Nghiêm túc phẩm vị một bộ tác phẩm sau, đại gia nhất định thu hoạch không ít đi, không ngại ngồi xuống hảo hảo viết viết cảm tưởng đi. Như thế nào mới có thể viết ra một thiên làm người động dung cảm tưởng văn chương đâu? Dưới là tiểu biên vì đại gia chuẩn bị cảm tưởng xuất sắc phạm văn, hy vọng đối đại gia có trợ giúp!
Trung Quốc thành ngữ chuyện xưa cảm tưởng thiên một
Đọc quyển sách này sau, ta phát hiện trong quyển sách này chuyện xưa phân ba loại: Ngụ ngôn chuyện xưa, thần thoại chuyện xưa, lịch sử chuyện xưa.
Ta ấn tượng sâu nhất một thiên ngụ ngôn thành ngữ chuyện xưa là 《 thật giả lẫn lộn 》. Này thiên chuyện xưa là như thế này viết: Chiến quốc khi, Tề Tuyên Vương thích nghe thổi vu, hắn luôn là kêu rất nhiều người đồng loạt thổi cho hắn nghe. Có cái nam quách tiên sinh chưa bao giờ sẽ thổi vu, cũng lăn lộn tiến vào. Mỗi khi diễn tấu khi, hắn liền phồng lên quai hàm, ấn vu mắt nhi, giả bộ tới thổi bộ dáng, cư nhiên được đến cùng người khác giống nhau nhiều bổng lộc. Tề Tuyên Vương sau khi chết, con của hắn tề mẫn vương cũng thích nghe thổi vu. Chính là hắn không cần rất nhiều đồng loạt thổi, mà muốn từng bước từng bước mà đơn độc thổi, nam quách tiên sinh đành phải đào tẩu.
Này thiên chuyện xưa nói cho chúng ta biết một đạo lý: Không cần lấy hàng kém thay hàng tốt, muốn thật bản lĩnh, lừa dối là hỗn không được bao lâu. Giống loại này ngụ ngôn thành ngữ chuyện xưa còn có rất nhiều, tỷ như nói: 《 đốt cháy giai đoạn 》, 《 ôm cây đợi thỏ 》, 《 mò trăng đáy nước 》 chờ đều là ngụ ngôn thành ngữ chuyện xưa.
Từ quyển sách này trung, ta còn biết 《 Khoa Phụ đuổi mặt trời 》, 《 Hậu Nghệ xạ nhật 》, 《 Tinh Vệ lấp biển 》 chờ đều là thần thoại chuyện xưa. Này đó chuyện xưa thâm động thú vị, làm ta cảm động đến nay.
Lịch sử chuyện xưa là thời cổ chân thật chuyện xưa, 《 lý luận suông 》, 《 nằm gai nếm mật 》 chờ một ít chuyện xưa đều thuộc về này một loại, trong đó 《 ba lần đến mời 》 này thiên chuyện xưa nhất xông ra, đây là quốc gia của ta tứ đại danh tác trung 《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》 một thiên chuyện xưa, giảng chính là Lưu Bị đi bái phỏng Gia Cát Lượng, hai lần lên núi bái phỏng cũng chưa gặp được, lại ở lần thứ ba gặp được Gia Cát Lượng, lấy thành tâm cảm động Gia Cát Lượng, Gia Cát Lượng liền bồi Lưu Bị rời núi đánh thiên hạ.
Trung Quốc thành ngữ chuyện xưa cảm tưởng thiên nhị
Hôm nay, ta đọc 《 ba lần đến mời 》 cái này thành ngữ chuyện xưa.
Thư trung giảng chính là: Đông Hán chưa năm, Lưu Bị đi vì thống nhất thiên hạ, thành tựu bá nghiệp. Liền đi bái phỏng Gia Cát Lượng, không nghĩ tới, Gia Cát Lượng lại ra ngoài dạo chơi ngoại thành, không ở nhà, Lưu Bị đành phải thất vọng đi trở về.
Sau lại, Lưu Bị lại đi bái phỏng Gia Cát Lượng, nhưng là, Gia Cát Lượng lại ra ngoài nhàn du, Trương Phi bổn không nghĩ lại đến, thấy Gia Cát Lượng không ở, liền thở phì phì mà thúc giục phải đi về, Lưu Bị đành phải lại thất vọng đi trở về.
Lại qua một đoạn thời gian, Lưu Bị ăn ba ngày đồ chay, chuẩn bị tam độ đến thăm Gia Cát Lượng.
Vì thế liền nhích người lại lần nữa bái phỏng Gia Cát Lượng, tới rồi mao lư ngoại, chỉ thấy Gia Cát Lượng đang ở ngủ trưa, Lưu Bị liền vẫn luôn ở ngoài phòng kiên nhẫn chờ đợi.
Lưu Bị thành ý, rốt cuộc cảm động Gia Cát Lượng. Gia Cát Lượng nguyện ý ra ngựa phụ tá hắn, đánh bại quân địch.
Đọc 《 ba lần đến mời 》 cái này thành ngữ chuyện xưa lúc sau, làm ta hiểu được: Đi bái phỏng người khác, cần thiết có một viên thành khẩn chi tâm. Như vậy, mới có hồi báo. Chúng ta học tập cũng là giống nhau, chỉ có chúng ta nghiêm túc nghe hảo mỗi một đường khóa, đem sở học tri thức yếu điểm đầy đủ nắm giữ trụ, đúng hạn hoàn thành bố trí đến lớp học tác nghiệp, bài tập ngoài giờ học, ở hoàn thành tác nghiệp thời điểm, tốt nhất chính mình có thể độc lập hoàn thành, kiểm tra chính mình chân chính học xong nhiều ít tri thức nội dung, không thể có nửa điểm giả dối cùng hơi nước, tới rồi khảo thí thời điểm, mới có thể khảo ra tốt thành tích. Nếu, ngày thường học tập qua loa đại khái, đối chính mình yêu cầu không nghiêm khắc, liền sẽ dựa vào thành tích rất kém cỏi. Cho nên, chúng ta phải dùng 《 ba lần đến mời 》 thái độ đi học tập.
Trung Quốc thành ngữ chuyện xưa cảm tưởng thiên tam
Thành ngữ cùng chúng ta sinh hoạt là mật không thể phân, đầu tiên chúng ta nói chuyện liền sẽ thường xuyên nói đến thành ngữ, tiếp theo liền tính là làm trò chơi cũng có giống nối tiếp thành ngữ như vậy trò chơi, cử cái ví dụ ôm cây đợi thỏ, thỏ tử hồ bi, cực kỳ bi thương từ từ…... Trung Hoa thành ngữ ngàn ngàn vạn, ta gần nhất đọc một lượt một quyển kêu 《 thành ngữ chuyện xưa 》 thư, được lợi không ít.
《 thành ngữ chuyện xưa 》 này vốn là xem tên đoán nghĩa chính là từ rất rất nhiều thành ngữ chuyện xưa tạo thành, cho ta ấn tượng khắc sâu liền có mấy cái, như bịt tai trộm chuông, ngựa quen đường cũ, mất bò mới lo làm chuồng chờ. Ta cảm thấy chân chính có thể làm người lý giải ý tứ ngộ xuất đạo lý lại thông tục dễ hiểu hẳn là chúng nó mấy cái.
“Bịt tai trộm chuông” từ mặt ngoài ý tứ tới xem, hẳn là che lại lỗ tai đi trộm lục lạc. Hắn nói một người đi trộm một cái gia đình giàu có lục lạc, hắn cho rằng đem chính mình lỗ tai che lại, người khác liền sẽ không nghe thấy, hắn thật là quá ngu ngốc. Chính là ở chúng ta đối mặt rất nhiều không có làm tốt sự tình thời điểm, chúng ta hội nghị thường kỳ bản năng lựa chọn trốn tránh, lựa chọn giấu giếm, nhưng “Lừa mình dối người” là không đúng, này sẽ làm chúng ta dưỡng thành nói dối thói quen. Dần dà, chúng ta liền sẽ trở thành một cái hư hài tử.
“Mất bò mới lo làm chuồng” giảng chính là, một người hắn một ngày ném một con dê, này con dê bị lang ăn, hắn lại không có đem dương vòng tu hảo, ngày hôm sau hắn lại ném dương, lúc này mới đem dương vòng tu hảo. Này tắc chuyện xưa nói cho chúng ta biết, thấy được chính mình sai lầm, liền lập tức sửa lại, không cần biết
Sai không thay đổi, hơn nữa còn phải nghe theo người khác kiến nghị, cũng lập tức sửa lại.
Vui sướng thành ngữ chuyện xưa ngao du liền đến này kết thúc, ta hy vọng đại gia trở thành có lý tưởng, có khát vọng người, mà không phải đi làm cái kia “Bịt tai trộm chuông” người, “Mất bò mới lo làm chuồng” người.
