Lễ Tình Nhân là một cái thuộc về bằng hữu nhật tử, thuộc về người nhà nhật tử, thuộc về tình nhân nhật tử. Chính như người Trung Quốc hiện tại dùng gần như cuồng nhiệt nhiệt tình quá nổi lên lễ Giáng Sinh giống nhau, Lễ Tình Nhân cũng đã lặng lẽ thẩm thấu tới rồi vô số người trẻ tuổi cảm nhận giữa, trở thành Trung Quốc truyền thống ngày hội ở ngoài lại một cái quan trọng ngày hội.
Lễ Tình Nhân lai lịch cùng ý nghĩa khả năng cũng không nhất định vì đại đa số người biết. Phía dưới sở muốn giới thiệu, bất quá là đông đảo về Lễ Tình Nhân trong truyền thuyết một cái.
Kỹ càng tỉ mỉ: Đại khái trên đời này có bao nhiêu tình nhân liền có bao nhiêu về Lễ Tình Nhân lai lịch thuyết minh đi. Công nguyên tam thế thế kỷ, cổ La Mã có một vị bạo quân kêu khắc lao nhiều tư ( claudius ).
Ly bạo quân cung điện không xa, có một tòa phi thường xinh đẹp thần miếu. Tu sĩ ngói luân đinh ( valentine ) liền ở nơi này.
La Mã người phi thường sùng kính hắn, nam nữ lão ấu bất luận bần phú quý tiện, tổng hội đàn tập ở hắn chung quanh, ở tế đàn hừng hực thánh hỏa trước, nghe ngói luân đinh cầu nguyện. Cổ La Mã chiến sự vẫn luôn liên miên không ngừng, bạo quân khắc lao nhiều tư mộ binh rất nhiều công dân đi trước chiến trường, mọi người tiếng oán than dậy đất.
Các nam nhân không muốn rời đi gia đình, đám tiểu tử không đành lòng cùng tình nhân tách ra. Khắc lao nhiều tư nổi trận lôi đình, hắn truyền lệnh mọi người không được cử hành hôn lễ, thậm chí liền sở hữu đã đính hôn cũng lập tức muốn giải trừ hôn ước.
Rất nhiều người trẻ tuổi cứ như vậy cáo biệt ái nhân, bi phẫn mà đi hướng chiến trường. Tuổi trẻ các cô nương cũng bởi vì mất đi người yêu, hậm hực thần thương.
Ngói luân thích hợp bạo quân ngược hành cảm thấy phi thường khổ sở. Đương một đôi tình lữ đi vào thần miếu thỉnh cầu hắn trợ giúp khi, ngói luân đế ni ở thần thánh tế đàn trước vì chúng nó lén lút cử hành hôn lễ.
Mọi người một truyền mười, mười truyền trăm, rất nhiều người tới nơi này, ở ngói luân đinh dưới sự trợ giúp kết thành bạn lữ. Tin tức rốt cuộc truyền vào cung điện, truyền tới bạo quân trong tai.
Khắc lao nhiều tư lại một lần nổi trận lôi đình, hắn mệnh lệnh bọn lính vọt vào thần miếu, đem ngói luân đinh từ một đôi đang ở cử hành hôn lễ tân nhân bên cạnh kéo đi, đầu nhập địa lao. Mọi người đau khổ cầu xin bạo quân hặc miễn, nhưng đều phí công mà phản.
Ngói luân đinh rốt cuộc tại địa lao nhận hết tra tấn mà chết. Bi thương các bằng hữu đem hắn an táng với thánh Pura ( st.praxedes ) giáo đường.
Kia một ngày là ngày 14 tháng 2, kia một năm là công nguyên 270 năm. Mặt khác phiên bản tựa hồ không có này một cái xuất sắc.
Trong truyền thuyết ngói luân đinh là sớm nhất Cơ Đốc đồ chi nhất, cái kia thời đại làm một người Cơ Đốc đồ ý nghĩa nguy hiểm cùng tử vong. Vì yểm hộ mặt khác tuẫn giáo giả, ngói luân đinh bị bắt lấy, đầu nhập vào nhà giam.
Ở nơi đó hắn chữa khỏi giám ngục trưởng nữ nhi mù hai mắt. Đương bạo quân nghe được một kỳ tích khi, hắn cảm thấy phi thường sợ hãi, vì thế đem ngói luân đinh chém đầu thị chúng.
Tục truyền nói, tại hành hình kia một ngày sáng sớm, ngói luân đinh cấp giám ngục lớn lên nữ nhi viết một phong tình ý miên man cáo biệt tin, lạc khoản là:fromyourvalentine ( gửi tự ngươi ngói luân đinh ) lịch sử học giả nhóm càng nguyện ý bào căn nắm đế, bọn họ về Lễ Tình Nhân suy diễn tựa hồ lệnh người tin phục. Kỳ thật xa xa sớm hơn công nguyên 270 năm, đương La Mã thành vừa mới đặt móng khi, chung quanh vẫn là một mảnh hoang dã, thành đàn lang khắp nơi du đãng.
Ở La Mã người sùng bái chúng thần trung, chăn nuôi thần Lư sóng Karl ( lupercus ) chưởng quản đối người chăn dê cùng dương đàn bảo hộ. Mỗi năm hai tháng trung, La Mã người sẽ cử hành long trọng điển lễ tới chúc mừng mục thần tiết.
Khi đó lịch ngày cùng hiện tại so sánh với, muốn hơi vãn một ít, cho nên mục thần tiết trên thực tế là đối sắp xảy ra mùa xuân chúc mừng. Cũng có người nói cái này ngày hội là chúc mừng pháp ô nỗ tư thần ( faunus ), nó cùng loại với cổ người Hy Lạp thân dương đủ, trên đầu có giác Phan thần, chủ quản chăn nuôi cùng nông nghiệp.
Mục thần tiết khởi nguyên thật sự là quá mức xa xăm, liền công nguyên trước một thế kỷ học giả nhóm đều không thể xác nhận. Nhưng là này một ngày hội tầm quan trọng là chân thật đáng tin.
Tỷ như tư liệu lịch sử ghi lại, Antony ( markantony ) chính là ở công nguyên trước 44 năm mục thần tiết thượng tướng vương miện thụ cùng Caesar ( juliuscaesar ). Mỗi năm ngày 15 tháng 2, các tu sĩ hội tụ tập ở La Mã trong thành ba luân đinh ( palantine ) trên núi một cái huyệt động bên, nghe nói ở chỗ này, cổ La Mã thành đặt móng giả ( romilusandremus ) bị một con mẫu lang đỡ dục lớn lên.
Ở ngày hội các hạng lễ mừng trung, có hạng nhất là tuổi trẻ các quý tộc, tay cầm da dê tiên, ở trên đường phố chạy vội. Tuổi trẻ phụ nữ nhóm hội tụ tập ở đường phố hai bên, kì vọng da dê tiên quất đánh đến các nàng trên đầu.
Mọi người tin tưởng như vậy sẽ khiến các nàng càng dễ dàng sinh nhi dục nữ. Ở tiếng Latinh trung, da dê tiên bị gọi là februa, quất gọi là fabruatio, trên thực tế đều đựng ’ thuần khiết ’ ý tứ.
Hai tháng tên ( february ) chính là bởi vậy mà đến. Theo La Mã thế lực ở Châu Âu khuếch trương, mục thần tiết tập tục bị đưa tới hiện tại nước Pháp cùng Anh quốc các nơi.
Mọi người nhất làm không biết mệt hạng nhất ngày hội hoạt động cùng loại với sờ màu. Tuổi trẻ bọn nữ tử tên bị đặt với hộp nội, sau đó tuổi trẻ nam tử tiến lên rút ra.
Trừu trung một đôi nam nữ trở thành tình nhân, thời gian là một năm hoặc càng dài. Đạo Cơ Đốc hứng khởi làm mọi người kỷ niệm chúng thần tập tục dần dần đạm mạc.
Giáo sĩ nhóm không hy vọng mọi người từ bỏ ngày hội sung sướng, vì thế đem mục thần tiết ( lupercalia ) đổi thành ngói luân đinh tiết ( valentine’sday ), cũng di đến ngày 14 tháng 2. Như vậy, về ngói luân đinh tu sĩ truyền thuyết cùng cổ xưa ngày hội đã bị tự nhiên mà kết hợp ở bên nhau.
Này một ngày hội ở thời Trung cổ Anh quốc nhất lưu hành. Chưa lập gia đình nam nữ tên bị rút ra sau, bọn họ sẽ cho nhau trao đổi lễ vật, nữ tử tại đây một năm nội trở thành nam tử valentine.
Ở nam tử ống tay áo thượng sẽ thêu thượng nữ tử tên, chiếu cố cùng bảo hộ nên nữ tử vì thế trở thành nên nam tử thần thánh chức trách. Có sử nhưng tra hiện đại ý nghĩa thượng ngói luân đinh tình nhân là ở mười lăm thế kỷ lúc đầu.
Nước Pháp tuổi trẻ Orleans đại công ( dukeoforleans ) ở a căn khoa đặc ( agincourt ) chiến dịch trung bị anh quân tù binh, sau đó bị nhốt ở Luân Đôn trong tháp rất nhiều năm. Hắn viết cấp thê tử rất nhiều đầu thơ tình, ước chừng 60 đầu bảo tồn đến nay.
Dùng hoa tươi làm ngói luân đinh tiết tín vật ở ước chừng hai trăm năm sau xuất hiện. Pháp Vương Henri IV ( henryiv ) một cái nữ nhi ở ngói luân đinh tiết cử hành một cái long trọng tiệc tối.
Sở hữu nữ sĩ từ lựa chọn nàng làm valentine nam sĩ nơi đó đạt được một bó hoa tươi. Cứ như vậy, kéo dài cổ xưa Italy, nước Pháp cùng Anh quốc tập tục, chúng ta có thể ở mỗi năm ngày 14 tháng 2 hướng chính mình bằng hữu truyền lại ái tin tức.
Hoa tươi, tâm hình kẹo, dùng đường viền hoa cùng gấp tuệ che giấu đưa vật người tên tín vật, không chỉ là đại biểu cho một phần phân chân thành tha thiết ái, càng là đối có gan phản kháng chính sách tàn bạo ngói luân đinh tu sĩ tốt nhất nhớ lại. Ở cổ La Mã, người trẻ tuổi cùng thiếu nữ sinh hoạt là bị nghiêm khắc tách ra.
Nhưng mà, ở Lư khăn rải kéo tiết, đám tiểu tử có thể lựa chọn một cái chính mình âu yếm cô nương tên khắc vào bình hoa thượng. Như vậy, ăn tết thời điểm, tiểu tử liền có thể cùng chính mình lựa chọn cô nương cùng nhau khiêu vũ, chúc mừng ngày hội.
Nếu bị lựa chọn cô nương cũng đối tiểu tử cố ý nói, bọn họ liền có thể vẫn luôn ghép đôi, hơn nữa cuối cùng bọn họ sẽ rơi vào bể tình hợp cùng nhau đi vào giáo đường kết hôn. Hậu nhân vì thế mà đem mỗi năm ngày 14 tháng 2 định vì Lễ Tình Nhân.
Ở phương tây, Lễ Tình Nhân chẳng những là biểu đạt tình ý tốt nhất thời khắc, cũng là hướng chính mình người yêu cầu hôn tốt nhất thời khắc. Ở điểm này, Lễ Tình Nhân thể hiện ra, bất chính là cổ La Mã nhân thiết kế cái này ngày hội bổn ý sao?
