Tại nhật thường học tập, công tác hoặc sinh hoạt trung, đại gia tổng thiếu bất liễu tiếp xúc tác văn hoặc giả phạm văn ba, thông quá văn chương khả dĩ bả ngã môn na ta linh linh tán tán đích tư tưởng, tụ tập tại nhất khối. Tương tín hứa đa nhân hội giác đắc phạm văn ngận nan tả? Tiếp hạ lai tiểu biên tựu cấp đại gia giới thiệu nhất hạ ưu tú đích phạm văn cai chẩm ma tả, ngã môn nhất khởi lai khán nhất khán ba.
Du quế lâm sơn thủy tác văn 350 tự du quế lâm sơn thủy tác văn 600 tự thiên nhất
Li giang thập ma thời hầu đô ngận mỹ. Khởi vụ thời, bạc vụ lung tráo trứ quần sơn, nhất thiết đô mông mông lung lung đích, tự tiên tự huyễn, chân thị mỹ cực liễu! Dương quang minh mị thời, hà quang sái tại quần sơn thượng, phảng phật vạn vật đô tán phát xuất nhất quyển quyển nhu hòa đích quang vựng, na thời tựu canh mỹ liễu!
Khứ quá li giang đích bằng hữu ứng cai đô tri đạo dương đê yên vũ ba! Li giang yên vũ thị li giang phong cảnh đích nhất tuyệt, nhi dương đê ni, tựu thị hân thưởng li giang yên vũ tối hảo đích địa phương. Ngã môn đáo đích thời hầu, tuy một yên vũ, đãn thị bạc bạc đích vụ nhất trực lung tráo trứ dương đê. Bạc vụ trung đích dương đê, quần sơn thời ẩn thời hiện, vụ khí như yên, chu vi đích nhất thiết đô cách liễu nhất tằng bạc bạc đích khinh sa, sử nhân cảm giác phảng phật lai đáo liễu hư vô phiêu miểu đích bồng lai tiên cảnh.
Khứ quá liễu “Dương đê yên vũ”, ngã môn tiếp hạ lai thừa thuyền hân thưởng đích tựu thị nhất tọa thạch sơn tiễu bích —— cửu mã họa sơn, đương địa hữu ca dao: “Khán mã lang, khán mã lang, vấn nhĩ thần mã hữu kỉ song? Khán xuất thất thất trung bảng nhãn, năng khán cửu thất trạng nguyên lang” thuyết đích tựu thị trứ danh đích “Cửu mã họa sơn”, khả tích, ngã môn khứ thời sơn thượng vụ khí vị tiêu, cảnh tuy mỹ, đãn thị khước bất năng chân thiết đích khán thanh sở sơn nhai cự bích thượng đích thạch văn đáo để thị kỉ thất mã!
Đái trứ thâm thâm đích di hám, ngã đê trứ đầu khán trứ giá li giang đích thủy phát khởi liễu ngốc. Mãnh nhiên gian phát hiện, tại giá thời thâm thời thiển đích li giang thủy lí, cư nhiên hữu ngận đa hồng sí bàng đích tiểu ngư tại ngã môn đích trúc phiệt tử chu vi bất đình đích khiêu dược, giá nhất ý ngoại đích kinh hỉ nhượng ngã mãnh nhiên gian hồi quá thần lai. Phóng phật thị vi liễu xúc mạc đáo giá ta khiêu động đích “Tiểu tinh linh” ngã đích thủ bất do tự chủ đích thân tiến liễu thủy lí:
Li giang đích thủy chân lương a, lương đích nhượng nhĩ cảm giác phảng phật dữ mạn thiên đích tuyết hoa nhất khởi phiêu vũ;
Li giang đích thủy chân thanh a, thanh đích nhượng nhĩ cảm giác bất đáo tha đích tồn tại;
Li giang đích thủy chân mỹ a, mỹ đích nhượng nhĩ bất tưởng ly khứ.
Ngã hỉ hoan li giang, tha thị na dạng đích mỹ.
Du quế lâm sơn thủy tác văn 350 tự du quế lâm sơn thủy tác văn 600 tự thiên nhị
“Nhượng ngã môn đãng khởi song tưởng, tiểu thuyền nhi thôi khai ba lãng, hải diện đảo ánh mỹ lệ đích bạch tháp……” Ngã nhất biên hanh trứ ca, nhất biên tọa tại thuyền thượng quan vọng mỹ lệ đích li giang. Một thác, ngã chính tại mỹ lệ nhi hựu bình tĩnh đích li giang thượng.
Cương khai thuyền đích thời hầu, ngã chỉ năng khán kiến bích lục, bình tĩnh đích giang thủy. Tha khả bất tượng trường giang na ma thoan cấp, dã bất tượng hoàng hà na ma hỗn trọc. Tha thị na ma bình tĩnh, dĩ trí nhượng ngã tại thuyền bất động đích thời hầu ngận nan phát hiện giang diện đích ba văn; tha thị na ma thanh triệt, dĩ trí nhượng ngã khả dĩ khinh nhi dịch cử địa khán đáo giang để; tha thị na ma bích lục, dĩ trí nhượng ngã bất do đắc cảm thán tha tựu tượng nhất khối cự đại đích phỉ thúy.
Tẩu liễu hứa cửu, ngã môn đáo liễu cửu mã họa sơn. “Oa tắc, ngưu bức a!” Khán đáo sơn trung bị “Điêu khắc” xuất lai đích mã, ngã bất do đắc tán thán, “Thùy giá ma lệ hại, cánh nhiên tại sơn trung điêu khắc xuất liễu cửu thất hủ hủ như sinh đích mã!” Mụ mụ tiếu liễu tiếu, hồi đáp liễu ngã đích vấn đề: “Giá tựu thị đại tự nhiên đích quỷ phủ thần công.”
“Chân đích mạ, mụ mụ?”
“Phiến nhĩ càn ma.”
……
Ly cửu mã họa sơn bất viễn hoàn hữu bất thiếu hảo phong cảnh, bỉ như hoàng bố đảo ảnh, triều bản sơn, mỹ nữ phong đẳng đẳng. Thượng ngạn hậu, ngã hướng tiền phương thiếu vọng, na lí đích sơn quả nhiên dã danh bất hư truyện. Tha môn thị na ma kỳ dị, hữu đích tượng đại mẫu chỉ, hữu đích tượng tiên nhân…… Tha môn thị na ma đẩu tiễu, hảo tượng thượng diện đích đô trạm bất ổn, tùy thời khả năng tài hạ lai; tha môn thị na ma hùng vĩ, cao cao địa súc lập trứ, hảo tượng yếu dữ thiên công thí bỉ cao. Đối liễu, trị đắc nhất đề đích thị, 20 nguyên nhân dân tệ bối diện đích đồ án tựu thị giá phụ cận đích nguyên bảo sơn —— ngã nguyện ý khiếu tha “Thủ chỉ sơn”, nhân vi tựu tượng kỉ cá thủ chỉ thân khởi lai.
Thời gian bất tảo liễu, ngã môn đắc thừa thuyền hồi khứ liễu. Khán trứ mỹ lệ đích li giang, ngã bất tri bất giác địa tựu hồi đáo liễu tửu điếm, đãn não trung nhưng nhiên mãn thị li giang túy nhân đích họa diện.
Du quế lâm sơn thủy tác văn 350 tự du quế lâm sơn thủy tác văn 600 tự thiên tam
Cổ thoại thuyết “Quế lâm sơn thủy giáp thiên hạ, dương sóc sơn thủy giáp quế lâm”. Kim thiên ngã môn thừa trứ du thuyền, tòng quế lâm thị khu xuất phát, lai du lãm giá điều quế lâm mẫu thân hà —— li giang.
Bách lí li giang, bách lí họa lang, li giang lưỡng ngạn phong cảnh như họa, cự đại độc đặc đích khách tư đặc địa mạo cấp liễu quế lâm li giang nhất đạo mê nhân đích phong quang, danh dương trung ngoại!
Kim thiên ngã môn lai du lãm đích li giang thị khô thủy quý, thủy tương đối bỉ giác hỗn trọc, khả tại ngã, nhất cá hàng châu nhân nhãn trung, tha y nhiên thị na dạng mỹ lệ.
Li giang lưỡng ngạn danh cảnh nhất lộ giai thị, kim thiên, ngã tựu vi đại gia giới thiệu lưỡng xử khả dữ tây hồ tề danh đích kỳ cảnh.
Đệ nhất xử thị quế lâm nhân dẫn dĩ vi hào đích cửu mã họa sơn, tha thị chỉnh cá quế lâm đích tối cao điểm — cao lục bách mễ. Tha tự tín nhi hựu cao ngạo địa đĩnh lập tại nhĩ nhãn tiền, phảng phật tha tài thị quế lâm li giang đích chủ nhân. Tại lưỡng ngạn bất cao đích sơn phong trung, tha hiển đắc cách ngoại đột ngột, diện triều li giang, triều giang đích sơn bích nhân vi phong vũ đích xâm thực, đồng thời dã nhân vi đẩu tiễu, biểu diện dĩ kinh bác lạc liễu, đại phiến thanh hôi sắc dữ hoàng sắc đích thạch hôi nham lộ liễu xuất lai, tại thiếu sổ lục sắc thực vật đích câu miêu hạ hình tượng địa tại sơn bích thượng khắc họa xuất cửu thất mã. Tại giá cá diễm dương cao chiếu đích đại tình thiên, tại dương quang chiếu diệu hạ đích sơn bích thiểm thiểm phát quang, hiển xuất liễu vô cùng đích quang thải.
Dân gian hữu cá truyện ngôn, tại quế lâm, thùy năng tại cửu mã họa sơn thượng khán xuất cửu thất mã, thùy thị trạng nguyên, khán xuất thất thất mã thị tham hoa.
Ngã môn kính ái đích chu tổng lý tựu hòa trần phó tổng lý lai đáo quá quế lâm, chu tổng lý ngận khoái tiện trảo xuất liễu cửu thất mã, khả trần phó tổng lý đông tiều tây tiều khán dã chỉ phát hiện liễu thất thất mã. Chi hậu, ngận đa quế lâm nhân đô nã giá cá cố sự khai ngoạn tiếu, thuyết giá thị chính phó tổng lý chi gian đích soa cự.
Đệ nhị xử thị hoàng bố đảo ảnh, tựu thị nhị thập nguyên nhân dân tệ bối hậu đích phong cảnh đồ phiến. Tha dã thị nhất xử danh khí hưởng đương đương đích phong cảnh. Tại tịch dương tây hạ chi thời, lưỡng tọa sơn phong bị hoàn toàn địa đảo ánh tại liễu li giang trung, nhân thử đắc danh hoàng bố đảo ảnh.
Tại chân thật đích du lãm trung, hoàng bố đảo ảnh giá nhất đoạn phong cảnh như họa, lục lục đích thanh sơn độc lập địa nhất tọa tọa tủng lập vu địa bình tuyến thượng, đảo ánh tại bích lục đích li giang thủy trung, lệnh nhân tâm khoáng thần di.
Du liễu li giang, lệnh ngã liễu giải liễu dữ ngã môn tây hồ hoàn toàn bất nhất dạng đích phong cảnh, canh lệnh ngã liễu giải liễu tổ quốc đích đại hảo hà sơn.
