Tòng mỗ kiện sự tình thượng đắc đáo thu hoạch dĩ hậu, tả nhất thiên tâm đắc cảm ngộ, ký lục hạ lai, giá ma tố khả dĩ nhượng ngã môn bất đoạn tư khảo bất đoạn tiến bộ. Na ma tâm đắc cảm ngộ chẩm ma tả tài kháp đương ni? Hạ diện thị tiểu biên bang đại gia chỉnh lý đích ưu tú tâm đắc cảm ngộ phạm văn, cung đại gia tham khảo tá giám, hi vọng khả dĩ bang trợ đáo hữu nhu yếu đích bằng hữu.
Thảo phòng tử độc thư bút ký trích sao hảo từ hảo cú hảo đoạn cập cảm ngộ thiên nhất
Đỗ tiểu khang nhất cá nhân phụ đam khởi liễu gia đình trọng đam, tha đích giá chủng tinh thần ngận trị đắc ngã môn học tập. Hoàn hữu nhất cá nhân cấp liễu ngã ngận thâm đích ấn tượng, na tựu thị tế mã. Tế mã dã thị tiểu tiểu niên kỷ phụ đam khởi gia đình trọng đam, hạ diện ngã môn khán nhất hạ tha đích cố sự ba!
Tế mã thị khâu nhị gia hòa khâu nhị mụ tòng giang nam lĩnh dưỡng hồi lai đích hài tử.
Tại tiểu thuyết trung, ngã môn hoàn toàn khả dĩ thân lâm kỳ cảnh đích cảm thụ mỗi nhất cá cảm nhân đích cố sự.
Tại giá lí, ngã trứ trọng tưởng đàm nhất hạ đích thị “Hồng môn đại thiếu gia —— đỗ tiểu khang”.
Nhi đỗ tiểu khang thử thời đích giá cá hình tượng tựu dữ ngã môn hiện thật sinh hoạt trung đích nhất ta phú gia tử đệ thập phân tiếp cận, tinh lương đích ngoại bộ hoàn cảnh cấp liễu giá ta hài tử thập túc đích ưu việt cảm, nhượng tha môn tổng thị tại sinh hoạt trung hữu cầu tất ứng.
Đỗ tiểu khang đích kinh lịch khả dĩ thuyết thị lưỡng cá cực đoan. Khởi sơ, do vu tha gia thị du ma địa gia để tối hậu thật đích nhất gia, nhân nhi tha quá đắc thị vô ưu vô lự đích thiếu gia sinh hoạt, xuyên đích thị càn càn tịnh tịnh đích y phục, trụ đích thị dụng tiền đôi thành đích hảo phòng tử, thượng học kỵ đích thị nhượng kỳ tha toàn bộ hài tử bao quát đố kỵ tha đích tang tang tại nội sở khuynh mộ đích tự hành xa, trát đích thị nhất điều du uông uông đích bì đái. Tổng chi, thống thống ưu việt đích điều kiện đô tại giá vị đại thiếu gia thân thượng đắc đáo sung phân đích thể hiện. Nhân nhi, na thời đích đỗ tiểu khang thị nhất cá nội tâm cực cụ ưu việt cảm, bưu điện bất khả nhất thế đích công tử ca, dã chính thị nhân vi giá phân tâm thái, đỗ tiểu khang tổng thị trầm tẩm tại tinh lương đích gia đình hoàn cảnh trung, tha thân biên tổng hữu nhất đại quần trung thật đích phấn ti chi trì trứ tha, sùng kính trứ tha, nhượng tha đích hư vinh tâm đạt đáo liễu cực trí.
Thảo phòng tử độc thư bút ký trích sao hảo từ hảo cú hảo đoạn cập cảm ngộ thiên nhị
Thảo phòng tử giá bổn thư chủ yếu thuyết đích thị tang tang, tại giá bổn thư trung ngã thể hội đáo liễu nùng nùng đích phụ ái, hiện tại ngã tựu cấp nhĩ môn cử nhất cá liệt tử ba!
Ký đích hữu nhất thứ, tang tang đắc liễu đại bệnh, thôn thượng đích y sinh đô y bất hảo.
Sở dĩ, tang tang đích ba ba tựu bối trứ tang tang, đáo trấn thượng khứ y, khả trấn thượng đích y sinh dã thuyết y bất hảo, vu thị tang tang đích ba ba tang kiều tự kỷ cấp tang tang y, tang kiều dụng tẫn liễu dân gian tương truyện sở hữu đích bạn pháp, đô một năng bả tang tang đích bệnh y hảo, tang tang nhất gia thống bất dục sinh, tang kiều canh thị mãn kiểm tiêu lự, khả tang kiều bất thị giá ma dung dịch phóng khí đích nhân, tang kiều nhưng thị mỗi thiên kiên trì khứ đả thính na hữu trị tang tang bệnh đích yếu phương.
Chung vu, tri đạo hữu nhất vị lão trung y hội, vu thị, tang kiều tiện bối trứ nhi tử tang tang đáo liễu na cá địa phương, khả một tưởng đích thị, lão trung y tẫn nhiên khứ thế liễu. Tang kiều thính đáo giá cá tiêu tức, đối tha lai thuyết, vô nghi tuyết thượng gia sương, tựu tại tang kiều khoái tẩu đích thời hầu, lão trung y đích nhi tử khiếu trụ liễu tang kiều, cáo tố tha, “Ngã tri đạo hoàn hữu thùy hội y.”
Thính đáo liễu giá cú thoại, tang kiều phảng phật khán đáo liễu hi vọng, tấn tốc đích dụng bút hòa chỉ ký hạ địa chỉ, nhiên hậu, bối giá tang tang, lập khắc tiền vãng đáo na cá y sinh gia, đáo liễu na lí, chỉ khán kiến nhất cá niên mại đích lão nhân tại tán bộ, tang kiều bả tang tang cấp lão nhân khán, lão nhân nhị thoại một thuyết, trực tiếp cấp tha môn phụ tử lưỡng khai liễu nhất phó trung dược. Tha môn lâm tẩu tiền, lão nhân hoàn chúc phù, giá dược tất tu dụng tiểu hỏa ôn trứ, như quả bất giá dạng, na dược tựu một hiệu liễu, tang tang phụ tử tạ quá liễu lão nhân, tiện cản trứ hồi gia liễu. Hồi đáo gia, tha môn án chiếu lão nhân thuyết đích phương pháp cấp tang tang phục dược, quả nhiên một quá kỉ thiên, tang tang đích bệnh toàn hảo liễu, tòng thử tha môn gia hựu tượng dĩ tiền na dạng hạnh phúc mỹ mãn liễu.
Hiện tại ngã chung vu minh bạch thập ma khiếu phụ ái như sơn liễu.
Thảo phòng tử độc thư bút ký trích sao hảo từ hảo cú hảo đoạn cập cảm ngộ thiên tam
Hảo từ:
Tiếp nhị liên tam đẩu đẩu tác tác ngũ nhan lục sắc dị tưởng thiên khai xuất nhân ý liêu.
Nhất ti bất cẩu toàn thần quán chú tâm kinh nhục khiêu thất thượng bát hạ ẩn ẩn ước ước.
Vô ưu vô lự nhất bần như tẩy hoang vô nhân yên kết kết ba ba bất vấn tầm thường.
Vô năng vi lực tâm bất tại yên tiểu tâm dực dực.
Hảo đoạn:
(1) tang tang cân trứ phụ thân tại đại nhai thượng tẩu trứ. Dĩ thị thu thiên, phong tại nhai thượng xuy trứ thời, ngận hữu liễu điểm lương ý. Nhai lưỡng bàng đích ngô đồng thụ, tuy nhiên hoàn một hữu lạc diệp, đãn dĩ nhượng nhân cảm giác đáo, tái quát kỉ khởi thu phong, khô diệp tựu hội tại giá dạ vãn đích đăng quang lí phiêu lạc. Phụ tử lưỡng tựu giá dạng tẩu tại ngô đồng thụ hạ đích ban bác đích ảnh tử lí. Thu thiên dạ vãn đích đại nhai, phản đảo nhượng nhân giác đắc bỉ hương thôn đích dạ vãn hoàn yếu tịch mịch.
Điểm bình:
Thu phong khô diệp, đô cấp nhân dĩ thê lương đích cảm giác, sấn thác xuất phụ thân đương thời đích tâm tình đa ma trầm thống, bi thương, thụ hạ ban bác đích thân ảnh, tịch mịch đích cảm giác, nhượng độc giả cảm giác đáo phụ thân thử thời thị đa ma đích vô trợ hòa tâm thần bất định. Giá đoạn thoại tả xuất liễu phụ thân đắc tri nhi tử đích bệnh huống hậu đích tâm tình.
Hảo đoạn:
(2) quá bất nhất hội, tựu hạ khởi vãn vũ lai. Song ngoại tựu thị hà. Tang tang tọa tại song khẩu, nhất biên kế tục cật hồ ngẫu, nhất biên triều song ngoại vọng trứ. Ngạn biên hữu căn điện tuyến can, điện tuyến can thượng hữu trản đăng. Tang tang khán đáo liễu đăng quang hạ đích vũ ti, tà tà địa lạc đáo liễu hà lí, tịnh khán đáo liễu bị đăng quang chiếu trứ đích na nhất tiểu phiến thủy diện thượng, nhượng vũ thủy đả xuất lai đích nhất cá cá bán minh bán ám đích tiểu thủy phao phao. Tha hảo tượng tại cật ngẫu, đãn cật liễu bán thiên, na đoạn ngẫu hoàn thị na đoạn ngẫu.
(3) lập tại lô thượng đích na chỉ hắc sắc đích ngõa quán, tạo hình thổ khí, đãn tự hồ hựu thập phân giảng cứu, thô phác đích thân tử, phối liễu nhất chỉ loan khúc đắc ngận ưu trĩ đích hồ chủy hòa nhất cá ngận biệt trí đích hồ bả. Dược dĩ kinh chử khai. Hồ cái bán sưởng, chưng khí thôi động trứ hồ cái, sử tha hữu tiết tấu địa tại hồ khẩu thượng đạn khiêu trứ. Chưng khí nhất lũ nhất lũ địa thăng đằng đáo không trung, nhiên hậu đạm hóa tại chỉnh cá tiểu ốc lí, sử tiểu ốc lí dương dật trứ nhất chủng nhượng nhân đầu não thanh tỉnh đích dược hương.
Điểm bình:
Văn trung đích vũ ti, tựu tượng na tiễn bất đoạn lý hoàn loạn đích ai sầu. Nhất cá cá thủy phao tựu tượng đổ tại hung khẩu đích tâm sự. Tang tang tự hồ tòng phụ thân đích biểu hiện trung khán xuất liễu thập ma, tha tại tư tác, nhân thử, cật liễu bán thiên, na đoạn ngẫu hoàn thị na đoạn ngẫu.
Thảo phòng tử độc thư bút ký trích sao hảo từ hảo cú hảo đoạn cập cảm ngộ thiên tứ
Ngốc hạc, nhân vi thiên sinh một hữu đầu phát nhi thụ đáo nhân môn đích trào tiếu, hí lộng, tha dĩ chấp trứ kiên nhận đích kháng tranh chung vu đắc đáo liễu đại gia đích tôn trọng.
Đỗ tiểu khang, nhân vi gia lí tao đáo biến cố, do phú dụ điệt nhập bần cùng, đãn tha một tiêu trầm, tá trái bãi than, kiên cường địa yếu trọng chấn gia nghiệp, tái nhập giáo nội.
Tế mã, bị quá dưỡng đáo thúc thúc gia, đại thủy trùng hủy liễu trụ phòng, dưỡng phụ bệnh tử, dưỡng mẫu phát phong, đô một hữu áp khoa tha, tha lịch tẫn gian khổ trảo hồi liễu dưỡng mẫu, phát thệ nhất định yếu cấp dưỡng mẫu tạo nhất tràng đại phòng tử.
Tang tang, niên cận thập tứ tuế khước đắc liễu trọng bệnh, đại tiểu y viện hồi đầu, thiên phương thổ phương vô hiệu, đẳng tử đích tha tịnh một hữu tuyệt vọng, nhi quyết tâm tại hữu hạn đích thời gian lí vi nhân đa tố điểm hảo sự, tha hựu lao ký trứ ôn lão sư đích “Bất phạ” lưỡng tự, hanh trứ ôn lão sư đích “Vô tự ca”, hạp trứ nhất oản oản khổ dược, chung vu chiến thắng liễu bệnh ma.
Kiên nhận tựu thị đối mệnh vận đích kháng tranh, thị nhất chủng tích cực đích thiêu chiến! Ngốc hạc nhận vi “Đại gia tiều bất khởi ngã”, tựu tằng thải dụng hứa đa đồng đại gia đối trứ càn đích bạn pháp khứ kháng tranh, thậm chí tại giáo tế quảng bá thao bỉ tái trung cố ý lượng xuất quang đầu nhạ tiếu đại gia, bất tích phá phôi học giáo đích vinh dự. Nhiên nhi giá chủng tiêu cực “Kháng tranh” đắc đáo đích chỉ thị đại gia đối tha đích yếm ác. Hậu lai tha tưởng thông liễu, tích cực tham gia tập thể hoạt động, tại giáo tế văn nghệ bỉ tái tiền, đĩnh thân nhi xuất, lượng xuất quang đầu phẫn diễn phỉ quân liên trường, bỉ tái hoạch đắc tối cao tưởng, tha dã chung vu đắc đáo liễu đại gia đích hỉ ái hòa tôn trọng.
Tòng 《 thảo phòng tử 》 lí, ngã khán đáo liễu thiểm thiểm đích phát quang, thính đáo liễu kim chúc bàn đích thanh hưởng, ngộ đáo liễu kiên nhận.
Du ma địa đích thảo phòng tử thị kiên nhận đích, tòng na lí xuất lai đích nhân dã thị kiên nhận đích.
Thảo phòng tử độc thư bút ký trích sao hảo từ hảo cú hảo đoạn cập cảm ngộ thiên ngũ
Kim thiên, ngã độc liễu nhất bổn thư khiếu tố 《 thảo phòng tử 》. Tha giảng thuật liễu nhất cá khiếu tang tang đích hài tử, tha tại du ma tử địa trường đại, nhi tha đích ba ba thị du ma tử địa tiểu học đích giáo trường. Tang tang tại giá cá tiểu học trung độc liễu lục niên, tại giá lục niên trung phát sinh liễu ngận đa sự, giá ta cố sự tuy nhiên ngận bình thường, đãn thị thập phân cảm nhân. Ngốc hạc đích quang đầu nhất khai thủy nhượng ngã giác đắc hảo tiếu. Khả thị đương tha thụ đáo khi phụ thời khước biểu hiện xuất liễu tự kỷ đích dũng cảm, đương tha bất năng khứ tố hội thao thời kiên quyết thượng đài, tố thao thời bả mạo tử nhưng liễu, tuy nhiên bả đội ngũ lộng loạn liễu, đãn thị dã duy hộ liễu tự kỷ đích tôn nghiêm, thùy thuyết quang đầu tựu bất năng thượng đài, quang đầu dã nhất dạng hành.
Ngốc hạc tại diễn xuất trung đích xuất sắc biểu hiện hựu nhượng ngã giác đắc tố thập ma sự tình thùy đô năng hành, bất năng khán bất khởi biệt nhân, dã yếu tương tín tự kỷ. Tang tang thập phân ái ngoạn, đối tân kỳ sự vật thập phân cảm hưng thú. Đương tang tang bả văn trướng đương võng lao đáo liễu hà hậu, tang tang mụ mụ đích phản ứng tối hảo ngoạn. Tang tang bị văn tử giảo đắc bán tử. Bất quá tha dã ngận hữu ái tâm, quan tâm tự kỷ đích cáp tử, vi tha môn đáp liễu nhất cá oa, dã bất phạ mụ mụ đả mạ.
Ngã bình thời kinh thường thính đáo nhất ta động vật cứu nhân loại đích ' sự tình, sở dĩ ngã môn hiện tại yếu nhận thức đáo tần lâm diệt tuyệt đích động vật thị đa ma nhu yếu nhân loại đích bảo hộ hòa bang trợ a! Kình loại toàn thân đô thị bảo, khả thị nhật bổn đẳng quốc gia khước tá trứ nghiên cứu đích danh nghĩa, bộ sát kình loại, ngã dĩ hậu kiến đáo giá chủng huyết tinh đích tràng diện nhất định hội toàn lực trở chỉ!
Thảo phòng tử độc thư bút ký trích sao hảo từ hảo cú hảo đoạn cập cảm ngộ thiên lục
《 thảo phòng tử 》 thị nhất bổn ngận trị đắc hồi vị đích thư tịch, tằng kinh khán tự ngận hậu đích, vô vị trớ tước đích thư, kim thiên ngã khước ái bất thích thủ, canh hi vọng hữu tục tập đích xuất bản, nhân vi ngã tưởng khán đáo canh đa tinh thải đích cố sự; khán tự ngận bất khởi nhãn đích tiểu cố sự, kinh tác giả đích xuyến liên, khước cấp nhân lưu hạ liễu thâm khắc đích tư tự —— đột nhiên gian giác đắc sinh hoạt dã cân trứ hữu tiết tấu đích khai thủy liễu; hồi vị sinh hoạt trung kinh lịch, cư nhiên ám tự thiết hỉ, nguyên lai sinh hoạt trung chính thị hữu na ma đa đích tiểu sáp khúc, tài hồi ức khởi lai na ma đích điềm mỹ, chân đích yếu cảm tạ dữ ngã sinh hoạt đích sở hữu nhân, dĩ vi hữu nhĩ, tài nhượng thế giới, tài nhượng ngã biến đắc tinh thải, giác đắc tự kỷ tại bất đoạn đích thành trường!
Tưởng thư tịch trung tang tang thị nhất cá tiểu nam hài, tha hỉ hoan tố xuất nhất ta khoa trương đích sự. Nhi lục niên đích.
Tiểu học sinh hoạt.
Khước nhượng tha một xỉ nan vong. Tại giá lục niên trung, tha kinh lịch liễu vô sổ cảm nhân đích cố sự: Phụ tử sư sinh gian mạch mạch đích chân ái, đồng học gian thiên chân đích hữu tình…… Tha tòng giá ta cố sự trung minh bạch liễu: Thiện lương, tôn nghiêm, ngoan cường…… Giá nhất thiết đích nhất thiết tại tha đích tâm điền lí mai hạ liễu “Ái” đích chủng tử.
Tằng kinh tại giá phiến thổ địa sinh hoạt liễu kỉ thập cá niên đầu, tại giá kỉ thập niên lí, tha dữ tần đại một hữu bạch thiên dữ hắc dạ, một hữu âm thiên dữ tình thiên, một hữu viêm nhiệt dữ hàn lãnh, thậm chí một hữu xuyên y, cật phạn tiêu giải bì quyện…… Đích dục vọng. “Dụng kỉ thập niên đích tâm huyết hoán lai giá phiến thổ, giá thị ngã môn ái đích kết tinh a! Nhi như kim, duy nhất đích tâm ái —— trượng phu ly khai liễu, chỉ thặng hạ tha lưu hạ đích giá phiến thổ địa dĩ cập khán đáo thổ địa nhi câu khởi đích na đoạn mỹ hảo đích hồi ức, như quả thất khứ, bất, tuyệt đối đích bất duẫn hứa hữu nhân đả giá dạng đích tâm tư.” Tần nãi nãi bi thống dục tuyệt.
Tang tang đệ nhất thứ kiến đáo tần nãi nãi, hảo tượng nhận thức tha tự đích khiếu liễu nhất thanh: “Nãi nãi.” Nhất trực bị nhân thảo yếm đích “Lão thái bà”, thính đáo giá dạng thân thiết đích khiếu thanh, tâm lí bất tri thị thập ma tư vị, đãn tòng tha thân nật đích hành động trung ngã môn bất nan khán xuất —— tha thân xuất thủ khứ phủ mạc liễu nhất hạ tang tang đích não đại. Sở hữu đích hài tử đô viễn viễn đích đóa trứ tha, tang tang khước khả dĩ tòng nãi nãi đích ngải địa lí yếu lai nhất đại thúc đích ngải, hảo lệnh nhân bội phục. Đương tang tang phát hiện nãi nãi tại ngải địa đả cổn thời, tha cư nhiên khiếu tang tang bảo thủ bí mật.
Khởi tiên, nhĩ thị tự động đích ly khai giáo viên, tầm trảo tự kỷ tân đích sinh hoạt, khoái nhạc, tự do, thư thản…… Tiếp trứ, nhĩ thị tình bất tự cấm —— na chấn hám đích cứu nhân cử thố; dụng quải trượng hống cản tiến giáo viên đích áp tử, tại thái viên biên thượng thủ trứ; đẳng đãi thời cơ, nhĩ chung vu yếu ly khai học giáo liễu, nhi thả thị nhất kiện nhất kiện, tự kỷ mạn mạn đích bàn, thùy đô bất nhu yếu bang mang. Kim thiên, nhĩ chung vu phấn bất cố thân, vi học giáo đích nhất cá nam qua nhi vĩnh viễn đích ly khai liễu…… Sở hữu đích nhân nhân vi nhĩ đích ly khai nhi thương tâm, nhi tự trách.
Nhân sinh vô xử bất chân tình, tại 《 thảo phòng tử 》 lí, ngã khán đáo liễu lánh nhân lạc lệ đích chân tình. Duyệt độc trứ, phẩm vị trứ, ngã dữ văn trung đích tiểu chủ nhân công tang tang đồng nhạc đồng bi. Chỉ hi vọng chân ái khai mãn nhân gian.
Tối cận, ngã lợi dụng không dư thời gian độc hoàn liễu 《 thảo phòng tử 》 giá bổn thư. 《 thảo phòng tử 》 thị trứ danh tác gia tào văn hiên tả đích, cố sự miêu thuật đích thị cá khiếu tang tang đích tiểu nam hài tại du ma địa tiểu học lí lục niên đích sinh hoạt, tha hòa tiểu hỏa bạn môn nhất khởi kinh lịch, mục đổ đích nhất kiện kiện lệnh tha chung sinh nan vong, khắc cốt minh tâm đích sự tình.
Cố sự đích chủ giác thị tiểu nam hài nhi tang tang, tha đích phụ thân thị tiểu học giáo trường. Tang tang điều bì, đảo đản, thông minh, thiện lương, tha hữu ngận đa tiểu hỏa bạn: Ngốc đầu đích lục hạc, phác thật đích lục tiểu khang, kiên cường đích tế mã ------ kỳ trung, ngã tối hỉ hoan đích nhân vật thị tang tang, nhân vi tha tổng hỉ hoan tố xuất nhất ta bất bình thường đích sự tình, bỉ như tha khán đáo nhân gia bộ ngư, tựu bả gia lí đích văn trướng nã tẩu tố võng, kết quả đương nhiên thị miễn bất liễu thụ phụ mẫu đích nhất đốn trách mạ; tha phát hiện băng bổng tại miên y lí bất đoạn dung hóa, tựu xuyên trứ miên y tại giáo viên lí đáo xử bào, khán khán thị phủ hữu kỳ tích phát sinh, dẫn đắc đồng học môn cáp cáp đại tiếu. Thư trung lánh ngoại nhất cá nhân vật dã ngận khả ái, na tựu thị lục hạc. Tha nhân vi thân thể thượng đích nguyên nhân tòng tiểu tựu ngốc đầu, sở dĩ đại gia đô khiếu tha ngốc hạc. Tùy trứ niên linh đích tăng trường, tha đích tự tôn tâm dã việt lai việt cường, tha đích ba ba đặc ý cấp tha mãi liễu nhất đỉnh bạch sắc đích mạo tử đái, khả đồng học môn ác tác kịch địa bả tha đích mạo tử truyện lai truyện khứ, tối hậu quải tại liễu kỳ can thượng, độc đáo giá cá tràng cảnh bất do đắc nhượng ngã tưởng khởi liễu ngã môn bình thời hi hí đả nháo thời đích tình cảnh. Tại nhất thứ hoạt động trung, lục hạc vi liễu di bổ tha chi tiền đích quá thác, tại văn nghệ diễn xuất trung phẫn diễn liễu ngốc đầu ngụy quân liên trường đích giác sắc, diễn đắc phi thường hảo, vi học giáo, ban cấp tranh liễu quang.
Độc hoàn liễu giá bổn thư, nhượng ngã minh bạch liễu hỏa bạn chi gian đích hữu tình hòa gia nhân chi gian đích thân tình thị di túc trân quý đích, thư trung nhân vật đối sinh hoạt đích nhiệt ái, tích cực khoái nhạc đích nhân sinh thái độ dĩ cập nhân dữ nhân chi gian hỗ tương bang trợ đích tinh thần trị đắc ngã môn.
Thảo phòng tử độc thư bút ký trích sao hảo từ hảo cú hảo đoạn cập cảm ngộ thiên thất
Tối cận, ngã độc liễu 《 thảo phòng tử 》 giá bổn thư, tha lí diện đích nội dung thâm thâm địa cảm động liễu ngã.
Nhất cá khiếu tác du ma địa đích hương thôn tiểu học giáo cấp nam hài tang tang lưu hạ liễu khoái nhạc hựu nan vong đích đồng niên ký ức -- thiên sinh ngốc đỉnh đích ngốc hạc xuất vu đối tôn nghiêm đích chấp trứ kiên thủ, nhi diễn xuất đích lệnh nhân phát tiếu hựu lệnh nhân tâm toan đích bi hỉ kịch; tại hài tử nhãn trung hiển đắc phác sóc mê ly đích thiếu nữ chỉ nguyệt đích thân thế chi mê; lệnh tang tang tự cứu bất dĩ nhi thật tế thượng chú định nan thành chính quả đích tưởng lão sư dữ bạch tước tỷ đích đoản tạm ái tình; tòng tinh thần dữ vật chất đích đỉnh phong, thốt nhiên điệt lạc đáo tối để tằng đích bất hạnh thiếu niên đỗ tiểu khang dữ ách vận kháng tranh đích gian nan lịch trình; đương giáo trường đích nghiêm phụ chung vu lưu lộ xuất lai đích thỉ độc chi tình hòa sơ thiệp nhân sinh đích tang tang đối sinh dữ tử đích tối sơ thể nghiệm. Bổn kịch bả chủ nhân công tang tang đồng niên thân lịch đích kỉ cá bình thường hựu động nhân đích tiểu cố sự hữu cơ địa liên hệ khởi lai, chân thành hựu phú vu thi ý địa ca tụng liễu chí chân, chí thiện, chí mỹ đích nhân gian tình cảm, triển kỳ liễu phú hữu độc đặc phong tình đích nhân sinh họa quyển.
Tang tang thị nhất cá tiểu nam hài, tha hỉ hoan tố xuất nhất ta khoa trương đích sự. Nhi lục niên đích tiểu học sinh hoạt khước nhượng tha một xỉ nan vong. Tại giá lục niên trung, tha kinh lịch liễu vô sổ cảm nhân đích cố sự: Giá ta nam nữ vô hà đích chân tình, đồng học gian thiên chân đích hữu tình. Tha tòng giá ta cố sự trung, minh bạch liễu: Thiện lương, tôn nghiêm, ngoan cường. Giá nhất thiết đích nhất thiết tại tha đích tâm điền lí mai hạ liễu “Ái” đích chủng tử.
Thảo phòng tử độc thư bút ký trích sao hảo từ hảo cú hảo đoạn cập cảm ngộ thiên bát
《 thảo phòng tử 》 đích mỹ, tẩm thấu toàn văn.
Tào văn hiên tằng kinh thuyết quá: “Mỹ đích lực lượng tuyệt bất á vu tư tưởng đích lực lượng. Nhất cá tái thâm khắc đích tư tưởng đô khả biến vi thường thức, chỉ hữu nhất cá đông tây thị vĩnh bất suy lão đích, na tựu thị mỹ.” Nhi 《 thảo phòng tử 》 đích mỹ, tựu tượng phô tại phòng đỉnh đích mao thảo nhất dạng, kinh cửu bất hủ.
Giá lí hữu đại hà thượng bị khu cản đích áp quần du phiếm khởi đích liên y, thụ lâm lí bị liệp nhân truy trục đích hoảng trương thoán đào đích dã thỏ hòa ngũ nguyệt đích dương quang hạ thiểm thước trứ kim tử bàn quang mang đích mạch tuệ, hữu thanh lãnh cao khoát đích thu đông dạ không hạ hài tử môn đan điều nhi khoái nhạc đích du hí, canh hữu mao thảo cái thành đích đông noãn hạ lương đích kim sắc thảo phòng tử giáo xá. Nhân tính hòa thành trường đích mỹ tựu giá dạng tại vô hoa đích tự thuật hạ triển khai, tòng dung đích tựu tượng du ma địa đích đại hà nhất dạng, bình đạm bất kinh, hoãn hoãn lưu thảng.
《 thảo phòng tử 》 lí đích nhân tính mỹ.
Tang tang đích thế giới hữu ngốc hạc, chỉ nguyệt, a thứ, tế mã, đỗ tiểu khang…… Đương nhiên, hoàn hữu tha đích cáp quần.
Ngốc hạc, nhất cá cô đan nhi hựu quật cưỡng đích thập túc đích tiểu ngốc tử. Ngốc đầu nhượng tha đích tự tôn tâm thụ đáo liễu thương hại, ngốc hạc vi thử tố xuất liễu phản thường chi cử. Tha dụng bất thượng học liễu đào tị đồng học dị dạng đích nhãn quang, dụng sinh khương sát đầu hi vọng trường xuất đầu phát lai, dụng đái mạo tử xí đồ già yểm tự kỷ đích ngốc đầu. Nhiên nhi đương giá ta đô sử tự kỷ hãm nhập canh “Tao cao đích cảnh địa” thời, tha dụng tha đặc hữu đích phương thức, báo phục liễu tha nhân đối tha đích khinh mạn dữ vũ nhục. Đãn thị, hài tử đích thiên tính thị thuần chân đích. Tha hi vọng đắc đáo đại gia đích nhận khả. Tại kịch bổn 《 đồ kiều 》 lí, tha trạm xuất lai đam đương khởi liễu biệt nhân bất nguyện đích giác sắc, nhi thả “Bả na cá giác sắc diễn tuyệt liễu”. Đệ nhất chương đích văn mạt bình đạm nhi cảm nhân đích tự thuật trứ:.
Ngốc hạc chính tọa tại tiểu trấn đích thủy mã đầu đích tối đê đích thạch giai thượng, vọng trứ bị nguyệt quang chiếu đắc ba quang lân lân đích hà thủy.
Tang tang nhất trực tẩu đáo tha cân tiền, tại tha thân biên tồn hạ: “Lai trảo nhĩ đích, đại gia đô tại trảo nhĩ.”
Tang tang thính đáo liễu ngốc hạc đích xuyết khấp thanh.
Du ma địa tiểu học đích hứa đa sư sinh đô trảo lai liễu. Tha môn duyên trứ thạch giai tẩu liễu hạ lai, đối ngốc hạc thuyết: “Ngã môn hồi gia ba.”
Tang kiều phách liễu phách tha đích kiên: “Tẩu, hồi gia liễu.”
Ngốc hạc dụng chủy giảo trụ chỉ đầu, tưởng bất nhượng tự kỷ khóc xuất thanh lai, đãn khóc thanh hoàn thị khắc chế bất trụ địa tòng hầu lung lí bôn dũng nhi xuất, kỉ hồ biến thành liễu hào đào đại khóc.
Chỉ nguyệt khóc liễu, hứa đa hài tử dã đô khóc liễu.
Thuần tĩnh đích nguyệt quang chiếu trứ đại hà, chiếu trứ du ma địa tiểu học đích sư sinh môn, dã chiếu trứ thế giới thượng nhất cá tối anh tuấn đích thiếu niên…….
Lục hạc đích ngốc đầu chiết xạ liễu hài tử thuần chân đích nhân tính. Thử thời tha đích quang đầu thị mỹ đích, thị du ma địa tiểu học đích nhất đạo hảo phong cảnh.
Tiểu thuyết trung đích tần đại nãi nãi thị nhất cá cố chấp, hựu thiểm diệu trứ thiện lương từ ái đích lão nhân. Tòng khai thủy thời vi liễu địa nhi dữ học giáo tranh đấu, tha lệnh nhân khóc tiếu bất đắc đích hành vi biểu hiện liễu tha đích cố chấp. Nhiên nhi lạc thủy tiểu nữ hài đích nhất thanh nãi nãi hựu hoán khởi liễu tha từ ái đích nhất diện, tha phấn bất cố thân địa khứ đáp cứu tiểu nữ hài, hựu tại du ma địa tiểu học sư sinh đích ái đái dữ vãn lưu hạ cố chấp địa phóng khí liễu na khuynh chú tự kỷ hòa trượng phu sở hữu thanh xuân hòa tâm huyết đích thổ địa. Tần đại nãi nãi đích khổ ngải “Bút trực địa đĩnh trứ, tại tòng điền dã thượng xuy lai đích phong trung diêu hưởng trứ diệp tử, chung nhật tán phát trứ đặc hữu đích hương khí” chính tượng giá vị lão nhân nhất dạng, chấp trứ địa kiên thủ, hựu mặc mặc địa phụng hiến.
Thảo phòng tử lí đích mỗi nhất cá nhân vật đô thị bão mãn tiên hoạt đích, tựu toán thị thích tiểu quán, bạch tam, tuệ tư hòa thượng, chỉ nguyệt nãi nãi, vô nhất bất hữu trứ tự kỷ đích tính cách dữ đặc điểm. Bạch tam đích vô lại dữ ái tài, tuệ tư hòa thượng đích cao nhã dữ thoát tục, chỉ nguyệt nãi nãi đích từ ái dữ tế cẩn…… Tha môn phảng phật tựu hoạt tại nhãn tiền. 《 thảo phòng tử 》 đích nhân tính mỹ tựu vựng nhiễm tại mỗi nhất cá nhân vật đích động tác, ngữ ngôn trung. Tiểu hài môn dạ không hạ đích du hí, tiểu học lão sư hòa thôn dân, gia trường, học sinh chi gian đích thuần phác quan hệ, tiểu hài đặc hữu đích “Cạnh tranh” hòa “Tật đố”, tại tần đại nãi nãi, tại tế mã, tại khâu nhị mụ, tại tang tang mụ mụ, tại ôn ấu cúc thân thượng đích mỹ hảo đích chân tình nhượng nhân ôn noãn. Nhi chỉ nguyệt hòa tang tang chi gian siêu hồ hữu nghị đích quan ái, tưởng nhất luân lão sư hòa bạch tước hỗ ái hỗ mộ đích cảm tình, hòa tối hậu chỉ nguyệt đích ly khứ, bạch tước hòa tưởng nhất luân đích bi thống kết cục nhượng nhân bất cấm tâm để nhất chiến, thậm chí trừu súc, đãn giá thị chân thật đích, đồng thời hựu thị thê uyển đích. “Bả nhất thiết khốn nhiễu hòa mâu thuẫn đô hóa giải tại ôn hòa đích nhân sinh đích quang mang chi trung”, giá tựu thị thảo phòng tử lí thiểm diệu trứ đích nhân tính mỹ.
