Trong lòng có không ít tâm đắc thể hội khi, không bằng tới hảo hảo mà làm tổng kết, viết một thiên tâm đắc thể hội, như thế có thể vẫn luôn đổi mới thay đổi ý nghĩ của chính mình. Như vậy ngươi biết tâm đắc thể hội như thế nào viết sao? Như vậy phía dưới ta liền cho đại gia giảng một giảng tâm đắc thể hội viết như thế nào mới tương đối hảo, chúng ta cùng nhau tới nhìn một cái đi.
《 triều hoa tịch nhặt 》 tâm đắc thể hội đọc xong triều hoa tịch nhặt cảm thụ cùng thể hội thiên một
Cái gọi là “Triều hoa tịch nhặt”, nói trắng ra là chính là sáng sớm hoa buổi tối trích, nói cách khác quyển sách này là Lỗ Tấn tiên sinh ở lúc tuổi già sở ký lục hồi ức thơ ấu sự.
Này hơi mỏng không đủ trăm trang quyển sách nhỏ trung, cùng sở hữu mười thiên văn chương, mỗi một thiên đều phong vận mười phần: Phản ánh xã hội hiện thực 《 cẩu · miêu · chuột 》; bất đắc dĩ mà lại khúc chiết 《 năm xương sẽ 》; làm người lưu luyến quên phản 《 từ Bách Thảo Viên đến tam vị phòng sách 》; làm người kính nể 《 đằng dã tiên sinh 》; làm người thương tiếc 《 phụ thân bệnh 》 từ từ.
Ta thích nhất 《 từ Bách Thảo Viên đến tam vị phòng sách 》 này một thiên văn chương, đều không phải là ở lớp học thượng, mà là bởi vì thực sự bị này một thiên văn chương sở miêu tả Bách Thảo Viên sở thật sâu thuyết phục. Đây là một cái cỡ nào tràn ngập tình thú địa phương nha, tuy rằng chỉ là một mảnh cỏ hoang mấy khối phá thạch, lại ở trong đó tràn ngập thần kỳ cùng lạc thú, làm người tò mò mà lại hướng tới này ý vị tuyệt vời sinh hoạt, nó thỉnh thoảng hấp dẫn ta.
Để cho người lo lắng 《 phụ thân bệnh 》 này một thiên văn chương, như thế hiếu thuận hài tử hầu hạ chính mình ôm bệnh trong người lão cha, lại ở tẫn hiếu trung bị người vắng vẻ, thế cho nên phụ thân bệnh tình càng thêm nghiêm trọng, bất hạnh rời đi nhân thế, sử hiếu tử cả đời ở áy náy trung vượt qua, đọc xong hắn áng văn chương này, chỉ là thở dài cùng với nghi hoặc: Vì cái gì năm ấy đầu trong thành, liền một vị thiện lương vô tư bác sĩ cũng không có đâu? Bởi vậy có thể thấy khi đó xã hội diện mạo, cơ sở người như thế nào cũng vô pháp xoay người, đây cũng là quốc gia phát triển thong thả một cái quan trọng nhân tố a!
Đây là một quyển thực tốt thư, nhiều đọc đọc này thư, phẩm vị thế gian trăm thái, lạc quan sinh hoạt đi, phẩm vị sinh hoạt, phẩm vị nhân sinh.
《 triều hoa tịch nhặt 》 tâm đắc thể hội đọc xong triều hoa tịch nhặt cảm thụ cùng thể hội thiên nhị
Mấy ngày này cuối cùng là rảnh rỗi, có cơ hội tẩm nhập thư trung thế giới. Ta vui sướng dị thường, mở ra Lỗ Tấn 《 triều hoa tịch nhặt 》, tiến vào văn tự sóng gió trung, chạm đến tiên sinh linh hồn nơi……
Sớm nghe nói về Lỗ Tấn tiên sinh văn tự là một cây đao, sắc bén vô cùng. Hôm nay chi thấy, quả nhiên danh bất hư truyền, này văn tự, uy lực cực cường, thật sâu đâm vào địch nhân yếu hại.
Thích nhất 《 cẩu · miêu · chuột 》 áng văn chương này, cảm thán này linh hoạt ngôn ngữ vận dụng cùng với lập ý khắc sâu, thường thường về phía hủ bại phong kiến thống trị cùng hắc ám quân phiệt thế lực, thi lấy “Tên bắn lén”. Lão thử, một loại nhỏ yếu động vật, ở động vật trong thế giới, thuộc về nhược thế quần thể. Chúng nó, tuy rằng bách với sinh hoạt ngẫu nhiên khác người, nhưng chúng nó cũng không làm chút thương thiên hại lí sự, lại thường thường tao ngộ “Miêu cảnh sát” nhóm “Nghiêm hình bức cung”, nhưng không người nguyện vì bọn họ mở rộng chính nghĩa, bởi vì chúng nó là kẻ yếu. Bị ức hiếp, bình thường!
Ta không cấm lâm vào trầm tư, liên tưởng đến khi đó cũ xã hội, quân phiệt giữa đường, Tô Giới khắp nơi. Hủ bại lạc hậu. Có ngàn ngàn vạn vạn bá tánh, sinh hoạt ở nước sôi lửa bỏng trung. Nhưng có đương cục giả dò hỏi dân gian khó khăn? Không có! Những cái đó dán “Chính nhân quân tử” nhãn người thống trị, chẳng qua là từng cái mang này dối trá mặt nạ thô bạo người. Bọn họ lấy muốn thay đổi Trung Quốc lạc hậu diện mạo vì lấy cớ, bốn phía thu thập thu nhập từ thuế, cướp đoạt dân chi, tới thỏa mãn chính mình tư tâm, mặc kệ tầng dưới chót bá tánh một mảnh tiếng oán than dậy đất.
Lỗ Tấn tiên sinh áng văn chương này tuy rằng ít ỏi vài tờ, lại châm châm thấy huyết, phát người thâm tỉnh. Trên thế giới này, “Cá lớn nuốt cá bé” là tuyên cổ bất biến” luật rừng”. Phật gia có vân: “Chúng sinh bình đẳng”. Nhưng ở cái kia niên đại, như cũ tồn tại hủ bại phong kiến cấp bậc chế độ. Dân chúng ở vào xã hội tầng dưới chót, liền giống như Lỗ Tấn dưới ngòi bút ẩn chuột giống nhau không thấy thiên nhật; mà quân phiệt người thống trị chi lưu miêu nhóm lại bày ra một bộ cao cao tại thượng tư thái, dựa vào chính mình cường đại, ức hiếp thiện dân. Không nghĩ tới, bọn họ cũng bất quá là một đám bắt nạt kẻ yếu vô năng hạng người thôi.
Hiện giờ chúng ta đang đứng ở hoà bình niên đại, tuy rằng không có ngay lúc đó quân phiệt thống trị, bá tánh cũng an cư lạc nghiệp, so sánh với lúc trước mọi người tư tưởng quan niệm, “Chúng sinh bình đẳng” lý niệm cũng dần dần mà thâm nhập đến mọi người linh hồn trung.
Có lẽ là cái kia niên đại đánh thức hiện tại mọi người linh hồn đi!
《 triều hoa tịch nhặt 》 tâm đắc thể hội đọc xong triều hoa tịch nhặt cảm thụ cùng thể hội thiên tam
Thời gian dần dần chảy xuôi, thật lâu về sau trên đường lại chưa từng quay đầu lại vọng.
—— lời tựa
“Triều hoa” chính là mang lộ chiết hoa, sắc hương tự nhiên muốn tốt hơn nhiều. Đó là hiện tại cảm nhận trung ly kỳ cùng hoang vu. Chúng ta vô pháp khiến cho hắn biến ảo, nhưng là, ngày nào đó nhìn lên lưu vân là, sẽ ở ta trước mắt chợt lóe thước thôi.
《 triều hoa tịch nhặt 》 cùng sở hữu mười thiên văn chương, trong đó a trường cùng 《 Sơn Hải Kinh 》 làm ta ấn tượng sâu nhất.
Văn trung về a lớn lên hình tượng đều là thông qua bề ngoài miêu tả, động tác miêu tả, ngôn ngữ miêu tả chờ biểu hiện. Như a lớn lên “Nhất thiết sạch sẽ”, ngủ khi bãi “Đại” tự từ từ. Sinh động lại sinh động.
Hoặc là nói 《 triều hoa tịch nhặt 》 chính là hồi ức tính văn xuôi, cũng cho ta nghĩ tới rất nhiều người xưa chuyện xưa, là ta tưởng niệm, tưởng niệm suốt một cái đã từng. Quá nhiều hồi ức, như vậy thật tốt đẹp nháy mắt. Sẽ làm chúng ta ở trong trí nhớ bậc lửa linh hồn.
《 triều hoa tịch nhặt 》 tâm đắc thể hội đọc xong triều hoa tịch nhặt cảm thụ cùng thể hội thiên bốn
Ở nghỉ hè, ta đọc một quyển danh tác, kêu 《 triều hoa tịch nhặt 》. 《 triều hoa tịch nhặt 》 nguyên bản gọi là 《 chuyện xưa nhắc lại 》, góp nhặt Lỗ Tấn tiên sinh ghi lại hắn thơ ấu cùng thanh niên sinh hoạt đoạn ngắn 10 phiến văn chương.
Ở 《 triều hoa tịch nhặt 》 trung, Lỗ Tấn đại lượng sử dụng đối lập cùng châm chọc thủ pháp. Như ở 《 từ Bách Thảo Viên đến tam vị phòng sách 》 trung, Lỗ Tấn đầu tiên sử dụng rất nhiều tươi sáng văn tự kể sao Bách Thảo Viên vô ưu vô lự sinh hoạt, tiếp theo lại viết nói “Ta” không thể không cáo biệt Bách Thảo Viên đi tam vị phòng sách đi học. Phía trước viết Bách Thảo Viên tốt lắm làm nổi bật sau lại ở tam vị phòng sách đọc sách nhạt nhẽo sinh hoạt, thể hiện Lỗ Tấn đối cũ xã hội tư thục bất mãn. Ở 《 đằng dã tiên sinh 》 trung, Lỗ Tấn Nhật Bản y học đạo sư đằng dã tiên sinh là một vị ăn mặc không câu nệ tiểu tiết người, “Này đằng dã tiên sinh, nghe nói là mặc quần áo quá mơ hồ, có khi thế nhưng sẽ quên dẫn dắt tiết; mùa đông là một kiện cũ áo khoác, rùng mình run……”. Nhưng đằng dã tiên sinh đối công tác là cực kỳ nghiêm túc, hắn đem “Ta” giáo trình đều dùng hồng bút thêm sửa đổi; mạch máu di một chút vị trí cũng muốn chỉ ra. Cái này đối lập thủ pháp, tương đối tốt mà viết ra đằng dã tiên sinh cao quý phẩm chất, viết ra Lỗ Tấn đối hắn kính ngưỡng. Mặt khác, đằng dã tiên sinh đối Trung Quốc lưu học sinh siêng năng dạy bảo cập đối học sinh đối xử bình đẳng, này cùng Nhật Bản học sinh đối Trung Quốc học sinh khinh miệt thái độ hình thành tiên minh đối lập, thể hiện ra đằng dã tiên sinh là cái chân chính quân tử.
《 triều hoa tịch nhặt 》 dùng thật thà ngôn ngữ, tươi sống nhân vật hình tượng, phong phú mà có nội hàm thơ ấu chuyện xưa, công kích cầm tù người cũ xã hội, thể hiện lỗ tin tiên sinh yêu cầu “Người giải phóng” nguyện vọng.
Tuy rằng ở Lỗ Tấn thơ ấu trung có một ít không thoải mái sự tình, nhưng thỉnh thoảng từ giữa những hàng chữ trung để lộ ra tới kia phân thiên chân xán mạn cảm tình, làm người trước mắt không khỏi xuất hiện một vài bức lệnh nhân thần hướng tự nhiên họa.
Ta đọc Lỗ Tấn tiên sinh này đó đối thơ ấu hồi ức văn xuôi, chính như đọc phát ra từ Lỗ Tấn tiên sinh đáy lòng kia phân nhiệt ái tự nhiên, hướng tới tự do ngây thơ chất phác đồng thú. Ta phảng phất thấy được tuổi nhỏ Lỗ Tấn, sấn đại nhân không chú ý, chui vào Bách Thảo Viên, hắn cùng côn trùng làm bạn, lại ngắt lấy hoa dại quả dại. Ở tam vị phòng sách, tuy rằng có thọ tiên sinh nghiêm khắc dạy bảo, lại vẫn nại bất quá bọn học sinh trong lòng tính trẻ con.
Hết thảy cảm thụ đều là như vậy ngây thơ hồn nhiên, lệnh người dư vị, cũng khiến cho trong lòng ta cộng minh đi, bởi vậy ta mới có thể như vậy yêu thích, đặc biệt là tác giả lấy một cái hài tử ánh mắt xem thế giới, đọc lên làm người cảm thấy dị thường thân thiết, tràn ngập tình cảm mãnh liệt.
《 triều hoa tịch nhặt 》 tâm đắc thể hội đọc xong triều hoa tịch nhặt cảm thụ cùng thể hội thiên năm
《 triều hoa tịch nhặt 》 là Lỗ Tấn ở đã chịu chính phủ áp bách, “Học giả” nhóm xa lánh, lại trải qua chiến loạn sau viết xuống hồi ức. Tác giả ở như vậy ở hỗn loạn trung tìm ra một chút nhàn tĩnh tới, thật là không dễ, trước mắt là như vậy ly kỳ, trong lòng là như vậy phức tạp. Một người tới rồi chỉ còn hồi ức thời điểm, kiếp sống đại khái cuối cùng là nhàm chán bãi, nhưng có khi thế nhưng sẽ liền hồi ức cũng không có.
Đối chuyện cũ hồi ức, chỉ là hiện thực sinh hoạt một chút an ủi, mà mỗi một cái tốt đẹp hồi ức lại đều có một cái bi thảm kết cục: Bách Thảo Viên cùng ảnh thêu bản gốc bán đi, trường mụ mụ cũng vội vàng cáo biệt nhân thế, bổn hẳn là kích phát mọi người tình yêu 《 nhị thập tứ hiếu đồ 》 sau lưng, lại ẩn tàng rồi mưu nhân tính mệnh, dạy người xem đáng ghê tởm dã tâm. Có đọc sách cơ hội, trường học lại là “Chướng khí mù mịt”, muốn nhìn thư, trưởng bối cho rằng không đúng, học tri thức, lại cái gì cũng làm không thành; bò vài lần cột buồm không cần thiết nói không xứng làm nửa cái thuỷ binh; nghe xong mấy năm giảng, hạ vài lần quặng, là có thể quật ra vàng bạc đồng tích tới sao? Là ở liền chính mình cũng mang vô nắm chắc…… Đi lưu học, hơn nữa đụng phải một vị lệnh chính mình kính ngưỡng sư trưởng, lại bởi vì cảm nhận được trị liệu người tinh thần so trị liệu thân thể chứng bệnh càng quan trọng mà ly biệt, ở trường học làm việc kiêm dạy học, thật sự cần mẫn có thể lão hữu phạm ái nông, chung quy thoát khỏi không được nghèo khó thất vọng rơi xuống nước rồi biến mất vận mệnh.
Ở đối này liên tiếp khổ nhạc nửa nọ nửa kia sự kiện kể trung, tác giả còn truy cứu chính mình một ít tư tưởng căn nguyên, tỷ như thù miêu, nho nhỏ, mang cho tác giả mơ màng ẩn chuột mất tích, chỉ là cái tượng trưng ý niệm: “Khi ta mất đi sở ái, trong lòng có hư không khi, ta muốn đổ đầy để báo thù ác niệm!” Đây mới là tác giả thù miêu động cơ: Nó ở đoạt người sở ái. Từ Lỗ Tấn tiên sinh cả đời trải qua xem: Ghét cái ác như kẻ thù, bất quá là đối khuyết thiếu ái, mất mát ái, thương tiếc ái một cái tự nhiên phản ứng thôi.
Đối cái này chi tiết hạ tác giả lại cho chính mình khai cái thương tâm vui đùa: Hắn thù miêu là không hề có đạo lý, tuy rằng miêu ăn lão thử, nhưng hắn ẩn chuột lại không phải miêu ăn, mà là bị trường mụ mụ đạp chết, như vậy hay không muốn hận trường mụ mụ đâu? Tại hạ một tiết trong hồi ức, trường mụ mụ cũng xác thật có chút làm nhân sinh ghét, ngủ khi chiếm lĩnh toàn giường, mãn đầu óc nghèo quy củ cùng ngu muội tín niệm, chính là như vậy một vị trường mụ mụ, lại đem tác giả ngày đêm tơ tưởng, người khác đều không thể coi trọng khát vọng hóa thành hiện thực, không hiểu hiểu biết chữ nghĩa trường mụ mụ đem nàng chính mình đều kêu không nổi danh 《 Sơn Hải Kinh 》 mua tới, đưa cho “Ta”. Nguyên nhân chính là vì trường mụ mụ này viên chưa bị cũ đạo đức mất đi tình yêu, sử tác giả nhớ tới nàng, nhớ lại nàng.
Ở triều hoa tịch nhặt trong hồi ức, tác giả nhiều lần viết đến phong kiến giáo dục thất bại cùng hẹp hòi.
Khi còn nhỏ, trường mụ mụ chuyện xưa nói: “Nếu có xa lạ thanh âm kêu tên của ngươi, ngươi ngàn vạn không thể đáp ứng hắn, để tránh đó là hại nhân tính mệnh mỹ nữ xà, đề phòng người xa lạ cũng giả tưởng hắn chính là người xấu logic chính là như vậy giáo huấn không tới.
Triều hoa tịch nhặt chi gian, ta tùy tác giả cùng nhau, trở lại” ta “Thơ ấu thời đại, một lần nữa dư vị những người đó cùng sự. Đi qua cầu học quá trình, cùng nhau hồi ức mất đi bằng hữu. Dọc theo này manh mối, ta nhìn đến hai mươi kỷ sơ, lấy” ta “Vì trung tâm từng cái sinh hoạt cảnh tượng, nhân vật tâm lý lịch trình, đọc mỗi một cái ngụ ý sâu xa, dư vị vô cùng kết thúc câu, ta tâm cũng theo tác giả cùng nhau lên lên xuống xuống……
《 triều hoa tịch nhặt 》 tâm đắc thể hội đọc xong triều hoa tịch nhặt cảm thụ cùng thể hội thiên sáu
Mỗi người đều sẽ có chính mình thơ ấu. Ở thơ ấu có khổ cũng có cười. Nhưng đều ở chính mình trong lòng để lại tốt đẹp hồi ức. Thì tại Lỗ Tấn viết “Triều hoa tịch nhặt” chính là viết hắn thơ ấu cùng thanh niên hồi ức.
Lỗ Tấn “Triều hoa tịch nhặt” là Lỗ Tấn duy nhất một bộ văn xuôi tập. Ở “Triều hoa tịch nhặt” trung tác giả đem chính mình ở thơ ấu cùng thanh niên sở khó quên người cùng khó quên sự, dùng ngôn ngữ chân tình toát ra tới. Thuyết minh tác giả ở thơ ấu cùng thanh niên khi sở khó quên trải qua. Ở hắn thơ ấu không phải thực tốt. Hắn làm mỗi sự kiện đều không chiếm được trưởng bối nhận đồng. Này khiến cho hắn cảm thấy rất khổ sở, nhưng là hắn không có cảm thấy nhân sinh hắc ám đã đến. Hắn còn lại là đem này đó trưởng bối không ủng hộ sửa vì động lực, viết tiến này bộ “Triều hoa tịch nhặt”. Hắn muốn nói cho chúng ta, ở thơ ấu trung bất đắc dĩ phóng xuất ra tới. Đồng thời cũng cấp các gia trưởng một cái lý giải cùng đồng tình tâm thái đối đãi với chúng ta giống Lỗ Tấn ở thơ ấu cái loại này không bị trưởng bối coi trọng chuông cảnh báo.
Ở “Triều hoa tịch nhặt” trung, cho ta sâu nhất một thiên còn lại là “Cẩu, miêu, chuột”. Tại đây thiên thú vị văn xuôi trung, không phải đề mục hấp dẫn ta, cũng không phải nội dung buồn cười thú vị văn tự, mà là Lỗ Tấn ở thơ ấu cùng một con thù miêu tự sự. Tác giả cùng miêu quan hệ cùng đối miêu chán ghét. Này thuyết minh Lỗ Tấn ở thơ ấu không biết cùng đơn thuần. Cũng viết ra tác giả ở thơ ấu cùng một con mèo vật lộn.
Từ Lỗ Tấn viết ( triều hoa tịch nhặt ) trung, ta có thể cảm nhận được ở tác giả thơ ấu cùng thanh niên trung không phải thực hảo quá, nhưng này cũng thời thời khắc khắc tràn ngập tốt đẹp hồi ức.
Lỗ Tấn thơ ấu cùng thanh niên là chua chua ngọt ngọt. Chúng ta thơ ấu cùng thanh niên cũng giống Lỗ Tấn giống nhau. Thơ ấu cùng thanh niên quá đến hảo hoặc hư nó đều sẽ để lại cho dư nhóm hồi ức,
Cho nên Lỗ Tấn cùng chúng ta thơ ấu thanh niên đều là tốt đẹp.
《 triều hoa tịch nhặt 》 tâm đắc thể hội đọc xong triều hoa tịch nhặt cảm thụ cùng thể hội thiên bảy
Cảm nhận trung, có hai vị văn nhân cả đời ghi khắc, một vị là hiện đại đồng thoại đại vương Trịnh uyên khiết, hắn cho ta lúc ban đầu vỡ lòng; một vị khác đó là Lỗ Tấn, vị kia “Quắc mắt coi khinh nghìn lực sĩ, cúi đầu cam vì trẻ con ngưu” Lỗ Tấn.
Mọi người thường nói, một quyển hảo thư, chứng kiến một đoạn lịch sử, 《 triều hoa tịch nhặt 》 đó là như thế.
Một quyển chỉ có mười thiên văn chương hồi ức văn xuôi tập, chứng kiến cận đại Trung Quốc ba mươi năm văn hóa biến thiên, cũng để lại cho người đọc quá nhiều quá nhiều cảm xúc. Phong kiến tư tưởng, đế quốc chủ ý áp bách, Trung Quốc sáu trăm triệu nhân dân đang đứng ở nước sôi lửa bỏng bên trong. Khi đó Lỗ Tấn, chỉ có mười bốn tuổi.
Mười bốn tuổi, phụ thân qua đời, Lỗ Tấn âm gặp phỉ báng mà rời xa Thiệu Hưng, tới rồi Nam Kinh tiến vào lôi điện học đường. 18 tuổi, lẻ loi một mình lại bắt đầu oán độc Nhật Bản cầu học chi lộ. Không nên những cái đó tuổi tác thừa nhận khổ sở, Lỗ Tấn dùng hắn gầy yếu bả vai gánh. Mới tới Nhật Bản, Lỗ Tấn cùng Tôn Trung Sơn tiên sinh giống nhau, hoài tương đồng mộng tưởng —— học y cứu quốc mà nỗ lực. Bất đồng chính là, một hồi giảng thuật ngày nga chiến tranh điện ảnh, thay đổi Lỗ Tấn sau này nhân sinh, từ đây bỏ y từ văn. Đây là lớn lao dũng khí a! Một giới bình dân, chính là dùng ngắn nhỏ ngòi bút, cắt mở chủ nghĩa đế quốc · chủ nghĩa phong kiến mai phục khói mù, làm từng sợi ánh mặt trời, ấm áp vô số ái quốc thanh niên nội tâm.
Lúc sau, Lỗ Tấn ở Bắc Kinh hẻm Đông Giao Dân cũ trong phòng, nhiều một trương đằng dã nghiêm Cửu Lang tiên sinh ảnh chụp, đã không có hoàn hảo giáo trình, lại cấp Lỗ Tấn sau này kiếp sống làm ra vô hạn trải chăn……
Ở khi còn bé Lỗ Tấn, cũng có bình thường thơ ấu: “Mưu sát” chính mình ẩn chuột a trường, lại giúp chính mình mua tới tha thiết ước mơ 《 Sơn Hải Kinh 》; bối xong rồi 《 Mạnh Tử thấy Lương Huệ Vương 》 tiền tam cuốn, cũng thương tiếc đi xem năm xương sẽ nhiệt tình; cáo biệt dật thú mọc lan tràn Bách Thảo Viên, theo đại đa số học sinh cùng nhau, tiến vào tam vị phòng sách, thỉnh giáo kính thọ ngô tiên sinh. Phảng phất nhân sinh đều sẽ không có lệch lạc, thẳng đến chính mình phụ thân lâm nguy, gia cảnh suy sụp. Lỗ Tấn nhân sinh cũng từ đây nghịch chuyển.
《 triều hoa tịch nhặt 》 cũng không như 《 bách thảo tập 》 như vậy có nồng hậu châm chọc ý vị. Tương phản, thư trung bối cảnh, đã không có khoa trương thủ pháp, đã không có có thể công kích, lưu lại chỉ là từng trương hồi ức bóng dáng cùng một đoạn đoạn lịch sử ký ức. Hủ bại phong kiến giáo dục, sính ngoại xã hội tục lệ, còn có đại náo đầu trâu mặt ngựa mê tín việc, này đó ở 《 triều hoa tịch nhặt 》 nhiệm vụ nguyên vẹn thể hiện ra tới. Lỗ Tấn chính là Lỗ Tấn, chỉ có đã trải qua rất nhiều thường nhân vô pháp trải qua chuyện xưa, mới có hôm nay chứng kiến 《 triều hoa tịch nhặt 》.
Lỗ Tấn lại cấp Nhật Bản bạn bè tăng điền thiệp tin trung từng nhắc tới: Này mười thiên, nguyên văn tái rậm rạp thượng, sau lại bị tổng thể thư, nguyên danh kêu “Chuyện xưa nhắc lại”…… Sau lại suy nghĩ một chút cảm thấy…… Vì thế sửa tên vì 《 triều hoa tịch nhặt 》. Mới đầu, Lỗ Tấn chuẩn bị viết mười một thiên, kết quả chỉ viết cuối cùng một thiên 《 phạm ái nông 》 liền qua loa kết cục. Theo hồi ức lục trung giảng thuật: Này thiên phương pháp sáng tác tương đối kém, đại khái là đường xá bôn ba, ý nghĩ có điểm loạn bãi! Kỳ thật biết được Lỗ Tấn lúc ấy trạng huống người đều biết được, Lỗ Tấn lại dùng một loại cái dạng gì tâm thái, ở tại Hạ Môn đại học thư viện trên gác mái, một bên cùng “Danh nhân chí sĩ” làm đấu tranh đồng thời, nhìn một vòng minh nguyệt, viết này mười thiên ——《 triều hoa tịch nhặt 》.
Lỗ Tấn di thể thượng cái Mao chủ tịch thân thủ viết “Dân tộc hồn” ba cái hồng tự. Đây cũng là đương kim xã hội sở khuyết thiếu. Khác nhau với Nhật Bản dân tộc xa lánh, người Trung Quốc ít nhất hẳn là đoàn kết lên, đối mặt tương lai rất rất nhiều Lỗ Tấn tiên sinh còn chưa từng gặp phải quá, dân tộc nguy nan……
《 triều hoa tịch nhặt 》 tâm đắc thể hội đọc xong triều hoa tịch nhặt cảm thụ cùng thể hội thiên tám
Lỗ Tấn là một cái vĩ đại tác gia, hắn một thân viết không ít văn học làm. 《 triều hoa tịch nhặt 》 là ở hắn lúc tuổi già thời điểm, hồi ức chính mình không bao lâu sự tình mà viết, một quyển cùng loại “Hồi ức lục” tác phẩm, tuy rằng nơi chốn lộ ra sinh hoạt hơi thở, lại cũng không như vậy bình phàm……
Đừng nhìn 《 triều hoa tịch nhặt 》 chỉ là một quyển hơi mỏng hồi ức văn xuôi, nhưng là tế phẩm người của hắn đều sẽ biết này trong đó lại tràn ngập đầy ngập oán giận chi tình, cùng với mặt khác những cái đó tạp văn, tiểu thuyết tập ngôn ngữ sắc bén mà bén nhọn. Đương nhiên, ở Lỗ Tấn tiên sinh dưới ngòi bút, kia đều kêu nghệ thuật, liền châm chọc đều như vậy có mị lực……
Sơ trung ngữ văn giáo tài, cơ hồ mỗi bổn đều có Lỗ Tấn văn chương, đại khái đa số cũng đều tuyển tự 《 triều hoa tịch nhặt 》, cân nhắc lâu rồi, có khi cũng sẽ tưởng, tịch nhặt triều hoa rốt cuộc có cái gì chỗ đặc biệt sử giáo nghiên viên đều bị nó thật sâu hấp dẫn đâu?
Toan. Đích xác, xem Lỗ Tấn văn chương có điểm toan, kia có người sẽ hỏi: Là cái gì toan? Là chua xót. Ngươi xem 《 phụ thân bệnh 》, tác giả cũng không chính diện viết gia đạo suy bại suy sút, không viết gia cảnh sớm đã có khổ hay không bất kham, chỉ từ phụ thân trong miệng nói xi xi nói, tác giả tại tả hữu bôn ba lo trước lo sau mệt mỏi, này hết thảy, đều có thể đủ thân thiết cho thấy, bọn họ một nhà đều ở vào nước sôi lửa bỏng không có gì ăn trạng thái bên trong. Sau đó đến thiên đuôi, phụ thân mau không được thời điểm, diễn thái thái làm tác giả kêu to phụ thân, lại di lưu cho tác giả lớn nhất tiếc nuối. Này thiên cảm động lòng người, rồi lại không thiếu âm thầm đối diễn thái thái cái này ích kỷ nhiều lời chơi xấu hình tượng trào phúng.
Ngọt. Không nói a trường cùng Lỗ Tấn ăn tết lưu hành một thời lễ ấm áp, cũng không nói xem kịch dân dã, xem năm xương sẽ khi sung sướng náo nhiệt, đơn nhắc tới Bách Thảo Viên “Du linh ở thấp xướng, con dế mèn nhóm ở chỗ này đánh đàn “Đồng thú, là có thể làm người cảm thụ mất đi đã lâu thiên chân cùng rực rỡ, thể hiện rồi thân thiết nhu tình, cho người ta một loại tựa hồ lại đáp thượng độc đáo lỗ thị kiều, về tới từng người tốt đẹp thơ ấu cùng cố hương.
Khổ. Thành danh nhân mặc dù là chính nhân quân tử cũng sẽ tồn tại không ít thù địch bọn họ “Hâm mộ ghen tị hận”, đối tác giả cố ý vô tình tiến hành công kích, này làm sao không phải một loại khổ, trường mụ mụ, phụ thân. Qua đời là khổ, cùng đằng dã tiên sinh vĩnh biệt là khổ, tác giả kỳ thật này đây chính mình các loại khổ tới phản ánh xã hội này khổ, không cấm lệnh người suy nghĩ sâu xa.
Cay. Lỗ Tấn bản sắc. Chính là cay độc bút phong, tự nhiên sẽ có hắn ngòi bút thẳng chỉ đám người. Câu kia quắc mắt coi khinh nghìn lực sĩ nghiêm nghị một cái đỉnh thiên đại hán hình tượng, đối phản đối, thủ cựu thế lực công kích cùng trào phúng là không lưu tình chút nào. Thí dụ như đối trần, từ hai người sắc bén, khắc nghiệt châm chọc, nhập khẩu hơi cay, nhập bụng lại xuyên tràng đãng dạ dày, thật là nghiền ngẫm. Càng là ở thể hiện đó là xã hội tối tăm, sắc bén đầu bút lông giải thích này xã hội hết thảy……
Hàm. Nước mắt hương vị chính là hàm. 《 triều hoa tịch nhặt 》 là bổn giản dị cảm động văn xuôi, nó đủ để làm người rơi lệ. Chuyện xưa điểm điểm tích tích, là 《 triều hoa tịch nhặt 》 vui buồn lẫn lộn nguyên nhân, hắn gợi lên thế hệ trước người nhiều ít chua xót ký ức cùng vui sướng chuyện cũ, cũng cho chúng ta này đồng lứa người nhiều ít dạy dỗ. Nó nhiễm hàm chính là hồi ức, bắn khởi chính là thế hệ mới phấn khởi……
《 triều hoa tịch nhặt 》 tâm đắc thể hội đọc xong triều hoa tịch nhặt cảm thụ cùng thể hội thiên chín
Một chút, một chút, một chút mà xem xong rồi 《 triều hoa tịch nhặt 》, liên xuyến thời gian, liên xuyến ký ức, thật muốn đem Lỗ Tấn gia gia ký ức coi như ta. Chỉnh bổn văn tập dùng từ ngữ ngắn gọn nhu hòa, đúng là Lỗ Tấn gia gia bình dị gần gũi thể hiện. Thư trung công kích, châm chọc, cười nhạo, đúng là Lỗ Tấn gia gia đối lúc ấy xã hội phản cảm cùng bất mãn, biểu hiện một cái muốn cho làm dân tộc tiến bộ, muốn cho xã hội yên ổn, vì hài tử suy nghĩ Lỗ Tấn gia gia.
Quyển sách này hướng chúng ta miêu tả thanh mạt dân sơ sinh hoạt đồ cuốn, phong kiến chế độ xã hội, xã hội đối nhân dân cầm tù.
Ở 《 từ Bách Thảo Viên đến tam vị phòng sách 》, viên trung bướng bỉnh thiên chân tiểu hài tử, xem luống rau, ăn dâu tằm, nghe minh ve cùng du linh cùng con dế mèn âm nhạc hội, xem ong vàng, chơi đốm mâu, rút hà thủ ô, trích phúc bồn tử. Đến ở phòng sách đọc sách tập viết, tam ngôn đến năm ngôn, lại đến bảy ngôn. Khóa thượng trộm vẽ tranh, đến phòng sách tiểu viên chơi đùa. Không một không thể hiện ra tiểu hài tử theo đuổi tự do, nhiệt ái thiên nhiên tâm thái, cũng biểu hiện xã hội đối bọn nhỏ trói buộc.
《 ở a trường cùng 〈 Sơn Hải Kinh 〉》, 《 phạm ái nông 》 trung, này hai cái nhân vật, cấp Lỗ Tấn tiên sinh để lại khắc sâu hồi ức. Hai cái từ lúc ấy xã hội tạo thành nhân vật. Một cái hạ tầng người lao động, thiện lương, chân thành, nhiệt ái cùng quan tâm hài tử a trường, nàng tư tưởng, tính cách thượng có rất nhiều tiêu cực, lạc hậu đồ vật, là xã hội phong kiến tư tưởng độc hại kết quả, biểu hiện lúc ấy xã hội vẩn đục, tối tăm. Chính trực quật cường ái quốc giả phạm ái nông, đối cách mạng trước hắc ám xã hội mãnh liệt bất mãn, theo đuổi cách mạng, lúc ấy Cách mạng Tân Hợi sau lại bị chịu đả kích hãm hại tao ngộ. Thể hiện cũ xã hội nhân dân đối trói buộc phản kháng, hướng tới tự do, yên vui tâm. Nhân dân từ cầm tù trung đi hướng phản kháng.
Này hai cái nhân vật, là lúc ấy xã hội phản chiếu, mọi người nhận hết hắc ám áp bách, đến lên phản kháng, đã trải qua bao nhiêu lần cải cách cùng chiến tranh, mới có chúng ta hiện tại yên ổn tự tại sinh hoạt nha! Hiện tại, chúng ta có thể vui sướng mà sinh hoạt này, trong nhà có điện thoại truyền hình, có còn có máy tính, phức tạp đồ điện thiết bị cùng tự do sinh hoạt, chúng ta không cần gặp hắc ám xã hội áp bách, không cần chịu khổ, càng không cần đi nháo cách mạng. Đây đều là vô số liệt sĩ cách mạng dùng chính mình trước khu đổi lấy, chúng ta hẳn là quý trọng trước mắt sinh hoạt.
《 triều hoa tịch nhặt 》 là Lỗ Tấn gia gia đối chuyện cũ hồi ức, thú vị thơ ấu chuyện cũ, tiên minh nhân vật hình tượng, một kiện một kiện chuyện cũ, đồng thời cũng công kích cầm tù người cũ xã hội, biểu hiện Lỗ Tấn gia gia đối gian khổ lao động nhân dân tiếc hận, đồng tình, cũng biểu hiện đối lúc ấy xã hội chán ghét, nói cho chúng ta biết không cần lại trở về kia làm người chịu khổ xã hội, càng biểu hiện đối ngăn trở nhân dân đi tới, lăn lộn nhân dân, tổn hại hài tử, giữ lại phong kiến tư tưởng người thống hận. Làm chúng ta hiểu biết lịch sử, cảm tạ tốt đẹp sinh hoạt ngọn nguồn.
《 triều hoa tịch nhặt 》 tâm đắc thể hội đọc xong triều hoa tịch nhặt cảm thụ cùng thể hội thiên mười
Lỗ Tấn hành văn giống như tiểu kiều nước chảy, thấm vào ruột gan. Tinh tế tình cảm, sử ta cảm thấy giống ở cùng một vị bình dị gần gũi gia gia nói chuyện với nhau. Vì thế, hôm nay ta hướng tỷ tỷ mượn tới Lỗ Tấn 《 triều hoa tịch nhặt 》, buồn chính mình một ngày, phẩm vị một phen.
Tại đây thư trung, đương nhiên cũng có Lỗ Tấn tiên sinh nhất quán châm chọc cay độc, nhưng càng nhiều, lại là một vị người già hồi ức chuyện cũ khi đưa tình ôn nhu.
Thư trung mười tắc chuyện xưa, cho ta ấn tượng sâu nhất chính là 《 đằng dã tiên sinh 》. Khi ta nhìn đến 《 đằng dã tiên sinh 》 trung kia một đoạn lời nói, liền không có lý do địa tâm đau lên “Trung Quốc là nhược quốc, cho nên người Trung Quốc tự nhiên là trẻ đần độn”
Nhưng là, Nhật Bản người cũng không phải cũng không biết “Tôn trọng” hai chữ vì sao ý. Tác giả tại đây tắc trung càng gắng sức miêu tả, là đằng dã tiên sinh nghiêm cẩn dạy học tác phong, đối tác giả chân thành quan tâm. Tác phẩm giữa những hàng chữ, đều bị tràn đầy Lỗ Tấn đối vị này ân sư tán dương cùng vướng bận.
Đằng dã tiên sinh đối Lỗ Tấn kiên nhẫn phụ đạo, là hy vọng đem Nhật Bản tinh vi y học kỹ thuật truyền vào Trung Quốc, vì Trung Quốc mọi người trị liệu bệnh tật. Vì mọi người khỏe mạnh mà học y, thực sự khả kính!
《 triều hoa tịch nhặt 》 là đối mất đi năm tháng hồi ức, có chân thành tha thiết tình cảm, có bất đắc dĩ thương cảm. Vui sướng thời điểm, có thấm người hương thơm đánh úp lại; buồn bực không vui thời điểm, có vô danh tịch mịch tiến đến cắn nuốt. Này hết thảy, ở Lỗ Tấn dưới ngòi bút xác thật có thể rõ ràng cảm nhận được.
《 triều hoa tịch nhặt 》 tâm đắc thể hội đọc xong triều hoa tịch nhặt cảm thụ cùng thể hội thiên mười một
Mấy ngày hôm trước ta mua một quyển Lỗ Tấn tiên sinh sở văn xuôi tập 《 triều hoa tịch nhặt 》. Ta đối với cái này đề mục trầm tư đã lâu. 《 triều hoa tịch nhặt 》 là Lỗ Tấn tiên sinh lúc tuổi già tác phẩm, mà này bộ văn xuôi tập trung viết, lại tất cả đều là tiên sinh khi còn nhỏ sự tình. Tuổi nhỏ sự tình tới rồi lúc tuổi già lại đi hồi tưởng, giống như sáng sớm mở ra hoa tươi đến chạng vạng đi hái, tuy rằng mất đi nở rộ khi diễm lệ cùng hương thơm, nhưng hoàng hôn chiếu rọi lại sử nó bằng thêm một loại phong vận, mà kia như có như không thanh hương tắc càng lệnh người cảm nghĩ trong đầu miên man, dư vị vô cùng.
Tuy rằng ta còn trẻ, chỉ có mười mấy tuổi, nhưng luôn thích hồi ức khi còn nhỏ chuyện cũ. Đối trong hiện thực hết thảy, ta thường thường áp dụng một loại hờ hững trí chi thái độ, không có đối lý tưởng khát vọng, không có cảm tình phát ra…… Chỉ có khi ta đắm chìm ở đối thơ ấu trong hồi ức khi, ta toàn bộ nhiệt tình mới có thể chân chính thức tỉnh, hỏa giống nhau mà bốc cháy lên. Mỗi khi loại này thời điểm, ta liền sẽ vẫn không nhúc nhích mà nhìn chăm chú không trung, nóc nhà, hoặc tùy tiện địa phương nào, lâu dài mà đi dạo bước…… Ta linh hồn chỗ sâu trong sẽ đột nhiên bộc phát ra một trận kỳ dị run rẩy, huyết, nảy lên ta mặt, vui sướng, thơ ấu vui sướng, như vậy thần kỳ về tới ta trên người…… Ở mê người cùng choáng váng bên trong, ta phảng phất lại biến thành tiểu học năm 4 học sinh, ở trường học rộng lớn trên sân huấn luyện huy chụp đánh cầu; giữa hè, ở bể bơi thượng bát thủy chơi đùa; kim thu, ở trượt băng trong sân “Vui sướng khởi vũ”…… Mỗi người sinh động hình ảnh, từng cái mãi không quên được sự tình, này hết thảy cấu thành ta toàn bộ thơ ấu thời đại hồi ức.
Giờ hầu, ta sẽ bởi vì nhặt được một quả tiền xu mà mừng rỡ như điên, lý do là rốt cuộc đương một lần nhạc thiếu nhi trung vị kia nhặt được một phân tiền tiểu bằng hữu; mà nay, lớn lên ta cũng sẽ nhặt lên trên đường tiền xu, lý do là —— kia mặt trên có quốc huy.
Giờ hầu, ta sẽ ở lớp học thượng bởi vì lão sư một cái lỗi chính tả mà nhấc tay, không đến lão sư “Đầu hàng” quyết không bỏ qua: Hiện giờ, cho dù lão sư viết một bảng đen lỗi chính tả, ta trừ bỏ ở phía dưới phiên phiên từ điển ngoại, quyết sẽ không có mặt khác động tác.
Tại đây dài dòng 14 cái năm đầu trung, rất nhiều ký ức đã theo năm tháng ăn mòn mà lặng yên mất đi, duy có trưởng thành dấu chân —— kia ký lục ngươi đoạt được cùng sở thất dấu chân —— vĩnh viễn sẽ không ma diệt. Ta hy vọng vĩnh viễn không cần mất đi thơ ấu thời đại cái loại này vui sướng, thiên chân, tinh thần phấn chấn bồng bột, không biết mệt mỏi……
Thơ ấu giống một ly nồng đậm ngon miệng cà phê, đương phẩm vị thời điểm thực điềm mỹ, nhưng điềm mỹ trung có chứa một chút chua xót; mà trưởng thành tắc giống một ly hương thơm bốn phía trà. Nhập khẩu có lẽ thực khổ —— bởi vì ngươi mất đi đồng trĩ, mất đi kia phân kiên trì “Chân lý” dũng khí, mất đi một phần “Sùng bái” tâm linh dựa vào; nhưng ngay sau đó ngươi liền sẽ phát hiện này trà thuần mỹ, hương thơm, dư vị dài lâu —— ngươi thật sự tới rồi rất nhiều: Dân tộc lòng tự trọng, điềm tĩnh mà dài lâu tự đắc xử sự thái độ, quyết không mù quáng lý tính ( có lẽ có điểm cố chấp ), một viên ngày đến thành thục “Nhân ái chi tâm”…… Đương một cái “Minh nhiên ngột ngồi” khi, không ngại phẩm phẩm trường này ly trà, ngươi sẽ ngạc nhiên phát hiện: Chính mình được đến rất nhiều.
《 triều hoa tịch nhặt 》 tâm đắc thể hội đọc xong triều hoa tịch nhặt cảm thụ cùng thể hội thiên mười hai
Năm nay nghỉ đông ta nhìn Lỗ Tấn 《 triều hoa tịch nhặt 》《 triều hoa tịch nhặt 》 là Lỗ Tấn một bộ kinh điển tác phẩm. Ta ở nghỉ đông đọc quyển sách này, hắn cho ta cảm xúc rất lớn. Lỗ Tấn tác phẩm có thể nói là độc nhất vô nhị. Hắn tác phẩm vừa không che che giấu giấu, lại không theo đuổi tràn đầy hảo từ câu hay hoa lệ. Lại càng có thể hấp dẫn người đọc, phảng phất tự cấp ngươi kể chuyện xưa giống nhau.
《 triều hoa tịch nhặt 》 thập phần ý vị sâu xa, nó phản ánh xã hội phong kiến đủ loại tập tục xấu: Có ghi người ăn huyết màn thầu, ăn thịt người. Mọi người mê tín, cũ kỹ, quấn chân, cho nhau lừa gạt từ từ đều đã chịu Lỗ Tấn mãnh liệt phê phán, cũng cho ta không khỏi vì những người đó nhóm cảm thấy bi ai.
Nhiên tế đọc Lỗ Tấn tiên sinh 《 triều hoa tịch nhặt · từ Bách Thảo Viên đến tam vị phòng sách 》, hưởng thụ thỉnh thoảng từ giữa những hàng chữ trung để lộ ra tới kia phân ngây thơ hồn nhiên cảm tình, trước mắt không khỏi xuất hiện một vài bức lệnh nhân thần hướng tự nhiên họa. Này thiên tràn ngập đối thơ ấu hồi ức văn xuôi, chính như đọc phát chỗ Lỗ Tấn tiên sinh đáy lòng kia phân nhiệt ái tự nhiên, hướng tới tự do ngây thơ chất phác đồng thú. Đột nhiên, ta phảng phất thấy được tuổi nhỏ Lỗ Tấn.
Sấn đại nhân không chú ý, chui vào Bách Thảo Viên. Hắn cùng côn trùng làm bạn, lại ngắt lấy hoa dại quả dại, sau đó cùng bạn chơi cùng cùng nhau bắt điểu, nhưng bởi vì gấp gáp, luôn là bắt không đến rất nhiều; hắn lại thường nghe bảo mẫu trường mụ mụ kể chuyện xưa, cho nên phi thường sợ hãi Bách Thảo Viên trung cái kia rắn nước. Ở tam vị phòng sách, tuy rằng có thọ tiên sinh nghiêm khắc dạy bảo, lại vẫn nại bất quá bọn học sinh trong lòng tính trẻ con, đương hắn đọc sách đọc đến nhập thần khi, lại không phát hiện hắn học sinh đang ở làm đủ loại kiểu dáng sự, có đang dùng giấy khôi giáp tròng lên móng tay thượng chất lượng tốt diễn, mà Lỗ Tấn chính tập trung tinh thần mà ở vẽ tranh……
Ta phi thường thích Lỗ Tấn 《 triều hoa tịch nhặt 》.
