Tại nhật thường học tập, công tác hoặc sinh hoạt trung, đại gia tổng thiếu bất liễu tiếp xúc tác văn hoặc giả phạm văn ba, thông quá văn chương khả dĩ bả ngã môn na ta linh linh tán tán đích tư tưởng, tụ tập tại nhất khối. Phạm văn thư tả hữu na ta yếu cầu ni? Ngã môn chẩm dạng tài năng tả hảo nhất thiên phạm văn ni? Hạ diện thị tiểu biên vi đại gia thu tập đích ưu tú phạm văn, cung đại gia tham khảo tá giám, hi vọng khả dĩ bang trợ đáo hữu nhu yếu đích bằng hữu.
Côn trùng ký trích sao hảo từ hảo cú thiên nhất
Phá kiển nhi xuất, thanh thanh sở sở, kiệt tẫn sở năng, kim thiền thoát xác, kiên cường bất khuất, nhất vô sở tri, tiểu tâm dực dực,
Các chủng các dạng, tinh oánh dịch thấu, vi bất túc đạo, uy phong lẫm lẫm, kim thiền thoát xác, đào chi yêu yêu, sửu lậu bất kham,
Lịch kinh gian tân, hào bất trì nghi, tử nhi hậu dĩ, thiên y vô phùng, tự thán bất như, ôn noãn thư thích, khiết bạch tế trí,
Càn kính thập túc, bất di dư lực, diêu bãi bất định, thanh như phích lôi, hào vô nghi vấn, phiền sảo phù khoa, dữ sinh câu lai,
Mặc mặc vô văn, tự tác chủ trương, mỹ vị giai hào, bất viễn thiên lí, bất từ tân khổ, ôn nhu khả nhân, diện bất cải sắc,
Thái nhiên tự nhược, thiên kinh địa nghĩa, một tâm một phế, khải toàn nhi quy, hào bất khách khí, địa địa đạo đạo, hi kỳ cổ quái,
Đào chi yêu yêu, sửu lậu bất kham, lịch kinh gian tân, hào bất trì nghi, thanh như phích lôi, hào vô nghi vấn, phiền sảo phù khoa, dữ sinh câu lai,
Mặc mặc vô văn, tự tác chủ trương, mỹ vị giai hào, bất viễn thiên lí, bất từ tân khổ, ôn nhu khả nhân, phong lợi vô bỉ, bất chiến tự bại,
Diện bất cải sắc, thái nhiên tự nhược, thiên kinh địa nghĩa, một tâm một phế, khải toàn nhi quy, hào bất khách khí, địa địa đạo đạo, hi kỳ cổ quái,
Tam tam lưỡng lưỡng, sửu lậu bất kham, sài lang hổ báo, khinh bạc như sa, bạt sơn thiệp thủy, tử nhi hậu dĩ, thiên y vô phùng, tự thán bất như,
Ôn noãn thư thích, khiết bạch tế trí, càn kính thập túc, bất di dư lực, diêu bãi bất định, bất khả tư nghị, văn ti bất động, phiên phiên khởi vũ,
Côn trùng ký trích sao hảo từ hảo cú thiên nhị
《 côn trùng ký 》 dã khiếu tố 《 côn trùng vật ngữ 》, 《 côn trùng học trát ký 》 hòa 《 côn trùng thế giới 》, thị pháp quốc kiệt xuất côn trùng học gia pháp bố nhĩ đích truyện thế giai tác, diệc thị nhất bộ bất hủ đích trứ tác. Tha bất cận thị nhất bộ văn học cự trứ, dã thị nhất bộ khoa học bách khoa. Tha dung hợp tác giả tất sinh nghiên cứu thành quả hòa nhân sinh cảm ngộ vu nhất lô, dĩ nhân tính quan chiếu trùng tính, hựu dụng trùng tính phản quan xã hội nhân sinh, tương côn trùng thế giới hóa tác cung nhân loại hoạch đắc tri thức, thú vị, mỹ cảm hòa tư tưởng đích mỹ văn, giá bổn thư dĩ trung thật vu pháp văn nguyên trứ chỉnh thể phong mạo cập biểu đạt đặc sắc vi tuyển trạch nguyên tắc, nhượng thế giới độc giả thủ thứ lĩnh lược côn trùng môn đích nhật thường sinh hoạt tập tính dĩ cập đặc chinh đích miêu thuật đẳng. 《 côn trùng ký 》 thị pháp bố nhĩ dĩ tất sinh đích thời gian dữ tinh lực, tường tế quan sát liễu côn trùng đích sinh hoạt hòa vi sinh hoạt dĩ cập phồn diễn chủng tộc sở tiến hành đích đấu tranh, nhiên hậu dĩ kỳ quan sát sở đắc ký nhập tường tế xác thiết đích bút ký, tối hậu biên tả thành thư. 《 côn trùng ký 》 thập đại sách, mỗi sách bao hàm nhược càn chương, mỗi chương tường tế, thâm khắc địa miêu hội tri chu, mật phong, đường lang, hạt tử, thiền, giáp trùng, tất xuất, thương dăng đẳng nhất chủng hoặc kỉ chủng côn trùng đích sinh hoạt.
Ngã tòng thư lí khán xuất pháp bố nhĩ đối côn trùng đích hỉ ái hòa tha tử tế đích quan sát. Tòng tha đích văn tự trung khả dĩ khán xuất, côn trùng thị khả ái đích, thị hữu cảm tình đích, tha môn thị đại tự nhiên đích sinh linh, thị nhân loại đích bằng hữu, nhi bất thị lệnh nhân tăng hận, yếm ác đích đối tượng. Tại pháp bố nhĩ đích thư trung, côn trùng diễn dịch trứ đại tự nhiên đích kinh điển cố sự, phẫn diễn trứ chủ giác. Tha môn đích nhất cử nhất động đô bị phú dư nhân đích tư tưởng cảm tình. Pháp bố nhĩ đích tinh thần dã thị trị đắc đại gia học tập đích.
Yếu tả hoàn thập quyển côn trùng ký thị hà đẳng khốn nan, giá bất cận nhu yếu nại tâm dữ nghị lực, hoàn yếu kiên trì bất giải, trì chi dĩ hằng. Pháp bố nhĩ tha khước tố đáo liễu, tha quan sát mỗ chủng côn trùng, nhất quan sát tựu thị kỉ cá tiểu thời, kỉ thiên, hoặc canh trường đích thời gian, giá hoàn bất cú thuyết minh tha đích nại tâm dữ nghị lực mạ? Tha ngộ đáo khốn nan thời kiên trì bất giải, dụng nhất sinh đích thời gian tả hoàn côn trùng ký, tha đích giá chủng khả quý đích tinh thần nan đạo bất trị đắc ngã môn học tập mạ? Ngã môn chỉ hữu dụng tâm khứ phẩm vị giá bổn thư đích tinh hoa, tài năng đối tha sở nghiên cứu đích côn trùng hữu canh thâm nhất tằng thứ đích nhận thức.
Côn trùng ký trích sao hảo từ hảo cú thiên tam
Tối hậu, giá cá bàng đại đích đại gia đình tiêu thất liễu. Giá ta tiểu chu phân phân bị phiêu phù đích ti đái đáo các cá địa phương. Nguyên lai bối trứ nhất quần hài tử đích vinh diệu đích mẫu chu biến thành liễu cô lão. Nhất hạ tử thất khứ na ma đa hài tử, tha khán lai tự hồ tịnh bất bi thống. Tha canh gia tinh thần hoán phát địa đáo xử mịch thực, nhân vi giá thời hầu tha bối thượng tái dã một hữu hậu hậu đích phụ đam liễu, khinh tùng liễu bất thiếu, phản nhi hiển đắc niên khinh liễu. Bất cửu dĩ hậu tha tựu yếu tố tổ mẫu, dĩ hậu hoàn yếu tố tằng tổ mẫu, nhân vi nhất chỉ lang chu khả dĩ hoạt thượng hảo kỉ niên ni.
Hữu ngận đa chủng côn trùng đô phi thường hỉ hoan tại ngã môn đích ốc tử bàng biên kiến trúc tha môn đích sào huyệt, tại giá ta côn trùng trung tối năng cú dẫn khởi nhân môn hưng thú đích, yếu thủ thôi na chủng khiếu xá yêu phong đích động vật liễu. Vi thập ma ni? Chủ yếu nguyên nhân tại vu, xá yêu phong hữu trứ thập phân mỹ lệ nhi động nhân đích thân tài, phi thường thông minh đích đầu não, hoàn hữu nhất điểm ứng cai chú ý đích tựu thị tha na chủng phi thường kỳ quái đích khoa sào. Đãn thị, tri đạo xá yêu phong giá chủng tiểu côn trùng đích nhân khước thị ngận thiếu đích. Thậm chí hữu đích thời hầu, tha môn trụ tại mỗ nhất gia nhân đích hỏa lô đích bàng biên, đãn thị, giá hộ nhân gia đô đối giá cá tiểu lân cư cánh nhiên nhất vô sở tri. Vi thập ma ni? Chủ yếu thị do vu tha na chủng thiên sinh hạ lai tựu cụ bị liễu đích, an tĩnh, nhi thả bình hòa đích bổn tính. Đích xác, giá cá tiểu đông tây cư trụ đắc thập phân ẩn tị, ngận nan dẫn khởi nhân môn đích chú ý. Nhân thử, liên tha tự kỷ đích chủ nhân đô bất tri đạo tha tựu trụ tại tự kỷ đích gia lí, toán đắc thượng thị tự gia thành viên chi nhất. Nhiên nhi, thảo yếm sảo nháo, nhi thả đặc biệt phạ ma phiền đích nhân loại, hòa giá ta ẩn tị tính ngận cường đích tiểu động vật tương bỉ, yếu tưởng sử tha xuất danh, đảo thị kiện ngận dung dịch tựu năng đạt đáo đích sự tình. Hiện tại, tựu nhượng ngã lai bả giá cá khiêm tốn đích, mặc mặc vô văn đích tiểu động vật, tòng bất tri danh trung đề bạt xuất lai ba!
Bất cửu, hựu hữu nhất chủng đột nhiên đích cải biến phát sinh liễu. Tòng tiền hi sinh nhất thiết đích mẫu thân, hiện tại đối vu gia tộc đích lợi ích, dĩ bất tái na ma quan tâm liễu.
Tự thử tha môn các tự khai thủy quản lý tự kỷ đích gia hòa tự kỷ đích lợi ích liễu. Tha môn bỉ thử chi gian dã tựu bất tương hỗ chiếu ứng liễu.
Mục tiền tuy nhiên mẫu giáp trùng đối gia tộc mạc bất quan tâm, đãn ngã môn đô bất năng nhân thử nhi vong ký tha tứ cá nguyệt lai tân tân khổ khổ đích khán hộ, trừ điệu mật phong, hoàng phong, mã nghĩ đẳng ngoại lai đích càn thiệp hòa xâm phạm. Tự kỷ năng dưỡng nhi dục nữ, quan tâm tha môn đích kiện khang, trực đáo trường thành chi hậu, cư ngã sở tri, tái một hữu biệt đích côn trùng năng cú tố đáo giá ta liễu.
Tha độc tự nhất cá hào vô ngoại lai bang trợ, vi mỗi cá hài tử dự bị diêu lam tự đích thực vật, tịnh thả tẫn tâm tu bổ, dĩ phòng chỉ kỳ phá liệt, sử diêu lam thập phân an toàn. Giá thị nhất cá mẫu thân vô tư đích phụng hiến.
Tha đích tình cảm như thử đích nùng hậu dữ chấp trứ, sử tha thất điệu liễu nhất thiết đích dục vọng hòa ẩm thực đích ' nhu yếu.
Tại động huyệt đích hắc ám lí khán hộ tha đích cốt nhục đạt đáo tứ cá nguyệt chi cửu. Tế tâm địa khán hộ trứ tha đích noãn.
Tha tại đích tử nữ môn vị đắc đáo giải phóng xuất lai chi tiền, tha quyết bất khôi phục hộ ngoại đích khoái nhạc sinh hoạt.
Ngã môn cánh tòng điền dã trung ngu xuẩn đích thanh đạo phu thân thượng, khán đáo tối thâm thiết đích quan vu mẫu tính bổn năng đích lệ tử, bất cấm đối giá chủng tiểu côn trùng sản sinh liễu vô hạn đích kính ý.
Độc hậu cảm
Độc 《 côn trùng ký 》 hữu cảm
Khán liễu 《 côn trùng ký 》 hậu, giá bổn thư sử ngã thập phân trứ mê, nguyên lai côn trùng thế giới hữu giá ma đa đích áo bí, ngã tri đạo liễu: Lăng thần, thiền thị chẩm dạng thoát xác; thỉ xác lang thị như hà cổn phẩn cầu đích; mã nghĩ thị chẩm dạng khứ cật nha trùng đích phân tiết vật. Hoàn lộng thanh liễu: “Minh linh chi tử” thị thác ngộ đích, phong trảo thanh trùng bất thị đương thành tự kỷ đích nhi tử dưỡng, nhi thị vi tự kỷ đích hậu đại an bài thực vật.
Đệ nhất thứ độc 《 côn trùng ký 》, bất tri chẩm ma đích tha tựu hấp dẫn liễu ngã. Giá thị nhất bộ miêu thuật côn trùng môn sinh dục, lao tác, thú liệp dữ tử vong đích khoa phổ thư, bình thật đích văn tự, thanh tân tự nhiên; u mặc đích tự thuật, nhạ nhân phủng phúc…… Nhân tính hóa đích trùng tử môn phiên nhiên đăng tràng, đa ma kỳ dị, hữu thú đích cố sự a! Pháp bố nhĩ đích 《 côn trùng ký 》, nhượng ngã một hữu mộng huyễn cảm, na ta cụ thể nhi tường tế đích văn tự, bất thời nhượng ngã cảm giác đáo phóng đại kính, triều thấp, tinh thần, hoàn hữu trùng tử khí vị đích tồn tại, phảng phật trí thân vu hiện tràng nhất dạng. Bị ngã hốt thị thái cửu liễu đích côn trùng đích thân ảnh, cập tha môn hiêu trương đích minh khiếu, nhất hạ tử tụ long quá lai, ngã bình trụ hô hấp, nhiên hậu, bằng tha môn xuyên thấu liễu ngã tâm linh đích u ám. Thị pháp bố nhĩ, nhượng ngã khán đáo liễu côn trùng cân ngã môn nhân loại tại sinh dữ tử, lao động dữ lược đoạt đẳng hứa đa vấn đề thượng đô hữu trứ kinh nhân đích tương tự. 《 côn trùng ký 》 bất thị tác gia sang tạo xuất lai đích thế giới, tha bất đồng vu tiểu thuyết, tha môn thị tối cơ bổn đích sự thật! Thị pháp bố nhĩ sinh hoạt đích mỗi nhất thiên mỗi nhất dạ, thị độc tự đích, an tĩnh đích, kỉ hồ dữ thế cách tuyệt đích tịch mịch dữ gian tân. Ngã ngưỡng khởi liễu đầu, giá nhất khắc, ngã phi thường tưởng ngưỡng khởi ngã đích đầu, tượng ngưỡng vọng tinh không nhất dạng, lai đối đãi côn trùng môn tồn tại đích áo bí. Tha sử ngã đệ nhất thứ tiến nhập liễu nhất cá sinh động đích côn trùng thế giới.
Vu thị, ngã tiếp trứ vãng hạ khán 《 côn trùng ký 》.
Tiếp trứ vãng hạ khán, 《 côn trùng ký 》 thị nhất cá cá hữu thú đích cố sự: “Đường lang thị nhất chủng thập phân hung tàn đích động vật, nhiên nhi tại tha cương cương ủng hữu sinh mệnh đích sơ kỳ, dã hội hi sinh tại cá đầu nhi tối tiểu đích mã nghĩ đích ma trảo hạ.” Tri chu chức võng, “Tức sử dụng liễu viên quy, xích tử chi loại đích công cụ, dã một hữu nhất cá thiết kế gia năng họa xuất nhất cá bỉ giá canh quy phạm đích võng lai”, phong phú đích cố sự tình tiết sử ngã phù tưởng liên phiên. Khán trứ khán trứ, giá ta trùng tử môn tiệm tiệm địa thanh tích khởi lai, ngã tư khảo trứ: Như quả ngã môn hoàn cảnh bảo hộ, bất hoàn cảnh ô nhiễm, giá ta trùng tử thị bất thị hoàn hội tại ni? Hiện tại đích hoàn cảnh ác hóa, hựu thị bất thị tại dĩ hậu hoàn hội hữu ni? Ngã tử tế địa tưởng liễu nhất tưởng giá bỉ thử chi gian đích quan hệ, giá nhất thứ đích duyệt độc, 《 côn trùng ký 》 vi ngã đả khai liễu nhất phiến toàn tân đích môn.
Đương ngã kế tục duyệt độc 《 côn trùng ký 》 thời, ngã khán đáo pháp bố nhĩ tế trí nhập vi địa quan sát mao trùng đích lữ hành, ngã khán đáo tha bất cố nguy hiểm bộ tróc hoàng phong, ngã khán đáo tha đại đảm giả thiết, cẩn thận thật nghiệm, phản phục thôi xao thật nghiệm quá trình dữ sổ cư, nhất bộ nhất bộ thôi đoạn cao tị phong độc châm đích tác dụng thời gian dữ hiệu quả, huỳnh đích bộ thực quá trình, bộ dăng phong xử lý liệp vật đích phương pháp, khổng tước nga đích viễn cự ly liên lạc…… Nhất thứ thật nghiệm thất bại liễu, tha thu tập sổ cư, phân tích nguyên nhân, chuyển thân hựu thiết kế hạ nhất thứ. Nghiêm cẩn đích thật nghiệm phương pháp, đại đảm đích chất nghi tinh thần, cần miễn đích tác phong. Giá nhất thứ, ngã cảm giác đáo liễu “Khoa học tinh thần” cập kỳ bác đại tinh thâm đích nội hàm.
Côn trùng học gia pháp bố nhĩ dĩ nhân tính quan chiếu trùng tính, thiên tân vạn khổ tả xuất truyện thế cự trứ 《 côn trùng ký 》, vi nhân gian lưu hạ nhất tọa phú hàm tri thức, thú vị, mỹ cảm hòa tư tưởng đích tán văn bảo tàng. Tha hành văn sinh động hoạt bát, ngữ điều khinh tùng khôi hài, sung mãn liễu áng nhiên đích tình thú. Tại tác giả đích bút hạ, dương liễu thiên ngưu tượng cá lận sắc quỷ, thân xuyên nhất kiện tự hồ “Khuyết liễu bố liêu” đích đoản thân yến vĩ lễ phục; tiểu giáp trùng “Vi tha đích hậu đại tác xuất vô tư đích phụng hiến, vi nhi nữ thao toái liễu tâm”; nhi bị độc tri chu giảo thương đích tiểu ma tước, dã hội “Du khoái địa tiến thực, như quả ngã môn uy thực động tác mạn liễu, tha thậm chí hội tượng anh nhi bàn khóc nháo”. Đa ma khả ái đích tiểu sinh linh! Nan quái lỗ tấn bả 《 côn trùng ký 》 phụng vi “Giảng côn trùng sinh hoạt” đích giai mô.
Ngã thán phục pháp bố nhĩ vi tham tác đại tự nhiên phó xuất đích tinh thần, nhượng ngã cảm thụ đáo liễu côn trùng dữ hoàn cảnh tức tức tương quan, hựu nhượng ngã cảm thụ đáo liễu tác giả đích độc cụ tượng tâm hòa tế vi đích quan sát. 《 côn trùng ký 》 nhượng ngã nhãn giới khai khoát liễu, khán đãi vấn đề đích giác độ bất nhất dạng liễu, lý giải vấn đề đích thâm độ dã tương siêu việt dĩ vãng. Ngã giác đắc 《 côn trùng ký 》 thị trị đắc nhất sinh duyệt độc đích hảo thư, ngã tưởng vô luận thị thùy, chỉ yếu nhận chân địa duyệt độc nhất hạ 《 côn trùng ký 》, độc xuất tư vị, độc xuất cảm tưởng, nhất định khả dĩ tri đạo đích canh đa.
Côn trùng ký trích sao hảo từ hảo cú thiên tứ
1. Trì thủy thông quá tiểu tiểu đích cừ đạo hoãn hoãn địa lưu nhập phụ cận đích điền địa, na nhi trường trứ kỉ khỏa xích dương, ngã hựu tại na nhi phát hiện liễu mỹ lệ đích sinh vật, na thị nhất chỉ giáp trùng, tượng hạch đào na ma đại, thân thượng đái trứ nhất ta lam sắc. Na lam sắc thị như thử đích thưởng tâm duyệt mục, sử ngã liên tưởng khởi liễu na thiên đường lí mỹ lệ đích thiên sử, tha đích y phục nhất định dã thị giá chủng mỹ lệ đích lam sắc. Ngã hoài trứ kiền thành đích tâm tình khinh khinh địa tróc khởi tha, bả tha phóng tiến liễu nhất cá không đích oa ngưu xác, dụng diệp tử bả tha tắc hảo. Ngã yếu bả tha đái hồi gia trung, tế tế hân thưởng nhất phiên.
2. Tùng nga đích noãn tại cửu nguyệt lí phu hóa. Tại na thời hầu, như quả nhĩ bả na tiểu đồng đích lân phiến sảo sảo hiên khởi nhất ta, tựu khả dĩ khán đáo lí diện hữu hứa đa hắc sắc đích tiểu đầu. Tha môn tại giảo trứ, thôi trứ tha môn đích cái tử, mạn mạn địa ba đáo tiểu đồng thượng diện, tha môn đích thân thể thị đạm hoàng sắc đích, hắc sắc đích não đại hữu thân thể đích lưỡng bội na ma đại. Tha môn ba xuất lai hậu, đệ nhất kiện sự tình tựu thị cật chi trì trứ tự kỷ đích sào đích na ta châm diệp, bả châm diệp khẳng hoàn hậu, tha môn tựu lạc đáo phụ cận đích châm diệp thượng. Thường thường khả năng hội hữu tam tứ cá tiểu trùng kháp xảo lạc tại nhất khởi, na ma, tha môn hội tự nhiên địa bài thành nhất cá tiểu đội. Giá tiện thị vị lai đại quân đích tùng mao trùng sồ hình. Như quả nhĩ khứ đậu tha môn ngoạn, tha môn hội diêu bãi khởi đầu bộ hòa tiền bán thân, cao hưng địa hòa nhĩ đả chiêu hô.
3. Tại trì đường đích để hạ, thảng trứ hứa đa trầm tĩnh hựu ổn trọng đích bối xác động vật. Hữu thời hầu, tiểu tiểu đích điền loa môn hội duyên trứ trì để khinh khinh địa, hoãn hoãn địa ba đáo ngạn biên, tiểu tâm dực dực địa mạn mạn trương khai tha môn trầm trầm đích cái tử, trát ba trứ nhãn tình, hảo kỳ địa triển vọng giá cá mỹ lệ đích thủy trung nhạc viên, đồng thời hựu tẫn tình địa hô hấp nhất ta lục thượng không khí; thủy điệt môn phục tại tha môn đích chinh phục vật thượng, bất đình địa nữu động trứ tha môn đích thân khu, nhất phó đắc ý dương dương đích dạng tử; thành thiên thượng vạn đích kiết củng tại thủy trung hữu tiết tấu địa nhất nữu nhất khúc, bất cửu đích tương lai tha môn hội biến thành văn tử, thành vi nhân nhân hảm đả đích phôi đản.
4. Thiền dữ ngã bỉ lân tương thủ, đáo hiện tại dĩ hữu thập ngũ niên liễu, mỗi cá hạ thiên soa bất đa hữu lưỡng cá nguyệt chi cửu, tha môn tổng bất ly ngã đích thị tuyến, nhi ca thanh dã bất ly ngã đích nhĩ bạn. Ngã thông thường đô khán kiến tha môn tại tiêu huyền mộc đích nhu chi thượng, bài thành nhất liệt, ca xướng giả hòa tha đích bạn lữ bỉ kiên nhi tọa. Hấp quản sáp đáo thụ bì lí, động dã bất động địa cuồng ẩm, tịch dương tây hạ, tha môn tựu duyên trứ thụ chi dụng mạn nhi thả ổn đích cước bộ, tầm trảo ôn noãn đích địa phương. Vô luận tại ẩm thủy hoặc hành động thời, tha môn tòng vị đình chỉ quá ca xướng.
5. Đương na cá khả liên đích hoàng trùng di động đáo đường lang cương hảo khả dĩ bính đáo tha đích thời hầu, đường lang tựu hào bất khách khí, nhất điểm nhi dã bất lưu tình địa lập khắc động dụng tha đích võ khí, dụng tha na hữu lực đích “Chưởng” trọng trọng đích địa kích đả na cá khả liên trùng, tái dụng na lưỡng điều cứ tử dụng lực địa bả tha áp khẩn. Vu thị, na cá tiểu phu lỗ vô luận chẩm dạng ngoan cường để kháng, dã vô tế vu sự liễu. Tiếp hạ lai, giá cá tàn bạo đích ma quỷ thắng lợi giả tiện khai thủy trớ tước tha đích chiến lợi phẩm liễu. Tha khẳng định thị hội cảm đáo thập phân đắc ý đích. Tựu giá dạng, tượng thu phong tảo lạc diệp nhất dạng địa đối đãi địch nhân, thị đường lang vĩnh bất cải biến đích tín điều.
Côn trùng ký trích sao hảo từ hảo cú thiên ngũ
1, lão sư bả pha li quản trực lập phóng tại thái dương sái bất đáo đích địa phương, hữu tại lánh nhất cá pha li quản trung chỉ phóng nhục khối, khả nhất bỉ giác khán khán kết quả.
2, phong đích noãn tổng thị phóng tại tri chu đích thân thượng đích mỗ nhất bộ phân đích. Phong noãn đích bao hàm đầu đích nhất đoan, phóng tại kháo cận tri chu tối phì đích địa phương. Giá đối vu ấu trùng thị ngận hảo đích. Nhân vi, nhất kinh phu hóa dĩ hậu, ấu trùng tựu khả dĩ trực tiếp cật đáo tối nhu nhuyễn, tối khả khẩu hòa tối hữu doanh dưỡng đích thực vật liễu. Nhân thử, giá thị nhất cá ngận thông minh đích chủ ý. Ứng cai thuyết, đại tự nhiên phú dư liễu hoàng phong nhất chủng tương đương xảo diệu đích thiên tính. Giá dạng đích nhất cá hữu kinh tế đầu não đích động vật, nhất khẩu thực vật dã bất lãng phí điệu. Đẳng đáo tha hoàn toàn cật quang giá cá tri chu đích thời hầu, nhất đôi tri chu thập ma dã thặng bất hạ lai liễu. Giá chủng đại tước đích sinh hoạt yếu kinh quá bát thiên đáo thập thiên chi cửu.
3, đệ nhị thiên tảo thần, ngã khán đáo ôn noãn diệu nhãn đích dương quang dĩ kinh lạc tại pha li tráo thượng liễu. Giá ta công tác giả môn dĩ kinh thành quần địa do địa hạ thượng lai, cấp vu yếu xuất khứ tầm mịch tha môn đích thực vật. Đãn thị, tha môn nhất thứ hựu nhất thứ địa chàng tại thấu minh đích “Tường bích” thượng điệt lạc hạ lai, trọng tân hựu thượng lai. Tựu giá dạng, thành quần địa đoàn đoàn phi chuyển bất đình địa thường thí, ti hào bất tưởng phóng khí. Kỳ trung hữu nhất ta, vũ khiêu đắc bì quyện liễu, tì khí bạo táo địa loạn tẩu nhất trận, nhiên hậu trọng tân hựu hồi đáo trụ trạch lí khứ liễu. Hữu nhất ta, đương thái dương canh gia sí nhiệt đích thời hầu, đại thế tiền giả lai loạn chàng. Tựu giá dạng luân hoán trứ đảo ban. Đãn thị, tối chung một hữu nhất chỉ hoàng phong đại trí đại dũng, năng cú thân xuất thủ túc, đáo pha li tráo tứ chu đích biên duyên hạ biên trảo, oạt nê thổ, khai tích tân đích mưu sinh chi lộ. Giá tựu thuyết minh tha môn thị bất năng thiết pháp đào thoát đích. Tha môn đích trí tuệ thị đa ma hữu hạn a.
4, bất quá, thạch tàm tịnh bất thị thập phân thiện trường du vịnh đích thủy thủ, tha chuyển thân hoặc quải loan đích động tác khán thượng khứ ngận bổn chuyết. Giá thị nhân vi tha chỉ kháo trứ na thân tại sao ngoại đích nhất đoạn thân thể tác vi đà tưởng, tái dã một hữu biệt đích phụ trợ công cụ liễu, đương tha hưởng thụ liễu túc cú đích dương quang hậu, tha tựu súc hồi tiền thân, bài xuất không khí, tiệm tiệm hướng hạ trầm lạc liễu.
5, đương đệ nhất thứ thoát bì thời, giá cá tiểu côn trùng hoàn vị trường thành hoàn toàn đích giáp trùng, tuy nhiên toàn bộ giáp trùng đích hình trạng, dĩ kinh năng biện biệt xuất lai liễu. Ngận thiếu hữu côn trùng năng bỉ giá cá tiểu động vật canh dực bàn tại trung ương, tượng chiết điệp đích khoan khoát lĩnh đái, tiền tí vị vu đầu bộ chi hạ. Bán thấu minh đích hoàng sắc như mật đích sắc thải, khán lai chân như hổ phách điêu thành đích nhất bàn. Tha soa bất đa hữu tứ cá tinh kỳ bảo trì giá cá trạng thái, đáo hậu lai, trọng tân tái thoát điệu nhất tằng bì.
6, dã man đích thủy giáp trùng hoàn tại kế tục hung ngoan địa tê xả trứ tiểu sao, trực đáo tri đạo tảo dĩ thất khứ liễu tưởng yếu đích thực vật, thụ liễu thạch tàm đích phiến, giá tài hiển xuất áo não tự tang đích thần tình, vô hạn lưu luyến hựu vô khả nại hà địa bả không sao đâu hạ, khứ biệt xử mịch thực liễu.
8, như quả ngã môn mạn mạn địa, sảo sảo quật khai đê đích biểu diện, ngã môn tựu hội kinh kỳ địa phát hiện canh đa hữu thú đích đông tây. Tại bát nguyệt chi sơ đích thời hầu, ngã môn khán đáo đích thị: Đỉnh thượng hữu nhất tằng đích tiểu phòng gian, tha môn đích dạng tử hòa để hạ đích phong sào tương bỉ, đại bất nhất dạng, tương soa thậm viễn. Chi sở dĩ hữu giá chủng khu biệt, chủ yếu thị nhân vi giá thị do lưỡng chủng bất nhất dạng đích phong kiến tạo nhi thành đích. Kỳ trung hữu nhất chủng thị dĩ kinh tại tiền diện đề đáo quá đích quật địa phong, lánh ngoại nhất chủng, hữu nhất cá ngận động thính đích danh tự, khiếu trúc phong.
9, bất cửu, hữu lệ dăng ấu trùng đích nhục khối dũ lai dũ tiểu, tối hậu hoàn toàn hóa thành nhục trấp.
10, khương lang đệ nhất thứ bị nhân môn đàm đáo, thị tại quá khứ đích lục thất thiên niên dĩ tiền. Cổ đại ai cập đích nông dân, tại xuân thiên quán khái nông điền đích thời hầu, thường thường khán kiến nhất chủng phì phì đích hắc sắc đích côn trùng tòng tha môn thân biên kinh quá, mang lục địa hướng hậu thôi trứ nhất cá viên cầu tự đích đông tây. Tha môn đương nhiên ngận kinh nhạ địa chú ý đáo liễu giá cá kỳ hình quái trạng đích toàn chuyển vật thể, tượng kim nhật bố la ôn tư đích nông dân na dạng.
11, đường lang thiên sinh tựu hữu trứ nhất phó nhàn mỹ nhi thả ưu nhã đích thân tài. Bất cận như thử, tha hoàn ủng hữu lánh ngoại nhất chủng độc đặc đích đông tây, na tiện thị sinh trường tại tha đích tiền túc thượng đích ` na đối cực cụ sát thương lực, tịnh thả cực phú tiến công tính đích trùng sát, phòng ngự đích võ khí. Nhi tha đích giá chủng thân tài hòa tha giá đối võ khí chi gian đích soa dị, giản trực thị thái đại liễu, thái minh hiển liễu, chân nhượng nhân nan dĩ tương tín, tha thị nhất chủng ôn tồn dữ tàn nhẫn tịnh tồn đích tiểu động vật.
12, bán thấu minh đích hoàng sắc như mật đích sắc thải, khán lai chân như hổ phách điêu thành đích nhất bàn.
13, giá dạng kỉ hạ đẩu động tiện khứ điệu liễu xá yêu phong cương cương sơ cụ quy mô đích khoa sào, tựu thị tại giá cá thời hầu, tại giá ma đoản tạm đích thời khắc lí, tha đích phong sào cư nhiên dĩ kinh hữu nhất cá tượng thụ quả tử na dạng đại liễu, chân nhượng nhân thủy liêu bất cập. Tha môn khả chân thị nhất ta nhượng nhân kinh kỳ đích tiểu động vật.
14, xá yêu phong đích sào huyệt đích hình trạng hòa nhất cá viên đồng tử soa bất đa. Tha đích khẩu sảo vi hữu điểm nhi đại, để bộ hựu sảo tiểu nhất ta. Đại đích hữu nhất thốn đa trường, bán thốn đa khoan, phong sào hữu nhất cá phi thường biệt trí đích biểu diện, tha thị kinh quá liễu phi thường tử tế đích phấn sức nhi hình thành đích. Tại giá cá biểu diện thượng, hữu nhất liệt tuyến trạng đích đột khởi vi nhiễu tại tha đích tứ chu, tựu hảo tượng kim tuyến đái tử thượng đích tuyến nhất dạng. Mỗi nhất điều tuyến, tựu thị kiến trúc vật thượng đích nhất tằng. Giá ta tuyến đích hình trạng, thị do vu dụng nê thổ cái khởi mỗi nhất tằng dĩ kinh tạo hảo đích sào huyệt nhi hiển lộ xuất lai đích. Sổ nhất sổ tha môn, tựu khả dĩ tri đạo, tại hoàng phong kiến trúc tha đích thời hầu, lai hồi lữ hành liễu nhất cộng hữu đa thiếu thứ. Tha môn thông thường thị thập ngũ đáo nhị thập tằng chi gian. Mỗi nhất cá sào huyệt, giá vị tân tân khổ khổ đích bất từ tân lao đích kiến trúc gia tại kiến trúc tha thời, đại khái tu dụng nhị thập thứ lai vãng phản phục bàn vận tài liêu. Khả kiến, tha môn hữu đa thiếu cần lao!
15, như quả cha môn mạn mạn địa, sảo sảo quật khai đê đích biểu diện, cha môn tựu hội kinh kỳ địa phát hiện canh đa cảo tiếu đích đông tây. Tại bát nguyệt chi sơ đích thời hầu, cha môn khán đáo đích thị: Đỉnh thượng hữu nhất tằng đích tiểu phòng gian, tha môn đích dạng mạo hòa để hạ đích phong sào tương bỉ, đại bất nhất dạng, tương soa thậm viễn. Chi nhân thử hữu giá chủng khu biệt, chủ yếu thị chính nhân giá thị do lưỡng chủng bất nhất dạng đích phong kiến tạo nhi thành đích. Kỳ trung hữu nhất chủng thị dĩ kinh tại tiền diện đề đáo quá đích quật địa phong, lánh ngoại nhất chủng, hữu nhất cá ngận động thính đích danh tự, khiếu trúc phong.
16, ngã môn đại đa sổ nhân đối vu thiền đích ca thanh, tổng thị bất đại thục tất đích, nhân vi tha thị trụ tại sinh hữu dương cảm lãm thụ đích địa phương, đãn thị phàm độc quá lạp phong đôn đích ngụ ngôn đích nhân, đại khái đô ký đắc thiền tằng thụ quá mã nghĩ đích trào tiếu ba. Tuy nhiên lạp phong đôn tịnh bất thị đàm đáo giá cá cố sự đích đệ nhất nhân.
17, nhĩ giá tham cật đích tiểu mao trùng, bất thị ngã bất khách khí, thị nhĩ thái phóng tứ liễu. Như quả ngã bất cản tẩu nhĩ, nhĩ tựu yếu huyên tân đoạt chủ liễu. Ngã tương tái dã thính bất đáo mãn tái trứ châm diệp đích tùng thụ tại phong trung đê thanh đàm thoại liễu. Bất quá ngã đột nhiên đối nhĩ sản sinh liễu hưng thú, sở dĩ, ngã yếu hòa nhĩ đính nhất cá hợp đồng, ngã yếu nhĩ bả nhĩ nhất sinh đích truyện kỳ cố sự cáo tố ngã, nhất niên, lưỡng niên, hoặc giả canh đa niên, trực đáo ngã tri đạo nhĩ toàn bộ đích cố sự vi chỉ. Nhi ngã ni, tại giá kỳ gian bất lai đả nhiễu nhĩ, nhậm bằng nhĩ lai chiêm cư ngã đích tùng thụ.
18, trì thủy thông quá tiểu tiểu đích cừ đạo hoãn hoãn địa lưu nhập phụ cận đích điền địa, na nhi trường trứ kỉ khỏa xích dương, ngã hựu tại na nhi phát hiện liễu mỹ lệ đích sinh vật, na thị nhất chỉ giáp trùng, tượng hạch đào na ma đại, thân thượng đái trứ nhất ta lam sắc. Na lam sắc thị như thử đích thưởng tâm duyệt mục, sử ngã liên tưởng khởi liễu na thiên đường lí mỹ lệ đích thiên sử, tha đích y phục nhất định dã thị giá chủng mỹ lệ đích lam sắc. Ngã hoài trứ kiền thành đích tâm tình khinh khinh địa tróc khởi tha, bả tha phóng tiến liễu nhất cá không đích oa ngưu xác, dụng diệp tử bả tha tắc hảo. Ngã yếu bả tha đái hồi gia trung, tế tế hân thưởng nhất phiên.
19, lão sư thường thí dụng phóng đại kính quan sát, khả thị tòng lai một kiến quá giá ma lệ dăng ấu nhi dụng đại ngạc tê độ nhục cật đích tình cảnh, nhiên nhi ấu trùng khước nhất thiên thiên địa phì bàn khởi lai.
20, thiền sơ thứ bị phát hiện thị tại hạ chí. Tại hành nhân ngận đa, hữu thái dương quang chiếu trứ đích đạo lộ thượng, hữu hảo ta viên khổng, dữ địa diện tương bình, đại tiểu ước như nhân đích thủ chỉ. Tại giá ta viên khổng trung, thiền đích tề tào tòng địa để ba xuất lai, tại địa diện thượng biến thành hoàn toàn đích thiền. Tha môn hỉ hoan cá tính càn táo nhi dương quang sung phái đích địa phương. Chính nhân tề tào hữu nhất chủng hữu lực đích công cụ, năng cú thứ thấu bồi quá đích nê thổ dữ sa thạch.
21, đương nhiên, ngã dã tằng tố quá giá chủng thí nghiệm, tương càn ngạnh xác phóng tại nhất cá hạp tử lí, bảo trì kỳ càn táo, hoặc tảo hoặc trì, thính kiến hạp tử lí hữu nhất chủng tiêm duệ đích ma sát thanh, giá thị tù đồ dụng tha môn đầu thượng hòa tiền túc đích bá tại na lí quát tường bích, quá liễu lưỡng tam thiên, tự hồ tịnh một hữu thập ma tiến triển.
22, tại ấu trùng hấp thực mật phong noãn đích quá trình trung, trữ bị tại phong noãn chu vi đích điềm mỹ đích mật trấp, khước nhất điểm nhi dã dụ hoặc bất liễu tham cật đích phong mãn ấu trùng, tha lý đô bất lý thải nhất hạ, dã bất khứ bính tha môn nhất hạ. Nhân thử, khả dĩ giá dạng giảng, mật phong đích noãn đối vu phong mãn ấu trùng nhi ngôn, thị tuyệt đối trọng yếu đích, tha thị ấu trùng đích tất nhu thực phẩm. Nhân nhi tiểu tiểu đích phong noãn, bất cận cận khả dĩ đương tác phong mãn ấu trùng đích nhất diệp tiểu chu, sử đắc tha tại mật hồ trung an toàn địa hành tiến, canh trọng yếu đích thị, tha hoàn thị ấu trùng tương đương hữu doanh dưỡng đích thực phẩm, vi ấu trùng đích truất tráng thành trường đề cung điều kiện.
23, đương nhất cá nhân quyết định yếu chinh phục hoàng phong đích sào thời, như quả tha đích giá nhất cử động, một hữu kinh quá cẩn thận nhi tế trí đích tư khảo đích thoại, na ma giá chủng hành động giản trực tựu thị nhất chủng mạo hiểm đích sự tình. Bán phẩm thoát đích thạch du, cửu thốn trường đích không lô quản, nhất khối hữu tương đương kiên thật độ đích niêm thổ, giá ta cấu thành liễu ngã đích toàn bộ võ khí trang bị. Hoàn hữu nhất điểm tất tu đề đáo đích thị, dĩ tiền đích kỉ thứ tiểu tiểu đích quan sát nghiên cứu, sảo sảo tích luy liễu nhất điểm nhi thành công đích kinh nghiệm. Giá sở hữu đích nhất thiết vật phẩm dữ kinh nghiệm đối ngã nhi ngôn, thị tối giản đan, đồng thời dã thị tái hảo bất quá liễu.
24, tại trì đường đích thâm xử, thủy giáp trùng tại hoạt bát địa khiêu dược trứ, tha đích tiền sí đích tiêm đoan đái trứ nhất cá khí phao, giá cá khí phao thị bang trợ tha hô hấp dụng đích. Tha đích hung hạ hữu nhất phiến hung dực, tại dương quang hạ thiểm thiểm phát quang, tượng bội đái tại nhất cá uy võ đích đại tương quân hung tiền đích nhất khối thiểm trứ ngân quang đích hung giáp. Tại thủy diện thượng, ngã môn khả dĩ khán đáo nhất đôi thiểm trứ lượng quang đích “Bạng chu” tại đả trứ chuyển, hoan khoái địa nữu động trứ, bất đối, na bất thị “Bạng chu”, kỳ thật na thị thị trùng môn tại khai vũ hội ni! Ly giá nhi bất viễn đích địa phương, hữu nhất đội trì diêu chính tại hướng giá biên du lai, tha môn na bàng kích thức đích vịnh tư, tựu tượng tài phùng thủ trung đích phùng châm na dạng tấn tốc nhi hữu lực.
25, thiền cương trang mãn nhất cá tiểu * đích noãn, di đáo sảo cao xử, lánh ngoại tố huyệt thời, nhuế lập khắc tựu hội đáo na lí khứ, tuy nhiên thiền đích trảo khả dĩ cú đắc trứ tha, nhiên nhi tha khước trấn tĩnh nhi vô khủng, tượng tại tự kỷ gia lí nhất dạng, tha môn tại thiền noãn chi thượng, gia thứ nhất cá khổng, tương tự kỷ đích noãn sản tiến khứ. Thiền phi hồi khứ thời, tha đích khổng huyệt nội, đa sổ dĩ gia tiến liễu biệt nhân đích noãn, giá ta mạo sung đích gia hỏa năng bả thiền đích noãn hủy phôi điệu. Giá chủng thành thục đắc ngận khoái đích tề tào —— mỗi cá tiểu * nội nhất cá —— tức dĩ thiền noãn vi thực, đại thế liễu thiền đích gia tộc. ( tự tín trân tích thời gian ).
26, nhất cá sinh mệnh đích hoàn kết, khước thị lánh nhất cá tân sinh mệnh đích khai thủy, vũ trụ tự hữu nhất sáo sinh sinh bất tức đích định luật.
27, giả sử na tặc an nhiên đào tẩu liễu, chủ nhân gian khổ tố khởi lai đích đông tây, chỉ hữu tự nhận đảo môi. Tha khai khai giáp bộ, hấp điểm không khí, phi tẩu, trọng tân lánh khởi lô táo.
28, tha môn thân thể cổ cổ đích, tượng bán lạp oản đậu, sao sí quang hoạt hoặc hữu nhung mao, thông thường hắc sắc đích sao sí thượng hữu hồng sắc hoặc hoàng sắc đích ban văn, hoặc hồng sắc, hoàng sắc đích sao sí thượng hữu hắc sắc đích ban văn, đãn hữu ta biều trùng, sao sí hoàng sắc, hồng sắc hoặc tông sắc, một hữu ban điểm, giá ta tiên diễm đích nhan sắc cụ hữu cảnh giới đích tố dụng, khả dĩ hách thối thiên địch.
29, thiền sơ thứ bị phát hiện thị tại hạ chí. Tại hành nhân ngận đa, hữu thái dương quang chiếu trứ đích đạo lộ thượng, hữu hảo ta viên khổng, dữ địa diện tương bình, đại tiểu ước như nhân đích thủ chỉ. Tại giá ta viên khổng trung, thiền đích tề tào tòng địa để ba xuất lai, tại địa diện thượng biến thành hoàn toàn đích thiền. Tha môn hỉ hoan đặc biệt càn táo nhi dương quang sung phái đích địa phương. Nhân vi tề tào hữu nhất chủng hữu lực đích công cụ, năng cú thứ thấu bồi quá đích nê thổ dữ sa thạch.
30, giả sử na tặc an nhiên đào tẩu liễu, chủ nhân gian khổ tố khởi lai đích đông tây, chỉ hữu tự nhận đảo môi. Tha khai khai giáp bộ, hấp điểm.
31, tùng nga đích noãn tại cửu nguyệt lí phu hóa. Tại na thời hầu, như quả nhĩ bả na tiểu đồng đích lân phiến sảo sảo hiên khởi nhất ta, tựu khả dĩ khán đáo lí diện hữu hứa đa hắc sắc đích tiểu đầu. Tha môn tại giảo trứ, thôi trứ tha môn đích cái tử, mạn mạn địa ba đáo tiểu đồng thượng diện, tha môn đích thân thể thị đạm hoàng sắc đích, hắc sắc đích não đại hữu thân thể đích lưỡng bội na ma đại. Tha môn ba xuất lai hậu, đệ nhất kiện sự tình tựu thị cật chi trì trứ tự kỷ đích sào đích na ta châm diệp, bả châm diệp khẳng hoàn hậu, tha môn tựu lạc đáo phụ cận đích châm diệp thượng. Thường thường khả năng hội hữu tam tứ cá tiểu trùng kháp xảo lạc tại nhất khởi, na ma, tha môn hội tự nhiên địa bài thành nhất cá tiểu đội. Giá tiện thị vị lai đại quân đích tùng mao trùng sồ hình. Như quả nhĩ khứ đậu tha môn ngoạn, tha môn hội diêu bãi khởi đầu bộ hòa tiền bán thân, cao hưng địa hòa nhĩ đả chiêu hô.
32, thiền dữ ngã bỉ lân tương thủ, đáo hiện tại dĩ hữu thập ngũ niên liễu, mỗi cá hạ thiên soa bất đa hữu lưỡng cá nguyệt chi cửu, tha môn tổng bất ly ngã đích thị tuyến, nhi ca thanh dã bất ly ngã đích nhĩ bạn. Ngã thông thường đô khán kiến tha môn tại tiêu huyền mộc đích nhu chi thượng, bài thành nhất liệt, ca xướng giả hòa tha đích bạn lữ bỉ kiên nhi tọa. Hấp quản sáp đáo thụ bì lí, động dã bất động địa cuồng ẩm, tịch dương tây hạ, tha môn tựu duyên trứ thụ chi dụng mạn nhi thả ổn đích cước bộ, tầm trảo ôn noãn đích địa phương. Vô luận tại ẩm thủy hoặc hành động thời, tha môn tòng vị đình chỉ quá ca xướng.
33, pha li trì đường đích thủy trung nguyên bổn tiềm phục trứ nhất đả thủy giáp trùng, tha môn du vịnh đích tư thái kích khởi liễu ngã cực đại đích hưng thú. Hữu nhất thiên, ngã vô ý trung tát hạ lưỡng bả thạch tàm, chính hảo bị tiềm tại thạch khối bàng đích thủy giáp trùng khán kiến liễu, tha môn lập khắc du đáo thủy diện thượng, tấn tốc địa trảo trụ liễu thạch tàm đích tiểu sao, lí diện đích thạch tàm cảm giác đáo thử thứ công kích lai thế hung mãnh, bất dịch để kháng, tựu tưởng xuất liễu kim thiền thoát xác đích diệu kế, bất hoảng bất mang địa tòng tiểu sao lí lưu xuất lai, nhất trát nhãn gian tựu đào đắc vô ảnh vô tung liễu.
34, đương na cá khả liên đích hoàng trùng di động đáo đường lang cương hảo năng cú bính đáo tha đích thời hầu, đường lang tựu hào bất khách khí, nhất điểm nhi dã bất lưu tình địa lập khắc động dụng tha đích võ khí, dụng tha na hữu lực đích “Chưởng” trọng trọng đích địa kích đả na cá khả liên trùng, tái dụng na lưỡng điều cứ tử dụng lực địa bả tha áp khẩn. Vu thị, na cá tiểu phu lỗ vô luận chẩm dạng ngoan cường để kháng, dã vô tế vu sự liễu. Tiếp hạ lai, giá cá tàn bạo đích ma quỷ thắng lợi giả tiện khai thủy trớ tước tha đích chiến lợi phẩm liễu. Tha khẳng định thị hội cảm đáo thập phân đắc ý đích. Tựu giá dạng, tượng thu phong tảo lạc diệp nhất dạng địa đối đãi địch nhân, thị đường lang vĩnh bất cải biến đích tín điều.
35, ngận thiếu hữu côn trùng năng bỉ giá cá tiểu động vật canh mỹ lệ, dực bàn tại trung ương, tượng chiết điệp đích khoan khoát lĩnh đái, tiền tí vị vu đầu bộ chi hạ.
36, hữu đích thời hầu, khương lang hảo tượng thị nhất cá thiện vu hợp tác đích động vật, nhi giá chủng sự tình thị thường thường phát sinh đích. Đương nhất cá giáp trùng đích cầu dĩ kinh tố thành, tha ly khai tha đích đồng loại, bả thu hoạch phẩm hướng hậu thôi động. Nhất cá tương yếu khai thủy công tác đích lân cư, khán đáo giá chủng tình huống, hội hốt nhiên phao hạ công tác, bào đáo giá cá cổn động đích cầu biên thượng lai, bang cầu chủ nhân nhất tí chi lực. Tha đích bang trợ đương nhiên thị trị đắc hoan nghênh đích. Đãn tha tịnh bất thị chân chính đích hỏa bạn, nhi thị nhất cá cường đạo. Yếu tri đạo tự kỷ tố thành viên cầu thị nhu yếu khổ công hòa nhẫn nại lực đích! Nhi thâu nhất cá dĩ kinh tố thành đích, hoặc giả đáo lân cư gia khứ cật đốn phạn, na tựu dung dịch đa liễu. Hữu đích tặc giáp trùng, dụng ngận giảo hoạt đích thủ đoạn, hữu đích giản trực thi dụng võ lực ni!
Tương bổn văn đích word văn đương hạ tái đáo điện não, phương tiện thu tàng hòa đả ấn.
Côn trùng ký trích sao hảo từ hảo cú thiên lục
Thiền sơ thứ bị phát hiện thị tại hạ chí. Tại hành nhân ngận đa, hữu thái dương quang chiếu trứ đích đạo lộ thượng, hữu hảo ta viên khổng, dữ địa diện tương bình, đại tiểu ước như nhân đích thủ chỉ. Tại giá ta viên khổng trung, thiền đích tề tào tòng địa để ba xuất lai, tại địa diện thượng biến thành hoàn toàn đích thiền. Tha môn hỉ hoan đặc biệt càn táo nhi dương quang sung phái đích địa phương. Nhân vi tề tào hữu nhất chủng hữu lực đích công cụ, năng cú thứ thấu bồi quá đích nê thổ dữ sa thạch.
Đương quật địa phong kinh quá phong sào đích môn khẩu đích thời hầu, vô luận tha thị yếu xuất viễn môn, hoàn thị cương tòng viễn du trung quy lai, thụy tại môn khẩu, dĩ kinh đẳng đãi hứa cửu đích phong mãn đích ấu trùng, tiện hội lập khắc ba đáo mật phong đích thân thượng khứ. Tha môn ba tiến quật địa phong đích nhung mao lí diện, trảo đắc thập phân khẩn, vô luận giá chỉ quật địa phong yếu phi đáo đa ma dao viễn đích địa phương khứ, tha môn nhất điểm nhi dã bất đam tâm tự kỷ hữu điệt lạc đáo địa thượng khứ đích nguy hiểm. Nhân vi tha môn trảo đắc thái khẩn liễu. Chi sở dĩ yếu thải dụng giá dạng đích phương pháp, tha môn duy nhất đích mục đích tựu thị tưởng tá trợ mật phong cường tráng đích thân thể, tương tha môn đái đáo na ta trữ hữu phong phú đích mật đích sào lí khứ.
Như quả ngã môn mạn mạn địa, sảo sảo quật khai đê đích biểu diện, ngã môn tựu hội kinh kỳ địa phát hiện canh đa hữu thú đích đông tây. Tại bát nguyệt chi sơ đích thời hầu, ngã môn khán đáo đích thị: Đỉnh thượng hữu nhất tằng đích tiểu phòng gian, tha môn đích dạng tử hòa để hạ đích phong sào tương bỉ, đại bất nhất dạng, tương soa thậm viễn. Chi sở dĩ hữu giá chủng khu biệt, chủ yếu thị nhân vi giá thị do lưỡng chủng bất nhất dạng đích phong kiến tạo nhi thành đích. Kỳ trung hữu nhất chủng thị dĩ kinh tại tiền diện đề đáo quá đích quật địa phong, lánh ngoại nhất chủng, hữu nhất cá ngận động thính đích danh tự, khiếu trúc phong.
1. Trì thủy thông quá tiểu tiểu đích cừ đạo hoãn hoãn địa lưu nhập phụ cận đích điền địa, na nhi trường trứ kỉ khỏa xích dương, ngã hựu tại na nhi phát hiện liễu mỹ lệ đích sinh vật, na thị nhất chỉ giáp trùng, tượng hạch đào na ma đại, thân thượng đái trứ nhất ta lam sắc. Na lam sắc thị như thử đích thưởng tâm duyệt mục, sử ngã liên tưởng khởi liễu na thiên đường lí mỹ lệ đích thiên sử, tha đích y phục nhất định dã thị giá chủng mỹ lệ đích lam sắc. Ngã hoài trứ kiền thành đích. Tâm tình khinh khinh địa tróc khởi tha, bả tha phóng tiến liễu nhất cá không đích oa ngưu xác, dụng diệp tử bả tha tắc hảo. Ngã yếu bả tha đái hồi gia trung, tế tế hân thưởng nhất phiên.
2. Tùng nga đích noãn tại cửu nguyệt lí phu hóa. Tại na thời hầu, như quả nhĩ bả na tiểu đồng đích lân phiến sảo sảo hiên khởi nhất ta, tựu khả dĩ khán đáo lí diện hữu hứa đa hắc sắc đích tiểu đầu. Tha môn tại giảo trứ, thôi trứ tha môn đích cái tử, mạn mạn địa ba đáo tiểu đồng thượng diện, tha môn đích thân thể thị đạm hoàng sắc đích, hắc sắc đích não đại hữu thân thể đích lưỡng bội na ma đại. Tha môn ba xuất lai hậu, đệ nhất kiện sự tình tựu thị cật chi trì trứ tự kỷ đích sào đích na ta châm diệp, bả châm diệp khẳng hoàn hậu, tha môn tựu lạc đáo phụ cận đích châm diệp thượng. Thường thường khả năng hội hữu tam tứ cá tiểu trùng kháp xảo lạc tại nhất khởi, na ma, tha môn hội tự nhiên địa bài thành nhất cá tiểu đội. Giá tiện thị vị lai đại quân đích tùng mao trùng sồ hình. Như quả nhĩ khứ đậu tha môn ngoạn, tha môn hội diêu bãi khởi đầu bộ hòa tiền bán thân, cao hưng địa hòa nhĩ đả chiêu hô.
3. Tại trì đường đích để hạ, thảng trứ hứa đa trầm tĩnh hựu ổn trọng đích bối xác động vật. Hữu thời hầu, tiểu tiểu đích điền loa môn hội duyên trứ trì để khinh khinh địa, hoãn hoãn địa ba đáo ngạn biên, tiểu tâm dực dực địa mạn mạn trương khai tha môn trầm trầm đích cái tử, trát ba trứ nhãn tình, hảo kỳ địa triển vọng giá cá mỹ lệ đích thủy trung nhạc viên, đồng thời hựu tẫn tình địa hô hấp nhất ta lục thượng không khí; thủy điệt môn phục tại tha môn đích chinh phục vật thượng, bất đình địa nữu động trứ tha môn đích thân khu, nhất phó đắc ý dương dương đích dạng tử; thành thiên thượng vạn đích kiết củng tại thủy trung hữu tiết tấu địa nhất nữu nhất khúc, bất cửu đích tương lai tha môn hội biến thành văn tử, thành vi nhân nhân hảm đả đích phôi đản.
4. Thiền dữ ngã bỉ lân tương thủ, đáo hiện tại dĩ hữu thập ngũ niên liễu, mỗi cá hạ thiên soa bất đa hữu lưỡng cá nguyệt chi cửu, tha môn tổng bất ly ngã đích thị tuyến, nhi ca thanh dã bất ly ngã đích nhĩ bạn. Ngã thông thường đô khán kiến tha môn tại tiêu huyền mộc đích nhu chi thượng, bài thành nhất liệt, ca xướng giả hòa tha đích bạn lữ bỉ kiên nhi tọa. Hấp quản sáp đáo thụ bì lí, động dã bất động địa cuồng ẩm, tịch dương tây hạ, tha môn tựu duyên trứ thụ chi dụng mạn nhi thả ổn đích cước bộ, tầm trảo ôn noãn đích địa phương. Vô luận tại ẩm thủy hoặc hành động thời, tha môn tòng vị đình chỉ quá ca xướng.
5. Đương na cá khả liên đích hoàng trùng di động đáo đường lang cương hảo khả dĩ bính đáo tha đích thời hầu, đường lang tựu hào bất khách khí, nhất điểm nhi dã bất lưu tình địa lập khắc động dụng tha đích võ khí, dụng tha na hữu lực đích “Chưởng” trọng trọng đích địa kích đả na cá khả liên trùng, tái dụng na lưỡng điều cứ tử dụng lực địa bả tha áp khẩn. Vu thị, na cá tiểu phu lỗ vô luận chẩm dạng ngoan cường để kháng, dã vô tế vu sự liễu. Tiếp hạ lai, giá cá tàn bạo đích ma quỷ thắng lợi giả tiện khai thủy trớ tước tha đích chiến lợi phẩm liễu. Tha khẳng định thị hội cảm đáo thập phân đắc ý đích. Tựu giá dạng, tượng thu phong tảo lạc diệp nhất dạng địa đối đãi địch nhân, thị đường lang vĩnh bất cải biến đích tín điều.
《 côn trùng ký 》 dã khiếu tố 《 côn trùng vật ngữ 》, 《 côn trùng học trát ký 》 hòa 《 côn trùng thế giới 》, thị pháp quốc kiệt xuất côn trùng học gia pháp bố nhĩ đích truyện thế giai tác, diệc thị nhất bộ bất hủ đích trứ tác. Tha bất cận thị nhất bộ văn học cự trứ, dã thị nhất bộ khoa học bách khoa. Tha dung hợp tác giả tất sinh nghiên cứu thành quả hòa nhân sinh cảm ngộ vu nhất lô, dĩ nhân tính quan chiếu trùng tính, hựu dụng trùng tính phản quan xã hội nhân sinh, tương côn trùng thế giới hóa tác cung nhân loại hoạch đắc tri thức, thú vị, mỹ cảm hòa tư tưởng đích mỹ văn, giá bổn thư dĩ trung thật vu pháp văn nguyên trứ chỉnh thể phong mạo cập biểu đạt đặc sắc vi tuyển trạch nguyên tắc, nhượng thế giới độc giả thủ thứ lĩnh lược côn trùng môn đích nhật thường sinh hoạt tập tính dĩ cập đặc chinh đích miêu thuật đẳng. 《 côn trùng ký 》 thị pháp bố nhĩ dĩ tất sinh đích thời gian dữ tinh lực, tường tế quan sát liễu côn trùng đích sinh hoạt hòa vi sinh hoạt dĩ cập phồn diễn chủng tộc sở tiến hành đích đấu tranh, nhiên hậu dĩ kỳ quan sát sở đắc ký nhập tường tế xác thiết đích bút ký, tối hậu biên tả thành thư. 《 côn trùng ký 》 thập đại sách, mỗi sách bao hàm nhược càn chương, mỗi chương tường tế, thâm khắc địa miêu hội tri chu, mật phong, đường lang, hạt tử, thiền, giáp trùng, tất xuất, thương dăng đẳng nhất chủng hoặc kỉ chủng côn trùng đích sinh hoạt.
Ngã tòng thư lí khán xuất pháp bố nhĩ đối côn trùng đích hỉ ái hòa tha tử tế đích quan sát. Tòng tha đích văn tự trung khả dĩ khán xuất, côn trùng thị khả ái đích, thị hữu cảm tình đích, tha môn thị đại tự nhiên đích sinh linh, thị nhân loại đích bằng hữu, nhi bất thị lệnh nhân tăng hận, yếm ác đích đối tượng. Tại pháp bố nhĩ đích thư trung, côn trùng diễn dịch trứ đại tự nhiên đích kinh điển cố sự, phẫn diễn trứ chủ giác. Tha môn đích nhất cử nhất động đô bị phú dư nhân đích tư tưởng cảm tình. Pháp bố nhĩ đích tinh thần dã thị trị đắc đại gia học tập đích.
Yếu tả hoàn thập quyển côn trùng ký thị hà đẳng khốn nan, giá bất cận nhu yếu nại tâm dữ nghị lực, hoàn yếu kiên trì bất giải, trì chi dĩ hằng. Pháp bố nhĩ tha khước tố đáo liễu, tha quan sát mỗ chủng côn trùng, nhất quan sát tựu thị kỉ cá tiểu thời, kỉ thiên, hoặc canh trường đích thời gian, giá hoàn bất cú thuyết minh tha đích nại tâm dữ nghị lực mạ? Tha ngộ đáo khốn nan thời kiên trì bất giải, dụng nhất sinh đích thời gian tả hoàn côn trùng ký, tha đích giá chủng khả quý đích tinh thần nan đạo bất trị đắc ngã môn học tập mạ? Ngã môn chỉ hữu dụng tâm khứ phẩm vị giá bổn thư đích tinh hoa, tài năng đối tha sở nghiên cứu đích côn trùng hữu canh thâm nhất tằng thứ đích nhận thức.
Côn trùng ký trích sao hảo từ hảo cú thiên thất
1, sảo tham sát liễu toàn thân đô tàng tại xác lí, chỉ hữu ngoại sáo mô đích nhuyễn nhục lộ xuất nhất điểm nhi bộ liệp đối tượng, nhận vi khả dĩ khai thủy công tác liễu. Giá thời huỳnh hỏa trùng đả khai tha đích công cụ, giá công cụ ngận giản đan đãn tế tiểu đích nhục nhãn khán bất kiến, yếu tá trợ phóng đại kính tài năng khán xuất lai. Giá thị lưỡng phiến biên trình câu trạng đích ngạc, thập phân phong lợi, đãn tế đắc tượng nhất căn đầu phát. Tòng hiển vi kính lí khả dĩ khán đáo, loan câu thượng hữu nhất đạo tế tế đích tào. Giá tiện thị tha đích công cụ.
Huỳnh hỏa trùng dụng tha đích công cụ phản phục khinh khinh xao đả trứ oa ngưu đích ngoại mô, tựu hảo tượng hòa oa ngưu đậu trứ ngoạn, nhi bất thị triết giảo. Dụng nhất cá “Nữu” tự lai hình dung huỳnh hỏa trùng đối oa ngưu thi hành đích thủ thuật bỉ giác kháp như kỳ phân. Huỳnh hỏa trùng bất hoảng bất mang hữu điều bất vẫn địa nữu trứ, mỗi nữu nhất thứ, hoàn yếu sảo gia hưu tức nhất hạ, tự hồ tưởng liễu giải nữu đích hiệu quả như hà. Ngưu đích thứ sổ bất đa, chí đa nữu lục thứ oa ngưu tựu vô pháp động đạn, một hữu tri giác liễu. Huỳnh hỏa trùng đích phương pháp thị giá ma tấn tốc tấu hiệu, kỉ hồ khả dĩ thuyết thị thiểm điện bàn đích, hào vô nghi vấn, tha lợi dụng đái tào đích loan câu dĩ kinh bả độc dịch truyện bá đáo oa ngưu đích thân thượng liễu. Giá ta khán tự ôn hòa đích triết giảo, khước năng sản sinh khoái tốc đích hiệu quả.
Như quả oa ngưu đích xác hòa tha đích chi trì vật một hữu thiếp khẩn, giá ma nhất lai, huỳnh hỏa trùng tựu khả dĩ an tĩnh địa mỹ xan nhất đốn liễu.
2, trùng tại tự kỷ dĩ kinh thành thục khả dĩ thuế bì thời, tiện dụng hậu thối trảo hòa quan tiết bộ phân trảo trụ võng sa, tiền thối khúc chiết, giao xoa tại hung tiền. Sao sí đích sao —— tam giác hình dực đoan đả khai liễu tiêm đỉnh, tịnh hướng lưỡng trắc trương khai. Chi hậu hữu lưỡng điều trường đái tử do trung gian thụ khởi lai, giá tiện thị tha thuế bì đích khai đoan.
Tha chân chính thuế bì thời tất tu sử tựu đắc ngoại sáo liệt khai. Vi liễu sản sinh thôi động lực, tha đích toàn thân kỉ hồ đô trướng súc khởi lai. Tùy chi hoàng trùng thân thượng đích huyết tại tha thể nội dũng động trứ, tựu tượng dịch áp đả trụ cơ nhất dạng. Tại huyết dịch đích thôi động hạ, tha đích ngoại bì đích bạc nhược xử tiện liệt khai, nhiên hậu liệt văn hướng kỳ tha địa phương diên thân, trương khai. Tiên thị bối bộ tòng ngoại xác trung lộ xuất, tiếp trứ thị đầu, xúc tu, tiền thối, sao sí hòa sí bàng, hậu thối, hĩnh cốt, tiểu thối, đỗ tử đẳng tiên hậu tòng giá ngoại xác trung thoát xuất lai liễu. Trực đáo cựu xác điệu đáo địa thượng tha tiện hoàn toàn giải phóng.
4, tối hậu, giá cá bàng đại đích đại gia đình tiêu thất liễu. Giá ta tiểu chu phân phân bị phiêu phù đích ti đái đáo các cá địa phương. Nguyên lai bối trứ nhất quần hài tử đích vinh diệu đích mẫu chu biến thành liễu cô lão. Nhất hạ tử thất khứ na ma đa hài tử, tha khán lai tự hồ tịnh bất bi thống. Tha canh gia tinh thần hoán phát địa đáo xử mịch thực, nhân vi giá thời hầu tha bối thượng tái dã một hữu hậu hậu đích phụ đam liễu, khinh tùng liễu bất thiếu, phản nhi hiển đắc niên khinh liễu. Bất cửu dĩ hậu tha tựu yếu tố tổ mẫu, dĩ hậu hoàn yếu tố tằng tổ mẫu, nhân vi nhất chỉ lang chu khả dĩ hoạt thượng hảo kỉ niên ni.
5, tượng phong hữu ngận đa chủng côn trùng đô phi thường hỉ hoan tại ngã môn đích ốc tử bàng biên kiến trúc tha môn đích sào huyệt, tại giá ta côn trùng trung tối năng cú dẫn khởi nhân môn hưng thú đích, yếu thủ thôi na chủng khiếu xá yêu phong đích động vật liễu. Vi thập ma ni? Chủ yếu nguyên nhân tại vu, xá yêu phong hữu trứ thập phân mỹ lệ nhi động nhân đích thân tài, phi thường thông minh đích đầu não, hoàn hữu nhất điểm ứng cai chú ý đích tựu thị tha na chủng phi thường kỳ quái đích khoa sào. Đãn thị, tri đạo xá yêu phong giá chủng tiểu côn trùng đích nhân khước thị ngận thiếu đích. Thậm chí hữu đích thời hầu, tha môn trụ tại mỗ nhất gia nhân đích hỏa lô đích bàng biên, đãn thị, giá hộ nhân gia đô đối giá cá tiểu lân cư cánh nhiên nhất vô sở tri. Vi thập ma ni? Chủ yếu thị do vu tha na chủng thiên sinh hạ lai tựu cụ bị liễu đích, an tĩnh, nhi thả bình hòa đích bổn tính. Đích xác, giá cá tiểu đông tây cư trụ đắc thập phân ẩn tị, ngận nan dẫn khởi nhân môn đích chú ý. Nhân thử, liên tha tự kỷ đích chủ nhân đô bất tri đạo tha tựu trụ tại tự kỷ đích gia lí, toán đắc thượng thị tự gia thành viên chi nhất. Nhiên nhi, thảo yếm sảo nháo, nhi thả đặc biệt phạ ma phiền đích nhân loại, hòa giá ta ẩn tị tính ngận cường đích tiểu động vật tương bỉ, yếu tưởng sử tha xuất danh, đảo thị kiện ngận dung dịch tựu năng đạt đáo đích sự tình. Hiện tại, tựu nhượng ngã lai bả giá cá khiêm tốn đích, mặc mặc vô văn đích tiểu động vật, tòng bất tri danh trung đề bạt xuất lai ba!
6, ban nha tê đầu bất cửu, hựu hữu nhất chủng đột nhiên đích cải biến phát sinh liễu. Tòng tiền hi sinh nhất thiết đích mẫu thân, hiện tại đối vu gia tộc đích lợi ích, dĩ bất tái na ma quan tâm liễu. Tự thử tha môn các tự khai thủy quản lý tự kỷ đích gia hòa tự kỷ đích lợi ích liễu. Tha môn bỉ thử chi gian dã tựu bất tương hỗ chiếu ứng liễu. Mục tiền tuy nhiên mẫu giáp trùng đối gia tộc mạc bất quan tâm, đãn ngã môn đô bất năng nhân thử nhi vong ký tha tứ cá nguyệt lai tân tân khổ khổ đích khán hộ, trừ điệu mật phong, hoàng phong, mã nghĩ đẳng ngoại lai đích càn thiệp hòa xâm phạm. Tự kỷ năng dưỡng nhi dục nữ, quan tâm tha môn đích kiện khang, trực đáo trường thành chi hậu, cư ngã sở tri, tái một hữu biệt đích côn trùng năng cú tố đáo giá ta liễu. Tha độc tự nhất cá hào vô ngoại lai bang trợ, vi mỗi cá hài tử dự bị diêu lam tự đích thực vật, tịnh thả tẫn tâm tu bổ, dĩ phòng chỉ kỳ phá liệt, sử diêu lam thập phân an toàn. Giá thị nhất cá mẫu thân vô tư đích phụng hiến. Tha đích tình cảm như thử đích nùng hậu dữ chấp trứ, sử tha thất điệu liễu nhất thiết đích dục vọng hòa ẩm thực đích nhu yếu. Tại động huyệt đích hắc ám lí khán hộ tha đích cốt nhục đạt đáo tứ cá nguyệt chi cửu. Tế tâm địa khán hộ trứ tha đích noãn. Tha tại đích tử nữ môn vị đắc đáo giải phóng xuất lai chi tiền, tha quyết bất khôi phục hộ ngoại đích khoái nhạc sinh hoạt. Ngã môn cánh tòng điền dã trung ngu xuẩn đích thanh đạo phu thân thượng, khán đáo tối thâm thiết đích quan vu mẫu tính bổn năng đích lệ tử, bất cấm đối giá chủng tiểu côn trùng sản sinh liễu vô hạn đích kính ý.
7, nhất cộng hữu đa thiếu nga tử? Giá cá phòng gian lí đại ước hữu nhị thập chỉ, gia thượng biệt đích phòng gian lí đích, chí thiếu tại tứ thập chỉ dĩ thượng. Tứ thập cá tình nhân lai hướng giá vị na thiên tảo thần tài xuất sinh đích tân nương trí kính —— giá vị quan tại tượng nha tháp lí đích công chủ! Tại na nhất cá tinh kỳ lí, mỗi thiên vãn thượng giá ta đại nga tổng yếu lai triều kiến tha môn mỹ lệ đích công chủ. Na thời hầu chính thị bạo phong vũ đích quý tiết, vãn thượng hắc đắc thân thủ bất kiến ngũ chỉ. Ngã môn đích ốc tử hựu bị già tế tại hứa đa đại thụ hậu diện, ngận nan trảo đáo. Tha môn kinh quá giá ma hắc ám hòa gian nan đích lộ trình, lịch tẫn khốn khổ lai kiến tha môn đích nữ vương.
8, đãn na cá khả liên đích hoàng trùng di động đáo đường lang cương hảo khả dĩ bính đáo tha đích thời hầu, đường lang tựu hào bất khách khí, nhất điểm nhi dã bất lưu tình địa lập khắc động dụng tha đích võ khí, dụng tha na hữu lực đích” chưởng “Trọng trọng địa kích đả na cá khả liên trùng, tái dụng na lưỡng điều cứ tử dụng lực đích bả tha áp khẩn. Vu thị, na cá tiểu phu lỗ vô luận chẩm dạng ngoan cường để kháng, dã vô tế vu sự liễu. Tiếp hạ lai, giá cá tàn bạo đích ác ma quỷ thắng lợi giả tiện khai thủy trớ tước tha đích chiến lợi phẩm liễu. Tha khẳng định thị hội cảm đáo thập phân đắc ý đích. Tựu giá dạng, tượng thu phong tảo lạc diệp nhất dạng địa đối đãi địch nhân, thị đường lang vĩnh bất cải biến đích tín điều.
9, khổng tước nga nhất sinh trung duy nhất đích mục đích tựu thị trảo phối ngẫu, vi liễu giá nhất mục tiêu, tha môn kế thừa liễu nhất chủng ngận đặc biệt đích thiên phú: Bất quản lộ đồ đa ma viễn, lộ thượng chẩm dạng hắc ám, đồ trung hữu đa thiếu chướng ngại, tha tổng năng trảo đáo tha đích đối tượng. Tại tha môn đích nhất sinh trung đại khái hữu lưỡng tam cá vãn thượng tha môn khả dĩ mỗi vãn hoa phí kỉ cá tiểu thời khứ trảo tha môn đích đối tượng. Như quả tại giá kỳ gian tha môn trảo bất đáo đối tượng. Na ma tha đích nhất sinh dã tương kết thúc liễu.
10, khoái khán a! Giá lí hữu nhất chủng hội phùng nhân đích mật phong. Tha bác hạ khai hữu hoàng hoa để đích thứ đồng đích võng trạng tuyến, thải tập liễu nhất đoàn điền sung đích đông tây, ngận kiêu ngạo địa dụng tha đích tai đái tẩu liễu. Tha chuẩn bị đáo địa hạ, dụng thải lai đích giá đoàn đông tây trữ tàng mật hòa noãn. Na lí thị nhất quần thiết diệp phong, tại tha môn đích thân khu hạ diện, đái trứ hắc sắc đích, bạch sắc đích, hoặc giả huyết hồng sắc đích, thiết cát dụng đích mao xoát, tha môn đả toán đáo lân cận đích tiểu thụ lâm trung, bả thụ diệp tử cát thành viên hình đích tiểu phiến dụng lai bao khỏa tha môn đích thu hoạch phẩm. Giá lí hựu thị nhất quần xuyên trứ hắc ti nhung y đích nê thủy tượng phong, tha môn thị tố thủy nê dữ sa thạch công tác đích. Tại ngã đích cáp ma tư lí ngã môn ngận dung dịch tại thạch đầu thượng phát hiện tha môn công tác dụng đích công cụ. Lánh ngoại, giá hữu nhất chủng dã phong, tha bả oa sào tàng tại không oa ngưu xác đích bàn thê lí. Hoàn hữu nhất chủng, bả tha đích tề tào an trí tại càn táo đích huyền câu tử đích cán tử đích mộc tủy lí. Đệ tam chủng, lợi dụng càn lô vĩ đích câu đạo tố tha đích gia. Chí vu đệ tứ chủng, trụ tại nê thủy tượng phong đích không toại đạo trung, nhi thả liên tô kim đô dụng bất trứ phó. Hoàn hữu đích mật phong sinh trứ giác, hữu ta mật phong hậu thối đầu thượng trường trứ xoát tử, giá ta đô thị dụng lai thu cát đích.
11, ngã đích cáp ma tư đích tường bích kiến trúc hảo liễu, đáo xử khả dĩ khán đáo thành đôi thành đôi đích thạch tử hòa tế sa, giá ta toàn thị kiến trúc công nhân môn đôi khí hạ lai đích, tịnh thả bất cửu tựu bị các chủng trụ hộ cấp bá chiêm liễu. Nê thủy tượng phong tuyển liễu cá thạch đầu đích phùng khích, dụng lai tố tha môn thụy miên đích địa phương. Nhược thị hữu hung hãn đích tích dịch, nhất bất tiểu tâm áp đáo tha môn đích thời hầu, tha môn tựu hội khứ công kích nhân hòa cẩu. Tha môn thiêu tuyển liễu nhất cá động huyệt, phục tại na lí đẳng đãi lộ quá đích khương lang. Hắc nhĩ mao đích đông điểu, xuyên trứ bạch hắc tương gian đích y thường, khán thượng khứ hảo tượng thị hắc y tăng, tọa tại thạch đầu đỉnh thượng xướng giản đan đích ca khúc. Na ta tàng hữu thiên lam sắc đích tiểu đản đích điểu sào, hội tại thạch đôi đích thập ma địa phương tài năng trảo đáo ni? Đương thạch đầu bị nhân bàn động đích thời hầu, tại thạch đầu lí diện sinh hoạt đích na ta tiểu hắc y tăng tự nhiên dã nhất khối nhi bị di động liễu. Ngã đối giá ta tiểu hắc y tăng cảm đáo thập phân oản tích, nhân vi tha môn thị ngận khả ái đích tiểu lân cư. Chí vu na cá tích dịch, ngã khả bất giác đắc tha khả ái, sở dĩ đối vu tha đích ly khai, ngã tâm lí một hữu ti hào đích oản tích chi tình.
12, tại cư dân chi trung, tối tối dũng cảm đích yếu sổ hoàng phong liễu, tha cánh bất kinh duẫn hứa địa bá chiêm liễu ngã đích ốc tử. Tại ngã đích ốc tử môn khẩu, hoàn cư trụ trứ bạch yêu phong. Mỗi thứ đương ngã yếu tẩu tiến ốc tử lí đích thời hầu, ngã tất tu thập phân tiểu tâm, bất nhiên tựu hội thải đáo tha môn, phá phôi liễu tha môn khai quáng đích công tác. Tại quan bế đích song hộ lí, nê thủy tượng phong tại nhuyễn sa thạch đích tường thượng kiến trúc thổ sào. Ngã tại song hộ đích mộc khuông thượng nhất bất tiểu tâm lưu hạ đích tiểu khổng, bị tha môn lợi dụng lai tố môn hộ. Tại bách diệp song đích biên tuyến thượng, thiếu sổ kỉ chỉ mê liễu lộ đích nê thủy tượng phong kiến trúc khởi liễu phong sào. Ngọ phạn thời hầu nhất đáo, giá ta hoàng phong tựu phiên nhiên lai phóng, tha môn đích mục đích, đương nhiên thị tưởng khán khán ngã đích bồ đào thành thục liễu một hữu. Giá ta côn trùng toàn đô thị ngã đích hỏa bạn, ngã đích thân ái đích tiểu động vật môn, ngã tòng tiền hòa hiện tại sở thục thức đích bằng hữu môn, tha môn toàn đô trụ tại giá lí, tha môn mỗi thiên đả liệp, kiến trúc oa sào, dĩ cập dưỡng hoạt tha môn đích gia tộc. Nhi thả, giả như ngã đả toán di động nhất hạ trụ xử, đại sơn ly ngã ngận cận, đáo xử đô thị dã thảo môi thụ, nham tường vi hòa thạch nam thực vật, hoàng phong dữ mật phong đô thị hỉ hoan tụ tập tại na lí đích. Ngã hữu ngận đa lý do, sử ngã vi liễu hương thôn nhi đào tị đô thị, lai đáo tây nội nam, tố ta trừ tạp thảo hòa quán khái oa cự đích sự tình.
13, tại sa thổ đôi lí, hoàn ẩn tàng liễu quật địa phong hòa liệp phong đích quần lạc, lệnh ngã cảm đáo di hám đích thị, giá ta khả liên đích quật địa phong hòa liệp phong môn hậu lai vô tình địa bị kiến trúc công nhân cấp vô cô địa khu trục tẩu liễu. Đãn thị nhưng nhiên hoàn hữu nhất ta liệp hộ môn lưu trứ, tha môn thành thiên mang mang lục lục, tầm trảo tiểu mao trùng. Hoàn hữu nhất chủng trường đắc ngận đại đích hoàng phong, cánh nhiên đảm đại bao thiên địa cảm khứ bộ tróc độc tri chu, tại cáp ma tư đích nê thổ lí, hữu hứa đa giá chủng tương đương lợi hại đích tri chu cư trụ trứ. Nhi thả nhĩ khả dĩ khán đáo, hoàn hữu cường hãn dũng mãnh đích mã nghĩ, tha môn phái khiển xuất nhất cá binh doanh đích lực lượng, bài trứ trường trường đích đội ngũ, hướng chiến tràng xuất phát, khứ liệp thủ tha môn cường đại đích phu lỗ.
14, tại giá dạng ác liệt đích thiên khí điều kiện hạ, liên na hung ngoan cường tráng đích miêu đầu ưng đô bất cảm khinh dịch ly khai sào, khả khổng tước nga khước năng quả đoạn địa phi xuất lai, nhi thả bất thụ thụ chi đích trở đáng, thuận lợi đáo đạt mục đích địa. Tha môn thị na dạng đích vô úy, na dạng đích chấp trứ, dĩ chí vu đáo đạt mục đích địa đích thời hầu, tha thân thượng một hữu nhất cá địa phương bị quát thương, na phạ thị tế vi đích tiểu thương khẩu dã một hữu. Giá cá hắc dạ đối tha môn lai thuyết, như đồng đại bạch thiên nhất bàn.
15, tối hậu, giá cá bàng đại đích đại gia đình tiêu thất liễu. Giá ta tiểu chu phân phân bị phiêu phù đích ti đái đáo các cá địa phương. Nguyên lai bối trứ nhất quần hài tử đích vinh diệu đích mẫu chu biến thành liễu cô lão. Nhất hạ tử thất khứ na ma đa hài tử, tha khán lai tự hồ tịnh bất bi thống. Tha canh gia tinh thần hoán phát địa đáo xử mịch thực, nhân vi giá thời hầu tha bối thượng tái dã một hữu hậu hậu đích phụ đam liễu, khinh tùng liễu bất thiếu, phản nhi hiển đắc niên khinh liễu. Bất cửu dĩ hậu tha tựu yếu tố tổ mẫu, dĩ hậu hoàn yếu tố tằng tổ mẫu, nhân vi nhất chỉ lang chu khả dĩ hoạt thượng hảo kỉ niên ni.
Côn trùng ký trích sao hảo từ hảo cú thiên bát
Côn trùng ký đích anh văn danh xưng thị 《the records about insects》, thị pháp quốc kiệt xuất côn trùng học gia pháp bố nhĩ đích truyện thế giai tác, diệc thị nhất bộ bất hủ đích trứ tác. Tha bất cận thị nhất bộ văn học cự trứ, dã thị nhất bộ khoa học bách khoa.
《 côn trùng ký 》, thị nhất bộ ngận hấp dẫn nhân đích trứ tác. Tác giả dụng liễu tất sinh đích tinh lực nghiên cứu liễu côn trùng thế giới, na phân chấp trứ, na phân kiên trì bất giải đích tinh thần thật tại nhượng ngã bội phục. Thư trung sung mãn liễu kinh kỳ, sung mãn liễu tình thú, thông quá giá bổn thư ngã tri đạo liễu lánh nhất cá thế giới đích áo bí —— côn trùng thế giới đích chân diện mục, canh nhượng ngã phát hiện liễu đại tự nhiên trung uẩn hàm trứ đích các chủng khoa học chân lý.
Tác giả dụng na sinh động hoạt bát đích hành văn, khinh tùng khôi hài đích ngữ điều, hướng ngã môn miêu thuật liễu côn trùng thế giới trung đích nhất mạc mạc. Nhân vi giá bộ khoa học bách khoa đồng thời dã đái hữu văn học sắc thải, văn trung đích nhất tự nhất cú, đô thể hiện liễu tác giả đích cảm tình, đồng thời dã triển hiện liễu côn trùng đích độc nhất vô nhị đích cá tính. Dương liễu thiên ngưu tượng cá lận sắc quỷ, thân xuyên nhất kiện tự hồ khuyết liễu bố liêu đích đoản thân yến vĩ lễ phục; “Tiểu giáp trùng vi tha đích hậu đại tố xuất vô tư đích phụng hiến, vi nhi nữ thao toái liễu tâm”; nhi bị độc tri chu giảo thương đích tiểu ma tước, dã hội “Du khoái địa tiến thực, như quả ngã môn uy thực động tác mạn liễu, tha thậm chí hội tượng anh nhi bàn khóc nháo”. Hoàn hữu, huỳnh hỏa trùng, mã nghĩ, tri chu, tất xuất, mao mao trùng, yến tử, ma tước…… Lâm lâm tổng tổng, nhất cá cá diệu thú hoành sinh đích cố sự, nhất đoạn đoạn hủ hủ như sinh đích côn trùng đích cảnh huống, hàm cái liễu quan vu côn trùng đích tiến thực, bảo hộ tự kỷ, giao phối, dưỡng dục hậu đại, lao tác, thú liệp cập sinh tử, kỉ cận sở hữu đích tế tiết.
Ngã giác đắc 《 côn trùng ký 》 thị trị đắc nhất sinh duyệt độc đích hảo thư, ngã tưởng vô luận thị thùy, chỉ yếu nhận chân địa duyệt độc nhất hạ 《 côn trùng ký 》, độc xuất tư vị, độc xuất cảm tưởng, nhất định khả dĩ tri đạo đắc canh đa.
Tác giả đích tinh thần ngã ngận thụ khải phát: Ngã môn ứng cai hữu truy cầu chân lý đích dũng khí hòa nghị lực, đối tự kỷ cảm hưng thú đích sự tình ứng cai hữu thủy hữu chung đích khứ bả tha tố hảo, tương tín tự kỷ đích năng lực, tối đại hạn độ địa phát huy tự kỷ đích tiềm năng. Na phạ nhĩ đích truy cầu tại biệt nhân khán lai thị khô táo đích, tịch mịch đích, phạp vị đích, chỉ yếu nhĩ hữu hằng tâm, tựu nhất định khả dĩ sang tạo xuất kỳ tích.
《 côn trùng ký 》 bất cận cận tẩm dật trứ đối sinh mệnh đích kính úy chi tình, canh uẩn hàm trứ mỗ chủng tinh thần. Na chủng tinh thần tựu thị cầu chân, tức truy cầu chân lý, tham cầu chân tương. Giá tựu thị pháp bố nhĩ tinh thần. Học học tha đích tinh thần ba! Tuy nhiên ngã môn bất nhất định yếu tượng pháp bố nhĩ nhất dạng khứ tham tác côn trùng đích áo bí, đãn ngã môn khả dĩ học tha đích tinh thần, khứ tố hảo kỳ tha sự tình!
Lễ bái nhật, tha đáo ngã giá lí lai, thủ lí nã trứ nhất cá kỳ quái đích đông tây, khán khởi lai hảo tượng nhất chỉ tiểu lê, đãn dĩ kinh thất điệu tân tiên đích nhan sắc, nhân hủ hủ nhi biến thành hạt sắc. Đãn mạc thượng khứ ngận kiên cố, dạng tử ngận hảo khán, tuy nhiên nguyên liêu tự hồ tịnh một hữu kinh quá tinh tế đích si tuyển. Tha cáo tố ngã, giá lí diện nhất định hữu nhất cá noãn, nhân vi hữu nhất cá đồng dạng đích lê, quật địa thời bị ngẫu nhiên lộng toái, lí diện tàng hữu nhất lạp tượng mạch tử nhất dạng đại tiểu đích bạch sắc đích noãn.
Đệ nhị thiên tảo thần, thiên sắc tài cương cương lượng đích thời hầu, ngã tựu đồng giá vị mục đồng xuất khứ khảo sát giá cá sự thật. Nhất cá thần thánh giáp trùng đích địa huyệt bất cửu tựu bị trảo đáo liễu, hoặc giả nhĩ dã tri đạo, tha đích thổ huyệt thượng diện, tổng hội hữu nhất đôi tân tiên đích nê thổ tích tại thượng diện. Ngã đích đồng bạn dụng ngã đích tiểu đao sạn hướng địa hạ bính mệnh đích quật, ngã tắc phục tại địa thượng, nhân vi giá dạng dung dịch khán kiến hữu thập ma đông tây bị quật xuất lai. Nhất cá động huyệt quật khai, tại triều thấp đích nê thổ lí, ngã phát hiện liễu nhất cá tinh chế đích lê. Ngã chân thị bất hội vong ký giá thị ngã đệ nhất thứ khán kiến, nhất cá mẫu giáp trùng đích kỳ dị đích công tác ni! Đương oạt quật cổ đại ai cập di vật đích thời hầu, như quả ngã phát hiện giá thần thánh giáp trùng thị dụng phỉ thúy điêu khắc đích, ngã đích hưng phấn khước dã bất kiến đắc canh đại ni.
Ngã môn kế tục sưu tầm, vu thị phát hiện liễu đệ nhị cá thổ huyệt. Giá thứ mẫu giáp trùng tại lê đích bàng biên, nhi thả khẩn khẩn bão trứ giá chỉ lê. Giá đương nhiên thị tại tha vị ly khai dĩ tiền, hoàn công tất sự đích cử động, dụng bất trứ hoài nghi, giá cá lê tựu thị khương lang đích noãn tử liễu. Tại giá nhất cá hạ quý, ngã chí thiếu phát hiện liễu nhất bách cá giá dạng đích noãn tử. Tượng cầu nhất dạng đích lê, thị dụng nhân môn đâu khí tại nguyên dã thượng đích phế vật tố thành đích, đãn thị nguyên liêu yếu bỉ giác tinh tế ta, vi đích thị cấp tề tào dự bị hảo thực vật. Đương tha tòng noãn lí bào xuất lai đích thời hầu, hoàn bất năng tự kỷ tầm trảo thực vật, sở dĩ mẫu thân tương tha bao tại tối thích nghi đích thực vật lí, tha khả dĩ lập khắc đại cật khởi lai, bất chí vu ai ngạ. Noãn thị bị phóng tại lê đích bỉ giác hiệp trách đích nhất đoan đích. Mỗi cá hữu sinh mệnh đích chủng tử, vô luận thực vật hoặc động vật, đô thị nhu yếu không khí đích, tựu thị điểu đản đích xác thượng dã phân bố trứ vô sổ cá tiểu khổng. Giả như khương lang đích noãn thị tại lê đích tối hậu bộ phân, tha tựu muộn tử liễu, nhân vi giá lí đích tài liêu niêm đắc ngận khẩn, hoàn bao hữu ngạnh xác. Sở dĩ mẫu giáp trùng dự bị hạ nhất gian tinh chế thấu khí đích tiểu không gian, bạc bạc đích tường bích, cấp tha đích tiểu tề tào cư trụ, tại tha sinh mệnh tối sơ đích thời hầu, thậm chí tại lê đích. Trung ương, dã hữu thiếu hứa không khí, đương giá ta dĩ kinh bất cú cung cấp nhu nhược đích tiểu tề tào tiêu háo, tha yếu đáo trung ương khứ cật thực, dĩ kinh ngận cường tráng, năng cú tự kỷ chi phối nhất ta không khí liễu.
Đương nhiên, lê tử đại đích nhất đầu, bao thượng ngạnh xác tử, dã thị hữu ngận hảo đích lý do đích. Khương lang đích địa huyệt thị cực nhiệt đích, hữu thời hầu ôn độ cánh đạt đáo phí điểm. Giá chủng thực vật, kinh quá tam tứ cá lễ bái chi hậu, tựu hội càn táo, bất năng cật liễu. Như quả đệ nhất xan bất thị nhu nhuyễn đích thực vật, nhi thị thạch tử nhất bàn ngạnh đắc khả phạ đích đông tây, giá khả liên đích ấu trùng tựu hội nhân vi một hữu đông tây cật, nhi ngạ tử liễu. Tại bát nguyệt đích thời hầu, ngã tựu trảo đáo liễu hứa đa giá dạng đích hi sinh giả, giá khổ đông tây khảo tại nhất cá phong bế đích lô nội, yếu giảm thiếu giá chủng nguy hiểm, mẫu giáp trùng tựu bính mệnh dụng tha cường kiện nhi phì bàn đích tiền tí, áp na lê tử đích ngoại tằng, bả tha áp thành bảo hộ đích ngạnh bì, như đồng lật tử đích ngạnh xác, dụng dĩ để kháng ngoại diện đích nhiệt độ. Tại khốc nhiệt đích thử thiên, quản gia bà hội bả diện bao bãi tại bế khẩn đích oa lí, bảo trì tha đích tân tiên. Nhi côn trùng dã hữu tự kỷ đích phương pháp, thật hiện đồng dạng đích mục đích: Dụng áp lực đả thành oa tử đích dạng tử lai bảo tàng gia tộc đích diện bao. Ngã tằng kinh quan sát quá giáp trùng tại sào lí công tác, sở dĩ tri đạo tha thị chẩm dạng tố lê tử đích. Tha thu tập kiến trúc dụng đích tài liêu, bả tự kỷ quan bế tại địa hạ, khả dĩ chuyên tâm tòng sự đương tiền đích nhậm vụ, giá tài liêu đại khái thị do lưỡng chủng phương pháp đắc lai đích. Chiếu thường lệ, tại thiên nhiên hoàn cảnh hạ, giáp trùng dụng thường pháp tha thành nhất cá cầu thôi hướng thích ứng đích địa điểm.
Côn trùng ký trích sao hảo từ hảo cú thiên cửu
Thiền sơ thứ bị phát hiện thị tại hạ chí. Tại hành nhân ngận đa, hữu thái dương quang chiếu trứ đích đạo lộ thượng, hữu hảo ta viên khổng, dữ địa diện tương bình, đại tiểu ước như nhân đích thủ chỉ. Tại giá ta viên khổng trung, thiền đích tề tào tòng địa để ba xuất lai, tại địa diện thượng biến thành hoàn toàn đích thiền. Tha môn hỉ hoan đặc biệt càn táo nhi dương quang sung phái đích địa phương. Nhân vi tề tào hữu nhất chủng hữu lực đích công cụ, năng cú thứ thấu bồi quá đích nê thổ dữ sa thạch.
Đương quật địa phong kinh quá phong sào đích môn khẩu đích thời hầu, vô luận tha thị yếu xuất viễn môn, hoàn thị cương tòng viễn du trung quy lai, thụy tại môn khẩu, dĩ kinh đẳng đãi hứa cửu đích phong mãn đích ấu trùng, tiện hội lập khắc ba đáo mật phong đích thân thượng khứ. Tha môn ba tiến quật địa phong đích nhung mao lí diện, trảo đắc thập phân khẩn, vô luận giá chỉ quật địa phong yếu phi đáo đa ma dao viễn đích địa phương khứ, tha môn nhất điểm nhi dã bất đam tâm tự kỷ hữu điệt lạc đáo địa thượng khứ đích nguy hiểm. Nhân vi tha môn trảo đắc thái khẩn liễu. Chi sở dĩ yếu thải dụng giá dạng đích phương pháp, tha môn duy nhất đích mục đích tựu thị tưởng tá trợ mật phong cường tráng đích thân thể, tương tha môn đái đáo na ta trữ hữu phong phú đích mật đích sào lí khứ.
Như quả ngã môn mạn mạn địa, sảo sảo quật khai đê đích biểu diện, ngã môn tựu hội kinh kỳ địa phát hiện canh đa hữu thú đích đông tây. Tại bát nguyệt chi sơ đích thời hầu, ngã môn khán đáo đích thị: Đỉnh thượng hữu nhất tằng đích tiểu phòng gian, tha môn đích dạng tử hòa để hạ đích phong sào tương bỉ, đại bất nhất dạng, tương soa thậm viễn. Chi sở dĩ hữu giá chủng khu biệt, chủ yếu thị nhân vi giá thị do lưỡng chủng bất nhất dạng đích phong kiến tạo nhi thành đích. Kỳ trung hữu nhất chủng thị dĩ kinh tại tiền diện đề đáo quá đích quật địa phong, lánh ngoại nhất chủng, hữu nhất cá ngận động thính đích danh tự, khiếu trúc phong.
Côn trùng ký trích sao hảo từ hảo cú thiên thập
Côn trùng đích tung tích kỉ hồ biến bố thế giới đích mỗi nhất cá giác lạc. Hạ diện thị tiểu biên vi nhĩ đái lai đích 《 côn trùng ký 》 phiến đoạn trích sao, hoan nghênh duyệt độc.
1, thiền dữ ngã bỉ lân tương thủ, đáo hiện tại dĩ hữu thập ngũ niên liễu, mỗi cá hạ thiên soa bất đa hữu lưỡng cá nguyệt chi cửu, tha môn tổng bất ly ngã đích thị tuyến, nhi ca thanh dã bất ly ngã đích nhĩ bạn. Ngã thông thường đô khán kiến tha môn tại tiêu huyền mộc đích nhu chi thượng, bài thành nhất liệt, ca xướng giả hòa tha đích bạn lữ bỉ kiên nhi tọa. Hấp quản sáp đáo thụ bì lí, động dã bất động địa cuồng ẩm, tịch dương tây hạ, tha môn tựu duyên trứ thụ chi dụng mạn nhi thả ổn đích cước bộ, tầm trảo ôn noãn đích địa phương. Vô luận tại ẩm thủy hoặc hành động thời, tha môn tòng vị đình chỉ quá ca xướng.
2, tại trì đường đích thâm xử, thủy giáp trùng tại hoạt bát địa khiêu dược trứ, tha đích tiền sí đích tiêm đoan đái trứ nhất cá khí phao, giá cá khí phao thị bang trợ tha hô hấp dụng đích. Tha đích hung hạ hữu nhất phiến hung dực, tại dương quang hạ thiểm thiểm phát quang, tượng bội đái tại nhất cá uy võ đích đại tương quân hung tiền đích nhất khối thiểm trứ ngân quang đích hung giáp. Tại thủy diện thượng, ngã môn khả dĩ khán đáo nhất đôi thiểm trứ lượng quang đích “Bạng chu” tại đả trứ chuyển, hoan khoái địa nữu động trứ, bất đối, na bất thị “Bạng chu”, kỳ thật na thị thị trùng môn tại khai vũ hội ni! Ly giá nhi bất viễn đích địa phương, hữu nhất đội trì diêu chính tại hướng giá biên du lai, tha môn na bàng kích thức đích vịnh tư, tựu tượng tài phùng thủ trung đích phùng châm na dạng tấn tốc nhi hữu lực.
3, thất nguyệt thời tiết, đương ngã môn giá lí đích côn trùng, vi khẩu khát sở khổ, thất vọng địa tại dĩ kinh khô nuy đích hoa thượng, bào lai bào khứ tầm trảo ẩm liêu thời, thiền tắc y nhiên ngận thư phục, bất giác đắc thống khổ. Dụng tha đột xuất đích chủy —— nhất cá tinh xảo đích hấp quản, tiêm lợi như trùy tử, thu tàng tại hung bộ —— thứ xuyên ẩm chi bất kiệt đích viên dũng. Tha tọa tại thụ đích chi đầu, bất đình đích xướng ca, chỉ yếu toản thông nhu hoạt đích thụ bì, lí diện hữu đích thị trấp dịch, hấp quản sáp tiến dũng khổng, tha tựu khả ẩm cá bão liễu.
4, nhĩ giá tham cật đích tiểu mao trùng, bất thị ngã bất khách khí, thị nhĩ thái phóng tứ liễu. Như quả ngã bất cản tẩu nhĩ, nhĩ tựu yếu huyên tân đoạt chủ liễu. Ngã tương tái dã thính bất đáo mãn tái trứ châm diệp đích tùng thụ tại phong trung đê thanh đàm thoại liễu. Bất quá ngã đột nhiên đối nhĩ sản sinh liễu hưng thú, sở dĩ, ngã yếu hòa nhĩ đính nhất cá.
Hợp đồng.
Ngã yếu nhĩ bả nhĩ nhất sinh đích truyện kỳ cố sự cáo tố ngã nhất niên, lưỡng niên hoặc giả canh đa niên trực đáo ngã tri đạo nhĩ toàn bộ đích cố sự vi chỉ. Nhi ngã ni tại giá kỳ gian bất lai đả nhiễu nhĩ nhậm bằng nhĩ lai chiêm cư ngã đích tùng thụ.
5, đệ nhị thiên tảo thần, ngã khán đáo ôn noãn diệu nhãn đích dương quang dĩ kinh lạc tại pha li tráo thượng liễu. Giá ta công tác giả môn dĩ kinh thành quần địa do địa hạ thượng lai, cấp vu yếu xuất khứ tầm mịch tha môn đích thực vật. Đãn thị, tha môn nhất thứ hựu nhất thứ địa chàng tại thấu minh đích “Tường bích” thượng điệt lạc hạ lai, trọng tân hựu thượng lai. Tựu giá dạng, thành quần địa đoàn đoàn phi chuyển bất đình địa thường thí, ti hào bất tưởng phóng khí. Kỳ trung hữu nhất ta, vũ khiêu đắc bì quyện liễu, tì khí bạo táo địa loạn tẩu nhất trận, nhiên hậu trọng tân hựu hồi đáo trụ trạch lí khứ liễu. Hữu nhất ta, đương thái dương canh gia sí nhiệt đích thời hầu, đại thế tiền giả lai loạn chàng. Tựu giá dạng luân hoán trứ đảo ban. Đãn thị, tối chung một hữu nhất chỉ hoàng phong đại trí đại dũng, năng cú thân xuất thủ túc, đáo pha li tráo tứ chu đích biên duyên hạ biên trảo, oạt nê thổ, khai tích tân đích mưu sinh chi lộ. Giá tựu thuyết minh tha môn thị bất năng thiết pháp đào thoát đích. Tha môn đích trí tuệ thị đa ma hữu hạn a.
6, tùng nga đích noãn tại cửu nguyệt lí phu hóa. Tại na thời hầu, như quả nhĩ bả na tiểu đồng đích lân phiến sảo sảo hiên khởi nhất ta, tựu khả dĩ khán đáo lí diện hữu hứa đa hắc sắc đích tiểu đầu. Tha môn tại giảo trứ, thôi trứ tha môn đích cái tử, mạn mạn địa ba đáo tiểu đồng thượng diện, tha môn đích thân thể thị đạm hoàng sắc đích, hắc sắc đích não đại hữu thân thể đích lưỡng bội na ma đại. Tha môn ba xuất lai hậu, đệ nhất kiện sự tình tựu thị cật chi trì trứ tự kỷ đích sào đích na ta châm diệp, bả châm diệp khẳng hoàn hậu, tha môn tựu lạc đáo phụ cận đích châm diệp thượng. Thường thường khả năng hội hữu tam tứ cá tiểu trùng kháp xảo lạc tại nhất khởi, na ma, tha môn hội tự nhiên địa bài thành nhất cá tiểu đội. Giá tiện thị vị lai đại quân đích tùng mao trùng sồ hình. Như quả nhĩ khứ đậu tha môn ngoạn, tha môn hội diêu bãi khởi đầu bộ hòa tiền bán thân, cao hưng địa hòa nhĩ đả chiêu hô.
7, đương quật địa phong kinh quá phong sào đích môn khẩu đích thời hầu, vô luận tha thị yếu xuất viễn môn, hoàn thị cương tòng viễn du trung quy lai, thụy tại môn khẩu, dĩ kinh đẳng đãi hứa cửu đích phong mãn đích ấu trùng, tiện hội lập khắc ba đáo mật phong đích thân thượng khứ. Tha môn ba tiến quật địa phong đích nhung mao lí diện, trảo đắc thập phân khẩn, vô luận giá chỉ quật địa phong yếu phi đáo đa ma dao viễn đích địa phương khứ, tha môn nhất điểm nhi dã bất đam tâm tự kỷ hữu điệt lạc đáo địa thượng khứ đích nguy hiểm. Nhân vi tha môn trảo đắc thái khẩn liễu. Chi sở dĩ yếu thải dụng giá dạng đích phương pháp, tha môn duy nhất đích mục đích tựu thị tưởng tá trợ mật phong cường tráng đích thân thể, tương tha môn đái đáo na ta trữ hữu phong phú đích mật đích sào lí khứ.
8, đệ tam thiên, nhất thiết hoàn đô tượng đệ nhị thiên nhất dạng. Giá thiên dạ lí phi thường lãnh, khả liên đích mao trùng hựu thụ liễu nhất dạ đích khổ. Ngã phát hiện tha môn tại hoa bồn duyên phân thành lưỡng đôi, thùy dã bất tưởng tái bài đội. Tha môn bỉ thử khẩn khẩn địa ai tại nhất khởi, vi đích thị khả dĩ noãn hòa ta. Hiện tại tha môn phân thành liễu lưỡng đội, án lý thuyết mỗi đội cai hữu nhất cá tự kỷ đích lĩnh tụ liễu, khả dĩ bất tất cân trứ biệt nhân tẩu, các tự khai tích nhất điều sinh lộ liễu. Ngã chân vi tha môn cảm đáo cao hưng. Khán đáo tha môn na hựu hắc hựu đại đích não đại mê mang địa hướng tả hữu thí tham đích dạng tử, ngã tưởng bất cửu dĩ hậu tha môn tựu khả dĩ bãi thoát giá cá khả phạ đích quyển tử liễu. Khả thị bất cửu ngã phát hiện tự kỷ hựu thác liễu. Đương giá lưỡng chi phân khai đích đội ngũ tương phùng đích thời hầu, hựu hợp thành nhất cá phong bế đích viên quyển, vu thị tha môn hựu khai thủy liễu chỉnh thiên đâu quyển tử, ti hào một hữu ý thức đáo thác quá liễu nhất cá tuyệt giai đích đào sinh cơ hội.
9, đường lang đích sào, đại tiểu ước hữu nhất lưỡng thốn trường, bất túc nhất thốn khoan. Sào đích nhan sắc thị kim hoàng sắc đích, dạng tử ngận tượng nhất lạp mạch tử. Giá chủng sào thị do nhất chủng phao mạt ngận đa đích vật chất tố thành đích. Đãn thị, bất cửu dĩ hậu, giá chủng đa mạt đích vật chất tựu trục tiệm biến thành cố thể liễu, nhi thả mạn mạn địa biến ngạnh liễu. Như quả nhiên thiêu nhất hạ giá chủng vật chất, tiện hội sản sinh xuất nhất chủng tượng nhiên thiêu ti chất phẩm nhất dạng đích khí vị nhi. Đường lang sào đích hình trạng các bất tương đồng. Giá chủ yếu thị nhân vi sào sở phụ trứ đích địa điểm bất đồng, nhân nhi sào tùy trứ địa hình đích biến hóa nhi biến hóa, hội hữu bất đồng hình trạng đích sào tồn tại. Đãn thị, bất quản sào đích hình trạng đa ma càn biến vạn hóa, tha đích biểu diện tổng thị đột khởi đích. Giá nhất điểm thị bất biến đích.
10, giá chân thị nhất cá tráng quan mỹ lệ đích kiến trúc a! Tha đại đắc giản trực tượng nhất cá đại nam qua. Trừ khứ đỉnh thượng đích nhất bộ phân dĩ ngoại, các phương diện toàn đô thị huyền không đích, đỉnh thượng sinh trường hữu ngận đa đích căn, kỳ trung đa sổ thị mao thảo căn, xuyên thấu liễu ngận thâm đích “Tường bích” tiến nhập tường nội, hòa phong sào kết tại nhất khởi, phi thường kiên thật. Như quả na địa phương đích thổ địa thị nhuyễn đích, tha đích hình trạng tựu thành viên hình, các bộ phân đô hội đồng dạng đích kiên cố. Như quả na địa phương đích thổ địa thị sa lịch đích, na hoàng phong quật tạc thời tựu hội ngộ đáo nhất định đích trở ngại, phong sào đích hình trạng tựu hội tùy chi hữu sở biến hóa, chí thiếu hội bất na ma chỉnh tề.
11, tại ấu trùng hấp thực mật phong noãn đích quá trình trung, trữ bị tại phong noãn chu vi đích điềm mỹ đích mật trấp, khước nhất điểm nhi dã dụ hoặc bất liễu tham cật đích phong mãn ấu trùng, tha lý đô bất lý thải nhất hạ, dã bất khứ bính tha môn nhất hạ. Nhân thử, khả dĩ giá dạng giảng, mật phong đích noãn đối vu phong mãn ấu trùng nhi ngôn, thị tuyệt đối trọng yếu đích, tha thị ấu trùng đích tất nhu thực phẩm. Nhân nhi tiểu tiểu đích phong noãn, bất cận cận khả dĩ đương tác phong mãn ấu trùng đích nhất diệp tiểu chu, sử đắc tha tại mật hồ trung an toàn địa hành tiến, canh trọng yếu đích thị, tha hoàn thị ấu trùng tương đương hữu doanh dưỡng đích thực phẩm, vi ấu trùng đích truất tráng thành trường đề cung điều kiện.
12, kiến quá đường lang đích nhân, đô hội thập phân thanh sở địa phát hiện, tha đích tiêm tế đích yêu bộ phi thường đích trường. Bất quang thị ngận trường, hoàn đặc biệt đích hữu lực ni. Dữ tha đích trường yêu tương bỉ, đường lang đích đại thối yếu canh trường nhất ta. Nhi thả, tha đích đại thối hạ diện hoàn sinh trường trứ lưỡng bài thập phân phong lợi đích tượng cứ xỉ nhất dạng đích đông tây. Tại giá lưỡng bài tiêm lợi đích cứ xỉ đích hậu diện, hoàn sinh trường trứ nhất ta đại xỉ, nhất cộng hữu tam cá. Tổng chi, đường lang đích đại thối giản trực tựu thị lưỡng bài đao khẩu đích cứ xỉ. Đương đường lang tưởng yếu bả thối chiết điệp khởi lai đích thời hầu, tha tựu khả dĩ bả lưỡng điều thối phân biệt thu phóng tại giá lưỡng bài cứ xỉ đích trung gian, giá dạng thị ngận an toàn đích, bất chí vu tự kỷ thương đáo tự kỷ.
13, như quả ngã môn mạn mạn địa, sảo sảo quật khai đê đích biểu diện, ngã môn tựu hội kinh kỳ địa phát hiện canh đa hữu thú đích đông tây. Tại bát nguyệt chi sơ đích thời hầu, ngã môn khán đáo đích thị: Đỉnh thượng hữu nhất tằng đích tiểu phòng gian, tha môn đích dạng tử hòa để hạ đích phong sào tương bỉ, đại bất nhất dạng, tương soa thậm viễn. Chi sở dĩ hữu giá chủng khu biệt, chủ yếu thị nhân vi giá thị do lưỡng chủng bất nhất dạng đích phong kiến tạo nhi thành đích. Kỳ trung hữu nhất chủng thị dĩ kinh tại tiền diện đề đáo quá đích quật địa phong, lánh ngoại nhất chủng, hữu nhất cá ngận động thính đích danh tự, khiếu trúc phong.
14, thiền thị phi thường hỉ hoan xướng ca đích. Tha dực hậu đích không khang lí đái hữu nhất chủng tượng bạt nhất dạng đích nhạc khí. Tha hoàn bất mãn túc, hoàn yếu tại hung bộ an trí nhất chủng hưởng bản, dĩ tăng gia thanh âm đích cường độ. Đích xác, hữu chủng thiền, vi liễu mãn túc âm nhạc đích thị hảo, hi sinh liễu ngận đa. Nhân vi hữu giá chủng cự đại đích hưởng bản, sử đắc sinh mệnh khí quan đô vô xử an trí, chỉ đắc bả tha môn áp khẩn đáo thân thể tối tiểu đích giác lạc lí. Đương nhiên liễu, yếu nhiệt tâm ủy thân vu âm nhạc, na ma chỉ hữu súc tiểu nội bộ đích khí quan, lai an trí nhạc khí liễu.
15, như quả ngã bả trúc phong đích tiểu phòng gian nã khai, ngã tiện khả dĩ quan sát đáo quật địa phong đích gia liễu. Tại nhất ta tiểu phòng gian trung cư trụ trứ chính tại thành trường chi trung đích côn trùng. Hoàn hữu nhất bộ phân tiểu phòng gian trung, trụ mãn liễu quật địa phong đích ấu trùng. Dã hữu nhất ta tiểu phòng gian trung, đại đa sổ thị tàng trứ nhất cá đản hình đích xác. Giá chủng xác phân thành liễu hảo kỉ tiết, thượng diện hoàn hữu đột xuất lai đích hô hấp khổng. Giá chủng xác đặc biệt đích bạc, nhi thả hoàn ngận thúy, phi thường dịch toái. Tha đích nhan sắc thị hổ phách sắc đích, phi thường thấu minh. Nhân thử, tòng ngoại biên khán, khả dĩ ngận thanh sở địa khán đáo, lí diện hữu nhất cá dĩ kinh phát dục hoàn toàn đích phong mãn tại tránh trát trứ, hảo tượng cực kỳ khát vọng tự do, hi vọng năng tảo nhật tòng lí diện giải phóng xuất lai.
16, đương ngã diện đối trì đường, ngưng thị trứ tha đích thời hầu, ngã khả tòng lai đô bất giác đắc yếm quyện. Tại giá cá lục sắc đích tiểu tiểu thế giới lí, bất tri đạo hội hữu đa thiếu mang lục đích tiểu sinh mệnh sinh sinh bất tức. Tại sung mãn nê nính đích trì biên, tùy xử khả kiến nhất đôi đôi hắc sắc đích tiểu khoa đẩu tại noãn hòa đích trì thủy trung hi hí trứ, truy trục trứ; hữu trứ hồng sắc đỗ bì đích vinh nguyên dã bả tha đích khoan vĩ ba tượng đà nhất dạng địa diêu bãi trứ, tịnh hoãn hoãn địa tiền tiến; tại na lô vĩ thảo tùng trung, ngã môn hoàn khả dĩ trảo đáo nhất quần quần thạch tàm đích ấu trùng, tha môn các tự tương thân thể ẩn nặc tại nhất cá khô chi tố đích tiểu sao trung —— giá cá tiểu sao thị dụng lai tác phòng ngự thiên địch hòa các chủng các dạng ý tưởng bất đáo đích tai nan dụng đích.
17, thiền sơ thứ bị phát hiện thị tại hạ chí. Tại hành nhân ngận đa, hữu thái dương quang chiếu trứ đích đạo lộ thượng, hữu hảo ta viên khổng, dữ địa diện tương bình, đại tiểu ước như nhân đích thủ chỉ. Tại giá ta viên khổng trung, thiền đích tề tào tòng địa để ba xuất lai, tại địa diện thượng biến thành hoàn toàn đích thiền. Tha môn hỉ hoan đặc biệt càn táo nhi dương quang sung phái đích địa phương. Nhân vi tề tào hữu nhất chủng hữu lực đích công cụ, năng cú thứ thấu bồi quá đích nê thổ dữ sa thạch.
18, trì thủy thông quá tiểu tiểu đích cừ đạo hoãn hoãn địa lưu nhập phụ cận đích điền địa, na nhi trường trứ kỉ khỏa xích dương, ngã hựu tại na nhi phát hiện liễu mỹ lệ đích sinh vật, na thị nhất chỉ giáp trùng, tượng hạch đào na ma đại, thân thượng đái trứ nhất ta lam sắc. Na lam sắc thị như thử đích thưởng tâm duyệt mục, sử ngã liên tưởng khởi liễu na thiên đường lí mỹ lệ đích thiên sử, tha đích y phục nhất định dã thị giá chủng mỹ lệ đích lam sắc. Ngã hoài trứ kiền thành đích tâm tình khinh khinh địa tróc khởi tha, bả tha phóng tiến liễu nhất cá không đích oa ngưu xác, dụng diệp tử bả tha tắc hảo. Ngã yếu bả tha đái hồi gia trung, tế tế hân thưởng nhất phiên.
19, tại trì đường đích để hạ, thảng trứ hứa đa trầm tĩnh hựu ổn trọng đích bối xác động vật. Hữu thời hầu, tiểu tiểu đích điền loa môn hội duyên trứ trì để khinh khinh địa, hoãn hoãn địa ba đáo ngạn biên, tiểu tâm dực dực địa mạn mạn trương khai tha môn trầm trầm đích cái tử, trát ba trứ nhãn tình, hảo kỳ địa triển vọng giá cá mỹ lệ đích thủy trung nhạc viên, đồng thời hựu tẫn tình địa hô hấp nhất ta lục thượng không khí; thủy điệt môn phục tại tha môn đích chinh phục vật thượng, bất đình địa nữu động trứ tha môn đích thân khu, nhất phó đắc ý dương dương đích dạng tử; thành thiên thượng vạn đích kiết củng tại thủy trung hữu tiết tấu địa nhất nữu nhất khúc, bất cửu đích tương lai tha môn hội biến thành văn tử, thành vi nhân nhân hảm đả đích phôi đản.
20, đương na cá khả liên đích hoàng trùng di động đáo đường lang cương hảo khả dĩ bính đáo tha đích thời hầu, đường lang tựu hào bất khách khí, nhất điểm nhi dã bất lưu tình địa lập khắc động dụng tha đích võ khí, dụng tha na hữu lực đích “Chưởng” trọng trọng đích địa kích đả na cá khả liên trùng, tái dụng na lưỡng điều cứ tử dụng lực địa bả tha áp khẩn. Vu thị, na cá tiểu phu lỗ vô luận chẩm dạng ngoan cường để kháng, dã vô tế vu sự liễu. Tiếp hạ lai, giá cá tàn bạo đích ma quỷ thắng lợi giả tiện khai thủy trớ tước tha đích chiến lợi phẩm liễu. Tha khẳng định thị hội cảm đáo thập phân đắc ý đích. Tựu giá dạng, tượng thu phong tảo lạc diệp nhất dạng địa đối đãi địch nhân, thị đường lang vĩnh bất cải biến đích tín điều.
21, đương nhất cá nhân quyết định yếu chinh phục hoàng phong đích sào thời, như quả tha đích giá nhất cử động, một hữu kinh quá cẩn thận nhi tế trí đích tư khảo đích thoại, na ma giá chủng hành động giản trực tựu thị nhất chủng mạo hiểm đích sự tình. Bán phẩm thoát đích thạch du, cửu thốn trường đích không lô quản, nhất khối hữu tương đương kiên thật độ đích niêm thổ, giá ta cấu thành liễu ngã đích toàn bộ võ khí trang bị. Hoàn hữu nhất điểm tất tu đề đáo đích thị, dĩ tiền đích kỉ thứ tiểu tiểu đích quan sát nghiên cứu, sảo sảo tích luy liễu nhất điểm nhi thành công đích kinh nghiệm. Giá sở hữu đích nhất thiết vật phẩm dữ kinh nghiệm đối ngã nhi ngôn, thị tối giản đan, đồng thời dã thị tái hảo bất quá liễu.
22, đáo liễu thập nhất nguyệt, tha môn khai thủy tại tùng thụ đích cao xử, mộc chi đích đỉnh đoan trúc khởi đông quý trướng bồng lai. Tha môn dụng ti chức đích võng bả phụ cận đích tùng diệp đô võng khởi lai. Thụ diệp hòa ti hợp thành đích kiến trúc tài liêu năng tăng gia kiến trúc vật đích kiên cố tính. Toàn bộ hoàn công đích thời hầu, giá trướng bồng đích đại tiểu tương đương vu bán gia luân đích dung tích, tha đích hình trạng tượng nhất cá đản. Sào đích trung ương thị nhất căn nhũ bạch sắc đích cực thô đích ti đái, trung gian hoàn giáp tạp trứ lục sắc đích tùng diệp. Đỉnh thượng hữu hứa đa viên khổng, thị sào đích môn, mao mao trùng môn tựu tòng giá lí ba tiến ba xuất. Tại súc lập tại trướng ngoại đích tùng diệp đích đỉnh đoan hữu nhất cá dụng ti tuyến kết thành đích võng, hạ diện thị nhất cá dương đài. Tùng mao trùng thường tụ tập tại giá nhi sái thái dương. Tha môn sái thái dương đích thời hầu, tượng điệp la hán tự đích đôi thành nhất đôi, thượng diện trương trứ đích ti tuyến dụng lai giảm nhược thái dương quang đích cường độ, sử tha môn bất chí vu bị thái dương sái đắc quá nhiệt.
Côn trùng ký trích sao hảo từ hảo cú thiên thập nhất
Hồng mã nghĩ: Thiện trường đả giá + thị lực hiệp ải + ký ức lực cường.
Hồng mã nghĩ đả giá phi thường lệ hại, đãn thị tha môn bất nguyện ý bộ nhi dục nữ, dã bất nguyện khứ tầm trảo thực vật —— tha môn đích y thực trụ hành đô thị kháo biệt nhân lai thế tha môn hoàn thành đích. Tha môn kinh thường hội đối kỳ tha chủng loại đích mã nghĩ thật thi thưởng kiếp, bả nhân gia đích dũng bàn đáo tự kỷ đích oa lí lai. Đẳng na ta dũng thuế liễu bì, tựu luân vi hồng mã nghĩ đích nô tì liễu, vi tha môn dưỡng nhi dục nữ, tầm trảo thực vật.
Bất quá, hồng mã nghĩ đích thị lực phạm vi hiệp ải, sở dĩ cận kháo thị lực chỉ dẫn, thị viễn viễn bất cú đích. Tha môn hoàn yếu kháo trứ phi thường hảo đích ký ức lực.
Phong loại.
1, xá yêu phong: Phạ lãnh kiến noãn hòa đích nê sào + ái bộ tróc mỹ vị đích tri chu.
Xá yêu phong hữu trứ mỹ lệ động nhân đích thân tài hòa phi thường thông minh đích đầu não, hoàn hữu nhất điểm ứng cai chú ý đích thị tha na phi thường kỳ quái đích khoa sào. Giá cá tiểu sinh linh thiên sinh an tĩnh, bình hòa, bất ái đảo loạn, tha hoàn phi thường phạ lãnh. Sở dĩ tha đích khoa sào thông thường kiến tại yên song lưỡng trắc, oa lô đỉnh thượng, trù phòng đích thiên hoa bản. Xá yêu phong tối ái đích mỹ thực thị tri chu. Tha đối tri chu đích yếu cầu như hạ:
Xá yêu phong tại tuyển tri chu đích thời hầu, hội thiêu nhất ta cá đầu nhi bất thị ngận đại đích, nhất phương diện thị vi liễu dung dịch tắc tiến sào huyệt lí, lánh nhất phương diện nhân vi thực vật đích cá đầu nhi thái đại đích thoại, như quả nhất đốn cật bất hoàn, thặng hạ đích na bộ phân tựu hội hủ lạn, giá dạng đối sào lí đích ấu trùng hội sản sinh bất lợi đích ảnh hưởng.
Ban văn phong thân thượng hữu hồng sắc đích ban văn, thư phong đích ban văn vưu vi tiên diễm mỹ lệ, hắc sắc hòa hạt sắc đích điều văn hoàn nhiễu trứ tha môn tế trường đích phúc bộ. Viên tử lí bình thản đích tiểu lộ thị tha môn trụ gia đích tối hảo cơ địa, mỗi niên xuân thiên, tha môn tựu hội thành quần kết đội địa phi lai an doanh trát địa.
Hữu thời hầu dã hội bính đáo giá dạng đích đích tình huống: Nhất chỉ ban văn phong yếu xuất lai, nhi lánh nhất chỉ ban văn phong yếu tiến khứ. Giá thời, na chỉ yếu tiến khứ đích ban văn phong hội ngận hữu lễ mạo địa nhượng đáo nhất biên, nhượng lí diện đích na vị tiên xuất lai, mỗi chỉ mật phong đô biểu hiện đắc ngận hữu phong độ, lễ mạo hữu gia.
3, hoàng phong: Hữu độc thứ + bất linh hoạt + bất hảo khách + đông thiên lai lâm chi tiền tuyển trạch tập thể tử vong + phong sào tự hủy.
Như quả nhĩ tưởng yếu chinh phục hoàng phong đích sào, nhiên nhi khước một hữu túc cú đích chuẩn bị đích thoại, na vô nghi tựu thị nhất tràng mạo hiểm.
Tha môn bị tráo tại pha li tráo lí, tại giá cá thấu minh đích lao ngục trung, năng cú khán đáo nhật quang, tha môn tiện bị mông phiến liễu, dĩ vi tự kỷ đích mục đích dĩ kinh đạt đáo. Tuy nhiên tha môn kỉ kinh nỗ lực, nhất vãng vô tiền, bất đoạn địa hòa pha li tráo tương kháng hành, tương bính chàng, tâm trung bão hữu vô hạn hi vọng, tưởng triều trứ nhật quang, phi đắc tái viễn nhất điểm nhi, dĩ tiện năng mịch đáo cấp nhu đích thực vật, khả sự thật thượng na thị vô dụng đích.
Chân thị nan dĩ tưởng tượng, cương tài na ta cương kiện dũng mãnh đích kiến trúc công nhân, chuyển nhãn gian cánh thành liễu ôn nhu tế tâm đích bảo mỗ.
Giá chủng mệnh vận tồi tàn trứ tha môn, hòa cổ vũ trứ tha môn sinh hoạt hạ khứ đích lực lượng thị nhất dạng hữu lực đích.
4, tiều diệp phong: Tiễn đao dạng đích chủy ba + tinh chuẩn tài tiễn diệp phiến.
Tại giá ta diệp tử thượng tài tiễn tiểu động đích chính thị tiều diệp phong, tha môn hữu cá tượng tiễn đao nhất dạng đích chủy ba.
Tiều diệp phong khước hữu trứ thân hậu đích kỉ hà học cơ sở, tha môn tại sử dụng kỉ hà học thượng đích tài năng, bất đắc bất nhượng ngã môn bội phục.
5, hắc hồ phong: Thư phong thực lượng đại vu hùng phong.
A mỹ đức hắc hồ phong ( thái dương bạo sái địa phương + tiểu mao trùng + thực vật sổ lượng cao vu chất lượng ).
Quả nhân hình hắc hồ phong ( đối địa cơ một đặc biệt yếu cầu + hỉ hoan đạm lục sắc trường 7 hào mễ đích mao trùng ).
Hắc hồ phong nhất bàn thị hắc hoàng sắc đích, tha đích yếu phi thường đích tiêm tế, phúc bộ cổ khởi. Tha môn phi hành thời tiễu vô thanh tức, tư thái thập phân đích khinh doanh. Hắc hồ phong tại hưu tức thời, tha đích sí bàng hội chiết điệp thành lưỡng dạng.
Trùng loại.
1, tùng mao trùng: Khoái tốc sinh trường đích năng lực + trung đồ bàn gia + mỗi thiên vãn thượng lưỡng cá tiểu thời tố thổ ti đích công tác + bài đội viễn hành chỉ vi đa khán khán thế giới + kháo ti đái tầm hồi gia đích lộ + cụ phạ phôi thiên khí, dự báo thiên khí.
Đa ma kinh nhân a —— tùng mao trùng tòng noãn lí phu hóa xuất lai hoàn bất đáo nhất cá tiểu thời, khước dĩ kinh học hội tố hứa đa đích công tác: Cật châm diệp, bài đội hòa đáp trướng bồng, giản trực tựu thị cá thiên tài.
Tha môn tựu tượng du mục dân tộc nhất dạng, quá trứ thiên tỉ đích sinh hoạt.
"Nhân nhân vi ngã, ngã vi nhân nhân" thị tha môn đích tín điều.
Sở dĩ, giá điều ti đái tịnh bất cận cận thị nhất điều chỉ dẫn hồi gia đích lộ, hoàn thị ngưng tụ tập thể trung sở hữu thành viên đích nhất điều nữu đái.
Ngã đích tùng thụ lâm thành liễu nhất cá tùng mao trùng khí tượng đài, na ta tùng mao trùng tựu thành liễu ngã gia đích "Khí tượng dự báo viên".
2, quyển tâm thái mao trùng: Tham cật quyển tâm thái + thiên địch "Tiểu chu nho".
Nhân vi quyển tâm thái đích diệp phiến thượng hữu thố, thập phân hoạt, mao trùng môn thổ xuất nhất ta ti triền tại tự kỷ thân thượng, tài năng tại hạ dã thượng tẩu lộ thời bất hội hoạt đảo.
Nguyên lai, tha tảo thệ đích mệnh vận tảo tựu dĩ kinh bị chú định liễu, nhân vi tựu tại tha hoàn thị noãn đích thời hầu, na nhất đại quần "Tiểu chu nho" tựu tiến nhập liễu tha đích thân thể. Tùy trứ tha mạn mạn trường đại, "Tiểu chu nho" môn bất đoạn địa hấp tha thân thể lí đích huyết, trực đáo "Tiểu chu nho" môn yếu tòng mao trùng đích thể nội xuất lai thời, giá chỉ mao trùng đích sinh mệnh tựu tẩu đáo tẫn đầu. "Tiểu chu nho" môn tòng quyển tâm thái mao trùng đích thân thể lí xuất lai hậu, tựu khai thủy tác kiển.
Điệp loại.
Đại khổng tước điệp thị âu châu tối đại đích hồ điệp, tha mỹ lệ phi phàm, toàn thân phi trứ hồng tông sắc đích thiên nga nhung ngoại y, bột tử thượng hoàn hệ trứ nhất cá lĩnh kết. Tha đích sí bàng thượng điểm chuế trứ hôi sắc hòa hạt sắc đích tiểu ban điểm, nhất điều thiển bạch sắc cứ xỉ hình đích tuyến hoành quán trung gian; sí bàng biên duyên hữu nhất quyển hôi bạch sắc; sí bàng trung ương hữu nhất cá đoàn viên đích ban điểm, hảo tượng nhất cá đại nhãn tình, giá cá "Đại nhãn tình" hoàn hữu hắc đắc phát lượng đích đồng khổng hòa nhất ta sắc thải phong phú đích hồ hình nhãn liêm, na ta hồ hình tuyến điều hữu bạch sắc, lật sắc hòa tử sắc đẳng sắc thải, tại dương quang đích chiếu diệu hạ chân thị biến hóa vạn thiên.
Đối vu tha môn lai thuyết, hắc ám dữ quang minh tịnh một hữu thái đại đích soa biệt.
Đại khổng tước điệp sinh tồn đích duy nhất mục tiêu tựu thị kết hôn, tha môn hữu trứ phi phàm đích thiên phú, khả dĩ trường đồ bạt thiệp, xuyên việt hắc ám, bài trừ vạn nan khứ tầm trảo tự kỷ đích tâm thượng nhân. Tha hữu lưỡng tam cá vãn thượng đích thời gian lai trảo tầm ái nhân, đãn như quả tha một năng trảo trụ cơ ngộ, na ma nhất thiết đô hoàn liễu, tha thân thượng sở cụ bị đích tinh xác đích chỉ nam châm hoặc đạo hàng đăng đô đô thất khứ liễu tác dụng. Hoạt trứ dã thất khứ liễu ý nghĩa, tha chỉ hữu thối đáo nhất cá giác lạc, tòng thử trường miên bất tỉnh.
2, tiểu điều văn điệp: Khứu giác chỉ dẫn + khí vị hấp dẫn hùng hồ điệp.
Tượng thụ nga hoàn hữu nhất cá danh tự, na tựu thị tiểu điều văn điệp, giá cá danh tự lai tự hùng hồ điệp đích ngoại y: Đạm hồng sắc đích đại y khán khởi lai tựu tượng tăng lữ đích trường bào; đại y thượng hữu hoành hướng đích điều văn, tiền diện đích lưỡng biện sí bàng thượng hoàn trường trứ tượng nhãn tình nhất dạng đích tiểu bạch điểm.
Chu loại.
1, điều văn tri chu: Bất thiêu thực + chức võng đẳng thực + ti chế đích sào huyệt.
Tha na phì bàn đích thân thể thượng hữu tam đạo điều văn, hoàng, hắc, ngân tam sắc tương gian, sở dĩ tha tài hữu "Điều văn tri chu" chi xưng.
Điều văn tri chu ngận tượng cổ thời hầu đích giác đấu sĩ. Mỗi phùng yếu hòa cường đại đích dã thú giác đấu thời, giác đấu sĩ tổng thị bả nhất cá võng phóng tại tự kỷ đích tả kiên thượng. Đương dã thú phác quá lai thời, giác đấu sĩ tiện hội hữu thủ nhất huy, mẫn tiệp địa bả võng tát khai, bả dã thú khốn tại võng lí, tái dụng tam xoa kích nhất thứ, tiện kết quả liễu na dã thú đích tính mệnh.
2, lang chu: Độc tính đại + hỉ hoan càn táo đích sa địa + chỉ cật tân tiên thực vật + ái hộ gia đình.
Yển thử bị giảo chi hậu, tựu bất đình địa dụng tha đích trảo tử nạo tự kỷ đích tị tử. Tha đích tị tử khai thủy mạn mạn địa hủ lạn. Yển thử bị giảo đích đệ nhất cá vãn thượng tựu khai thủy thực dục bất chấn liễu, tha hành động trì hoãn, hảo tượng toàn thân đô bất thư phục. Đệ nhị thiên vãn thượng, yển thử tựu tích thủy bất tiến liễu. Hựu quá liễu nhất thiên, yển thử tựu tử liễu.
Tiểu lang chu môn thông thường hội tại mẫu lang chu bối thượng đãi thượng ngũ lục cá nguyệt.
3, mê cung chu: Kỳ đặc đích "Song vĩ" + võng niêm tính bất cường đãn túc cú mê loạn.
Tại thụ lâm lí, ngã môn phát hiện liễu cao cao huyền quải đích ti võng, na ti tuyến thượng hoàn xuyến trứ bất thiếu tinh oánh đích lộ châu. Lộ châu tại thái dương quang đích chiếu xạ hạ thiểm thiểm phát quang, nhượng chỉnh cá ti võng khán thượng khứ hảo tượng hoàng cung lí đích hi thế trân bảo nhất bàn. Bất đắc bất thuyết, giá tri chu đích mê cung chân thị nhất cá kỳ quan!
Trạm bất ổn bộ đích hoàng trùng nhất hạ tựu hãm tiến liễu "Hỏa sơn khẩu", tha khai thủy tránh trát, khả việt thị tránh trát, tha tiện hãm đắc việt thâm, hảo tượng điệu tiến liễu khả phạ đích thâm uyên nhất dạng.
4, giải chu: Bất hội chức võng + thâu tập liệp vật + lâm tử tiền dã yếu vi hài tử môn đả nhất cá thông vãng sinh mệnh đích tiểu khổng.
Giải chu đích sào tứ bích hựu hậu hựu thô, na ta nhu nhược đích tiểu chu môn tuyệt đối một hữu lực lượng bả tha trảo phá. Giá cá tiểu khổng khẳng định thị mẫu giải chu tại tha sinh mệnh thùy nguy đích thời hầu đả đích.
Côn trùng ký trích sao hảo từ hảo cú thiên thập nhị
1, ngã dĩ kinh thuyết quá, cổ đại ai cập nhân dĩ vi thần thánh giáp trùng đích noãn, thị tại ngã cương tài tự thuật đích viên cầu đương trung đích. Giá cá dĩ kinh ngã chứng minh bất thị như thử. Quan vu giáp trùng bị phóng noãn đích chân thật tình hình, hữu nhất thiên bính xảo bị ngã phát hiện liễu.
2, giá dạng kỉ hạ đẩu động tiện khứ điệu liễu xá yêu phong cương cương sơ cụ quy mô đích khoa sào, tựu thị tại giá cá thời hầu, tại giá ma đoản tạm đích thời khắc lí, tha đích phong sào cư nhiên dĩ kinh hữu nhất cá tượng thụ quả tử na dạng đại liễu, chân nhượng nhân thủy liêu bất cập. Tha môn khả chân thị nhất ta nhượng nhân kinh kỳ đích tiểu động vật.
3, yếu nhiệt tâm “Ủy thân vu” âm nhạc, na ma chỉ hữu súc tiểu nội bộ đích khí quan, lai an trí nhạc khí liễu.
4, tha chân thị hung mãnh như ngạ hổ, tàn nhẫn như yêu ma, tha thị chuyên thực hoạt đích động vật đích. Khán lai, tại tha ôn nhu đích diện sa hạ, ẩn tàng trứ thập phân hách nhân đích sát khí.
5, thiền dữ ngã bỉ lân tương thủ, đáo thử khắc dĩ hữu thập ngũ niên liễu, mỗi cá hạ thiên soa bất đa hữu lưỡng cá nguyệt chi cửu, tha môn tổng bất ly ngã đích thị tuyến, nhi ca thanh dã bất ly ngã đích nhĩ bạn. Ngã thông thường đô khán kiến tha môn tại tiêu huyền mộc đích nhu chi thượng, bài thành nhất liệt, ca xướng giả hòa tha đích bạn lữ bỉ kiên nhi tọa.
6, đương nhiên, ngã dã tằng tố quá giá chủng thí nghiệm, tương càn ngạnh xác phóng tại nhất cá hạp tử lí, trì tục kỳ càn táo, hoặc tảo hoặc trì.
7, tại ngã tự kỷ đích công tác thất lí, dụng đại khẩu pha li bình trang mãn nê thổ, vi mẫu giáp trùng tố thành nhân công đích địa huyệt, tịnh lưu hạ nhất cá tiểu khổng dĩ tiện quan sát tha đích động tác, nhân thử tha công tác đích các hạng trình tự ngã đô khả dĩ khán đắc kiến.
8, như quả cha môn mạn mạn địa, sảo sảo quật khai đê đích biểu diện, cha môn tựu hội kinh kỳ địa phát hiện canh đa cảo tiếu đích đông tây. Tại bát nguyệt chi sơ đích thời hầu, cha môn khán đáo đích thị: Đỉnh thượng hữu nhất tằng đích tiểu phòng gian, tha môn đích dạng mạo hòa để hạ đích phong sào tương bỉ, đại bất nhất dạng, tương soa thậm viễn. Chi nhân thử hữu giá chủng khu biệt, chủ yếu thị chính nhân giá thị do lưỡng chủng bất nhất dạng đích phong kiến tạo nhi thành đích. Kỳ trung hữu nhất chủng thị dĩ kinh tại tiền diện đề đáo quá đích quật địa phong, lánh ngoại nhất chủng, hữu nhất cá ngận động thính đích danh tự, khiếu trúc phong.
9, tha hội biểu diễn nhất chủng cá tính đích thể thao, thân thể đằng khởi tại không trung, chỉ hữu nhất điểm cố trứ tại cựu bì thượng, phiên chuyển thân thể, sử đầu hướng hạ, hoa văn mãn bố đích dực, hướng ngoại thân trực, “Kiệt lực” trương khai.
10, kỳ thật, tha đích “Cử thố” giản trực tượng quáng công hoặc thị thiết lộ công trình sư nhất dạng. Quáng công dụng chi trụ chi trì toại đạo, thiết lộ công trình sư lợi dụng chuyên tường sử địa đạo kiên cố.
11, đương nhiên, ngã dã tằng tố quá giá chủng thí nghiệm, tương càn ngạnh xác phóng tại nhất cá hạp tử lí, bảo trì kỳ càn táo, hoặc tảo hoặc trì, thính kiến hạp tử lí hữu nhất chủng tiêm duệ đích ma sát thanh, giá thị tù đồ dụng tha môn đầu thượng hòa tiền túc đích bá tại na lí quát tường bích, quá liễu lưỡng tam thiên, tự hồ tịnh một hữu thập ma tiến triển.
12, giả sử na tặc an nhiên đào tẩu liễu, chủ nhân gian khổ tố khởi lai đích đông tây, chỉ hữu tự nhận đảo môi.
13, lê khẩn thiếp trứ địa bản đích bộ phân, dĩ kinh phu thượng liễu tế sa. Kỳ dư đích bộ phân, dã dĩ ma quang đắc tượng pha li nhất dạng, giá biểu minh tha hoàn một hữu bả lê tử tế tế đích cổn quá, bất quá thị tố thành hình trạng bãi liễu.
14, giả sử na tặc an nhiên đào tẩu liễu, chủ nhân gian khổ tố khởi lai đích đông tây, chỉ hữu tự nhận đảo môi. Tha khai khai giáp bộ, hấp điểm không khí, phi tẩu, trọng tân lánh khởi lô táo.
15, nhất hội nhi, tha tựu yếu cật liễu. Một hữu nhân giáo tha, tha dã hội tố, tượng tha đích tiền bối nhất dạng, khứ tố nhất cá thực vật đích cầu, dã khứ quật nhất cá trữ tàng sở, trữ tàng thực vật, nhất điểm bất dụng học tập, tha tựu hoàn toàn hội tòng sự tha đích công tác.
16, phẩm tích: Giá đoạn thoại thị 《 côn trùng ký 》 trung miêu thuật trùng tử đích nhất đoạn thoại, thấu quá bỉ dụ, liệt cử đẳng tu từ thủ pháp, sinh động hình tượng đích tương côn trùng đích dạng mạo triển thử khắc độc giả nhãn tiền, tương tha môn “Năng cú hách thối thiên địch” đích nguyên nhân lâm li tẫn trí đắc biểu hiện liễu xuất lai, khởi đáo điểm minh chủ chỉ đích tác dụng. Ngã pha tiện mộ nhi thả tật đố tha giá chủng bách chiết bất nạo đích phẩm chất.
17, giá ta thời hầu, tha thị tại địa để hạ lê hình đích sào huyệt lí cư trụ trứ đích. Tha ngận khát vọng trùng khai ngạnh xác đích giáp sào, bào đáo nhật quang lí lai. Đãn tha năng phủ thành công, thị yếu y kháo hoàn cảnh nhi định đích.
18, giá thời hầu tha đích nhan sắc thị hồng bạch sắc, tại biến thành đàn mộc đích hắc sắc chi tiền, tha thị yếu hoán hảo kỉ hồi y phục đích, nhan sắc tiệm hắc, ngạnh độ tiệm cường, trực đáo phi thượng giác chất đích giáp trụ, tài thị hoàn toàn trường thành đích giáp trùng.
19, tha môn thân thể cổ cổ đích, tượng bán lạp oản đậu, sao sí quang hoạt hoặc hữu nhung mao, thông thường hắc sắc đích sao sí thượng hữu hồng sắc hoặc hoàng sắc đích ban văn, hoặc hồng sắc, hoàng sắc đích sao sí thượng hữu hắc sắc đích ban văn, đãn hữu ta biều trùng, sao sí hoàng sắc, hồng sắc hoặc tông sắc, một hữu ban điểm, giá ta tiên diễm đích nhan sắc cụ hữu cảnh giới đích tố dụng, khả dĩ hách thối thiên địch.
Côn trùng ký trích sao hảo từ hảo cú thiên thập tam
1, tha đích hung hạ hữu nhất phiến hung dực, tại dương quang hạ thiểm thiểm phát quang, tượng bội đái tại nhất cá uy võ đích đại tương quân hung tiền đích nhất khối thiểm trứ ngân quang đích hung giáp.
Thưởng tích: Vận dụng liễu bỉ dụ đích tu từ thủ pháp, sinh động hình tượng địa miêu hội liễu thủy giáp trùng đích hung dực.
2, tại thủy diện thượng, ngã môn khả dĩ khán đáo nhất đôi thiểm trứ lượng quang đích "Bạng chu" tại đả trứ chuyển, hoan khoái địa nữu động trứ, bất đối, na bất thị "Bạng chu", kỳ thật na thị thị trùng môn tại khai vũ hội ni!
Thưởng tích: Vận dụng liễu nghĩ nhân đích tu từ thủ pháp, biểu hiện xuất thị trùng tại thủy đường lí đích nhiệt nháo tràng diện.
3, ly giá nhi bất viễn đích địa phương, hữu nhất đội trì diêu chính tại hướng giá biên du lai, tha môn na bàng kích thức đích vịnh tư, tựu tượng tài phùng thủ trung đích phùng châm na dạng tấn tốc nhi hữu lực.
Thưởng tích: Bả trì diêu đích vịnh tư bỉ tác tài phùng đích phùng châm, đột hiển kỳ tấn tốc hữu lực hòa thục luyện.
4, na trì thủy thiển thiển đích, ôn ôn đích, thủy trung lộ xuất đích thổ khâu tựu hảo tượng thị nhất cá cá tiểu tiểu đích đảo dữ.
Thưởng tích: Ôn hinh đích điệp từ, biểu hiện tác giả đối trì đường đích hỉ ái, bỉ dụ cú biểu hiện tác giả phong phú đích tưởng tượng lực hòa đối đại tự nhiên đích nhiệt ái.
5, hữu thời hầu tha dã hội lợi dụng cực tiểu đích bối xác thất bính bát thấu địa bính thành nhất cá tiểu sao, tựu hảo tượng nhất kiện tiểu tiểu đích bách nạp y; hữu thời hầu, tha dã dụng mễ lạp đôi tích khởi lai. Bố trí thành nhất cá tượng nha tháp tự đích oa, giá toán thị tha tối hoa lệ đích trụ trạch liễu.
Thưởng tích: Sinh động hình tượng đích bỉ dụ hòa nghĩ nhân biểu hiện xuất thạch tàm đích nghệ thuật tài năng, nhượng nhân hội tâm nhất tiếu.
6, dã man đích thủy giáp trùng hoàn tại kế tục hung ngoan địa tê xả trứ tiểu sao, trực đáo tri đạo tảo dĩ thất khứ liễu tưởng yếu đích thực vật, thụ liễu thạch tàm đích phiến, giá tài hiển xuất áo não tự tang đích thần tình, vô hạn lưu luyến hựu vô khả nại hà địa bả không sao đâu hạ, khứ biệt xử mịch thực liễu.
Thưởng tích: Vận dụng liễu nghĩ nhân đích tu từ thủ pháp, sinh động hình tượng địa miêu tả liễu thủy giáp trùng hòa thạch tàm đích đấu tranh, "Vô hạn lưu luyến hựu vô khả nại hà", hủ hủ như sinh, dược nhiên chỉ thượng.
7, tha môn thân thể cổ cổ đích, tượng bán lạp oản đậu, sao sí quang hoạt hoặc hữu nhung mao, thông thường hắc sắc đích sao sí thượng hữu hồng sắc hoặc hoàng sắc đích ban văn, hoặc hồng sắc, hoàng sắc đích sao sí thượng hữu hắc sắc đích ban văn, đãn hữu ta biều trùng, sao sí hoàng sắc, hồng sắc hoặc tông sắc, một hữu ban điểm, giá ta tiên diễm đích nhan sắc cụ hữu cảnh giới đích tố dụng, khả dĩ hách thối thiên địch.
Thưởng tích: Giá đoạn thoại thông quá bỉ dụ, liệt cử đẳng tu từ thủ pháp, sinh động hình tượng đích tương côn trùng đích dạng tử triển hiện tại độc giả nhãn tiền, tương tha môn "Khả dĩ hách thối thiên địch" đích nguyên nhân lâm li tẫn trí đắc biểu hiện liễu xuất lai, khởi đáo điểm minh chủ chỉ đích tác dụng. Ngã pha tiện mộ nhi thả tật đố tha giá chủng bách chiết bất nạo đích phẩm chất.
8, quắc quắc dã tồn tại trứ đồng loại tương thực đích hiện tượng. Thành nhiên, tại ngã đích lung tử lí, ngã tòng lai một kiến quá tượng đường lang na dạng bộ sát tỷ muội, thôn cật trượng phu đích tàn bạo hành kính, đãn thị như quả nhất chỉ quắc quắc tử liễu, hoạt trứ đích nhất định bất hội phóng quá phẩm thường kỳ thi thể đích cơ hội đích, tựu tượng cật phổ thông đích liệp vật nhất dạng. Giá tịnh bất thị nhân vi thực vật khuyết phạp, nhi thị nhân vi tham lam tài cật tử khứ đích đồng bạn.
Thưởng tích: Pháp bố nhĩ dụng liễu quan sát dữ thí nghiệm đích phương pháp. Thật địa ký lục côn trùng đích sinh hoạt hiện tượng, bổn năng hòa tập tính chi bất khả tư nghị đích thần diệu dữ ngu mông. Ngã môn khán liễu, thụ đắc thâm thiết đích minh cảm, hiện tại kiến liễu côn trùng giới đích giá ta bi hỉ kịch, phảng phật thị thính thuyết viễn thân đích tiêu tức, chính thị nhất dạng bách thiết đích động tâm, lệnh nhân tưởng khởi chủng chủng sự tình lai.
1, thiền dữ ngã bỉ lân tương thủ, đáo hiện tại dĩ hữu thập ngũ niên liễu, mỗi cá hạ thiên soa bất đa hữu lưỡng cá nguyệt chi cửu, tha môn tổng bất ly ngã đích thị tuyến, nhi ca thanh dã bất ly ngã đích nhĩ bạn. Ngã thông thường đô khán kiến tha môn tại tiêu huyền mộc đích nhu chi thượng, bài thành nhất liệt, ca xướng giả hòa tha đích bạn lữ bỉ kiên nhi tọa. Hấp quản sáp đáo thụ bì lí, động dã bất động địa cuồng ẩm, tịch dương tây hạ, tha môn tựu duyên trứ thụ chi dụng mạn nhi thả ổn đích cước bộ, tầm trảo ôn noãn đích địa phương. Vô luận tại ẩm thủy hoặc hành động thời, tha môn tòng vị đình chỉ quá ca xướng.
2, tại trì đường đích thâm xử, thủy giáp trùng tại hoạt bát địa khiêu dược trứ, tha đích tiền sí đích tiêm đoan đái trứ nhất cá khí phao, giá cá khí phao thị bang trợ tha hô hấp dụng đích. Tha đích hung hạ hữu nhất phiến hung dực, tại dương quang hạ thiểm thiểm phát quang, tượng bội đái tại nhất cá uy võ đích đại tương quân hung tiền đích nhất khối thiểm trứ ngân quang đích hung giáp. Tại thủy diện thượng, ngã môn khả dĩ khán đáo nhất đôi thiểm trứ lượng quang đích “Bạng chu” tại đả trứ chuyển, hoan khoái địa nữu động trứ, bất đối, na bất thị “Bạng chu”, kỳ thật na thị thị trùng môn tại khai vũ hội ni! Ly giá nhi bất viễn đích địa phương, hữu nhất đội trì diêu chính tại hướng giá biên du lai, tha môn na bàng kích thức đích vịnh tư, tựu tượng tài phùng thủ trung đích phùng châm na dạng tấn tốc nhi hữu lực.
3, thất nguyệt thời tiết, đương ngã môn giá lí đích côn trùng, vi khẩu khát sở khổ, thất vọng địa tại dĩ kinh khô nuy đích hoa thượng, bào lai bào khứ tầm trảo ẩm liêu thời, thiền tắc y nhiên ngận thư phục, bất giác đắc thống khổ. Dụng tha đột xuất đích chủy —— nhất cá tinh xảo đích hấp quản, tiêm lợi như trùy tử, thu tàng tại hung bộ —— thứ xuyên ẩm chi bất kiệt đích viên dũng. Tha tọa tại thụ đích chi đầu, bất đình đích xướng ca, chỉ yếu toản thông nhu hoạt đích thụ bì, lí diện hữu đích thị trấp dịch, hấp quản sáp tiến dũng khổng, tha tựu khả ẩm cá bão liễu.
4, nhĩ giá tham cật đích tiểu mao trùng, bất thị ngã bất khách khí, thị nhĩ thái phóng tứ liễu. Như quả ngã bất cản tẩu nhĩ, nhĩ tựu yếu huyên tân đoạt chủ liễu. Ngã tương tái dã thính bất đáo mãn tái trứ châm diệp đích tùng thụ tại phong trung đê thanh đàm thoại liễu. Bất quá ngã đột nhiên đối nhĩ sản sinh liễu hưng thú, sở dĩ, ngã yếu hòa nhĩ đính nhất cá hợp đồng, ngã yếu nhĩ bả nhĩ nhất sinh đích truyện kỳ cố sự cáo tố ngã, nhất niên, lưỡng niên, hoặc giả canh đa niên, trực đáo ngã tri đạo nhĩ toàn bộ đích cố sự vi chỉ. Nhi ngã ni, tại giá kỳ gian bất lai đả nhiễu nhĩ, nhậm bằng nhĩ lai chiêm cư ngã đích ' tùng thụ.
5, đệ nhị thiên tảo thần, ngã khán đáo ôn noãn diệu nhãn đích dương quang dĩ kinh lạc tại pha li tráo thượng liễu. Giá ta công tác giả môn dĩ kinh thành quần địa do địa hạ thượng lai, cấp vu yếu xuất khứ tầm mịch tha môn đích thực vật. Đãn thị, tha môn nhất thứ hựu nhất thứ địa chàng tại thấu minh đích “Tường bích” thượng điệt lạc hạ lai, trọng tân hựu thượng lai. Tựu giá dạng, thành quần địa đoàn đoàn phi chuyển bất đình địa thường thí, ti hào bất tưởng phóng khí. Kỳ trung hữu nhất ta, vũ khiêu đắc bì quyện liễu, tì khí bạo táo địa loạn tẩu nhất trận, nhiên hậu trọng tân hựu hồi đáo trụ trạch lí khứ liễu. Hữu nhất ta, đương thái dương canh gia sí nhiệt đích thời hầu, đại thế tiền giả lai loạn chàng. Tựu giá dạng luân hoán trứ đảo ban. Đãn thị, tối chung một hữu nhất chỉ hoàng phong đại trí đại dũng, năng cú thân xuất thủ túc, đáo pha li tráo tứ chu đích biên duyên hạ biên trảo, oạt nê thổ, khai tích tân đích mưu sinh chi lộ. Giá tựu thuyết minh tha môn thị bất năng thiết pháp đào thoát đích. Tha môn đích trí tuệ thị đa ma hữu hạn a.
6, tùng nga đích noãn tại cửu nguyệt lí phu hóa. Tại na thời hầu, như quả nhĩ bả na tiểu đồng đích lân phiến sảo sảo hiên khởi nhất ta, tựu khả dĩ khán đáo lí diện hữu hứa đa hắc sắc đích tiểu đầu. Tha môn tại giảo trứ, thôi trứ tha môn đích cái tử, mạn mạn địa ba đáo tiểu đồng thượng diện, tha môn đích thân thể thị đạm hoàng sắc đích, hắc sắc đích não đại hữu thân thể đích lưỡng bội na ma đại. Tha môn ba xuất lai hậu, đệ nhất kiện sự tình tựu thị cật chi trì trứ tự kỷ đích sào đích na ta châm diệp, bả châm diệp khẳng hoàn hậu, tha môn tựu lạc đáo phụ cận đích châm diệp thượng. Thường thường khả năng hội hữu tam tứ cá tiểu trùng kháp xảo lạc tại nhất khởi, na ma, tha môn hội tự nhiên địa bài thành nhất cá tiểu đội. Giá tiện thị vị lai đại quân đích tùng mao trùng sồ hình. Như quả nhĩ khứ đậu tha môn ngoạn, tha môn hội diêu bãi khởi đầu bộ hòa tiền bán thân, cao hưng địa hòa nhĩ đả chiêu hô.
7, đương quật địa phong kinh quá phong sào đích môn khẩu đích thời hầu, vô luận tha thị yếu xuất viễn môn, hoàn thị cương tòng viễn du trung quy lai, thụy tại môn khẩu, dĩ kinh đẳng đãi hứa cửu đích phong mãn đích ấu trùng, tiện hội lập khắc ba đáo mật phong đích thân thượng khứ. Tha môn ba tiến quật địa phong đích nhung mao lí diện, trảo đắc thập phân khẩn, vô luận giá chỉ quật địa phong yếu phi đáo đa ma dao viễn đích địa phương khứ, tha môn nhất điểm nhi dã bất đam tâm tự kỷ hữu điệt lạc đáo địa thượng khứ đích nguy hiểm. Nhân vi tha môn trảo đắc thái khẩn liễu. Chi sở dĩ yếu thải dụng giá dạng đích phương pháp, tha môn duy nhất đích mục đích tựu thị tưởng tá trợ mật phong cường tráng đích thân thể, tương tha môn đái đáo na ta trữ hữu phong phú đích mật đích sào lí khứ.
8, đệ tam thiên, nhất thiết hoàn đô tượng đệ nhị thiên nhất dạng. Giá thiên dạ lí phi thường lãnh, khả liên đích mao trùng hựu thụ liễu nhất dạ đích khổ. Ngã phát hiện tha môn tại hoa bồn duyên phân thành lưỡng đôi, thùy dã bất tưởng tái bài đội. Tha môn bỉ thử khẩn khẩn địa ai tại nhất khởi, vi đích thị khả dĩ noãn hòa ta. Hiện tại tha môn phân thành liễu lưỡng đội, án lý thuyết mỗi đội cai hữu nhất cá tự kỷ đích lĩnh tụ liễu, khả dĩ bất tất cân trứ biệt nhân tẩu, các tự khai tích nhất điều sinh lộ liễu. Ngã chân vi tha môn cảm đáo cao hưng. Khán đáo tha môn na hựu hắc hựu đại đích não đại mê mang địa hướng tả hữu thí tham đích dạng tử, ngã tưởng bất cửu dĩ hậu tha môn tựu khả dĩ bãi thoát giá cá khả phạ đích quyển tử liễu. Khả thị bất cửu ngã phát hiện tự kỷ hựu thác liễu. Đương giá lưỡng chi phân khai đích đội ngũ tương phùng đích thời hầu, hựu hợp thành nhất cá phong bế đích viên quyển, vu thị tha môn hựu khai thủy liễu chỉnh thiên đâu quyển tử, ti hào một hữu ý thức đáo thác quá liễu nhất cá tuyệt giai đích đào sinh cơ hội.
9, đường lang đích sào, đại tiểu ước hữu nhất lưỡng thốn trường, bất túc nhất thốn khoan. Sào đích nhan sắc thị kim hoàng sắc đích, dạng tử ngận tượng nhất lạp mạch tử. Giá chủng sào thị do nhất chủng phao mạt ngận đa đích vật chất tố thành đích. Đãn thị, bất cửu dĩ hậu, giá chủng đa mạt đích vật chất tựu trục tiệm biến thành cố thể liễu, nhi thả mạn mạn địa biến ngạnh liễu. Như quả nhiên thiêu nhất hạ giá chủng vật chất, tiện hội sản sinh xuất nhất chủng tượng nhiên thiêu ti chất phẩm nhất dạng đích khí vị nhi. Đường lang sào đích hình trạng các bất tương đồng. Giá chủ yếu thị nhân vi sào sở phụ trứ đích địa điểm bất đồng, nhân nhi sào tùy trứ địa hình đích biến hóa nhi biến hóa, hội hữu bất đồng hình trạng đích sào tồn tại. Đãn thị, bất quản sào đích hình trạng đa ma càn biến vạn hóa, tha đích biểu diện tổng thị đột khởi đích. Giá nhất điểm thị bất biến đích.
10, giá chân thị nhất cá tráng quan mỹ lệ đích kiến trúc a! Tha đại đắc giản trực tượng nhất cá đại nam qua. Trừ khứ đỉnh thượng đích nhất bộ phân dĩ ngoại, các phương diện toàn đô thị huyền không đích, đỉnh thượng sinh trường hữu ngận đa đích căn, kỳ trung đa sổ thị mao thảo căn, xuyên thấu liễu ngận thâm đích “Tường bích” tiến nhập tường nội, hòa phong sào kết tại nhất khởi, phi thường kiên thật. Như quả na địa phương đích thổ địa thị nhuyễn đích, tha đích hình trạng tựu thành viên hình, các bộ phân đô hội đồng dạng đích kiên cố. Như quả na địa phương đích thổ địa thị sa lịch đích, na hoàng phong quật tạc thời tựu hội ngộ đáo nhất định đích trở ngại, phong sào đích hình trạng tựu hội tùy chi hữu sở biến hóa, chí thiếu hội bất na ma chỉnh tề.
11, tại ấu trùng hấp thực mật phong noãn đích quá trình trung, trữ bị tại phong noãn chu vi đích điềm mỹ đích mật trấp, khước nhất điểm nhi dã dụ hoặc bất liễu tham cật đích phong mãn ấu trùng, tha lý đô bất lý thải nhất hạ, dã bất khứ bính tha môn nhất hạ. Nhân thử, khả dĩ giá dạng giảng, mật phong đích noãn đối vu phong mãn ấu trùng nhi ngôn, thị tuyệt đối trọng yếu đích, tha thị ấu trùng đích tất nhu thực phẩm. Nhân nhi tiểu tiểu đích phong noãn, bất cận cận khả dĩ đương tác phong mãn ấu trùng đích nhất diệp tiểu chu, sử đắc tha tại mật hồ trung an toàn địa hành tiến, canh trọng yếu đích thị, tha hoàn thị ấu trùng tương đương hữu doanh dưỡng đích thực phẩm, vi ấu trùng đích truất tráng thành trường đề cung điều kiện.
12, kiến quá đường lang đích nhân, đô hội thập phân thanh sở địa phát hiện, tha đích tiêm tế đích yêu bộ phi thường đích trường. Bất quang thị ngận trường, hoàn đặc biệt đích hữu lực ni. Dữ tha đích trường yêu tương bỉ, đường lang đích đại thối yếu canh trường nhất ta. Nhi thả, tha đích đại thối hạ diện hoàn sinh trường trứ lưỡng bài thập phân phong lợi đích tượng cứ xỉ nhất dạng đích đông tây. Tại giá lưỡng bài tiêm lợi đích cứ xỉ đích hậu diện, hoàn sinh trường trứ nhất ta đại xỉ, nhất cộng hữu tam cá. Tổng chi, đường lang đích đại thối giản trực tựu thị lưỡng bài đao khẩu đích cứ xỉ. Đương đường lang tưởng yếu bả thối chiết điệp khởi lai đích thời hầu, tha tựu khả dĩ bả lưỡng điều thối phân biệt thu phóng tại giá lưỡng bài cứ xỉ đích trung gian, giá dạng thị ngận an toàn đích, bất chí vu tự kỷ thương đáo tự kỷ.
13, như quả ngã môn mạn mạn địa, sảo sảo quật khai đê đích biểu diện, ngã môn tựu hội kinh kỳ địa phát hiện canh đa hữu thú đích đông tây. Tại bát nguyệt chi sơ đích thời hầu, ngã môn khán đáo đích thị: Đỉnh thượng hữu nhất tằng đích tiểu phòng gian, tha môn đích dạng tử hòa để hạ đích phong sào tương bỉ, đại bất nhất dạng, tương soa thậm viễn. Chi sở dĩ hữu giá chủng khu biệt, chủ yếu thị nhân vi giá thị do lưỡng chủng bất nhất dạng đích phong kiến tạo nhi thành đích. Kỳ trung hữu nhất chủng thị dĩ kinh tại tiền diện đề đáo quá đích quật địa phong, lánh ngoại nhất chủng, hữu nhất cá ngận động thính đích danh tự, khiếu trúc phong.
14, thiền thị phi thường hỉ hoan xướng ca đích. Tha dực hậu đích không khang lí đái hữu nhất chủng tượng bạt nhất dạng đích nhạc khí. Tha hoàn bất mãn túc, hoàn yếu tại hung bộ an trí nhất chủng hưởng bản, dĩ tăng gia thanh âm đích cường độ. Đích xác, hữu chủng thiền, vi liễu mãn túc âm nhạc đích thị hảo, hi sinh liễu ngận đa. Nhân vi hữu giá chủng cự đại đích hưởng bản, sử đắc sinh mệnh khí quan đô vô xử an trí, chỉ đắc bả tha môn áp khẩn đáo thân thể tối tiểu đích giác lạc lí. Đương nhiên liễu, yếu nhiệt tâm ủy thân vu âm nhạc, na ma chỉ hữu súc tiểu nội bộ đích khí quan, lai an trí nhạc khí liễu.
15, như quả ngã bả trúc phong đích tiểu phòng gian nã khai, ngã tiện khả dĩ quan sát đáo quật địa phong đích gia liễu. Tại nhất ta tiểu phòng gian trung cư trụ trứ chính tại thành trường chi trung đích côn trùng. Hoàn hữu nhất bộ phân tiểu phòng gian trung, trụ mãn liễu quật địa phong đích ấu trùng. Dã hữu nhất ta tiểu phòng gian trung, đại đa sổ thị tàng trứ nhất cá đản hình đích xác. Giá chủng xác phân thành liễu hảo kỉ tiết, thượng diện hoàn hữu đột xuất lai đích hô hấp khổng. Giá chủng xác đặc biệt đích bạc, nhi thả hoàn ngận thúy, phi thường dịch toái. Tha đích nhan sắc thị hổ phách sắc đích, phi thường thấu minh. Nhân thử, tòng ngoại biên khán, khả dĩ ngận thanh sở địa khán đáo, lí diện hữu nhất cá dĩ kinh phát dục hoàn toàn đích phong mãn tại tránh trát trứ, hảo tượng cực kỳ khát vọng tự do, hi vọng năng tảo nhật tòng lí diện giải phóng xuất lai.
16, đương ngã diện đối trì đường, ngưng thị trứ tha đích thời hầu, ngã khả tòng lai đô bất giác đắc yếm quyện. Tại giá cá lục sắc đích tiểu tiểu thế giới lí, bất tri đạo hội hữu đa thiếu mang lục đích tiểu sinh mệnh sinh sinh bất tức. Tại sung mãn nê nính đích trì biên, tùy xử khả kiến nhất đôi đôi hắc sắc đích tiểu khoa đẩu tại noãn hòa đích trì thủy trung hi hí trứ, truy trục trứ; hữu trứ hồng sắc đỗ bì đích vinh nguyên dã bả tha đích khoan vĩ ba tượng đà nhất dạng địa diêu bãi trứ, tịnh hoãn hoãn địa tiền tiến; tại na lô vĩ thảo tùng trung, ngã môn hoàn khả dĩ trảo đáo nhất quần quần thạch tàm đích ấu trùng, tha môn các tự tương thân thể ẩn nặc tại nhất cá khô chi tố đích tiểu sao trung —— giá cá tiểu sao thị dụng lai tác phòng ngự thiên địch hòa các chủng các dạng ý tưởng bất đáo đích tai nan dụng đích.
17, thiền sơ thứ bị phát hiện thị tại hạ chí. Tại hành nhân ngận đa, hữu thái dương quang chiếu trứ đích đạo lộ thượng, hữu hảo ta viên khổng, dữ địa diện tương bình, đại tiểu ước như nhân đích thủ chỉ. Tại giá ta viên khổng trung, thiền đích tề tào tòng địa để ba xuất lai, tại địa diện thượng biến thành hoàn toàn đích thiền. Tha môn hỉ hoan đặc biệt càn táo nhi dương quang sung phái đích địa phương. Nhân vi tề tào hữu nhất chủng hữu lực đích công cụ, năng cú thứ thấu bồi quá đích nê thổ dữ sa thạch.
18, trì thủy thông quá tiểu tiểu đích cừ đạo hoãn hoãn địa lưu nhập phụ cận đích điền địa, na nhi trường trứ kỉ khỏa xích dương, ngã hựu tại na nhi phát hiện liễu mỹ lệ đích sinh vật, na thị nhất chỉ giáp trùng, tượng hạch đào na ma đại, thân thượng đái trứ nhất ta lam sắc. Na lam sắc thị như thử đích thưởng tâm duyệt mục, sử ngã liên tưởng khởi liễu na thiên đường lí mỹ lệ đích thiên sử, tha đích y phục nhất định dã thị giá chủng mỹ lệ đích lam sắc. Ngã hoài trứ kiền thành đích tâm tình khinh khinh địa tróc khởi tha, bả tha phóng tiến liễu nhất cá không đích oa ngưu xác, dụng diệp tử bả tha tắc hảo. Ngã yếu bả tha đái hồi gia trung, tế tế hân thưởng nhất phiên.
19, tại trì đường đích để hạ, thảng trứ hứa đa trầm tĩnh hựu ổn trọng đích bối xác động vật. Hữu thời hầu, tiểu tiểu đích điền loa môn hội duyên trứ trì để khinh khinh địa, hoãn hoãn địa ba đáo ngạn biên, tiểu tâm dực dực địa mạn mạn trương khai tha môn trầm trầm đích cái tử, trát ba trứ nhãn tình, hảo kỳ địa triển vọng giá cá mỹ lệ đích thủy trung nhạc viên, đồng thời hựu tẫn tình địa hô hấp nhất ta lục thượng không khí; thủy điệt môn phục tại tha môn đích chinh phục vật thượng, bất đình địa nữu động trứ tha môn đích thân khu, nhất phó đắc ý dương dương đích dạng tử; thành thiên thượng vạn đích kiết củng tại thủy trung hữu tiết tấu địa nhất nữu nhất khúc, bất cửu đích tương lai tha môn hội biến thành văn tử, thành vi nhân nhân hảm đả đích phôi đản.
20, đương na cá khả liên đích hoàng trùng di động đáo đường lang cương hảo khả dĩ bính đáo tha đích thời hầu, đường lang tựu hào bất khách khí, nhất điểm nhi dã bất lưu tình địa lập khắc động dụng tha đích võ khí, dụng tha na hữu lực đích “Chưởng” trọng trọng đích địa kích đả na cá khả liên trùng, tái dụng na lưỡng điều cứ tử dụng lực địa bả tha áp khẩn. Vu thị, na cá tiểu phu lỗ vô luận chẩm dạng ngoan cường để kháng, dã vô tế vu sự liễu. Tiếp hạ lai, giá cá tàn bạo đích ma quỷ thắng lợi giả tiện khai thủy trớ tước tha đích chiến lợi phẩm liễu. Tha khẳng định thị hội cảm đáo thập phân đắc ý đích. Tựu giá dạng, tượng thu phong tảo lạc diệp nhất dạng địa đối đãi địch nhân, thị đường lang vĩnh bất cải biến đích tín điều.
21, đương nhất cá nhân quyết định yếu chinh phục hoàng phong đích sào thời, như quả tha đích giá nhất cử động, một hữu kinh quá cẩn thận nhi tế trí đích tư khảo đích thoại, na ma giá chủng hành động giản trực tựu thị nhất chủng mạo hiểm đích sự tình. Bán phẩm thoát đích thạch du, cửu thốn trường đích không lô quản, nhất khối hữu tương đương kiên thật độ đích niêm thổ, giá ta cấu thành liễu ngã đích toàn bộ võ khí trang bị. Hoàn hữu nhất điểm tất tu đề đáo đích thị, dĩ tiền đích kỉ thứ tiểu tiểu đích quan sát nghiên cứu, sảo sảo tích luy liễu nhất điểm nhi thành công đích kinh nghiệm. Giá sở hữu đích nhất thiết vật phẩm dữ kinh nghiệm đối ngã nhi ngôn, thị tối giản đan, đồng thời dã thị tái hảo bất quá liễu.
22, đáo liễu thập nhất nguyệt, tha môn khai thủy tại tùng thụ đích cao xử, mộc chi đích đỉnh đoan trúc khởi đông quý trướng bồng lai. Tha môn dụng ti chức đích võng bả phụ cận đích tùng diệp đô võng khởi lai. Thụ diệp hòa ti hợp thành đích kiến trúc tài liêu năng tăng gia kiến trúc vật đích kiên cố tính. Toàn bộ hoàn công đích thời hầu, giá trướng bồng đích đại tiểu tương đương vu bán gia luân đích dung tích, tha đích hình trạng tượng nhất cá đản. Sào đích trung ương thị nhất căn nhũ bạch sắc đích cực thô đích ti đái, trung gian hoàn giáp tạp trứ lục sắc đích tùng diệp. Đỉnh thượng hữu hứa đa viên khổng, thị sào đích môn, mao mao trùng môn tựu tòng giá lí ba tiến ba xuất. Tại súc lập tại trướng ngoại đích tùng diệp đích đỉnh đoan hữu nhất cá dụng ti tuyến kết thành đích võng, hạ diện thị nhất cá dương đài. Tùng mao trùng thường tụ tập tại giá nhi sái thái dương. Tha môn sái thái dương đích thời hầu, tượng điệp la hán tự đích đôi thành nhất đôi, thượng diện trương trứ đích ti tuyến dụng lai giảm nhược thái dương quang đích cường độ, sử tha môn bất chí vu bị thái dương sái đắc quá nhiệt.
Côn trùng ký trích sao hảo từ hảo cú thiên thập tứ
Phá kiển nhi xuất, thanh thanh sở sở, kiệt tẫn sở năng, kim thiền thoát xác, kiên cường bất khuất, nhất vô sở tri, tiểu tâm dực dực.
Các chủng các dạng, tinh oánh dịch thấu, vi bất túc đạo, uy phong lẫm lẫm, kim thiền thoát xác, đào chi yêu yêu, sửu lậu bất kham.
Lịch kinh gian tân, hào bất trì nghi, tử nhi hậu dĩ, thiên y vô phùng, tự thán bất như, ôn noãn thư thích, khiết bạch tế trí.
Càn kính thập túc, bất di dư lực, diêu bãi bất định, thanh như phích lôi, hào vô nghi vấn, phiền sảo phù khoa, dữ sinh câu lai.
Đào chi yêu yêu, sửu lậu bất kham, lịch kinh gian tân, hào bất trì nghi, thanh như phích lôi, hào vô nghi vấn, phiền sảo phù khoa.
Mặc mặc vô văn, tự tác chủ trương, mỹ vị giai hào, bất viễn thiên lí, bất từ tân khổ, ôn nhu khả nhân, phong lợi vô bỉ.
Diện bất cải sắc, thái nhiên tự nhược, thiên kinh địa nghĩa, một tâm một phế, khải toàn nhi quy, hào bất khách khí, địa địa đạo đạo.
Tam tam lưỡng lưỡng, sửu lậu bất kham, sài lang hổ báo, khinh bạc như sa, bạt sơn thiệp thủy, tử nhi hậu dĩ, thiên y vô phùng.
Ôn noãn thư thích, khiết bạch tế trí, càn kính thập túc, bất di dư lực, diêu bãi bất định, bất khả tư nghị, văn ti bất động.
Dữ sinh câu lai, bất chiến tự bại, hi kỳ cổ quái, tự thán bất như, phiên phiên khởi vũ, kim thiền thoát xác, vi cơ ngạ sở khu.
Tam tam lưỡng lưỡng, sửu lậu bất kham, sài lang hổ báo, hốt như kỳ lai, phiêu hốt, hưng thú áng nhiên, dập dập sinh huy,
Vi khẩu khát sở khổ, bỉ lân tương thủ, phi thường nuy mĩ, phi thường vô lực, phá kiển nhi xuất thanh thanh sở sở kiệt tẫn sở năng.
Kiên cường bất khuất nhất vô sở tri, tiểu tâm dực dực, các chủng các dạng tinh oánh dịch thấu, vi bất túc đạo, uy phong lẫm lẫm,
Côn trùng ký trích sao hảo từ hảo cú thiên thập ngũ
1, nhiên hậu, tha hội biểu diễn nhất chủng kỳ quái đích thể thao, thân thể đằng khởi tại không trung, chỉ hữu nhất điểm cố trứ tại cựu bì thượng, phiên chuyển thân thể, sử đầu hướng hạ, hoa văn mãn bố đích dực, hướng ngoại thân trực, kiệt lực trương khai.
2, thạch tàm nguyên bổn thị sinh trường tại nê đàm chiểu trạch trung đích lô vĩ tùng lí đích. Tại hứa đa thời hầu, tha y phụ tại lô vĩ đích đoạn chi thượng, tùy lô vĩ tại thủy trung phiêu bạc. Na tiểu sao tựu thị tha đích hoạt động phòng tử, dã khả dĩ thuyết thị tha lữ hành thời tùy thân đái đích giản dịch phòng tử.
3, nhất cá sinh mệnh đích hoàn kết, khước thị lánh nhất cá tân sinh mệnh đích khai thủy, vũ trụ tự hữu nhất sáo sinh sinh bất tức đích định luật.
4, kỳ thật, tha đích cử thố giản trực tượng quáng công hoặc thị thiết lộ công trình sư nhất dạng. Quáng công dụng chi trụ chi trì toại đạo, thiết lộ công trình sư lợi dụng chuyên tường sử địa đạo kiên cố.
5, ngận thiếu hữu côn trùng năng bỉ giá cá tiểu động vật canh mỹ lệ, dực bàn tại trung ương, tượng chiết điệp đích khoan khoát lĩnh đái, tiền tí vị vu đầu bộ chi hạ.
6, giá thời hầu tha đích nhan sắc thị hồng bạch sắc, tại biến thành đàn mộc đích hắc sắc chi tiền, tha thị yếu hoán hảo kỉ hồi y phục đích, nhan sắc tiệm hắc, ngạnh độ tiệm cường, trực đáo phi thượng giác chất đích giáp trụ, tài thị hoàn toàn trường thành đích giáp trùng.
7, nhất hội nhi, tha tựu yếu cật liễu. Một hữu nhân giáo tha, tha dã hội tố, tượng tha đích tiền bối nhất dạng, khứ tố nhất cá thực vật đích cầu, dã khứ quật nhất cá trữ tàng sở, trữ tàng thực vật, nhất điểm bất dụng học tập, tha tựu hoàn toàn hội tòng sự tha đích công tác.
8, nhiên hậu, tha hội diễn xuất nhất chủng hi sơ đích thể thao, thân tài đằng khởi tại không trung, chỉ hữu nhất điểm cố trứ tại cựu bì thượng, phiên hồi thân tài, sử đầu hướng hạ, ban văn mãn bố đích dực, hướng ngoại thân trực, “Miễn lực” trương khai. Giá cá miễn lực khai khiếu đắc ngận thiếp thiết.
9, tại ngã bổn thân đích sự biến thất lí, dụng đại khẩu pha li bình trang mãn thổ nhưỡng, vi mẫu giáp trùng tố thành nhân công đích địa huyệt, tịnh lưu hạ nhất cá tiểu khổng dĩ tiện điều tra tha đích cử thố, nhân thử tha sự biến đích các hạng thố thi ngã đô khả dĩ khán đắc kiến.
10, nhất hội nhi, tha tựu yếu cật liễu. Một hữu nhân giáo tha, tha dã hội tố, tượng tha đích tiên tiến nhất dạng, khứ tố nhất cá thực phẩm đích cầu, dã khứ quật nhất cá uẩn tàng sở, uẩn tàng thực phẩm, nhất điểm bất tiêu tiến tu, tha tựu hoàn toàn hội tòng sự tha đích sự biến.
11, dã man đích thủy giáp trùng hoàn tại kế tục hung ngoan địa tê xả trứ tiểu sao, trực đáo tri đạo tảo dĩ thất khứ liễu tưởng yếu đích thực vật, thụ liễu thạch tàm đích phiến, giá tài hiển xuất áo não tự tang đích thần tình, vô hạn lưu luyến hựu vô khả nại hà địa bả không sao đâu hạ, khứ biệt xử mịch thực liễu.
12, lâm cận câu cừ đích thời hầu, tha đương nhiên tựu hội chú ý đáo giá kiện khả hỉ đích sự tình, vu thị tựu thông thông mang mang địa bào quá lai thủ thủy biên giá nhất điểm điểm thập phân bảo quý đích nê thổ. Tha môn bất khẳng khinh ý phóng quá giá một hữu thấp khí đích thời tiết cực vi trân hi đích phát hiện.
13, nhĩ hữu nhất xử kiến tại phòng tử lí diện đích tiểu trì đường mạ? Tại na cá tiểu trì đường lí, nhĩ khả dĩ tùy thời quan sát thủy trung sinh vật sinh hoạt đích mỗi nhất cá phiến đoạn.
14, ngã dĩ kinh thuyết quá, cổ đại ai cập nhân giác đắc thần thánh giáp trùng đích noãn, thị tại ngã thích tài luận thuật đích viên cầu bàng biên đích. ( hảo từ hảo cú ) giá cá dĩ kinh ngã chứng minh bất thị vân vân. Quan vu giáp trùng bị phóng noãn đích chân thật khí tượng, hữu nhất thiên khả xảo bị ngã phát minh bạch.
15, phổ thông đích thiền hỉ hoan bả noãn sản tại càn đích tế chi thượng, tha tuyển trạch tối tiểu đích chi, thô tế đại đô tại khô thảo dữ duyên bút chi gian. Giá ta tiểu chi càn, thùy hạ đích ngận thiếu, thường thường hướng thượng kiều khởi, tịnh thả soa bất đa dĩ kinh khô tử liễu.
17, giá ta thời thần, tha thị tại địa để hạ lê hình đích sào huyệt lí tê thân trứ đích. Tha ngận phán nguyện trùng khai ngạnh xác đích giáp sào, bào đáo nhật quang lí lai. Đãn tha khả phủ nhạc thành, thị yếu y lại tình hình nhi định đích.
18, lê khẩn thiếp trứ địa bản đích bộ môn, dĩ kinh phu thượng liễu tế sa. Biệt đích đích bộ môn, dã dĩ ma quang đắc tượng pha li nhất dạng, giá biểu bạch tha hoàn một hữu bả lê tử tế tế đích cổn quá, bất ngoại thị tố thành ngoại hình nhi dĩ.
19, thiền “Vi cơ ngạ sở khu”. “Vi khẩu khát sở khổ”.
20, thưởng tích: Giá đoạn thoại thị 《 côn trùng ký 》 trung hình mạo trùng tử đích nhất đoạn thoại, thông quá bỉ dụ, la liệt đẳng tu từ kĩ lưỡng, mỹ văn trích sao, hoạt dược hình tượng đích tương côn trùng đích dạng tử triển thử khắc độc giả diện tiền, tương tha môn “Khả dĩ hách thối thiên địch” đích duyên cố khởi nhân cực tẫn miêu thuật đắc kỳ ý liễu xuất lai, khởi đáo điểm minh chủ chỉ đích tẩm nhiễm. Ngã pha khuynh mộ tịnh thả đố kỵ tha giá chủng bách chiết bất hồi đích phẩm cách.
21, ngã môn đại đa sổ nhân đối vu thiền đích ca thanh, tổng thị bất đại thục tất đích, nhân vi tha thị trụ tại sinh hữu dương cảm lãm thụ đích địa phương, đãn thị phàm độc quá lạp phong đôn đích ngụ ngôn đích nhân, đại khái đô ký đắc thiền tằng thụ quá mã nghĩ đích trào tiếu ba. Tuy nhiên lạp phong đôn tịnh bất thị đàm đáo giá cá cố sự đích đệ nhất nhân.
22, nhiên hậu, tha hội biểu diễn nhất chủng kỳ quái đích thể thao, thân thể đằng khởi tại không trung, chỉ hữu nhất điểm cố trứ tại cựu bì thượng, phiên chuyển thân thể, sử đầu hướng hạ, hoa văn mãn bố đích dực, hướng ngoại thân trực, “Kiệt lực” trương khai. Giá cá kiệt lực khai khiếu đắc ngận thiếp thiết.
23, đương nhiên liễu, yếu nhiệt tâm “Ủy thân vu” âm nhạc, na ma chỉ hữu súc tiểu nội bộ đích khí quan, lai an trí nhạc khí liễu.
24, bất cửu, hữu lệ dăng ấu trùng đích nhục khối dũ lai dũ tiểu, tối hậu hoàn toàn hóa thành nhục trấp.
26, giả sử na tặc an nhiên đào tẩu liễu, chủ nhân gian khổ tố khởi lai đích đông tây, chỉ hữu tự nhận đảo môi. Tha khai khai giáp bộ, hấp điểm không khí, phi tẩu, trọng tân lánh khởi lô táo.
27, trùng, dữ thiền nhất dạng, ngận năng dẫn khởi nhân đích hưng thú, đãn bất chẩm ma xuất danh, nhân vi tha bất năng xướng ca. Như quả tha dã hữu nhất chủng bạt, tha đích thanh dự, ứng bỉ hữu danh đích âm nhạc gia yếu đại đắc đa, nhân vi tha tại hình trạng thượng dữ tập quán thượng đô thập phân đích bất bình thường. Tha tương thị nhất danh xuất sắc đích nhạc thủ.
28, giá ta thời hầu, tha thị tại địa để hạ lê hình đích sào huyệt lí cư trụ trứ đích. Tha ngận khát vọng trùng khai ngạnh xác đích giáp sào, bào đáo nhật quang lí lai. Đãn tha năng phủ thành công, thị yếu y kháo hoàn cảnh nhi định đích.
29, tự thử tha môn các tự khai thủy quản lý tự kỷ đích gia hòa tự kỷ đích lợi ích liễu. Tha môn bỉ thử chi gian dã tựu bất tương hỗ chiếu ứng liễu.
30, đương nhiên, ngã dã tằng tố quá giá chủng thí nghiệm, tương càn ngạnh xác phóng tại nhất cá hạp tử lí, bảo trì kỳ càn táo, hoặc tảo hoặc trì, thính kiến hạp tử lí hữu nhất chủng tiêm duệ đích ma sát thanh, giá thị tù đồ dụng tha môn đầu thượng hòa tiền túc đích bá tại na lí quát tường bích, quá liễu lưỡng tam thiên, tự hồ tịnh một hữu thập ma tiến triển.
31, thiền dữ ngã “Bỉ lân tương thủ”, đáo hiện tại dĩ hữu thập ngũ niên liễu, mỗi cá hạ thiên soa bất đa hữu lưỡng cá nguyệt chi cửu, “Tha môn tổng bất ly ngã đích thị tuyến, nhi ca thanh dã bất ly ngã đích nhĩ bạn”.
32, thiền dữ ngã “Bỉ lân tương thủ”, đáo thử khắc dĩ hữu thập ngũ niên liễu, mỗi cá viêm thiên soa bất đa hữu lưỡng cá nguyệt chi cửu, “Tha môn tổng bất ly ngã đích thị tuyến, nhi ca thanh dã bất ly ngã đích nhĩ bạn”. Biểu đạt xuất tác giả đối thiền đích hỉ hoan chi tình.
33, tha na như bạt nhất dạng cao kháng đích ca thanh, chung nhật tại ngã đích nhĩ biên hồi, đề kỳ ngã khứ điều tra tha hồ khẩu đích tế tiết.
34, giá dạng kỉ hạ đẩu động tiện khứ điệu liễu xá yêu phong cương cương sơ cụ quy mô đích khoa sào, tựu thị tại giá cá thời hầu, tại giá ma đoản tạm đích thời gian lí, tha đích phong sào cư nhiên dĩ kinh hữu nhất cá tượng thụ quả tử na dạng đại liễu, chân nhượng nhân thủy liêu bất cập. Tha môn khả chân thị nhất ta nhượng nhân kinh kỳ đích tiểu động vật.
35, thiền dữ ngã “Bỉ lân tương thủ”, đáo hiện tại dĩ hữu thập ngũ niên liễu, mỗi cá hạ thiên soa bất đa hữu lưỡng cá nguyệt chi cửu, “Tha môn tổng bất ly ngã đích thị tuyến, nhi ca thanh dã bất ly ngã đích nhĩ bạn”. Biểu đạt xuất tác giả đối thiền đích hỉ ái chi tình.
37, tại ngã tự kỷ đích công tác thất lí, dụng đại khẩu pha li bình trang mãn nê thổ, vi mẫu giáp trùng tố thành nhân công đích địa huyệt, tịnh lưu hạ nhất cá tiểu khổng dĩ tiện quan sát tha đích động tác, nhân thử tha công tác đích ' các hạng trình tự ngã đô khả dĩ khán đắc kiến.
39, bất quá, thạch tàm tịnh bất thị thập phân thiện trường du vịnh đích thủy thủ, tha chuyển thân hoặc quải loan đích động tác khán thượng khứ ngận bổn chuyết. Giá thị nhân vi tha chỉ kháo trứ na thân tại sao ngoại đích nhất đoạn thân thể tác vi đà tưởng, tái dã một hữu biệt đích phụ trợ công cụ liễu, đương tha hưởng thụ liễu túc cú đích dương quang hậu, tha tựu súc hồi tiền thân, bài xuất không khí, tiệm tiệm hướng hạ trầm lạc liễu.
40, tha môn thân thể cổ cổ đích, tượng bán lạp oản đậu, sao sí quang hoạt hoặc hữu nhung mao, thông thường hắc sắc đích sao sí thượng hữu hồng sắc hoặc hoàng sắc đích ban văn, hoặc hồng sắc, hoàng sắc đích sao sí thượng hữu hắc sắc đích ban văn, đãn hữu ta biều trùng, sao sí hoàng sắc, hồng sắc hoặc tông sắc, một hữu ban điểm, giá ta tiên diễm đích nhan sắc cụ hữu cảnh giới đích tố dụng, khả dĩ hách thối thiên địch.
42, thiền “Vi cơ ngạ sở khu”, “Vi khẩu khát sở khổ”
43, “Lân cận câu cừ đích thời thần, tha tuy nhiên tựu hội lưu ý đáo giá kiện khả hỉ đích công tác, vu thị tựu thương hoàng mang mang địa bào quá lai thủ thủy biên giá nhất điểm điểm dị thường danh quý đích thổ nhưỡng. Tha môn bất nguyện khinh ý phóng quá giá một hữu thấp khí đích thời tiết cực vi trân hi đích phát minh.”
44, do thử khả kiến, nhục trấp bỉ trọng đại, ấu trùng khả dĩ tại thủy diện phiêu phù; nhất đán tiến nhập thanh thủy trạng đích đản bạch dịch trung, thân thể tựu hội hạ trầm liễu.
45, tuy nhiên, ngã dã tằng tố quá giá chủng thí nghiệm, tương càn ngạnh xác phóng tại nhất cá hạp tử lí, bảo trì kỳ càn táo, hoặc tảo hoặc trì, văn thanh hạp tử lí hữu nhất chủng lệ hại đích ma sát thanh, giá thị giai hạ tù dụng tha môn đầu thượng hòa tiền túc đích bá tại na lí quát tường bích, quá liễu lưỡng tam thiên, hảo tượng tịnh một hữu thập ma phán vọng.
46, tha môn thân thể cổ cổ đích, tượng bán lạp oản đậu, sao sí quang hoạt hoặc hữu nhung mao, thông thường hắc sắc đích sao sí thượng hữu hồng sắc hoặc hoàng sắc đích ban văn, hoặc hồng sắc, hoàng sắc đích sao sí thượng hữu hắc sắc đích ban văn, đãn hữu ta biều trùng, sao sí hoàng sắc, hồng sắc hoặc tông sắc, một hữu ban điểm, giá ta tiên diễm đích nhan sắc cụ hữu cảnh giới đích tố dụng, khả dĩ hách thối thiên địch.
48, lão sư thường thí dụng phóng đại kính quan sát, khả thị tòng lai một kiến quá giá ma lệ dăng ấu nhi dụng đại ngạc tê độ nhục cật đích tình cảnh, nhiên nhi ấu trùng khước nhất thiên thiên địa phì bàn khởi lai.
49, tha môn thân tài cổ cổ đích, tượng bán lạp oản đậu, sao sí bình hoạt hoặc hữu nhung mao, phàm thị huyền sắc đích sao sí thượng hữu xích sắc hoặc hoàng sắc đích hoa văn, hoặc xích sắc, hoàng sắc đích sao sí thượng hữu huyền sắc đích hoa văn, đãn hữu ta biều trùng, sao sí hoàng sắc, xích sắc hoặc tông sắc, một hữu hắc điểm, giá ta diễm lệ đích nhan sắc cụ hữu cảnh giới đích tố dụng, khả dĩ hách thối thiên địch.
50, đương ngã khảo sát tha môn đích trữ tàng thất thời, ngã thị dụng thủ phủ lai “Khai quật” đích. Giá cá khai quật dụng tại giá lí ngận sinh động.
51, đường lang thị nhất chủng mỹ lệ đích côn trùng, tha tượng nhất vị thân tài tu trường đích thiếu nữ. Tại liệt nhật đích thảo tùng trung tha nghi thái đoan trang, nghiêm túc bán lập tiền trảo tượng nhân đích thủ tí nhất dạng thân hướng thiên không, hoạt thoát thoát nhất phó ngận thành tâm thành ý đích đảo cáo tư thế.
52, mục tiền tuy nhiên mẫu giáp trùng đối gia tộc mạc bất quan tâm, () đãn ngã môn đô bất năng nhân thử nhi vong ký tha tứ cá nguyệt lai tân tân khổ khổ đích khán hộ, trừ điệu mật phong, hoàng phong, mã nghĩ đẳng ngoại lai đích càn thiệp hòa xâm phạm.
53, nhân bất năng tại sinh mệnh đích lữ trình trung nhất ngộ đáo lan lộ đích kinh cức, tựu bả sinh mệnh đương thành bổn trọng ngại sự, nhất văn bất trị đích đông tây nhưng điệu.
54, lão sư bả pha li quản trực lập phóng tại thái dương sái bất đáo đích địa phương, hữu tại lánh nhất cá pha li quản trung chỉ phóng nhục khối, khả nhất bỉ giác khán khán kết quả.
55, bất cửu, hựu hữu nhất chủng đột nhiên đích cải biến phát sinh liễu. Tòng tiền hi sinh nhất thiết đích mẫu thân, hiện tại đối vu gia tộc đích lợi ích, dĩ bất tái na ma quan tâm liễu.
56, đương nhiên liễu, yếu nhiệt tâm “Ủy thân vu” âm nhạc, na ma chỉ hữu súc tiểu nội bộ đích khí quan, lai an trí nhạc khí liễu.
57, thảng sử na tặc an nhiên đào thoát liễu, chủ nhân phí lực tố khởi lai đích đối tượng, chỉ hữu tự nhận hối khí. Tha khai khai giáp bộ, hấp điểm phân vi, phi tẩu, tòng đầu trọng tân tích cực biệt tích phái biệt.
58, ngã dĩ kinh thuyết quá, cổ đại ai cập nhân dĩ vi thần thánh giáp trùng đích noãn, thị tại ngã cương tài tự thuật đích viên cầu đương trung đích. Giá cá dĩ kinh ngã chứng minh bất thị như thử. Quan vu giáp trùng bị phóng noãn đích chân thật tình hình, hữu nhất thiên bính xảo bị ngã phát hiện liễu.
59, “Giá dạng kỉ hạ phát đẩu tiện khứ điệu liễu xá yêu phong phương tài sơ cụ cục hạn đích khoa sào, tựu thị tại giá cá thời thần, tại giá ma đoản tạm đích thời khắc lí, tha đích phong sào cư nhiên dĩ kinh hữu nhất cá tượng thụ quả tử na dạng đại liễu, chân nhượng nhân thủy liêu bất cập. Tha môn khả chân thị nhất ta nhượng nhân sá dị đích tiểu động vật.” Sung thật kỳ ý xá yêu phong đích thủ đoạn.
60, giá thời thần tha đích nhan sắc thị hồng bạch sắc, tại nhưỡng thành đàn mộc đích huyền sắc chi tiền, tha thị yếu hoán hảo kỉ thứ y phục đích, nhan sắc tiệm hắc, ngạnh độ tiệm cường, trực đáo phi thượng giác chất đích giáp trụ, tài thị hoàn toàn trường thành đích giáp trùng.
62, lê khẩn thiếp trứ địa bản đích bộ phân, dĩ kinh phu thượng liễu tế sa. Kỳ dư đích bộ phân, dã dĩ ma quang đắc tượng pha li nhất dạng, giá biểu minh tha hoàn một hữu bả lê tử tế tế đích cổn quá, bất quá thị tố thành hình trạng bãi liễu.
63, “Trứ thật, tha đích” thiết thi “Đích xác tượng quáng công hoặc thị thiết lộ công trình sư nhất dạng. Quáng công dụng chi trụ chi trì địa đạo, thiết lộ công trình sư thao tác chuyên tường sử toại đạo kiện tráng.”
64, bán thấu minh đích hoàng sắc như mật đích sắc thải, khán lai chân như hổ phách điêu thành đích nhất bàn.
66, đương ngã khảo tra tha môn đích uẩn tàng thất thời, ngã thị dụng thủ phủ lai “Khai quật” đích.
