Tâm trung hữu bất thiếu tâm đắc cảm ngộ thời, bất như lai hảo hảo địa tố cá tổng kết, tả nhất thiên tâm đắc cảm ngộ, như thử khả dĩ nhất trực canh tân điệt đại tự kỷ đích tưởng pháp. Na ma tâm đắc cảm ngộ chẩm ma tả tài kháp đương ni? Dĩ hạ ngã cấp đại gia chỉnh lý liễu nhất ta ưu chất đích tâm đắc cảm ngộ phạm văn, hi vọng đối đại gia năng cú hữu sở bang trợ.
Thảo phòng tử độc thư bút ký trích sao cập cảm ngộ thiên nhất
Viễn viễn đích vọng khứ, nhãn tiền thị nhất phiến kim sắc. Bất thị thu nhật tương thu hoạch đích mãn thị hỉ duyệt đích kim sắc đạo điền, dã bất thị thiên chi tương cận thời đích thôi xán diệu nhãn đích kim sắc vãn hà. Na thị thập ma —— thảo phòng tử. Na tựu thị ngã sở hỉ hoan đích, ngã sở nhiệt ái đích, ngã sở chân tâm chúc phúc tán mỹ đích thảo phòng tử!
Hữu ta trừ tình quá đầu liễu, đãn thùy nhượng tào văn hiên đích 《 thảo phòng tử 》 thái bổng liễu ni?
Chỉnh bộ tác phẩm, ngã dụng lưỡng cá tự lai khái quát tha đích phong cách —— “Tố nhã” —— kí thị phác tố đích, hựu thị cao nhã đích. Ngữ ngôn ngận bình đạm, tượng thị tại hồi ức trứ nhất thiết, bất quá hữu thời hựu thoại trung hữu thoại, tưởng cáo tố độc giả, đãn khước bất điểm phá, lưu hạ nhất điểm di hám, tượng thị tại tư tác trứ nhất thiết. Nhất hiệt hựu nhất hiệt phác thật đích ngữ cú, hướng ngã môn triển kỳ trứ 90 niên đại đích na đoạn cố sự.
Chủ nhân công thị tang tang, giá nhất thiết đích nhất thiết đô dữ tang tang hữu quan.
Thiếu niên tang tang, giá cá tối nhượng ngã vi chi động chi dĩ tình đích giác sắc, ngã cai chẩm dạng miêu thuật tha? Tha thị khả ác điều bì đích, cương khai thủy ngã đích xác thị giá ma cảm giác, nhân vi tha đích liệt tính, soa điểm hủy liễu nhất cá thuần chân đích thiếu niên; đãn tùy hậu ngã hựu khán xuất liễu tha đích khả ái, diện đối phiêu lượng nữ hài nhi, tha dã biểu hiện trứ tu sáp: Tha giáp tạp tại các chủng nhân dữ sự chi trung, tha mang nhiên, tha vô sở thích tòng, tha bất năng cú liễu giải…… Tái hậu lai ngã canh đa khán kiến đích hoàn thị tang tang đích thành thục dữ đổng sự, kiên nhận dữ ưu tú.
Thảo phòng tử độc thư bút ký trích sao cập cảm ngộ thiên nhị
Thử giả lí ngã độc liễu 《 thảo phòng tử 》 giá bổn thư, tác giả thị tào văn hiên. Tại giá bổn thư trung, tác giả dụng tang tang đích thị giác lai miêu thuật tha đích đồng niên sinh hoạt.
Giá bổn thư lưu cấp ngã ấn tượng tối thâm đích, tịnh phi thị mỗ nhất cá nhân vật, dã bất thị nhất kiện sự tình. Nhi thị mỗi nhất cá du ma địa hài tử thuần mỹ, thiện lương đích đồng tâm. Tha môn khả dĩ khai hoài địa đại tiếu, dã khả dĩ tẫn tình địa khóc, khả dĩ hào vô nhậm hà khiên quải đích phong ngoạn, dã khả dĩ thập ma đô bất tại hồ. Tại tha môn tâm trung tự hồ đô trang mãn liễu điềm mật nhi hựu mỹ hảo đích sự vật, tha môn tựu tượng thị mỹ lệ đích thiên sử, tại du ma địa giá phiến ninh tĩnh nhi hựu mỹ hảo đích thiên không tự do đích phi tường.
Tưởng hòa đại gia phân hưởng đích duyệt độc thu hoạch hoàn hữu hứa hứa đa đa, đãn thị ngã tưởng “Bách văn bất như nhất kiến”, nhĩ hoàn thị tự kỷ phủng khởi 《 thảo phòng tử 》 giá bổn thư, khứ khai khải nhất đoạn mỹ hảo đích duyệt độc lữ trình ba!
Thảo phòng tử độc thư bút ký trích sao cập cảm ngộ thiên tam
Ngã tại gia khán liễu nhất bổn trường thiên tiểu thuyết ——《 thảo phòng tử 》 tha đích tác giả thị xúc bình tác gia tào văn hiên. Tác phẩm cách điều cao nhã, do thủy chí chung hoàn mãn mỹ cảm.
Tang tang tằng kinh bả tự gia đích văn trướng tiễn thành ngư võng, bộ đáo liễu hứa đa ngư. Đãn tối nhượng ngã thâm hữu cảm xúc đích thị ngận phôi đích tần đại nãi nãi, khả thị đương ngã khán kiến tần đại nãi nãi phấn bất cố thân địa khứ cứu kiều đích thời hầu, ngã tài tri đạo tần đại nãi nãi kỳ thật đặc biệt đích thiện lương.
Tang tang hòa lục hạc tòng nhất niên cấp đích thời hầu tựu tại nhất ban. Tang tang đích ba ba thị du ma tiểu học đích giáo trường. Du ma tiểu học đích giáo thất đô thị dụng kim sắc đích đạo thảo tạo đích, giá lí đích đạo thảo đô thị tại hải biên sái quá kỉ thiên kỉ dạ đích đạo thảo, tha thập phân càn táo, tha khả dĩ tượng dụng thủy nê tạo đích phòng tử nhất dạng, bất lậu thủy. Nhân thử du ma tiểu học đích học sinh đô phi thường hỉ hoan giá sở học giáo.
Cao nhĩ cơ thuyết: “Ngã bất tại thư thượng, tựu tượng cơ ngạ đích nhân phác tại diện bao thượng.”
Chỉ yếu nhĩ nhiệt ái độc thư, tha tựu năng cải biến nhĩ đích sinh hoạt. Mỹ đích lực lượng tuyệt bất á vu tư tưởng đích lực lượng. Nhất cá tái thâm khắc đích tư tưởng, dã năng dã khả dĩ biến thành thường thức. Hữu cá đông tây thị bất ai lão đích, na tựu thị mỹ.
Thảo phòng tử độc thư bút ký trích sao cập cảm ngộ thiên tứ
Thử giả trung, ngã hữu hạnh bái độc liễu trứ danh tác gia tào văn hiên đích 《 thảo phòng tử 》 giá bộ tiểu thuyết, lệnh ngã ái bất thích thủ. Nhân vi giá bộ tiểu thuyết thập phân đích tinh thải, tha tường tế đích ký lục liễu tiểu nam hài tang tang khắc cốt minh tâm đích lục niên tiểu học sinh hoạt, sinh động đích giảng thuật trứ nhất cá hựu nhất cá thôi nhân lệ hạ đích cố sự. Mỗi độc hoàn nhất cá cố sự, ngã đô hội cảm đáo nhất chủng chấn hám nhân tâm đích lực lượng: Thiện lương, tôn nghiêm, ngoan cường…… Giá nhất thiết đích nhất thiết đô tán phát trứ nhân tính chi mỹ đích quang huy, bất đoạn địa chàng kích trứ ngã đích tâm linh.
Cố sự trung đích chỉ nguyệt thị cá tâm địa thiện lương nhi hựu tính cách nội hướng đích tiểu nữ hài, tha đích tâm linh tựu tượng bạch chỉ bàn thuần tịnh. Tha một hữu ba ba mụ mụ, chỉ hữu nhất cá hựu đương đa, hựu đương mụ đích từ tường đích nãi nãi. Vi liễu bất nhượng nãi nãi vi tự kỷ đam tâm, tại bản thương tiểu học đích nam sinh khi phụ tha thời, tha một hữu cáo tố nãi nãi, chỉ thị tự kỷ mặc mặc lưu lệ, nhẫn thụ trứ. Đương hựu nhất thứ giá ta nam sinh khi nhục tha, giá thời hầu nhất cá dũng cảm đích nam hài tử đĩnh thân nhi xuất, bang trợ tha bả bản thương tiểu học đích nam sinh đả bào liễu, mặc mặc vô văn đích tha tài lộ xuất nhất ti vi tiếu. Giá cá nam hài tựu thị chủ nhân công tang tang, nhất cá kí điều bì đảo đản khước hựu nhiệt tình hữu ái tâm đích nam sinh.
Độc đáo giá lí, ngã kí vi chỉ nguyệt thụ nhân bang trợ, bãi thoát tao nhiễu nhi cao hưng, canh vi chủ động thân xuất viện trợ chi thủ đích tang tang khiếu hảo. Kỳ thật sinh hoạt trung, ngã môn đích thân biên dã hữu hứa đa giá dạng đích bằng hữu yêu!
Hoàn ký đắc, na thứ nan vong đích xuân du, ngã chỉ cố trứ đái linh thực, khước tương thủy đâu tại liễu gia trung. Đáo liễu mục đích địa, ngã hựu thị nhất phiên lang thôn hổ yết, bả toan điềm khổ lạt các vị thực vật nhất cổ não bàn tiến phúc trung, nhất hội nhi, ngã tựu khát đắc bất hành, khả thị phiên bao nhất khán, sỏa nhãn liễu ---- thủy căn bổn một đái nha! Tựu tại ngã thiểm trứ càn liệt đích chủy thần, sầu mi khổ kiểm thời, nhất bình thủy đệ đáo liễu ngã đích diện tiền. Ngã sĩ đầu nhất khán, nguyên lai thị gia cảnh tịnh bất hảo đích trương thiến thiến. Ngã lăng trụ liễu, tha khán ngã giá dạng tử, tựu tiếu trứ thuyết: “Khoái hát ba! Khán khán nhĩ đích chủy thần đô càn liệt liễu, khoái nha!” Ngã tiếp quá thủy, kết kết ba ba đích thuyết: “Khả thị, ngã hát liễu, nhĩ chẩm ma bạn ni?” Tha tiếu trứ phách phách ngã đích kiên bàng, thuyết đạo: “Ngã tảo tựu hát quá liễu. Khoái hát ba, biệt đam tâm ngã liễu!” Ngã ninh khai cái tử, ngưỡng khởi bột tử tựu thị nhất đốn mãnh quán. Kỳ quái nha, bình thời đạm nhi vô vị đích quáng tuyền thủy cam điềm vô bỉ, tượng tuyền thủy bàn tư nhuận trứ ngã đích tâm điền. Khán trứ nhãn tiền tiếu ý doanh doanh đích trương thiến thiến, nga, ngã minh bạch liễu --- giá thị “Hữu tình ẩm thủy điềm nha”.
Nhất thứ, ngã môn ban vương minh đồng học đích cước tại gia bị năng thương liễu, nhu yếu tại gia hưu dưỡng nhất cá nguyệt tả hữu. Tựu tại tha vi bất năng thượng học nhi đam ngộ học tập khổ não thời, giá thời ban cấp đích kỉ vị đồng học lai đáo liễu tha gia, vi tha bổ tập đương thiên đích công khóa. Tòng na dĩ hậu mỗi thứ phóng học hậu, đồng học môn đô hội đáo tha gia khứ khán vọng tha, bồi tha liêu thiên, bang tha sao tác nghiệp đề mục, như quả bất hội tố thời, đồng học môn hội cấp tha nại tâm giảng giải, bả đương thiên thượng đích khóa cấp tha giảng nhất biến, trực đáo tha lộng đổng liễu tài ly khai. Khán đáo đồng học vi tha bất từ lao khổ, vương minh cảm kích bất dĩ, đô thuyết bất thượng thoại liễu, nhãn lệ tại nhãn khuông lí đả chuyển.
Đương nhĩ hữu khốn nan đích thời hầu, bằng hữu hội hào bất do dự địa lai bang trợ nhĩ, hữu tình thị ngã môn nhất sinh trung tối trân quý đích đông tây. Thỉnh ngã môn trân tích hữu tình, học tập thượng hỗ xúc hỗ tiến, sinh hoạt thượng hỗ tương bang trợ, cộng đồng tương kháng thành trường.
Thảo phòng tử độc thư bút ký trích sao cập cảm ngộ thiên ngũ
《 thảo phòng tử 》 giảng thuật liễu nhất cá danh khiếu tang tang đích tiểu nam hài tòng nhất niên cấp đáo lục niên cấp thời kỳ đích cố sự. Tang tang phi thường hoạt bát, sung mãn dương quang đồng thời dã tố liễu hứa đa nhượng nhân đầu đông đích sự......
Tang tang đích phụ thân thị du ma địa tiểu học đích giáo trường, tha môn nhất gia dã tùy phụ thân bàn trụ đáo liễu học giáo lí. Học giáo lí tha tối hỉ ái đích lão sư thị tưởng nhất luân hòa ôn ấu cúc, tha dã hữu nhất cá hảo bằng hữu khiếu lục hạc. Cố sự dã tựu thị tòng giá ta nhân vật khai thủy đích.
Thư trung tang tang tự kỷ biên đích nhất thủ ca nhượng ngã ký ức do tân, khóc tiếu bất đắc: Tỷ tỷ thập ngũ ngã thập lục, mụ mụ sinh tỷ tỷ ngã chử chúc; ba ba thụy tại diêu lam lí, một hữu nãi cật hướng ngã khóc; ký đắc ngoại công tụ ngoại bà, ngã hữu kiều tiền phóng bạo trúc. Đa ma đồng thú đích ca dao a!
Lục niên lí, tha thân nhãn mục đổ hoặc trực tiếp tham dữ liễu nhất liên xuyến khán tự tầm thường hựu thôi nhân lệ hạ đích cố sự; thiếu nam thiếu nữ chi gian hào vô hà ti đích tình nghị, bất hạnh thiếu niên dữ ách vận tương bính thời đích bi sảng dữ ưu nhã, tàn tật nam hài đối tôn nghiêm đích chấp trứ kiên thủ, thùy mộ lão nhân tại tối hậu nhất siếp na sở thiểm diệu đích nhân cách quang thải, tại tử vong thể nghiệm trung đối sinh mệnh thâm thiết nhi ưu mỹ đích lĩnh ngộ, đại nhân môn chi gian phác sóc mê ly hựu sung mãn thi tình họa ý đích cảm tình củ cát......
Giá nhất thiết đích nhất thiết, tức thanh tích hựu mông lung đích triển hiện tại tang tang đích thế giới trung, giá lục niên dã nhượng tha tiếp thụ liễu nhân sinh khải mông giáo dục.
Thảo phòng tử độc thư bút ký trích sao cập cảm ngộ thiên lục
Thảo phòng tử giá bổn thư chủ yếu thuyết đích thị tang tang, tại giá bổn thư trung ngã thể hội đáo liễu nùng nùng đích phụ ái, hiện tại ngã tựu cấp nhĩ môn cử nhất cá liệt tử ba!
Ký đích hữu nhất thứ, tang tang đắc liễu đại bệnh, thôn thượng đích y sinh đô y bất hảo.
Sở dĩ, tang tang đích ba ba tựu bối trứ tang tang, đáo trấn thượng khứ y, khả trấn thượng đích y sinh dã thuyết y bất hảo, vu thị tang tang đích ba ba tang kiều tự kỷ cấp tang tang y, tang kiều dụng tẫn liễu dân gian tương truyện sở hữu đích bạn pháp, đô một năng bả tang tang đích bệnh y hảo, tang tang nhất gia thống bất dục sinh, tang kiều canh thị mãn kiểm tiêu lự, khả tang kiều bất thị giá ma dung dịch phóng khí đích nhân, tang kiều nhưng thị mỗi thiên kiên trì khứ đả thính na hữu trị tang tang bệnh đích yếu phương.
Chung vu, tri đạo hữu nhất vị lão trung y hội, vu thị, tang kiều tiện bối trứ nhi tử tang tang đáo liễu na cá địa phương, khả một tưởng đích thị, lão trung y tẫn nhiên khứ thế liễu. Tang kiều thính đáo giá cá tiêu tức, đối tha lai thuyết, vô nghi tuyết thượng gia sương, tựu tại tang kiều khoái tẩu đích thời hầu, lão trung y đích nhi tử khiếu trụ liễu tang kiều, cáo tố tha, “Ngã tri đạo hoàn hữu thùy hội y.”
Thính đáo liễu giá cú thoại, tang kiều phảng phật khán đáo liễu hi vọng, tấn tốc đích dụng bút hòa chỉ ký hạ địa chỉ, nhiên hậu, bối giá tang tang, lập khắc tiền vãng đáo na cá y sinh gia, đáo liễu na lí, chỉ khán kiến nhất cá niên mại đích lão nhân tại tán bộ, tang kiều bả tang tang cấp lão nhân khán, lão nhân nhị thoại một thuyết, trực tiếp cấp tha môn phụ tử lưỡng khai liễu nhất phó trung dược. Tha môn lâm tẩu tiền, lão nhân hoàn chúc phù, giá dược tất tu dụng tiểu hỏa ôn trứ, như quả bất giá dạng, na dược tựu một hiệu liễu, tang tang phụ tử tạ quá liễu lão nhân, tiện cản trứ hồi gia liễu. Hồi đáo gia, tha môn án chiếu lão nhân thuyết đích phương pháp cấp tang tang phục dược, quả nhiên một quá kỉ thiên, tang tang đích bệnh toàn hảo liễu, tòng thử tha môn gia hựu tượng dĩ tiền na dạng hạnh phúc mỹ mãn liễu.
Hiện tại ngã chung vu minh bạch thập ma khiếu phụ ái như sơn liễu.
Thảo phòng tử độc thư bút ký trích sao cập cảm ngộ thiên thất
《 thảo phòng tử 》 thị nhất bổn ngận trị đắc hồi vị đích thư tịch, tằng kinh khán tự ngận hậu đích, vô vị trớ tước đích thư, kim thiên ngã khước ái bất thích thủ, canh hi vọng hữu tục tập đích xuất bản, nhân vi ngã tưởng khán đáo canh đa tinh thải đích cố sự; khán tự ngận bất khởi nhãn đích tiểu cố sự, kinh tác giả đích xuyến liên, khước cấp nhân lưu hạ liễu thâm khắc đích tư tự —— đột nhiên gian giác đắc sinh hoạt dã cân trứ hữu tiết tấu đích khai thủy liễu; hồi vị sinh hoạt trung kinh lịch, cư nhiên ám tự thiết hỉ, nguyên lai sinh hoạt trung chính thị hữu na ma đa đích tiểu sáp khúc, tài hồi ức khởi lai na ma đích điềm mỹ, chân đích yếu cảm tạ dữ ngã sinh hoạt đích sở hữu nhân, dĩ vi hữu nhĩ, tài nhượng thế giới, tài nhượng ngã biến đắc tinh thải, giác đắc tự kỷ tại bất đoạn đích thành trường!
Tưởng thư tịch trung tang tang thị nhất cá tiểu nam hài, tha hỉ hoan tố xuất nhất ta khoa trương đích sự. Nhi lục niên đích.
Tiểu học sinh hoạt.
Khước nhượng tha một xỉ nan vong. Tại giá lục niên trung, tha kinh lịch liễu vô sổ cảm nhân đích cố sự: Phụ tử sư sinh gian mạch mạch đích chân ái, đồng học gian thiên chân đích hữu tình…… Tha tòng giá ta cố sự trung minh bạch liễu: Thiện lương, tôn nghiêm, ngoan cường…… Giá nhất thiết đích nhất thiết tại tha đích tâm điền lí mai hạ liễu “Ái” đích chủng tử.
Tằng kinh tại giá phiến thổ địa sinh hoạt liễu kỉ thập cá niên đầu, tại giá kỉ thập niên lí, tha dữ tần đại một hữu bạch thiên dữ hắc dạ, một hữu âm thiên dữ tình thiên, một hữu viêm nhiệt dữ hàn lãnh, thậm chí một hữu xuyên y, cật phạn tiêu giải bì quyện…… Đích dục vọng. “Dụng kỉ thập niên đích tâm huyết hoán lai giá phiến thổ, giá thị ngã môn ái đích kết tinh a! Nhi như kim, duy nhất đích tâm ái —— trượng phu ly khai liễu, chỉ thặng hạ tha lưu hạ đích giá phiến thổ địa dĩ cập khán đáo thổ địa nhi câu khởi đích na đoạn mỹ hảo đích hồi ức, như quả thất khứ, bất, tuyệt đối đích bất duẫn hứa hữu nhân đả giá dạng đích tâm tư.” Tần nãi nãi bi thống dục tuyệt.
Tang tang đệ nhất thứ kiến đáo tần nãi nãi, hảo tượng nhận thức tha tự đích khiếu liễu nhất thanh: “Nãi nãi.” Nhất trực bị nhân thảo yếm đích “Lão thái bà”, thính đáo giá dạng thân thiết đích khiếu thanh, tâm lí bất tri thị thập ma tư vị, đãn tòng tha thân nật đích hành động trung ngã môn bất nan khán xuất —— tha thân xuất thủ khứ phủ mạc liễu nhất hạ tang tang đích não đại. Sở hữu đích hài tử đô viễn viễn đích đóa trứ tha, tang tang khước khả dĩ tòng nãi nãi đích ngải địa lí yếu lai nhất đại thúc đích ngải, hảo lệnh nhân bội phục. Đương tang tang phát hiện nãi nãi tại ngải địa đả cổn thời, tha cư nhiên khiếu tang tang bảo thủ bí mật.
Khởi tiên, nhĩ thị tự động đích ly khai giáo viên, tầm trảo tự kỷ tân đích sinh hoạt, khoái nhạc, tự do, thư thản…… Tiếp trứ, nhĩ thị tình bất tự cấm —— na chấn hám đích cứu nhân cử thố; dụng quải trượng hống cản tiến giáo viên đích áp tử, tại thái viên biên thượng thủ trứ; đẳng đãi thời cơ, nhĩ chung vu yếu ly khai học giáo liễu, nhi thả thị nhất kiện nhất kiện, tự kỷ mạn mạn đích bàn, thùy đô bất nhu yếu bang mang. Kim thiên, nhĩ chung vu phấn bất cố thân, vi học giáo đích nhất cá nam qua nhi vĩnh viễn đích ly khai liễu…… Sở hữu đích nhân nhân vi nhĩ đích ly khai nhi thương tâm, nhi tự trách.
Nhân sinh vô xử bất chân tình, tại 《 thảo phòng tử 》 lí, ngã khán đáo liễu lánh nhân lạc lệ đích chân tình. Duyệt độc trứ, phẩm vị trứ, ngã dữ văn trung đích tiểu chủ nhân công tang tang đồng nhạc đồng bi. Chỉ hi vọng chân ái khai mãn nhân gian.
Tối cận, ngã lợi dụng không dư thời gian độc hoàn liễu 《 thảo phòng tử 》 giá bổn thư. 《 thảo phòng tử 》 thị trứ danh tác gia tào văn hiên tả đích, cố sự miêu thuật đích thị cá khiếu tang tang đích tiểu nam hài tại du ma địa tiểu học lí lục niên đích sinh hoạt, tha hòa tiểu hỏa bạn môn nhất khởi kinh lịch, mục đổ đích nhất kiện kiện lệnh tha chung sinh nan vong, khắc cốt minh tâm đích sự tình.
Cố sự đích chủ giác thị tiểu nam hài nhi tang tang, tha đích phụ thân thị tiểu học giáo trường. Tang tang điều bì, đảo đản, thông minh, thiện lương, tha hữu ngận đa tiểu hỏa bạn: Ngốc đầu đích lục hạc, phác thật đích lục tiểu khang, kiên cường đích tế mã ------ kỳ trung, ngã tối hỉ hoan đích nhân vật thị tang tang, nhân vi tha tổng hỉ hoan tố xuất nhất ta bất bình thường đích sự tình, bỉ như tha khán đáo nhân gia bộ ngư, tựu bả gia lí đích văn trướng nã tẩu tố võng, kết quả đương nhiên thị miễn bất liễu thụ phụ mẫu đích nhất đốn trách mạ; tha phát hiện băng bổng tại miên y lí bất đoạn dung hóa, tựu xuyên trứ miên y tại giáo viên lí đáo xử bào, khán khán thị phủ hữu kỳ tích phát sinh, dẫn đắc đồng học môn cáp cáp đại tiếu. Thư trung lánh ngoại nhất cá nhân vật dã ngận khả ái, na tựu thị lục hạc. Tha nhân vi thân thể thượng đích nguyên nhân tòng tiểu tựu ngốc đầu, sở dĩ đại gia đô khiếu tha ngốc hạc. Tùy trứ niên linh đích tăng trường, tha đích tự tôn tâm dã việt lai việt cường, tha đích ba ba đặc ý cấp tha mãi liễu nhất đỉnh bạch sắc đích mạo tử đái, khả đồng học môn ác tác kịch địa bả tha đích mạo tử truyện lai truyện khứ, tối hậu quải tại liễu kỳ can thượng, độc đáo giá cá tràng cảnh bất do đắc nhượng ngã tưởng khởi liễu ngã môn bình thời hi hí đả nháo thời đích tình cảnh. Tại nhất thứ hoạt động trung, lục hạc vi liễu di bổ tha chi tiền đích quá thác, tại văn nghệ diễn xuất trung phẫn diễn liễu ngốc đầu ngụy quân liên trường đích giác sắc, diễn đắc phi thường hảo, vi học giáo, ban cấp tranh liễu quang.
Độc hoàn liễu giá bổn thư, nhượng ngã minh bạch liễu hỏa bạn chi gian đích hữu tình hòa gia nhân chi gian đích thân tình thị di túc trân quý đích, thư trung nhân vật đối sinh hoạt đích nhiệt ái, tích cực khoái nhạc đích nhân sinh thái độ dĩ cập nhân dữ nhân chi gian hỗ tương bang trợ đích tinh thần trị đắc ngã môn.
Thảo phòng tử độc thư bút ký trích sao cập cảm ngộ thiên bát
Kim thiên, ngã độc liễu nhất bổn thư khiếu tố 《 thảo phòng tử 》. Tha giảng thuật liễu nhất cá khiếu tang tang đích hài tử, tha tại du ma tử địa trường đại, nhi tha đích ba ba thị du ma tử địa tiểu học đích giáo trường. Tang tang tại giá cá tiểu học trung độc liễu lục niên, tại giá lục niên trung phát sinh liễu ngận đa sự, giá ta cố sự tuy nhiên ngận bình thường, đãn thị thập phân cảm nhân. Ngốc hạc đích quang đầu nhất khai thủy nhượng ngã giác đắc hảo tiếu. Khả thị đương tha thụ đáo khi phụ thời khước biểu hiện xuất liễu tự kỷ đích dũng cảm, đương tha bất năng khứ tố hội thao thời kiên quyết thượng đài, tố thao thời bả mạo tử nhưng liễu, tuy nhiên bả đội ngũ lộng loạn liễu, đãn thị dã duy hộ liễu tự kỷ đích tôn nghiêm, thùy thuyết quang đầu tựu bất năng thượng đài, quang đầu dã nhất dạng hành.
Ngốc hạc tại diễn xuất trung đích xuất sắc biểu hiện hựu nhượng ngã giác đắc tố thập ma sự tình thùy đô năng hành, bất năng khán bất khởi biệt nhân, dã yếu tương tín tự kỷ. Tang tang thập phân ái ngoạn, đối tân kỳ sự vật thập phân cảm hưng thú. Đương tang tang bả văn trướng đương võng lao đáo liễu hà hậu, tang tang mụ mụ đích phản ứng tối hảo ngoạn. Tang tang bị văn tử giảo đắc bán tử. Bất quá tha dã ngận hữu ái tâm, quan tâm tự kỷ đích cáp tử, vi tha môn đáp liễu nhất cá oa, dã bất phạ mụ mụ đả mạ.
Ngã bình thời kinh thường thính đáo nhất ta động vật cứu nhân loại đích ' sự tình, sở dĩ ngã môn hiện tại yếu nhận thức đáo tần lâm diệt tuyệt đích động vật thị đa ma nhu yếu nhân loại đích bảo hộ hòa bang trợ a! Kình loại toàn thân đô thị bảo, khả thị nhật bổn đẳng quốc gia khước tá trứ nghiên cứu đích danh nghĩa, bộ sát kình loại, ngã dĩ hậu kiến đáo giá chủng huyết tinh đích tràng diện nhất định hội toàn lực trở chỉ!
Thảo phòng tử độc thư bút ký trích sao cập cảm ngộ thiên cửu
Tối cận, ngã độc liễu nhất bổn danh khiếu 《 thảo phòng tử 》 đích thư. Lí diện hữu hứa đa tính cách các dị, cá tính tiên minh đích nhân vật hình tượng. Nhi kỳ trung hữu ngã tối cảm động đích nhân vật —— tế mã.
Khán đáo giá lí ngã tâm triều khởi phục, cảm khái vạn thiên, ngã —— nhất cá tam niên cấp học sinh, chỉ bỉ tha tiểu nhất tuế, mỗi thiên bất dụng vi sinh hoạt phát sầu, nhất thiên đáo vãn hoàn tưởng trứ ngoạn du hí hòa khán điện thị, tòng lai bất bang ba ba mụ mụ càn gia vụ hoạt. Liên chỉnh thư bao, tước duyên bút, điệp bị tử giá ta tiểu sự dã yếu đại nhân bang mang hòa đốc xúc, ngã cảm đáo ngận tàm quý.
Ngã giác đắc tế mã khả dĩ tố đáo đích sự, ngã dã năng tố đáo, tòng kim thiên khởi ngã yếu tố hảo tự kỷ đích bổn phân, nhận chân độc thư, tự giác học tập, bất yếu ba ba mụ mụ vi ngã đích học tập nhi thao tâm. Hoàn yếu đa tố nhất ta tự kỷ lực sở năng cập đích sự, dụng tự kỷ ưu dị đích thành tích hồi báo tha môn.
Thảo phòng tử độc thư bút ký trích sao cập cảm ngộ thiên thập
《 thảo phòng tử 》 đích mỹ, tẩm thấu toàn văn.
Tào văn hiên tằng kinh thuyết quá: “Mỹ đích lực lượng tuyệt bất á vu tư tưởng đích lực lượng. Nhất cá tái thâm khắc đích tư tưởng đô khả biến vi thường thức, chỉ hữu nhất cá đông tây thị vĩnh bất suy lão đích, na tựu thị mỹ.” Nhi 《 thảo phòng tử 》 đích mỹ, tựu tượng phô tại phòng đỉnh đích mao thảo nhất dạng, kinh cửu bất hủ.
Giá lí hữu đại hà thượng bị khu cản đích áp quần du phiếm khởi đích liên y, thụ lâm lí bị liệp nhân truy trục đích hoảng trương thoán đào đích dã thỏ hòa ngũ nguyệt đích dương quang hạ thiểm thước trứ kim tử bàn quang mang đích mạch tuệ, hữu thanh lãnh cao khoát đích thu đông dạ không hạ hài tử môn đan điều nhi khoái nhạc đích du hí, canh hữu mao thảo cái thành đích đông noãn hạ lương đích kim sắc thảo phòng tử giáo xá. Nhân tính hòa thành trường đích mỹ tựu giá dạng tại vô hoa đích tự thuật hạ triển khai, tòng dung đích tựu tượng du ma địa đích đại hà nhất dạng, bình đạm bất kinh, hoãn hoãn lưu thảng.
《 thảo phòng tử 》 lí đích nhân tính mỹ.
Tang tang đích thế giới hữu ngốc hạc, chỉ nguyệt, a thứ, tế mã, đỗ tiểu khang…… Đương nhiên, hoàn hữu tha đích cáp quần.
Ngốc hạc, nhất cá cô đan nhi hựu quật cưỡng đích thập túc đích tiểu ngốc tử. Ngốc đầu nhượng tha đích tự tôn tâm thụ đáo liễu thương hại, ngốc hạc vi thử tố xuất liễu phản thường chi cử. Tha dụng bất thượng học liễu đào tị đồng học dị dạng đích nhãn quang, dụng sinh khương sát đầu hi vọng trường xuất đầu phát lai, dụng đái mạo tử xí đồ già yểm tự kỷ đích ngốc đầu. Nhiên nhi đương giá ta đô sử tự kỷ hãm nhập canh “Tao cao đích cảnh địa” thời, tha dụng tha đặc hữu đích phương thức, báo phục liễu tha nhân đối tha đích khinh mạn dữ vũ nhục. Đãn thị, hài tử đích thiên tính thị thuần chân đích. Tha hi vọng đắc đáo đại gia đích nhận khả. Tại kịch bổn 《 đồ kiều 》 lí, tha trạm xuất lai đam đương khởi liễu biệt nhân bất nguyện đích giác sắc, nhi thả “Bả na cá giác sắc diễn tuyệt liễu”. Đệ nhất chương đích văn mạt bình đạm nhi cảm nhân đích tự thuật trứ:.
Ngốc hạc chính tọa tại tiểu trấn đích thủy mã đầu đích tối đê đích thạch giai thượng, vọng trứ bị nguyệt quang chiếu đắc ba quang lân lân đích hà thủy.
Tang tang nhất trực tẩu đáo tha cân tiền, tại tha thân biên tồn hạ: “Lai trảo nhĩ đích, đại gia đô tại trảo nhĩ.”
Tang tang thính đáo liễu ngốc hạc đích xuyết khấp thanh.
Du ma địa tiểu học đích hứa đa sư sinh đô trảo lai liễu. Tha môn duyên trứ thạch giai tẩu liễu hạ lai, đối ngốc hạc thuyết: “Ngã môn hồi gia ba.”
Tang kiều phách liễu phách tha đích kiên: “Tẩu, hồi gia liễu.”
Ngốc hạc dụng chủy giảo trụ chỉ đầu, tưởng bất nhượng tự kỷ khóc xuất thanh lai, đãn khóc thanh hoàn thị khắc chế bất trụ địa tòng hầu lung lí bôn dũng nhi xuất, kỉ hồ biến thành liễu hào đào đại khóc.
Chỉ nguyệt khóc liễu, hứa đa hài tử dã đô khóc liễu.
Thuần tĩnh đích nguyệt quang chiếu trứ đại hà, chiếu trứ du ma địa tiểu học đích sư sinh môn, dã chiếu trứ thế giới thượng nhất cá tối anh tuấn đích thiếu niên…….
Lục hạc đích ngốc đầu chiết xạ liễu hài tử thuần chân đích nhân tính. Thử thời tha đích quang đầu thị mỹ đích, thị du ma địa tiểu học đích nhất đạo hảo phong cảnh.
Tiểu thuyết trung đích tần đại nãi nãi thị nhất cá cố chấp, hựu thiểm diệu trứ thiện lương từ ái đích lão nhân. Tòng khai thủy thời vi liễu địa nhi dữ học giáo tranh đấu, tha lệnh nhân khóc tiếu bất đắc đích hành vi biểu hiện liễu tha đích cố chấp. Nhiên nhi lạc thủy tiểu nữ hài đích nhất thanh nãi nãi hựu hoán khởi liễu tha từ ái đích nhất diện, tha phấn bất cố thân địa khứ đáp cứu tiểu nữ hài, hựu tại du ma địa tiểu học sư sinh đích ái đái dữ vãn lưu hạ cố chấp địa phóng khí liễu na khuynh chú tự kỷ hòa trượng phu sở hữu thanh xuân hòa tâm huyết đích thổ địa. Tần đại nãi nãi đích khổ ngải “Bút trực địa đĩnh trứ, tại tòng điền dã thượng xuy lai đích phong trung diêu hưởng trứ diệp tử, chung nhật tán phát trứ đặc hữu đích hương khí” chính tượng giá vị lão nhân nhất dạng, chấp trứ địa kiên thủ, hựu mặc mặc địa phụng hiến.
Thảo phòng tử lí đích mỗi nhất cá nhân vật đô thị bão mãn tiên hoạt đích, tựu toán thị thích tiểu quán, bạch tam, tuệ tư hòa thượng, chỉ nguyệt nãi nãi, vô nhất bất hữu trứ tự kỷ đích tính cách dữ đặc điểm. Bạch tam đích vô lại dữ ái tài, tuệ tư hòa thượng đích cao nhã dữ thoát tục, chỉ nguyệt nãi nãi đích từ ái dữ tế cẩn…… Tha môn phảng phật tựu hoạt tại nhãn tiền. 《 thảo phòng tử 》 đích nhân tính mỹ tựu vựng nhiễm tại mỗi nhất cá nhân vật đích động tác, ngữ ngôn trung. Tiểu hài môn dạ không hạ đích du hí, tiểu học lão sư hòa thôn dân, gia trường, học sinh chi gian đích thuần phác quan hệ, tiểu hài đặc hữu đích “Cạnh tranh” hòa “Tật đố”, tại tần đại nãi nãi, tại tế mã, tại khâu nhị mụ, tại tang tang mụ mụ, tại ôn ấu cúc thân thượng đích mỹ hảo đích chân tình nhượng nhân ôn noãn. Nhi chỉ nguyệt hòa tang tang chi gian siêu hồ hữu nghị đích quan ái, tưởng nhất luân lão sư hòa bạch tước hỗ ái hỗ mộ đích cảm tình, hòa tối hậu chỉ nguyệt đích ly khứ, bạch tước hòa tưởng nhất luân đích bi thống kết cục nhượng nhân bất cấm tâm để nhất chiến, thậm chí trừu súc, đãn giá thị chân thật đích, đồng thời hựu thị thê uyển đích. “Bả nhất thiết khốn nhiễu hòa mâu thuẫn đô hóa giải tại ôn hòa đích nhân sinh đích quang mang chi trung”, giá tựu thị thảo phòng tử lí thiểm diệu trứ đích nhân tính mỹ.
Thảo phòng tử độc thư bút ký trích sao cập cảm ngộ thiên thập nhất
Tào văn hiên tằng kinh thuyết quá: “Mỹ đích lực lượng tuyệt bất á vu tư tưởng đích lực lượng. Nhất cá tái thâm khắc đích tư tưởng đô khả biến vi thường thức, chỉ hữu nhất cá đông tây thị vĩnh bất suy lão đích, na tựu thị mỹ.” Nhi 《 thảo phòng tử 》 đích mỹ, tựu tượng phô tại phòng đỉnh đích mao thảo nhất dạng, kinh cửu bất hủ.
Giá lí hữu đại hà thượng bị khu cản đích áp quần du phiếm khởi đích liên y, thụ lâm lí bị liệp nhân truy trục đích hoảng trương thoán đào đích dã thỏ hòa ngũ nguyệt đích dương quang hạ thiểm thước trứ kim tử bàn quang mang đích mạch tuệ, hữu thanh lãnh cao khoát đích thu đông dạ không hạ hài tử môn đan điều nhi khoái nhạc đích du hí, canh hữu mao thảo cái thành đích đông noãn hạ lương đích kim sắc thảo phòng tử giáo xá. Nhân tính hòa thành trường đích mỹ tựu giá dạng tại vô hoa đích tự thuật hạ triển khai, tòng dung đích tựu tượng du ma địa đích đại hà nhất dạng, bình đạm bất kinh, hoãn hoãn lưu thảng.
Tang tang đích thế giới hữu ngốc hạc, chỉ nguyệt, a thứ, tế mã, đỗ tiểu khang…… Đương nhiên, hoàn hữu tha đích cáp quần.
Ngốc hạc, nhất cá cô đan nhi hựu quật cưỡng đích thập túc đích tiểu ngốc tử. Ngốc đầu nhượng tha đích tự tôn tâm thụ đáo liễu thương hại, ngốc hạc vi thử tố xuất liễu phản thường chi cử. Tha dụng bất thượng học liễu đào tị đồng học dị dạng đích nhãn quang, dụng sinh khương sát đầu hi vọng trường xuất đầu phát lai, dụng đái mạo tử xí đồ già yểm tự kỷ đích ngốc đầu. Nhiên nhi đương giá ta đô sử tự kỷ hãm nhập canh “Tao cao đích cảnh địa” thời, tha dụng tha đặc hữu đích phương thức, báo phục liễu tha nhân đối tha đích khinh mạn dữ vũ nhục. Đãn thị, hài tử đích thiên tính thị thuần chân đích. Tha hi vọng đắc đáo đại gia đích nhận khả. Tại kịch bổn 《 đồ kiều 》 lí, tha trạm xuất lai đam đương khởi liễu biệt nhân bất nguyện đích giác sắc, nhi thả “Bả na cá giác sắc diễn tuyệt liễu”. Đệ nhất chương đích văn mạt bình đạm nhi cảm nhân đích tự thuật trứ:
Ngốc hạc chính tọa tại tiểu trấn đích thủy mã đầu đích tối đê đích thạch giai thượng, vọng trứ bị nguyệt quang chiếu đắc ba quang lân lân đích hà thủy.
Tang tang nhất trực tẩu đáo tha cân tiền, tại tha thân biên tồn hạ: “Ngã thị lai trảo nhĩ đích, đại gia đô tại trảo nhĩ.”
Tang tang thính đáo liễu ngốc hạc đích xuyết khấp thanh.
Du ma địa tiểu học đích hứa đa sư sinh đô trảo lai liễu. Tha môn duyên trứ thạch giai tẩu liễu hạ lai, đối ngốc hạc thuyết: “Ngã môn hồi gia ba.”
Tang kiều phách liễu phách tha đích kiên: “Tẩu, hồi gia liễu.”
Ngốc hạc dụng chủy giảo trụ chỉ đầu, tưởng bất nhượng tự kỷ khóc xuất thanh lai, đãn khóc thanh hoàn thị khắc chế bất trụ địa tòng hầu lung lí bôn dũng nhi xuất, kỉ hồ biến thành liễu hào đào đại khóc.
Chỉ nguyệt khóc liễu, hứa đa hài tử dã đô khóc liễu.
Thuần tĩnh đích nguyệt quang chiếu trứ đại hà, chiếu trứ du ma địa tiểu học đích sư sinh môn, dã chiếu trứ thế giới thượng nhất cá tối anh tuấn đích thiếu niên…….
Lục hạc đích ngốc đầu chiết xạ liễu hài tử thuần chân đích nhân tính. Thử thời tha đích quang đầu thị mỹ đích, thị du ma địa tiểu học đích nhất đạo hảo phong cảnh.
Tiểu thuyết trung đích tần đại nãi nãi thị nhất cá cố chấp, hựu thiểm diệu trứ thiện lương từ ái đích lão nhân. Tòng khai thủy thời vi liễu địa nhi dữ học giáo tranh đấu, tha lệnh nhân khóc tiếu bất đắc đích hành vi biểu hiện liễu tha đích cố chấp. Nhiên nhi lạc thủy tiểu nữ hài đích nhất thanh nãi nãi hựu hoán khởi liễu tha từ ái đích nhất diện, tha phấn bất cố thân địa khứ đáp cứu tiểu nữ hài, hựu tại du ma địa tiểu học sư sinh đích ái đái dữ vãn lưu hạ cố chấp địa phóng khí liễu na khuynh chú tự kỷ hòa trượng phu sở hữu thanh xuân hòa tâm huyết đích thổ địa. Tần đại nãi nãi đích khổ ngải “Bút trực địa đĩnh trứ, tại tòng điền dã thượng xuy lai đích phong trung diêu hưởng trứ diệp tử, chung nhật tán phát trứ đặc hữu đích hương khí” chính tượng giá vị lão nhân nhất dạng, chấp trứ địa kiên thủ, hựu mặc mặc địa phụng hiến.
Thảo phòng tử lí đích mỗi nhất cá nhân vật đô thị bão mãn tiên hoạt đích, tựu toán thị thích tiểu quán, bạch tam, tuệ tư hòa thượng, chỉ nguyệt nãi nãi, vô nhất bất hữu trứ tự kỷ đích tính cách dữ đặc điểm. Bạch tam đích vô lại dữ ái tài, tuệ tư hòa thượng đích cao nhã dữ thoát tục, chỉ nguyệt nãi nãi đích từ ái dữ tế cẩn…… Tha môn phảng phật tựu hoạt tại nhãn tiền. 《 thảo phòng tử 》 đích nhân tính mỹ tựu vựng nhiễm tại mỗi nhất cá nhân vật đích động tác, ngữ ngôn trung. Tiểu hài môn dạ không hạ đích du hí, tiểu học lão sư hòa thôn dân, gia trường, học sinh chi gian đích thuần phác quan hệ, tiểu hài đặc hữu đích “Cạnh tranh” hòa “Tật đố”, tại tần đại nãi nãi, tại tế mã, tại khâu nhị mụ, tại tang tang mụ mụ, tại ôn ấu cúc thân thượng đích ' mỹ hảo đích chân tình nhượng nhân ôn noãn. Nhi chỉ nguyệt hòa tang tang chi gian siêu hồ hữu nghị đích quan ái, tưởng nhất luân lão sư hòa bạch tước hỗ ái hỗ mộ đích cảm tình, hòa tối hậu chỉ nguyệt đích ly khứ, bạch tước hòa tưởng nhất luân đích bi thống kết cục nhượng nhân bất cấm tâm để nhất chiến, thậm chí trừu súc, đãn giá thị chân thật đích, đồng thời hựu thị thê uyển đích. “Bả nhất thiết khốn nhiễu hòa mâu thuẫn đô hóa giải tại ôn hòa đích nhân sinh đích quang mang chi trung”, giá tựu thị thảo phòng tử lí thiểm diệu trứ đích nhân tính mỹ.
Tiểu thuyết chủ nhân công tang tang, “Bất quản tố thập ma sự tình, tổng ái bãi phổ, tổng ái bả sự tình tố đắc ngận đại phương, ngận hữu quy cách. Đãn dã bất khảo lự hậu quả”. Tha hội tâm sinh liên mẫn, quyết ý cải thiện cáp tử môn đích trụ xử, bất cố hậu quả địa tương gia lí dụng đích oản quỹ cải chế thành “Cáp lung”, nhiên hậu “Giác đắc tự kỷ vi cáp tử môn tố liễu nhất kiện đại hảo sự, tâm lí giác đắc ngận cao thượng, tự kỷ bị tự kỷ cảm động liễu”. Hội bả phụ mẫu đại sàng thượng đích văn trướng cải thành ngư võng, tát đáo hà lí khứ lao ngư, tha thâu khán bạch tước đích tín hựu vi liễu tiêu hủy chứng cư bả tín nhưng điệu nhi gian tiếp địa hủy liễu bạch tước hòa tưởng nhất luân, tha vi liễu tự kỷ ủng hữu thập kỉ bổn bút ký bổn bả ba ba đích hoạch tưởng bút ký bổn trung ấn hữu hồng chương đích phi hiệt toàn bộ tê hủy, tha hòa đỗ tiểu khang giác kính, tha đích “Thất thủ” nhi dẫn khởi nhất tràng đại hỏa khước nhượng biệt nhân đỉnh hang, tha hội kiến liễu nhân gia đích cáp quần, tổng yếu sổ nhất sổ, nhược phát hiện nhân gia đích cáp quần đại vu tha đích cáp quần, tha tựu hữu ta tiểu tiểu đích tật đố, nhược phát hiện nhân gia đích cáp quần tiểu vu tha đích cáp quần, tha tựu hữu ta tiểu tiểu đích đắc ý. Giá tựu thị tang tang, nhiên nhi giá chỉ thị niên ấu đích tang tang, tha chung cứu hội thành trường đích. Thành trường đích tiêu chí tựu thị học hội khứ tư khảo. Tối hậu ngộ dĩ vi tha đắc liễu tuyệt chứng, tại sinh tử khảo nghiệm trung đối sinh mệnh lĩnh ngộ, vi liễu di bổ tự kỷ đối muội muội liễu liễu đích khuy khiếm, phát trứ cao thiêu đái muội muội tiến thành, đoái hiện tự kỷ đích nặc ngôn, hựu tha trứ bệnh thể bối muội muội thượng thành tường.
“Tang tang ngạnh bả liễu liễu lạp đáo liễu bối thượng. Tha cật lực địa bối khởi liễu liễu, duyên trứ đài giai, nhất cấp nhất cấp địa ba thượng khứ. Quá bất nhất hội, lãnh hãn tựu đại tích đại tích địa tòng tha ngạch thượng cổn liễu hạ lai.
Na thủ vô từ ca đích toàn luật tại tha não hải lí bàn toàn trứ, chủy nhất trương, tựu lưu liễu xuất lai:.
Y nha……,
Y nha…… Nha,
Duy nha…… Yêu……”
Luy than tại thành tường thượng đích tang tang trường đại liễu.
《 thảo phòng tử 》 đích cố sự tựu thị thành trường đích cố sự. Ngốc hạc thành trường đích cố sự, tế mã thành trường đích cố sự, đỗ tiểu khang thành trường đích cố sự. Thậm chí tang tang đích ba ba, tang kiều dã tại thành trường. Giá ta đô thị thảo phòng tử lí đích mỹ, thành trường chi mỹ. Thành trường tổng bạn tùy trứ cảm động. Ngốc hạc nhất ti bất cẩu địa diễn hoạt liễu dương đại ngốc biều, tế mã đương gia chủ tự đích mại thụ cái phòng, đỗ tiểu khang thản nhiên đích đương tiểu than phiến. Điểm điểm đích thành trường, điểm điểm đích cảm động. Tác giả bình đạm nhi cảm nhân đích tự thuật liễu 《 thảo phòng tử 》 lí đích thành trường, na ly ngã môn dĩ viễn khứ đích tiểu học sinh hoạt, khán tự bình thường khước tịnh bất giản đan đích sinh hoạt, tuy nhiên ngã môn đích thời đại một hữu kinh lịch quá, đãn vô nghi ngã môn đô năng thể ngộ đắc đáo thành trường, hữu thời hầu ngã môn hội mạch nhiên đích giác đắc tự kỷ trường đại liễu. 《 thảo phòng tử 》 lí đích thành trường mỹ cấp nhân dĩ tâm phách chi động.
《 thảo phòng tử 》 thị mỹ đích. Tha đích mỹ phác thật nhi hậu trọng, chính tượng phô tại phòng đỉnh đích mao thảo nhất dạng, thị kinh cửu bất hủ đích.
Thảo phòng tử độc thư bút ký trích sao cập cảm ngộ thiên thập nhị
Giá thị nhất bộ giảng cứu phẩm vị đích thiếu niên trường thiên tiểu thuyết.
Tác phẩm tả liễu nam hài tang tang khắc cốt minh tâm, chung thân nan vong đích lục niên tiểu học sinh hoạt. Lục niên trung, tha thân nhãn mục đổ hoặc trực tiếp tham dữ liễu nhất liên xuyến khán tự tầm thường đãn hựu thôi nhân lệ hạ, hám động nhân tâm đích cố sự: Thiếu nam thiếu nữ chi gian hào vô hà tỳ đích thuần tình, bất hạnh thiếu niên dữ ách vận tương bính thời đích bi sảng dữ ưu nhã, tàn tật nam hài đối tôn nghiêm đích chấp trứ kiên thủ, thùy mộ lão nhân tại tối hậu nhất thuấn sở thiểm diệu đích nhân cách quang thải, tại tử vong thể nghiệm trung đối sinh mệnh đích thâm thiết nhi ưu mỹ đích lĩnh ngộ, đại nhân môn chi gian phác sóc mê ly thả hựu sung mãn thi tình họa ý đích tình cảm củ cát…… Giá nhất thiết, kí thanh sở hựu mông lung địa triển hiện tại thiếu niên tang tang đích thế giới lí. Giá lục niên, thị tha tiếp thụ nhân sinh khải mông giáo dục đích lục niên.
Tác phẩm cách điều cao nhã, do thủy chí chung sung mãn mỹ cảm. Tự thuật phong cách hài thú nhi hựu trang trọng, chỉnh thể kết cấu độc đặc nhi hựu tân dĩnh, tình tiết thiết kế khúc chiết nhi hựu trí tuệ. Đãng dạng vu toàn bộ tác phẩm đích bi mẫn tình hoài, tại nhân dữ nhân chi gian đích quan hệ nhật xu sơ viễn, tình cảm nhật xu đạm mạc đích đương kim thế giới trung, dã hiển đắc di túc trân quý, cách ngoại cảm nhân. Thông thiên tự thuật kí minh bạch hiểu sướng, hựu hữu nhất định đích thâm độ, thị na chủng kí thị hài tử hỉ ái dã khả cung thành nhân duyệt độc đích nhi đồng văn học tác phẩm.
《 thảo phòng tử 》( trường thiên tiểu thuyết ) tằng hoạch: Quốc gia đồ thư tưởng, băng tâm văn học tưởng đại tưởng, đài loan “Hảo thư đại gia độc” tối giai thiếu niên nhi đồng độc vật tưởng, trung quốc tác hiệp toàn quốc ưu tú nhi đồng văn học tưởng, đệ ngũ giới tống khánh linh nhi đồng văn học tưởng.
《 thảo phòng tử 》( điện ảnh ) tằng hoạch: Đệ thập cửu giới trung quốc điện ảnh kim kê tưởng tối giai kịch bổn tưởng, đệ bát giới trung quốc điện ảnh đồng ngưu tưởng ưu tú kịch bổn tưởng, đệ thập tứ giới đức hắc lan điện ảnh tiết bình thẩm đoàn đặc biệt đại tưởng “Kim hồ điệp” tưởng, ý đại lợi đệ thập tam giới điện ảnh tiết “Đồng sư” tưởng.
《 thảo phòng tử 》 đích cố sự đại khái phát sinh vu 60 niên đại sơ. Đãn 《 thảo phòng tử 》 khước một hữu khiên xả thượng chính trị sắc thải, phiến trung dã một hữu nhậm hà dữ chính trị sự kiện hữu quan đích tình tiết. Tha thông quá nhất cá thiếu niên đích nhãn quang lai khán đãi thế giới, triển hiện 60 niên đại thuần phác đích phong thổ nhân tình, đồng thời thấu xuất nhất chủng đạm đạm đích ưu sầu. Tòng mỗ chủng giác độ thuyết hữu điểm loại tự 《 dương quang xán lạn đích nhật tử 》, đô thị đồng niên đích hồi ức. Bất đồng đích thị 《 thảo phòng tử 》 đích chủ giác niên kỷ canh tiểu, tại tha nhãn trung đích thế giới đương nhiên canh đan thuần dã canh mỹ lệ —— tuy nhiên tha kiến đáo đích đô thị bất hạnh. Kỳ thật ảnh phiến phản ánh đích chỉ thị nhất chủng trung quốc nhân đặc hữu đích “Tình”: Phụ tử tình, bằng hữu tình, gia đình trung đích cảm tình, đoàn thể gian đích cảm tình, lão sư chi gian đích cảm tình. Phiến trung dã hữu nhất đoạn ái tình, tối hậu khước thị dĩ bi kịch cáo chung, đãn tha môn phân thủ đích nguyên nhân tịnh bất thị nữ phương phụ thân đích hiềm bần ái phú ( cận thị nhất cá phương diện ), dã bất thị chủ nhân công đích “Ngộ sự” ( dã cận thị nhất cá ngẫu nhiên ), thuyết đáo để thị một hữu “Duyên phân”, nhi giá nhất thiết đô bất thị nhân vi chính trị đích nhân tố.
《 thảo phòng tử 》 chúc cực thiếu đích lệ ngoại, tẫn quản tha bị hoa nhập “Nhi đồng phiến”, đãn thường kiến đích “Nhi đồng phiến” vãng vãng dã thị thuyết giáo đích đại lý phẩm, tòng giá nhất điểm lai thuyết 《 thảo phòng tử 》 thị phi thường nan đắc đích. Tha đích cố sự trung kỉ hồ khán bất đáo ti hào đích đạo đức thuyết giáo. Bổn phiến trung “Thời gian” đích khái niệm thị đình trệ đích, ngã môn khán đáo đích chỉ thị nhất cá đái điểm lãng mạn, đái điểm thương cảm, đái điểm ôn tình đích cố sự. Toàn phiến đích chủ cách điều ứng cai thuyết thị bỉ giác ai thương đích, mỗi cá nhân đô hữu nhất đoạn bất hạnh, đãn kỳ biểu hiện quá trình khước hựu phi thường thê mỹ, kháp tự giang nam đích xuân vũ, nhuận vật tế vô thanh.
Thảo phòng tử độc thư bút ký trích sao cập cảm ngộ thiên thập tam
Kim sắc đích mạch điền, cổ nhã đích phòng ốc, khổ sáp đích ngải diệp, tịch tĩnh đích trì đường. Giá thị ma hữu đích thổ địa. Na lí trụ trứ điều bì đích tang thậm, tàn tật đích ngốc hạc, bất hạnh đích đỗ tiểu khang, chấp trứ đích tần đạt nãi nãi hòa an tĩnh đích chỉ nguyệt lượng. Tha môn cấp du ma địa đái lai liễu bất nhất dạng đích lục niên, tại tang tang đích não hải lí lưu hạ liễu nan vong đích tiểu học kinh lịch, nhượng tha đái trứ nhất hệ liệt bất bình phàm đích cố sự, nhật dạ bồi bạn trứ tha cáo biệt giá tọa đạo thảo ốc.
Tang tang thị du ma địa tiểu học giáo trường tang khâu đích nhi tử. Tha thị nhất cá đào khí đích nam hài. Tuy nhiên tha tiểu học lục niên đô hữu quái bệnh, đãn tha thị tại nhất cá sung mãn toan điềm khổ lạt đích quần thể trung trường đại đích. Trừ liễu tri thức, tha hoàn tri đạo ngận đa sự tình. Giá nhất thiết đô thị tha đích khải mông, dã thị tha tự kỷ đích tiểu học thời quang.
Thổ hách thị cá tàn tật nam hài. Bằng tá tha đích lực lượng hòa tế tâm, tha bất cận doanh đắc liễu biểu diễn quan quân, dã nhượng tha đích đồng học môn tín nhậm tha.
Trí nguyệt gia chỉ hữu nhất cá lão nãi nãi. Tha đích nội hướng hòa ưu dị đích thành tích chấn kinh liễu lão sư hòa đồng học, nhượng tang tang cải điệu liễu phôi tập quán. Đãn tha đột nhiên tiêu thất tại du ma địa.
Tưởng dịch luân thị nhất vị thụ đáo giáo trường thanh lãi đích niên khinh giáo sư. Tha hòa bạch khuyết cô nương biểu diễn đích thời hầu cảm tình mô hồ. Bạch tước đích phụ thân phản đối. Tuy nhiên tha môn thâu thâu tả tín, nhượng tang tang chuyển đạt, đãn tối hậu hoàn thị di hám địa phân khai liễu.
Ngải diệp tại phong trung khởi vũ. Khổ vị hoài niệm quật cường đích tần đại nãi nãi mạ? Tần nãi nãi hòa lão công nhất bối tử toàn tiền mãi điền địa cái phòng tử chủng địa đô ngận khu môn, khả thị lâm cận thu hoạch đích thời hầu, lão công tử liễu, du ma địa tiểu học tựu yếu tại giá phiến thổ địa thượng kiến liễu. Tần nãi nãi chỉ hảo nhất cá nhân trụ tại du ma địa tiểu học, tại tiểu học nháo sự. Lão sư, đồng học, giáo trường đô vô pháp bả tha cản tẩu. Trực đáo tha xá mệnh cứu liễu nhất cá hài tử, nhân môn tài bội phục tha đích nhân cách. Tần đạt đích nãi nãi nhân vi tưởng cứu nhất cá nam qua nhi tử, đại gia đô hội tưởng niệm lão nhân đích.
Nhất cá bất đồng đích hài tử tòng ách vận trung tẩu liễu xuất lai: Đỗ tiểu khang. Đỗ gia ngận hữu tiền. Tha tựu tượng du ma địa đích quốc vương. Tha công khóa hảo, nhân phẩm hảo, gia cảnh hảo. Nam sinh sùng bái tha, nữ sinh hỉ hoan tha. Đãn tại nhất thứ sự cố trung, đỗ đích gia nhân bất cận nhất vô sở hữu, hoàn khiếm hạ liễu trái vụ. Đỗ tiểu khang thị tại nghịch cảnh trung trường đại đích, tha dữ ách vận kháng tranh.
Mãn khẩu giang nam phương ngôn, tha tiếu trứ lộ xuất liễu môn nha. Tuy nhiên tha bất thị khâu đích thân sinh nhi tử, đãn tha tử hậu khước thành liễu khâu đích nhất thất hảo mã. Tha thuần phác đích giang nam phương ngôn hiển kỳ xuất đối khâu đích hỉ ái.
Thảo phòng tử độc thư bút ký trích sao cập cảm ngộ thiên thập tứ
1, bạch cáp tại thiên thượng bàn toàn trứ, đương thời chính thị nhất phiên tối hảo đích thu thiên đích dương quang, cáp quần tòng thiên không hoạt quá thời, mãn không trung phiếm trứ mê nhân đích bạch quang. Giá ta tiểu gia hỏa, cư nhiên tại kiến liễu mạch sinh nhân chi hậu, sản sinh liễu biểu diễn đích dục vọng, tại không trung tiêu sái nhi ưu mỹ địa triển sí, hoạt tường hoặc tố tập thể tính đích phủ trùng, bạt cao dữ xuyên toa. 2, tha triều thiên không vọng khứ, thiên không càn tịnh đắc như thủy tẩy xoát quá nhất bàn. Nguyệt lượng tượng thị tĩnh chỉ đích, hựu tượng thị phiêu động đích…… Nguyệt quang hạ, tang tang viễn viễn địa khán đáo liễu tưởng nhất luân hòa bạch tước. Tưởng nhất luân ỷ tại nhất khỏa gián thụ thượng, dụng đích hoàn thị na cá tối ưu mỹ đích tư thế. Bạch tước khước thị tọa tại na nhi. Bạch tước tịnh một hữu khán trứ tưởng nhất luân, dụng song thủ thác trứ hạ ba, vi vi ngưỡng trứ đầu, triều thiên không vọng trứ. Nguyệt lượng chiếu đắc lô hoa đích đỉnh đoan ngân trạch thiểm thiểm, phảng phật bả tưởng nhất luân dữ bạch tước ôn nhu địa vi tại liễu nhất cá mộng huyễn đích thế giới lí.
Giá thị nhất bổn phi thường cảm nhân đích tiểu thuyết, ngã thâm thâm địa bị cố sự trung đích tình tiết thâm thâm hấp dẫn, bị du ma địa tiểu học đích hài tử môn thâm thâm cảm động, vi thư trung duy mỹ đích văn tự nhi chiết phục. Thư trung đích mỗi cá cố sự đô hòa thông minh điều bì đích tang tang hữu quan, thư trung đích mỗi cá nhân vật đích tính cách đô thị na dạng tiên minh, tuy nhiên miêu tả đích thị lục thập niên đại đích sự tình, đãn thị độc khởi lai khước cảm đáo thập phân thục tất, tựu tượng thân biên phát sinh đích sự tình.
Tang tang thị thư trung đích tiểu chủ giác, hỉ hoan tố hảo sự, đãn hữu thời dã hội tố phôi sự, tang tang đích ba ba tang kiều thị du ma địa tiểu học đích giáo trường, đương tang tang hoạn bệnh chi hậu, phóng khí liễu sự nghiệp khai thủy tứ xử tầm y, kinh lịch liễu vô sổ thứ đích thất vọng, đãn thị tha bất phóng khí, chung vu trị hảo liễu nhi tử đích bệnh. Ngã vi giá phân vĩ đại đích phụ ái cảm động. Khán đáo tang tang thuyên dũ, ngã dã kích động vạn phân.
Du ma địa tiểu học đích mỗi nhất cá hài tử đô nhượng ngã cảm động. Thư trung hoàn hữu bảo trì thuần khiết ái tình đích tưởng lão sư hòa bạch tước, nhân cứu lạc thủy đích hài tử nhi bị đại gia xưng tán đích tần đại nãi nãi, nhiệt ái tự kỷ giáo học sự nghiệp đích ôn ấu cúc lão sư. Du ma địa đích mỗi nhất cá đại nhân môn đô thị na dạng thiện lương hòa thuần phác!
Mỹ đích lực lượng tuyệt bất á vu tư tưởng đích lực lượng. Nhất cá tái thâm khắc đích tư tưởng đô khả năng biến vi thường thức, chỉ hữu nhất cá đông tây thị vĩnh bất suy lão đích, na tựu thị mỹ.
Nhân sinh đích ý nghĩa tựu tại giá cá quá trình thượng. Nhĩ yếu tế tế thể nhận hòa ngoạn vị giá cá quá trình trung đích mỗi tiết, vô luận tha thị nhất tiết hoàng kim hoặc nhất tiết thiết; nhĩ yếu nhận thức mỗi tiết đích sung phân giới trị.
