Từ mỗ chuyện thượng được đến thu hoạch về sau, viết một thiên tâm đắc thể hội, ký lục xuống dưới, làm như vậy có thể cho chúng ta không ngừng tự hỏi không ngừng tiến bộ. Tốt tâm đắc thể hội đối với chúng ta trợ giúp rất lớn, cho nên chúng ta phải hảo hảo viết một thiên tâm đắc thể hội dưới là ta giúp đại gia sửa sang lại mới nhất tâm đắc thể hội phạm văn bách khoa toàn thư, hy vọng có thể trợ giúp đến đại gia, chúng ta cùng nhau tới nhìn một cái đi.
Đọc khóa ngoại thư tâm đắc thể hội 300 tự đọc khóa ngoại thư tâm đắc thể hội trung học thiên một
“Thư là nhân loại tiến bộ cầu thang.” Đúng vậy, nhân loại từ viễn cổ đến hôm nay huy hoàng, từ thô lỗ đến văn minh đã trải qua nhiều ít? Thư tịch nó ghi lại lịch sử, để lại các tiền bối sinh hoạt kinh nghiệm, trải qua hậu nhân không ngừng tổng kết cùng tích lũy, cũng lấy này được đến hợp lý lợi dụng, cuối cùng kết quả, kia khẳng định chính là nhân loại phát triển.
Đọc sách có rất nhiều bổ ích, mà ta cho rằng, đọc sách cũng là một loại hưởng thụ, một người lẳng lặng ngồi ở một gian an tĩnh trong thư phòng, trong tay phủng một quyển chính mình yêu thích thư tịch, bên cạnh bàn có một ly thơm nồng trà, chẳng phải một loại hưởng thụ?
Đọc sách kỳ thật cũng không khô khan vô vị, chỉ cần ngươi cẩn thận đi đọc, đọc hiểu quyển sách này ẩn chứa chân lý, “Đọc một quyển hảo thư, tựa như cùng một vị cao thượng người nói chuyện với nhau.” Chậm rãi, ngươi cũng sẽ thích thượng đọc sách, bởi vì nó không chỉ có làm ngươi tăng trưởng tri thức, cũng làm ngươi tăng trưởng kiến thức.
“Đọc sách ngàn lần, nghĩa kia tự hiểu.” Đọc sách đọc nhiều, tự nhiên cũng sẽ ‘ dùng ’ chúng ta không chỉ có muốn học tập thư nội hàm, cũng muốn học tập thư ‘ phương pháp sáng tác ’ giống một ít tu từ thủ pháp; nhân cách hoá, so sánh từ từ, chúng ta phải học được dùng, dùng đến chính mình văn chương đi. Đọc sách chính là như vậy, muốn hiểu, cũng muốn sẽ dùng.
“Thói quen đúc nhân cách”, nếu dưỡng thành tốt đẹp thói quen liền có thể đúc phẩm đức cao thượng nhân cách. Ta thích đọc sách, hiện đọc sách đã trở thành ta dưỡng thành tốt đẹp thói quen.
Ta thích đọc sách đạt được vui sướng. Bởi vì đọc hảo thư tựa như cùng danh nhân thánh hiền chuyện trò thân mật, lắng nghe lời dạy dỗ, sao không phong phú? Đọc sách như cùng tri âm nói chuyện phiếm thần khản, tâm không bố trí phòng vệ, không lựa lời, sao không thoải mái? Cùng tác giả tư tưởng va chạm, ngẫu nhiên có linh cảm chi hoa, bế tắc giải khai, sao không kinh hỉ? Tục ngữ nói đến hảo, nhân sinh đến một tri kỷ, đủ rồi. Đọc nhiều sách vở như biết được âm vô số, có tri âm lý giải cùng nhau minh, sao không thỏa mãn? Đọc sách giả không ra khỏi cửa, thiên hạ đại sự không một không hiểu, như thế nào không thông?
Như thế nào đọc sách mới có thể nhạc? Cần thiết là không vì công danh lợi lộc mà đọc, nếu ngươi là vì thăng quan phát tài mà đọc sách định là vô nhạc đáng nói. Vui sướng đọc sách hẳn là “Thừa này hưng chỗ thích”. Cổ nhân vân: “Đọc sách quá nhạc tắc tản mạn, quá khổ tắc khô khan nhạt nhẽo.” Này hai người đều khả năng dẫn tới tinh thần liệt nửa người như si, mất đi đọc sách thật nhạc. Đọc sách không thể tẫn tin thư, cũng không thể trầm mê với thư trung không thể tự thoát ra được. Thư, các có này thú, các có không đủ. Tác giả nhận thức, cảm xúc các có bất công. Như có phẫn thế đố tục, dõng dạc hùng hồn, có cao đàm khoát luận, thiên mã hành không. Nếu trường kỳ trầm mê với mỗ một sách tra cứu khả năng tẩu hỏa nhập ma, không thể tự thoát ra được. Thư có thể di tính tình, cố quân tử ứng đọc nhiều sách vở, lẫn nhau tham chiếu, để tránh thiên nghe không rõ. Tình chí lầm khiển. Đọc sách nếu tin thư, không bằng vô thư.
Đọc sách có nhạc tất có khổ, chính cái gọi là hảo thư khó tìm, tri âm khó cầu. Này làm sao không phải một loại thống khổ đâu? Đọc sách sở dĩ khổ, là bởi vì ngươi vội vàng muốn hiểu biết tác giả tư tưởng lại thường thường tối nghĩa nan giải, ý thâm khó dò; lại bởi vì ngoại giới xuất sắc thế giới quá ồn ào ầm ĩ, đọc sách ghẻ lạnh khó ngồi; còn bởi vì cùng xa xôi tri âm vô duyên đối thoại hoặc chỉ hận gặp nhau quá muộn, thư hữu trời nam biển bắc khó gặp nhau. Đọc sách thành một loại cô độc.
Đọc sách sử ta rắn chắc rất nhiều tri âm, từ thư trung ta thấy được không giống nhau thế giới.
Đọc khóa ngoại thư tâm đắc thể hội 300 tự đọc khóa ngoại thư tâm đắc thể hội trung học thiên nhị
《 Đạo Đức Kinh 》 ở Trung Quốc cơ hồ là nhà nhà đều biết, hơn hai ngàn năm tới vẫn luôn ảnh hưởng mọi người tư tưởng cùng sinh hoạt. Đọc sách hẳn là bắt kịp thời đại, không ngừng hấp thụ mới mẻ dinh dưỡng, nhưng đồng dạng cũng không thể từ bỏ đối truyền lại đời sau kinh điển cùng truyền thống văn hóa học tập. Đọc cao trung thời điểm, ta đã từng thô sơ giản lược đọc quá lão tử này căn cứ làm, nhưng chỉ là cái biết cái không, cái hiểu cái không, sau lại theo sinh hoạt lịch duyệt phong phú, chậm rãi thể hội nhiều một ít.
Theo ý ta tới, 《 Đạo Đức Kinh 》 là một bộ tràn ngập phương đông trí tuệ triết học làm, đối Trung Quốc xã hội cùng văn hóa sinh ra phi thường sâu xa ảnh hưởng, đối hiện đại xã hội đồng dạng cũng có thực tốt chỉ đạo ý nghĩa. Kỳ thật, chúng ta rất nhiều thường nói điển cố cùng từ ngữ liền tới nguyên với 《 Đạo Đức Kinh 》, như vô vi mà trị, thượng thiện nhược thủy, đại tượng vô hình từ từ. Đương nhiên, tuy rằng nó chỉ có ngắn ngủn 5000 ngôn, nhưng là tư tưởng phi thường khắc sâu, muốn đem nó hoàn toàn đọc hiểu cũng không phải kiện dễ dàng sự, hôm nay ta chủ yếu tưởng giảng một chút ta đọc sau một chút tâm đắc: Nhu nhược thắng kiên cường.
Vạn sự đều có “Đạo”, như làm quan chi đạo, từ thương chi đạo, còn có hiện tại lưu hành dưỡng sinh chi đạo từ từ, lớn đến thống trị quốc gia, quản lý xí nghiệp, nhỏ đến làm người xử thế cùng cá nhân sinh hoạt, đều không rời đi “Nói sinh chi, đức súc chi, vật hành chi, thế thành chi” đạo lý —— chính là nói sự vật sinh ra lúc sau, phải dùng đạo đức đi bồi dưỡng nó, dùng thực tế hành động đi duy trì nó, hơn nữa y theo tình thế đi phát triển nó. Lão tử ở 《 Đạo Đức Kinh 》 trung giao cho “Đạo” cứ thế cao địa vị, “Đạo” địa vị sở dĩ vô cùng vô tận, chính là bởi vì nó bản tính là nhu nhược. Nếu đem nó vận dụng đến chúng ta trong sinh hoạt, chính là nhu nhược thắng kiên cường.
Nhu nhược cùng kiên cường là một đôi mâu thuẫn thể, như vậy nhu nhược là như thế nào chiến thắng kiên cường đâu? Nó yêu cầu nhẫn nại cùng khắc chế, yêu cầu giấu tài, nhẫn nhục phụ trọng, yêu cầu năm này sang năm nọ trả giá. “Nước chảy đá mòn” đạo lý mọi người đều biết, thủy là chí nhu đồ vật, nhưng là nó lại ẩn chứa vô cùng lực lượng. Hải nạp bách xuyên, hữu dung nãi đại; bích lập thiên nhận, vô dục tắc cương. Kỳ thật, đúng là bởi vì nhu nhược, nó mới ẩn chứa tiềm lực vô cùng, mới có thể đủ vĩnh viễn tràn ngập sức sống. Tựa như nhu nhược tiểu thảo, ở mưa rền gió dữ trung theo gió phiêu diêu, lại vĩnh viễn sẽ không bẻ gãy, mà cao lớn cường tráng cây cối, lại rất dễ dàng bị gió to bẻ gãy.
Trong lịch sử cũng có rất nhiều chuyện xưa thuyết minh đạo lý này. Lưu Bang bởi vì có nhu nhược tính cách, nơi chốn tiểu tâm cẩn thận, mỗi lần tai vạ đến nơi đều hóa hiểm vi di, Hạng Võ tuy rằng kiêu dũng thiện chiến, đáng tiếc hắn cuồng vọng tự đại, kết quả là lại thân bại danh liệt, ô giang tự vận. Còn có Câu Tiễn “Nằm gai nếm mật”, Hàn Tín “Dưới háng chi nhục” chuyện xưa, đều thuyết minh đạo lý này. Cung mãn dễ chiết, người cường dễ vong, nhu nhược thắng kiên cường. Thử nghĩ, giả như năm đó Việt Vương Câu Tiễn không đành lòng nhục phụ trọng, hành động theo cảm tình, đâu ra ngày sau Đông Sơn tái khởi, báo thù xưng bá? Đồng dạng, nếu là Hàn Tín không chịu vượt hạ chi nhục, xúc động dưới rút kiếm giết người, sau lại kết quả chỉ sợ là lấy thân đền mạng, im lặng biến mất, liền không có về sau oai phong một cõi, đánh bại bá vương Hạng Võ lưu danh muôn đời tướng quân.
“Lửa rừng thiêu bất tận, xuân phong thổi lại sinh.” Tiểu thảo là nhu nhược, nhưng là nó sinh mệnh là ngoan cường. Ở chiến tranh kháng Nhật trung, lúc ấy nhỏ yếu Trung Quốc nhẫn nhục phụ trọng, cuối cùng chiến thắng cường đại Nhật Bản xâm lược quân. Ở hiện tại thời đại hòa bình, chúng ta quốc gia vẫn luôn kiên trì giấu tài ngoại giao chính sách, trên thực tế chính là không cậy mạnh, lấy điệu thấp tư thái tham dự quốc tế sự vụ xử lý, thắng được thế giới các quốc gia tôn trọng, mà nước Mỹ bằng vào hắn bá chủ địa vị, nơi nơi gây chuyện thị phi, quốc tế danh dự ngày càng sa sút.
Nhu nhược, cũng không phải nhát gan sợ phiền phức, vâng vâng dạ dạ, nó ở hiện đại xã hội biểu hiện ra ngoài là một loại khiêm tốn cẩn thận, điệu thấp phải cụ thể thái độ, là một loại khiêm tốn lòng dạ. Đối với làm người xử thế mà nói, nhu nhược là một loại tự mình tu dưỡng, nó dạy chúng ta phải học được không tự mãn, không cậy mạnh, phải học được giấu tài, yên lặng trí xa, không cần bởi vì nhất thời thành công liền đắc chí, đắc ý vênh váo, cũng không cần bởi vì nhất thời thất ý liền tiêu cực chậm trễ, đánh mất tin tưởng. Đối với làm quan làm chính trị mà nói, nhu nhược cũng là một loại sinh tồn trí tuệ, cho dù thân cư muốn vị cũng muốn điệu thấp cẩn thận, muốn giỏi về thủ vụng, không thể bộc lộ mũi nhọn, nếu không cung mãn dễ chiết. “Thiên hạ chi chí nhu, rong ruổi thiên hạ chi đến kiên.” Thích hợp yếu thế, mới có thể đủ lấy lui làm tiến, trở thành cuối cùng người thắng.
Nhu nhược thắng kiên cường, đây là cổ nhân dạy cho chúng ta triết lý, cẩn thận phẩm đọc 《 Đạo Đức Kinh 》, ngươi có thể cảm nhận được lão tử tư tưởng xuyên qua thời không, thẳng tới chúng ta tâm linh. Thu hồi ngươi mũi nhọn, bảo tồn thực lực của ngươi, nằm gai nếm mật, lấy nhu thắng cương, ở thích hợp thời điểm chủ động làm, chắc chắn đem thành tựu một phần vĩ đại sự nghiệp.
Đọc khóa ngoại thư tâm đắc thể hội 300 tự đọc khóa ngoại thư tâm đắc thể hội trung học thiên tam
Ta đọc 《 một mảnh lá cây kỳ tích 》 sau đối ta cảm xúc rất lớn.
Thư trung là như thế này giảng thuật: Có một cái sinh mệnh đe dọa người bệnh ở bên ngoài thấy một thân cây, lá cây đều từng mảnh mà rơi xuống. Người bệnh nhìn lá rụng, thân thể một ngày không bằng một ngày. Nàng nói: Đương lá cây lạc xong, ta cũng muốn đã chết.
Một vị lão họa gia biết về sau, suy nghĩ một cái biện pháp: Dùng cọ màu vẽ một mảnh lá cây treo ở trên cây. Này phiến lá cây vĩnh viễn không có rơi xuống, cái này người bệnh cư nhiên còn sống.
Ta hiểu được: Tín niệm tựa như một cái ngọn lửa, nó có thể bốc cháy lên sinh hoạt hy vọng. Chúng ta nhân sinh có khi cũng gặp phải sơn trọng thủy phục nghi không đường vấn đề, nhưng chỉ cần có liễu ánh hoa tươi lại một thôn tín niệm, lộ tổng hội ở dưới chân kéo dài, thẳng đến thành công bờ đối diện.
Nghỉ hè ta đọc thiếu niên nhi đồng bách khoa toàn thư, bên trong có thật nhiều thật nhiều ta chưa từng biết đến khoa học tri thức.
Mùa hè dùng quạt điện thực mát mẻ, chính là ngươi biết vì cái gì sao? Là quạt điện phân là gió lạnh sao? Không phải nga, kỳ thật quạt điện bản thân sẽ không chế tạo khí lạnh. Như vậy ngươi vì cái gì sẽ cảm thấy mát mẻ đâu? Nguyên lai quạt điện nói thổi ra tới phong, bất quá là cùng nhiệt độ phòng đồng dạng gió nóng, trên người của ngươi có hãn nói, này cổ phong liền sẽ nhanh chóng sử mồ hôi bốc hơi, rời đi làn da. Mồ hôi bốc hơi khi, mang đi nhiệt lượng, như vậy ngươi liền sẽ cảm thấy mát mẻ. Ha ha, ngươi đã biết đi!
Mặt khác, ta từ thư thượng đã biết khí cầu vì cái gì dùng châm một trát liền bạo, khí cầu là cao su làm, thổi đủ khí khí cầu so không có thổi khí khí cầu diện tích bề mặt đại mười mấy lần. Nó co duỗi lực rất lớn. Cho nên dùng kim đâm một chút thổi đủ khí khí cầu, nháy mắt liền sẽ nổ mạnh, không thổi khí dùng kim đâm liền thổi không lớn, hắc hắc, ngươi hiểu chưa?
Thư thượng còn có rất nhiều rất nhiều tri thức, ba ba mụ mụ cũng không biết, ta nhìn, ta đã biết, thực thỏa mãn, rất đắc ý, hảo vui vẻ nha!
Đọc khóa ngoại thư tâm đắc thể hội 300 tự đọc khóa ngoại thư tâm đắc thể hội trung học thiên bốn
《 Tây Du Ký 》 này bổn cổ điển tiểu thuyết nhà nhà đều biết, văn trung mỗi người vật đều rất sống động, sinh động như thật, làm ta dư vị vô cùng. 《 Tây Du Ký 》 giảng thuật như vậy một cái chuyện xưa: Đường Tăng thầy trò bốn người ở mười bốn năm thời gian, trải qua trăm cay ngàn đắng, chiến thắng các loại yêu ma quỷ quái, rốt cuộc tới Tây Thiên, thu hồi chân kinh.
Đọc 《 Tây Du Ký 》 ta tràn đầy cảm xúc, văn trung khúc chiết tình tiết cùng Đường Tăng thầy trò ly kỳ trải qua cho ta để lại khắc sâu ấn tượng.
Tôn Ngộ Không là 《 Tây Du Ký 》 trung đệ nhất nhân vật chính, là cái phi thường ghê gớm anh hùng, cũng là ta thích nhất một nhân vật. Hắn có vô cùng bản lĩnh, không sợ trời không sợ đất; hắn có bất khuất phản kháng tinh thần; có đại anh hùng bất phàm khí độ. Nhưng là, cũng có thích nghe khen tặng lời nói khuyết điểm. Hắn cơ trí dũng cảm lại khôi hài hảo nháo. Mà hắn lớn nhất đặc điểm chính là dám đấu. Cùng tối cao chí tôn Ngọc Hoàng Đại Đế đấu, kêu vang lên “Tề Thiên Đại Thánh” mỹ danh; cùng yêu ma quỷ quái đấu, hoả nhãn kim tinh quyết không buông tha một cái yêu ma; cùng hết thảy khó khăn đấu, quyết không lùi lại cúi đầu. Đây là Tôn Ngộ Không, một cái sặc sỡ loá mắt thần thoại anh hùng.
Nói đến Trư Bát Giới, hắn bản lĩnh so Tôn Ngộ Không nhưng kém xa, nhưng cái này hình tượng đồng dạng khắc hoạ đến phi thường hảo. Trư Bát Giới hàm hậu thành thật, có sức lực, cũng dám cùng yêu ma làm đấu tranh, là Tôn Ngộ Không đệ nhất trợ thủ đắc lực. Nhưng hắn lại đầy người tật xấu, như ăn ngon, hảo chiếm tiểu tiện nghi, hảo nữ sắc, sợ khó khăn. Hắn luôn là châm ngòi Đường Tăng niệm Khẩn Cô Chú, làm Tôn Ngộ Không ăn chút đau khổ. Hắn tật xấu thật sự nhiều. Tác giả đối Trư Bát Giới khuyết điểm phê bình là thực nghiêm khắc, nhưng lại là thiện ý. Mọi người cũng không chán ghét Trư Bát Giới, tương phản lại cảm thấy hắn thập phần đáng yêu.
Sư phó Đường Tăng, tuy nói không có Tôn Ngộ Không bản lĩnh, Trư Bát Giới hàm hậu, Sa Tăng cần mẫn, nhưng hắn phẩm hạnh đoan chính, sẽ niệm chân kinh, có kiên định tín niệm.
Bạch long mã tuy nói không có gì đại bản lĩnh, nhưng đều cần cù chăm chỉ, chịu thương chịu khó, cam tâm đương hảo hậu cần, không hảo làm nổi bật.
Này bốn người vật hình tượng các có đặc điểm, tính cách các không giống nhau, vừa lúc hình thành tiên minh đối lập, này sử ta không thể không bội phục tác giả viết làm tài nghệ cao siêu, có lẽ tác giả giỏi về khắc hoạ nhân vật hình tượng đó là hắn tinh diệu chỗ.
《 Tây Du Ký 》 có rất nhiều đáng giá chúng ta học tập địa phương. Vì thế kỷ 21 học sinh tiểu học, ta tưởng: Chúng ta không chỉ có muốn học tập bọn họ đoàn kết hợp tác tinh thần, còn muốn ở trong sinh hoạt có gan khắc phục khó khăn.
Các bạn học, cùng nhau tới đọc một đọc làm người dư vị vô cùng 《 Tây Du Ký 》 đi!
Đọc khóa ngoại thư tâm đắc thể hội 300 tự đọc khóa ngoại thư tâm đắc thể hội trung học thiên năm
Thư, là nhân loại đề cao cầu thang, Liên Xô tác gia Gorky một câu nói ra thư quan trọng. Thư có thể nói là đông đảo danh nhân sủng nhi. Xưa nay, danh nhân nói ra về thư danh ngôn nhiều đếm không xuể. Đều thuyết thư quan trọng, còn có càng lấy đọc sách làm trọng. Đích xác, thư rất quan trọng, nhưng ta cho rằng đọc sách tựa hồ càng quan trọng. Đọc một quyển hảo thư giống như mưa thuận gió hoà dễ chịu khát khô cổ nội tâm! Đắm chìm ở đọc sách trong thế giới, càng giống cưỡi thư thuyền, ngao du tri thức hải dương!
Mọi người thường nói: Một quyển ưu tú truyện ký không chỉ có có thể làm chúng ta nhận thức thế giới, còn sẽ làm chúng ta càng khắc sâu mà hiểu biết nhân sinh. 《 danh nhân truyện 》 tức: Beethoven truyền Michelangelo truyền Tolstoy truyền tam thiên truyện ký. Bọn họ nhân vật chính phân biệt vì âm nhạc gia, điêu khắc gia cùng tiểu thuyết gia, chính là, tuy rằng bọn họ chức nghiệp cùng vị trí niên đại các không giống nhau, nhưng bọn hắn sở theo đuổi mộng tưởng lại là tương đồng vì chân lý cùng chính nghĩa sở làm ra nỗ lực.
Ứng đối thống khổ, ứng đối cô độc, Beethoven lựa chọn kiên trì tự mình tín niệm, làm một cái nghe không được bất luận cái gì thanh âm âm nhạc gia, hắn cho người ta một loại ngạo mạn ảo giác, đối với chính trị thượng chuyên chế thống trị, vô tình chiến loạn, hắn lại lựa chọn phản kháng, vì hoà bình, Beethoven từng nói: Chỉ cần là vì đạt được càng đồ vật đẹp, bất luận cái gì quy luật đều có thể đủ bài trừ. Những lời này chuẩn xác biểu đạt hắn lúc ấy phản đối chuyên chế tâm lý, mà Michelangelo lại làm sao không phải đâu vì sáng tạo biểu hiện chân thiện mỹ bất hủ kiệt tác mà dâng ra suốt đời tinh lực. Bởi vì hắn tin tưởng chỉ cần tự mình linh hồn có thể kiên nhẫn quả cảm, không nhân đau khổ mà một mặt trầm luân, như vậy liền cần thiết sẽ phá tan tinh thần thượng trói buộc, vốn định hắn nhân sinh trong mộng tưởng. Mà Tolstoy tắc dùng hắn cán bút miêu tả trừ bỏ lúc ấy xã hội âm u, đối thần tín ngưỡng là hắn kiên trì không ngừng mà dùng ngòi bút hướng nhân gian gieo rắc ái hạt giống.
Nhàn tới không có việc gì thường đọc sách có thể sử chúng ta say mê ở trong sách thế giới, quên mất hết thảy. Đọc sách có thể khiến người tinh lọc tâm linh, khiến người càng thuần khiết, càng chân thành. Không đọc sách khiến người mỗi một ngày sinh hoạt tại thế gian phàm tục. Trở nên xảo trá, trở nên tự Lý đường tới, thế nhân càng ái mẫu đơn! Đương nhiên, thư là cần trường đọc. Nhưng đọc sách không chỉ là tròng mắt ở mặt chữ thượng một lược mà qua, mà là muốn đọc ra này tinh túy. Làm này nói ra với ngô chi thân! Đây mới là đọc sách chân chính hàm nghĩa!
Liền lấy bản nhân tới nói, tuy nói không phải nhân gia cái loại này ái thư như mạng, khá vậy so với bọn hắn không thể thiếu nhiều ít. Ta ở hoàn thành công khóa khi, liền cầm lấy sách vở, lẳng lặng đọc thầm. Đọc thơ từ khi, cảm giác được thi nhân phức tạp tình cảm, cảm giác được thi nhân bất khuất với quyền quý, cao khiết cao ngạo đạo đức tình cảm. Đọc ngoại quốc danh tác khi, phảng phất cùng tác giả dưới ngòi bút nhân vật chính ở đồng loạt mạo hiểm. Đọc sách, phong phú ta sinh hoạt, càng sử ta tri thức mở rộng, sử ta tưởng tượng nhiều một khối tân thiên địa! Mặt khác, đọc sách vẫn là ta có cảm giác thành tựu, nơi đó ngươi khả năng liền không quá minh bạch, hiện đại xã hội mỗi người cạnh tranh, mỗi người đều có cường cùng người khác chi tâm! Bản nhân cũng không ngoại lệ, cùng cùng tuổi hài tử ở đồng loạt, cho bọn hắn giảng thư trung thú vị tình tiết, nghe bọn họ ngươi thật giỏi lời nói, trong lòng cảm giác thư cho ta mang đến vinh quang!
Bằng hữu, đọc sách đi! Thư cho chúng ta mang đến sung sướng, sử chúng ta không giả độ thời gian, ái đọc sách người đều là có tốt đẹp phẩm đức người! Đọc sách, đơn giản hai chữ, lại ẩn chứa phong phú nội hàm, thư là đọc ra tới, mà không phải nhìn ra tới. Thư, có thể nung đúc tình cảm. Làm thư trở thành chúng ta trong sinh hoạt không thể thiếu ' bộ phận, không thể nghi ngờ là một kiện mỹ diệu sự. Trên thế giới trứ danh văn học gia, văn hào. Đều là ái thư như mạng người, ở bọn họ trong mắt, tiền tài không phải bọn họ sở muốn theo đuổi, bọn họ sở theo đuổi chính là cao thượng tình cảm. Không giống nhau với thế nhân, muốn ở ô trọc thế giới độc lập không di! Tựa như Bắc Tống triết học gia chu đôn di dưới ngòi bút hoa sen dư độc ái liên chi ra nước bùn mà không nhiễm, trạc thanh liên mà không yêu. Mà bọn họ sở theo đuổi, chỉ có đọc sách mới có thể mang cho bọn họ! Thư trung không có tỳ vết, không có ô, chỉ có kia giống như trắng tinh bông tuyết, một mảnh trắng tinh.
Không cần lại do dự, đọc sách, sử ngươi thoát ly phàm tục, thư trung nãi một mảnh hoàn mỹ thế ngoại đào nguyên!
Đọc khóa ngoại thư tâm đắc thể hội 300 tự đọc khóa ngoại thư tâm đắc thể hội trung học thiên sáu
Hàm chứa nước mắt, ta một đọc lại đọc, ven đường là bốn mùa phong cảnh, ở thư tịch chỉnh tề nhìn như tái nhợt vô lực văn tự trung, ta đọc đã hiểu chính mình. Tựa gió thổi khởi như hoa rách nát năm xưa, mà ngươi tươi cười lay động lay động, trở thành ta mệnh trên đường đẹp nhất điểm xuyết, xem bầu trời, xem tuyết, xem mùa thật sâu ám ảnh……
Vì thế, thư tịch trung, trong trí nhớ, ngươi vẩy mực góc tường tàn khuyết muốn nói, nhuộm đẫm ra một cái không có thoải mái thứ năm cái mùa. Một hồi khảo thí giải tán một cái niên cấp, nhớ rõ lễ tốt nghiệp ngày đó, ngoài cửa sổ là viên viên đại viên rũ xuống vũ, nhan sắc không đồng nhất dù mặt ở vườn trường bơi lội, cũng bao gồm chúng ta. Trước sau như một, chúng ta lại tễ ở cùng đem dù hạ, cuốn khúc thân mình, đôi tay điệp đặt ở cùng nhau nắm chặt dù đem, cau mày tựa muốn dùng kia không dài lông mi che đậy dày đặc vũ. Ngay cả như vậy, nước mưa vẫn là làm ướt quần áo, ở ngươi thuần trắng sắc trang phục thượng khai ra một đóa màu xám trắng hoa, tiếp tục lan tràn. Quần áo ướt, đem tầm mắt chuyển qua ta tả dưới nách, là ngươi đưa ta 《 hạ chí chưa đến 》, còn hảo, nó hoàn hảo không tổn hao gì.
Ngày đó, ta quên mất áo trên là viết như thế nào mãn ngươi vẽ xấu, quên mất giày đạp lên nước mưa là như thế nào tạo nên gợn sóng, càng quên mất đầy mặt chất lỏng là hãn là vũ vẫn là nước mắt, chỉ nhớ rõ chia lìa thời khắc ta nắm chặt ngươi đưa kia bổn 《 hạ chí chưa đến 》……
Khổ sở với rời đi ngươi nhật tử, ta bắt đầu đọc sách, ta thấy được màu trắng đông chí ngày: Ở gió to thổi quét bông tuyết phi dương con đường hai bên, là trụi lủi thân cây chạc cây. Vì thế, người yêu chia tay, bạn bè từ biệt, thân nhân ly thế. Chúng ta cực kỳ bi thương, tê thanh nứt rống tại đây đại tuyết tràn ngập mùa. Ngươi rời đi nhật tử, ở trong sách ta khổ sở với nhân vật chính cùng ta bi thảm tao ngộ.
Thói quen ngươi không ở bên người nhật tử, ta tiếp tục đọc sách, ta thấy được nhu hòa xuân phân cùng tiết thu phân: Buổi trưa tươi đẹp ánh mặt trời xa xỉ mà chiếu vào ngực, ta có tân đồng bọn. Không trung như thế linh hoạt kỳ ảo, mặt nước như cũ thanh triệt thấy đáy, mở mang sân thể dục, chúng ta quan khán thảo trường thảo sinh, nhìn điểu đi điểu về. Ngươi không ở bên người nhật tử, ở trong sách ta sớm thành thói quen nhân vật chính cùng ta lần lượt bước lên tân hành trình.
Hồi ức cùng ngươi cùng nhau thời gian, ta yêu đọc sách. Ta thấy được điên cuồng tháng sáu hạ chí ngày: Mặt trời chói chang hạ xanh sẫm cành lá gian khe hở rơi trên mặt đất hình thành điểm điểm quầng sáng, chúng ta từng cưỡi xe đạp ở dưới đi qua, có khi một con phi hành tiểu trùng dừng ở trên vai lẫn nhau đều sẽ phá lệ mà loạn rống kêu to. Cùng ngươi cùng nhau thời gian, ở trong sách ta hồi ức nhân vật chính cùng ta đã từng đủ loại tốt đẹp, hạnh phúc mà cười.
Ngươi đưa 《 hạ chí chưa đến 》, mang cho ta há ngăn là một cái mùa hạ cảm động. Một quyển sách, ta lật xem ven đường bốn mùa phong cảnh, nó dẫn dắt ta đi vào thứ năm cái mùa. Thứ năm cái mùa, nặng trĩu, đến từ chính thư tịch mang cho ta nội tâm nhất thật sự cảm thụ, súc rửa ưu thương làm cười vui quanh quẩn.
Một quyển sách, dẫn ta đi tiến thứ năm cái mùa.
Đọc khóa ngoại thư tâm đắc thể hội 300 tự đọc khóa ngoại thư tâm đắc thể hội trung học thiên bảy
《 phiêu 》 là toàn cầu trong phạm vi nhất bán chạy thế giới văn học danh tác chi nhất. Quyển sách này nhân bị cải biên chụp thành điện ảnh, cố lại danh “Loạn thế giai nhân.” Là nước Mỹ trứ danh tác gia Margaret Mitchell sáng tác một bộ có chủ nghĩa lãng mạn sắc thái cảm tình chuyện xưa. Mà ta sau khi xem xong, thích nhất chính là tư giai. Hỏi nàng bất hạnh mà thương cảm, cũng vì nàng may mắn mà cảm động.
1861 năm nước Mỹ nam bắc chiến tranh bùng nổ đêm trước, tháp kéo trang viên tiểu thư tư giai yêu “Mười hai trở lên” trang viên chủ nhi tử a cái lợi, nhưng a cái lợi lại lựa chọn nàng biểu muội Melany. Xuất phát từ ghen ghét, tư giai gả cho Melany ca ca Charles. Nội chiến bùng nổ sau, hưởng ứng lệnh triệu tập nhập ngũ Charles bất hạnh qua đời, cũng cùng chi kết hôn. Rồi sau đó không lâu, Frank vì trả thù một người da trắng cùng một người da đen đối tư giai tập kích, gạt tư giai cùng a cái lợi đám người đi tham gia “Tam k đảng” hành động, không ngờ, đều lâm vào quân đội thiết hạ bẫy rập, chết vào trận này hành động trung, tư giai lại lần nữa trở thành quả phụ. Lúc sau, hắn lý giải luôn luôn thâm ái nàng, vì nàng làm rất nhiều sự bạch thụy đặc cầu hôn, nhưng hôn sau tư giai cũng không có quên mất a cái lợi, hắn đối a cái lợi tình cảm bị bạch thụy đặc phát hiện, dẫn tới cảm tình xuất hiện vết rách, hai người cuối cùng ở riêng, mà đương tư giai tưởng hướng Melany lỏa lồ tự mình sai lầm khi, khoan dung Melany ngăn trở nàng, bảo hộ nàng cùng a cái lợi danh dự. Trải qua một loạt gia đình biến cố, tư giai cuối cùng quyết định canh giữ ở nàng thổ địa thượng một lần nữa sáng tạo tân sinh hoạt, chờ đợi hoàn mỹ ngày mai đã đến.
Nữ chủ tư giai là may mắn, nhưng đồng thời cũng là bất hạnh. May mắn chính là xuất thân ở một hoàn cảnh tương đối tốt gia đình, nhiều lần biến cố vẫn có yên lặng bảo hộ nàng bạch thụy đặc, bảo hộ nàng chí ái. Mà ở chiến loạn niên đại, lần thứ hai trở thành quả phụ, trói buộc nàng thiên tính, hủy diệt rồi nàng đối ái hướng tới cùng chờ mong, cho nên lại là bất hạnh.
Ta thích tiểu thuyết trung Melany. Thích nàng khoan dung; thích nàng thiện lương; thích nàng xử sự phương thức.
Ta cũng thích nữ chủ tư giai, thích nàng ứng đối khó khăn khi dũng cảm nghênh đón; thích nàng ứng đối chức trách khi dũng cảm gánh vác; thích nàng ứng đối cảm tình khi dũng cảm theo đuổi.
Mà làm ta cảm xúc thâm hậu vẫn là bạch thụy đặc bảo hộ nhân tư giai đối a cái lợi vô pháp quên mà tức giận rời đi tình tiết này, nó làm ta cảm xúc đến: Muốn quý trọng trước mắt người, giỏi về phát hiện những cái đó bất kể hồi báo thả vô tư bảo hộ, hỗ trợ người của ngươi, chớ nên chờ đến mất đi lại hối hận, trên đời không có thuốc hối hận nhưng mua, cũng không có có thể làm thời gian lùi lại máy móc. Chúng ta luôn là xem nhẹ bên người ấm áp, hơn nữa thương tổn này phân ấm áp cùng hoàn mỹ. Làm chúng ta đồng loạt nắm tay đồng tiến, đối tương lai tràn ngập tin tưởng, cộng đồng đúc thuộc về tự mình huy hoàng nhân sinh.
Đọc khóa ngoại thư tâm đắc thể hội 300 tự đọc khóa ngoại thư tâm đắc thể hội trung học thiên tám
《 đoàn viên 》 là ba kim trước thế kỷ sáng tác một bộ tiểu thuyết vừa, 60 niên đại sơ phát biểu ở 《 Thượng Hải văn học 》 thượng, sau lại trường ảnh đem này bộ tiểu thuyết dọn thượng màn ảnh, sửa tên vì 《 anh hùng nhi nữ 》. Phim nhựa công chiếu sau khiến cho mãnh liệt hưởng ứng. Hướng ta nã pháo! Phim nhựa trung anh hùng vương thành câu kia nói năng có khí phách lời nói hùng hồn thật sâu minh khắc ở chúng ta trong lòng.
Ba kim vẫn luôn chủ trương tác gia muốn đi xuống, sáng tác muốn đi lên. 《 đoàn viên 》 chính là ba thành thật tiễn chính mình sáng tác nguyên tắc. Bởi vì hắn làm quân tình nguyện an ủi đoàn thành viên, ở Triều Tiên chiến trường ngốc quá thời gian rất lâu, mạo cực đại nguy hiểm, suốt ngày ở chiến hào cùng quân tình nguyện chỉ chiến viên đồng cam cộng khổ, có thể nói như vậy, anh hùng nhi nữ là tác gia dùng sinh mệnh viết ra tới.
Đối mặt phim nhựa thành công, ba kim nói, tiểu thuyết viết đến cũng không tốt, là biên kịch biên đến hảo, đạo diễn đạo đến hảo, diễn viên diễn đến hảo. Khiêm tốn lời nói càng làm nổi bật ra vị này văn học đại sư nhân cách mị lực.
Người tốt đi hảo, đây là mọi người đối ba lão thân thiết hoài niệm. Ba lão trừ bỏ vì thế nhân để lại lo sợ không yên tác phẩm lớn, càng để lại mọi người đối vị này nhân dân tác gia tôn kính, mà loại này tôn kính là phát ra từ nội tâm.
Nói tới cải biên, hiện tại tác phẩm điện ảnh kịch bản, rất nhiều đều đến từ chính tiểu thuyết. Tiến vào thị trường kinh tế sau, cải biên cũng xuất hiện bản quyền vừa nói, bởi vì nhị độ sáng tác, có tiểu thuyết một lần sáng tác đánh hạ vững chắc cơ sở, sống suất cũng tương đương cao. Theo lý thuyết, bán đứng bản quyền sau, cải biên thành công cùng không hẳn là cải biên giả sự tình, cùng nguyên sang giả không có gì quan hệ, trách nhiệm tác giả tự phụ, bản tử cũng đánh không đến nguyên tác trên người. Nhưng là, trong đời sống hiện thực, vì cải biên một chuyện nháo đến túi bụi thậm chí ầm ỹ toà án ví dụ lại khi có điều nghe.
Ba kim 《 đoàn viên 》 dọn thượng màn ảnh sau sửa tên vì 《 anh hùng nhi nữ 》. Ba kim chẳng những không có bất luận cái gì trách cứ ý tứ, ngược lại rất là tán thưởng; hiện tại một ít tác gia, danh khí không phải rất lớn, tính tình lại không nhỏ. Có một vị tác gia, viết rất nhiều phản hủ bại tiểu thuyết, vì một cái phiến danh cải biến cùng hợp tác giả đã xảy ra tranh chấp, bởi vì cải biên giả kiên trì chính mình ý kiến, hai nhà tan rã trong không vui. Hiện tại, vị này tác gia là nước phù sa không chảy ruộng ngoài, chính mình cải biên chính mình tác phẩm.
Có một loại cách nói, kêu tiểu thuyết đi nhờ phim ảnh xe tốc hành, ý tứ là nói hình ảnh ngôn ngữ mở rộng văn tự ngôn ngữ ảnh hưởng. Như thế một câu đại lời nói thật. Nhiệt bá 《 lượng kiếm 》, 《 lịch sử không trung 》, 《 tình cảm mãnh liệt thiêu đốt năm tháng 》 chờ, đều là phim ảnh kéo tiểu thuyết đọc. Kỳ thật, không có cái nào cải biên giả sẽ đi làm phép trừ, chỉ biết phát huy phim ảnh sáng tác cải biên toán cộng hiệu ứng.
Từ đối đãi cải biên này một thái độ thượng, chúng ta tác gia nhưng thật ra yêu cầu hướng ba kim học tập. Đối ba kim như vậy một vị đại sư tới nói, này tuy rằng là một chuyện nhỏ, nhưng thường thường là này đó việc nhỏ mới cấu thành đại sư vĩ đại nhân cách. Hồi tưởng ba kim, học tập đại sư, đầu tiên hẳn là từ làm người làm khởi.
Đọc khóa ngoại thư tâm đắc thể hội 300 tự đọc khóa ngoại thư tâm đắc thể hội trung học thiên chín
Khoảng cách, giống như một cái mềm mại sợi tơ, đem người với người tâm linh chi gian, hoặc trở nên ý hợp tâm đầu, hay là dần dần xa cách lẫn nhau……
Thông qua đọc Đài Loan tác gia long ứng đài sở 《 nhìn theo 》 một văn, ta chân chính cảm nhận được khoảng cách sinh ra độ ấm. Bổn văn lấy giàu có triết lý văn tự giảng thuật tác giả nhi tử hoa còn đâu bất đồng trưởng thành giai đoạn, cùng cha mẹ ở chung bất đồng phương thức: Hoa an học tiểu học khi, tổng ái dùng khiếp đảm ánh mắt đánh giá tân hoàn cảnh, lưu luyến mỗi bước đi mà dùng non nớt tay nhỏ hướng "Ta" phất tay; 16 tuổi khi, hoa an dần dần lớn lên, đi nước Mỹ khi, ở sân bay "Ta" lưu luyến không rời mà ôm hắn, mà hắn trong ánh mắt lại không có ngày xưa đối cha mẹ không muốn xa rời, thậm chí không có quay đầu lại, nhanh chóng lóe nhập cơ môn; 21 tuổi khi, hắn cùng "Ta" dần dần xa cách, ta chỉ có thể yên lặng mà nhìn theo hắn bóng dáng, càng lúc càng xa……
Từ áng văn chương này, ta đọc ra tác giả trong lòng ngũ vị tạp trần. Đã có hài tử lớn lên độc lập mang đến vui mừng, lại có hài tử không hề không muốn xa rời chính mình mà sinh ra nhàn nhạt ưu thương cùng cô đơn.
Chính như chúng ta vừa mới tiến vào học sinh trung học sống, có rất nhiều khó khăn suy sụp yêu cầu chúng ta độc lập, kiên cường mà đi khắc phục, chúng ta không thể lại dựa vào cha mẹ lực lượng. Liền giống như chim ưng con tổng phải rời khỏi ấm áp sào huyệt giương cánh bay cao; tàu thuỷ tổng phải rời khỏi bỏ neo cảng giương buồm đi xa; chúng ta sau khi lớn lên cũng tổng phải rời khỏi cha mẹ ôm ấp, độc tung hoành thiên hạ. Khi đó, cha mẹ chỉ có thể nhìn theo chúng ta càng ngày càng xa thân ảnh, yên lặng mà hóa thành đến từ nội tâm lực lượng, duy trì, thưởng thức chúng ta.
Theo hài tử tuổi tác không ngừng tăng trưởng, bọn nhỏ độc lập xử thế thái độ cũng ở chậm rãi tăng cường. Từ lúc ban đầu ôm ở mẫu thân trong lòng ngực, gắt gao nắm cha mẹ ấm áp tay, đến sau khi lớn lên độc lập tự chủ. Tuy rằng chúng ta sau khi lớn lên cùng cha mẹ không gian khoảng cách ở dần dần kéo đại, nhưng cùng cha mẹ tâm linh chi gian ái khoảng cách lại không có thu nhỏ lại, loại này ái trước sau giống một đoàn nóng cháy ngọn lửa, ở ấm áp lẫn nhau. Nó giống một cái ràng buộc, đem lẫn nhau tâm linh liên tiếp ở bên nhau.
Vì thế, chính như thư trung sở ngộ, "Ta" hiểu biết đến cái gọi là cha mẹ con cái một hồi, chẳng qua ý nghĩa ngươi cùng hắn duyên phận chính là đời này kiếp này không ngừng mà đang nhìn theo hắn bóng dáng càng lúc càng xa. Ngươi đứng thẳng ở đường nhỏ này một mặt, nhìn hắn dần dần biến mất ở đường nhỏ chuyển biến địa phương, hơn nữa hắn dùng bóng dáng nói cho ngươi: Không cần truy.
Con cái cùng cha mẹ chi gian không gian khoảng cách kéo trường, đại biểu cho chúng ta đã tiến vào trong cuộc đời một cái tân cột mốc lịch sử, nhưng là chúng ta cùng cha mẹ chi gian tâm linh khoảng cách lại không thể tùy theo trở nên xa xôi, mà là muốn cho lẫn nhau tâm linh cọ xát ra hỏa hoa, chiếu sáng lên chúng ta toàn bộ thế giới!
Đọc khóa ngoại thư tâm đắc thể hội 300 tự đọc khóa ngoại thư tâm đắc thể hội trung học thiên mười
Chim én đi, có lại đến thời điểm; dương liễu khô, có lại thanh thời điểm; đào hoa cảm tạ, có lại khai thời điểm. Nhưng là, thông minh, ngươi nói cho ta, chúng ta nhật tử vì cái gì một đi không trở lại đâu? Là có người trộm bọn họ bãi: Đó là ai? Lại giấu ở nơi nào đâu? Là bọn họ chính mình đào tẩu bãi: Hiện tại lại đến nơi nào đâu?
Ta không biết bọn họ cho ta nhiều ít nhật tử; nhưng tay của ta chắc chắn là dần dần hư không. Ở yên lặng tính, 8000 nhiều ngày tử đã từ trong tay ta lưu đi; giống châm chọc thượng một giọt giọt nước ở biển rộng, ta nhật tử tích ở thời gian lưu, không có thanh âm, cũng không có bóng dáng. Ta không cấm đầu ròng ròng mà nước mắt lã chã.
Đi cứ việc đi, tới cứ việc tới; đi tới trung gian, lại như thế nào mà vội vàng đâu? Buổi sáng ta lên thời điểm, trong phòng nhỏ bắn vào hai ba phương nghiêng nghiêng thái dương. Thái dương hắn có chân a, nhẹ nhàng lén lút dịch chuyển; ta cũng mênh mang nhiên đi theo xoay tròn. Vì thế rửa tay thời điểm, nhật tử từ chậu nước qua đi; ăn cơm thời điểm, nhật tử từ bát cơm qua đi; yên lặng khi, liền từ ngưng nhiên hai mắt trước qua đi. Ta cảm thấy hắn đi vội vàng, vươn tay che vãn khi, hắn lại từ che kéo trong tầm tay qua đi, trời tối khi, ta nằm ở trên giường, hắn liền lanh lanh lợi lợi mà từ ta trên người vượt qua, từ ta bên chân bay đi. Chờ ta mở mắt ra cùng thái dương tái kiến, này tính lại trốn đi một ngày. Ta che mặt thở dài. Nhưng là mới tới nhật tử ảnh nhi lại bắt đầu ở thở dài hiện lên.
Đang lẩn trốn đi như bay nhật tử, ở ngàn môn vạn hộ trong thế giới ta có thể làm những gì đây? Chỉ có bồi hồi thôi, chỉ có vội vàng thôi; ở 8000 nhiều ngày vội vàng, trừ bồi hồi ngoại, lại thừa chút cái gì đâu? Những ngày trong quá khứ như khói nhẹ, bị gió nhẹ thổi tan, như đám sương, bị sơ dương chưng dung; ta lưu trữ chút cái gì dấu vết đâu? Ta có từng lưu trữ giống tơ nhện dạng dấu vết đâu? Ta trần trụi đi vào thế giới này, trong nháy mắt cũng đem trần trụi trở về bãi? Nhưng không thể bình, vì cái gì càng muốn bạch bạch đi này một chuyến a?
Ngươi thông minh, nói cho ta, chúng ta nhật tử vì cái gì một đi không trở lại đâu?
Chu tự thanh văn xuôi 《 vội vàng 》 viết với một chín nhị hai năm ba tháng 28 ngày. Lúc ấy là năm bốn thuỷ triều xuống kỳ, hiện thực không ngừng cấp tác giả lấy thất vọng. Nhưng là thi nhân ở bàng hoàng trung cũng không cam tâm trầm luân, hắn đứng ở hắn trung hoà chủ nghĩa lập trường thượng chấp nhất mà theo đuổi. Hắn cho rằng: Trong sinh hoạt các loại quá trình đều có nó độc lập ý nghĩa cùng giá trị mỗi trong nháy mắt có mỗi trong nháy mắt ý nghĩa cùng giá trị! Mỗi trong nháy mắt ở liên tục thời gian, có nó tương đương vị trí. ( chu tự thanh 《 cấp Du Bình bá tin 》 nhị hai năm tháng 11 bảy ngày ) bởi vậy, hắn muốn từng bước một đạp ở bùn đất thượng, đánh hạ thật sâu dấu chân ( chu tự thanh 《 hủy diệt 》) lấy cầu được đoạn thỏa mãn. Toàn thơ ở nhàn nhạt sầu bi trung lộ ra thi nhân tâm linh bất bình thấp tố, này cũng phản ánh năm bốn thuỷ triều xuống kỳ thanh niên trí thức phổ biến cảm xúc.
Đọc khóa ngoại thư tâm đắc thể hội 300 tự đọc khóa ngoại thư tâm đắc thể hội trung học thiên mười một
《 làm pháp 》 một cuốn sách là lúa thịnh cùng phu tiên sinh cả đời đối công tác ăn, sinh hoạt, tâm cảnh, thay đổi trong quá trình trình bày, cập đối đãi công tác sở hẳn là sinh ra thái độ cùng chấp nhất, tạo thành lúa thịnh cùng phu tiên sinh huy hoàng gây dựng sự nghiệp sử.
Từ làm pháp một cuốn sách trung, có thể rõ ràng giải thích, đối đãi sinh hoạt thái độ cùng công tác thái độ là chặt chẽ liên hệ.
Tôi luyện linh hồn,, tăng lên tâm chí, học được lý giải công tác ý nghĩa, không ở chỉ cần dừng lại ở vì công tác mà công tác tư tưởng, ở nỗ lực công tác đồng thời, bất tri bất giác là có thể có được hạnh phúc tặng, mà tiền đề xác yêu cầu ngày qua ngày vất vả cần cù công tác, trước tới rèn luyện chúng ta tâm chí, tăng lên nhân tính, cũng muốn bảo trì không cao ngạo không nóng nảy phẩm chất, không ngừng tiến hành tỉnh lại, tích cực làm ra thay đổi, có thể ở công tác hoặc sinh hoạt thung lũng kỳ, đầy đủ điều động tính tích cực tiến hành công tác, đang xem tựa bất hạnh đồng thời trên thực tế là hạnh phúc bắt đầu.
Lúa thịnh cùng phu tiên sinh nói, nhân sinh nếu muốn quá phong phú, hoặc là tìm một phần chính mình thích công tác, hoặc là chính mình đi thích một phần công tác, liền tính là cưỡng bách chính mình thích cũng muốn làm, bởi vì chúng ta hẳn là đương nhiên đi, mê luyến, nhiệt ái, chính mình công tác, cho nên vô luận như thế nào cần thiết thích chính mình công tác, bởi vì ở lúa thịnh cùng phu tiên sinh xem ra, tốt đẹp nhạy bén tư duy phương thức, đun nóng tình, thêm năng lực, mới có thể tương đương công tác kết quả, hoặc nhân sinh phong phú, này đối một cái người lao động tới nói là lớn lao hạnh phúc mục tiêu, vô luận là công tác vẫn là trong sinh hoạt chúng ta đều hẳn là không ngừng tạo tân mục tiêu cùng cao mục tiêu, đầu tiên muốn có gan tạo, đem loại này thực hiện mục tiêu nguyện vọng thẩm thấu đến trong xương cốt đi, trở thành tự nhiên mà vậy hoặc vốn dĩ liền nên đối mục tiêu của chính mình tiến hành không ngừng nỗ lực, hơn nữa kiên trì đi xuống. Toàn lực ứng phó quá hảo hiện tại mỗi một ngày, toàn thân tâm đầu nhập đến mỗi một ngày công tác trung, làm mỗi một ngày đều có vì chính mình vì gia đình phấn đấu lý do, thành công không phải ngẫu nhiên, mỗi một cái thành công người đều có không tầm thường trải qua.
Đầu tiên là tư tưởng khỏe mạnh cùng mục tiêu rõ ràng; tiếp theo là liên tục vì mục tiêu phấn đấu tinh thần cùng động lực, hơn nữa làm mỗi một kiện là đều nghiêm túc quá nghiêm khắc hoàn mỹ; lại lần nữa là hiểu được sáng tạo cùng siêu việt, cuối cùng hiểu được chia sẻ thành công, ở công tác trung thu hoạch vui sướng cùng hạnh phúc. Nên thư cho chúng ta quản lý giả chải vuốt rõ ràng công tác ý nghĩ, giáo hội chúng ta như thế nào công tác, như thế nào ở khó khăn trung đạt được giải quyết vấn đề phương pháp, trong đó có một câu, chỉ có xuất sắc người, mới có thể hoàn thành xuất sắc công tác, làm ta rất có cảm xúc, chính cái gọi là trước trước học được làm người lại làm việc, chỉ có trước đem người làm tốt, mới có thể đem sự tình làm xuất sắc xinh đẹp. Trả giá không thua gì bất luận kẻ nào nỗ lực, hơn nữa nỗ lực đi khiêu chiến tân độ cao, vẫn luôn liên tục đi tới.
Bái đọc xong 《 làm pháp 》 một cuốn sách, ta đối công tác của ta. Tràn ngập tin tưởng, ta sẽ liên tục nỗ lực.
Đọc khóa ngoại thư tâm đắc thể hội 300 tự đọc khóa ngoại thư tâm đắc thể hội trung học thiên mười hai
Nhớ rõ tiểu học khi liền từng đọc quá 《 thơ ấu 》, lúc ấy chỉ là thô thiển vừa thấy, chỉ cảm thấy a Liêu sa là một cái vận mệnh bi thảm người. Hiện giờ lại đọc, thật là thường đọc thường tân.
A Liêu sa phụ thân sớm qua đời, mẫu thân đem hắn đưa đến ngang ngược tàn bạo ông ngoại trong nhà. Ở cái này gia đình, người với người chi gian quan hệ lạnh nhạt giương cung bạt kiếm, dường như tràn ngập một hồi thù hận chi sương mù. A Liêu sa hai cái cữu cữu vì phân gia cùng ngầm chiếm a Liêu sa mẫu thân của hồi môn mà không ngừng mà khắc khẩu. Còn có một lần thế nhưng bị ông ngoại đánh được mất đi tri giác, cũng hại một hồi bệnh nặng. Ở trường học a Liêu sa cũng đã chịu kỳ thị cùng làm khó dễ. Này lệnh người hít thở không thông nhỏ hẹp không gian cũng không có làm hắn sa đọa. Thiện lương bà ngoại, lạc quan tiểu tì cương, chính trực cát lợi cao vẫn là làm hắn thấy được nhân gian chân thiện mỹ. A Liêu sa ngược lại ở như vậy hoàn cảnh trung dần dần trưởng thành vì một cái kiên cường người chính trực. Hắn không có trốn tránh, lạc quan hướng về phía trước, cùng bi thảm vận mệnh tiến hành bất khuất mà đấu tranh.
“Không trải qua một phen hàn thấu xương, sao biết hoa mai phác mũi hương” ta tưởng, Gorky truyền đạt cho chúng ta, chính là muốn chấp nhất theo đuổi, không sợ khó khăn, kiên trì bền bỉ, vĩnh viễn lấy cái loại này tiến thủ, giao tranh thái độ đối đãi giờ phút này cùng tương lai! Hiện giờ, khoa học kỹ thuật đang không ngừng đề cao,, chính là mọi người lại trở nên càng thêm yếu đuối, gặp được khó khăn liền muốn lùi bước, trốn tránh, đi lối tắt. Đồ cách niết phu nói qua: “Muốn được đến hạnh phúc, ngươi đầu tiên phải học được ăn đến khởi khổ.” Hoàn mỹ sinh hoạt cần thiết có điều trả giá, mới có thể lâu dài; có điều tranh thủ, mới có thể được đến.
Nhìn lên lịch sử, mặc kệ là cổ kim, vẫn là trung ngoại, nhiều ít anh hùng đều là ở gian khổ huyết lệ trung trưởng thành lên. Tám năm kháng chiến trung, vô số anh hùng vì tổ quốc dâng ra tự mình tuổi trẻ sinh mệnh. Ở địch nhân họng súng trước, bọn họ không chút nào sợ hãi, bọn họ dũng cảm giao tranh, bọn họ thấy chết không sờn. Vô số tiên liệt dùng bọn họ thanh xuân cùng nhiệt huyết soạn ra chúng ta hôm nay này được đến không dễ hạnh phúc sinh hoạt.
Lại như quyển sách này tác giả Gorky, thơ ấu thời kỳ hắn đồng dạng đã trải qua quá nhiều bi thống, nhưng nếu không phải hắn dũng cảm ứng đối, nỗ lực hướng về phía trước, đâu ra về sau thành công đâu bị phàm trần thế tục khó khăn tâm là thật đáng buồn, phản chi dũng cảm tâm linh tựa như hạc đứng thẳng với bầy gà, cùng chúng không giống nhau, lấp lánh sáng lên. Hồi tưởng tự mình, giờ phút này gặp được cái gọi là khó khăn cùng bọn họ so sánh với lại tính cái gì đâu đem này đó lớn lớn bé bé khó khăn đều trở thành đá kê chân, đem chi nhất nhất giẫm ở dưới chân, đi nhanh về phía trước, hướng mộng tưởng chi lộ trèo lên, không sợ gian khổ, mưa gió kiêm trình.
“Từ từ nhật nguyệt, ưu thương là hắn ngày hội, hoả hoạn là hắn ở cuồng hoan, ở hai bàn tay trắng gương mặt thượng, vết thương cũng thành điểm xuyết”, này có lẽ chính là đối a Liêu sa tốt nhất giải đọc.
