Ở hằng ngày học tập, công tác hoặc trong sinh hoạt, đại gia tổng không thể thiếu tiếp xúc viết văn hoặc là phạm văn đi, thông qua văn chương có thể đem chúng ta những cái đó rải rác tư tưởng, tụ tập ở một khối. Như vậy chúng ta nên như thế nào viết một thiên tương đối hoàn mỹ phạm văn đâu? Phía dưới ta cho đại gia sửa sang lại một ít ưu tú phạm văn, hy vọng có thể trợ giúp đến đại gia, chúng ta cùng nhau tới nhìn một cái đi.
Đọc Peter Pan thu hoạch thể hội Peter Pan đọc cảm thụ 60 tự thiên một
Hiện tại marketing đã không phải dừng lại ở thương phẩm mặt ngoài marketing, mà dần dần là ở hướng tình cảm thức marketing chuyển biến. Tình cảm marketing cuối cùng mục đích là phải bắt được khách hàng tâm. Trước mắt khách hàng tiêu phí càng ngày càng xu với lý tính hóa, nếu ngươi trảo không được khách hàng tâm, liền ý nghĩa ngươi không hiểu biết khách hàng yêu cầu cái gì sao, nếu không hiểu biết khách hàng yêu cầu cái gì, kia sở hữu hết thảy đều đem trở thành nói suông.
Linh mộc mẫn văn cho rằng: Nếu một cái thương nhân không thể bắt lấy khách hàng yêu cầu cái gì, như vậy hắn vĩnh viễn cũng không thể trở thành thương nhân. Hiện tại khách hàng mua sắm thương phẩm cũng không phải dựa vào kinh doanh giả chủ quan ý tứ sở quyết định, mà là kinh doanh giả muốn nắm chắc khách hàng nhu cầu, dẫn đường khách hàng tiêu phí.
Chúng ta muốn đem khách hàng đương bằng hữu cùng người nhà giống nhau tới đối đãi, thử nghĩ, nếu ngươi bằng hữu đến nhà ngươi tới làm khách, hắn bổn không thích ăn quả táo, mà ngươi lại ngạnh muốn bắt quả táo cho hắn ăn, vì làm hắn ăn quả táo ngươi còn phí rất nhiều miệng lưỡi. Hắn có lẽ sẽ ăn cái này quả táo, có thể là không nghĩ lại nghe ngươi vĩnh viễn khuyên bảo. Nhưng ăn cũng không vui, cũng thực không tình nguyện. Có lẽ hắn sẽ không ăn, kia cũng là hẳn là, bởi vì hắn vốn dĩ liền không thích ăn quả táo.
Ở tiêu thụ thương phẩm thời điểm liền không thể như vậy cưỡng bách thức tiêu thụ, cho dù ở ngươi cực lực khuyên bảo hạ, khách hàng mua sắm ngươi thương phẩm, nhưng kia cũng không phải hắn yêu cầu, có lẽ là khách hàng đáng thương ngươi, nhưng lần sau khách hàng tuyệt đối sẽ không lại tìm được ngươi tới mua sắm. Cứ như vậy ngươi muốn trước hiểu biết khách hàng yêu thích cùng nhu cầu, này liền yêu cầu trước cùng khách hàng thành lập khởi tốt đẹp quan hệ, ở tiêu thụ thương phẩm phía trước trước không đề cập tới khởi thương phẩm, mà là trước cùng khách hàng thành lập khởi tốt đẹp quan hệ, như vậy mới có thể hiểu biết khách hàng chân chính nhu cầu, mới có thể đem khách hàng chân chính nhu cầu thương phẩm bán cho khách hàng, như vậy khách hàng mới có thể vừa lòng, mới có thể lại lần nữa tìm được ngươi trợ giúp hắn mua sắm.
Nếu tiến cử tân thương phẩm, yêu cầu dẫn đường khách hàng tới tiêu phí, vậy ngươi đầu tiên muốn cái này thương phẩm công năng có này đó, chỗ tốt có này đó, lại đổi vị tự hỏi một chút, khách hàng hay không yêu cầu này đó công năng hoặc là thương phẩm bản thân chỗ tốt, sau đó lại có nhằm vào đi mở rộng, như vậy mới có thể dẫn đường khách hàng đi mua sắm cái này thương phẩm, do đó dẫn đường khách hàng tiêu phí.
Đọc Peter Pan thu hoạch thể hội Peter Pan đọc cảm thụ 60 tự thiên nhị
Không thể khuyết thiếu ái
Đây là một cái về trưởng thành chuyện xưa. Nhân vật chính Peter Pan là một cái không nghĩ lớn lên cho nên vĩnh viễn trường không lớn hài tử, hắn bướng bỉnh, bướng bỉnh, nghĩ đến vui sướng sự liền có thể bay lượn. Hắn dũng cảm, thậm chí có thân sĩ phong độ, duy độc không nghĩ lớn lên. Làm đội trưởng, hắn cùng “Bị vứt bỏ” mấy cái hài tử ở tại vĩnh vô đảo. Vĩnh vô đảo ở bọn nhỏ xem ra “Không phải mộng tưởng đã lâu mà cuối cùng nhìn đến đồ vật, đảo như là nghỉ về nhà liền có thể nhìn đến quen biết đã lâu.” Ở vĩnh vô trên đảo, bọn nhỏ tưởng tượng thấy làm chính mình bất luận cái gì muốn làm sự tình, tiên tử, đại hải tặc, cá sấu, mỹ nhân ngư từ từ, chỉ cần là xuất hiện ở bọn nhỏ cảnh trong mơ đều chân thật tồn tại với trên đảo.
Nơi này là hài tử thiên đường, mỗi người đều đã từng hướng tới quá địa phương. Càng nhiều hài tử mang theo không nghĩ lớn lên nguyện vọng trưởng thành, cũng không có Peter Pan may mắn như vậy hoặc là bất hạnh. Có lẽ có lý tưởng chỉ thích hợp hướng tới, hóa thành hiện thực chưa chắc là một kiện vui sướng sự. Ta cảm thấy Peter Pan sống cũng không vui sướng, không có ái sinh mệnh trước sau là không hoàn chỉnh. Hắn dù sao cũng là cái hài tử, cùng những người khác giống nhau, đối thế giới tràn ngập tò mò, đặc biệt đối chưa từng trải qua sự tình. Hắn thực mau liền sẽ chơi nị một cái trò chơi, hắn nhân sinh mục tiêu tựa hồ chính là không ngừng khai quật tân lạc thú. Mà lạc thú không phải là tìm tới, ta tưởng lưu lạc vì tìm việc vui người là nhàm chán thật đáng buồn.
Lúc này Peter Pan sinh mệnh xuất hiện một người: Ôn đế. Hoặc là nói là Peter Pan xuất hiện ở ôn đế sinh mệnh. Peter Pan vì cái gì muốn “Câu dẫn” một cái nữ hài? Là bởi vì bọn nhỏ muốn một người giống mẹ mẹ như vậy thân thiết người. Peter Pan là kiêng kị đề cập mẫu thân, bọn nhỏ chỉ có đương hắn không ở trước mặt thời điểm mới có thể nói đến mẫu thân, bởi vì hắn cảm thấy này thực nhàm chán. Hắn thích nghe chuyện xưa, ôn đế làm mẫu thân gia nhập bọn họ đội ngũ, cấp bọn nhỏ kể chuyện xưa, may vá quần áo, khả năng nàng chính mình cũng không biết có thể đem nhân vật này sắm vai tốt như vậy. Ôn đế cho bỉ đến cùng bọn nhỏ chưa từng từng có đồ vật, đó chính là ái. Cuối cùng có thể chiến thắng thuyền trưởng cũng là vì ôn đế ái cho bỉ đến thật lớn dũng khí, chỉ là hắn không biết mà thôi, hắn là một cái liền hôn đều không biết là vật gì tiểu hài tử, bất quá ta càng nguyện ý nói hắn là cự tuyệt thừa nhận.
Không ai có thể có bỉ đến như vậy một bộ vui vẻ gương mặt tươi cười, đáng yêu nhất chính là hắn khanh khách tiếng cười, hắn còn giữ lại hắn đệ nhất thanh cười. Chúng ta biết, trẻ con đệ nhất thanh khóc nỉ non là không có bất luận cái gì ý nghĩa, nói là đối thế giới sợ hãi cùng bất mãn quá mức miễn cưỡng. Bỉ đến giống cái trẻ con, vô tâm không phổi cười, nếu không phải bởi vì vui vẻ hoặc cảm động mà cười, không phải nhân thương tâm mà khóc thút thít, như vậy sinh hoạt còn có cái gì ý nghĩa đâu? Trên thế giới không có chúng ta bất luận cái gì cảm tình biểu lộ dấu vết, không có chúng ta nhân té ngã mà lưu lại bước chân, chúng ta như thế nào chứng minh chính mình chân thật sống quá? Bởi vì sợ hãi mà cự tuyệt lớn lên, đem chính mình giam cầm ở phán đoán trong không gian, liền tính dùng tưởng tượng thắng được toàn bộ thế giới, kia cảm giác cũng là trống không.
Ôn đế cuối cùng cùng các đồng bọn về tới hiện thực gia, mà bỉ đến cùng tiểu tiên nữ leng keng ở đại gia khuyên bảo hạ vẫn là lựa chọn lưu tại ngoài cửa sổ. Một phiến cửa sổ đem thế giới cách thành hai nửa, một nửa là bỉ đến chưa bao giờ thể nghiệm quá thiên luân chi nhạc, một phiến là bỉ đến bắt đầu dao động lý tưởng quốc. Hắn là ái ôn đế, đương hắn ở ngoài cửa sổ xem ôn đế nhóm cùng mẫu thân nhóm hạnh phúc ôm nhau trường hợp, hắn sẽ là cái gì ý tưởng? Ôn đế cũng là ái bỉ đến, nàng biết chính mình tổng hội trưởng đại, hơn nữa dũng cảm lạc quan tiếp thu cái này quá trình, cho nên nàng rời đi hắn. Nhưng bỉ thật sự mau liền sẽ quên ôn đế, hắn là một cái dễ quên người. “Hắn mới vừa đã khóc, lập tức liền cho rằng hắn đời này trước nay không đã khóc.” Các tiểu tiên nữ bởi vì thân thể tiểu, chỉ có thể dung hạ một loại cảm xúc. Cho nên có đôi khi dịu ngoan săn sóc, có đôi khi ngang ngược vô lý. Bọn nhỏ làm sao lại không phải như vậy đâu? Chỉ cần có tân sự vật bỏ thêm vào, bọn họ sẽ lập tức quên mất cũ. Ôn đế hai cái đệ đệ ở trên đảo sinh hoạt khi, thực mau quên đi phụ mẫu của chính mình, cùng những người khác giống nhau xưng chính mình tỷ tỷ vì mẫu thân. Ở điểm này, hài tử quyết tuyệt làm ta sợ hãi. Bất quá không quan hệ, chúng ta mỗi người sinh mệnh đều sẽ xuất hiện cái này bỉ đến, mỗi người đều có thể là ôn đế. Đương ôn đế trưởng thành, quên mất này đoạn ký ức, ôn đế nữ nhi lại sẽ biến thành ôn đế, cùng bỉ đến đi vào vĩnh vô đảo làm bọn họ mẫu thân. Mỗi một lần ở ôn đế ái thay đổi hạ, bỉ đến liền sẽ trải qua một ít tình cảm, nhiều một ít dũng khí. Ta chờ mong một ngày nào đó, bỉ đến tích lũy cũng đủ dũng khí, đi vào cánh cửa sổ kia.
Này bộ đồng thoại cho ta lớn nhất cảm xúc là liên tiếp nhắc tới mẫu thân hình tượng. Bọn nhỏ khẩn cầu ôn đế, “A, ôn đế tiểu thư, làm chúng ta mẫu thân đi.” “Trước kia các tiểu thư đi vào ta trong mộng, thân ái mẫu thân, thân ái mẫu thân...” Đúng vậy, mỗi cái hài tử đều yêu cầu một người giống mẹ mẹ giống nhau thân thiết người. Đáng yêu chính là hư thuyền trưởng cùng hắn trung thực thủ hạ một đoạn đối thoại:
“Mẫu thân là cái gì?” Hồ đồ tư mật hỏi.
“Nhìn,” Hồ Khắc trả lời tư mật vấn đề, “Đó chính là cái mẫu thân. Đây là thật tốt một khóa a! Tổ chim nhất định là rơi xuống trong nước, chính là, mẫu điểu chịu vứt bỏ nàng trứng sao? Sẽ không.”
“Thuyền trưởng,” tư mật nói, “Chúng ta không thể đem bọn nhỏ mẫu thân bắt tới làm chúng ta mẫu thân sao?”
“Này kế sách quá tuyệt vời.” Hồ Khắc hô, “Chúng ta đem những cái đó hài tử bắt được trên thuyền tới, làm cho bọn họ đi ván cầu chết đuối, Wendy liền thành chúng ta mẫu thân.”
Tất cả mọi người là ái mẫu thân, khát vọng mẫu thân quan ái. Thuyền trưởng sẽ nói “Bởi vì bọn họ không có mẫu thân, bọn họ không hiểu được, ăn dầu mỡ, ẩm ướt bánh kem du cỡ nào nguy hiểm.” Đương ôn đế xuất hiện thời điểm, thuyền trưởng lập tức liền cảm thấy uy hiếp, đó là tình thương của mẹ lực lượng đi. Peter Pan thoát đi đến cái này lý tưởng quốc, vẫn là có hắn muốn mà không chiếm được đồ vật.
Nếu làm ta lựa chọn, ta tình nguyện làm một cái hội trưởng đại người. Bỉ đến khủng hoảng đến từ chính hắn đối ngoại giới phán đoán, hắn không có lớn lên quá, sao lại có thể chỉ là bị chính mình bịa đặt sự tình liền uống ở bước chân, liền lùi bước không trước? Nếu tồn tại chính là lớn nhất mạo hiểm, vì cái gì không đi trải qua một phen đâu. Trưởng thành trong quá trình là sẽ có rất nhiều phiền não, nhưng nếu không có sau lại đối lập, kia đoạn hồi ức lại như thế nào sẽ như thế tốt đẹp? Vô tri hài tử, ở lúc ấy cũng không biết chính mình hạnh phúc tình cảnh, cái loại này vui sướng chỉ có có gan lớn lên hài tử mới có thể cảm nhận được. Cho dù tiền đồ nhìn không tới một chút quang minh, ta cũng sẽ không cự tuyệt cha mẹ cho ta chỉ có một lần sinh mệnh thể nghiệm.
Đọc Peter Pan thu hoạch thể hội Peter Pan đọc cảm thụ 60 tự thiên tam
Một chín bảy tám năm, Na Uy Hán học gia Elizabet · ngải sáo phóng hoa, nhắc tới có một năm Nobel văn học thưởng vốn dĩ tính toán cấp cho lão xá. Ngay lúc đó người Hoa tác gia tác phẩm dịch nhiều nhất tác gia, liền Thuỵ Điển văn phiên bản cũng có. Nàng nói, cách mạng văn hóa bắt đầu sau, tung tin vịt hắn đã chết, mà người chết là không thể lấy cái này thưởng. Vì thế Kawabata Yasunari cầm giải Nobel, cái kia chúng ta người Trung Quốc đến nay nhớ mãi không quên một cái thưởng.
1966 năm 8 nguyệt, hắn cùng mặt khác 28 người bị hồng vệ binh áp đến Bắc Kinh văn miếu “Đấu tranh”, quỳ gối đốt cháy kinh kịch trang phục cùng đạo cụ đống lửa trước bị đòn hiểm tam giờ. 8 nguyệt 24 ngày đêm, lão xá ở Bắc Kinh tây thành thái bình hồ đầu thủy tự sát. Hắn thi thể hoả táng sau, không chuẩn lưu lại tro cốt.
Ta nhớ tới Lý chính nói từng nói, một người thành tựu cũng không chỉ chú ý hắn ở nơi nào làm nghiên cứu, rất nhiều người nghiên cứu đều là ở nước ngoài làm. Nhưng mà này rốt cuộc là thuyết minh quốc nội không có phần mềm hoàn cảnh, vẫn là không có phần cứng điều kiện? Kia một hồi hạo kiếp vừa mới bắt đầu, cái này “Nhân dân nghệ thuật gia” liền lựa chọn nhảy sông. Hắn dưới ngòi bút kẽ hở trung sinh tồn tiểu nhân vật vận mệnh làm chua xót lòng người, mà chính hắn cho rằng sắp đến tốt đẹp xã hội lại huỷ hoại đã từng nguyện vọng.
Hắn trong lòng có một cái nho nhỏ thế giới, trang lý tưởng của chính mình. Nhưng mà hắn lý tưởng quá thuần túy, cùng cái kia đang ở nảy mầm xao động quốc gia nện bước không hợp. Có lẽ đây là kiểu cũ phần tử trí thức cùng cách mạng quan hệ —— mâu thuẫn, bồi hồi, khủng hoảng, rồi lại lòng mang hy vọng. Bọn họ cho rằng tân thời đại rốt cuộc đã đến, rốt cuộc không cần lại ở chiến hỏa bay tán loạn kẽ hở trung sống tạm bợ. Bọn họ cho rằng chính mình có thể tự do mà, vô câu thúc mà viết làm, cho nên bọn họ nguyện ý ca tụng tân sinh hoạt, làm chuyện cũ biến thành cách mạng pháo hôi đi „„ nhưng mà cách mạng lại xa không ngừng là tam đại chiến dịch đánh hạ Nam Kinh một đường đem quốc dân đảng đuổi tới Trung Quốc Đài Loan liền tính sự. Chính như tư tưởng vô pháp bị cải tạo, văn hóa cũng là vô pháp bị cách mạng. Nó thâm thực với thân thể cùng quần thể nhân tinh thần cùng vật chất hai cái mặt, đốt giết đoạt tạp hồng vệ binh căn bản vô pháp thoát khỏi xã hội đối bọn họ ảnh hưởng —— quá khứ cái kia xã hội cùng hiện tại thời đại. Quá khứ thời đại giáo hội bọn họ ôn lương cung giản làm, mà hiện tại thời đại cổ động bọn họ khởi tới tạo phản. Có đôi khi ta xem một ít cũng không chủ lưu phim tài liệu cùng thư, may mà trong đó rất nhiều góc độ đều tương đương khách quan bình tĩnh. Đó là cái xa lạ thời đại, rất nhiều sự tình ở hôm nay xem ra căn bản vô pháp lý giải —— có lẽ đúng là bởi vì như vậy ta vẫn luôn đối nước Nga zheng phủ có chút chán ghét —— nhưng mà chúng nó chân thật mà đã xảy ra. Một lần đọc xong một quyển sách ta tưởng, làm một cái không phúc hậu tương đối, nước Đức Nazi lúc ấy cũng là từ người thanh niên cuồng nhiệt bắt đầu, bọn họ hành vi có thể đem nhân loại văn minh hủy diệt một lần nữa lùi lại đến nô lệ thời đại, mọi người đều vì cao quý nhất Aryan nhân chủng phục vụ, vì bọn họ chí cao vô thượng tuyệt đối quyền lợi đổ máu. Mà bọn họ có thể hủy diệt bất luận cái gì bọn họ cho rằng là không thích hợp đồ vật —— văn minh, nhân chủng, lương tri. Chúng ta Trung Quốc lúc ấy có bao nhiêu người thanh niên? Thêm lên nhất định có nước Đức Italy Nazi binh vài lần. Ngay lúc đó cái kia khẩu hiệu, xích khắp nơi cầu, giải phóng toàn nhân loại —— lại tiến thêm một bước, chính là tự cao tự đại đạo trí bạo lực cùng cực quyền. Như vậy chúng ta —— bọn họ —— cùng Nazi lại có cái gì hai dạng?
Lão xá nhi tử thư Ất sau lại viết, tự sát trước một ngày hắn đem nhi tử, nữ nhi tìm tới nói: Châu Âu trong lịch sử “Văn hóa cách mạng”, trên thực tế, đối văn hóa cùng văn vật phá hư đều là cực kỳ nghiêm trọng. Ta sẽ không đem bình nhỏ tiểu vại cùng tranh chữ thu hồi tới, chúng nó không phải cách mạng đối tượng; ta bản nhân cũng không phải cách mạng đối tượng. Phá “Bốn cũ”, đấu này tạp kia, là ai cấp này đó hài tử lớn như vậy quyền lực? Hắn nói: Lại muốn người chết lạp, đặc biệt là cương cường người cùng trong sạch người. Nói tới đây, hắn nói hai cái ở phía trước vài lần vận động trung bởi vì bất kham ô nhục mà một đầu chui vào Thập Sát Hải ví dụ.
Đó là phần tử trí thức đối văn hóa cách mạng cơ bản nhất lúc ban đầu thái độ. Mỗi người nghe được đều sẽ bộ dáng này tưởng, nhưng lại có bao nhiêu người như phùng hữu lan, Quách Mạt Nhược chờ ngược lại thổi phồng văn cách. Chúng ta không có quyền chỉ trích bọn họ thái độ, đó là một hồi chính trị gió lốc, hoặc là nói viễn siêu vượt qua chính trị hàm nghĩa, bay lên tới rồi bình thường trong sinh hoạt. Văn hóa vốn là cùng chính trị tương dị, mà chính trị lại là văn hóa cơ sở chi nhất. Văn hóa vì cụ thể xã hội cụ thể ý thức hình thái phục vụ, vì thế chúng nó vặn vẹo thành Quách Mạt Nhược lúc tuổi già ghê tởm vè cùng thổi phồng tự cho là không cần ăn cơm là có thể đủ thực hiện chủ nghĩa cộng sản toan văn nhân nhóm. Lão xá làm một cái phù hợp nhất truyền thống đạo đức lựa chọn. Từ Thái Sử công thời đại mọi người liền minh bạch chịu nhục là muốn đi tìm chết, ngươi bất tử nhất định là có ý đồ khác. Hiện giờ chỉ thấy chỉ trích năm đó bạo hành người, như vậy thi bạo giả lại ở nơi nào? Ta vô pháp lý giải, bởi vì ta là 90 sau, đại biểu nhân vật là não tàn sát voi ma mút đặc gia tộc từ từ. Cùng trưởng giả nghị luận, những cái đó ở văn cách thời kì cuối sinh ra người, ta nói, về sau chuyện như vậy khả năng không lớn đã xảy ra đi? Ngươi biết, tư tưởng một khi giải phóng, làm việc ngang ngược liền rất khó khăn; huống hồ hiện giờ thế giới ngươi tưởng phong bế tin tức cũng không quá khả năng. Bọn họ nói không nên lời nguyên nhân, chỉ là nói, cũng không tất.
Đọc Peter Pan thu hoạch thể hội Peter Pan đọc cảm thụ 60 tự thiên bốn
Thư! Là ngươi bằng hữu, cũng là nhà của ngươi......
Ta là một cái ái đọc sách tiểu thư mê, ta đối hảo thư tựa hồ có một phần đặc thù cảm tình, tuy rằng chúng ta không thể giống nhân loại như vậy tiến hành đối thoại giao lưu, nhưng ta tổng cảm thấy nó là ta thân mật nhất bằng hữu, lúc nào cũng làm bạn ta.
Đọc một quyển hảo thư, ta sẽ ấn vấn đề —— học tập —— thực tiễn —— tổng kết chờ bước đi, nếu mỗi đọc một quyển sách, đều ấn này phương pháp đi học tập, ngươi sẽ càng thêm lý giải văn trung hàm nghĩa, có thể càng thêm cảm nhận được duyên dáng từ ngữ. Đây đều là ta ở đọc trung một chút tâm đắc.
Đọc sách, đối ái thư người tới nói là một đại hưởng thụ. Một quyển tình tiết khúc chiết động lòng người, ngôn ngữ tuyệt đẹp sinh động, trình tự thanh tích phân minh thư có thể khiến người đặt mình trong với tác giả tình cảm bên trong. Không chỉ có như thế, thư trung đạo lý thời thời khắc khắc mà thúc giục ngươi, liền lấy ta tới nói đi! Khi ta giống như chết đói mà đọc một quyển hảo thư khi, kia thư trung ngôn ngữ hấp dẫn ta, sử ta sống học sống dùng, thư trung tri thức dẫn dắt ta, sử ta từ từ trưởng thành.
Có đồng học nói, đọc sách có cái gì hảo, một đống lớn con kiến tự, xem đến tâm đều phiền, mắt đều hoa. Nhưng đương ngươi tinh tế phẩm đọc thời điểm, ngươi sẽ phát hiện —— đôi mắt nhân đọc sách mà sáng ngời; tâm linh nhân thư mà làm sáng tỏ; phẩm đức nhân thư mà cao thượng; linh hồn nhân thư mà thuần khiết......
Thư là mở ra tri thức chi môn chìa khóa, cho nên chúng ta muốn giống bọt biển hút thủy như vậy hấp thu tri thức điểm điểm tích tích. Đệ 6 thiên: Đọc sách tâm đắc
Ta xem qua một quyển bướng bỉnh bao mã tiểu nhân thư chủ yếu nội dung viết; mã tiểu nhảy, đường phi, mao siêu cùng trương đạt cùng đi mã thiên cười tiên sinh nơi đó đánh gôn, đánh đánh mã tiểu nhảy phát hiện nơi xa một gian giống lâu đài giống nhau phòng ở ở hắn trước mắt, hắn cảm thấy rất tò mò, cho nên mã tiểu nhảy bọn họ chuẩn bị ngày mai xuất phát đến này tòa giống lâu đài giống nhau trong phòng đi, tới rồi ngày mai, mã tiểu nhảy, đường phi, mao siêu cùng trương đạt quả nhiên cùng nhau hướng giống lâu đài giống nhau phòng ở đi, bọn họ
Đọc Peter Pan thu hoạch thể hội Peter Pan đọc cảm thụ 60 tự thiên năm
《 người cùng vĩnh hằng 》, là chu quốc bình tùy tay viết xuống điểm tích sinh hoạt tự hỏi, nhưng làm ta vạn không nghĩ tới, văn tự xảo diệu sắp hàng tổ hợp thế nhưng thẩm thấu ra như thế lệnh người thán phục nhân sinh triết lý.
“Người là duy nhất có thể truy vấn tự thân tồn tại có cái gì ý nghĩa sinh vật, đây là người vĩ đại chỗ, nhưng cũng đúng là người bi tráng chỗ, bởi vì đối chính mình tồn tại ý nghĩa không có xác định tiêu chuẩn.” Người tìm kiếm sinh mệnh tồn tại ý nghĩa, kỳ thật đáng quý cũng không để ý nghĩa bản thân, mà là ở chỗ tìm kiếm quá trình! Sinh hoặc tử, ái hoặc cô độc, tự nhiên hoặc sinh mệnh, chân thật cùng với mỹ, từ từ, này đó đều là là mọi người đối vĩnh hằng thăm dò. Đọc xong quyển sách này, ta đối bên người sự vật có một lần nữa nhận thức cùng không giống nhau tự hỏi, đặc biệt là thư trung đối hạnh phúc cùng thống khổ giải thích, sử ta không ngừng tự hỏi không ngừng nghiền ngẫm. Ta thích những cái đó dùng tuỳ bút văn xuôi chờ hình thức viết làm tác gia, phảng phất rong chơi ở triết học trong thiên địa. Bọn họ văn chương thiếu độc đoán luận chứng cùng thuyết giáo, có nhiều hơn chất phác cảm tình cùng tự nhiên hiểu được, có nhiều hơn trực giác cùng với thấy rõ.
Tác giả vĩ đại ở chỗ hắn giản dị. Nhìn 《 người cùng vĩnh hằng 》 sau, càng cảm thấy đến hắn giản dị là ta sở hướng tới theo đuổi, ai đều sẽ thích loại này giản dị tự nhiên cảm giác. Vẫn luôn khát vọng điềm tĩnh mà bình thản sinh hoạt, không cần quá nhiều cười vui, đồng dạng cũng không cần có quá nhiều thống khổ; vẫn luôn sợ hãi gặp được khó khăn trở ngại, sợ hãi lên xuống phập phồng, cuồng phong nổi lên mặt biển đem ta toàn bộ bao phủ. Nhìn 《 người cùng vĩnh hằng 》 mới hiểu được lại đây, nhân sinh nhất thật đáng buồn, không phải mất đi cái gì, là sinh mệnh lực cư nhiên như thế mệt nhược!
Chu quốc bình tiên sinh thông qua bình đạm tự thuật, biểu đạt đối tự nhiên cùng sinh mệnh lý giải, cái nhìn cập hai người quan hệ. Tuy rằng chỉ là vài đoạn văn tự, nhưng lại đủ để lay động ta tâm linh, làm ta không cấm đối chính mình trước kia nhân sinh sinh ra đủ loại tự hỏi. Người khát vọng bình đạm, không phải chân chính thích loại này có vẻ có chút nhàm chán sinh hoạt, không phải bài xích oanh oanh liệt liệt nhân sinh. Tương phản, đúng là bởi vì mọi người hướng tới xuất sắc ngoạn mục nhân sinh, do đó sinh ra sợ hãi không chiếm được, sợ hãi phải vì này trả giá thật lớn đại giới ý tưởng, kia đầy hứa hẹn sao không tiếp thu bình đạm đâu? Ít nhất làm như vậy sẽ không có cái gọi là thất bại.
Trong sách nói: “Sở dĩ khát vọng bình đạm, là sợ chính mình không chịu nổi đại hỉ đại bi, là sợ hãi không hề bình đạm nhật tử sẽ thừa nhận càng nhiều nhấp nhô cùng trắc trở. Cho nên, ta khuất phục với bình đạm, ta quỳ xuống trước trở ngại trước mặt. Đúng vậy, ta chán ghét thất bại, ta sợ hãi trở ngại, vì thế ta cam nguyện làm sinh hoạt hóa thành một uông bình tĩnh hồ nước. Nhưng ta cũng không có chú ý tới “Sinh mệnh” cái này mỹ lệ từ sở tiềm tàng mỹ bị như vậy che giấu. Chúng ta tồn tại, còn không phải là vì thời thời khắc khắc thể nghiệm sinh hoạt, chẳng sợ chua xót, chẳng sợ đau đớn, đều là một loại phong phú sinh mệnh chi mỹ. Sung sướng cùng thống khổ mới là chúng ta ứng cụ bị biểu tình. Nhưng mà, như vậy thời điểm rất ít, đại đa số thời điểm, chúng ta đảo như là không có sự sống máy móc giống nhau tồn tại, không có biểu tình, bị từng cái thật lớn vuông vức hộp bao phủ. Chúng ta tổng sinh hoạt ở trước mắt, quên mất vĩnh hằng cùng vô hạn, quên hết sinh mệnh bi tráng cùng mỹ lệ.”
Sinh mệnh cái này từ, nhất định có vô số người truy tìm quá. Nhưng nó nhưng vẫn bao phủ một trương thần bí khăn che mặt. Bất đồng người đối sinh mệnh nhận thức liền sẽ vì hắn vẽ ra từng trương bất đồng vẻ mặt. Mà giờ phút này hiện ra ở trước mắt một khuôn mặt đang ở nói cho ngươi: “Thống khổ cùng sung sướng là sinh mệnh lực tự mình hưởng thụ. Nhất thật đáng buồn chính là sinh mệnh lực mệt nhược, đã vô sung sướng, cũng không thống khổ. Khi ta cảm giác được chính mình tứ chi cùng mạch máu che kín mới mẻ, sinh động sinh mệnh là lúc, ta đích xác cho rằng, giờ phút này ta là trên thế giới người hạnh phúc nhất! ( trích tự nguyên thư )”
Vô luận cuộc đời của ta hay không bình đạm, vô luận ta phía trước hay không gian nan hiểm trở, đều đi vui vẻ tiếp thu. Ta nhất định sẽ nỗ lực đi cảm thụ sinh mệnh lực cái loại này tồn tại phong phú cùng vui sướng!
