Phạm văn vi giáo học trung tác vi mô phạm đích văn chương, dã thường thường dụng lai chỉ tả tác đích mô bản. Thường thường dụng vu văn bí tả tác đích tham khảo, dã khả dĩ tác vi diễn giảng tài liêu biên tả tiền đích tham khảo. Na ma ngã môn cai như hà tả nhất thiên giác vi hoàn mỹ đích phạm văn ni? Dĩ hạ thị tiểu biên vi đại gia thu tập đích ưu tú phạm văn, hoan nghênh đại gia phân hưởng duyệt độc.
Ô tháp độc thư bút ký hảo từ hảo cú thiên nhất
《 ô tháp 》 giá thiên khóa văn cấp ngã môn triển hiện liễu nhất cá độc lập, nhiệt tình, dũng cảm…… Đích tiểu nữ hài. Tha khiếu ô tháp, thị đức quốc nhân, kim niên chỉ hữu 14 tuế, cánh dĩ kinh độc tự nhất nhân du lịch liễu âu châu các quốc. Tha vi liễu giá thứ lữ du, túc túc hoa liễu tam niên thời gian khứ độc liễu ngận đa quan vu giá ta quốc gia đích thư tịch. Bất cận như thử, canh liễu bất khởi đích thị tha mỗi phùng chu mạt phóng khí hưu tức ngoạn sái, khứ bang xan quán hoặc siêu cấp thị tràng phân phát quảng cáo bài; giả kỳ, đáo biệt nhân gia lí bồi nhi đồng ngoạn, bả tránh đắc đích tiền tác vi lữ phí. Tha đích giá chủng hành vi thâm thâm địa đả động liễu ngã, giáo dục trứ ngã.
Dữ tha tương bỉ ngã tựu thị tỉnh để chi oa. Đương ngã hoàn tại tân tân nhạc đạo địa đàm luận trứ thư bổn trung cấp thủ đích doanh dưỡng thời, tha dĩ kinh bất mãn túc tòng thư bổn thượng hoặc điện thị thượng học đáo đích tri thức, tha giác đắc na dạng nhận thức thế giới thị bất hoàn mỹ đích, chỉ hữu thân tự khứ chu du thế giới các quốc, tài năng nhận thức chân thật đích thế giới.
Dữ tha tương bỉ ngã tựu thị nhất cá nọa phu. Đương ngã hoàn tại vi mỗi thiên thượng hạ học thùy lai tiếp ngã nhi phát sầu đích thời hầu, đương ngã vi mỗi thiên vãn thượng yếu độc tự thụy tiểu phòng gian nhi đam tâm đích thời hầu, tha dĩ kinh nhất cá nhân bối khởi hành nang, ly khai liễu phụ mẫu, chu du liễu âu châu, nghiên cứu liễu các địa đích địa lý hoàn cảnh, chưởng ác liễu bảo hộ tự kỷ đích phương pháp.
Dữ tha tương bỉ ngã tựu thị vô năng đích “Tiểu hoàng đế”. Đương ngã hoàn tại đại bả đại bả địa hoa phụ mẫu tránh đích huyết hãn tiền đích thời hầu, tha dĩ kinh năng hữu kế hoa đích đả công tránh tiền liễu.
Ký đắc mao trạch đông thuyết quá, vị lai thị chúc vu ngã môn đích. Ngã môn thị vị lai đích đống lương, ứng cai đỉnh thiên lập địa. Na ma hiện tại ngã môn bất ứng cai quyền súc tại “Điểu lung” lí, điểu lung lí phi bất xuất hùng ưng, ngã môn ứng cai hướng ô tháp học tập, ngộ đáo vấn đề, tự kỷ giải quyết, tại sinh hoạt trung bất đoạn địa đoán luyện tự kỷ, ma luyện ý chí, tẫn lượng bất tầm cầu phụ mẫu đích bang trợ, bả tự kỷ bồi dưỡng thành tự lập, tự cường đích nhân.
Ô tháp độc thư bút ký hảo từ hảo cú thiên nhị
Độc hoàn 《 ô tháp 》 giá thiên khóa văn, ngã thâm hữu cảm thụ, khóa văn trung đích” ô tháp” cấp ngã lưu hạ thâm khắc đích ấn tượng, tha thị nhất cá độc lập, tố sự chu toàn đích nữ hài, khả dĩ độc tự khứ quốc ngoại lữ hành, lữ hành đích hành trình đô thị tha tự kỷ thiết kế đích, nhi thả lữ hành đích phí dụng dã thị tha lợi dụng khóa dư thời gian đả công tránh lai đích.
Nhi ngã độc lập xuất môn đích sự tình, tựu thị hữu nhất thứ ba ba mụ mụ nhượng ngã tự kỷ độc tự khứ thượng học, nhi thả cận cận chỉ duẫn hứa nhất thứ.
Kỳ thật ngã dã tưởng tự kỷ xuất viễn môn khứ lữ hành, đãn thị ba ba mụ mụ tổng thị phạ giá phạ na đích. Ngã dã vấn quá mụ mụ khả bất khả dĩ tự kỷ xuất môn, kết quả như ngã sở liêu, đương nhiên thị bất khả dĩ, tao đáo liễu phản đối, khả ngã khước một hữu sung túc đích lý do khứ phản bác.
Sở dĩ, ngã hựu hòa mụ mụ thảo luận vi thập ma bất đồng ý, mụ mụ đối ngã thuyết: Bất thị bất nhượng nhĩ độc tự khứ lữ hành, như quả nhĩ năng tố đáo “Ô tháp” na dạng độc lập, ngã hòa ba ba dã hội chi trì nhĩ đích.
Sở dĩ ngã hạ định quyết tâm, nhất định hướng “Ô tháp” học tập, tố nhất cá độc lập, hữu kế hoa đích nhân.
Ô tháp độc thư bút ký hảo từ hảo cú thiên tam
Ô tháp, cận cận thị nhất cá thập tứ tuế đích nữ hài tử, cánh nhiên nhất nhân cảm lữ du âu châu! Giá đối nhất cá một hữu đan độc lữ du đích hài tử thị đô bất cảm tưởng đích sự!
Ô tháp vi liễu giá nhất thứ đích lữ du, tha chỉnh chỉnh hoa phí liễu tam niên đích thời gian tố chuẩn bị! Nhi thả, giá thứ đích lữ phí một hữu tòng gia lí diện nã nhất phân tiền, nhi thị kháo tự kỷ khứ xan thính hòa siêu thị, hoàn hữu phát báo chỉ hòa quảng cáo đan tự kỷ tân khổ tránh lai đích!
Ngã độc hoàn chi hậu, tâm lí hiên khởi liễu vô sổ cá ba lan. Nhân vi ngã thị cá thập tuế đích hài tử liễu, tòng lai một hữu ly khai quá ba mụ, canh bất yếu thuyết tự kỷ ngoại xuất hòa lữ du liễu. Giá hoàn nhượng ngã tưởng đáo liễu na nhất thứ: Nhân vi ngã mỗi cá tinh kỳ thiên đích hạ ngọ, ngã đô hội khứ thượng anh ngữ khóa. Ngô lão sư hữu thứ nhượng ngã môn khứ thanh đảo nhật chiếu tam nhật du, thùy tưởng tham gia thùy báo danh. Ngã hưng cao thải liệt đích bả thử sự cáo tố liễu ba ba, kết quả ba ba nhất khẩu phủ định, “Nhĩ hoàn tiểu, dĩ hậu hội hữu cơ hội đích”. Ngã thương tâm đích hồi đáo liễu anh ngữ ban, khán trứ đồng học môn cao hưng ly khai thời đích thân ảnh, ngã tâm lí hữu nhất chủng thuyết bất xuất đích tư vị. Hậu lai đồng học môn hồi lai liễu, hướng ngã giảng khởi ngoại diện đích phong cảnh hòa thập bối xác đích cảm thụ, ngã tâm lí tức thế tha môn cao hưng, hựu cảm giác tha môn tượng thị tại phúng thứ ngã.
Hữu đích gia trường tựu thị thái “Ái” hài tử liễu, vi thập ma tại ái tự thượng gia thượng dẫn hào ni? Nhân vi giá thị thác ngộ đích ái. Vi thập ma ô tháp đích ba mụ cảm vu nhượng ô tháp độc tự nhất nhân khứ lữ du âu châu ni? Nan đạo tha đích ba mụ bất ái tha mạ? Bất thị đích, ô tháp đích ba mụ chỉ thị tưởng đoán luyện hài tử đích độc tự năng lực. Trung quốc đích ba mụ chân môn thị bả hài tử thị “Phủng tại thủ lí phách điệu liễu, hàm tại chủy lí phạ hóa liễu”.
Ba ba mụ mụ môn, thỉnh nhượng ngã môn độc lập khứ tố nhất kiện sự tình ba! Tượng ô tháp nhất dạng quá tảo đích học hội độc lập, ngã môn bất tưởng tố ôn thất lí đích hoa đóa, bất tưởng tố lung trung chi điểu, ngã môn yếu tố hùng ưng, bạo phong vũ lí đích hùng ưng!
Ô tháp độc thư bút ký hảo từ hảo cú thiên tứ
Ái hài tử, bất thị cấp hài tử mãi y phục; ái hài tử, bất thị cấp hài tử, ngận đa tiền; ái hài tử, canh bất thị cấp hài tử báo ngận đa đích hưng thú ban độc liễu……《 ô tháp 》 nhất văn hậu, ngã tri đạo ái hài tử, tựu thị nhượng hài tử tự kỷ khứ thật tiễn.
Giá thiên văn chương chủ yếu thị tả, “Ngã” tại la mã nhận thức liễu nhất vị 14 tuế đích đức quốc tiểu cô nương ô tháp, tại “Ngã” dữ ô tháp đích phàn đàm trung, liễu giải đáo ô tháp độc tự nhất nhân du âu châu. Đương ngã độc đáo, ô tháp thuyết tại gia lí dĩ kinh thiết kế hảo liễu lữ hành lộ tuyến hòa kế hoa thời, ngã đốn thời bị ô tháp đích độc lập hòa kế hoa tính kinh ngốc liễu. Tưởng tưởng ngã mỗi thứ ngoại xuất biểu diễn, vô luận viễn cận, đô yếu triền thượng phụ mẫu, tha môn hựu thị cấp ngã đề bao hựu thị cấp ngã nã đạo cụ, thâm phạ ngã thụ luy.
Ô tháp tố sự hữu kế hoa, nguyên vu tha đích phụ mẫu phóng thủ nhượng tha tự ngã thật tiễn. Nhi giá tại trung quốc, thị ngận nan khán đáo đích. Trung quốc đích hài tử môn đại đa thị y lai thân thủ, phạn lai trương khẩu. Phụ mẫu đại đa đô bất phóng tâm nhượng tha môn tự kỷ nhất nhân hữu thế giới. Tảo tại trung quốc cổ đại tựu hữu “Từ mẫu thủ trung tuyến du tử thân thượng y, lâm hành mật mật phùng, ý khủng trì trì quy.” Đích thi cú, giá vị từ mẫu đích nhi tử yếu viễn hành, phùng nhi tử đích y phục dã yếu phùng nhất tằng hựu nhất tằng, thâm phạ tha lãnh trứ, sinh phạ tha thái vãn hồi lai! Khả sự thật thượng tha đích nhi tử dĩ kinh thị thành niên nhân liễu, tha hoàn toàn tự kỷ khả dĩ chiếu cố tự kỷ liễu! Nhi ô tháp tựu bất nhất dạng liễu. Tha vi giá thứ lữ hành chuẩn bị liễu tam niên, độc liễu ngận đa quan vu giá ta quốc gia đích thư, tự kỷ đả linh công, toàn túc liễu lữ phí, hoàn đổng đắc chẩm dạng độc lập tự chủ đích sinh hoạt, giá tựu thị phóng thủ đích thu hoạch.
Chỉ hữu phụ mẫu phóng khai song thủ, hài tử môn tài hội bị bồi dưỡng thành tố sự hữu điều lý, độc lập sinh hoạt năng lực cường, kiến thức quảng, tri thức phong phú đích cường giả!
Ô tháp độc thư bút ký hảo từ hảo cú thiên ngũ
Giá cá học kỳ, diêu lão sư cấp ngã môn thượng liễu nhất thiên khóa văn danh khiếu 《 ô tháp 》. Giá thiên khóa văn sử ngã tưởng khởi nhất thứ thân thân kinh lịch.
Na thị nhất cá phong vũ giao gia đích tinh kỳ lục, thiên sắc dĩ hôn, ngã cương cương tại lão sư na lí luyện hoàn nhất mao nhất bút tự, hựu hòa mụ mụ bàn liễu ngận đa đông tây. Đương ngã hòa mụ mụ nhất khởi tòng bạn công thất tẩu xuất lai, ngã dĩ kinh cân bì lực tẫn liễu. Lão mụ hoàn yếu khứ bạn công thất bạn nhất điểm sự, tưởng đái ngã nhất khởi khứ, bị ngã cự tuyệt liễu. Ngã phản bác đạo: “Lão mụ ——, ngã hựu bất thị ngũ lục tuế đích tiểu hài tử, lão thị cân trứ nhĩ. Bất đâu nhân mạ? Hoàn bất như ngã tự kỷ hồi gia, phản chính quá nhất điều mã lộ, tựu thị ngã môn đích tiểu khu. Nan đạo bất hành mạ?” Mụ mụ tưởng tưởng dã thị, tiện đồng ý liễu. Ngã thính hoàn hậu, tựu cao cao hưng hưng địa tẩu liễu. Ngã tẩu tại mang mang đích hắc dạ lí, nhai đạo thượng chỉ hữu hi hi lạp lạp đích kỉ cá nhân, đãn khí xa khước thị ngận đa. Đáo liễu mã lộ bàng, ngã tiểu tâm dực dực địa tẩu trứ, tả khán khán, hữu tiều tiều, xác định một xa, tài quá liễu mã lộ. Đáo liễu gia, hoàn bỉ mụ mụ khoái liễu 5 phân chung. Nhân vi mụ mụ căn bổn một hữu khứ bạn công thất, nhất trực cân tại ngã hậu diện, khán đáo ngã quá liễu mã lộ, hựu cấp mang truy thượng lai. Đáo liễu mã lộ đối diện, phát hiện ngã bất kiến liễu, hựu đáo xử trảo ngã, đáo liễu gia tài hoảng nhiên đại ngộ.
Ngã nhận vi, trung quốc hài tử hòa ngoại quốc hài tử nhất dạng ưu tú. Đãn thị song phương đích phụ mẫu khước đại bất nhất dạng. Nhất cá thường vi tự kỷ đích hài tử đề tâm điếu đảm, sinh phạ xuất liễu thập ma sự; nhất cá phóng tâm đại đảm, một hữu thập ma đam tâm. Đối bỉ nhất hạ, trung quốc phụ mẫu đối hài tử đích ái hữu điểm quá đầu liễu. Dĩ tiền mụ mụ tổng thị bất nhượng ngã nhất cá nhân quá mã lộ, giá thứ ngã tựu nhất cá nhân quá mã lộ hồi liễu gia.
Thượng hoàn 《 ô tháp 》 hậu, diêu lão sư nhượng ngã môn hồi gia hòa gia trường giao lưu giá thiên khóa văn. Ngã tiện khai môn kiến sơn, bả ngã đích kinh lịch hòa tưởng pháp cáo tố liễu tha môn.
Ba ba nhận chân địa thính hoàn ngã đích “Trường thiên đại luận” hậu, thuyết đạo: “Ba ba dã khán liễu 《 ô tháp 》 giá thiên khóa văn, dã tri đạo nhĩ đích tưởng pháp liễu. Ba ba yếu cáo tố nhĩ đích thị, trung quốc đích hài tử hòa ngoại quốc đích hài tử thị nhất dạng đích bổng; ngoại quốc đích gia trường hòa trung quốc đích gia trường dã thị nhất dạng đích ái hài tử. Vi thập ma trung quốc gia trường hòa ngoại quốc gia trường ái hài tử đích phương thức bất nhất dạng ni? Nhân vi trung quốc nhân khẩu ngận đa, thập ma dạng đích nhân đô hữu, ngoại diện hoàn bất thị ngận an toàn. Nhĩ kỉ thứ tưởng tự kỷ thượng học, ngã môn khước bất đồng ý. Giá hựu thị vi thập ma ni? Nhân vi tại nhĩ khứ học giáo đích lộ thượng hữu nhất cá công địa, lí diện lai lai vãng vãng đích đại hình tạp xa ngận đa, nhân viên dã ngận phục tạp. Ngã môn chỉ hữu nhất cá hài tử, nhi thả sinh mệnh chỉ hữu nhất thứ. Sở dĩ, ngã môn bất phóng tâm, đẳng công địa kiến hảo liễu, ngã môn tựu hội nhượng nhĩ nhất cá nhân khứ thượng học.”
Ba ba thuyết hoàn, mụ mụ tiếp trứ thuyết: “Ba ba giảng đắc ngận đối. Hoàn hữu nhất điểm, tố sự tình nhất định yếu đề tiền tố hảo chuẩn bị, tài bất hội thất bại, giá khiếu ‘ hữu bị vô hoạn ’. Nhĩ khán ô tháp xuất khứ lữ du tố liễu tam niên đích chuẩn bị, nhĩ yếu hướng tha hảo hảo học tập. Nhất cá nhân quang hữu độc lập đích tinh thần thị bất cú đích, tất tu gia thượng nhận chân chuẩn bị tài năng thành công.”
Ngã thính hoàn hậu, hoảng nhiên đại ngộ địa điểm liễu điểm đầu.
Ô tháp độc thư bút ký hảo từ hảo cú thiên lục
Văn chương chủ yếu giới thiệu liễu nhất cá thập nhị tuế đích tiểu học sinh, độc tự nhất cá nhân khứ quốc ngoại trường đồ lữ hành, hoàn dụng tự dĩ tránh đích tiền mãi lễ vật hồi gia. Tưởng tưởng ngã, chân thị tự quý bất như a. Ngã tại phụ mẫu đích a hộ hạ trường đại, tựu tượng ôn thất trung đích hoa đóa, bính bất đắc, mạc bất đắc.
Hữu nhất thứ, ngã khứ tẩy oản, ba mụ liên thanh thuyết bất hành. Tại ngã nhất tái thỉnh cầu hạ, tha môn đáp ứng liễu ngã. Đương thời ngã biệt đề hữu đa khai tâm liễu. Khả thị tại tẩy oản thời, ngã nhất liên đả liễu kỉ cá oản. Ba mụ thính đáo thanh âm, bào quá lai, mang vấn ngã thương đáo liễu một hữu. Ngã tưởng nã tảo bả lai tảo pha li, mụ mụ thưởng quá tảo bả, thuyết: “Biệt bả cước thương trứ liễu, ngã lai tảo ba.”
Ô tháp nhất cá nhân độc tự khứ nhất cá mạch sinh đích quốc gia lữ hành. Vi thập ma ngã môn trung quốc tiểu hài bất năng giá dạng tố ni? Thị nhân vi ngã môn trung quốc tiểu hài một hữu giá cá bổn sự mạ? Bất, thị nhân vi gia trường bất khẳng phóng ngã môn phi tường. Như quả ngã môn tòng lai đô một hữu thường thí quá, chẩm dạng năng minh bạch ngã môn sinh hoạt bổn sự hòa tự lý bổn sự đích trình độ ni? Thụ quá phong xuy vũ đả đích hoa đóa tài năng tại bất nhất dạng đích hoàn cảnh hạ sinh trường.
Ô tháp độc thư bút ký hảo từ hảo cú thiên thất
Ái hài tử, bất thị cấp hài tử mãi y phục; ái hài tử, bất thị cấp hài tử, ngận đa tiền; ái hài tử, canh bất thị cấp hài tử báo ngận đa đích hưng thú ban độc liễu……《 ô tháp 》 nhất văn hậu, ngã tri đạo ái hài tử, tựu thị nhượng hài tử tự kỷ khứ thật tiễn.
Giá thiên văn chương chủ yếu thị tả, “Ngã” tại la mã nhận thức liễu nhất vị 14 tuế đích đức quốc tiểu cô nương ô tháp, tại “Ngã” dữ ô tháp đích phàn đàm trung, liễu giải đáo ô tháp độc tự nhất nhân du âu châu. Đương ngã độc đáo, ô tháp thuyết tại gia lí dĩ kinh thiết kế hảo liễu lữ hành lộ tuyến hòa kế hoa thời, ngã đốn thời bị ô tháp đích độc lập hòa kế hoa tính kinh ngốc liễu. Tưởng tưởng ngã mỗi thứ ngoại xuất biểu diễn, vô luận viễn cận, đô yếu triền thượng phụ mẫu, tha môn hựu thị cấp ngã đề bao hựu thị cấp ngã nã đạo cụ, thâm phạ ngã thụ luy.
Ô tháp tố sự hữu kế hoa, nguyên vu tha đích phụ mẫu phóng thủ nhượng tha tự ngã thật tiễn. Nhi giá tại trung quốc, thị ngận nan khán đáo đích. Trung quốc đích hài tử môn đại đa thị y lai thân thủ, phạn lai trương khẩu. Phụ mẫu đại đa đô bất phóng tâm nhượng tha môn tự kỷ nhất nhân hữu thế giới. Tảo tại trung quốc cổ đại tựu hữu “Từ mẫu thủ trung tuyến du tử thân thượng y, lâm hành mật mật phùng, ý khủng trì trì quy.” Đích thi cú, giá vị từ mẫu đích nhi tử yếu viễn hành, phùng nhi tử đích y phục dã yếu phùng nhất tằng hựu nhất tằng, thâm phạ tha lãnh trứ, sinh phạ tha thái vãn hồi lai! Khả sự thật thượng tha đích nhi tử dĩ kinh thị thành niên nhân liễu, tha hoàn toàn tự kỷ khả dĩ chiếu cố tự kỷ liễu! Nhi ô tháp tựu bất nhất dạng liễu. Tha vi giá thứ lữ hành chuẩn bị liễu tam niên, độc liễu ngận đa quan vu giá ta quốc gia đích thư, tự kỷ đả linh công, toàn túc liễu lữ phí, hoàn đổng đắc chẩm dạng độc lập tự chủ đích sinh hoạt, giá tựu thị phóng thủ đích thu hoạch.
Chỉ hữu phụ mẫu phóng khai song thủ, hài tử môn tài hội bị bồi dưỡng thành tố sự hữu điều lý, độc lập sinh hoạt năng lực cường, kiến thức quảng, tri thức phong phú đích cường giả!
Tương bổn văn đích word văn đương hạ tái đáo điện não, phương tiện thu tàng hòa đả ấn.
Ô tháp độc thư bút ký hảo từ hảo cú thiên bát
Học liễu khóa văn 《 ô tháp 》, ngã bất cấm vi chủ nhân công ô tháp thâm thâm cảm động liễu. Ô tháp thị đức quốc nhất vị 14 tuế đích tiểu nữ hài, tha lợi dụng thử giả đích thời gian, nhất cá nhân du lịch liễu âu châu. Một xuất phát chi tiền, tha tảo dĩ kinh tại gia lí thiết kế hảo liễu lữ hành lộ tuyến hòa nhật trình, mỗi đáo nhất xử tựu tiên tra cảnh cục đích điện thoại hào mã, dĩ tiện ngộ đáo nguy hiểm hòa khốn nan thời thỉnh kỳ bang trợ, tái cấp gia lí bát cá điện thoại hoặc ký trương minh tín phiến dĩ cáo bình an. Tha đích tự lý năng lực hòa thời gian quan niệm đô na ma cường. Tha kế hoa chu toàn, tự ngã bảo hộ ý thức hòa độc lập sinh hoạt ý thức dã ngận cường, ngã phi thường kính bội tha.
Tại ngã môn chu vi, tượng tha giá dạng niên linh đích hài tử khả thị gia trung đích tiểu hoàng đế, bất yếu thuyết nhất cá nhân xuất viễn môn liễu, tựu liên cuống nhai tán bộ đô thị ba nhĩ mụ mụ lạp trứ thủ đích. Ngã môn ban thượng hảo đa đồng học đô hoàn bất cảm nhất cá nhân thụy nhất cá phòng gian ni, bất yếu thuyết tự kỷ tẩy y tố phạn liễu. Hữu ta đồng học đích gia gia nãi nãi bàng vãn lai tiếp thời hoàn bang trợ tha môn tảo địa ni!
Ngã dã dĩ kinh thị nhất cá 11 tuế đích tiểu nữ hài liễu, bỉ ô tháp chỉ tiểu liễu ３ tuế, khả thượng học, phóng học đích thập phân chung lộ trình đô thị ba ba mụ mụ tiếp tống đích. Kim niên thử giả kết thúc khai học thời, mụ mụ hảo bất dung dịch hạ định quyết tâm nhượng ngã nhất cá nhân thí trứ tẩu hồi gia, dã hảo bất dung dịch thuyết phục liễu ba ba. Khả hàng châu đích a di hồi lai thính thuyết thử sự, nhất cá kính địa phản đối, đương nhiên bất yếu thuyết thị gia gia nãi nãi liễu, ngã môn đô thị man trứ tha môn đích. Sở dĩ một bạn pháp, đáo kim thiên dã hoàn thị ba ba mụ mụ tống ngã thượng học, tiếp ngã hồi gia.
Tạc thiên, ngã chung vu hữu liễu nhất thứ tự kỷ hồi gia đích cơ hội liễu. Hạ ngọ, ngã tại tú châu khu thanh thiếu niên hoạt động trung tâm thượng hoàn liễu kiếm kiều anh ngữ hưng thú ban. Phóng học liễu, khả một trảo đáo lai tiếp ngã đích mụ mụ, tựu khẩn trương khởi lai liễu, bất đình địa vãng mã lộ thượng trương vọng trứ. Quá liễu nhất hội nhi, nhất đồng thượng khóa đích đồng học đô tẩu quang liễu, khả mụ mụ hoàn một lai. Ngã tưởng, ngã đái trứ thược thi hòa môn bài, bất như tự kỷ tẩu hồi gia ba. Vu thị, ngã nhất cá nhân khai thủy vãng hồi tẩu.
Tẩu tại mã lộ thượng, ngã đích tâm ping ping trực khiêu, giá khả thị ngã đệ nhất thứ nhất cá nhân tẩu mã lộ nha. Yếu xuyên trung sơn lộ liễu, ngã đẳng đáo liễu lục đăng, hựu khán khán tả hữu một hữu xa tử khai quá lai, ngã tựu cản khẩn tòng nhân hành hoành đạo thượng bào liễu quá khứ. Chân hảo, sở hữu đích xa tử đô đình trứ, tự hồ tại nhượng trứ ngã, cấp ngã giá cá đệ nhất thứ nhất cá nhân quá mã lộ đích tiểu nữ hài tráng đảm. Xuyên quá liễu trung sơn lộ, giá hạ khả an toàn đa liễu, ngã chung vu bình an địa hồi đáo liễu gia.
Ngã cương hồi đáo gia, mụ mụ dã hồi lai liễu, khán kiến ngã nhất cá nhân hồi gia liễu, liên thanh khoa tưởng đạo: Ngã môn đích thấm nhi trường đại liễu! Ngã thính liễu, tâm lí dã hỉ tư tư đích. Nhân vi ngã chung vu khóa xuất liễu tự kỷ hồi gia đích đệ nhất bộ. Ngã tưởng, dĩ hậu ngã hoàn yếu đa đoán luyện đoán luyện.
