Viết cảm tưởng tuyệt không phải đối nguyên văn sao chép hoặc đơn giản mà thuật lại, không thể thoát ly nguyên văn tùy ý phát huy, ứng lấy viết “Thể hội” là chủ. Như vậy nên như thế nào mới có thể đủ viết hảo một thiên cảm tưởng đâu? Dưới là tiểu biên vì đại gia bắt được cảm tưởng phạm văn, chỉ cung tham khảo, đại gia cùng nhau đến xem đi.
Y tác ngụ ngôn cảm tưởng 50 tự thiên một
Ta thích đọc ngụ ngôn chuyện xưa, bởi vì nó luôn là có thể cho ta tâm linh mang đến mãnh liệt chấn động. 《 y tác ngụ ngôn 》, là quyển sách này làm ta yêu đối sinh hoạt tự hỏi cùng nhân sinh sai lầm quan niệm sửa đúng, mở ra tâm linh cửa sổ.
Có như vậy một cái ngụ ngôn chuyện xưa: Quạ đen phi thường hâm mộ thiên nga trắng tinh lông chim. Nó phỏng đoán thiên nga nhất định là thường xuyên tắm rửa, lông chim mới trở nên như thế trắng tinh không rảnh. Vì thế, nó dứt khoát rời đi nó lại lấy sinh tồn tế đàn, đi vào giang hồ biên. Nó mỗi ngày rửa sạch chính mình lông chim, chẳng những một chút cũng chưa tẩy trắng, ngược lại nhân khuyết thiếu đồ ăn đói khát mà chết.
Đọc xong chuyện xưa, thỉnh trước không cần cười nhạo quạ đen vô tri, kỳ thật, ở chúng ta trong đời sống hiện thực cũng có rất nhiều giống quạ đen loại này “Người tầm thường”. Chỉ nhìn thấy người khác có bao nhiêu hảo, nóng lòng đi bắt chước, không nghĩ tới ngươi cũng có chính mình ưu điểm, phải biết rằng người bản tính là vô pháp thay đổi. Có chút đồ vật vốn dĩ chính là thuộc về ngươi, người khác tưởng lấy cũng lấy không đi. Mà người khác đâu? Kia chỉ có thể vĩnh viễn thuộc về người khác.
Có một đoạn thời gian, ở ta trên người cũng phát sinh quá việc này. Giả tiểu tử ta vẫn luôn hy vọng có một đầu đen nhánh tóc dài, mỗi lần nhìn đến búp bê Tây Dương tóc đều hâm mộ cực kỳ. Rốt cuộc có một ngày ta được như ý nguyện. Chính là từ đó về sau, ta lại thập phần hối hận, bởi vì những cái đó thuộc về ta thời gian, toàn hoa ở kia đầu tóc dài thượng, như vậy không chỉ có đem thời gian cấp lãng phí hết, còn phát hiện chính mình cũng không thích hợp lưu tóc dài. Từ đây, ta liền tưởng mỗi người trên người đều có chính mình thích hợp đồ vật, tựa như một kiện lượng thân đặt làm quần áo giống nhau, vô luận lại lớn một chút cũng hoặc là tiểu một chút đều không hợp thân.
Làm tốt nhất chính mình, tin tưởng tự mình, nhất định có thể!
Y tác ngụ ngôn cảm tưởng 50 tự thiên nhị
《 y tác ngụ ngôn 》 là một quyển thực tốt thư. Ở sở hữu cổ thịt khô tác gia trung, nhất người biết có lẽ là y tác, trong đó danh dự chi long thậm chí vượt qua Homer.
《 y tác ngụ ngôn 》 có thể cho người hiểu được rất nhiều tri thức cùng đạo lý, tỷ như nói: 《 lão thử cùng ếch xanh 》 này tắc ngụ ngôn nói đạo lý là hại người đến chết giả chung đem họa cập mình thân, cái thần chi nhìn rõ mọi việc, chấp pháp công bằng, cân nhắc không mà không thể khinh này nặng nhẹ.
Còn có một cái chuyện xưa giảng chính là: 《 trầm thuyền gặp nạn người cùng biển rộng 》 câu chuyện này giảng đạo lý là cùng xấp xỉ, trợ từ người khác làm xằng làm bậy giả thượng thuộc về tình cảm có thể tha thứ, sai sử người khác làm xằng làm bậy giả nên gặp khiển trách.
Y tác không thế nào hứa người cũng. Dựa theo tương đối lưu hành cách nói, y tác là công nguyên trước sáu thế kỷ Hy Lạp ngụ ngôn gia. Bởi vì tư liệu thiếu thốn, về hắn cuộc đời, xưa nay mọi thuyết xôn xao, chưa kết luận được. Có làm vì y tác là phất cát á người, nhưng theo Aristotle khảo chứng, y tác ứng vì Hy Lạp sắc lôi tư người, một lần từng ở Satsuma tư đảo cư trú. Khác theo trứ danh Hy Lạp Sử gia hi la nhiều đức sở thuật, y tác đã từng đương quá Satsuma tư đảo nhã đức mông gia nô lệ, nhân kỳ tài trí chịu chủ nhân thưởng thức mà trọng hoạch tự do. Đến nỗi y tác chịu Lữ đế á quốc vương khắc la y tư xuân lãi mà bị coi trọng dùng vừa nói, có học giả cho rằng thuần hệ bịa đặt, tru không thể tin. Một loại khác cách nói, y tác đi sứ đặc mà phỉ khi, nhân giảng thuật 《 ưng cùng bọ hung 》 chuyện xưa bị cáo khinh nhờn thần linh, vì địa phương cư dân đẩy hạ huyền nhai sau chết oan chết uổng, cũng bị có học giả cho rằng là lời nói vô căn cứ. Có người thậm chí đưa ra, “Y tác” này một người tự gần là hậu nhân mượn cớ, trong lịch sử bổn vô y tác một thân.
Quyển sách này thật sự là thật tốt quá, nó làm chúng ta hiểu được rất nhiều đạo lý cùng tri thức. Quyển sách này còn thể hiện y tác đối quyển sách này quý trọng.
Y tác ngụ ngôn cảm tưởng 50 tự thiên tam
Nếu làm ta hướng các bạn học đề cử một quyển sách, ta nhất định sẽ đề cử quyển sách này ——《 y tác ngụ ngôn 》.
Như vậy, ngươi nhất định sẽ hỏi: “Thiên hạ có rất nhiều hảo thư, ngươi vì cái gì đề cử 《 y tác ngụ ngôn 》 đâu?”
Đối này, ta trả lời là: Bởi vì 《 y tác ngụ ngôn 》 độ dài so đoản, ý nghĩa sâu xa, còn mang điểm nhi hài hước. Không chỉ có phong phú ta sinh hoạt, còn sử ta hiểu được rất nhiều đạo lý. Không tin? Ta cho các ngươi cử cái ví dụ, 《 một cái bao tải 》: Từ trước có một cái bao tải, ban đầu đặt ở cửa cho người ta cọ chân bùn, sau lại nhà này chủ nhân phất nhanh, thế cho nên đem cái kia bao tải rửa rửa, dùng để trang đồng vàng. Vì thế, bao tải liền tự cao tự đại lên, nói nó là cỡ nào mà giàu có, ai đều so ra kém! Những lời này bị lão thử nhóm nghe thấy được, lão thử nhóm không phục, liền kết bè kết đội đi vào bao tải dưới chân, dùng sức mà cắn nha cắn, đem bao tải cắn cái đại động, đồng vàng đều rơi rụng trên mặt đất, chủ nhân thấy, đem đồng vàng cất vào đại thiết rương. Mà bao tải đâu? Lại biến trở về nguyên lai vị trí, cho người ta cọ bùn dùng.
Đọc 《 một cái bao tải 》 câu chuyện này khi, vừa lúc ta đệ nhất đơn nguyên khảo cái hảo thành tích, vì thế, ta liền báo cho chính mình không thể kiêu ngạo, muốn khiêm tốn, quả nhiên, ta đệ nhị đơn nguyên lại khảo một cái hảo thành tích. Phải biết rằng, ta có thể lên làm đệ tử tốt, lấy được hảo thành tích, có một bộ phận công lao còn quy công với 《 y tác ngụ ngôn 》 quyển sách này đâu.
Quyển sách này còn có 《 gà trống cùng trân châu 》, nói cho chúng ta biết muốn xem thực tế tình huống, không thể mù quáng mà có kết luận; 《 tân lão mã qua sông 》 nói cho chúng ta biết muốn giỏi về nghe người khác chính xác ý kiến; 《 một bụi cỏ nhỏ 》 nói cho chúng ta biết muốn ngoan cường hướng về phía trước, không lùi bước……
Bởi vậy, ta mới hướng đại gia đề cử quyển sách này, cũng hy vọng đại gia có thể thích quyển sách này.
Y tác ngụ ngôn cảm tưởng 50 tự thiên bốn
Y tác là sở hữu nhi đồng trong lòng một cái diễn chuyện xưa vai chính. Hắn viết '《 y tác ngụ ngôn 》 diệu ngữ liên châu, sinh động thú vị, cơ trí hài hước, chuyện xưa đơn giản nhưng đạo lý khắc sâu, cực phú hài thú. Cho nên thâm đến toàn thế giới tiểu bằng hữu đại bằng hữu yêu thích. Rất nhiều chuyện xưa có thể nói là nhà nhà đều biết: Quy thỏ thi chạy, lang tới, hồ ly không ăn được nho thì nói nho còn xanh từ từ.
Ta cũng yêu thích này bổn ngụ ngôn chuyện xưa thư, nàng bên trong mỗi một cái chuyện xưa đều sinh động thú vị, thật sâu hấp dẫn ta. Hắn đem động vật lấy nhân cách hoá thủ pháp, đem đơn giản chuyện xưa giàu có nhân sinh triết lý, nguyên với sinh hoạt lại cao hơn sinh hoạt. Nếu nhàn rỗi xuống dưới, ta đều sẽ lại đi phiên hạ quyển sách này, tuy rằng ta đã nhìn vài biến.
《 y tác ngụ ngôn 》 trung ta thích nhất chuyện xưa là: 《 cẩn thận tiểu hồ ly 》, câu chuyện này giảng chính là, một con tuổi già sư tử bởi vì tìm không thấy đồ ăn sau, làm bộ sinh bệnh, lừa tới rất nhiều tiểu động vật đến thăm nó, sau đó hắn thừa cơ mở ra hắn kia bồn máu mồm to, đem những cái đó tiểu động vật nhóm đều ăn luôn. Chính là, chỉ có một con tiểu hồ ly đứng ở cửa lại không có đi vào này chỉ sư tử trong nhà. Này chỉ tuổi già sư tử hỏi hồ ly: “Ngươi vì cái gì không tiến vào thăm bệnh?” Hồ ly không cần nghĩ ngợi nói: “Bởi vì ta phát hiện chỉ có tiểu động vật nhóm đi vào dấu chân, lại không có ra tới dấu chân. Ta hoài nghi tới thăm bệnh tiểu động vật nhóm đều bị ngươi lừa tới ăn luôn. “Sư tử bị hỏi á khẩu không trả lời được. Tiểu hồ ly đem tự mình phát hiện nói cho rừng rậm mặt khác tiểu động vật nhóm, từ đây, không còn có tiểu động vật đi thăm bệnh mà bị ăn luôn.
Giờ phút này thông tín thực phát đạt, chúng ta rất nhiều tiểu bằng hữu đều có smart phone. Nhưng chúng ta sẽ thường xuyên thu được không quen biết trang web phát tới địa chỉ web, cấp ra rất nhiều dụ hoặc chúng ta quà tặng. Rất nhiều tiểu bằng hữu đều không có cảnh giác, liền tùy tay điểm đi vào, kỳ thật đó chính là kẻ lừa đảo phát tới, ăn trộm chúng ta hoặc chúng ta ba ba mụ mụ cá nhân tin tức hắc võng chỉ. Bọn họ tựa như 《 cẩn thận tiểu hồ ly 》 trung cái kia người xấu lão sư tử.
Cái này ngụ ngôn chuyện xưa nói cho chúng ta biết: Đối đãi sự vật muốn giỏi về cẩn thận quan sát, phân biệt chân tướng. Dị thường là chúng ta tiểu bằng hữu giờ phút này tự mình bảo hộ bản lĩnh rất kém cỏi, một mình một người thời điểm, cần thiết phải hiểu được bảo hộ tự mình, không thể bị người xấu dụ hoặc cấp lừa đến.
Y tác ngụ ngôn cảm tưởng 50 tự thiên năm
Ở nghỉ đông ta đọc Trung Quốc rất nhiều thư, giống 《 Hai vạn dặm dưới biển 》, 《 thành nam lịch sử chuyện xưa 》, 《 bạch dương điến kỷ sự 》 chờ. Nhưng duy độc một cái làm ta chính mình thích thư chính là 《 y tác ngụ ngôn 》, bởi vì chúng ta thông qua nó ta đã biết quốc gia của ta rất nhiều học sinh đạo lý.
“Y tác ngụ ngôn” trung ta cảm xúc sâu nhất chuyện xưa là “Nông phu cùng xà”.
《 nông phu cùng xà 》 giảng chính là Trung Quốc như vậy chúng ta một cái lịch sử chuyện xưa: Ở một cái tương đối rét lạnh mùa đông, nông phu thấy được làm một cái đông cứng xà. Xuất phát từ một loại thương hại chi tâm, nông với đem xà bỏ vào học sinh quần áo của mình. Qua bọn họ trong chốc lát, xà ở ấm áp trung chậm rãi bắt đầu thức tỉnh thời gian lại đây. Rắn cắn nông phu một ngụm, chỉ chốc lát sau, nông phu liền đã chết.
Đọc xong câu chuyện này sau, ta vì nông phu chết mà bi thương, vì xà hung mãnh mà phẫn nộ. Nông phu hiển nhiên là xà chúa cứu thế, nhưng làm một cái văn nhân, xà vì cái gì muốn cắn chính mình cứu ân đâu? Ta lại cẩn thận nghĩ nghĩ, rốt cuộc nghĩ thông suốt, rắn cắn đó là nó bản năng a! Nông phu có ái, xà vô tình! Nếu ta là một cái nông dân, ta sẽ không cứu vớt xà, bởi vì sẽ có tiềm tàng nguy hiểm; nếu ta là một con rắn, ta sẽ báo đáp ta hảo ý, cảm tạ những cái đó trợ giúp ta người. Chúng ta trong sinh hoạt có rất nhiều người thích xà, bọn họ bản tính là vô pháp thay đổi, chúng ta cần thiết có một đôi mắt, chúng ta có thể có một viên thiện lương tâm tới trợ giúp người khác, nhưng chúng ta cần thiết xem hắn là bằng hữu vẫn là địch nhân. Đồng thời, chúng ta phải học được hồi báo những cái đó trợ giúp quá chúng ta người.
Thông qua nghỉ đông đọc quyển sách này làm ta hiểu biết quá nhiều nhân sinh chân lý, quyển sách này là một cái nho nhỏ thế giới, ở cái này nho nhỏ thế giới dưới sự chỉ dẫn, chúng ta sinh hoạt sẽ càng thêm muôn màu muôn vẻ. Các bạn học, chúng ta cùng nhau đọc sách đi!
Y tác ngụ ngôn cảm tưởng 50 tự thiên sáu
Hôm nay, lão sư cho chúng ta nói mấy thiên ngụ ngôn chuyện xưa, ta về nhà sau, liền tìm ra một quyển 《 y tác ngụ ngôn 》 mùi ngon nhìn lên. 《 y tác ngụ ngôn 》 chuyện xưa trung so sắc phần lớn là chúng ta quen thuộc động vật, như hồ ly, lang, con lừa từ từ. Tác giả ở mỗi tắc chuyện xưa cuối cùng phần lớn dùng một câu sâu sắc lời nói tới chỉ ra chuyện xưa ngụ ý, đối với này đó vẽ rồng điểm mắt chi bút, chúng ta nhất định phải hảo hảo thể hội.
《 y tác ngụ ngôn 》 trung có rất nhiều chuyện xưa, như 《 quy thỏ thi chạy 》, 《 ai bản lĩnh đại 》, 《 lang cùng tiểu dương 》, 《 hồ ly cùng quạ đen 》······ trong đó, sử ta cảm thụ sâu nhất chính là 《 sư tử cùng ruồi trâu 》
《 sư tử cùng ruồi trâu 》 giảng chính là một con sư tử bị ruồi trâu cắn mình đầy thương tích, cuối cùng rốt cuộc ngã xuống. Ruồi trâu phi thường đắc ý, nơi nơi khoe khoang chính mình đơn thương độc mã đánh bại rừng rậm chi vương —— sư tử. Nhưng không ngờ, lại bị một con mạng nhện tặng tánh mạng. Là nha, đáng sợ nhất địch nhân là khinh địch tư tưởng, có thể chiến thắng cường đại đối thủ địch nhân, sẽ ứng nho nhỏ sai lầm chôn vùi chính mình tiền đồ.
Nhớ rõ có một lần, ta liên tục bảo trì rất nhiều lần đệ nhất danh, ta liền phi thường kiêu ngạo, tự cho là đúng, nơi nơi khoe khoang chính mình thành tích. Hơn nữa, ta còn thường xuyên khinh thường thành tích tương đối kém đồng học, mỗi khi bọn họ hướng ta thỉnh giáo đề mục khi, ta luôn là không kiên nhẫn nói: “Tránh ra, đơn giản như vậy đề mục đều không biết, ngươi ngốc không nha!” Tới rồi kỳ trung khảo thí, ta xem đề mục rất đơn giản, liền khinh địch, khảo xong sau cũng không kiểm tra, liền giao đi lên. Bài thi phát hạ sau, ta ngây người —— ta thế nhưng chỉ khảo đệ thập tứ danh! Đây chính là ta chưa từng có quá thành tích nha! Càng khổ sở chính là, những cái đó lần này khảo đến tốt đồng học, cũng dùng kia xem thường, cười nhạo ánh mắt nhìn ta. Lòng ta thật khó chịu.
Trải qua lần này giáo huấn, ta liền khiêm tốn lên: Đương đồng học hướng ta thỉnh giáo vấn đề khi, ta luôn là nhẫn nại dạy dỗ hắn; khi ta khảo đến hảo khi, cũng không kiêu ngạo, ngược lại càng nỗ lực học tập. Rốt cuộc, công phu không phụ lòng người, lần này cuối kỳ khảo thí trung, ta lại trạm thượng đệ nhất bảo tọa, ta hảo vui vẻ, hảo vui vẻ ······ chúng ta về sau làm bất luận cái gì sự đều không thể có khinh địch tư tưởng, muốn khiêm tốn, nỗ lực, như vậy chúng ta mới có thể đạt tới thắng lợi bờ đối diện.
Y tác ngụ ngôn cảm tưởng 50 tự thiên bảy
Ta ở nghỉ đông trung đọc quá không ít hảo thư, duy độc cảm thấy 《 y tác ngụ ngôn 》 đẹp nhất. Thư trung từng cái tiểu chuyện xưa thật sâu mà hấp dẫn ta, mỗi cái chuyện xưa đều sẽ có một đoạn khắc sâu đạo lý, sử ta được lợi không ít!
Y tác ngụ ngôn thông qua ngắn gọn tiểu ngụ ngôn chuyện xưa tới thể hiện sinh hoạt hằng ngày trung, những cái đó không vì chúng ta phát hiện chân lý, này đó tiểu chuyện xưa các cụ mị lực, lời ít mà ý nhiều, bình dị gần gũi. Chẳng những người đọc đông đảo, ở văn học sử thượng cũng có trọng đại ảnh hưởng. Y tác ngụ ngôn là cổ Hy Lạp văn học trung một khối của quý, mấy ngàn năm tới nay lấy này độc đáo trí tuệ cùng nghệ thuật mị lực lệnh nhân ái không buông tay, lịch truyền không suy.
Trong đó, 《 lang cùng tiểu dương 》 này thứ nhất ngụ ngôn trung nói được là: Lang tưởng đem tiểu dương ăn luôn, dùng các loại phương pháp cùng tiểu dương giảo biện. Vạch trần lúc ấy xã hội hắc ám. 《 quy thỏ thi chạy 》 này tắc ngụ ngôn, kết quả mọi người đều biết, là rùa đen thắng. Bởi vì hắn không ngừng nỗ lực, đổi lấy thắng lợi. Mà con thỏ lại cao ngạo, tự đại. Xem nhẹ người khác, tổng cho rằng chính mình lợi hại nhất, kỳ thật có lòng tự tin là tốt, nhưng không thể quá mức với tự tin, bởi vì vậy không gọi tự tin, mà kêu kiêu ngạo. Cho nên, chúng ta nhất định phải nhớ kỹ một câu: “Khiêm tốn làm người ta tiến bộ, kiêu ngạo làm người ta lạc hậu!”
《 gió bắc cùng thái dương 》 cũng là đại gia quen thuộc chuyện xưa: Gió bắc cùng thái dương muốn thi đấu, so với ai khác có thể nhường đường người cởi ra quần áo. Gió bắc thổi mạnh mãnh liệt phong, chính là người qua đường không có cởi ra quần áo ngược lại đem quần áo quấn chặt. Mà thái dương tắc tản mát ra một trận một trận nhiệt độ, nhường đường người cảm thấy thực nhiệt, vì thế cởi quần áo. Câu chuyện này nói cho chúng ta biết, “Khuyên bảo thắng qua cưỡng bách”.
Quyển sách này giáo hội chúng ta không cần ích kỷ, không cần hư vinh, không cần xem thường người khác. Ta tin tưởng, này trong đó chuyện xưa, liền tính thật lâu về sau ta vẫn cứ sẽ ký ức hãy còn mới mẻ. Trên thế giới các loại người khuyết điểm, ưu điểm đều tại đây thư trung nhất nhất thể hiện rồi, nếu trên thế giới không có người xấu, kia cũng liền sẽ không có người tốt.
Y tác ngụ ngôn cảm tưởng 50 tự thiên tám
Tin tưởng mọi người đều biết 《 y tác ngụ ngôn 》 quyển sách này đi. Nơi này bao hàm 300 cái tả hữu tiểu chuyện xưa, trong đó liền có phụ nữ và trẻ em đều biết 《 lang cùng tiểu dương 》《 quy thỏ thi chạy 》 chờ, mỗi cái sinh động thú vị tiểu chuyện xưa đều bao hàm một cái khắc sâu ngụ ý, một đọc lên, khiến cho người muốn ngừng mà không được.
Ta đọc xong sau, ấn tượng sâu nhất chính là 《 thương nhân cùng kiều 》, giảng đại khái là một cái thương nhân đối bằng hữu nói La Mã có một cây dưa leo, lớn lên giống sơn giống nhau đại; bằng hữu nói cho hắn phía trước có tòa kiều, chỉ có người thành thật có thể đi qua. Vì thế thương nhân sợ hãi, liền nói chính mình nhớ lầm, nói kia căn dưa leo kỳ thật chỉ giống một tầng lâu giống nhau cao. Cuối cùng tới rồi kiều trước, hắn càng ngày càng sợ hãi, liền chỉ nghĩ tìm cái nước cạn địa phương thang đi qua.
Ta cảm thấy, kỳ thật không chỉ có là cái kia thương nhân, ở chúng ta trong sinh hoạt còn có rất nhiều người, chỉ biết khoác lác, lại chịu không nổi khảo chứng, này có lẽ có thể cho người khác hâm mộ ngươi trong chốc lát, nhưng kỳ thật là ở chính mình lừa chính mình, hậu hoạn vô cùng, “Lừa mình dối người” nói chính là đạo lý này.
Còn có một cái có ý tứ chuyện xưa: 《 đàn hát người 》, nói chính là một cái ngũ âm không được đầy đủ, lại bởi vì chính mình quá độ tự tin, tự cho là đúng, sau lại còn lên đài biểu diễn người. Kết quả ra hết làm trò cười cho thiên hạ, người xem còn triều hắn ném cục đá đâu!
Chúng ta không thể giống hắn giống nhau tự cho là đúng, vào trước là chủ. Mộng tưởng thực hiện không rời đi hiện thực cơ sở, tuy nói “Có cái mục tiêu luôn là tốt”, nhưng là một ngụm ăn không ra cái mập mạp, nhất định phải làm đến nơi đến chốn, từng bước một đi.
Đọc quyển sách này, ta thật là được lợi không ít. “Đọc sách khiến người vui sướng”, ta hy vọng mọi người đều tới đọc một đọc quyển sách này, cảm thụ cổ người Hy Lạp nhóm trí tuệ kết tinh.
Y tác ngụ ngôn cảm tưởng 50 tự thiên chín
Mọi người xem quá 《 y tác ngụ ngôn 》 quyển sách này sau, có lẽ sẽ tưởng, trên thế giới còn có giống thư trung như vậy ngu xuẩn động vật sao nhưng đúng là này tiểu chuyện xưa trung từng cái ngu xuẩn động vật biểu hiện, mới sử chúng ta minh bạch rất nhiều làm người đạo lý.
Tỷ như 《 y tác ngụ ngôn 》 trung có 《 lang cùng lão thái bà 》 như vậy một cái chuyện xưa: Một đầu sói đói tru lên khắp nơi kiếm ăn, hắn đi tới một tòa nông trại, nghe thấy tiểu hài tử ở khóc nháo, lão thái bà hù dọa hài tử nói: “Đừng lại khóc, lại khóc ta lập tức đem ngươi ném cho lang đi ăn!” Lang nghe xong lão thái bà nói tin là thật, liền mắt trông mong mà đứng ở nơi đó đợi thời gian rất lâu. Tới rồi buổi tối, lang lại nghe thấy lão thái bà lừa gạt hài tử nói: “Hài tử, nếu là lang tới, ta liền đem hắn giết.” Lang nghe xong lời này cất bước liền chạy, một mặt trong miệng lẩm bẩm: “Cái này nông hộ chủ nhân nói chính là một mã sự, làm được lại là một mã sự.” Cái này ngụ ngôn nói chính là những cái đó lời nói việc làm không đồng nhất, trong ngoài không đồng nhất người.
Còn có một cái chuyện xưa 《 rùa đen cùng diều hâu 》, trải qua một con rùa đen một hai phải làm diều hâu dạy hắn bay lượn, kết quả từ trên cao trung rơi xuống tới, do đó ngã chết bi kịch, nó nói cho chúng ta biết bất luận cái gì sự tình đều có tự mình quy luật tính, quyết không thể vi phạm cái này quy luật.
《 ngưu cùng ếch 》 tắc nói cho chúng ta một cái khác đạo lý, cái này ngụ ngôn giảng thuật một cái ếch xanh thấy ngưu về sau, một hai phải cùng ngưu so một lần rốt cuộc ai đại xem, kết quả đem cái bụng đều nứt vỡ. Này tắc ngụ ngôn nói cho chúng ta biết không thể lung tung tranh cường háo thắng, nếu hắn ngưu so chính là ai nhỏ xinh, như vậy liền sẽ không xuất hiện như vậy bi thảm kết quả.
《 y tác ngụ ngôn 》 là một tòa thần kỳ cung điện, này tòa cung điện trân quý tràn ngập vô số ma lực chuyện xưa, sử chúng ta cả đời được lợi, ta đem hảo hảo trân quý quyển sách này.
Y tác ngụ ngôn cảm tưởng 50 tự thiên mười
Ở cái này nghỉ hè trung, ta đọc 《 y tác ngụ ngôn 》 quyển sách này, phát hiện thư trung mỗi một thiên chuyện xưa đều thông qua từng cái ngụ ngôn tới nói cho chúng ta biết từng cái đạo lý. Như 《 nông phu cùng xà 》 nói cho chúng ta biết làm mỗi sự kiện khi đều phải suy nghĩ một chút, 《 nói dối con khỉ 》 nói cho chúng ta biết ở không biết dưới tình huống không thể tùy tiện nói bậy từ từ, nhưng là ta thích nhất chính là 《 nông phu bảo tàng 》 cái này ngụ ngôn chuyện xưa.
Câu chuyện này chủ yếu nói từ trước có một cái nông phu, hắn có một mảnh thổ địa, mỗi năm đều có thể thu hoạch rất nhiều lương thực, nhưng hắn ba cái nhi tử không chỉ có không cùng nông phu giống nhau cần lao, lại còn có một cái so một cái lười biếng. Nông phu phi thường hy vọng bọn họ có thể học được lao động, nhưng bọn họ một chút cũng không đem phụ thân nói để ở trong lòng, làm theo ăn nhậu chơi bời.
Nhật tử từng ngày đi qua, nông phu dần dần mà già rồi, hắn dự cảm đến chính mình muốn chết. Vì thế, nông phu đối bọn họ nói: “Bọn nhỏ, ta sẽ chết, các ngươi nghe hảo, ta đem ta sở hữu tài bảo đều chôn ở nhà chúng ta đồng ruộng, chờ ta sau khi chết, các ngươi liền đem nó đào ra đi.” Nói xong, nông phu liền rời đi nhân thế.
Ba cái huynh đệ liền cầm cái cuốc đi tới trong đất, bọn họ đem chỉnh khối đồng ruộng đều phiên một lần, nhưng cái gì cũng không có tìm được. Bọn họ tìm khắp kia khối đồng ruộng mỗi cái góc, còn là không thu hoạch được gì. Gieo giống mùa tới rồi, tam huynh đệ đành phải tại đây phiến phiên hảo đồng ruộng gieo hạt giống. Thu hoạch mùa tới, không nghĩ tới thu hoạch lương thực so năm rồi nhiều đến nhiều. Tam huynh đệ liền đem này đó lương thực bắt được thị trường thượng bán, đạt được không ít đồng vàng.
Nhìn những cái đó kim quang lấp lánh đồng vàng, tam huynh đệ rốt cuộc minh bạch, phụ thân theo như lời vàng bạc tài bảo kỳ thật chính là vất vả cần cù lao động. Đọc hảo này thiên ngụ ngôn chuyện xưa, ta cảm xúc rất lớn. Chúng ta muốn học tập cái này ngụ ngôn chuyện xưa trung tam huynh đệ, sửa lại lười biếng hư thói quen, sửa lại tưởng không làm mà hưởng bất lương tư tưởng, làm một cái cần lao hài tử.
Y tác ngụ ngôn cảm tưởng 50 tự thiên mười một
Ngụ ngôn là một viên ma đậu, tuy rằng tiểu, lại có thể trưởng thành che trời đại thụ. Ngụ ngôn là một cây ma trượng, tuy rằng đoản, nhưng có thể biến ra rất nhiều thú vị đồ vật.
Ở 《 y tác ngụ ngôn 》 quyển sách này trung, tất cả đều là từng cái ngắn nhỏ chuyện xưa. Nhưng là, mỗi cái chuyện xưa đều giảng bất đồng khắc sâu đạo lý. Trong đó, ta ấn tượng sâu nhất chính là 《 quy thỏ thi chạy 》.
Con thỏ cùng rùa đen thi chạy, con thỏ cười nhạo rùa đen bước chân chậm, nhưng là, rùa đen cười, nói một ngày nào đó nó sẽ chạy lỏa con thỏ. Chúng nó lập tức bắt đầu rồi thi đấu. Rùa đen liều mạng mà bò, một khắc đều không đình chỉ. Mà con thỏ lại một cái bước xa vọt tới phía trước, cũng một bước khi trước. Nhìn rùa đen bị ném tại mặt sau, con thỏ nghĩ thầm, thi đấu quá nhẹ nhàng, chính mình trước ngủ một giấc cũng có thể lỏa. Nó ngồi ở dưới tàng cây, ngủ rồi. Rùa đen lại kiên trì bò sát, nó chậm rãi vượt qua con thỏ, thành quán quân.
Câu chuyện này nói một đạo lý, vững bước về phía trước giả, thường thường có thể đạt được cuối cùng thắng lợi!
Hiện tại, các ngươi muốn biết ta vì cái gì thích câu chuyện này sao? Nói cho các ngươi, kỳ thật ta cũng có như vậy trải qua nga!
Ta ở thượng năm 4 khi, toán học thành tích vẫn luôn không phải thực hảo, khảo thí luôn khảo không đến trở lên. Có đồng học liền cười ta: “Ta một lần khảo thí thành tích, để được với ngươi hai lần khảo thí thành tích.” Nghe xong lời này, ta không chỗ dung thân, thầm hạ quyết tâm: Ta lớp 5 nhất định khảo cái hảo điểm cho các ngươi xem! Ở nghỉ hè thời điểm, ta tàn nhẫn hạ công phu, nghiêm túc chuẩn bị bài. Có rất nhiều lần ta đều tưởng từ bỏ. Nhưng ta quyết tâm lại cho ta không ngừng mà tăng sức mạnh. Kiên trì không ngừng nỗ lực đổi lấy tốt kết quả! Ta toán học hai lần khảo thí đều ở điểm trung bình trở lên! Ta hồi tưởng khởi ngay lúc đó cảnh tượng, đều vì chính mình mà tự hào!
Mặt trên sự tình nói cho chúng ta biết, chỉ cần không ngừng nỗ lực, sẽ có tốt kết quả!
