Vô luận thị thân xử học giáo hoàn thị bộ nhập xã hội, đại gia đô thường thí quá tả tác ba, tá trợ tả tác dã khả dĩ đề cao ngã môn đích ngữ ngôn tổ chức năng lực. Đại gia tưởng tri đạo chẩm ma dạng tài năng tả nhất thiên bỉ giác ưu chất đích phạm văn mạ? Tiếp hạ lai tiểu biên tựu cấp đại gia giới thiệu nhất hạ ưu tú đích phạm văn cai chẩm ma tả, ngã môn nhất khởi lai khán nhất khán ba.
Mộng tưởng đích hảo từ hảo cú thiên nhất
1, mộng tưởng thị hồ điệp đích sí bàng, hữu liễu tha tài hữu liễu phiên phiên khởi vũ đích vũ tư. Tâm hoài mộng tưởng, tựu toán hành nhược vi trần, dã hội hữu nhượng nhân kinh diễm đích quật khởi.
2, mộng tưởng thị sa mạc trung đích lục châu, tha cấp tuyệt vọng đái lai sinh cơ; mộng tưởng thị cao sơn thượng đích lưu thủy, tha cấp trầm tịch đích đại tự nhiên đái lai kích tình; mộng tưởng thị dương quang vũ lộ, tha cấp càn khát đích hòa miêu đích đái lai hi vọng; mộng tưởng thị chiếu lượng nhân sinh lữ đồ bất diệt đích minh đăng, tha dẫn đạo ngã môn tại nhân sinh đích đạo lộ thượng nhất trực tiền hành.
3, mộng tưởng thị sa mạc trung đích lục châu, mộng tưởng thị cao sơn thượng đích lưu thủy, mộng tưởng thị vũ lộ dương quang, mộng tưởng thị chiếu lượng nhân sinh lữ đồ đích xán lạn minh đăng. Bất quản tiền diện đích lộ đồ hữu đa ma dao viễn viễn, bất quản tiền diện đích cao sơn hữu đa ma hiểm tuấn, bất quản tiền diện đích hà lưu hữu đa ma thoan cấp, chỉ yếu mộng tưởng tại thiểm quang, nhĩ tiền hành đích bộ lí tựu nhất định hội kiên thật nhi khinh doanh.
4, mộng tưởng thị vĩ đại đích, hữu liễu mộng tưởng, sinh hoạt tài hữu liễu tinh thải, nhân sinh tài hữu liễu ý nghĩa. Vi liễu mộng tưởng, ngã môn bính bác nỗ lực, đãn tại thật hiện mộng tưởng đích quá trình trung, hội ngộ đáo hứa đa khốn nan, chỉ hữu tố đáo “Khẳng cật khổ, hữu nghị lực, hữu tín tâm” tài năng phi kinh trảm cức, trích đắc mộng tưởng đích quế quan. Đáo na thời, nhĩ hội phát hiện tối khả quý đích bất thị thật hiện liễu mộng tưởng, nhi thị vi liễu thật hiện mộng tưởng đích quá trình trung sở thu hoạch đích nhất thiết.
5, mộng tưởng thị tâm linh đích tư nhuận, hữu liễu tha tài hữu liễu sung thật phong doanh đích nhân sinh. Nhất cá nhân hữu liễu mộng tưởng tựu hội bất giải địa khứ truy cầu dụng bất đình hiết địa cước bộ thật hiện nhân sinh đích giới trị. Lý xuân yến diện đối bần khốn thản nhiên nhất tiếu, dụng mộng tưởng chi xanh khởi hi vọng, dụng nhu nhược đích kiên đầu đam phụ khởi thập lí nhân hương đích kiện khang, thành vi chiếu lượng miêu hương đích nguyệt lượng. Từ bổn vũ thủ trứ tâm trung đích mộng tưởng, chi giáo sơn khu, nhượng na phân điềm đạm đích tâm cảnh tại hài tử môn thân thượng bính xuất huyến lệ đích hỏa hoa. Lâm tú trinh vi liễu kiên trì mộng tưởng, tại tha nhân đích ai thán bão oán trung khước nghĩa vụ thiệm dưỡng trứ cô quả lão nhân, vi thế nhân như hà diện đối sinh hoạt đề cung liễu tân đích chú giải. Tha môn đô thị bình phàm đích nhân, nhân vi chấp trứ vu mộng tưởng, nhi biến đắc bất bình phàm.
6, mộng tưởng thị nhất chủng huy chi bất khứ đích cảm giác, huy chi bất khứ đích tiềm ý thức, thị thâm tàng tại nhân môn tâm linh thâm xử tối cường liệt đích khát vọng, mộng tưởng dã thị nhất cá “Song diện nhân”. Tại niên thiếu đích thời hầu, tha ly nhân môn phảng phật na ma viễn, na ma miểu mang, na ma bất chân thật; nhi tại tráng niên thời, tha ly nhân môn phảng phật hựu na ma cận, na ma thanh tích, na ma lệnh nhân chấn phấn. Nhân vi, tráng niên thời đích nhân môn thủ đắc liễu thành tựu, dĩ kinh siêu việt liễu tự ngã, nhi tại na thành công đích bối hậu, sái hạ đích thị sổ bất tẫn đích hãn tích dữ phó xuất đích thuyết bất tẫn đích tân lao.
7, mộng tưởng thị chỉ lộ đích hàng đăng, hữu liễu tha tài hữu liễu để đạt bỉ ngạn đích thành công. Hữu thời sinh hoạt trung đích kinh đào hội nhượng ngã môn mê thất phương hướng, tâm hoài mộng tưởng, tài năng kiên định bất di địa để đạt bỉ ngạn.
8, mộng tưởng tượng nhất lạp chủng tử, chủng tại “Tâm” đích thổ nhưỡng lí, tẫn quản tha ngận tiểu, khước khả dĩ sinh căn khai hoa, giả như một hữu mộng tưởng, tựu tượng sinh hoạt tại hoang lương đích qua bích, lãnh lãnh thanh thanh, một hữu hoạt lực. Hữu liễu mộng tưởng, dã tựu hữu liễu truy cầu, hữu liễu phấn đấu đích mục tiêu, hữu liễu mộng tưởng, tựu hữu liễu động lực. Tha hội thôi nhân tiền tiến, dã hứa tại thật hiện mộng tưởng đích đạo lộ trung, hội ngộ đáo vô sổ đích tỏa chiết, đãn một quan hệ, điệt đảo liễu tự kỷ ba khởi lai, vi tự kỷ đích mộng tưởng nhi tiền tiến, tất cánh tiền đồ thị tự kỷ sang tạo xuất lai đích.
9, mộng tưởng thị nhất lũ dương quang, khu tán nhĩ tiền hành đích âm mai; mộng tưởng thị nhất hoằng thanh tuyền, tẩy tịnh nhĩ tâm trung đích duyên hoa. Truy ba, triển khai mộng tưởng đích sí bàng khứ truy ba! Chỉ hữu dũng cảm hành động, kiên trì bất giải, thiện vu tư khảo đích nhân, tài năng tiến nhập mộng tưởng đích huy hoàng điện đường!
10, truy trục mộng tưởng, truy tầm kim sắc đích hi vọng. Mỗi nhất thứ dương khởi phong phàm khứ viễn hàng, nan miễn đô hội hữu trở đáng, chỉ yếu hữu mộng tưởng tại cổ chưởng, vị lai tựu sung mãn trứ hi vọng; mỗi nhất thứ trương khai sí bàng khứ phi tường, nan miễn đô hội thụ thương, chỉ yếu hữu mộng tưởng tại kích lệ, vị lai tựu thừa tái trứ hi vọng. Mộng tưởng, tại tâm trung mai tàng, phát giác tha dĩ kinh tại mạn mạn tẩu lai, cấp nhân môn đái lai hi vọng, quang minh hòa tâm linh đích tẩy địch.
12, tại mạn trường đích nhân sinh đạo lộ thượng, tẫn quản trầm trầm hắc dạ một hữu đăng hỏa chiếu minh, một hữu hướng đạo đạo hàng, đãn chỉ yếu tâm trung hữu mộng tưởng, nhĩ tựu năng khán thanh tiền phương đích lộ, nhĩ tựu năng xuyên quá hắc dạ tẩu hướng lê minh; tại mạn trường đích nhân sinh đạo lộ thượng, tẫn quản phong vũ giao gia, nhất lộ khảm khả nê nính, đãn chỉ yếu tâm trung hữu mộng tưởng, nhĩ tựu hội phát hiện, nhĩ tại phong vũ trung tẩu quá đích mỗi nhất bộ đô hội lưu hạ thâm thâm đích cước ấn, nhĩ tựu hội tại phong vũ quá hậu nghênh lai huyến lệ đích thải hồng; tại mạn trường đích nhân sinh đạo lộ thượng, tẫn quản sầu tràng bách kết song nhãn mang nhiên, đãn chỉ yếu nhĩ tâm trung hoài sủy mộng tưởng, nhĩ tựu năng tòng nê thổ đích phân phương, hoa thảo đích tiếu kiểm trung tiêu dung nhĩ tâm trung đích kiên băng.
13, nhân vi mộng tưởng, tiểu khê hối thành liễu đại hải; nhân vi mộng tưởng, kỳ phán đáo xuân đích lục diệp; nhân vi mộng tưởng, nhân loại trợ trường liễu sơn phong đích cao độ. Nhượng ngã môn trạm tại địa bình tuyến thượng, cấu trúc mộng tưởng ba, ngã môn tương hội thị đại hải, lục diệp, trạm tại sơn đỉnh đích na cá tựu hội thị ngã môn.
14, thất khứ mộng tưởng đích nhân, do như nhất khỏa tịch mịch đích lưu tinh, bất tri lưu lạc hà phương. Vi liễu mộng tưởng, ngã cam nguyện phóng khí sinh hoạt, tượng phàm · cao nhất dạng thị nghệ thuật như sinh mệnh. Vi liễu mộng tưởng, tha cật tẫn liễu khổ đầu, tao ngộ liễu vô sổ đích tỏa bại. Tiệm tiệm địa, mộng tưởng đích hỏa hoa tiệm tiệm vi nhược.
15, như quả nhĩ tao thụ tỏa chiết, mỹ lệ đích mộng tưởng khả dĩ nhượng nhĩ chấn tác khởi lai, tẫn khoái tẩu xuất thất ý đích nhật tử; phóng phi nhĩ na mộng tưởng đích phong tranh, nhĩ tâm linh đích thiên không tựu hội biến đắc cao viễn nhi minh tịnh; như quả nhĩ cương cương bộ nhập xã hội, diện đối phân phồn phục tạp đích xã hội nhi vô sở thích tòng, na tựu trương khai mộng tưởng đích cao khiết sí bàng ba, mộng tưởng hội đái nhĩ tẩu xuất khốn hoặc, khứ thư tả tinh thải đích nhân sinh; như quả nhĩ hùng tâm vạn trượng khứ sang tạo vĩ nghiệp, nhi hiện thật đích vi tường hựu nhượng nhĩ xử xử bính bích, nhĩ thiên vạn bất yếu hôi tâm tang khí, khinh ngôn phóng khí; nhân vi chỉ hữu huyết hãn đích kiêu quán, mộng tưởng lục chi kết xuất đích quả thật tài hội canh gia dịch thấu tinh oánh; như quả nhĩ tại vật chất thượng ngận kiết cư thậm chí nhất bần như tẩy, chỉ yếu nhĩ hữu mộng tưởng, nhĩ đích tinh thần tựu bất hội không động, nhĩ đích tư tưởng tựu bất hội bần cùng.
16, mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích mộng tưởng, nhân vi nhân sinh tòng lai tựu ly bất khai mộng; mộng tưởng thị nhân sinh điều sắc bản thượng tối huyến lệ đích sắc thải, tẫn quản nhĩ đích nhân sinh thị phi thường miểu tiểu, tẫn quản nhĩ tằng tao ngộ thất bại hoặc tòng một thủ đắc thành công, chỉ yếu nhĩ một hữu phao khí nhân sinh đích mộng tưởng, nhĩ đích nhân sinh tựu thị sung thật nhi phong mãn đích, nhĩ tựu năng đạp trứ thất bại đích toái phiến tẩu hướng thành công.
17, kiên trì tự kỷ đích mộng tưởng, nhân vi mộng tưởng nhu yếu kiên trì lai thật hiện. Mạn mạn nhân sinh lộ, bất như ý giả thập hữu bát cửu. Oán thiên vưu nhân, vô tế vu sự. Chỉ hữu tại bính bác quá trình trung, bất đoạn kiên trì bất đoạn tiến thủ, bất đoạn siêu việt, tài năng nhượng ngã môn đích nhân sinh đạo lộ canh gia khoan khoát, tài năng nhượng ngã môn đích sinh mệnh canh gia mỹ lệ, huyến lạn.
Mộng tưởng đích hảo từ hảo cú thiên nhị
Nha nhi, thị xuân đích mộng tưởng; hà hoa, thị hạ đích tiếu kiểm; phong diệp, thị thu đích ký thác; tuyết hoa, thị đông đích sí bàng. Mộng tưởng thị mỹ lệ đích, thị khả ái đích, ngũ thải ban lan đích mộng, sung thật trứ đồng niên.
1, mộng tưởng dữ huyễn tưởng, tuy nhiên đồng vi nhân thể cơ năng đích cụ thể thể hiện, đãn hoàn thị hữu trứ bổn chất khu biệt đích; mộng tưởng, nhất bàn thị tự nhiên trạng thái hạ, bị động đích mộng cảnh; nhi huyễn tưởng, khước thị chủ động truy cầu mỗ chủng sự vật, sản sinh đích huyễn giác; vô luận thị mộng tưởng, hoàn thị huyễn tưởng, đô dữ hiện thật, tương khứ thậm viễn.
2, mộng tưởng thị chỉ lộ đích hàng đăng, hữu liễu tha tài hữu liễu để đạt bỉ ngạn đích thành công. Hữu thời sinh hoạt trung đích kinh đào hội nhượng ngã môn mê thất phương hướng, tâm hoài mộng tưởng, tài năng kiên định bất di địa để đạt bỉ ngạn.
3, kiến lập liễu tự kỷ đích mộng tưởng, tịnh tích cực hành động, thị hoạch thủ thành công đích tất tu, mộng tưởng thị động cơ, nhi hành động thị quan kiện, mộng tưởng tái hảo, bất khứ thật hiện, tựu chỉ năng thị huyễn tưởng, minh thiên thị nhân loại tha diên đích tối hảo tá khẩu, nhiên nhi thành công tất tu thị kim thiên tựu khứ nỗ lực, kim nhật đích huy hoàng thị tạc nhật nỗ lực đích kết quả, minh thiên đích huy hoàng dã tất định thị kim nhật nỗ lực đích hồi báo.
4, tâm tồn hi vọng, hạnh phúc tựu hội hàng lâm nhĩ; tâm tồn mộng tưởng, cơ ngộ tựu hội lung tráo nhĩ.
5, duy hữu kiên trì hạ khứ mộng tưởng, tài năng diễn dịch thành công đích nhân sinh. Nhượng cha môn cộng đồng vi mộng nhi phát phấn, vi mộng nhi phấn đấu, vi mộng sang tạo kỳ tích.
7, đại đa sổ nhân tưởng yếu cải tạo giá cá thế giới, đãn khước hãn hữu nhân tưởng cải tạo tự kỷ.
8, mộng tưởng thị nhất chỉ hải yến. Tại tâm linh đích hải diện thượng kiêu ngạo đích cao tường, thị nhất chủng mỹ, nhất chủng tích cực.
9, cảm vu vi mộng tưởng phấn đấu đích nhân, vĩnh viễn bất hội cụ phạ truy mộng đạo lộ thượng đích gian nan hiểm trở hòa đột nhiên đáo lai đích nguy hiểm dĩ cập hắc ám. Một hữu hắc ám, chẩm ma hội hữu lê minh? Một hữu nỗ lực, hựu chẩm ma hội hữu thành công? Tại vị lai, đương ngã môn mộng tưởng thành chân đích thời hầu, ngã môn thị phủ khả dĩ kiêu ngạo địa thuyết: “Ngã, tòng vị phóng khí mộng tưởng, tòng vị phóng khí phấn đấu!”
10, ngã môn thị tại truy cầu mộng tưởng, giá tựu thị khu biệt, mộng tưởng canh gia thuần khiết. Bất quản tại thế giới thượng đích na cá địa phương, mộng tưởng đô thị hữu tôn nghiêm đích.
11, một hữu nhất khỏa tâm, hội nhân vi truy cầu mộng tưởng nhi thụ thương. Đương nhĩ chân tâm khát vọng mỗ dạng đông tây thời, chỉnh cá vũ trụ đô hội lai bang mang.
12, quá khứ tựu tượng thị nhất bổn phiên bất yếm đích thư, nhượng nhân nhẫn bất trụ đích hồi vị tái hồi vị; hiện tại tựu tượng thị nhất bổn tả mãn kế hoa hòa hành động đích bút ký, nhượng nhân bất đoạn kiểm tra, hoàn thành, tái hướng tiền; vị lai, tựu tượng nhất hiệt bạch chỉ, đẳng đãi chấp trứ, đẳng đãi truy trục, đẳng đãi kiên trì, đẳng đãi giá ta mỹ hảo đích nỗ lực, tối hậu họa hạ nhất trương xán lạn đích họa.
13, mộng tưởng ngận mỹ, cận cận chúc vu cá nhân, tha thị mãn túc tự ngã đích nhất kỷ truy cầu, cảnh trí tế tiểu địa thường vu hiệp trách đích nội tâm thiên địa lí. Nhi lý tưởng khước thị nhất chủng trách nhậm, nhất chủng sự nghiệp, nhất chủng dĩ hiến thân tinh thần vi động lực đích nhân loại đích cộng đồng truy cầu. Nhân môn thông thường bả kinh quá nhất phiên nỗ lực, thành công cơ suất cực đại đích tưởng pháp xưng chi vi lý tưởng, thông thường bả tâm trung tự hữu khả năng hựu vô bả ác đích tưởng pháp xưng chi vi mộng tưởng.
14, dụng cường liệt dục vọng tác vi đạt thành mộng tưởng đích hậu thuẫn, sử dục vọng biến đắc cuồng nhiệt, nhượng tha thành vi nhĩ não trung tối trọng yếu đích nhất kiện sự.
15, mộng tưởng, khả dĩ sử nhân phong cuồng, tha thị nhân sinh đích động lực, dã thị nhân sinh hoạt đích nguyên tuyền, nhân vi mộng tưởng nhi hoạt.
16, ngã tương tín tại vị lai mỗ nhất thiên, ngã hội thu hoạch sở hữu đích quang vinh, tựu toán ngã tượng khỏa lưu tinh hoa quá dạ không, chí thiếu đối đắc khởi mỗi nhất phân chung.
17, nhượng mộng tưởng đích sí bàng, đái lĩnh ngã môn đích tâm, phi dược hạnh phúc dữ lệ quang. Nhượng mộng tưởng đích sí bàng, cao tường đồng niên đích lam thiên, sung mãn hi vọng.
18, mộng tưởng thị nhất lũ dương quang, khu tán nhĩ tiền hành đích âm mai; mộng tưởng thị nhất hoằng thanh tuyền, tẩy tịnh nhĩ tâm trung đích duyên hoa. Truy ba, triển khai mộng tưởng đích sí bàng khứ truy ba! Chỉ hữu dũng cảm hành động kiên trì bất giải thiện vu tư khảo đích nhân, tài năng tiến nhập mộng tưởng đích huy hoàng điện đường!
19, mộng tưởng thị chỉ dẫn ngã môn phi tường đích sí bàng, sáp thượng mộng tưởng đích sí bàng nhượng tự kỷ khứ phi tường. Bất quản tiền phương hữu đa ma nê nính, đa ma gian tân, ngã môn đô hội vi liễu ngã môn tối sơ đích hi vọng nhi dũng cảm địa tẩu hạ khứ. Truy trục minh thiên thăng khởi đích thái dương, truy trục cao tường tại thiên không trung đích hi vọng.
20, nhất cá nhân hữu tiền một tiền bất nhất định, đãn như quả giá cá nhân một hữu liễu mộng tưởng, giá cá nhân cùng định liễu.
21, mỗi cá nhân đô hữu quá phi thường mỹ lệ nhi vĩ đại đích lý tưởng. Thiên vạn bất yếu nhân vi nhất thời đắc bất đáo tha nhân đích lý giải dữ chi trì nhi khinh dịch địa phóng khí, một hữu nhân năng dự tri ngã môn đích vị lai, minh thiên thị kháo ngã môn tự kỷ khứ sang tạo đích. Lao lao trảo trụ ngã môn đích mộng tưởng, triều trứ tha phấn đấu, tổng hữu nhất thiên hạnh vận hội hàng lâm đáo ngã môn đích thân biên.
22, lý tưởng thị nhân sinh đích đạo hàng đăng tháp, một hữu lý tưởng đích nhân tựu hội thất khứ nhân sinh đích phương hướng, thốn bộ bất di, sở dĩ ngã môn mỗi cá nhân đô yếu hữu lý tưởng. Ngã đích lý tưởng thị đương nhất danh y thuật cao siêu đích y sinh, giá cá lý tưởng nhất trực một hữu cải biến quá.
23, cân mộng tưởng hữu quan đích nhất thiết đối ngã thị cấm kỵ, tại sinh hoạt lí nhĩ khả dĩ tùy ý thương hại ngã, ngã vô sở vị, đãn thị nhĩ bất năng bính ngã đích mộng tưởng.
24, mộng tưởng chỉ thị cấp nhĩ đương la bàn, chỉ dẫn phương hướng; cấp nhĩ đương chá chúc, chiếu lượng tiền phương; cấp nhĩ đương dương phàm, xuất hải viễn hành…… Hữu liễu mộng tưởng chỉ thị đẳng vu hữu liễu mục tiêu, nhi trung gian đích lộ tất tu kháo tự kỷ tẩu quá. Tẩu quá giá đoạn lộ, nhĩ hội phát hiện, mộng tưởng chính tại tiền phương hướng nhĩ vi tiếu, hướng nhĩ thân xuất đại mẫu chỉ.
25, nhất khối chuyên một hữu thập ma dụng, nhất đôi chuyên dã một hữu thập ma dụng, như quả nhĩ tâm trung một hữu nhất cá tạo phòng tử đích mộng tưởng, ủng hữu thiên hạ sở hữu đích chuyên đầu dã thị nhất đôi phế vật; đãn như quả chỉ hữu tạo phòng tử đích mộng tưởng, nhi một hữu chuyên đầu, mộng tưởng dã một pháp thật hiện.
26, mộng tưởng, tựu tượng nhất lạp chủng tử, tán bá tại “Tâm linh” đích thổ nhưỡng lí, tẫn quản tha ngận tiểu, khước khả dĩ khai hoa kết quả, giả như một hữu mộng tưởng, tựu tượng sinh hoạt tại hoang lương đích đại mạc, lãnh lãnh thanh thanh, một hữu hoạt lực.
27, hữu nhân thuyết: Lý tưởng thị lý tưởng, vị tất năng thật hiện. Ngã dĩ vi lý tưởng tất năng thật hiện, bất năng thật hiện đích thị mộng tưởng.
28, ngã tâm lí đích mộng tưởng, tựu như phiên phiên khởi vũ đích thải điệp, thị na ma đích ưu nhã, chu vi hoàn nhiễu trứ xán lạn quần hoa, na ma lãng mạn; do như vũ hậu đích thất thải thải hồng, ngã tương tín ngã khả dĩ tẩu quá na liên tiếp thiên biên đích thải kiều, khứ đáo ngã mộng tưởng đích thế giới.
29, tại truy cầu mộng tưởng đích nhật tử lí, ngã tiệm tiệm mê thất liễu tự kỷ. Vong liễu lai thời đích lộ, trảo bất đáo minh thiên đích khứ xử. Vu thị, ngã phóng mạn liễu cước bộ, tòng thử, nguyên địa đạp bộ.
30, như quả hữu nhất thiên, nhĩ vong ký liễu nhĩ đích mộng tưởng. Thỉnh đình hạ cước bộ, khứ trảo trảo na dĩ kinh thất khứ đích đông tây. Tất cánh, nhân một hữu mộng tưởng hòa truy cầu thị hoạt bất hạ khứ đích.
31, mộng tưởng bất thị hư vô phiêu miểu đích, tha thị nhất chủng lý tính, thị nhất chủng truy cầu, thị nhất chủng lực lượng, kích lệ nhân môn khứ biện bác, khứ thật hiện tự kỷ đích “Mộng tưởng”.
32, một hữu mộng tưởng đích nhân, tựu tượng mê thất tại nhược đại sâm lâm lí đích du khách, kinh hoảng thất thố. Một hữu mộng tưởng đích nhân, tựu tượng thị tán loạn tại thiên không trung đích bồ công anh, bất tri hà khứ hà tòng.
33, mộng tưởng tựu tượng nhất chỉ tiểu điểu, nhĩ quyết bất năng tương tha thúc phược tại lung tử trung, nhất định yếu thân xuất song thủ thông quá tự kỷ đích nỗ lực nhượng tha triển khai song sí, tại lam thiên trung tự do tự tại đích cao tường!
34, đương ngã môn di vong liễu mộng tưởng, ngã môn thường thường hãm nhập sinh hoạt hư vô đích khủng hoảng. Thu thiên lai lâm thời, ngã môn một hữu phong thu đích hỉ duyệt, chỉ khán đáo nhất phiến điêu tệ đích cảnh tượng, mãn mục hoang lương! Nhân vi, đương ngã môn thải tại mộng tưởng đích thi thể thượng cuồng hoan, tối hậu thặng hạ đích, chú định chỉ năng thị tán tràng hậu đích thê thanh hòa niên hoa dịch lão đích vị thán.
35, mộng tưởng thị sinh hoạt đích diên thân hòa thác triển, thị nhân loại tiến bộ đích động lực, thị sang tạo đích nguyên tuyền. Nhượng ngã môn ủng bão mộng tưởng, sinh mệnh bất tức, mộng tưởng bất diệt.
36, nhượng mộng tưởng lai hồng thác thế giới đích tinh thải, mộng tưởng đích tinh thải ba! Nhất cá tiểu anh nhi đích vi tiếu khả dĩ sử nhất cá nhân sinh cơ bột bột, dã khả dĩ thị nhất cá nhân vong ký tự ngã. Dã khả dĩ sử mỗi nhất thiên quá đắc hạnh phúc mỹ mãn.
37, tuế nguyệt du du, phiêu dật đích bạch vân khiên tẩu đồng trĩ đích ca dao, hung dũng đích giang thủy tái tẩu thuần chân đích huyễn tưởng, mộng tưởng đích thiên không hựu đa liễu ta hứa xán lạn đích vân hà, dẫn lĩnh trứ vô sổ đích truy mộng nhân vi chi bôn bào, như khoa phụ trục nhật bàn chấp trứ.
38, dã hứa mộng tưởng thị thuần chân đích, dã hứa thị vô hạn đích, mộng tưởng thị khả dĩ siêu thoát đích. Mộng tưởng như phong nhất dạng xuy phất quá ngã đích não hải, tại mộng tưởng lí diện nhân thị miểu tiểu đích, dã hứa ngã môn thái quá vu miểu tiểu.
39, kiên trì tự kỷ đích mộng tưởng, nhân vi mộng tưởng nhu yếu kiên trì lai thật hiện. Mạn mạn nhân sinh lộ, bất như ý giả thập hữu bát cửu. Oán thiên vưu nhân, vô tế vu sự. Chỉ hữu tại bính bác quá trình trung, bất đoạn kiên trì bất đoạn tiến thủ, bất đoạn siêu việt, tài năng nhượng ngã môn đích nhân sinh đạo lộ canh gia khoan khoát, tài năng nhượng ngã môn đích sinh mệnh canh gia mỹ lệ, huyến lạn.
40, trúc khởi mộng tưởng đích điểu sào, khai thủy nhân sinh đích trường bào, lĩnh tiên mỗi hồi đích trùng thứ, đả phá nguyên tiên đích ký lục, sinh hoạt một hữu dự tái, yếu tưởng đăng thượng tha đích lĩnh tưởng đài, tựu đắc gia bội phó xuất hãn thủy, doanh đắc tràng tràng tinh thải!
41, như quả ngã môn tâm trung chỉ hữu mộng tưởng, khước bất tri đạo như hà kháo cận mộng tưởng, chỉ thị tâm hoài mộng tưởng đáo xử loạn thoán đích thoại, ngã môn bất đãn hội bính đắc đầu phá huyết lưu, canh hội nhượng tự kỷ đích nhân sinh biến đắc việt lai việt thê thảm. Như quả nhĩ đích nhân sinh chính tại biến đắc thê thảm đích thoại, bất yếu bão oán tự kỷ đích mộng tưởng, ngã môn ứng cai phản tỉnh tự kỷ trảo đích thê tử đối bất đối.
42, mộng tưởng tổng thị tại thất bại hậu thành công. Đương nhĩ hồi tưởng chi tiền đích kinh lịch, nhĩ hội cảm động bất dĩ, nhân vi nhĩ đích não hải lí hựu phù hiện xuất tòng tiền đích tân toan kinh lịch, năng tưởng đáo chi tiền yếu phóng khí đích tưởng pháp thị đa ma bất đối, sở dĩ mộng tưởng bất năng phóng khí!
43, mộng tưởng thị nhân loại bất hiết truy cầu đích động lực nguyên tuyền, hữu mộng tưởng, tài thị chân chính ý nghĩa thượng đích sinh hoạt, mộng tưởng đô thị mỹ hảo đích, sở dĩ mộng tưởng thành chân dã thành vi ngã môn trường cửu dĩ lai đích truy cầu hòa tín ngưỡng.
44, thanh niên thời chuẩn bị hảo tài liêu, tưởng tạo nhất tọa thông hướng nguyệt lượng đích kiều, hoặc giả tại địa thượng tạo nhị sở cung điện hoặc miếu vũ. Hoạt đáo trung niên, chung vu quyết định đáp nhất cá bằng.
45, truy trục mộng tưởng, truy tầm kim sắc đích hi vọng. Mỗi nhất thứ dương khởi phong phàm khứ viễn hàng, nan miễn đô hội hữu trở đáng, chỉ yếu hữu mộng tưởng tại cổ chưởng, vị lai tựu sung mãn trứ hi vọng; mỗi nhất thứ trương khai sí bàng khứ phi tường, nan miễn đô hội thụ thương, chỉ yếu hữu mộng tưởng tại kích lệ, vị lai tựu thừa tái trứ hi vọng. Mộng tưởng, tại tâm trung mai tàng, phát giác tha dĩ kinh tại mạn mạn tẩu lai, cấp nhân môn đái lai hi vọng quang minh hòa tâm linh đích tẩy địch.
46, mộng tưởng thị nhất tọa cao nhi hiểm đích sơn. Chỉ hữu duệ ý tiến thủ, bất giải phấn đấu, vĩnh bất đình tức, tài hữu khả năng đăng thượng tối cao tối mỹ đích đỉnh phong.
47, mỗi cá nhân mỗi cá dân tộc nãi chí mỗi cá quốc gia đô hữu mộng tưởng, mộng tưởng thị đối mỹ hảo sinh hoạt đích sung cảnh, thị kích lệ nhân môn phấn phát hướng tiền đích động lực nguyên tuyền.
48, đương nhĩ chân tâm khát vọng nhất kiện đông tây đích thời hầu, chỉnh cá vũ trụ đô hội liên hợp khởi lai bang nhĩ hoàn thành tha.
49, mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích mộng tưởng, nhân vi nhân sinh tòng lai tựu ly bất khai mộng; mộng tưởng thị nhân sinh điều sắc bản thượng tối huyến lệ đích sắc thải, tẫn quản nhĩ đích nhân sinh thị phi thường miểu tiểu, tẫn quản nhĩ tằng tao ngộ thất bại hoặc tòng một thủ đắc thành công, chỉ yếu nhĩ một hữu phao khí nhân sinh đích mộng tưởng, nhĩ đích nhân sinh tựu thị sung thật nhi phong mãn đích, nhĩ tựu năng đạp trứ thất bại đích toái phiến tẩu hướng thành công.
50, bất thị mỗi cá nhân đích mộng tưởng đô năng thật hiện, dã tịnh bất thị mỗi cá nhân đích mộng tưởng đô bất năng viên mộng.
51, mộng tưởng, thị nhất cá mục tiêu, thị nhượng tự kỷ hoạt hạ khứ đích nguyên động lực, thị nhượng tự kỷ khai tâm đích nguyên nhân.
52, nhượng ngã môn nhất khởi hành động khởi lai, nhượng hư huyễn đích mộng tưởng biến thành hiện thật, vi mỹ mộng thành chân nhi nỗ lực phấn đấu.
53, mộng tưởng thị hồi hoàn khúc chiết đích tiểu lộ. Thường thường hội tẩu xuất chính xác đích lộ tuyến, đãn chỉ yếu bả trì trụ tự kỷ, tựu bất hội ngộ nhập kỳ đồ.
54, ngã môn tại nhân sinh chi lộ thượng, như quả đa ta tư khảo, đa ta tự tỉnh, đa ta sủy ma, tự nhiên dã tựu hội đa ta nhân sinh đích trí tuệ. Sạn trừ nhất thiết trở ngại, khinh trang thượng trận, truy trục mộng tưởng, nhượng mỹ mộng thành chân.
55, nhân tính tối khả liên đích tựu thị: Ngã môn tổng thị mộng tưởng trứ thiên biên đích nhất tọa kỳ diệu đích mân côi viên, nhi bất khứ hân thưởng kim thiên tựu khai tại ngã môn song khẩu đích mân côi.
56, mộng tưởng tượng nhất chỉ tiểu điểu, khả dĩ nhượng nhĩ trương khai sí bàng tự do đích phi tường, đãn nan miễn hội thu đáo liệp nhân đích công kích; mộng tưởng tượng nhất khỏa tiểu thảo, khả dĩ thụ đáo dương quang đích phổ chiếu, đãn nan miễn hội bị hành nhân thải đạp; mộng tưởng tượng nhất đóa đóa dã hoa, khả dĩ tán phát vô hạn đích thanh hương, đãn nan miễn hội bị liên căn bạt khởi. Tuy nhiên thật hiện mộng tưởng nhu yếu ngận đại đích dũng khí dĩ cập nại tâm, đãn dã bất yếu phóng khí.
57, mỗi cá nhân đích mộng tưởng đô thị na ma mỹ hảo viễn đại, đãn thị, khiết nhi bất xá địa khứ thật hiện mộng tưởng đích nhân khước thị thiếu chi hựu thiếu, đại đa sổ nhân đô thị đái trứ tự kỷ thất thải đích mộng tưởng, bình bình dung dung lục lục vô vi địa độ quá liễu nhất sinh. Thù bất tri, yếu thật hiện mộng tưởng tựu yếu phó chư hành động, thật hiện mộng tưởng đích quan kiện tựu tại vu năng phủ quả đoạn địa phó chư hành động.
58, mộng tưởng, nhị tự oanh nhiễu chủy biên, giá giản đoản đích lưỡng cá tự, hựu tự hồ ngưng tụ liễu sinh mệnh sở hữu đích lực lượng. Thảng nhược ngã môn thất khứ liễu tha, khủng phạ chỉ hội thị hành thi tẩu nhục bàn địa cẩu diên tàn suyễn vu thế.
59, nhân vãng vãng đô hội hữu nhất cá mộng tưởng, đương nhất cá mộng tưởng thật hiện, hựu hội hữu nhất cá tân đích mộng tưởng, đương mộng tưởng phá diệt, dã hội hữu nhất cá tân mộng tưởng đản sinh. Mộng tưởng tổng thị bất đoạn đích trụ tiến nhĩ đích nội tâm, tại nhĩ đích nội tâm kích lệ trứ nhĩ tiền tiến, cổ lệ nhĩ bất năng phóng khí. Mộng tưởng dữ hiện thật sinh hoạt thị tương soa ngận đa đích, tiểu thời hầu sung cảnh mộng huyễn đích sinh hoạt, trường đại hậu phát hiện mộng tưởng kỳ thật ngận nan thật hiện.
60, mộng tưởng, thị tình lãng dạ không cao cao tại thượng đích bắc cực tinh, vi mê đồ đích nhân chỉ minh hồi gia đích lộ.
61, mộng tưởng một hữu đại tiểu chi phân, dã một hữu bần phú chi phân. Mộng tưởng thị nhượng nhân kiên trì đích động lực, mộng tưởng thị nhượng nhân hành tẩu đích lực lượng.
62, nhân sinh đích chân chính hoan nhạc thị trí lực vu nhất cá tự kỷ nhận vi thị vĩ đại đích mục tiêu.
63, ngã môn thị nhất quần kiện tráng đích lộc, tại thảo nguyên thượng trương dương đích bôn bào, ngã môn tại nỗ lực truy trục mộng tưởng, truy trục vị lai.
64, chỉ yếu hữu mộng, ngã tựu hội bất tùng giải đích phấn đấu hạ khứ; chỉ yếu hữu điểm tích tiến bộ, ngã tựu hội canh gia đích nỗ lực; chỉ yếu ngã vĩnh bất phóng khí, thành công đích hi vọng tựu hội nhất trực bồi bạn trứ ngã.
65, na thời hầu, vị lai dao viễn nhi một hữu hình trạng, mộng tưởng hoàn bất tri đạo cai khiếu thập ma danh tự. Ngã thường thường nhất cá nhân, tẩu ngận trường đích lộ, tại khởi phong đích thời hầu giác đắc tự kỷ tượng nhất phiến lạc diệp. Ngưỡng vọng tinh không, ngã tưởng tri đạo: Hữu nhân chính tòng thế giới đích mỗ cá địa phương triều ngã tẩu lai mạ? Tượng quang na dạng, tòng nhất khỏa tinh đáo đạt lánh nhất khỏa tinh. Hậu lai, nhĩ xuất hiện liễu, hựu ly khai liễu. Ngã môn đẳng hầu trứ thanh xuân, khước thác quá liễu bỉ thử.
Mộng tưởng đích hảo từ hảo cú thiên tam
Nhất cá nhân khả dĩ phi thường thanh bần, khốn đốn, đê vi, đãn thị bất khả dĩ một hữu mộng tưởng. Chỉ yếu mộng tưởng nhất thiên, chỉ yếu mộng tưởng tồn tại nhất thiên, tựu khả dĩ cải biến tự kỷ đích xử cảnh. Bổn trạm tiểu biên giá lí vi đại gia chỉnh lý liễu nhất ta quan vu mộng tưởng đích.
Hi vọng đại gia hỉ hoan.
Cư an tư nguy, bất nhất nhi túc, chu nhi phục thủy, vọng xuyên thu thủy, tần tấn chi hảo, bất lạc khoa cữu,
Tư không kiến quán, hỗ ác bất thuân, bách niên hảo hợp, xuất thần nhập hóa, thân thể lực hành, kính tạ bất mẫn,
Xuy chi dĩ tị, thiên chi kiêu tử, hiền thê lương mẫu, năng thuyết hội đạo, tiến thối duy cốc, cam chi như di,
Nhân tâm bất cổ, di chỉ khí sử, mặc thủ thành quy, tả hữu phùng nguyên, hồi tâm chuyển ý, sáp khoa đả ngộn,
Biệt lai vô dạng, phiên phiên công tử, cùng binh độc võ, thiệt chiến quần nho, tự tự châu cơ, nghĩa vô phản cố.
1) nhân tính tối khả liên đích tựu thị: Ngã môn tổng thị mộng tưởng trứ thiên biên đích nhất tọa kỳ diệu đích mân côi viên, nhi bất khứ hân thưởng kim thiên tựu khai tại ngã môn song khẩu đích mân côi.
2) mộng tưởng bất phao khí khổ tâm truy cầu đích nhân, chỉ yếu bất đình chỉ truy cầu, nhĩ môn hội mộc dục tại mộng tưởng đích quang huy chi trung.
3) nhân hữu liễu vật chất tài năng sinh tồn, nhân hữu liễu mộng tưởng tài đàm đắc thượng sinh hoạt. Nhĩ yếu liễu giải sinh tồn dữ sinh hoạt đích bất đồng mạ? Động vật sinh tồn, nhi nhân tắc sinh hoạt.
5) tâm trung một hữu nguyện vọng, đẳng vu địa thượng một hữu không khí. —— bố nhĩ vi nhĩ · khoa đốn.
15) mộng tưởng chỉ yếu năng trì cửu, tựu năng thành vi hiện thật. Ngã môn bất tựu thị sinh hoạt tại mộng tưởng trung đích mạ?
16) mộng tưởng nhất đán bị phó chư hành động, tựu hội biến đắc thần thánh.
17) mộng tưởng tuyệt bất thị mộng, lưỡng giả chi gian đích soa biệt thông thường đô hữu nhất đoạn phi thường trị đắc nhân môn thâm tư đích cự ly.
18) ngã môn nhân mộng tưởng nhi vĩ đại, sở hữu đích.
Thành công.
Giả đô thị đại mộng tưởng gia: Tại đông dạ đích hỏa đôi bàng, tại âm thiên đích vũ vụ trung, mộng tưởng trứ vị lai. Hữu ta nhân nhượng mộng tưởng tiễu nhiên tuyệt diệt, hữu ta nhân tắc tế tâm bồi dục, duy hộ, trực đáo tha an nhiên độ quá khốn cảnh, nghênh lai quang minh hòa hi vọng, nhi quang minh hòa hi vọng tổng thị hàng lâm tại na ta chân tâm tương tín mộng tưởng nhất định hội thành chân đích nhân thân thượng.
19) nhất cá nhân khả dĩ phi thường thanh bần, khốn đốn, đê vi, đãn thị bất khả dĩ một hữu mộng tưởng. Chỉ yếu mộng tưởng nhất thiên, chỉ yếu mộng tưởng tồn tại nhất thiên, tựu khả dĩ cải biến tự kỷ đích xử cảnh.
20) nhân loại dã nhu yếu mộng tưởng giả, giá chủng nhân túy tâm vu nhất chủng sự nghiệp đích đại công vô tư đích phát triển, nhân nhi bất năng chú ý tự thân đích vật chất lợi ích.
21) bất yếu hoài hữu miểu tiểu đích mộng tưởng, tha môn vô pháp đả động nhân tâm.
22) nhất cá nhân yếu thật hiện tự kỷ đích mộng tưởng, tối trọng yếu đích thị yếu cụ bị dĩ hạ lưỡng cá điều kiện: Dũng khí hòa hành động.
23) tối sơ sở ủng hữu đích chỉ thị mộng tưởng, dĩ cập hào vô căn cư đích tự tín nhi dĩ. Đãn thị, sở hữu đích nhất thiết tựu tòng giá lí xuất phát.
24) nhân đích lý tưởng chí hướng vãng vãng hòa tha đích năng lực thành chính bỉ.
25) nhất cá nhân đích lý tưởng việt sùng cao, sinh hoạt việt thuần khiết.
26) thế giới thượng tối khoái nhạc đích sự, mạc quá vu vi lý tưởng nhi phấn đấu.
27) như quả nhất cá nhân bất tri đạo tha yếu sử hướng na cá mã đầu, na ma nhậm hà phong đô bất hội thị thuận phong.
28) mộng tưởng, thị nhất cá mục tiêu, thị nhượng tự kỷ hoạt hạ khứ đích nguyên động lực, thị nhượng tự kỷ khai tâm đích nguyên nhân.
29) mộng tưởng vô luận chẩm dạng mô hồ, tổng tiềm phục tại ngã môn tâm để, sử ngã môn đích tâm cảnh vĩnh viễn đắc bất đáo ninh tĩnh, trực đáo giá ta mộng tưởng thành vi sự thật.
30) mộng tưởng tuyệt bất thị mộng, lưỡng giả chi gian đích soa biệt thông thường đô hữu nhất đoạn phi thường trị đắc nhân môn thâm tư đích cự ly.
31) mộng thị nhất chủng dục vọng, tưởng thị nhất chủng hành động. Mộng tưởng thị mộng dữ tưởng đích kết tinh.
32) mộng tưởng vô luận chẩm dạng mô hồ, tổng tiềm phục tại ngã môn tâm để, sử ngã môn đích tâm cảnh vĩnh viễn đắc bất đáo ninh tĩnh, trực đáo giá ta mộng tưởng thành vi sự thật.
33) mộng tưởng nhất đán bị phó chư hành động, tựu hội biến đắc thần thánh.
34) mộng tưởng chỉ yếu năng trì cửu, tựu năng thành vi hiện thật. Ngã môn bất tựu thị sinh hoạt tại mộng tưởng trung đích mạ?
35) na thời hầu, vị lai dao viễn nhi một hữu hình trạng, mộng tưởng hoàn bất tri đạo cai khiếu thập ma danh tự. Ngã thường thường nhất cá nhân, tẩu ngận trường đích lộ, tại khởi phong đích thời hầu giác đắc tự kỷ tượng nhất phiến lạc diệp.
36) ngưỡng vọng tinh không, ngã tưởng tri đạo: Hữu nhân chính tòng thế giới đích mỗ cá địa phương triều ngã tẩu lai mạ? Tượng quang na dạng, tòng nhất khỏa tinh đáo đạt lánh nhất khỏa tinh. Hậu lai, nhĩ xuất hiện liễu, hựu ly khai liễu. Ngã môn đẳng hầu trứ thanh xuân, khước thác quá liễu bỉ thử.
37) mộng tưởng bất phao khí khổ tâm truy cầu đích nhân, chỉ yếu bất đình chỉ truy cầu, nhĩ môn hội mộc dục tại mộng tưởng đích quang huy chi trung.
38) nhân đích nhất sinh tựu thị giá dạng, tiên bả nhân sinh biến thành nhất cá khoa học đích mộng, nhiên hậu tái bả mộng biến thành hiện thật.
39) nhất cá hữu sự nghiệp truy cầu đích nhân, khả dĩ bả “Mộng” tố đắc cao ta. Tuy nhiên khai thủy thời thị mộng tưởng, đãn chỉ yếu bất đình địa tố, bất khinh dịch phóng khí, mộng tưởng năng thành chân.
Mộng tưởng đích hảo từ hảo cú thiên tứ
2, mộng tưởng thành chân hoàng lương mỹ mộng mộng mị dĩ cầu.
3, mộng tưởng vũ đài mộng tưởng bình đài mộng tưởng phá diệt.
4, bạch nhật tố mộng si nhân thuyết mộng nhân sinh như mộng.
5, sản sinh mộng tưởng tiễn đạp mộng tưởng vũ nhục mộng tưởng.
6, thật hiện mộng tưởng truy cầu mộng tưởng phóng khí mộng tưởng.
7, mộng tưởng huyễn diệt mộng tưởng thật hiện mộng tưởng toái liệt.
8, hồn trì mộng tưởng đại mộng sơ tỉnh như mộng phương tỉnh.
9, mộng mị dĩ cầu mộng tưởng điên đảo hồn khiên mộng oanh.
1, mộng tưởng thị đối vị lai đích sung cảnh hòa thiết tưởng, thị nhất chủng hư nghĩ đích dự kỳ an bài. Mộng tưởng đích thật hiện, hữu đãi vu kiên trì hòa nỗ lực. Nhu yếu huy sái hãn thủy thậm chí lệ thủy.
2, mỗi cá nhân đích sinh mệnh đô thị nhất chỉ tiểu thuyền, mộng tưởng thị tiểu thuyền đích phong phàm.
3, khứ thật hiện mộng tưởng, bất quản kết quả như hà, nỗ lực quá tài bất hội hậu hối.
4, quá khứ tựu tượng thị nhất bổn phiên bất yếm đích thư, nhượng nhân nhẫn bất trụ đích hồi vị tái hồi vị; hiện tại tựu tượng thị nhất bổn tả mãn kế hoa hòa hành động đích bút ký, nhượng nhân bất đoạn kiểm tra, hoàn thành, tái hướng tiền; vị lai, tựu tượng nhất hiệt bạch chỉ, đẳng đãi chấp trứ, đẳng đãi truy trục, đẳng đãi kiên trì, đẳng đãi giá ta mỹ hảo đích nỗ lực, tối hậu họa hạ nhất trương xán lạn đích họa.
5, nhân vi mộng tưởng, tiểu khê hối thành liễu đại hải; nhân vi mộng tưởng, kỳ phán đáo xuân đích lục diệp; nhân vi mộng tưởng, nhân loại trợ trường liễu sơn phong đích cao độ. Nhượng ngã môn trạm tại địa bình tuyến thượng, cấu trúc mộng tưởng ba, ngã môn tương hội thị đại hải, lục diệp, trạm tại sơn đỉnh đích na cá tựu hội thị ngã môn.
6, mộng tưởng, thị nhất cá mục tiêu, thị nhượng tự kỷ hoạt hạ khứ đích nguyên động lực, thị nhượng tự kỷ khai tâm đích nguyên nhân.
7, bất thị mỗi cá nhân đích mộng tưởng đô năng thật hiện, dã tịnh bất thị mỗi cá nhân đích mộng tưởng đô bất năng viên mộng.
8, một hữu mộng tưởng đích nhân đáo đạt bất liễu thành công đích bỉ ngạn, dã tựu nhân thử nhi khán bất đáo thành công đích huy hoàng. Một hữu mộng tưởng đích nhân sinh thị thất bại đích, nhân vi tha môn căn bổn khán bất đáo sinh mệnh đích ý nghĩa.
9, hạnh phúc đích nhân thị na ta hữu mộng tưởng nhi thả nguyện ý phó xuất đại giới tương mộng tưởng biến thành hiện thật đích nhân.
10, mộng tưởng thị nhất đóa huyến lạn, mỹ lệ, trường khai bất bại đích xuân hoa. Tha a na đa tư, tùy phong bà sa khởi vũ, nguyệt quang hạ hoàn lưu hạ liễu kiều tiểu đích ảnh tử.
11, mộng tưởng thị thập ma, ngã tưởng tha tịnh bất thị nhất chủng thật thật tại tại địa vật chất, dã bất thị nhất chủng hư giả đích mộng, canh bất thị nhất chủng nội tâm dục vọng đích bành trướng, nhi thị khán bất kiến mạc bất trứ nhi hựu tối chân thật đích nhất chủng tâm linh đích truy cầu, nhi sinh mệnh nhân hữu giá chủng truy cầu tăng thiêm liễu động lực, sinh hoạt nhân hữu giá chủng truy cầu đa liễu kỉ phân quang thải!
12, mộng tưởng thị hảo đa hảo đa đích sơn, quá liễu giá nhất tọa hoàn hữu na nhất tọa, chân thị “Chính nhập vạn sơn quyển tử lí, nhất sơn phóng quá nhất sơn lan.” Đãn thị, ngã môn một hữu phóng khí, ngã môn thâm tín tại sơn đích na biên, thị hải, thị quảng khoát vô biên đích hải.
13, ngã tương tín ngã môn ứng cai tại nhất chủng lý tưởng chủ nghĩa trung khứ tầm trảo tinh thần thượng đích lực lượng, giá chủng lý tưởng chủ nghĩa kí yếu năng bất sử ngã môn kiêu ngạo, hựu năng sử ngã môn bả hi vọng hòa mộng tưởng phóng đắc ngận cao.
15, đương ngã môn di vong liễu mộng tưởng, ngã môn thường thường hãm nhập sinh hoạt hư vô đích khủng hoảng. Thu thiên lai lâm thời, ngã môn một hữu phong thu đích hỉ duyệt, chỉ khán đáo nhất phiến điêu tệ đích cảnh tượng, mãn mục hoang lương! Nhân vi, đương ngã môn thải tại mộng tưởng đích thi thể thượng cuồng hoan, tối hậu thặng hạ đích, chú định chỉ năng thị tán tràng hậu đích thê thanh hòa niên hoa dịch lão đích vị thán.
16, nhượng mộng tưởng đích sí bàng, đái lĩnh ngã môn đích tâm, phi dược hạnh phúc dữ lệ quang. Nhượng mộng tưởng đích sí bàng, cao tường đồng niên đích lam thiên, sung mãn hi vọng.
18, ngã môn thị nhất quần kiện tráng đích lộc, tại thảo nguyên thượng trương dương đích bôn bào, ngã môn tại nỗ lực truy trục mộng tưởng, truy trục vị lai.
19, đương nhĩ đình hạ truy mộng đích cước bộ, khai thủy hướng sinh hoạt thỏa hiệp đích thời hầu, nhĩ tựu chú định yếu tại mâu thuẫn trung độ quá nhất sinh.
20, nhất cá nhân hữu tiền một tiền bất nhất định, đãn như quả giá cá nhân một hữu liễu mộng tưởng, giá cá nhân cùng định liễu.
21, truy trục mộng tưởng đích cước bộ khởi khả như thử đình hạ, táng tại ô giang bạn, tứ diện sở ca, bá vương đích mộng, hoàn dung ngã truy tầm mạ?
22, mộng tưởng thị hồ điệp đích sí bàng, hữu liễu tha tài hữu liễu phiên phiên khởi vũ đích vũ tư. Tâm hoài mộng tưởng, tựu toán hành nhược vi trần, dã hội hữu nhượng nhân kinh diễm đích quật khởi.
23, cận hữu nhất cổ trùng thứ đích mãnh kính, thị bào bất hoàn vạn mễ viễn trình đích; đẳng đãi thu hoạch đích nhân, chỉ năng đắc đáo điêu linh đích khô chi bại diệp.
24, một hữu nhất khỏa tâm, hội nhân vi truy cầu mộng tưởng nhi thụ thương. Đương nhĩ chân tâm khát vọng mỗ dạng đông tây thời, chỉnh cá vũ trụ đô hội lai bang mang.
25, mỗi cá nhân đô hữu nhất định đích lý tưởng, giá chủng lý tưởng quyết định trứ tha đích nỗ lực hòa phán đoạn đích phương hướng.
26, ngã tương tín tại vị lai mỗ nhất thiên, ngã hội thu hoạch sở hữu đích quang vinh, tựu toán ngã tượng khỏa lưu tinh hoa quá dạ không, chí thiếu đối đắc khởi mỗi nhất phân chung.
27, hữu liễu mộng tưởng tựu yếu khứ vi chi phấn đấu, phủ tắc vĩnh viễn thị không tưởng. Ngã môn chỉ hữu bất đoạn địa khứ truy mộng, viên mộng, tài năng bất đoạn địa tiến bộ.
28, mộng tưởng tổng thị tại thất bại hậu thành công. Đương nhĩ hồi tưởng chi tiền đích kinh lịch, nhĩ hội cảm động bất dĩ, nhân vi nhĩ đích não hải lí hựu phù hiện xuất tòng tiền đích tân toan kinh lịch, năng tưởng đáo chi tiền yếu phóng khí đích tưởng pháp thị đa ma bất đối, sở dĩ mộng tưởng bất năng phóng khí!
29, duy hữu kiên trì hạ khứ mộng tưởng, tài năng diễn dịch thành công đích nhân sinh. Nhượng ngã môn cộng đồng vi mộng nhi phát phấn, vi mộng nhi phấn đấu, vi mộng sang tạo kỳ tích.
30, mộng tưởng, thị kiên tín tự kỷ đích tín niệm, hoàn thành lý tưởng đích dục vọng hòa vĩnh bất phóng khí đích kiên trì, thị mỗi cá ủng hữu tha đích nhân tối vĩ đại đích tài phú.
31, mộng tưởng tựu thị sang tạo. Hi vọng tựu thị triệu hoán. Chế tạo huyễn tưởng tựu thị xúc thành hiện thật.
32, nhân nhân đô khát vọng mộng tưởng thành chân, khả thông vãng mộng tưởng đích đạo lộ vãng vãng thị bình phàm sinh hoạt; nhân nhân đô khát vọng mộng tưởng thành chân, đãn hữu thời dĩ thối vi tiến khước thị vi liễu tích khuể bộ dĩ chí thiên lí.
33, nhân tổng thị hại phạ khứ truy cầu tự kỷ tối trọng yếu đích mộng tưởng, nhân vi tha môn giác đắc tự kỷ bất phối ủng hữu, hoặc giả giác đắc tự kỷ một hữu năng lực khứ hoàn thành.
34, chỉ yếu hoàn tồn hữu nhất điểm hi vọng, hoàn một hữu tâm hôi ý lãnh, hoàn một hữu bính đắc đầu phá huyết lưu, chấp trứ dữ dũng cảm đích nhân, tổng hội nghĩa vô phản cố đích khứ truy cầu. Trực đáo tự kỷ thân tâm bì bại, cân bì lực tẫn, nhưng yếu tá trợ thụy mộng lai khổ khổ truy tầm.
35, mộng thị nhất chủng dục vọng, tưởng thị nhất chủng hành động. Mộng tưởng thị mộng dữ tưởng đích kết tinh. Mộng tưởng đái cấp nhân hi vọng dữ động lực. Mộng tưởng thị viễn xử đích đăng tháp, chỉ kỳ tiền tiến phương hướng. Mộng tưởng thị tuyết hậu na mạt dương quang, ôn noãn nhất khỏa tâm. Mộng tưởng như ngũ thải đích khí phao, mỹ lệ hựu dịch thệ. Bả mộng tưởng trang tại tâm trung, dụng hành động vũ đạo. Bả ác mộng tưởng, bất nhượng thanh xuân hư độ.
36, hi vọng thị mỹ hảo đích, tiền đồ thị quang minh đích, vị lai thị khảm khả đích, hảo nhân nhất định năng cú tâm tưởng sự thành.
37, nhượng ngã môn đô ủng hữu mộng tưởng, dũng cảm địa khứ truy trục mộng tưởng ba! Tiểu tiểu đích tâm linh, đại đại đích mộng tưởng, tha hội nhượng nhĩ đích nhân sinh biến đắc sung thật nhi khoái nhạc!
38, nhượng ngã môn đô gia du, khứ siêu việt tự kỷ, tại khốn nan diện tiền đa cấp tự kỷ nhất điểm dũng khí, tương tín hữu dũng khí tựu hội hữu hi vọng, hữu dũng khí tựu hội hữu kỳ tích.
39, mộng tưởng thị sinh hoạt đích diên thân hòa thác triển, thị nhân loại tiến bộ đích động lực, thị sang tạo đích nguyên tuyền. Nhượng ngã môn ủng bão mộng tưởng, sinh mệnh bất tức, mộng tưởng bất diệt.
40, mộng tưởng bất thị hư vô phiêu miểu đích, tha thị nhất chủng lý tính, thị nhất chủng truy cầu, thị nhất chủng lực lượng, kích lệ nhân môn khứ bính bác, khứ thật hiện tự kỷ đích “Mộng tưởng”.
41, hữu liễu mộng tưởng, sâm lâm tài na ma thanh thúy, sơn phong tài na ma tuấn tú, hà lưu tài na ma thanh triệt, lam thiên tài na ma úy lam. Nhân sinh bị nhất liên xuyến đích mộng tưởng chi phối trứ, mộng tưởng thành toàn liễu nhân sinh. Nhân vi mộng tưởng, sinh mệnh tài hữu liễu ký thác, nhân hoạt trứ tài giác đắc hữu ý nghĩa, tài cảm đáo hữu thú vị, tài năng tương sinh mệnh lực phát huy đáo cực trí.
42, mộng tưởng, nhị tự oanh nhiễu chủy biên, giá giản đoản đích lưỡng cá tự, hựu tự hồ ngưng tụ liễu sinh mệnh sở hữu đích lực lượng. Thảng nhược ngã môn thất khứ liễu tha, khủng phạ chỉ hội thị hành thi tẩu nhục bàn địa cẩu diên tàn suyễn vu thế.
43, kiến lập liễu tự kỷ đích mộng tưởng, tịnh tích cực hành động, thị hoạch thủ thành công đích ' tất tu, mộng tưởng thị động cơ, nhi hành động thị quan kiện, mộng tưởng tái hảo, bất khứ thật hiện, tựu chỉ năng thị huyễn tưởng, minh thiên thị nhân loại tha diên đích tối hảo tá khẩu, nhiên nhi thành công tất tu thị kim thiên tựu khứ nỗ lực, kim nhật đích huy hoàng thị tạc nhật nỗ lực đích kết quả, minh thiên đích huy hoàng dã tất định thị kim nhật nỗ lực đích hồi báo.
44, nhân vi hữu liễu mộng tưởng, ngã môn tài năng ủng hữu phấn đấu đích mục tiêu, nhi giá ta mục tiêu ngưng kết thành hi vọng đích manh nha, tại hãn thủy dữ lệ thủy kiêu quán hạ, trán phóng thành công chi hoa.
46, nhân sinh đích mộng tưởng tựu như đồng nhất tọa sơn phong, dã hứa ngã cùng tẫn nhất sinh đích lực lượng đô vô pháp đạt đáo mộng tưởng trung đích đỉnh phong, đãn chỉ yếu ngoan cường địa tiếp cận, chung quy thị nhất chủng hạnh vận.
47, tâm tồn hi vọng, hạnh phúc tựu hội hàng lâm nhĩ; tâm tồn mộng tưởng, cơ ngộ tựu hội lung tráo nhĩ.
48, hiện tại, dương quang minh mị, dã hứa na cá mộng tưởng tịnh một hữu phá toái, tha y nhiên tồn tại trứ, chỉ bất quá thuế biến liễu, dũng phá hóa điệp, đẳng liễu tiếp cận thất niên, nhất cá tân đích mộng tưởng tái thứ chiêm cư liễu ngã đích nhất thiết.
49, nhân loại dã nhu yếu phú hữu lý tưởng đích nhân. Đối vu giá chủng nhân thuyết lai, vô tư địa phát triển nhất chủng sự nghiệp thị như thử đích mê nhân, dĩ chí tha môn bất khả năng khứ quan tâm tha môn cá nhân đích vật chất lợi ích.
50, tại truy trục mộng tưởng đích quá trình trung đái lai đích hỉ duyệt vô pháp cổ lượng, giá, dã hứa tựu thị nhân sinh đích vị đạo ba.
51, ngã hữu tự kỷ đích mệnh vận, tự kỷ đích mộng tưởng, tự kỷ đích nhân sinh, mỗi nhất khỏa tinh tinh đô hữu chúc vu tha tự kỷ đích quang huy, nhi ngã hiện tại, chính như na thời đích nhĩ nhất dạng diệu nhãn.
52, ngã yếu bả nhân sinh biến thành khoa học đích mộng, nhiên hậu tái bả mộng biến thành hiện thật.
53, vô luận na cá thời đại, thanh niên đích đặc điểm tổng thị hoài bão trứ các chủng lý tưởng hòa huyễn tưởng. Giá tịnh bất thị thập ma mao bệnh, nhi thị nhất chủng bảo quý đích phẩm chất.
54, mộng tưởng thị nhân loại bất hiết truy cầu đích động lực nguyên tuyền, hữu mộng tưởng, tài thị chân chính ý nghĩa thượng đích sinh hoạt, mộng tưởng đô thị mỹ hảo đích, sở dĩ mộng tưởng thành chân dã thành vi ngã môn trường cửu dĩ lai đích truy cầu hòa tín ngưỡng.
55, nguyện vọng thị hối tập đích từ thạch, thông vãng lý tưởng đích chinh phàm; khát vọng thị ký thác vị lai đích đăng tháp, phấn tranh bính bác đích hàng tiêu; hi vọng thị chấp trứ truy cầu đích mục quang, khai thác phấn tiến đích động lực.
56, mộng tưởng thị nhất nhãn tuyền thủy, nhất nhãn trường lưu bất tức đích tuyền thủy. Chu hi hữu viết: “Vấn cừ na đắc thanh như hứa, vi hữu nguyên đầu hoạt thủy lai.” Sở dĩ thuyết: Mộng tưởng như tuyền thị thuần khiết đích, bất gia nhất ti công lợi sắc thải.
57, lý tưởng như quả thị đốc thành nhi hựu trì chi dĩ hằng đích thoại, tất tương cực đại địa kích phát uẩn tàng tại nhĩ đích thể nội đích cự đại tiềm năng, giá tương sử nhĩ trùng phá nhất thiết khốn nan hòa hiểm trở, đạt đáo thành công đích mục tiêu.
58, ngã yếu cảm tạ mộng tưởng, thị tha nhượng ngã hữu liễu tiền tiến đích động lực. Tương dục độ hoàng hà băng tắc xuyên, tương đăng thái hành tuyết mãn sơn phao chí cửu tiêu vân ngoại. Mộng tưởng tựu tại tiền diện, tẫn lực địa truy giả mộng đích quang điểm, bất quản hữu đa thiếu trở nạo.
59, tuế nguyệt du du, phiêu dật đích bạch vân khiên tẩu đồng trĩ đích ca dao, hung dũng đích giang thủy tái tẩu thuần chân đích huyễn tưởng, mộng tưởng đích thiên không hựu đa liễu ta hứa xán lạn đích vân hà, dẫn lĩnh trứ vô sổ đích truy mộng nhân vi chi bôn bào, như khoa phụ trục nhật bàn chấp trứ.
60, nỗ lực hướng thượng ba, tinh tinh tựu đóa tàng tại nhĩ đích linh hồn thâm xử; tố nhất cá du viễn đích mộng ba, mỗi cá mộng tưởng đô hội siêu việt nhĩ đích mục tiêu.
61, mộng tưởng một hữu đại tiểu chi phân, dã một hữu bần phú chi phân. Mộng tưởng thị nhượng nhân kiên trì đích động lực, mộng tưởng thị nhượng nhân hành tẩu đích lực lượng.
62, ngã môn yếu hữu chấp trứ truy cầu đích mộng tưởng, yếu nhượng nguyên bổn bạch chỉ bàn đích sinh mệnh khai xuất ngũ thải ban lan đích hoa đóa, hồi thủ dĩ vãng, sử đắc nội tâm thịnh mãn sung thật dữ cảm động.
63, nhân hữu liễu vật chất tài năng sinh tồn, nhân hữu liễu mộng tưởng tài đàm đắc thượng sinh hoạt. Nhĩ yếu liễu giải sinh tồn dữ sinh hoạt đích bất đồng mạ? Động vật sinh tồn, nhi nhân tắc sinh hoạt.
64, ngã tâm lí đích mộng tưởng, tựu như phiên phiên khởi vũ đích thải điệp, thị na ma đích ưu nhã, chu vi hoàn nhiễu trứ xán lạn quần hoa, na ma lãng mạn; do như vũ hậu đích thất thải thải hồng, ngã tương tín ngã khả dĩ tẩu quá na liên tiếp thiên biên đích thải kiều, khứ đáo ngã mộng tưởng đích thế giới.
Mộng tưởng đích hảo từ hảo cú thiên ngũ
Thảo thuyền tá tiễn thiết thạch tâm tràng vọng kỳ hạng bối đầu vựng mục huyễn đại lãng đào sa túng hoành thiên hạ.
Hữu vấn tất đáp vô vi nhi trị phủ để trừu tân xuy mao cầu tỳ hảo sự đa ma không cốc u lan.
Huyền lương thứ cổ bạch thủ khởi gia hoàn bích quy triệu nhẫn tuấn bất cấm mộc hầu nhi quan bạch vân thương cẩu.
Tặc mi thử nhãn vi ngụy cứu triệu yên vũ mông mông chích thủ khả nhiệt thi vị tố xan xuất thủy phù dung.
Lễ nghi chi bang nhất khâu chi hạc bằng trình vạn lí thán vi quan chỉ vi biên tam tuyệt kim sinh kim thế.
1) mộng tưởng gia đích khuyết điểm thị hại phạ mệnh vận ( tư · phỉ lợi phổ tư ).
2) mộng tưởng gia mệnh trường, thật càn gia thọ đoản ( ước · áo lại lợi ).
3) đương mộng tưởng hòa hiện thật diện đối diện thị, tổng thị ngận thống khổ đích, nhĩ yếu ma bị thống khổ sở kích đảo, yếu ma tương thống khổ thải tại cước hạ, vi mộng tưởng đích mục tiêu tiền tiến!
4) ủng hữu mộng tưởng chỉ thị nhất chủng trí tuệ, thật hiện mộng tưởng tài thị nhất chủng năng lực.
5) hữu liễu minh xác đích mục tiêu, tài hội vi hành động chỉ xuất chính xác đích phương hướng, tài hội tại thật hiện mục tiêu, mộng tưởng đích đạo lộ thượng thiếu tẩu loan lộ.
6) thế giới thượng tối bần cùng đích nhân tịnh phi thị thân vô phân văn đích nhân, nhi thị một hữu mộng tưởng, bất năng cải biến tựu hữu đích tư duy phương thức, bất năng cú cải biến quan niệm, một hữu viễn kiến, bất hội tuyển trạch, một hữu mã thượng hạ quyết tâm, lập khắc hành động đích nhân.
7) đương nhĩ một hữu liễu tố mộng đích niệm đầu, dã tựu chú định liễu nhĩ vĩnh viễn bất hội thành vi doanh gia.
8) mộng cảnh mỗi thị hiện thật đích phản diện ( vĩ cách lợi ).
9) như quả thất khứ mộng tưởng, nhân loại tương hội chẩm dạng?( nhiệt đậu hủ ).
10) dụng cường liệt dục vọng tác vi đạt thành mộng tưởng đích hậu thuẫn, sử dục vọng biến đắc cuồng nhiệt, nhượng tha thành vi nhĩ não trung tối trọng yếu đích nhất kiện sự.
11) nhất cá hữu sự nghiệp truy cầu đích nhân, khả dĩ bả “Mộng” tố đắc cao ta. Tuy nhiên khai thủy thời thị mộng tưởng, đãn chỉ yếu bất đình địa tố, bất khinh dịch phóng khí, mộng tưởng năng thành chân.
12) nhất cá nhân hữu tiền một tiền bất nhất định, đãn như quả giá cá nhân một hữu liễu mộng tưởng, giá cá nhân cùng định liễu.
13) mộng tưởng nhất đán bị phó chư hành động, tựu hội biến đắc thần thánh.
14) nhất cá nhân khả dĩ phi thường thanh bần, khốn đốn, đê vi, đãn thị bất khả dĩ một hữu mộng tưởng. Chỉ yếu mộng tưởng nhất thiên, chỉ yếu mộng tưởng tồn tại nhất thiên, tựu khả dĩ cải biến tự kỷ đích xử cảnh.
15) bất yếu hoài hữu miểu tiểu đích mộng tưởng, tha môn vô pháp đả động nhân tâm.
16) mộng thị tâm linh đích tư tưởng, thị ngã môn đích bí mật chân tình ( đỗ lỗ môn · tạp ba đặc ).
17) mộng tưởng chỉ yếu năng trì cửu, tựu năng thành vi hiện thật. Ngã môn bất tựu thị sinh hoạt tại mộng tưởng trung đích mạ?( đinh ni sinh ).
18) mộng tưởng nhất đán bị phó chư hành động, tựu hội biến đắc thần thánh ( a · an · phổ la khắc đặc ).
19) nhất thiết hoạt động gia đô thị mộng tưởng gia ( chiêm · cáp ni khắc ).
20) nhân sinh tối khổ thống đích thị mộng tỉnh liễu vô lộ khả tẩu. Tố mộng đích nhân thị hạnh phúc đích; thảng một hữu khán xuất khả dĩ tẩu đích lộ, tối yếu khẩn đích thị bất yếu khứ kinh tỉnh tha ( lỗ tấn ).
21) mộng tưởng gia đích khuyết điểm thị hại phạ mệnh vận ( tư · phỉ lợi phổ tư ).
22) mộng tưởng vô luận chẩm ma mô hồ, tha tổng tiềm phục tại ngã môn tâm để, sử ngã môn đích tâm cảnh vĩnh viễn đắc bất đáo ninh tĩnh, trực đáo mộng tưởng thành vi sự thật.
23) mộng thị nhất chủng dục vọng, tưởng thị nhất chủng hành động. Mộng tưởng thị mộng dữ tưởng đích kết tinh.
24) mộng tưởng, thị nhất cá mục tiêu, thị nhượng tự kỷ hoạt hạ khứ đích nguyên động lực, thị nhượng tự kỷ khai tâm đích nguyên nhân.
25) nhất cá thật hiện mộng tưởng đích nhân, tựu thị nhất cá thành công đích nhân.
26) tâm tồn hi vọng, hạnh phúc tựu hội hàng lâm nhĩ; tâm tồn mộng tưởng, cơ ngộ tựu hội lung tráo nhĩ.
27) mộng tưởng vô luận chẩm dạng mô hồ, tổng tiềm phục tại ngã môn tâm để, sử ngã môn đích tâm cảnh vĩnh viễn đắc bất đáo ninh tĩnh, trực đáo giá ta mộng tưởng thành vi sự thật.
28) tri chu bổn một hữu sí bàng, khước bả võng kết tại không trung, năng sử tha bả võng chức tại không trung đích bất thị sí bàng, nhi thị tha đích mộng tưởng.
29) thảng trứ tố mộng đích thông minh nhân, bất như mạn mạn hành tẩu truy mộng đích sỏa tử.
30) thất khứ tam tưởng —— mộng tưởng —— tư tưởng —— lý tưởng —— sinh mệnh chỉ thặng hạ không xác.
31) bất yếu nhân nhất cá mộng tưởng một thật hiện, nhi phóng khí nhĩ sở hữu đích mộng tưởng, nhĩ thị giá dạng đích nhân mạ?
32) yếu thật hiện tự kỷ đích mộng tưởng, tựu nhu yếu tòng hiện tại khai thủy hành động.
33) vĩ đại đích mộng tưởng, chỉ hữu phó chư vu hành động tài hội thành vi vĩ đại đích tráng cử.
34) mộng tưởng, thị nhất cá mục tiêu, thị nhượng tự kỷ hoạt hạ khứ đích nguyên động lực, thị nhượng tự kỷ khai tâm đích nguyên nhân.
35) mộng tưởng vô luận chẩm dạng mô hồ, tổng tiềm phục tại ngã môn tâm để, sử ngã môn đích tâm cảnh vĩnh viễn đắc bất đáo ninh tĩnh, trực đáo giá ta mộng tưởng thành vi sự thật.
36) mộng tưởng tuyệt bất thị mộng, lưỡng giả chi gian đích soa biệt thông thường đô hữu nhất đoạn phi thường trị đắc nhân môn thâm tư đích cự ly.
37) mộng thị nhất chủng dục vọng, tưởng thị nhất chủng hành động. Mộng tưởng thị mộng dữ tưởng đích kết tinh.
38) mộng tưởng vô luận chẩm dạng mô hồ, tổng tiềm phục tại ngã môn tâm để, sử ngã môn đích tâm cảnh vĩnh viễn đắc bất đáo ninh tĩnh, trực đáo giá ta mộng tưởng thành vi sự thật.
39) mộng tưởng nhất đán bị phó chư hành động, tựu hội biến đắc thần thánh.
40) mộng tưởng chỉ yếu năng trì cửu, tựu năng thành vi hiện thật. Ngã môn bất tựu thị sinh hoạt tại mộng tưởng trung đích mạ?
Mộng tưởng đích hảo từ hảo cú thiên lục
Ủng hữu.
Mộng tưởng.
Đích nhân thị trị đắc tôn kính đích, dã nhượng nhân tiện mộ. Đương đại đa sổ nhân lục lục nhi vi vi hiện thật bôn mang đích thời hầu,
Kiên trì.
Hạ khứ, bất dụng hại phạ dữ chúng bất đồng, nhĩ cai hữu chẩm ma dạng đích nhân sinh, thị cai nhĩ thân tự khứ soạn tả đích. Gia du! Nhượng ngã môn nhất khởi hãn vệ tối sơ đích mộng tưởng. Bổn trạm tiểu biên giá lí vi đại gia chỉnh lý liễu nhất ta quan vu mộng tưởng đích.
Hi vọng đại gia hỉ hoan.
Thảo thuyền tá tiễn thiết thạch tâm tràng vọng kỳ hạng bối đầu vựng mục huyễn đại lãng đào sa túng hoành thiên hạ.
Hữu vấn tất đáp vô vi nhi trị phủ để trừu tân xuy mao cầu tỳ hảo sự đa ma không cốc u lan.
Huyền lương thứ cổ bạch thủ khởi gia hoàn bích quy triệu nhẫn tuấn bất cấm mộc hầu nhi quan bạch vân thương cẩu.
Tặc mi thử nhãn vi ngụy cứu triệu yên vũ mông mông chích thủ khả nhiệt thi vị tố xan xuất thủy phù dung.
Lễ nghi chi bang nhất khâu chi hạc bằng trình vạn lí thán vi quan chỉ vi biên tam tuyệt kim sinh kim thế.
1) mộng tưởng gia đích khuyết điểm thị hại phạ mệnh vận ( tư · phỉ lợi phổ tư ).
2) mộng tưởng gia mệnh trường, thật càn gia thọ đoản ( ước · áo lại lợi ).
3) đương mộng tưởng hòa hiện thật diện đối diện thị, tổng thị ngận thống khổ đích, nhĩ yếu ma bị thống khổ sở kích đảo, yếu ma tương thống khổ thải tại cước hạ, vi mộng tưởng đích mục tiêu tiền tiến!
4) ủng hữu mộng tưởng chỉ thị nhất chủng trí tuệ, thật hiện mộng tưởng tài thị nhất chủng năng lực.
5) hữu liễu minh xác đích mục tiêu, tài hội vi hành động chỉ xuất chính xác đích phương hướng, tài hội tại thật hiện mục tiêu, mộng tưởng đích đạo lộ thượng thiếu tẩu loan lộ.
6) thế giới thượng tối bần cùng đích nhân tịnh phi thị thân vô phân văn đích nhân, nhi thị một hữu mộng tưởng, bất năng cải biến tựu hữu đích tư duy phương thức, bất năng cú cải biến quan niệm, một hữu viễn kiến, bất hội tuyển trạch, một hữu mã thượng hạ quyết tâm, lập khắc hành động đích nhân.
7) đương nhĩ một hữu liễu tố mộng đích niệm đầu, dã tựu chú định liễu nhĩ vĩnh viễn bất hội thành vi doanh gia.
8) mộng cảnh mỗi thị hiện thật đích phản diện ( vĩ cách lợi ).
9) như quả thất khứ mộng tưởng, nhân loại tương hội chẩm dạng?( nhiệt đậu hủ ).
10) dụng cường liệt dục vọng tác vi đạt thành mộng tưởng đích hậu thuẫn, sử dục vọng biến đắc cuồng nhiệt, nhượng tha thành vi nhĩ não trung tối trọng yếu đích nhất kiện sự.
11) nhất cá hữu sự nghiệp truy cầu đích nhân, khả dĩ bả “Mộng” tố đắc cao ta. Tuy nhiên khai thủy thời thị mộng tưởng, đãn chỉ yếu bất đình địa tố, bất khinh dịch phóng khí, mộng tưởng năng thành chân.
12) nhất cá nhân hữu tiền một tiền bất nhất định, đãn như quả giá cá nhân một hữu liễu mộng tưởng, giá cá nhân cùng định liễu.
13) mộng tưởng nhất đán bị phó chư hành động, tựu hội biến đắc thần thánh.
14) nhất cá nhân khả dĩ phi thường thanh bần, khốn đốn, đê vi, đãn thị bất khả dĩ một hữu mộng tưởng. Chỉ yếu mộng tưởng nhất thiên, chỉ yếu mộng tưởng tồn tại nhất thiên, tựu khả dĩ cải biến tự kỷ đích xử cảnh.
15) bất yếu hoài hữu miểu tiểu đích mộng tưởng, tha môn vô pháp đả động nhân tâm.
16) mộng thị tâm linh đích tư tưởng, thị ngã môn đích bí mật chân tình ( đỗ lỗ môn · tạp ba đặc ).
17) mộng tưởng chỉ yếu năng trì cửu, tựu năng thành vi hiện thật. Ngã môn bất tựu thị sinh hoạt tại mộng tưởng trung đích mạ?( đinh ni sinh ).
18) mộng tưởng nhất đán bị phó chư hành động, tựu hội biến đắc thần thánh ( a · an · phổ la khắc đặc ).
19) nhất thiết hoạt động gia đô thị mộng tưởng gia ( chiêm · cáp ni khắc ).
20) nhân sinh tối khổ thống đích thị mộng tỉnh liễu vô lộ khả tẩu. Tố mộng đích nhân thị hạnh phúc đích; thảng một hữu khán xuất khả dĩ tẩu đích lộ, tối yếu khẩn đích thị bất yếu khứ kinh tỉnh tha (.
Lỗ tấn.
)
21) mộng tưởng gia đích khuyết điểm thị hại phạ mệnh vận ( tư · phỉ lợi phổ tư ).
22) mộng tưởng vô luận chẩm ma mô hồ, tha tổng tiềm phục tại ngã môn tâm để, sử ngã môn đích tâm cảnh vĩnh viễn đắc bất đáo ninh tĩnh, trực đáo mộng tưởng thành vi sự thật.
23) mộng thị nhất chủng dục vọng, tưởng thị nhất chủng hành động. Mộng tưởng thị mộng dữ tưởng đích kết tinh.
24) mộng tưởng, thị nhất cá mục tiêu, thị nhượng tự kỷ hoạt hạ khứ đích nguyên động lực, thị nhượng tự kỷ khai tâm đích nguyên nhân.
25) nhất cá thật hiện mộng tưởng đích nhân, tựu thị nhất cá.
Thành công.
Đích nhân.
26) tâm tồn hi vọng, hạnh phúc tựu hội hàng lâm nhĩ; tâm tồn mộng tưởng, cơ ngộ tựu hội lung tráo nhĩ.
27) mộng tưởng vô luận chẩm dạng mô hồ, tổng tiềm phục tại ngã môn tâm để, sử ngã môn đích tâm cảnh vĩnh viễn đắc bất đáo ninh tĩnh, trực đáo giá ta mộng tưởng thành vi sự thật.
28) tri chu bổn một hữu sí bàng, khước bả võng kết tại không trung, năng sử tha bả võng chức tại không trung đích bất thị sí bàng, nhi thị tha đích mộng tưởng.
29) thảng trứ tố mộng đích thông minh nhân, bất như mạn mạn hành tẩu truy mộng đích sỏa tử.
30) thất khứ tam tưởng —— mộng tưởng —— tư tưởng —— lý tưởng —— sinh mệnh chỉ thặng hạ không xác.
31) bất yếu nhân nhất cá mộng tưởng một thật hiện, nhi phóng khí nhĩ sở hữu đích mộng tưởng, nhĩ thị giá dạng đích nhân mạ?
32) yếu thật hiện tự kỷ đích mộng tưởng, tựu nhu yếu tòng hiện tại khai thủy hành động.
33) vĩ đại đích mộng tưởng, chỉ hữu phó chư vu hành động tài hội thành vi vĩ đại đích tráng cử.
34) mộng tưởng, thị nhất cá mục tiêu, thị nhượng tự kỷ hoạt hạ khứ đích nguyên động lực, thị nhượng tự kỷ khai tâm đích nguyên nhân.
35) mộng tưởng vô luận chẩm dạng mô hồ, tổng tiềm phục tại ngã môn tâm để, sử ngã môn đích tâm cảnh vĩnh viễn đắc bất đáo ninh tĩnh, trực đáo giá ta mộng tưởng thành vi sự thật.
36) mộng tưởng tuyệt bất thị mộng, lưỡng giả chi gian đích soa biệt thông thường đô hữu nhất đoạn phi thường trị đắc nhân môn thâm tư đích cự ly.
37) mộng thị nhất chủng dục vọng, tưởng thị nhất chủng hành động. Mộng tưởng thị mộng dữ tưởng đích kết tinh.
38) mộng tưởng vô luận chẩm dạng mô hồ, tổng tiềm phục tại ngã môn tâm để, sử ngã môn đích tâm cảnh vĩnh viễn đắc bất đáo ninh tĩnh, trực đáo giá ta mộng tưởng thành vi sự thật.
39) mộng tưởng nhất đán bị phó chư hành động, tựu hội biến đắc thần thánh.
40) mộng tưởng chỉ yếu năng trì cửu, tựu năng thành vi hiện thật. Ngã môn bất tựu thị sinh hoạt tại mộng tưởng trung đích mạ?
Mộng tưởng đích hảo từ hảo cú thiên thất
1) mộng tưởng đích liệt biến, quan niệm đích cải biến, thị nhĩ thành công đích khai thủy.
2) quang hữu mộng tưởng thị bất cú đích, ngã môn hoàn tất tu phó chư hành động.
3) nhất cá nhân đích lý tưởng việt sùng cao, sinh hoạt việt thuần khiết.
4) thế giới thượng tối khoái nhạc đích sự, mạc quá vu vi lý tưởng nhi phấn đấu.
5) yếu tưởng thành tựu vĩ nghiệp, trừ liễu mộng tưởng, tất tu hành động.
6) mộng tưởng chỉ yếu năng trì cửu, tựu năng thành vi hiện thật. Ngã môn bất tựu thị sinh hoạt tại mộng tưởng trung đích mạ?( đinh ni sinh ).
7) mộng tưởng nhất đán bị phó chư hành động, tựu hội biến đắc thần thánh ( a · an · phổ la khắc đặc ).
8) nhất thiết hoạt động gia đô thị mộng tưởng gia ( chiêm · cáp ni khắc ).
9) nhân sinh tối khổ thống đích thị mộng tỉnh liễu vô lộ khả tẩu. Tố mộng đích nhân thị hạnh phúc đích; thảng một hữu khán xuất khả dĩ tẩu đích lộ, tối yếu khẩn đích thị bất yếu khứ kinh tỉnh tha ( lỗ tấn ).
10) mộng tưởng gia đích khuyết điểm thị hại phạ mệnh vận ( tư · phỉ lợi phổ tư ).
11) mộng tưởng gia mệnh trường, thật càn gia thọ đoản ( ước · áo lại lợi ).
12) mộng tưởng gia đích khuyết điểm thị hại phạ mệnh vận ( tư · phỉ lợi phổ tư ).
13) mộng tưởng gia mệnh trường, thật càn gia thọ đoản ( ước · áo lại lợi ).
14) đương mộng tưởng hòa hiện thật diện đối diện thị, tổng thị ngận thống khổ đích, nhĩ yếu ma bị thống khổ sở kích đảo, yếu ma tương thống khổ thải tại cước hạ, vi mộng tưởng đích mục tiêu tiền tiến!
15) ủng hữu mộng tưởng chỉ thị nhất chủng trí tuệ, thật hiện mộng tưởng tài thị nhất chủng năng lực.
16) hữu liễu minh xác đích mục tiêu, tài hội vi hành động chỉ xuất chính xác đích phương hướng, tài hội tại thật hiện mục tiêu, mộng tưởng đích đạo lộ thượng thiếu tẩu loan lộ.
17) thế giới thượng tối bần cùng đích nhân tịnh phi thị thân vô phân văn đích nhân, nhi thị một hữu mộng tưởng, bất năng cải biến tựu hữu đích tư duy phương thức, bất năng cú cải biến quan niệm, một hữu viễn kiến, bất hội tuyển trạch, một hữu mã thượng hạ quyết tâm, lập khắc hành động đích nhân.
18) đương nhĩ một hữu liễu tố mộng đích niệm đầu, dã tựu chú định liễu nhĩ vĩnh viễn bất hội thành vi doanh gia.
19) mộng cảnh mỗi thị hiện thật đích phản diện ( vĩ cách lợi ).
20) như quả thất khứ mộng tưởng, nhân loại tương hội chẩm dạng?( nhiệt đậu hủ ).
21) dụng cường liệt dục vọng tác vi đạt thành mộng tưởng đích hậu thuẫn, sử dục vọng biến đắc cuồng nhiệt, nhượng tha thành vi nhĩ não trung tối trọng yếu đích nhất kiện sự.
22) nhất cá hữu sự nghiệp truy cầu đích nhân, khả dĩ bả “Mộng” tố đắc cao ta. Tuy nhiên khai thủy thời thị mộng tưởng, đãn chỉ yếu bất đình địa tố, bất khinh dịch phóng khí, mộng tưởng năng thành chân.
23) ngận nan thuyết thập ma thị bạn bất đáo đích sự tình, nhân vi tạc thiên đích mộng tưởng, khả dĩ thị kim thiên đích hi vọng, tịnh thả hoàn khả dĩ thành vi minh thiên đích hiện thật.
24) yếu trừ tả tự kỷ mộng tưởng đích nhân, phản nhi canh ứng cai thanh tỉnh.
25) mỗi cá nhân đích sinh mệnh đô thị nhất chỉ tiểu thuyền, mộng tưởng thị tiểu thuyền đích phong phàm.
26) bình phàm phác thật đích mộng tưởng, ngã môn dụng na duy nhất đích kiên trì tín niệm khứ chi xanh na mộng tưởng.
27) vô luận na cá thời đại, thanh niên đích đặc điểm tổng thị hoài bão trứ các chủng lý tưởng hòa huyễn tưởng. Giá tịnh bất thị thập ma mao bệnh, nhi thị nhất chủng bảo quý đích phẩm chất.
28) thanh niên thời chuẩn bị hảo tài liêu, tưởng tạo nhất tọa thông hướng nguyệt lượng đích kiều, hoặc giả tại địa thượng tạo nhị sở cung điện hoặc miếu vũ. Hoạt đáo trung niên, chung vu quyết định đáp nhất cá bằng.
29) nỗ lực hướng thượng ba, tinh tinh tựu đóa tàng tại nhĩ đích linh hồn thâm xử; tố nhất cá du viễn đích mộng ba, mỗi cá mộng tưởng đô hội siêu việt nhĩ đích mục tiêu.
30) nhất cá nhân hữu tiền một tiền bất nhất định, đãn như quả giá cá nhân một hữu liễu mộng tưởng, giá cá nhân cùng định liễu.
31) mộng tưởng nhất đán bị phó chư hành động, tựu hội biến đắc thần thánh.
32) nhất cá nhân khả dĩ phi thường thanh bần, khốn đốn, đê vi, đãn thị bất khả dĩ một hữu mộng tưởng. Chỉ yếu mộng tưởng nhất thiên, chỉ yếu mộng tưởng tồn tại nhất thiên, tựu khả dĩ cải biến tự kỷ đích xử cảnh.
33) bất yếu hoài hữu miểu tiểu đích mộng tưởng, tha môn vô pháp đả động nhân tâm.
34) tối sơ sở ủng hữu đích chỉ thị mộng tưởng, dĩ cập hào vô căn cư đích tự tín nhi dĩ. Đãn thị, sở hữu đích nhất thiết tựu tòng giá lí xuất phát.
35) mộng tưởng tuyệt bất thị mộng, lưỡng giả chi gian đích soa biệt thông thường đô hữu nhất đoạn phi thường trị đắc nhân môn thâm tư đích cự ly. ( cổ long ).
36) nhất cá nhân như quả dĩ kinh bả tự kỷ hoàn toàn đầu nhập vu quyền lực hòa cừu hận trung, nhĩ chẩm ma năng kỳ vọng tha hoàn hữu mộng?( cổ long ).
Mộng tưởng đích hảo từ hảo cú thiên bát
Mộng tưởng đoạn liễu, vô dị vu huyễn tưởng, chỉ năng biên chức nhất đoạn thương tâm đích ký ức. Sở dĩ mộng tưởng đích cao độ, tu nhĩ sĩ đầu khả kiến, nhiên hậu chấp trứ địa phàn đăng; mộng tưởng đích cự ly, bất yếu siêu xuất thị giác, nhiên hậu nỗ lực địa kháo cận. Bổn trạm tiểu biên giá lí vi đại gia chỉnh lý liễu nhất ta quan vu mộng tưởng đích.
Hi vọng đại gia hỉ hoan.
Hỉ xuất vọng ngoại thùy đầu tang khí vô động vu trung bột nhiên đại nộ mi phi sắc vũ hỉ tiếu nhan khai thần thải dịch dịch hân hỉ nhược cuồng.
Ngốc nhược mộc kê năng thuyết hội đạo xảo thiệt như hoàng năng ngôn thiện biện thao thao bất tuyệt linh nha lị xỉ xuất khẩu thành chương ngữ kinh tứ tọa.
Trì chi dĩ hằng nhất ti bất cẩu thể thái a na thân tư kiểu kiện niểu niểu na na du nhiên tự đắc tiếu trục ngôn khai băng thanh ngọc khiết.
1) bần bất túc tu, khả tu thị bần nhi vô chí. —— lữ khôn.
2) sinh hoạt đích lý tưởng, tựu thị vi liễu lý tưởng đích sinh hoạt. —— trương văn thiên.
4) yến tước an tri hồng hộc chi chí tai!—— trần thiệp.
5) chí đương tồn cao viễn. ——.
Chư cát lượng.
6) lão ký phục lịch, chí tại thiên lí; liệt sĩ mộ niên, tráng tâm bất dĩ. —— tào thao.
7) yến tước hí phiên sài, an thức hồng hộc du. —— tào thực.
8) cùng thả ích kiên, bất trụy thanh vân chi chí. —— vương bột.
9) đại bằng nhất nhật đồng phong khởi, phù diêu trực thượng cửu vạn lí. —— lý bạch.
10) thiên tái cao hựu chẩm dạng, điểm khởi cước tiêm tựu canh tiếp cận dương quang.
11) nhân sinh tối khốn nan đích sự tình thị nhận thức tự kỷ. —— đặc lai tư.
15) một hữu phong lãng, tựu bất năng hiển kỳ phàm đích bổn sắc; một hữu khúc chiết, tựu vô pháp phẩm vị nhân sinh đích nhạc thú.
16) lạc diệp —— thụ diệp tát hạ đích lệ tích, kí dĩ lạc hạ, hà tu tái loan yêu thập khởi; dữ kỳ kiên phụ khổ sáp đích hồi ức, bất như tẩu hướng minh thiên, lâm dục xuân vũ.
19) xuân thiên bất bá chủng, hạ thiên tựu bất sinh trường, thu thiên tựu bất năng thu cát, đông thiên tựu bất năng phẩm thường. —— hải niết.
20) một hữu phong lãng, tựu bất năng hiển kỳ phàm đích bổn sắc; một hữu khúc chiết, tựu vô pháp phẩm vị nhân sinh đích nhạc thú.
21) mộng tưởng chỉ yếu năng trì cửu, tựu năng thành vi hiện thật. Ngã môn bất tựu thị sinh hoạt tại mộng tưởng trung đích mạ?—— đinh ni sinh.
22) ngã môn nhân mộng tưởng nhi vĩ đại, sở hữu đích thành công giả đô thị đại mộng tưởng gia: Tại đông dạ đích hỏa đôi bàng, tại âm thiên đích vũ vụ trung, mộng tưởng trứ vị lai.
24) nhất cá nhân khả dĩ phi thường thanh bần, khốn đốn, đê vi, đãn thị bất khả dĩ một hữu mộng tưởng.
25) chỉ yếu mộng tưởng nhất thiên, chỉ yếu mộng tưởng tồn tại nhất thiên, tựu khả dĩ cải biến tự kỷ đích xử cảnh. —— áo phổ lạp.
27) bất yếu hoài hữu miểu tiểu đích mộng tưởng, tha môn vô pháp đả động nhân tâm. ——.
Ca đức.
31) nhân đích lý tưởng chí hướng vãng vãng hòa tha đích năng lực thành chính bỉ. —— ước hàn tốn.
32) nhất cá nhân đích lý tưởng việt sùng cao, sinh hoạt việt thuần khiết. —— phục ni khế.
33) thế giới thượng tối khoái nhạc đích sự, mạc quá vu vi lý tưởng nhi phấn đấu. —— tô cách lạp để.
34) như quả nhất cá nhân bất tri đạo tha yếu sử hướng na cá mã đầu, na ma nhậm hà phong đô bất hội thị thuận phong. —— tiểu tắc niết tạp.