Tổng kết thị nhất chủng đối tự kỷ thành trường quỹ tích đích ký lục, khả dĩ vi ngã môn vị lai đích phát triển đề cung hữu lực đích chứng minh. Chú ý tổng kết đích thiên phúc, bất yếu quá trường hoặc quá đoản, nhất bàn ứng căn cư sở tổng kết đích nội dung hòa yếu cầu lai hợp lý khống chế tự sổ. Chưởng ác nhất ta tả tổng kết đích kỹ xảo hòa phương pháp, khả dĩ bang trợ ngã môn canh hảo địa soạn tả nhất thiên cao chất lượng đích tổng kết.
Sinh hoạt xử xử thị khóa đường thiên nhất
Học tập đối vu ngã môn lai thuyết thị vĩ đại đích đông tây, đãn đối vu đãi tại mộc bản đích giáo thất trung học đáo tri thức lai thuyết, ngã hoàn thị bỉ giác hỉ hoan thân thân thật tiễn. Sinh hoạt trung, đáo xử thị ngã môn ứng cai học hội đích đông tây.
Bỉ như, đương học sinh môn tại giáo thất lí thính lão sư giảng: Côn trùng thị thập ma dạng tử đích? Thời hầu, ngã hoàn thị hỉ hoan tại thảo tùng trung, nã thượng nhất cá phóng đại kính, nhất bổn côn trùng tư liêu thư, biên quan sát biên sưu tác. Kỳ thật, ngã môn tại giáo thất lí học đáo đích tri thức vị tất bỉ tại sinh hoạt trung học đáo đích tri thức đa. Hoặc hứa, tại sinh hoạt trung, nhất cá bất kinh ý đích cử động, nhất cá bất kinh ý gian đích thoại ngữ, tiện năng nhượng ngã môn thụ ích chung sinh.
Tại sinh hoạt trung, ngã môn khả dĩ thông quá nhậm hà đông tây học đáo hứa đa đích nhận tri hòa khải kỳ. Hoặc hứa, nhĩ tịnh bất tri đạo, tịnh bất tại hồ đích đông tây dã năng nhượng ngã môn đại khai nhãn giới, thụ ích phỉ thiển ni.
Na thị nhất cá hạ vũ đích hoàng hôn thời khắc, do vu vô liêu xúc sử ngã đả trứ tán xuất khứ tán bộ, bất giác gian, tiện lai đáo phụ cận đích tiểu thụ lâm lí. Đương ngã khán trứ vũ tích điều bì đích hàng lạc đáo tán thượng, phát xuất ba tháp đích thanh âm, đột nhiên linh quang nhất hiện. Vi thập ma vũ lạc đáo tán thượng du nhiên nhi sinh địa phát xuất thanh âm ni? Ngã vi liễu giải quyết giá cá vấn đề, tra trảo liễu bách khoa toàn thư, nguyên lai thị nhân vi vũ tích tòng thiên thượng hàng lạc, đáo tán thượng đích trùng kích lực sử tha môn chi gian bính phát xuất liễu ba tháp ba tháp đích thanh hưởng. Nhi ngã hựu chuyển thân khán đáo vũ điểm lạc đáo nhất phiến tiểu thủy oa thượng, đãng khởi liễu quyển quyển viên vựng, giá hựu thị vi thập ma ni? Vu thị, ngã tái nhất thứ tra trảo liễu bách khoa toàn thư, nguyên lai nhân vi vũ điểm tòng cực cao đích thiên thượng hàng lạc đáo thủy thượng, đương thủy oa dữ vũ điểm tiếp xúc thời, hội sản sinh sử thủy oa đãng xuất quyển quyển viên vựng đích trùng kích hiệu quả, sở dĩ tài hội hữu ngã khán đáo đích tình cảnh.
Sinh hoạt trung, vô thời vô khắc bất tại giáo ngã môn tri thức, cấp dư ngã môn khải kỳ dữ đạo lý. Dã hứa, nhất chỉ tiểu tiểu đích mã nghĩ dã năng giáo hội ngã môn đoàn kết đích lực lượng tối vĩ đại đích đạo lý, nhất tích tiểu tiểu đích thủy tích dã năng nhượng ngã môn đổng đắc hứa đa đích tri thức.
Sinh hoạt xử xử thị khóa đường, mỗi cá đông tây đô khả dĩ giáo hội ngã môn hứa đa đạo lý, nhượng ngã môn tại sinh hoạt trung khứ tham tác, khứ phát hiện, khứ tầm trảo mỗi nhất cá khóa đường ba!
Sinh hoạt xử xử thị khóa đường thiên nhị
Tại ngã môn đích sinh hoạt trung, na lí đô hữu khóa đường đích ảnh tử, dã chính nhân như thử, tài nhượng ngã môn đắc đáo liễu hứa đa tri thức, đổng đắc hứa đa đạo lý…… Ti qua thị nhất chủng phổ thông đích thực vật, ngã tịnh một hữu tưởng đáo tha hội hữu kiên trì bất giải đích tinh thần: Hốt nhiên hữu nhất thiên, ngã phát hiện ti qua ương ba xuất liễu li ba, ba đáo liễu lâu cước biên, nỗ lực hướng thượng “Phàn nham”. Tại dĩ hậu đích mỗi nhất thiên, đương ngã khán đáo ti qua đích thời hầu, ti qua tổng bỉ tiền nhất thiên hướng thượng phàn nham liễu nhất đại đoạn —— tòng nhất lâu ba đáo nhị lâu, tòng nhị lâu ba đáo tam lâu…… Ti qua ương tiện tế đích tượng tế thằng nhất bàn thô, như bất chú ý khán, tựu liên tha đích căn tại thập ma địa phương lạc cước đô bất tri đạo. Giá dạng tế đích ương, cánh năng tại nhất dạ chi gian thâu tống giá ma đa đích thủy phân hòa dưỡng liêu, cung ứng tiền phương, sử thượng diện đích diệp tử trường đắc hựu lục hựu phì.
Tại giá kỉ cá tinh kỳ, ngã vô tinh đả thải. Khả tại ngã hòa đồng học khứ ngoạn đích nhất thứ “Hồi quy”, khước kinh kỳ đích phát hiện, giá bất cửu tiền “Diệt vong” đích ti qua cánh nhiên “Trọng sinh” liễu! Ngã đích tâm thuấn gian cảm đáo hân hỉ nhược cuồng!
Chuyển nhãn gian lưỡng cá tinh kỳ quá khứ liễu, ti qua ương cánh nhiên trường đáo liễu điện tuyến thượng, khai thủy toàn chuyển, tối hậu khai xuất nhất đóa đóa hoàng mang mang đích hoa cốt đóa, do như nhất khỏa khỏa tức tương điệu lạc đích tiên thạch.
Ti qua dương na nhất cử nhất động, nhượng ngã cảm đáo hân úy, tịnh đồng thời nhượng ngã cảm ngộ đáo: Dương quang tổng tại phong vũ hậu, nhân đích thành trường bất khả năng thị nhất phàm phong thuận đích, tổng hội ngộ đáo khốn nan hòa tỏa chiết. Đãn thị chỉ yếu hữu tiêm duệ bất bạt đích tinh thần hòa tích cực nhạc quan đích tâm thái, tựu nhất định năng tẩu hướng thành công đích đạo lộ!
.
Sinh hoạt xử xử thị khóa đường thiên tam
Hữu nhất bổn thư, thư thượng không vô nhất tự, đãn ngã môn khước năng tòng trung hoạch thủ ngận đa tri thức: Giá bổn thư một hữu tác giả, đãn ngã môn mỗi cá nhân đô thị giá bổn thư đích tác giả, giá bổn thư khiếu tố “Sinh hoạt”. Sinh hoạt xử xử thị khóa đường.
Nhất thiên tảo thượng, dương quang minh mị, ngã hoài trứ cao hưng đích tâm cảnh, lai đáo ngã gia đích viện tử lí. Viện tử lí đích hoa chính khai đắc mậu thịnh, nhất trận vi phong xuy lai, ngũ nhan lục sắc đích hoa nhi khiêu khởi liễu vũ đạo, lệnh nhân tâm khoáng thần di. Ngã tưởng: Cai cấp hoa nhi môn kiêu thủy liễu, ngã tế tâm dực dực địa cấp mỗi bồn hoa kiêu liễu thủy. Kiêu hoàn thủy hậu, ngã bàn bàn giá bồn hoa, mạc mạc na bồn hoa, hoa nhi môn hảo tượng ngận cao hưng tự đích đối ngã trương khai liễu tiếu kiểm.
Vu thị, ngã hựu tố liễu nhất cá thật nghiệm. Ngã bả na bồn hoa hoán thành liễu thông. Thùy tri, khâu dẫn giá thứ cánh hào bất do dự địa ba hướng liễu thông. Ngã tưởng: Giá lưỡng thứ thật nghiệm, khâu dẫn đô ba hướng liễu hội phát xuất vị đạo đích đông tây, khâu dẫn biện nhận phương hướng đích phương pháp hội bất hội dữ khứu giác hữu quan? Giá cận cận thị ngã đích sai tưởng, hoàn một đắc đáo chứng thật, vu thị, ngã tưởng khứ thỉnh giáo biệt nhân.
Ngã khứ tỷ tỷ gia vấn tỷ tỷ: “Nhĩ minh bạch khâu dẫn thị dụng thập ma lai biện nhận phương hướng đích mạ? Khâu dẫn hữu một hữu nhãn tình ni?” Tỷ tỷ thuyết: “Giá nhĩ đắc khứ vấn nhĩ ca ca, nhĩ ca ca dã hứa tựu hội liễu.” Ngã bào khứ vấn ca ca, ca ca dã bất thanh sở. Tục thoại thuyết: “Bất phạ vạn sự bất lợi, tựu phạ hôi tâm tang khí.”
Ngã hồi đáo gia, thảng tại sàng thượng tưởng. Ngã nhất sĩ đầu, khán kiến thư trù thượng hữu nhất bổn hậu hậu đích thư, thư đích bàng biên tả trứ “Bách khoa toàn thư” tứ cá tự. Ngã tưởng: Đối nha ngã năng cú khứ tra 《 bách khoa toàn thư 》 nha! Chân thị “Đạp phá thiết hài vô mịch xử, đắc lai toàn bất phí công phu”.
Ngã tra liễu 《 bách khoa toàn thư 》 hậu tài minh bạch: Do vu khâu dẫn trường kỳ tại địa hạ hoạt động, nhãn tình tiệm tiệm thối hóa liễu, chỉ năng kháo khứu giác lai biện nhận phương hướng.
Hữu nhân thuyết quá nhất cú thoại: “Chân lý đản sinh vu nhất bách cá vấn hào chi hậu”, kinh quá giá kiện sự, ngã đối giá cú thoại hữu ngận thâm đích cảm thụ. Sinh hoạt xử xử thị khóa đường.
Sinh hoạt xử xử thị khóa đường thiên tứ
Một tưởng đáo, thủy trung dã hữu nhất môn thần kỳ đích. Khóa đường ———— lưu thủy hành thuyền. Thanh triệt đích tiểu khê sàn sàn lưu thủy, ảnh hưởng trứ thuyền đích tốc độ, nhi thuyền tự thân đích mã đạt dã hội sản sinh xuất bỉ thủy hoàn yếu khoái nhất ta đích tốc độ, mỗi tao thuyền đích tốc độ các bất tương đồng, mỗi điều hà lưu thủy đích tốc độ dã tương soa thậm viễn, tiện cấu thành liễu giá nhất thú đề.
Tại giá kỳ diệu đích đại thiên thế giới chi trung, na lí đô hữu trị đắc học tập đích địa phương. Sinh hoạt, chân đích xử xử thị khóa đường!
Sinh hoạt xử xử thị khóa đường thiên ngũ
Khứ niên thu thiên, ba ba mụ mụ đái trứ ngã thượng sơn trích thị tử.
Ngã môn thượng liễu sơn, phóng nhãn vọng khứ, thị tử thụ cao đại, đĩnh bạt, đãn thị tha đích diệp tử tịnh bất thông lung. Thị tử lao lao địa trảo trụ thụ chi, tượng nhất cá cá đăng lung oa oa, viên viên đích, hựu phương phương đích, khả ái cực liễu!
Mụ mụ phụ trách trích thị tử, ngã phụ trách trảo kết thật đích thụ chi hòa tiếp thị tử, ba ba tắc phụ trách thôi trứ mụ mụ, bang mụ mụ thượng thụ.
Mụ mụ lợi dụng ngã kiểm đích thụ chi bả chi càn áp đê, tái dụng thủ duệ hạ nhất cá cá thị tử nhưng hạ lai, ngã tiếp trụ hậu trang tiến tố liêu đại lí...... Ngận khoái, tố liêu đại tựu trang mãn liễu, mụ mụ dã hạ thụ liễu.
Ngã hốt nhiên chú ý đáo, mụ mụ đích thân thượng hữu hứa đa bạch điểm, cấp mang nhượng ba ba khán. Ngã môn tử tế quan sát, phát hiện tha môn hoàn hội động. “Hội bất hội thị trùng tử nha!” Ngã kinh vấn đạo. “Hảo tượng thị.” Ba ba thuyết. Ngã môn cấp mang bang mụ mụ phách điệu.
Luy liễu nhất thiên, ngã hoạt động liễu nhất hạ, yêu toan bối thống. Tuy nhiên ngận luy, đãn thị hoạch đắc liễu phong thạc đích quả thật, ngã thập phân mãn ý. Sinh hoạt tựu tượng trích thị tử, tổng yếu thông quá tự kỷ đích nỗ lực lai thủ đắc thành quả.
Sinh hoạt xử xử thị khóa đường thiên lục
Tại ngã môn đích sinh hoạt trung, khả dĩ thuyết xử xử đô thị khóa đường. Chỉ yếu nhĩ tại sinh hoạt trung nhận chân quan sát, khẳng định hội hữu ta phát hiện đích, ngã dã hữu nhất cá “Trọng đại phát hiện”, giá tựu cấp nhĩ môn giảng giảng.
Giá nhất cá thử giả, thiên đặc biệt đích nhiệt, như quả bất khai không điều hoặc điện phong phiến, căn bổn một bạn pháp hảo hảo ngốc tại gia lí, ba ba mụ mụ dã cấp ngã mãi liễu hảo đa băng bổng lai tiêu thử. Nhân thử, tựu xuất hiện liễu dĩ hạ đích cảo tiếu nhất mạc.
“Tri liễu nhất nhất tri liễu — nhất”, thiền tại thụ thượng xướng ca, thái dương chích khảo trứ đại địa, ngã khán liễu khán băng tương, tiễu tiễu địa nã xuất liễu ngã tối ái đích lão băng bổng, ngã bách bất cập đãi đích tê khai liễu băng bổng đích bao trang, lập mã thiểm liễu thượng khứ, “A, sảng! Ai, vi thập ma ngã đích thiệt đầu hòa băng bổng niêm trụ liễu? Cứu mệnh a!” Đãn hoàn thị vô tế vu sự, thiệt đầu bị niêm trụ liễu, thoại dã thuyết bất liễu liễu, chỉ năng phát xuất “Ân ân ân” đích thanh âm. Hảo bất dung dịch nã hạ lai liễu, giá nhất thứ sự kiện nhượng ngã sản sinh liễu cực đại đích hưng thú, ngã hướng mụ mụ tá quá thủ cơ, tại võng thượng tra liễu nhất tra, nguyên lai thị do vu băng bổng đích ôn độ đê vu 0 độ, thiệt đầu đái hữu thủy châu ( tức thóa dịch ), đương thiệt đầu tiếp xúc đáo băng bổng, băng bổng sản sinh nhiệt truyện đệ hiệu ứng, tấn tốc đoạt tẩu liễu thiệt đầu bộ vị đích nhiệt lượng, đạo trí thiệt đầu dữ băng bổng đích tiếp xúc diện thuấn gian kết băng nhi niêm trụ thiệt đầu. Loại tự đích tình huống hoàn hữu tại đông thiên linh hạ kỉ độ đích thời hầu, dụng thủ mạc thiết lan can, thủ hội bị lan can niêm trụ, giá ta hiện tượng bối hậu đích nguyên lý đô soa bất đa. Na hựu hữu thập ma phương pháp lai giải quyết giá chủng cức thủ đích tình huống ni? Cáp cáp, ngã kế tục tra duyệt tư liêu, đắc đáo đích kết luận thị:
Đệ nhất, khả dĩ trực tiếp dụng thủy quản trùng thiệt đầu dữ băng bổng đích niêm tiếp xử, chú ý: Nhất định yếu dụng lương thủy nga, giá nhất chiêu hội ngận khoái tương băng bổng dữ thiệt đầu phân khai, đãn duy nhất bất túc đích thị tất tu yếu hi sinh nhất chi băng bổng.
Đệ nhị, hoàn khả dĩ tại thiệt đầu dữ băng bổng niêm tại nhất khởi đích thời hầu, dụng thượng chủy thần tương thiệt đầu thượng đích thóa dịch thôi đáo thiệt đầu dữ băng côn đích niêm tiếp xử, nhượng kỳ mạn mạn dung hóa, thiệt đầu tựu thuận lợi đích nã hạ lai liễu.
Sinh hoạt xử xử thị khóa đường thiên thất
Chỉ yếu ủng hữu nhất khỏa hảo kỳ đích tâm hòa nhất song tuệ nhãn, tựu hội phát hiện: Sinh hoạt xử xử thị khóa đường.
—— đề ký.
Nhất cá tinh kỳ thiên hạ ngọ, ngã lý hoàn phát hồi lai, mã thượng tẩy đầu tẩy táo. Tẩy hoàn hậu, tựu trạm tại kính tử tiền khán khán tự kỷ đích phát hình, ngã đắc ý địa thuyết: “Kim thiên ngã giá phát hình khả chân soái a!” Tiếp trứ, ngã hựu dụng xuy phong cơ xuy liễu nhất hạ, khả thị giá hữu đa nan, lý phát thời đích toái phát bị ngã xuy liễu hạ lai, ngã nhưng tại hân thưởng ngã đích đầu phát, một hữu lưu ý. Giá thời, mụ mụ tiến lai liễu, tha khán đáo địa thượng đích toái phát, đại mạ đạo: “Hạo thiên, nhĩ chẩm ma cảo đích, địa thượng toàn thị đầu phát, bả thanh lý càn tịnh!” Ngã tâm tưởng: Giá hữu đa nan, khán ngã đích ba. Ngã mã thượng nã lai tảo trửu lai tảo, khả thị tảo trửu khước tảo bất điệu, đầu phát dĩ kinh niêm tại địa thượng liễu. Ngã liên mang bả võ khí hoán thành chỉ cân, ngã yếu dụng chỉ cân bả toái phát bao trụ, tuy nhiên khả dĩ thanh lý điệu nhất ta, đãn thị hoàn hữu đầu phát một hữu bị thanh lý điệu. Ngã thảng tại sàng thượng tưởng liễu hựu tưởng, phương pháp tố liễu hựu tố khả thị đầu phát khước hoàn hữu. Ngã tâm tưởng: Ngã đường đường nhất cá nam tử hán, khước đối giá ta tế tiểu đích đầu phát một triệt, bất đối, nhất định hữu bạn pháp. Ngã liên mang đả khai điện não, tiến nhập bách độ sưu tác “Chẩm dạng thanh lý địa thượng đích toái phát”. Nhất hạ tử tựu đạn xuất hứa đa đáp án, ngã điểm khai nhất điều, đáp đề giả thuyết: “Chỉ yếu bả ni long đại sáo tại tha bả thượng, tiếp trứ tái dụng tha bả tại càn táo đích địa thượng tha kỉ hạ, tái bả tha bả tại toái phát thượng nhất tha tựu hành liễu.”
Thuyết càn tựu càn, ngã mã thượng án điện não thượng đích phương pháp tố liễu nhất biến, quả nhiên thành công liễu.
Mao thảo cát đáo lỗ ban đích thủ, tiếp trứ tha tựu phát minh liễu cứ tử; điểu nhi phi tường, lai khắc huynh đệ phát minh liễu phi cơ; du đăng diêu bãi, già lợi lược phát minh liễu chung bãi…… Thị đích, chỉ yếu nhĩ tử tế quan sát, nhận chân tư khảo, sinh hoạt xử xử thị tri thức, sinh hoạt xử xử thị khóa đường.
Sinh hoạt xử xử thị khóa đường thiên bát
Sinh hoạt thị nhất cá đại khóa đường, sung mãn liễu tri thức, nhi tại sinh hoạt đích đại khóa đường trung, ngã học đáo liễu hứa đa bất cục hạn vu học giáo đích tri thức.
Na thứ, ngã môn lai đáo liễu lão cao lão cao đích ` thiên trụ sơn, giá lí hải bát hữu 3000 đa mễ, ngã môn tọa xa tọa đáo bán sơn yêu, giá lí khán sơn hạ, phòng tử tựu thị tiểu mã nghĩ. Giá lí phong cảnh thập phân mỹ, đương ngã môn tọa tại lãm xa lí thời, ngã dĩ kinh hỉ hoan thượng liễu giá lí, không khí thị đa ma thanh tân, thiên không thị na ma trạm lam, hoàn hữu na ta kỳ phong cự thạch nhượng nhân bất kinh chấn hám. Na lão nhân phong, thị đa ma đắc tượng, đương ngã đáo liễu sơn yêu thượng diện thời, ngã tựu hạ liễu quyết tâm, yếu chinh phục giá tọa sơn, vu thị ngã môn hạo hạo đãng đãng hướng sơn thượng tẩu khứ.
Giá sơn thượng khả chân triều thấp, nhượng nhân tại bất kinh ý gian đả hoạt, đương ngã suất liễu nhất giao cẩu khẳng nê hậu, tự nhiên ngận bất khai tâm, khả thị ngã thị dĩ kinh bất quá quyết tâm, yếu ba đáo sơn chi điên. Ngã nỗ lực hướng thượng ba, không khí yếu nhượng ngã trất tức liễu, giá dạng đích hoàn cảnh thật tại thị thái nan ba liễu, thối cước vô lực, ngã gian nan địa hướng thượng ba, thể lực hòa tự nhiên hoàn cảnh sử ngã việt tẩu việt mạn.
Giá lí hữu nhất điều đẩu thê, nhu yếu lạp trứ thằng tác tiền tiến, giá thời đại vụ hựu xuất lai đảo loạn, thiên không hoàn đả khởi liễu lôi, hạ khởi liễu vũ, ngã hựu tưởng khởi liễu ngã đích quyết tâm hòa ba ba đích cổ lệ: Kiên trì bất giải đích nhân tổng hội thắng lợi. Giá thời hầu lai liễu nhất cá hưởng lôi, nhượng ngã nhất kinh, hoàn hảo cập thời trảo trụ thằng tác, ngã vu thị canh nỗ lực địa hướng thượng ba. Bất đáo nhất hội nhi, ngã khoái thể lực bất chi liễu, khả thắng lợi tựu tại tiền phương, vu thị ngã bính tẫn toàn lực, tẩu thượng liễu sơn đỉnh, đương ngã vọng trứ sơn hạ, nhất phiến vụ mang mang, nhi thùy tri đạo, vụ hậu, thị tối mỹ lệ đích phong cảnh.
Sinh hoạt thị nhất cá đại khóa đường, tha giáo hội liễu ngã như hà khứ kiên trì, như hà khứ nghênh lai tự kỷ đích điên phong.
Sinh hoạt xử xử thị khóa đường thiên cửu
Sinh hoạt thị nhất bổn thư, ngã môn mỗi cá nhân đô thị thư đích tác giả; sinh hoạt thị nhất tràng điện ảnh, ngã môn mỗi cá nhân đô thị giá tràng điện ảnh đích diễn viên; sinh hoạt hoàn thị khóa đường, nhân nhân đô sinh hoạt tại giá cá khóa đường lí, ngã môn khả dĩ học đáo ngận đa tri thức dữ đạo lý. Nhượng ngã môn tẩu tiến giá cá khóa đường, thể hội vô tẫn đích mị lực ba!
Bao giáo tử, thính khởi lai đa ma dung dịch đích sự tình a! Chỉ yếu bả giáo tử bì than tại thủ tâm, nã chước tử bả hãm giáp đại bì thượng, nhất niết nhất án, nhất cá nguyên bảo tự đích giáo tử tựu hảo liễu a. Đối! Ngã tựu tại bao giáo tử giá kiện sự thượng đổng đắc liễu nhất cá đạo lý.
Na thiên, nãi nãi tảo tảo bả bao giáo tử đích tài liêu chuẩn bị hảo liễu, tựu đẳng ngã giá “Tiểu trù sư” liễu, ngã trường hấp nhất khẩu khí, cổ túc liễu khí tẩu đáo trác tử tiền, tiên thị nãi nãi cấp ngã tố liễu nhất cá kỳ phạm, chỉ kiến nãi nãi đích thủ phi khoái địa động trứ, ngã khán dã khán bất thanh, một nhất hội công phu, nhất cá hoàn mỹ đích giáo tử đản sinh tại nãi nãi đích thủ trung. Khán hoàn nhất biến kỳ phạm hậu, cai ngã liễu, ngã tưởng: Ngã khả bất năng thâu cấp nãi nãi. Ngã tựu nã khởi giáo tử bì, cương tưởng bả hãm phóng tiến khứ, bì nhi điệu liễu. Chiết đằng liễu lão bán thiên, chính đương ngã chuẩn bị phóng khí đích thời hầu, đột nhiên tưởng khởi liễu “Bán đồ nhi phế” giá cá thành ngữ cố sự: Cố sự trung đích nhạc dương tử đáo ngoại học tập, nhất niên tựu hồi liễu gia, thuyết thị tưởng tha thê tử liễu, đãn tha đích thê tử nã tha chức đích ti chức phẩm lai giáo dục nhạc dương tử, nhạc dương tử thâm thụ giáo dục, hựu hồi khứ hảo hảo học tập liễu. Tưởng đáo giá lí ngã dã khởi liễu đấu chí. Ngã trọng tân chấn tác, kinh quá nhất phiên nỗ lực, chung vu bao hảo liễu nhất cá chúc vu ngã đích giáo tử. Khán trứ giá cá giáo tử ngã đổng đắc liễu nhất cá đạo lý, na tựu thị: Vô luận tố nhậm hà sự đô yếu kiên trì đáo để, kiên trì đáo để tựu thị tối xuất sắc đích. Ngã nhân vi kiên trì liễu, tựu bao hảo liễu đệ nhất cá giáo tử, như quả đương thời trực tiếp phóng khí, bất tái khứ nỗ lực đích thoại, ngã khả năng liên nhất cá giáo tử đô bao bất hảo liễu.
Sinh hoạt xử xử thị khóa đường, ngã tại giá cá khóa đường lí học hội liễu kiên trì, na ma nhĩ môn ni? Nhĩ môn dã khoái lai sinh hoạt trung học nhất học, tương tín nhĩ môn dã năng minh bạch liễu hảo đa.
Sinh hoạt xử xử thị khóa đường thiên thập
“Mãi nhất tống nhất, tân tiên đích lê tử thượng thị liễu, tẩu quá lộ quá thiên vạn bất yếu thác quá……!”, Ngã kim thần khởi cá đại tảo, địa cân trứ ba ba xuất môn khứ mãi thái, nhai bàng tào tạp đích yêu hát thanh, thảo giới hoàn giới thanh, đàm tiếu phong sinh thanh…… Giao tạp vu nhĩ như đồng giao hưởng khúc nhất bàn.
Thái thị tràng, phóng nhãn vọng khứ, toàn thị hắc áp áp đích nhân quần.
Ngã dữ ba ba tùy ý tẩu quá nhất cá cá phô tử, phô tử thượng hữu chính tại thụy giác đích tiên nhục, hữu hữu hảo chiêu thủ đích tiên ngư, hoàn hữu chính đẳng trứ bị đái tẩu đích sơ lai.
“Mại trư nhục! Mại tân tiên trư nhục! Tẩu quá lộ quá nhất định bất yếu thác quá!” Thuận trứ yêu hát thanh vọng khứ, chỉ kiến nhất vị lão ảo chính địa phóng khai táo môn hảm khiếu trứ: “Toàn thị tân tiên đích a, lục sắc thực phẩm a!” Ngã dữ ba ba bị hấp dẫn liễu quá khứ, chỉ kiến hoàng bạch sắc đích trác thượng, các chủng trư bộ vị: Trư não, trư thối, trư nhục…… Thúc hốt, ngã đích mục quang bị nhất căn trường trường đích loan cốt cấp hấp dẫn trụ liễu, chỉ kiến loan cốt đạm bạch sắc, trung gian hữu nhất căn bạch sắc đích cân cốt chi xanh trứ, cân cốt đích loan khúc xử tắc tượng nhất cá nhất cá quan tiết. Ngã lạp lạp ba ba đích y giác địa đại thanh thuyết: “Ba, na thị trư đề!” Thuyết hoàn, ngã tiện đẳng đãi trứ chúng nhân môn đích xưng tán thanh, khả ngã đẳng lai đích, khước thị nhất trận đại tiếu, hoặc hứa thị khán đáo ngã nghi cảm đích thần tình, mại nhục đích lão ảo nỗ lực khống chế trụ liễu tự kỷ đích tiếu dung, địa thuyết: “Na… Thị… Trư vĩ ba” “Thập ma?” Ngã bán tu bán hoặc địa vấn, giá thời ba ba hồi đáp liễu ngã: “Nhĩ khán quá đích quyển khúc trư vĩ ba, chỉ thị trư vĩ nhất chủng, giá thị lánh nhất chủng, trường nhất điểm đích vĩ ba!” Ngã tu đắc hồng đáo liễu nhĩ căn, mãi liễu nhục, tiện “Đào ly” liễu hiện tràng.
Hồi gia đích lộ thượng, ba ba địa cáo tố ngã: “Nhĩ kim thiên tri đạo trư vĩ ba hòa trư đề chi gian đích khu biệt, dã học đáo liễu giáo nội khóa đường thượng học bất đáo đích đông tây, giá kí năng nhượng nhĩ, dã năng nhượng nhĩ đích tri thức đắc đáo thâm hóa, tiềm năng đắc đáo khai phát.” Ngã điểm liễu điểm đầu, sĩ đầu hoảng não địa thuyết: “!”
Sinh hoạt xử xử thị khóa đường thiên thập nhất
Chỉ yếu nhĩ bình thời tố cá hữu tâm nhân, tế tâm quan sát, bất đoạn tích luy, học giáo dĩ ngoại đích đại xã hội dã thị ngã môn học tập ngữ văn đích đại khóa đường, nhi thả giá lí bỉ ngã môn đích ngữ văn khóa đường yếu phong phú đắc đa, tinh thải đắc đa. Bất tín, nhĩ cân ngã nhất khởi khứ tẩu nhất tẩu.
Tẩu tại đại nhai thượng, thiểm thước đích nghê hồng đăng, hình thức đa dạng đích điếm danh bài biển, ngũ hoa bát môn đích quảng cáo phô thiên cái địa, thường sử nhân nhãn hoa liễu loạn, đãn đô ly bất khai văn tự, thuyết tự, giá lí bất phạp thư pháp danh gia đích thủ bút, trú túc phẩm vị nhất phiên, chân thị thụ ích phỉ thiển, nhượng nhân lưu liên vong phản; thương điếm quảng cáo đích sang ý giả canh thị giảo tẫn liễu não trấp, quảng cáo vô kỳ bất hữu, tế tế địa độc thượng lưỡng biến, hội nhượng nhĩ đổng đắc thập ma khiếu ngữ ngôn đích tinh luyện hòa chuẩn xác. Canh hữu thú đích thị hữu ta đồng học hội vi nhất cá cá kinh điển thành ngữ hoặc danh ngôn tao soán cải nhi minh bất bình, hội nhân vi phát hiện nhất cá bị bao trang đích thập phân phiêu lượng đích thác biệt tự nhi hưng phấn bất dĩ.
Đả khai điện thị. Tựu tượng tiến nhập liễu nhất cá sắc thải ban lan đích vạn hoa đồng, như quả nhĩ bất cận cận đối nhật bổn động họa phiến hòa lịch sử điện thị kịch hữu hưng thú đích thoại, khẳng định năng tòng trung hấp thu đáo bất thiếu doanh dưỡng. Học tập phổ thông thoại, hữu ngữ pháp quy định, ngữ âm thuần chính đích tân văn tiết mục; hoãn giảm học tập áp lực, hữu khinh tùng du khoái đích ca vũ du hí bản khối. Tổng chi, giá lí năng bả sổ thiên niên đích lịch sử trường hà biến huyễn thành nhất điều tông tông lưu thảng đích tiểu khê, năng bả biến hóa mạc trắc đích quảng bác thế giới nhất cá cá hữu tự đích tri thức song khẩu, giá lí hữu thư bổn trung học bất đáo đích tri thức, hữu bỉ khóa đường canh quảng khoát đích thiên không giá ta vô bất hòa học hảo ngữ văn tức tức tương quan.
Tẩu tiến đại tự nhiên, hữu nhân cảm thụ bất đáo xuân thiên đích khí tức, thể nghiệm bất đáo không khí đích thanh tân, đãn bút hạ đắc tác văn khước thường năng bả đại tự nhiên miêu hội đích như tiên cảnh nhất bàn. Tế tế thôi xao, giá thị nhất chủng một hữu linh hồn chi xanh đích khu xác nhất bàn đích văn tự. Xã hội sinh hoạt trung đích y thực trụ hành, hỉ nộ ai nhạc, tự nhiên hoàn cảnh trung đích phong tuyết vũ điện, hoa điểu ngư trùng, nghệ thuật thế giới trung đích âm nhạc vũ đạo, thư pháp hội họa, đô hội tái ngã môn tâm để lưu hạ tằng sầm liên y, hội phong phú ngã môn đích tinh thần sinh hoạt, hậu tích nhi bạc phát, tác văn thời tín thủ niêm lai, điểm thạch thành kim, tất nhiên diệu thú hoành sinh, hoạt linh hoạt hiện.
Sinh hoạt trung ly bất khai nhân dữ nhân đích giao vãng, canh ly bất khai ngữ văn. Hữu thời nhu yếu tả phân lưu ngôn điều, nghĩ phân biểu dương cảo; tiết nhật đáo liễu, tống trương hạ tạp cấp lão sư thân hữu, bất vong phụ thượng nhất cú cổn năng đích thoại ngữ; đồng học hảo hữu sinh bệnh liễu, sao phân chúc phúc thường cấp nhân đái lai an úy, độc nhất phân thuyết minh thư, khán nhất phân chiêu sính công cáo, đô thị học tập ngữ văn, thật tiễn ngữ văn đích đặc thù hình thức.
Sinh hoạt xử xử hữu ngữ văn, hữu thanh đích, hữu hình đích, vô thanh đích, vô hình đích. Chỉ yếu bất đoạn dụng cảm quan khứ bộ tróc, dụng tâm khứ thể nghiệm, học tập ngữ văn vô thời bất năng, vô xử bất năng.
Sinh hoạt xử xử thị khóa đường thiên thập nhị
Sinh hoạt thị đa thải đích vạn hoa đồng, thị ngũ nhan lục sắc đích bối xác, dã thị thụ ích vô cùng đích khóa đường.
Tại thử giả đích nhất cá vãn thượng, mụ mụ cáo tố ngã yếu hòa đồng học nhất tề khứ thắng lợi quảng tràng tiến hành xã hội thật tiễn ． ngã môn đái trứ các chủng các dạng đích “Hóa vật” lai đáo thắng lợi quảng tràng, ngã môn tuyển hảo liễu nhất cá vị trí, thủ tiên tại thượng diện phô liễu nhất trương chỉ, nhiên hậu bãi hạ khí cầu, tượng bì nê đẳng thương phẩm, nhất thiết công tác tựu tự, ngã môn tiện tọa hạ lai đẳng đãi trứ cố khách đích lai lâm. Bất tri quá liễu đa cửu, ngã môn mạn mạn địa do cương lai đích hưng cao thải liệt tiện thành liễu thùy đầu tang khí.
Giá thời, nhất vị thúc thúc dã lai đáo na lí bãi than, ngã môn đô tiễu tiễu địa quan sát tha thị chẩm dạng mại đông tây đích. Chỉ kiến tha tại na lí bất đình đích tuyên truyện, lai nhất cá nhân tựu bả tha chiêu đáo tự kỷ cân tiền hướng tha thôi tiêu, bất nhất hội nhi tha đích đông tây tựu mại liễu nhất đại bán. Ngã môn nhất hạ tử minh bạch liễu, nguyên tiên mại đông tây yếu tự kỷ tuyên truyện. Vu thị ngã môn tựu phân liễu công. Ngã phụ trách nã trứ khí cầu khứ hấp dẫn cố khách, ngã lai đáo nhất cá hữu kiện thân khí tài đích tiểu quảng tràng, tưởng: Na lí tiểu hài đa, khí cầu hảo mại. Giá thời nhất cá tiểu hài bào lai hướng ngã yếu khí cầu, ngã tiện cân trứ tha đáo liễu tha mụ mụ thân biên, hướng tha thôi tiêu trứ ngã môn đích thương phẩm, một tưởng đáo, tha chỉ mãi liễu nhất nguyên tiền đích khí cầu, đãn tha nhất hướng vi tiếu đích trành trứ ngã, đột nhiên, a di mạo xuất lai nhất cú thoại: “Nhĩ vong ký ngã thị thùy liễu?” Ngã mãnh nhiên nhất kinh, tưởng khởi thị cấp ngã trị nhãn tình đích a di, giá hạ ngã tưởng ngã năng cú hảo hảo địa hướng tha thôi tiêu liễu, một tưởng đáo tha hoàn thị trực diêu đầu, đãn giá nhất nguyên tiền ngã dĩ kinh thập phân hưng phấn liễu. “Tố sinh ý tịnh bất hảo tố nha!” Ngã tưởng. Giá thời hựu lai liễu nhất cá lão gia gia, vấn quá giới tiền hậu, tiện nhất hạ mãi liễu lục cá khí cầu, nhất hạp tượng bì nê, nhạc đắc ngã môn thủ vũ túc đạo đích. Chi hậu ngã môn đích sinh ý nhất hướng đô bất thác, bất đoạn hữu nhân lai mãi khí cầu, ngã môn dã việt lai việt hữu kinh nghiệm, hữu nhất cá a di biên mãi đông tây biên khoa ngã môn: “Giá ta hài tử chân hội tố sinh ý.” Tối hậu ngã môn cộng tránh liễu 16 nguyên tiền, ngã phân đáo liễu 5 nguyên. Nã trứ tiền, ngã dã thể nghiệm đáo liễu sinh hoạt đích gian tân.
Giá thứ đích xã hội thật tiễn nhượng ngã học đáo liễu tại khóa đường thượng học bất đáo đích đông tây, dã nhượng ngã minh bạch liễu.
Sinh hoạt xử xử thị khóa đường thiên thập tam
Sinh hoạt tại “Khóa đường” trung vô xử bất tại, khóa đường thị sinh hoạt đạo lộ thượng đích dịch trạm, thị truyện thụ ngã môn tri thức hòa nhân sinh triết học đích lão sư. Giá nhượng ngã tưởng khởi liễu na kiện sự.
Giá thị phát sinh tại chu lục đích cố sự. Tảo thượng, ba ba đái ngã khứ thiên đăng hồ giáo ngã kỵ tự hành xa. Đương ngã đáo đạt thiên đăng hồ thời, thiên không âm trầm, hồ thủy hữu điểm nê nính. Đột nhiên quát khởi nhất trận phong, ngã hồn thân phát lãnh. Đại ước thập ngũ phân chung hậu, tại ngã phụ thân điều chỉnh hảo tự hành xa hòa tọa y hậu, ngã thượng liễu tự hành xa, kỵ liễu hạ lai. Ngã đại thanh khóc liễu. Ba ba lai an úy ngã thuyết: “Ngã bất tri đạo, ngã bất tri đạo; bất yếu khóc khấp, điệt đảo thời trạm khởi lai, kiên trì hạ khứ, nhĩ khả dĩ doanh “Thử khắc, ngã minh bạch: Kiên trì hạ khứ, nhĩ tựu hội doanh đương ngã tái thứ kỵ thượng tự hành xa thời, ngã đương thời phi thường khẩn trương. Ngã phụ thân bang ngã tại hậu tọa thượng kỵ tự hành xa. Ngã phụ thân mạn mạn địa tòng hậu diện phóng khai. Ngã kỵ liễu nhất tiểu đoạn thời gian, điệt đảo liễu hựu điệt đảo liễu. Giá nhất thứ ngã một hữu hôi tâm, nhi thị nã khởi ngã đích tự hành xa, tái thứ tọa tại tọa vị thượng. Ba ba tại hậu diện hảm đạo: “Ngã bất tri đạo; lai ba “Nhĩ thị tối hảo đích” đương ngã thính đáo phụ thân đích thoại, ngã cổ khởi dũng khí hướng tiền kỵ. Đương ngã đáo đạt chung điểm thời, ngã phi thường cao hưng. Nhân vi phụ thân giáo ngã kế tục tiền tiến, dã hứa nhĩ năng doanh. Ngã học hội liễu kỵ tự hành xa. Thử thời, thiên đăng hồ đích thiên không thị minh lượng đích, hồ biên đích hoa cách thị minh lượng đích.
Sinh hoạt tựu tượng vạn hoa đồng nhất dạng ngũ thải tân phân. Giá thứ học kỵ tự hành xa đích lữ hành nhượng ngã nan vong. Ngã hữu vô hạn đích cảm thụ: Đương ngã môn hân thưởng đại hải đích quảng khoát thời, ngã môn năng cảm thụ đáo đại hải đích khoan quảng hòa bao dung. Đương ngã môn khán đáo mật phong thải tập phong mật thời, ngã môn khả dĩ cảm thụ đáo mật phong đích cần lao đáo xử đô thị sinh mệnh; khóa đường, sinh mệnh thị vô sổ đích lão sư, tha môn cấp liễu ngã môn tri thức hòa sinh mệnh triết học.
Sinh hoạt xử xử thị khóa đường thiên thập tứ
“Sinh hoạt trung xử xử thị khóa đường!” Giá cú thoại, lão thị quải tại ba ba chủy biên, dã tại ngã trĩ nộn đích tâm linh lí, bá hạ liễu nhất khỏa tiểu tiểu đích chủng tử.
Tinh kỳ lục đích thanh thần, tài thất điểm, thái dương tựu dĩ kinh thăng đắc ngận cao liễu. Ngã cương hưởng dụng hoàn tảo phạn, hốt nhiên thính đáo ba ba tại môn ngoại khiếu ngã. Ngã đốn thời nghi hoặc liễu, đại thanh tảo đích, ba ba khiếu ngã thị càn thập ma ni? Ngã khoái bộ tẩu xuất môn, đông trương tây vọng, giác đắc cước biên mạo tự hữu thập ma, đê đầu nhất khán, cánh nhiên thị nhất đại đôi trúc tử! Ba ba tiếu ngâm ngâm địa cáo tố ngã, tha thị tưởng vi ốc hậu đích tiểu thái viên tố ta li ba.
Ngã nhất thính, đốn thời giác đắc ngận tân kỳ, thân thủ tựu yếu khứ nã trúc tử. “Biệt bính!” Ba ba trứu khởi mi đầu, tưởng trở chỉ ngã, đãn dĩ kinh lai bất cập liễu, ngã lưỡng chỉ thủ dĩ kinh ác trụ liễu nhất căn trúc tử, tịnh bả tha cử khởi liễu, đột nhiên, ngã cảm đáo thủ tâm hựu dương hựu đông, cấp thông thông phóng hạ trúc tử, “Ba tháp!” Trúc tử điệu tại địa thượng, ngã đích tâm dã “Ba tháp!” Điệu tại liễu địa thượng.
Ngã đích thủ chẩm ma biến thành “Thứ vị” liễu? Thủ tâm thượng hữu kỉ xử địa phương trát mãn liễu hắc sắc đích nhuyễn thứ, hoạt tượng bị châm trát liễu nhất dạng, ngã kinh dị địa khán liễu khán thủ, hựu khán liễu khán ba ba, ba ba diêu diêu đầu, vô nại địa thuyết: “Ai, nhượng nhĩ thủ phù, cật khổ đầu liễu ba! Trúc tử thượng hữu hắc sắc đích đoản nhu thứ, thủ nhất bính tựu hội trát thượng, ngã giá song mãn thị lão kiển đích thủ bính đô yếu đái thủ sáo, canh hà huống giá song bạch nộn đích tiểu thủ ni?” Ngã ủy khuất địa bạt trứ thủ thượng đích thứ, nhất biên hảo kỳ địa thuyết: “Ba ba, nhĩ đổng đắc chân đa, tiểu tiểu đích trúc tử hoàn hữu giá ma đại học vấn, nhĩ tái cấp ngã giảng giảng ba!”
“Khái khái,” ba ba thanh liễu thanh tảng tử, trương khẩu tựu lai: “Trúc tử phẩm chủng phồn đa, giá thị mao trúc, trúc tử tiết thượng đích tiểu thứ thị trúc tử hô hấp dụng đích, hoàn khả dĩ hô hấp bộ phân thủy phân, trúc tử thứ trát tiến liễu thủ lí, khả dĩ dụng châm thiêu xuất nhất cá đầu, dụng chỉ giáp hoặc giả nhiếp tử bạt xuất lai tựu hảo liễu, nhược bạt bất xuất, chỉ yếu một hóa nùng, biểu kỳ một hữu phát viêm, thân thể tựu tự hành phân giải hấp thu, bất dụng đam tâm.”
Ngã hoảng nhiên đại ngộ, đối ba ba thuyết: “Oa! Ba ba nhĩ hảo tượng tại giảng khóa gia!” Ba ba tiếu liễu: “Sinh hoạt trung xử xử thị khóa đường, tiểu tiểu đích nhất căn mao trúc, giá dã thị khóa đường.”
Sinh hoạt xử xử thị khóa đường thiên thập ngũ
Sinh hoạt xử xử thị khóa đường, xử xử tán phát trứ sổ học đích quang huy. Mãi sơ thái thời đích cân dữ lưỡng, lưu thệ trứ đích thời dữ phân; tại xa trung khán đối diện dữ tự kỷ nghịch hướng hành sử đích xa tổng thị đặc biệt khoái, khán đáo đích xa tốc tựu thị tự kỷ đích xa tốc gia thượng đối phương đích xa tốc.
Một tưởng đáo, thủy trung dã hữu nhất môn thần kỳ đích khóa đường ———— lưu thủy hành thuyền. Thanh triệt đích tiểu khê sàn sàn lưu thủy, ảnh hưởng trứ thuyền đích tốc độ, nhi thuyền tự thân đích mã đạt dã hội sản sinh xuất bỉ thủy hoàn yếu khoái nhất ta đích tốc độ, mỗi tao thuyền đích tốc độ các bất tương đồng, mỗi điều hà lưu thủy đích tốc độ dã tương soa thậm viễn, tiện cấu thành liễu giá nhất thú đề.
Đại tự nhiên dã thị nhất cá bất thác đích khóa đường. Thập căn thụ chi, nhất căn nhất căn chiết, thập miểu chiết đoạn, nhi lung vi nhất bả, tức sử hoa phá liễu thủ chỉ dã bất hội chiết đoạn. Na thị tại cáo tố ngã môn đoàn kết tựu thị lực lượng, chỉ yếu đoàn kết nhất tâm, nhậm hà cường đại đích lực lượng đô vô pháp tồi hủy, nhi nhất bàn tán sa nhất dạng ngận dung dịch tựu bị công phá; địa cơ ổn cố, phòng tử tái cao dã kết thật đắc ngận, phản chi tắc hội phòng đảo ốc tháp. Giá thị tại thuyết minh cơ sở nhất định yếu hảo, học tập tài hội thủ đắc đại phúc độ đích tiến bộ; thảo nguyên tiệm tiệm sa hóa thị tại cáo giới ngã môn bất yếu tùy ý khảm phạt thụ mộc. Hữu thất tất hữu đắc, ba sơn thời đại vụ mông mông, thập ma dã khán bất đáo, đãn phi thường lương sảng, một hữu liệt nhật đương đầu.
Hán tự dã vi ngã môn thuyên thích trứ sinh hoạt đích mị lực. “Tiếu” tự đích lưỡng cá “Trúc tự đầu” hảo tượng lưỡng chỉ đại nhãn tình, thiên chân đích thiểm trứ, hạ biên đích “Yêu” hảo tượng nhất trương tiếu cáp cáp đích đại chủy ba; “Sâm lâm” lưỡng tự thị do ngũ cá “Mộc” tổ thành đích, nhất khán tựu tri đạo na lí nhất định hữu hứa đa thụ, mậu thịnh, thông úc.
Tại giá kỳ diệu đích đại thiên thế giới chi trung, na lí đô hữu trị đắc học tập đích địa phương. Sinh hoạt, chân đích xử xử thị khóa đường!
Sinh hoạt xử xử thị khóa đường thiên thập lục
Ngã môn tại học giáo đích khóa đường thượng khả dĩ học đáo tri thức, đãn tại “Sinh hoạt” khóa đường thượng ngã môn khả dĩ học đáo canh đa đích đông tây.
Ngã tiểu thời hầu tựu đặc biệt mê luyến võng lạc, 5 tuế khai thủy ngoạn du hí. Dĩ tiền chỉ tri đạo nhất vị đích ngoạn điện não, tân văn nhất loại thập ma đô bất khán. Hữu nhất thiên, ca ca vấn chính tại ngoạn du hí đích ngã kim thiên hữu thập ma đại sự phát sinh? Ngã lăng trụ liễu, liên mang vấn ca ca thị thập ma, ca ca cáo tố liễu ngã. Tòng na dĩ hậu, ngã tri đạo liễu mỗi thiên đô thủ tiên khán nhất hạ võng lạc tân văn. Hiện tại, ngã tòng tân văn thượng khả dĩ tri đạo quốc gia đại sự, dã tri đạo liễu bất thiếu khoa học đích tri thức. Giá tựu thị ngã tòng “Võng lạc khóa đường” thượng học đáo đích đông tây.
Ngã tòng tiểu tựu hỉ hoan dưỡng tiểu động vật. Ngã hoàn dưỡng quá nhất chỉ tiểu miêu ni, khả thị hậu lai tha bào liễu, ngã thập phân thương tâm. Nãi nãi gia dưỡng liễu hứa hứa đa đa đích tiểu động vật, đãn ngã hoàn thị tối hỉ hoan na nhất chỉ tiểu miêu. Mỗi thứ tưởng hòa tha ngoạn, khước lão trảo bất đáo tha. Mỗi thiên tảo thượng khởi tảo, tiểu miêu đô tại kháng thượng, cương yếu trảo tha, hựu tỉnh liễu. Tựu giá dạng nhất trực truy trứ tha, ngã nhất cá thử giả cánh nhiên hoàn giảm điệu liễu 5 cân xưng. Động vật dã năng nhượng nhân vận động giảm phì, khán, giá tựu thị ngã tòng “Động vật khóa đường” học đáo đích đông tây.
Kim thiên lão mụ quá sinh nhật. Mỗi thiên hồi gia tha đô yếu cấp cấp mang mang đích tố phạn, sở dĩ ngã quyết định kim thiên thân tự hạ trù! Ngã học trứ mụ mụ đích dạng tử, tiên thịnh liễu tam oản mễ, tẩy nhất tẩy. ( chưng thượng một hữu? Yếu định hoàn chỉnh. ) ngã hựu đả liễu 4 cá kê đản chuẩn bị sao kê đản. Ngã chuẩn bị hảo liễu nhất điểm thông hoa, nhất ta diêm hòa du. Tiên phóng du, tái phóng thông hoa, bả kê đản phóng tiến khứ sao nhất hội nhi, tái phóng thượng diêm, giá dạng sao kê đản tựu tố hảo liễu. Đương mụ mụ hồi lai đích thời hầu, ngã bả phạn đô thịnh hảo liễu, tựu đẳng tha hồi lai. Tha nhất bả bão trụ ngã, thuyết: “Ngã đại nhi tử chân thị trường đại liễu.” Ngã học hội liễu tố phạn, giá tựu thị ngã tòng “Gia đình khóa đường” học đáo đích tri thức.
Sinh hoạt xử xử thị khóa đường thiên thập thất
Ngã môn sinh hoạt trung đích mỗi nhất cá địa phương, đô thị ngã môn đích khóa đường; kỳ trung mỗi nhất chủng đông tây, phát sinh đích mỗi nhất kiện sự tình, đô thị ngã môn học tập đích nội dung. Ngã môn tòng sinh hoạt giá cá đại khóa đường lí khả dĩ học đáo ngận đa ngận đa đích tri thức dữ tố nhân đích đạo lý. Nhượng ngã môn nhất khởi tẩu tiến giá cá đại khóa đường, thể hội tha vô cùng đích mị lực ba!
Na niên ngã bát tuế, khán đáo chu vi đích nhân kỵ tự hành xa đích na cổ cao hưng kính nhi, tựu đặc biệt tưởng học kỵ tự hành xa. Vu thị ngã tựu triền trứ ba ba đái ngã khứ đông phương hồng quảng tràng đích không địa thượng học kỵ xa. Ngã tọa thượng tự hành xa chi hậu, ba ba tựu thuyết: “Nhãn tình yếu khán tiền phương, bất yếu khán cước, yếu dụng lực đặng. “Ngã tử tế địa thính trứ, quá liễu nhất hội nhi, ngã giác đắc soa bất đa liễu, tựu thuyết: “Ba ba, ngã khai thủy luyện tập liễu.” Ba ba đề tỉnh ngã: “Na nhĩ tiểu tâm điểm.” Ngã cương chuẩn bị kỵ, chi xanh trứ địa đích lưỡng chỉ cước nhất ly địa tựu lập khắc hướng nhất biên đảo hạ khứ, vu thị ngã chỉ hảo dụng nhất chỉ cước xanh trứ địa. Hảo bất dung dịch tài kỵ liễu khởi lai. Đãn thị na lượng tự hành xa khước tịnh bất thính ngã đích thoại, nhất hội nhi đông đảo, nhất hội nhi tây oai, ngã tựu bất đình địa đặng tự hành xa, hảo bất dung dịch chưởng ác hảo bình hành, ngã cương chuẩn bị hướng ba ba huyễn diệu, “Ba” đích nhất thanh, ngã tòng xa thượng suất liễu hạ lai, suất đắc thập phân đông. Ngã đô dĩ kinh bất tưởng học liễu, ba ba khán ngã giá dạng tựu cổ lệ ngã thuyết: “Bất yếu phạ, thất bại nãi thành công chi mẫu! “Ngã tâm tưởng: 《 tuần tử 》 thượng hữu: “Khiết nhi xá chi, hủ mộc bất chiết; khiết nhi bất xá, kim thạch khả lũ.” Tại ba ba đích cổ lệ hạ, ngã bất phục thâu đích kính đầu thượng lai liễu, tâm lí ám ám phát thệ: Ngã nhất định yếu học hội kỵ tự hành xa.
Ngã hựu tọa thượng liễu tự hành xa. Ngã đệ nhị thứ khai thủy kỵ đích thời hầu phát hiện xa tử bất đông đảo tây oai liễu, hồi đầu nhất khán, nguyên lai thị ba ba tại hậu diện phù trứ ngã. Giá hạ ngã phóng tâm liễu, việt kỵ việt khoái, ba ba cân bất thượng liễu, dã thuận thế phóng khai liễu ngã, bất quá ngã đích xa y nhiên kỵ đắc tượng ba ba tại hậu diện phù trứ na dạng ổn ổn đương đương đích. Quá liễu nhất hội nhi, bất tri đạo chẩm ma hồi sự, nhất xa hựu diêu hoảng khởi lai, nhất bất chú ý xa hựu đảo liễu. Ba ba an úy ngã thuyết: “Bất quản tố thập ma sự đô yếu đa luyện, thục năng sinh xảo, nhĩ đa luyện luyện dã tựu thục luyện liễu.” Ngã tâm tưởng dã thị, “Thao thiên khúc nhi hậu hiểu thanh, quan thiên kiếm nhi hậu thức khí.”
Tại sổ thứ học kỵ xa hậu, ngã hấp thủ liễu tiền diện đích giáo huấn: Nhãn tình hướng tiền khán, bất yếu khán cước, dụng lực đặng. Kinh quá đa thứ luyện tập, ngã dĩ kinh giá khinh tựu thục liễu, ổn ổn đương đương địa kỵ liễu khởi lai.
Ngã môn tại sinh hoạt đích đại khóa đường thượng năng học đáo bất thiếu tri thức dữ đạo lý. Tại giá cá khóa đường lí ngã học hội liễu: Kiên trì tựu thị thắng lợi, chỉ yếu trì tục địa nỗ lực, bất giải địa phấn đấu, tựu một hữu chinh phục bất liễu đích đông tây.
Sinh hoạt xử xử thị khóa đường thiên thập bát
Đông thiên tượng từ mi thiện mục đích lão nhân, độc tự hưởng thụ trứ chúc vu tha đích thời quang. Ngã đảo giác đắc nhân sinh như thu……….
20xx niên chú định thị nhất cá bất bình phàm đích nhất niên, tân quan phế viêm cấp toàn cầu đái lai liễu tai nan ——.
Hài tử môn đô tại tuyến thượng thụ khóa, đãn mỗi cá hài tử đích học tập thái độ bất nhất dạng. Hữu đích ngận nhận chân, tha môn thu hoạch liễu ngận hảo đích ' thành tích. Hữu đích hài tử mê luyến võng lạc du hí, thu hoạch đích thành tích liêu liêu vô kỉ. Nhất phân canh vân, nhất phân thu hoạch, giá chân thị sinh hoạt xử xử thị khóa đường!
Nhĩ khán 84 tuế đích chung gia gia tái thứ “Quải soái xuất chinh” trùng tại dịch tình đích tiền duyên. Hoàn hữu na ta phấn chiến tại nhất tuyến đích bạch y thiên sử môn, tân quan phế viêm dịch tình phát sinh hậu, quảng đại y hộ nhân viên nghĩa vô phản cố nghịch hành xuất chinh, anh dũng vô úy trùng tại dịch tình phòng khống đấu tranh đệ nhất tuyến, dụng thật tế hành động tiễn hành liễu cứu tử phù thương, dũng cảm đích bạch y thiên sử, kiên trì tại kháng dịch công tác đệ nhất tuyến. Ngã tòng điện thị thượng khán đáo bạch y thiên sử môn cá cá bì bại bất kham, đãn tha môn kiên thủ cương vị, "Minh tri sơn hữu hổ, thiên hướng hổ sơn hành." Tha môn đích vong ngã tinh thần, hựu cấp ngã thượng liễu nhất đường khóa!
Tái khán khán ngã môn đích đoàn đội tinh thần, cận cận thập thiên, kiến tạo liễu lôi thần sơn, hỏa thần sơn, giá thứ dịch tình đích chủng chủng nhượng thế nhân chúc mục! Ái nhân tư thản tằng kinh thuyết quá “Nhân chỉ hữu hiến thân vu xã hội, tài năng trảo xuất đoản tạm đích sinh mệnh ý nghĩa.”
Thật tiễn cáo tố ngã môn, nhất phân canh vân nhất phân thu hoạch, giá chân thị sinh hoạt xử xử thị khóa đường!
Sinh hoạt xử xử thị khóa đường thiên thập cửu
Sinh hoạt thị đa thải đích vạn hoa đồng, thị ngũ nhan lục sắc đích bối xác, dã thị thụ ích vô cùng đích khóa đường.
Tại thử giả đích nhất cá vãn thượng, mụ mụ cáo tố ngã yếu hòa đồng học nhất khởi khứ thắng lợi quảng tràng tiến hành xã hội thật tiễn. Ngã môn đái trứ các chủng các dạng đích “Hóa vật” lai đáo thắng lợi quảng tràng, ngã môn tuyển hảo liễu nhất cá vị trí, thủ tiên tại thượng diện phô liễu nhất trương chỉ, nhiên hậu bãi hạ khí cầu, tượng bì nê đẳng thương phẩm, nhất thiết công tác tựu tự, ngã môn tiện tọa hạ lai đẳng đãi trứ cố khách đích lai lâm. Bất tri quá liễu đa cửu, ngã môn mạn mạn địa do cương lai đích hưng cao thải liệt tiện thành liễu thùy đầu tang khí.
Giá thời, nhất vị thúc thúc dã lai đáo giá lí bãi than, ngã môn đô tiễu tiễu địa quan sát tha thị chẩm ma mại đông tây đích. Chỉ kiến tha tại na lí bất đình đích tuyên truyện, lai nhất cá nhân tựu bả tha chiêu đáo tự kỷ cân tiền hướng tha thôi tiêu, bất nhất hội nhi tha đích ' đông tây tựu mại liễu nhất đại bán. Ngã môn nhất hạ tử minh bạch liễu, nguyên lai mại đông tây yếu tự kỷ tuyên truyện. Vu thị ngã môn tựu phân liễu công. Ngã phụ trách nã trứ khí cầu khứ hấp dẫn cố khách, ngã lai đáo nhất cá hữu kiện thân khí tài đích tiểu quảng tràng, tưởng: Giá lí tiểu hài đa, khí cầu hảo mại. Giá thời nhất cá tiểu hài bào lai hướng ngã yếu khí cầu, ngã tiện cân trứ tha đáo liễu tha mụ mụ thân biên, hướng tha thôi tiêu trứ ngã môn đích thương phẩm, một tưởng đáo, tha chỉ mãi liễu nhất nguyên tiền đích khí cầu, đãn tha nhất trực vi tiếu đích trành trứ ngã, đột nhiên, a di mạo xuất lai nhất cú thoại: “Nhĩ vong ký ngã thị thùy liễu?” Ngã mãnh nhiên nhất kinh, tưởng khởi thị cấp ngã trị nhãn tình đích a di, giá hạ ngã tưởng ngã khả dĩ hảo hảo địa hướng tha thôi tiêu liễu, một tưởng đáo tha hoàn thị trực diêu đầu, đãn giá nhất nguyên tiền ngã dĩ kinh thập phân hưng phấn liễu. “Tố sinh ý tịnh bất hảo tố nha!” Ngã tưởng. Giá thời hựu lai liễu nhất cá lão gia gia, vấn quá giới tiền hậu, tiện nhất hạ mãi liễu lục cá khí cầu, nhất hạp tượng bì nê, nhạc đắc ngã môn thủ vũ túc đạo đích. Hậu lai ngã môn đích sinh ý nhất trực đô bất thác, bất đoạn hữu nhân lai mãi khí cầu, ngã môn dã việt lai việt hữu kinh nghiệm, hữu nhất cá a di biên mãi đông tây biên khoa ngã môn: “Giá ta hài tử chân hội tố sinh ý.” Tối hậu ngã môn cộng tránh liễu 16 nguyên tiền, ngã phân đáo liễu 5 nguyên. Nã trứ tiền, ngã dã thể nghiệm đáo liễu sinh hoạt đích gian tân.
Giá thứ đích xã hội thật tiễn nhượng ngã học đáo liễu tại khóa đường thượng học bất đáo đích đông tây, dã nhượng ngã minh bạch liễu sinh hoạt xử xử thị khóa đường.
Sinh hoạt xử xử thị khóa đường thiên nhị thập
Hữu giá dạng nhất bổn thư, thư thượng một hữu nhất cá tự, dã một hữu tác giả đích danh tự, khước xử xử đô thị học vấn, giá bổn thư đích danh tự khiếu —— sinh hoạt. Sinh hoạt tựu thị nhất đường khóa, thông quá tha nhĩ năng khai khoát thị dã, ma luyện ý chí, khả dĩ tòng trung đắc đáo hứa đa khải phát hòa đạo lý, khả dĩ tòng trung học đáo nhất ta tri thức.
Giá thiên phóng học hồi gia, ngã đỗ tử ngạ đắc “Cô cô” khiếu, tiện đại thanh nhượng nhượng: “Ngạ tử liễu, ngạ tử liễu.” Ngã mạc liễu mạc ngạ biển đích đỗ tử, “Ngã yếu cật kê đản.” Bất nhất hội nhi, lão ba tựu chử hảo liễu. Đương ngã khán đáo chử thục đích kê đản xuất oa thời, hận bất đắc nhất hạ tựu thôn hạ tha. Khả ngã đích thủ cương nã đáo kê đản, tựu “Phách” địa nhất thanh nhưng tại trác thượng, thủ dĩ bị năng đắc thông hồng, chân thị “Tâm cấp cật bất liễu nhiệt đậu hủ”. Khán trứ trác thượng diêu hoảng bất định đích kê đản, ngã đốn thời tưởng xuất liễu bạn pháp: Nhượng tha đa chuyển kỉ hạ bất tựu lương đắc khoái liễu mạ? Vu thị ngã dụng thủ chỉ đái động kê đản nhất chuyển, nhất danh ưu tú đích “Thủy thượng tốc hoạt vận động viên” tiện đản sinh liễu. A! Thủy bình chân cao, nhất hạ tử chuyển liễu 40 đa quyển.
“Kỳ liễu quái liễu,” ngã bách tư bất đắc kỳ giải, “Bình thời kê đản chẩm ma chuyển dã chuyển bất liễu 5 quyển?” “Nhĩ bình thời hảo tượng thị dụng sinh kê đản chuyển đích,” mụ mụ đề tỉnh ngã. Nhất ngữ kinh tỉnh mộng trung nhân. Ngã cản khẩn nã liễu nhất cá sinh kê đản tại trác thượng chuyển khởi lai, tha giản trực thị cá “Lại đản”, chuyển liễu kỉ quyển hậu tựu đình liễu hạ lai liễu. Ngã nhưng nhiên bất khẳng bãi hưu, tiện nhất thủ nã sinh kê đản, nhất thủ nã thục kê đản, đồng thời chuyển liễu khởi lai, kết quả hoàn thị sinh kê đản chuyển đích quyển sổ thiếu, giá thị vi thập ma ni? Ngã minh tư khổ tưởng dã tưởng bất xuất lai cá sở dĩ nhiên lai.
Vu thị, ngã tiện thỉnh vấn điện não giá cá chuyên gia liễu. Nguyên lai giá thị quán tính đích tác dụng. Nhân vi sinh kê đản xác nội đích đản hoàng hòa đản thanh thị dịch thể đích, đương ngoại lực tác dụng sử kỳ toàn chuyển thời, do vu quán tính nhi kế tục bảo trì tĩnh chỉ trạng thái đích đản hoàng đích đản thanh dữ đản xác gian tồn tại trứ ma sát trở lực, nhân thử chỉnh cá sinh kê đản chỉ năng hoãn mạn chuyển động. Thục kê đản tựu bất đồng liễu, tha lí diện đích ' đản hoàng đích đản thanh dĩ ngưng cố, chỉnh cá kê đản tựu năng khoái tốc chuyển động thả năng kiên trì giác trường đích thời gian. Ngã khán hoàn hậu hoảng nhiên đại ngộ.
Thời gian như lưu thủy, tại nhất phân nhất miểu địa độ quá. Sinh hoạt xử xử thị khóa đường, tại bất đoạn tiến hành trứ quan vu nhân sinh đích giáo hối, dụng tâm cảm ngộ sinh hoạt, tựu hội tại giá cá khóa đường lí học đáo hứa đa vô pháp tòng thư trung đích chân tri. Phong phú tự ngã, hoàn mỹ nhân sinh!
