Mới nhất danh tác hảo câu trích sao (8 thiên )

Người trí nhớ sẽ theo năm tháng trôi đi mà suy yếu, viết làm có thể đền bù ký ức không đủ, đem đã từng nhân sinh trải qua cùng hiểu được ký lục xuống dưới, cũng dễ bề bảo tồn một phần tốt đẹp hồi ức. Phạm văn viết có này đó yêu cầu đâu? Chúng ta như thế nào mới có thể viết hảo một thiên phạm văn đâu? Phía dưới ta cho đại gia sửa sang lại một ít ưu tú phạm văn, hy vọng có thể trợ giúp đến đại gia, chúng ta cùng nhau tới nhìn một cái đi.

Danh tác hảo câu trích sao thiên một

Đương hiện thực chiết lại đây kín kẽ mà dán ở chúng ta trường kỳ mộng tưởng thượng khi, nó che đậy mộng tưởng, cùng nó hỗn vì nhất thể, giống như hai cái đồng dạng đồ hình trọng thay nhau nổi lên tới hợp mà làm nhất nhất dạng. (《 hồi ức như nước niên hoa 》)

Người với người chi gian, nhất nhưng đau lòng sự không gì hơn ở ngươi cho rằng lý nên đạt được thiện ý cùng hữu nghị địa phương, lại gặp phiền nhiễu cùng tổn hại. (《 người khổng lồ truyện 》 )

Hiện tại ta nói ngài muốn đặc biệt chú ý nghe: Ở người khác trong lòng tồn tại người, chính là người này linh hồn. Đây mới là ngài bản thân, mới là ngài ý thức ở cả đời giữa lại lấy hô hấp, dinh dưỡng cứ thế say mê đồ vật, này cũng chính là ngài linh hồn, ngài bất hủ cùng tồn tại với người khác trên người ngài sinh mệnh. (《 ngày ngói qua bác sĩ 》)

Mỹ đức giống như danh hương, kinh thiêu đốt hoặc áp bức mà này hương càng liệt, cái may mắn nhất có thể hiển lộ ác đức mà vận rủi nhất có thể hiển lộ mỹ đức. (《 thịt xông khói nghị luận văn tập 》)

Thân ái ngải ni tư, ta xuất ngoại, vì ái ngươi, ta lưu tại nước ngoài, vì ái ngươi, ta về nước, cũng là vì ái ngươi! (《 mang duy? Copperfield 》)

Cưỡng bách thường xuyên sử tình yêu cuồng nhiệt người càng thêm quyết tâm, mà chưa bao giờ có thể gọi bọn hắn hồi tâm chuyển ý. (《 âm mưu cùng tình yêu 》)

Ở các loại sự vật lẽ thường trung, tình yêu là vô pháp thay đổi cùng ngăn cản, bởi vì liền bản tính mà nói, ái chỉ biết tự hành tiêu vong, bất luận cái gì mưu kế đều khó có thể sử nó nghịch chuyển. ( 《 Thập Nhật Đàm 》 )

Chỉ cần ngươi là thiên nga trứng, chính là sinh ở trại nuôi gà cũng không có gì quan hệ. (《 Andersen đồng thoại 》)

Liền đầu cơ luồn cúi tới nói, lõi đời giá trị vĩnh viễn là không gì sánh được. (《 chết hồn linh 》)

Ai đều khả năng ra cái sai nhi, ngươi ở một việc thượng càng cân nhắc đến nhiều liền càng dễ dàng làm lỗi. (《 hảo binh soái khắc lịch hiểm ký 》)

Chúng ta trải qua trong sinh hoạt đột nhiên buông xuống hết thảy, không hề phòng bị, tựa như diễn viên tiến vào sơ bài. Nếu trong sinh hoạt lần đầu tiên diễn tập đó là sinh hoạt bản thân, kia sinh hoạt có cái gì giá trị đâu? (《 sinh mệnh không thể thừa nhận chi nhẹ 》)

Hắn phát hiện nhân loại hành vi một đại pháp tắc, chính mình còn không biết —— đó chính là, vì muốn sử một cái đại nhân hoặc tiểu hài tử cực muốn làm mỗ dạng sự tình, chỉ cần nghĩ cách đem kia chuyện làm cho không dễ tới tay là được. (《 Tom? Tác á lịch hiểm ký 》)

Có một cái truyền thuyết, nói chính là có như vậy một con chim nhi, nó cả đời chỉ xướng một lần, kia tiếng ca so trên đời sở hữu hết thảy sinh linh tiếng ca đều càng thêm tuyệt đẹp êm tai. (《 bụi gai điểu 》)

Rời đi cả đời sau, hắn lại về tới chính mình sinh ra kia phiến thổ địa thượng. Từ nhỏ đến lớn, hắn vẫn luôn là nơi đó người chứng kiến. (《 Ulysses 》)

Giống như trên đế bảo trì liên hệ là một mã sự, bọn họ đều tán đồng điểm này, nhưng làm thượng đế một ngày 24 giờ đều đãi tại bên người chính là một khác mã sự. (《 thứ hai mươi hai điều quân quy 》)

Ở ngọt ngào mộng đẹp, mỗi người đều là bình đẳng, nhưng là đương thái dương dâng lên, sinh tồn đấu tranh một lần nữa bắt đầu khi, người với người chi gian lại là cỡ nào bất bình đẳng. (《 tổng thống tiên sinh 》)

Khai phá nhân loại trí lực khoáng sản là không thể thiếu muốn từ hoạn nạn tới thúc đẩy. (《 cơ độ sơn bá tước 》)

Bi thương khiến người phá lệ nhạy bén. (《 Johan? Christopher 》

Ta ở nữ nhân trước mặt thường xuyên thất bại, chính là bởi vì ta quá yêu các nàng. (《 sám hối lục 》)

Nàng trợn to một đôi tuyệt vọng đôi mắt, quan khán nàng sinh hoạt tịch mịch. Nàng giống trầm thuyền thủy thủ giống nhau, ở sương mù mênh mông chân trời, xa xa tìm kiếm bạch phàm bóng dáng. (《 bao pháp lợi phu nhân 》)

Ta nghe thấy Mỹ Châu ở ca xướng, ta nghe thấy các loại bất đồng tán ca. (《 thảo diệp tập 》)

Nếu ngươi có thể sử ngươi tâm thường xuyên tán thưởng sinh hoạt hằng ngày thần diệu, nỗi khổ của ngươi đau thần diệu tất không giảm thiếu với ngươi sung sướng, ngươi muốn thừa nhận ngươi tâm thiên mùa, giống như ngươi thường thường thừa nhận từ đồng ruộng thượng vượt qua bốn mùa. (《 tiên tri 》)

Hiện tại ta ở tại sóng lặc tư biệt thự, nơi này tìm không thấy một chút tro bụi, cũng không có một kiện đồ vật bãi đến không phải địa phương, trừ bỏ chúng ta, nơi này không còn có người khác, chúng ta đã chết. (《 chí tuyến Bắc 》)

Mặt trời rực rỡ thăng chức, vùng quê thượng sương mai thực mau là được không dấu vết. Nguyên thị đau đớn đời người như giấc mộng, giống sương mai giống nhau, càng thêm vạn niệm câu hôi. (《 Genji Monogatari 》)

Những cái đó phổ phổ thông thông mà không hề đặc sắc hành vi phạm tội mới chân chính lệnh người mê hoặc, tựa như — cái tướng mạo bình phàm người khó nhất lấy làm người phân biệt — dạng. (《 Holmes tra án tập 》)

Ngươi có một chỗ kiến ở trong phòng mặt ao nhỏ sao? Ở cái kia ao nhỏ, ngươi có thể tùy thời quan sát trong nước sinh vật sinh hoạt mỗi một cái đoạn ngắn. (《 côn trùng ký 》 )

Không cần hướng giếng phun đàm, có lẽ ngươi còn sẽ đến uống giếng thủy. (《 lẳng lặng sông Đông 》)

Ta thấy được các dân tộc lẫn nhau căm thù, hơn nữa yên lặng mà, vô tri mà, ngu xuẩn mà, cam tâm mà, vô tội mà ở cho nhau tàn sát. Ta thấy được trên thế giới thông minh nhất đầu óc còn ở phát minh vũ khí cùng sáng tác văn chương, sử này đủ loại căm thù cùng tàn sát càng vì xảo diệu, càng vì kéo dài. (《 tây tuyến vô chiến sự 》)

Gương mặt này cùng sáng sớm tuyết thiên chiếu vào trong gương gương mặt kia giống nhau, đỏ bừng. Ở đảo thôn xem ra, này lại là xen vào mộng ảo cùng hiện thực chi gian một loại khác nhan sắc. (《 Tuyết Quốc 》)

Một người chỉ cần có ý chí lực, là có thể siêu việt hắn hoàn cảnh. (《 Martin đứng ở thống khổ ở ngoài khuyên nhủ chịu khổ người, là kiện thực dễ dàng sự. (《 bị trói Prometheus 》)

Cảm tình có lý trí căn bản vô pháp lý giải lý do. (《 ánh trăng cùng sáu 1 xu 》)

Trên thế giới hết thảy thứ tốt đối với chúng ta, trừ bỏ tăng thêm sử dụng ngoại, thật sự không có khác chỗ tốt.?(《 Robinson phiêu lưu ký 》)

Mỗi khi thái dương tây trầm, ta ngồi ở bờ sông cũ nát bến tàu thượng, nhìn xa New Jersey phía trên mở mang không trung, ta cảm thấy tựa hồ có chưa kinh khai khẩn thổ địa, sở hữu con đường, mọi người đều ở không thể tưởng tượng mà đi hướng tây bộ bờ biển. Cho tới bây giờ ta mới biết được, ở y a hoa, đám tiểu tử luôn là không ngừng xôn xao ầm ĩ, bởi vì là kia phiến thổ địa khiến cho bọn hắn như thế vô pháp bình tĩnh. (《 ở trên đường 》)

Ở cùng pháp luật phía trước, hợp “Tự nhiên” chỉ có sư tử lực lượng, hoặc là động vật cơ hàn khi yêu cầu, càng đơn giản mà dùng một chữ tỏ vẻ, đó là “Dục”. ( 《 Đỏ và Đen 》 )

Trời cao làm chúng ta thói quen các loại sự vật, chính là dùng nó tới thay thế hạnh phúc. (《 diệp phủ cái ni? Áo niết kim 》)

Một người chẳng sợ chỉ sinh hoạt quá một ngày, cũng có thể không hề khó khăn mà ở trong ngục giam quá thượng một trăm năm. (《 người ngoài cuộc 》)

Hướng lên trên bò đi, nhiều vớt tiền đi, tiến vào thượng tầng xã hội, nơi đó chuẩn bị hảo hết thảy. (《 nước Mỹ bi kịch 》)

Niệm thư không thể tăng thêm trí tuệ. (《 đau chứng lâu 》)

Mặc kệ ta tồn tại, vẫn là ta chết đi, ta đều là một con trâu manh, vui sướng mà bay tới bay lui.?(《 ruồi trâu 》)

Một người đem hắn toàn bộ cả đời đều áp ở “Nữ nhân ái” kia một trương bài phía trên đánh bạc, kia trương bài thua, hắn liền như vậy mà chán ngán thất vọng, làm cho chính mình chuyện gì đều không thể làm, loại người này không tính một người nam nhân, bất quá là một cái giống đực sinh vật. (《 phụ cùng với 》)

Cái này gia đình lịch sử là một trận vòng đi vòng lại vô pháp dừng lại máy móc, là một cái chuyển động bánh xe, này chỉ bánh răng, nếu không phải trục sẽ dần dần không thể tránh né mà mài mòn nói, sẽ vĩnh viễn xoay tròn đi xuống. ( 《 Trăm Năm Cô Đơn 》 )

Hiện tại ta chỉ tin, đầu tiên ta là một người, cùng ngươi giống nhau một cái —— ít nhất ta muốn học làm một người. (《 thú bông nhà 》)

Thiên tài cùng chúng ta cách xa nhau gần một bước. Đồng thời đại giả thường thường không hiểu này một bước chính là ngàn dặm, hậu đại lại mù quáng tin tưởng này ngàn dặm chính là một bước. Đồng thời thay này mà giết thiên tài, hậu đại lại vì thế mà ở thiên tài trước mặt dâng hương. (《 Chu nho nói 》)

Gặp cực khổ người ở thừa nhận đau đớn khi cũng không thể cảm thấy được này kịch liệt trình độ, ngược lại là qua đi kéo dài tra tấn nhất có thể làm này tê tâm liệt phế.?(《 hồng tự 》)

Người nhất quý giá chính là sinh mệnh, sinh mệnh thuộc về người chỉ có một lần. Một đời người hẳn là như vậy vượt qua: Đương hắn quay đầu chuyện cũ khi, sẽ không nhân sống uổng niên hoa mà hối hận, cũng sẽ không nhân tầm thường vô vi mà cảm thấy thẹn. Như vậy, lâm chung trước hắn liền có thể tự hào mà nói: “Ta đã đem chính mình toàn bộ sinh mệnh cùng toàn bộ tinh lực đều hiến cho trên thế giới nhất tráng lệ sự nghiệp —— vì nhân loại giải phóng mà phấn đấu.” ( 《 Thép đã tôi thế đấy 》 )

Phàm là có điềm mỹ điểu ca xướng địa phương, cũng đều có rắn độc tê tê mà kêu. (《 đức bá gia rêu ti 》)

Phàm là tưởng y đường ngay đạt tới này thâm mật cảnh giới người đồng ý tuổi nhỏ khởi, liền khuynh tâm hướng tới mỹ hình thể. (《 văn nghệ đối thoại lục 》)

Hữu nghị chính là hết thảy. Hữu nghị so mới có thể càng quan trọng, so chính phủ càng quan trọng, nó cùng gia đình cơ hồ là nhưng đánh đồng. Ngàn vạn đừng quên điểm này. (《 giáo phụ 》)

Đã sống 72 tuổi, vẫn như cũ như là ngày hôm qua sự: Điểm cư dân lâm âm đường nhỏ, ở nghỉ trưa thời gian, bạch nhân cư trú khu, bên đường nở khắp gió thu hoa đường cái, điền không có đức hạnh người. (《 vật chất sinh hoạt 》)

Ta ngày mai hồi tháp kéo lại đi tưởng đi. Tị khi đó ta liền chịu đựng được hết thảy. Ngày mai, ta sẽ nghĩ ra một cái biện pháp đem hắn lộng trở về. Rốt cuộc, ngày mai lại là mặt khác một ngày đâu. (《 phiêu 》)

Mù quáng có thể gia tăng ngươi dũng khí, bởi vì ngươi vô pháp nhìn đến nguy hiểm ．(《 cách liệt Phật du ký 》)

Bản nhân hệ an dưỡng cùng hộ lý viện cư trú giả. Ta hộ lý viên ở quan sát ta, hắn cơ hồ mỗi thời mỗi khắc đều giám thị ta: Bởi vì trên cửa có cái nhìn trộm khổng, ta hộ lý viên đôi mắt là cái loại này màu nâu, nó không có khả năng nhìn thấu lam đôi mắt ta. (《 sắt lá cổ 》)

Mỗi khi ta ngược dòng chính mình thanh xuân niên hoa khi, những ngày ấy giống như là bão tuyết chi thần màu trắng bông tuyết giống nhau, bị gió mạnh thổi đến ly ta mà đi. (《 Lạc lị tháp 》)

Khoan hồng độ lượng, là duy nhất có thể chiếu sáng lên vĩ đại linh hồn quang mang. (《 Nhà thờ Đức Bà Paris 》)

Rất nhiều năm trước kia, khi đó ví tiền của ta bẹp bẹp, trên đất bằng xem ra không có gì hảo hỗn, dứt khoát xuống biển đi, đi ở chúng ta trên thế giới này chiếm tuyệt đối diện tích biển rộng đi dạo đi!?(《 cá voi trắng 》)

Ta nhất quán theo đuổi chính là: Ở người thân thể cùng ảo tưởng cho phép trong phạm vi, đạt được lớn nhất hạn độ chân thành cùng tín nhiệm, cùng với đối sở hữu hết thảy tận khả năng lâu dài nơi này có một loại không chỗ khiếu nại hành vi phạm tội. Nơi này có một loại nước mắt không đủ để tượng trưng bi ai. Nơi này có một loại tuyệt đại thất bại, đủ để sử chúng ta hết thảy thành công đều suy sụp. (《 phẫn nộ quả nho 》)

Lên, đói khổ lạnh lẽo nô lệ! Lên, toàn thế giới chịu khổ người!?(《 quốc tế ca 》)

9 ta là nói bọn nhỏ đều ở chạy như điên, cũng không biết chính mình là ở hướng chỗ nào chạy, ta phải từ địa phương nào ra tới, đem bọn họ bắt được. Ta cả ngày liền làm như vậy sự. Ta chỉ nghĩ đương cái ruộng lúa mạch canh gác giả. Ta biết này có điểm ý nghĩ kỳ lạ, nhưng ta chân chính thích làm chính là cái này. (《 ruộng lúa mạch canh gác giả 》)

Thu hoạch một viên không có bị người tiến công kinh nghiệm tâm, cũng tựa như cướp lấy một tòa không có thủ vệ thành trì giống nhau. (《 hoa trà nữ 》)

Hắn không biết cái kia mộng đã ném ở hắn sau lưng, ném ở cái này thành thị bên kia kia một mảnh vô ngần hỗn độn bên trong không biết địa phương nào, nơi đó hợp chủng quốc đen nhánh đồng ruộng ở trong bóng đêm về phía trước duỗi thân. ( 《 Gatsby vĩ đại 》 )

Danh tác hảo câu trích sao thiên nhị

1 dùng đơn thuần ánh mắt đối đãi nhân sinh, ngươi đem thiếu rớt rất nhiều mạc danh phiền não; dùng hạnh phúc dấu chân đo đạc sinh hoạt, ngươi bước đi sẽ uyển chuyển nhẹ nhàng tiêu sái; dùng cảm ơn tâm đi đối mặt giúp ngươi người, ngươi sẽ phát hiện nhân gian thật sự có rất nhiều vô tư cùng tốt đẹp; dùng khoan dung tâm đi đối mặt thương người của ngươi, ngươi sẽ cảm thấy bọn họ kỳ thật cũng đều không dễ dàng. Nhân sinh, luôn có rất nhiều mương khảm muốn vượt qua, năm tháng, luôn có rất nhiều tiếc nuối muốn đền bù, sinh mệnh, luôn có rất nhiều mê mang yếu lĩnh ngộ.

2 chạy mau giả chưa chắc có thể thắng, lực chiến giả chưa chắc có thể thắng, trí tuệ giả chưa chắc đến lương thực, sáng suốt giả chưa chắc đến tài phú, linh hoạt giả chưa chắc đến vui sướng, bọn họ đoạt được chỉ là thời gian cùng kỳ ngộ, nhân sinh bổn vô kết cục đã định, ngươi hết thảy cùng người khác đều là giống nhau, chỉ cần ngươi đuổi theo.

3 nhân sinh chính là như vậy, một nửa hồ đồ, một nửa thanh tỉnh, có khi hồ đồ, có khi thanh tỉnh. Khi nào, buông tùy ý, từ bỏ như ý, có lẽ cũng là một loại vui sướng, một loại hạnh phúc. Mất mát khi lặng lẽ bồi hồi, thương cảm khi yên lặng mơ màng.

4 chỉ có một cái lộ không thể lựa chọn, đó chính là từ bỏ lộ; chỉ có một cái lộ không thể cự tuyệt, đó chính là trưởng thành lộ.

5 rối rắm qua đi, lo lắng tương lai, đều không bằng bắt lấy lập tức. Quá khứ là mộng, tương lai là ảnh, hiện tại mới là thật thật thiết nhân sinh.

6 ở nhiều rộng lớn thế giới, liền có bao nhiêu phức tạp nhân tâm. Có bao nhiêu phức tạp nhân tâm, liền có bao nhiêu khó lường ý tưởng. Không cần dây dưa ở người khác cảm xúc trung, không cần lấy người khác tới tra tấn chính ngươi. Mỗi người thế giới, đều là chính ngươi cấp. Nếu nhìn thấu, kỳ thật, thiên địa một mảnh trong suốt.

7 lựa chọn quyết định vận mệnh, hoàn cảnh tạo thành nhân sinh. Có khi, hiểu được như thế nào tránh đi vấn đề người, thắng qua biết như thế nào giải quyết vấn đề người. Rất nhiều thời điểm, khi chúng ta không biết làm sao bây giờ thời điểm, thỉnh lựa chọn thuận theo nhân duyên, có lẽ đây là lựa chọn tốt nhất. Thắng được giả thường thường không phải bởi vì năng lực mà là bởi vì quan niệm. Phải dùng hành động khống chế cảm xúc, mà đừng làm cảm xúc khống chế hành động; muốn cho tâm linh dẫn dắt trí tuệ, mà không thể làm hai lỗ tai chi phối tâm linh.

8 thất bại là cái gì? Không có gì, chỉ là càng đến gần thành công một bước; thành công là cái gì? Chính là đi qua sở hữu thông hướng thất bại lộ, chỉ còn lại có một cái lộ, đó chính là thành công lộ.

9 nhân sinh, đương có cái nên làm, có việc không nên làm. Người, sống được lại xinh đẹp, cũng sẽ có thê lương; lộ, đi được lại tiêu sái, cũng sẽ có mê mang; ca, xướng đến lại vang dội, cũng sẽ có tẻ ngắt. Người, các có các vị trí nhân sinh quan cùng giá trị quan.

10 thấy rõ rất nhiều người, lại không thể tùy ý vạch trần; chán ghét rất nhiều người, rồi lại không thể dễ dàng trở mặt. Có đôi khi, sinh hoạt chính là muốn bức chính ngươi trở nên nhẫn nhục chịu đựng, không màng hơn thua.

11 ta không thèm nghĩ hay không có thể thành công, nếu lựa chọn phương xa, liền chỉ lo mưa gió kiêm trình; ta không thèm nghĩ, phía sau có thể hay không đánh úp lại gió lạnh mưa lạnh, nếu mục tiêu là đường chân trời, để lại cho thế giới chỉ có thể là bóng dáng.

12 không cần sợ hãi làm sai cái gì, cho dù sai rồi, cũng không cần ảo não, nhân sinh chính là đúng đúng sai sai, huống chi có rất nhiều sự, quay đầu lại xem ra, đúng sai đã không sao cả.

13 chúng ta từng như thế khát vọng vận mệnh gợn sóng, đến cuối cùng mới phát hiện: Nhân sinh nhất mạn diệu phong cảnh, lại là nội tâm bình tĩnh cùng thong dong. Chúng ta từng như thế chờ đợi ngoại giới tán thành, đến cuối cùng mới biết được: Thế giới là chính ngươi, cùng người khác không hề quan hệ.

14 đối với ngươi chính mình hảo, liền phải dụng tâm; đối người khác hảo, liền phải quan tâm. Xem người khác, phiền não khởi; xem chính ngươi, trí tuệ sinh. Thông cảm người khác, liền sẽ làm người; rõ ràng chính ngươi, liền sẽ làm việc. Người chịu không nổi khảo nghiệm, cố không cần dễ dàng khảo nghiệm với người.

15 nhân sinh như gửi, có một số việc nhẫn nhẫn liền qua đi, có một số việc lại sẽ làm ngươi ở nhẫn nại chi gian xói mòn rất nhiều trân quý khả năng, dung túng chính ngươi hôm nay chính là trừng phạt ngày mai chính ngươi.

16 lại lớn lên lộ, đi bước một cũng có thể đi xong, lại đoản lộ, không bước ra hai chân cũng vô pháp tới.

17 một đời người chính là một tuồng kịch, diễn kịch thời điểm ngươi cần thiết muốn nghiêm túc, nhưng là ngàn vạn không thể hồ đồ đến quá thật sự.

18 mỗi một cái phồn hoa tựa cẩm, đều là đã trải qua ám đào mãnh liệt; mỗi một cái tươi đẹp bắt mắt, đều là đã trải qua gió mặc gió, mưa mặc mưa; mỗi một cái phong cảnh vô hạn, đều là đã trải qua buồn bã thương tâm. Sở hữu hết thảy, chỉ có trải qua quá người, mới càng hiểu được sau lưng lực lượng.

19 đương có người bức bách ngươi đi đột phá chính ngươi, ngươi muốn cảm ơn hắn. Hắn là ngươi sinh mệnh quý nhân, có lẽ ngươi sẽ bởi vậy mà thay đổi cùng lột xác. Đương không có người bức bách ngươi, thỉnh ngươi chính mình bức bách chính ngươi, bởi vì chân chính thay đổi là chính ngươi tưởng thay đổi. Lột xác quá trình là rất thống khổ, nhưng mỗi một lần lột xác đều sẽ có trưởng thành kinh hỉ.

20 thành công không phải tương lai mới có, mà là từ quyết định đi làm kia một khắc khởi, liên tục tích lũy mà thành.

21 gặp được áp lực, cùng với nói cho chính ngươi “Ta làm không được”, chưa chiến trước hàng, không bằng nói cho chính ngươi “Ta có thể thử xem xem”. Tuy rằng chưa chắc có thể thắng được thắng lợi cúp, lại có thể được đến càng quý giá càng vô giá thu hoạch, đó chính là kinh nghiệm

22 sinh hoạt thực hiện thực, đương ngươi gì đều không phải khi, chỉ có thể cúi đầu, để cho người khác định đoạt. Mà chờ ngươi cường đại đến nhất định trình độ, ngươi mới có cơ hội định đoạt. Cho nên ngươi hiện tại duy nhất có thể làm sự chính là: Nỗ lực phấn đấu!

23 đối sinh mệnh mà nói, tiếp nhận mới là tốt nhất ôn nhu, bất luận là tiếp nhận một người xuất hiện, vẫn là, tiếp nhận một người từ đây không thấy.

24 mọi việc không cần quá nghiêm khắc, tới liền tới rồi. Mọi việc không cần so đo, qua đã vượt qua. Gặp chuyện không cần nhíu mày, cười liền cười. Kết quả không cần cưỡng cầu, làm là được rồi. Kỳ thật, đơn giản sinh hoạt chính là một loại thái độ, lòng yên tĩnh liền bình thản. Không sợ lộ trường, chỉ sợ tâm lão.

25 danh tác kinh điển đoạn ngắn trích sao, rất đau lại không kêu, rất mệt lại không nói, cũng không phải không cảm giác, cũng không phải không tri giác, đau thời điểm, không ai hiểu, hô lên tới làm sao như, mệt thời điểm, không ai đỡ, nói ra lại như thế nào; có khổ lại không nói, có nước mắt lại không lưu, cũng không phải không nghĩ nói, cũng không phải không nghĩ lưu, sinh hoạt, khổ thời điểm rất nhiều, đem nước mắt lặng lẽ nuốt xuống, sinh mệnh, khóc thời điểm không ít, đem khổ nhẹ nhàng che giấu. Sinh hoạt vốn là khổ cùng nhạc, khổ, ta có thể hành, nước mắt, ta không lưu.

26 một đời người rất giống là ở sương mù trung hành tẩu; xa xa nhìn lại, chỉ là mê mang một mảnh, biện không ra phương hướng cùng cát hung. Chính là, đương ngươi lấy hết can đảm, buông lo sợ cùng hoài nghi, từng bước một về phía trước đi đến thời điểm, ngươi liền sẽ phát hiện, mỗi đi một bước, ngươi đều có thể đem bước tiếp theo lộ thấy được rõ ràng một chút. “Đi phía trước đi, đừng đứng ở rất xa địa phương quan vọng!” Ngươi liền có thể tìm được ngươi phương hướng.

27 chuyện đơn giản, tưởng thâm, liền phức tạp; chuyện phức tạp, xem phai nhạt, liền đơn giản. Có một số việc, không thể xem như sự; có một số việc, chỉ có thể là cười cười; có một số việc, phải dùng tâm đi làm. Nắm chắc chính ngươi, điều chỉnh tâm thái, làm nhân tài có thể làm việc, làm việc mới có thể thành nhân. Thiên hạ việc há có thể tẫn như người ý, nhưng cầu không thẹn với tâm, không uổng với nhân sinh.

28 có người lấy không dậy nổi, cũng liền không sao cả buông; có người lấy đến khởi, lại không bỏ xuống được. Lấy không dậy nổi, liền sẽ tầm thường; không bỏ xuống được, liền sẽ mỏi mệt bất kham. Nhân sinh có rất nhiều đồ vật yêu cầu buông. Chỉ có buông những cái đó vô vị gánh nặng, chúng ta mới có thể một đường tiêu sái đi trước.

29 chính ngươi nhân sinh, chính ngươi mới là vai chính, không cần vì không nên để ý người bị thương không nên thương tâm, kết quả là, đau chính là chính ngươi; không cần vì râu ria việc vặt lãng phí chính ngươi trải qua, dung túng những cái đó tiểu nhân ở chính ngươi tinh thần trong thế giới tra tấn.

Danh tác hảo câu trích sao thiên tam

1. “Nietzsche thường thường cùng các nhà triết học dây dưa một cái thần bí “Chúng kiếp trở về” xem: Ngẫm lại chúng ta trải qua quá sự tình đi, ngẫm lại chúng nó tái diễn như tạc, thậm chí tái diễn bản thân không ngừng nghỉ mà tái diễn đi xuống! Này điên cuồng huyễn niệm ý nghĩa cái gì?” ——《 sinh mệnh không thể thừa nhận chi nhẹ 》 Milan? Kundera

2. Thế giới lấy ra sức hôn ta, muốn ta báo chi lấy ca. —— Tiger 《 chim bay tập 》

3. “Hôm nay, mụ mụ đã chết. Có lẽ là ngày hôm qua, ta không biết. Ta thu được viện dưỡng lão một phong điện báo, nói: “Mẫu chết. Ngày mai táng. Chuyên này thông tri.” Này thuyết minh không được cái gì. Có thể là ngày hôm qua chết.” ——《 người ngoài cuộc 》 thêm mâu

4. Mặc kệ đêm qua đã trải qua thế nào khóc không thành tiếng, sáng sớm tỉnh lại thành thị này vẫn như cũ ngựa xe như nước. —— Antony

5. Ta hy vọng chính mình có thể có cũng đủ vận khí cùng cũng đủ dũng khí đi gặp đến vận mệnh càng nhiều bất đồng phong. Cũng chờ mong trong tương lai nhật tử, có thể bị này đó kích động dòng khí điêu khắc thành không giống nhau sơn xuyên cùng con sông. —— Lưu hạo nhiên 《 thấy phong 》

6. Tài hoa đã là một loại ban ân cũng là ma chú, thường yêu cầu lấy tự thân vì luyện lò, với hừng hực lửa cháy trung tôi luyện mũi nhọn. Nhưng mà rèn đúc lúc sau, giang hồ đã là rách nát chi giang hồ, tri âm không kiên nhẫn chờ lâu, lưu lạc hắn phương. Lúc đó, mới phú phản thành khảo xiềng chân, toại vô tội mà cả đời phiêu linh. —— giản tranh 《 khói sóng lam 》

7. Ngươi tổng không thể bởi vì chính mình biến thành một cái không đau không ngứa người, đi cười nhạo những cái đó ái hận rõ ràng người. —— Lư tư hạo 《 rời đi trước thỉnh đánh thức ta 》

8. Nhận thức chính mình vô tri là nhận thức thế giới nhất đáng tin cậy phương pháp. ——《 tuỳ bút tập 》

9. Mọi việc tới rồi hồi ức thời điểm, chân thật đến giống giả giống nhau. —— mộc tâm 《 y Istanbul 》

10. Sớm biết như thế vướng nhân tâm, thế nào lúc trước mạc quen biết. —— Lý Bạch 《 gió thu từ 》

11. Làm bạn là dài nhất tình thông báo, mà bảo hộ là nhất trầm mặc làm bạn. —— diệu một 《 lại mỹ cũng mỹ bất quá tưởng tượng 》

12. Vì cấp một lòng đến nỗi mệnh đả kích, vận mệnh cũng không phải tổng yêu cầu tích tụ lực lượng, mãnh liệt mà nhào lên đi; từ bé nhỏ không đáng kể nguyên nhân đi thúc đẩy hủy diệt, lúc này mới kích khởi trời sinh tính quái đản vận mệnh lạc thú. —— tì uy cách 《 một lòng tiêu vong 》

13. Đương một người quan tâm người khác thời điểm, mới có thể quên chính mình. —— sài tĩnh 《 thấy 》

14. Tình yêu hẳn là cho người ta một loại tự do cảm, mà không phải cầm tù cảm. 《 nhi tử cùng tình nhân 》

15. Chúng ta nghe qua vô số đạo lý, lại như cũ quá không hảo cả đời này. —— Hàn hàn 《 không hẹn ngày gặp lại 》

16. “Ta cho rằng chỉ có khắc sâu mà nghiên cứu hơn người, mới có thể sáng tạo ra nhân vật, giống như chỉ có nghiêm túc học tập một loại ngôn ngữ mới có thể giảng nó giống nhau.” —— 《 hoa trà nữ 》 tiểu trọng mã

17. Đương ngươi liền tính không tình nguyện cái thứ nhất lên sân khấu thời điểm, chẳng lẽ ngươi còn muốn nói một câu, thực xin lỗi, ta còn không có chuẩn bị hảo, hoặc là, thực xin lỗi, ta thật sự thực khẩn trương sao?

18. “Con người của ta cái gì đều không phải, không đầu óc, không có tiền, cũng không có tương lai, chính là ta thích một người, ta muốn cho nàng kết cục tốt nhất.” ——《 thiếu niên ngươi 》

19. “Mấy năm nay vẫn luôn ở nhắc nhở chính mình một sự kiện, ngàn vạn không cần cảm động chính mình, đại bộ phận người nhìn như nỗ lực, bất quá là ngu xuẩn dẫn tới. Cái gì thức đêm đọc sách đến hừng đông, liên tục mấy ngày chỉ ngủ mấy giờ, bao lâu không nghỉ. Nếu mấy thứ này cũng đáng đến khoe ra, như vậy Foxconn dây chuyền sản xuất tiền nhiệm gì một người đều so ngươi nỗ lực nhiều. Người khó tránh khỏi trời sinh có hối tiếc cảm xúc, chỉ có thời khắc bảo trì thanh tỉnh, mới thấy rõ chân chính giá trị ở nơi nào.” —— với trụ 《 chúng ta này một thế hệ người hoang mang 》

20. Mỗi phút, ngươi trái tim khả năng sẽ nhảy 80 thứ. Mỗi giờ, 4800 thứ. Mỗi ngày, 11.5 vạn lần. Mỗi năm, 4205 vạn lần. Cả đời, không sai biệt lắm 30 trăm triệu thứ. Nguyện 2020 năm 4205 vạn lần tim đập, làm ngươi càng tiếp cận ngươi chân chính mộng tưởng. Càng nguyện ngươi cả đời 30 trăm triệu thứ tim đập, đều vì ngươi sở nhiệt ái tồn tại, sở truy tìm ý nghĩa mà nhảy lên.

21. “Tiểu bằng hữu, ta biết gần nhất rất khó thực phiền rất mệt, lại kiên trì một chút đi. Ta hy vọng ngươi có thể minh bạch, lại khó cũng đến chống, lại khó cũng sẽ quá khứ, lại khó cũng muốn toàn lực ứng phó vui sướng, ngươi phải làm một cái toàn vũ trụ vui sướng nhất tiểu bằng hữu.”

22. “Có đôi khi ngươi tưởng chứng minh cấp một vạn cá nhân xem đến sau lại ngươi phát hiện chỉ phải tới rồi một cái minh bạch người vậy đủ rồi.” —— Hàn hàn 《 không hẹn ngày gặp lại 》

23. Thiện lương người ở theo đuổi trung dù cho mê võng, lại chung đem ý thức được có một cái chính đồ. ——《 Faust 》

24. “Hắn mặt đỏ không phải bởi vì á nhiệt đới khí hậu, mà là bởi vì ngày đó thái dương bất trung, bán đứng 1994 năm hạ mạt tâm động.” —— ôn đặc mai 《 Thái Bình Sơn đỉnh 》

25. Lớn nhất hạnh phúc, chính là tin tưởng có nhân ái ngươi, có người bởi vì ngươi là ngươi mà ái ngươi, hoặc càng xác thực mà nói, cứ việc ngươi là ngươi, có người vẫn cứ ái ngươi. —— Hugo

26. Thế giới này đã không có hạnh phúc cũng không có bất hạnh, có chỉ là một loại tình cảnh cùng một loại khác tình cảnh tương đối, chỉ thế mà thôi, duy có trải qua quá lớn nhất vận rủi trắc trở người, mới có thể đủ cảm nhận được lớn nhất lạc thú. Cần thiết nghĩ đến chết thống khổ, mới có thể hiểu được sinh vui sướng.

27. Có lẽ ngươi hiện tại vẫn cứ là một người tan tầm, một người thừa tàu điện ngầm, một người lên lầu, một người ăn cơm, một người ngủ, một người phát ngốc. Nhưng mà ngươi lại có thể một người tan tầm, một người thừa tàu điện ngầm, một người lên lầu, một người ăn cơm, một người ngủ, một người phát ngốc. Rất nhiều người rời đi một người khác, liền không có chính mình. Mà ngươi lại một người, vượt qua sở hữu. Ngươi cô độc, tuy bại hãy còn vinh.

28. Ngươi đi, ta không tiễn ngươi; ngươi tới, vô luận bao lớn mưa gió, ta muốn đi tiếp ngươi. —— lương thật thu 《 tiễn đưa 》

29. Nên uống say thời điểm nhất định không thể uống ít, nên ca hát thời điểm nhất định không cần làm ngồi. Có lẽ không thú vị không phải thế giới này, mà là chúng ta không có kiên trì những cái đó thú vị cách sống mà thôi.

30. Tiếng Trung hệ là một cái rải mãn mồi câu sông lớn chỗ nước cạn biên, một cái giáo thụ cùng một đám giảng sư đang ở giăng lưới võng trụ con cá lên bờ coi như trợ giáo, sau đó đương Khuất Nguyên bí thư, đương Lý Bạch tùy tùng đương lúc đồng nhóm chuyện xưa đại vương, sau đó, lại đi giăng lưới —— Lý á vĩ 《 tiếng Trung hệ 》

31. Bão táp sắp sửa ở kia một ngày, thậm chí đem một ít hộc thụ thổi đảo, một ít giáo đường tháp cao muốn sập, một ít cung điện cũng sắp sửa dao động! 《 Heine thơ tuyển 》

32. Đem cảm tình chôn giấu đến quá sâu có khi là kiện chuyện xấu. Nếu một nữ nhân che giấu đối chính mình sở ái nam tử cảm tình, nàng có lẽ liền mất đi được đến hắn cơ hội. ——《 Kiêu hãnh và định kiến 》

33. Chân chính thành công nhân sĩ biết rõ điểm này, cho nên bọn họ mỗi ngày đều sẽ vì cùng ngày muốn xử lý sự tình lập ưu tiên thứ tự, hoàn thành nhất mấu chốt sự tựa như đẩy ngã đệ nhất khối domino quân bài, tiếp theo dư lại vấn đề đều sẽ giải quyết dễ dàng.

34. Chính mình hành vi nhất chọc người nhạo báng người, lại vĩnh viễn là trước hết đi nói đến ai khác nói bậy người. 《 ngụy quân tử 》

35. “Một ngày sáng sớm, cách Goyle? Tát mỗ sa cũng không an trong lúc ngủ mơ tỉnh lại, phát hiện chính mình nằm ở trên giường biến thành một con thật lớn bọ cánh cứng.” —— 《 biến hình ký 》 Kafka

36. Hy vọng Trung Quốc người đọc sách, vô luận ngươi đọc cái gì, có thể sớm ngày dưỡng thành chính mình hứng thú, cả đời nội tâm có chút dựa, lâu ngày sinh ra trầm ổn sức phán đoán. Lớn như vậy quốc gia, nhiều như vậy người, như vậy phức tạp, hoàn hoàn tương khấu lịch sử, không bao giờ phải dùng tình cảm mãnh liệt quyết định quốc gia cập cá nhân vận mệnh; hy vọng người trẻ tuổi có thể bồi dưỡng một cái khoan dung, thương xót lòng dạ. Làm hài tử từ tuổi nhỏ bắt đầu, thích thượng đọc sách, cũng là như thế.

37. Chỉ có chúng ta thức tỉnh khoảnh khắc, thiên tài sẽ tảng sáng. Tảng sáng, không ngừng là sáng sớm. Thái dương chẳng qua là một viên sao sớm.

38. Nghỉ, mua cái mô hình địa cầu đi, thế giới như vậy đại, ngươi chẳng những có thể nhìn xem, còn có thể đi dạo.

39. Thiên hạ chỉ có hai loại người. Tỷ như một chuỗi quả nho tới tay, một loại người chọn tốt nhất ăn trước, một loại khác người đem tốt nhất lưu đến cuối cùng ăn. Theo thường lệ đệ nhất loại người hẳn là lạc quan, bởi vì hắn mỗi ăn một viên đều là ăn thừa quả nho tốt nhất; đệ nhị loại người hẳn là bi quan, bởi vì hắn mỗi ăn một viên đều là ăn thừa quả nho nhất hư. Bất quá sự thật lại hoàn toàn ngược lại, duyên cớ là đệ nhị loại người còn có hy vọng, đệ nhất loại người chỉ có hồi ức. —— Tiền Chung Thư 《 vây thành 》

40. Ta chỉ nghĩ chứng minh một sự kiện, chính là, khi đó ma quỷ dụ dỗ ta, sau lại lại nói cho ta, nói ta không có quyền lợi đi con đường kia, bởi vì ta bất quá là cái con rận, cùng sở hữu còn lại người giống nhau. —— 《 Tội Ác và Hình Phạt 》

41. Giống như trên đế bảo trì liên hệ là một mã sự, bọn họ đều tán đồng điểm này, nhưng làm thượng đế một ngày 24 giờ đều đãi tại bên người chính là một khác mã sự. 《 thứ hai mươi hai điều quân quy 》

42. Làm việc là ngươi nguyên tắc, lắm mồm là người khác quyền lợi, lịch sử chỉ biết nhớ rõ ngươi tác phẩm cùng vinh dự, mà sẽ không lưu lại chẳng làm nên trò trống gì giả nhàn ngôn toái ngữ. —— Hàn hàn 《 ta sở lý giải sinh hoạt 》

43. Ngươi muốn nhẫn, nhẫn đến xuân về hoa nở; ngươi phải đi, đi đến đèn đuốc sáng trưng; ngươi muốn xem qua thế giới mở mang, lại bình phán là tốt là xấu; ngươi muốn mão đủ kính biến hảo, lại đứng ở không dám tưởng tượng nhân thân biên, lực lượng ngang nhau; ngươi muốn biến thành trong tưởng tượng bộ dáng, chuyện này, một bước đều không thể làm. —— Lư tư hạo

44. “Chúng ta căn bản là sinh hoạt ở một cái bi kịch thời đại, bởi vậy chúng ta không muốn kinh hoàng. Đại tai nạn đã tiến đến, chúng ta ở vào phế tích bên trong, chúng ta bắt đầu thành lập một ít tân nho nhỏ nơi làm tổ, ôm ấp một ít tân nhỏ bé hy vọng. Đây là một loại rất là gian nan công tác. Hiện tại không có một cái thông hướng tương lai hoạn lộ thênh thang, nhưng là chúng ta lại vu hồi đi tới, hoặc phàn viện chướng ngại mà qua. Mặc kệ long trời lở đất, chúng ta đều đến sinh hoạt.” —— 《 tra quá lai phu nhân tình nhân 》 Lawrence

45. “Ta niệm kinh, chỉ có bốn chữ: “Nhân sinh khổ đoản”. Bởi vì này khổ cùng đoản, ta mã bất đình đề, nhất ý cô hành. —— uông từng kỳ 《 nhân gian cỏ cây 》

46. “Nhiệm vụ của ngươi, chính là quý trọng chính ngươi nhân sinh. Lại còn có muốn so với phía trước càng thêm quý trọng.” —— Higashino Keigo

47. Một người sinh ra, mọi người cũng không biết hắn tương lai, lại nói chúc mừng chúc mừng. Một người chết đi, mọi người cũng không biết sau khi chết thế giới, lại nói đáng tiếc đáng tiếc. —— tam mao

48. Không có gì hảo tiếc nuối, ta ở có thể đi thời điểm, đi qua phương xa. Không thể đi thời điểm, an với lập tức. —— Thẩm mờ mờ 《 ở trong đám người biến mất nhật tử 》

49. Người hết thảy thống khổ, bản chất đều là đối chính mình vô năng phẫn nộ. —— vương tiểu sóng

Danh tác hảo câu trích sao thiên bốn

1) hoang đường phái này đó tác gia, dáng vẻ kệch cỡm. Chính mình muốn làm bộ tự sát, muốn thế giới tiếp khách táng. Này đó phê bình gia, xem giả đều là làm bộ muốn tuẫn táng. Bọn họ ở trên sân khấu đem thế giới viết đến một mảnh hắc ám, bọn họ chính mình sinh hoạt thực hảo. ——《 văn học hồi ức lục 》

2) mà bỗng nhiên này đó đều hư không, nhưng có khi cố ý mà điền lấy không làm sao được dối gạt mình hy vọng. Hy vọng, hy vọng, dùng này hy vọng thuẫn, kháng cự kia hư không trung ám dạ đánh úp lại, tuy rằng thuẫn mặt sau cũng vẫn như cũ là hư không trung ám dạ. ——《 cỏ dại 》

3) nguyên bản phi thường thân cận người sau lại trời nam đất bắc, thời gian khiến cho bọn hắn thật đáng buồn mà xa cách, một khi gặp nhau, ngôn ngữ liền gấp không chờ nổi mà đo đạc xa cách khoảng cách. Mọi người đối này tựa hồ đã tập mãi thành thói quen, sinh hoạt vô tình cùng lắm cũng chỉ như thế này thôi. ——《 ái cùng cô độc 》

4) trùng dòi có lẽ là không sạch sẽ, nhưng chúng nó cũng không có tự cho là thanh cao; chí cầm mãnh thú lấy yếu kém động vật vì nhị, không ngại nói là hung tàn bãi, nhưng chúng nó chưa từng có dựng quá “Công lý” “Chính nghĩa” lá cờ, sử hy sinh giả thẳng đến bị ăn thời điểm mới thôi, vẫn là một mặt bội phục tán thưởng chúng nó. ——《 triều hoa tịch nhặt 》

5) có khi cũng cảm thấy khoan thứ là mỹ đức, nhưng lập tức cũng lòng nghi ngờ lời này là khiếp hán phát ra minh, bởi vì hắn không có trả thù dũng khí; hoặc là nhưng thật ra ti khiếp người xấu sở sáng tạo, bởi vì hắn gieo hại với người mà sợ người tới trả thù, liền lừa lấy khoan thứ mỹ danh. ——《 Lỗ Tấn văn tập 》

6) ở tình yêu phương diện, nhân loại có một cái đại xu thế. Nam nhân trong mắt lý tưởng bạn lữ muốn giống sữa bò, càng nộn càng bạch càng thuần càng tốt; nữ nhân trong mắt lý tưởng bạn lữ muốn giống bò sữa, càng tráng càng tốt, hơn nữa có thể làm chính mình dùng ít nhất lực bài trừ nhiều nhất nãi. ——《 tam trọng môn 》

7) có lẽ buông ra này sôi nổi hỗn loạn tự tại một ít, nhưng không thể buông ra, tỷ như tay bám lấy một khối đột thạch, dưới chân là vực sâu, biết rõ bò không đi lên, tay lại đau đến đổ máu, không biết nên phóng không nên phóng, một trương cô đơn mặt tan rã ở hoàng hôn. ——《 tam trọng môn 》

8) ta không có được đến cái gì. Nàng không có mất đi cái gì. Nàng không có được đến cái gì, ta không có mất đi cái gì, thỏa đáng nhất so sánh là: Trong mộng nhặt một con chiếc nhẫn, trong mộng ném một con chiếc nhẫn. ——《 ôn toa mộ viên nhật ký 》

9) trên đời cái gì đều có thể lặp lại, luyến ái có thể bàn lại, phối ngẫu có thể khác chọn, thân phận có thể bào chế, tiền tài có thể trọng tránh, thậm chí lịch sử cũng có thể tái diễn, duy độc sinh mệnh không thể. Càng tinh vi sự vật càng không thể lặp lại. ——《 ái cùng cô độc 》

10) một người làm được chỉ còn hồi ức thời điểm, kiếp sống đại khái tổng muốn xem như nhàm chán đi, nhưng có khi thế nhưng sẽ liền hồi ức cũng không có. ——《 triều hoa tịch nhặt 》

Danh tác hảo câu trích sao thiên năm

1, Chu Du lập với đỉnh núi, quan vọng thật lâu sau, bỗng nhiên vọng sau mà đảo, miệng phun máu tươi, bất tỉnh nhân sự. Tả hữu cứu trở về trong trướng. Chư tướng toàn tới xin hỏi, tất cả đều ngạc nhiên nhìn nhau rằng: “Giang Bắc trăm vạn chi chúng, hùng cứ nuốt chửng. Không tranh đô đốc như thế, thảng tào binh một đến, có thể làm gì?” Cuống quít sai người trình báo Ngô hầu, một mặt tìm thầy trị bệnh điều trị.

2, có một cái truyền thuyết, nói chính là có như vậy một con chim nhi, nó cả đời chỉ xướng một lần, kia tiếng ca so trên đời sở hữu hết thảy sinh linh tiếng ca đều càng thêm tuyệt đẹp êm tai. 《 bụi gai điểu 》

3, ta không thể tránh cho. Nghĩ đến chiến tranh, nghĩ đến nhân loại nhất không thể chống đỡ một loại bi kịch. Chúng ta này một thế hệ hình người loài nấm thực vật giống nhau, sinh hoạt ở chiến tranh bóng ma, chúng ta thơ ấu liền ở chật ních xe lửa thượng cùng xóc nảy hải thuyền vượt qua. Mà ngươi, ta có thể cho ngươi như thế nào một cái thời đại? Chúng ta đã không thể trở lại thơ giống nhau thế kỷ 19, cũng không thể ẩn hướng thần thoại Alps sơn, chúng ta chú định sinh hoạt tại đây cực khổ niên đại, cùng với cực khổ Trung Quốc. —— trương hiểu phong 《 tuyết đầu mùa 》

4, khi ta gặp được một cái đầu óc xem ra hơi chút rõ ràng đại nhân khi, ta liền lấy ra vẫn luôn bảo tồn ta kia đệ nhất hào tác phẩm tới thí nghiệm thí nghiệm hắn. Ta muốn biết hắn hay không thật sự có lý giải năng lực. Chính là, được đến trả lời luôn là: “Đây là chiếc mũ.” Ta liền bất hòa hắn nói cự mãng nha, nguyên thủy rừng rậm nha, hoặc là ngôi sao linh tinh sự. Ta chỉ phải nhân nhượng bọn họ trình độ, cùng bọn họ nói chút bài brit nha, gôn nha, chính trị nha, cà vạt nha này đó. Vì thế các đại nhân liền thập phần cao hứng có thể nhận thức ta như vậy một cái thông tình đạt lý người.

5, hắn không hề mơ thấy gió lốc, không hề mơ thấy phụ nữ nhóm, không hề mơ thấy vĩ đại sự kiện, không hề mơ thấy cá lớn, không hề mơ thấy đánh nhau, không hề mơ thấy đấu sức, không hề mơ thấy hắn thê tử. Hắn hiện giờ chỉ mơ thấy một ít địa phương cùng bãi biển thượng sư tử. Chúng nó ở giữa trời chiều tượng tiểu miêu giống nhau đùa vui đùa, hắn ái chúng nó, giống như ái đứa nhỏ này giống nhau. Hắn chưa từng mơ thấy quá đứa nhỏ này. Hắn liền như vậy tỉnh lại, nhìn sang rộng mở ngoài cửa biên ánh trăng, mở ra quần dài mặc vào. Hắn ở túp lều ngoại rải nước tiểu, sau đó theo đại lộ đi đến đánh thức hài tử. Hắn bị sáng sớm hàn khí làm cho thẳng run run. Nhưng hắn biết run run sau một lúc sẽ cảm thấy ấm áp, không cần bao lâu hắn liền phải đi chèo thuyền.

6, như vậy kiều, như vậy mẫn cảm, rồi lại như vậy hỗn độn vô nhai. Một tiếng lôi, có thể vô cớ mà chọc khóc đầy trời vân, một trận đỗ quyên đề, có thể đấu nóng nảy một thành đỗ quyên hoa, một trận gió khởi, mỗi một cây liễu đều sẽ ngâm ra thứ nhất tắc trắng xoá, lâng lâng nói cũng nói không rõ, nghe cũng nghe không rõ bay phất phơ, mỗi một tia bay phất phơ đều là một gốc cây liễu chi nhánh. Dù sao, mùa xuân chính là như vậy không nói lý, không logic, mà vẫn có thể hảo đến làm người tâm bình khí hòa. —— trương hiểu phong 《 xuân chi hoài cổ 》

7, ngày mùa hè côn trùng kêu vang, đúng là oi bức khoảnh khắc. Cúi đầu hồi ức xuân đêm ôn nhuận, tức giận với đêm hè dại ra. Ngẩng đầu, ai oán trong ánh mắt có một tia sung sướng quang, kia như kim cương lộng lẫy, lúc ẩn lúc hiện. Đêm hè, vô thanh vô tức mà ở trong trời đêm lộ ra nó cõi lòng. ——《 hạ chi vận 》

8, trác toại khởi binh hai mươi vạn, chia làm hai lộ mà đến: Một đường đồng tiền Lý Giác Quách Tị dẫn binh năm vạn, đem trụ sông Tị quan, không cần chém giết; trác tự đem mười lăm vạn, cùng Lý nho Lữ Bố phàn trù trương tế chờ thủ Hổ Lao Quan. Này quan ly Lạc Dương năm mươi dặm. Quân mã đến quan, trác lệnh Lữ Bố lãnh tam vạn quân, đi quan trước trát trụ đại trại. Trác tự tại đóng lại truân trụ.

9, gì tiến ngang nhiên thẳng vào. Đến gia đức cửa điện, trương làm đoạn khuê nghênh ra, tả hữu vây quanh, tiến kinh hãi. Làm lạnh giọng trách tiến rằng: “Đổng sau tội gì, vọng lấy trấm chết? Quốc mẫu mai táng, mượn cớ ốm không ra! Nhữ bổn đồ cô tiểu bối, ta chờ tiến chi thiên tử, đến nỗi vinh quý; không tư đền đáp, dục tương mưu hại, nhữ ngôn ta chờ cực đục, này thanh giả là ai?” Tiến vội vã, dục tìm đường ra, cửa cung tẫn bế, phục giáp đều xuất hiện, đem gì tiến chém vì hai đoạn. Hậu nhân có thơ than chi rằng; “Nhà Hán khuynh nguy số trời chung, vô mưu gì tiến làm tam công. Mấy phen không nghe trung thần gián, khó tránh khỏi trong cung chịu kiếm phong.”

10, hắn nhìn nhìn, kia chim chóc lại triều hạ hướng, vì lao xuống, đem cánh triều sau lược, sau đó đột nhiên triển khai, truy tung phi ngư, chính là không có hiệu quả. Lão nhân thấy những cái đó đại cá kỳ thu đi theo kia bỏ chạy cá mặt sau, đem mặt biển làm cho hơi hơi phồng lên. Cá kỳ thu ở bay vút cá phía dưới phá thủy mà đi, chỉ chờ phi ngư một rớt xuống, liền bay nhanh mà chui vào trong nước. Này đàn cá kỳ thu thật đại a, hắn tưởng. Chúng nó phân bố thật sự quảng, phi ngư rất ít bỏ chạy cơ hội. Kia chỉ điểu nhưng không có thành công cơ hội. Phi ngư đối nó tới nói cái đầu quá lớn, hơn nữa lại phi đến quá nhanh.

11, thái dương giờ phút này thăng đến càng cao, ánh mặt trời ở trong nước biến ảo cực kỳ dị sáng rọi, thuyết minh thời tiết sáng sủa, trên đất bằng trống không vân khối hình dạng cũng thuyết minh điểm này. Chính là kia chỉ chim chóc lúc này cơ hồ nhìn không thấy, trên mặt nước không có gì đồ vật, chỉ có mấy quán bị thái dương phơi đến trắng bệch màu vàng tảo đuôi ngựa cùng một con nương tựa mép thuyền di động tăng mũ sứa, nó kia keo chất phù túi trình màu tím, có nhất định ngoại hình, dần hiện ra cầu vồng nhan sắc. Nó đảo hướng một bên, sau đó lại dựng thẳng thân mình. Nó tượng cái đại khí phao vô cùng cao hứng mà di động, những cái đó lợi hại màu tím trường xúc tu ở trong nước kéo ở sau người, dài đến một mã.

12, âm nhạc ở cái kia thời đại giàu có lực lượng, nó thâm nhập đến người trong cơ thể, nắm lấy một lòng, tựa như nắm lấy một viên chín ti lê. Chỉ chốc lát sau, ti lê hơi hoàng ngọt trù nước sốt liền theo âm nhạc ngón tay phùng nhỏ giọt xuống dưới, nó bị âm nhạc niết phá da. Quá khứ âm nhạc đều không phải là lấy lòng nhân tâm tiểu đồ vật, mà là thượng đế rửa sạch thế giới bi tráng đại hồng thủy. —— trần đan yến 《 lữ hành đi một cái khác biến mất thế giới 》

13, có đôi khi nó bị lạc kia khí vị. Nhưng là nó tổng hội một lần nữa ngửi được, hoặc là liền ngửi được như vậy một chút, nó liền bay nhanh mà dùng sức đuổi kịp. Nó là điều rất lớn hôi chinh cá mập, sinh ra được một bộ hảo thể trạng, có thể du đến cùng trong biển nhanh nhất cá giống nhau mau, quanh thân hết thảy đều thực mỹ, trừ bỏ nó trên dưới ngạc. Nó phần lưng cùng cá kiếm giống nhau lam, bụng là màu bạc, da cá bóng loáng mà xinh đẹp. Nó lớn lên cùng cá kiếm giống nhau, trừ bỏ nó kia trương chính nhắm chặt miệng rộng, nó trước mắt liền ở mặt nước hạ nhanh chóng du, cao ngất vây lưng cá tượng dao nhỏ cắt qua mặt nước, một chút cũng không run rẩy. Tại đây nhắm chặt đôi môi bên trong, tám bài hàm răng tất cả đều trong triều nghiêng. Chúng nó cùng đại đa số cá mập bất đồng, không phải giống nhau kim tự tháp hình. Chúng nó tượng móng vuốt cuộn lại lên người ngón tay. Chúng nó cơ hồ cùng này lão nhân ngón tay giống nhau trường, hai bên đều có lưỡi dao sắc bén mau khẩu. Loại này cá sinh ra được lấy trong biển sở hữu cá đương thực liêu, chúng nó du đến nhanh như vậy, như vậy tráng kiện, vũ khí đủ, đến nỗi không đâu địch nổi. Nó nghe thấy được này mới mẻ huyết tinh khí, giờ phút này chính nhanh hơn tốc độ, màu lam vây lưng cá cắt qua mặt nước.

14, đi theo suối nước uốn lượn từ hành, xuyên hoa vòng thụ, nhảy khe càng thạch, ta mới phát hiện, làm một cái đơn thuần dòng suối là cỡ nào hạnh phúc a. Ngươi xem, lão thụ rớt một mảnh lá cây, xem như đối nó dặn dò; kia chi dã hoa bách hợp đầu tới vũ mị dáng cười, lại là như thế nào tình cờ gặp gỡ đâu? 《 suối nước 》

15, nhớ rõ có người nói, hoa anh đào là tàn nhẫn, thổ nhưỡng trung chôn giấu càng nhiều người khác đau xót, nó liền càng là làm càn mà nở rộ. Lẳng lặng mà nhìn trên bầu trời phiêu linh cánh hoa, vô hạn phiền muộn cùng thương cảm dũng mãnh vào nội tâm. ——《 hoa anh đào hạ dư vị 》

Danh tác hảo câu trích sao thiên sáu

1, một đời người hẳn là như vậy vượt qua: Đương quay đầu chuyện cũ thời điểm, hắn sẽ không bởi vì sống uổng niên hoa mà hối hận, cũng sẽ không bởi vì tầm thường vô vi mà hổ thẹn; lúc sắp chết, hắn có thể nói, ta đem cả đời đều hiến cho trên thế giới nhất tráng lệ sự nghiệp —— vì nhân loại giải phóng mà đấu tranh.

2, nếu thượng đế giao cho ta tài phú cùng mỹ mạo, ta sẽ làm ngươi khó với rời đi ta, tựa như ta hiện tại khó với rời đi ngươi giống nhau. Nhưng thượng đế không có như vậy an bài. Nhưng chúng ta tinh thần là bình đẳng. Liền như ngươi ta đi qua phần mộ, bình đẳng mà đứng ở thượng đế trước mặt.

3, ta thích hôm nay như vậy nhật tử, thích thiết hôi sắc không trung, thích giá lạnh trung trang nghiêm túc mục thế giới, thích tang Field, thích nó cổ kính, nó xa xăm trống trải u tĩnh, nó quạ đen sống ở lão thụ cùng bụi gai, nó màu xám chính diện, nó chiếu ra màu xám trời cao từng hàng đại sắc cửa sổ. Chính là ở dài dòng năm tháng, ta tưởng tượng đến nó liền cảm thấy chán ghét, giống tránh né ôn dịch nảy sinh mà giống nhau tránh chi không ngừng: Chính là hiện tại ta vẫn như cũ cỡ nào chán ghét……

4, nơi này bao phủ chết giống nhau yên lặng cùng cánh đồng bát ngát thê lương. Trách không được cấp nơi này người viết thư, phảng phất là truyền tin cấp giáo đường lối đi nhỏ thượng huyệt mộ, trước nay không chiếm được hồi đáp. Tối tăm rậm rạp cục đá kể ra phủ trạch gặp cái gì vận rủi, một hoả hoạn. Nhưng lại là như thế nào thiêu cháy đâu trận này tai nạn trải qua thêm gì trừ bỏ vữa, đá cẩm thạch cùng mộc chế phẩm, còn có cái gì mặt khác tổn thất đâu, sinh mệnh có phải hay không tượng tài sản giống nhau bị hủy diệt nếu là, ai đánh mất sinh mệnh cái này đáng sợ vấn đề, trước mắt không có ai tới trả lời —— thậm chí liền yên lặng dấu hiệu, không nói gì đánh dấu đều không thể trả lời.

5, sinh mệnh quá ngắn ngủi, không nên dùng để ghi hận. Nhân sinh trên đời, ai đều sẽ có sai lầm, nhưng chúng ta thực mau sẽ chết đi. Chúng ta tội lỗi sẽ tùy chúng ta thân thể cùng nhau biến mất, chỉ để lại tinh thần hỏa hoa. Đây là ta chưa bao giờ tưởng trả thù, chưa bao giờ cho rằng sinh hoạt không công bằng nguyên nhân. Ta bình tĩnh sinh hoạt, chờ đợi tận thế buông xuống.

6, khi ta phục lại một chỗ khi, ta nghĩ lại nghe được tình huống, nhìn trộm ta tâm linh, thẩm tra ta tư tưởng cùng tình cảm, nỗ lực dùng một đôi nghiêm khắc tay, đem những cái đó ở vô biên vô hạn, không đường nhưng theo tưởng tượng hoang dã thượng bồi hồi hết thảy, nạp vào thường thức đáng tin cậy quy phạm bên trong.

7, ta vốn dĩ trong cơn giận dữ, ghen ghét khó có thể chịu đựng. Nhưng khi ta nhìn đến cái kia ưu nhã ác thiếu ( ta nhận thức hắn, vốn dĩ liền khinh bỉ hắn ), nghe được bọn họ lãnh khốc vô tình, tuỳ tiện nông cạn đối thoại sau, ta lửa giận bị dập tắt. Ghen ghét cảm xúc cũng tan thành mây khói. Bởi vì như vậy nữ nhân không đáng ta ái, như vậy tình địch cũng không đáng ta căm hận.

8, nếu người khác không yêu ta, ta tình nguyện chết đi mà không muốn tồn tại —— ta chịu không nổi cô độc cùng bị người căm ghét.

9, đông đảo dã anh thảo hoa, tựa như kỳ diệu mà từ trên mặt đất dâng lên ánh mặt trời. Ta ở lâm ấm chỗ sâu trong từng gặp qua chúng nó đạm nói kim sắc quang mang, giống như điểm điểm tản ra đáng yêu quầng sáng. Này hết thảy ta thường thường tận tình hưởng thụ, vô câu vô thúc, không người trông giữ, hơn nữa cơ hồ luôn là một mình một người. Loại này tự do cùng lạc thú cho nên như vậy không giống bình thường, là có này nguyên nhân, mà nói rõ ràng cái này ngọn nguồn, liền thành ta hiện tại nhiệm vụ.

10, ở ta đỉnh đầu đỉnh núi thượng, giắt sơ thăng ánh trăng, đầu tiên là giống đám mây tái nhợt, nhưng lập tức liền sáng ngời lên, quan sát hải thôn. Hải thôn thấp thoáng ở cây cối bên trong, không nhiều lắm ống khói dâng lên lượn lờ lam yên. Nơi này cùng hải thôn cách xa nhau một dặm Anh, bởi vì mọi thanh âm đều im lặng, ta có thể rõ ràng mà nghe được thôn xóm rất nhỏ động tĩnh, ta lỗ tai cũng cảm nhận được dòng nước thanh, nhưng đến từ cái nào khê cốc cùng vực sâu, lại không cách nào phán đoán. Hải thôn bên kia có rất nhiều tiểu sơn, không thể nghi ngờ sẽ có rất nhiều sơn khê chảy qua cửa ải. Hoàng hôn yên lặng, cũng đồng dạng làm nổi bật ra gần chỗ dòng suối đinh đông thanh cùng nhất xa xôi chỗ ào ào tiếng gió.

11, những cái đó vô luận ta làm cái gì đi thảo bọn họ niềm vui đều trước sau chán ghét ta người, ta cũng nên chán ghét bọn họ; đối những cái đó không công bằng trừng phạt ta người, ta liền nên phản kháng. Nàng không lâu liền phải siêu thoát với trần thế mưa gió ở ngoài, tinh thần đã giãy giụa muốn thoát ly nó vật chất chỗ ở, mà đương nó rốt cuộc giải thoát ra tới lúc sau, sẽ bay đến chạy đi đâu đâu?

12, đây là một cái sáng sủa ôn hòa lại không sáng ngời xán lạn đêm hè, cỏ khô công nhóm bên đường bận rộn. Không trung tuy rằng có vân, lại vẫn có hảo thời tiết dấu hiệu. Bầu trời màu lam —— đang xem nhìn thấy màu lam địa phương —— nhu hòa mà ổn định, tầng mây lại cao lại mỏng. Phía tây cũng thực ấm áp, không có ướt át ánh sáng nhạt tới tạo thành lạnh lẽo —— nhìn qua phảng phất điểm nổi lên hỏa, dường như một cái tế đàn ở đá cẩm thạch sương mù cái chắn mặt sau thiêu đốt, từ khe hở trung bắn ra kim sắc hồng quang.

13, bị vận mệnh sở vứt bỏ người, luôn là bị hắn các bằng hữu quên đi.

14, “Ngươi cho rằng, bởi vì ta nghèo, thấp kém, không đẹp, thấp bé, ta liền không có linh hồn không có tâm sao ngươi tưởng sai rồi! Ta linh hồn cùng ngươi giống nhau, ta tâm cũng cùng ngươi hoàn toàn giống nhau! Nếu là thượng đế ban với ta tài phú cùng mỹ mạo, ta nhất định phải làm ngươi khó có thể rời đi ta, tựa như ta hiện tại khó có thể rời đi ngươi. Ta hiện tại nói với ngươi lời nói, là ta tinh thần cùng ngươi tinh thần nói chuyện, tựa như hai cái đều đã trải qua phần mộ, chúng ta đứng ở thượng đế gót chân trước, là bình đẳng, bởi vì chúng ta là bình đẳng.”

15, 1 cả tòa phòng ở yên tĩnh không tiếng động, bởi vì ta tin tưởng, trừ bỏ thánh · Johan cùng ta chính mình, mọi người đều an giấc ngàn thu. Kia một cây ngọn nến sâu kín đem diệt, trong nhà vẩy đầy ánh trăng. Ta tâm bang bang loạn nhảy, ta nghe thấy được nó nhịp đập thanh. Đột nhiên một loại khó có thể nói nên lời cảm giác sử ta tâm vì này chấn động, cũng lập tức dũng hướng ta đầu óc cùng tứ chi, ta tâm tùy theo đình chỉ nhảy lên. Loại cảm giác này không giống một trận điện giật, nhưng nó giống nhau mà bén nhọn, giống nhau mà cổ quái, giống nhau mà kinh người. Nó tác dụng với ta cảm quan, phảng phất chúng nó tại đây phía trước nhất sinh động thời khắc cũng chỉ bất quá ở vào chết lặng trạng thái. Mà hiện tại chúng nó đã chịu triệu hoán, bị đánh thức. Chúng nó đi lên, tràn ngập chờ mong, đôi mắt cùng lỗ tai chờ, mà cơ bắp ở trên xương cốt run run. 2 “Ngươi cho rằng, bởi vì ta nghèo, thấp kém, không đẹp, thấp bé, ta liền không có linh hồn không có tâm sao? Ngươi tưởng sai rồi! Ta linh hồn cùng ngươi giống nhau, ta tâm cũng cùng ngươi hoàn toàn giống nhau!

Danh tác hảo câu trích sao thiên bảy

1, tìm về thơ ấu chính là muốn tìm về đơn thuần tìm về chân thành. Thơ ấu chúng ta là đơn thuần, đối người là chân thành, hàng xóm đại môn đều rộng mở, Vương đại gia trương đại mẹ gia giường tre băng ghế đều hình như là chính mình gia, có thể nằm xuống liền ngủ lấy tới liền ngồi, khi đó không có người kêu chúng ta không cần cùng người xa lạ nói chuyện, không có ai dạy chúng ta như thế nào đi phân biệt muôn hình muôn vẻ âm mưu, có rất nhiều quê nhà hương thân hòa hợp ở chung, có rất nhiều người với người chi gian chân thành tương đãi. Tuy nói nhật tử khổ, nhưng uống ly nước trong tâm cũng ngọt. Kỳ thật rất nhiều vui sướng cùng cảm động đều là đến từ chính người với người chi gian thiệt tình tương đãi, chỉ tiếc ở coi trọng vật chất hôm nay, truy danh trục lợi nhân tâm tựa hồ đã dung không dưới chân thành.

2, ở hiện đại xã hội, mọi người tổng nói muốn toàn diện phát triển, liền chú mục với chính mình khuyết điểm cùng nhược điểm, hao hết tâm tư, lấy cầu toàn mặt phát triển, lại thường thường hiệu quả cực nhỏ, thậm chí sẽ trở ngại tương lai tự mình phát triển hoàn thiện. Chúng ta muốn phát huy chính mình sở trường đặc biệt, dụng hết này có thể, xã hội mới có thể nhận đồng ngươi giá trị, mới có thể sáng tạo ra bản thân thiên địa. Như kia “Không tư tiến thủ” Hàn hàn, mãn đầu óc phản nghịch tư tưởng, nhưng bằng này xuất sắc văn học tài hoa mà trở thành văn đàn nhân tài mới xuất hiện; còn có năm ấy thiếu khinh cuồng, nhưng lại là thế giới bida thiên tài Đinh Tuấn Huy, bọn họ không phải cái gọi là “Hảo” học sinh cùng “Toàn tài”, lại vẫn như cũ sáng tạo ra kỳ tích, sáng lập ra thuộc về chính mình thiên địa.

3, viên cùng thiếu triết học là cái gì, có lẽ chính là những cái đó vĩ đại người có thể dùng một loại khuyết điểm mà không tha mà theo đuổi hoàn mỹ tinh thần. Hegel từng đối này như vậy đánh giá: “Người linh hồn nhất định đến quá chí thiện chí mỹ chi cảnh, nếu không như thế nào sẽ không ngừng theo đuổi hoàn mỹ.” Thật là như vậy, người bởi vì có khuyết điểm, cho nên mới theo đuổi toàn. Không thể không nói, nói ngươi đốn, an đằng trăm phúc, kiều lợi đều là vĩ đại người, bọn họ dùng tự thân khuyết điểm thành tựu nhân loại xã hội một cái hoàn mỹ viên.

4, dùng mùa xuân hoa mỹ tình ý xây dựng lý tưởng cầu thang, dùng hạ dương lửa nóng tình cảm mãnh liệt đúc nóng phi dương tư duy, dùng thu diệp thâm thúy màu sắc bôi rộng rãi phẩm chất, dùng đông tuyết lạnh thấu xương mũi nhọn đâm thủng đi tới cuối cùng cái chắn.

5, một cái càng ngày càng phức tạp thế giới đang tìm cầu một loại đơn giản, một cái càng ngày càng nóng nảy tâm linh đang tìm cầu một loại yên lặng, một cái càng ngày càng đạm mạc đám người đang tìm cầu một loại cảm động, một cái càng ngày càng xa hoa xã hội đang tìm cầu một loại chất phác…… Trong lúc lơ đãng, tìm về thơ ấu tựa hồ thành mỗi người mộng tưởng.

6, muốn dương ta này trường, có được “Xá ta này ai” tự tin, hùng ưng liền bác đánh trời cao, du ngư liền bay lượn tiềm đế, là viên đinh ốc liền thủ vững tự mình vị trí, dụng hết này có thể, phát huy sở trường, phong cảnh bên này tuyệt đẹp, thuận chăng tự mình bản tính, có mang nhất nghệ tinh, thành tựu khác xuất sắc phong cảnh.

7, chúng ta nhớ tới những cái đó chúng ta quên mất gian khổ, những cái đó ở đồng ruộng trung vỗ về chết héo cây non thở dài thời gian. Chúng ta cũng rốt cuộc hiểu được bậc cha chú nhóm không yên lòng nguyên nhân. Bọn họ đều từng là mặt chấm xuống đất lưng hướng lên trời nông dân, chỉ là dùng chính mình chua xót hiểu dụ chúng ta kia không thể quên mất gian khổ.

8, chúng ta sinh hoạt địa phương là một cái màu lam tinh cầu, cầu còn lại là viên, mà chúng ta ở trong sinh hoạt chính là xử lý viên cùng thiếu triết học. Thiếu chi với viên là một cái không ngừng hoàn thiện quá trình, chính như nói ngươi đốn, tri giác màu thiếu cho hắn y học lý luận thượng viên; an đằng trăm phúc phá sản thiếu làm hắn có một cái tân sản nghiệp viên; việc nhà tạp công kiều lợi thiếu, làm giặt quần áo kỹ thuật được đến một cái viên.

9, chúng ta cười nhạo bậc cha chú, nói bọn họ ở có cá ăn niên đại còn bắt lão thử; ở khá giả xã hội hôm nay còn nhặt trên bàn cơm một cái mễ; ở lương thực đầy đủ thời điểm còn luyến tiếc đảo rớt một chén sưu đồ ăn. Ở chúng ta cười nhạo trung, bọn họ rưng rưng. Chúng ta cười nhạo bậc cha chú, nói bọn họ ở hoa giáp tuổi tác cũng đều không hiểu đến nghỉ ngơi; ở mặt trời chói chang nướng nướng hạ không hiểu được thừa ấm hóng mát; ở nhi nữ đã lớn lên tuổi tác còn thích không vui hoài. Ở chúng ta cười nhạo trung, bọn họ ngây ngô cười. Chúng ta cười nhạo bậc cha chú, nói bọn họ ăn mặc lão thổ quần áo hiện mộc mạc; ở trong thành trên bàn cơm vẫn như cũ ăn đến một cái không dư thừa; ở mua đồ ăn khi cầm nhăn dúm dó tiền thảo 2 mao tiền giới. Ở chúng ta cười nhạo trung, bọn họ chấp nhất.

10, thơ ấu là một bút nhân sinh tài phú, là một loại nhân sinh cảm thụ, là một loại khắc sâu trong lòng thể nghiệm, là mọi người lâu súc với tâm một phương thiên một miếng đất, là Lỗ Tấn dưới ngòi bút triều hoa tịch nhặt, là Gorky nhân sinh tam bộ khúc khúc dạo đầu khúc. Cho dù là đỉnh thiên lập địa vĩ nhân, cũng sẽ có thơ ấu giảo hoạt hồi ức; cho dù là tội ác chồng chất người xấu, cũng lưu lại quá thơ ấu hồn nhiên tươi cười. Tìm về thơ ấu liền

Là muốn cho chúng ta học được với táo trung lấy ninh, nhộn nhịp trung lấy tĩnh, lấy một viên đơn thuần yên lặng chi tâm tới ứng đối rối rắm phức tạp thế sự biến thiên, lấy bất biến ứng vạn biến, tới thành tựu chúng ta xuất sắc nhân sinh!

11, tục ngữ nói, lễ nhiều người không trách. Nếu chúc phúc cũng là một loại lễ, như vậy loại này lễ đại khái là trên thế giới đông đảo dối trá chi nhất. Không biết từ khi nào bắt đầu, bên người đồng học bắt đầu học xong nói một lời: Chúc ngươi hạnh phúc. Những lời này làm ta cảm thấy ghê tởm. Chúc phúc, đại khái đã trở thành một loại thường thức, nếu một người liền chúc phúc cũng đều không hiểu, không hề nghi ngờ, hắn không hiểu đạo lý đối nhân xử thế, nhưng mà loại này cái gọi là thường thức, là dối trá, trực tiếp phản ánh nhân loại giả nhân giả nghĩa.

12, sinh hoạt hoàn thiện không rời đi phát hiện cùng sáng tạo. Trừ bỏ phía trước nhắc tới các màu phát minh người, khoa học trủng. Sở hữu nga khoa học kỹ thuật phát minh người đều là ở trong sinh hoạt phát hiện vấn đề, giải quyết vấn đề, dùng bọn họ sáng tạo ý nghĩ ở thực hiện tự mình giá trị đồng thời, thúc đẩy xã hội tiến bộ, sử sinh hoạt càng thêm phong phú mà tốt đẹp. Dệt công nhân ở công tác mua tiễn trung phát minh Jenny máy dệt lụa, kéo ra cách mạng công nghiệp mở màn; Edison đèn điện đốt sáng lên thế giới. Ô tô, máy tính, di động…… Vô số phát minh làm sinh hoạt càng nhanh và tiện, mà đúng là không ngừng mà phát hiện cùng sáng tạo tạo thành này hết thảy.

13, người có mười ngón, dài ngắn không đồng đều, ai ưu ai kém, mọi thuyết xôn xao. Chỉ có từng người phát huy chính mình sở trường, mới có thể phối hợp hợp tác thành công. Ai cũng có sở trường cùng sở đoản riêng. Chúng ta có thể sử dụng ngón tay cái cùng ngón trỏ cố định chiếc đũa, lại không thể dùng chúng nó đào lỗ tai. Tựa như am hiểu chạy nước rút con thỏ, không cho này phát huy sở trường đặc biệt, mà đi học bơi lội, không khác trèo cây tìm cá, chỉ biết ức này thiên tính, phản hại này phát triển.

14, tóc húi cua dần dần thoái ẩn, phân công nhau tắc lập tức xuất hiện ra tới. Phố lớn ngõ nhỏ, tùy ý có thể thấy được “Thời thượng nhất tộc”, bọn họ đi tới đi tới lại đột nhiên như vậy vung đầu, làm khi đó thượng phân công nhau rõ ràng ra tới, khoe ra. Công lao này chỉ sợ còn phải cái với lúc ấy lưu hành phim Hongkong đi. Châu Tinh Trì, Lưu Đức Hoa, cũng hoặc Châu Nhuận Phát thường thường vung đầu, cũng hoặc lúc nào cũng một trận gió thổi tới, phân công nhau trước ngọn tóc phi dương, chiếu rọi từng trương soái khí khuôn mặt. Tấm tắc, cái kia soái nha, cái kia thời thượng nha! Vì thế đông đảo “Tóc húi cua” súc phát nhận minh “Phân công nhau” chi chí.

15, dân tộc phồn vinh không rời đi phát hiện cùng sáng tạo. Liền lấy dân tộc Trung Hoa tới nói đi. Trung Quốc ở 5000 nhiều năm đã lâu trong lịch sử lắng đọng lại bác đại tinh thâm ưu tú văn hóa. In ấn thuật, tạo giấy thuật, kim chỉ nam cùng hỏa dược phát minh không thể nghi ngờ ở nhân loại phát triển trung khởi tới rồi trác tuyệt hiệu quả. Trung

Hoa dân tộc ở trong sinh hoạt phát hiện cũng sáng tạo ra ưu tú truyền thống văn hóa càng là sặc sỡ loá mắt. Ở 21 thế kỷ hiện đại hoá tiến trình trung, chúng ta chỉ có hiểu được phát hiện bổn dân tộc văn hóa trung mỹ, cùng sử dụng sáng tạo ý nghĩ ở bảo tồn này tinh hoa cơ sở thượng không ngừng hoàn thiện nó, sử nó cùng Trung Quốc hiện đại hoá hài hòa xã hội xây dựng tương thích ứng, mới có thể sử dân tộc Trung Hoa đi hướng phồn vinh. Không thể nghi ngờ, phát hiện cùng sáng tạo ở một cái dân tộc hưng thịnh phồn vinh trung khởi có tầm ảnh hưởng lớn tác dụng.

16, mỗi một cái đã đi qua lộ đều có không thể không như vậy bôn ba lý do, mỗi một cái sắp sửa đi lộ đều có không thể không như vậy lựa chọn phương hướng. Một năm hảo cảnh cam vàng quýt lục, nhân sinh bốn mùa xuân hạ thu đông, số mệnh vừa nói cố nhiên thành lập, nhưng mà từ từ trường lộ, tổng hội có nào đó ngẫu nhiên cơ hội ngừng, xem trọng cái này sinh mệnh biến chuyển, nắm chắc lần này thành công ném rổ, sử hướng bờ đối diện, giương buồm rong chơi trong thiên địa.

17, đáng tiếc thế giới này luôn là có như vậy nhiều bi kịch, mọi người đồng tình tâm tràn lan, chỉ biết đồng tình miêu cẩu, chỉ biết đồng tình chết đi người, chỉ biết đồng tình ung thư người bệnh, đại bộ phận thời điểm, bọn họ đều ở chúc phúc người khác, theo đuổi hạnh phúc, hướng tới thành công, đối với toàn bộ Hoa Hạ tới nói, đây là một cái áp lực thời đại, đây là một cái tư tưởng hoang vu thời đại, đây là một cái không có sức tưởng tượng thời đại.

18, sông nước không có biển rộng mãnh liệt mênh mông, lại có uốn lượn lưu chuyển ý vị; tiểu thảo không có thanh tùng cao lớn đĩnh bạt, lại có lục ý bừng bừng mềm dẻo; ngôi sao không có ánh trăng sáng tỏ sáng ngời, lại có rực rỡ lấp lánh lập loè. Thế gian vạn vật, mỗi người mỗi vẻ, không cần than thở chính mình không đủ, phát huy chính mình sở trường, phong cảnh bên này tuyệt đẹp.

19, cá nhân phát triển không rời đi phát hiện cùng sáng tạo. Có người từng nói qua: “Một cái không hiểu được phát hiện người, chỉ có thể sinh hoạt ở nhỏ hẹp lỗ trống. Mà một cái không hiểu được sáng tạo người, tắc sử cái kia lỗ trống càng thêm nhạt nhẽo.” Chúng ta tổ tiên từ tự nhiên trung phát hiện nhưng cung sinh tồn đồ ăn, còn chu các màu bùn đất sáng tạo ra sớm nhất thuốc màu. Phát hiện cùng sáng tạo làm nguyên thủy cư dân có thể sinh tồn, cũng từ giữa thỏa mãn hội họa mang đến tinh thần giải trí. Đem không gian kéo về chúng ta tự thân. Vô luận là học sinh, lãnh đạo vẫn là mặt khác lĩnh vực nhân vật, chỉ có không ngừng phát hiện tự thân ưu thế cùng không đủ, đồng thời sáng tạo ra một loại hợp thực tế ứng đối phương án, mới có thể được đến lâu dài phát triển. Có thể thấy được, phát hiện cùng sáng tạo ở người phát triển trung công không thể không.

20, đương xuất bản giới bị nào đó người chiếm cứ, bọn họ liền sẽ “Chúc phúc” chúng ta tuổi trẻ người đọc, bọn họ kiếm càng nhiều tiền, đương ngành giáo dục bị nào đó người chiếm cứ, bọn họ liền sẽ “Chúc phúc” chúng ta đời sau, bọn họ quan niệm lại là không dung nghi ngờ. Đương trường học bị nào đó người chiếm cứ, bọn họ liền sẽ “Chúc phúc” chúng ta học sinh -- lúc này không bác, càng đãi khi nào, chọn giáo phí bất quá mấy vạn mà thôi. Đương sữa bò ngành sản xuất bị nào đó người chiếm cứ, bọn họ liền sẽ “Chúc phúc” chúng ta thanh thiếu niên, hy vọng bọn họ thân thể càng tráng. Trở lên ví dụ bất quá là muối bỏ biển.

21, đại mạc ngàn dặm, cát vàng từ từ, lục lạc từ từ. Ngươi, một cái mềm dẻo kỳ nữ tử, vương tường, suy diễn nhượng lại người thương cảm biên cương xa xôi thần thoại. Một cái Giang Nam vùng sông nước sũng nước dịu dàng hơi thở nữ tử lại muốn ở gió cát bọc thực hạ đem tóc đen ngao thành sương bạch, khô héo hồng nhan. Lại có ai có thể thừa nhận như vậy vận mệnh, mà ngươi, chiêu quân, chỉ là hoài một u oán tỳ bà, để lại hoàng hôn hạ vô ngữ thanh trủng. Ngươi, biến nhấp nhô nhân sinh gặp gỡ vì Hoa Hạ sử sách thượng vì dân tộc hoà bình mà hy sinh vĩnh thế quang huy, rạng rỡ sinh quang.

Danh tác hảo câu trích sao thiên tám

( một ) từ xưa đến nay, cứ việc nhân sinh hư vô bi luận như lũ không dứt, chính là khuyên người chấp nhất nhân sinh yêu quý thời gian dạy bảo càng là ân cần ở nhĩ. Hai so sánh, chấp nhất đương nhiên so bi quan sáng suốt đến nhiều. Bi quan chủ nghĩa là một cái tuyệt lộ, minh tư khổ tưởng nhân sinh hư vô, tưởng cả đời cũng vẫn là như vậy một chuyện, tuyệt không sẽ có liễu ám hoa minh một ngày, ngược lại hít thở không thông sinh mệnh lạc thú. Không bằng đem cái này hư vô phóng tới dấu móc, tập trung tinh lực làm người tốt sinh chính diện văn chương. Nếu chỉ có một người sinh, thế nhân cảm nhận trung đáng giá hướng tới đồ vật, vô luận thành công vẫn là hạnh phúc, kiếp này không chiếm được, liền vĩnh vô được đến hy vọng, sao không lấy gấp gáp tâm tình cùng chấp nhất nỗ lực, đem này hết thảy theo đuổi tới tay lại nói?

( nhị ) hướng lên trên bò đi, nhiều vớt tiền đi, tiến vào thượng tầng xã hội, nơi đó chuẩn bị hảo hết thảy. ——《 nước Mỹ bi kịch 》

( tam ) thiên tài cùng chúng ta cách xa nhau gần một bước. Đồng thời đại giả thường thường không hiểu này một bước chính là ngàn dặm, hậu đại lại mù quáng tin tưởng này ngàn dặm chính là một bước. Đồng thời thay này mà giết thiên tài, hậu đại lại vì thế mà ở thiên tài trước mặt dâng hương. ——《 Chu nho nói 》

( bốn ) ngươi có một chỗ kiến ở trong phòng mặt ao nhỏ sao? Ở cái kia ao nhỏ, ngươi có thể tùy thời quan sát trong nước sinh vật sinh hoạt mỗi một cái đoạn ngắn. ——《 côn trùng ký 》

( năm ) nếu ngươi có thể sử ngươi tâm thường xuyên tán thưởng sinh hoạt hằng ngày thần diệu, nỗi khổ của ngươi đau thần diệu tất không giảm thiếu với ngươi sung sướng, ngươi muốn thừa nhận ngươi tâm thiên mùa, giống như ngươi thường thường thừa nhận từ đồng ruộng thượng vượt qua bốn mùa. ——《 tiên tri 》

( sáu ) ấn tượng khắc sâu chính là như vậy vài người vật, đại biểu mỹ lệ thiện lương cô nương —— ái tư mai kéo đạt. Nàng không chỉ có có mê người bề ngoài, càng có một viên hồn nhiên thiện lương tâm linh, từ nàng đối đãi kia chỉ sơn dương, cứu cái kia nghèo túng thi nhân, đối với thương tổn quá chính mình tạp tề mạc nhiều, đưa lên thủy cùng thương hại, đối đãi tình yêu hy sinh, chờ, chúng ta nhìn đến nàng là mỹ lệ, nàng trên người tâm linh thượng không có dơ bẩn, nàng là không có bị ô nhiễm. Chính là, như vậy thiên sứ giống nhau cô nương, đã chịu chính là thế nào đối đãi đâu? Lưu lạc, ở nhất dơ bẩn trong hoàn cảnh lạ mặt sống, bị cái gọi là xã hội thượng lưu bài xích cùng trào phúng, bị đùa bỡn, bị vứt bỏ, bị vu hãm, bị uy hiếp, cuối cùng, làm hoàn toàn hy sinh.

( bảy ) ta thấy được các dân tộc lẫn nhau căm thù, hơn nữa yên lặng mà, vô tri mà ngu xuẩn mà cam tâm mà vô tội mà ở cho nhau tàn sát. Ta thấy được trên thế giới thông minh nhất đầu óc còn ở phát minh vũ khí cùng sáng tác văn chương, sử này đủ loại căm thù cùng tàn sát càng vì xảo diệu, càng vì kéo dài. ——《 tây tuyến vô chiến sự 》

( tám ) người nhất quý giá chính là sinh mệnh, sinh mệnh thuộc về người chỉ có một lần. Một đời người hẳn là như vậy vượt qua: Đương hắn quay đầu chuyện cũ khi, sẽ không nhân sống uổng niên hoa mà hối hận, cũng sẽ không nhân tầm thường vô vi mà cảm thấy thẹn. Như vậy, lâm chung trước hắn liền có thể tự hào mà nói: “Ta đã đem chính mình toàn bộ sinh mệnh cùng toàn bộ tinh lực đều hiến cho trên thế giới nhất tráng lệ sự nghiệp —— vì nhân loại giải phóng mà phấn đấu.” —— 《 Thép đã tôi thế đấy 》

( chín ) đương giản ái nói “Chúng ta là bình đẳng, ta không phải vô cảm tình máy móc”, ta hiểu được làm nữ tính tự tôn; đương Bùi nhiều phỉ nói “Nếu vì tự do cố, hai người đều có thể vứt”, ta hiểu được làm người giá trị; đương vương bột nói “Trong nước tồn tri kỷ, thiên nhai nếu láng giềng”, ta hiểu được hữu nghị đáng quý; đương Napoleon nói “Không nghĩ đương tướng quân binh lính không phải hảo binh lính”, ta hiểu được phấn đấu ý nghĩa; đương Khổng Tử nói “Ba người hành tất có ta sư nào”, ta hiểu được khiêm tốn tất yếu; đương Phạm Trọng Yêm nói “Lo trước nỗi lo của thiên hạ, vui sau niềm vui của thiên hạ”, ta hiểu được làm người trách nhiệm.

( mười ) nhân loại trí tuệ phát triển giống như ốc anh vũ kỳ diệu bộ màng, đem từ trong nước biển hấp thu vật chất, thay đổi thành thân thể một bộ phận giống nhau, trở thành từng viên tư tưởng trân châu.

( mười một ) phàm là tưởng y đường ngay đạt tới này thâm mật cảnh giới người đồng ý tuổi nhỏ khởi, liền khuynh tâm hướng tới mỹ hình thể. ——《 văn nghệ đối thoại lục 》

( mười hai ) ngân bạch ánh trăng chiếu vào trên mặt đất, nơi nơi đều có con dế mèn thê lương bi ai tiếng kêu. Đêm hương khí tràn ngập ở không trung, dệt thành một cái mềm mại võng, đem sở hữu cảnh vật đều gắn vào bên trong. Đôi mắt sở tiếp xúc đến đều là tráo thượng cái này mềm mại võng đồ vật, nhậm là một thảo một mộc, đều không phải tượng ở ban ngày như vậy mà hiện thực, chúng nó đều có mơ hồ trống rỗng sắc thái, mỗi loại đều ẩn tàng rồi nó tinh tế chi điểm, đều bảo thủ nó bí mật, khiến người có một loại như mộng như ảo cảm giác. —— ba kim 《 gia 》

( mười ba ) ta tưởng này cũng chính là thế giới danh tác chân chính mị lực nơi, hắn làm người nhìn đến không phải một cái đơn giản chuyện xưa, hắn khắc sâu công bố nhân loại sâu trong nội tâm một ít hoạt động, vô luận đặt ở khi nào, cái gì xã hội, người tính chung là trước sau tồn tại, đối tốt đẹp hướng tới, đối tốt đẹp theo đuổi, đối tốt đẹp ca ngợi, người là một cái thiên sứ cùng ma quỷ tổng hợp thể, người cùng người trải qua không có tương đồng, nói cách khác, xã hội bản thân liền không khả năng làm mọi người hưởng thụ đến ngang nhau đãi ngộ, loại này không giống nhau đãi ngộ, làm bao nhiêu người nội tâm mất đi cân bằng, mất đi đối tốt đẹp theo đuổi a! Nhiều vô số dơ bẩn cưỡng đoạt, tràn ngập chúng ta đôi mắt, chấn động chúng ta tâm linh, chúng ta nên làm cái gì bây giờ?

( mười bốn ) gương mặt này cùng sáng sớm tuyết thiên chiếu vào trong gương gương mặt kia giống nhau, đỏ bừng. Ở đảo thôn xem ra, này lại là xen vào mộng ảo cùng hiện thực chi gian một loại khác nhan sắc. ——《 Tuyết Quốc 》

( mười lăm ) cảm tình có lý trí căn bản vô pháp lý giải lý do. ——《 ánh trăng cùng sáu 1 xu 》

( mười sáu ) trong giáo đường mặt là như vậy âm trầm khủng bố, cái này làm cho người liên tưởng đến ở tôn giáo ngăn cản hạ, lúc ấy xã hội là như thế nào dơ bẩn cùng bại hoại, chân thiện mỹ tôn giáo cùng lợi dụng tôn giáo chế tạo huyết tinh sự kiện, hình thành mãnh liệt cảm quan kích thích. Thông thiên đều là ở như vậy đối chiếu hạ tiến hành, làm người tâm linh khắc sâu thể hội ra mê mang, hoang mang, cùng bất an, nếu có một phen lợi kiếm, ngươi sẽ tẫn ngươi toàn lực đi đâm thủng kia tầng mông ở trong xã hội trống không u ám, kia u ám là tà ác.

( mười bảy ) ta đối lâm đôn ái như là trong rừng cây lá cây: Ta hoàn toàn hiểu được, ở mùa đông biến hóa cây cối thời điểm, thời gian liền sẽ biến hóa lá cây. Ta đối hi thứ khắc lệ phu ái đúng như phía dưới vĩnh cửu bất biến nham thạch: Tuy rằng thoạt nhìn nó cho ngươi vui sướng cũng không nhiều, chính là điểm này vui sướng lại là thiết yếu. Nại lị, ta chính là hi thứ khắc lệ phu! Hắn vĩnh viễn vĩnh viễn mà ở lòng ta. Hắn cũng không phải làm một loại lạc thú, cũng không thấy được so với ta đối ta chính mình còn càng thú vị chút, lại là làm ta chính mình bản thân mà tồn tại.

( mười tám ) đúng là ba tháng thiên, ngoài thành thiên có vẻ cực cao, cũng cực thanh. Đồng ruộng mềm mềm mại mại, thảo phát đến thập phần nộn, trong đó có bồ công anh, từng điểm từng điểm vàng nhạt, khiến người tâm thần nhi vài phần nhộn nhạo. Xa xa nhìn dương liễu, lục đến có sương khói, vựng đến như mộng giống nhau, nhịn không được gần đi nhìn lên, chi sao lại không phiến lá, dưới da mạch lạc là sở sở mà lưu động lục. Trên đường người đi đường rất nhiều, có ngồi xe, hoặc là mưu sự; có chọn gánh, hoặc là mua bán. Cảnh xuân lặng lẽ nhi đi tới, chỉ có bọn họ như vậy nhi nhàn nhã, say say nhiên. Cũng chỉ có bọn họ thâm đến này xuân chi diệu vị. —— giả bình lõm 《 phẩm trà 》

( mười chín ) tang tang ở vườn trường tùy tiện đi một chút, liền đi tới trước phòng nhỏ. Lúc này, tang tang bị một cổ nùng liệt khổ ngải vị vây quanh. Trước mắt hắn là một mảnh ngải. Ngải chung quanh mà vây quanh phòng nhỏ. Đương gió thổi qua khi, ngải diệp rầm rầm mà quay. Ngải diệp chính diện cùng phản diện nhan sắc là hai dạng, chính diện là giống nhau màu xanh lục, mà phản diện là đạm lục sắc, hơn nữa mượt mà da lông cao cấp, cơ hồ trình màu xám trắng. Bởi vậy, đương ngải diệp quay khi, tựa như bất đồng nhan sắc mảnh nhỏ hỗn tạp ở bên nhau, lấp lánh nhấp nháy. Ngải tuy rằng trường không nhiều cao, nhưng côn đều lớn lên giống bút lông cán bút giống nhau, không biết là bởi vì nhân công nguyên nhân, vẫn là ngải tập tính, ngải cùng ngải chi gian, luôn là thích hợp mà vẫn duy trì khoảng cách, vừa không quá mức đông đúc, rồi lại bất quá với xa cách. —— thảo phòng ở

( hai mươi ) trọc hạc trọc, là thực địa đạo. Hắn dùng thật dài đẹp cổ, chống đỡ khởi như vậy một viên trơn bóng đầu, này cái đầu tuyệt không một tia ban ngân, bóng loáng đến thế nhưng như vậy đều đều, dưới ánh mặt trời, này cái đầu giống đánh sáp giống nhau mà lượng, làm hắn các bạn học vô cớ mà nhớ tới ban đêm, nó cũng sẽ lượng. Bởi vì trọc thành như vậy, bọn nhỏ liền sẽ thường thường xuất thần mà đi xem, cũng sẽ ở trong lòng sinh ra phải dùng ngón tay tiếu một chút nước miếng đi nhẹ nhàng vuốt ve nó một chút dục vọng. —— thảo phòng ở

( 21 ) hắn phát hiện nhân loại hành vi một đại pháp tắc, chính mình còn không biết —— đó chính là, vì muốn sử một cái đại nhân hoặc tiểu hài tử cực muốn làm mỗ dạng sự tình, chỉ cần nghĩ cách đem kia chuyện làm cho không dễ tới tay là được. ——《 Những cuộc phiêu lưu của Tom Sawyer 》

( 22 ) “Thiên hạ chỉ có hai loại người. Thí dụ như một chuỗi quả nho tới tay, một loại người chọn tốt nhất ăn trước, một loại khác người đem tốt nhất lưu tại cuối cùng ăn. Theo thường lệ đệ nhất loại người hẳn là lạc quan, bởi vì hắn mỗi ăn một viên đều là ăn thừa quả nho tốt nhất; đệ nhị loại hẳn là bi quan, bởi vì hắn mỗi ăn một viên đều là ăn thừa quả nho nhất hư. Bất quá trên thực tế hoàn toàn ngược lại, duyên cớ là đệ nhị loại người còn có hy vọng, đệ nhất loại người chỉ có hồi ức.” —— Tiền Chung Thư 《 vây thành 》

( 23 ) người với người chi gian, nhất nhưng đau lòng sự không gì hơn ở ngươi cho rằng lý nên đạt được thiện ý cùng hữu nghị địa phương, lại gặp phiền nhiễu cùng tổn hại. ——《 người khổng lồ truyện 》

( 24 ) sau lại có người nói cho ta, bọn họ trung gian có mấy người bởi vì từ ta phần eo hướng ngầm nhảy, thế nhưng ngã bị thương. Nhưng là bọn họ không lâu lại đi rồi trở về. Có một người dám đi đến hắn có thể nhìn đến ta toàn bộ gương mặt địa phương, hắn giơ lên hai tay giương mắt ngước nhìn, tỏ vẻ kinh ngạc, dùng bén nhọn mà rõ ràng thanh âm hô lớn: “Hải cầm kia? Mang cổ ngươi”, còn lại người cũng đem những lời này hô mấy lần, nhưng là khi đó ta còn không hiểu bọn họ ý tứ. Các độc giả có thể tin tưởng, ta vẫn luôn như vậy nằm là phi thường không thoải mái, cuối cùng rốt cuộc giãy giụa lên, muốn tránh thoát trói chặt. Ta thực may mắn, lập tức liền tránh chặt đứt dây thừng, hơn nữa rút ra trên mặt đất những cái đó trói trụ ta cánh tay trái mộc đinh. Ta đem cánh tay trái giơ lên trước mặt, mới phát hiện bọn họ trói buộc ta phương pháp. Lúc này ta dùng sức mãnh xả một chút, tuy rằng thập phần đau đớn, lại đem bên trái trói ta tóc dây thừng tránh lỏng một chút, như vậy mới thoáng có thể đem đầu chuyển động hai tấc Anh quang cảnh. Nhưng là ta còn không có tới kịp bắt được bọn họ, bọn tiểu nhân liền chạy mất; bọn họ cùng kêu lên bén nhọn chói tai mà hô to, tiếng la qua đi, ta nghe được một người cao giọng hô: “Đào ngươi ca? Phụng nạp khắc”; nháy mắt công phu, ta cảm thấy trăm tới mũi tên bắn trúng ta tay trái, giống châm giống nhau đau đớn ta; tiếp theo bọn họ lại hướng không trung bắn một trận, tựa như chúng ta Châu Âu người ném bom dường như, ta tưởng có không ít chi mũi tên dừng ở ta trên người ( tuy rằng ta không cảm thấy ), có còn dừng ở ta trên mặt, ta liền vội vàng dùng tay trái che khuất mặt. Này một trận mưa tên qua đi về sau, ta không thắng bi thống mà rên rỉ lên, một lát sau ta lại giãy giụa muốn thoát thân, bọn họ lại thả một trận so vừa rồi phóng những cái đó còn lớn lên mũi tên, có chút người còn muốn dùng mâu thứ ta phần eo; may mắn ta ăn mặc một kiện da trâu ngực, bọn họ thứ không đi vào. --《 cách liệt Phật du ký 》

( 25 ) ngươi cho rằng ta bần cùng tướng mạo thường thường liền không có cảm tình sao? Ta hướng ngươi thề, nếu thượng đế giao cho ta tài phú cùng mỹ mạo, ta sẽ làm ngươi vô pháp rời đi ta, tựa như ta hiện tại vô pháp rời đi ngươi giống nhau. Tuy rằng thượng đế không có làm như vậy, nhưng chúng ta ở tinh thần thượng vẫn như cũ là bình đẳng. ——《 giản ái 》

( 26 ) tang tang mẫu thân biết tang tang có rơi xuống, trong lòng hỏa tức khắc lại đi lên. Đối A Thứ mẫu thân nói, làm tang tang trở về ngủ. Nhưng đương nàng đem tang tang từ A Thứ trên giường đánh thức, làm hắn cùng nàng cùng nhau đi ra A Thứ gia, gần mới hai khối mà xa lúc sau, liền dùng tay gắt gao nhéo tang tang lỗ tai, thẳng nắm đến tang tang nhe răng nhếch miệng mà gọi bậy. —— thảo phòng ở

( 27 ) tang kiều lại ngay từ đầu liền đối Tần đại nãi nãi cảm thấy không mau. Ngày đó, hắn thị sát hắn vườn trường, đi vào này phiến ngải mà, nhìn thấy cái kia thấp bé phòng nhỏ, từ đáy lòng cảm thấy biệt nữu. Hơn nữa nghe xong các lão sư theo như lời những cái đó về Tần đại nãi nãi phá thành mảnh nhỏ nói, liền cảm thấy Du Ma Địa tiểu học cư nhiên làm một cái cùng Du Ma Địa tiểu học không hề quan hệ lão thái bà ở tại vườn trường, quả thực là không hề có đạo lý không ra thể thống gì. Hắn nhìn cái kia phòng nhỏ, càng xem càng cảm thấy này nhà ở lưu tại vườn trường, thật sự là chẳng ra cái gì cả. Hắn xuyên qua ngải mà đi tới phòng nhỏ trước mặt. Khi đó, Tần đại nãi nãi đang ngồi ở cửa phơi nắng. —— thảo phòng ở

( 28 ) một trận gió ấm thổi tới, mang theo tân sinh phát triển phồn vinh tin tức, cơ hồ truyền đạt đến mỗi một tế bào. Hồ bên kia núi xa đã từ ngủ say trung tỉnh lại, doanh doanh mà ngưng xuân mong lãi. Ngoài ruộng xuân mầm giống như đùa xuân nữ tử, bừa bãi vũ động các nàng xanh non xiêm y. Bờ sông thượng tơ liễu, mới vừa lộ ra vàng nhạt sắc diệp mầm. Chim tước phi minh truy đuổi, giống như đang ở tiến hành vĩ đại sự nghiệp. Mấy thốc thôn phòng, hình thức đại thể giống nhau, phòng ngói lân lân có thể đếm được. Ở tại những cái đó trong phòng mọi người, nam, nữ, lão, thiếu, thấy mùa xuân buông xuống, đại địa đem có một phen tân sự nghiệp, tân thành công, bọn họ cũng vui mừng khôn xiết: Không tham lười, không tránh lao, ở nơi đó nỗ lực công tác đi. —— diệp thánh đào 《 nghê hoán chi 》

( 29 ) trên thế giới có như vậy một ít hạnh phúc người, bọn họ đem chính mình thống khổ hóa thành người khác hạnh phúc, bọn họ rơi nước mắt mai táng chính mình ở trần thế gian hy vọng, nó lại biến thành hạt giống, mọc ra hoa tươi cùng hương cao, vì lẻ loi hiu quạnh người mệnh khổ trị liệu bị thương. ——《 Tom thúc thúc phòng nhỏ 》

( 30 ) thế gian hết thảy dối trá, giống như mây khói thoảng qua, chỉ có chân lý mới là xử thế giao tiếp căn cứ. Dối trá hắc ám, tất vì chân lý quang huy sở tiêu diệt. ——《 ngàn lẻ một đêm 》

( 31 ) không quá nhiều ít thiên, gián cây giống liền nhút nhát sợ sệt mà nhô đầu ra, ở còn mang theo lạnh lẽo trong gió, vui mừng mà lắc lư. Cái này hình tượng sử Tần đại nãi nãi nhớ tới năm đó cũng là vào mùa này cũng là đồng dạng vui mừng lắc lư lúa mạch non. Nàng liền rất muốn dùng nàng can đi quất này đó lớn lên ở nàng trên mặt đất cay cây giống — nàng cảm thấy những cái đó cây giống ở làm mặt quỷ mà trào phúng nàng. —— thảo phòng ở

( 32 ) lúc ấy, kia thuần khiết màu trắng đem bọn nhỏ tất cả đều trấn trụ. Hơn nữa trọc hạc một bộ tự tin bộ dáng, bọn nhỏ không còn tâm tư, chỉ là một mặt yên lặng mà nhìn chăm chú vào. Nhưng ở gần qua hai ngày lúc sau, bọn họ liền không hề nguyện ý cung kính mà xem trọc hạc, trong lòng lão có đem kia chiếc mũ hái xuống nhìn một cái cùng tháo xuống kia chiếc mũ lại nhìn một cái trọc hạc đầu dục vọng. Mấy ngày nhìn không thấy trọc hạc đầu, bọn họ còn có điểm không thói quen, cảm thấy đó là bọn họ nhật tử một cái không thể thiếu điểm. —— thảo phòng ở

( 33 ) đó là một 96 một năm tám tháng một cái buổi sáng, gió thu chợt khởi, thời tiết nóng đã qua, mười bốn tuổi nam hài tang tang, bước lên Du Ma Địa tiểu học kia một mảnh thảo phòng ở trung gian tối cao một tràng nóc nhà. Hắn ngồi ở nóc nhà thượng, Du Ma Địa tiểu học lần đầu tiên một chút liền tất cả đều nhào vào hắn đáy mắt. Mùa thu mây trắng, ôn nhu như nhứ, từ từ đi xa, ngô đồng lá khô, đang ở gió thu nhấp nháy nhấp nháy mà bay xuống. Cái này nam hài tang tang, bỗng nhiên mà cảm thấy chính mình muốn khóc, vì thế sẽ nhỏ giọng mà nức nở lên. —— thảo phòng ở

( 34 ) cái này gia đình lịch sử là một trận vòng đi vòng lại vô pháp dừng lại máy móc, là một cái chuyển động bánh xe, này chỉ bánh răng, nếu không phải trục sẽ dần dần không thể tránh né mà mài mòn nói, sẽ vĩnh viễn xoay tròn đi xuống. —— 《 Trăm Năm Cô Đơn 》

( 35 ) này thiên hạ mưa to, trọc hạc không đánh ô che mưa liền đi học tới. Thiên tuy trời mưa, nhưng sắc trời cũng không ám, bởi vậy, ở màu bạc màn mưa, trọc hạc đầu, liền hết sức lượng. Cùng đánh một phen hồng dù giấy giấy nguyệt cùng hương xuân, liền né qua bên đường, làm trọc hạc đi qua đi. Trọc hạc cảm giác được, này hai cái nữ hài đôi mắt ở kia đem hồng dù giấy hạ chính nhìn chăm chú vào đầu của hắn, hắn từ các nàng bên người đi qua. Đương hắn xoay người lại xem các nàng khi, hắn chứng kiến đến tình cảnh là hai cái nữ hài đang dùng tay che miệng lại, che lấp cười. Trọc hạc cúi đầu hướng trường học đi đến, nhưng hắn không có đi tiến phòng học, mà là đi tới bờ sông kia phiến trong rừng trúc. —— thảo phòng ở

( 36 ) ta thất hồn lạc phách, như si tựa say. Một chốc ta cảm thấy chính mình còn chưa đủ xinh đẹp, không đủ giàu có, không đủ tiêu sái, không có tư cách chiếm hữu như vậy một nữ nhân; một chốc, ta vì chính mình có thể chiếm hữu nàng mà đắc chí, đắc ý dào dạt. Tiếp theo ta lại lo lắng Marguerite là ở gặp dịp thì chơi, đối ta chẳng qua là mấy ngày nhiệt tình, ta dự cảm đến loại quan hệ này thực mau liền sẽ kết thúc, cũng không sẽ có hảo xong việc. Lòng ta suy nghĩ, buổi tối vẫn là không đến trong nhà nàng đi hảo, hơn nữa muốn đem ta nghi ngờ viết thư nói cho nàng, sau đó rời đi nàng. Tiếp theo, ta lại sinh ra vô hạn hy vọng cùng vô cùng tin tưởng. Ta làm một ít đối tương lai không thể tưởng tượng mộng đẹp. Lòng ta muốn cấp vị cô nương này y hảo thân thể thượng cùng tinh thần thượng bị thương, muốn cùng nàng cùng nhau đầu bạc đến lão, nàng tình yêu đem so thuần khiết nhất tình yêu không tỳ vết càng sử ta hạnh phúc. ——《 hoa trà nữ 》

( 37 ) ở các loại sự vật lẽ thường trung, tình yêu là vô pháp thay đổi cùng ngăn cản, bởi vì liền bản tính mà nói, ái chỉ biết tự hành tiêu vong, bất luận cái gì mưu kế đều khó có thể sử nó nghịch chuyển. —— 《 Thập Nhật Đàm 》

( 38 ) người một nhà chi gian, cái gì tác phong đáng tởm xấu tính đều được; tươi cười càng thân mật, lễ phép càng chu đáo, lẫn nhau nghi kỵ hoặc oán hận càng thâm.…… Ở cãi nhau thời điểm, trước mở miệng chưa chắc chiếm thượng phong, sau ngậm miệng mới tính thắng lợi. —— Tiền Chung Thư 《 vây thành 》

( 39 ) mùa đông qua đi, tế mã đã trên cơ bản có thể nghe hiểu được Du Ma Địa người “Khó nghe” lời nói. Nhưng, tế mã vẫn như cũ không có đi trường học đi học. Một là bởi vì, khâu nhị mẹ vẫn chưa đưa ra làm hắn lại đi đọc sách, nhị là tế mã cảm thấy, chính mình kéo một cái học kỳ khóa, cùng là không có khả năng lại đuổi kịp, trừ phi lưu ban, mà tế mã không muốn như vậy mất mặt. Tế mã vẫn là phóng hắn dương. Tuy rằng tế mã trong lòng cũng không thích chăn dê. —— thảo phòng ở

( 40 ) ta cũng không nguyện ý ngươi chịu khổ so với ta chịu còn đại, hi tư Cliff. Ta chỉ nguyện chúng ta vĩnh viễn không chia lìa: Nếu ta có một câu sử ngươi sau này khổ sở, ngẫm lại ta dưới mặt đất cũng cảm thấy giống nhau khổ sở, xem ở ta chính mình phân thượng, tha thứ ta đi! ——《 Đồi gió hú 》

( 41 ) người nhất quý giá chính là sinh mệnh, sinh mệnh thuộc về người chỉ có một lần. Một đời người hẳn là như vậy vượt qua: Đương hắn quay đầu chuyện cũ khi, sẽ không nhân sống uổng niên hoa mà hối hận, cũng sẽ không nhân tầm thường vô vi mà cảm thấy thẹn. Như vậy, lâm chung trước hắn liền có thể tự hào mà nói: “Ta đã đem chính mình toàn bộ sinh mệnh cùng toàn bộ tinh lực đều hiến cho trên thế giới nhất tráng lệ sự nghiệp vì nhân loại giải phóng mà phấn đấu.” —— 《 Thép đã tôi thế đấy 》

( 42 ) tang tang nhìn đến, bạch tước đi đến bên bờ khi, đôi mắt triều vừa rồi phát ra sáo âm kia cây gián dưới tàng cây nhìn thoáng qua. Đương nàng thấy được gián dưới tàng cây đã trống không bóng người khi, nàng hướng bờ bên kia nơi nơi nhìn xung quanh một chút. Mà đương nàng rốt cuộc vẫn là không có nhìn đến bóng người khi, không khỏi lộ ra buồn bã mất mát bộ dáng. —— thảo phòng ở

( 43 ) tháng tư trung mưa phùn, chợt tình chợt lạc, đem không khí tẩy đến quái mát lạnh. Nộn lá cây nhi vẫn như cũ rất nhỏ, chính là nơi chốn có chút lục ý. Xấu hổ xuân dương chỉ nhẹ nhàng, từ mỏng vân dò ra một ít nhu hòa ánh sáng: Trên mặt đất bóng người bóng cây đều là thực hơi đạm. Dã đào hoa khai thật sự sớm, nhàn nhạt hồng nhạt ở mưa gió đong đưa, giống như mị nhược thôn nhỏ nữ, trang điểm đến đơn giản mà tú mỹ. —— lão xá 《 nhị mã 》

( 44 ) thái dương sớm bị dần dần chồng chất lên tro đen sắc vân phiến mai táng. Ánh sáng không ngừng đạm đi xuống. Giống như ai dùng mực nước ở màn trời thượng đồ một tầng màu đen. Không, không chỉ có một tầng, tại đây nhàn nhạt màu đen mặt trên lại bôi lên so nùng màu đen. Mực nước nhất định mạt đến quá nhiều, tựa hồ liền có một giọt một giọt thủy muốn từ màn trời thượng rơi xuống giống nhau. —— ba kim 《 thu 》

( 45 ) tang tang đem tin sủy đến trong lòng ngực. Tang tang đi ra rừng cây khi, bỗng nhiên cảm thấy chính mình là điện ảnh ngầm công tác giả. Hắn có một loại cảm giác thần bí thần thánh cảm, còn cộng thêm một loại làm hắn nơm nớp lo sợ khẩn trương cảm. Hắn lên đường khi, còn tham đầu tham não, mọi nơi nhìn xung quanh một chút. Này hoàn toàn không cần phải, bởi vì chung quanh căn bản không người, mặc dù có người, ai sẽ đi chú ý hắn đâu? —— thảo phòng ở

( 46 ) ta là nói bọn nhỏ đều ở chạy như điên, cũng không biết chính mình là ở hướng chỗ nào chạy, ta phải từ địa phương nào ra tới, đem bọn họ bắt được. Ta cả ngày liền làm như vậy sự. Ta chỉ nghĩ đương cái ruộng lúa mạch canh gác giả. Ta biết này có điểm ý nghĩ kỳ lạ, nhưng ta chân chính thích làm chính là cái này. ——《 ruộng lúa mạch canh gác giả 》

( 47 ) các nam hài chờ đến nhàm chán, có mấy cái liền đi lên hà bên này dư lại kia một đoạn kiều, ở đại gia lo lắng cùng sợ hãi ánh mắt, giả dạng làm dường như không có việc gì bộ dáng, thẳng đi đến cuối. Mấy cái nữ hài liền kêu sợ hãi một tiếng, không dám lại xem, đem đôi mắt nhắm lại. Trong đó một cái nam hài, còn cố ý về phía sau ngưỡng, sau đó làm ra một cái chính hướng trong nước té ngã lại ý đồ không cho chính mình té ngã bộ dáng, cả kinh mọi người đều đứng lên. Kỳ thật, bọn họ ly cuối còn có một đi nhanh xa đâu. —— thảo phòng ở

( 48 ) nàng ở một trương tùy tiện lót ở nàng dưới chân cũ Ba Tư thảm thượng nhẹ nhàng vũ, xoay tròn, oa toàn; mỗi lần xoay tròn chuyển, nàng kia trương nét mặt toả sáng khuôn mặt từ ngài trước mặt hiện lên, cặp kia đen nhánh mắt to liền hướng ngài đầu lại đây tia chớp ánh mắt.

( 49 ) hai tháng thời gian, hắn giống như chăng thay đổi một bộ bộ dáng. Nguyên lai nộn da tế thịt trở nên lại hắc lại thô ráp; nồng đậm tóc đen giống nỉ phiến giống nhau tán loạn mà dán ở cái trán. Bởi vì sống khổ trọng, lượng cơm ăn chợt tăng đại, thân thể thoạt nhìn rõ ràng mà lớn mạnh rất nhiều. Hai tay bị cục đá cùng côn sắt ma đến đông cứng; tay phải bối bị tổn thương, dán một khối lại hắc lại dơ băng dính. Ánh mắt tựa hồ mất đi ngày xưa ánh sáng, giống không dậy nổi cuộn sóng hồ nước giống nhau trầm tĩnh; môi trên thượng kia một phiết tì cần tựa hồ cũng càng rõ ràng. Từ kia rời rạc chân hông có thể thấy được, hắn đã trở thành địa đạo người làm thuê hán tử, cùng khác thợ thủ công quậy với nhau, hoàn toàn nhìn không ra khác biệt. ——《 bình phàm thế giới 》

( 50 ) ngươi càng không có tâm can, liền càng cao thăng đến mau, ngươi không lưu tình chút nào mà đả kích nhân gia, nhân gia liền sợ ngươi. Chỉ có thể đem cả trai lẫn gái làm như dịch mã, đem chúng nó kỵ đến kiệt sức, tới rồi trạm thượng ném xuống tới, như vậy ngươi là có thể đạt tới dục vọng tối cao phong. ——《 cao lão nhân 》

( 51 ) một cái là lãng uyển tiên phạm ba, một cái là mỹ ngọc vô lý hà. Nếu nói không kỳ duyên, kiếp này thiên lại gặp hắn; nếu nói có kỳ duyên, như thế nào tâm sự chung hư hóa? Một cái uổng tự tha giai nha, một cái không lao vướng bận; một cái là thủy trung nguyệt, một cái là trong gương hoa. Tưởng trong mắt có thể có bao nhiêu nước mắt nhi? Sao kinh đến thu chảy tới đông tẫn, xuân chảy tới hạ. --《 Hồng Lâu Mộng 》 uổng ngưng mi

( 52 ) bạch tước vẫn là dáng vẻ kia, chỉ là giống như mảnh khảnh một ít. Nàng vừa xuất hiện ở tang tang tầm nhìn, tang tang liền cảm thấy trong thiên địa bỗng nhiên mà sáng rất nhiều. Bạch tước đi tới, vẫn như cũ vẫn là như vậy uyển chuyển nhẹ nhàng nện bước. Nàng dùng đôi tay nhẹ nhàng bắt lấy bị phóng tới trước ngực kia căn lại hắc lại lớn lên bím tóc, một phương khăn trùm đầu bị thôn hẻm gió thổi đến phi dương lên. —— thảo phòng ở

( 53 ) bần cùng Du Ma Địa ở mới mẻ dưới ánh mặt trời, sinh sôi đủ loại tâm tư. Trong đó lớn nhất một cái tâm tư chính là quản lý trường học, làm bọn nhỏ đọc sách. Mà ở lựa chọn giáo chỉ khi, từ trên xuống dưới, cơ hồ đều không ngoại lệ mà đều đem ánh mắt đầu tới rồi cái này tứ phía bị nước bao quanh bảo địa. Vì thế, mọi người một mặt phái người đến bãi biển thượng cắt cỏ tranh, một mặt phái người đi làm Tần đại nãi nãi chuyển nhà. Nhưng mà, đương mười mấy thuyền đôi đến cao cao cỏ tranh đã lệnh người vui mừng khôn xiết mà bỏ neo ở Du Ma Địa sông lớn bên cạnh khi, Tần đại nãi nãi lại chính là không chịu rời đi này phiến thổ địa. —— thảo phòng ở

( 54 ) sinh tồn vẫn là hủy diệt, đây là một cái đáng giá suy xét vấn đề; im lặng chịu đựng vận mệnh bạo ngược độc tiễn, hoặc là động thân phản kháng nhân thế vô nhai cực khổ, thông qua đấu tranh đem chúng nó dọn sạch, này hai loại hành vi, nào một loại càng cao quý? Đã chết; ngủ rồi; cái gì đều xong rồi; nếu là tại đây một loại giấc ngủ bên trong, chúng ta trong lòng đau vì bị thương, cùng với mặt khác vô số huyết nhục chi thân sở không thể tránh được đả kích, đều có thể từ đây biến mất, kia chính là chúng ta cầu còn không được kết cục. ——《 Hamlet 》

( 55 ) ta tính toán lên, lại không thể động đậy, ta ngửa mặt lên trời nằm, lúc này mới phát hiện cánh tay chân đều gắt gao mà bị trói trên mặt đất; ta tóc lại trường lại mật, cũng bị trói trên mặt đất. Ta cảm thấy từ nách đến đùi, trên người hoành cột lấy mấy cây tế thằng. Ta chỉ có thể hướng về phía trước xem, thái dương dần dần nhiệt lên, ánh mặt trời đau đớn đôi mắt. Ta nghe được chung quanh tiếng người ồn ào, chính là ta như vậy nằm, trừ bỏ không trung bên ngoài, cái gì cũng nhìn không thấy. Một lát sau, chỉ cảm thấy có cái sống đồ vật ở ta chân trái thượng mấp máy, nó lướt qua ta bộ ngực, chậm rãi đi lên trước tới, cơ hồ đi vào ta cằm trước. Ta tận khả năng dùng đôi mắt triều hạ vọng, lại nguyên lai là một cái chiều cao không đến sáu tấc Anh trong tay cầm cung tiễn cõng một cái mũi tên túi người sống. Đồng thời, ta cảm thấy ít nhất còn có 40 tới cái giống nhau như đúc người ( ta phỏng đoán ) đi theo hắn mặt sau. Ta phi thường giật mình, rống lớn lên, sợ tới mức bọn họ quay đầu lại liền chạy.

( 56 ) cảnh xuân ở vạn sơn trong ngực, càng là tiết lộ thật sự. Nơi đó đào hoa vẫn là mở ra, dạo chơi mỏng vân từ này phong bay qua kia phong, có khi ngừng nghỉ một hồi, vì chính là ngăn trở thái dương, sử mặt đất hoa cỏ ở nó âm hạ tránh ưa tối diễm đe dọa. Nham hạ âm chỗ cùng sơn khê bên cạnh mọc đầy vi dương xỉ cùng mặt khác đuôi phượng thảo. Đỏ vàng xanh tím tiểu thảo hoa điểm xuyết ở thảm cỏ xanh phía trên. Thiên trung chim sơn ca, trong rừng kim oanh, đều cố lấy chúng nó lưỡi hoàng. Gió nhẹ đem chúng nó thanh âm đua thành một mảnh, phân tặng cấp trong núi các loại có nhĩ vô nhĩ sinh vật. Đào hoa nghe được nhập thần, nhịn không được rơi xuống vài giờ phấn nước mắt, từng mảnh từng mảnh ngưng trên mặt đất. Tiểu thảo hoa nghe được đại say, cũng cùng thanh âm nhịp một hồi đảo, một hồi khởi, không có trấn định thời điểm. —— hứa mà sơn 《 xuân lâm dã 》

( 57 ) mùa xuân. Khô vàng vùng quê biến tái rồi. Tân lục lá cây ở cành khô thượng mọc ra tới. Ánh mặt trời ôn nhu mà đối mỗi người mỉm cười, chim chóc ở ca xướng bay lượn. Hoa mở ra, hồng hoa, bạch hoa, tím hoa. Tinh lóng lánh, hồng tinh, hoàng tinh, bạch tinh. Xanh thẳm thiên, tự do phong, mộng giống nhau mỹ lệ tình yêu. Mỗi người đều có mùa xuân. Vô luận là ngươi, hoặc là ta, mỗi người ở mùa xuân đều có thể có cười vui, có tình yêu, có say mê. —— ba kim 《 mùa xuân mùa thu 》

( 58 ) không cần phải nói xanh biếc luống rau, bóng loáng giếng đá lan, cao lớn cây bồ kết, đỏ tím tang châm; cũng không cần phải nói minh ve ở lá cây ngâm nga, mập mạp ong vàng nằm ở bông cải thượng, nhanh nhẹn kêu thiên tử ( chim sơn ca ) bỗng nhiên từ thảo gian thẳng thoán hướng tận trời đi. Riêng là chung quanh ngắn ngủn tường đất căn vùng, liền có vô hạn thú vị. Du linh ở chỗ này thấp xướng, con dế mèn nhóm ở chỗ này đánh đàn. Mở ra đoạn gạch tới, có khi sẽ gặp được con rết; còn có đốm mâu, nếu dùng ngón tay đè lại nó lưng, liền sẽ chụp một tiếng, từ sau khiếu phun ra một trận sương khói. Hà thủ ô đằng cùng mộc liên đằng kết, mộc liên có đài sen giống nhau trái cây, hà thủ ô có ủng sưng căn. Có người nói, hà thủ ô căn là có nhân hình, ăn liền có thể thành tiên, ta vì thế thường thường rút nó lên, liên lụy không ngừng mà rút lên, cũng từng bởi vậy lộng hỏng rồi tường đất, lại trước nay không có gặp qua có một khối căn tượng người dạng. Nếu không sợ thứ, còn có thể trích đến phúc bồn tử, tượng tiểu san hô châu tích cóp thành tiểu cầu, lại toan lại ngọt, sắc vị đều so tang châm muốn hảo đến xa. --《 từ Bách Thảo Viên đến tam vị phòng sách 》 Lỗ Tấn

( 59 ) ở chưa tiếp thu giáo dục phía trước, ta giống như sương mù tàu chuyến, đã không có kim chỉ nam cũng không có dò xét nghi, không thể nào biết hải cảng đã tới gần. Trong lòng ta không tiếng động kêu gọi: “Quang minh! Quang minh! Mau cho ta quang minh!” —— 《 Nếu cho tôi ba ngày quang minh 》

( 60 ) mặt trời rực rỡ thăng chức, vùng quê thượng sương mai thực mau là được không dấu vết. Nguyên thị đau đớn đời người như giấc mộng, giống sương mai giống nhau, càng thêm vạn niệm câu hôi. ——《 Genji Monogatari 》