Ở ngày thường, trong lòng khó tránh khỏi sẽ có một ít tân ý tưởng, thường thường sẽ viết một thiên tâm đắc thể hội, do đó không ngừng mà phong phú chúng ta tư tưởng. Tâm đắc thể hội đối với chúng ta là phi thường có trợ giúp, chính là hẳn là viết như thế nào tâm đắc thể hội đâu? Phía dưới ta cho đại gia sửa sang lại một ít tâm đắc thể hội phạm văn, hy vọng có thể trợ giúp đến đại gia.
Giáo viên đọc sách cá nhân tâm đắc thể hội giáo viên đọc sách tâm đắc thể hội tự tả hữu thiên một
Tôn bồ xa là ái đại sư, là thoát ly phù hoa ái đại sư, mà 《 mỹ lệ giáo dục 》 một cuốn sách xác thật đáng giá chúng ta nghiêm túc đọc, nghiêm túc tự hỏi.
Thư thượng có như vậy một câu: Chủ nhiệm lớp là trên thế giới cấp bậc thấp nhất chủ nhiệm, nhưng lại là trên thế giới quan trọng nhất chủ nhiệm. Đọc xong quyển sách này, ta đích xác có như vậy một cái cảm thụ. Ở cùng gia trưởng bằng hữu câu thông trung, gia trưởng cũng thường xuyên nói: "Hài tử nghe lão sư muốn so nghe gia trưởng nhiều rất nhiều." Còn có người sẽ nói: "Xem, cái này ban hài tử cách làm thật giống bọn họ chủ nhiệm lớp." "Này vừa thấy chính là mỗ mỗ lão sư mang ban." Kỳ thật, đây đều là chủ nhiệm lớp ở ngày thường công tác trung đối học sinh một loại mưa dầm thấm đất, một loại mặt bên hun đúc, sử hài tử ở vô hình trung hình thành một loại xu hướng tâm lý bình thường, một loại khuynh hướng. Chính như tôn lão sư nói: "Chủ nhiệm lớp ở học sinh tiểu học cảm nhận trung địa vị là chí cao vô thượng, hài tử đối chính mình chủ nhiệm lớp quả thực tới rồi sùng bái trình độ. Tiểu học chủ nhiệm lớp đối chính mình học sinh ảnh hưởng phi thường đại, chủ nhiệm lớp đề xướng đồ vật sẽ gây thành cái này ban ban phong, chủ nhiệm lớp thường nói nói sẽ trở thành cái này ban lời răn, chủ nhiệm lớp yêu ghét sẽ trở thành cái này ban học sinh thị phi tiêu chuẩn, chủ nhiệm lớp lời nói cử chỉ đối học sinh tính cách khí chất hình thành đều khởi có tầm ảnh hưởng lớn tác dụng." Đọc tôn lão sư thư, làm ta càng thêm ý thức được, giáo dục hài tử không phải chỉ dựa vào lão sư tôn nghiêm, sư sinh quan hệ hòa hợp, mấu chốt ở chỗ giáo viên muốn trăm phương nghìn kế xây dựng một loại hài hòa rộng thùng thình bầu không khí, như vậy hài tử mới nguyện ý tiếp cận ngươi, cũng nguyện ý đem ý nghĩ của chính mình nói cho ngươi, này không chỉ có yêu cầu nhiệt tình cùng bền gan vững chí tinh thần, càng cần nữa sư sinh gian tâm linh câu thông. Ta từ tôn lão sư trên người tìm được rồi làm một người chủ nhiệm lớp, đầu tiên muốn cụ bị cái gì, phải có một viên đáng quý tính trẻ con, chúng ta chỉ có biến thành hài tử, mới có thể hiểu được hài tử, lý giải hài tử, giáo dục hài tử.
Giáo dục trong quá trình, muốn đem tôn trọng hài tử đặt ở thủ vị. Từ nhỏ bị người tôn trọng người, có rất mạnh lòng tự trọng, lòng tự tin, dễ dàng hình thành hoàn thiện nhân cách. Mà chúng ta mặc kệ làm giáo viên vẫn là gia trưởng, một mặt hy vọng hài tử có thể nghe chúng ta người trưởng thành nói, thường thường bỏ qua hài tử yêu cầu, không suy xét hài tử suy nghĩ cái gì, không thông cảm hài tử tình cảnh, không bận tâm hài tử lòng tự trọng, không hiểu biết hài tử buồn rầu cùng tâm lý chướng ngại, chỉ bằng chúng ta tưởng tượng tình huống đi giáo dục hài tử. Một khi hài tử hành vi ra ngoài chúng ta đoán trước, hoặc là hài tử không có ấn chúng ta yêu cầu đi làm, chúng ta liền khả năng đối hài tử không hài lòng, thậm chí phê bình hài tử. Tôn bồ xa lão sư nói cho chúng ta biết "Trừng phạt là giáo dục thất bại căn nguyên", trừng phạt kết quả làm học tập cố hết sức hài tử càng thêm tự ti, làm thường thường xuất hiện vấn đề hài tử càng thêm tự sa ngã, làm vốn dĩ liền bướng bỉnh hài tử đánh mất lòng tự trọng cùng lòng tự tin, làm như vậy hài tử mất đi thơ ấu vui sướng. Như vậy, đương hài tử phạm sai lầm thời điểm không được phê bình sao? Không phải! Không có phê bình chẳng khác nào phóng túng hài tử bất lương hành vi, nhưng là phê bình thời điểm, nhất định phải giải nghĩa này nguy hại, nói cho hài tử làm như vậy vì cái gì không thể, làm như vậy đối người khác, đối chính mình, đối tập thể có cái gì không tốt.
Giáo dục hài tử, lão sư phải có một viên khoan dung tâm. Khoan dung bất đồng với dung túng, khoan dung tiền đề là lý giải. Giáo dục gia đào hành chi từng nói qua: Nếu muốn làm hài tử lão sư, ngươi đầu tiên muốn biến thành hài tử. Bướng bỉnh là hài tử đặc điểm, là bình thường hiện tượng, phạm sai lầm là khó tránh khỏi, chúng ta không có khả năng hạn chế hắn, chúng ta muốn từ hắn bướng bỉnh trung tìm trên người loang loáng địa phương, dùng thưởng thức ánh mắt đối đãi hài tử bướng bỉnh, lúc này chúng ta công tác liền sẽ trở nên chủ động cùng nhẹ nhàng lên, thậm chí còn có thể từ giữa được đến rất lớn lạc thú. Đương nhiên, lão sư đối học sinh khoan dung không phải đối học sinh vô nguyên tắc nhân nhượng cùng nhượng bộ, hắn này đây học sinh nhận thức sai lầm vì tiền đề. Đối đã nhận thức đến sai lầm hài tử khoan dung là dẫn dắt hài tử tự mình giáo dục. Hữu hiệu phương pháp. Tôn bồ xa lão sư dạy cho chúng ta rất nhiều khoan dung phương pháp, cấp nhát gan mà lại làm lỗi hài tử một câu an ủi; cấp biết chính mình sai rồi hài tử dưới bậc thang, dùng kính hiển vi tìm bướng bỉnh bao ưu điểm, cấp làm ra vẻ học sinh một cái tồn tại không gian, bao dung học sinh tiến bộ trong quá trình lặp lại…
Làm chúng ta nhớ kỹ tôn lão sư "Khoan dung cùng thưởng thức làm giáo dục càng mỹ lệ, tình yêu cùng trí tuệ làm giáo dục đi được xa hơn." Kinh điển lời nói, làm chúng ta đem khoan dung, thưởng thức, tình yêu, trí tuệ cho hài tử của chúng ta, lão sư ái học sinh, học sinh cảm thấy hạnh phúc, lão sư cũng sẽ cảm thấy hạnh phúc; đồng dạng, chúng ta cũng sẽ được đến học sinh nhất chân thành tha thiết ái. Đây là sở hữu chủ nhiệm lớp hạnh phúc, như vậy giáo dục cũng là nhất mỹ lệ giáo dục.
Giáo viên đọc sách cá nhân tâm đắc thể hội giáo viên đọc sách tâm đắc thể hội tự tả hữu thiên nhị
Trước đó không lâu học tập đào hành chi tiên sinh dạy học tác phẩm xuất sắc 《 dạy học hợp nhất 》 một văn, ta cảm thấy làm một người âm nhạc giáo viên, vì có thể sử thấp niên cấp tiểu bằng hữu càng học càng thú vị, càng học càng thông minh, càng học càng ái học, nhưng mà đi đem đào hành biết tiên sinh “Dạy học làm hợp nhất” tư tưởng, thẩm thấu đến âm nhạc dạy học trung đi.
Giáo viên dạy học không nên là dạy cho tiểu bằng hữu học bằng cách nhớ có sẵn tri thức, mà là muốn ở dạy học trong quá trình đầy đủ bồi dưỡng tiểu bằng hữu chủ động tính cùng sáng tạo tính, sử tiểu bằng hữu học được học tập. Bởi vậy, ở âm nhạc dạy học trung, giáo viên muốn xác lập hảo tiểu bằng hữu ở lớp học trung “Chủ thể” địa vị, kích phát cùng nắm chắc tiểu bằng hữu hứng thú, sáng tạo tiểu bằng hữu tích cực tham dự học tập cơ hội, làm tiểu bằng hữu đang nói vừa nói, làm một lần, diễn một diễn, sang một sang trung đi cảm thụ, lý giải cùng biểu hiện âm nhạc, cũng cấp tiểu bằng hữu một ít tự do không gian, làm cho bọn họ tự do phát triển chính mình cá tính.
Đào hành biết tiên sinh cho rằng người trí lực có khác biệt, bởi vậy, hắn tích cực đề xướng căn cứ người bất đồng trí lực đặc điểm thi lấy bất đồng giáo dục. Hắn còn cho rằng giáo viên giáo mau, chậm, nhiều ít, đều phải căn cứ tiểu bằng hữu thực tế tình huống, các phương diện năng lực, hứng thú mà định, muốn sử bất đồng tiểu bằng hữu dùng bất đồng phương pháp ở “Làm trung học, học trung làm”, mới có thể có hứng thú, mới có thể học được hảo. Như vậy, học sinh ở học tập trong quá trình, mới có thể tích cực chủ động học tập. Đào tiên sinh lý luận đầy đủ thể hiện “Tùy theo tài năng tới đâu mà dạy”, “Thông qua hứng thú để giáo dục” tư tưởng. Người trí lực có khác biệt, tiểu bằng hữu âm nhạc cơ sở cũng có khác biệt, cho nên chúng ta giáo viên muốn căn cứ tiểu bằng hữu sai biệt tính, áp dụng bất đồng dạy học phương pháp. Này liền yêu cầu chúng ta giáo viên ở soạn bài khi, đối mỗi vị tiểu bằng hữu âm nhạc cơ sở có điều hiểu biết, để có thể ở khóa trung có thể bắn tên có đích mà tiến hành âm nhạc sai biệt giáo dục. Bởi vậy, ở âm nhạc dạy học trung, giáo viên nếu có thể tùy cơ ứng biến, làm bất đồng trình tự tiểu bằng hữu đều có thể có “Thành công” cơ hội. Tỷ như: Ở ôn tập 《 bảo hộ tiểu dương 》 này ca khúc dùng pháo nổ hai lần ống cùng chạm vào linh tới vì ca khúc nhạc đệm khi, ta trước kêu những cái đó âm nhạc tiết tấu không tốt lắm tiểu bằng hữu, dùng __|__|| tiết tấu nhạc đệm, đãi bọn họ biểu diễn xong sau, ta cùng học sinh đồng loạt vỗ tay, khen ngợi bọn họ, sau đó ta lại kêu những cái đó tiết tấu cảm tốt tiểu bằng hữu, cổ vũ bọn họ dùng bất đồng tiết tấu tới nhạc đệm, bởi vì bọn họ tiết tấu cảm phi thường phong phú, dùng | từ từ bất đồng tiết tấu tới nhạc đệm, đạt được đại gia một trận lại một trận vỗ tay. Như vậy, không chỉ có làm trình tự kém tiểu bằng hữu có tham dự cơ hội, hơn nữa gia tăng rồi bọn họ học tập âm nhạc hứng thú, một khi hứng thú bị điều động lên, là có thể sử học sinh thông qua chính mình thực tiễn thuận lợi nắm giữ học tập cơ bản yêu cầu, đồng thời, cơ sở tốt tiểu bằng hữu lại được đến so cao yêu cầu rèn luyện.
Ta cảm giác được âm nhạc dạy học trung thẩm thấu “Dạy học làm hợp nhất” tư tưởng có quan trọng ý nghĩa, không chỉ có đã chịu các bạn nhỏ hoan nghênh, còn có thể sử ta ở dạy học trung hóa khi thiếu, năng suất cao, thu được làm ít công to hiệu quả.
Giáo viên đọc sách cá nhân tâm đắc thể hội giáo viên đọc sách tâm đắc thể hội tự tả hữu thiên tam
Chỉ có đương hắn trở thành chính mình chủ nhân cũng tuần hoàn một ít sinh hoạt quy tắc khi, hắn mới có thể quản được chính mình hành vi, chúng ta mới cho rằng hắn là một cái thủ kỷ luật người. Như vậy kỷ luật có linh hoạt tính khái niệm tức không dễ bị lý giải lại không dễ bị chọn dùng. Nhưng nó bao hàm một cái vĩ đại giáo dục nguyên tắc, nó bất đồng với kiểu cũ giáo dục cái loại này tuyệt đối, không dung cãi lại cao áp chính sách hạ “Không được nhúc nhích” nguyên tắc.
Tâm đắc:
Một đoạn này lời nói cho ta dạy học lộ trình thượng bậc lửa một trản đèn sáng. Nhìn lại chính mình trước kia dạy học trong quá trình cũng từng tưởng “Ước thúc” hài tử. Đương bọn nhỏ nói chuyện khi cảm thấy bọn họ quá sảo, hy vọng bọn họ an tĩnh. Chính là loại này “Ước thúc” đối bọn nhỏ không có bất luận cái gì tác dụng. Tương phản bọn nhỏ tưởng nói, muốn làm dục vọng lại càng mãnh liệt. Bởi vì vào lúc này ta là “Chủ nhân”, mà bọn nhỏ là “Phục tùng giả”. Cho nên bọn họ hành vi không phải phát ra từ nội tâm, mà là người ngoài áp đặt, cho nên bọn nhỏ an tĩnh khi nhất thời, chỉ cần ta vừa ly khai, bọn họ liền sẽ thực mau bắt đầu nói chuyện với nhau lên.
Khi ta tiếp xúc mông thị giáo dục, bắt đầu hiểu biết mông thị khi, đặc biệt khi ta đọc này đoạn lời nói lúc sau, ta mới tìm được chân chính “Quản lý” hài tử phương pháp, muốn cho hài tử tuần hoàn một ít sinh hoạt quy tắc không phải đi quản lý hắn, mà là làm hắn trở thành phòng học chủ nhân.
Làm giáo viên ' chúng ta muốn quên những cái đó “Không được nhúc nhích” nguyên tắc, bởi vì loại này “Không được nhúc nhích” sau lưng, che giấu chính là bọn nhỏ cái loại này mãnh liệt “Ta muốn động” dục vọng. Cho nên mặc kệ dùng cái gì hoạt động, chúng ta đều hẳn là làm hài tử đi động, ở thỏa mãn hài tử nhu cầu tiền đề hạ đưa ra yêu cầu, lúc này bọn nhỏ “An tĩnh”, có trật tự, đây là bọn nhỏ chính mình kỷ luật. Ở tự do lúc sau thu hoạch đến kỷ luật.
Cho nên cái này làm cho ta thật sâu cảm nhận được, mặc kệ khi nào, hài tử mới là chính hắn chủ nhân, đương hắn trở thành chính mình chủ nhân khi, lão sư chỉ cần cho chính xác dẫn đường, hắn là có thể thực tốt phát triển.
