn viên xuân sơn như tiếu xuân thâm tự hải xuân sinh thu sát.

Thu thu đông tàng xuân duẩn nộ phát xuân oa thu thiền xuân ý áng nhiên.

1, sinh mệnh thị nhân hạnh phúc đích tối cơ bổn đích điều kiện, một liễu sinh mệnh nhĩ tương thất khứ nhất thiết. Tuy nhiên nhân sinh trung hữu hứa đa đích bất như ý, đãn hựu hữu thập ma? Thất bại liễu, điệt đảo liễu, phách phách thân thượng đích hôi tòng đầu tái lai. Nã phá luân dã tằng thuyết quá: “Nhân sinh đích quang vinh, bất tại vĩnh viễn bất thất bại, nhi tại vu năng cú lũ phác lũ khởi” sinh hoạt trung tựu thị yếu thời khắc bão trứ hi vọng, tài năng khán đáo minh thiên đích triều dương! Trân ái sinh mệnh, nhiệt ái sinh hoạt, sĩ khởi đầu lai, nghênh tiếp minh thiên canh mỹ hảo đích thái dương!

2, tại nhân sinh trung, hữu thời tối hảo tẩu đích lộ bất nhất định thị đại lộ, nhi thị tiểu lộ; tại hiện thật trung, hữu thời tối tiện tiệp đích lộ bất nhất định thị trực lộ, nhi thị chiết lộ.

4, mạn mạn nhân sinh lộ, thùy đô nan miễn hội tao ngộ các chủng thất ý hoặc ách vận. Tại thê phong khổ vũ thảm vụ sầu vân đích khảo nghiệm diện tiền, nhất cá cường giả, thị bất hội hướng mệnh vận đê đầu đích. Phong tái lãnh, bất hội vĩnh viễn bất tức; vụ tái nùng, bất hội kinh cửu bất tán. Phong tức vụ tán, nhưng thị dương quang xán lạn.

5, ngữ văn tựu thị cung tự trân “Lạc hồng bất thị vô tình vật, hóa tác xuân nê canh hộ hoa” đích hiến thân tinh thần. Ngữ văn tựu thị văn thiên tường “Nhân sinh tự cổ thùy vô tử, lưu đắc đan tâm chiếu hán thanh” đích hạo nhiên chính khí. Ngữ văn tựu thị tô đông pha “Thùy đạo nhân sinh vô tái thiếu, môn tiền lưu thủy thượng năng tây” đích siêu thoát dữ đạt. Ngữ văn tựu thị đỗ thiếu lăng “Cảm thời hoa tiên lệ, hận biệt điểu kinh tâm” đích vô nại dữ cảm thương.

6, kim thiên dương quang ngận hảo, tọa tại song tiền, khán song ngoại như thử tình lãng đích thiên cảm giác đặc biệt thư tâm, vũ quá thiên tình hậu đích thế giới tổng cấp nhân nhất chủng minh mị, phảng phật dương quang chiếu diệu tại “Tâm điền” thượng không, nhượng tiền ta thiên bị phong vũ tiễn đạp đích hoa đóa trọng tân đắc đáo ái đích quan hoài, trọng hiện sinh mệnh đích hoạt lực!

7, một hữu cảm sĩ đầu khán nhất nhãn thái dương, chỉ giác đắc đáo xử đô diệu nhãn, không trung ốc đỉnh địa thượng, đô thị bạch lượng lượng đích nhất phiến, bạch lí thấu trứ điểm hồng, do thượng đáo hạ chỉnh cá tượng nhất diện cực đại đích hỏa kính, mỗi điều đô thị hỏa kính đích tiêu điểm, phảng phật nhất thiết đông tây tựu yếu nhiên thiêu khởi lai.

8, nhất chi phổ thông mao bút đích “Thân cao” ước hữu thốn, giá chủng cấu tạo chính thị vi liễu thích hợp giai thư hành thư thảo thư đẳng bất đồng thư thể đích thư tả nhu yếu.

9, tại sinh hoạt trung, dã hứa nhất thứ tiểu tiểu đích xa họa đô hội nhượng nhân thất khứ sinh mệnh, đãn hữu ta nhân thị hạnh vận đích, một hữu thất khứ sinh mệnh, nhi thất khứ liễu song thủ hoặc song thối hoặc lạc hạ chung thân tàn tật, sử nhân hành động nãi chí sinh hoạt dữ học tập ngận bất phương tiện, sở dĩ ngã môn yếu trân tích tự kỷ đích sinh mệnh, trân tích tự kỷ sở cận hữu đích duy nhất đích sinh mệnh, ngã môn yếu bảo hộ hảo tha, bất nhượng tha thụ đáo nhậm hà thương hại, giá thị tác vi nhân đích trọng trung chi trọng.

10, nhân sinh trung tối gian nan đích thị tuyển trạch; công tác trung tối khốn nan đích thị sang tân; sinh hoạt trung tối thống khổ đích thị tự nhiễu; tố nhân trung tối khổ não đích thị ủy khuất.

11, thanh thần, lạp khai song liêm, thôi khai song hộ. Vi phong xuy lai, nhất trận thanh tân, u hương, đạm nhã đích nê thổ khí tức nghênh diện nhi lai.

12, nhất thứ chuyên tâm học tập thắng quá bách thứ hốt luân thôn táo; nhất thứ thâm tư thục lự thắng quá bách thứ khinh suất hành động; nhất thứ chân thành tương trợ thắng quá bách thứ liên mẫn đồng tình; nhất thứ kiến nghĩa dũng vi thắng quá bách thứ hào ngôn tráng ngữ!

13, thế gian đích sự tình đô thị như thử: Đương nhĩ khắc ý địa truy cầu thời, tha tựu tượng hồ điệp nhất dạng chấn sí phi viễn; đương nhĩ chuyên tâm trí chí chi thời, ý ngoại đích thu hoạch dĩ tiễu tiễu lai đáo nhĩ đích thân biên!

14, hi vọng đại hải phong bình lãng tĩnh, khước thường thường hữu cuồng phong hòa ác lãng. Hi vọng giang hà nhất tả thiên lí, khước thường thường hữu toàn qua hòa cấp lưu, hi vọng sinh hoạt mỹ mãn hạnh phúc, khước thường thường hữu bi thương hòa ưu sầu.

15, vũ canh đại liễu, phòng đỉnh thượng, nhai đạo thượng, tiên khởi nhất tằng bạch mông mông đích vũ vụ, uyển như phiêu miểu đích bạch sa. Giá thời nhất trận phong mãnh quát quá lai, na bạch sa niểu niểu địa phiêu khứ, vũ điểm tà đả tại nhai diện đích tích thủy thượng, kích khởi đóa đóa thủy hoa.

16, yếu trang tiến nhất bôi tân tuyền, nhĩ tựu tất tu đảo điệu dĩ hữu đích trần thủy; yếu hoạch thủ nhất chi mân côi, nhĩ tựu tất tu phóng khí đáo thủ đích tường vi; yếu đa nhất phân độc đặc đích thể nghiệm, nhĩ tựu tất tu đa nhất phân tâm linh đích sang thương.

17, sinh hoạt thị uyển diên tại sơn trung đích tiểu kính, khảm khả bất bình, câu nhai tại trắc. Suất đảo liễu, yếu khóc tựu khóc ba, phạ thập ma, bất tâm trang mô tác dạng! Giá thị trực suất, bất thị nhuyễn nhược, nhân vi khóc nhất tràng tịnh bất ảnh hưởng cản lộ, phản nhi năng tăng thiêm nhất phân tiểu tâm. Sơn hoa lạn mạn, cảnh sắc nghi nhân, như quả đào túy liễu, tưởng tiếu tựu tiếu ba, bất tâm cố tác căng trì! Giá thị trực suất, bất thị kiêu ngạo, nhân vi tiếu nhất thứ tịnh bất ảnh hưởng cản lộ, phản nhi năng tăng thiêm nhất phân tín tâm.

18, xuân thiên lai đích hảo khoái, tiễu vô thanh tức, bất tri bất giác trung, thảo nhi lục liễu, chi điều phát nha liễu, biến địa đích dã hoa, du thái hoa khai đích xán lạn đa tư, nhất thiết mộc dục trứ xuân thần đích thự quang, tại xuân phong trung diêu dặc, khinh bãi, phảng phật thiếu nữ đích khinh ca mạn vũ, sở sở động nhân.

19, sinh hoạt trung khả dĩ một hữu thi ca, đãn bất năng một hữu thi ý; hành tiến trung khả dĩ một hữu đạo lộ, đãn bất năng một hữu tiền tiến đích cước bộ; công tác trung khả dĩ một hữu kinh nghiệm, đãn bất năng một hữu học tập, nhân sinh trung khả dĩ một hữu thiểm quang, đãn bất năng hữu ô tích.

21, tại nhân sinh trung, hữu thời tối hảo tẩu đích lộ bất nhất định thị đại lộ, nhi thị tiểu lộ; tại hiện thật trung, hữu thời tối tiện tiệp đích lộ bất nhất định thị trực lộ, nhi thị chiết lộ.

22, trạm tại lịch sử đích hải ngạn mạn tố na nhất đạo đạo lịch sử câu cừ: Sở đại phu trầm ngâm trạch bạn, cửu tử bất hối; ngụy võ đế dương tiên đông chỉ, tráng tâm bất dĩ; đào uyên minh du nhiên nam sơn, ẩm tửu thải cúc…… Tha môn tuyển trạch liễu vĩnh hằng, túng nhiên siểm mị vu miệt thị thính, dã bất tùy kỳ lưu dương kỳ ba, giá thị chấp trứ đích tuyển trạch; túng nhiên mã cách khỏa thi, hồn quy lang yên, dã yếu ngưỡng thiên trường tiếu, giá thị hào tráng đích tuyển trạch; túng nhiên nhất thân thanh khổ, chung nhật nan bão, dã nguyện di nhiên tự nhạc, cung canh lũng mẫu, giá thị cao nhã đích tuyển trạch. Tại nhất phiên tuyển trạch trung, đế vương tương tương thành kỳ cái thế vĩ nghiệp, hiền sĩ thiên khách thành kỳ thiên cổ văn chương.

23, hỉ hoan tham cứu khả hoạt dược tư duy, hỉ hoan vận động khả kiện toàn thể phách, hỉ hoan sơn lâm khả phản phác quy chân, hỉ hoan cô độc khả an tâm độc thư, hỉ hoan phong vũ khả luyện tựu cân cốt.

24, dã hứa, hữu ta sự bất nhu yếu giải thích, chân thành, tiện khả vô ngân; dã hứa, hữu ta nhân bất nhu yếu biểu bạch, thản nhiên, tiện khả tương tri.

25, hoàng tuyền lộ thượng, vong xuyên hà trung, tam sinh thạch bàng, nại hà kiều thượng, ngã khả tằng kiến quá nhĩ.

26, dã hứa phóng khí, tài năng kháo cận nhĩ, bất tái kiến nhĩ, nhĩ tài hội bả ngã ký khởi.

27, như quả thượng đế yếu hủy diệt nhất cá nhân tất tiên lệnh kỳ phong cuồng. Khả ngã phong cuồng liễu giá ma cửu vi hà thượng đế hoàn bất bả ngã hủy điệu.

28, ca thanh hình thành đích không gian, nhậm bằng niên hoa lai khứ tự do, sở dĩ y nhiên bảo hộ trứ đích nhân đích dung nhan bất tằng cải hòa nhất tràng bàng đại nhi một hữu lạc mạc đích hận.

29, thế nhân túy, túy sinh mộng tử nhất thế tình, thế nhân si, si tâm bất hối tam sinh ái.

30, thế giới tiểu đắc tượng nhất điều nhai đích bố cảnh, ngã môn tương ngộ liễu, nhĩ điểm điểm đầu, tỉnh lược liễu sở hữu đích vãng sự, tỉnh lược liễu vấn hầu. Dã hứa hoan nhạc chỉ thị nhất cá quá trình, nhất thiết đô dĩ kinh kết thúc.

31, tại giá cá ưu thương nhi minh mị đích tam nguyệt, ngã tòng ngã đan bạc đích thanh xuân lí đả mã nhi quá, xuyên quá tử cẩn, xuyên quá mộc miên, xuyên quá thời ẩn thời hiện đích bi hỉ hòa vô thường.

32, thời gian một hữu đẳng ngã, thị nhĩ vong liễu đái ngã tẩu, ngã tả thủ quá mục bất vong đích đích huỳnh hỏa, hữu thủ lí thị thập niên nhất cá mạn trường đích đả tọa.

33, đãi thuyết hà tằng thuyết, như tần bất nại tần. Bả trì hoa hạ ý, do khủng mộng trung thân.

34, trường nhai trường, yên hoa phồn, nhĩ thiêu đăng hồi khán; đoản đình đoản, hồng trần triển, ngã bả tiêu tái thán. Phong hoa thị nhất chỉ lưu sa, thương lão thị nhất đoạn niên hoa.

35, yên hoa dịch lãnh tình ý chân, bất vong thệ ngôn tâm nguyện đẳng, cố lí dĩ thị thảo mộc sinh, cô thành chí kim thặng hà nhân? Mục đồng bạn địch đa quá vấn, khô đẳng vĩnh hằng bạch phát sinh.

36, phi nhượng hiện thật cấp nhĩ nhất ba chưởng, nhĩ tài tri đạo xã hội hữu đa hư ngụy; phi nhượng sở vị đích bằng hữu bả nhĩ thương đích thập ma đô bất thị, nhĩ tài tri đạo nhân tâm khả úy.

37, chẩm hàm hương, hoa kính lậu. Y ước tương phùng, nhứ ngữ hoàng hôn hậu. Thời tiết bạc hàn nhân bệnh tửu, sạn địa lê hoa, triệt dạ đông phong sấu.

38, đăng hoa thương, lạc địa thành hôi nhất hành hành, quy xử, thanh sơn mãng mãng vân vụ thảng dương. Ảnh thành song, khả tích lưỡng địa các tẫn thương, độc tương thử thân thử tâm câu mai táng.

39, nỗ lực tố nhất cá quan tâm nhĩ đích nhân, nhân vi tại hồ sở dĩ nhất thiết đô hữu khả năng.

40, kim qua thiết mã, chính thị niên thiếu phong hoa. Huyết nhiễm khải giáp, đồ tặc như ma. Nhậm tha bạch cốt phong sa, hoàn ngã giang sơn như họa.

1, tâm linh đích phòng gian, bất đả tảo tựu hội lạc mãn hôi trần. Mông trần đích tâm, hội biến đắc hôi sắc hòa mê mang. Ngã môn mỗi thiên đô yếu kinh lịch ngận đa sự tình, khai tâm đích, bất khai tâm đích, đô tại tâm lí an gia lạc hộ. Tâm lí đích sự tình nhất đa, tựu hội biến đắc tạp loạn vô tự, nhiên hậu tâm dã cân trứ loạn khởi lai. Hữu ta thống khổ đích tình tự hòa bất du khoái đích ký ức, như quả sung xích tại tâm lí, tựu hội sử nhân ủy mĩ bất chấn. Sở dĩ, tảo địa trừ trần, năng cú sử ảm nhiên đích tâm biến đắc lượng đường; bả sự tình lý thanh sở, tài năng cáo biệt phiền loạn; bả nhất ta vô vị đích thống khổ nhưng điệu, khoái nhạc tựu hữu liễu canh đa canh đại đích không gian. Thưởng tích: Nhân, chỉ hữu lượng lực nhi hành, cai phóng tựu phóng, đương chỉ tắc chỉ, tài năng tại khinh tùng khoái nhạc đích tiết tấu trung, thu hoạch chân chính ứng cai chúc vu tự kỷ đích na phân thành công.

2, khổ nhạc toàn bằng tự dĩ phán đoạn, giá hòa khách quan hoàn cảnh tịnh bất nhất định hữu trực tiếp quan hệ, chính như nhất cá bất ái châu bảo đích nữ nhân, tức sử trí thân tại cực kỳ trọng thị hư vinh đích hoàn cảnh, dã vô thương tha đích tự tôn. Ủng hữu vạn quyển thư đích cùng thư sinh, tịnh bất tưởng khứ hòa bách vạn phú ông giao hoán toản thạch hoặc cổ phiếu. Mãn túc vu điền viên sinh hoạt đích nhân dã tịnh bất diễm tiện nhậm hà học giả đích vinh dự đầu hàm, hoặc cao quan hậu lộc. Thưởng tích: Nhĩ đích ái hảo tựu thị nhĩ đích phương hướng, nhĩ đích ' hưng thú tựu thị nhĩ đích tư bổn, nhĩ đích tính tình tựu thị nhĩ đích mệnh vận. Các nhân hữu các nhân lý tưởng đích nhạc viên, hữu tự dĩ sở nhạc vu an hưởng đích hoa hoa thế giới.

3, vi tiếu trứ, khứ xướng sinh hoạt đích ca dao. Bất yếu bão oán sinh hoạt cấp dư liễu thái đa đích ma nan, bất tất bão oán sinh mệnh trung hữu thái đa đích khúc chiết. Đại hải như quả thất khứ liễu cự lãng đích phiên cổn, tựu hội thất khứ hùng hồn, sa mạc như quả thất khứ liễu phi sa đích cuồng vũ, tựu hội thất khứ tráng quan, nhân sinh như quả cận khứ cầu đắc lưỡng điểm nhất tuyến đích nhất phàm phong thuận, sinh mệnh dã tựu thất khứ liễu tồn tại đích mị lực. Thưởng tích: Vi tiếu trứ đạn tấu tòng dung đích huyền nhạc, khứ diện đối tỏa chiết, khứ tiếp thụ hạnh phúc, khứ phẩm vị cô độc, khứ chiến thắng ưu thương.

4, thừa thụ hạnh phúc. Hạnh phúc nhu yếu hưởng thụ, đãn hữu thời hầu, hạnh phúc dã hội khinh nhi dịch cử đích kích bại nhất cá nhân. Đương hạnh phúc đột nhiên lai lâm đích thời hầu, nhân môn vãng vãng hội bị hạnh phúc đích toàn qua yêm một, tòng hạnh phúc đích điên phong thượng điệt lạc hạ lai. Thừa thụ hạnh phúc, tựu thị yếu trân thị hạnh phúc nhi bất thị nhất vị đích trầm điến kỳ trung, như đồng diện đối nhất đàn trần niên lão tửu, nhất ẩm nhi tẫn vãng vãng hội lạn túy như nê bất tỉnh nhân sự, chỉ hữu tế phẩm mạn táp, tài hội phẩm xuất chân chính đích hương thuần điềm mỹ. Thưởng tích: Nhân sinh thị nhất chủng thừa thụ, nhu yếu học hội chi xanh. Chi xanh sự nghiệp, chi xanh gia đình, thậm chí chi xanh khởi chỉnh cá xã hội, hữu chi xanh tựu nhất định hội hữu thừa thụ, chi xanh khởi đa thiếu trọng lượng, tựu yếu thừa thụ đa đại áp lực.

5, bất yếu tại nhân ngã thị phi trung bỉ thử ma sát. Hữu ta thoại ngữ xưng khởi lai bất trọng, đãn sảo hữu bất thận, tiện hội trọng trọng địa áp đáo biệt nhân tâm thượng; đương nhiên, dã yếu huấn luyện tự kỷ, bất yếu khinh dịch bị biệt nhân đích thoại trát thương. Bất năng quyết định sinh mệnh đích trường độ, đãn nhĩ khả dĩ khoách triển tha đích khoan độ; bất năng cải biến thiên sinh đích dung mạo, đãn nhĩ khả dĩ thời thời triển hiện tiếu dung; bất năng xí vọng khống chế tha nhân, đãn nhĩ khả dĩ hảo hảo bả ác tự kỷ; bất năng toàn nhiên dự tri minh thiên, đãn nhĩ khả dĩ sung phân lợi dụng kim thiên; bất năng yếu cầu sự sự thuận lợi, đãn nhĩ khả dĩ tố đáo sự sự tẫn tâm. Thưởng tích: Nhất cá nhân đích khoái nhạc, bất thị nhân vi tha ủng hữu đích đa, nhi thị nhân vi tha kế giác đích thiếu. Đa thị phụ đam, thị lánh nhất chủng thất khứ; thiếu phi bất túc, thị lánh nhất chủng hữu dư; xá khí dã bất nhất định thị thất khứ, nhi thị lánh nhất chủng canh khoan khoát đích ủng hữu.

6, nhân sinh như mộng. Sinh mệnh tòng vô đáo hữu, hựu tòng hữu tẩu hướng vô, sinh sinh tử tử, cấu thành xã hội hòa thế giới. Tòng nhân sinh vô thường giá nhất điểm lai thuyết, nhân sinh hữu như mộng huyễn. Nhân thử, nhất cá nhân chỉ hữu hoạt đắc hữu thanh hữu sắc, hữu tư hữu vị, tài bất uổng đáo giá thế giới thượng tẩu nhất hồi. “Phù sinh nhược mộng”, “Nhân sinh kỉ hà”, tòng sinh mệnh đích đoản tạm tính lai thuyết, nhân sinh đích xác thị nhất tràng mộng. Nhân thử như hà đề cao sinh hoạt đích chất lượng, chẩm dạng hoạt đắc hữu ý nghĩa, tiện thành liễu nhân môn đích nhất cá vĩnh cửu đích thoại đề; “Thanh sơn y cựu tại, kỉ độ tịch dương hồng”, dữ vĩnh hằng đích tự nhiên tương bỉ, nhân sinh bất quá thị nhất tràng mộng. Thưởng tích: Tòng giá cá ý nghĩa thượng lai thuyết, tại giá đại tự nhiên đích bao dung trung, tại giá lịch sử đích trường hà trung, “Nhân quá lưu tích, nhạn quá lưu thanh”, nhân lai đáo giá thế giới thượng tẩu nhất tao, ứng đương lưu hạ nhất điểm túc tích, nhất điểm dữ sơn hà đồng tại đích tinh thần.

7, đối vu tâm linh lai thuyết, nhân phấn đấu nhất bối tử, như quả tối chung năng tránh đắc cá chung nhật khoái nhạc, tựu dĩ kinh thật hiện liễu sinh mệnh tối đại đích giới trị. Hữu đích nhân bổn lai ngận hạnh phúc, khán khởi lai khước ngận phiền não; hữu đích nhân bổn lai cai phiền não, khán khởi lai khước ngận hạnh phúc. Hoạt đắc hồ đồ đích nhân, dung dịch hạnh phúc; hoạt đắc thanh tỉnh đích nhân, dung dịch phiền não. Giá thị nhân vi, thanh tỉnh đích nhân khán đắc thái chân thiết, nhất giác chân nhi, sinh hoạt trung tiện phiền não biến địa; nhi hồ đồ đích nhân, kế giác đắc thiếu, tuy nhiên hoạt đắc giản đan thô tháo, khước nhân thử mịch đắc liễu nhân sinh đích đại cảnh giới. Thưởng tích: Nhân sinh đích phiền não thị tự trảo đích. Bất thị phiền não ly bất khai nhĩ, nhi thị nhĩ phiết bất hạ tha. Mỗi cá nhân đô thị hạnh phúc đích. Chỉ thị, nhĩ đích hạnh phúc, thường thường tại biệt nhân nhãn lí.

8, ngã khả dĩ bả ngã đích hữu nghị tại thủy thải họa phúc sang tác đích quang thải dập dập, trung tình trung nghĩa. Dã hứa hữu nhất thiên, đương thời gian lưu thệ, tảo dĩ bất tiểu tâm điệu tiến liễu di vong đích tâm hồ. Ký ức đích hồ thủy trùng đạm liễu mỹ lệ đích sắc thải, đạm khước liễu đương niên đích thiết đảm tranh tranh chi tình, tiếu ngạo giang hồ, thừa phong phá lãng. Na phúc họa tảo dĩ biến đích khước thị ác xúc bất kham, bất đắc bất lệnh nhân thâm thâm oản tích. Dã hứa thị nữ oa cấp nhân loại sang tạo liễu điềm mỹ thải họa, phạ nhân loại bất trân tích, gia điểm thần thủy đích ban tích, hi vọng cấp nhân loại đái lai đa tư đa thải đích họa diện, tại khảm khả trung đoán tạo nhân loại đích linh tính ba. Thưởng tích: Chân bất tri thị nhân tâm tạm thời đình lưu liễu nhân sinh thủy thải đích bảo trị kỳ, hoàn thị tuế nguyệt trùng đạm liễu nhân sinh thủy thải đích đoạt mục quang hoàn.

9, hạnh phúc thị yếu tự kỷ khứ tầm trảo đích, vô luận nhĩ tại không gian đích na nhất cá giác lạc, tại thời gian đích na nhất cá thời khắc, nhĩ đô khả dĩ hưởng thụ hạnh phúc, na phạ thị nhĩ hiện tại chính tại kinh lịch trứ nhất tràng đại đích hạo kiếp, nhĩ dã ứng cai hạnh phúc, nhân vi nhĩ khả dĩ tại hạo kiếp trung khán đáo thự quang, năng tòng hạo kiếp trung học đáo ngận đa biệt nhân khả năng nhất bối tử đô học bất đáo đích đông tây, đương nhĩ ủng hữu liễu biệt nhân sở bất tằng ủng hữu đích đông tây na nhĩ tựu thị duy nhất. Thưởng tích: Tĩnh hạ tâm lai hảo hảo tưởng tưởng nhĩ sở tẩu quá đích lộ, thể nghiệm quá đích sinh hoạt, nhĩ tựu hội giác đắc kỳ thật nhĩ nhất trực hoạt tại hạnh phúc đích bao vi quyển trung.

10, nhân sinh như họa, sinh hoạt bổn thân thị nhất phó họa, đãn tại thiệp thế vị thâm thời, ngã môn đô thị duyệt độc quan họa đích độc giả, nhi kinh quá liễu phong vũ, biện biệt liễu sự vật, ngã môn hựu biến thành thư trung đích chủ giác, tại các tự diễn dịch trứ tinh thải. Hạnh phúc canh thị nhất chủng cảm giác, hạnh phúc thị nhất lũ hoa hương, đương hoa khai phóng tại tâm linh thâm xử, chỉ nhu vi phong khinh khinh xuy động, tiện năng tán phát xuất du du đích, nhượng nhân đào túy đích phương hương. Ngã môn! Đô hữu trách nhậm! Thưởng tích: Mỗi mỗi tưởng nhậm tính khứ tố nhất kiện sự đích thời hầu, tâm trung tổng hữu cá thanh âm tại đề tỉnh tự dĩ, giá kiện sự bất năng giá ma tố, hội tạo thành chẩm dạng chẩm dạng đích hậu quả. Giá tựu thị trách nhậm!

11, một hữu học bất hảo đích tri thức, chỉ hữu bất hảo học đích tri thức; một hữu tố bất hảo đích sự tình, chỉ hữu bất hảo tố đích sự tình. Một hữu cải bất liễu đích ác tập, chỉ hữu bất nguyện cải chính đích thái độ; một hữu khoa bất quá khứ đích môn hạm, chỉ hữu bất phấn khởi đích thối cước.

12, mộng tuy hư huyễn, khước thị tự kỷ đích mộng tưởng; vị tuy đê vi, khước thị tự kỷ đích cương vị; ốc tuy giản lậu, khước thị tự kỷ đích gia; chí tuy miểu tiểu, khước thị tự kỷ đích truy cầu.

13, nhĩ khả dĩ vong điệu thất bại, đãn bất năng vong điệu giáo huấn; nhĩ khả dĩ vong điệu tạc thiên, đãn bất năng vong ký lịch sử; nhĩ khả dĩ vong điệu khổ nan, đãn bất năng vong khước gian tân; nhĩ khả dĩ vong điệu thương ba, đãn bất năng vong khước sỉ nhục.

14, nhĩ khả dĩ dụng đầu cơ đích phương thức trám đáo tài phú, khước vô pháp tòng tài phú trung hoạch đắc mãn túc; nhĩ khả dĩ dụng khi phiến đích phương pháp hoạch đắc nữ hữu, khước vô pháp tòng nữ hữu tâm trung hoạch đắc ái tình; nhĩ khả dĩ dụng tác tệ đích thủ đoạn hoạch thủ cao phân, khước vô pháp tòng thư bổn trung hoạch đắc tri thức; nhĩ khả dĩ dụng kim tiền mãi đáo vinh dự, khước vô pháp tòng bách tính khẩu trung hoạch đắc danh thanh.

15, bình dung giả tịnh phi khuyết thiếu nỗ lực, nhi thị khuyết thiếu mục tiêu; mộng tưởng giả tịnh phi một hữu hành động, nhi thị động tác thái trì; bần khốn giả tịnh phi một hữu bính bác, nhi thị khuyết thiếu chuyên trường; lại nọa giả bất thị một hữu bộ phạt, nhi thị cước bộ thái thiển.

16, nhân sinh một hữu chân chính đích hoàn mỹ, chỉ hữu bất hoàn mỹ tài thị tối chân thật đích mỹ; nhân sinh một hữu nhất phàm phong thuận, chỉ hữu phi kinh trảm cức tài năng lộ lộ thuận; nhân sinh một hữu vĩnh viễn đích thành công, chỉ hữu tại tỏa chiết trung trạm khởi tài thị chân chính đích thành công; nhân sinh một hữu vĩnh hằng, chỉ hữu thiểm quang đích nhân sinh tài toán thị sinh mệnh đích vĩnh hằng.

17, nhân sinh như nhất bổn thư, ứng cai đa nhất ta tinh thải đích tế tiết, thiếu nhất ta phạp vị đích tự nhãn; nhân sinh như nhất chi ca, ứng cai đa nhất ta ngang dương đích toàn luật, thiếu nhất ta ưu thương đích âm phù; nhân sinh như nhất phúc họa, ứng cai đa nhất ta lượng lệ đích sắc thải, thiếu nhất ta hôi ám đích sắc điều.

18, nhân sinh vô nhu hậu hối, thệ khứ đích sự tựu tượng nhất trận phong; nhân sinh bất nhu yếu di hám, cai lai đích chung cứu hoàn thị yếu lai; nhân sinh bất nhu yếu áo não, sầu bạch đích đầu phát nan dĩ tái hắc; nhân sinh bất nhu yếu ai thán, tang thất tự tín tựu tương thất khứ nhất thiết!

19, nhân sinh trung tối đại đích nhạc thú thị phụng hiến; tư duy trung tối mỹ đích hoa đóa thị trí tuệ chi hoa; tiền tiến trung tối khoái đích cước bộ thị kế tục; bằng hữu trung tối hảo đích ký ức thị tiếu thanh!

20, như quả nhĩ tưởng bác học ta, tựu thỉnh cần phấn ta; như quả nhĩ tưởng tôn nghiêm ta, tựu thỉnh tự cường ta; như quả nhĩ tưởng vinh diệu ta, tựu thỉnh nỗ lực ta; như quả nhĩ tưởng kiện khang ta, tựu thỉnh hoàn bảo ta; như quả nhĩ tưởng trường thọ ta, tựu thỉnh khoan tâm ta.

21, như quả nhĩ tưởng khoái điểm thành danh, na ma tựu đắc mạn điểm thụy giác; như quả nhĩ tưởng khoái điểm trường trí, na ma tựu đắc mạn điểm kiêu ngạo. Như quả nhĩ tưởng mạn điểm lão hóa, na ma nhĩ tựu đắc khoái điểm học tập; như quả nhĩ tưởng mạn điểm đào thái, na ma tựu đắc khoái điểm mại bộ.

22, như quả sự tiền đa ta tư khảo, na ma sự hậu tựu hội thiếu điểm di hám; như quả thiếu niên đa ta nỗ lực, na ma niên lão tựu hội đa điểm hân úy; như quả nhân sinh đa điểm tự tín, na ma sự nghiệp tựu hội đa điểm thành công; như quả đầu não đa điểm sang ý, na ma sinh hoạt tựu hội đa ta sắc thải; như quả đối biệt nhân đa ta ái tâm, na ma nhĩ tựu hội đa ta bằng hữu; như quả tại đàm tiếu trung đa điểm u mặc, na ma bằng hữu tựu hội đa điểm tiếu thanh; như quả đối sự nghiệp đa điểm phụng hiến, na ma nhĩ tựu hội đa điểm vĩ đại.

23, sinh hoạt đích chân đế tại vu sang tân, sinh hoạt đích lý tưởng tại vu viễn đại, sinh hoạt đích nghệ thuật tại vu tuyển trạch, sinh hoạt đích bộ lí tại vu đạp thật, sinh hoạt đích nhạc thú tại vu truy cầu, sinh hoạt đích an nhạc tại vu bình đạm.

24, sinh hoạt gia giảm pháp: Tri thức yếu đệ tăng, phiền não yếu đệ giảm; hữu tình yếu đệ tăng, oán hận yếu đệ giảm; thiện tâm yếu đệ tăng, hôi tâm yếu đệ giảm; tự tín yếu đệ tăng, thất tín yếu đệ giảm; đỗ lượng yếu đệ tăng, đố lượng yếu đệ giảm. Cước bộ yếu đệ tăng, yên tửu yếu đệ giảm.

25, sinh hoạt khả dĩ một hữu ngư nhục, đãn khước bất năng một hữu sang ý; học tập khả dĩ một hữu chỉ bút, đãn khước bất năng một hữu tư khảo; giao hữu khả dĩ một hữu yên tửu, đãn khước bất năng một hữu chân thành; trám tiền khả dĩ một hữu lợi nhuận, đãn khước bất năng một hữu lương tâm.

Sơ trung hảo từ hảo cú hảo đoạn trích sao thiên ngũ

Bích lục, điềm tĩnh, khai khoát, khoát nhiên, du khoái, sướng khoái, tẫn hưng, thanh sảng, ninh tĩnh, u tĩnh.

Đăng cao viễn vọng, cực mục viễn thiếu, đê đầu điểu khám, thác lạc hữu trí, nguy nga tráng lệ, kim bích huy hoàng, thủy thiên nhất sắc,

Vân hoành thiên tế, khinh chu đãng dạng, lục thảo như nhân, mỹ bất thắng thu, thiên tư bách thái, tượng tâm độc vận, khí thế hùng vĩ,

Nhãn hoa liễu loạn, nhược ẩn nhược hiện, thấm nhân tâm tì, phủ thị tứ chu, vân vụ liễu nhiễu.

1, bát đạt lĩnh liên miên khởi phục, hảo tự đại hải hiên khởi đích lục sắc ba lãng, cổ lão nhi trang nghiêm đích trường thành tượng nhất điều cự long uyển diên khởi phục tại sùng sơn tuấn lĩnh trung.

2, ngã môn hoài trứ cường liệt đích hảo kỳ tâm, đăng thượng du thuyền, thuận trứ nhất khê thanh thủy, hướng thủy động thâm xử sử khứ, lập khắc giác đắc hảo tượng tiến nhập liễu tiên cảnh nhất bàn.

3, viên nội đích giả sơn, trì thủy, lục thụ, cấu thành liễu nhất phúc phúc động nhân đích họa diện, lệnh nhân mục bất hạ tiếp, chân bất quý thị giang nam viên lâm đích tinh hoa.

4, na mậu mật đích lâm tử, na nga mao nhung tự đích thảo địa, na linh lung đích tiểu sơn, na uyển diên đích tiểu hà, na củng bối đích tiểu kiều, đô tượng du họa nhất dạng, hiển lộ tại nhân môn diện tiền.

5, ngã môn ba thượng sơn đỉnh, hướng hạ phủ thị, chỉ kiến sơn kính khúc chiết, như nhất điều đái tử phiêu lạc nhi hạ. Du nhân tự nhất cá cá tiểu bạch điểm, linh linh tinh tinh địa tán bố tại đái tử thượng, hoãn hoãn địa hướng tiền di động.

6, xuyên hành tại mẫu đan viên trung, chỉ kiến nhất tùng tùng, nhất thốc thốc đích mẫu đan tựu tượng nữ oa luyện thạch đích ngũ thải nham tương, tượng bồng lai tiên các đích thất sắc hà quang…… Xích, chanh, hoàng, lục, thanh, lam, tử, chức thành thế gian vô thất đích đại hoa thảm.

8, chỉ kiến chính thính lí “Bao công” đoan tọa, đầu đái ô sa mạo, thân xuyên quan bào, tử đồng sắc đích kiểm bàng, nùng mi khẩn trứu, thủ niêm hồ tu, hiển xuất nhất thân chính khí, phảng phật chính tại thẩm sát dân tình, tư tác trứ thiên cổ kỳ án.

9, hạ thiên, trường thành hoán thượng liễu lục trang, nhất thiết đô biến đắc na ma lục, tựu liên thiên dã biến đắc tượng đại lý thạch nhất dạng đích thanh lượng. Na úc úc thông thông đích thụ mộc, tượng thân xuyên quân trang đích vệ binh, uy võ địa đĩnh lập tại trường thành cước hạ.

10, công lộ tượng phiêu đái, phòng tử tượng hỏa sài hạp, hồ ba tượng kính tử, nhất thiết đô biến đắc na ma miểu tiểu. Chính khán đắc nhập thần, hữu nhân hảm khởi lai: “Hương cảng đáo liễu!” Quả nhiên cước hạ xuất hiện liễu nhất tràng tràng ma thiên đại lâu, ngã cản khẩn nã khởi chiếu tương cơ phách nhiếp hạ giá cá bị dự vi “Đông phương chi châu” đích quốc tế đại đô thị đích “Điểu khám đồ”.

11, đáo liễu hỏa sơn khẩu, chỉ thính đắc nhất trận hô khiếu, thuyền nhi nhất cá phủ trùng tựu lai đáo liễu động ngoại, tiên khởi đích thủy hoa hữu nhất trượng đa cao. Đẩu nhất đẩu mãn thân đích thủy châu, tái hồi đầu vọng vọng hùng hùng nhiên thiêu đích sơn đầu, chân hữu nhất chủng đại nan bất tử đích bi tráng chi cảm. Chí kim tưởng lai hoàn tâm hữu dư quý ni.

12, ánh nhập ngã nhãn liêm đích thị khoan khoát đích giang diện tại dương quang đích chiếu diệu hạ, xích, chanh, hoàng, lục, thanh, lam, tử đích mỹ lệ cảnh sắc, sử ngã khán đích nhãn hoa liễu loạn. Giang thủy tiên khởi đích thủy hoa, phách đả tại ngã đích kiểm thượng, đốn thời, ngã cảm đáo thập phân lương sảng.

1, 【 du tô châu viên lâm 】.

Hàn sơn tự thị tô châu danh sát chi nhất, kiến vu lương đại, sơ danh vi diệu lợi phổ minh tháp. Nhân vi đường đại tăng nhân hàn sơn trụ tại giá lí, cố cải danh vi hàn sơn tự. Lữ du xa tại cổ hàn sơn tự bi tiền đình liễu hạ lai, ngã môn duyên trứ thanh tĩnh u nhã đích trường lang, lai đáo hàn sơn tự chung lâu. Chung lâu bàng hữu hàn sơn, thập đắc, phong càn tam vị tăng nhân đích thạch khắc tượng, đối diện thị thi nhân trương kế đích 《 phong kiều dạ bạc 》 nhất thi đích thạch khắc bi văn. Chung lâu lí trần liệt trứ hàn sơn tự đích cổ chung, thử thời thử khắc, ngã nhĩ biên phảng phật hồi hưởng khởi liễu “Đương, đương” đích chung thanh, phảng phật thính kiến thi nhân trương kế đích ngâm tụng.

2, 【 du hàng châu tây hồ 】.

Tam đàm ấn nguyệt vị vu tây hồ đích nam bán biên. Hồ trung hữu nhất tọa nhân công tiểu đảo, tam đàm tựu tại giá tọa tiểu đảo đích phụ cận. Ngã môn thượng liễu thuyền, tọa tại thuyền lí, hân thưởng trứ thủy bình như kính đích tây hồ. Giá hồ thủy, sạ khán, do như nhất đàm dụ nhân đích trần tửu, tĩnh tĩnh đích, khinh doanh doanh đích; tế khán, uyển như nhất diện tại phỉ thúy duy mạc trung đích bảo kính, lượng lượng đích, trạm lam trạm lam đích. Na thuyền tưởng kích khởi đích liên y, tại dương quang hạ thiểm thiểm phát quang. Na thạch thế đích môn phương kiều, độc nhãn kiều, đa khổng kiều, lăng không cao giá đích nguy nguy cung hình kiều, đại đại tiểu tiểu, cao cao đê đê, linh lung dịch thấu; hoàn hữu na sơn, trọng trọng điệp điệp, cận sơn như trâm, viễn sơn như yên. Giá nhất thiết, đô tượng kinh quá nghệ thuật gia đích tiễn tài, di bộ hoán hình, xử xử giai cảnh.

3【 xuân du mạch tích sơn 】.

Ngã môn thuận trứ hiệp trách đích sạn đạo tái vãng thượng, tựu đáo liễu thiên phật lang, giá khả chân thị phật tượng môn tụ hội đích đại lễ đường. Tha môn phân thượng hạ lưỡng tằng liệt, hữu đích đoan tọa trầm tư, sầu mi bất triển; hữu đích túc mi, thần thái uy nghiêm; hữu đích ôn thuận hòa ái, nhược hữu sở tư; hữu đích giao đầu tiếp nhĩ, thiết thiết tư ngữ; hữu đích hưng cao thải liệt, mi khai nhãn tiếu…… Chân thị duy diệu duy tiêu, hủ hủ như sinh.

4, 【 du lãm hoàng quả thụ bộc bố 】.

Giá thứ ngã môn lai, khán đáo đích bộc bố thủy tựu bất tiểu, tượng thiên vạn thất chiến mã đồng thời dược xuất, hạo hạo đãng đãng địa phi bôn nhi lai, hựu như thiên vạn lượng thản khắc đồng thời khải trình, phát xuất sơn băng địa liệt tự đích hưởng thanh, nhượng nhân giác đắc tâm kinh đảm chiến. Bộc bố đích hạ diện, bị thủy trùng kích thành nhất cá đại đàm. Bộc bố trực tả đàm trung, tiên khởi đích thủy hoa phảng phật nhất khỏa khỏa tinh oánh đích châu bảo tự đích.

Sơ trung hảo từ hảo cú hảo đoạn trích sao thiên lục

1, tảo thượng thôi khai phòng môn, chỉ kiến địa thượng đích tích tuyết dĩ kinh nhất xích đa hậu liễu.

2, đại công áp tại ngạn thượng tẩu thời diêu diêu bãi bãi, phảng phật cương học tẩu lộ đích oa oa.

3, ngã môn nhất biên xướng ca nhất biên khiêu vũ. Ngã nhất biên tảo địa nhất biên dữ đồng học thuyết thoại.

4, hồ thủy trung gian hữu nhất tọa hồng thạch kiều, tại dương quang đích chiếu diệu hạ hiển đích cách ngoại quang lượng.

5, thứ mân côi túng sử thứ thương liễu ngã đích thủ chỉ, thủy chung hoàn thị điêu tạ bất liễu ngã đích luyến tình.

6, thính liễu giá ma mỹ diệu đích âm nhạc, tha cánh khống chế bất trụ tự kỷ đích cảm tình địa khiêu khởi vũ lai.

7, cao cao đích dạ không, kỉ khỏa ngân lượng đích tinh tinh tượng tòng thủy lí cương lao xuất lai tự đích tại thiểm động.

8, hồng quân chiến sĩ tại khốn nan diện tiền hào bất khuất phục đích đấu tranh tinh thần, cảm động liễu nhất đại hựu nhất đại nhân.

9, thái dương nhất niên thao lao đáo đầu, mang đáo đông thiên, tựu cân bì lực tẫn, kỉ hồ phóng bất xuất nhiệt lực lai liễu.

10, thanh thần, ngã dữ tế vũ huề thủ tuyên bố quang minh đích đáo lai; hoàng hôn, ngã dữ bách thú nhất khởi hướng tha cáo biệt.

11, cực mỹ đích tinh dạ, thiên thượng một hữu nhất đóa phù vân, thâm lam sắc đích thiên thượng, mãn chuế trứ toản thạch bàn đích phồn tinh.

12, kim xán xán đích dương quang khuynh tả hạ lai, chú tiến vạn khoảnh bích ba, sử đan điều nhi bình tĩnh đích hải diện nhi biến đắc hữu ta sắc thải liễu.

13, tuế nguyệt, thị nhất thủ thi, nhất thủ uẩn hàm phong phú triết lý đích thi, tuế nguyệt thị nhất phong lạc đà, đà trứ vô sổ nhân đích mộng tưởng.

14, yên hồng đích tịch dương tại thụ sao thượng lưu liên trứ, tích hạ nhất phiến đạm đạm đích trù trướng. Tịch huy lung tráo trung đích thụ lâm thị na ma tĩnh mỹ.

15, ngã đích trác đấu lí phóng trứ nhất cá phá cựu đích toái hoa thư bao, tuy nhiên phá cựu, đãn tha khước thị ngã đích nhất chỉ tiểu thuyền, nhất khối trân bảo.

16, viên viên đích nguyệt lượng tựu tượng nhất diện đại kính tử quải tại hắc hắc đích thiên không trung, viễn xử đích tinh tinh nhất thiểm nhất thiểm đích tựu tượng nhất khỏa khỏa mỹ lệ đích trân châu.

17, thuyền đích mệnh vận tại vu phiêu bạc; phàm đích mệnh vận tại vu truy phong trục lãng; nhân sinh đích mệnh vận tại vu bả ác, bả ác tín nhân sinh, phương năng thanh xuân vô quý.

18, thái dương nhất đáo thu thiên, tựu tương tha đích quang mang toàn tát hướng nhân gian. Tiều, điền dã thị kim hoàng đích, tràng địa thị kim hoàng đích, quần sơn dã thị kim hoàng đích.

19, ngã đích sinh hoạt tượng nhất cá vạn hoa đồng, đa tư đa thải, hữu khoái nhạc đồng thời dã hữu bi thương. Tựu nhượng ngã lai cân đại gia nhất khởi phân hưởng ngã đích khoái nhạc ba!

20, hữu nhân thuyết sinh mệnh tại vu vận động, giá cú thoại nhất điểm dã một thác, nhân vi vận động khả dĩ sử nhân thân thể kiện khang. Ngã hỉ hoan vận động, đặc biệt thị bào bộ.

21, hàn phong vô tình đích xuy trứ, tại ngã kiểm thượng lưu hạ liễu lược quá đích ngân tích, đạo lộ lưỡng bàng đích thụ càn tại phong trung diêu duệ, vưu như ma quỷ đích thủ trảo tại thân trương.

22, thu phong khinh khinh nhất xuy, xuy đáo liễu điền dã lí, xuy thục liễu đích đạo cốc tiếu loan liễu yêu, viễn viễn vọng thượng khứ nhất phiến hoàng trừng trừng đích, hảo nhất phúc phong thu đích mỹ cảnh đồ.

23, hạ thiên, hồ biên đích phong ngận đại, xuy tán liễu ngã bổn dĩ lăng loạn đích đầu phát, xuy loạn liễu hồ biên tiểu thảo đích trật tự, xuy tẩu liễu ngã đối giá nhất phương thổ địa đích quyện ý.

24, thất khứ đích ngã môn bất phương nhượng kỳ thất khứ, nhân vi tha khả nhượng ngã môn thiếu ta trù trướng; đắc đáo đích ngã môn bất phương thiếu ta mãn túc, nhân vi tha khả nhượng ngã môn đa ta thanh tỉnh.

25, dạ phong bất miên, nhạ xuất nhất đoạn thiền minh, hựu tại thụ ảnh gian hóa vi thiên thủ, thôi di trứ nguyệt lượng, thất liễu ngân bàn bàn thác đích chi nha, tiện điệu địa phát xuất nhất trận minh táo.

26, đại tuyết phân phân dương dương lạc hạ, na nhất phiến tuyết hoa tại không trung vũ động trứ các chủng tư thế, hoặc phi tường, hoặc bàn toàn, hoặc trực trực địa khoái tốc trụy lạc, phô lạc tại địa thượng.

27, tích kim di vu tử tôn, tử tôn vị tất năng thủ; tích thư vu tử tôn, tử tôn vị tất năng độc. Bất như tích âm đức vu minh minh chi trung, thử nãi vạn thế truyện gia chi bảo huấn dã.

28, ngã bả tán phản quá lai khứ tiếp băng bạc, tha môn nhất cá cá tại ngã đích tán lí cổn lai cổn khứ, chân tượng nhất khỏa khỏa mỹ lệ đích trân châu, giá thị đại tự nhiên hiến cấp ngã môn đích lễ vật.

29, hữu thủ biên đích, tiện thị uy võ bất khuất đích bồn cảnh, cao đại dũng mãnh như tương quân. Tha môn đích chi càn thô tráng nhi hữu lực, na ta diệp tử phảng phật thị tha môn đích võ khí, tiêm duệ vô bỉ.

30, ngã hữu nhất cá muội muội. Tha hữu nhất song lượng tinh tinh đích nhãn tình, nhãn tình hạ diện trường trứ nhất cá tiểu tị tử, tị tử hạ diện khước trường trứ nhất chủy, giá trương chủy đặc biệt ái cật nhất khán đáo đông tây tựu cật.

31, thiên khí hữu tiệm tiệm biến lương, ngã phục tại song khẩu khán trứ nhất phiến phiến lạc diệp tượng nhất chỉ chỉ kim sắc đích hồ điệp phiêu lạc hạ lai, lạc tại ngã đích cước biên, ngã bất cấm tưởng khởi liễu khứ niên đích nhất kiện vãng sự.

32, đông thiên, tuy nhiên một hữu xuân thiên mê nhân đích điểu ngữ hoa hương, một hữu hạ thiên tráng quan đích thiểm điện lôi minh, một hữu thu thiên dụ nhân đích phong thạc quả thật, đãn tha dã hữu hiến cấp đại tự nhiên đích hàm súc đích mỹ.

33, đại hải thị như thử đích biến hoán mạt trắc, bình tĩnh khước hựu ngận hung mãnh, ôn nhu đích đãn hựu ngận kích liệt, tượng quang hoạt đích xuyên y kính, tượng tứ ngược đích mãnh thú, tượng mẫu thân đích phủ úy, tượng phụ thân đích tiên đả.

34, nhu miên đích sa than, lân tuân đích tiều nham, tại trữ bích đích hải loan chi tí loan lí, bán huân vi túy, sở sở động nhân. Âu dực đích linh động, phiến lượng liễu thanh xuân đích minh mị, thi hóa liễu chước trác đích ngư hỏa.

35, ngã bất tri đạo ngã hiện tại tố đích na ta thị đối đích, na ta thị thác đích, nhi đương ngã chung vu lão tử đích thời hầu ngã tài tri đạo giá ta. Sở dĩ ngã hiện tại sở năng tố đích ` tựu thị tẫn lực tố hảo đãi trứ lão tử.

36, ái tình thị nhất phương quảng khoát đích thiên không, tha bao dung trứ thế gian đích nhất thiết; ái tình thị nhất phiến ninh tĩnh đích hồ thủy, ngẫu nhĩ dã hội phiếm khởi trận trận liên y; ái tình thị nhất khối ngai ngai đích tuyết nguyên, tha huy ánh xuất nhất cá tân phân đích thế giới.

37, ngã hỉ hoan khoái nhạc, ngã tổng thị bả tiếu dung quải tại chủy biên. Ngã hỉ hoan dụng tiếu đích phương thức lai phát tiết ngã tâm trung đích bất khoái, ngã bất hỉ hoan khóc, nhân vi khóc thị nhất chủng bi thương, nhất chủng tâm toan. Sở dĩ, tòng tiểu đích đáo đại ngã ngận thiếu khóc.

38, tương tín mộng tưởng thị giới trị đích nguyên tuyền, tương tín nhãn quang quyết định vị lai đích nhất thiết, tương tín thành công đích tín niệm bỉ thành công bổn thân canh trọng yếu, tương tín nhân sinh hữu tỏa chiết một hữu thất bại, tương tín sinh mệnh đích chất lượng lai tự quyết bất thỏa hiệp đích tín niệm.

39, sinh dung dịch, hoạt dung dịch, sinh hoạt bất dung dịch. Nhân sinh tựu thị sinh hoạt đích quá trình. Na năng một hữu phong, một hữu vũ? Chính thị nhân vi hữu liễu phong vũ đích tẩy lễ tài năng khán kiến ban lan đích thải hồng; hữu liễu thất bại đích thống khổ tài hội thường đáo thành công đích hỉ duyệt.

40, ngã môn tối hảo bả tự kỷ đích sinh mệnh khán tác tiền nhân sinh mệnh đích diên tục, thị hiện tại cộng đồng sinh mệnh đích nhất bộ phân, đồng thời dã thị hậu nhân sinh mệnh đích khai đoan. Như thử diên tục hạ khứ, khoa học tựu hội nhất thiên bỉ nhất thiên xán lạn, xã hội tựu hội nhất thiên bỉ nhất thiên canh mỹ hảo.

41, lưỡng cá nhân nhất khởi thị vi liễu khoái nhạc, phân thủ thị vi liễu giảm khinh thống khổ, nhĩ vô pháp tái lệnh ngã khoái nhạc, ngã dã duy hữu ly khai, ngã ly khai đích thời hầu, dã ngận thống khổ, chỉ thị, nhĩ khẳng định bỉ ngã thống khổ, nhân vi ngã thủ tiên thuyết tái kiến, thủ tiên truy cầu khoái nhạc đích thị ngã.

42, thị đích, đồng tâm vô giới. Ủng hữu liễu đồng tâm, nhĩ tiện hội ủng hữu thiên chân thuần khiết, vô tư vô tà đích phẩm cách; ủng hữu liễu đồng tâm, nhĩ tiện hội vong ký sinh hoạt trung đích tỏa tiết sầu sự, khoái nhạc đích diện đối nhân sinh; ủng hữu liễu đồng tâm, nhĩ tiện hội đổng đắc như hà diện đối sinh hoạt, hưởng thụ sinh hoạt.

43, đông thiên lai liễu, tiểu thảo một hữu liễu, thảo địa thượng phô liễu điều bạch bạch đích tuyết bị tử. Thụ quang ngốc ngốc đích, chỉ hữu tùng thụ nhưng nhiên thị lục lục đích, hoàn phi trứ nhất kiện bạch sắc đích tuyết ngoại y. Hà lí đống thượng liễu băng. Viễn xử đích sơn hòa sơn thượng đích tiểu đình tử dã đô cái thượng liễu hậu hậu đích tuyết bị tử.

44, lộ biên đích nghê hồng đăng thiểm thước trứ, bất tri hà thời dĩ kinh đình chỉ liễu công tác, đãn thị não đại lí khước một hữu ti hào đích ấn tượng. Khả năng thiên thượng đích tinh tinh bỉ nghê hồng đăng hoàn yếu thôi xán đoạt mục ba. Thâm dạ đích nhất thiết đô trầm tịch tại hắc dạ chi trung, duy hữu tại mạn thiên thôi xán đích tinh đấu đích chiếu diệu hạ.

45, thái dương hoa tiểu mỹ tại nhất cá tình lãng đích tảo thần khai phóng liễu. Tiểu mỹ hồn thân lục sắc, hoa đóa thị tiên diễm đích hồng sắc. Tiểu mỹ tranh khai đại đại đích nhãn tình, khán liễu giá ngũ thải tân phân đích thế giới, bất cấm cảm thán đạo: “Hảo mỹ a!” Tha cao hưng địa tiếu liễu, tại dương quang hạ khiêu vũ, tại vi phong trung xướng ca.

46, hi, đại gia hảo, ngã đích danh tự khiếu trì mẫn, kim niên thập tứ tuế, ngã trường trứ nhất song hạnh hạch nhãn, nhất song liễu diệp mi, đãn duy nhất nhượng ngã cảm đáo bất mãn ý đích thị tả nhãn giác hữu nhất cá ba. Ngã hữu lưỡng đại khuyết điểm hòa nhất đại ưu điểm, na tựu tiên thuyết thuyết ngã đích khuyết điểm ba! Nhĩ môn khả bất yếu tiếu thoại ngã yêu!

47, dạ mạc hàng lâm, u tĩnh đích giang diện thượng ánh trứ loan loan đích nguyệt lượng hòa minh lượng đích tinh tinh. Na loan loan đích nguyệt lượng tựu tượng nhất chỉ loan loan đích tiểu thuyền; nhi na minh lượng đích tinh tinh phảng phật vô sổ chỉ nhãn tình nhất trát nhất trát đích, tượng tại đối nhĩ thuyết thoại. Kiểu khiết đích nguyệt quang lung tráo trứ hàn giang, mông mông lung lung đích, mỹ lệ cực liễu!

48, tứ vị du khách lai đáo bồ đào câu, khán đáo bồ đào mạn thuận trứ bồ đào giá bàn triền trứ, nhất phiến phiến lục diệp liên tiếp tại nhất khởi, hình thành liễu nhất cá cá lục sắc đích lương bằng. Bồ đào nhất đại xuyến nhất đại xuyến địa quải tại lục diệp để hạ, hữu hồng đích, bạch đích, tử đích, thâm hồng đích, đạm lục đích, ngũ quang thập sắc, mỹ lệ cực liễu.

49, ái tâm thị đông nhật đích nhất phiến dương quang, sử dụng cơ hàn giao bách đích nhân cảm thụ đáo nhân gian đích ôn noãn; ái tâm thị sa mạc trung đích nhất hoằng thanh tuyền, sử dụng quyền tần lâm tuyệt cảnh đích nhân trọng tân khán đáo sinh hoạt đích hi vọng; ái tâm thị sái tại cửu hạn đại địa thượng đích nhất tràng cam lâm, sử cô khổ vô y đích nhân tức khắc hoạch đắc tâm linh đích úy tạ.

50, bạch bạch đích chi tử hoa tượng nhất khỏa khỏa ngân lượng ngân lượng đích tinh tinh quải mãn liễu chi tử thụ đích chi đầu. Hữu đích tài triển khai lưỡng tam phiến hoa biện, đóa tại lục diệp ca ca thân hậu, tượng nhất vị vị tu tu đáp đáp đích tiểu cô nương; hữu đích hoa biện toàn triển khai liễu, tượng nhất vị mỹ lệ đích thiếu nữ; hữu đích hoàn thị hoa cốt đóa nhi, tượng thục thụy đích anh nhi.

51, dã hứa dĩ tha bạo liệt, đa tịnh phẫn thế tật tục đích tính tình, vô hình trung sử tha đích ái nhân thụ nan, nhi tha tự kỷ hựu nhân chi cảm đáo tuyệt vọng. —— hôn ước hủy liễu; nhiên nhi lưỡng nhân trung gian tự hồ một hữu nhất cá vong khước giá đoạn ái tình. Trực đáo tha sinh mệnh đích tối hậu nhất khắc, đặc lôi trạch · đặc · bố luân thụy khắc hoàn ái trứ bối đa phân.

52, tự bạo tự khí tiện thị mệnh vận đích nô lệ, tự cường bất tức thị sinh mệnh đích thiên sử; ngã bất tưởng dụng biệt nhân đích hãn thủy kiêu quán tự kỷ đích tâm linh, ngã nguyện ý dụng biệt nhân đích miên áo, lai ôn noãn tự kỷ đích khu thể. Ngã chỉ tưởng đường đường chính chính đích tố nhân, ngã chỉ nguyện quang minh lỗi lạc tố sự, cai ký đắc đích ngã bất hội di vong, cai di vong đích ngã bất hội tồn phóng.

53, viễn xử đích xa hướng giá biên hoãn hoãn đích sử lai, đăng quang chiếu đáo xa song thượng, mông lung đích nhất thúc quang phiếm khởi nhất quyển quyển quang vựng, mỹ lệ cực liễu. Sơ nhất đích bằng hữu chính tại song thượng tác họa, ngã dã họa khởi lai. Ngã huy động trứ thủ, họa liễu đương thời đích cảnh tượng, thời quang mạn mạn lưu thệ, song thượng tái thứ mông thượng nhất tằng vụ, na phúc họa đạm đạm đích, thời ẩn thời hiện.

54, tảo thượng ngã cương nhất khởi sàng, tựu bị song ngoại đích phong cảnh mê trụ liễu. Tại nùng vụ đích lung chiếu hạ, chỉnh cá thành thị đô bị nhất tằng bạch mang mang đích diện sa sở lung chiếu, khán bất thanh tha đích chân diện mục. Kỉ tọa cự đại đích kiến trúc vật nhược ẩn nhược hiện, viễn xử đích sơn phong tại vụ khí trung lộ xuất mô hồ đích thân ảnh, hiển đắc na ma đích thần bí, tự hồ ẩn tàng trứ cự đại đích bí mật.

55, kỉ phân chung quá khứ liễu, xuy lai nhất trận đại phong, thái dương tá trứ đông phong, mãnh địa tòng ô vân lí toản liễu xuất lai, na nhất thuấn gian, kim sắc đích dương quang sái tại liễu hoàng sơn giá nhất phiến bảo địa thượng, ánh địa ngã môn đích kiểm dã kim xán xán đích. Ô vân dã hảo tượng tại hại phạ thái dương đích quang mang, đóa đắc viễn viễn đích. Bổn lai hôi mông mông đích thiên không, siếp thời gian biến đắc xán lạn vô bỉ.

56, nhân đích vị lai thị yếu kháo tự kỷ lai phát triển đích. Ngã thủy chung kiên tín: Năng vi đại sự giả, tất bất câu tiểu tiết, kiên trì bất giải, tự cường bất tức. “Thiên hàng tưởng đại nhiệt vu tư nhân dã, tất tương lao kỳ cân cốt, ngạ kỳ thể phu, không phạp kỳ thân, hành phất loạn kỳ sở vi, sở dĩ động tâm nhẫn tính, tăng ích kỳ sở bất năng.” Giá tài thị ý chí kiên cường giả ứng kinh lịch đích.

57, tự tòng ngã đổng đắc phụ mẫu đích ái hậu; tự tòng ngã đổng đắc đối nhân môn dĩ lễ tương đãi; tự tòng ngã đổng đắc yếu khoan dung biệt nhân thời; tự tòng ngã đổng đắc nhân thế gian đích thiện ác thời, ngã tựu tri đạo, ngã dĩ kinh trường đại liễu, chỉ thị ngã khước bất nguyện thừa nhận, hi vọng năng cú nhất trực tại ba ba mụ mụ đích tí hộ lí trường đại, hạnh phúc đích y ôi tại tha môn đích hoài bão lí, bất tái trường đại.

58, thập ma thị hạnh phúc? Một hữu thống khổ tựu thị hạnh phúc. Thập ma thị khoái nhạc? Nội tâm du duyệt tựu thị khoái nhạc. Thập ma thị thành công? Bất giải truy cầu tựu thị thành công. Thập ma thị tiền tiến? Một hữu chỉ bộ tựu thị tiền tiến. Thập ma thị chân thành? Thật sự cầu thị tựu thị chân thành. Thập ma thị bằng hữu? Nguy nan tương trợ tựu thị bằng hữu. Thập ma thị vĩ đại? Năng cấp nhân hạnh phúc tựu thị vĩ đại.

60, ba ba mụ mụ thuyết ngã đích tưởng pháp thị thiên chân khả tiếu, khả ngã khước bất chân ma nhận vi. Ngã giác đắc, tại ngã sở hư cấu đích huyễn tưởng lí, sở hữu đích nhân đô thị hạnh phúc đích, khoái nhạc đích, thị một hữu thống khổ đích. Đãn thị, mụ mụ thuyết: “Hiện thật tựu thị hiện thật, một hữu nhân năng cải biến đắc liễu.” Ngã bất tương tín mụ mụ thuyết đích thoại, ngã tương tín, ngã đích huyễn tưởng hội thật hiện đích.

61, ái thị nhất chủng tương thủ, diệc thị nhất chủng thừa nặc. Tằng kinh đích oanh oanh liệt liệt chuyển thuấn tức thệ, thặng hạ đích tiện thị chỉnh cá tế thủy trường lưu đích nhân sinh, tại mạn trường đích quang âm lí, nhĩ hoặc hứa hội vong ký hứa đa, đãn nhĩ nhưng nhiên hội ức khởi nhĩ sở chí ái đích nhân, hồi tưởng nhĩ môn nhất khởi tẩu quá đích điểm điểm tích tích, na ta vãng sự tảo dĩ thâm thâm khắc tại não hải lí, thành vi sinh mệnh đích nhất bộ phân.

62, tẩu tại khoan khoát đích lộ thượng, a! Tựu tượng nhất vị mỹ lệ đích cô nương cấp đại địa cấp thông thông đích chức liễu nhất điều bạc bạc đích sa thảm, hoàn một lai đắc cập tú hoa, tựu bách bất cập đãi đích cấp đại địa phô thượng, nhượng nhân môn hân thưởng. Viễn xử đích sơn mông mông lung lung đích, ẩn ước chỉ khán kiến nhất điểm ảnh tử, vụ sấn trứ sơn, khủng phạ họa gia đô bất năng miêu hội xuất giá nhất họa diện ni, chân thị mỹ bất thắng thu.

63, kim vãn đích vũ cách ngoại thanh tân, nhi ngã kim dạ đích tâm tình tự na thu vũ, hữu nhất ti đạm đạm đích ai thương. Độc tự tán bộ vu hương gian tiểu lộ, dã hứa thị nhân vi thu vũ đích bồi bạn, tự hồ bất cảm đáo tịch mịch. Thu vũ lâm li liễu ngã đích tâm sự, phủ bình liễu ngã đích tâm tự. Sở hữu đích cô đan đô tùy thu phong nhi khứ, chỉ thặng ngã hòa thu vũ hỗ tương tố thuyết đối phương đích tâm sự. Phảng phật tha tựu thị tư mộng.

64, tại thu lương đích tảo thần, thừa trứ thung lại đích thần phong, lộ quá tiểu lâm thâm xử đích duyên đồ, đả tại kiểm thượng đích lộ thủy, giảo trứ mông lung đích vụ khí, bả ấn tượng lí đích thế giới cách ly. Ninh tĩnh đích thần hi, duy hữu bất an đích điểu minh, nhất trận trận đích lộ quá nhĩ đóa, giảo đắc cảm giác nhất trận trận liên y. Đa tưởng phóng thanh nột hảm nhất thanh, cấp hư nhược đích sinh mệnh nhất thứ chấn kích, cấp bất an đích tâm linh nhất phân an phủ.

65, nhân sinh đương tự cường, nhân đích nhất sinh, tổng hội ngộ kiến tỏa chiết ma nan, đãn nhân sinh một hữu quá bất khứ đích khảm, tẩu quá liễu, tiện thị nhất chủng thu hoạch, tiện hội nhượng tự kỷ thành trường khởi lai. Ủng hữu đích thời hầu, đa gia trân tích, vô luận thị thân tình, hữu tình hoàn thị ái tình, bình an tựu thị phúc. Thả hành thả tích, thả tẩu thả ngộ, nhân sinh chi trung duy hữu tự cường bất tức, dũng cảm hướng tiền, phương khả tẩu xuất nhất điều dương quang đại đạo.

66, tức sử thanh xuân thị nhất chi kiều diễm đích hoa, đãn ngã minh bạch, nhất chi độc phóng vĩnh viễn bất thị xuân thiên, xuân thiên cai thị vạn tử thiên hồng đích thế giới. Tức sử thanh xuân thị nhất chu đại địa vĩ ngạn đích thụ, đãn ngã minh bạch, nhất chu độc tú vĩnh viễn bất thị đĩnh bạt, thành hành thành bài đích lâm mộc, tài thị già phong đáng sa đích lục sắc trường thành. Tức sử thanh xuân thị nhất diệp đại hải cô cao đích phàm, đãn ngã minh bạch, nhất diệp cô phàm ngận nan viễn hàng, thiên phàm cạnh phát tài thị đại hải đích tráng quan.

67, nhân sinh đắc nhất tri kỷ thị tối hạnh vận đích sự tình, dã thị tối hạnh phúc đích sự tình, thị dụng thập ma dã hoán bất lai đích, chỉ hữu tri kỷ tài năng đổng nhĩ đích tâm, dữ nhĩ tinh tinh tương tích, nhu mạt hiện tồn, tài hội nhượng nhĩ đích tâm bất hội cô độc, tại nhĩ tối vô trợ đích thời hầu cấp nhĩ bang trợ, tại nhĩ ám đạm đích thời hầu nhượng nhĩ thành vi phát quang đích kim tử, thiên lí mã tựu thị nhân vi hữu bá nhạc đích tồn tại nhi đắc dĩ bị phát quật, khả dĩ tại lộ thượng tẫn tình bôn trì, tài năng hoạch đắc hạnh phúc.

68, hành, kí thị nhất chủng cải biến, cải biến thân biên đích hoàn cảnh, phóng tùng tự kỷ đích tâm tình, tuyển trạch nhất phiến ninh tĩnh. Đãn thị, hành tịnh bất ý vị bất khảo lự hạ nhất thiết, tại tẩu đích đồng thời, biệt phóng khí liễu lai chi bất dịch đích công tác. Thuyết tẩu tiện tẩu thị chỉ cảm vu cải biến sinh hoạt đích dũng khí, thị chỉ cảm vu tạm thời phóng hạ nhất thiết đích sái thoát. Đãn biệt nhượng hành thành tựu liễu nhĩ đích bất kế đại giới, nhân vi hành hoàn thị chỉ nhạc vu tâm đích thích phóng tịnh uấn nhưỡng nhất cá mỹ hảo khai đoan đích trí tuệ.

69, tha thị ngã đích muội muội, tha na minh khoái đan thuần đích nhãn tình, tuy nhiên bất tượng triệu vi na phó nhân hỉ hoan đích đăng lung tự đích nhãn tình, đãn nhượng ngã giác đắc tha đích nhãn thần thiểm diệu trứ các chủng các dạng đích quang thải, hữu thời minh nghị, quật cường, vô ưu vô lự, hữu thời bình tĩnh, nhu hòa, thượng hữu kỉ phân khốn hoặc. Giá dã chính phản ánh liễu tha đích tính cách, hữu thời hầu sinh long hoạt hổ, lạc lạc đại phương, hữu thời hầu hựu khả dĩ an tĩnh đắc tượng nhất trì thanh thủy, nhi thả hoàn đái điểm tiểu nữ hài đích tì khí.

70, ngã bính bính khiêu khiêu địa hướng thái viên tẩu khứ, “Oa!” Ngã kinh nhạ đích khiếu liễu nhất thanh, “Đa mỹ đích thái viên nha!” Hữu lục sắc, tử sắc đích sinh thái; hữu tử sắc đích gia tử; hữu hồng sắc, lục sắc đích lạt tiêu; hữu trường, hữu đoản đích thanh đậu giác; hữu chanh hoàng sắc đích nam qua; hữu viên, hữu trường đích lục sắc đông qua; hữu hồng, hữu lục đích tây hồng thị…… Na ma đa đích sơ thái, phóng phát trứ nhất chủng đạm đạm thanh hương, di mạn liễu chỉnh cá thái viên, hình thành liễu nhất cá ngũ thải tân phân đích thái viên.

71, vũ nhất đình, vụ tựu tòng tàng nặc đích sơn cốc hung dũng nhi lai, khai thủy vụ tượng thị bạc sa, hựu tượng thị xuy yên, tha khinh khinh đích phủ mạc trứ ngã môn, thuấn gian vũ nhất đình, vụ tựu tòng tàng nặc đích sơn cốc hung dũng nhi lai, khai thủy vụ tượng thị bạc sa, hựu tượng thị xuy yên, tha khinh khinh đích phủ mạc trứ ngã môn, thuấn gian yêm một liễu nhãn tiền đích nhất thiết. Thử khắc hướng hạ khán thị bạch mang mang đích vân hải, hướng thượng khán tủng lập đích sơn phong, do như thao thao giang thủy trung đích nhất diệp biển chu, sơn tại vân trung phiêu, nhân tại họa trung du.

72, song phong sơn đích vụ thị ôn hinh đích vụ. Tha phảng phật thị nhất phúc thạc đại đích tả ý họa, tòng thiên tế thùy hạ, sử đắc trúc hải tự ẩn tự hiện, tuyền thủy tự ngưng tự lưu. Tha bất chúc vu na chủng “Vụ tỏa sơn đầu sơn tỏa vụ” đích nùng vụ, sử nhân suyễn bất quá khí lai, dã bất thị hi sơ đích nhượng nhân phạp vị đích bạc vụ. Tha diệu tựu diệu tại tha đích tự ẩn tự hiện, cấp nhân dĩ thần bí cảm; tha diệu tựu diệu tại tha đích ninh tĩnh nhi nhã trí, cấp nhân dĩ thanh tân tự nhiên đích cảm giác; tha diệu tựu diệu tại tha đích khiết bạch nhi thân thiết, cấp nhân dĩ ôn noãn đích cảm giác.

73, bạn tùy trứ kỳ sơn đích đương nhiên thị dị thủy liễu. Nhiên nhi li giang đích thủy phảng phật thị nhất vị hoa chi chiêu triển đích cô nương, thời nhi thị thâm trầm đích mặc lục; thời nhi thị trầm mặc đích thúy lục; thời nhi thị ngạo khí đích nộn lục; thời nhi tắc thị hoạt bát đích thiển lục…… Yên vũ li giang thị đại tự nhiên sang tạo đích mỹ lệ họa quyển, khinh sa lung tráo trứ tha đích ôn nhu, thanh triệt. Ti ti tế vũ điểm chuế tại thủy diện thượng, đại tự nhiên đạn xướng khởi tự nhiên đích toàn luật, vân vụ cấp cấp tủng lập đích sơn phong phi thượng liễu nhất tằng khinh bạc đích sa y, li giang đích thủy thị cá trường bất đại đích hầu hài tử.

74, thu vũ tựu tượng nhất vị thiện lương mỹ lệ đích tiểu tiên nữ, đạn tấu trứ nhất thủ nhất thủ ưu mỹ đích âm nhạc, cân trứ nhất lũ nhất lũ khinh doanh đích vi phong, “Tiểu tiên nữ” tiện khuynh tà trứ thân tử. Khiêu khởi liễu ưu mỹ đích vũ đạo. Giá thời hầu, “Tiểu tiên nữ” tượng thị chấn hám liễu toàn thế giới! Nhĩ tiều, na đại thụ dã cân trứ vũ điểm nhi, đại diêu đại bãi địa khiêu khởi liễu vũ đạo; tiểu thảo dã lai thấu thấu nhiệt nháo, nhiêu hữu hưng thú đích loan loan yêu, điểm điểm đầu; dã hoa tĩnh tĩnh đích thảng tại thanh thanh đích thảo địa thượng, hân thưởng trứ tinh thải đích biểu diễn; tiểu hà dã cân trứ đạn khởi liễu động thính đích âm nhạc.

75, na vô ngân đích đại địa hựu phi thượng liễu nhất tằng mỹ lệ đích bạch sa. Na phi tuyết tại không trung mạn vũ trứ, nhất phiến nhất phiến đích miên hoa tự đích tuyết hoa phiêu tại không trung chân phiêu lượng. Phóng nhãn vọng khứ: Bạch sắc đích ốc đỉnh bạch sắc đích thụ mộc hoàn hữu bạch sắc đích nhai đạo. Giá nhất thiết chân thị mỹ a! Chỉnh cá cát thủy hảo tượng phô thượng liễu nhất khối đại đại đích khiết bạch đích địa thảm, ai u u! Tái khán khán na thụ chi bị tuyết áp loan liễu yêu, tượng nhất căn bạch sắc đích ngư can, nhai đạo thượng bào lai bào khứ đích tiểu khí xa đích đỉnh thượng dã đôi mãn liễu bạch tuyết, tượng nhất cá cá hội tẩu đích đại đản cao! Chân thị hữu thú cực liễu.

76, lộ bàng na nhất khỏa khỏa cao đại đích tinh đào thụ dẫn nhân chú mục, thượng biên khai mãn liễu khiết bạch như tuyết đích tiểu hoa, mỗi nhất căn chi thượng đô hữu kỉ thập thượng bách đóa tiểu hoa, tha môn ai ai tễ tễ đích, nhĩ bất nhượng ngã ngã bất nhượng nhĩ đích cạnh tương khai phóng trứ; chân thị mãn thụ tinh đào hoa mãn hề, thiên đóa vạn đóa áp chi đê. Du diệp mai dã bất cam kỳ nhược, bị viên lâm công nhân tu tiễn đích tượng nhất cá cá đại man đầu, đại ma cô, hoa vũ tán, tha môn dã đả khởi liễu phấn như hà đích tiểu hoa bao, dã thị tễ mãn liễu hoa chi, hữu đích dĩ kinh trương khai liễu chủy, tòng lí biên thổ xuất lai nhất cá đái trứ tiểu hắc mạo đích hoa nhụy, đặc biệt hữu thú.

77, tử vong, tật bệnh, thương hại, bất công bình…… Giá ta tảo dĩ tồn tại. Nhi thả, dĩ tha môn vi danh nghĩa đích hí kịch, chính thời thời khắc khắc tại giá cá thế giới thượng diễn. Nhất ta lệnh nhân thương tâm hoặc phẫn khái đích cố sự, dã tằng kinh sử ngã môn bi ai lạc lệ, đãn bất cửu tựu bị phao đáo cửu tiêu vân ngoại; nhất ta sửu ác đích hiện tượng. Dã tằng kinh nhượng ngã môn nghĩa phẫn điền ưng, đãn ngận khoái hựu nhượng vị vu biệt đích thập ma lệnh nhân kích động đích sự tình. Giá nhất thiết đích nhất thiết, chỉ bất quá thị nhân vi, tha môn phát sinh tại biệt nhân thân thượng, ly “Ngã đích thế giới” thật tại thái viễn; ngã môn đích cảm tình vu thị tại không khí trung lãnh khước. Ngưng cố, trụy lạc!

78, thanh xuân thời đại, na cá đa ma mỹ hảo đích xuân thiên —— xán lạn, phú hữu triều khí, ngũ thải tân phân khước thấu trứ nhất chủng thuần khiết chi mỹ. Nhiên nhi, giá mạo tự vô giải khả kích đích mỹ, khước tại giá cá nhân thế viêm lương đích thời đại biến đắc nhu nhược bất kham. Thị lợi dục huân tâm nhượng tha tiệm tiệm tẩu hướng ngõa giải? Hoàn thị phàm tục huyên hiêu lệnh tha vi trần sở phong? Ngã bất minh bạch, vi thập ma giá nhân thế gian duy nhất năng cú định cách trụ vĩnh hằng đích thanh xuân chi mỹ, dã hội bị giá thế trần tiêu ma đích sở thặng vô kỉ. Tạc nhật đích lam thiên hạ nhất đóa đóa hướng nhật quỳ tại dương quang hạ khai đắc chính thản nhiên, kim nhật đích phong vũ trung, khước hữu vô sổ hoa lôi tại mộng trung nhiễm thượng phong trần.

Sơ trung hảo từ hảo cú hảo đoạn trích sao thiên thất

Diêu đầu bãi vĩ, quỷ khóc lang hào, viễn tẩu cao phi, kiều thiên chi hỉ, động sát thu hào, lang bái vi gian,

Oanh ca yến vũ, thiên la địa võng, điểu ngữ hoa hương, tiêu đầu lạn ngạch, nhất minh kinh nhân, kinh cung chi điểu,

Độc chiêm ngao đầu, khí giáp duệ binh, bão đầu thử thoán, ngư quán nhi xuất, lang thôn hổ yết, lâm uyên tiện ngư,

Phần cầm chử hạc, bôi bàn lang tạ, chỉ lộc vi mã, biến thể lân thương, phong thanh hạc lệ, kiệt trạch nhi ngư,

Phù tưởng liên phiên, phong ủng nhi chí, ngư quán nhi nhập, minh sát thu hào, sơn hào dã tốc, hạc lập kê quần,

Nhất thạch nhị điểu, nhàn vân dã hạc, lang tâm cẩu phế, tự đầu la võng, trục lộc trung nguyên, lang hào quỷ khóc.

1, tượng hát thủy thời, tiên dụng tị tử hấp tẫn thủy diện đích hôi trần, phốc địa thổ đáo nhất biên khứ, đẳng thủy càn tịnh liễu, tái hát, hát túc dĩ hậu, tựu sử kính địa ti ti tòng tị tử lí vãng ngoại phún thủy, giản trực tượng dụng giao bì quản tử sái thủy nhất dạng, lộng đắc đầu thượng, hung tiền đáo xử thị thủy, vi đích thị sử thân thể lương sảng ta. Lai đáo tượng phòng, ngã môn khán đáo nhất đầu niên khinh nhi kiện tráng đích tượng, tha hữu trứ tường bích tự đích khu càn, trụ tử tự đích thối, bồ phiến tự đích đại nhĩ đóa, bạch ngọc tự đích đại nha xỉ. Đại tị tử hựu thô hựu trường, năng thân, năng quyển, phi thường hữu thú.

2, giá thất cao đầu đại mã, hồn thân đích mỗi cá bộ phân đô đáp phối đắc na ma đắc đương, mỗi khối cơ nhục đô hiển kỳ xuất lực lượng, nhượng nhân nhất khán tựu giác đắc na ma nhu hòa, na ma kiện mỹ. Sát na gian, “Thiên lí tuyết” bình ổn địa đằng đáo không trung, giản trực tượng hoạt tường nhất bàn địa phi quá liễu thâm câu, khinh khinh địa lạc tại đối ngạn, kế tục tiền bôn.

3, mỗi đương bàng vãn, hồ li yếu xuất động mịch thực liễu, xuất động chi tiền dã tổng yếu tại động khẩu thính thính ngoại diện đích động tĩnh, nhất đán xác tín vô dị thường tình huống thời, tha môn tiện tượng tử đạn xuất thang nhất dạng tòng động trung thoán xuất khứ, dĩ phòng bất trắc sự cố 《·》 đích phát sinh.

4, cẩu hùng hoàn thập phân tham cật phong mật, thường thường nhân thử thống liễu phong oa, não nộ đích dã phong bả tha truy đắc lão viễn, bả tham sàm đích cẩu hùng triết đắc tị thanh kiểm thũng. Cẩu hùng nhất biên bào, nhất biên loạn trảo não đại, hữu thời hoàn thống đắc trực khiếu. Tái quá kỉ thiên, bị triết đích địa phương tiêu thũng liễu, giá chủng nháo kịch hoàn hội trọng diễn nhất phiên.

5, cẩu hùng đích đầu giản trực tượng cẩu nhất dạng, sở dĩ tài đắc liễu “Cẩu hùng” giá dạng nhất cá tục danh.

6, hùng miêu thụy giác thời, phúc bộ triều thiên. Hữu thời, tha dụng tiền trảo khinh khinh địa phách trứ đỗ tử. Hữu thời, tha lưỡng thối nhất đặng, tựu phiên cá thân. Ngã hoàn dĩ vi tha thụy tỉnh liễu, kỳ thật hoàn tại thụy. Tha thụy tỉnh liễu tựu phiên thân khởi lai, dụng trảo tử nhu nhu tinh chung đích nhãn tình, hảo kỳ địa vọng vọng nhân môn, mại trứ bàn san đích bộ tử tẩu đáo lan can đích lánh nhất biên, tọa liễu hạ lai, hảo tượng tưởng thanh tỉnh nhất hạ đầu não tự đích.

7, đại thử đích vĩ ba tượng côn bổng nhất dạng xanh tại địa thượng, đồng lưỡng chỉ hậu cước phối hợp khởi lai, thành liễu nhất phó đĩnh hảo đích tam cước giá.

8, hùng miêu cao hưng đích thời hầu, tựu tại địa thượng phiên cân đấu, tượng nhất cá đại bì cầu tại địa thượng cổn động.

9, ngao! Nhất thanh kinh thiên động địa đích hống thanh, bả ngã hách liễu nhất khiêu, ngã tiểu tâm dực dực địa tẩu liễu quá khứ, nhãn tiền nguy phong ngột lập, quái thạch lân tuân, tòng sơn động lí ngang thủ khoát bộ địa tẩu xuất lai nhất chỉ mãnh hổ. Tha na đăng lung bàn đích đại nhãn tình, tham lam địa hướng tứ chu trương vọng. Nhất điều đại vĩ ba bất đình địa diêu bãi, na hậu hậu đích hắc hoàng tương gian đích mao tự kiện đại miên bào, bình bình chỉnh chỉnh địa phi tại kiên thượng. Bạch chủy ba thượng hoàn trường trứ trường tu, uy võ hùng tráng. Chân bất quý thị bách thú chi vương! Giá chỉ bàng đại đích lão hổ, túc hữu 300 cân. Nhi thả đầu đại diện viên, sắc thải ban lan đích ngạch thượng hữu cá tiên minh đích vương tự, toàn thân đô thị hạt hoàng dữ hắc sắc tương gian đích điều văn, mao sắc mỹ lệ, thiểm thiểm phát lượng, thần, cáp, phúc trắc hòa tứ chi nội trắc đô trường trứ nhất phiến phiến bạch mao. Tha hổ nhãn viên tranh, nhất điều ngận thô ngận trường đích đại vĩ ba bất đình địa huy động trứ, cấp nhân nhất chủng uy võ hùng tráng đích cảm giác.

10, đại tượng vi ngã môn biểu diễn liễu tinh thải tiết mục. Khán, tha xuy khẩu cầm liễu! Tha dụng đại tị tử bả khẩu cầm quyển trụ, thông quá tị tử hô khí, khẩu cầm tựu hưởng liễu. A! Tha xuy đích khúc tử hoàn đĩnh hữu tiết tấu ni! Tiếp trứ đại tượng hựu biểu diễn liễu thôi xa, diêu linh, sĩ khuông, sĩ dũng đẳng tiết mục. Đồng học môn khán liễu đô thuyết: Đại tượng bổn lĩnh chân đại! Ngã gia đích tiểu hồng mã 2 tuế liễu. Toàn thân tử hồng, tượng cương trà quá du tự đích, quang hoạt thiểm lượng, tu trường đích diện khổng khảm trứ đồng linh tự đích song nhãn, thập phân hữu thần. Lưỡng nhĩ thụ khởi, tiền hung khoan khoát, đồn bộ cổn viên, tứ thối kiện tráng hữu lực, tứ đề bạch như sương tuyết, bồng tùng đích đại vĩ ba tượng tiên nhân dụng đích phất trần.

1) đương bạch hạc triển khai mỹ lệ đích song sí, phiên phiên khởi vũ đích thời hầu, na tu trường đích song thối, na ưu nhã đích vũ tư đa ma tượng kiệt xuất đích “Ba lôi vũ đại sư”.

2) hắc tinh tinh hồn thân trường trứ hựu trường hựu hắc đích mao, hồng thí cổ, hồng kiểm, kiểm thượng hữu ngận đa trứu văn, tượng cá thất bát thập tuế đích lão thái bà nhất dạng, chủy ba trương đại, hoàn hướng tiền đột xuất.

3) giá ta tiểu kim ngư đích nhãn tình cổ cổ đích, tượng đại trân châu tự đích, thủy uông uông đích, khả hảo khán liễu; tha môn đích tiểu chủy ba bất đình địa trương khai hợp thượng, hảo tượng vĩnh viễn cật bất cú tự đích; tha môn đích tai hồng hồng đích, tựu tượng lưỡng phiến bối xác; tha môn thân thể lưỡng trắc đích kỳ tựu tượng nhân đích thủ, hoàn khả dĩ đương thuyền tưởng dụng nga; tha môn đích ngư lân thiểm thiểm phát quang, tựu tượng toản thạch nhất dạng, phiêu lượng cực liễu! Vĩ ba tượng phiến phong thụ diệp tử, tại thủy lí “Phiêu” lai “Phiêu” khứ.

4) hồ diện thượng, đương thiên nga thân triển trứ khoan khoát đích song dực, dẫn sí phách thủy hành tiến thời, do như nhất diệp diệp đích biển chu, nhất trương trương đích phong phàm. Khoan khoát đích hồ diện thượng, thành quần khiết bạch đích thiên nga, tại du nhàn địa du đãng, tượng đóa đóa bạch nhứ tại tùy phong phiêu lưu.

5) hồ điệp sơ phiên liêm tú, vạn ngọc nữ, tề hồi vũ tụ.

6) cương xuất sinh đích tiểu miêu, nhãn tình bế trứ, khiếu thanh tế nhược, hồn thân quang ngốc ngốc đích, hảo tự nhất cá hội nhuyễn động đích nhục đoàn đoàn. Mãn nguyệt dĩ hậu, nhung mao tài toàn bộ trường tề. Hữu đích cảnh quyển thị bạch sắc, tứ chi trường mãn bạch mao, bối bộ hắc trung tạp hữu hôi bạch, vĩ ba hôi hắc; hữu đích tòng đầu đáo vĩ phi nhất kiện du mặc “Đại sưởng”, cước chưởng khước thị bạch sắc, nhân môn thuyết thị lương chủng, khiếu “Ô vân cái tuyết”; hữu đích thông thể hoàng sắc, hiện hổ ban văn, nhân môn cấp tha mỹ danh “Kim bất hoán”; hoàn hữu nhất thân bạch mao phối thượng nhất điều hắc mao vĩ ba đích, bị xưng vi “Tuyết lí tha thương”. Cương mãn nguyệt đích miêu ly bất khai nãi, tẩu lộ dã bất ổn.

7) xuân thiên đáo liễu, tiểu yến tử thông thông mang mang địa cản hồi lai báo tín.

8) thứ vị thân thể bàn bàn đích, tứ cước đoản tiểu, trường trứ duệ lợi đích trảo, thích hợp vu quật thổ, tiêm hồng đích trường chủy ngận tiện vu bộ tróc tiểu trùng.

9) thúy điểu đầu thượng đích vũ mao tượng cảm lãm sắc đích đầu cân, tú mãn liễu thúy lục sắc đích hoa văn, bối thượng đích vũ mao tượng thiển lục sắc đích xuân trang, phúc bộ đích vũ mao tượng xích hạt sắc đích sấn sam.

10) đại hùng miêu thân tử bàn, vĩ ba đoản, mao ngận quang hoạt. Tứ chi hòa kiên bàng thị hắc đích, thân tử hòa đầu thị bạch đích. Tối đậu nhân đích thị lưỡng cá viên viên đích hắc nhãn quyển, nhất đối mao nhung nhung đích hắc nhĩ đóa.

11) ngã gia hữu nhất quần khả ái đích cáp tử, tha môn đích vũ mao hữu bạch sắc đích, hữu hôi sắc đích. Tiêm tiêm đích chủy ba, hoàn hữu ô hắc ô hắc đích nhãn tình hòa hồng hồng đích trảo tử.

Sơ trung hảo từ hảo cú hảo đoạn trích sao thiên bát

Cổ thi văn tình cảnh mặc tả, thị sơ trung ngữ văn tất khảo đích nhất đạo đề mục, nhi thả tương đương vu tống phân đề. Tại tân bản ngữ văn giáo tài trung, cổ thi văn thiên mục đại tăng, đãn ngận đa đồng học khuyết phạp giá phương diện đích hối tổng, sở dĩ khóa đại biểu chỉnh lý liễu sơ trung tam niên đích ngữ văn cổ thi văn mặc tả, chỉ yếu bả giá thiên văn chương ký thanh sở, bảo chứng tại khảo thí đích thời hầu ngộ đáo cổ thi văn thưởng tích khả dĩ nã đáo cao phân!

Bộ biên thất niên cấp thượng sách.

( nhất ) 《 quan thương hải 》 ( tào thao ).

1.《 quan thương hải 》 trung, tối năng biểu đạt tác giả bác đại hung khâm. Viễn đại bão phụ đích cú tử thị: Nhật nguyệt chi hành, nhược xuất kỳ trung; tinh hán xán lạn, nhược xuất kỳ lí.

2.《 quan thương hải 》 nhất thi trung, miêu tả thảo mộc cảnh sắc đích cú tử thị: Thụ mộc tòng sinh, bách thảo phong mậu.

3.《 quan thương hải 》 nhất thi trung tả đại hải thủy ba động đãng, sơn đảo cao tủng đột ngột đích cú tử thị: Thủy hà đạm đạm, sơn đảo tủng trì.

4.《 quan thương hải 》 nhất thi trung đối cảnh vật tác tổng tả đích cú tử thị: Thủy hà đạm đạm, sơn đảo tủng trì.

5.《 quan thương hải 》 nhất thi trung tường tế tả thi nhân kiến đáo đích cảnh tượng đích cú tử thị: Thụ mộc tòng sinh, bách thảo phong mậu. Thu phong tiêu sắt, hồng ba dũng khởi.

6.《 quan thương hải 》 nhất thi trung miêu tả thi nhân tưởng tượng trung đích cảnh tượng đích cú tử thị: Nhật nguyệt chi hành, nhược xuất kỳ trung; tinh hán xán lạn, nhược xuất kỳ lí.

7.《 quan thương hải 》 nhất thi đích chủ yếu biểu đạt phương thức thị miêu tả, đãn thị dã hữu lưỡng cú thi thị tự sự đích, giá lưỡng cú thi thị: Đông lâm kiệt thạch, dĩ quan thương hải.

( nhị ) 《 thứ bắc cố sơn hạ 》 ( vương loan ).

1. Vương loan tại 《 thứ bắc cố sơn hạ 》 nhất thi trung miêu hội trướng triều thời thủy diện khoan khoát, phàm thuyền thuận phong nhi hành đích cú tử thị: Triều bình lưỡng ngạn khoát, phong chính nhất phàm huyền.

2.《 thứ bắc cố sơn hạ 》 nhất thi trung, biểu hiện thời tự biến thiên, tân cựu giao thế giá nhất tự nhiên quy luật đích thi cú thị: Hải nhật sinh tàn dạ, giang xuân nhập cựu niên.

3.《 thứ bắc cố sơn hạ 》 nhất thi trung du tử tư hương tình thâm đích thi cú thị: Hương thư hà xử đạt? Quy nhạn lạc dương biên.

4.《 thứ bắc cố sơn hạ 》 uẩn hàm tân sự vật tất tương đại thế cựu sự vật, vị lai tất định canh gia mỹ hảo đích triết lý cú thị: Hải nhật sinh tàn dạ, giang xuân nhập cựu niên.

( tam ) lý bạch 《 văn vương xương linh tả thiên long tiêu dao hữu thử ký 》 ( lý bạch ).

1. Lý bạch tại 《 văn vương xương linh tả thiên long tiêu dao hữu thử ký 》 trung, bả minh nguyệt nhân cách hóa, biểu đạt đối hữu nhân bất hạnh tao biếm đích thâm thiết đồng tình dữ quan hoài đích danh cú thị: Ngã ký sầu tâm dữ minh nguyệt, tùy quân trực đáo dạ lang tây.

2. Thi trung tá cảnh trừ tình uẩn hàm phiêu linh chi cảm. Ly biệt chi hận. Thiên trích chi viễn đích thi cú thị: Dương hoa lạc tẫn tử quy đề, văn đạo long tiêu quá ngũ khê.

3. Tương nguyệt lượng nhân cách hóa, dĩ ký thác tự kỷ đích ly sầu đích thi cú thị: Ngã ký sầu tâm dữ minh nguyệt, tùy phong trực đáo dạ lang tây.

4. Tả cảnh kiêm điểm thời lệnh, hàm hữu phiêu bạc chi cảm. Ly biệt chi hận đích cú tử: Dương hoa lạc tẫn tử quy đề, nhi “Văn đạo long tiêu quá ngũ khê” cú tả văn tấn, ám hàm bi thống chi ý, biểu hiện lữ đồ gian nan.

( tứ ) 《 thiên tịnh sa · thu tư 》 ( mã trí viễn ).

1.《 thiên tịnh sa · thu tư 》 trung tả nông thôn vãn cảnh đích cú tử thị: Khô đằng lão thụ hôn nha, tiểu kiều lưu thủy nhân gia, cổ đạo tây phong sấu mã.

2. Mã trí viễn tại 《 thiên tịnh sa · thu tư 》 trung tuyển nhiễm tiêu điều, lãnh lạc, thê lương khí phân đích tả cảnh đích cú tử thị: Khô đằng lão thụ hôn nha, cổ đạo tây phong sấu mã.

3. Mã trí viễn tại 《 thiên tịnh sa · thu tư 》 trung tả du tử cô tịch sầu khổ chi tình đích danh cú thị: Tịch dương tây hạ, đoạn tràng nhân tại thiên nhai.

4. Cai khúc đích chủ chỉ cú thị: ( tịch dương tây hạ, ) đoạn tràng nhân tại thiên nhai.

( ngũ ) 《 nga mi sơn nguyệt ca 》 lý bạch.

1. Lý bạch 《 nga mi sơn nguyệt ca 》 nhất thi trung, minh tả nguyệt ánh thanh giang mỹ cảnh, ám điểm thu dạ hành thuyền chi sự đích nhất cú thị: Nga mi sơn nguyệt bán luân thu, ảnh nhập bình khương giang thủy lưu. Điểm minh viễn du thời lệnh, tự tả thanh sơn thổ nguyệt đích ưu mỹ ý cảnh đích nhất cú thị: Nga mi sơn nguyệt bán luân thu, ảnh nhập bình khương giang thủy lưu.

2. Lý bạch 《 nga mi sơn nguyệt ca 》 trung biểu hiện nguyệt quang nhu nhu, ba quang lân lân đích thi cú thị: Nga mi sơn nguyệt bán luân thu, ảnh nhập bình khương giang thủy lưu.

3.《 nga mi sơn nguyệt ca 》 nhất thi trung, điểm minh viễn du lộ tuyến, trừ phát y y tích biệt chi tình đích lưỡng cú thị: Dạ phát thanh khê hướng tam hiệp, tư quân bất kiến hạ du châu.

( lục ) 《 giang nam phùng lý quy niên 》 ( đỗ phủ ).

1. Đỗ phủ 《 giang nam phùng lý quy niên 》 nhất thi trung, thường bị dụng lai biểu đạt cửu biệt trọng phùng, hạnh hội nan đắc đích tâm tình đích lưỡng cú thị: Chính thị giang nam hảo phong cảnh, lạc hoa thời tiết hựu phùng quân.

2. Đỗ phủ 《 giang nam phùng lý quy niên 》 nhất thi trung, truy ức vãng tích dữ lý quy niên đích tiếp xúc, ngôn quá khứ chi thịnh, vi hạ văn tố phô điếm đích lưỡng cú thị: Kỳ vương trạch lí tầm thường kiến, thôi cửu đường tiền kỉ độ văn.

3. Đỗ phủ 《 giang nam phùng lý quy niên 》 nhất thi trung, biểu đạt xuất “Đồng thị thiên nhai luân lạc nhân” đích cảm khái đích cú tử thị: Chính thị giang nam hảo phong cảnh, lạc hoa thời tiết hựu phùng quân.

4. Lưu lộ thi nhân vô hạn thương tang chi cảm đích thi cú thị: Chính thị giang nam hảo phong cảnh, lạc hoa thời tiết hựu phùng quân.

( thất ) 《 hành quân cửu nhật tư trường an cố viên 》 ( sầm tham ).

1. Tả tự kỷ đối bão thụ chiến tranh ưu hoạn đích nhân dân đẳng đồng tình, đối tảo nhật bình định an sử chi loạn đẳng khát vọng đích thi cú thị: Dao liên cố viên cúc, ứng bàng chiến tràng khai.

2. Biểu hiện xuất cường liệt đích vô khả nại hà đích tình tự, dã tả lữ huống đích thê lương tiêu sắt, vô tửu khả ẩm, canh vô cúc khả thưởng, ám ngụ trứ đề trung “Hành quân” đích đặc định hoàn cảnh đích cú tử: Cường dục đăng cao khứ, vô nhân tống tửu lai.

( bát ) 《 dạ thượng thụ hàng thành văn địch 》 ( lý ích ).

1.《 dạ thượng thụ hàng thành văn địch 》 trung biểu hiện biên tắc hoang hàn thê lãnh đích cú tử thị: Hồi nhạc phong tiền sa tự tuyết, thụ hàng thành ngoại nguyệt như sương.

2.《 dạ thượng thụ hàng thành văn địch 》 biểu hiện chinh nhân mãn hoài sầu tự, ngưng vọng cố hương, tư niệm gia hương đích thi cú thị: Bất tri hà xử xuy lô quản, nhất dạ chinh nhân tẫn vọng hương.

( cửu ) 《 thu từ 》 ( lưu vũ tích ).

1． thi trung năng cú biểu hiện thi nhân ngang dương phấn phát đích sang tác tinh thần đích cú tử: Tình không nhất hạc bài vân thượng, tiện dẫn thi tình đáo bích tiêu.

2． thi trung thể hiện thi nhân nhất phản tiền nhân đích bi thu chi tác nhi cụ hữu độc sang tân thị giác đích cú tử: Tự cổ phùng thu bi tịch liêu, ngã ngôn thu nhật thắng xuân triều.

3． thi trung vận dụng tiên minh đích đối bỉ lai biểu hiện tác giả quan điểm đích cú tử: Tự cổ phùng thu bi tịch liêu, ngã ngôn thu nhật thắng xuân triều.

4． thi trung miêu tả thu thiên mỹ cảnh đích thi cú: Tình không nhất hạc bài vân thượng, tiện dẫn thi tình đáo bích tiêu.

5． thi trung nhiệt tình ca tụng thu thiên đích cú tử: Ngã ngôn thu nhật thắng xuân triều.

7． thi trung năng cú biểu hiện tác giả thôi trần xuất tân, phú dư thu thiên tân nội hàm đích cú tử: Tự cổ phùng thu bi tịch liêu, ngã ngôn thu nhật thắng xuân triều.

( thập ) 《 dạ vũ ký bắc 》 lý thương ẩn.

1. Tưởng tượng tương lai dữ thân hữu đoàn tụ. Tiễn chúc dạ thoại đích thi cú thị: Hà đương cộng tiễn tây song chúc, khước thoại ba sơn dạ vũ thời.

2. Biểu đạt thi nhân tư niệm bằng hữu, khát vọng đoàn tụ đích thi cú thị: Hà đương cộng tiễn tây song chúc, khước thoại ba sơn dạ vũ thời.

3. Thiết tưởng vị lai tương phùng cảnh tượng, biểu đạt thâm trầm ly tình đích cú tử thị: Hà đương cộng tiễn tây song chúc, khước thoại ba sơn dạ vũ thời.

4. Hậu lai thành vi ly tình đích đại dụng ngữ đích từ thị: Ba sơn dạ vũ.

5. Phán vọng hữu triều nhất nhật dữ hữu nhân tương tụ đích hoan khoái tràng cảnh đích ngữ cú thị: Hà đương cộng tiễn tây song chúc, khước thoại ba sơn dạ vũ thời.

6. Siêu việt thời không, tưởng tượng nhật hậu trọng phùng thời đích tình cảnh đích thi cú: Hà đương cộng tiễn tây song chúc, khước thoại ba sơn dạ vũ thời.

7. Thi trung uẩn hàm hoạn đồ thất ý, ki lữ tha hương, tư hương bất đắc đích ức úc sầu khổ chi tình, tịnh bả sầu khổ chi tình dung nhập thê lương tiêu sắt đích cảnh sắc chi trung đích thi cú thị: Quân vấn quy kỳ vị hữu kỳ, ba sơn dạ vũ trướng thu trì.

( thập nhất ) 《 thập nhất nguyệt tứ nhật phong vũ đại tác 》 ( lục du ).

1． lục du đích 《 thập nhất nguyệt tứ nhật phong vũ đại tác 》 trung trực tiếp biểu đạt liễu tự kỷ tuy nhiên niên lão thể nhược, đãn nhưng tưởng thủ vệ biên cương, báo hiệu tổ quốc đích tâm nguyện đích thi cú thị: Cương ngọa cô thôn bất tự ai, thượng tư vi quốc thú luân đài.

2． lục du tại 《 thập nhất nguyệt tứ nhật phong vũ đại tác 》 trung xúc cảnh sinh tình, bả hiện thật dữ mộng tưởng tự nhiên địa liên hệ khởi lai dĩ trừ phát cường liệt cảm tình đẳng thị: Dạ lan ngọa thính phong xuy vũ, thiết mã băng hà nhân mộng lai.

3.《 thập nhất nguyệt tứ nhật phong vũ đại tác 》 trung tả thi nhân thụy mộng trung phảng phật chính tại chiến tràng thượng kích liệt bính sát đích cú tử: Dạ lan ngọa thính phong xuy vũ, thiết mã băng hà nhập mộng lai.

4.《 thập nhất nguyệt tứ nhật phong vũ đại tác 》 trung, biểu minh tác giả thân nhàn chí bất nhàn, tráng chí bất di đích ngữ cú thị: Cương ngọa cô thôn bất tự ai, thượng tư vi quốc thú luân đài.

5.《 thập nhất nguyệt tứ nhật phong vũ đại tác 》 trung do hiện thật chuyển nhập mộng cảnh, biểu hiện tác giả đối triều đình thống trị giả đích thống trị ẩn ẩn đam ưu hòa thu phục thất địa. Thống nhất tổ quốc đích cường liệt nguyện vọng đích thi cú thị: Dạ lan ngọa thính phong xuy vũ, thiết mã băng hà nhập mộng lai.

6.《 thập nhất nguyệt tứ nhật phong vũ đại tác 》 trung tả thi nhân tuy niên lão thể suy, nhưng nguyện thủ vệ biên cương bảo gia vệ quốc đích cú tử: Cương ngọa cô thôn bất tự ai, thượng tư vi quốc thú luân đài.

( thập nhị ) 《 đồng quan 》 đàm tự đồng.

1. Biểu hiện tác giả khát vọng trùng quyết lạc võng. Dũng vãng trực tiền. Truy cầu cá tính giải phóng đẳng cú tử thị: Hà lưu đại dã do hiềm thúc, sơn nhập đồng quan bất giải bình.

( thập tam ) 《 luận ngữ thập nhị chương 》.

1. Xiển thuật học tập dữ tư khảo quan hệ đích cú tử thị: Học nhi bất tư tắc võng, tư nhi bất học tắc đãi.

2. Biểu kỳ kí yếu tòng chính diện học tập, dã yếu tòng phản diện tá giám đích cú tử thị: Trạch kỳ thiện giả nhi tòng chi, kỳ bất thiện giả nhi cải chi.

3. Biểu kỳ ngã môn ứng đương hướng hữu trường xử đích nhân học tập đích cú tử thị: Tam nhân hành, tất hữu ngã sư yên.

4. Đương biệt nhân bất liễu giải tự kỷ thời, khổng tử nhận vi ứng đương thải thủ đích chính xác thái độ thị: Nhân bất tri nhi bất uấn, bất diệc quân tử hồ?

5. Cường điều chỉ yếu thiện vu học tập, đáo xử đô hữu lão sư đích cú tử thị: Tam nhân hành, tất hữu ngã sư yên.

7. Tằng tử mỗi thiên tòng na tam cá phương diện phản tỉnh tự kỷ? Vi nhân mưu nhi bất trung hồ? Dữ bằng hữu giao nhi bất tín hồ? Truyện bất tập hồ?

8. Xiển thuật “Học” hòa “Tư” biện chứng quan hệ đích cú tử thị? Học nhi bất tư tắc võng, tư nhi bất học tắc đãi.

9. Đường thái tông hữu nhất cú danh ngôn “Dĩ nhân vi giám, khả dĩ tri đắc thất.” Do thử ngã môn khả dĩ liên tưởng đáo 《 luận ngữ 》 trung khổng tử đích thoại: Trạch kỳ thiện giả nhi tòng chi, kỳ bất thiện giả nhi cải chi.

10.《 luận ngữ 》 trung biểu minh phục tập thị học tập đích trọng yếu phương pháp, thả đối học tập giả hữu trọng yếu đích ý nghĩa đích cú tử thị: Ôn cố nhi tri tân, khả dĩ vi sư hĩ.

12. Khổng tử tán thán nhan hồi an bần nhạc đạo đích cao thượng phẩm chất đích cú tử thị: Nhất đan thực, nhất biều ẩm, tại lậu hạng, nhân bất kham kỳ ưu, hồi dã bất cải kỳ nhạc.

13. Khổng tử tại 《 thuật nhi 》 thiên trung luận thuật quân tử đối phú quý đích chính xác thái độ đích cú tử thị: Bất nghĩa nhi phú thả quý, vu ngã như phù vân.

15. Khổng tử cáo giới ngã môn yếu trân tích thời quang đích cú tử thị: Thệ giả như tư phu, bất xá trú dạ.

16. Na phạ thị cá phổ thông nhân tất tu hữu chí hướng nhi bất khả khinh dịch cải biến: Tam quân khả đoạt soái dã, thất phu bất khả đoạt chí dã.

02 bộ biên bản thất niên cấp hạ sách.

( nhất ) thấm viên xuân · tuyết mao trạch đông.

1.《 thấm viên xuân · tuyết 》 trung khái tả bắc quốc tuyết cảnh đích ( động tĩnh kết hợp ) cú tử thị: Bắc quốc phong quang, thiên lí băng phong, vạn lí tuyết phiêu.

2. Mao trạch đông 《 thấm viên xuân · tuyết 》 vận dụng bỉ dụ hòa đối ngẫu đích tu từ phương pháp ( hóa tĩnh vi động ) miêu tả bắc quốc tuyết cảnh đích cú tử thị: Sơn vũ ngân xà, nguyên trì chá tượng.

3.《 thấm viên xuân · tuyết 》 trung miêu tả tác giả tưởng tượng cảnh sắc ( hư tả ) đích cú tử thị: Tu tình nhật, khán hồng trang tố khỏa, phân ngoại yêu nhiêu.

4. Mao trạch đông 《 thấm viên xuân · tuyết 》 trung do tả cảnh đáo luận sử khởi thừa thượng khải hạ ( quá độ ) tác dụng đích cú tử thị: Giang sơn như thử đa kiều, dẫn vô sổ anh hùng cạnh chiết yêu.

5.《 thấm viên xuân · tuyết 》 trung do “Tích” tự sở thống lĩnh đích cú tử thị: Tích tần hoàng hán võ, lược thâu văn thải, đường tông tống tổ, sảo tốn phong tao. Nhất đại thiên kiêu, thành cát tư hãn, chỉ thức loan cung xạ đại điêu.

6.《 thấm viên xuân · tuyết 》 trung điểm minh toàn văn chủ đề, trừ phát thi nhân hào tình tráng chí đích cú tử thị: Câu vãng hĩ, sổ phong lưu nhân vật, hoàn khán kim triều.

( nhị ) ngã ái giá thổ địa ngải thanh.

1.《 ngã ái giá thổ địa 》 trung tối năng biểu hiện thi nhân hiến thân tinh thần đích cú tử thị: Nhiên hậu ngã tử liễu, liên vũ mao dã hủ lạn tại thổ địa lí diện.

2.《 ngã ái giá thổ địa 》 trung trực tiếp trừ tình, biểu đạt chủ đề ( cảm tình cơ điều ) đích cú tử thị: Vi thập ma ngã đích nhãn lí thường hàm lệ thủy? Nhân vi ngã đối giá thổ địa ái đắc thâm trầm.

( tam ) hương sầu dư quang trung.

1.《 hương sầu 》 nhất thi trung tương tư hương chi tình thăng hoa vi gia quốc chi tư đích thi cú thị: Nhi hiện tại hương sầu thị nhất loan thiển thiển đích hải hiệp ngã tại giá đầu đại lục tại na đầu.

( tứ ) nhĩ thị nhân gian đích tứ nguyệt thiên lâm huy nhân.

1. Khai thiên tổng lĩnh toàn thi, điểm minh “Nhĩ” khinh linh, đa biến đặc điểm đích cú tử: Ngã thuyết nhĩ thị nhân gian đích tứ nguyệt thiên; tiếu hưởng điểm lượng liễu tứ diện phong; khinh linh tại xuân đích quang diễm trung giao vũ trứ biến.

2. Dĩ tứ nguyệt kỉ chủng mỹ hảo ý tượng tác bỉ, đột xuất “Nhĩ” vô bỉ mỹ hảo đích cú tử: Nhĩ thị tứ nguyệt tảo thiên lí đích vân yên, hoàng hôn xuy trứ phong đích nhuyễn, tinh tử tại vô ý trung thiểm, tế vũ điểm sái tại hoa tiền.

3. Tòng thị giác giác độ, dĩ các chủng mỹ hảo nhan sắc vi dụ triển kỳ sắc thải ban lan linh động hoạt bát đích “Nhĩ” đích cú tử: Tuyết hóa hậu na phiến nga hoàng, nhĩ tượng tân tiên sơ phóng nha đích lục, nhĩ thị nhu nộn hỉ duyệt thủy quang phù động trứ nhĩ mộng kỳ đãi trung bạch liên.

4. Trừ phát tác giả nội tâm mãn mãn đích ái ý, ôn noãn hòa đối tân sinh sự vật đích hi vọng đích chủ chỉ cú: Nhĩ thị ái, thị noãn, thị hi vọng, nhĩ thị nhân gian đích tứ nguyệt thiên!

( ngũ ) ngã khán mục đán.

2. Biểu đạt tác giả yếu dữ đại tự nhiên hợp nhi vi nhất, đồng bi đồng nhạc đích nguyện vọng đích cú tử thị: Nhượng ngã đích hô hấp dữ tự nhiên hợp lưu! Nhượng hoan tiếu hòa ai sầu sái hướng ngã tâm lí, tượng quý tiết nhiên khởi hoa đóa hựu bả tha xuy tức.

( lục ) 《 nhạc dương lâu ký 》 phạm trọng yêm.

1. Phạm trọng yêm tán dương đằng tử kinh chính tích đích cú tử thị: Chính thông nhân hòa, bách phế cụ hưng.

2. Tòng không gian, thời gian giác độ miêu tả nhạc dương lâu hùng vĩ cảnh tượng đích cú tử thị: Hàm viễn sơn, thôn trường giang, hạo hạo thang thang, hoành vô tế nhai, triều huy tịch âm, khí tượng vạn thiên.

3. Biểu hiện thiên khách tao nhân nhân vật nhi bi đích lưỡng cá tứ tự cú thị: Khứ quốc hoài hương, ưu sàm úy ki.

4. Biểu hiện thiên khách tao nhân nhân vật nhi hỉ đích lưỡng cá tứ tự cú thị: Tâm khoáng thần di, sủng nhục giai vong.

5. Văn trung động tĩnh kết hợp, miêu tả động đình hồ nguyệt dạ mỹ cảnh đích cú tử thị: Phù quang dược kim, tĩnh ảnh trầm bích;

6. Biểu hiện tác giả quan tâm quốc gia đại sự đích cú tử: Cư miếu đường chi cao tắc ưu kỳ dân, xử giang hồ chi viễn tắc ưu kỳ quân.

8. Biểu đạt tác giả chính trị bão phụ đích cú tử thị: Tiên thiên hạ chi ưu nhi ưu, hậu thiên hạ chi nhạc nhi nhạc.

9. Dữ “Cật khổ tại tiền, hưởng nhạc tại hậu” đích tinh thần tương tự đích cú tử: Tiên thiên hạ chi ưu nhi ưu, hậu thiên hạ chi nhạc nhi nhạc.

10. Diện đối nhân sinh trung thành công đích hoan nhạc hòa thất bại đích thống khổ, ngã môn ứng ủng hữu “Bất dĩ vật hỉ, bất dĩ kỷ bi” đích tâm thái ( bổn văn nguyên cú hồi đáp ).

( thất ) 《 túy ông đình ký 》 âu dương tu.

1. Miêu hội sơn gian triều mộ ( tảo vãn ) chi cảnh đích cú tử: Nhật xuất nhi lâm phi khai, vân quy nhi nham huyệt minh, hối minh biến hóa giả, sơn gian chi triều mộ dã.

2. Bổn văn dĩ sắc thải tiên minh đích ngữ ngôn, miêu hội tứ quý chi cảnh đích cú tử: ( xuân ) dã phương phát nhi u hương, ( hạ ) giai mộc tú nhi phồn âm, ( thu ) phong sương cao khiết, ( đông ) thủy lạc nhi thạch xuất giả, sơn gian chi tứ thời dã.

3. Thể hiện toàn văn hạch tâm cập túy ông mệnh danh chi ý ( tả xuất túy ông ngôn tại thử nhi ý tại bỉ, tình thú sở tại ) ( trung tâm cú ) đích cú tử thị: Túy ông chi ý bất tại tửu, tại hồ sơn thủy chi gian dã.

4. Văn trung quán xuyên toàn văn chủ tuyến đích cú tử thị: Sơn thủy chi nhạc, đắc chi tâm nhi ngụ chi tửu dã.

5. Văn chương trung vi lộ chủ chỉ ( vi hậu nhân truyện tụng danh cú ) đích cú tử thị: Túy ông chi ý bất tại tửu.

6. Văn trung điểm minh toàn văn chủ chỉ đích cú tử thị: Túy năng đồng kỳ nhạc.

7. Biểu đạt tác giả phục tạp cảm tình đích cú tử thị: Nhân tri tòng thái thủ du nhi nhạc, nhi bất tri thái thủ chi nhạc kỳ nhạc dã.

8. Văn trung dữ “Ẩm thiếu triếp túy, nhi niên hựu tối cao” tương chiếu ứng đích cú tử thị: Thương nhan bạch phát, đồi nhiên hồ kỳ gian giả, thái thủ túy dã.

9. Mỹ quốc tại liên hợp quốc đại xướng nhân quyền cao điều, chân thị “Túy ông chi ý bất tại tửu”, ý tại tá thử càn thiệp biệt quốc nội chính.

( bát ) hành lộ nan lý bạch.

1. Thông quá động tác tế tiết miêu tả khắc họa, hình tượng yết kỳ liễu tác giả nội tâm đích khổ muộn ức úc đích cú tử: Đình bôi đầu trứ bất năng thực, bạt kiếm tứ cố tâm mang nhiên.

2. Lý bạch 《 hành lộ nan 》 trung hình tượng sinh động địa chính diện miêu tả “Hành lộ nan” đích thi cú thị: Dục độ hoàng hà băng tắc xuyên, tương đăng thái hành tuyết mãn sơn.

3.《 hành lộ nan 》 trung thi nhân dẫn dụng lưỡng cá điển cố, biểu kỳ thế lộ tuy gian, đãn tự kỷ đối tiền đồ tịnh vị tang thất tín tâm đích cú tử thị: Nhàn lai thùy điếu bích khê thượng, hốt phục thừa chu mộng nhật biên.

4.《 hành lộ nan 》 trung biểu minh tác giả viễn đại đích chính trị bão phụ hòa cường liệt đích tự tín tâm đích cú tử thị: Trường phong phá lãng hội hữu thời, trực quải vân phàm tế thương hải.

5. Vận dụng đối bỉ thi nhân diện đối mỹ tửu giai hào vô thực dục, vận dụng động từ hình tượng biểu hiện thi nhân tâm tình mang nhiên, khổ muộn, ức úc đích thi cú thị: Kim tôn thanh tửu đấu thập thiên, ngọc bàn trân tu trực vạn tiền. Đình bôi đầu trứ bất năng thực, bạt kiếm tứ cố tâm mang nhiên.

6. Bỉ dụ nhân sinh đạo lộ trung đích gian nan hiểm trở đích thi cú thị: Dục độ hoàng hà băng tắc xuyên, tương đăng thái hành tuyết mãn sơn.

7. Vận dụng điển cố biểu hiện thi nhân tín tâm hòa tín niệm, hi vọng tự kỷ trọng tân đắc đáo trọng dụng đích thi cú thị: Nhàn lai thùy điếu bích khê thượng, hốt phục thừa chu mộng nhật biên.

8. Tối năng biểu hiện thi nhân lý bạch bão phụ viễn đại, chấp trứ tự tín, dũng vãng trực tiền đích thi cú thị: Trường phong phá lãng hội hữu thời, trực quải vân phàm tế thương hải.

( cửu ) thù nhạc thiên dương châu sơ phùng tịch thượng kiến tặng lưu vũ tích.

1.《 thù nhạc thiên dương châu sơ tịch thượng kiến tặng 》 trung miêu tả thi nhân trường niên bị biếm thiên viễn chi địa, thi trung bão hàm vô hạn đích tân toan hòa phẫn nộ đích thi cú thị: Ba sơn sở thủy thê lương địa, nhị thập tam niên khí trí thân.

2.《 thù nhạc thiên dương châu sơ phùng tịch thượng kiến tặng 》 trung dụng điển cố biểu đạt hồi quy chi hậu đích cảm thụ đích cú tử thị: Hoài cựu không ngâm văn địch phú, đáo hương phiên tự lạn kha nhân.

3. Vận dụng điển cố biểu đạt thi nhân nội tâm vô bỉ tâm toan, lưu lộ xuất lão hữu tứ tán, hoảng như cách thế chi tình đích thi cú thị: Hoài cựu không ngâm văn địch phú, đáo hương phiên tự lạn kha nhân.

4. Lưu vũ tích 《 thù nhạc thiên dương châu sơ phùng tịch thượng kiến tặng 》 trung uẩn hàm triết lý, biểu minh tân sự vật tất tương thủ đại cựu sự vật đích thi cú thị: Trầm chu trắc bạn thiên phàm quá, bệnh thụ tiền đầu vạn mộc xuân.

5. Thi trung nhất cải ức úc bi thống, tẫn hiển khảng khái ngang dương khí khái, biểu hiện tân sự vật tại phát triển, xã hội tại tiền tiến ( triết lý: Lịch sử triều lưu bất khả nghịch chuyển, tân sinh lực lượng tất tương truất trường thành trường ) đích thi cú thị: Trầm chu trắc bạn thiên phàm quá, bệnh thụ tiền đầu vạn mộc xuân.

6. Biểu đạt thi nhân đối sinh hoạt, đối vị lai tích cực nhạc quan hướng thượng đích cú tử: Kim nhật thính quân ca nhất khúc, tạm bằng bôi tửu trường tinh thần.

7. Biểu đạt thi nhân đối hữu nhân đích quan hoài đích cảm tạ, dữ hữu nhân cộng miễn đích thi cú thị: Kim nhật thính quân ca nhất khúc, tạm bằng bôi tửu trường tinh thần.

8. Bão hàm thi nhân vô hạn tân toan, lưu lộ xuất nội tâm đích phẫn muộn bất bình đích thi cú thị: Ba sơn sở thủy thê lương địa, nhị thập tam niên khí trí thân.

( thập ) thủy điều ca đầu tô thức.

2.《 thủy điều ca đầu minh nguyệt kỉ thời hữu 》 trung từ nhân dĩ lý khiển tình, hi vọng trọng cộng thưởng minh nguyệt trung hỗ trí úy tạ, ly biệt chi hám tại huynh đệ hữu ái trung đắc đáo bổ thường đích cú tử thị: Đãn nguyện nhân trường cửu, thiên lí cộng thiền quyên.

3. Tống đại trứ danh từ nhân tô thức tại 《 thủy điều ca đầu · minh nguyệt kỉ thời hữu 》 đích hạ khuyết khai đầu miêu tả nguyệt quang lưu chuyển đích danh cú thị: Chuyển chu các, đê khỉ hộ, chiếu vô miên.

4. Tô thức đích 《 thủy điều ca đầu · minh nguyệt kỉ thời hữu 》 trung thông quá tả minh nguyệt lai biểu đạt đối thiên hạ nhân mỹ hảo chúc nguyện, trừ phát ly nhân tâm nguyện đích ngữ cú thị: Đãn nguyện nhân trường cửu, thiên lí cộng thiền quyên.

5. Biểu đạt khoát đạt hung khâm đích nội tâm độc bạch, biểu hiện liễu tác giả cảm ngộ nhân sinh triết lý đích cú tử: Nhân hữu bi hoan ly hợp, nguyệt hữu âm tình viên khuyết, thử sự cổ nan toàn.

6. Tô thức tại 《 thủy điều ca đầu 》 trung tập trung biểu đạt từ nhân đối thân nhân đích hoài niệm, chúc nguyện hòa úy tạ đích từ cú ( vọng trứ minh nguyệt dao chúc huynh đệ bình an, hiện tại nhân môn dã thường thường dụng lai chúc phúc thân hữu ) ( đạo tẫn thiên tái ly nhân tâm nguyện ) đích từ cú thị: Đãn nguyện nhân trường cửu, thiên lí cộng thiền quyên.

7. Từ trung uẩn hàm nhân sinh triết lý, biểu hiện tác giả đích khoáng đạt hung khâm đích từ cú thị: Nhân hữu bi hoan ly hợp, nguyệt hữu âm tình viên khuyết, thử sự cổ nan toàn.

8. Phản ánh tác giả mâu thuẫn tâm tình đích cú tử thị: Ngã dục thừa phong quy khứ, hựu khủng quỳnh lâu ngọc vũ, cao xử bất thắng hàn.

9. Hữu nhất cú thi thuyết: “Hải thượng sinh minh nguyệt, thiên nhai cộng thử thời”, tô thức đích 《 thủy điều ca đầu · minh nguyệt kỉ thời hữu 》 trung dữ giá cú thi ý cảnh tương tự đích nhất cú thoại thị: Đãn nguyện nhân trường cửu, thiên lí cộng thiền quyên.

( thập nhất ) nguyệt dạ ức xá đệ đỗ phủ.

1.《 nguyệt dạ ức xá đệ 》 trung, cảm thán ly loạn sở tạo thành đích thân nhân ly tán đích thi cú thị: Hữu đệ giai phân tán, vô gia vấn tử sinh.

2.《 nguyệt dạ ức xá đệ 》 thi trung tẩm nhuận trứ tác giả chủ quan cảm thụ đích tả cảnh cú thị: Lộ tòng kim dạ bạch, nguyệt thị cố hương minh.

3.《 nguyệt dạ ức xá đệ 》 điểm minh thời lệnh thị thu thiên đích thi cú thị: Lộ tòng kim dạ bạch, nguyệt thị cố hương minh.

4.《 nguyệt dạ ức xá đệ 》 thi trung biểu đạt cảm vật thương hoài, tư niệm gia hương đích cú tử thị: Lộ tòng kim dạ bạch, nguyệt thị cố hương minh.

5. Đỗ phủ 《 nguyệt dạ ức xá đệ 》 trung “Hữu đệ giai phân tán, vô gia vấn tử sinh” lưỡng cú thi khái quát xuất liễu an sử chi loạn trung nhân dân bão kinh ưu hoạn đích phổ biến tao ngộ.

6.《 nguyệt dạ ức xá đệ 》 thi trung miêu hội biên tắc thu thiên đích đồ cảnh đích cú tử: Thú cổ đoạn nhân hành, biên thu nhất nhạn thanh.

7. Thi trung tả thân nhân môn tứ xử lưu tán, bình thời ký thư thượng thả thường thường bất đạt, canh hà huống chiến sự tần nhưng, sinh tử mang mang đương canh nan dự liêu đích thi cú: Ký thư trường bất đạt, huống nãi vị hưu binh.

( thập nhị ) 《 trường sa quá giả nghị trạch 》 lưu trường khanh.

1.《 trường sa quá giả nghị trạch 》 thi trung tuyển nhiễm xuất giả nghị cố trạch tiêu điều lãnh lạc chi cảnh, trừ tả xuất tịch mịch, trướng võng đích thống khổ, vô nại chi tình đích thi cú thị: Thu thảo độc tầm nhân khứ hậu, hàn lâm không kiến nhật tà thời.

2.《 trường sa quá giả nghị trạch 》 thi trung tá giả nghị tao biếm ám ngụ liễu thi nhân tự kỷ thiên trích đích bi khổ mệnh vận đích thi cú thị: Tam niên trích hoạn thử tê trì, vạn cổ duy lưu sở khách bi.

3.《 trường sa quá giả nghị trạch 》 miêu tả giả nghị cố trạch nhất phiến tiêu điều lãnh lạc đích cảnh sắc đích thi cú thị: Thu thảo độc tầm nhân khứ hậu, hàn lâm không kiến nhật tà thời.

4.《 trường sa quá giả nghị trạch 》 thi nhân dụng khúc chiết đích bút xúc ám phúng đương kim hoàng thượng đường đại tông hôn hội vô năng đích thi cú thị: Hán văn hữu đạo ân do bạc, tương thủy vô tình điếu khởi tri.

5.《 trường sa quá giả nghị trạch 》 miêu hội xuất nhất phúc hoang thôn nhật mộ đồ, tượng chinh liễu đương thời quốc gia đích suy bại cục thế, biểu hiện thi nhân đối bất hợp lý hiện thật đích cường liệt khống sách đích thi cú thị: Tịch tịch giang sơn diêu lạc xử, liên quân hà sự đáo thiên nhai.

( thập tam ) 《 tòng tả thiên chí lam quan kỳ chất tôn tương 》 hàn dũ.

1.《 tả thiên chí lam quan kỳ chất tôn tương 》 trung, biểu kỳ hoạch tội chi khoái, nhân sinh biến hóa vô thường ( trực ngôn hoạch tội bị biếm đích nguyên nhân ) đích thi cú thị: Nhất phong triều tấu cửu trọng thiên, tịch biếm triều dương lộ bát thiên.

2. Hàn dũ đích 《 tả thiên chí lam quan kỳ chất tôn tương 》 trung biểu minh hàn dũ hiệu trung triều đình đích thái độ hòa quyết tâm ( trực ngôn thi nhân trung quân báo quốc đích tín niệm ) đích thi cú thị: Dục vi thánh minh trừ tệ sự, khẳng tương suy hủ tích tàn niên.

3.《 tòng tả thiên chí lam quan kỳ chất tôn tương 》 trung tức cảnh trừ tình ( dĩ cảnh lai ngụ tiền đồ khảm khả nan liêu ) đích thi cú thị: Vân hoành tần lĩnh gia hà tại? Tuyết ủng lam quan mã bất tiền.

4. Hướng chất tôn tòng dung giao đại hậu sự, tiến nhất bộ thổ lộ liễu thê sở nan ngôn đích kích phẫn chi tình đích cú tử: Tri nhữ viễn lai ứng hữu ý, hảo thu ngô cốt chướng giang biên.

( thập tứ ) thương sơn tảo hành ôn đình quân.

1.《 thương sơn tảo hành 》 trung điểm minh “Tảo hành” đích điển hình tình cảnh, dẫn khởi lữ hành giả cảm tình cộng minh đích cú tử thị: Thần khởi động chinh đạc, khách hành bi cố hương.

2. Ôn đình quân 《 thương sơn tảo hành 》 trung do thập cá danh từ cấu thành, uẩn hàm lục chủng cảnh vật ( ý tượng điệp gia ), tả xuất tảo hành chi cảnh đích cú tử thị: Kê thanh mao điếm nguyệt, nhân tích bản kiều sương.

3. Thi trung bả tảo hành tình cảnh tả đắc lịch lịch tại mục, xưng đắc thượng “Ý tượng câu túc” đích giai cú thị: Kê thanh mao điếm nguyệt, nhân tích bản kiều sương.

Thi trung miêu hội thi nhân cương thượng lộ sở kiến đích cảnh vật đích thi cú thị: Hộc diệp lạc sơn lộ, chỉ hoa minh dịch tường.

4.《 thương sơn tảo hành 》 trung điểm minh hành lữ trung tư niệm trứ trường an, dã biểu hiện xuất thi nhân hoài niệm trường an dụng dĩ biểu hiện chính trị thượng đích tiến thủ tâm đích cú tử thị: Nhân tư đỗ lăng mộng, phù nhạn mãn hồi đường.

5. Thi nhân bả “Tảo” tự xảo diệu địa hình tượng hóa, cụ thể hóa, hựu dữ mã trí viễn đích tiểu lệnh 《 thiên tịnh sa · thu tư 》 trung “Khô đằng lão thụ hôn nha, tiểu kiều lưu thủy nhân gia, cổ đạo tây phong sấu mã” danh cú hữu dị khúc đồng công chi diệu đích thi cú thị: Kê thanh mao điếm nguyệt, nhân tích bản kiều sương.

6. Ôn đình quân 《 thương sơn tảo hành 》 trung xúc cảnh sinh tình, bả cảnh vật miêu tả dữ mộng cảnh tự nhiên địa liên hệ khởi lai, dĩ trừ phát thi nhân tư hương hoài thân chi tình đích cú tử thị: Nhân tư đỗ lăng mộng, phù nhạn mãn hồi đường.

7. Ôn đình quân đích “Kê thanh mao điếm nguyệt, nhân tích bản kiều sương” biểu đạt đích thị phiêu bạc tha hương đích du tử tàn nguyệt vị lạc thời cản lộ đích tân lao.

( thập ngũ ) hàm dương thành đông lâu hứa hồn.

1. Tả thi nhân đăng lâu phát hiện nhãn tiền chi cảnh cư nhiên lược loại giang nam, tư hương chi tình dũng thượng tâm đầu đích cú tử thị: Nhất thượng cao thành vạn lí sầu, kiêm gia dương liễu tự đinh châu.

2.《 hàm dương thành đông lâu 》 trung ám tả đường triều chính trị hủ bại, dĩ xử vu phong vũ phiêu diêu trung đích thi cú thị: Khê vân sơ khởi nhật trầm các, sơn vũ dục lai phong mãn lâu.

3. Tả vãn thiếu viễn cảnh ám kỳ đường vương triều nhật bạc tây sơn, nguy cơ tứ phục đích thi cú thị: Khê vân sơ khởi nhật trầm các, sơn vũ dục lai phong mãn lâu.

4. Hứa hồn đích 《 hàm dương thành đông lâu 》 trung cảm khái lịch sử thương tang đích cú tử thị: Điểu hạ lục vu tần uyển tịch, thiền minh hoàng diệp hán cung thu.

5. Tả thời di thế thiên, lịch sử ngân tích nan dĩ phân biện, biệt khứ truy tầm tiền triều vãng sự đích thi cú thị: Hành nhân mạc vấn đương niên sự, cố quốc đông lai vị thủy lưu.

( thập lục ) vô đề lý thương ẩn.

1. Ngụ tình vu cảnh, dĩ xuân quang dịch thệ, nhân lực đối thử vô khả nại hà, tuyển nhiễm ly tình, cực tả thương biệt trầm thống tâm tình hòa triền miên đích tương tư chi khổ đích thi cú thị: Tương kiến thời nan biệt diệc nan, đông phong vô lực bách hoa tàn.

2. Vận dụng song quan hài âm, bỉ dụ đích tu từ tả đối ái tình trung trinh, ( hiện thường dụng lai hình dung đối sự nghiệp chấp trứ phụng hiến ) ( thường dụng lai bỉ dụ giáo sư đích công tác, bị nhân môn dụng lai tán mỹ vô tư phụng hiến đích tinh thần ) đích thi cú thị: Xuân tàm đáo tử ti phương tẫn, chá cự thành hôi lệ thủy càn.

3. Vận dụng tưởng tượng, thôi kỷ cập nhân, tưởng tượng đối phương hòa tự kỷ nhất dạng thống khổ, cảm thán thời quang dịch thệ, tương hội vô kỳ đích thi cú thị: Hiểu kính đãn sầu vân tấn cải, dạ ngâm ứng giác nguyệt quang hàn.

4. Thi nhân thông quá thư tín trảo đáo úy tạ tự kỷ đích đồ kính, biểu đạt liễu tự kỷ tình cảm đích thi cú thị: Bồng sơn thử khứ vô đa lộ, thanh điểu ân cần vi tham khán.

( thập thất ) hành hương tử tần quan.

1.《 hành hương tử 》 triển hiện liễu xuân nhật chí, thụ úc úc thanh thanh, thủy mãn trì đường, phong nhi thôi nhân hành đích lạn mạn xuân quang đích cú tử thị: Thụ nhiễu thôn trang, thủy mãn pha đường. Ỷ đông phong, hào hưng thảng dương.

2. Tần quan 《 hành hương tử 》 trung tòng sắc thải đích giác độ miêu hội xuân mãn tiểu viên đích dụ nhân đồ họa đích cú tử thị: Hữu đào hoa hồng, lý hoa bạch, thái hoa hoàng.

3. Tác giả đích thị dã do cận phóng viễn, động tĩnh tương sinh miêu tả phong quang đích thi cú thị: Viễn viễn vi tường, ẩn ẩn mao đường. Dương thanh kỳ, lưu thủy kiều bàng.

4. Tần quan 《 hành hương tử 》 trung thông quá đặc tả điền dã nhất ngung, doanh tạo — phúc oanh đề yến vũ, hồ điệp thải mật đích họa đồ đích cú tử thị: Chính oanh nhi đề, yến nhi vũ, điệp nhi mang.

( thập bát ) sửu nô nhi · thư bác sơn đạo trung bích tân khí tật.

1.《 sửu nô nhi · thư bác sơn đạo trung bích 》 trung tả thiếu niên thời đại phong hoa chính mậu nhi hựu vô ưu vô lự ( dã hữu thời dụng lai cảm thán thiếu niên thời hầu đích niên khinh bất đổng sự ) đích cú tử thị: Thiếu niên bất thức sầu tư vị, ái thượng tằng lâu.

2.《 sửu nô nhi · thư bác sơn đạo trung bích 》 dụng lai biểu kỳ na chủng đa sầu thiện cảm, mỗi ái bả tự kỷ tưởng thành ngận tịch mịch, ngận ái cường thuyết sầu đích vô đoan sầu muộn tình tự đích cú tử thị: Vi phú tân từ cường thuyết sầu.

3. Tân khí tật tại 《 sửu nô nhi · thư bác sơn đạo trung bích 》 đích hạ khuyết dữ thiếu niên thời vô ưu vô lự hình thành tiên minh đối bỉ, biểu hiện liễu tha thụ áp ức bài tễ, báo quốc vô môn đích thống khổ, đối nam tống thống trị tập đoàn đích phúng thứ hòa bất mãn đích cú tử thị: Nhi kim thức tẫn sầu tư vị, dục thuyết hoàn hưu.

4. Tân khí tật tại 《 sửu nô nhi · thư bác sơn đạo trung bích 》 dụng thôn yết thức đích biểu tình, biểu kỳ hữu hứa đa ưu sầu bất năng minh thuyết, chỉ năng thông quá đối thiên khí đích cảm tri, lai biểu đạt tâm trung đích bi lương dữ vô nại chi tình đích cú tử thị: Dục thuyết hoàn hưu, khước đạo thiên lương hảo cá thu.

03. Bộ biên bát niên cấp thượng sách.

( nhất ) 《 tam hiệp 》 ( lệ đạo nguyên ).

1. Tòng thị giác giác độ miêu tả lưỡng ngạn liên sơn đích cú tử thị: Lưỡng ngạn liên sơn, lược vô khuyết xử. Trọng nham điệp chướng, ẩn thiên tế nhật.

2.《 tam hiệp 》 trung cực tẫn khoa trương, tòng trắc diện hồng thác xuất tam hiệp sơn đích cao tuấn hiểm yếu, tráng lệ huyến mỹ đích cú tử thị: Tự phi đình ngọ dạ phân, bất kiến hi nguyệt.

3.《 tam hiệp 》 trung miêu tả tam hiệp hạ thủy hồng đại hung hiểm đích cú tử thị: Chí vu hạ thủy tương lăng, duyên tố trở tuyệt.

4.《 tam hiệp 》 trung miêu tả tam hiệp hạ thủy thoan cấp, hành thuyền cực khoái đích cú tử thị: Hữu thời triều phát bạch đế, mộ đáo giang lăng, kỳ gian thiên nhị bách lí, tuy thừa bôn ngự phong, bất dĩ tật dã.

5.《 tam hiệp 》 trung dụng khoa trương, trắc diện hồng thác giang thủy lưu tốc cực khoái đích cú tử thị: Tuy thừa bôn ngự phong, bất dĩ tật dã.

6. Triều phát bạch đế thải vân gian, thiên lí giang lăng nhất nhật hoàn. Giá sử ngã môn tưởng đáo triều phát bạch đế, mộ đáo giang lăng.

7. Hữu nhất cú thoại bả tam hiệp xuân đông quý tiết sơn thủy thảo mộc đích tú lệ cảnh sắc khái quát vô di, giá cú thoại thị: Thanh vinh tuấn mậu.

8.《 tam hiệp 》 trung miêu tả xuân đông chi cảnh thời, thải dụng động tĩnh kết hợp đích tả pháp, tiên tả liễu “Tố thoan lục đàm, hồi thanh đảo ảnh” đích tĩnh cảnh, nhiên hậu tả liễu “Huyền tuyền bộc bố, phi sấu kỳ gian” đích động cảnh.

9. Hồng thác tam hiệp thu cảnh thê lương đích ngữ cú thị: Không cốc truyện hưởng, ai chuyển cửu tuyệt.

10. Cử thế chúc mục đích tam hiệp công trình thành công thật hiện “Súc thủy 315 mễ”, cao hiệp xuất bình hồ đích tráng quan cảnh tượng thần hiện tại thế nhân diện tiền, lệ đạo nguyên miêu thuật đích tích nhật “Ngư giả ca viết” đích “Ba đông tam hiệp vu hiệp trường, viên minh tam thanh lệ triêm thường” đích thê dị cảnh trạng nhất khứ bất phục phản liễu.

( nhị ) đáp tạ trung thư thư ( đào hoằng cảnh ).

1. Thống lĩnh toàn văn, sung đương bổn văn dẫn tử đích cú tử thị: Sơn xuyên chi mỹ, cổ lai cộng đàm.

2. Vận dụng ngưỡng quan phủ sát lưỡng chủng thị giác, tả bạch vân cao sơn lưu thủy tam trọng phong vật đích đối ngẫu cú thị “Cao phong nhập vân, thanh lưu kiến để”. ( biểu hiện sơn thủy tương ánh chi mỹ ).

3. Giảng cứu sắc thải đáp phối, biểu hiện nhất niên chi mỹ, trình hiện xuất nhất phái huyến lạn huy hoàng đích khí tượng cảnh tượng đích đối ngẫu cú thị: Lưỡng ngạn thạch bích, ngũ sắc giao huy. Thanh lâm thúy trúc, tứ thời câu bị.

4. Tương thính giác, thị giác kết hợp, do tĩnh nhập động, biểu hiện nhất nhật chi mỹ, truyện đạt liễu sinh mệnh khí tức đích đối ngẫu cú thị: Hiểu vụ tương hiết, viên điểu loạn minh; tịch nhật dục đồi, trầm lân cạnh dược.

5. Trảo xuất văn trung đích nghị luận cú tối năng thể hiện tác giả tư tưởng cảm tình đích “Thật thị dục giới chi tiên đô, tự khang nhạc dĩ lai, vị phục hữu năng dữ kỳ kỳ giả.”

6. Biểu hiện thần hôn biến hóa chi mỹ đích cú tử thị: Hiểu vụ tương hiết, viên điểu loạn minh.

7. Biểu hiện sắc thải phối hợp chi mỹ đích cú tử thị: Lưỡng ngạn thạch bích, ngũ sắc giao huy, thanh lâm thúy trúc, tứ thời câu bị.

( tam ) ký thừa thiên tự dạ du ( tô thức ).

1.《 ký thừa thiên tự dạ du 》 trung dĩ ngưng luyện đích bút mặc, điểm nhiễm xuất nhất cá không minh trừng triệt, sơ ảnh diêu duệ, tự chân tự huyễn đích mỹ diệu cảnh giới đích cú tử thị ( đình viện nguyệt hạ mỹ cảnh ): Đình hạ như tích thủy không minh, thủy trung tảo, hạnh giao hoành, cái trúc bách ảnh dã.

2. Điểm minh chủ chỉ, trừ phát tác giả cảm khái, biểu đạt tác giả khoáng đạt tình hoài đích ngữ cú: Đãn thiếu nhàn nhân như ngô lưỡng nhân nhĩ.

3.《 ký thừa thiên tự dạ du 》 trung biểu lộ tác giả phục tạp nhi hựu khoáng đạt tâm cảnh đích cú tử thị: Hà dạ vô nguyệt? Hà xử vô trúc bách? Đãn thiếu nhàn nhân như ngô lưỡng nhân giả nhĩ.

( tứ ) dữ chu nguyên tư thư ( ngô quân ).

1. Văn trung tòng trắc diện biểu hiện giang thủy thanh triệt đích cú tử thị: Du ngư tế thạch, trực thị vô ngại.

2. Văn trung dữ “Hữu thời triều phát bạch đế, mộ đáo giang lăng, kỳ gian thiên nhị bách lí, tuy thừa bôn ngự phong, bất dĩ tật dã” hữu dị khúc đồng công chi diệu đích ( bỉ dụ, khoa trương ) cú tử thị: Cấp thoan thậm tiễn, mãnh lãng nhược bôn.

3. Văn trung miêu thuật tác giả thừa thuyền tự phú dương chí đồng lư duyên đồ sở kiến, lịch lịch như họa, lệnh nhân hữu đồng hành thân kiến chi cảm. Đồng thời, dã biểu hiện xuất tha trầm miện vu sơn thủy đích sinh hoạt tình thú. Dĩ giản luyện truyện thần đích bút pháp tòng tĩnh thái hòa động thái lưỡng phương diện miêu tả liễu phú xuân giang đích dị thủy. Thủy sắc, thủy thâm, thủy thanh, thủy cấp đô đột xuất liễu “Dị” đích đặc điểm đích cú tử thị: Thủy giai phiêu bích, thiên trượng kiến để; du ngư tế thạch, trực thị vô ngại. Cấp thoan thậm tiễn, mãnh lãng nhược bôn.

4. Văn trung phú dư tĩnh chỉ đích sơn dĩ phấn phát hướng thượng đích vô cùng sinh mệnh lực đích tứ cú thị: Phụ thế cạnh thượng, hỗ tương hiên mạc; tranh cao trực chỉ, thiên bách thành phong.

5. Biểu đạt tác giả đối phú xuân giang kỳ sơn dị thủy đích tán mỹ, lưu luyến dĩ cập bỉ khí công danh, đạm bạc danh lợi đích tư tưởng cảm tình đích cú tử thị: Diên phi lệ thiên giả, vọng phong tức tâm; kinh luân thế vụ giả, khuy cốc vong phản.

6. Văn trung trừ phát liễu tác giả ái mộ tự nhiên, tị thế thối ẩn đích cao khiết chí thú đích cú tử thị: Diên phi lệ thiên giả, vọng phong tức tâm; kinh luân thế vụ giả, khuy cốc vong phản.

( ngũ ) dã vọng ( vương tích ).

1. Điểm minh thời gian địa điểm hòa sự kiện, tịnh biểu hiện thi nhân bách vô liêu lại đích bàng hoàng tâm tình đích cú tử: Đông cao bạc mộ vọng, tỉ ỷ dục hà y.

2.《 dã vọng 》 trung vận dụng đối ngẫu thủ pháp miêu tả bàng vãn thời phân, dao vọng sơn dã, mãn mục nùng nùng thu ý đích đối ngẫu cú ( tả cảnh cú ): Thụ thụ giai thu sắc, sơn sơn duy lạc huy.

3. Dĩ động tả tĩnh, sấn thác xuất thu nhật vãn cảnh đích an tường dữ ninh tĩnh, dã tả xuất liễu phóng mục hòa đả liệp đích nhân các tự tùy nguyện nhi quy đích cú tử thị: Mục nhân khu độc phản, liệp mã đái cầm quy.

4. Vương tích tại 《 dã vọng 》 trung dẫn dụng điển cố, truy cổ hoài thương, tại tiêu sắt điềm tĩnh đích cảnh sắc miêu tả trung biểu hiện thi nhân thân xử loạn thế, tiền đồ vô vọng, cô độc ức úc tâm tình đích cú tử thị: Tương cố vô tương thức, trường ca hoài thải vi.

( lục ) hoàng hạc lâu ( thôi hạo ).

1. Đường đại thi nhân thôi hạo tại 《 hoàng hạc lâu 》 trung ký thuật thần thoại truyện thuyết, trừ phát thi nhân đối vu tuế nguyệt lưu thệ, thế sự thương tang đích cảm khái đích cú tử: Hoàng hạc nhất khứ bất phục phản, bạch vân thiên tái không du du.

2. Thôi hạo dụng đối ngẫu đích miêu tả tại hoàng hạc lâu thượng sở kiến chi cảnh đích cú tử: Tình xuyên lịch lịch hán dương thụ, phương thảo thê thê anh vũ châu.

3. Thôi hạo tại 《 hoàng hạc lâu 》 nhất thi trung tình cảnh giao dung, trừ phát liễu du tử bi khổ đích tư hương chi tình đích thi cú thị: Nhật mộ hương quan hà xử thị, yên ba giang thượng sử nhân sầu.

4. Đường đại thi nhân thôi hạo tại 《 hoàng hạc lâu 》 trung trực trừ hung ức, biểu hiện hương sầu đích thi cú thị: Nhật mộ hương quan hà xử thị? Yên ba giang thượng sử nhân sầu. Dữ mã trí viễn 《 thiên tịnh sa thu tư 》 trung “Tịch dương tây hạ, đoạn tràng nhân tại thiên nhai” ý cảnh tương phảng.

( thất ) sử chí tắc thượng ( vương duy ).

1.《 sử chí tắc thượng 》 tự thuật thử hành mục đích hòa đáo đạt địa điểm, thi duyên hà nhi tác đích thi cú thị: Đan xa dục vấn biên, chúc quốc quá cư diên. Thải dụng đối bỉ thủ pháp, điểm minh thời gian, biểu hiện thi nhân thất ý tình tự hòa phiêu linh chi cảm đích thi cú thị: Chinh bồng xuất hán tắc, quy nhạn nhập hồ thiên.

2. Bất cận hiển kỳ liễu đại mạc cảnh tượng kỳ đặc, nhi thả xảo diệu đích bả tự kỷ cô tịch tình tự dung hóa tại tự nhiên chi trung đích cú tử thị: Chinh bồng xuất hán tắc, quy nhạn nhập hồ thiên.

3. Vương duy tại 《 sử chí tắc thượng 》 nhất thi trung, dĩ bỉ dụ biểu đạt thi nhân trù trướng ． ức úc tâm tình đích ngữ cú thị: Chinh bồng xuất hán tắc, quy nhạn nhập hồ thiên.

4. Vương duy tại 《 sử chí tắc thượng 》 nhất thi trung, thông quá tả cảnh lai giao đại hành tung, ám kỳ thi nhân nhân vi thụ đáo bài tễ nhi nội tâm kích phẫn, ức úc chi tình đích thi cú thị: Chinh bồng xuất hán tắc, quy nhạn nhập hồ thiên.

5. Chinh bồng xuất hán tắc, quy nhạn nhập hồ thiên, lưỡng cú tức cảnh thiết dụ, dĩ vật tự bỉ, dĩ bỉ dụ biểu đạt thi nhân trù trướng, ức úc tâm tình.

6. Do danh cú “Đại mạc cô yên trực, trường hà lạc nhật viên”, khả dĩ sử nhân liên tưởng đáo phạm trọng yêm 《 ngư gia ngạo 》 trung đồng thị tả biên tắc cảnh tượng đích cú tử thị: Trường yên lạc nhật cô thành bế.

7. Vương duy tại 《 sử chí tắc thượng 》 nhất thi trung, miêu hội kỳ đặc tráng mỹ đích tắc ngoại phong quang, họa diện khai khoát, ý cảnh hùng hồn đích thi cú thị: Đại mạc cô yên trực, trường hà lạc nhật viên.

8.《 sử chí tắc thượng 》 dĩ truyện thần chi bút câu họa xuất nhất phúc tắc ngoại kỳ đặc hùng hồn tráng mỹ cảnh tượng, thi trung hữu họa, họa trung hữu thi, bị vương quốc duy tán vi “Thiên cổ tráng quan” đích danh cú: Đại mạc cô yên trực, trường hà lạc nhật viên.

9.《 sử chí tắc thượng 》 biểu hiện liễu biên tắc tương sĩ khẩn trương đích chiến đấu sinh hoạt, dã ám kỳ xuất chiến sự tần phồn đích cú tử thị: Tiêu quan phùng hầu kỵ, đô hộ tại yến nhiên.

( bát ) độ kinh môn tống biệt ( lý bạch ).

1. Lý bạch tại 《 độ kinh môn tống biệt 》 nhất thi trung, điểm minh xuất phát địa ． mục đích địa đích ngữ cú: Độ viễn kinh môn ngoại, lai tòng sở quốc du.

2. Lý bạch tại 《 độ kinh môn tống biệt 》 nhất thi trung, hóa tĩnh vi động, biểu hiện hùng hồn khai khoát đích ý cảnh đích thi cú thị: Sơn tùy bình dã tẫn, giang nhập đại hoang lưu.

3. Lý bạch tại 《 độ kinh môn tống biệt 》 nhất thi trung, biểu đạt liễu kỳ đặc đại đảm đích tưởng tượng giá nhất đặc điểm đích thi cú thị: Nguyệt hạ phi thiên kính, vân sinh kết hải lâu.

4. Lý bạch tại 《 độ kinh môn tống biệt 》 trung, tá cố hương chi thủy đích thâm tình hậu nghị, biểu đạt đối cố hương tư niệm chi tình đích ngữ cú thị: Nhưng liên cố hương thủy, vạn lí tống hành chu.

5.《 độ kinh môn tống biệt 》 bỉ dụ miêu tả sở địa giang thủy trừng triệt thủy vụ di mạn đích cú tử thị: Nguyệt hạ phi thiên kính, vân sinh kết hải lâu. ( phản sấn giang thủy bình tĩnh, triển hiện giang ngạn liêu khoát, thiên không cao viễn, sung mãn lãng mạn chủ nghĩa sắc thải ) ( dụng bỉ dụ miêu tả thủy trung nguyệt, thiên thượng vân đích mỹ lệ cảnh tượng ).

( cửu ) 《 tiền đường hồ xuân hành 》 ( bạch cư dịch ).

1. Trảo trụ tảo xuân đặc điểm, tòng ngưỡng thị giác độ miêu tả cầm điểu ( động vật ) đích ưu mỹ thi cú thị: Kỉ xử tảo oanh tranh noãn thụ, thùy gia tân yến trác xuân nê.

2. Trảo trụ tảo xuân đặc điểm, tòng phủ thị giác độ miêu tả hoa thảo ( thực vật ) đích ưu mỹ thi cú thị: Loạn hoa tiệm dục mê nhân nhãn, thiển thảo tài năng một mã đề.

3. Biểu đạt thi nhân vi tảo xuân thắng cảnh sở hấp dẫn lưu liên vong phản đích nhất cú: Tối ái hồ đông hành bất túc, lục dương âm lí bạch sa đê.

4. Bạch cư dịch tại 《 tiền đường hồ xuân hành 》 trung, tá oanh yến đích hoạt động lai truyện đạt xuân thiên lai lâm đích tín tức tịnh biểu đạt tự kỷ hỉ duyệt chi tình đích cú tử thị: Kỉ xử tảo oanh tranh noãn thụ, thùy gia tân yến trác xuân nê.

5. Bạch cư dịch tại 《 tiền đường hồ xuân hành 》 trung miêu hội xuân hoa sơ trán, xuân thảo thổ lục đích thi cú thị: Loạn hoa tiệm dục mê nhân nhãn, thiển thảo tài năng một mã đề.

6. ( thông quá hoa thảo lai thể hiện tây hồ tảo xuân sinh cơ bột bột ) vận dụng nghĩ nhân, hóa tĩnh vi động đích thi cú thị: Loạn hoa tiệm dục mê nhân nhãn, thiển thảo tài năng một mã đề.

7. Tả xuất thi nhân quan cảnh đích xử sở, tả xuất sơ xuân hồ diện thủy thiên tương tiếp mỹ cảnh đích cú tử thị: Cô sơn tự bắc giả đình tây, thủy diện sơ bình vân cước đê.

( thập ) 《 đình trung hữu kỳ thụ 》 ( cổ thi thập cửu thủ ).

1.《 đình trung hữu kỳ thụ 》 trung miêu tả diệp lục hoa thịnh đích xuân nhật giai cảnh đích ngữ cú thị: Đình trung hữu kỳ thụ, lục diệp phát hoa tư.

2.《 đình trung hữu kỳ thụ 》 trung dĩ hoa ký tình, yết kỳ liễu thi ca đích chủ chỉ, biểu hiện đối viễn hành nhân đích tư niệm đích thi cú thị: Phàn điều chiết kỳ vinh, tương dĩ di sở tư.

3.《 đình trung hữu kỳ thụ 》 trung trừ tả nữ tử chấp hoa tại thủ vô pháp tương tặng đích sầu khổ đích ngữ cú thị: Hinh hương doanh hoài tụ, lộ viễn mạc trí chi.

4.《 đình trung hữu kỳ thụ 》 trung biểu đạt chủ nhân công vô khả nại hà, tự ngã khoan úy, điểm minh toàn thi chủ đề đích cú tử thị: Thử vật hà túc quý? Đãn cảm biệt kinh thời.

( thập nhất ) 《 quy tuy thọ 》 ( tào thao ).

1. Tác giả dụng bỉ dụ đích phương pháp, dĩ thần quy hòa đằng xà vi dụ, cực ngôn nhân đích thọ mệnh hữu hạn, khái thán sinh mệnh khổ đoản đích thi cú ( vận dụng bỉ dụ biểu minh tự nhiên quy luật bất dĩ nhân đích ý chí vi chuyển di ) thị: Thần quy tuy thọ, do hữu cánh thời. Đằng xà thừa vụ, chung vi thổ hôi.

2. Tào thao đích 《 quy tuy thọ 》: Tối năng thể hiện thi nhân khảng khái kích ngang, tráng hoài kích liệt đích tình cảm ( dụng bỉ dụ đích thủ pháp biểu đạt thi nhân niên lão nhi tráng chí do tồn ) đích thi cú thị: Lão ký phục lịch, chí tại thiên lí; liệt sĩ mộ niên, tráng tâm bất dĩ.

3.《 quy tuy thọ 》 nhất thi trung, biểu hiện thi nhân tuy cận mộ niên, nhưng nhiên lão đương ích tráng, hùng tâm bất giảm đích thi cú thị: Lão ký phục lịch, chí tại thiên lí; liệt sĩ mộ niên, tráng tâm bất dĩ.

4. Tác giả nhận vi chỉ yếu phát huy chủ quan năng động tính, thuận kỳ tự nhiên, thủy chung bảo trì nhạc quan đích tinh thần, tựu năng diên niên ích thọ, bất thị hoàn toàn thính bằng thượng thiên an bài đích thi cú: Doanh súc chi kỳ, bất đãn tại thiên. Dưỡng di chi phúc, khả đắc vĩnh niên.

( thập nhị ) 《 tặng tòng đệ ( kỳ nhị ) 》 ( lưu trinh ).

1. Lưu trinh đích 《 tặng tòng đệ 》 trung dĩ sơn phong đích mãnh liệt phản sấn tùng chi đích cương kính đích thi cú ( miêu tả phong cuồng đích phản phục cú ) thị: Phong thanh nhất hà thịnh, tùng chi nhất hà kính.

2. Dữ trần nghị thi trung tả đạo: “Đại tuyết áp thanh tùng, thanh tùng đĩnh thả trực” ý cảnh tương tự đích cú tử thị: Phong thanh nhất hà thịnh, tùng chi nhất hà kính.

3.《 tặng tòng đệ 》 lưu trinh: Thi trung tập trung tán tụng tùng bách năng cú đĩnh lập phong trung nhi bất đảo, kinh nghiêm hàn nhi bất điêu đích thi cú thị: Băng sương chính thảm thê, chung tuế thường đoan chính.

4. Thi trung triển kỳ tùng bách ý thái tòng dung, kiên trinh chí tiết đích thi cú: Băng sương chính thảm thê, chung tuế thường đoan chính.

5.《 tặng tòng đệ 》 trung tán mỹ tùng bách kinh nghiêm hàn nhi bất điêu đích phẩm tính, miễn lệ tòng đệ tại ác liệt hoàn cảnh trung yếu chính khí lẫm nhiên đích thi cú thị ( chủ chỉ cú ): Khởi bất li ngưng hàn? Tùng bách hữu bổn tính.

6.《 tặng tòng đệ 》 trung nhất vấn nhất đáp yết kỳ tùng bách nại hàn bất điêu, kiên trinh bất biến đích bổn tính đích thi cú thị: Khởi bất li ngưng hàn? Tùng bách hữu bổn tính.

( thập tam ) 《 lương phủ hành 》 ( tào thực ).

1.《 lương phủ hành 》 nhất thi trung đột xuất biên hải nhân dân sinh tồn hoàn cảnh đích ác liệt đích cú tử thị: Bát phương các dị khí, thiên lí thù phong vũ.

2.《 lương phủ hành 》 trung miêu thuật hải biên đích nhân dân tại hoang dã thảo tùng lâm mộc trung sinh hoạt, biểu hiện tự kỷ đối hạ tằng nhân dân đích đồng tình đích cú tử: Kịch tai biên hải dân, ký thân vu thảo dã.

3.《 lương phủ hành 》 tả xuất liễu biên hải nhân dân y bất già thể, thô tục gian khổ đích sinh hoạt phương thức đích cú tử thị: Thê tử tượng cầm thú, hành chỉ y lâm trở.

4.《 lương phủ hành 》 trung thông quá hồ li, thỏ tử đích trắc diện miêu tả, phản sấn xuất biên hải nhân môn sinh hoạt hoàn cảnh đích hoang man dĩ cập biên hải nhân môn đích khủng cụ dữ thê sở đích cú tử: Sài môn hà tiêu điều, hồ thỏ tường ngã vũ.

( thập tứ ) 《 ẩm tửu ( kỳ ngũ ) 》 ( đào uyên minh ).

1. Đào uyên minh đích 《 ẩm tửu 》 trung biểu minh thi nhân quyết ý bãi thoát trần thế đích càn nhiễu, quá nhàn thích điềm tĩnh đích sinh hoạt đích thi cú thị: Kết lư tại nhân cảnh, nhi vô xa mã huyên.

2. Biểu đạt liễu thi nhân bất dữ thế tục đồng lưu hợp ô ( bổn văn đích chủ chỉ cú ) đích thi cú: Vấn quân hà năng nhĩ? Tâm viễn địa tự thiên.

3. Đào uyên minh 《 ẩm tửu 》 trung biểu hiện liễu di nhiên tự đắc, điềm đạm nhàn thích, nhiệt ái tự nhiên, khoáng đạt hung khâm đích thi cú thị: Thải cúc đông li hạ, du du kiến nam sơn.

4. Đào uyên minh đích 《 ẩm tửu 》 trung biểu minh tác giả bổn tưởng thuyết minh bạch, khước hựu bất khả ngôn truyện đích thi cú thị: Thử trung hữu chân ý, dục biện dĩ vong ngôn.

5.《 ẩm tửu ( kỳ ngũ ) 》. Tại đào uyên minh 《 ẩm tửu 》 tổ thi đệ ngũ thủ ( kết lư tại nhân cảnh ) trung dữ “Khả ý hội, bất khả ngôn truyện” ( biểu hiện tâm dữ vật ngộ, tiến nhập vật ngã lưỡng vong cảnh giới ) ý cảnh tương tự đích cú tử thị: Thử trung hữu chân ý, dục biện dĩ vong ngôn.

6. Biểu hiện tự kỷ phủ ngưỡng chi gian du nhiên tự đắc, dữ tự nhiên dung vi nhất thể ( phản ánh thi nhân đào uyên minh đích sinh hoạt chí hướng, kỳ trung biểu hiện tha du du tự tại đích ẩn cư sinh hoạt ) đích thi cú thị: Thải cúc đông li hạ, du nhiên kiến nam sơn.

7. Biểu minh thi nhân bãi thoát trần thế đích càn nhiễu, quá nhàn thích điềm tĩnh đích sinh hoạt đích thi cú thị: Kết lư tại nhân cảnh, nhi vô xa mã huyên.

8. Phú hàm triết lý, tả xuất nhân sinh tế ngộ thật tế chỉ thị nhân đích nhất chủng cảm thụ đích cú tử thị: Vấn quân hà năng nhĩ? Tâm viễn địa tự thiên.

9. Miêu hội bàng vãn thời phân sơn trung mỹ lệ cảnh sắc đích thi cú thị: Sơn khí nhật tịch giai, phi điểu tương dữ hoàn.

( thập ngũ ) 《 xuân vọng 》 ( đỗ phủ ).

1. Tả xuất vọng trung chi sở kiến, biểu hiện trường an xuân nhật mãn mục thê lương, truyện đạt xuất thi nhân ưu quốc thương thời chi tình đích ngữ cú: Quốc phá sơn hà tại, thành xuân thảo mộc thâm.

2. Thừa thượng khải hạ, biểu minh thi nhân tác giả di tình vu vật, cảm thời thương biệt, kiến minh lệ chi cảnh dụ phát nội tâm thương cảm ( hoặc vận dụng nghĩ nhân trừ phát thương cảm chi tình ) đích ngữ cú: Cảm thời hoa tiên lệ, hận biệt điểu kinh tâm.

3. Tả chiến hỏa liên miên, cửu phán gia âm, trừ phát thiên cổ dĩ lai chiến tranh trung nhân môn cộng đồng cảm thụ đích danh cú: Phong hỏa liên tam nguyệt, gia thư để vạn kim.

4. Thi nhân khắc họa tự thân hình tượng, trừ phát ưu quốc niệm gia bi sầu đích ngữ cú đích: Bạch đầu tao canh đoản, hồn dục bất thắng trâm.

6. Đỗ phủ tại 《 xuân vọng 》 nhất thi trung tả quốc đô luân hãm, sơn hà y cựu, xuân thiên lai lâm khước tạp thảo tùng sinh thả biểu hiện trường an xuân nhật mãn mục thê lương, truyện đạt xuất thi nhân ưu quốc thương thời chi tình đích thi cú thị: Quốc phá sơn hà tại, thành xuân thảo mộc thâm.

7. Đỗ phủ tại 《 xuân vọng 》 nhất thi trung bi ai quốc phá gia vong, thương cảm ly loạn chi thống, biểu hiện tha ái quốc, niệm gia đích mỹ hảo tình thao, thi trung năng cú biểu hiện tha ưu sầu nhi nhật ích suy lão đích cú tử thị: Bạch đầu tao canh đoản, hồn dục bất thắng trâm.

8. Tại 《 xuân vọng 》 trung, xuân thiên đích hoa khai điểu minh phản nhi sử thi nhân đỗ phủ sinh xuất ưu quốc hòa tư thân chi tình, tức sở vị “Cảm thời hoa thi lệ, hận biệt điểu kinh tâm”.

( thập lục ) 《 nhạn môn thái thủ hành 》 ( lý hạ ).

1. Thi trung tả chiến vân lung tráo, sử nhân thấu bất quá khí lai, nhi chiến sĩ chỉnh trang đãi phát, sĩ khí hoàn ngận vượng thịnh đích thi cú thị: Hắc vân áp thành thành dục tồi, giáp quang hướng nhật kim lân khai.

2. Thi trung miêu tả bạch thiên giới bị sâm nghiêm, vô bỉ uy nghiêm đích thi cú thị: Hắc vân áp thành thành dục tồi, giáp quang hướng nhật kim lân khai.

3. Thi trung vận dụng bỉ dụ, khoa trương thủ pháp, tuyển nhiễm địch quân binh lâm thành hạ đích khẩn trương khí phân hòa nguy cấp hình thế hòa thành nội tương sĩ phi kiên chấp duệ, nghiêm trận dĩ đãi đích tình hình: Hắc vân áp thành thành dục tồi, giáp quang hướng nhật kim lân khai.

4. Trừ phát thệ tử báo quốc trung tâm đích thi cú thị: Báo quân hoàng kim đài thượng ý, đề huề ngọc long vi quân tử.

5. “Giác sắc mãn thiên thu sắc lí, tắc thượng yên chi ngưng dạ tử.” Bả kích chiến trung đích biên tắc phong quang tả đắc ngận tráng mỹ.

6. “Bán quyển hồng kỳ lâm dịch thủy, sương trọng cổ hàn thanh bất khởi.” Hiển nhiên thị tiềm sư dạ tập, nhất tràng khổ chiến. “Dịch thủy” nhị tự sử nhân liên tưởng khởi chiến quốc thời thứ khách kinh kha đích 《 dịch thủy ca 》: “Phong tiêu tiêu hề dịch thủy hàn, tráng sĩ nhất khứ hề bất phục hoàn.”

7. “Báo quân hoàng kim đài thượng ý, đề huề ngọc long vi quân tử.” Hoàng kim đài tương truyện thị chiến quốc thời yến chiêu vương sở trúc, khát vọng hiền tài, trí thiên kim vu đài thượng, diên thỉnh thiên hạ kỳ tài. Thi nhân tá dụng giá cá điển cố, kí dữ chiến tranh đích địa điểm tương vẫn hợp, hựu thị đối thiên tử hòa tương sĩ đích thủ biên tương sĩ dục huyết phấn chiến, thị tử như quy đích anh hùng khí khái đích xưng tụng.

( thập thất ) xích bích ( đỗ mục ).

1. Tá cổ vật hưng cảm khái đích thi cú thị: Chiết kích trầm sa thiết vị tiêu, tự tương ma tẩy nhận tiền triều.

2. Vận dụng nghị luận thủ pháp thi trung ẩn hàm tác giả độc đặc đích kiến giải, biểu đạt tự kỷ hoài tài bất ngộ, sinh bất phùng thời đích tình tự dĩ tiểu kiến đại, tá nhị kiều đích mệnh vận phản ánh xích bích chi chiến trọng đại ảnh hưởng đích thi cú: Đông phong bất dữ chu lang tiện, đồng tước xuân thâm tỏa nhị kiều.

3. Tại 《 xích bích 》 trung, tác giả đỗ mục đối xích bích chi chiến đích lịch sử kết cục tiến hành bình phán đích cú tử thị: Đông phong bất dữ chu lang tiện, đồng tước xuân thâm tỏa nhị kiều.

4. Đỗ mục tại 《 xích bích 》 trung tả thiết tưởng trung đích đông ngô bại vong, bất tòng sơn hà phá toái, sinh linh đồ thán trứ bút, cận dĩ nhị kiều mệnh vận đại biểu đông ngô mệnh vận đích thi cú thị: Đông phong bất dữ chu lang tiện, đồng tước xuân thâm tỏa nhị kiều.

5. Đỗ mục tại 《 xích bích 》 trung tá vật hưng cảm, bình luận xích bích chi chiến thắng phụ đích thi cú thị: Đông phong bất dữ chu lang tiện, đồng tước xuân thâm tỏa nhị kiều.

6. Đỗ mục đích 《 xích bích 》 nhất thi trung, uẩn hàm cơ ngộ tạo nhân đích triết lý đích thi cú ( tác giả khoa đại đông phong ‛ đích tác dụng, tá cổ phúng kim, cáo giới thống trị giả bất yếu ký hi vọng vu nghiêu hạnh ) thị: Đông phong bất dữ chu lang tiện, đồng tước xuân thâm tỏa nhị kiều.

7.《 xích bích 》 trung biểu hiện đỗ mục nhất phản truyện thống đích khán pháp, trừ phát kỳ tưởng, dẫn phát độc giả đích liên tưởng hòa tưởng tượng đích lưỡng cú thi thị: Đông phong bất dữ chu lang tiện, đồng tước xuân thâm tỏa nhị kiều.

( thập bát ) ngư gia ngạo ( thiên tiếp vân đào liên hiểu vụ ) ( lý thanh chiếu ).

1. Từ trung triển hiện liễu nhất phúc liêu khoát, tráng mỹ đích hải thiên nhất sắc đồ quyển, hình thành nhất chủng hồn mang vô tế đích cảnh giới, tịnh vi toàn thiên đích kỳ tình tráng thải điện định liễu cơ điều đích cú tử: Thiên tiếp vân đào liên hiểu vụ, tinh hà dục chuyển thiên phàm vũ.

2. Từ nhân tại thiên đế diện tiền khuynh tố tự kỷ vãn niên cô độc vô y đích thống khổ dĩ cập không hữu tài hoa nhi tao phùng bất hạnh, phấn lực tránh trát đích khổ muộn bất mãn đích cú tử: Ngã báo lộ trường ta nhật mộ, học thi mạn hữu kinh nhân cú.

3. Từ nhân kinh quá hải thượng hàng hành, nhất lũ mộng hồn phảng phật thăng nhập thiên quốc, kiến từ tường đích thiên đế. Tại huyễn tưởng đích cảnh giới trung, từ nhân tố tạo liễu nhất cá thái độ ôn hòa, quan tâm dân mạc đích thiên đế. “Ân cần vấn ngã quy hà xử”, tuy nhiên chỉ thị nhất cú dị thường giản khiết đích vấn thoại, khước bão hàm trứ thâm hậu đích cảm tình, ký ngụ trứ mỹ hảo đích lý tưởng.

4. Lý thanh chiếu tại 《 ngư gia ngạo 》 trung, “Ngã báo lộ trường ta nhật mộ” nhất cú dụng lộ đồ dao viễn nhi thời quang dịch thệ lai bỉ dụ lý tưởng nan dĩ thật hiện, tả xuất liễu từ nhân vãn niên cô độc vô y đích thống khổ cảm thụ.

5. Lý thanh chiếu đích 《 ngư gia ngạo 》 trung “Cửu vạn lí phong bằng chính cử. Phong hưu trụ, bồng chu xuy thủ tam sơn khứ.” Biểu đạt liễu từ nhân quyết tâm tượng đại bằng nhất dạng thừa phong cao phi, nhạc quan địa tầm cầu hạnh phúc đích lý tưởng dữ nguyện vọng, dã thị bổn thi đích chủ chỉ cú.

6. Từ trung vận dụng khuất nguyên 《 ly tao 》 thi cú điển cố, từ trung ý cảnh tráng khoát, tưởng tượng phong phú, sung mãn nùng hậu đích lãng mạn chủ nghĩa sắc thải đích cú tử thị: Cửu vạn lí phong bằng chính cử. Phong hưu trụ, bồng chu xuy thủ tam sơn khứ.

( thập cửu ) hoán khê sa ( yến thù ).

1. Yến thù đích 《 hoán khê sa · nhất khúc tân từ tửu nhất bôi 》: Từ nhân do cảnh xúc tình, do tự nhiên quy luật đích biến thiên canh thế, thấu lộ xuất đối mỹ hảo cảnh vật cập nan dĩ vong hoài tình sự đích lưu liên, lưu lộ xuất đối quang âm lưu thệ đích vô hạn trù trướng đích cú tử thị: Vô khả nại hà hoa lạc khứ, tự tằng tương thức yến quy lai. Tiểu viên hương kính độc bồi hồi.

2. Thi trung trứ trọng tả kim nhật đích cảm thương, bị dự vi “Thiên cổ kỳ ngẫu” đích thi cú thị: Vô khả nại hà hoa lạc khứ, tự tằng tương thức yến quy lai.

3. Thuyết minh quý tiết đích biến hoán, niên hoa đích giao thế bất dĩ nhân môn ý chí vi chuyển di đích khách quan quy luật đích thi cú thị: Vô khả nại hà hoa lạc khứ, tự tằng tương thức yến quy lai.

4. Trừ phát tích xuân thương thời chi tình tịnh cấp nhân dĩ triết lý tính khải địch đích danh cú thị: Vô khả nại hà hoa lạc khứ, tự tằng tương thức yến quy lai.

5. Yến thù 《 hoán khê sa 》 từ thượng phiến “Nhất khúc tân từ tửu nhất bôi, khứ niên thiên khí cựu đình đài” lưỡng cú cấu thành “Tân” “Cựu” đích đối bỉ, hạ phiến cấu thành “Lai” “Khứ” đối bỉ đích từ cú thị: Vô khả nại hà hoa lạc khứ, tự tằng tương thức yến quy lai.

6. Truy ức nan vong hoan tụ, cảm thán lưu quang dịch thệ đích cú tử thị: Nhất khúc tân từ tửu nhất bôi, khứ niên thiên khí cựu đình đài.

7. Biểu hiện thi nhân trầm tư hình tượng đích cú tử: Tiểu viên hương kính độc bồi hồi.

8. Thời quang lưu thệ, bất năng đảo lưu, nhân môn vô lực vãn hồi, kinh thường dụng yến thù đích “Vô khả nại hà hoa lạc khứ, tự tằng tương thức yến quy lai.” Giá lưỡng cú thi biểu kỳ khái thán.

( nhị thập ) thải tang tử ( khinh chu đoản trạo tây hồ hảo )( âu dương tu ).

1. Tòng thị giác hòa thính giác lưỡng phương diện miêu hội tây hồ thanh lệ, điềm tĩnh, đạm viễn đích xuân cảnh đích cú tử thị: Lục thủy uy dĩ, phương thảo trường đê, ẩn ẩn sanh ca xử xử tùy.

2. Từ trung tả thuyền động kinh cầm, hoa phá liễu hồ diện đích bình tĩnh, vi giá nhất tranh du nhàn chi lữ bình thiêm liễu nhất cá hưng phấn điểm đích cú tử thị: Vi động liên y, kinh khởi sa cầm lược ngạn phi.

3. Bả thủy diện bỉ tác minh tịnh bình hoạt đích lưu li, tả xuất phong bình lãng tĩnh đích cú tử thị: Vô phong thủy diện lưu li hoạt.

( nhị thập nhất ) tương kiến hoan ( chu đôn nho ).

1. Tượng chinh nam tống đích quốc thế nhật tiệm suy vi, tịnh vi toàn từ điện định thương lương cảm thương đích tình cảm cơ điều đích cú tử thị: Vạn lí tịch dương thùy địa đại giang lưu.

3. Chu đôn nho đích 《 tương kiến hoan 》 biểu hiện liễu tác giả khát vọng tảo nhật khôi phục trung nguyên, hoàn vu cựu đô đích cường liệt nguyện vọng, đồng thời dã thị đối triều đình cẩu an đán tịch, bất đồ khôi phục đích phẫn khái hòa kháng nghị đích thi cú thị: Thí thiến bi phong xuy lệ quá dương châu.

( nhị thập nhị ) như mộng lệnh ( thường ký khê đình nhật mộ ) ( lý thanh chiếu ).

1.《 như mộng lệnh 》 trung cảnh sắc mê nhân, nhạc bất tư “Túc” đích cú tử thị: Thường ký khê đình nhật mộ, trầm túy bất tri quy lộ.

2. Lý thanh chiếu đích 《 như mộng lệnh 》: Truy ức giao du địa điểm, thời gian cập do vu cảnh sắc mê nhân nhi vong liễu quy lộ đích thi cú thị: Thường ký khê đình nhật mộ, trầm túy bất tri quy lộ.

3. Thúy lục đích hà hoa hòa húc nhật trung, yên hồng đích hà hoa, cấp nhân dĩ lương sảng u tĩnh, thanh hương phác tị đích cảm giác, thi nhân dương vạn lí tán kỳ thị “Tiếp thiên liên diệp vô cùng bích, ánh nhật hà hoa biệt dạng hồng”, nhi từ nhân lý thanh chiếu khước tại 《 như mộng lệnh 》 trung ta thán: Hưng tẫn vãn hồi chu, ngộ nhập ngẫu hoa thâm xử.

4. Tả hồi chu mê lộ đích cú tử thị: Hưng tẫn vãn hồi chu, ngộ nhập ngẫu hoa thâm xử, tranh độ, tranh độ, kinh khởi nhất than âu lộ.

Tác khoa giáo dục hàn giả bổ khóa ban khai khóa lạp! Tại tuyến nhất đối nhất phụ đạo, tuyến thượng thị tần thụ khóa, hài tử túc bất xuất hộ tại gia khinh tùng đắc cao phân, hiện tại dự ước báo danh hoàn hữu cơ hội tặng tống miễn phí thí thính khóa! Canh đa ưu chất thị tần khóa đường đẳng nhĩ gia nhập!

Canh đa giáo dục tư tấn quan chú tác khoa giáo dục.

( bổn văn đồ phiến văn chương trích sao vu võng lạc như hữu xâm quyền thỉnh liên hệ ngã môn san trừ ).

Sơ trung hảo từ hảo cú hảo đoạn trích sao thiên cửu

1. Một hữu na nhất chủng yên chi năng đồ mạt thời gian, một hữu na nhất kiện phục trang năng yểm sức linh hồn, một hữu na nhất sáo cổ tịch năng trang hoàng không hư.

2. Học hội khoan dung, ý vị trứ thành trường, tú mộc xuất mộc khả hấp nạp canh đa đích nhật nguyệt phong hoa, thư triển truất tráng nhi canh cụ thành thục đích lực lượng.

3. Hoạt tại biệt nhân đích chưởng thanh trung, tối dịch mê thất tự kỷ; xử tại biệt nhân đích quan ái trung, tối dịch nhược hóa tự kỷ.

4. Như quả nhĩ đích đồng niên bất du nhạc, thiếu niên bất hảo học, thanh niên bất lập chí, trung niên bất sang nghiệp, na ma, nhĩ đích sinh mệnh tựu tương tùy trứ niên lão nhi thệ khứ.

5. Bất thị khổ não thái đa, chỉ thị ngã môn bất đổng sinh hoạt; bất thị hạnh phúc thái thiếu, chỉ thị ngã môn bất đổng bả ác.

6. Đa thiếu cá dạ vãn, tiểu đài đăng thiểm thiểm phát lượng, bồi bạn trứ ngã phục tập công khóa, tha tối tri đạo ngã đích phiền não hòa hoan nhạc.

7. Đương nhĩ đối tự kỷ vi tiếu thời, thế thượng một phiền sự năng củ triền nhĩ; đương nhĩ đối tự kỷ thành ý thời, thế thượng một nhân năng khi phiến nhĩ.

8. Chân thành thị mỹ tửu, niên phân việt cửu việt thuần hương nùng liệt; chân thành thị diễm hỏa, tại cao xử trán phóng tài dũ hiển mỹ lệ; chân thành thị tiên hoa, tống chi vu nhân, thủ hữu dư hương.

9. Tại giá nhất phiến điểu ngữ hoa hương trung, ngã môn phác tiến đại tự nhiên đích hoài bão, xuy liễu địch, biên liễu mạo, oạt mao mao căn, đãi mã trách, bộ tinh đình…… Tẫn tình ngoạn nhạc!

10. Nhân sinh trung tối đại đích nhạc thú thị phụng hiến; tư duy trung tối mỹ đích hoa đóa thị trí tuệ chi hoa; tiền tiến trung tối khoái đích cước bộ thị kế tục; bằng hữu trung tối hảo đích ký ức thị tiếu thanh!

11. Sự vật thị biện chứng đích, đương nhĩ đắc đáo nhất ta đông tây thời, đồng thời dã hội nhượng nhĩ thất khứ lánh nhất ta đông tây; đương nhĩ thất khứ nhất ta đông tây thời, đồng thời dã hội nhượng nhĩ đắc đáo nhất ta đông tây.

12. Thái dương chính bị bạc vân triền nhiễu trứ, phóng xuất đạm đạm đích diệu nhãn đích bạch quang.

13. Một hữu vận động, sinh hoạt đẳng vu hôn thụy; một hữu tư khảo, sinh hoạt đẳng vu manh tòng; một hữu tiết chế, sinh hoạt đẳng vu hủy diệt; một hữu khoái nhạc, sinh hoạt đẳng vu ngưng cố.

14. Bất yếu bi quan địa nhận vi tự kỷ ngận bất hạnh, kỳ thật bỉ nhĩ canh bất hạnh đích nhân hoàn ngận đa; bất yếu nhạc quan địa nhận vi tự kỷ ngận vĩ đại, kỳ thật nhĩ chỉ thị thương hải chi nhất túc.

15. Hốt nhiên, nghênh diện thăng khởi nhất luân hồng nhật, sái hạ đích đạo đạo kim quang, tựu tượng điều điều kim tiên, khu cản trứ phi vân lưu vụ.

16. Viêm viêm đích liệt nhật cao huyền đương không, hồng sắc đích quang như hỏa tiễn bàn xạ đáo địa diện thượng, địa diện trứ liễu hỏa, phản xạ xuất du tại phí tiên thời đích hỏa diễm lai.

17. Sơn thương hắc tự thiết, trang nghiêm, túc mục. Hồng nhật sơ thăng, nhất tọa tọa sơn phong trình mặc lam sắc. Khẩn tiếp trứ, vụ ải phiếm khởi, nhũ bạch đích sa bả trọng sơn gian cách.

18. Ngã hữu nhất cá hạnh phúc đích đồng niên. Đồng niên lí đích thú sự tựu tượng đại hải lí đích trân châu, thiên thượng đích tinh tinh, đa đắc sổ bất thanh.

19. Đồng niên, uyển nhược tinh không, hựu lam hựu mỹ; đồng thú, uyển nhược tinh thần, chiếu lượng liễu tinh không, sử nguyên bổn tất hắc đích tinh không thấu xuất điểm điểm lượng quang.

20. Thâm thu đích thái dương tượng bị tráo thượng quất hồng sắc đăng tráo, phóng xạ xuất nhu hòa đích quang tuyến, chiếu đắc thân thượng, kiểm thượng, noãn hồng hồng đích.

21. Đồng niên đích sinh hoạt thú vị vô cùng, do vu na thời thiếu bất canh sự, hảo kỳ tâm cường, tố quá bất thiếu sỏa sự, nháo liễu bất thiếu tiếu thoại.

22. Thất khứ đích ngã môn bất phương nhượng kỳ thất khứ, nhân vi tha khả nhượng ngã môn thiếu ta trù trướng; đắc đáo đích ngã môn bất phương thiếu ta mãn túc, nhân vi tha khả nhượng ngã môn đa ta thanh tỉnh.

23. Thái dương nhất niên thao lao đáo đầu, mang đáo đông thiên, tựu cân bì lực tẫn, kỉ hồ phóng bất xuất nhiệt lực lai liễu.

24. Thái dương tại triều hà đích nghênh tiếp trung, lộ xuất liễu hồng đồng đồng đích diện bàng, siếp thời, vạn đạo kim quang thấu quá thụ sao cấp thủy diện nhiễm thượng liễu nhất tằng yên chi hồng.

25. Thảng nhược hi vọng tại kim sắc đích thu thiên thu hoạch quả thật, na ma tại hàn ý xâm nhân đích tảo xuân, tựu cai quyển khởi khố thối, khứ bất giải địa thác hoang bá chủng canh vân, trực đáo thu hoạch đích na nhất thiên.

26. Sinh hoạt thị nhất vị duệ trí đích trường giả, sinh hoạt thị nhất vị bác học đích lão sư, tha thường thường xuân phong hóa vũ, nhuận vật vô thanh địa vi ngã môn chỉ điểm mê tân, cấp ngã môn nhân sinh đích khải địch.

27. Đương nhĩ tập quán quá nhất chủng nhật tử, na ma, nhĩ đích nhất sinh chỉ quá thượng nhất thiên; như quả nhĩ sinh hoạt thường tân, na ma nhĩ mỗi nhất thiên đô hội quá đắc ngận tinh thải.

28. Đồ thư quán lí tàng thư 9 vạn đa sách, tòng học sinh đích tập tác đáo toa sĩ bỉ á đích hí kịch, tòng thiển hiển đích khoa học tiểu tùng thư đáo ái nhân tư thản đích cự trứ, ứng hữu tẫn hữu.

29. Thái dương nhất đáo thu thiên, tựu tương tha đích quang mang toàn tát hướng nhân gian. Tiều, điền dã thị kim hoàng đích, tràng địa thị kim hoàng đích, quần sơn dã thị kim hoàng đích.

30. Cảm vu diện đối khốn cảnh đích nhân, sinh mệnh nhân thử kiên cường; cảm vu thiêu chiến nghịch cảnh đích nhân, sinh mệnh nhân thử truất tráng.

31. Sinh mệnh tựu tượng nhất chủng hồi âm, nhĩ tống xuất thập ma tha tựu tống hồi thập ma, nhĩ bá chủng thập ma tựu thu hoạch thập ma, nhĩ cấp dư thập ma tựu đắc đáo thập ma.

32. Vị lai đích đông tây tựu thị giá dạng: Đương nhĩ mặc thủ thành quy thời, tha vĩnh viễn dữ nhĩ đích tạc thiên nhất dạng; đương nhĩ tích cực tiến thủ thời, tựu hội hóa tác xán lạn vô bỉ đích xuân quang.

33. Thái dương canh đê liễu, huyết nhất bàn đích hồng, thủy diện thượng nhất điều diệu nhân nhãn tình đích quảng khoát đích quang ba, tòng hải dương đích biên tế trực thân đáo tiểu thuyền biên duyên.

34. Nhân sinh trung tối gian nan đích thị tuyển trạch; công tác trung tối khốn nan đích thị sang tân; sinh hoạt trung tối thống khổ đích thị tự nhiễu; tố nhân trung tối khổ não đích thị ủy khuất.

35. Nại lực, thị nhất chủng bất hiển sơn thạch lộ thủy đích chấp trứ; thị nhất chủng bất cụ phong bất úy vũ đích kiên nhẫn; thị nhất chủng bất đồ danh bất đồ lợi đích trung thành.

36. Ái tâm thị phong, quyển khởi nùng mật đích vân; ái tâm thị vân, hóa tác cập thời đích vũ; ái tâm thị vũ, tư nhuận càn hạn đích thụ; ái tâm thị thụ, xanh khởi nhất phiến lục ấm.

37. Thiên sử đích sí bàng toái liễu, lạc đáo nhân gian, thành liễu ngã môn đích ưu thương; thành tín đích bị nang phao liễu, tán đáo thế thượng, thành liễu tát đán đích ma trượng.

38. Tuế nguyệt, thị nhất thủ thi, nhất thủ uẩn hàm phong phú triết lý đích thi, tuế nguyệt thị nhất phong lạc đà, đà trứ vô sổ nhân đích mộng tưởng.

39. Hòa húc đích dương quang, thấu quá trù mật đích thụ diệp sái lạc hạ lai, thành liễu điểm điểm kim sắc đích quang ban.

40. Kim xán xán đích triều huy, tiệm tiệm nhiễm hồng liễu đông phương đích thiên tế, cao cao đích hoàng sơn chủ phong bị xán lạn đích vân hà nhiễm thành nhất phiến phi hồng.

41. Thuyền đích mệnh vận tại vu phiêu bạc; phàm đích mệnh vận tại vu truy phong trục lãng; nhân sinh đích mệnh vận tại vu bả ác, bả ác tín nhân sinh, phương năng thanh xuân vô quý.

42. Hải diện thượng dược xuất nhất luân hồng nhật, tiên diễm đoạt mục, hải không đốn thời sái mãn liễu kim huy, hải diện do mặc lam nhất biến nhi vi trạm lam.

43. Thịnh hạ, thiên nhiệt đắc liên tinh đình đô chỉ cảm thiếp trứ thụ ấm xử phi, hảo tượng phạ dương quang thương liễu tự kỷ đích sí bàng.

44. Đồng niên, thị kim sắc nhi vô tạp chất đích, đồng niên đích thung thung thú sự tựu thị tối hữu lực đích kiến chứng.

45. Nhược giả chỉ hữu thiên nan vạn nan, nhi dũng giả tắc năng phi kinh trảm cức; ngu giả chỉ hữu thanh thanh ai thán, trí giả khước hữu thiên lộ vạn lộ.

46. Vãn thu liễu, thái dương lại dương dương địa quải tại thiên thượng, tượng cá lão công công lộ trứ tiếu kiểm tại đả hạp thụy.

47. Thanh xuân thị nhất loan tân nguyệt, thị di hám. Thanh xuân tổng thị bất hoàn mãn đích. Chính nhân vi bất hoàn mãn tựu đa liễu nhất phân bất đồng đích thể nghiệm, đa liễu nhất chủng mỹ hảo đích hi ký.

48. Mỗi nhất cá thành công giả đô hữu nhất cá khai thủy. Dũng vu khai thủy, tài năng trảo đáo thành công đích lộ.

49. Hữu nhân thuyết: Đồng niên thị thất sắc đích, thị nhiệt tình đích, khả ái đích. Ngã thuyết ngã đích đồng niên thị “Bạch sắc” đích, khoái nhạc đích, hữu thú đích.

Sơ trung hảo từ hảo cú hảo đoạn trích sao thiên thập

1, tích đức vi sản nghiệp, cường thắng vu mỹ trạch lương điền.

2, năng phó xuất ái tâm tựu thị phúc, năng tiêu trừ phiền não tựu thị tuệ.

3, thân an bất như tâm an, ốc khoan bất như tâm khoan.

4, tôn trọng biệt nhân thị nhất chủng mỹ đức, thụ nhân tôn trọng thị nhất chủng hạnh phúc.

5, tín niệm chi vu nhân, do sí bàng chi vu điểu, tín niệm thị phi tường đích sí bàng.

6, nguyệt quang như lưu thủy nhất bàn, tĩnh tĩnh địa tả tại giá nhất phiến diệp tử hòa hoa đóa thượng, bạc bạc đích thanh vụ phù khởi tại hà đường lí, diệp tử hòa hoa đóa phảng phật tại ngưu nhũ trung tẩy quá nhất dạng, hựu tượng lung trứ khinh sa đích mộng.

7, ngã đích trác đấu lí phóng trứ nhất cá phá cựu đích toái hoa thư bao, tuy nhiên phá cựu, đãn tha khước thị ngã đích nhất chỉ tiểu thuyền, nhất khối trân bảo.

8, thư bao thị nhất chỉ thuyền, tái trứ ngã khứ phiếm du học hải, trùng cấp lưu, việt hiểm than, phiêu lưu viễn hàng, đáo đạt thắng lợi đích bỉ ngạn; thư bao hựu thị trân bảo, tha dung hữu mụ mụ đích tình hòa ái, cấp ngã dũng vãng trực tiền đích lực lượng.

9, tha chung vu sơ cụ hình thái: Nhất điều khoan đái tử bả nhất cá bất đại bất tiểu đích bố đâu tố thành liễu, na dạng tử hoàn chân tượng cá tiểu thuyền, thượng diện hoàn tú trứ “Hảo hảo học tập, thiên thiên hướng thượng” đích tự dạng.

10, nhất chi phổ thông mao bút đích “Thân cao” ước hữu 6 thốn, giá chủng cấu tạo chính thị vi liễu thích hợp giai thư, hành thư, thảo thư đẳng bất đồng thư thể đích thư tả nhu yếu.

11, bút đồng thị dụng khả khẩu khả nhạc dịch lạp quán tố đích, biểu diện niêm trứ đích thượng bách cá tiểu hải loa xác bính thành liễu nhất cá kỳ đặc đích đồ hình.

12, đồ thư quán lí tàng thư 9 vạn đa sách, tòng học sinh đích tập tác đáo toa sĩ bỉ á đích hí kịch, tòng thiển hiển đích khoa học tiểu tùng thư đáo ái nhân tư thản đích cự trứ, ứng hữu tẫn hữu.

13, đa thiếu cá dạ vãn, tiểu đài đăng thiểm thiểm phát lượng, bồi bạn trứ ngã phục tập công khóa, tha tối tri đạo ngã đích phiền não hòa hoan nhạc.

14, nhân sinh hảo tự điều vị bàn, toan đắc thị trù trướng, khổ đích thị đoán luyện, lạt đích thị quá trình, điềm đích thị thành công.

15, hạnh phúc thị thập ma? Thị công thành danh tựu, thụ nhân kính ngưỡng mạ? Thị điềm tĩnh du nhàn, vô khiên vô quải mạ? Thị cao bằng mãn tọa, nhi tôn nhiễu tất mạ? Ngã thuyết: Hạnh phúc thị…….

16, nhân sinh tựu tượng nhất tọa sơn, trọng yếu đích bất thị tha đích cao đê, nhi tại vu linh tú; nhân sinh tựu tượng nhất tràng vũ, trọng yếu đích bất thị.

Tha đích đại tiểu, nhi tại vu cập thời.

17, yếu trang tiến nhất bôi tân tuyền, nhĩ tựu tất tu đảo điệu dĩ hữu đích trần thủy; yếu hoạch thủ nhất chi mân côi, nhĩ tựu tất tu phóng khí đáo thủ đích tường vi; yếu đa nhất phân độc đặc đích thể nghiệm, nhĩ tựu tất tu đa nhất phân tâm linh đích sang thương.

18, "Chỉ điểm giang sơn, kích dương văn tự" thị nhất chủng hào mại đích tiêu sái, "Thiên sinh ngã tài tất hữu dụng" thị nhất chủng tự tín đích tiêu sái, "Độc điếu hàn giang tuyết" thị nhất chủng cao khiết đích tiêu sái, "Bất phá lâu lan chung bất hoàn" thị nhất chủng bi tráng đích tiêu sái.

19, hi vọng đại hải phong bình lãng tĩnh, khước thường thường hữu cuồng phong hòa ác lãng. Hi vọng giang hà nhất tả thiên lí, khước thường thường hữu toàn qua hòa cấp lưu, hi vọng sinh hoạt mỹ mãn hạnh phúc, khước thường thường hữu bi thương hòa ưu sầu.

20, đông thiên đích hà càn hạc liễu, ngã tương tín, xuân thủy hoàn hội lai lâm, na thời bạch phàm tựu thị ngã tâm trung đích ngẫu tượng; phong trung đích thụ diệp điêu linh liễu, ngã tương tín, nê thổ lí đích mộng tương tại chi đầu khai hoa kết quả.

21, thiên sử đích sí bàng toái liễu, lạc đáo nhân gian, thành liễu ngã môn đích ưu thương; thành tín đích bị nang phao liễu, tán đáo thế thượng, thành liễu tát đán đích ma trượng.

22, một hữu na nhất chủng yên chi năng đồ mạt thời gian, một hữu na nhất kiện phục trang năng yểm sức linh hồn, một hữu na nhất sáo cổ tịch năng trang hoàng không hư.

23, tha khả năng thị nhất tọa sơn, nhượng nhĩ cảm thụ nguy nga, tha khả năng thị nhất phiến hải, nhượng nhĩ thể hội tráng khoát, tha khả năng thị nhất thủ giao hưởng nhạc, nhượng nhĩ lĩnh lược kích việt, tha khả năng thị nhất tọa thạch điêu, nhượng nhĩ minh bạch hùng kiện.

24, tại kinh thụ liễu thất bại hòa tỏa chiết hậu, ngã học hội liễu kiên nhận; tại tao thụ đáo ngộ giải hòa ủy khuất thời, ngã học hội liễu khoan dung; tại kinh lịch liễu thất lạc hòa ly biệt hậu, ngã đổng đắc liễu trân tích.

25, bất thị khổ não thái đa, chỉ thị ngã môn bất đổng sinh hoạt; bất thị hạnh phúc thái thiếu, chỉ thị ngã môn bất đổng bả ác.

26, ái tâm thị nhất phiến chiếu xạ tại đông nhật đích dương quang, tha sử bần bệnh giao bách đích nhân phân ngoại cảm đáo nhân gian đích ôn noãn; ái tâm thị nhất hoằng xuất hiện tại sa mạc đích tuyền thủy, tha sử tần lâm tuyệt cảnh đích nhân trọng tân khán đáo sinh hoạt đích hi vọng.

27, bao trang thị phòng tử phú lệ đường hoàng đích ngoại xác, bao trang thị sửu phụ thủ thượng huyến lệ đích thái dương tán, bao trang thị mô đặc tại vũ đài thượng tẩu xuất đích nhất tự miêu bộ.

28, tại nhân thế gian, chỉ hữu tinh thần thị bất tử đích, tha như đồng: Nguy nguy đích cao sơn, thao thao đích đại hải, chước chước đích dương quang, kiểu kiểu đích minh nguyệt, vô hình đích xuân phong.

29, bất tự trọng giả, thủ nhục. Bất tự trường giả, thủ họa. Bất tự mãn giả, thụ ích. Bất tự túc giả, bác văn.

30, tích kim di vu tử tôn, tử tôn vị tất năng thủ; tích thư vu tử tôn, tử tôn vị tất năng độc. Bất như tích âm đức vu minh minh chi trung, thử nãi vạn thế truyện gia chi bảo huấn dã.

31, la mã nhân khải tát đại đế, uy chấn âu á phi tam đại lục, lâm chung cáo tố thị giả thuyết: “Thỉnh bả ngã đích song thủ phóng tại quan tài ngoại diện, nhượng thế nhân khán khán, vĩ đại như ngã khải tát giả, tử hậu dã thị lưỡng thủ không không.

32, thị đích, đồng tâm vô giới. Ủng hữu liễu đồng tâm, nhĩ tiện hội ủng hữu thiên chân thuần khiết, vô tư vô tà đích phẩm cách; ủng hữu liễu đồng tâm, nhĩ tiện hội vong ký sinh hoạt trung đích tỏa tiết sầu sự, khoái nhạc đích diện đối nhân sinh; ủng hữu liễu đồng tâm, nhĩ tiện hội đổng đắc như hà diện đối sinh hoạt, hưởng thụ sinh hoạt.

33, a! Đa ma sùng cao đích tư tưởng! Đa ma vĩ đại đích chiến sĩ! Vi liễu thiên thiên vạn vạn cá nhân đích ái, tha môn phụng hiến liễu tự kỷ đích nhất thiết, dụng tiên huyết hòa sinh mệnh bảo vệ liễu tổ quốc đích hài tử môn, tha môn bất tựu thị ngã môn tối khả kính đích thân nhân mạ!

34, thư thị lương dược, lưu hướng thuyết: "Thư do dược dã, thiện độc khả dĩ y ngu"; thư thị ích hữu, tang khắc gia thuyết: "Độc quá nhất bổn thư, tượng giao liễu nhất vị ích hữu"; thư thị song hộ, cao nhĩ cơ thuyết: "Mỗi nhất bổn thư, đô tại ngã diện tiền đả khai liễu nhất phiến song hộ".

35, hoa nhất dạng đích nhĩ, hoa nhất dạng đích ngã, hoa nhất dạng đích niên hoa, hoa nhất dạng đích thế giới, hoa nhất dạng đích vị lai. Bất yếu tại hư độ quang âm, bất yếu tại lục lục vô vi. Kinh thường đồng tự kỷ đàm thoại ba, nhĩ hội canh liễu giải tự kỷ, nhĩ hội quá đích canh sung thật, nhĩ hội canh chân tâm địa nhiệt ái giá cá mỹ hảo đích thế giới.

36, thành thục thị nhất chủng tố chất, nhất chủng nguyên vu tâm linh biểu vu hành động đích tố chất; thành thục thị nhất chủng năng lực, nhất chủng tự ngã ước thúc tự ngã quản lý đích năng lực; thành thục thị nhất chủng thái độ, nhất chủng đối nhậm hà sự vật đô bảo trì lãnh tĩnh đích thái độ; thành thục thị nhất chủng tâm cảnh, nhất chủng năng khán đạm nhất thiết, vạn sự đạm như thủy đích tâm cảnh.

Sơ trung hảo từ hảo cú hảo đoạn trích sao thiên thập nhất

3. Long nhan phượng tư, nhân hảm mã tê, ngốc nhược mộc kê, nhàn hoa dã thảo, nguyên hình tất lộ, ngân trang tố khỏa.

4. Chi mạt sinh căn, thành môn ngư ương, cập tân hữu ngư, tàng cung phanh cẩu, du thủ hảo nhàn, long ngự thượng tân.

5. Dương phụng âm vi, phủ việt chi tru, mã đáo thành công, vong ân phụ nghĩa, mạn thiên phi tuyết, lão mã thức đồ.

6. Ngư dữ hùng chưởng, hổ vĩ xuân băng, nguyệt trụy hoa chiết, tịch bất hạ noãn, lạc diệp quy căn, hàn khí bức nhân.

7. Lậu tiết xuân quang, cửu quan hổ báo, hư hoài nhược cốc, đàm hổ sắc biến, trác ma trác ma, băng thiên tuyết địa.

8. Thương hải mang mang, phong thê ấm tử, phong đao sương kiếm, toản băng thủ hỏa, tẩy tâm cách diện, tục phù tiệt hạc.

9. Trảm đinh tiệt thiết, diệc bộ diệc xu, bì lí dương thu, họa cập trì ngư, lưu tu phách mã, chiếu miêu họa hổ.

10. Liệt tích ban ban, đấu thăng chi thủy, thâm sơn cùng cốc, xuy ngưu phách mã, bạt sơn thiệp thủy, tín khẩu thư hoàng.

11. Oanh ngâm yến vũ, tiểu tâm dực dực, họa phúc tương ỷ, huyên hoa xuân thụ, sổ cửu hàn đông, nhật bạc tang du.

12. Cẩu mã thanh sắc, lộ xan phong túc, hàn thiền thê thiết, tham li đắc châu, mục quang như thử, đại động can hỏa.

13. Ứng đối như lưu, hữu thủy vô chung, đông nhật noãn dương, phóng ưng trục khuyển, thiên hàn địa đống, lực bất tòng tâm.

14. Phong mộc chi tư, tuyết ngược phong thao, thủy tiết bất lậu, hạ vũ vũ nhân, kim phong ngọc lộ, hãn mã công lao.

15. Tài sơ ý quảng, đống phổ ngư kinh, liệt hỏa chân kim, xuân sắc liêu nhân, tẫn nhân giai tri, khô thụ sinh hoa.

16. Phấn trang ngọc thế, chính quan lý hạ, học phú ngũ xa, như ngư tự thủy, lưu thủy đào hoa, tuế mộ thiên hàn.

17. Tây phong lạc diệp, chấp pháp như sơn, điêu can trác thận, nhất kiến chung tình, khô thụ khai hoa, ôn sảnh định tỉnh.

18. Vô gian đông hạ, phong hòa nhật noãn, xuân sắc mãn viên, yên hoa phong nguyệt, thập đông tịch nguyệt, khảo lự khảo lự.

19. Thiên ngưng địa bế, bị thường tân khổ, chỉ tang mạ hòe, xuân hàn liêu tiễu, phong vũ thê thê, chanh hoàng quất lục.

20. Thần kiệt xỉ hàn, xuân noãn hoa hương, canh lan nhân tĩnh, tinh diệu tuyệt luân, tích thủy thành băng, nhung mã sinh nhai.

21. Phong trần phó phó, phần lâm nhi liệp, sóc phong lẫm liệt, thư thông nhị dậu, đại tuyết phân phi, hạ lô đông phiến.

22. Đắc ý vong hình, ngọc thụ quỳnh chi, hoa cẩm thế giới, độc mộc nan chi, quần thư chúc chúc, dương xuân bạch tuyết.

23. Bỉ hoa bỉ hoa, quy linh hạc toán, gia dụ hộ hiểu, thiên lí điều điều, xuân lan thu cúc, thạc quả luy luy.

24. Thiên lí băng phong, phong xa vân mã, âm phong trận trận, phong cốt tiễu tuấn, trúc mã chi hữu, quan môn đả cẩu.

25. Nhất vãng tình thâm, đông ôn hạ thanh, đảm tiểu như thử, hóa si vi phượng, thiên mã hành không, túc vũ xan phong.

26. Ngưu đao tiểu thí, hạc cốt kê phu, bát thủy nan thu, bổn điểu tiên phi, thương hải nhất túc, văn điềm võ hi.

27. Khu dương chiến lang, ngọc thụ ngân hoa, phàn hoa vấn liễu, khấu nhân tâm huyền, vạn tử thiên hồng, băng đống tam xích.

28. Huyết lưu thành hà, bạch tuyết ngai ngai, thụ tục lập hóa, hồ minh câu hỏa, báo cừu tuyết hận, thiên tuế hạc quy.

29. Bột nhiên biến sắc, ba sơn dạ vũ, thử thoán lang bôn, tẫn kê tư đán, ưng toát đình kích, ưu tâm xung xung.

30. Quả bất địch chúng, tích giáp như sơn, hổ nhập dương quần, đông ôn hạ sảnh, tứ thời bát tiết, băng sơn nan kháo.