Cảm tưởng là loại đặc thù văn thể, thông qua đối phim ảnh đối tiết mục quan khán đến ra tổng kết sau viết ra tới. Như thế nào mới có thể viết ra một thiên làm người động dung cảm tưởng văn chương đâu? Phía dưới ta liền cho đại gia giảng một giảng ưu tú cảm tưởng văn chương viết như thế nào, chúng ta cùng nhau tới hiểu biết một chút đi.
Hồng Lâu Mộng 300 tự cảm tưởng thiên một
Hồng Lâu Mộng câu chuyện tình yêu thật đúng là nhiều đếm không xuể. Đầu tiên lực đẩy, chính là bảo đại phấn hồng lưu luyến si mê. Ở Hồng Lâu Mộng phải kể tới hai người kia tình yêu thuần khiết nhất. Từ hai nhỏ vô tư, thanh mai ra ngựa, đến sau khi lớn lên rơi vào bể tình. Tào công quả thực chính là thuận nước đẩy thuyền, làm người đọc cảm thấy, thế gian lại một phần thiên cổ lưu danh câu chuyện tình yêu ra đời.
Nó xuất hiện là như vậy tự nhiên, cơ hồ không có người hoài nghi quá, nó xuất hiện là như vậy thuần khiết, không dính bụi trần. Nhưng là sinh không gặp thời tình yêu chính là thống khổ đại danh từ. Đại Ngọc tính cách độc hữu phản nghịch cùng quái gở, cùng với đối thế tục khinh thường nhìn lại, lệnh nàng nơi chốn có vẻ hành xử khác người, xuất sắc hơn người. Hoa trước si đọc tây sương, không hề kiêng dè; không mừng xảo ngôn lệnh sắc, ngôn tùy tâm đến; tôn trọng chân tình chân ý, không màng danh lợi…… Loại. Loại như vậy, đều khiến cho nàng tượng một đóa u nhiên độc phóng hoa sen, trước sau chấp nhất chính mình kia phân thanh thuần, chất bổn khiết tới còn khiết đi, như nhau bích ngọc doanh triệt.
Dùng một người bình thường ánh mắt xem nàng, nhất thưởng thức vẫn là Đại Ngọc tình thơ ý hoạ, linh tú tinh ranh. Đại Ngọc mỗi khi cùng bọn tỷ muội uống rượu ngắm hoa ngâm thơ câu đối, luôn là tài văn chương bức người, nghệ áp hoa thơm cỏ lạ.
Vô luận là thiếu niên nghe vũ ca trên lầu thơ tình, thanh hàn tận xương ta dục tiên họa ý; vẫn là cỏ cây hoàng lạc nhạn nam về thê lương, hoa nhiệt độ không khí nhu có thể giải ngữ mối tình sâu sắc; đều bị thể hiện ra nàng quyên nhã thoát tục thi nhân khí chất. Nhất thở dài chính là Đại Ngọc đa sầu đa cảm, hồng nhan bạc mệnh. Đại Ngọc thân thế, chú định nàng cô độc không nơi nương tựa, mà nàng tính cách, lại chú định nàng thưa thớt ưu thương. Cho dù Đại Quan Viên người đến người đi thật náo nhiệt, chính là nơi này không có nàng có thể dựa vào thân nhân, không có nàng có thể nói hết tri kỷ, chỉ có phong lưu đa tình bảo ngọc làm nàng phương tâm ám hứa, rồi lại luôn là lo được lo mất. Vì thế nàng bất đắc dĩ.
“Thiên cuối, nơi nào có hương khâu”, bi ai “Ba tháng hương sào đã xếp thành, lương gian chim én bộ vô tình”, thương cảm “Hoa tàn hoa phi phi đầy trời, hồng tiêu hương đoạn có ai liên”, chung rơi vào “Một sợi hương hồn theo gió tán, canh ba chưa từng đi vào giấc mộng tới” thê lương kết cục.
Cùng với nói Lâm Đại Ngọc ở Giả phủ địa vị cùng tự thân yếu đuối là bi kịch nguyên nhân gây ra, còn không bằng đem trách nhiệm về đến vạn ác xã hội phong kiến, lấy nguyên xuân cầm đầu phong kiến tập đoàn vô tình bóp chết bảo ngọc cùng Đại Ngọc chi gian tình yêu. Nếu Hồng Lâu Mộng thật là Tào Tuyết Cần tự mình trải qua miêu tả, như vậy ta có thể cảm nhận được một cái mất đi chí ái nam nhân thống khổ. Địa ngục liệt hỏa tại bên người thiêu đốt, khổ không nói nổi, sử ta tư tưởng yên lặng không trước, này không phải đau điếng người, lại là thiết da chi ái. Đương huyết lệ rải tẫn tào quay quanh thân đối mặt nghĩ lại mà kinh lịch sử có thể nào không phát ra “Mãn giấy hoang. Đường ngôn, một phen chua xót nước mắt” cảm thán!
Hồng Lâu Mộng 300 tự cảm tưởng thiên nhịCó lẽ, nhân sinh là như thơ giống nhau tốt đẹp; có lẽ, nhân sinh là lên xuống phập phồng giống nhau có bi có hỉ; có lẽ, nhân sinh như hí kịch giống nhau xuất sắc; như Tào Tuyết Cần dưới ngòi bút 《 Hồng Lâu Mộng 》 giống nhau, suy diễn nhân sinh lên lên xuống xuống, vui buồn tan hợp, làm người rung động đến tâm can.
Đối với nhân sinh lý giải, 《 Hồng Lâu Mộng 》 tác giả Tào Tuyết Cần mượn Giả phủ chuyện cũ nhất nhất liệt kê ở người đọc trước mắt. Tào Tuyết Cần, danh dính, tự mộng Nguyễn, hào tuyết cần, cả đời nhiều lần trải qua tang thương, liền nhân như thế, mới viết ra truyền xướng thiên cổ, kinh sợ nhân tâm 《 Hồng Lâu Mộng 》. Lấy 《 Hồng Lâu Mộng 》 đem Trung Quốc cổ điển tiểu thuyết đẩy lên đỉnh núi, cho chúng ta giảng thuật Giả phủ từ phồn vinh hưng thịnh đến xét nhà phá vong chuyện xưa, do đó lại viết ra Giả Bảo Ngọc cùng Lâm Đại Ngọc réo rắt thảm thiết yêu say đắm, đem nhân sinh lữ đồ trung chua ngọt đắng cay, biến ảo muôn vàn đều sôi nổi trên giấy.
Đúng là bởi vì 《 Hồng Lâu Mộng 》 như vậy xuất sắc, cho nên làm chúng ta đối nhân sinh có càng nhiều thể hội, đối Trung Quốc văn học cổ có càng sâu hiểu biết.
Chúng ta nhân sinh, đúng là như thơ như ca năm tháng, từng có vui vẻ tươi cười, từng có thương tâm mà nước mắt, từng có thiệt tình hối trách… Ai đều từng có thất bại, Tào Tuyết Cần dưới ngòi bút Ninh Quốc công cũng giống như theo như lời. Chúng ta nhân sinh làm sao không phải một bộ nhiều vẻ nhiều màu tiểu thuyết, có đủ loại chuyện xưa tình tiết, chẳng qua tác giả là chính chúng ta thôi. Nhân sinh như diễn, không có người biết chính mình tương lai sẽ như thế nào. Nhân sinh giống một hồi lữ đồ, chính như quốc gia của ta vĩ đại nhà tư tưởng Lỗ Tấn nói qua: “Thượng nhân sinh lữ đồ đi, tiền đồ rất xa, cũng thực ám. Nhưng mà không phải sợ, không sợ người phía trước mới có lộ.” Đúng vậy, tuy rằng gặp nạn quan, nhưng không sợ nhân tài có thể cố nhịn qua. 《 Hồng Lâu Mộng 》 trung, cuộc sống xa hoa ninh vinh phủ, cuối cùng cũng chưa gượng dậy nổi. Nhân sinh bao nhiêu, hà tất lưu luyến nhân thế phồn hoa, không bằng nỗ lực đua cả đời, tiêu sái đi một hồi. Để tránh quay lại vội vàng, bạch bạch trôi đi nhân sinh thời gian! Nói vậy đây đúng là 《 Hồng Lâu Mộng 》 tưởng nói cho chúng ta biết đạo lý.
Đọc xong 《 Hồng Lâu Mộng 》 này bộ lịch sử danh tác, ta đối nhân sinh hiểu được có càng nhiều, nguyên nhân chính là vì có này đó làm người chấn động nội tâm kinh điển danh tác, mới có thể làm này hoa hoè mỹ văn tẩm bổ chúng ta sinh mệnh. Ở chúng ta trưởng thành trên đường, nói vậy kinh điển đọc đã trở thành không thể thiếu một bộ phận. Chúng ta quốc gia này đó văn học cổ, cũng làm nhân vi chi tán thưởng, quen tai có thể dạng tứ đại danh tác, tứ thư ngũ kinh… Đều ở nhân sinh sông dài, như đá quý sinh động rực rỡ, làm bạn chúng ta một đường đi xa, đi xa ở như diễn trên đường.
Nhân sinh như diễn. Từ khi nào, những cái đó thời cổ văn học đại sư nhóm, đem đầy ngập nhiệt huyết, đem nhân sinh cảm xúc lấy các loại hình thức hiện ra ở chúng ta trước mặt, danh tác làm người chậm rãi hiểu được, kinh điển làm người nhìn lại qua đi… Khiến cho chúng ta ở như diễn trong cuộc đời, tận tình cảm thụ Trung Quốc văn học cổ hun đúc!
Hồng Lâu Mộng 300 tự cảm tưởng thiên tam
《 Hồng Lâu Mộng 》 không chỉ có là một bộ vĩ đại văn học làm, vẫn là nghiên cứu Trung Quốc cổ đại quan chế, triết học tư tưởng, văn hóa hình thái, dân tục hiện tượng, nếu làm ngươi viết một thiên Hồng Lâu Mộng cảm tưởng, ngươi biết viết như thế nào sao? Ngươi hay không ở tìm đang chuẩn bị sáng tác “Đọc Hồng Lâu Mộng 300 tự cảm tưởng 300 tự”, phía dưới tiểu biên góp nhặt tương quan tư liệu sống, cung đại gia viết văn tham khảo!
Hồng Lâu Mộng là tứ đại danh tác chi nhất, cũng là Trung Quốc văn học thượng một viên lộng lẫy minh châu. Đây là một quyển rất khó đọc hiểu tiểu thuyết. Tào Tuyết Cần nói hắn Hồng Lâu Mộng là: “Mãn giấy hoang. Đường ngôn, một phen chua xót nước mắt. Đều vân tác giả si, ai giải trong đó vị.” Này không chỉ có là quyển sách này mệnh, cũng nói cho chúng ta biết, này bộ tác phẩm có thập phần thâm ý vị. Đọc quyển sách này muốn tinh tế đọc, chậm rãi phẩm.
《 Hồng Lâu Mộng 》 viết chính là thư trung ba cái chủ yếu nhân vật Giả Bảo Ngọc, Lâm Đại Ngọc, Tiết Bảo Thoa tình yêu tay ba. Chúng ta có thể nhìn đến Giả Bảo Ngọc cùng Lâm Đại Ngọc tình yêu bi kịch, chúng ta cũng có thể nhìn đến tứ đại gia có thịnh vượng đến suy vong vận mệnh.
Tác giả ở trong quyển sách này, dùng các loại nghệ thuật thủ đoạn, đắp nặn các loại hành cảnh tượng sắc nhân vật hình tượng.
Từ ở trên TV nhìn 《 tân bản Hồng Lâu Mộng 》 phim truyền hình ta đã bị nó thật sâu hấp dẫn. Cốt truyện cũng là phi thường xuất sắc!
Thả còn lớn mật mà lên án phong kiến quý tộc giai cấp vô sỉ cùng sa đọa, chỉ ra bọn họ loại. Loại dối trá, lừa gạt, tham lam, hủ bại cùng tội ác. Nó không đơn thuần chỉ là chỉ ra này một gia tộc tất nhiên hỏng mất cùng tử vong, đồng thời cũng ám chỉ này một gia tộc tương ứng giai cấp cùng xã hội tất nhiên hỏng mất cùng tử vong.
Tào Tuyết Cần dưới ngòi bút sở sáng tạo cùng nhiệt ái nhân vật chính là những cái đó có gan phản phán cái kia hấp hối phong kiến quý tộc nghịch tử; sở đồng tình thương tiếc chính là những cái đó chế độ phong kiến hạ hy sinh giả; sở phê phán cùng phủ định chính là xã hội phong kiến dối trá đạo đức cùng không hợp lý chế độ xã hội.
Một bên là mộc thạch tiền minh, một bên lại là kim ngọc nhân duyên. Một bên là xã hội phong kiến hạ cần thiết theo đuổi công danh quang hoàn, một bên là tâm trí hướng về tự do chi thân. Tào Tuyết Cần dưới ngòi bút 《 Hồng Lâu Mộng 》 cho chúng ta thể hiện rồi trận này không tiếng động đánh giá.
Giả Bảo Ngọc cùng Lâm Đại Ngọc bi kịch câu chuyện tình yêu áp súc trận này đánh giá toàn bộ khói thuốc súng, “Bởi vì hòa thượng một câu sử Đại Ngọc cùng bảo ngọc vô pháp ở bên nhau”, ở đối mặt phong kiến lễ giáo hạ loại. Loại hãm hại cùng lạnh nhạt, thậm chí lấy sinh mệnh trả giá vì đại giới, chất bổn khiết theo đuổi trước sau không bỏ.
Chúng ta cảm thán giả, lâm hai người tình yêu bi kịch thời điểm, thấy được tạo thành bi kịch một cái quan trọng nhân tố: Lâm Đại Ngọc thanh cao cá tính, nàng cá tính cùng ngay lúc đó thế tục không hợp nhau, vô pháp cùng xã hội “Dung hợp”, nàng tự ti tình kết đúng là nàng tự tôn thể hiện, cũng là nàng bi kịch bắt đầu.
“Giả giả thật thật”, làm người cân nhắc không ra 《 Hồng Lâu Mộng 》 trung hết thảy, Lâm Đại Ngọc làm linh hồn nhân vật, nàng cùng thường nhân bất đồng, nàng chính là nàng, một bụi thanh cao cao ngạo, cô phương tự thưởng không cốc u lan. Lâm Đại Ngọc tự ti tình kết là vận mệnh ban tặng, cũng lấy này viết thành vận mệnh của nàng.
《 Hồng Lâu Mộng 》 bác đại tinh thâm, thường đọc thường tân, mỗi người có cảm, nhiều lần có ngộ mới là nó bất hủ mị lực.
Có lẽ, nhân sinh là như thơ giống nhau tốt đẹp; có lẽ, nhân sinh là lên xuống phập phồng giống nhau có bi có hỉ; có lẽ, nhân sinh như hí kịch giống nhau xuất sắc; như Tào Tuyết Cần dưới ngòi bút 《 Hồng Lâu Mộng 》 giống nhau, suy diễn nhân sinh lên lên xuống xuống, vui buồn tan hợp, làm người rung động đến tâm can.
Đối với nhân sinh lý giải, 《 Hồng Lâu Mộng 》 tác giả Tào Tuyết Cần mượn Giả phủ chuyện cũ nhất nhất liệt kê ở người đọc trước mắt. Tào Tuyết Cần, danh dính, tự mộng Nguyễn, hào tuyết cần, cả đời nhiều lần trải qua tang thương, liền nhân như thế, mới viết ra truyền xướng thiên cổ, kinh sợ nhân tâm 《 Hồng Lâu Mộng 》. Lấy 《 Hồng Lâu Mộng 》 đem Trung Quốc cổ điển tiểu thuyết đẩy lên đỉnh núi, cho chúng ta giảng thuật Giả phủ từ phồn vinh hưng thịnh đến xét nhà phá vong chuyện xưa, do đó lại viết ra Giả Bảo Ngọc cùng Lâm Đại Ngọc réo rắt thảm thiết yêu say đắm, đem nhân sinh lữ đồ trung chua ngọt đắng cay, biến ảo muôn vàn đều sôi nổi trên giấy.
Đúng là bởi vì 《 Hồng Lâu Mộng 》 như vậy xuất sắc, cho nên làm chúng ta đối nhân sinh có càng nhiều thể hội, đối Trung Quốc văn học cổ có càng sâu hiểu biết.
Chúng ta nhân sinh, đúng là như thơ như ca năm tháng, từng có vui vẻ tươi cười, từng có thương tâm mà nước mắt, từng có thiệt tình hối trách… Ai đều từng có thất bại, Tào Tuyết Cần dưới ngòi bút Ninh Quốc công cũng giống như theo như lời. Chúng ta nhân sinh làm sao không phải một bộ nhiều vẻ nhiều màu tiểu thuyết, có đủ loại chuyện xưa tình tiết, chẳng qua tác giả là chính chúng ta thôi. Nhân sinh như diễn, không có người biết chính mình tương lai sẽ như thế nào. Nhân sinh giống một hồi lữ đồ, chính như quốc gia của ta vĩ đại nhà tư tưởng Lỗ Tấn nói qua: “Thượng nhân sinh lữ đồ đi, tiền đồ rất xa, cũng thực ám. Nhưng mà không phải sợ, không sợ người phía trước mới có lộ.” Đúng vậy, tuy rằng gặp nạn quan, nhưng không sợ nhân tài có thể cố nhịn qua. 《 Hồng Lâu Mộng 》 trung, cuộc sống xa hoa ninh vinh phủ, cuối cùng cũng chưa gượng dậy nổi. Nhân sinh bao nhiêu, hà tất lưu luyến nhân thế phồn hoa, không bằng nỗ lực đua cả đời, tiêu sái đi một hồi. Để tránh quay lại vội vàng, bạch bạch trôi đi nhân sinh thời gian! Nói vậy đây đúng là 《 Hồng Lâu Mộng 》 tưởng nói cho chúng ta biết đạo lý.
Đọc xong 《 Hồng Lâu Mộng 》 này bộ lịch sử danh tác, ta đối nhân sinh hiểu được có càng nhiều, nguyên nhân chính là vì có này đó làm người chấn động nội tâm kinh điển danh tác, mới có thể làm này hoa hoè mỹ văn tẩm bổ chúng ta sinh mệnh. Ở chúng ta trưởng thành trên đường, nói vậy kinh điển đọc đã trở thành không thể thiếu một bộ phận. Chúng ta quốc gia này đó văn học cổ, cũng làm nhân vi chi tán thưởng, quen tai có thể dạng tứ đại danh tác, tứ thư ngũ kinh… Đều ở nhân sinh sông dài, như đá quý sinh động rực rỡ, làm bạn chúng ta một đường đi xa, đi xa ở như diễn trên đường.
Nhân sinh như diễn. Từ khi nào, những cái đó thời cổ văn học đại sư nhóm, đem đầy ngập nhiệt huyết, đem nhân sinh cảm xúc lấy các loại hình thức hiện ra ở chúng ta trước mặt, danh tác làm người chậm rãi hiểu được, kinh điển làm người nhìn lại qua đi… Khiến cho chúng ta ở như diễn trong cuộc đời, tận tình cảm thụ Trung Quốc văn học cổ hun đúc!
《 Hồng Lâu Mộng 》 giảng thuật chính là nhân hoàng thân mà vinh hoa phú quý Giả phủ dần dần đi hướng xuống dốc, cuối cùng nhân gia đình thành viên bị hạch tội bị xét nhà, rốt cuộc phồn hoa thành trống không bi kịch chuyện xưa. 《 Hồng Lâu Mộng 》, có khôn khéo đanh đá, khéo đưa đẩy ngoan độc Vương Hi Phượng, đa sầu đa cảm, tài tình nhạy bén Lâm Đại Ngọc, phản nghịch đa tình, ham chơi ghét học Giả Bảo Ngọc…… Mà ta cũng là đông đảo si nhân trung một cái, cũng từng trộm mà vì bảo đại lau không ít nước mắt, thầm hận chính mình không ở tiểu thuyết chương trung, không thể giúp bọn hắn một phen. Có khi sẽ vì nó ngồi ở trong một góc âm thầm hao tổn tinh thần, bởi vì, Đại Quan Viên có trong lòng ta lưu lại mạt không đi dấu vết người.
Người này đó là Lâm Đại Ngọc, nhã nhặn lịch sự khi như giảo hoa chiếu thủy, hành động chỗ tựa nhược liễu phù phong. Đại Ngọc là mỹ. Nàng nguyên là tam sinh bờ sông một gốc cây tiên thảo, tập thiên địa chi linh khí, tạ thế làm người, cố, nàng là có linh tính, nàng thơ cũng là có linh tính. Nhưng mà, thân thế nàng lại làm nàng tính cách thập phần mẫn cảm, có chút bất công, người khác than nàng chua ngoa, mà ta lại cảm thấy đúng lúc là như thế, nàng mới có thể thơ phong ngọc trác, bởi vì mẫn cảm là thi nhân thần kinh. “Chất bổn khiết tới còn khiết đi” nói tận tâm trung vô hạn sự, trong lòng ta, nàng là không dính bụi trần tiên tử.
Đương đọc được 《 táng hoa ngâm 》 trung “Hoa tạ hoa phi hoa mãn thiên, hồng tiêu hương đoạn có ai liên?” Khi, ta tựa hồ thấy hoa một đóa một đóa mà héo tàn, cánh hoa theo gió mãn thiên phi vũ, hoa nhi kia đã từng thanh hương, cũng đã không có. Chính là ai sẽ đến thương tiếc chúng nó đâu? Chỉ có cô đơn gầy yếu Lâm Đại Ngọc! Nhưng là đương Lâm Đại Ngọc cũng hương tiêu ngọc vẫn khi, còn có ai sẽ đến thương tiếc hoa nhi, có ai sẽ đến tưởng niệm đáng thương nàng đâu? Khó trách nàng muốn phát ra “Một sớm xuân tẫn hồng nhan lão, hoa lạc người vong hai không biết” cảm khái! Đương Lâm Đại Ngọc nghe nói bảo ngọc cùng bảo thoa thành thân, bệnh tình của nàng chuyển biến xấu, hơi thở thoi thóp, thở hổn hển khi, nàng đem chính mình yêu nhất thơ bản thảo, khăn tay cùng chính mình nước mắt, chính mình huyết đều thiêu quang khi, thật làm người lã chã rơi lệ! Nàng thiêu há chỉ là thơ bản thảo, mà là nàng sở hữu ký thác! Linh hồn của nàng!
Xem xong thư, giấu cuốn tự hỏi. Ta cảm thấy bảo ngọc cùng Đại Ngọc bi kịch thức kết quả, làm ta cảm hoài không thôi. Một bộ Hồng Lâu Mộng, nó là thanh thanh lên án, phong kiến tư tưởng huỷ hoại nhiều ít có tình người. Nhưng bình tĩnh tự hỏi, sinh hoạt ở xã hội phong kiến bọn họ, kết quả tự nhiên là chú định. Nghĩ đến chính mình, trưởng thành ở một cái biến chuyển từng ngày tốt đẹp tân xã hội, sinh hoạt ở một cái hạnh phúc mỹ mãn hài hòa đại gia đình, ta muốn quý trọng được đến không dễ cơ hội, bảo trì nồng hậu học tập hứng thú, kiên trì bền bỉ mà khắc khổ học tập, thả bay chính mình mộng tưởng.
Đọc bãi hồng lâu, trong lòng ê ẩm. Không biết là vì cái gì. Là vì vinh ninh nhị phủ cửa nát nhà tan? Phấn hồng mỹ nhân hương tiêu ngọc vẫn? Vẫn là đầu cơ phần tử lừa đời lấy tiếng? Giống như mỗi loại đều có một chút. Nhưng luôn là cảm thấy kia không phải toàn bộ.
Hồng Lâu Mộng câu chuyện tình yêu thật đúng là nhiều đếm không xuể. Đầu tiên lực đẩy, chính là bảo đại phấn hồng lưu luyến si mê. Ở Hồng Lâu Mộng phải kể tới hai người kia tình yêu thuần khiết nhất. Từ hai nhỏ vô tư, thanh mai ra ngựa, đến sau khi lớn lên rơi vào bể tình. Tào công quả thực chính là thuận nước đẩy thuyền, làm người đọc cảm thấy, thế gian lại một phần thiên cổ lưu danh câu chuyện tình yêu ra đời.
Nó xuất hiện là như vậy tự nhiên, cơ hồ không có người hoài nghi quá, nó xuất hiện là như vậy thuần khiết, không dính bụi trần. Nhưng là sinh không gặp thời tình yêu chính là thống khổ đại danh từ. Đại Ngọc tính cách độc hữu phản nghịch cùng quái gở, cùng với đối thế tục khinh thường nhìn lại, lệnh nàng nơi chốn có vẻ hành xử khác người, xuất sắc hơn người. Hoa trước si đọc tây sương, không hề kiêng dè; không mừng xảo ngôn lệnh sắc, ngôn tùy tâm đến; tôn trọng chân tình chân ý, không màng danh lợi…… Loại. Loại như vậy, đều khiến cho nàng tượng một đóa u nhiên độc phóng hoa sen, trước sau chấp nhất chính mình kia phân thanh thuần, chất bổn khiết tới còn khiết đi, như nhau bích ngọc doanh triệt.
Dùng một người bình thường ánh mắt xem nàng, nhất thưởng thức vẫn là Đại Ngọc tình thơ ý hoạ, linh tú tinh ranh. Đại Ngọc mỗi khi cùng bọn tỷ muội uống rượu ngắm hoa ngâm thơ câu đối, luôn là tài văn chương bức người, nghệ áp hoa thơm cỏ lạ.
Vô luận là thiếu niên nghe vũ ca trên lầu thơ tình, thanh hàn tận xương ta dục tiên họa ý; vẫn là cỏ cây hoàng lạc nhạn nam về thê lương, hoa nhiệt độ không khí nhu có thể giải ngữ mối tình sâu sắc; đều bị thể hiện ra nàng quyên nhã thoát tục thi nhân khí chất. Nhất thở dài chính là Đại Ngọc đa sầu đa cảm, hồng nhan bạc mệnh. Đại Ngọc thân thế, chú định nàng cô độc không nơi nương tựa, mà nàng tính cách, lại chú định nàng thưa thớt ưu thương. Cho dù Đại Quan Viên người đến người đi thật náo nhiệt, chính là nơi này không có nàng có thể dựa vào thân nhân, không có nàng có thể nói hết tri kỷ, chỉ có phong lưu đa tình bảo ngọc làm nàng phương tâm ám hứa, rồi lại luôn là lo được lo mất. Vì thế nàng bất đắc dĩ.
“Thiên cuối, nơi nào có hương khâu”, bi ai “Ba tháng hương sào đã xếp thành, lương gian chim én bộ vô tình”, thương cảm “Hoa tàn hoa phi phi đầy trời, hồng tiêu hương đoạn có ai liên”, chung rơi vào “Một sợi hương hồn theo gió tán, canh ba chưa từng đi vào giấc mộng tới” thê lương kết cục.
Cùng với nói Lâm Đại Ngọc ở Giả phủ địa vị cùng tự thân yếu đuối là bi kịch nguyên nhân gây ra, còn không bằng đem trách nhiệm về đến vạn ác xã hội phong kiến, lấy nguyên xuân cầm đầu phong kiến tập đoàn vô tình bóp chết bảo ngọc cùng Đại Ngọc chi gian tình yêu. Nếu Hồng Lâu Mộng thật là Tào Tuyết Cần tự mình trải qua miêu tả, như vậy ta có thể cảm nhận được một cái mất đi chí ái nam nhân thống khổ. Địa ngục liệt hỏa tại bên người thiêu đốt, khổ không nói nổi, sử ta tư tưởng yên lặng không trước, này không phải đau điếng người, lại là thiết da chi ái. Đương huyết lệ rải tẫn tào quay quanh thân đối mặt nghĩ lại mà kinh lịch sử có thể nào không phát ra “Mãn giấy hoang. Đường ngôn, một phen chua xót nước mắt” cảm thán!
Hồng Lâu Mộng 300 tự cảm tưởng thiên bốn
Từ ở trên TV nhìn 《 tân bản Hồng Lâu Mộng 》 phim truyền hình ta đã bị nó thật sâu hấp dẫn. Cốt truyện cũng là phi thường xuất sắc!
Thả còn lớn mật mà lên án phong kiến quý tộc giai cấp vô sỉ cùng sa đọa, chỉ ra bọn họ loại. Loại dối trá, lừa gạt, tham lam, hủ bại cùng tội ác. Nó không đơn thuần chỉ là chỉ ra này một gia tộc tất nhiên hỏng mất cùng tử vong, đồng thời cũng ám chỉ này một gia tộc tương ứng giai cấp cùng xã hội tất nhiên hỏng mất cùng tử vong.
Tào Tuyết Cần dưới ngòi bút sở sáng tạo cùng nhiệt ái nhân vật chính là những cái đó có gan phản phán cái kia hấp hối phong kiến quý tộc nghịch tử; sở đồng tình thương tiếc chính là những cái đó chế độ phong kiến hạ hy sinh giả; sở phê phán cùng phủ định chính là xã hội phong kiến dối trá đạo đức cùng không hợp lý chế độ xã hội.
Một bên là mộc thạch tiền minh, một bên lại là kim ngọc nhân duyên. Một bên là xã hội phong kiến hạ cần thiết theo đuổi công danh quang hoàn, một bên là tâm trí hướng về tự do chi thân. Tào Tuyết Cần dưới ngòi bút 《 Hồng Lâu Mộng 》 cho chúng ta thể hiện rồi trận này không tiếng động đánh giá.
Giả Bảo Ngọc cùng Lâm Đại Ngọc bi kịch câu chuyện tình yêu áp súc trận này đánh giá toàn bộ khói thuốc súng, “Bởi vì hòa thượng một câu sử Đại Ngọc cùng bảo ngọc vô pháp ở bên nhau”, ở đối mặt phong kiến lễ giáo hạ loại. Loại hãm hại cùng lạnh nhạt, thậm chí lấy sinh mệnh trả giá vì đại giới, chất bổn khiết theo đuổi trước sau không bỏ.
Chúng ta cảm thán giả, lâm hai người tình yêu bi kịch thời điểm, thấy được tạo thành bi kịch một cái quan trọng nhân tố: Lâm Đại Ngọc thanh cao cá tính, nàng cá tính cùng ngay lúc đó thế tục không hợp nhau, vô pháp cùng xã hội “Dung hợp”, nàng tự ti tình kết đúng là nàng tự tôn thể hiện, cũng là nàng bi kịch bắt đầu.
“Giả giả thật thật”, làm người cân nhắc không ra 《 Hồng Lâu Mộng 》 trung hết thảy, Lâm Đại Ngọc làm linh hồn nhân vật, nàng cùng thường nhân bất đồng, nàng chính là nàng, một bụi thanh cao cao ngạo, cô phương tự thưởng không cốc u lan. Lâm Đại Ngọc tự ti tình kết là vận mệnh ban tặng, cũng lấy này viết thành vận mệnh của nàng.
《 Hồng Lâu Mộng 》 bác đại tinh thâm, thường đọc thường tân, mỗi người có cảm, nhiều lần có ngộ mới là nó bất hủ mị lực.
