Đương ở nào đó sự tình thượng chúng ta có rất sâu thể hội khi, liền rất cần thiết viết một thiên tâm đắc hiểu được, thông qua viết tâm đắc hiểu được, có thể trợ giúp chúng ta tổng kết tích lũy kinh nghiệm. Chất lượng tốt tâm đắc hiểu được nên thế nào đi viết đâu? Phía dưới tiểu biên cho đại gia mang đến về học tập tâm đắc hiểu được phạm văn, hy vọng sẽ đối đại gia công tác cùng học tập có điều trợ giúp.
Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao hảo từ hảo câu hiểu được thiên một
Tây Du Ký là ta yêu nhất xem thư, nó là một quyển thần thoại chuyện xưa, cũng là tứ đại danh tác chi nhất. Nó giảng chính là Đường triều thời kỳ, có một cái hòa thượng, cùng hắn ba cái đồ đệ cùng đi Tây Thiên lấy kinh gian nan hiểm trở. Hắn ba cái đồ đệ có: Trư Bát Giới. Tôn Ngộ Không cùng Sa Tăng. Cùng đại gia giống nhau, ta thích nhất chính là Tôn Ngộ Không. Hắn thần thông quảng đại, hoả nhãn kim tinh, thích giúp đỡ mọi người. Mỗi lần đều là Tôn Ngộ Không đem Đường Tăng từ hiểm cảnh trung liền, cứu ra. Tiếp theo chính là Trư Bát Giới.
Hắn phồng lên cái đại cái bụng. Cả ngày ham ăn biếng làm. Cõng cái đại cái cào, còn mỗi ngày được xưng chính mình trước kia là Thiên Bồng Nguyên Soái. Trư Bát Giới vẫn là một cái người tốt, không có hại người chi tâm, hơn nữa rốt cuộc kiên trì đến cuối cùng thắng lợi. Viết một cái nhược điểm rất nhiều người có thể làm cho người ta thích, làm người nhớ kỹ, là thực không dễ dàng. Sa Tăng thành thật phúc hậu. Mỗi người đều có từng cái tiên minh đặc điểm, mỗi cái đặc điểm đều bị tác giả biểu hiện rất sống động. Tóm lại, thầy trò bốn người mỗi người đều có sở trường cùng khuyết điểm, chính cái gọi là “Ba người hành, tất có ta sư nào.” Chúng ta hẳn là học tập bọn họ sở trường, cho dù là bọn họ khuyết điểm cũng cần thiết nhìn xem chính mình có phải hay không cũng có, nếu có lời nói, muốn nỗ lực sửa lại, trở thành một cái hoàn chỉnh người.
《 Tây Du Ký 》 trung thầy trò bốn người gặp được đủ loại khó khăn theo ý ta tới giống như là một người ở nhân sinh trên đường suy sụp, quyển sách này nói cho chúng ta biết, nhân sinh có rất nhiều khó khăn, này đó có lẽ không phải chính mình một người liền có thể khắc phục. Cho nên chúng ta yêu cầu bằng hữu, cần phải có tri tâm người cùng nhau chia sẻ, này đó khó khăn có lẽ là chính mình có thể khắc phục, cho nên chúng ta tại đây liền phải rèn luyện chính mình không sợ khó khăn, cùng với kiên định không lui về phía sau tin tưởng.
【 mở rộng đọc 】
《 Tây Du Ký 》 hướng mọi người triển lãm một cái huyến lệ nhiều màu thần ma thế giới, mọi người đều bị ở tác giả phong phú mà lớn mật nghệ thuật tưởng tượng trước mặt kinh ngạc cảm thán không thôi.
Nhưng mà, bất luận cái gì một bộ văn học tác phẩm đều là nhất định xã hội sinh hoạt phản ánh, làm thần ma tiểu thuyết kiệt xuất đại biểu 《 Tây Du Ký 》 cũng không ngoại lệ. Chính như Lỗ Tấn tiên sinh ở 《 Trung Quốc tiểu thuyết sử lược 》 trung chỉ ra, 《 Tây Du Ký 》 “Châm chọc chế nhạo tắc lấy lúc ấy thế thái, tăng thêm phô trương miêu tả”. Lại nói: “Tác giả bản tính, ‘ phục thiện hài kịch ’, cố tuy thuật biến ảo hoảng hốt việc, cũng mỗi tạp hớn hở chi ngôn, sử thần ma đều có nhân tình, tinh mị cũng thông lõi đời.” Đích xác như thế. Thông qua 《 Tây Du Ký 》 trung hư ảo thần ma thế giới, chúng ta nơi chốn có thể nhìn đến hiện thực xã hội hình chiếu. Mà tác giả đối xã hội phong kiến người cai trị tối cao thái độ cũng pha nhưng nghiền ngẫm, ở 《 Tây Du Ký 》 trung, quả thực tìm không ra một cái xứng chức hoàng đế; đến nỗi hoa mắt ù tai vô năng Ngọc Hoàng Đại Đế, sủng tín yêu quái xe muộn quốc quốc vương, muốn đem tiểu nhi tâm can đương thuốc dẫn sư quốc quốc vương, tắc không phải hôn quân chính là bạo quân. Ngọc Hoàng Đại Đế thủ hạ mười vạn thiên binh thiên tướng, thế nhưng không thắng nổi Tôn hầu tử một cái Kim Cô Bổng, mà làm chân chính hiền tài đi đương bất nhập lưu mã phu, này thống trị chi tối tăm, suy yếu, không cần nói cũng biết. Như Lai Phật Tổ sáng chế Phật giáo, tăng nhân tự nhiên không thể lấy tiền tài sở mê, chính là Phật Tổ thế nhưng ngầm đồng ý thủ hạ người thu hối lộ, mà 《 Tây Du Ký 》 dọc theo đường đi yêu ma quỷ quái, nhiều cùng thần phật có liên quan, như thanh ngưu tinh là Thái Thượng Lão Quân tọa kỵ, vàng bạc giác đại vương là Thái Thượng Lão Quân đồng tử, Sư Đà Lĩnh tam Ma Vương đều cùng Văn Thù, Phổ Hiền Bồ Tát thậm chí Như Lai Phật Tổ có quan hệ, này phản ánh xã hội phong kiến quan lại bao che cho nhau hắc ám tình cảnh.
Càng nhiều đứng đầu văn chương giá đặc biệt đọc:
1. Tây Du Ký đọc sách bút ký 100 tự
2. Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao 100 tự
3. Tinh tuyển Tây Du Ký đọc sách bút ký 100 tự
4. Đọc sách bút ký 100 tự bách khoa toàn thư
5. Tây Du Ký đọc sách bút ký tinh tuyển
7. Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao
8. Tây Du Ký đọc sách bút ký 1000 tự
9. Tây Du Ký đọc sách bút ký 600 tự
Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao hảo từ hảo câu hiểu được thiên nhị
Đường Tăng thầy trò bốn người một đường về phía tây, đã trải qua chín chín tám mươi mốt nạn, cuối cùng lấy được chân kinh, này không cấm sử ta nhớ tới Đảng Cộng Sản. Vĩ đại nhân dân lãnh tụ Mao Trạch Đông dẫn dắt Đảng Cộng Sản đã trải qua hai vạn năm ngàn dặm trường chinh, cuối cùng mới đem kẻ xâm lược đuổi ra Trung Quốc lãnh thổ. Một cái là vì lấy kinh nghiệm tạo phúc bá tánh, một cái là vì quốc thái dân an, hai người đều là vì nhân dân.
Hiện giờ chúng ta sớm đã vô pháp phân rõ kia đoạn tràn ngập thần kỳ sắc thái chuyện xưa là thật là giả, nhưng Đường Tăng thầy trò bốn người cái loại này cùng yêu quái đấu trí đấu dũng, không e ngại tà ác thế lực tinh thần vĩnh viễn đáng giá chúng ta đi học tập.
Tây Du Ký trung cho chúng ta đắp nặn bốn cái tiên minh nhân vật hình tượng bản lĩnh cao siêu Tôn Ngộ Không, nhát như chuột Đường Tăng, tham tài háo sắc nhưng không thiếu thiện lương Trư Bát Giới, trầm mặc ít lời Sa Tăng. Này bốn người tính cách các không giống nhau, cũng hình thành tiên minh đối lập.
Tôn Ngộ Không dọc theo đường đi hàng yêu trừ ma, giống “Đại náo thiên cung” “Tam đánh Bạch Cốt Tinh” này đó nhà nhà đều biết thần thoại chuyện xưa đều là phát sinh ở Tôn Ngộ Không trên người. Tôn Ngộ Không cũng là ta ở Tây Du Ký trung thích nhất nhân vật, bởi vì hắn thần thông quảng đại, tài nghệ cao siêu, một đường bảo hộ Đường Tăng thành công mà lấy được chân kinh, hắn liền thành trong lòng ta anh hùng. Hơn nữa ở trên người hắn còn có một loại phản nghịch tâm lý, cùng với hắn có gan cùng cường đại thế lực làm đấu tranh dũng cảm tinh thần làm ta thập phần thưởng thức.
Mà Bát Giới tắc bất đồng, hắn ăn ngon lười biếng, thường thường rút lui có trật tự, trong lòng lão nghĩ cao lão trang tức phụ; hắn có khi ái rải cái dối, nhưng ngọng nghịu lại nói không viên; hắn còn thường thường mà châm ngòi Đường Tăng niệm Khẩn Cô Chú, làm Tôn Ngộ Không ăn chút đau khổ, tuy rằng như thế, nhưng ở trong chiến đấu cũng không lùi bước, có thể nói được thượng là Tôn Ngộ Không trợ thủ đắc lực.
Đường Tăng cùng Sa Tăng liền càng bất đồng, dùng hiện tại nói chính là “Chậm nhiệt hình”, hai người bọn họ cho người ta cảm giác chính là không vội không hoảng hốt. Đường Tăng lỗ tai đặc biệt mềm, kinh không được xúi giục. Sa Tăng không chủ kiến, thường xuyên phụ họa Tôn Ngộ Không cùng Đường Tăng, tổng nói: “Đại sư huynh nói đúng” “Sư phó nói đúng”, bọn họ thầy trò trải qua nhấp nhô tựa như chúng ta nhân sinh trên đường nhấp nhô.
Nhớ rõ có một lần, ta tham gia trường học thư pháp thi đấu, thi đấu qua đi, ta vài thiên tâm thần không yên, vì lần này thi đấu ta chuẩn bị vài thiên, vạn nhất lạc tuyển, không phải kiếm củi ba năm thiêu một giờ sao? Thi đấu kết quả xuống dưới, ta còn là lạc tuyển. Tan học sau, ta tránh ở trong phòng khóc, ba ba riêng gọi điện thoại tới an ủi ta, nói: “Này có cái gì hảo khóc, chiếu ngươi như vậy, ta sinh ý thất bại, ta còn không được khóc chết a, nhi tử, đây là suy sụp, khóc là vô dụng, muốn hấp thụ lần này giáo huấn, tranh thủ tiếp theo thành công, đây mới là đối mặt suy sụp biện pháp, đạo lý này ngươi là nhất định phải minh bạch.”
Đúng vậy! Trong cuộc đời suy sụp quá nhiều, không thể mỗi lần đều khóc a, tựa như Tây Du Ký trung Tôn Ngộ Không đánh yêu quái, kia cũng là suy sụp a, sớm hay muộn phải hiểu được đi đối mặt.
Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao hảo từ hảo câu hiểu được thiên tam
Ở ta sách báo thiên địa trung, có rất nhiều bất đồng phân loại thư. Trong đó, để cho ta cảm thấy hứng thú, cũng là ta yêu nhất đọc thư đó là tứ đại danh tác chi nhất 《 Tây Du Ký 》.
Ngô Thừa Ân dưới ngòi bút 《 Tây Du Ký 》, miêu tả rất rất nhiều muôn hình muôn vẻ nhân vật. Võ nghệ cao cường Tôn Ngộ Không, từ bi vì hoài Đường Tăng, ham ăn biếng làm Trư Bát Giới, trung hậu thành thật sa hòa thượng…… Một cái cá nhân vật chi gian xâu chuỗi lên sinh động thú vị chuyện xưa làm ta được lợi không ít.
Ta thích nhất chuyện xưa nhân vật là Tôn Ngộ Không. Hắn từng đại náo thiên cung, đạt được Tề Thiên Đại Thánh tiếng khen. Sau bị như tới áp đến Ngũ Hành Sơn hạ, hộ tống đông thổ Đại Đường cao tăng ( tức Đường Tăng ) Tây Thiên lấy kinh. Ở 《《 Tây Du Ký 》 tam đánh Bạch Cốt Tinh 》 trung, hắn ba lần đánh bại ngụy trang thành nhân muốn nhân cơ hội bắt đi Đường Tăng Bạch Cốt Tinh, vạch trần âm mưu của hắn quỷ kế. Nhưng Đường Tăng lại không cách nào phân biệt, nghĩ lầm Ngộ Không đánh chết ba người, liền đem này đuổi đi. Tôn Ngộ Không ngày đêm tơ tưởng sư phó, sau lại Quan Thế Âm Bồ Tát điều giải, thầy trò mâu thuẫn mới có thể hóa giải. Nhìn đến nơi này, ta trong đầu hiện ra “Tuệ nhãn thiện biện, trung thành và tận tâm” liền cái
Thành ngữ
.Cổ kim nội ngoại, mỗi một vị danh nhân thành công đều cùng loại này tinh thần có trực tiếp liên hệ. Trứ danh nhà khoa học, người Mỹ Edison, tự bảy tám tuổi khi, liền tai điếc. Hắn không có bởi vậy mà bi quan, mà là đem tinh lực đều đầu nhập đến phát minh đi lên. Phát minh đèn điện khi, hắn thường thường mất ăn mất ngủ, đi làm thực nghiệm, cuối cùng phát minh đèn điện. Hắn cả đời phát minh có một ngàn nhiều hạng, bị thế nhân xưng là “Phát minh đại vương”.
《 Tây Du Ký 》 còn nói cho chúng ta biết: Chỉ cần ngươi muốn làm một sự kiện, có kiên trì không ngừng tinh thần, vô luận thân thể tàn không tàn khuyết, đều có thể đem nó làm tốt. Edison cùng Hawking thành công lại có thể thuyết minh cái gì đâu? Chỉ cần ngươi có tự tin, có lạc quan tâm thái, có nghị lực cùng kiên trì đến cùng quyết tâm, ngươi thậm chí có thể lấy được khiếp sợ thế giới thành tựu. Hiện tại, 《 Tây Du Ký 》 càng chịu ta yêu thích, ta luôn là không chê phiền lụy mà xem nó. Càng hấp dẫn ta đi chú ý không phải xuất sắc chuyện xưa, mà là kia từng cái khiến người tỉnh ngộ, làm người được lợi cả đời đạo lý.
Khi còn nhỏ, ta yêu nhất xem TV đó là 《 Tây Du Ký 》, yêu nhất xem Tôn Ngộ Không trừ yêu bảo sư Tây Thiên lấy kinh, yêu nhất xem Trư Bát Giới kia làm quái dáng vẻ, yêu nhất xem sa hòa thượng một mảnh hộ sư trung thành nhiệt huyết.
Mới đầu, ta cũng không biết ai viết 《 Tây Du Ký 》, viết nó làm gì, ta chỉ trầm mê với hoa hoè loè loẹt pháp thuật binh khí cùng hình thù kỳ quái yêu ma quỷ quái. Mỗi ngày đều cùng các bạn nhỏ sắm vai trong đó nhân vật, bất quá Tôn Ngộ Không nhân vật này là đại gia tranh nhau diễn.
Tôn Ngộ Không có thể nói là 《 Tây Du Ký 》 trung lớn nhất vai chính, ta mới đầu xem 《 Tây Du Ký 》 nguyên nhân đó là ta yêu nhất Tôn Ngộ Không nhân vật này. Kim mao Lôi Công miệng, uy vũ sét đánh chân, hắn có 72 biến hóa cùng có thể phân biệt yêu ma hoả nhãn kim tinh, không cần phải nói, lợi hại nhất không gì hơn hắn Như Ý Kim Cô Bổng.
Khi còn nhỏ, ta mỗi ngày đều ảo tưởng ta cũng là tây du đội ngũ trung một viên, ta cũng có rất lợi hại pháp thuật cùng binh khí……
Hiện tại chỉnh bổn 《 Tây Du Ký 》 ta đều nhìn không ngừng năm biến, tuy rằng cùng khi còn nhỏ ở trên TV nhìn đến chuyện xưa tình tiết có không giống nhau địa phương, nhưng ta như cũ có thể từ giữa những hàng chữ thể hội ra Tây Thiên lấy kinh này một đường sở gặp được gian nan hiểm trở, tự nhiên, đối này đó lấy kinh nghiệm nhân vật nhận thức cũng càng nhiều một ít.
“Yêm lão tôn tới cũng!” Có lẽ những lời này là thư trung xuất hiện số lần nhiều nhất, cơ hồ thành Ngộ Không thiền ngoài miệng, những lời này trung ẩn chứa Ngộ Không tự tin. Ngộ Không thông thiên bản lĩnh là chân thật đáng tin, mỗi cái yêu ma đều rất lợi hại, đều có chính mình tuyệt chiêu cùng pháp bảo, nhưng Ngộ Không lại mỗi chiến tất thắng, càng đánh càng hăng, cũng khó trách, hắn chính là chiến đấu thắng Phật Tề Thiên Đại Thánh nha! Hắn chẳng những có thông thiên bản lĩnh, hơn nữa hắn còn có một viên trung nghĩa tâm. Ở cách xa vạn dặm từ từ đại đạo thượng, nào một lần Đường Tăng gặp nạn không phải Ngộ Không cái thứ nhất ra tay cứu hắn đâu? Đặc biệt là ở “Tam đánh Bạch Cốt Tinh” trung, hắn bị sư phó vứt bỏ lại như cũ lo lắng sư phó an nguy, này chờ trung nghĩa, thiên địa chứng giám a!
Nói lên Trư Bát Giới ta liền muốn cười, heo dạng nhân thân, vẫn là Thiên Bồng Nguyên Soái đâu! Bát Giới Bát Giới, đầu đề giới luật đó là giới sắc, hắn khen ngược, trên đường thỉnh kinh sắc tâm không thay đổi, vì thế cấp các sư huynh đệ thêm rất nhiều phiền toái, tỷ như “Bốn thăm động không đáy” đi, kia chuột bạch tinh biến ảo thành một vị mỹ nữ, Bát Giới thấy thế vẫn luôn ở sư phụ trước mặt vì nàng nói tốt, làm cho đại sư huynh lại thương tâm lại tức giận. Mặc dù như vậy, ta như cũ thích hắn, bởi vì hắn nếu không ở lấy kinh nghiệm đội ngũ trung, kia này đội ngũ liền sẽ không như vậy tràn ngập sức sống.
Nhất vất vả người không gì hơn Sa Ngộ Tịnh, hắn nhưng gánh gánh nặng đi rồi cách xa vạn dặm a! Nhưng mà hắn đối sư phó như cũ trung thành và tận tâm, ở lấy kinh nghiệm trên đường Trư Bát Giới rất nhiều lần khuyên hắn phân hành lý tan vỡ, Sa Ngộ Tịnh lại tất cả đều nghiêm khắc trả lời “Chẳng phân biệt”. Ta tưởng, nếu là hiện thực xã hội trung nhiều mấy cái giống Sa Ngộ Tịnh như vậy trung hậu thành thật người nên thật tốt a!
“Tây Thiên như tới điểm kim thiền, thu đồ đệ trải qua nguy hiểm vạn dặm khó, tìm đến cực lạc lấy chân kinh, cộng đừng hoàng ân đi lôi âm.” Nói đó là Tây Thiên như tới đại đệ tử Kim Thiền Tử chuyển thế —— Đường Tam Tạng. Hắn có thể nói là Phật gia thật đệ tử, hắn một lòng hướng thiện, một ý hướng Phật. Cách xa vạn dặm, từ từ tây đi đồ, mềm yếu vô năng mà lại thiện tâm bất biến, hồ đồ uổng người mà lại thầy trò tình thâm. Đường Tăng là này lãnh kinh đội ngũ lãnh đạo, cũng là 《 Tây Du Ký 》 đạt được khen ngợi người thứ hai vật.
《 Tây Du Ký 》 là bện ta thơ ấu mộng tưởng sợi tơ, là soạn ra ta tốt đẹp thơ ấu tuyệt đẹp chương nhạc, nó là ta vỡ lòng lão sư, làm ta hiểu được mọi việc chỉ cần kiên trì là có thể thành công, làm ta hiểu được chỉ cần một lòng hướng thiện, liền sẽ có hảo báo, làm ta hiểu được chân thành, giảng nghĩa khí, liền có thể làm người kính nể.
Có lẽ hiện tại thần thoại đều giống trân châu giống nhau rực rỡ muôn màu, nhưng ta càng ái này cái màu lam đá quý ——《 Tây Du Ký 》.
Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao hảo từ hảo câu hiểu được thiên bốn
Tây Du Ký cảm tưởng 1000 tự ( một ):
《 Tây Du Ký 》 là quốc gia của ta cổ đại văn học bách hoa viên trung một đóa nộ phóng tề ba. Tự hỏi thế tới nay, lan truyền nhanh chóng, thịnh hành văn đàn, chuyện xưa truyền lưu, quảng cập dân gian, thật có thể nói là nhà nhà đều biết, phụ nữ và trẻ em đều biết, sang hèn cùng hưởng. Đọc 《 Tây Du Ký 》 bộ danh tác này, sử ta thâm chịu dẫn dắt. Hắn làm ta thật sâu minh bạch: Thành công là một cái cỡ nào vẫn người hâm mộ chữ a! Muốn thành công, kia cần thiết đến kiên trì bền bỉ.
《 Tây Du Ký 》 câu chuyện này trung, bốn vị nhân vật chính ―― Tôn Ngộ Không, Đường Tăng, Trư Bát Giới, sa hà thượng, bọn họ bốn người đều có một ý niệm, đó chính là lấy được chân kinh. Tôn Ngộ Không võ nghệ siêu quần, Trư Bát Giới có thể động thân mà ra, sa hà thượng trung hiếu lưỡng toàn, bọn họ ba người cùng nhau tịnh tiến, đồng loạt hộ tống sư phó Đường Tăng đi trước Tây Thiên lấy kinh. Bọn họ bắt đầu rồi một đoạn này gian nan mà lại gian khổ lữ trình. Bọn họ trải qua trăm cay ngàn đắng, trải qua vô số gian nan, trả giá vô số tâm huyết, nếm hết chua ngọt đắng cay, cuối cùng lấy được chân kinh. Này trong đó khổ cùng mệt là người bình thường sở vô pháp tưởng tượng, bọn họ sở dĩ có thể chiến thắng chúng nó, là bởi vì có một loại kiên cường, dũng cảm, không chịu thua tinh thần ở duy trì bọn họ. Tôn Ngộ Không vì bảo hộ Đường Tăng có thể buông Tề Thiên Đại Thánh, Trư Bát Giới có thể buông Thiên Bồng Nguyên Soái, sa hà thượng có thể buông Hà Thần, loại này tinh thần càng là đáng quý. Chuyện xưa trung Đường Tăng vĩnh viễn lải nhải, phân phó đồ nhi làm này làm kia, nhưng tự mình lại rất yếu đuối, cổ hủ, lớn nhất khuyết điểm là tâm địa mềm, không có phong phú xã hội kinh nghiệm, sẽ nhân nhân yêu chẳng phân biệt mà đem Tôn Ngộ Không đuổi đi. Hơn nữa động bất động liền sôi nổi rơi lệ, hồn phi phách tán, cưỡi ngựa ngồi không xong phiên cái bổ nhào ngã xuống yên ngựa. Nhưng là hắn lại có kiên cường ý chí, không vì tài sắc sở mê hoặc, không vì tử vong mà chinh phục, ở đồ nhi hỗ trợ hạ cuối cùng lấy được chân kinh. Thành công giả trên người sở cụ bị cái loại này. 《 Tây Du Ký 》 là quốc gia của ta cổ đại văn học bách hoa viên trung một đóa nộ phóng tề ba. Tự hỏi thế tới nay, lan truyền nhanh chóng, thịnh hành văn đàn, chuyện xưa truyền lưu, quảng cập dân gian, thật có thể nói là nhà nhà đều biết, phụ nữ và trẻ em đều biết, sang hèn cùng hưởng. Đọc 《 Tây Du Ký 》 bộ danh tác này, sử ta thâm chịu dẫn dắt. Hắn làm ta thật sâu minh bạch:
Thành công là một cái cỡ nào vẫn người hâm mộ chữ a! Muốn thành công,
Kia cần thiết đến kiên trì bền bỉ. 《 Tây Du Ký 》 câu chuyện này trung, bốn vị nhân vật chính ―― Tôn Ngộ Không, Đường Tăng, Trư Bát Giới, sa hà thượng, bọn họ bốn người đều có một ý niệm, đó chính là lấy được chân kinh. Tôn Ngộ Không võ nghệ siêu quần, Trư Bát Giới có thể động thân mà ra, sa hà thượng trung hiếu lưỡng toàn, bọn họ ba người cùng nhau tịnh tiến, đồng loạt hộ tống sư phó Đường Tăng đi trước Tây Thiên lấy kinh. Bọn họ bắt đầu rồi một đoạn này gian nan mà lại gian khổ lữ trình. Bọn họ trải qua trăm cay ngàn đắng, trải qua vô số gian nan, trả giá vô số tâm huyết, nếm hết chua ngọt đắng cay, cuối cùng lấy được chân kinh.
Này trong đó khổ cùng mệt là người bình thường sở vô pháp tưởng tượng, bọn họ sở dĩ có thể chiến thắng chúng nó, là bởi vì có một loại kiên cường, dũng cảm, không chịu thua tinh thần ở duy trì bọn họ. Tôn Ngộ Không vì bảo hộ Đường Tăng có thể buông Tề Thiên Đại Thánh, Trư Bát Giới có thể buông Thiên Bồng Nguyên Soái, sa hà thượng có thể buông Hà Thần, loại này tinh thần càng là đáng quý. Chuyện xưa trung Đường Tăng vĩnh viễn lải nhải, phân phó đồ nhi làm này làm kia, nhưng tự mình lại rất yếu đuối, cổ hủ, lớn nhất khuyết điểm là tâm địa mềm, không có phong phú xã hội kinh nghiệm, sẽ nhân nhân yêu chẳng phân biệt mà đem Tôn Ngộ Không đuổi đi. Hơn nữa động bất động liền sôi nổi rơi lệ, hồn phi phách tán, cưỡi ngựa ngồi không xong phiên cái bổ nhào ngã xuống yên ngựa. Nhưng là hắn lại có kiên cường ý chí, không vì tài sắc sở mê hoặc, không vì tử vong mà chinh phục, ở đồ nhi hỗ trợ hạ cuối cùng lấy được chân kinh. Thành công giả trên người sở cụ bị cái loại này kiên cường, bất khuất kiên cường tinh thần ở trên người hắn được đến hoàn mỹ thể hiện. Ta tưởng, có trả giá liền cần thiết có thành tựu, có trả giá liền cần thiết sẽ có hồi báo, có trả giá liền cần thiết có thể thu hoạch kỳ vọng cùng mỹ lệ. Ở học tập cùng trong sinh hoạt, muốn học tập Tây Du Ký trung cái loại này kiên cường, bất khuất kiên cường tinh thần!
Tây Du Ký cảm tưởng 1000 tự ( nhị ):
Thầy trò bốn người nhất trung hậu chính là Sa Tăng, hắn trung hậu thành thật, một lòng tưởng vào tay chân kinh, làm ta cảm thán không thôi. Trư Bát Giới, mọi người đều minh bạch, hắn háo sắc ăn ngon hảo chơi, một lòng tham lam, làm không thành sự. Hắn gặp được khó khăn khi, chỉ nghĩ lùi bước. Hắn vào tay chân kinh khi, còn cầu Phật Tổ làm tự mình hạ phàm tới chơi đâu! Đừng quên, hắn chính là như vậy bị Ngọc Đế biếm hạ phàm tới.
Tôn Ngộ Không lớn nhất đặc điểm là dũng cảm, hắn không sợ khó khăn, đánh đi yêu ma quỷ quái. Nếu sư phụ bị bắt, hắn cần thiết sẽ nghĩ cách cứu ra sư phụ. Hắn là ta học tập hảo tấm gương!
Đường Tăng chính là? Sách nhưng là là cái thiện lương mẫn thành khổ hạnh tăng, không chối từ lao khổ, không sợ gian nguy, nhưng có ngu ngốc ngoan cố, thị phi bất phân. Ý chí kiên cường, từ bi thiện lương. Là một cái thành kính chấp nhất Phật tử, ở lấy kinh nghiệm trong quá trình kiên định, cũng không chậm trễ dao động, không vì tài sắc mê hoặc, không vì tử vong khuất phục, dựa vào kiên cường tinh thần, chung thành chính quả. Về phương diện khác, lại tính tình hiền lành, liền hung tàn địch nhân cũng có thể tha thứ, nghe lời nói của một phía.
Khi ta mở ra 《 Tây Du Ký 》 khi, luôn có không giống nhau cảm xúc. Nó ở tứ đại danh tác trung, là nhất sinh động hoạt bát, khi còn nhỏ ta đọc khởi nó tới tổng cảm thấy đã đã ghiền lại khôi hài. Nhưng giờ này ngày này, bất biến chính là kia kỳ quái, sắc thái sặc sỡ thần thoại thế giới, ta lĩnh ngộ lại thay đổi.
Đây là một bộ tất cả mọi người ái đọc kinh điển đại tác phẩm, mỗi người đều có thể ở giải đọc nó khi thu hoạch không giống nhau cảm giác cùng gợi ý, có người thích nó tiên minh nhân vật cá tính; có người thích nó mỹ lệ chỉnh thể hình tượng; có người thích nó hoạt bát khôi hài đối thoại lời tự thuật; có người còn nghiên cứu nó lịch sử bối cảnh, xã hội hiện tượng. Nhưng theo ý ta tới, hắn kia khúc chiết tình tiết trung giấu giếm mọi người khát vọng mà không thể thành sinh hoạt lý tưởng cùng nhân tính theo đuổi, đó chính là ―― tự do.
Ở đã trải qua ngày qua ngày cá tính chịu ước thúc nhật tử, nhập một thế kỷ mọi người đều phá lệ hướng tới tự do, hướng tới cái kia tự do hóa thân: Tôn Ngộ Không. Tôn Ngộ Không chui từ dưới đất lên mà ra, “Không phục kỳ lân hạt, không phục phượng hoàng quản, lại không phục nhân gian vương vị sở ước thúc”, sấm Long Cung, nháo minh tư, tự Hoa Quả Sơn thượng mục ở xưng vương. Có thể nói đã tới nhân tính thoát khỏi hết thảy trói buộc, hoàn toàn tự do trạng thái. Tôn Ngộ Không kỳ thật chính là tự do hóa thân, hắn phẩm chất trung nhất xông ra chính là hướng tới tự do, hắn trước sau ở theo đuổi tự do, nó hết thảy đấu tranh cũng là vì tranh thủ tự do. Như vậy một cái tươi sống hình tượng cho người đọc một loại theo đuổi tự do, truy đuổi tự do lực lượng cùng dũng khí. Nhưng mà, mỗi người đều minh bạch, vào giờ phút này, cho dù là tương lai, hoàn toàn tự do chung quy là không có khả năng, người trước sau muốn đã chịu như vậy như vậy ước thúc. Cứ việc vây quanh chúng ta chính là cái chịu ước thúc thế giới, nhưng chúng ta có thể làm nội tâm tận lực trở nên rộng lớn mà sâu thẳm, làm nó có thể vô biên vô hạn, bao dung thiên địa.
Nhưng mà, trước mắt xã hội thượng còn có rất nhiều người bị một ít giá trị không lớn đồ vật sở trói buộc, lại tự đắc này nhạc, còn cảm thấy thực thỏa mãn. Trải qua mấy trăm năm thăm dò cùng phát triển, mọi người đối vật chất nhu cầu đã không hề bức thiết, nhưng đối với tinh thần tự do nhu cầu lại vô cớ bị mạt sát. Tóm lại, ta cho rằng hiện đại người nhất khuyết thiếu chính là một loại trống trải tiến thủ, tìm kiếm lớn nhất tự do tinh thần. Ở lệ tẫn thời gian rèn luyện 《 Tây Du Ký 》 trung, thế nhưng thật sâu ẩn chứa tân thế kỷ mọi người nhất khát vọng tự do tinh thần…… Ta càng minh bạch vì cái gì nó có thể truyền thừa đến nay.
Tây Du Ký cảm tưởng 1000 tự ( tam ):
《 Tây Du Ký 》 là một quyển khoa học viễn tưởng tiểu thuyết, chủ yếu kể Tôn Ngộ Không thầy trò bốn người nhiều lần trải qua chín chín tám mươi mốt nạn, cuối cùng thu hồi Phật giáo chân kinh chuyện xưa.
Ở 《 Tây Du Ký 》 trung, cho ta ấn tượng sâu nhất chính là Tề Thiên Đại Thánh —— Tôn Ngộ Không. Hắn không chỉ có võ công cái thế, có thể đằng vân giá vũ, quay lại vô tung, ta nhất kính nể vẫn là hắn tri ân báo đáp, khoan dung độ lượng siêu nhiều cao thượng phẩm chất. Tục ngữ nói; “Tích thủy chi ân, đương dũng tuyền tương báo.” Ta tưởng Tôn Ngộ Không chân chính làm được điểm này. 500 năm trước hắn đại náo không trung sau bị Phật Như Lai đè ở Ngũ Hành Sơn hạ, Đường Tam Tạng chỉ là xé đi phù chú, làm Tôn Ngộ Không trọng hoạch tự do thôi. Liền điểm này bé nhỏ không đáng kể ân tình, hắn thế nhưng dùng tự mình cả đời tới hồi báo. Ở hộ tống Đường Tăng Tây Thiên lấy kinh trên đường, hắn trảm yêu trừ ma, nhìn rõ mọi việc, vì Đường Tăng có khi thế nhưng liều mình cứu giúp, đây là cỡ nào đáng quý tinh thần a! Mà ta đâu? Cả ngày ở nhà “Hô mưa gọi gió”, ba mẹ cho ta ân tình, ta lại là như thế nào hồi báo đâu? Có khi ba mẹ hơi chút phê bình ta vài câu, ta liền sinh khí tranh luận, cùng Tôn Ngộ Không so sánh với kém quá xa. Nghĩ vậy ta liền hổ thẹn cúi đầu, đồng thời đối Tôn Ngộ Không loại này tri ân báo đáp tinh thần kính nể không thôi, ta âm thầm thề phải hướng hắn học tập!
Tôn Ngộ Không tri ân báo đáp tinh thần làm ta bội phục sát đất, mà hắn khoan dung độ lượng siêu nhiều tinh thần càng là chí cao vô thượng. Tục ngữ nói: “Tể tướng trong bụng có thể chống thuyền.” Ở lấy kinh nghiệm trên đường, Tôn Ngộ Không nhiều lần vì sư phụ bài ưu giải nạn, Đường Tăng lại không chút nào cảm kích, nói thẳng Tôn Ngộ Không vô cớ đả thương người tánh mạng, nhiều lần đem hắn trục xuất sư môn, nhưng Tôn Ngộ Không không so đo hiềm khích trước đây, lần lượt khoan dung sư phụ, nhất định phải thủ vững ở sư phụ bên người. Liền lấy “Tam đánh Bạch Cốt Tinh” lần đó tới giảng đi. Bạch Cốt Tinh ba lần hóa thành hình người tới mê hoặc Đường Tăng, Đường Tăng là mắt thường phàm thai, không biết nàng là yêu tinh. Đối với Tôn Ngộ Không ba lần bổng đánh Bạch Cốt Tinh không cấm giận tím mặt: “Ngươi này khỉ quậy, nhiều lần đả thương người tánh mạng, nếu ngươi vô tâm hướng thiện, cố ý làm ác, sau này ta không hề là sư phụ ngươi, ngươi cũng không hề là ta đồ nhi, ngươi đi đi!” Nói xong, liền cũng không quay đầu lại đức lên ngựa rời đi. Tôn Ngộ Không bị bức bất đắc dĩ, tuy rằng trở về Hoa Quả Sơn, nhưng hắn không có bởi vậy oán hận Đường Tăng, đương hắn nghe được sư phụ gặp nạn là lúc, dứt khoát động thân mà ra, đem “Mau hạ nồi” sư phụ cứu đi lên, lúc này mới hóa hiểm vi di. Tôn Ngộ Không thật đúng là khoan dung độ lượng siêu nhiều a! Lại ngẫm lại tự mình, bụng dạ hẹp hòi, một chút cũng không thể bao dung người khác, hơi có vô ý liền đối người khác khoa tay múa chân hoặc sinh khí rời đi. Nhớ rõ lần trước hàng phía trước đồng học hướng ta mượn khối cục tẩy dùng dùng, ta do dự luôn mãi mới đem mới vừa mua tân cục tẩy đưa cho hắn. Ai ngờ hắn không có tiếp ổn, cục tẩy rơi trên mặt đất làm dơ. Ta nổi trận lôi đình, đối hắn lại rống lại kêu, còn nhỏ đề đại tác phẩm kêu hắn bồi. Giờ phút này nhớ tới thật là hối hận không kịp, vì một khối nho nhỏ cục tẩy liền chặt đứt chúng ta hữu nghị, thật là quá không phải ứng!
Đọc xong 《 Tây Du Ký 》, ta hiểu được phải có một viên cảm ơn khoan dung tâm, học được cảm ơn hết thảy, bao dung hết thảy. Nếu mỗi người đều là như thế, thế giới liền sẽ vĩnh cửu hoà bình hoàn mỹ.
Tây Du Ký cảm tưởng 1000 tự ( bốn ):
《 Tây Du Ký 》 là Trung Quốc cổ điển tứ đại danh tác chi nhất, cũng là nhất ưu tú thần thoại tiểu thuyết, thâm chịu mọi người yêu thích. Ngày gần đây, ta lại ở trên mạng đọc thể văn ngôn bản, được lợi không nhỏ a.
《 Tây Du Ký 》, có thể nói là phụ nữ và trẻ em đều biết a. Một ít tiểu hài tử, giống nhau là đồ cái mới mẻ, hoặc là nhìn xem bên trong Tôn Ngộ Không thần khí, cũng không có lĩnh ngộ trong đó chân lý. Ta lần này xem, cùng dĩ vãng có thể nói là khác nhau như trời với đất a, đối trong đó một ít đạo lý, cũng coi như là có khắc sâu lĩnh ngộ đi.
《 Tây Du Ký 》 giảng chính là Đường Tăng thầy trò bốn người đến Tây Thiên đi lấy kinh nghiệm, một đường đã trải qua chín chín tám mươi mốt nạn, cuối cùng thu hoạch chân kinh. Chuyện xưa tình tiết lôi cuốn vào cảnh ngoạn mục, dí dỏm sinh động, nhưng tuy như thế, ở trong đó cũng bao hàm tác giả đối lúc ấy xã hội loại. Loại cái nhìn. Hắn châm chọc lúc ấy triều chính hủ bại vô năng, kỳ thật, ở chúng ta chỗ đã thấy lấy kinh nghiệm trên đường, có rất nhiều yêu tinh đều cùng trên trời dưới đất có chặt chẽ liên hệ, nói như vậy, vô luận là ở trên trời vẫn là trên mặt đất những cái đó thần uy thống trị hạ, đều cất giấu đáng ghê tởm, thần tiên cũng không ngoại lệ, có thể thấy được lúc ấy minh vương triều thống trị hủ bại,. Nhưng là, tại đây loại trạng huống hạ, ở chúng ta trước mắt xuất hiện một cái không chịu ước thúc, có gan đấu tranh một nhân vật, đó chính là Tôn Ngộ Không! Hắn từ cục đá nhảy ra, đối thế gian chuyện gì đều có thăm dò lòng hiếu kỳ, đối với Ngọc Đế muốn tróc nã hắn, lại tuyệt không khuất phục, còn “Đại náo thiên cung”, nhưng là có khi cũng có chút tùy hứng, tác giả lại mượn một nhân vật như vậy tới tiến hành tương đối, càng thêm vạch trần lúc ấy xã hội hắc ám. Này cũng sử chúng ta nghĩ đến ngay lúc đó triều chính là như thế nào, triều chính trung làm quan lại là như thế nào. Kỳ thật, những cái đó hủ bại vô năng quan viên thường thường cùng bầu trời thần tiên đại Phật có cần thiết quan hệ, không phải có một ít yêu quái liền ỷ vào tự mình cùng bầu trời mỗ mỗ thần tiên có cần thiết quan hệ hoặc là cầm bầu trời mỗ mỗ bảo vật liền ở nhân gian làm xằng làm bậy! Ta tưởng này đó nhân gian quan viên cũng nhưng là như thế đi, mượn tự mình phía sau có đại nhân vật cấp tự mình chống lưng, liền làm xằng làm bậy, thịt cá bá tánh, dẫn tới triều chính hủ bại cùng với xã hội kinh tế đình trệ.
Tuy rằng như thế, nhưng Đường Tăng thầy trò bốn người ở trên đường đối những cái đó sở gặp được yêu ma quỷ quái khi không sở sợ hãi tinh thần cũng thật sâu đả động ta, bởi vì thầy trò bốn người đoàn kết một lòng, không sợ gian nguy,, cuối cùng cuối cùng được như ý nguyện, lấy được chân kinh. Ta tưởng, này ở chúng ta trong sinh hoạt cũng là giống nhau, bất luận gặp được cái dạng gì khó khăn, đều không cần dễ dàng buông, cũng không thể giống Trư Bát Giới có khi như vậy kêu tan vỡ, chỉ cần kiên trì, chúng ta là có thể chiến thắng khó khăn, lấy được thắng lợi! Tuy rằng ở lấy được thành công trong quá trình sẽ tao ngộ rất nhiều trắc trở, nhưng là như vậy càng có thể tôi luyện chúng ta ý chí lực, sử chúng ta được đến rèn luyện, cho nên, cần thiết muốn dũng cảm tiến tới!
《 Tây Du Ký 》 cho ta cảm tưởng có quá nhiều quá nhiều, thậm chí lại liên tưởng đến rất nhiều, nó bị bầu thành tứ đại danh tác chi nhất, có thể nói là hoàn toàn xứng đáng a!《 Tây Du Ký 》, này viên trong lịch sử loá mắt xán lạn minh châu, chính lập loè kia kim sắc quang!
Tây Du Ký cảm tưởng 1000 tự ( năm ):
Nhất làm ta bội phục chính là Tôn Ngộ Không, hắn vì bảo hộ sư phó, thật nhiều thứ, đều mạo nguy hiểm cùng yêu quái đánh, cuối cùng lấy hắn trí tuệ cùng hắn lực công kích vẫn là thuận lợi đem Đường Tăng đi lấy xong rồi Tây Thiên lấy kinh. Tôn Ngộ Không còn có 72 biến, Cân Đẩu Vân từ từ. Hắn mao một thổi là có thể đủ biến ra rất rất nhiều đồ vật. Nhưng là, hắn lực công kích vẫn là hữu hạn, có đôi khi đánh nhưng là liền sẽ đi tìm Quan Âm đi hỗ trợ hoặc là đi tìm mặt khác thần tiên. Hắn không giống Trư Bát Giới như vậy lười biếng, tham ăn cùng thích có một ít cô nương, cũng không giống Sa Tăng như vậy hàm hậu, hắn là nhất dũng cảm lợi hại nhất, không sợ khó khăn dũng cảm tiến tới.
Đường Tăng cũng làm ta bội phục, tuy rằng hắn còn muốn tự mình đồ đệ bảo hộ nhưng là hắn cũng là thực thiện lương, hắn thập phần thập phần thiện lương. Có một lần, hắn ở niệm kinh đột nhiên tới một con con kiến, bò tới rồi hắn trên tay, Đường Tăng không có đem hắn lộng chết, lại lưu ý cẩn thận mà đem con kiến thả chạy, con kiến nhìn nhìn Đường Tăng liền đi, sau đó tiếp tục niệm kinh. Còn có, ở tam đánh Bạch Cốt Tinh thời điểm, Bạch Cốt Tinh biến thành cô nương, tuy rằng bị Tôn Ngộ Không dùng hoả nhãn kim tinh đã nhìn ra, nhưng là, Đường Tăng vẫn là thực thiện lương, bởi vì phàm nhân chính là phàm nhân nhìn không ra có phải hay không yêu quái, hắn còn đối cái kia yêu quái thập phần có lễ phép, Tôn Ngộ Không đem hắn đánh chết, hắn còn mắng Tôn Ngộ Không, Bạch Cốt Tinh lại biến thành bà cố nội, Tôn Ngộ Không lại đem nàng đánh chết, Đường Tăng thập phần sinh khí, liền dùng Khẩn Cô Chú tới làm Tôn Ngộ Không đau đầu, từ cái này đoạn ngắn xem ra Đường Tăng thật sự thực thiện lương.
Ta cảm thấy câu chuyện này thập phần đẹp, so mặt khác Tam Quốc Diễn Nghĩa, Hồng Lâu Mộng từ từ đều phải đẹp, bởi vì này so Tam Quốc Diễn Nghĩa muốn kích thích, so Hồng Lâu Mộng muốn xuất sắc cho nên ta thực thích. Liên hệ chúng ta thực tế ngẫm lại kỳ thật sinh hoạt thượng cũng có rất nhiều nhân vật như vậy, tỷ như nói người xấu giống yêu quái giống nhau, cảnh sát giống Tôn Ngộ Không, chúng ta giống Đường Tăng giống nhau yêu cầu người khác bảo hộ. 《 Tây Du Ký 》 làm ta đã hiểu rất rất nhiều tri thức, tỷ như nói: Những cái đó yêu quái rất xấu tưởng trường sinh bất lão phải bắt được Đường Tăng, nhưng là cuối cùng vẫn là ở ác gặp dữ, bị Tôn Ngộ Không đánh chết, một đoạn này lời nói nói cho chúng ta làm người liền phải làm người tốt, không cần làm người xấu, nếu làm người xấu một ngày nào đó sẽ bị cảnh sát bắt được, không phải ngồi tù chính là bắn chết. Này bổn tuy rằng không phải ngữ văn thư, toán học thư như vậy quan trọng, nhưng là chỉ cần chúng ta đi xem liền cần thiết sẽ cảm giác đến bên trong kích thích cùng xuất sắc, tâm động không bằng hành động đại gia có phải hay không nghe xong có chút tâm động đâu? Kia đại gia liền nhanh lên đi xem đi, sách báo giác bên trong còn có rất nhiều bổn đâu.
Tây Du Ký cảm tưởng 1000 tự ( sáu ):
Quyển sách tác giả La Quán Trung vì người đọc giảng thuật Đường Tăng cùng với mặt khác ba cái đồ đệ dọc theo đường đi nhiều lần trải qua gian nguy, hàng yêu phục ma đã trải qua chín chín tám mươi mốt nạn lấy được chân kinh chuyện xưa. Đến từ: Viết văn bách khoa toàn thư 《 Tây Du Ký 》 hướng mọi người triển lãm một cái huyến lệ nhiều màu thần ma thế giới, mọi người đều bị ở tác giả phong phú mà lớn mật nghệ thuật tưởng tượng trước mặt kinh ngạc cảm thán không thôi. Nhưng mà, bất luận cái gì một bộ văn học tác phẩm đều là cần thiết xã hội sinh hoạt phản ánh, làm thần ma tiểu thuyết kiệt xuất đại biểu 《 Tây Du Ký 》 xuyên thấu qua 《 Tây Du Ký 》 trung hư ảo thần ma thế giới, chúng ta nơi chốn có thể nhìn đến hiện thực xã hội hình chiếu.
Tôn Ngộ Không là 《 Tây Du Ký 》 trung đệ nhất nhân vật chính, là cái thập phần ghê gớm anh hùng. Hắn có vô cùng bản lĩnh, không sợ trời không sợ đất, có bất khuất phản kháng tinh thần. Hắn có đại anh hùng bất phàm khí độ, cũng có thích nghe khen tặng lời nói khuyết điểm. Hắn cơ trí dũng cảm lại khôi hài hảo nháo. Mà hắn lớn nhất đặc điểm chính là dám đấu. Cùng tối cao chí tôn Ngọc Hoàng Đại Đế dám đấu, lăng là kêu vang lên “Tề Thiên Đại Thánh” mỹ danh; cùng yêu ma quỷ quái dám đấu, hoả nhãn kim tinh quyết không buông tha một cái yêu ma, Như Ý Kim Cô Bổng hạ quyết không đối yêu ma lưu tình; cùng hết thảy khó khăn dám đấu, quyết không lùi lại cúi đầu. Đây là Tôn Ngộ Không, một cái sặc sỡ loá mắt thần thoại anh hùng. Nói đến Trư Bát Giới, hắn bản lĩnh so Tôn Ngộ Không nhưng kém xa, càng chưa nói tới cái gì quang huy cao lớn, nhưng cái này hình tượng đồng dạng khắc hoạ đến thập phần hảo. Trư Bát Giới là một cái hài kịch hình tượng, hắn hàm hậu thành thật, có sức lực, cũng dám cùng yêu ma làm đấu tranh, là Tôn Ngộ Không đệ nhất trợ thủ đắc lực. Nhưng hắn lại đầy người tật xấu, như ăn ngon, hảo chiếm tiểu tiện nghi, hảo nữ sắc, sợ khó khăn, thường thường muốn rút lui có trật tự, trong lòng lão nghĩ cao lão trang tức phụ; hắn có khi ái rải cái dối, nhưng ngọng nghịu lại nói không viên; hắn còn thường thường mà châm ngòi Đường Tăng niệm Khẩn Cô Chú, làm Tôn Ngộ Không ăn chút đau khổ; hắn thậm chí còn ẩn giấu điểm tiền riêng, nhét ở lỗ tai. Hắn tật xấu thật sự nhiều, đây đúng là tiểu tư hữu giả tật xấu. Tác giả đối Trư Bát Giới khuyết điểm phê bình là thực nghiêm khắc, nhưng lại là thiện ý. Hắn cũng không phải một cái bị phủ định nhân vật, bởi vậy mọi người cũng không chán ghét Trư Bát Giới, tương phản lại cảm thấy thập phần chân thật đáng yêu.
Sư phó Đường Tăng, tuy nói không có Tôn Ngộ Không bản lĩnh, Trư Bát Giới lung lay, Sa Tăng cần mẫn, bạch long mã sức của đôi bàn chân, nhưng hắn phẩm hạnh đoan chính, sẽ niệm chân kinh, không sợ “Thiên đao vạn quả”, có kiên định tín niệm; Sa Tăng cùng bạch long mã tuy nói không có gì đại bản lĩnh, nhưng đều cần cù chăm chỉ, chịu thương chịu khó, cam tâm đương hảo hậu cần, không hảo làm nổi bật.
Thư trung viết Đường Tăng thầy trò giám đốc 81 cái trắc trở có làm ta liên tưởng đến bọn họ chấp nhất, không sợ gian nguy, bám riết không tha tinh thần. Này thực sự là một loại đáng giá chúng ta học tập tinh thần. Lại ngẫm lại tự mình bỏ dở nửa chừng, đầu voi đuôi chuột, ta không cấm hổ thẹn tự mình lúc trước vì sao không thể giống như bọn họ kiên trì đến cùng đâu? Có lẽ đây là ta sở khuyết thiếu, chỉ cần ta có thể đem một việc từ đầu làm được đuôi, mặc kệ ta là thành công vẫn là thất bại, chỉ cần ta tận lực đi làm, này với ta mà nói cũng là một loại thành công a! Bởi vì ta đi làm, hơn nữa kiên trì tới rồi cuối cùng.
Tây Du Ký cảm tưởng 1000 tự ( bảy ):
Khi còn nhỏ, ta yêu nhất xem TV đó là 《 Tây Du Ký 》, yêu nhất xem Tôn Ngộ Không trừ yêu bảo sư Tây Thiên lấy kinh, yêu nhất xem Trư Bát Giới kia làm quái dáng vẻ, yêu nhất xem sa hòa thượng một mảnh hộ sư trung thành nhiệt huyết.
Mới đầu, ta cũng không rõ ai viết 《 Tây Du Ký 》, viết nó làm gì, ta chỉ trầm mê với hoa hoè loè loẹt pháp thuật binh khí cùng hình thù kỳ quái yêu ma quỷ quái. Mỗi một ngày đều cùng các bạn nhỏ sắm vai trong đó vai chính, nhưng là Tôn Ngộ Không cái này vai chính là đại gia tranh nhau diễn.
Tôn Ngộ Không có thể nói là 《 Tây Du Ký 》 trung lớn nhất vai chính, ta mới đầu xem 《 Tây Du Ký 》 nguyên nhân đó là ta yêu nhất Tôn Ngộ Không cái này vai chính. Kim mao Lôi Công miệng, uy vũ sét đánh chân, hắn có 72 biến hóa cùng có thể phân biệt yêu ma hoả nhãn kim tinh, không cần phải nói, lợi hại nhất không gì hơn hắn Như Ý Kim Cô Bổng.
Khi còn nhỏ, ta mỗi một ngày đều ảo tưởng ta cũng là tây du đội ngũ trung một viên, ta cũng có rất lợi hại pháp thuật cùng binh khí……
Giờ phút này chỉnh bổn 《 Tây Du Ký 》 ta đều nhìn không ngừng năm biến, tuy rằng cùng khi còn nhỏ ở trên TV nhìn đến chuyện xưa tình tiết có không giống nhau địa phương, nhưng ta như cũ có thể từ giữa những hàng chữ thể hội ra Tây Thiên lấy kinh này một đường sở gặp được gian nan hiểm trở, tự nhiên, đối này đó lấy kinh nghiệm nhân vật nhận thức cũng càng nhiều một ít.
“Yêm lão tôn tới cũng!” Có lẽ những lời này là thư trung xuất hiện số lần nhiều nhất, cơ hồ thành Ngộ Không thiền ngoài miệng, những lời này trung ẩn chứa Ngộ Không tự tin. Ngộ Không thông thiên bản lĩnh là chân thật đáng tin, mỗi cái yêu ma đều rất lợi hại, đều có tự mình tuyệt chiêu cùng pháp bảo, nhưng Ngộ Không lại mỗi chiến tất thắng, càng đánh càng hăng, cũng khó trách, hắn nhưng là chiến đấu thắng Phật Tề Thiên Đại Thánh nha! Hắn chẳng những có thông thiên bản lĩnh, hơn nữa hắn còn có một viên trung nghĩa tâm. Ở cách xa vạn dặm từ từ đại đạo thượng, nào một lần Đường Tăng gặp nạn không phải Ngộ Không cái thứ nhất ra tay cứu hắn đâu? Cá tính là ở “Tam đánh Bạch Cốt Tinh” trung, hắn bị sư phó vứt bỏ lại như cũ lo lắng sư phó an nguy, này chờ trung nghĩa, thiên địa chứng giám a!
Nói lên Trư Bát Giới ta liền muốn cười, heo dạng nhân thân, vẫn là Thiên Bồng Nguyên Soái đâu! Bát Giới Bát Giới, đầu đề giới luật đó là giới sắc, hắn khen ngược, trên đường thỉnh kinh sắc tâm không thay đổi, vì thế cấp các sư huynh đệ thêm rất nhiều phiền toái, tỷ như “Bốn thăm động không đáy” đi, kia chuột bạch tinh biến ảo thành một vị mỹ nữ, Bát Giới thấy thế luôn luôn ở sư phụ trước mặt vì nàng nói tốt, làm cho đại sư huynh lại bi ai lại tức giận. Mặc dù như vậy, ta như cũ thích hắn, bởi vì hắn nếu không ở lấy kinh nghiệm đội ngũ trung, kia này đội ngũ liền sẽ không như vậy tràn ngập sức sống.
Nhất vất vả người không gì hơn Sa Ngộ Tịnh, hắn nhưng gánh gánh nặng đi rồi cách xa vạn dặm a! Nhưng mà hắn đối sư phó như cũ trung thành và tận tâm, ở lấy kinh nghiệm trên đường Trư Bát Giới rất nhiều lần khuyên hắn phân hành lý tan vỡ, Sa Ngộ Tịnh lại tất cả đều nghiêm khắc trả lời “Chẳng phân biệt”. Ta tưởng, nếu là hiện thực xã hội trung nhiều mấy cái giống Sa Ngộ Tịnh như vậy trung hậu thành thật người nên thật tốt a!
“Tây Thiên như tới điểm kim thiền, thu đồ đệ trải qua nguy hiểm vạn dặm khó, tìm đến cực lạc lấy chân kinh, cộng đừng hoàng ân đi lôi âm.” Nói đó là Tây Thiên như tới đại đệ tử Kim Thiền Tử chuyển thế —— Đường Tam Tạng. Hắn có thể nói là Phật gia thật đệ tử, hắn một lòng hướng thiện, một ý hướng Phật. Cách xa vạn dặm, từ từ tây đi đồ, mềm yếu vô năng mà lại thiện tâm bất biến, hồ đồ uổng người mà lại thầy trò tình thâm. Đường Tăng là này lãnh kinh đội ngũ lãnh đạo, cũng là 《 Tây Du Ký 》 đạt được khen ngợi người thứ hai vật.
《 Tây Du Ký 》 là bện ta thơ ấu mộng tưởng sợi tơ, là soạn ra ta hoàn mỹ thơ ấu tuyệt đẹp chương nhạc, nó là ta vỡ lòng lão sư, làm ta hiểu được mọi việc chỉ cần kiên trì là có thể thành công, làm ta hiểu được chỉ cần một lòng hướng thiện, liền sẽ có hảo báo, làm ta hiểu được chân thành, giảng nghĩa khí, liền có thể làm người kính nể.
Có lẽ giờ phút này thần thoại đều giống trân châu giống nhau rực rỡ muôn màu, nhưng ta càng ái này cái màu lam đá quý ——《 Tây Du Ký 》.
Đem bổn văn word hồ sơ download đến máy tính, phương tiện cất chứa cùng đóng dấu
Đề cử độ:
Điểm đánh xuống tái hồ sơ
Tìm tòi hồ sơ
Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao hảo từ hảo câu hiểu được thiên năm
Xem qua Tây Du Ký người sẽ nhân bất đồng cảm thụ mà viết xuống
Đọc sách bút ký
Làm chính mình lý giải, chỉ có đem này đó bút ký trích sao xuống dưới, chính mình mới là chân chính xem đã hiểu Tây Du Ký quyển sách này. Kế tiếp bổn trạm tiểu biên vì đại gia sửa sang lại Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao 800 tự, hoan nghênh đọc!Tôn Ngộ Không là toàn thư trung nhất quang huy hình tượng. “Đại náo thiên cung” xông ra hắn nhiệt ái tự do, dũng cảm phản kháng phẩm cách. “Tây Thiên lấy kinh” khen ngợi hắn thấy ác tất trừ, diệt cỏ tận gốc tinh thần. Tôn Ngộ Không đại náo thiên cung sau khi thất bại, trải qua Ngũ Hành Sơn hạ 500 năm trấn áp, bị Đường Tăng thả ra, cùng hướng Tây Thiên. Hắn đã không hề là một cái phản nghịch giả hình tượng, mà là một cái đầu đội khẩn cô, thân xuyên da hổ váy, chuyên vì nhân gian giải trừ giày vò anh hùng. Tác giả ở thừa nhận loại này tình cảnh biến hóa tiền đề hạ, từ về phương diện khác, tức kháng ma đấu tranh trung, ca tụng hắn chiến đấu tinh thần. Ở thật mạnh khó khăn phía trước ngoan cường bất khuất, tùy cơ ứng biến, chính là trấn ma giả Tôn Ngộ Không chủ yếu đặc thù. Hồng Hài Nhi siết chặt nắm tay, miệng phun “Tam Muội Chân Hỏa”, thiêu đến hắn cửu tử nhất sinh; hắn vẫn như cũ chấn hưng tinh thần, mạnh mẽ tác chiến. Tiểu lôi âm đàn thần bị bắt, Tôn Ngộ Không lại một mình thâm nhập, như cũ cùng ác ma đánh nhau. Hắn lại giỏi về biến hóa, lấy giả vì thật, đem yêu tinh lừa gạt đến không biết cho nên. Hắn thường xuyên biến thành 蟭 liêu trùng, tiểu con ruồi chui vào yêu trong động đi hiểu rõ, hoặc là hóa thành yêu tinh mẫu thân, trượng phu đi lừa gạt chúng nó. Hắn rất nhiều lần vận dụng toản tràng nhập bụng phương pháp chuyển bại thành thắng. Tỷ như sư ma há mồm tới nuốt, hắn lập tức thuận nước đẩy thuyền, ở nó trong bụng “Ngã bốn bình, đá bay chân”, “Đánh đu, dựng tình đình”, đau đến sư ma đầy đất lăn lộn, miệng đầy xin tha. Chờ hắn quyết định chui ra tới khi, biết yêu tinh thừa cơ muốn cắn, liền nhạy bén mà trước dùng Kim Cô Bổng dò đường, phản kêu nó bính nát răng cửa. Hắn cùng yêu tinh dây dưa đến càng lâu, kinh nghiệm cũng càng phong phú, ý chí chiến đấu cũng càng dâng trào. So với Bát Giới, Sa Tăng tới, Tôn Ngộ Không là nhất đắc lực hộ pháp đệ tử.
Nhưng mà Tôn Ngộ Không tính cách vẫn có này trước sau nhất trí địa phương. Này trừ bỏ kháng ma anh dũng ngoan cường ngoại, còn biểu hiện ở hắn đối thần phật kiệt ngạo khó thuần thượng. Tham gia lấy kinh nghiệm, hắn trước nói điều kiện, Quan Âm Bồ Tát mới đáp ứng hắn “Kêu trời thiên ứng, kêu mà địa linh”. Lấy kinh nghiệm trên đường, hắn thường xuyên ép buộc Sơn Thần thổ địa, tứ hải Long Vương, trực nhật công tào tiến đến cống hiến sức lực, hơi có nghịch, vậy muốn “Duỗi quá xương gò má tới, các đánh năm côn gặp mặt, cùng lão tôn giải sầu”! Gần vì lừa gạt hai cái tiểu yêu, hắn liền muốn Ngọc Đế bế thiên, “Nếu nói nửa tiếng không chịu, tức thượng Linh Tiêu Điện động khởi đao binh”! Cho nên liền Ngọc Đế cũng không thể nề hà mà “Chỉ phải hắn không có việc gì, rơi vào bầu trời thanh bình là hạnh”, rốt cuộc đáp ứng hắn “Phạm thượng” áp chế. Đối từ bi Quan Âm, Tôn Ngộ Không dám mắng nàng “Lười nhác”, chú nàng “Một đời vô phu”; đối trang nghiêm Phật Tổ, hắn dám nói là “Kiều tinh cháu ngoại”. Mà hắn cái loại này chém tận giết tuyệt đấu tranh phong độ, càng trực tiếp mâu thuẫn Phật giáo giới luật. Vị này “Tây Thiên lấy kinh” Tôn Ngộ Không còn nhiều lần lấy “Đại náo thiên cung” lịch sử vì vinh, nhưng kiêng kị nhất người khác nhắc tới “Bật Mã Ôn” cũ danh. Bởi vậy có thể cho rằng, Tôn Ngộ Không trước sau vận mệnh là cho nhau mâu thuẫn, nhưng mà ở tính cách thượng lại đều có nhất trí chỗ. Hiện tại, lại quay đầu lại đi nghiêm túc đối đãi 《 Tây Du Ký 》 trung này chỉ đáng yêu con khỉ. Mới đầu, hắn đáng yêu giống không hiểu chuyện hài tử, nhìn như khuyết thiếu giáo dưỡng, kỳ thật thiên tính nhiệt ái tự do thói quen làm theo bản tính. Cứ việc hắn đem Thiên cung trộn lẫn đến long trời lở đất, chúng ta vẫn là cảm thấy hắn đáng yêu, bởi vì đây là hắn sinh ra đã có sẵn thiên tính, đây là hắn Tôn Ngộ Không đặc sắc; 500 năm sau có thể trở về nhân gian Tôn Ngộ Không, ở trải qua nhiều năm yên lặng lúc sau, biến thành một loại khác thành thục đáng yêu. Hắn lại sẽ không như vậy kiêu ngạo, hắn trong lòng có được một cái càng to lớn mục tiêu, không hề vì cá nhân tự do phấn đấu, mà là vì toàn thể nhân dân hạnh phúc phấn đấu. Khắc phục thật mạnh khó khăn, thanh trừ tai họa, hoàn thành vĩ đại sự nghiệp, tạo phúc đám người. Cuối cùng chúng ta vui sướng mà thấy hắn hoàn thành như vậy sứ mệnh.
Nhắc tới 《 Tây Du Ký 》 đại gia khẳng định có thể đem trong đó một ít đoạn ngắn nhớ rõ thuộc làu, ta cũng giống nhau, lại một lần lấy ra kia bổn ở trên kệ sách đã hơi hơi phát hoàng 《 Tây Du Ký 》, yêu thích không buông tay, nói một ly hương trà, không mở ra vài tờ, theo Ngô Thừa Ân gia gia xuất sắc miêu tả, đã bị trong đó tình tiết cấp hấp dẫn.
Đọc 《 Tây Du Ký 》 ta tràn đầy cảm xúc, văn trung khúc chiết tình tiết cùng Đường Tăng thầy trò ly kỳ trải qua cho ta để lại khắc sâu ấn tượng.
Quyển sách tác giả La Quán Trung vì người đọc giảng thuật Đường Tăng cùng với mặt khác ba cái đồ đệ dọc theo đường đi nhiều lần trải qua gian nguy, hàng yêu phục ma đã trải qua chín chín tám mươi mốt nạn lấy được chân kinh chuyện xưa.
《 Tây Du Ký 》 hướng mọi người triển lãm một cái huyến lệ nhiều màu thần ma thế giới, mọi người đều bị ở tác giả phong phú mà lớn mật nghệ thuật tưởng tượng trước mặt kinh ngạc cảm thán không thôi. Nhưng mà, bất luận cái gì một bộ văn học tác phẩm đều là nhất định xã hội sinh hoạt phản ánh, làm thần ma tiểu thuyết kiệt xuất đại biểu 《 Tây Du Ký 》 thông qua 《 Tây Du Ký 》 trung hư ảo thần ma thế giới, chúng ta nơi chốn có thể nhìn đến hiện thực xã hội hình chiếu.
Tôn Ngộ Không là 《 Tây Du Ký 》 trung đệ nhất nhân vật chính, là cái phi thường ghê gớm anh hùng. Hắn có vô cùng bản lĩnh, không sợ trời không sợ đất, có bất khuất phản kháng tinh thần. Hắn có đại anh hùng bất phàm khí độ, cũng có thích nghe khen tặng lời nói khuyết điểm. Hắn cơ trí dũng cảm lại khôi hài hảo nháo. Mà hắn lớn nhất đặc điểm chính là dám đấu. Cùng tối cao chí tôn Ngọc Hoàng Đại Đế dám đấu, lăng là kêu vang lên “Tề Thiên Đại Thánh” mỹ danh; cùng yêu ma quỷ quái dám đấu, hoả nhãn kim tinh quyết không buông tha một cái yêu ma, Như Ý Kim Cô Bổng hạ quyết không đối yêu ma lưu tình; cùng hết thảy khó khăn dám đấu, quyết không lùi lại cúi đầu. Đây là Tôn Ngộ Không, một cái sặc sỡ loá mắt thần thoại anh hùng. Tôn Ngộ Không cái loại này chính nghĩa lớn mật, bất khuất đấu tranh tinh thần, bản lĩnh cao siêu là các yêu quái khắc tinh, quét ngang hết thảy yêu ma quỷ quái không biết sợ khí khái, phản ánh nhân dân nguyện vọng cùng yêu cầu. Hắn đại biểu một loại chính nghĩa lực lượng, biểu hiện ra nhân dân chiến thắng hết thảy khó khăn tất thắng tín niệm.
Nói đến Trư Bát Giới, hắn bản lĩnh so Tôn Ngộ Không nhưng kém xa, càng chưa nói tới cái gì quang huy cao lớn, nhưng cái này hình tượng đồng dạng khắc hoạ đến phi thường hảo. Trư Bát Giới là một cái hài kịch hình tượng, hắn hàm hậu thành thật, có sức lực, cũng dám cùng yêu ma làm đấu tranh, là Tôn Ngộ Không đệ nhất trợ thủ đắc lực. Nhưng hắn lại đầy người tật xấu, như ăn ngon, hảo chiếm tiểu tiện nghi, hảo nữ sắc, sợ khó khăn, thường thường muốn rút lui có trật tự, trong lòng lão nghĩ cao lão trang tức phụ; hắn có khi ái rải cái dối, nhưng ngọng nghịu lại nói không viên; hắn còn thường thường mà châm ngòi Đường Tăng niệm Khẩn Cô Chú, làm Tôn Ngộ Không ăn chút đau khổ; hắn thậm chí còn ẩn giấu điểm tiền riêng, nhét ở lỗ tai. Hắn tật xấu thật sự nhiều, đây đúng là tiểu tư hữu giả tật xấu. Tác giả đối Trư Bát Giới khuyết điểm phê bình là thực nghiêm khắc, nhưng lại là thiện ý. Hắn cũng không phải một cái bị phủ định nhân vật, bởi vậy mọi người cũng không chán ghét Trư Bát Giới, tương phản lại cảm thấy thập phần chân thật đáng yêu.
Sư phó Đường Tăng, tuy nói không có Tôn Ngộ Không bản lĩnh, Trư Bát Giới lung lay, Sa Tăng cần mẫn, bạch long mã sức của đôi bàn chân, nhưng hắn phẩm hạnh đoan chính, sẽ niệm chân kinh, không sợ “Thiên đao vạn quả”, có kiên định tín niệm; Sa Tăng cùng bạch long mã tuy nói không có gì đại bản lĩnh, nhưng đều cần cù chăm chỉ, chịu thương chịu khó, cam tâm đương hảo hậu cần, không hảo làm nổi bật.
Này bốn người vật hình tượng các có đặc điểm, tính cách các không giống nhau, vừa lúc hình thành tiên minh đối lập, này sử ta không thể không bội phục tác giả viết làm tài nghệ cao siêu, có lẽ tác giả giỏi về khắc hoạ nhân vật hình tượng đó là hắn tinh diệu chỗ. Trong đó ta thích nhất đó là Tôn Ngộ Không, bởi vì hắn thần thông quảng đại, tài nghệ cao siêu, một đường bảo hộ Đường Tăng thành công mà lấy được chân kinh, hắn liền thành trong lòng ta anh hùng. Hơn nữa ở trên người hắn còn có một loại phản nghịch tâm lý, cùng với hắn có gan cùng cường đại thế lực làm đấu tranh dũng cảm tinh thần làm ta thập phần thưởng thức.
Thư trung viết Đường Tăng thầy trò giám đốc 81 cái trắc trở có làm ta liên tưởng đến bọn họ chấp nhất, không sợ gian nguy, bám riết không tha tinh thần. Này thực sự là một loại đáng giá chúng ta học tập tinh thần. Lại ngẫm lại chính mình bỏ dở nửa chừng, đầu voi đuôi chuột, ta không cấm hổ thẹn chính mình lúc trước vì sao không thể giống như bọn họ kiên trì đến cùng đâu? Có lẽ đây là ta sở khuyết thiếu, chỉ cần ta có thể đem một việc từ đầu làm được đuôi, mặc kệ ta là thành công vẫn là thất bại, chỉ cần ta tận lực đi làm, này với ta mà nói cũng là một loại thành công a! Bởi vì ta đi làm, hơn nữa kiên trì tới rồi cuối cùng.
Khi ta mở ra 《 Tây Du Ký 》 khi, luôn có bất đồng tâm tình. Nó ở tứ đại danh tác trung, là nhất sinh động hoạt bát, khi còn nhỏ ta đọc khởi nó tới tổng cảm thấy đã đã ghiền lại thú vị. Nhưng giờ này ngày này, bất biến chính là kia kỳ quái, sắc thái sặc sỡ thần thoại thế giới, ta lĩnh ngộ lại thay đổi.
Đây là một bộ tất cả mọi người ái đọc kinh điển đại tác phẩm, mỗi người đều có thể ở giải đọc nó khi thu hoạch bất đồng cảm giác cùng gợi ý, có người thích nó tiên minh nhân vật cá tính; có người thích nó mỹ lệ chỉnh thể hình tượng; có người thích nó hoạt bát khôi hài đối thoại lời tự thuật; có người còn nghiên cứu nó lịch sử bối cảnh, xã hội hiện tượng. Nhưng theo ý ta tới, hắn kia khúc chiết tình tiết trung giấu giếm mọi người khát vọng mà không thể thành sinh hoạt lý tưởng cùng nhân tính theo đuổi, đó chính là —— tự do.
Ở đã trải qua ngày qua ngày cá tính chịu ước thúc nhật tử, nhập một thế kỷ mọi người đều phá lệ hướng tới tự do, hướng tới cái kia tự do hóa thân: Tôn Ngộ Không. Tôn Ngộ Không chui từ dưới đất lên mà ra, “Không phục kỳ lân hạt, không phục phượng hoàng quản, lại không phục nhân gian vương vị sở ước thúc”, sấm Long Cung, nháo minh tư, tự Hoa Quả Sơn thượng mục ở xưng vương. Có thể nói đã đạt tới nhân tính thoát khỏi hết thảy trói buộc, hoàn toàn tự do trạng thái. Tôn Ngộ Không kỳ thật chính là tự do hóa thân, hắn phẩm chất trung nhất xông ra chính là hướng tới tự do, hắn trước sau ở theo đuổi tự do, nó hết thảy đấu tranh cũng là vì tranh thủ tự do. Như vậy một cái tươi sống hình tượng cho người đọc một loại theo đuổi tự do, truy đuổi tự do lực lượng cùng dũng khí. Nhưng mà, mỗi người đều minh bạch, ở hiện tại, cho dù là tương lai, hoàn toàn tự do chung quy là không có khả năng, người trước sau muốn đã chịu như vậy như vậy ước thúc. Cứ việc vây quanh chúng ta chính là cái chịu ước thúc thế giới, nhưng chúng ta có thể cho nội tâm tận lực trở nên rộng lớn mà sâu thẳm, làm nó có thể vô biên vô hạn, bao dung thiên địa.
Nhưng mà, trước mắt xã hội thượng còn có rất nhiều người bị một ít giá trị không lớn đồ vật sở trói buộc, lại tự đắc này nhạc, còn cảm thấy thực thỏa mãn. Trải qua mấy trăm năm thăm dò cùng phát triển, mọi người đối vật chất nhu cầu đã không hề bức thiết, nhưng đối với tinh thần tự do nhu cầu lại vô cớ bị mạt sát. Tóm lại, ta cho rằng hiện đại người nhất khuyết thiếu chính là một loại trống trải tiến thủ, tìm kiếm lớn nhất tự do tinh thần.
Ở lệ tẫn thời gian rèn luyện 《 Tây Du Ký 》 trung, thế nhưng thật sâu ẩn chứa tân thế kỷ mọi người nhất khát vọng tự do tinh thần…… Ta càng minh bạch vì cái gì nó có thể truyền thừa đến nay.
Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao hảo từ hảo câu hiểu được thiên sáu
Phàm là đọc qua Tây Du Ký một cuốn sách, nói vậy đối thư trung lấy kinh nghiệm các tình tiết đều là cuộc đời này vô pháp quên được ký ức. Ở những cái đó trong trí nhớ, phi hắc tức bạch, chính nghĩa vĩnh viễn là tà ác khắc tinh. Phía dưới làm chúng ta cùng nhau thưởng thức một chút Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao 100 tự đi!
1, Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao 100 tự
Hôm nay, ta nhìn một thiên văn chương ―― Tây Du Ký, đối ta có rất nhiều cảm thụ cùng dẫn dắt, còn có người với người chi gian bất đồng. Trước tới nói nói người với người chi gian bất đồng đi! Giống Tôn Ngộ Không cùng Trư Bát Giới, từ hai người bọn họ liền có thể nhìn ra, Tôn Ngộ Không không tham ăn, mà Trư Bát Giới liền tham thực, chúng ta cũng không thể giống Trư Bát Giới học tập a!
Nói xong bất đồng, hiện tại nên nói nói dẫn dắt! Ta đối với câu chuyện này vẫn là có dẫn dắt, tỷ như, chúng ta không thể giống Trư Bát Giới học tập tham thực, mà là muốn học tập Tôn Ngộ Không cơ trí dũng cảm. Áng văn chương này cũng là man hữu dụng, ta hy vọng về sau cũng có thể giống Tôn Ngộ Không giống nhau, có một thân hảo bản lĩnh.
2, Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao 100 tự
Tây Du Ký chuyện xưa là nói, Tôn Ngộ Không bị đè ở Ngũ Hành Sơn hạ, Quan Âm Bồ Tát tìm Đường Tăng mang Tôn Ngộ Không đi Tây Thiên lấy kinh. Ở trên đường bọn họ thu hai cái đồ đệ ― Trư Bát Giới cùng Sa Tăng. Bọn họ dọc theo đường đi chiến thắng rất nhiều khó khăn, thuận lợi tới Tây Thiên, lấy được chân kinh.
Ta từ trong quyển sách này học được muốn đoàn kết, gặp được khó khăn muốn có gan khiêu chiến, muốn kiên trì mục tiêu, không cần từ bỏ.
3, Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao 100 tự
Trong khoảng thời gian này ta nhìn chúng ta tổ quốc tứ đại cổ điển danh tác chi nhất 《 Tây Du Ký 》, chuyện xưa trung tình tiết thật sâu mà hấp dẫn ta.
Thư trung Tôn Ngộ Không vì bảo hộ Đường Tăng bình an đến Tây Thiên lấy kinh, hắn trải qua trăm cay ngàn đắng, ở dọc theo đường đi gặp được rất nhiều khó khăn, nhưng hắn không chút nào sợ hãi. Đoàn kết Trư Bát Giới cùng Sa Tăng đồng tâm hiệp lực khắc phục khó khăn, rốt cuộc thuận lợi hoàn thành nhiệm vụ. Chính hắn cũng từ một con bướng bỉnh con khỉ biến thành một cái chân chính chiến sĩ.
4, Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao 100 tự
Tôn Ngộ Không trộm uống lên tiên tửu ăn vụng tiên đan, bọn họ cùng nhau hướng Ngọc Đế cáo trạng. Ngọc Đế nghe xong sinh khí, kêu Lý Thiên Vương cùng Na Tra suất mười vạn thiên binh hạ phàm trảo lấy yêu hầu.
Tôn Ngộ Không biết chính mình tiểu hầu đánh không lại mười vạn thiên binh liền bát một phen hầu mao, đặt ở trong miệng nhai toái, một phun phun thổi vô số con khỉ nhỏ, lúc này mới đánh lùi mười vạn thiên binh thiên tướng.
Từ giữa ta đã biết chỉ cần chính mình trả giá thực lực của chính mình, còn có thắng đối phương cơ hội.
5, Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao 100 tự
Chúng ta nhân sinh tựa như 《 Tây Du Ký 》 trung miêu tả như vậy, mỗi đi một bước, đều khả năng xuất hiện khó khăn. Học tập, ta liền phải học tập Tôn Ngộ Không kia bất khuất tinh thần; mà ở trong sinh hoạt muốn giống Đường Tăng, Sa Tăng như vậy trung hậu thành thật, tâm địa thiện lương; nhưng có khi, cũng muốn học học Trư Bát Giới “Lười”, tranh thủ lúc rảnh rỗi, cho chính mình một chút hưu nhàn không gian, sử chính mình được đến toàn diện phát triển.
Ta tin tưởng, chỉ cần chúng ta không sợ khổ, không sợ mệt, chuyện gì đều có thể thành công!
6, Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao 100 tự
《 Tây Du Ký 》 là quốc gia của ta tứ đại cổ điển danh tác chi nhất. Đọc sau, sử ta được lợi không ít.
Chủ yếu giảng thuật Đường Tăng, Tôn Ngộ Không, Trư Bát Giới, Sa Tăng thầy trò bốn người nhiều lần trải qua gian khổ từ đông thổ Đại Đường mãi cho đến Tây Thiên bái phật cầu trải qua chuyện xưa.
Đường Tăng tâm địa thiện lương; Tôn Ngộ Không cơ trí dũng cảm, bất khuất; Trư Bát Giới ham ăn biếng làm cùng Sa Tăng trung hậu thành thật tính cách. Đọc xong quyển sách này, ta bị Đường Tăng thầy trò bốn người dũng cảm tiến tới, không bị khó khăn dọa đảo tinh thần thật sâu mà cảm động.
7, Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao 100 tự
Tôn Ngộ Không thần thông quảng đại, có hoả nhãn kim tinh, Trư Bát Giới chỉ biết ăn, sa sinh sôi tính đa nghi, Đường Tam Tạng tâm địa thiện lương, yêu quái quỷ kế đa đoan, tưởng hết mọi thứ biện pháp ăn Đường Tăng thịt, yêu quái biến thành người bộ dáng Đường Tăng nhìn không ra tới.
Nhưng là Tôn Ngộ Không có hoả nhãn kim tinh có thể nhìn ra tới, Tôn Ngộ Không đem yêu quái đánh chết, Đường Tăng cho rằng Tôn Ngộ Không đánh chết chính là người, vì thế đem hắn đuổi đi, Đường Tăng phải bị ăn thời điểm, Tôn Ngộ Không lại tới nữa, cứ như vậy bọn họ liền mang tới chân kinh.
8, Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao 100 tự
Đọc xong Tây Du Ký ta đã biết tác giả Ngô Thừa Ân. Biết Tây Du Ký là quốc gia của ta tứ đại danh tác chi nhất, nhận thức không sợ trời không sợ đất Tôn hầu tử. Đã biết ham ăn biếng làm Trư Bát Giới. Còn có hàm hậu Sa Tăng. Bọn họ vì bảo hộ sư phó lấy kinh nghiệm, một đường gian khổ vạn khổ, trải qua chín chín tám mươi mốt nạn, cuối cùng lấy được chân kinh, tu thành chính quả.
Đọc xong quyển sách này, ta biết chúng ta học tập mặc kệ gặp được bất luận cái gì khó khăn, nếu chúng ta đều nỗ lực khắc phục đối mặt, đều sẽ lấy được ưu dị thành tích.
Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao hảo từ hảo câu hiểu được thiên bảy
“Yêu quái trốn chỗ nào, ăn yêm lão tôn một bổng!” Nhìn, Tôn Ngộ Không lại ở nơi đó đánh yêu quái. Từ ta biết chữ tới ta đọc quá rất rất nhiều thư, nhưng ta đọc trăm lần cũng không chán vẫn là Tây Du Ký.
Đường Tam Tạng bọn họ phụng Đường Thái Tông chi mệnh từ đông thổ Đại Đường đến Tây Thiên đi lấy được chân kinh, trải qua chín chín tám mươi mốt nạn sau bọn họ đi tới thế giới Tây Phương cực lạc lấy được chân kinh, cũng tu thành chính quả.
Tây Du Ký trung mỗi cái chuyện xưa đều thực xuất sắc, nhưng ta thích ấn tượng sâu nhất vẫn là “Tam đánh Bạch Cốt Tinh”. Bạch Cốt Tinh hóa thành một nhà ba người đi bắt Đường Tam Tạng đều bị Tôn Ngộ Không xuyên qua đánh chết, nhưng Đường Tam Tạng lại không phân xanh đỏ đen trắng đem Tôn Ngộ Không chạy về Hoa Quả Sơn, thẳng đến Đường Tam Tạng bị Bạch Cốt Tinh bắt lấy lúc sau mới ý thức được kia một nhà ba người đều là Bạch Cốt Tinh trở nên, hắn trách lầm hắn đại đồ đệ. Câu chuyện này làm ta hiểu được rất nhiều đạo lý, mọi việc không thể chỉ xem bề ngoài, chúng ta muốn xem rõ ràng sự tình bản chất, thấy rõ ràng sự vật chân chính bộ dáng, không thể bị sự vật mỹ lệ áo ngoài sở lừa gạt, mới có thể không bị che giấu, xem đến càng rõ ràng.
Đọc 《 Tây Du Ký 》 còn làm ta hiểu được muốn kiên trì, Đường Tam Tạng bọn họ trải qua chín chín tám mươi mốt nạn mới tu thành chính quả lấy được chân kinh, chính yếu chính là kiên trì. Edison đã từng nói qua: “Thành công, 1% là linh cảm, 99% là mồ hôi.” Nói cách khác một người thành công cùng không mấu chốt chủ yếu xem hắn nỗ không nỗ lực, kiên trì không kiên trì. Tựa như ta lần này khảo thí thành tích tương đối ưu tú, đây là ta kiên trì nỗ lực học tập kết quả, không nỗ lực hảo thành tích chẳng lẽ sẽ chính mình bay ra tới sao? Người sinh mệnh có thể thiêu đốt cũng có thể chậm rãi hủ bại, ta không thể làm chính mình chậm rãi hủ bại chỉ nguyện ý làm chính mình bốc cháy lên, ta biết chỉ có nỗ lực mới có thể đạt được thành công.
《 Tây Du Ký 》 là một quyển dạy dỗ chúng ta kiên trì thư, hắn làm ta hiểu được kiên trì mới có thể đạt được thành công, kỳ thật không chỉ như vậy, 《 Tây Du Ký 》 còn nói cho chúng ta biết rất nhiều làm người xử thế đạo lý, tin tưởng đọc quyển sách này khẳng định có thể làm ngươi được lợi không ít, cho nên, ta kiến nghị đại gia nhiều đọc Tây Du Ký.
Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao hảo từ hảo câu hiểu được thiên tám
Trích sao: Tam Tạng đem hành giả kéo lấy, lặng lẽ nói: “Đồ đệ, chớ có cùng người đấu phú. Ngươi ta là độc thân bên ngoài, chỉ khủng có sai.” Hành giả nói: “Nhìn xem áo cà sa, có gì sai lầm?” Tam Tạng nói: “Ngươi chưa từng để ý tới đến. Cổ nhân có vân: ‘ hiếm quý chơi hảo chi vật, không thể sử thấy tham lam gian ngụy người. ’ nếu một khi lọt vào trong tầm mắt, tất động này tâm; tức động này tâm, tất sinh này kế. Nhữ là cái sợ họa, tác chi mà tất ứng này cầu, khá vậy; bằng không, tắc tổn hại thân diệt mệnh, toàn khởi tại đây, sự không nhỏ rồi.”
Tuyển tự: 《 Quan Âm viện tăng mưu bảo bối hắc phong sơn quái trộm áo cà sa 》
Lời bình: Thuyết minh Đường Tăng tiểu tâm cẩn thận, sợ ra cái gì sai lầm.
Trích sao: Hành giả thấy, ha hả cười to nói: “Cái kia lão lột da, bị chết hắn một hào cũng không lỗ! Hắn nguyên lai cùng yêu tinh kết đảng! Chả trách hắn cũng sống 270 tuổi. Tưởng là cái kia yêu tinh, truyền hắn chút thứ gì chịu phục tiểu pháp nhi, cố có này thọ. Lão tôn còn nhớ rõ hắn bộ dáng, chờ ta liền biến thành kia hòa thượng, hướng hắn trong động đi một chút, xem ta kia áo cà sa đặt ở nơi nào. Giả như đắc thủ, mặc dù lấy về, lại cũng dùng ít sức.”
Tuyển tự: 《 tôn hành giả đại náo hắc phong sơn Quan Thế Âm thu phục hùng bãi ngoan 》
Lời bình: Viết ra tôn hành giả cơ trí cùng dũng cảm, hơn nữa nhất định phải đoạt lại áo cà sa quyết tâm.
Trích sao: Hành giả nói: “Ngươi tạo hóa, ta có nghề nghiệp. Đây mới là thấu bốn hợp sáu hoạt động. Ngươi cũng không cần đi xa, chớ có tiêu phí bạc. Chúng ta không phải kia vô dụng hòa thượng, bọc mủ đạo sĩ kỳ thật có chút thủ đoạn, quán sẽ lấy yêu. Đây đúng là ‘ gần nhất chiếu cố lang trung, thứ hai lại y đến tốt nhất ’. Phiền ngươi trở về thượng phục ngươi kia gia trụ, nói chúng ta là đông thổ giá xuống dưới ngự đệ thánh tăng, hướng Tây Thiên bái phật cầu kinh giả, thiện đánh bại yêu trói quái.”
Tuyển tự: 《 Quan Âm viện Đường Tăng thoát nạn cao lão trang đại thánh trừ ma 》
Lời bình: Thuyết minh tôn hành giả có đường thấy bất bình rút đao tương trợ dũng khí, nguyện ý trợ giúp người khác.
Trích sao: Tam Tạng nghe chi đạo: “Ngộ Năng, ngươi nếu là ở nhà tâm trọng a, không phải cái xuất gia, ngươi còn trở về bãi.” Kia ngốc tử hoảng đến quỳ xuống nói: “Sư phụ, ngươi chớ nghe sư huynh chi ngôn hắn có chút dơ chôn người. Ta chưa từng oán giận cực, hắn liền nói ta oán giận. Ta là cái trực tràng si hán, ta nói bụng nội đói, hảo tìm cá nhân gia đi khất thực, hắn liền mắng ta là lưu luyến gia đình quỷ. Sư phụ a, ta bị Bồ Tát giới hành, lại thừa sư phụ thương hại tình nguyện muốn hầu hạ sư phụ hướng Tây Thiên đi, thề vô lui hối. Cái này kêu làm ‘ hận khổ tu hành ’. Sao nói không phải xuất gia nói!” Tam Tạng nói: “Đã là như thế, ngươi thả lên.”
Tuyển tự: 《 hoàng phong lĩnh Đường Tăng gặp nạn lưng chừng núi trung Bát Giới tranh tiên 》
Lời bình: Có một đoạn này đối thoại, mới có sau văn Bát Giới khăng khăng một mực đi theo Đường Tăng chuyện xưa.
Trích sao: Hành giả nơi nào chịu phóng, chấp nhất bổng, chỉ tình tới rồi, hô hô rống rống, tiếng la không dứt, lại đuổi tới kia tàng phong sơn lõm chi gian. Chính ngẩng đầu, thấy Bát Giới ở nơi đó phóng ngựa. Bát Giới chợt nghe thấy hô hô tiếng la, quay đầu lại quan khán, chính là hành giả đuổi bại hổ quái, liền ném mã, giơ lên ba, thứ viết đầu một trúc. Đáng thương kia tiên phong, thoát thân muốn nhảy hoàng ti võng, há biết lại ngộ tráo cá người. Lại bị Bát Giới một ba, trúc đến chín lỗ thủng máu tươi mạo, một đầu tuỷ não tẫn lưu làm.
Tuyển tự: 《 hoàng phong lĩnh Đường Tăng gặp nạn lưng chừng núi trung Bát Giới tranh tiên 》
Lời bình: Hiện tại xem ra Trư Bát Giới cũng không phải cái loại này chỉ biết ăn, sẽ không làm người lạp.
Trích sao: Hành giả cười nói: “Hiền đệ a, này cọc nhi ta không dám nói miệng. Trong nước hoạt động, lão tôn không lớn thập phần thục. Nếu là không đi, còn muốn niệm quyết, lại niệm niệm ‘ tránh thủy chú ’, mới vừa rồi đi được; bằng không, liền phải biến hóa làm gì sao cá tôm cua ba ba linh tinh, ta mới đi đến. Nếu luận đánh cuộc thủ đoạn, bằng ngươi ở núi cao vân, làm thứ gì kỳ quặc khác thường chuyện này, lão tôn đều sẽ; chỉ là trong nước mua bán, có chút nhi lang hàng.”
Tuyển tự: 《 Bát Giới đại chiến lưu sa hà mộc xoa phụng pháp thu ngộ tịnh 》
Lời bình: Tôn hành giả cũng có không am hiểu đồ vật, tuy nói hắn hạ được mà, thượng được thiên, nhưng chính là không am hiểu thuỷ chiến, không biết biết bơi. Con người không hoàn mỹ sao!
Trích sao: Trư Bát Giới nói: “Ca a, ngươi chỉ biết ngươi đi đường thoải mái, nơi đó quản người khác mệt trụy? Tự qua lưu sa hà, hướng này leo núi quá lĩnh, thân chọn cường điệu gánh, lão đại không chịu nổi cũng! Cần là tìm cá nhân gia, thứ nhất hóa chút cơm nước, thứ hai dưỡng dưỡng tinh thần, mới là cái đạo lý.” Hành giả nói: “Ngốc tử, ngươi như vậy ngôn ngữ, hình như có oán giận chi tâm. Còn giống ở cao lão trang, ỷ lười không cầu phúc tự tại, chỉ sợ không thể cũng. Đã là bỉnh chính sa môn, cần là muốn ăn tân chịu khổ, mới làm được đồ đệ lý.”
Tuyển tự: 《 Tam Tạng không quên bổn tứ thánh thí thiền tâm 》
Lời bình: Cả ngày cực cực khổ khổ lên đường nhật tử, khó tránh khỏi tổng hội có một ít oán giận. Nhưng là vào tay kinh lúc sau, quay đầu lại ngẫm lại hết thảy tổng đều là đáng giá.
Trích sao: Kia trưởng lão thấy, nơm nớp lo sợ, rời xa tam trì nói: “Thiện thay! Thiện thay! Năm nay đảo cũng năm phong khi nhẫm, như thế nào này trong quan làm hoang ăn người? Cái này là tam triều không đầy hài đồng, như thế nào cùng ta giải khát?” Thanh phong thầm nghĩ: “Này hòa thượng ở kia miệng lưỡi giữa sân, thị phi trong biển, làm cho mắt thường phàm thai, không biết ta tiên gia dị bảo.” Minh nguyệt tiến lên nói: “Lão sư, vật ấy gọi là ‘ nhân sâm quả ’, ăn một cái nhi không ngại.” Tam Tạng nói: “Nói bậy! Nói bậy! Hắn kia cha mẹ hoài thai, không biết bị nhiều ít khổ sở, phương sinh hạ. Chưa kịp ba ngày, như thế nào liền đem hắn lấy đảm đương quả tử?” Thanh phong nói: “Thật là trên cây kết.” Trưởng lão nói: “Loạn nói! Loạn nói! Trên cây lại sẽ kết ra người tới? Lấy qua đi, không lo người tử!”
Tuyển tự: 《 vạn thọ sơn đại tiên lưu bạn cũ Ngũ Trang Quan hành giả trộm nhân sâm 》
Lời bình: Cái này Đường Tăng không nhận biết nhân sâm quả, lại không muốn ăn một chút. Mới có sau lại một hồi trò khôi hài.
Trích sao: Kia Bát Giới thực tràng đại, khẩu lại đại, thứ nhất là nghe thấy đồng tử ăn khi, liền giác thèm trùng củng động, lại mới thấy quả tử, lấy lại đây, mở miệng ra, nguyên lành nuốt xuống bụng, lại bạch mắt hồ lại. Hướng hành giả, Sa Tăng nói: “Ngươi hai cái ăn chính là thứ gì?” Sa Tăng nói: “Nhân sâm quả.” Bát Giới nói: “Thứ gì hương vị?” Hành giả nói: “Ngộ tịnh, không cần đáp hắn! Ngươi đảo ăn trước, lại tới hỏi ai?” Bát Giới nói: “Ca ca, ăn vội chút, không giống các ngươi nhai kỹ nuốt chậm, nếm ra chút tư vị. Ta cũng không biết có hạch vô hạch, liền nuốt mất. Ca a, làm người vì triệt; đã điều động ta này thèm trùng, lại đi lộng vóc tới, lão heo tinh tế ha ha.”
Tuyển tự: 《 vạn thọ sơn đại tiên lưu bạn cũ Ngũ Trang Quan hành giả trộm nhân sâm 》
Lời bình: Thuyết minh Bát Giới lỗ mãng, vội vàng cùng tham ăn cá tính.
Trích sao: Hành giả nói: “Các ngươi chậm đã hành. Chờ lão tôn đi chiếu cố kia hai cái đồng nhi ngủ một hai tháng.” Tam Tạng nói: “Đồ đệ, không thể gây thương hắn tánh mạng, bằng không, lại một cái đến tài đả thương người tội.” Hành giả nói: “Ta hiểu được.” Hành giả phục đi vào, đi vào kia đồng nhi ngủ ngoài cửa phòng. Hắn eo có mang sâu ngủ nhi, nguyên lai ở đông Thiên môn cùng tăng trưởng thiên vương chơi đoán chơi thắng. Hắn lấy ra hai cái tới, giấu cửa sổ hạn nhi đạn đem đi vào, kính chạy vội tới kia đồng tử trên mặt, hãn hãn ngủ say, lại chớ có nghĩ đến tỉnh. Hắn mới túm khai vân bước, đuổi kịp Đường Tăng, thuận đại lộ vẫn luôn tây bôn.
Tuyển tự: 《 trấn nguyên tiên đuổi bắt lấy kinh nghiệm tăng tôn hành giả đại náo Ngũ Trang Quan 》
Lời bình: Thuyết minh tôn hành giả trừ bỏ tùy tiện mặt khác một mặt, hắn vẫn là thập phần cẩn thận, cẩn thận,
Trích sao: Đại tiên nói: “Đường Tam Tạng làm đại không tôn, trước đánh hắn.” Hành giả nghe vậy, thầm nghĩ trong lòng: “Ta kia lão hòa thượng không cấm đánh, giả như một đốn biên đánh hỏng rồi a, lại không phải ta tạo nghiệp?” Hắn nhịn không được, mở lời nói: “Tiên sinh kém. Trộm quả tử là ta, ăn quả tử là ta, đẩy ngã thụ cũng là ta, như thế nào không trước đánh ta, đánh hắn làm gì?”
Tuyển tự: 《 trấn nguyên tiên đuổi bắt lấy kinh nghiệm tăng tôn hành giả đại náo Ngũ Trang Quan 》
Lời bình: Trộm nhân sâm quả, đẩy ngã thụ đều là hành giả làm, lý nên đã chịu trừng phạt; nhưng là hắn nguyện ý vì Đường Tăng chịu roi, cũng xác thật làm người không thể tưởng được, xem như tận tình tận nghĩa.
Trích sao: Hành giả nghe được lời này, trong lòng mừng thầm nói: “Tạo hóa! Tạo hóa! Bồ Tát nhất định có cách cũng!” Hắn lại tiến lên khẩn cầu. Bồ Tát nói: “Ta này tịnh bình đế ‘ cam lộ thủy ’, thiện trị đến tiên thụ linh mầm.” Hành giả nói: “Có từng kinh nghiệm quá sao?” Bồ Tát nói: “Kinh nghiệm quá.” Hành giả hỏi: “Có gì kinh nghiệm?” Bồ Tát nói: “Năm đó Thái Thượng Lão Quân từng cùng ta đánh cuộc thắng: Hắn đem ta dương liễu chi rút đi, đặt ở lò luyện đan, nướng khô giòn, đưa tới trả ta. Là ta cầm cắm ở trong bình, một ngày đêm, phục đến thanh chi lá xanh, cùng cũ tương đồng.” Hành giả cười nói: “Thật tạo hóa! Thật tạo hóa! Hong tiêu thượng có thể y sống, huống này đẩy ngã, có gì khó thay!”
Tuyển tự: 《 Tôn Ngộ Không tam đảo cầu phương Quan Thế Âm cam tuyền sống thụ 》
Lời bình: Từ hành giả biết được cây nhân sâm quả được cứu rồi hưng phấn cùng cao hứng, liền có thể nhìn ra hắn đối Đường Tăng trung hiếu.
Trích sao: Hành giả nói: “Nàng là yêu tinh.” Đường Tăng nói: “Cái này con khỉ nói bậy! Liền có này rất nhiều yêu quái! Ngươi là cái vô tâm hướng thiện hạng người, cố ý làm ác người, ngươi đi bãi!” Hành giả nói: “Sư phụ lại kêu ta đi? Trở về liền cũng đi trở về, chỉ là một kiện không tương ứng.” Đường Tăng nói: “Ngươi có cái gì không tương ứng chỗ?” Bát Giới nói: “Sư phụ, hắn muốn cùng ngươi phân hành lý lý. Đi theo ngươi làm mấy năm nay hòa thượng, không thành không tay trở về? Ngươi đem kia trong bao quần áo thứ gì cũ biển sam, phá mũ, phân hai gian cùng hắn bãi.”
Tuyển tự: 《 thi ma tam diễn Đường Tam Tạng thánh tăng hận trục Mỹ Hầu Vương 》
Lời bình: Hành giả đã trải qua trăm cay ngàn đắng bảo sư phụ thượng Tây Thiên lấy kinh, nửa đường lại bị sư phụ đuổi đi, xác thật làm nhân tâm đau. Bát Giới miệng lưỡi trơn tru cũng làm người chán ghét.
Trích sao: Trưởng lão độc ngồi trong rừng, thập phần buồn bực mệt mỏi. Chỉ phải cường đánh tinh thần, nhảy bật lên, đem hành lý tích cóp ở một chỗ, đem mã buộc ở trên cây, giản hạ mang nón cói, lễ vật đính hôn tích trượng, chỉnh một chỉnh truy y, từ bước u lâm, quyền vì giải sầu.
Tuyển tự: 《 Hoa Quả Sơn bầy yêu tụ nghĩa hắc rừng thông Tam Tạng phùng ma 》
Lời bình: Một đoạn này là Đường Tăng đem hành giả đuổi đi lúc sau hình ảnh, nếu hành giả ở nói, Bát Giới cùng sa hòa thượng liền sẽ ở Đường Tăng bên người liền sẽ không làm Đường Tăng như vậy nhàm chán.
Trích sao: Thạch vượn ngồi ngay ngắn ở mặt trên nói: “Liệt vị a, ‘ người mà không giữ chữ tín thì còn làm được gì ’. Các ngươi mới nói có bản lĩnh tiến tới, ra đi, không thượng thân thể giả, liền bái hắn vì vương. Ta hiện giờ tiến vào lại đi ra ngoài, đi ra ngoài lại tiến vào, tìm này một cái động thiên cùng liệt vị yên giấc ổn ngủ, các hưởng thành gia chi phúc, sao không bái ta vì vương?”
Tuyển tự: 《 linh căn dục dựng nguồn nước và dòng sông ra tâm tính tu cầm đại đạo sinh 》
Lời bình: Viết ra Tôn Ngộ Không mới đầu tự đại, tự mãn, đem nhân vật khắc hoạ sinh động hình tượng.
Trích sao: Mỹ Hầu Vương lãnh một đám viên hầu, khỉ Macaca, mã hầu chờ, phân công quân thần tá sử, triều du Hoa Quả Sơn, mộ túc Thủy Liêm Động, hợp khế đồng tình, không vào chim bay chi tùng, không từ tẩu thú linh tinh, một mình vì vương, không thắng sung sướng.
Tuyển tự: 《 linh căn dục dựng nguồn nước và dòng sông ra tâm tính tu cầm đại đạo sinh 》
Lời bình: Thuyết minh Hoa Quả Sơn sinh hoạt rất vui sướng, cũng viết ra Mỹ Hầu Vương ở Hoa Quả Sơn địa vị.
Trích sao: Tổ sư lại nói: “Giáo ngươi ‘ lưu ’ tự môn trung chi đạo, như thế nào?” Ngộ Không lại hỏi: “Lưu tự môn trung, là cực nghĩa lý?” Tổ sư nói: “Lưu tự môn trung, chính là Nho gia, thích gia, Đạo gia, âm dương gia, Mặc gia, thầy thuốc, hoặc xem kinh, hoặc niệm Phật, cũng triều thật hàng thánh linh tinh.” Ngộ Không nói: “Tựa như vậy nhưng đến trường sinh sao?”
Tuyển tự: 《 ngộ triệt bồ đề thật diệu lý đoạn ma về bổn cùng nguyên thần 》
Lời bình: Giống như vậy đối thoại có rất nhiều, cũng thuyết minh Tôn Ngộ Không một lòng muốn học được trường sinh bất lão chi thuật, lại hoàn toàn không bận tâm bồ đề tổ sư cảm thụ, mới sử tổ sư cuối cùng bỏ xuống Ngộ Không mà đi.
Trích sao: Ngộ Không nói: “Sư phó hôm qua đàn trước đối chúng tương duẫn, giáo đệ tử canh ba thời điểm, từ cửa sau truyền ta đạo lý, vì vậy lớn mật kính bái lão gia sụp hạ.” Tổ sư nghe nói, thập phần vui mừng, âm thầm tư tìm nói: “Thằng nhãi này quả nhiên là cái thiên địa sinh thành! Bằng không, gì liền đánh vỡ ta bàn trung chi ám mê cũng?”
Tuyển tự: 《 ngộ triệt bồ đề thật diệu lý đoạn ma về bổn cùng nguyên thần 》
Lời bình: Một đoạn này thuyết minh Tôn Ngộ Không phi thường thông minh, có thể theo sư phụ đánh hắn tam hạ, chắp tay sau lưng vào cửa, nhìn ra sư phó kêu hắn canh ba từ cửa sau đi vào muốn truyền hắn đạo lý.
Trích sao: Ngộ Không nói: “‘ một khách không phiền nhị chủ ’, nếu không có, ta cũng định không ra này môn.” Long Vương nói: “Phiền thượng tiên lại chuyển một hải, hoặc là có chi.” Ngộ Không lại nói: “‘ đi tam gia không bằng ngồi một nhà ’, ngàn vạn cáo cầu một bộ.” Long Vương nói: “Ủy không có, như có đã đương nịnh hót.”
Tuyển tự: 《 tứ hải thiên sơn tiếp củng phục lâu du mười loại tẫn xoá tên 》
Lời bình: Viết ra Tôn Ngộ Không lớn mật cùng không biết tốt xấu, vì bên dưới làm trải chăn.
Trích sao: Ngọc Đế buông rèm hỏi rằng: “Cái nào là yêu tiên?” Ngộ Không lại mới khom người đáp ứng nói: “Lão tôn đó là.” Tiên khanh nhóm đều đại kinh thất sắc nói: “Cái này dã hầu! Như thế nào không bái phục tham kiến, triếp dám bậc này đáp ứng nói: ‘ lão tôn đó là! ’, lại đáng chết! Đáng chết!”
Tuyển tự: 《 quan phong Bật Mã Ôn gì đủ danh chú tề ý trời chưa ninh 》
Lời bình: Có một lần viết ra Tôn Ngộ Không lớn mật, ở Ngọc Đế trước mặt cũng không bái phục tham kiến, chỉ là khom người đáp ứng nói; còn ở Ngọc Đế trước tự xưng “Lão tôn”.
Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao hảo từ hảo câu hiểu được thiên chín
Đường Tăng thầy trò bốn người một đường hướng tây, đã trải qua chín chín tám mươi mốt nạn, cuối cùng lấy được chân kinh, này không cấm sử ta nhớ tới Đảng Cộng Sản. Vĩ đại nhân dân lãnh tụ Mao Trạch Đông dẫn dắt Đảng Cộng Sản đã trải qua hai vạn năm ngàn dặm trường chinh, cuối cùng mới đem kẻ xâm lược đuổi ra Trung Quốc lãnh thổ. Một cái là vì lấy kinh nghiệm tạo phúc bá tánh, một cái là vì quốc thái dân an, hai người đều là vì nhân dân.
Hiện giờ chúng ta sớm đã vô pháp phân rõ kia đoạn tràn ngập thần kỳ sắc thái chuyện xưa là thật là giả, nhưng Đường Tăng thầy trò bốn người cái loại này cùng yêu quái đấu trí đấu dũng, không e ngại tà ác thế lực tinh thần vĩnh viễn đáng giá chúng ta đi học tập.
Tây Du Ký trung cho chúng ta đắp nặn bốn cái tiên minh nhân vật hình tượng bản lĩnh cao siêu Tôn Ngộ Không, nhát như chuột Đường Tăng, tham tài háo sắc nhưng không thiếu thiện lương Trư Bát Giới, trầm mặc ít lời Sa Tăng. Này bốn người tính cách các không giống nhau, cũng hình thành tiên minh đối lập.
Tôn Ngộ Không dọc theo đường đi hàng yêu trừ ma, giống “Đại náo thiên cung” “Tam đánh Bạch Cốt Tinh” này đó nhà nhà đều biết thần thoại chuyện xưa đều là phát sinh ở Tôn Ngộ Không trên người. Tôn Ngộ Không cũng là ta ở Tây Du Ký trung thích nhất nhân vật, bởi vì hắn thần thông quảng đại, tài nghệ cao siêu, một đường bảo hộ Đường Tăng thành công mà lấy được chân kinh, hắn liền thành trong lòng ta anh hùng. Hơn nữa ở trên người hắn còn có một loại phản nghịch tâm lý, cùng với hắn có gan cùng cường đại thế lực làm đấu tranh dũng cảm tinh thần làm ta thập phần thưởng thức.
Mà Bát Giới tắc bất đồng, hắn ăn ngon lười biếng, thường thường rút lui có trật tự, trong lòng lão nghĩ cao lão trang tức phụ; hắn có khi ái rải cái dối, nhưng ngọng nghịu lại nói không viên; hắn còn thường thường mà châm ngòi Đường Tăng niệm Khẩn Cô Chú, làm Tôn Ngộ Không ăn chút đau khổ, tuy rằng như thế, nhưng ở trong chiến đấu cũng không lùi bước, có thể nói được thượng là Tôn Ngộ Không trợ thủ đắc lực.
Đường Tăng cùng Sa Tăng liền càng bất đồng, dùng hiện tại nói chính là “Chậm nhiệt hình”, hai người bọn họ cho người ta cảm giác chính là không vội không hoảng hốt. Đường Tăng lỗ tai đặc biệt mềm, kinh không được xúi giục. Sa Tăng không chủ kiến, thường xuyên phụ họa Tôn Ngộ Không cùng Đường Tăng, tổng nói: “Đại sư huynh nói đúng” “Sư phó nói đúng”, bọn họ thầy trò trải qua nhấp nhô tựa như chúng ta nhân sinh trên đường nhấp nhô.
Nhớ rõ có một lần, ta tham gia trường học thư pháp thi đấu, thi đấu qua đi, ta vài thiên tâm thần không yên, vì lần này thi đấu ta chuẩn bị vài thiên, vạn nhất lạc tuyển, không phải kiếm củi ba năm thiêu một giờ sao? Thi đấu kết quả xuống dưới, ta còn là lạc tuyển. Tan học sau, ta tránh ở trong phòng khóc, ba ba riêng gọi điện thoại tới an ủi ta, nói: “Này có cái gì hảo khóc, chiếu ngươi như vậy, ta sinh ý thất bại, ta còn không được khóc chết a, nhi tử, đây là suy sụp, khóc là vô dụng, muốn hấp thụ lần này giáo huấn, tranh thủ tiếp theo thành công, đây mới là đối mặt suy sụp biện pháp, đạo lý này ngươi là nhất định phải minh bạch.”
Đúng vậy! Trong cuộc đời suy sụp quá nhiều, không thể mỗi lần đều khóc a, tựa như Tây Du Ký trung Tôn Ngộ Không đánh yêu quái, kia cũng là suy sụp a, sớm hay muộn phải hiểu được đi đối mặt.
Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao hảo từ hảo câu hiểu được thiên mười
Lại là sa hòa thượng, hắn nguyên lai cùng Trư Bát Giới giống nhau là Thiên cung một người đại tướng, liền bởi vì ở Bàn Đào Hội thượng đánh nát lưu li trản, chọc giận Vương Mẫu, cho nên bị biếm nhân gian, ở lưu sa hà đương yêu tinh, lúc sau lại bị Quan Âm Bồ Tát thu phục, bái Đường Tăng vi sư, cùng đi hướng Tây Thiên lấy kinh, một đường chịu thương chịu khó, lấy được chân kinh sau bị phong làm kim thân la hán.
《 Tây Du Ký 》 làm ta lĩnh ngộ tới rồi: Mọi việc đều phải giỏi về phân biệt thật giả thiện ác, không cần bị xã hội thượng muôn hình muôn vẻ “Yêu ma quỷ quái” sở mê hoặc. Muốn làm thành bất luận cái gì một chuyện lớn, đều tuyệt phi chuyện dễ. Đường Tăng thầy trò bốn người lấy kinh nghiệm, đã trải qua đông đảo hiểm khó, đều không phải là tất cả đều là mê hoặc ly kỳ. Liền lấy chúng ta học tập tới nói đi, chúng ta trải qua mỗi một ngày lại làm sao không có khó khăn đâu? Đường Tăng thầy trò bốn người mỗi người đều có sở trường cùng khuyết điểm, đúng là bọn họ giúp đỡ cho nhau, lấy thừa bù thiếu, mới có thể thành công. Này lại làm ta hiểu được muốn làm thành một chuyện lớn, cần thiết đại gia đồng tâm hiệp lực, không sợ gian nguy, dũng cảm tiến tới, đoàn kết nhất trí, mặc kệ gặp được cái gì suy sụp đều không cần nhụt chí, như vậy mới có thể thành công đạo lý.
Thiên bốn
Tôn Ngộ Không là 《 Tây Du Ký 》 trung đệ nhất nhân vật chính, là cái phi thường ghê gớm anh hùng. Hắn có vô cùng bản lĩnh, không sợ trời không sợ đất, có bất khuất phản kháng tinh thần. Hắn có đại anh hùng bất phàm khí độ, cũng có thích nghe khen tặng lời nói khuyết điểm. Hắn cơ trí dũng cảm lại khôi hài hảo nháo. Mà hắn lớn nhất đặc điểm chính là dám đấu. Cùng tối cao chí tôn Ngọc Hoàng Đại Đế dám đấu, lăng là kêu vang lên “Tề Thiên Đại Thánh” mỹ danh; cùng yêu ma quỷ quái dám đấu, hoả nhãn kim tinh quyết không buông tha một cái yêu ma, Như Ý Kim Cô Bổng hạ quyết không đối yêu ma lưu tình; cùng hết thảy khó khăn dám đấu, quyết không lùi lại cúi đầu. Đây là Tôn Ngộ Không, một cái sặc sỡ loá mắt thần thoại anh hùng. Tôn Ngộ Không cái loại này chính nghĩa lớn mật, bất khuất đấu tranh tinh thần, bản lĩnh cao siêu là các yêu quái khắc tinh, quét ngang hết thảy yêu ma quỷ quái không biết sợ khí khái, phản ánh nhân dân nguyện vọng cùng yêu cầu. Hắn đại biểu một loại chính nghĩa lực lượng, biểu hiện ra nhân dân chiến thắng hết thảy khó khăn tất thắng tín niệm.
Nói đến Trư Bát Giới, hắn bản lĩnh so Tôn Ngộ Không nhưng kém xa, càng chưa nói tới cái gì quang huy cao lớn, nhưng cái này hình tượng đồng dạng khắc hoạ đến phi thường hảo. Trư Bát Giới là một cái hài kịch hình tượng, hắn hàm hậu thành thật, có sức lực, cũng dám cùng yêu ma làm đấu tranh, là Tôn Ngộ Không đệ nhất trợ thủ đắc lực. Nhưng lại đầy người tật xấu, như ăn ngon, hảo chiếm tiểu tiện nghi, hảo nữ sắc, sợ khó khăn, thường thường muốn rút lui có trật tự, trong lòng lão nghĩ cao lão trang tức phụ; hắn có khi ái rải cái dối, nhưng ngọng nghịu lại nói không viên; hắn còn thường thường mà châm ngòi Đường Tăng niệm Khẩn Cô Chú, làm Tôn Ngộ Không ăn chút đau khổ; hắn thậm chí còn ẩn giấu điểm tiền riêng, nhét ở lỗ tai. Hắn tật xấu thật sự nhiều, đây đúng là tiểu tư hữu giả tật xấu. Tác giả đối Trư Bát Giới khuyết điểm phê bình là thực nghiêm khắc, nhưng lại là thiện ý. Hắn cũng không phải một cái bị phủ định nhân vật, bởi vậy mọi người cũng không chán ghét Trư Bát Giới, tương phản lại cảm thấy thập phần chân thật đáng yêu.
Sư phó Đường Tăng, tuy nói không có Tôn Ngộ Không bản lĩnh, Trư Bát Giới lung lay, Sa Tăng cần mẫn, bạch long mã sức của đôi bàn chân, nhưng hắn phẩm hạnh đoan chính, sẽ niệm chân kinh, không sợ “Thiên đao vạn quả”, có kiên định tín niệm; Sa Tăng cùng bạch long mã tuy nói không có gì đại bản lĩnh, nhưng đều cần cù chăm chỉ, chịu thương chịu khó, cam tâm đương hảo hậu cần, không hảo làm nổi bật.
Này bốn người vật hình tượng các có đặc điểm, tính cách các không giống nhau, vừa lúc hình thành tiên minh đối lập, này sử ta không thể không bội phục tác giả viết làm tài nghệ cao siêu, có lẽ tác giả giỏi về khắc hoạ nhân vật hình tượng đó là hắn tinh diệu chỗ. Trong đó ta thích nhất đó là Tôn Ngộ Không, bởi vì hắn thần thông quảng đại, tài nghệ cao siêu, một đường bảo hộ Đường Tăng thành công mà lấy được chân kinh, hắn liền thành trong lòng ta anh hùng. Hơn nữa ở trên người hắn còn có một loại phản nghịch tâm lý, cùng với hắn có gan cùng cường đại thế lực làm đấu tranh dũng cảm tinh thần làm ta thập phần thưởng thức.
Thư trung viết Đường Tăng thầy trò giám đốc 81 cái trắc trở có làm ta liên tưởng đến bọn họ chấp nhất, không sợ gian nguy, bám riết không tha tinh thần. Này thực sự là một loại đáng giá chúng ta học tập tinh thần. Lại ngẫm lại chính mình bỏ dở nửa chừng, đầu voi đuôi chuột, ta không cấm hổ thẹn chính mình lúc trước vì sao không thể giống như bọn họ kiên trì đến cùng đâu? Có lẽ đây là ta sở khuyết thiếu, chỉ cần ta có thể đem một việc từ đầu làm được đuôi, mặc kệ ta là thành công vẫn là thất bại, chỉ cần ta tận lực đi làm, này với ta mà nói cũng là một loại thành công a! Bởi vì ta đi làm, hơn nữa kiên trì tới rồi cuối cùng.
Văn học đặc sắc
《 Tây Du Ký 》 là quốc gia của ta văn học sử thượng một bộ kiệt xuất nhất tràn ngập kỳ tư dị tưởng thần ma tiểu thuyết. Tác giả Ngô Thừa Ân vận dụng chủ nghĩa lãng mạn thủ pháp, bay lượn vô cùng phong phú tưởng tượng cánh, miêu tả một cái sắc thái rực rỡ, thần kỳ mỹ lệ ảo tưởng thế giới, sáng tạo một loạt ý vị tuyệt vời, lôi cuốn vào cảnh ngoạn mục thần thoại chuyện xưa, thành công mà đắp nặn Tôn Ngộ Không cái này siêu phàm nhập thánh lý tưởng hóa anh hùng hình tượng. Ở kỳ ảo thế giới khúc chiết mà phản ánh xuất thế thái nhân tình cùng thế tục tình cảm, biểu hiện tươi sống nhân gian trí tuệ, có đầy đặn hiện thực huyết nhục cùng nồng đậm sinh hoạt hơi thở. 《 Tây Du Ký 》 lấy nó độc đáo tư tưởng cùng nghệ thuật mị lực, đem người đọc mang vào mỹ lệ nghệ thuật điện phủ, cảm thụ này nghệ thuật mị lực.
《 Tây Du Ký 》 nghệ thuật đặc sắc, có thể dùng hai chữ tới khái quát, một là huyễn, một là thú; mà không phải giống nhau huyễn, là kỳ ảo, không phải giống nhau thú, là kỳ thú. Tiểu thuyết thông qua lớn mật phong phú nghệ thuật tưởng tượng, lôi cuốn vào cảnh ngoạn mục chuyện xưa tình tiết, sáng tạo ra một cái thần kỳ hoa mỹ thần thoại thế giới. 《 Tây Du Ký 》 nghệ thuật tưởng tượng kỳ lạ, phong phú, lớn mật, ở cổ kim tiểu thuyết tác phẩm trung hiếm có này thất. Tôn Ngộ Không hoạt động thế giới gần với đồng thoại ảo cảnh, thập phần thú vị, hơn nữa trên thế giới này, có đủ loại hiếm lạ thú vị yêu quái, thật là thiên kỳ bách quái, muôn màu muôn vẻ. Lãng mạn ảo tưởng, nguyên với hiện thực sinh hoạt, ở kỳ ảo miêu tả trung chiết xạ xuất thế thái nhân tình. 《 Tây Du Ký 》 nhân vật, tình tiết, trường hợp, thậm chí sở dụng pháp bảo, vũ khí, đều hết sức biến ảo khả năng sự, nhưng lại đều là ngưng tụ hiện thực sinh hoạt thể nghiệm mà đến, đều có thể ở kỳ ảo trung lộ ra sinh hoạt hơi thở, chiết xạ xuất thế thái nhân tình, làm người đọc có thể lý giải, vui với tiếp thu.
《 Tây Du Ký 》 nghệ thuật mị lực, trừ bỏ nó kỳ dị tưởng tượng, liền phải số nó thú vị. Ở Trung Quốc cổ điển tiểu thuyết trung, 《 Tây Du Ký 》 có thể nói là thú vị tính cùng giải trí tính mạnh nhất một bộ tác phẩm. Tuy rằng trên đường thỉnh kinh toàn là hiểm sơn ác thủy, yêu tinh ma quái ùn ùn không dứt, tràn ngập đao quang kiếm ảnh, Tôn Ngộ Không thắng lợi cũng được đến không dễ, nhưng người đọc đọc cảm thụ luôn là nhẹ nhàng, tràn ngập sung sướng mà một chút không có khẩn trương cảm cùng trầm trọng cảm.
《 Tây Du Ký 》 kỳ thú, cùng nhân vật hình tượng tư tưởng tính cách tương chiếu rọi. Tôn Ngộ Không hào sảng, lạc quan hài kịch tính cách; buồn cười hài thú lại hàm hậu giản dị Trư Bát Giới hình tượng. Bọn họ hài hước khôi hài, cơ thú mọc lan tràn đối thoại sử văn chương làm rạng rỡ không ít. Nhân vật tính cách thường thường thông qua giàu có lau thú đối thoại được đến sinh động biểu hiện, đây cũng là 《 Tây Du Ký 》 tràn ngập kỳ thú lại một đại đặc điểm. Ở nhân vật miêu tả thượng tướng thần tính, nhân tính cùng tự nhiên tính ba người tốt lắm kết hợp lên, cũng là tạo thành 《 Tây Du Ký 》 kỳ thú quan trọng nguyên nhân. Cái gọi là thần tính, chính là chỉ hình tượng ảo tưởng tính; cái gọi là nhân tính, chính là chỉ hình tượng xã hội tính; cái gọi là tự nhiên tính, chính là chỉ sở có động vật thuộc tính. 《 Tây Du Ký 》 thể hiện rồi một cái thần hóa động vật thế giới, đồng thời lại đúc nóng tiến xã hội sinh hoạt nội dung.
《 Tây Du Ký 》 mở ra ảo tưởng cánh, rong ruổi bay lượn ở mỹ diệu kỳ tư mơ màng bên trong, này ảo tưởng tư duy hình thức, có siêu hiện thực vượt mức quy định ý thức. 《 Tây Du Ký 》 ảo tưởng nghệ thuật thật là một phần quý giá tư duy tài phú cùng phong phú nghệ thuật tài phú. 《 Tây Du Ký 》 không chỉ có là Trung Quốc văn học trung một bộ kiệt tác, hơn nữa cũng là thế giới văn học trung của quý.
Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao hảo từ hảo câu hiểu được thiên mười một
《 Tây Du Ký 》 quyển sách này đại gia khẳng định đều đặc biệt quen thuộc, ta đối nó cũng đặc biệt yêu thích, tuy rằng đã đọc không ngừng một lần, nhưng ta vẫn cứ đối quyển sách này yêu thích không buông tay. Khi ta lại một lần từ trên kệ sách lấy ra 《 Tây Du Ký 》 khi, ta lại bị văn trung kia khúc chiết thay nhau nổi lên tình tiết cùng sinh động đầy đặn nhân vật hấp dẫn.
《 Tây Du Ký 》 trong quyển sách này nhân vật cá tính tiên minh, đọc quyển sách này, ta trước mắt phảng phất xuất hiện từng bước từng bước có máu có thịt người.
Tại đây quyển sách trung nhất hấp dẫn ta tự nhiên vẫn là Tôn Ngộ Không này nhân vật. Tôn Ngộ Không có vô cùng bản lĩnh, không sợ trời không sợ đất hơn nữa thần thông quảng đại, tinh thông 72 biến hóa, có thể lên trời xuống đất, có thể nói là không gì làm không được. Dọc theo đường đi, hắn trung thành và tận tâm hộ tống Đường Tăng Tây Thiên lấy kinh, không ngại cực khổ, dùng Kim Cô Bổng hàng phục từng cái yêu ma quỷ quái, công lao cũng thật đại! Tuy rằng hắn cũng có khuyết điểm, hắn kể công kiêu ngạo, động bất động liền khoe khoang chính mình. Nhưng hắn như cũ là trong lòng ta anh hùng.
Nói đến Tôn Ngộ Không liền không thể không nghĩ đến Đường Tăng. Đường Tăng người này tuy rằng tâm địa thiện lương, nhưng khuyết thiếu phân biệt năng lực. Đặc biệt là nhìn 《 tam đánh Bạch Cốt Tinh 》 kia chương, ta tức giận phi thường, thật muốn vì Tôn Ngộ Không minh bất bình. Tôn Ngộ Không có hoả nhãn kim tinh, có thể xuyên qua yêu ma quỷ quái, nhưng Đường Tăng chính là không tin Tôn Ngộ Không, mới sử chính mình rơi vào yêu quái trong tay. Trong đời sống hiện thực cũng có rất nhiều giống Đường Tăng người như vậy, nhìn đến rất nhiều người ở ăn xin, liền móc ra tiền bố thí, kỳ thật kia đều là một ít đáng giận kẻ lừa đảo thủ đoạn nham hiểm, bọn họ lợi dụng mọi người đồng tình tâm kiếm tiền, chuyên môn lừa gạt những cái đó thiện lương lại không có phân biệt năng lực người.
Thư trung còn miêu tả Trư Bát Giới này nhân vật, hắn bản lĩnh có thể so Tôn Ngộ Không kém xa. Hắn đầy người tật xấu: Tham ăn, lười biếng, sợ khó khăn, ái châm ngòi ly gián…… Nhưng hắn lại thập phần hàm hậu. Bởi vậy ta cũng không chán ghét Trư Bát Giới, tương phản ta còn cảm thấy hắn thập phần đáng yêu.
Thư trung còn nhắc tới Sa Tăng cùng bạch long mã, bọn họ không có tiếng tăm gì, cần cù chăm chỉ, chịu thương chịu khó, thật khiến cho người ta kính nể.
Trong sách miêu tả nhiều như vậy phong phú nhân vật hình tượng, một cái cá nhân vật hình tượng miêu tả sinh động, không hổ là tứ đại danh tác chi nhất, quốc gia của ta văn học của quý.
Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao hảo từ hảo câu hiểu được thiên mười hai
Tự 《 Tây Du Ký 》 ra đời tới nay ở dân gian lưu truyền rộng rãi, đủ loại kiểu dáng phiên bản ùn ùn không dứt, nhưng mà mặc kệ là cái nào phiên bản đều không ảnh hưởng 《 Tây Du Ký 》 ở nhân dân trong lòng địa vị! Dưới là về 《 Tây Du Ký 》 hảo câu hảo đoạn trích sao, cùng đi nhìn xem đi!
1, lại nói ngọn núi này danh gọi vạn thọ sơn, trong núi có một tòa xem, danh gọi Ngũ Trang Quan, trong quan có một tôn tiên, đạo hào Trấn Nguyên Tử, biệt danh cùng thế cùng quân. Kia trong quan ra giống nhau dị bảo, chính là hỗn độn sơ phân, Hồng Mông thủy phán, thiên địa chưa khai khoảnh khắc, sản thành này viên linh căn. Cái thiên hạ tứ đại bộ châu, duy Tây Ngưu Hạ Châu Ngũ Trang Quan ra này, gọi danh thảo hoàn đan, lại danh nhân tham quả. Ba ngàn năm một nở hoa, ba ngàn năm một kết quả, luôn mãi ngàn năm mới đến thục, đoản đầu một vạn năm vừa mới đến ăn. Tựa này vạn năm, chỉ kết đến 30 cái quả tử. Quả tử bộ dáng, liền như tam triều không đầy tiểu hài tử tương tự, tứ chi câu toàn, ngũ quan hàm bị. Người nếu có duyên, đến kia quả tử ngửi ngửi một chút, liền sống 360 tuổi; ăn một cái, liền sống bốn vạn 7000 năm.
2, kia quái nghe vậy, chỉ sợ đại thánh thương hắn, lại liền giải thi, ra nguyên thần, nhảy đem khởi đi, đứng lặng ở cửu tiêu không, này hành giả bối thượng càng nặng. Hầu vương tức giận, trảo quá hắn tới, hướng kia bên đường biên lại trên tảng đá hoạt cay một quán, đem thi hài quán đến tượng cái bánh nhân thịt giống nhau, còn khủng hắn lại vô lễ, đơn giản đem tứ chi kéo xuống, ném ở hai bên đường, đều dập nát.
3, Thái Tông tự phục an thần định phách chi tề, liền vào mấy lần cháo canh, bị chúng thần đỡ đi ngủ thất, một đêm ổn ngủ, bảo dưỡng tinh thần, cho đến bình minh phương khởi, chấn hưng uy nghi, ngươi xem hắn sao sinh trang điểm; mang đỉnh đầu tận trời quan, xuyên một lãnh đỏ sẫm hoàng bào. Hệ một cái Lam Điền bích ngọc mang, đạp một đôi gây dựng sự nghiệp vô ưu lí. Mạo đường đường, tái quá đương triều; uy liệt liệt, trọng hưng hôm nay. Hảo một cái thanh bình có nói Đại Đường vương, khởi tử hồi sinh Lý bệ hạ! Đường vương thượng kim loan bảo điện, tụ tập hai ban văn võ, sơn hô đã tất, y phẩm phân ban.
4, lại nói Trường An ngoài thành Kính Hà bên bờ, có hai cái người tài: Một cái là ngư ông, danh gọi trương hơi; một cái là tiều tử, danh gọi Lý định. Hắn hai cái là không đăng khoa tiến sĩ, có thể biết chữ sơn người. Một ngày, ở Trường An trong thành, bán trên vai sài, hóa rổ trung cá chép, cùng nhập tửu quán bên trong, ăn uống chưa đủ đô, các huề một lọ, thuận Kính Hà bên bờ, từ bước mà hồi.
5, thụy ải tán rực rỡ, tường quang hộ pháp thân. Cửu tiêu hoa hán, hiện ra người Nữ Chân. Kia Bồ Tát, trên đầu mang đỉnh đầu vàng lá nữu, Thúy Hoa phô, phóng kim quang, sinh nhuệ khí rũ châu anh lạc; trên người xuyên một lãnh nhàn nhạt sắc, nhợt nhạt trang, bàn kim long, phi thải phượng vắc-xin bệnh lao lam bào; trước ngực quải một mặt đối nguyệt minh, vũ thanh phong, tạp bảo châu, tích cóp thuý ngọc xây hương ngọc bội; bên hông hệ một cái băng tơ tằm, dệt viền vàng, đăng mây tía, xúc dao hải cẩm tú nhung váy; trước mặt lại lãnh một cái phi Đông Dương, du phổ thế, cảm ơn hành hiếu, hoàng mao hồng miệng bạch vẹt; trong tay nâng một cái thi ân tế thế bảo bình, bình nội cắm một chi sái thanh tiêu, rải đại ác, quét khai tàn sương mù liễu rủ. Ngọc hoàn xuyên thêu khấu, kim liên dưới chân thâm. Ba ngày hứa xuất nhập, đây mới là cứu khổ cứu nạn Quan Thế Âm.
6, đẩy ra xem chỗ, nha! Chỉ thấy kia chính giữa có căn đại thụ, chính xác là thanh chi mùi thơm ngào ngạt, lá xanh âm trầm, kia Diệp Nhi lại tựa chuối tây bộ dáng, thẳng đi lên có ngàn thước dư cao, căn hạ có bảy tám trượng vây viên. Kia hành giả ỷ dưới tàng cây hướng lên trên vừa thấy, chỉ thấy hướng nam chi thượng, lộ ra một người tham quả, chính xác tượng hài nhi giống nhau. Nguyên lai đuôi gian thượng là cái thiên đế, xem hắn đinh ở chi đầu, tay chân lộn xộn, gật đầu hoảng não, phong lướt qua tựa hồ có thanh.
7, hắn hai cái ở trước động, trận này dễ giết! Ngươi xem kia: Thiên vương đao chém, yêu quái thương nghênh. Đao chém sương quang phun liệt hỏa, thương nghênh nhuệ khí bính mây đen. Một cái là kim 皘 sơn sinh thành ác quái, một cái là Linh Tiêu Điện kém hạ thiên thần. Kia một cái nhân khinh thiền tính ra oai võ, này một cái vì cứu sư tai triển đại luân. Thiên vương sử pháp phi cát đá, ma quái tranh cường bá thổ trần. Bá thổ có thể giáo thiên địa ám, phi sa thiện hải giang hồn. Hai nhà nỗ lực tranh công tích, toàn vì Đường Tăng bái thế tôn.
8, đỉnh đầu ô sa, vòng eo sừng tê giác. Đỉnh đầu ô sa phiêu mềm mang, vòng eo sừng tê giác hiện kim sương. Tay kình nha hốt ngưng tường ải, người mặc la bào ẩn thụy quang. Chân đạp một đôi phấn nền ủng, đăng vân xúc sương mù; lòng mang một quyển Sổ Sinh Tử, chú định tồn vong. Tóc mai xoã tung phiêu nhĩ thượng, chòm râu bay múa vòng má bên. Ngày xưa từng vì Đường Quốc tướng, hiện giờ chưởng án hầu Diêm Vương.
9, thơ rằng: Phật tức tâm hề tâm tức Phật, tâm Phật trước nay toàn muốn vật. Nếu biết không có gì lại vô tâm, đó là đúng như pháp thân Phật. Pháp thân Phật, không bộ dáng, một viên viên quang hàm vạn vật. Vô thể thân thể tức thật thể, vô tướng chi tướng tức thực tướng. Phi sắc phi không phi không không, không tới không hướng không trở về hướng. Vô dị vô cùng vô có vô, khó xá khó lấy khó nghe vọng. Trong ngoài linh quang nơi nơi cùng, một Phật quốc ở một sa trung. Một cái sa hàm đại ngàn giới, một cái thể xác và tinh thần vạn pháp cùng. Biết chi cần sẽ vô tâm quyết, không nhiễm không trệ vì tịnh nghiệp. Thiện ác ngàn đoan không chỗ nào vì, đó là nam mô Thích Ca diệp.
10, Mỹ Hầu Vương lãnh một đám viên hầu, khỉ Macaca, mã hầu chờ, phân công quân thần tá sử, triều du Hoa Quả Sơn, mộ túc Thủy Liêm Động, hợp khế đồng tình, không vào chim bay chi tùng, không từ tẩu thú linh tinh, một mình vì vương, không thắng sung sướng.
1, hỗn độn chưa phân thiên địa loạn, mênh mang mù mịt không người thấy. Từ Bàn Cổ phá Hồng Mông, sáng lập từ tư thanh đục biện. Phúc tái đàn sinh ngưỡng đến nhân, phát minh vạn vật toàn thành thiện. Dục biết tạo hóa hội nguyên công, cần xem tây du thích ách truyền.
2, đem một nguyên chia làm mười hai sẽ, nãi Tý, Sửu, Dần, Mão, thần, tị, ngọ, chưa, thân, dậu, tuất, hợi chi mười hai chi cũng.
3, núi này nãi mười châu chi tổ mạch, tam đảo chi tới long, tự khai thanh đục mà đứng, Hồng Mông phán sau mà thành.
4, thế trấn đại dương mênh mông, sóng triều bạc sơn cá nhập huyệt; uy ninh dao hải, sóng phiên tuyết lãng thận ly uyên.
5, phong đầu khi nghe gà cảnh minh, hang đá mỗi xem long xuất nhập.
6, trong rừng có thọ lộc tiên hồ, trên cây có linh cầm huyền hạc. Dao thảo kỳ hoa không tạ, thanh tùng thúy bách trường xuân. Đào tiên thường kết quả, tu trúc mỗi lưu vân.
7, cái tự sáng lập tới nay, mỗi chịu khờ dại tú, nhật tinh nguyệt hoa, cảm chi đã lâu, liền có linh thông chi ý.
8, nhất phái bạch hồng khởi, ngàn tìm tuyết lãng phi; gió biển thổi không ngừng, giang nguyệt chiếu còn y. Khí lạnh phân thanh chướng, dư lưu nhuận xanh thẳm; lững lờ danh thác nước, thật tựa quải mành rèm.
9, thúy rêu đôi lam, mây trắng phù ngọc, quang diêu phiến phiến yên hà. Hư cửa sổ tĩnh thất, hoạt ghế bản sinh hoa. Nhũ quật long châu ỷ quải, lởn vởn đầy đất kỳ ba.
10, lại thấy kia một can hai can tu trúc, tam điểm 5 điểm hoa mai. Mấy thụ thanh tùng thường mang vũ, hồn nhiên tương cá nhân gia.
11, quát phong có chỗ trốn, trời mưa hảo náu thân. Sương tuyết toàn không sợ, tiếng sấm vĩnh không nghe thấy.
12, yên hà thường chiếu rọi, điềm lành mỗi chưng huân. Tùng trúc hàng năm tú, kỳ hoa ngày ngày tân.”
13, tam dương giao thái sản đàn sinh, tiên thạch bào hàm nhật nguyệt tinh. Mượn trứng hóa hầu xong đại đạo, giả hắn tên họ xứng đan thành. Nội xem không biết nhân vô tướng, ngoại hợp biết rõ làm hữu hình.
14, xuân thải bách hoa vì ẩm thực, hạ tìm chư quả làm kiếp sống. Thu hoạch vụ thu khoai lật duyên thời tiết, đông tìm hoàng độ chặt chẽ tuổi hoa.
15, thiên sản tiên hầu đạo hạnh long, ly sơn giá bè sấn thiên phong. Phiêu dương quá hải tìm tiên đạo, lập chí dốc lòng kiến công lớn. Có phần có duyên hưu tục nguyện, vô ưu vô lự hội nguyên long.
16, liêu ứng tất ngộ tri âm giả, nói toạc nguồn nước và dòng sông vạn pháp thông.
17, tranh danh đoạt lợi bao lâu hưu? Dậy sớm muộn miên không tự do! Cưỡi la lừa tư tuấn mã, quan cư tể tướng vọng vương hầu. Chỉ sầu áo cơm đam lao lực, gì sợ Diêm Quân liền lấy câu? Con riêng ấm tôn đồ phú quý, càng không một cái chịu quay đầu lại!
18, ngàn phong khai kích, vạn nhận khai bình. Ngày ánh lam quang nhẹ khóa thúy, vũ thu đại sắc lãnh hàm thanh. Khô đằng triền lão thụ, cổ độ giới u trình.
19, kỳ hoa thụy thảo, tu trúc kiều tùng. Tu trúc kiều tùng, vạn tái thường thanh khinh phúc địa; kỳ hoa thụy thảo, bốn mùa không tạ tái bồng doanh.
20, u điểu đề thanh gần, suối nguồn vang lưu thanh. Thật mạnh cốc hác chi lan vòng, nơi chốn vách đứng rêu phong sinh. Phập phồng loan đầu long mạch hảo, tất có cao nhân ẩn tính danh.
21, tương phùng chỗ phi tiên nói ngay, tĩnh tọa giảng hoàng đình.
22, yên hà tán màu, nhật nguyệt Dao Quang. Ngàn cây lão bách, vạn tiết tu hoàng.
23, dốc đá đột ngột rêu xanh nhuận, huyền vách tường cao trương thúy rêu trường.
24, khi nghe tiên hạc lệ, mỗi thấy phượng hoàng tường. Tiên hạc lệ khi, thanh chấn chín cao trời cao xa; phượng hoàng tường khởi, lông chim ngũ sắc mây tía quang.
25, huyền vượn bạch lộc tùy thấy ẩn hiện, kim sư ngọc tượng nhậm hành tàng.
26, tóc hai mái song ti búi, khoan bào hai tay áo phong. Mạo cùng thân tự đừng, tâm cùng tương đều không. Vật ngoại trưởng năm khách, trong núi vĩnh thọ đồng. Một trần toàn không nhiễm, giáp nhậm quay cuồng.
27, một tầng tầng thâm các quỳnh lâu, tiến tiến châu cung bối khuyết, nói không hết kia tĩnh thất u cư, cho đến dao đài dưới.
28, đại giác Kim Tiên không cấu tư, phương tây diệu tương tổ bồ đề; bất sinh bất diệt tam tam hành, toàn khí toàn bộ tinh thần trăm triệu từ. Trống vắng tự nhiên tùy biến hóa, đúng như bản tính nhậm vì này; cùng thiên cùng thọ trang nghiêm thể, lịch kiếp minh tâm đại pháp sư.
29, cổ giả, lão cũng; nguyệt giả, âm cũng.
30, đúng là: Hồng Mông sơ tích nguyên không họ, đánh vỡ ngoan không cần Ngộ Không.
Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao hảo từ hảo câu hiểu được thiên mười ba
Đọc 《 Tây Du Ký 》 ta tràn đầy cảm xúc, văn trung khúc chiết tình tiết cùng Đường Tăng thầy trò ly kỳ trải qua cho ta để lại khắc sâu ấn tượng.
《 Tây Du Ký 》 hướng mọi người triển lãm một cái huyến lệ nhiều màu thần ma thế giới, mọi người đều bị ở tác giả phong phú mà lớn mật nghệ thuật tưởng tượng trước mặt kinh ngạc cảm thán không thôi. Nhưng mà, bất luận cái gì một bộ văn học tác phẩm đều là nhất định xã hội sinh hoạt phản ánh.
Tôn Ngộ Không là 《 Tây Du Ký 》 trung đệ nhất nhân vật chính, là cái phi thường ghê gớm anh hùng. Hắn có vô cùng bản lĩnh, không sợ trời không sợ đất, có bất khuất phản kháng tinh thần. Hắn có đại anh hùng bất phàm khí độ, cũng có thích nghe khen tặng lời nói khuyết điểm. Hắn cơ trí dũng cảm lại khôi hài hảo nháo.
Nói đến Trư Bát Giới, hắn bản lĩnh so Tôn Ngộ Không nhưng kém xa, càng chưa nói tới cái gì quang huy cao lớn, nhưng cái này hình tượng đồng dạng khắc hoạ đến phi thường hảo. Trư Bát Giới là một cái hài kịch hình tượng, hắn hàm hậu thành thật, có sức lực, cũng dám cùng yêu ma làm đấu tranh, là Tôn Ngộ Không đệ nhất trợ thủ đắc lực. Nhưng hắn lại đầy người tật xấu, như ăn ngon, hảo chiếm tiểu tiện nghi, hảo nữ sắc, sợ khó khăn, hắn còn thường thường mà châm ngòi Đường Tăng niệm Khẩn Cô Chú, làm Tôn Ngộ Không ăn chút đau khổ; hắn thậm chí còn ẩn giấu điểm tiền riêng.
Sư phó Đường Tăng, tuy nói không có Tôn Ngộ Không bản lĩnh, Trư Bát Giới lung lay, Sa Tăng cần mẫn, bạch long mã sức của đôi bàn chân, nhưng hắn phẩm hạnh đoan chính, sẽ niệm chân kinh, không sợ “Thiên đao vạn quả”, có kiên định tín niệm; Sa Tăng cùng bạch long mã tuy nói không có gì đại bản lĩnh, nhưng đều cần cù chăm chỉ, chịu thương chịu khó, cam tâm đương hảo hậu cần, không hảo làm nổi bật.
Thư trung viết Đường Tăng thầy trò giám đốc 81 cái trắc trở có làm ta liên tưởng đến bọn họ chấp nhất, không sợ gian nguy, bám riết không tha tinh thần. Này thực sự là một loại đáng giá chúng ta học tập tinh thần. Lại ngẫm lại chính mình bỏ dở nửa chừng, đầu voi đuôi chuột, ta không cấm hổ thẹn chính mình lúc trước vì sao không thể giống như bọn họ kiên trì đến cùng đâu? Có lẽ đây là ta sở khuyết thiếu, chỉ cần ta có thể đem một việc từ đầu làm được đuôi, mặc kệ ta là thành công vẫn là thất bại, chỉ cần ta tận lực đi làm, này với ta mà nói cũng là một loại thành công a! Bởi vì ta đi làm, hơn nữa kiên trì tới rồi cuối cùng.
Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao hảo từ hảo câu hiểu được thiên mười bốn
《 Tây Du Ký 》 quyển sách này cùng phim truyền hình mọi người đều khẳng định rất quen thuộc đi. Chủ yếu nói Tôn Ngộ Không, Trư Bát Giới, sa hòa thượng, Đường Tăng thầy trò bốn người đi Tây Thiên lấy kinh chuyện xưa.
Tại đây bốn người giữa, ta thích nhất chính là Tôn Ngộ Không, bởi vì hắn yêu ghét rõ ràng, ở tam đánh Bạch Cốt Tinh trung, Tôn Ngộ Không phát hiện thôn cô, lão bà bà, lão công công đều là Bạch Cốt Tinh hóa thân, liền dùng Kim Cô Bổng đánh chết bọn họ. Đường Tăng cho rằng Tôn Ngộ Không đánh chết người tốt, liền làm Tôn Ngộ Không hồi Hoa Quả Sơn, không cần lại đi theo chính mình, Tôn Ngộ Không tim như bị đao cắt mà rời đi.
Sau lại, Bạch Cốt Tinh đem Đường Tăng bắt đi, Trư Bát Giới cùng sa hòa thượng đánh không lại Bạch Cốt Tinh, đành phải đi Hoa Quả Sơn thỉnh đại sư huynh ra tay tương trợ, Tôn Ngộ Không tưởng đều không có tưởng liền cùng Trư Bát Giới đi cứu sư phó. Bởi vậy có thể thấy được, Tôn Ngộ Không đối Đường Tăng trung thành và tận tâm, hắn nhiều lần từ yêu quái trong tay cứu ra sư phó.
Cuối cùng, thầy trò bốn người đã trải qua chín chín tám mươi mốt lần khó khăn cùng gian nguy, rốt cuộc lấy được chân kinh. Ta thích Tôn Ngộ Không không sợ gian nguy, cơ trí dũng cảm, bênh vực kẻ yếu, trừng ác dương thiện anh hùng bản sắc.