Ở hằng ngày học tập, công tác hoặc trong sinh hoạt, đại gia tổng không thể thiếu tiếp xúc viết văn hoặc là phạm văn đi, thông qua văn chương có thể đem chúng ta những cái đó rải rác tư tưởng, tụ tập ở một khối. Phạm văn viết như thế nào mới có thể phát huy nó lớn nhất tác dụng đâu? Nơi này ta sửa sang lại một ít ưu tú phạm văn, hy vọng đối đại gia có điều trợ giúp, phía dưới chúng ta liền tới rồi giải một chút đi.
Lạc Đà Tường Tử đọc sách tâm đắc 250 tự Lạc Đà Tường Tử đọc sách tâm đắc 600 tự thiên một
Thanh niên nông dân tường tử mất đi có được hết thảy sau, bị bắt đến trong thành lên làm xe đẩy tay phu. Hắn trải qua trắc trở, ở xã hội trung gian nan sinh tồn. Nhưng là ở cái kia xã hội, là dung không dưới kẻ yếu. Hắn vì thực hiện chính mình mộng tưởng —— mua một chiếc xe tây, làm một cái tự do xe tây phu, đi sớm về trễ, liều mạng công tác. Nhưng hắn mộng tưởng lần lượt tàn khốc mà bị xã hội đánh nát.
Hắn không có từ bỏ, tiếp theo bò dậy tiếp tục ở nhân sinh trên đường đi trước. Hắn không cam lòng với vận mệnh an bài, cùng vận mệnh dũng cảm ngoan cường vật lộn. Nhưng sinh hoạt gian nan, Lưu Tứ ghét bỏ, hổ nữu dây dưa, Tiểu Phúc Tử thắt cổ khiến cho hắn triệt triệt để để mà hỏng mất, sinh hy vọng nháy mắt ngã xuống thung lũng.
Ta cảm thấy, hắn không buông tay, kiên trì không ngừng, có gan cùng vận mệnh đấu tranh tinh thần cố nhiên đáng giá tán thưởng. Nhưng là, ở lúc ấy cái kia xã hội, người nếu muốn ở xã hội trung lập đủ, liền cần thiết tự mình cố gắng, tiêu phí tâm huyết, thậm chí trả giá sinh mệnh đại giới. Hắn quá hảo cường, này khiến cho hắn so người khác nhiều vài phần thống khổ. Hắn không hiểu được dũng cảm đi ra khốn cảnh, khắc phục suy sụp, chỉ biết chưa gượng dậy nổi. Này cũng chính là hắn cuối cùng thất bại nguyên nhân.
Chính như bái luân theo như lời giống nhau: “Chịu khổ người cũng có thể đem thống khổ tiêu diệt.” Tường tử không có lớn mật nếm thử, một lần nữa tỉnh lại, liền từ bỏ sinh hy vọng, thật là làm người tiếc hận.
Cực khổ là nhân sinh lão sư.
Nếu ngươi không thể khắc phục khó khăn, cho dù ngươi leo lên tối cao phong, cũng vĩnh viễn vô pháp dừng chân.
Lạc Đà Tường Tử đọc sách tâm đắc 250 tự Lạc Đà Tường Tử đọc sách tâm đắc 600 tự thiên nhị
Nghỉ đông ta liền nhìn một quyển lão xá tác phẩm tiêu biểu 《 Lạc Đà Tường Tử 》, giảng chính là một vị cũ Bắc Kinh xe đẩy tay phu tường tử chuyện xưa.
Tường tử có một cái lý tưởng: Có được chính mình xe tây.
Vì thế hắn dựa vào cần lao cùng kiên nhẫn ăn mặc cần kiệm, rốt cuộc được như ý nguyện.
Nhưng mà ngày vui ngắn chẳng tày gang, không bao lâu hắn xe tây đã bị binh lính cướp đi.
Nhưng hắn không có nản lòng, dựa vào chính mình nỗ lực lại mua một chiếc xe tây.
Bất quá hắn thật sự quá xui xẻo, cực cực khổ khổ tích tụ lại bị cướp sạch không còn.
Cứ như vậy lặp lại ba lần, tường tử rốt cuộc vô pháp cố lấy sinh hoạt dũng khí.
Hắn bắt đầu trò chơi sinh hoạt, ăn nhậu chơi gái cờ bạc, hoàn toàn sa đọa vì thành thị rác rưởi.
Này chuyện xưa là một cái bi kịch, triệt triệt để để bi kịch.
Một cái đã từng cần lao kiên nhẫn, có chính mình mục tiêu người cuối cùng lại trở thành xã hội rác rưởi.
Từ trước tường tử thiện lương thuần phác, chính trực thành thật, đối sinh hoạt có giống lạc đà giống nhau tích cực cùng cứng cỏi.
Người chung quanh đều là làm một ngày hòa thượng, gõ một ngày chung, mà tường tử lại bất an với hiện trạng, hắn vì tốt đẹp sinh hoạt mà nỗ lực, mà phấn đấu, hắn tình nguyện mạo cực đại nguy hiểm đi kiếm nhiều một chút tiền, tới đạt tới chính mình suy nghĩ muốn sinh hoạt.
Hắn không ngừng mà theo đuổi, theo đuổi thành công, theo đuổi hạnh phúc.
Nhưng mà cho dù là như thế này, cũng chung quy không có thay đổi hắn cuối cùng bi thảm kết cục.
Có lẽ đây mới là hiện thực, tàn khốc, bi ai, không thể nề hà.
Lý tưởng cùng hiện thực luôn là tràn ngập mâu thuẫn, chúng nó thường thường không thể điều hòa, nhưng mà chúng nó rồi lại đồng thời tồn tại.
Xã hội là hiện thực, nó sẽ không vì một người lý tưởng mà thay đổi, cũng không phải là hoàn mỹ không tì vết.
Mọi người vì lý tưởng của chính mình không ngừng phấn đấu, cuối cùng lại không nhất định có thể chân chính đạt được thành công.
Tựa như tường tử giống nhau, hắn nỗ lực, chính là vì tìm kiếm tốt đẹp sinh hoạt, nhưng là kết cục lại là như vậy đến bi thảm.
Đối với Lạc Đà Tường Tử, ta cảm thấy tiếc nuối, cảm thấy tiếc hận, cũng cảm thấy bất đắc dĩ, nhưng cũng cảm thấy kính nể, ta bội phục hắn từ trước kiên cường, hắn tiến tới.
Nhưng mà hắn cuối cùng không có thể chiến thắng chính mình, không có thể chiến thắng xã hội, chung quy vẫn là bị đánh bại.
Có lẽ là bởi vì xã hội cực độ hắc ám, có lẽ là bởi vì cá nhân nhân tố.
Mặc kệ như thế nào, hoàn cảnh đối người thay đổi nhiều nhất ít nhất đều khởi không thể bỏ qua tác dụng.
Nếu ngay lúc đó xã hội trị an hảo một chút, tường tử có lẽ là có thể thực hiện hắn lý tưởng, có lẽ liền sẽ không thay đổi thành một khối cái xác không hồn.
Người không rời đi xã hội, mà xã hội lại quyết định người, nếu vô pháp xử lý tốt hiện thực cùng lý tưởng, xã hội cùng chính mình quan hệ, rất có khả năng liền sẽ mất đi nguyên bản tự mình.
Người là có tư tưởng động vật, hẳn là có lý tưởng của chính mình cùng mục tiêu.
Nhưng là muốn tùy người mà khác nhau, nhân xã hội mà dị.
Nếu luôn là vô pháp thực hiện lý tưởng, như vậy liền có khả năng biến thành tường tử, sa đọa, suy bại, chán ghét sinh hoạt.
Rốt cuộc có thể cả đời đều bền gan vững chí người là số ít.
Theo đuổi bản thân chính là một cái không ngừng thay đổi quá trình, nhưng mà này một quá trình sẽ thực phức tạp, người thực dễ dàng mất đi tự mình, mất đi tự mình liền sẽ bị lạc phương hướng, thậm chí sa đọa.
Lạc Đà Tường Tử đọc sách tâm đắc 250 tự Lạc Đà Tường Tử đọc sách tâm đắc 600 tự thiên tam
Đàm luận tường tử, tổng không rời đi lạc đà. Hắn, giống lạc đà giống nhau chịu làm, vững chắc, nhưng tổng cũng chạy thoát không được thế tục xâu xé.
Ta đối với tường tử, từ phá sản nông dân trở thành thị dân, cuối cùng lại bị xã hội vứt nhập lưu manh chi lưu quá trình cảm thấy khiếp sợ, cảm nhận được xã hội đạo đức lưu lạc cùng tâm linh ăn mòn.
Tường tử từ nông thôn thất hồn lạc phách đi vào Bắc Bình, tay làm hàm nhai, chịu khổ nhọc. Hắn ba năm ăn mặc cần kiệm, rốt cuộc mua chính mình xe, trở thành thượng đẳng xa phu. Nhưng quân phiệt hỗn chiến Trung Quốc không chấp nhận được hắn thở dốc, hắn xe tây bị đào binh lược đi. Hắn tưởng Đông Sơn tái khởi, nhưng tích tụ lại bị trinh thám tống tiền không còn.
Đương tường tử lần thứ ba mua xe khi, thê tử hổ nữu lại khó sinh mà chết. Hắn lại người xe hai không, tam khởi tam lạc, liên tục gặp sinh hoạt đả kích, hắn trở nên ích kỷ, tham lam.
Tường tử, một cái xã hội bệnh trạng trẻ sơ sinh, cá nhân chủ nghĩa con đường cuối cùng quỷ. Hắn thành thành thị rác rưởi, một khối mất đi tinh thần cái xác không hồn, đây là cỡ nào thật đáng buồn, lại là cỡ nào đáng khinh! Loạn trong giặc ngoài Trung Quốc, sử tầng dưới chót nhân dân càng thêm cực khổ, mà thành thị cũng là một mảnh hắc ám tranh cảnh. Ở hai cổ thế lực va chạm trung, tạo thành tường tử bi kịch. Này không phải cá nhân bi kịch, mà là xã hội bi kịch! Chính như trương dưỡng hạo theo như lời “Hưng, bá tánh khổ; vong, bá tánh khổ!”
Nhưng lại nói hồi tường tử, bị sinh hoạt trêu cợt sau, cũng bắt đầu lừa gạt sinh hoạt. Hắn chán ghét kéo xe, ăn nhậu chơi gái cờ bạc, bán đứng người khác đổi tiền, này chẳng lẽ không nên bị người coi rẻ sao?
Càng làm cho ta tức giận chính là, đương bị tường tử bán đứng người dạo phố xử tử khi, mọi người kia tục tằng, ngu muội, chết lặng biểu hiện, thật là lệnh người giận sôi.
Đường cái thượng, một tòa “Nhục bích” chặn mọi người tầm mắt, đương mọi người nhìn đến tử tù khi, “Đôi mắt toàn đã phát quang”, kích động mắng, ngàn đao sát, vạn đao sát. Truyền thống lễ nghi chi bang người Trung Quốc, như vậy nhiệt liệt thưởng thức giết người cảnh tượng, sợ người khác chặn chính mình tầm mắt. Không có tốt xấu, không hiểu thiện ác, biện không rõ thị phi, nắm chặt điểm lễ nghĩa, mặt dày vô sỉ mà xưng chính mình là “Người văn minh”! Đây là tâm linh thiếu hụt, văn minh bệnh trạng!
Lễ giáo chi đô Bắc Bình, bi thảm tường tử, chiếu rọi ra hỗn độn thời đại.
Lạc Đà Tường Tử đọc sách tâm đắc 250 tự Lạc Đà Tường Tử đọc sách tâm đắc 600 tự thiên bốn
《 Lạc Đà Tường Tử 》 là nhân dân nghệ thuật lão xá tiên sinh tác phẩm tiêu biểu phẩm.
Đây là một thiên vốn có triết lý tiểu thuyết, ý vị thâm trường, làm người dư vị vô cùng.
Thông qua tường tử cực khổ sử, miêu tả cũ xã hội như thế nào đem một cái chính trực, hảo cường, hảo thể diện, tay làm hàm nhai xe tây phu từ thân thể đến linh hồn tăng thêm hủy diệt quá trình.
Tường tử đến từ ở nông thôn, mang giả Trung Quốc nông thôn rách nát khó khăn đại bối cảnh, mang giả nông dân chất phác cùng cố chấp.
Đương hắn nhận chuẩn kéo xe một hàng, hắn liền thành xe mê, một lòng tưởng mua chính mình xe.
Dựa vào cần lao cùng cứng cỏi tinh thần, hắn dùng ba năm thời gian, ăn mặc cần kiệm rốt cuộc thực hiện chính mình mộng tưởng, trở thành một người tay làm hàm nhai thượng đẳng xa phu.
Nhưng lúc ấy Trung Quốc quân phiệt hỗn chiến hoàn cảnh xã hội không dung hắn có chút cá nhân ảo tưởng, không đến nửa năm hắn liền ở binh hoảng mã loạn trung bị đào binh bắt đi, mất đi hắn âu yếm xe tây, chỉ dắt trở về tam thất lạc đà, này liền cùng lạc đà
Đáp thượng can hệ.
Nhưng tường tử cũng không có nản lòng, hắn vẫn như cũ quật cường mà từ đầu bắt đầu, càng thêm khắc kỷ, càng thêm chăm chỉ mà kéo xe tích cóp tiền.
Nhưng ý trời khó liệu tạo hóa trêu người, không đợi hắn lại mua xe mới, sở hữu tích tụ lại bị trinh thám tống tiền cướp sạch không còn.
Mua xe mộng tưởng trở thành bọt nước, lại hơn nữa sinh hoạt thượng luân phiên đả kích, tường tử ở cũng vô pháp cố lấy sinh hoạt dũng khí, không ở tượng từ trước như vậy lấy kéo xe vì hào, hắn bắt đầu phiền chán kéo xe, phiền chán lao động.
Sinh hoạt trêu cợt hắn, hắn cũng bắt đầu trò chơi sinh hoạt tới trả thù cái này đáng giận xã hội, hắn ăn nhậu chơi gái cờ bạc cũng lấy bán đứng người khác tới đổi lấy sinh hoạt nơi phát ra, tường tử hoàn toàn sa đọa vì thành thị rác rưởi, trở thành một khối mất đi linh hồn cái xác không hồn.
Lạc Đà Tường Tử thiện lương thuần phác, đối sinh hoạt có lạc đà giống nhau tích cực cùng cứng cỏi tinh thần, hắn duy nhất nguyện vọng chính là mua một chiếc chính mình xe tới kéo, làm một cái độc lập người lao động.
Hắn tướng mạo giống nhau, khổ người đại, chạy trốn mau, không sợ chịu khổ.
Hắn có lý tưởng chức nghiệp kéo xe.
Hắn có theo đuổi mục tiêu mua xe.
Chảy ba năm mồ hôi, rốt cuộc đổi lấy một chiếc chính mình xe mới.
Đó là kháng chiến thời kỳ, Bắc Bình loạn thành một đoàn, tường tử mơ màng hồ đồ mà bị đại binh chộp tới đánh tạp.
Xe là hắn sinh mệnh một bộ phận, bị cướp đi.
Có một ngày, pháo thanh đem doanh binh dọa sợ, bọn họ quyết định nhanh chóng dời đi.
Tường tử sấn loạn mang lên binh doanh mấy con lạc đà, lưu.
Hắn bán lạc đà, thấu ba mươi mấy khối đại dương, lại về tới nhân cùng nhà máy kéo xe.
Xưởng chủ Lưu Tứ gia khuê nữ hổ nữu, đều hơn ba mươi còn không có tìm được nhà chồng, chính là bởi vì quá đanh đá.
Hổ nữu coi trọng tường tử, dụ hoặc tường tử, tường tử thua tại trong lòng ngực nàng, tường tử hối hận, chuẩn bị nhất đao lưỡng đoạn.
Nhưng hổ nữu lừa tường tử có, tường tử là ném không xong nàng, cuối cùng cùng nàng thành thân.
Hổ nữu chết vào khó sinh, lại không thể không bán đi xe tây lấy liệu lý hổ nữu tang sự.
Sau lại hắn sở yêu thích Tiểu Phúc Tử tự sát, dập tắt hắn trong lòng cuối cùng một đóa hy vọng hỏa hoa, hắn đánh mất đối với sinh hoạt bất luận cái gì cầu xin cùng tin tưởng, từ đây, tường tử từ tiến tới hảo cường mà trở thành tự cam rơi xuống.
Tường tử vận mệnh, là cũ Trung Quốc quảng đại dân nghèo thành thị bi thảm vận mệnh ảnh thu nhỏ.
Tường tử sa đọa là lệnh nhân tâm đau, nhưng đây là đối ăn người cũ xã hội hữu lực lên án.
Tường tử tam khởi tam lạc, không khỏi làm người đồng tình, thật sự.
Chúng ta không nên đối tường tử quá hà khắc, không phải hắn sai, chỉ có thể nói hắn là xã hội bệnh thai trẻ sơ sinh.
Đây là hoàn cảnh xã hội tạo thành.
Kỳ thật, có đôi khi nghĩ đến chính mình, làm sao thường không giống tường tử đâu? Nhưng, tổng không thể quá tiêu cực, cho dù không có thành công.
Làm người tổng hẳn là nỗ lực.
Câu chuyện này, phản ánh Bắc Bình lúc ấy lao động nhân dân sinh hoạt, vận mệnh cùng tao ngộ.
Tường tử vốn là một cái đối sinh hoạt tràn ngập hy vọng người, hắn nhiệt ái sinh hoạt, nhiệt ái Bắc Bình, một loạt suy sụp khiến cho hắn hận thấu toàn bộ thế giới! Tường tử này một người vật, hắn không phải thời đại sản vật, là xã hội sản vật.
Tiểu thuyết lệnh người kinh tâm động phách mà viết ra ma hoàn cảnh xã hội, tàn khốc mà, từng điểm từng điểm mà, không để lối thoát mà lột bỏ tường tử nông dân mỹ đức, đem hắn tính cách không ngừng vặn vẹo, cho đến biến hình, cuối cùng chung đem một cái thụ giống nhau bướng bỉnh tường tử nhổ tận gốc, vứt tới rồi thành thị lưu manh người vô sản hàng ngũ bên trong.
