Mỗi người đều từng ý đồ ở bình đạm học tập, công tác cùng trong sinh hoạt viết một thiên văn chương. Viết làm là bồi dưỡng người quan sát, liên tưởng, tưởng tượng, tư duy cùng ký ức quan trọng thủ đoạn. Phạm văn viết như thế nào mới có thể phát huy nó lớn nhất tác dụng đâu? Kế tiếp tiểu biên liền cho đại gia giới thiệu một chút ưu tú phạm văn nên viết như thế nào, chúng ta cùng nhau tới nhìn một cái đi.
Thủy Hử Truyện đọc sách bút ký Thủy Hử Truyện đọc sách bút ký trích sao thiên một
Võ Tòng đi tới dương cốc huyện một cái gọi là “Ba chén bất quá cương” một nhà khách sạn, uống lên mười tám bát rượu, ăn rất nhiều cân thục thịt bò, liền say khướt. Điếm tiểu nhị hảo tâm khuyên Võ Tòng ở chỗ này túc một đêm, nói cho hắn cương thượng có hổ, ngày mai kết bạn quá cương, ai ngờ Võ Tòng lại đem điếm tiểu nhị hảo tâm trở thành ác ý. Lúc này Võ Tòng đã nhắc tới trạm canh gác bổng, triều cảnh dương cương đi đến. Đột nhiên thấy một trương bảng cáo thị, mặt trên viết tự, một đọc, mới biết phía trước xác thật có hổ, tưởng: Nếu trở về, điếm tiểu nhị sẽ giễu cợt yêm, không phải hảo hán. Men say nảy lên tới, Võ Tòng đi bước một triều cảnh dương cương đi đến.
Nơi này có thể thấy được Võ Tòng thái độ thập phần kiên quyết, chuẩn bị một làm được đế, đồng thời có thể nhìn ra Võ Tòng lòng tự trọng cường, muốn làm hảo hán, cho rằng chính mình là cái hảo hán.
Phong lướt qua, loạn thụ sau lưng một thanh âm vang lên, nhảy ra một con điếu tình bạch ngạch đại trùng tới, Võ Tòng hét lên một tiếng, cùng đại trùng tác chiến. Võ Tòng thấy cái kia đại trùng lại khát lại đói, hung thần ác sát, rượu đều làm mồ hôi lạnh ra. Tuy rằng hắn biết một người dùng một cây trạm canh gác bổng rất khó đánh bại một con lão hổ, nhưng là Võ Tòng cũng không có từ bỏ chiến đấu, làm lão hổ bạch bạch ăn luôn chính mình, mà là dũng cảm mà cùng lão hổ giao tranh.
Ta đọc được “Võ Tòng tập trung nhìn vào, một bổng lại chưa phách thượng đại trùng, nguyên lai là luống cuống, trạm canh gác bổng chính đánh vào khô trên cây, hơn nữa chiết thành hai nửa, trong tay chỉ lấy trong đó một nửa” khi, ta không cấm vì Võ Tòng nhéo một phen mồ hôi lạnh a!
Xem xong rồi lần này hợp, tâm còn ở Võ Tòng đánh hổ thời điểm, tuy rằng rượu đều làm hãn ra, còn dựa vào chính mình dũng cảm cùng trí tuệ lẻ loi một mình cùng đại trùng tác chiến, đánh chết lão hổ, danh dương thiên hạ.
Thủy Hử Truyện đọc sách bút ký Thủy Hử Truyện đọc sách bút ký trích sao thiên nhị
Câu chuyện này đầu tiên muốn từ Võ Đại Lang chết bắt đầu, Võ Tòng làm Võ Đại Lang thân đệ đệ, lại thân là đô đầu, hơn nữa chính mình là danh dương thiên hạ đánh hổ anh hùng, tự nhiên là nuốt không dưới khẩu khí này, như vậy tại đây một hồi trung, Võ Tòng lại là như thế nào biểu hiện đâu? Chúng ta như thế nào đi đối đãi cho rằng anh hùng nam nhi yêu hận tình thù, đi phân tích Võ Tòng tâm lý đâu?
Võ Tòng với sư tử lâu hận sát Tây Môn Khánh đọc sách bút ký:
Võ Tòng ở dương cốc huyện ngồi đô đầu, lại thượng kinh làm việc. Khi trở về, mới biết được ca ca Võ Đại Lang đã chết, Võ Tòng tâm nghi liền sát đến tình hình thực tế, đi cáo quan, ai ngờ huyện quán đã nhận hối lộ, bất đắc dĩ hạ ở sư tử lâu vì Võ Đại Lang báo thù.
Trong đó, làm người xem đến nhất nhiệt huyết sôi trào chính là cuối cùng báo thù khi giết chết Tây Môn Khánh kia một đoạn, Võ Đại Lang tuy chết, Phan Kim Liên cùng Tây Môn Khánh cũng được đến nàng nên được đến hậu quả xấu, mà Võ Tòng vì dân trừ hại còn bị sung quân Mạnh châu. Ta cảm thấy này có khả năng là tác giả ở châm chọc ngay lúc đó triều đình ngu ngốc vô đạo. Tây Môn Khánh ở chỗ này bị tác giả miêu tả quả thực là “Hôi thối không ngửi được”, cơ hồ thượng ai xem xong đều đau mắng hắn một hai câu, này có thể thể hiện tác giả là cỡ nào sẽ miêu tả nhân vật a!
Võ Tòng sát Tây Môn Khánh: Có vẻ có chút bất đắc dĩ, bởi vì quan phủ quản không được, mà Võ Tòng lại là mang theo một viên chính nghĩa chi tâm cùng lương tri đi tìm Tây Môn Khánh thù lao, biết rõ chính mình thù lao lúc sau đã trở thành một người tội phạm giết người, nhưng mất đi không được là chính mình kia trái tim linh!
Ở cái này chuyện xưa trung, chúng ta cảm thấy nhất thật đáng buồn còn lại là: Dân chúng có oan khuất lại chỉ có thể dùng võ lực đi giải quyết, quan phủ là dựa vào không được, cũng quản không được, ở như vậy xã hội bối cảnh hạ, mới tạo thành Võ Tòng như vậy hiệp can nghĩa đảm nhân vật.
Đọc Thủy Hử, đọc được nơi này cũng nên có một ít bất đắc dĩ cảm thán!
Thủy Hử Truyện đọc sách bút ký Thủy Hử Truyện đọc sách bút ký trích sao thiên tam
Gần nhất, ta đọc xong Thi Nại Am 《 Thủy Hử Truyện 》. Ta bị nó sở đắp nặn tươi sống nhân vật sở nhiếp phục, bọn họ lòng son dạ sắt cùng hào sảng khí khái luôn là lệnh nhân tâm triều mênh mông.
《 Thủy Hử Truyện 》 là quốc gia của ta đệ nhất bộ thể chương hồi trường thiên bạch thoại tiểu thuyết. Thông qua giảng thuật Tống Giang cầm đầu 108 vị hảo hán bị bức thượng Lương Sơn đi lên phản kháng con đường chuyện xưa. Trong đó ta nhất thưởng thức chính là Võ Tòng, đương nhiên người nhiều mưu trí Ngô dùng ta cũng rất bội phục.
Ở 《 Thủy Hử Truyện 》 trung có như vậy một đầu thơ: “Vạn cuốn kinh thư từng đọc quá, bình sinh nhanh nhẹn linh hoạt tâm linh. Lục thao tam lược cứu tới tinh. Trong ngực tàng chiến tướng, trong bụng ẩn hùng binh. Mưu lược dám khinh Gia Cát Lượng, trần bình há địch tài năng. Dùng chút mưu mẹo quỷ thần kinh……”
Này đầu 《 Lâm Giang Tiên 》 tán tụng chính là Lương Sơn hảo hán người nhiều mưu trí Ngô dùng, hắn đa mưu túc trí không chỉ có thể hiện ở dùng trí thắng được sinh nhật cương, còn thể hiện ở sử khi dời trộm giáp, xảo dùng song chưởng liên hoàn kế, kiếm kim linh treo, trí kiếm kỳ lân chờ tình tiết trung. Một cái đa mưu túc trí, thiện dùng mưu lược, đọc đủ thứ thi thư người nhiều mưu trí Ngô dùng ở ta trước mắt hiện ra.
Mà đi giả Võ Tòng, ở Thủy Hử Truyện trung tác giả dùng như vậy một câu thơ hình dung:
“Thân hình lẫm lẫm, tướng mạo đường đường, một đôi mắt quang bắn hàn tinh, hai cong mi hoàn toàn giống xoát sơn……”
Có thể thấy được Võ Tòng thân hình cao lớn cường tráng. Võ Tòng ở cảnh dương cương thượng, có thể nói soái khí mười phần, không tin chủ quán quảng cáo rùm beng “Ba chén bất quá cương”, liên tiếp uống xong mười lăm bát rượu, thể hiện rồi hắn anh dũng không sợ, hào sảng muốn cường. Uống say Võ Tòng đụng phải một con điếu tình bạch ngạch lão hổ, lão hổ hung ác hiểm ác, Võ Tòng tả hữu trốn tránh, vững vàng bình tĩnh mà ứng đối lão hổ, mà thời khắc mấu chốt, trạm canh gác bổng đánh gãy, Võ Tòng trong tay chỉ còn lại có nửa thanh trạm canh gác bổng, Võ Tòng cùng lão hổ mặt đối mặt tương bác. Mà Võ Tòng lại cầm trong tay còn sót lại vũ khí “Nửa thanh trạm canh gác bổng” ném ở một bên, tay không cùng lão hổ đánh nhau, trường hợp thập phần nguy cơ, nhiếp nhân tâm hồn.
Ở “Võ Tòng say đánh Tưởng môn thần” trung, bởi vì Tưởng môn thần cướp đoạt thi ân sung sướng lâm, Võ Tòng không quen nhìn, ra sức đánh Tưởng môn thần. Trong đó, Võ Tòng hư ảnh một ảnh, thành công chọc giận đối thủ, biểu lộ đối Tưởng môn thần miệt thị. Sau hai chân đá đến cơ trí xảo diệu, kế tiếp nắm tay càng khiến cho Tưởng môn thần kêu khổ không ngừng, không hoàn thủ chi lực. Võ Tòng ba chiêu chế phục ác bá, sạch sẽ lưu loát, lệnh người tán dương, đầy đủ thể hiện Võ Tòng thấy việc nghĩa hăng hái làm, ghét cái ác như kẻ thù, mở rộng chính nghĩa.
Đọc xong quyển sách này, ta sâu sắc cảm giác tác giả muốn biểu đạt cái loại này xã hội phong kiến hắc ám hủ bại cùng giai cấp thống trị tội ác. Ta tưởng nói hiện tại xã hội không hề là qua đi cái kia hủ bại suy sụp phong kiến vương triều, mà là khoa học kỹ thuật văn hóa bồng bột phát triển tân xã hội, chúng ta thân là tổ quốc đóa hoa, hẳn là dọc theo dân tộc Trung Hoa tốt đẹp truyền thống, gánh vác khởi tương lai trọng trách, vì lý tưởng dũng cảm đi tới. Mà thư trung Lương Sơn hảo hán chủ nghĩa anh hùng tinh thần cùng đoàn kết tinh thần đáng giá chúng ta học tập, nó trở thành chúng ta tích cực hướng về phía trước trưởng thành tân động lực.
《 Thủy Hử Truyện 》 ở ta gặp được khó khăn khi sử ta nghĩ đến Lương Sơn hảo hán nhóm ở lọt vào triều đình thảo phạt khi nắm tay cộng tiến, tích cực xuất lực sự tích. Ở ta cô độc bất lực thời điểm Lương Sơn hảo hán phảng phất biến thành ta chỉ lộ nhân, nói cho ta phải đối bằng hữu nhiệt tình chủ động.
《 Thủy Hử Truyện 》 phảng phất vì ta rót vào chính nghĩa năng lượng, nó đúng là một đầu sử thi, cho chúng ta triển lãm năm đó thực lực quốc gia đặc thù cùng dân tục phong tình, nhưng nó cho chúng ta truyền đạt càng có rất nhiều vui buồn lẫn lộn anh hùng truyền kỳ.
Thủy Hử Truyện đọc sách bút ký Thủy Hử Truyện đọc sách bút ký trích sao thiên bốn
《 Thủy Hử Truyện 》 chủ yếu giảng thuật Bắc Tống trong năm lấy Tống Giang cầm đầu 108 vị Lương Sơn hảo hán bóc can khởi nghĩa, cuối cùng lại đi hướng thất bại chuyện xưa. Thân là tứ đại danh tác chi nhất, 《 Thủy Hử Truyện 》 nội dung thật là bác đại tinh thâm, lưu loát 100 vạn tự, đem tác giả phong phú tình cảm phát huy vô cùng nhuần nhuyễn. Một tháng thời gian, ta chỉ là qua loa đọc một lần, tự nhiên không dám đối toàn thư phát biểu cái gì quan điểm, nhưng mà rất nhiều chi tiết, lại cho ta không nhỏ cảm xúc.
“…… Nhìn xem hồng nhật bình tây, Võ Tòng liền nói: ‘ sắc trời đem vãn, ca ca không bỏ võ nhị khi, như vậy chịu võ nhị bốn bái, bái vì nghĩa huynh. ’ Tống Giang đại hỉ. Võ Tòng nạp đầu đã bái bốn bái, Tống Giang kêu Tống thanh bên người lấy ra một thỏi mười lượng bạc, đưa cùng Võ Tòng. Võ Tòng nơi đó chịu chịu, nói: ‘ ca ca, khách trung tự dùng lộ phí. ’ Tống Giang nói: ‘ hiền đệ không cần nhiều lự. Ngươi nếu từ chối, ta liền không nhận ngươi làm huynh đệ. ’ Võ Tòng chỉ phải bái bị, ba cái ra khách sạn tiến đến chia tay. Võ Tòng đọa nước mắt, bái biệt tự đi. Tống Giang cùng Tống thanh đứng ở khách sạn trước cửa, vọng Võ Tòng không thấy, mới vừa rồi xoay người trở về……”
Đây là 23 hồi Võ Tòng đánh hổ trước một cái nhạc đệm, sơ đọc Thủy Hử, trong lòng lớn nhất tò mò đó là, vô luận là sửa tụ nghĩa sảnh vì Trung Nghĩa Đường, vẫn là thỉnh chiêu an, chinh phương thịt khô, bình liêu loạn, ở làm này đó quyết định phía trước, Tống Giang bên tai tổng hội nghe được phản đối thanh âm, nhưng mà mỗi khi vị này đại ca hạ quyết tâm, hắn các huynh đệ liền sẽ vượt lửa quá sông, không chối từ.
Tống Giang đến tột cùng có cái gì mị lực, làm này người khác cam nguyện vì hắn hiệu lực? Đương “Võ Tòng đọa nước mắt”, ta nghi vấn cũng tùy này đọa hạ, một cái người lãnh đạo, hắn có thể mọi thứ đều không bằng thủ hạ, nhưng hắn cần thiết có thể phát hiện nhân tài, phân công nhân tài. Võ Tòng ngốc tại Sài gia trong trang, chúng tá điền sơ chậm với hắn, chỉ phải mượn rượu tiêu sầu. Nhiên cùng Tống Giang sơ ngộ không lâu, từ biệt khi, Tống Giang liền tự mình đưa hắn đến hơn mười dặm ngoại, một người liền chết đều không để bụng tám thước nam nhi, vì báo đáp Tống Giang ơn tri ngộ, thế nhưng cam nguyện quỳ xuống, đủ để thuyết minh, đối với một cái uổng có tài hoa người tới nói, một phân tri ngộ, có bao nhiêu quan trọng.
Viết đến nơi đây, trong đầu không khỏi hiện lên như vậy cảnh tượng: Một người tuổi trẻ văn nhân, đầu đội khăn chít đầu, thân xuyên vải bố khoan sam, eo hệ màu trà loan mang, ti giày tịnh vớ, tay phải chấp bút, tay trái đỡ giấy, thần sắc u buồn, một hơi viết xuống thiên cổ danh thiên ——《 mã nói 》, lạc khoản Hàn xương lê.
Ta tưởng, nếu Hàn Dũ sinh với thời Tống, hắn có lẽ cũng sẽ trở thành 108 đem một viên đi, không vì cái gì khác, riêng là Tống Giang kia đối nhân tài thưởng thức, biến đủ để cho vị này bất đắc dĩ hô lên “Này thật không hiểu mã cũng!” Tài tử vì này vứt đầu, sái nhiệt huyết. Nhưng mà, sinh không gặp thời, chú định Hàn Dũ suốt cuộc đời, cũng không có được đến quân chủ thưởng thức, uổng có chính trị khát vọng lại không thể mắt thấy nó thực hiện, chỉ phải lưu lại một thiên thiên truyền lại đời sau danh tác biểu đạt buồn khổ chi tình. Bởi vậy có thể thấy được, “Bá Nhạc thường có, mà thiên lý mã không thường có”, hiểu được dùng người, liền không lo không người nhưng dùng. Lưu Bị văn có Gia Cát, võ có ngũ hổ, đó là kinh điển ví dụ.
Toàn bộ nghỉ hè, TV thượng đều ở không chê phiền lụy truyền phát tin từng bước cao quảng cáo, nhưng lại rất ít có người biết, hiện giờ từng bước cao phía sau màn lão bản đoạn Vĩnh Bình, năm đó lại là bởi vì không chiếm được thưởng thức bất đắc dĩ, mới bị bách từ nhỏ bá vương đi ăn máng khác, một mình dốc sức làm thiên hạ. Hiện giờ, từng bước cao sản giá trị đã qua trăm triệu, đoạn Vĩnh Bình cũng bước lên Forbes, nhưng mà tiểu bá vương lại đã dần dần mai một lịch sử sông dài trung, đã từng đoạn Vĩnh Bình lão bản, mặc dù là ở trên mạng, cũng lục soát không đến hắn bóng dáng, nếu lúc trước vị này vô danh lão bản có thể đối đoạn Vĩnh Bình nhiều một phân thưởng thức, nhiều một phần trọng dụng, kết quả lại sẽ là thế nào đâu, chỉ sợ, sẽ thay đổi vô số người vận mệnh đi?
Tục ngữ nói: “Kẻ sĩ vì người thưởng thức mình mà chết”, vì báo đáp biết bá thưởng thức, dự làm hai lần ám sát Triệu tương tử, thậm chí không tiếc đồ sơn nuốt than; Phương Hiếu Nhụ vì cảm tạ Kiến Văn đế trọng dụng, đối mặt lăng trì hoàn toàn không sợ. Mà Chu Văn Vương thưởng thức Khương Thượng có thể bình thiên hạ; thương canh phá cách phân công Y Doãn có thể hưng nhà Ân.
Một người nếu muốn thành công không chỉ có cần phải có người thưởng thức, càng quan trọng là bản thân giàu có tài hoa, bởi vậy đối với hiện giờ ta, chỉ sợ chỉ có học tập mới là vương đạo đi.
Thủy Hử Truyện đọc sách bút ký Thủy Hử Truyện đọc sách bút ký trích sao thiên năm
Tứ đại danh tác đọc sách bút ký chi thủy hử truyền Tống Giang đề thơ Tầm Dương Lâu!
Tống Giang, là người phương nào? Tống Giang là Thủy Hử Truyện trung chủ yếu nhân vật chi nhất, cũng là 108 điều Lương Sơn hảo hán đầu lĩnh, hắn xuất hiện, đem các nơi anh hùng hảo hán tụ tập đến cùng nhau, cũng là hắn xuất hiện, đem Lương Sơn liên can người chờ nạp vào triều đình quân đội chính quy, nhưng cũng trả giá thảm thống đại giới.
Đầu tiên chúng ta tới xem một chút Tống Giang là như thế nào đến Giang Châu? Tống Giang bởi vì viết thư thả chạy Tiều Cái, mà nên tin lại bị này thê diêm tích kiều thấy, Tống Giang dưới tình thế cấp bách, thất thủ giết chết diêm tích kiều, câu chuyện này lại gọi là “Ngồi lâu sát tích”, lúc sau bị phán xử xăm chữ lên mặt Giang Châu hình phạt.
Tống Giang tới rồi giang châu sau, kết bạn thần hành thái bảo đám người. Một ngày ở Tầm Dương Lâu uống rượu, thừa nhất thời rượu hưng liền ở trên tường đề một đầu thơ châm biếm, còn lưu lại tên họ. Cuối cùng bị hoàng văn bỉnh nhìn đến đánh vào tử lao.
Chuyện này đem Tống Giang viết đến làm người đọc dở khóc dở cười, không biết nên nói như thế nào hắn, bổn tập cũng không có gì xuất sắc phân đoạn. Chỉ là tác giả có thể đem Tống Giang viết đến làm người đọc nhìn nói không nên lời Tống Giang gì đó cảnh giới, thật là ghê gớm. Chỉ có thể đủ nói Tống Giang quá hồ đồ, nói cái gì thơ thôi. Mà đúng là có này một tập, mới có thể càng tốt phụ trợ ra tiếp theo tập cướp pháp trường tình cảnh tới. Dùng Tống Giang đề thơ bị bắt lấy một đoạn tới phụ trợ ra mặt sau cướp pháp trường tình cảnh. Đích xác, dùng Tống Giang đề thơ bị trảo muốn so dùng cái khác hảo. Một là làm ngươi nói không nên lời cái gì, nhị còn có thể đem bọn họ cướp pháp trường lý do làm cho càng đầy đủ.
Tống Giang đề thơ Tầm Dương Lâu chuyện xưa vừa lúc vì tương lai hảo hán tập kết chôn xuống phục bút, nếu không có chuyện như vậy phát sinh, như vậy Tống Giang có hay không khả năng vẫn luôn ở Giang Châu phục dịch, cuối cùng buồn bực mà chết đâu, này đều nói không chừng, như vậy 108 điều hảo hán tập kết Lương Sơn thủy đậu chuyện xưa liền không tồn tại!
Tống Giang đề thơ Tầm Dương Lâu làm chúng ta thấy được Tống Giang tâm cảnh: Tống Giang sâu trong nội tâm, thực oán hận, rất bất mãn, rất tưởng có thành tựu, nhưng bị nhốt với Giang Châu, chính trái với Tống Giang muốn làm một lần trung thần, đền đáp quốc gia tâm nguyện!
Thủy Hử Truyện đọc sách bút ký Thủy Hử Truyện đọc sách bút ký trích sao thiên sáu
Khi ta phủng này bổn 《 Thủy Hử Truyện 》 khi, ta liền cầm lòng không đậu hừ nổi lên kia đầu nghe nhiều nên thuộc 《 hảo hán ca 》: “Sông lớn chảy về phía đông a, bầu trời ngôi sao tham Bắc Đẩu a……”, Rất có một phen Lương Sơn hảo hán hào sảng khí thế.
“Tức nước vỡ bờ” là dân gian một câu lời nói quê mùa, là miêu tả một người cùng đường dưới lựa chọn bất đắc dĩ cử chỉ. 《 Thủy Hử Truyện 》 trung anh hùng mỗi người đều là trải qua vô số hiểm trở, bọn họ có thể nói là “Trọng nghĩa khinh tài về thủy đậu sơn, báo thù rửa hận thượng Lương Sơn”. Thủy Hử anh hùng trung, tin, nghĩa, làm ta sùng bái ngũ thể đầu địa, còn có Tống Giang lãnh tụ mới có thể, Ngô dùng thần cơ diệu toán, Lý Quỳ thô lỗ lỗ mãng, Lỗ Trí Thâm hiệp can nghĩa đảm, Võ Tòng thần uy dũng mãnh phi thường, lâm hướng kiêu dũng thiện chiến, yến thanh lanh lợi cơ linh…… Bọn họ mỗi người đều hiểm nguy trùng trùng, bọn họ sau lưng chuyện xưa lại sao là có thể sử dụng một thiên thiên văn chương sở có thể thuyết minh. Đâu?
Lương Sơn hảo hán vì bằng hữu vượt lửa quá sông, giúp bạn không tiếc cả mạng sống, vì các bá tánh trừ bạo an dân, là mỗi người trong miệng “Chúa cứu thế”. Cuối cùng, bọn họ ở Lương Sơn thượng tụ tập 108 cái đầu lĩnh, bài định rồi “Ba mươi sáu thiên cương, 72 địa sát” số ghế, vốn tưởng rằng đây là kết cục, nhưng không nghĩ tới triều đình ra lệnh một tiếng, làm Lương Sơn hảo hán tiến đến chinh liêu, khi bọn hắn đang muốn khải hoàn mà về khi rồi lại phụng mệnh đến Giang Nam chinh phạt phương thịt khô, làm cho 108 điều hảo hán chết chết, tàn tàn, lưu lưu, ẩn ẩn, thưa thớt, cuối cùng gần dư lại 27 người. Triều đình cuối cùng mục đích kỳ thật chính là tưởng “Mượn đao giết người”, mà Lương Sơn hảo hán chẳng qua là triều đình một viên quân cờ, bọn họ ở trên chiến trường vì triều đình giết địch, mà triều đình lại ở sau lưng nghĩ như thế nào nhổ cỏ tận gốc. Lương Sơn hảo hán đã rơi xuống như thế kết cục, triều đình lại còn không bỏ qua, những cái đó người sống sót vẫn là không thể chạy thoát tiếp long tới vận rủi, Tống Giang, Lư Tuấn Nghĩa bị độc chết, Lý Quỳ ở Tống Giang lúc sắp chết bị kéo đi cùng chôn cùng, Ngô dùng, hoa vinh thắt cổ tự vẫn bỏ mình…… Một hồi oanh oanh liệt liệt khởi nghĩa nông dân, cứ như vậy bi thảm kết thúc.
Nơi nào có áp bách, nơi nào liền có phản kháng. Nếu không phải diêm bà tích mọi cách áp chế, Tống Giang lại như thế nào giết diêm bà tích; nếu không phải cao nha nội thật mạnh hãm hại, lâm hướng lại như thế nào chính tay đâm kẻ thù; nếu không phải Tây Môn Khánh cùng Phan Kim Liên giết chết Võ Đại Lang, Võ Tòng lại như thế nào giết chết Tây Môn Khánh cùng Phan Kim Liên……
Khép lại 《 Thủy Hử Truyện 》 kia một khắc, trong lòng ta cũng sinh ra một loại lửa giận. Ta tức giận xã hội phong kiến hắc ám cùng hủ bại; ta thống hận những cái đó âm hiểm hung tàn ô lại; ta khinh bỉ đưa ra “Mượn đao giết người” cái này chủ ý người. Đồng thời, ta cũng có một tia thương cảm, ta tiếc hận kia 108 đem bi thảm vận mệnh; ta cảm thán này 108 cái hảo hán hùng tráng anh dũng; ta sùng bái 108 vị anh hùng giang hồ nghĩa khí.
Làm chúng ta ghi khắc tên của bọn họ, ghi khắc bọn họ lịch sử, ghi khắc bọn họ chuyện xưa, làm chúng ta dùng phương thức này tới kỷ niệm bọn họ đi!
Thủy Hử Truyện đọc sách bút ký Thủy Hử Truyện đọc sách bút ký trích sao thiên bảy
Ta là tương đối thích lâm hướng người này, cứ việc hắn bắt đầu cũng không giống cái hảo hán, mà càng giống cái người nhu nhược.
Lâm hướng là Đông Kinh 80 vạn cấm quân giáo đầu, đây là cái hắn phi thường quý trọng hảo chức vị. Hắn có một vị thiên chân mỹ lệ nương tử, một cái có anh hùng khí khái cha vợ, sinh hoạt mà thập phần sung sướng. Hắn cũng không tưởng gây chuyện sinh sự, chỉ nghĩ làm lương dân, mà ác nhân ách sự lại cố tình tìm tới hắn.
Cao thái úy chi tử cao nha nội hai lần đùa giỡn hắn thê tử, bằng hữu phản bội, vào nhầm Bạch Hổ đường, sung quân Thương Châu, mà lâm hướng đều nhịn. Hắn lấy hắn nhất quán tác phong —— ép dạ cầu toàn tới đáp lại này hết thảy, bởi vì hắn sợ hãi mất đi hắn chức vị, hắn sợ hãi cao thái úy “Quyền”.
Lâm hướng một mặt nhường nhịn lại đổi lấy lục ngu hầu, cao nha nội chờ ác nhân đáng ghê tởm sắc mặt, càng phản ánh cái kia thời đại gian thần giữa đường, dân chúng lầm than, chúng sinh không nhận pháp luật đạo nghĩa, chỉ nhận “Quyền”. Đương nhiên trên đời không chỉ có ác nhân, cũng có một ít người tốt, tỷ như lâm hướng chịu tôn định trợ giúp, miễn với tử tội, chịu Lỗ Trí Thâm bảo hộ miễn với ám toán, bọn họ đều là xuất phát từ đối lâm hướng “Nghĩa”.
Từ lâm hướng trên người lại có thể nhìn ra trên đời này lại không ngừng có “Quyền”, còn có “Tiền”, vì thế lâm hướng bắt được điểm này, hối lộ quản doanh, phái đi, cứu tế tù nhân, hắn cũng ở Thương Châu có chút sung sướng nhật tử, hắn cơ hồ quên mất Đông Kinh phát sinh đủ loại bất hạnh, mà cao thái úy bọn họ lại không có tính toán muốn buông tha hắn.
Vì thế liền có lục ngu hầu hối lộ kém rút lửa đốt cỏ khô tràng một màn. Nhưng mà, lâm hướng lại trời xui đất khiến mà tránh thoát này một kiếp. Đương hắn ở trong miếu nghe đến mấy cái này tiểu nhân đắc ý chi ngữ khi, nhất định cũng là tức sùi bọt mép, nhưng hắn lại vượt mức bình thường mà thong dong trấn định, suy nghĩ cặn kẽ, rốt cuộc từ bỏ công danh lợi lộc, giết những cái đó tiểu nhân, cuối cùng bị bức thượng Lương Sơn.
Lâm hướng tuyết đêm thượng Lương Sơn cảnh tượng càng hiện thê thảm, đầy trời đại tuyết, giấu không được hắn nội tâm thê lương. Nhưng mà tới rồi Lương Sơn, lại gặp gỡ vương luân bậc này bụng dạ hẹp hòi người, nơi chốn xa lánh hắn. Hao hết mấy phen trắc trở, mới miễn cưỡng bị lưu tại Lương Sơn.
Sau lại Tiều Cái chờ bảy người thượng Lương Sơn, đương vương luân trò cũ trọng thi, lại lần nữa vạch trần hắn vết sẹo khi, hắn rốt cuộc chịu đựng không được, hắn chân chính anh hùng khí khái rốt cuộc bị bức ra tới, sống mái với nhau vương luân. Lúc này, hắn không hề khiêm tốn mà gần như nịnh nọt, nén giận, ép dạ cầu toàn, hắn rốt cuộc trở thành một vị đỉnh thiên lập địa hảo hán.
Này có thể là hắn trong cuộc đời huy hoàng nhất thời khắc.
Lúc sau, đương hắn nghe nói nương tử thắt cổ tự vẫn, cha vợ chết bệnh khi, hắn lại lã chã rơi lệ, trong lòng định là áy náy vạn phần. Lúc trước, là hắn đối cao nha nội những cái đó ác sự thờ ơ, tai nạn mới có thể buông xuống đến trên đầu của hắn; là hắn một tờ hưu thư đem nương tử đẩy cho cao nha nội, chỉ cầu giữ được chính mình tiền đồ, mới có thể thê chết gia tán….
Lâm hướng từ đây ngăn chặn nhớ mong, ở Lương Sơn thượng biến mất, thành một cái không có tính tình người, một cái “Cỗ máy giết người”.
Lâm hướng cuối cùng kết cục càng là thê lương, hắn không có chờ đến dọn sư hồi triều thời điểm, cũng không có chờ đến triều đình phong quan thêm tước là lúc, hắn không có chết trận sa trường, thậm chí không có chết ở các huynh đệ vờn quanh bên trong. Hắn chết ở cô độc cùng hối hận bên trong, khi đó bên người chỉ có Võ Tòng một người, ta tưởng đây cũng là tác giả cố ý an bài, càng phụ trợ ra hắn bi thảm cả đời.
Giường bệnh thượng lâm hướng nhất định cảm khái vạn ngàn, hắn cả đời này làm hắn vui mừng sự nhất định rất ít, làm hắn hối hận sự nhất định rất nhiều đi?
Lâm hướng không thể nghi ngờ là 《 Thủy Hử Truyện 》 trung quan trọng nhân vật, tác giả ở trên người hắn cũng là hạ trọng bút mực, bởi vì hắn cả đời tao ngộ nhất có thể thể hiện “Tức nước vỡ bờ” này bốn chữ.
Khi chúng ta này đó hậu nhân ở đồng tình lâm hướng thời điểm, có hay không tự hỏi quá: Lâm hướng bi kịch không phải hắn một người bi kịch, càng là ngàn ngàn vạn vạn cái giống lâm hướng giống nhau ép dạ cầu toàn Tống người bi kịch. Bọn họ sinh hoạt ở một cái không rõ bình trong thế giới, một cái “Quyền” tự vào đầu trong thế giới, không đường có thể đi……
Thủy Hử Truyện đọc sách bút ký Thủy Hử Truyện đọc sách bút ký trích sao thiên tám
Mọi người đều đọc quá Thủy Hử Truyện. Có hay không người phát hiện đây là một quyển anh hiệp tiểu thuyết, mà Tam Quốc Diễn Nghĩa còn lại là một quyển lịch sử diễn nghĩa.
Hơn nữa, Thi Nại Am đối Thủy Hử cải biên cũng rất nhiều, vốn dĩ lấy "Lương Sơn Bạc ký sự đầu đuôi" vì trung tâm tới viết, nhưng là Thi Nại Am càng chú trọng các anh hùng cá nhân vận mệnh, trong đó mấy cái nhân vật trọng yếu đều có người truyện ký, tác giả dùng “Liệt truyện” hình thức tới đưa bọn họ xâu chuỗi ở bên nhau. Nhưng là Thi Nại Am cũng cũng không có hoàn toàn quên lịch sử sự kiện. Ở “Lương Sơn Bạc anh hùng bài số ghế” sự kiện phía trước, liền có “Tam đánh chúc gia trang” này một lịch sử sự kiện. Ở “Lương Sơn Bạc anh hùng bài số ghế” sự kiện lúc sau, lại viết chiêu an chờ sự kiện, hơn nữa không còn có xuất hiện tương đối độc lập cá nhân truyện ký.
Lại xem Thủy Hử nhân vật trung, ta cho rằng Tống Giang bị đẩy vì lão đại là không đúng, nguyên nhân chủ yếu có dưới vài giờ:
1. Chính hắn không biết võ công. Ngươi xem lúc ấy cái nào anh hùng sẽ không một chút võ công. Nhưng là Tống Giang đâu? Chỉ là một cái tay trói gà không chặt thư sinh.
2. Hắn vô dũng cũng không mưu. Ngày thường đánh giặc khi, đại bộ phận mưu kế đều là quân sư Ngô dùng tưởng, chính mình cũng không ra nhiều ít lực.
3. Hắn làm một kiện thực không đúng sự, đó chính là chiêu an. Bị chiêu an sau, cùng chính mình huynh đệ tách ra, chính mình cũng rất khổ sở. Bị triều đình ban chết sau, còn mang theo vài người cùng đi chết.
Thủy Hử Truyện cùng Tam Quốc Diễn Nghĩa có rất nhiều bất đồng, nhưng từ căn cứ tư liệu lịch sử trông được ra.
Tam Quốc Diễn Nghĩa chủ yếu là từ trần thọ 《 Tam Quốc Chí 》 cùng Bùi tùng chi 《 Tam Quốc Chí 》 chú sở dẫn. Mà Thủy Hử Truyện trung sở miêu tả khởi nghĩa Tống Giang, ở ghi lại Tống sử thư trung đều có ghi lại, nhưng đều thực giản lược. Có thể thuyết minh, tác giả là đem rất nhiều đoản thiên có quan hệ Thủy Hử tiểu thuyết hối ở cùng nhau, liền thành Thủy Hử Truyện.
Thủy Hử Truyện đọc sách bút ký Thủy Hử Truyện đọc sách bút ký trích sao thiên chín
Đọc kinh điển, phẩm đọc 《 Thủy Hử Truyện 》, ngươi có thể cảm nhận được từng viên mãnh liệt nhảy đãng dân tộc tâm cùng một đoạn đoạn rung động đến tâm can trung nghĩa tình: Võ Tòng dắt men say, tay cầm trạm canh gác bổng, độc quá cảnh dương cương; Ngô dụng tâm sinh diệu kế, bí quá hoá liều, dùng trí thắng được sinh nhật cương; Lỗ Trí Thâm biết được lâm hướng bị hại, tức sùi bọt mép, đại náo lợn rừng lâm……
Quyển sách này làm ta khó nhất quên chính là này hai chữ: Trung cùng nghĩa.
Như thế nào là trung?
Trung chính là Tống Giang ở đủ loại nghịch cảnh dưới vẫn đối chính mình tổ quốc trung thành và tận tâm, đầy cõi lòng hy vọng. Trung chính là yến thanh không cầu hồi báo âm thầm hộ chủ thề sống chết đi theo, thỉ trung như một. Trung chính là trương trinh nương ở lâm hướng bị bức thượng Lương Sơn sau, đối cao cầu chi tử theo đuổi cùng hiếp bức thà chết chứ không chịu khuất phục, hương tiêu ngọc tổn.
Như thế nào là nghĩa?
Nghĩa chính là Lỗ Trí Thâm thấy kim thị cha con chịu ác bá khi dễ khi gặp chuyện bất bình, rút đao tương trợ. Nghĩa chính là Võ Tòng vì thi ân đoạt lại “Hà Dương phong nguyệt” quán rượu khi động thân mà ra, vượt lửa quá sông. Nghĩa chính là Lý Quỳ vì Tống Giang cướp pháp trường khi giúp bạn không tiếc cả mạng sống, nghĩa bạc vân thiên.
Trong mắt tựa hồ có nước mắt, trong miệng tựa hồ trầm trồ khen ngợi. Mỗi người đều nói trung cùng nghĩa, nhưng đương trung biến thành đủ loại tham ô nhận hối lộ, đương nghĩa biến thành hình thức đa dạng chuyển phát cùng điểm tán. Này vẫn là trước kia trung với quốc gia, nghĩa với bằng hữu sao?
Một người, có thể không tin thần, lại không thể không tin “Trung cùng nghĩa”. Chúng ta dân tộc Trung Hoa, là một cái đại trung đại nghĩa dân tộc. Năm đó Nhật Bản xâm hoa, nhiều ít trung thành và tận tâm, hiên ngang lẫm liệt liệt sĩ cách mạng dùng bọn họ đầy ngập nhiệt huyết thành tựu hôm nay phát triển không ngừng tổ quốc.
Làm dân tộc Trung Hoa tương lai, làm chúng ta dùng tín ngưỡng thủ vững này một phần đại trung, dùng đôi tay đi giữ gìn này một phần đại nghĩa!
Thủy Hử Truyện đọc sách bút ký Thủy Hử Truyện đọc sách bút ký trích sao thiên mười
Thủy Hử Truyện là quốc gia của ta tứ đại danh tác chi nhất, ta ở cái này kỳ nghỉ đọc xong miêu tả nhân vật tính tình tiên minh danh tác, đọc xong sau cảm thán nó thật là tứ đại danh tác chi nhất. Quả nhiên thực hấp dẫn người, làm ta hưng phấn! Nhớ tới Mao chủ tịch nói: Đọc không xong Thủy Hử Truyện không phải người Trung Quốc! Cảm khái vạn ngàn.
Bọt sóng hình thành tính cách tiên minh người: Đưa than ngày tuyết Tống Giang, lớn mật như hổ Võ Tòng, cơ trí thông minh dùng lộn chờ. Vạch trần xã hội phong kiến quan liêu phản đối dân chúng, chỉ dùng tay che trời xã hội trạng huống.
Ta bị bên trong tình tiết thật sâu hấp dẫn, Võ Tòng uống say, đánh chết Mạnh Hạo chờ, nhưng đại gia đối Tống Giang cái nhìn cũng không giống nhau. Hiện tại để cho ta tới tuyển hắn một lần.
Tống Giang từ nhỏ đọc gia quyến của người đã chết, tiếp thu truyền thống giáo dục, tiến vào ở Tam Á làm yasi xã hội, tinh thông đao bút. Hắn xuất thân trải qua cùng tính cách khiến cho hắn hiểu biết cùng thể nghiệm dân chúng thống khổ, có tinh thần trọng nghĩa, làm việc thận trọng, tùy cơ ứng biến, thích mời rượu. Hắn có ở cơ quan nhà nước đảm nhiệm tiểu Lý thói quen, cho nên biết pháp luật, tuân thủ pháp luật. Tống Giang tới dương sơn phổ sau, hắn đem vấn đề xử lý đến tương đối chu đáo, có người nói hắn dối trá, là quyền mưu, đây là hắn xử lý vấn đề thủ đoạn. Bắt được lôi đình trần minh, làm Lư Tuấn Nghĩa chờ. Hắn phạm tội thời điểm, quan nhi cho hắn mang lên gông xiềng, người khác khai gông xiềng, hắn nói không được. Đây là quốc gia pháp luật đồ.
Tùng Giang Lương Sơn trước có nghĩa anh hùng, nghĩa phóng dân cái, pháp luật cùng nghĩa chi gian phát sinh mâu thuẫn khi, Tùng Giang không có suy xét pháp luật. Hắn vì Lương Sơn sự nghiệp làm ra nhất định cống hiến, ở vì Lương Sơn nam tử hán không thể nhịn được nữa dưới tình huống giết diêm sóng tích.
Tống Giang bước lên Lương Sơn, trở thành nghĩa quân thủ lĩnh. Chính hắn nói văn võ phương diện không có gì đặc biệt, vì cái gì có thể trở thành Lương Sơn bác đầu nhi đâu? Đây là bởi vì Tống Giang có dưới ưu điểm: Bởi vì trọng nghĩa khinh tài, ở trên giang hồ có nhất định kêu gọi lực. Vì huynh đệ suy nghĩ, nghĩ cách cứu ra huynh đệ gặp nạn. Hắn có nào đó tổ chức cùng quân sự chỉ huy mới có thể, tỷ như tam tháp trúc nhất chiến dịch, hắn từ tổng kết kinh nghiệm, điều tra hư thật bắt đầu, chú ý đem xây công sự cùng mặt khác hai cái liên minh tách ra chờ, tổng kết kinh nghiệm.
Nhận được thân phá án sau, Tống Giang trở thành triều đình trung thần. Hắn tư tưởng là vì quốc gia xuất lực, bảo toàn nhân dân bình an. Siêu qua đời sau, Tống Giang đem “Gia nghị thính” sửa vì “Trung nghị đường”. Này đối khởi nghĩa quân tới nói là chuyện quan trọng, là 《 Thủy Hử Truyện 》 trung Tùng Giang mấu chốt. Nhận được an thính sau, đem Lương Sơn “Đại xuyên hành đạo” cờ xí sửa vì “Thuận lòng trời hộ quốc”, hắn từ khởi nghĩa quân thủ lĩnh đi hướng phục tùng triều đình tuẫn thần. Lúc này Tống Giang tư tưởng là: Ta ái quốc, hoàng đế đại biểu quốc gia, toà án không phụ ta, ta không phụ triều đình. Hắn không nghe Ngô dùng chờ nam tử hán khuyên can, chiêu mộ khởi nghĩa quân người lãnh đạo phương kéo, đánh thật sự thảm.
Bi kịch kết cục Tống Giang dẫn dắt mọi người mộ binh phương thịt khô sau, nguyên lai 108 danh nam tử còn có 27 người, còn lại không phải hy sinh hoặc trốn đi, Triệu chính không tin hắn, thương tổn hắn, đã chết. Tống Giang qua đời trước, sợ Lý Quỳ lại lần nữa tạo phản, sợ Lý Quỳ uống rượu thuốc trúng độc.
Tống Giang cả đời khúc chiết, đầu tiên là trở thành nghĩa anh hùng, Lương Sơn thủ lĩnh, Trường An sau trở thành triều đình trung thần, cuối cùng là bi thảm kết cục.
Thủy Hử Truyện đọc sách bút ký Thủy Hử Truyện đọc sách bút ký trích sao thiên mười một
Thứ một trăm mười một hồi trương thuận đêm phục Kim Sơn Tự Tống Giang dùng trí thắng được Nhuận Châu thành Ngô dùng kế phá Nhuận Châu, Tống vạn chờ ba người bỏ mình.
Thứ một trăm mười hai hồi Lư Tuấn Nghĩa chia quân Tuyên Châu nói Tống công minh đại chiến bì lăng quận Thường Châu thủ tướng kim tiết cùng Tống Giang liên hệ, hiến thành.
Thứ một trăm mười ba hồi hỗn giang long Thái Hồ tiểu kết nghĩa Tống công minh Tô Châu đại hội cai tuấn với du liễu trang kết nghĩa bốn cái hảo hán, kế lấy Tô Châu. Võ Tòng chém tam đại vương phương mạo.
Thứ một trăm mười bốn hồi ninh hải quân Tống Giang phúng dũng Kim Môn trương thuận về thần quân chiết đem từ ninh, Hách tư văn. Trương thuận với Hàng Châu dũng Kim Môn thân tang.
Thứ một trăm mười lăm hồi trương thuận hồn bắt phương thiên định Tống Giang dùng trí thắng được ninh hải quân giang cùng mang tông ở Tây Lăng kiều tế điện trương thuận, phương thiên định phái tương lai bắt. Tống binh nhiều lần chiến toàn bại, sau giả làm người cầm lái đi vào thành đi, nội ứng ngoại hợp, mới vừa rồi đắc thắng. Trương thuận mượn trương hoành đuổi xác giết phương thiên định, Hàng Châu phá.
Thứ một trăm mười sáu hồi Lư Tuấn Nghĩa chia quân hấp châu nói Tống công minh đại chiến ô long lĩnh sài tiến vào thanh khê đế đô, chiêu vì phò mã, giải trân giải bảo thân chết ô long lĩnh.
Thứ một trăm mười bảy hồi mục châu thành mũi tên bắn Đặng nguyên giác ô long lĩnh thần trợ Tống công minh một lão nhân chỉ cấp Tống Giang đi ô long lĩnh đường nhỏ, Tống Giang đến mục châu. Đồng quán thân lãnh binh đem thưởng quân.
Thứ một trăm mười tám hồi Lư Tuấn Nghĩa đại chiến dục lĩnh quan Tống công sáng suốt lấy thanh khê động quan thắng cùng đồng quán, nội ứng ngoại hợp, chiếm ô long lĩnh. Lý tuấn, nhị Nguyễn, nhị đồng giả ý đầu hàng hiến lương lấy được phương thịt khô tín nhiệm, nội ứng ngoại hợp, công chiếm thanh khê huyện, phương thịt khô trốn đến bang nguyên động.
Thứ một trăm mười chín hồi Lỗ Trí Thâm Chiết Giang tọa hóa Tống công minh áo gấm về làng kha dẫn ( sài tiến ) phò mã giả thắng Tống binh, lần thứ hai giao phong, quay giáo một kích, nam binh đại bại, phương thịt khô đào tẩu. Nguyễn tiểu thất xuyên thịt khô y quan, đồng quán thuộc cấp chỉ mắng hắn muốn học phương thịt khô, cùng Nguyễn tiểu thất đại náo một hồi. Phương thịt khô với doanh trong rừng bị Lỗ Trí Thâm sở bắt. Lỗ Trí Thâm nghe con nước, với sáu cùng chùa tọa hóa; Võ Tòng chết già.
Hồi 120 Tống công minh thần tụ liễu nhi oa Huy Tông đế mộng du Lương Sơn Bạc bốn gian thần dùng thủy ngân giết hại Lư Tuấn Nghĩa với Lư Châu. Tống Giang uống lên phóng có độc dược ngự rượu chết vào Sở Châu. Trước khi chết còn dược chết Nhuận Châu Lý Quỳ, sợ này tạo phản, hỏng rồi thanh danh.
Thủy Hử Truyện đọc sách bút ký Thủy Hử Truyện đọc sách bút ký trích sao thiên mười hai
Bác đại tinh thâm Trung Hoa văn hóa giống như vô pháp khai quật bảo tàng, như từ ngọn nguồn mà đến tinh thần tài phú, hun đúc chúng ta linh hồn, sử chúng ta sáng suốt mà cao nhã. Đến tận đây, chúng ta dám ở long kiến khôn thủ hạ ưỡn ngực nói. “Ta là Viêm Hoàng con cháu, ta là người Trung Quốc.”
Thời gian là giống sóng to giống nhau sàng chọn hải ngoại học tinh phẩm 4 bộ vĩ đại tác phẩm 《 Hồng Lâu Mộng 》 《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》 《 Thủy Hử Truyện 》 cùng 《 Tây Du Ký 》. Này tứ đại mệnh danh vô luận là tư tưởng tính vẫn là tính nghệ thuật đều có thể nói là kinh điển. Trong đó vô chừng mực nội hàm đáng giá chúng ta lặp lại nghiền ngẫm cùng phẩm vị.
《 Thủy Hử Truyện 》 là một thế hệ vĩ nhân thi nại nham đối Trung Quốc văn hóa kinh điển thật lớn cống hiến. Quyển sách này kỹ càng tỉ mỉ ghi lại lúc ấy xã hội gian tin nói hắc ám chế độ cùng tác giả đối cái này chế độ mãnh liệt bất mãn cùng thù hận. Tác gia đem chính mình mỹ lệ cảm tình cùng xán lạn trí tuệ đều ký thác ở Lương Sơn 108 đoàn trưởng mỗi người trên người. Tác gia còn dùng ngắn gọn ngôn ngữ đem chính mình cao quý linh hồn cùng cao thượng phẩm cách viết ở trong quyển sách này, tại đây quyển sách sở hữu nhân vật trung, viết ở mỗi cái nhân vật mỗi một câu cùng mỗi một động tác thượng.
Giang sơn không phải họa, đẹp như họa, nhưng muôn đời gian đường các đại thần kiên trì muốn phá hư này tòa mỹ lệ giang sơn. Trước mắt, mặt bên các tướng sĩ chìm đắm trong trên chiến trường, nằm ở nơi đó, nghe hò hét khàn khàn. Tuy rằng cấp phía trước tướng sĩ để lại vết sẹo, nhưng bọn hắn vẫn cứ muốn thượng chiến trường, sái nhiệt huyết, vứt đầu, vì tổ quốc phụng hiến bình phàm cả đời. Nhưng là phía trước các tướng sĩ biết, thiên tử dưới chân Gandhi các đại thần lật đổ thiên hạ. Bởi vì bọn họ trong mắt chỉ có thịnh thế pháo hoa. Bởi vì bọn họ càng không biết thành vương bại, chỉ là cái kia ý tưởng trung sai biệt.
Lương Sơn hảo hán 108 đưa bọn họ coi là nhân sinh chẳng qua là một hồi sát phạt. Nếu bọn họ hồng cầu nhiễm hồng bão cát, thanh xuân đầu bạc, bọn họ chính là chân chính anh hùng. Như thế nào có thể sợ hãi đâu? Bọn họ đem sơn trại trở thành gia, nhưng so gia hảo. Tuy rằng đem hiệp nghị trở thành rượu, nhưng so rượu nùng, huynh đệ không thân cận, nhưng thoạt nhìn trong lòng càng thân cận. Bọn họ sẽ nắm tay kiếp sau lại đến đến thế giới này. Nhưng là, bọn họ thực mau liền phải cùng với kim khố cùng kỵ binh, nhanh chóng chém xuống loạn mã, cắt xuống gian thần tóc, khẩn cầu thiên hạ thái bình thịnh thế.
Đan ma cũng không đoạt cái kia nhan sắc. Lan có thể sinh sôi nẩy nở, nhưng không thể tiêu diệt này hương khí. Ngọc có thể phá, nhưng không thể đổi màu trắng. Vàng có thể bán, nhưng không thể dễ dàng bán. Anh hùng có thể sát, nhưng không thể giết. Bởi vậy có thể hỏi, Lương Sơn hảo hán 108 đoàn một người không có đã chịu chức quan bức bách liền bước lên Lương Sơn. Từ đây, ngay lúc đó xã hội gian thần có thể công bố đào hoa triều giang hắc ám xã hội.
Hắc ám chế độ có thể hủy diệt anh hùng gia, nhưng hắn vô pháp che giấu đối anh hùng lãnh tụ trung thành cùng đối huynh đệ chính nghĩa.
Thủy Hử Truyện đọc sách bút ký Thủy Hử Truyện đọc sách bút ký trích sao thiên mười ba
《 Thủy Hử Truyện 》 là quốc gia của ta tứ đại danh tác chi nhất, cũng là ta thích nhất thư chi nhất. Thích tới trình độ nào đâu? Lặng lẽ nói cho ngươi, ta có được năm loại phiên bản 《 Thủy Hử Truyện 》, tiểu thuyết, văn ngôn, tranh liên hoàn…… Cùng cái chuyện xưa, nhiều loại hình thức đọc cùng giảng thuật, làm ta từ nhất biến biến đọc trung, được đến vô cùng vui sướng. Khi ta thứ năm biến đọc xong 《 Thủy Hử Truyện 》 sau, ba ba mụ mụ còn chuyên môn mang ta đi tranh Lương Sơn, khi ta vuốt diệt trừ vương luân đoạn kim đình, khi ta ngồi trên Tống Giang đệ nhất đem ghế gập, khi ta nhìn thư trung chuyện xưa, ở ta trước mắt nhất nhất bày ra, ta cảm thấy chính mình là trên thế giới hạnh phúc nhất hài tử.
Như vậy, này đến tột cùng là một quyển như thế nào thư đâu?
Quyển sách này giảng chính là Tống triều những năm cuối, Tiều Cái dẫn dắt Lưu đường, Ngô dùng, bạch thắng chờ một chúng huynh đệ chiếm lĩnh Lương Sơn chuyện xưa, bọn họ đứng lên thay trời hành đạo đại kỳ, cũng triệu tập thiên hạ hảo hán, hội tụ ở Lương Sơn, sát phú tế bần, thay trời hành đạo, chén lớn uống rượu, mồm to ăn thịt, quá nghĩa bạc vân thiên, tiêu sái tự tại nhật tử. Cứ như vậy, ở chúng huynh đệ cộng đồng nỗ lực hạ, Lương Sơn chậm rãi trở nên cường đại lên. Liền ở Lương Sơn đạt tới cường thịnh thời kỳ, bất hạnh lại đã xảy ra, chịu mọi người kính yêu đại ca Tiều Cái, bất hạnh trung mũi tên bỏ mình. Tống Giang thành Lương Sơn đầu lĩnh. Tống Giang trung hậu, nhưng có chút ngu trung, hắn cuối cùng dẫn dắt các huynh đệ tiếp nhận rồi triều đình chiêu an, cuối cùng bị hắc ám Tống triều gian thần độc chết tha hương, Lương Sơn hảo hán chuyện xưa, như vậy bi liệt xong việc.
Lương Sơn hảo hán chuyện xưa, thật sâu hấp dẫn ta. Ta thích đa mưu túc trí Ngô dùng, lực lớn vô cùng Lỗ Trí Thâm, hô mưa gọi gió Công Tôn thắng, anh tuấn quả cảm Võ Tòng, nhát như chuột bạch thắng…… Này đó tươi sống sinh động nhân vật, không chỉ có phong phú ta tinh thần thế giới, càng là ảnh hưởng ta phẩm cách trưởng thành.
Tỷ như, 《 Thủy Hử Truyện 》 trung ta nhất không thích người kia, đó là Tống Giang. Mỗi người đều nói, mưa đúng lúc Tống Giang, nghĩa bạc vân thiên. Nhưng theo ý ta tới, hắn lại là yếu đuối, không hề chủ kiến. Nhìn kỹ Thủy Hử, ngươi sẽ phát hiện một cái thú vị hiện tượng, đương các huynh đệ đua thượng tánh mạng đem kẻ cắp tróc nã, trói gô đến Tống Giang trước mặt khi, Tống Giang không hề ngoại lệ mà, chỉ biết làm hai việc, đệ nhất mở trói, đệ nhị quỳ xuống. Cứ như vậy, lấy đem chính mình thấp đến bụi bặm hèn mọn, đổi lấy người khác cảm động, do đó gia nhập Lương Sơn. Nếu nói, này nhất cử động thuộc về khiêm tốn, kia sau lại chiêu an, tắc chỉ do với nô tính. Đương đọc được hắn đem cao cầu thả khi, lòng ta liền xuất hiện nông phu cùng xà chuyện xưa —— Lương Sơn hảo hán bản.
Mà 《 Thủy Hử Truyện 》 trung, ta ở thích nhất người, còn lại là đánh hổ anh hùng Võ Tòng. Hắn đã dũng cảm lại soái khí, đối mặt lão hổ, quyết đoán trung lộ ra trí tuệ. Ta kính nể Võ Tòng đối mặt nguy hiểm khi, đón đầu mà thượng dũng khí! Nhớ rõ ta sơ học bơi lội khi, huấn luyện viên làm ta gỡ xuống thủy tụ, lòng ta hảo khủng hoảng, không dám xuống nước, sợ chính mình chìm xuống. Nhưng tưởng tượng đến trong lòng ta anh hùng Võ Tòng, trong lòng lập tức có lực lượng. Điểm này tiểu thủy sợ cái gì? Vì thế, có hiện tại cái này ở trong nước bơi lội tự nhiên ta. Đúng vậy, Võ Tòng, hắn luôn là lần lượt giúp ta chiến thắng trong sinh hoạt sợ hãi cùng khó khăn.
《 Thủy Hử Truyện 》 nhân vật, mỗi người có sở trường, cũng có khuyết điểm. Tử rằng: “Ba người hành, tất có ta sư nào, chọn này thiện giả mà từ chi, này không tốt giả mà sửa chi.” Ta sẽ tiếp tục ái Thủy Hử, yêu thích hán nhóm, chọn bọn họ xử lý thoả đáng, từ chi. Đưa bọn họ không tốt chỗ, sửa chi.
Thủy Hử Truyện đọc sách bút ký Thủy Hử Truyện đọc sách bút ký trích sao thiên mười bốn
Không phải sở hữu con đường từng đi qua, đều có thể ấn dấu chân đi bước một đi trở về nguyên điểm……
—— lời tựa
“Cương tinh khởi Hà Bắc, hào kiệt tứ phương dương…… Không biết nam nhi định loạn, cuống chủ hàng di ương, đáng thương một giấc mộng, lệnh người nước mắt hai hàng……”
Tống Giang, cái này cuối cùng cả đời, chỉ vì chiêu an mưu quan nam nhân, rốt cuộc áo gấm về làng, được như ước nguyện, nhưng kia đỏ tươi mắt sáng quan phục, làm sao không phải lấy Lương Sơn chúng huynh đệ máu tươi nhiễm liền? Từ hắn muốn chiêu an kia một khắc khởi, không còn có “Mưa đúng lúc Tống Giang”, không còn có “Hô bảo nghĩa hiếu nghĩa hắc Tam Lang”, chỉ còn lại có một bình nam đều tổng quản Tống Giang……
Nhìn chung Tống Giang nhân sinh lịch trình, chúng ta phát hiện hắn bất quá là xã hội phong kiến cổ hủ tư tưởng sản vật, ở như vậy tình trạng hạ, hắn lại trước sau lòng mang “Chỉ phản gian thần, không phản hoàng đế” tư tưởng, thiên hạ náo động, bá tánh oán tái, xã hội hủ bại như cũ không làm hắn thay đổi chút nào ý tưởng. Vì thế, căn cứ đối thiên hạ thương sinh cùng đối huynh đệ “Tiền đồ” vô hạn “Suy nghĩ sâu xa”, hắn ở cùng cao cầu quan quân đối chọi khi, bán ra mấu chốt một bước: Nói rõ chiêu an, duy nguyện đặc xá. Mà Tống Giang này một nước cờ, một khi rơi xuống đất, đó là không thể quay đầu lại, đó là vạn kiếp bất phục.
Mắt thấy một trăm đơn tám Thiên Cương Địa Sát tinh, từ tụ nghĩa Lương Sơn thay trời hành đạo, đến li kinh phản đạo khuất cư nhân hạ, từ “Uy chấn Thái Sơn đông” đến “Sinh tử thương ly tán”, đều là từ Tống Giang hạ chiêu an này bước cờ bắt đầu. Lương Sơn hảo hán rốt cuộc dựa vào đối Tống Giang tín nhiệm cùng đối huynh đệ tương tùy, cùng về tới triều đình, về tới gian thần khống thế ma chưởng dưới.
Công phương thịt khô, thảo phản tặc, tiếng giết lay động hoàng tuyền Cửu Châu. Đao sơn kiếm hải, huyết bắn bốn phía, đạp thi cốt đi trước. Nhiều ít anh hùng, chôn cốt tha hương; nhiều ít nam nhi, lưu tẫn huyết lệ; nhiều ít huynh đệ, sinh ly tử biệt. Một trăm đơn tám ngày cương địa sát, đến bây giờ này dư lại 27 người. Gió nổi lên, mây tụ, anh hùng tán, Lương Sơn chi thế, sớm đã là cao ốc đem khuynh, vô lực xoay chuyển trời đất. Tống Giang nhìn trên bàn ngự rượu, trong lòng hay không cũng từng hối hận? Cũng từng than hận? Chỉ vì hắn “Trung nghĩa” hai chữ, liền xá huynh đệ tánh mạng, liền xá thiên hạ bá tánh? Một bước đi nhầm, thua hết cả bàn cờ. Vốn tưởng rằng có thể vào triều làm quan tạo phúc thương sinh, đến cùng bất quá một giấc mộng, như cũ là thiên hạ đại loạn, gian thần giữa đường, duy nhất bất đồng, đó là không còn có Lương Sơn……
Không phải sở hữu con đường từng đi qua, đều có thể ấn dấu chân đi bước một đi trở về đến nguyên điểm.
Đông Hán những năm cuối, Tào Tháo chỉ huy nam hạ, trăm vạn hùng binh dục nhất thống giang sơn. Tôn Quyền Lưu Bị liên thủ đối kháng Tào Tháo, dẫn phát Xích Bích chi chiến. Tào quân binh nhiều đem quảng, tôn Lưu liên quân binh nhược đem thiếu, lại đại phá tào quân, đặt tam phân thiên hạ cách cục. Nhiên đều không phải là Tào Tháo vô năng, mà là một bước đi nhầm, tẫn thua thiên hạ. Nguyên bản thế như chẻ tre tào quân ở Tào Tháo trúng kế phản gián chém giết Thái Mạo trương duẫn sau liền đi bước một chiết ở Xích Bích chi chiến.
Chờ Tào Tháo lại trở về núi đông, lại không một thống giang sơn thế lực, vạn hướng sở tụ quân tâm. Dục lại huy binh hùng khởi, thế so lên trời còn khó.
Cổ kim nội ngoại, như vậy thí dụ nhiều đếm không xuể, không một không ở đánh thức sinh hoạt ở thời đại này chúng ta: Nhân sinh tựa như một bàn cờ, một khi cờ lạc, không thể vãn hồi, mỗi đi một bước, chính là bén rễ nảy mầm lựa chọn.
Đối với học sinh trung học tới nói, thật giống như chúng ta mỗi nghe một tiết khóa mỗi khảo một lần thí, nghiêm túc cùng không, nỗ lực cùng không, đều là lựa chọn. Nhân sinh có lẽ sẽ nghe thượng trăm đường khóa, thi đậu trăm lần thí, nhưng một bước đi nhầm, có lẽ liền chú định bỏ lỡ. Như trung khảo, như thi đại học, một khi trở thành đi qua lộ, liền khó có thể lại đi bước một đi trở về đến nguyên điểm.
Đứng ở nguyên điểm, đối mặt ngàn vạn điều đi tới lộ, duy nhất không có đó là đường lui; quan vọng ván cờ, đối mặt ngàn vạn loại lạc cờ, duy nhất không có đó là đi lại; chớ có vạn kiếp bất phục, chớ có thua hết cả bàn cờ, nắm chắc nhân sinh, đi một bước, thành một bước.
