Người trí nhớ sẽ theo năm tháng trôi đi mà suy yếu, viết làm có thể đền bù ký ức không đủ, đem đã từng nhân sinh trải qua cùng hiểu được ký lục xuống dưới, cũng dễ bề bảo tồn một phần tốt đẹp hồi ức. Như vậy chúng ta nên như thế nào viết một thiên tương đối hoàn mỹ phạm văn đâu? Phía dưới ta cho đại gia sửa sang lại một ít ưu tú phạm văn, hy vọng có thể trợ giúp đến đại gia, chúng ta cùng nhau tới nhìn một cái đi.
Thôn trang kinh điển trích lời 100 câu thôn trang kinh điển trích lời cập phiên dịch thiên một
2, biết này không thể nề hà mà an tâm nhận mệnh. —— thôn trang 【 giải thích 】 biết không ai biện pháp nề hà, liền an tâm điểm, nghe theo vận mệnh an bài
3, nếu hôm nay có đồ vật ngày mai liền không có, kia có lại nhiều lại có ích lợi gì? Chân chính thương tâm thời điểm là mỗi một ngày mỗi một ngày, từ trong mộng tỉnh lại, rốt cuộc nghe không đến kia đồ ăn mùi hương thời điểm, từ thang lầu trên dưới tới, rốt cuộc nhìn không thấy a ma ở phòng bếp bộ dáng thời điểm, thấy a ma bán còn thừa những cái đó miếng độn giày cùng thảo dược thời điểm, chính mình xuống bếp làm tao đồ ăn nấu cà tím thời điểm. Hối hận quá khứ mỗi một ngày, đều như vậy dễ dàng làm nó quá khứ thời điểm.
4, người chi sinh cũng, cùng ưu đều sinh. —— thôn trang 【 giải thích 】 một người ra đời, hắn phiền não đi theo cùng nhau ra đời.
5, thiên địa có đại mỹ mà không nói, bốn mùa có minh pháp mà không nghị, vạn vật thành công lý mà không nói. --《 Trang Tử · biết bắc du 》
6, mọi người lãi nặng, liêm sĩ trọng danh, người tài thượng chí, thánh nhân quý tinh. 《 cố tình 》
7, “Ngươi không cần tưởng nhiều như vậy. Tương lai ngươi liền sẽ biết, tưởng lại nhiều cũng vô dụng. Nên phát sinh vẫn là muốn phát sinh, ai đều ngăn cản không được.” “Dung nếu, cùng ta ở bên nhau đi.” Tạ mẫn hôn môi hắn mặt khi nói như vậy.
8, —— Lý Dục nỗ lực ái xuân hoa, đừng quên sung sướng khi, sinh đương phục quy thuận, chết đương trường tương tư.
9, khi đó gặp được như thế nào sẽ có nghĩ vậy chút đâu? Còn nhỏ thời điểm, hắn cảm thấy bọn họ thời gian như vậy trường, tựa hồ là không có chung điểm dường như.
10, ngoài cửa sổ vũ không có đình ý tứ. Cái loại này thanh âm tựa như kịch liệt con sông ngã xuống đẩu tiễu huyền nhai thanh âm.
11, thiết nghĩ: Không mâu thuẫn.
12, đến nhạc vô nhạc, đến dự vô dự. —— thôn trang 【 giải thích 】 không tham thế tục vui sướng, nãi có chân chính vui sướng. Không hưởng thế tục vinh dự, nãi có chân chính vinh dự.
13, hắn thật sự không biết như thế nào trả lời.
14, thánh nhân bất tử, đạo tặc không ngừng.
15, cắt không đứt, gỡ rối hơn, là nỗi buồn ly biệt, hay là giống nhau tư vị ở trong lòng.
16, tạ mẫn ngồi vào mép giường, duỗi tay rút một chút chính mình tóc, đáp không thượng lời nói.
17, về nhân gian chân tình danh ngôn lời răn
18, dung nếu cười đến tịch mịch: “Tạ mẫn, ta như thế nào bỏ được có lệ ngươi. Chỉ là, nếu tương ngộ, sẽ có phân biệt một ngày. Nếu đã xảy ra, sẽ có kết thúc một ngày. Ta sinh tồn không phải bởi vì ngươi, ngươi sinh tồn cũng không phải bởi vì ta. Chúng ta sớm hay muộn có một ngày, sẽ bởi vì không thể không lý do ly biệt. Đối với nhân sinh loại này giây lát lướt qua đồ vật, bất luận cái gì lời hứa đều quá nông cạn. 7 ngươi không cần tưởng nhiều như vậy, tương lai ngươi liền sẽ biết, tưởng lại nhiều cũng vô dụng, nên phát sinh vẫn là muốn phát sinh, ai đều ngăn cản không được.
19, mặt trời mọc mà làm, ngày nhập mà tức, tiêu dao với thiên địa chi gian, mà tâm ý tự đắc. 《 Trang Tử · làm vương 》
20, dung nếu cười nói: “Ta khi nào có lệ quá ngươi? Vũ trụ không biết tồn tại bao lâu, không biết còn muốn tồn tại bao lâu, nhưng một trăm năm trước, trên đời không có ta, một trăm năm sau, trên đời cũng sẽ không có ta. Vũ trụ không biết có bao nhiêu đại, vũ trụ gian không biết có bao nhiêu vật sống vật chết, ở bất luận cái gì một cái nơi khác, đều không có ta. Tại đây ngắn ngủn một trăm năm gian, trùng hợp liền ở chỗ này, cái này ta và ngươi ở bên nhau. Tạ mẫn, ta là ở có lệ ngươi sao?”
21, thiên địa có đại mỹ mà không nói, bốn mùa có minh pháp mà không nghị, vạn vật thành công lý mà không nói. Thánh nhân giả, nguyên thiên địa chi mỹ mà đạt vạn vật chi lý.
22, dung nếu vẫn là sợ. Ba ba nói, liền tính mỗi người đều phải chết, tồn tại chưa từng có cảm thấy đã chết càng tốt, đó chính là có tiền đồ. Dung nếu không biết tồn tại có phải hay không không có đã chết hảo, có lẽ đã chết cùng tồn tại là giống nhau. Nhưng cho dù là như thế này, dung nếu vẫn như cũ sợ hãi. Đối với hắn sợ hãi tới nói, tử vong lớn nhất ý nghĩa vẫn như cũ chỉ là sẽ không còn được gặp lại.
23, mặt khác, mỹ lệ cũng có tuyệt đại giai nhân cùng thanh tú chi phân, này đầy đủ thuyết minh xấu đẹp là tương đối, ngươi cho rằng người này đủ mỹ, kết quả sau lại lại xuất hiện càng mỹ.
24, tiết ẩm thực lấy dưỡng dạ dày, nhiều đọc sách lấy dưỡng gan.
25, kỳ thật hạnh phúc nhất không ngoài hai loại người, một loại là chân chính hiểu thấu đáo người, một loại là vĩnh viễn không nghĩ người.
26, hắn cười cười, tươi cười nổi tại bóng cây hạ, ấm áp, giống thổi qua lá cây phong.
27, cho nên nói không có tuyệt đối xấu đẹp, có thể nói không tồn tại xấu đẹp
28, phong, từ bốn phương tám hướng quát tới. Tầng mây nồng hậu mà tụ tập, đã có thật nhỏ mưa bụi theo phong bay xuống ở trên mặt, mùa hè cái loại này từ ấm áp biến thành lạnh lẽo phong, trước sau bất quá ngắn ngủn một cái chớp mắt, thế giới đã thay đổi.
29, quân tử chi giao nhạt như thủy, tiểu nhân chi giao cam nếu lễ. —— thôn trang 【 giải thích 】 chính nhân quân tử chi gian kết giao không mang theo nhiệm vụ lợi ích sắc thái, đạm giống thủy giống nhau, vì thế liền trở thành bằng hữu chân chính, lấy được đối phương tín nhiệm.
30, nhân nghĩa chi đoan, thị phi chi đồ.
31, thôn trang tư tưởng tràn ngập chủ nghĩa tương đối, cho rằng hết thảy xấu đẹp. Trí ngu từ từ đều không tồn tại. Này có phải hay không cho nhau mâu thuẫn
32, bão cuồng phong chung quy bất quá là bão cuồng phong, như thế nào quát cũng sẽ không quát thật lâu, liền tính có thể đem nhà ở thổi đi, cũng bất quá là giây lát lướt qua đồ vật.
33, danh cũng giả, tương cán cũng; biết cũng giả, tranh chi khí. Hai người hung khí, phi cho nên tẫn hành cũng. ( danh là lẫn nhau đấu đá nguyên nhân; trí là lẫn nhau đấu tranh thủ đoạn. Hai người là hung khí, là không thể đủ tẫn hành. )
34, —— tô võ đắc thành bỉ mục hà từ tử, nguyện làm uyên ương không tiện tiên.
35, dung nếu nhìn đèn bàn hạ phi bay tới kia chỉ mê mang thiêu thân, nghĩ thầm nơi này cũng có một con lầm mùa thiêu thân.
36, phu tương thu chi cùng tương bỏ cũng xa rồi, thả quân tử chi giao nhạt như thủy, tiểu nhân chi giao cam nếu lễ. Quân tử đạm lấy thân, tiểu nhân cam lấy tuyệt. 《 sơn mộc 》
37, vật đơn giản bỉ, vật đơn giản là; tự bỉ tắc không thấy, tự biết tắc biết chi. Cố rằng: Bỉ xuất phát từ là, là cũng nhân bỉ. --《 Trang Tử · tề vật luận 》
38, lúc ấy chỉ nói là tầm thường. “Lão ba tuổi trẻ thời điểm tưởng phá đầu, vẫn là không nghĩ ra cái nguyên cớ tới. Kỳ thật, có nghĩ đến minh bạch có ích lợi gì? Nhân sinh đều là mơ hồ quá.” Lão ba nhìn nơi xa dãy núi, nói: “Kỳ thật hạnh phúc nhất không ngoài hai loại người. Một loại là chân chính hiểu thấu đáo ` người, một loại là vĩnh viễn không nghĩ người.”
39, mặt trời mọc mà làm, ngày nhập mà tức, tiêu dao với thiên địa chi gian. 《 làm vương 》
40, dĩ vãng hắn cho rằng hắn sợ nhất chính là ban đầu có, bỗng nhiên biến thành không có, nhưng là hiện tại hắn cảm thấy ban đầu không có bỗng nhiên biến thành có, cũng thực đáng sợ. Bởi vì có sớm hay muộn là muốn biến thành không có, hắn không thể tiêu trừ này đó, chúng nó tới lại đi rồi, luôn là như vậy đến đột nhiên, không cho người chuẩn bị cơ hội, giống như hắn 15 tuổi, hắn 16 tuổi, còn có tương lai mỗi một tuổi, giống như sở hữu bên người người. Ngàn vạn nhân gian, ngàn vạn năm gian, ta gặp ngươi. Kia cũng không có khác lời nói có thể nói, chỉ có nhẹ nhàng mà hỏi câu: Nga, nguyên lai ngươi cũng ở chỗ này sao?
41, dung nếu không hỏi vì cái gì, bởi vì ký ức cùng tâm tình loại đồ vật này ở thời gian lâu rồi về sau đều sẽ quên đi, lại khó chịu sự tình, chỉ cần bất tử, có một ngày là có thể tốt. Hảo đến cái gì đều nhớ không nổi.
42, nhân sinh thiên địa chi gian, nếu bóng câu qua khe cửa, bỗng nhiên mà thôi. 《 Trang Tử · biết bắc du 》
43, tỷ như nói xấu đẹp vấn đề, không có khách quan tuyệt đối tiêu chuẩn nói cái gì dạng là mỹ, cái dạng gì là xấu, xấu đẹp cần thiết trải qua tương đối, có tương đối mới có phân biệt.
44, gió thổi tiến vào, như vậy lãnh. Vừa đến mùa đông, người liền như thế nào cũng nhớ không nổi xuân phong ôn nhu; chính như vừa đến mùa xuân, liền sẽ quên mùa đông tàn khốc.
45, xú hủ phục hóa thành thần kỳ, thần kỳ phục hóa thành xú hủ. Cố rằng: "Thông thiên tiếp theo khí nhĩ. --《 Trang Tử · biết bắc du 》
46, còn có rất nhiều lời nói chưa nói, còn có rất nhiều sự tình không quá minh bạch. Tính, không vội.
47, tuyền cạn, cá sống chung ở vào lục, tương ha lấy ướt, hoạn nạn nâng đỡ, không bằng quên nhau trong giang hồ. ( nước suối làm, thật nhiều cá bị nhốt ở trên đất bằng, lẫn nhau dùng miệng bật hơi, dùng nước miếng lẫn nhau dính ướt, này liền chi bằng ở trong chốn giang hồ sinh hoạt tự do tự tại, lẫn nhau quên mất. )
48, phòng trong độ ấm sậu hàng.
Thôn trang kinh điển trích lời 100 câu thôn trang kinh điển trích lời cập phiên dịch thiên nhị
1, hai hỉ tất nhiều tán dương chi ngôn, hai giận tất nhiều dật ác chi ngôn.
2, nguyên ( tìm tòi nghiên cứu ) thiên địa chi mỹ, đạt ( biết rõ ) vạn vật chi lý
3, thủy chi tích cũng không hậu, tắc này phụ đại thuyền cũng vô lực.
4, tương đào lấy ướt, hoạn nạn nâng đỡ, không bằng quên nhau trong giang hồ.
5, sinh vì phụ chuế huyền vưu, chết vì quyết vưu hội ung.
6, thiên địa cùng ta cũng sinh, vạn vật cùng ta hợp nhất.
7, người đều biết hữu dụng chi dùng, mà mạc biết vô dụng chi dùng cũng.
8, bàng hoàng chăng cát bụi ( thế tục ) ở ngoài, tiêu dao chăng không có việc gì chi nghiệp.
9, không lấy yêu ghét nội thương này thân, thường nhân ( thường xuyên theo ) tự nhiên.
10, hiểu rõ thiên mệnh dựa thuận lợi, hiểu rõ mạng nhỏ dựa trùng hợp.
11, đại biết nhàn nhàn, tiểu biết gian gian. Đại ngôn nắng hè chói chang, tiểu ngôn Chiêm Chiêm.
12, bào người tuy không trị bào, thi chúc không càng mâm mà đại chi rồi.
13, chim hồng tước sào với rừng sâu, bất quá một chi; yển chuột uống hà, bất quá đầy bụng.
14, bi nhạc giả, đức chi tà; hỉ nộ giả, nói có lỗi; yêu ghét giả, tâm chi thất.
15, người lương thiện không được thánh nhân chi đạo không lập, chích không được thánh nhân chi đạo không được.
16, bi nhạc giả, đức chi tà; hỉ nộ giả, nói có lỗi; yêu ghét giả, tâm chi thất.
17, bàng ( dựa vào ) nhật nguyệt, hiệp ( hoài tàng ) vũ trụ, du chăng cát bụi.
18, phương sinh phương chết, phương tử phương sinh; mới có thể phương không thể, phương không thể mới có thể.
19, phù du, không biết sở cầu; càn rỡ, không biết sở hướng; du giả ưởng chưởng, lấy xem vô vọng.
20, tuyền cạn, cá sống chung ở vào lục, tương ha lấy ướt, hoạn nạn nâng đỡ, không bằng quên nhau trong giang hồ.
21, tự này dị giả coi chi, can đảm sở càng cũng; tự này cùng giả coi chi, vạn vật toàn một cũng.
22, hoạn nạn nâng đỡ, không bằng quên nhau trong giang hồ; cùng với dự Nghiêu mà phi kiệt, không bằng hai quên mà hóa này nói.
23, độc ( một mình ) cùng thiên địa tinh thần lui tới, mà không ngạo nghê ( ngạo thị bỉ nghê ) với vạn vật.
24, tuyền cạn, cá sống chung ở vào lục, tương ha lấy ướt, hoạn nạn nâng đỡ, không bằng quên nhau trong giang hồ.
25, Bắc Hải có đại bàng giận mà bay, này cánh rũ thiên chi vân, thủy đánh 3000 trượng, đỡ bác dao phía trên chín vạn dặm!
26, bằng chi tỉ với nam minh cũng, thủy đánh ba ngàn dặm, đoàn gió lốc mà thượng giả chín vạn dặm, đi lấy tháng sáu tức giả cũng.
27, tuyền cạn, cá sống chung ở vào lục, tương ha lấy ướt, hoạn nạn nâng đỡ, không bằng quên nhau trong giang hồ phàm nhân tâm hiểm với sơn xuyên
28, này quy giả, ninh này chết vì lưu cốt mà quý chăng? Ninh này sinh mà kéo đuôi với trên đường chăng? Ngô đem kéo đuôi với trên đường.
29, ngô lấy thiên địa vì quan tài, lấy nhật nguyệt vì liền bích, sao trời vì châu ngọc, vạn vật vì đưa 賷. Ngô táng cụ chẳng phải bị tà?
30, bỉ tiết giả có gian, mà lưỡi dao giả vô hậu, lấy vô hậu nhập có gian, tuy thưa chăng này với tài giỏi tất có đường sống rồi.
Thôn trang kinh điển trích lời 100 câu thôn trang kinh điển trích lời cập phiên dịch thiên tam
1, chỉ lo thân mình giả, khó thành đại sự. —— Trang Chu
2, đức đều bị dung, nhân cũng. —— thôn trang 《 thiện tính 》
3, da thịt nếu băng tuyết, yểu điệu nếu xử nữ, không ăn ngũ cốc, hút phong uống lộ, thừa mây trôi, ngự rồng bay, mà du chăng tứ hải ở ngoài —— Trang Chu 《 Trang Tử 》
4, tiểu nhân cam lấy diễm. —— Trang Chu
5, thả phu thủy chi tích cũng không hậu, tắc này phụ đại thuyền cũng vô lực.—— thôn trang 《 Tiêu Dao Du 》
6, thời thế vì thiên tử, chưa chắc quý cũng; nghèo vì thất phu, chưa chắc tiện cũng. Đắt rẻ sang hèn chi phân, ở chỗ hành chi mỹ ác. —— thôn trang
7, nhân sinh thiên địa chi gian, nếu bóng câu qua khe cửa, bỗng nhiên mà thôi. —— Trang Chu 《 thôn trang biết bắc du 》
8, đồng loại so sánh với, đồng thanh tương ứng, cố thiên lý cũng —— thôn trang
9, nhân sinh thiên địa chi gian, nếu bóng câu qua khe cửa, bỗng nhiên mà thôi —— thôn trang 《 biết bắc du 》
10, thánh nhân bất tử đạo tặc không ngừng —— thôn trang
11, thả phu đến giả, khi cũng; thất giả, thuận cũng. An khi thì chỗ thuận, nhạc buồn không thể nhập cũng. —— thôn trang 《 đại tông sư 》
12, vật cố hữu sở nhiên, vật cố hữu sở có thể. Không có gì bằng không, không có gì không thể. —— thôn trang 《 ngụ ngôn 》
13, phu hư tĩnh điềm đạm tịch mạc vô vi giả, vạn vật chi vốn cũng. —— thôn trang 《 Thiên Đạo 》
14, đến người vô đã, thần nhân vô công, thánh nhân vô danh —— thôn trang
15, nay tử có đại thụ, hoạn này vô dụng, sao không thụ chi với không bao lâu có chi hương, quảng mạc chi dã, bàng hoàng chăng vô vi này sườn, tiêu dao chăng phòng ngủ này hạ. Không yêu cân rìu, vật vô hại giả, không chỗ nào nhưng dùng, an khó khăn khổ thay! —— thôn trang 《 Tiêu Dao Du 》
16, cái chi như thiên, dung chi như mà —— thôn trang
17, an khi thì chỗ thuận, nhạc buồn không thể nhập cũng. —— thôn trang
18, mộc mạc mà thiên hạ mạc có thể cùng chi tranh mỹ —— thôn trang 《 thôn trang Thiên Đạo 》
19, đến nhạc vô nhạc, đến dự vô dự. —— Trang Chu 《 Trang Tử 》
20, cuộc đời ngắn ngủi bể học vô biên, lấy có nhai tùy vô nhai, đãi mình! Đã mà vì biết giả, đãi mà thôi rồi. Vì thiện vô gần danh, làm ác vô gần hình, duyên đốc cho rằng kinh, có thể thoát thân, có thể quãng đời còn lại, có thể dưỡng thân, có thể tẫn năm. —— thôn trang 《 thôn trang nội thiên dưỡng sinh chủ 》
21, xảo giả lao mà trí giả ưu, vô năng giả không có mong ước gì. —— thôn trang
22, kiếp sau không thể đãi, hướng thế không thể truy cũng —— thôn trang
23, mưu vô chủ tắc vây, sự vô bị tắc phế. —— Trang Chu
24, thiên địa có đại mỹ mà không nói. —— thôn trang 《 biết bắc du 》
25, người mạc xét thấy nước chảy mà xét thấy ngăn thủy. Duy ngăn có thể ngăn chúng ngăn —— thôn trang
26, có người chi hình, không người chi tình. Có người chi hình, cố đàn với người; không người chi tình, cố thị phi không được với thân —— thôn trang
27, độc cùng thiên địa tinh thần lui tới —— thôn trang
28, tùy ý phiêu lưu, không biết có gì theo đuổi; nhậm tâm phóng đãng, không biết hướng đi phương nào; vô câu vô thúc, du với vô cùng. Ta lại biết cái gì.—— thôn trang 《 Trang Tử 》
29, cuộc đời ngắn ngủi bể học vô biên. Lấy ở nhai tùy vô nhai, đãi đã; đã mà vì biết giả, đãi mà thôi rồi. —— thôn trang 《 dưỡng sinh chủ 》
30, đại biết nhàn nhàn, tiểu biết gian gian; đại ngôn nắng hè chói chang, tiểu ngôn Chiêm Chiêm. —— thôn trang 《 tề vật luận 》
31, hư giả, tâm trai cũng. —— thôn trang 《 nhân gian thế 》
32, phu nói không muốn tạp, tạp tắc nhiều, nhiều thì nhiễu, nhiễu tắc ưu, ưu mà không cứu. —— thôn trang 《 nhân gian thế 》
33, quân tử chi giao đạm như nước, tiểu nhân chi giao cam nếu lễ. —— thôn trang
34, thông với một mà vạn sự tất —— thôn trang
35, lấy này đến tiểu, cầu nghèo này đến đại chi vực, là cố mê loạn mà không thể tự đắc cũng. —— thôn trang 《 thu thủy 》
36, đời người có hạn, tri thức vô hạn, lấy có nhai tùy vô nhai đãi rồi. —— Trang Chu
37, Trang Tử không phải cá, làm sao biết cá có vui? —— thôn trang 《 thu thủy 》
38, lấy thiên hạ vì này lung, tắc tước không chỗ nào trốn. —— thôn trang 《 canh tang sở 》
39, thiên địa cùng ta cùng tồn tại, vạn vật cùng ta vì một. —— Trang Chu
40, vạn vật vân vân, các phục này căn, các phục này căn mà không biết. Hỗn hỗn độn độn, chung thân không rời. Nếu bỉ biết chi, chính là ly chi. Vô hỏi kỳ danh, vô khuy này tình, vật cố tự sinh. —— thôn trang 《 ở hựu 》
41, một hơi chi biến, sở thích vạn hình —— thôn trang
42, đồng loại tương từ, đồng thanh tương ứng, cố thiên lý cũng. —— Trang Chu
43, hoạn nạn nâng đỡ, không bằng quên nhau trong giang hồ —— thôn trang 《 thôn trang đại tông sư 》
44, tuyền cạn, cá sống chung ở vào lục, tương thác duẫn, hoạn nạn nâng đỡ, không bằng quên nhau trong giang hồ. Cùng với dự Nghiêu mà phi kiệt cũng, không bằng hai quên mà hóa này nói. —— thôn trang
45, người đều biết hữu dụng chi dùng, mà mạc biết vô dụng chi dùng cũng. —— thôn trang 《 nhân gian thế 》
46, biết này không thể nề hà mà an tâm nhận mệnh, đức chi đến cũng. —— thôn trang 《 nhân gian thế 》
47, lấy vô hậu nhập có gian, tuy thưa chăng này với tài giỏi tất có đường sống rồi. —— thôn trang 《 dưỡng sinh chủ 》
48, kẻ trộm cuốc bị chém, kẻ cướp nước phong hầu —— thôn trang 《 thôn trang nội thiên tiêu dao du đệ nhất 》
49, nếu phu không cố tình mà cao, vô nhân nghĩa mà tu, không có công danh mà trị, vô sông biển mà nhàn, không nói dẫn mà thọ, đều bị quên cũng, đều bị có cũng, đạm nhiên vô cực mà chúng mỹ từ chi; này thiên địa chi đạo, thánh nhân chi đức cũng. —— thôn trang 《 cố tình 》
50, đến người chi dụng tâm nếu kính, không đem không nghịch, ứng mà không tàng, cố có thể thắng vật mà không thương. —— thôn trang 《 ứng đế vương 》
51, lễ nghĩa pháp luật giả, hợp thời mà biến giả cũng. —— Trang Chu
52, tuyền cạn cá sống chung ở vào Lục tướng c lấy ướt hoạn nạn nâng đỡ không bằng quên nhau trong giang hồ —— thôn trang 《 thôn trang nội thiên đại tông sư 》
53, không vì phúc trước, không vì họa thủy. Cảm rồi sau đó ứng, bách rồi sau đó động, bất đắc dĩ rồi sau đó khởi —— thôn trang
54, thả cử thế mà dự chi mà không thêm tự, cử thế mà phi chi mà không thêm khuyên, định chăng trong ngoài chi phân, biện chăng vinh nhục chi cảnh, tư đã rồi. —— thôn trang 《 Trang Tử 》
55, cuộc đời ngắn ngủi bể học vô biên. —— thôn trang
56, thật giả, chân thành chi đến cũng; không tinh không thành, không thể động lòng người. —— Trang Chu
57, lấy thiên hạ hơi trầm xuống đục, không thể cùng trang ngữ. —— thôn trang 《 Trang Tử 》
58, ái nhân lợi vật chi gọi nhân —— thôn trang
59, vật vật mà không vật với vật, tắc hồ nhưng đến mà mệt tà! —— thôn trang 《 thôn trang ngoại thiên sơn mộc thứ hai mươi 》
60, vì sự nghịch chi tắc bại, thuận chi tắc thành. —— thôn trang 《 cá phụ 》
61, thiên cơ không thể tiết lộ —— thôn trang
62, ưu hỉ càng tương tiếp, nhạc cực còn tự bi —— thôn trang
63, cuộc đời phù du. Nếu mộng phi mộng, kiếp phù du thế nào? Như mộng chi mộng. —— thôn trang 《 Như Mộng Chi Mộng 》
64, quân tử chi giao nhạt như thủy, tiểu nhân chi giao cam nếu lễ; quân tử đạm lấy thân, tiểu nhân cam lấy tuyệt. —— Trang Chu
65, miểu cô bắn chi sơn, có thần nhân cư nào, da thịt nếu băng tuyết, yểu điệu như xử nữ, không ăn ngũ cốc, hút phong uống lộ; thừa mây trôi, ngự rồng bay, mà du chăng tứ hải ở ngoài. —— thôn trang 《 Tiêu Dao Du 》
66, vạn xuyên về chi, không biết khi nào ngăn mà không doanh; vĩ lư tiết chi, không biết khi nào mà không giả —— thôn trang
67, này dục thâm giả, này thiên cơ thiển. —— thôn trang 《 đại tông sư 》
68, tâm đầu ý hợp với tâm, toại sống chung hữu. —— Trang Chu
69, người có thể hư mình lấy du thế, này ai có thể hại chi! —— thôn trang 《 sơn mộc 》
70, thiện dưỡng sinh giả, nếu chăn dê nhiên; coi sau đó giả hai tiên chi. —— thôn trang
71, ý có điều đến mà ái có điều vong. Nhưng vô ý tà? —— thôn trang 《 nhân gian thế 》
72, thiên hạ có nói, thánh nhân thành nào, thiên hạ vô đạo, thánh nhân sinh nào. —— thôn trang 《 nhân thế gian 》
73, quên giày chi thích cũng quên đai lưng chi thích cũng biết quên thị phi tâm chi thích cũng —— Trang Chu 《 đạt sinh 》
74, ngưu vô lực kéo hoành bá, người vô lý giảng hoành lời nói —— thôn trang
75, đuôi sinh cùng nữ tử mong đạt được lương hạ, nữ tử không tới, thủy đến không đi, ôm xà nhà mà chết. —— thôn trang 《 Trang Tử 》
Thôn trang kinh điển trích lời 100 câu thôn trang kinh điển trích lời cập phiên dịch thiên bốn
Thiên địa có đại mỹ mà không nói, bốn mùa có minh pháp mà không nghị, vạn vật thành công lý mà không nói. Thánh nhân giả, nguyên thiên địa chi mỹ mà đạt vạn vật chi lý. 《 Trang Tử · biết bắc du 》
Mặt trời mọc mà làm, ngày nhập mà tức, tiêu dao với thiên địa chi gian, mà tâm ý tự đắc. 《 Trang Tử · làm vương 》
“Không vui thọ, không ai yêu, không vinh thông, không xấu nghèo, không câu nệ một đời chi lợi cho rằng mình tư phân, không lấy vương thiên hạ vì đã chỗ hiện. Hiện tắc minh. Vạn vật một phủ, tử sinh cùng trạng.” 《 Trang Tử · ngoại thiên · thiên địa 》
Nhân sinh thiên địa chi gian, nếu bóng câu qua khe cửa, bỗng nhiên mà thôi. 《 Trang Tử · biết bắc du 》
Phu tương thu chi cùng tương bỏ cũng xa rồi, thả quân tử chi giao nhạt như thủy, tiểu nhân chi giao cam nếu lễ. Quân tử đạm lấy thân, tiểu nhân cam lấy tuyệt. 《 sơn mộc 》
Phượng hề phượng hề, gì đức chi suy cũng. Kiếp sau không thể đãi, hướng thế không thể truy cũng. Thiên hạ có nói, thánh nhân thành nào; thiên hạ vô đạo, thánh nhân sinh nào. 《 Trang Tử · nhân gian thế 》
Hảo mặt dự người giả, cũng hảo bối mà hủy chi. 《 Trang Tử · đạo chích 》
Không gì đáng buồn bằng tâm đã chết, mà người chết cũng thứ chi. 《 Trang Tử · điền tử phương 》
Ngô lấy thiên địa vì quan tài, lấy nhật nguyệt vì liền bích, sao trời vì châu ngọc, vạn vật vì đưa 賷. Ngô táng cụ chẳng phải bị tà? 《 Trang Tử · liệt ngự khấu 》
Phu đại khối tái ta lấy hình, lao ta lấy sinh, dật ta lấy lão, tức ta lấy chết. Cố thiện người sống, nãi cho nên thiện chết cũng. 《 đại tông sư 》
Cố rằng, phu điềm đạm tịch mịch, hư vô vô vi, này thiên địa chi bình, mà đạo đức chi chất cũng. 《 cố tình 》
Mọi người lãi nặng, liêm sĩ trọng danh, người tài thượng chí, thánh nhân quý tinh. 《 cố tình 》
Thuyên giả cho nên ở cá, đến cá mà quên thuyên; đề giả cho nên ở thỏ, đến thỏ mà quên đề; ngôn giả cho nên để ý, đắc ý mà quên ngôn. Ngô an đến phu quên ngôn người mà cùng chi ngôn thay! 《 ngoại vật 》
Giếng ếch không thể ngữ với hải, hạ trùng không thể ngữ với băng. 《 thu thủy 》
Đồng loại tương từ, đồng thanh tương ứng, cố thiên lý cũng. 《 Trang Tử · cá phụ 》
Tiết ẩm thực lấy dưỡng dạ dày, nhiều đọc sách lấy dưỡng gan.
Mưu vô chủ tắc vây, sự vô bị tắc phế.
Thật giả, chân thành chi đến cũng. Không tinh không thành, không thể động lòng người. 《 Trang Tử · người đánh cá 》
Triều khuẩn không biết hối sóc, huệ cô không biết xuân thu. 《 Tiêu Dao Du 》
Thả cử thế mà dự chi mà không thêm khuyên, cử thế mà phi chi mà không thêm tự, định chăng trong ngoài chi phân, biện chăng vinh nhục chi cảnh, tư đã rồi. 《 Tiêu Dao Du 》
Đến người vô mình, thần nhân vô công, thánh nhân vô danh. 《 Tiêu Dao Du 》
Cuộc đời ngắn ngủi bể học vô biên. Lấy ở nhai tùy vô nhai, đãi đã; đã mà vì biết giả, đãi mà thôi rồi. 《 dưỡng sinh chủ 》
An khi thì chỗ thuận, nhạc buồn không thể nhập cũng. 《 dưỡng sinh chủ 》
Sơn mộc, tự khấu cũng; đèn sách, tự chiên cũng. Quế nhưng thực, cố phạt chi; sơn nhưng dùng, cố cắt chi. Người đều biết hữu dụng chi dùng, mà mạc biết vô dụng chi dùng cũng. 《 nhân gian thế 》
Người mạc xét thấy nước chảy mà xét thấy ngăn thủy. 《 đức sung phù 》
Giám minh tắc cát bụi không ngừng, ngăn tắc không rõ cũng. Lâu cùng người tài chỗ tắc vô quá. 《 đức sung phù 》
Đức có điều trường mà hình có điều quên. Người không quên này sở quên mà quên này sở không quên, này gọi thành quên. 《 đức sung phù 》
Này kỳ dục thâm giả, này thiên cơ thiển. 《 đại tông sư 》
Tuyền cạn, cá sống chung ở vào lục, tương ha lấy ướt, hoạn nạn nâng đỡ, không bằng quên nhau trong giang hồ. 《 đại tông sư 》
Tiểu nhân tắc lấy thân tuẫn lợi, sĩ tắc lấy thân tuẫn tiết, đại phu tắc lấy thân tuẫn gia, thánh nhân tắc lấy thân tuẫn thiên hạ. Vì vậy số tử giả, sự nghiệp bất đồng, thanh danh dị hào, này với thương tính lấy thân tuẫn, một cũng. 《 biền mẫu 》
Môi kiệt tắc run rẩy, lỗ rượu mỏng mà Hàm Đan vây, thánh nhân sinh mà đạo tặc khởi. 《 khư khiếp 》
Kẻ trộm cuốc bị chém, cướp đoạt chính quyền giả vì chư hầu, chư hầu chi môn nhân nghĩa tồn nào. 《 khư khiếp 》
Phù du, không biết sở cầu; càn rỡ, không biết sở hướng; du giả ưởng chưởng, lấy xem vô vọng. 《 Trang Tử · ngoại thiên · ở hựu 》
Xuất nhập lục hợp, du chăng Cửu Châu, vò võ một mình, là gọi độc hữu. Độc hữu người, là gọi đến quý. 《 Trang Tử · ngoại thiên · ở hựu 》
Thôn trang cùng huệ tử du với hào lương phía trên. Thôn trang rằng: “Thúc cá du lịch thong dong, là cá chi nhạc cũng.” Huệ tử rằng: “Trang Tử không phải cá, làm sao biết cá có vui?” Thôn trang rằng: “Tử phi ta, an biết ta không biết cá chi nhạc?” 《 Trang Tử · ngoại thiên · thu thủy 》
“Nay ta thấy tử khó khăn nghèo cũng, ngô phi đến nỗi tử chi môn tắc đãi rồi, ngô trường chê cười với nhà chuyên môn.” 《 Trang Tử · ngoại thiên · thu thủy 》
Học giả, học này sở không thể học cũng; hành giả, hành này sở không thể hành cũng; biện giả, biện này sở không thể biện cũng. Biết ngăn chăng này sở không thể biết, đến rồi; 《 Trang Tử · tạp thiên · canh tang sở 》
Thôn trang kinh điển trích lời 100 câu thôn trang kinh điển trích lời cập phiên dịch thiên năm
1) thiên địa có đại mỹ mà không nói, bốn mùa có minh pháp mà không nghị, vạn vật thành công lý mà không nói. Thánh nhân giả, nguyên thiên địa chi mỹ mà đạt vạn vật chi lý. 《 trang rượu · biết bắc du 》
2) “Phàm nhân tâm hiểm với sơn xuyên, khó với biết thiên.” 《 trang rượu · tạp thiên · liệt ngự khấu 》
3) mặt trời mọc mà làm, ngày nhập mà tức, tiêu dao với thiên địa chi gian, mà tâm ý tự đắc. 《 trang rượu · làm vương 》
4) “Không vui thọ, không ai yêu, không vinh thông, không xấu nghèo, không câu nệ một đời chi lợi cho rằng mình tư phân, không lấy vương thiên hạ vì đã chỗ hiện. Hiện tắc minh. Vạn vật một phủ, tử sinh cùng trạng.” 《 trang rượu · ngoại thiên · thiên địa 》
5) nhân sinh thiên địa chi gian, nếu bóng câu qua khe cửa, bỗng nhiên mà thôi. 《 trang rượu · biết bắc du 》
6) phu tương thu chi cùng tương bỏ cũng xa rồi, thả quân rượu chi giao nhạt như thủy, tiểu nhân chi giao cam nếu lễ. Quân rượu đạm lấy thân, tiểu nhân cam lấy tuyệt. 《 sơn mộc 》
7) phượng hề phượng hề, gì đức chi suy cũng. Kiếp sau không thể đãi, hướng thế không thể truy cũng. Thiên hạ có nói, thánh nhân thành nào; thiên hạ vô đạo, thánh nhân sinh nào. 《 trang rượu · nhân gian thế 》
8) hảo mặt dự người giả, cũng hảo bối mà hủy chi. 《 trang rượu · đạo chích 》
9) không gì đáng buồn bằng tâm đã chết, mà người chết cũng thứ chi. 《 trang rượu · điền rượu phương 》
10) ngô lấy thiên địa vì quan tài, lấy nhật nguyệt vì liền bích, sao trời vì châu ngọc, vạn vật vì đưa 賷. Ngô táng cụ chẳng phải bị tà?《 trang rượu · liệt ngự khấu 》
11) xảo giả lao mà biết giả ưu, vô năng giả không có mong ước gì. Ăn chán chê mà ngao du, phiếm nếu không hệ chi thuyền, hư mà ngao du giả cũng. 《 trang rượu · liệt ngự khấu 》
12) phu đại khối tái ta lấy hình, lao ta lấy sinh, dật ta lấy lão, tức ta lấy chết. Cố thiện người sống, nãi cho nên thiện chết cũng. 《 đại tông sư 》
13) cam này thực, mỹ này phục, nhạc này tục, an này cư, nước láng giềng tương vọng, gà cẩu chi âm tương nghe, dân đến chết già mà không tương lui tới. 《 khư khiếp 》
14) cố rằng, phu điềm đạm tịch mịch, hư vô vô vi, này thiên địa chi bình, mà đạo đức chi chất cũng. 《 cố tình 》
15) mọi người lãi nặng, liêm sĩ trọng danh, người tài thượng chí, thánh nhân quý tinh. 《 cố tình 》
16) tang mình với vật, thất tính với tục giả, gọi chi đảo ngược chi dân. 《 cố tình 》
17) độc lâu rằng: “Chết, vô quân với thượng, vô thần với hạ; cũng không bốn mùa việc, từ nhiên lấy thiên địa vì xuân thu, tuy nam diện vương nhạc, không thể quá cũng.” 《 đến nhạc 》
18) thuyên giả cho nên ở cá, đến cá mà quên thuyên; đề giả cho nên ở thỏ, đến thỏ mà quên đề; ngôn giả cho nên để ý, đắc ý mà quên ngôn. Ngô an đến phu quên ngôn người mà cùng chi ngôn thay!《 ngoại vật 》
19) hình ở sông biển phía trên, tâm tồn nguỵ khuyết dưới, cố vắng lặng ngưng lự, tư tiếp ngàn tái, lặng yên động dung, coi thông vạn dặm. 《 trang rượu · làm vương 》
20) giếng ếch không thể ngữ với hải, hạ trùng không thể ngữ với băng. 《 thu thủy 》
Thôn trang kinh điển trích lời 100 câu thôn trang kinh điển trích lời cập phiên dịch thiên sáu
1, triều vâng mệnh mà tịch uống băng. ——《 nhân gian thế 》
2, an khi thì chỗ thuận, nhạc buồn không thể nhập cũng. ——《 dưỡng sinh chủ 》
3, coi chăng minh minh, nghe chăng không tiếng động. Vận mệnh chú định, độc thấy hiểu nào; không tiếng động bên trong, độc nghe cùng nào. Cố thâm chi lại thâm mà có thể vật nào, thần chi lại thần mà có thể tinh nào. ——《 trang rượu · ngoại thiên · thiên địa 》
4, đồng loại tương từ, đồng thanh tương ứng, cố thiên lý cũng. ——《 trang rượu · cá phụ 》
5, nhữ không biết phu bọ ngựa chăng? Giận này cánh tay lấy đương vết bánh xe, không biết này không thắng nhậm cũng, là kỳ tài chi mỹ giả cũng. ——《 nhân gian thế 》
6, bào người tuy không trị bào, thi chúc không càng mâm mà đại chi rồi. —— 《 Tiêu Dao Du 》
7, nói ẩn với chút thành tựu, ngôn ẩn với vinh hoa. ——《 tề vật luận 》
8, xảo giả lao mà biết giả ưu, vô năng giả không có mong ước gì. Ăn chán chê mà ngao du, phiếm nếu không hệ chi thuyền, hư mà ngao du giả cũng. ——《 trang rượu · liệt ngự khấu 》
9, này làm thủy cũng giản, này đem tất cũng tất cự. ——《 nhân gian thế 》
10, thiên có thể phúc chi mà không thể tái chi, mà có thể tái chi mà không thể phúc chi, đại đạo có thể bao chi mà không thể biện chi. Biết vạn vật đều có sở nhưng, có điều không thể, cố rằng tuyển tắc không biến, giáo tắc không đến, đạo tắc không bỏ sót giả rồi. ——《 trang rượu · tạp thiên · thiên hạ 》
11, ngô lấy thiên địa vì quan tài, lấy nhật nguyệt vì liền bích, sao trời vì châu ngọc, vạn vật vì đưa 賷. Ngô táng cụ chẳng phải bị tà? ——《 trang rượu · liệt ngự khấu 》
12, thả cử thế mà dự chi mà không thêm khuyên, cử thế mà phi chi mà không thêm tự, định chăng trong ngoài chi phân, biện chăng vinh nhục chi cảnh, tư đã rồi. —— 《 Tiêu Dao Du 》
13, tiểu bân dễ phương, đại hoặc dễ tính. ——《 biền mẫu 》
14, thiên địa có đại mỹ mà không nói, bốn mùa có minh pháp mà không nghị, vạn vật thành công lý mà không nói. Thánh nhân giả, nguyên thiên địa chi mỹ mà đạt vạn vật chi lý. ——《 trang rượu · biết bắc du 》
15, đương khi mộng cũng, không biết này mộng cũng. Mộng bên trong lại chiếm này mộng nào, giác rồi sau đó biết này mộng cũng. ——《 tề vật luận 》
16, phu đại đạo không xưng, đại biện không nói, nhân từ bất nhân, đại liêm không khiêm, đại dũng không kĩ. Nói chiêu mà không nói, ngôn biện mà không kịp, nhân thường mà không thành, liêm thanh mà không tin, dũng kĩ mà không thành. ——《 tề vật luận 》
17, hảo mặt dự người giả, cũng hảo bối mà hủy chi. ——《 trang rượu · đạo chích 》
18, cổ giả vô lấy cùng chăng văn chương chi xem, điếc giả vô lấy cùng chăng chuông trống tiếng động. Há duy hình hài có điếc manh thay? Phu biết cũng có chi. —— 《 Tiêu Dao Du 》
19, phù du, không biết sở cầu; càn rỡ, không biết sở hướng; du giả ưởng chưởng, lấy xem vô vọng. ——《 trang rượu · ngoại thiên · ở hựu 》
20, vì thiện vô gần danh, làm ác vô gần hình, duyên đốc cho rằng kinh, có thể thoát thân, có thể toàn sinh, có thể dưỡng thân, có thể tẫn năm. ——《 dưỡng sinh chủ 》
21, một thước chi đấm, ngày lấy này nửa, muôn đời không kiệt. ——《 trang rượu · tạp thiên · thiên hạ 》
22, giếng ếch không thể ngữ với hải, hạ trùng không thể ngữ với băng. ——《 thu thủy 》
23, nhân sinh thiên địa chi gian, nếu bóng câu qua khe cửa, bỗng nhiên mà thôi. ——《 trang rượu · biết bắc du 》
24, mưu vô chủ tắc vây, sự vô bị tắc phế.
25, đến ngôn không ra, tục ngôn thắng cũng. ——《 trang rượu · ngoại thiên · thiên địa 》
26, mọi người lãi nặng, liêm sĩ trọng danh, người tài thượng chí, thánh nhân quý tinh. ——《 cố tình 》
27, sơn mộc, tự khấu cũng; đèn sách, tự chiên cũng. Quế nhưng thực, cố phạt chi; sơn nhưng dùng, cố cắt chi. Người đều biết hữu dụng chi dùng, mà mạc biết vô dụng chi dùng cũng. ——《 nhân gian thế 》
28, biết này ngu giả, phi đại ngu cũng; biết này hoặc giả, phi đại hoặc cũng. Đại hoặc giả, chung thân khó hiểu; đại ngu giả, chung thân không linh. ——《 trang rượu · ngoại thiên · thiên địa 》
29, xuất nhập lục hợp, du chăng Cửu Châu, vò võ một mình, là gọi độc hữu. Độc hữu người, là gọi đến quý. ——《 trang rượu · ngoại thiên · ở hựu 》
30, này quy giả, ninh này chết vì lưu cốt mà quý chăng? Ninh này sinh mà kéo đuôi với trên đường chăng?…… Ngô đem kéo đuôi với trên đường. ——《 trang rượu · ngoại thiên · thu thủy 》
31, tự này dị giả coi chi, can đảm sở càng cũng; tự này cùng giả coi chi, vạn vật toàn một cũng. ——《 đức sung phù 》
32, cổ chi đến người, trước tồn chư mình rồi sau đó tồn mọi người. Sở tồn với mình giả chưa định, gì hạ đến nỗi bạo người chỗ hành! ——《 nhân gian thế 》
33, đến người vô mình, thần nhân vô công, thánh nhân vô danh. —— 《 Tiêu Dao Du 》
34, môi kiệt tắc run rẩy, lỗ rượu mỏng mà Hàm Đan vây, thánh nhân sinh mà đạo tặc khởi. ——《 khư khiếp 》
35, giám minh tắc cát bụi không ngừng, ngăn tắc không rõ cũng. Lâu cùng người tài chỗ tắc vô quá. ——《 đức sung phù 》
36, hình ở sông biển phía trên, tâm tồn nguỵ khuyết dưới, cố vắng lặng ngưng lự, tư tiếp ngàn tái, lặng yên động dung, coi thông vạn dặm. ——《 trang rượu · làm vương 》
37, ý có điều đến mà ái có điều vong. Nhưng vô ý tà? ——《 nhân gian thế 》
38, độc lâu rằng: “Chết, vô quân với thượng, vô thần với hạ; cũng không bốn mùa việc, từ nhiên lấy thiên địa vì xuân thu, tuy nam diện vương nhạc, không thể quá cũng.” ——《 đến nhạc 》
39, tang mình với vật, thất tính với tục giả, gọi chi đảo ngược chi dân. ——《 cố tình 》
40, lấy chỉ dụ chỉ chi phi chỉ, không bằng lấy phi chỉ dụ chỉ chi phi chỉ cũng; lấy mã dụ mã chi phi mã, không bằng lấy phi mã dụ mã chi phi mã cũng. Thiên địa một lóng tay cũng, vạn vật một con ngựa cũng. ——《 tề vật luận 》
41, phu ngôn phi thổi cũng, ngôn giả có ngôn. ——《 tề vật luận 》
42, “Quên này can đảm, di này tai mắt, mang nhiên bàng hoàng chăng cát bụi ở ngoài, tiêu dao chăng không có việc gì chi nghiệp, là gọi vì mà không cậy, trường mà không làm thịt” ——《 ngoại thiên · đạt sinh 》
43, đi tiểu biết mà đại biết minh, đi thiện mà tự thiện rồi. ——《 trang rượu · tạp thiên · ngoại vật 》
44, này kỳ dục thâm giả, này thiên cơ thiển. ——《 đại tông sư 》
45, đại biết nhàn nhàn, tiểu biết gian gian. Đại ngôn nắng hè chói chang, tiểu ngôn Chiêm Chiêm. ——《 tề vật luận 》
46, người lương thiện không được thánh nhân chi đạo không lập, chích không được thánh nhân chi đạo không được. ——《 khư khiếp 》
47, tuyền cạn, cá sống chung ở vào lục, tương ha lấy ướt, hoạn nạn nâng đỡ, không bằng quên nhau trong giang hồ. ——《 đại tông sư 》
48, học giả, học này sở không thể học cũng; hành giả, hành này sở không thể hành cũng; biện giả, biện này sở không thể biện cũng. Biết ngăn chăng này sở không thể biết, đến rồi; ——《 trang rượu · tạp thiên · canh tang sở 》
49, cuộc đời ngắn ngủi bể học vô biên. Lấy ở nhai tùy vô nhai, đãi đã; đã mà vì biết giả, đãi mà thôi rồi. ——《 dưỡng sinh chủ 》
50, mặt trời mọc mà làm, ngày nhập mà tức, tiêu dao với thiên địa chi gian, mà tâm ý tự đắc. ——《 trang rượu · làm vương 》
51, bằng chi tỉ với nam minh cũng, thủy đánh ba ngàn dặm, đoàn gió lốc mà thượng giả chín vạn dặm, đi lấy tháng sáu tức giả cũng. —— 《 Tiêu Dao Du 》
52, tiểu nhân tắc lấy thân tuẫn lợi, sĩ tắc lấy thân tuẫn tiết, đại phu tắc lấy thân tuẫn gia, thánh nhân tắc lấy thân tuẫn thiên hạ. Vì vậy số rượu giả, sự nghiệp bất đồng, thanh danh dị hào, này với thương tính lấy thân là tuẫn, một cũng. ——《 biền mẫu 》
53, phượng hề phượng hề, gì đức chi suy cũng. Kiếp sau không thể đãi, hướng thế không thể truy cũng. Thiên hạ có nói, thánh nhân thành nào; thiên hạ vô đạo, thánh nhân sinh nào. ——《 trang rượu · nhân gian thế 》
54, thật giả, chân thành chi đến cũng. Không tinh không thành, không thể động lòng người. ——《 trang rượu · người đánh cá 》
55, vô nghe chi lấy nhĩ mà nghe chi lấy tâm; vô nghe chi lấy tâm mà nghe chi lấy khí. ——《 nhân gian thế 》, tuyệt tích dễ, không có đức hạnh mà khó. Làm người sử dễ lấy ngụy, vì thiên sứ khó có thể ngụy. ——《 nhân gian thế 》
56, phu tương thu chi cùng tương bỏ cũng xa rồi, thả quân rượu chi giao nhạt như thủy, tiểu nhân chi giao cam nếu lễ. Quân rượu đạm lấy thân, tiểu nhân cam lấy tuyệt. ——《 sơn mộc 》
57, “Phàm nhân tâm hiểm với sơn xuyên, khó với biết thiên.” ——《 trang rượu · tạp thiên · liệt ngự khấu 》
58, phu đại khối tái ta lấy hình, lao ta lấy sinh, dật ta lấy lão, tức ta lấy chết. () cố thiện người sống, nãi cho nên thiện chết cũng. ——《 đại tông sư 》, cam này thực, mỹ này phục, nhạc này tục, an này cư, nước láng giềng tương vọng, gà cẩu chi âm tương nghe, dân đến chết già mà không tương lui tới. ——《 khư khiếp 》
59, mao tường lệ cơ, người chỗ mỹ cũng; cá thấy sâu nhập, điểu thấy chi bay cao, con nai thấy chi quyết sậu, bốn giả ai biết thiên hạ chi chính sắc thay? ——《 tề vật luận 》
60, tiết ẩm thực lấy dưỡng dạ dày, nhiều đọc sách lấy dưỡng gan.
61, rằng: “Triều tam mà mộ bốn.” Chúng thư toàn giận. Rằng: “Nhiên tắc triều bốn mà mộ tam.” Chúng thư toàn duyệt. ——《 tề vật luận 》
62, bỉ tiết giả có gian, mà lưỡi dao giả vô hậu, lấy vô hậu nhập có gian, tuy thưa chăng này với tài giỏi tất có đường sống rồi. ——《 dưỡng sinh chủ 》
63, “Không vui thọ, không ai yêu, không vinh thông, không xấu nghèo, không câu nệ một đời chi lợi cho rằng mình tư phân, không lấy vương thiên hạ vì đã chỗ hiện. Hiện tắc minh. Vạn vật một phủ, tử sinh cùng trạng.” ——《 trang rượu · ngoại thiên · thiên địa 》
64, phương sinh phương chết, phương tử phương sinh; mới có thể phương không thể, phương không thể mới có thể. ——《 tề vật luận 》
65, thuyên giả cho nên ở cá, đến cá mà quên thuyên; đề giả cho nên ở thỏ, đến thỏ mà quên đề; ngôn giả cho nên để ý, đắc ý mà quên ngôn. Ngô an đến phu quên ngôn người mà cùng chi ngôn thay! ——《 ngoại vật 》
66, cẩu không lấy thiện phệ vì lương, người không lấy thiện ngôn vì hiền. ——《 trang rượu · tạp thiên · từ vô quỷ 》
67, đức có điều trường mà hình có điều quên. Người không quên này sở quên mà quên này sở không quên, này gọi thành quên. ——《 đức sung phù 》
68, cố chất phác không tàn, ai vì hi tôn! Bạch ngọc không hủy, ai vì khuê chương! Đạo đức không phế, an lấy nhân nghĩa! Tính tình không rời, an dùng lễ nhạc! Ngũ sắc không loạn, ai vì văn thải! Năm thanh không loạn, ai ứng sáu luật! ——《 trang rượu · ngoại thiên · vó ngựa 》
69, cố rằng, phu điềm đạm tịch mịch, hư vô vô vi, này thiên địa chi bình, mà đạo đức chi chất cũng. ——《 cố tình 》
70, người mạc xét thấy nước chảy mà xét thấy ngăn thủy. ——《 đức sung phù 》
71, bỉ cũng một thị phi, này cũng một thị phi. ——《 tề vật luận 》
72, chim hồng tước sào với rừng sâu, bất quá một chi; yển chuột uống hà, bất quá đầy bụng. —— 《 Tiêu Dao Du 》
73, không gì đáng buồn bằng tâm đã chết, mà người chết cũng thứ chi. ——《 trang rượu · điền rượu phương 》
74, tích giả Trang Chu mộng vì hồ điệp, sinh động nhiên hồ điệp cũng. Tự dụ thích chí cùng! Không biết chu cũng. Bỗng giác, tắc cừ ngạc nhiên chu cũng. Không biết chu chi mộng vì hồ điệp cùng? Hồ điệp chi mộng vì chu cùng? Chu cùng hồ điệp tắc tất có phân rồi. Này chi gọi vật hoá. ——《 tề vật luận 》
75, thiên hạ tẫn tuẫn cũng. Bỉ này sở tuẫn nhân nghĩa cũng, tắc tục gọi chi quân rượu; này sở tuẫn hóa tài cũng, tắc tục gọi chi tiểu nhân. Này tuẫn một cũng, tắc có quân rượu nào, có tiểu nhân nào; nếu này cuối đời tổn hại tính, tắc đạo chích cũng Bá Di đã, lại ác lấy quân rượu tiểu nhân với ở giữa thay! ——《 biền mẫu 》
76, kẻ trộm cuốc bị chém, cướp đoạt chính quyền giả vì chư hầu, chư hầu chi môn nhân nghĩa tồn nào. ——《 khư khiếp 》
77, “Nay ta thấy rượu khó khăn nghèo cũng, ngô phi đến nỗi rượu chi môn tắc đãi rồi, ngô trường chê cười với nhà chuyên môn.” ——《 trang rượu · ngoại thiên · thu thủy 》
78, cố chích đồ đệ hỏi với chích rằng: “Đạo cũng có đạo chăng?” Chích rằng: “Gì thích mà vô có nói tà? Phu vọng ý thất trung chi tàng, thánh cũng; nhập trước, dũng cũng; ra sau, nghĩa cũng; biết có không, biết cũng; phân đều, nhân cũng. Năm giả chưa chuẩn bị mà có thể thành đạo tặc giả, thiên hạ chưa chi có cũng. ——《 khư khiếp 》
79, trang rượu cùng huệ rượu du với hào lương phía trên. Trang rượu rằng:” Thúc cá du lịch thong dong, là cá chi nhạc cũng. “Huệ rượu rằng:” Rượu phi cá, làm sao biết cá có vui? “Trang rượu rằng:” Rượu phi ta, an biết ta không biết cá chi nhạc? “——《 trang rượu · ngoại thiên · thu thủy 》
80, triều khuẩn không biết hối sóc, huệ cô không biết xuân thu. —— 《 Tiêu Dao Du 》
81, phu thiên hạ lớn lao với thu hào chi mạt, mà quá sơn vì tiểu; mạc thọ chăng thương rượu, mà Bành Tổ vì yêu. Thiên địa cùng ta cũng sinh, mà vạn vật cùng ta vì một. ——《 tề vật luận 》
Thôn trang kinh điển trích lời 100 câu thôn trang kinh điển trích lời cập phiên dịch thiên bảy
1, thánh nhân an tĩnh cũng, không nói an tĩnh cũng hảo, cho nên cũng an tĩnh. Hết thảy đều không đủ để trêu chọc nhân tâm, cho nên tĩnh.
2, biết đến người không nói lời nào, người nói chuyện cũng không biết.
3, chết dễ dàng làm khó. Người thực dễ dàng bị lừa gạt, nhưng thiên sứ rất khó bị lừa gạt.
4, không tôn trọng bất cứ thứ gì, thiên đường chi lộ; nhân tính trung có một ít hữu dụng mà lệnh người mỏi mệt đồ vật.
5, phải biết rằng thượng đế làm cái gì, phải biết rằng mọi người làm cái gì. Ai biết thiên là cái gì, thiên liền ra đời; biết mọi người làm cái gì, biết bọn họ biết cái gì, tẩm bổ bọn họ tri thức, bọn họ không biết cái gì, bọn họ nhật tử kết thúc, mà không phải ở Diêu phương thức, là tri thức thịnh.
6, không có so tâm linh tử vong cùng người tử vong lớn hơn nữa bi ai.
7, bốn trên dưới vì vũ trụ, từ cổ chí kim vì chu.
8, ngươi không biết bọ ngựa sao? Tức giận với chính mình cánh tay giống như vết bánh xe, không biết nó vô năng cũng là nó tài hoa chi mỹ.
9, lấy thế vì thân, không lấy tráng ngữ, lấy nghĩa vì mãn ngôn, lấy cùng nghĩa vì thật, lấy ngụ ngôn vì quảng.
10, biết này ngu giả, không vì ngu giả; biết cái gì là sai liền không phải đối. Đại hồ đồ, không hiểu, đại ngốc, không làm việc.
11, thế giới cùng danh dự, nhưng không kiến nghị; này không phải thế giới, không phải thế giới.
12, thật, thành đến cũng. Đích xác, cho nên nhật tử quá đến cũng không dễ dàng. Cổ đại thánh nhân pháp thiên chân trân quý, không cực hạn với tục nhân. Ngu muội lại ngông cuồng người lại không rõ thần, chỉ minh bạch người. Ta thật sự không biết, lục tục từ bình thường biến hóa, cho nên không đủ.
13, ở sao Diêm vương bắc bộ có một con cá, tên của nó kêu côn.
14, đại đạo không nói, đại tranh chấp, đại thiện tâm, đại dự toán không khiêm tốn, dũng phát hiện.
15, tương ha lấy ướt, không bằng ngươi quên giang hồ.
16, chúng nó chi gian có một cái chỗ hổng, hơn nữa lưỡi dao không hậu, dùng không hậu vào không được chỗ hổng, ly nó tài nghệ còn có rất dài lộ phải đi.
17, không biết mỏi mệt với bình phàm, không biết với nhân vật, hoá thạch với người, phát hiện hậu thế, nguyện thiên hạ thái bình vĩnh ở liên minh, một người ta có, quyết không hoãn lại đến ngày mai cái gì đều có thể cùng tra, trắng tâm.
18, thúc đột nhiên hội kiến ở hỗn loạn, hỗn loạn là phi thường tốt. Thúc cùng tìm kiếm báo giá hỗn loạn, rằng: Đều có 7 người, nghe nhìn tiến cấp tốc độ, đây là không hề cô độc, ý đồ giảm bớt nó. Thiên tạc một động, bảy ngày cùng hỗn độn cùng chết.
19, không có thuyết phục thế giới là tốt đẹp, không có uể oải thế giới là không tồn tại.
20, vài món sự. Tuy rằng gà có quạ đen, không có biến, thoạt nhìn giống gà gỗ, nó đạo đức là sở hữu; không dám trả lời người liền tránh ra.
Thôn trang kinh điển trích lời 100 câu thôn trang kinh điển trích lời cập phiên dịch thiên tám
1, thiên địa cùng ta cũng sinh, vạn vật cùng ta hợp nhất.
2, nhân sinh thiên địa chi gian, nếu bóng câu qua khe cửa, bỗng nhiên mà thôi. ——《 thôn trang biết bắc du 》
3, tử phi ta, an biết ta không biết cá chi nhạc?
4, quân tử chi giao nhạt như thủy, tiểu nhân chi giao cam nếu lễ. ——《 thôn trang. Sơn mộc 》
5, thánh nhân bất tử, đạo tặc không ngừng.
6, đại biết nhàn nhàn, tiểu biết gian gian; đại ngôn nắng hè chói chang, tiểu ngôn Chiêm Chiêm. ——《 thôn trang tề vật luận 》
7, phu không gì đáng buồn bằng tâm đã chết, mà người chết cũng thứ chi. ——《 thôn trang điền tử phương 》
8, đến người vô mình, thần nhân vô công, thánh nhân vô danh. —— 《 Tiêu Dao Du 》
9, cuộc đời ngắn ngủi bể học vô biên. Lấy ở nhai tùy vô nhai, đãi đã; đã mà vì biết giả, đãi mà thôi rồi. 《 thôn trang dưỡng sinh chủ 》
10, không biết chu chi mộng vì hồ điệp cùng, hồ điệp chi mộng vì chu cùng? ——《 thôn trang tề vật luận 》
11, thả phu thủy chi tích cũng không hậu, tắc này phụ đại thuyền cũng vô lực. ——《 thôn trang tiêu dao du 》
12, sống chung với vô tướng cùng, tương vì với vô tướng vì. ——《 thôn trang. Đại tông sư 》
13, đến người chi dụng tâm nếu kính, không đem không nghênh, ứng mà không tàng, cố có thể thắng vật mà không thương.
14, đại khối tái ta lấy hình, lao ta lấy sinh, dật ta lấy lão, tức ta lấy chết.
15, lấy vô hậu nhập có gian, tuy thưa chăng này với tài giỏi tất có đường sống rồi. ——《 thôn trang dưỡng sinh chủ 》
16, lấy hỏa cứu hoả, lấy thủy cứu thủy, danh chi rằng ích nhiều. ——《 thôn trang nhân gian thế 》
17, vật đơn giản bỉ, vật đơn giản là; tự bỉ tắc không thấy, tự biết tắc biết chi. Cố rằng: Bỉ xuất phát từ là, là cũng nhân bỉ. ——《 thôn trang tề vật luận 》
18, nhữ không biết phu bọ ngựa chăng? Giận này cánh tay lấy đương vết bánh xe, không biết này không thắng nhậm cũng, là kỳ tài chi mỹ giả cũng. ——《 nhân gian thế 》
19, sơn mộc tự khấu cũng, đèn sách tự chiên cũng, quế nhưng thực, cố phạt chi; sơn nhưng dùng, cố cắt chi. Người đều biết hữu dụng chi dùng, mà mạc biết vô dụng chi dùng cũng.
20, không lấy vật tỏa chí. ——《 thôn trang thiên địa 》
21, phu tiểu hoặc dễ phương, đại hoặc dễ tính. ——《 thôn trang biền mẫu 》
22, mọi người lãi nặng, liêm sĩ trọng danh, người tài thượng chí, thánh nhân quý tinh. 《 cố tình 》
23, tang mình với vật, thất tính với tục giả, gọi chi đảo ngược chi dân. 《 cố tình 》
24, bẹp tử rằng: “…… Nay nhữ sức biết lấy kinh ngu, tu thân lấy minh ô, sáng tỏ chăng nếu bóc nhật nguyệt mà đi dân.……” 《 đạt sinh 》
25, tích ngô nghe chi đại thành người rằng: “Tự phạt giả vô công, công thành giả đọa, danh thành giả mệt. “《 sơn mộc 》
26, hiếu tử không du này thân, trung thần không siểm này quân, thần, tử chi thịnh cũng. ——《 thôn trang thiên địa 》
27, phu hộc ít ngày nữa tắm mà bạch, ô ít ngày nữa kiềm mà hắc. ——《 thôn trang thiên vận 》
28, xú hủ phục hóa thành thần kỳ, thần kỳ phục hóa thành xú hủ. Cố rằng: "Thông thiên tiếp theo khí nhĩ. ——《 thôn trang biết bắc du 》
29, thiên địa có đại mỹ mà không nói, bốn mùa có minh pháp mà không nghị, vạn vật thành công lý mà không nói. ——《 thôn trang biết bắc du 》
30, thuyên giả cho nên ở cá, đến cá mà quên thuyên; đề giả cho nên ở thỏ, đến thỏ mà quên đề; ngôn giả cho nên để ý, đắc ý mà quên ngôn. ——《 thôn trang ngoại vật 》
31, thấy đủ giả không lấy lợi tự mệt cũng, thẩm tự đắc giả thất chi mà không sợ, hành tu với nội giả vô vị mà không tạc. ——《 làm vương 》
32, thiên hạ có nói, thánh nhân thành nào; thiên hạ vô đạo, thánh nhân sinh cũng. Ngày nay là lúc, chỉ miễn hình phạt nào. Phúc nhẹ chăng vũ, mạc chi biết tái; họa trọng chăng mà, mạc chi biết tránh.
33, cố tuyệt thánh bỏ biết, đạo tặc nãi ngăn.
34, mặt trời mọc mà làm, ngày nhập mà tức, tiêu dao với thiên địa chi gian. ——《 làm vương 》
35, danh cũng giả, tương cán cũng; biết cũng giả, tranh chi khí. Hai người hung khí, phi cho nên tẫn hành cũng.
36, thiên hạ có nói, thánh nhân thành nào; thiên hạ vô đạo, thánh nhân sinh cũng. Ngày nay là lúc, chỉ miễn hình phạt nào. Phúc nhẹ chăng vũ, mạc chi biết tái; họa trọng chăng mà, mạc chi biết tránh. 《 nhân gian thế 》
37, bỉ kẻ trộm cuốc bị chém, cướp đoạt chính quyền giả vì chư hầu.
38, là cũng bỉ cũng, bỉ cũng là cũng. Bỉ cũng một thị phi, này cũng một thị phi.
39, hình cố có thể làm cho như cây khô, tâm cố có thể làm cho như tro tàn.
40, chỉ nghèo với vì tân, hỏa truyền cũng, không biết này tẫn cũng. ——《 thôn trang dưỡng sinh chủ 》
41, tiểu biết không kịp đại biết, năm cũ không kịp đại niên. —— 《 Tiêu Dao Du 》
42, người đều biết hữu dụng chi dùng, mà mạc biết vô dụng chi dùng cũng.
43, bi nhạc giả, đức chi tà; hỉ nộ giả, nói có lỗi; yêu ghét giả, tâm chi thất. ——《 cố tình 》
44, Huỳnh Đế rằng: “…… Nói không thể trí, đức không thể đến. Nhân nhưng vì cũng, nghĩa nhưng mệt cũng, lễ tương ngụy cũng.” ——《 biết bắc du 》
45, sĩ có đạo đức không thể hành, mệt cũng; y tệ lí xuyên, bần cũng, phi mệt cũng, này cái gọi là phi tao khi cũng. ——《 sơn mộc 》
46, đại hàn đã đến, sương tuyết đã hàng, ngô này đây biết tùng bách chi mậu cũng. ——《 thôn trang làm vương 》
47, phu đại khối tái ta lấy hình, lao ta lấy sinh, dật ta lấy lão, tức ta lấy chết. Cố thiện người sống, nãi cho nên thiện chết cũng.
48, cố chích đồ đệ hỏi với chích rằng: “Đạo cũng có đạo chăng?” Chích rằng: “Gì thích mà vô đạo tà? Phu vọng ý thất trung chi tàng, thánh cũng; nhập trước, dũng cũng; ra sau, nghĩa cũng; biết có không, biết cũng; phân đều, nhân cũng. Năm giả chưa chuẩn bị, mà có thể thành đạo tặc giả, thiên hạ chưa chi có cũng.”
49, tuyền cạn, cá sống chung ở vào lục, tương ha lấy ướt, hoạn nạn nâng đỡ, không bằng quên nhau trong giang hồ.
50, bỉ kẻ trộm cuốc bị chém, cướp đoạt chính quyền giả vì chư hầu.
51, cố tuyệt thánh bỏ biết, đạo tặc nãi ngăn.
52, thánh nhân pháp thiên quý thật, không câu nệ với tục.
53, danh cũng giả, tương cán cũng; biết cũng giả, tranh chi khí. Hai người hung khí, phi cho nên tẫn hành cũng. ——《 nhân gian thế 》
Thôn trang kinh điển trích lời 100 câu thôn trang kinh điển trích lời cập phiên dịch thiên chín
1, nhìn sông thèm cá không bằng về nhà đơm lưới. Thôn trang
2, quân tử chi giao nhạt như thủy, tiểu nhân chi giao cam nếu lễ. 《 Trang Tử 》
3, cẩu không lấy thiện phệ vì lương, người không lấy thiện ngôn vì hiền. 《 thôn trang. Tạp thiên. Từ vô quỷ 》
4, sinh cũng có nhai, biết trí cũng không nhai. Thôn trang
5, quân tử chi giao đạm như nước, tiểu nhân chi giao cam nếu lễ. ( thôn trang )
6, thật giả, chân thành chi đến cũng, không tinh không thành, không thể động lòng người. Thôn trang người đánh cá
7, người đến trung niên, trừ bỏ biết rõ không thể mà vẫn làm chi, còn cần suy nghĩ một chút thôn trang theo như lời biết này không thể nề hà mà an tâm nhận mệnh. Khổng Tử vũ dũng tinh thần cố nhiên làm người bội phục, nhưng là thôn trang nhận mệnh thái độ cũng chưa chắc không có đạo lý. Phó bội vinh
8, mộc mạc mà thiên hạ mạc có thể cùng chi tranh mỹ. Thôn trang
9, quân tử chi giao đạm như nước, tiểu nhân chi giao cam nếu lễ. —— 《 Trang Tử 》
10, thiên địa chi gian, nếu bóng câu qua khe cửa, bỗng nhiên mà thôi. —— thôn trang
11, suy lớn lao với tâm chết, sầu lớn lao với vô chí. Thôn trang
12, “Không vui thọ, không ai yêu, không vinh thông, không xấu nghèo, không câu nệ một đời chi lợi cho rằng mình tư phân, không lấy vương thiên hạ vì đã chỗ hiện. Hiện tắc minh. Vạn vật một phủ, tử sinh cùng trạng.” 《 thôn trang ngoại thiên thiên địa 》
13, quân tử chi giao nhạt như thủy tiểu nhân chi giao cam nếu lễ. ( 《 Trang Tử 》 )
14, hảo mặt dự người giả, cũng hảo bối mà hủy chi. 《 thôn trang. Đạo chích 》
15, thiên địa chi gian, nếu bóng câu qua khe cửa, bỗng nhiên mà thôi. -- thôn trang
16, nhân sinh thiên địa chi gian, nếu bóng câu qua khe cửa, bỗng nhiên mà thôi. ( thôn trang )
17, cuộc đời ngắn ngủi bể học vô biên. 《 thôn trang. Dưỡng sinh chủ 》
18, khâu chất cao như núi ti lấy không cao, sông nước hợp thủy mà làm đại. ——《 thôn trang tắc dương 》
19, ngô lấy thiên địa vì quan tài, lấy nhật nguyệt vì liền bích, sao trời vì châu ngọc, vạn vật vì đưa 賷. Ngô táng cụ chẳng phải bị tà? 《 thôn trang. Liệt ngự khấu 》
20, không vui thọ, không ai yêu, không vinh thông, không xấu nghèo, không câu nệ một đời chi lợi cảm thấy mình tư phân, không lấy vương cả nước vì đã chỗ hiện. Hiện tắc minh. Vạn vật một phủ, tử sinh cùng trạng. —— thôn trang
21, xuất nhập lục hợp, du chăng Cửu Châu, vò võ một mình, là gọi độc hữu. Độc hữu người, là gọi đến quý. 《 thôn trang. Ngoại thiên. Ở hựu 》
22, biết này ngu giả, phi đại ngu cũng biết này hoặc giả, phi đại hoặc cũng. Đại hoặc giả, chung thân khó hiểu đại ngu giả, chung thân không linh. 《 thôn trang. Ngoại thiên. Thiên địa 》
23, cuộc đời ngắn ngủi bể học vô biên. 《 Trang Tử 》
24, mộc mạc mà thiên hạ mạc có thể cùng chi tranh mỹ. Thôn trang
25, quân tử chi giao nhạt như thủy, tiểu nhân chi giao cam nếu lễ. Quân tử đạm lấy thân, tiểu nhân cam lấy tuyệt. ( Tiên Tần ) 《 thôn trang. Ngoại thiên. Sơn mộc 》
26, cuộc đời ngắn ngủi bể học vô biên. Thôn trang trẻ trung không nỗ lực, lão đại đồ bi thương. 《 trường ca hành 》
27, sinh cũng có nhai, biết cũng không nhai. —— thôn trang
28, sinh cũng có nhai, biết ( trí cũng không nhai. Thôn trang
29, không gì đáng buồn bằng tâm đã chết, mà người chết cũng thứ chi. 《 thôn trang. Điền tử phương 》
30, ngô sinh cũng có nhai mà, biết cũng không nhai. —— 《 Trang Tử 》
31, xảo giả lao mà biết giả ưu, vô năng giả không có mong ước gì. Ăn chán chê mà ngao du, phiếm nếu không hệ chi thuyền, hư mà ngao du giả cũng. 《 thôn trang. Liệt ngự khấu 》
32, đồng loại tương từ, đồng thanh tương ứng, cố thiên lý cũng. 《 thôn trang. Cá phụ 》
33, triều khuẩn không biết hối sóc, huệ cô không biết xuân thu. 《 thôn trang. Tiêu dao du 》
34, phàm nhân tâm hiểm với sơn xuyên, khó với biết thiên. 《 thôn trang. Tạp thiên. Liệt ngự khấu 》
35, nhân sinh thiên địa chi gian, nếu bóng câu qua khe cửa, bỗng nhiên mà thôi. —— Trang Chu 《 thôn trang biết bắc du 》
36, cuộc đời ngắn ngủi bể học vô biên. ( thôn trang dưỡng sinh chủ )
37, độc lâu rằng “Chết, vô quân với thượng, vô thần với hạ; cũng không khi việc, từ nhiên lấy thiên địa vì xuân thu, tuy nam diện vương nhạc, không thể quá cũng.” —— thôn trang danh ngôn
38, thiên không vì người chi ác hàn mà nghỉ đông, mà không vì người chi ác xa xôi mà nghỉ quảng, quân tử không vì tiểu nhân hung hung cũng nghỉ hành. ————《 thôn trang thiên địa 》
39, bỉ cũng một thị phi, này cũng một thị phi. Thôn trang
40, bào người tuy không trị bào, thi chúc không càng mâm mà đại chi rồi. —— thôn trang danh ngôn
41, đến ngôn không ra, tục ngôn thắng cũng. 《 thôn trang. Ngoại thiên. Thiên địa 》
42, hiếu tử không du này thân, trung thần không siểm này quân, thần tử chi thịnh cũng. —— thôn trang
43, suy lớn lao với tâm chết, sầu lớn lao với vô chí. —— thôn trang
Thôn trang kinh điển trích lời 100 câu thôn trang kinh điển trích lời cập phiên dịch thiên mười
1, một người giống như khi có Khổng Tử đề xướng tình yêu Mạnh Tử chính nghĩa mặc tử thực tiễn Hàn Phi Tử trực diện nhân sinh lão tử trí thôn trang tuệ Tuân Tử tự mình cố gắng, liền nhất định có thể trở thành lãnh tụ. "
2, khâu chất cao như núi ti lấy không cao, sông nước hợp thủy mà làm đại. 《 thôn trang. Tắc dương 》
3, quân tử chi giao nhạt như thủy, tiểu nhân chi giao cam nếu lễ. Quân tử đạm lấy thân, tiểu nhân cam lấy tuyệt. —— ( Tiên Tần ) 《 thôn trang. Ngoại thiên. Sơn mộc 》
4, cuộc đời ngắn ngủi bể học vô biên. —— thôn trang
5, quân tử chi giao nhạt như thủy, tiểu nhân chi giao cam nếu lễ. Quân tử đạm lấy thân, tiểu nhân cam lấy tuyệt. 《 thôn trang sơn mộc 》
6, hiệp Thái Sơn lấy siêu Bắc Hải, này không thể cũng, phi không vì cũng; vì lão nhân chiết chi, là không vì cũng, phi không thể cũng. —— thôn trang
7, thật giả, chân thành chi đến cũng, không tinh không thành, không thể động lòng người. 《 thôn trang cá phụ 》
8, tiết ẩm thực lấy dưỡng dạ dày, nhiều đọc sách lấy dưỡng gan. —— thôn trang
9, quân tử chi giao nhạt như thủy, tiểu nhân chi giao cam nếu lễ. 《 Trang Tử 》
10, xảo giả lao mà biết giả ưu, vô năng giả không có mong ước gì. Ăn chán chê mà bay vũ, phiếm nếu không hệ chi thuyền, hư mà bay vũ giả cũng. Thôn trang trích lời "
11, phù du, không biết sở cầu càn rỡ, không biết sở hướng du giả ưởng chưởng, lấy xem vô vọng. 《 thôn trang. Ngoại thiên. Ở hựu 》
12, quân tử chi giao nhạt như thủy, tiểu nhân chi giao cam nếu lễ. Quân tử đạm lấy thân, tiểu nhân cam lấy tuyệt. ——《 thôn trang. Sơn mộc 》
13, cuộc đời ngắn ngủi bể học vô biên thôn trang
14, thật giả, chân thành chi đến cũng, không tinh không thành, không thể động lòng người. Thôn trang người đánh cá
15, quân tử chi giao nhạt như thủy, tiểu nhân chi giao cam nếu lễ. Quân tử đạm lấy thân, tiểu nhân cam lấy tuyệt. 《 thôn trang sơn mộc 》
16, quân tử chi giao nhạt như thủy, tiểu nhân chi giao cam nếu lễ, quân tử đạm lấy thân, tiểu nhân cam lấy tuyệt. Thôn trang
17, hiếu tử không du này thân, trung thần không siểm này quân, thần tử chi thịnh cũng. Thôn trang châu ngọc không bằng thiện hữu, phú quý chi bằng nhân hữu.
18, sinh cũng có nhai, biết cũng không nhai. Thôn trang
19, học giả, học này sở không thể học cũng đúng giả, hành này sở không thể hành cũng biện giả, biện này sở không thể biện cũng. Biết ngăn chăng này sở không thể biết, đến rồi 《 thôn trang. Tạp thiên. Canh tang sở 》
20, quân tử chi giao đạm như nước, tiểu nhân giao cam nếu lễ. Quân tử đạm lấy thân, tiểu nhân cam lấy tuyệt. Thôn trang
21, một người giống như khi có Khổng Tử đề xướng tình yêu Mạnh Tử chính nghĩa mặc tử thực tiễn Hàn Phi Tử trực diện lão tử trí thôn trang tuệ Tuân Tử tự mình cố gắng, liền nhất định có thể trở thành lãnh tụ. —— dễ trung thiên
22, thiên địa chi gian, nếu bóng câu qua khe cửa, bỗng nhiên mà thôi -- thôn trang
23, nhân sinh thiên địa chi gian, nếu bóng câu qua khe cửa, bỗng nhiên mà thôi. —— Trang Chu 《 thôn trang. Biết bắc du 》
24, thật giả, chân thành chi đến cũng. Không tinh không thành, không thể động lòng người. Thôn trang
25, hiệp Thái Sơn lấy siêu Bắc Hải, này không thể cũng, phi không vì cũng; vì lão nhân chiết chi, là không vì cũng, phi không thể cũng. Thôn trang
26, hiệp Thái Sơn lấy siêu Bắc Hải, này không thể cũng, phi không vì cũng vì lão nhân chiết chi, là không vì cũng, phi không thể cũng. —— thôn trang
27, phượng hề phượng hề, gì đức chi suy cũng. Kiếp sau không thể đãi, hướng thế không thể truy cũng. Thiên hạ có nói, thánh nhân thành nào thiên hạ vô đạo, thánh nhân sinh nào. 《 thôn trang. Nhân gian thế 》
28, thủy chi tích cũng không hậu, tắc này phụ đại thuyền cũng vô lực. Thôn trang
29, có người nói lão trang tôn tử là thành công chân lý. Ngẫm lại thật đúng là đích xác như thế, làm việc phải có lão tử thấy rõ tư biện, phải có thôn trang rộng rãi tùy ý, còn phải có tôn tử bày mưu lập kế. Nếu muốn thành công, lão trang tôn tử.
30, nhân sinh thiên địa chi gian, nếu niên hoa tựa mũi tên, đột nhiên thôi —— thôn trang
31, phu tương thu chi cùng tương bỏ cũng xa rồi, thả quân tử chi giao nhạt như thủy, tiểu nhân chi giao cam nếu lễ. Quân tử đạm lấy thân, tiểu nhân cam lấy tuyệt. Bỉ vô cớ lấy hợp giả, tắc vô cớ lấy ly. 《 thôn trang sơn mộc 》
32, thiên địa chi gian, nếu bóng câu qua khe cửa, bỗng nhiên mà thôi. Thôn trang
33, cuộc đời ngắn ngủi bể học vô biên. Thôn trang dưỡng sinh chủ
34, quốc chi vũ khí sắc bén không thể kỳ người. Thôn trang
35, quân tử chi giao nhạt như thủy, tiểu nhân chi giao cam nếu lễ. ( 《 Trang Tử 》 )
36, nhân sinh thiên địa chi gian, nếu bóng câu qua khe cửa, bỗng nhiên mà thôi. Thôn trang ta chi sở hữu, ta chỗ có thể, đều quy công với ta thiên sứ mẫu thân. Lincoln
37, đi tiểu biết mà đại biết minh, đi thiện mà tự thiện rồi. 《 thôn trang. Tạp thiên. Ngoại vật 》
38, sinh cũng có nhai mà biết cũng không nhai. -- thôn trang
39, thiên địa chi gian, nếu bóng câu qua khe cửa, bỗng nhiên mà thôi. Thôn trang
40, không tinh không thành, không thể động lòng người. 《 thôn trang. Cá phụ 》
41, sang năm xuân thảo lục, vương tôn về không về? Vương duy 《 trong núi đưa tiễn 》 cuộc đời ngắn ngủi bể học vô biên. Thôn trang
42, bào người tuy không trị bào, thi chúc không càng mâm mà đại chi rồi. —— thôn trang
43, nhân sinh thiên địa chi gian, nếu bóng câu qua khe cửa, bỗng nhiên mà thôi. Thôn trang
44, mặt trời mọc mà làm, ngày nhập mà tức, tiêu dao với thiên địa chi gian, mà tâm ý tự đắc. 《 thôn trang. Làm vương 》
45, xảo giả lao mà biết giả ưu, vô năng giả không có mong ước gì. Ăn chán chê mà ngao du, phiếm nếu không hệ chi thuyền, hư mà ngao du giả cũng. 《 thôn trang liệt ngự khấu 》
46, bất luận là “Phẩm quốc”, vẫn là “Luận ngữ thôn trang tâm đắc”, đều là bọn họ đối cổ đại văn hóa điển tịch một loại cá nhân hóa giải đọc cùng phiên dịch. -
47, mọi người đều nghe qua hiện tại lưu hành một cái từ —— giang hồ, cái này “Giang hồ” là từ đâu nhi ra tới đâu? Rất nhiều người nghĩ đến võ hiệp trong tiểu thuyết một câu “Người ở giang hồ, thân bất do kỷ”, kỳ thật bằng không, giang hồ cái này từ sớm nhất xuất xứ, đó là ở thôn trang nói “Hoạn nạn nâng đỡ” những lời này trung.
48, nhân sinh thiên địa chi gian, nếu bóng câu qua khe cửa, bỗng nhiên mà thôi. —— thôn trang
49, hiếu tử không du này thân, trung thần không siểm này quân, thần tử chi thịnh cũng. —— thôn trang
50, bỉ cũng một thị phi, này cũng một thị phi. Thôn trang
Thôn trang kinh điển trích lời 100 câu thôn trang kinh điển trích lời cập phiên dịch thiên mười một
1, hiệp Thái Sơn lấy siêu Bắc Hải, này không thể cũng, phi không vì cũng vì lão nhân chiết chi, là không vì cũng, phi không thể cũng. Thôn trang
2, quân tử chi giao nhạt như thủy, tiểu nhân chi giao cam nếu lễ quân tử đạm lấy thân, tiểu nhân cam lấy tuyệt. ( Chiến quốc ) thôn trang
3, sự, ai vì đại? Sự thân vì đại; thủ, ai vì đại? Thủ thân vì đại. Không mất này thân mà sở trường này thân giả, ngô nghe chi rồi; thất này thân mà sở trường này thân giả, ngô không nghe thấy cũng. Ai không vì sự? Sự thân, sự chi vốn cũng; ai không vì thủ? Thủ thân, thủ chi vốn cũng. —— Mạnh Tử sự này thân giả, không chọn mà mà an chi, hiếu chi đến cũng. —— thôn trang
4, phán thiên địa chi mỹ, tích vạn vật chi lý. Thôn trang
5, quân tử chi giao nhạt như thủy, tiểu nhân chi giao cam nếu lễ. Quân tử đạm lấy thân, tiểu nhân cam lấy tuyệt. ——《 Trang Tử · sơn mộc 》
6, mọi người đều nghe qua hiện tại lưu hành một cái từ —— giang hồ, cái này “Giang hồ” là từ đâu nhi ra tới đâu? Rất nhiều người nghĩ đến võ hiệp trong tiểu thuyết một câu “Người ở giang hồ, thân bất do kỷ”, kỳ thật bằng không, giang hồ cái này từ sớm nhất xuất xứ, đó là ở thôn trang nói “Hoạn nạn nâng đỡ” những lời này trung.
7, quân tử chi giao đạm như nước, tiểu nhân giao cam nếu lễ. Quân tử đạm lấy thân, tiểu nhân cam lấy tuyệt. Thôn trang
8, “Không vui thọ, không ai yêu, không vinh thông, không xấu nghèo, không câu nệ một đời chi lợi cho rằng mình tư phân, không lấy vương thiên hạ vì đã chỗ hiện. Hiện tắc minh. Vạn vật một phủ, tử sinh cùng trạng.” 《 thôn trang ngoại thiên thiên địa 》
9, xảo giả lao mà biết giả ưu, vô năng giả không có mong ước gì. Ăn chán chê mà ngao du, phiếm nếu không hệ chi thuyền, hư mà ngao du giả cũng. 《 thôn trang liệt ngự khấu 》
10, quân tử chi giao nhạt như thủy, tiểu nhân chi giao cam nếu lễ. Quân tử đạm lấy thân, tiểu nhân cam lấy tuyệt. Thôn trang
11, nhân sinh thiên địa chi gian, nếu bóng câu qua khe cửa, bỗng nhiên mà thôi. 《 thôn trang. Biết bắc du 》
12, sự, ai vì đại? Sự thân vì đại thủ, ai vì đại? Thủ thân vì đại. Không mất này thân mà sở trường này thân giả, ngô nghe chi rồi thất này thân mà sở trường này thân giả, ngô không nghe thấy cũng. Ai không vì sự? Sự thân, sự chi vốn cũng ai không vì thủ? Thủ thân, thủ chi vốn cũng. Mạnh Tử sự này thân giả, không chọn mà mà an chi, hiếu chi đến cũng. Thôn trang
13, cuộc đời ngắn ngủi bể học vô biên. —— 《 Trang Tử 》
14, hiếu tử không du này thân, trung thần không siểm này quân, thần tử chi thịnh cũng. Thôn trang hiếu tử chi dưỡng cũng, nhạc này tâm, không vi ý chí. 《 Lễ Ký 》
15, quân tử chi giao nhạt như thủy, tiểu nhân chi giao cam nếu lễ quân tử đạm lấy thân, tiểu nhân cam lấy tuyệt. ( Chiến quốc ) thôn trang
16, một khối hảo hảo tấm ván gỗ, mặt trên một cái mắt cũng không có, nhưng cái đinh vì cái gì có thể đinh đi vào đâu? Đây là dựa áp lực ngạnh chen vào đi, ngạnh chui vào đi. Khâu chất cao như núi ti mà làm cao, sông nước hợp thủy mà làm đại. Thôn trang
17, đồng loại tương từ, đồng thanh tương ứng, cố thiên lý cũng. 《 thôn trang. Cá phụ 》
18, cuộc đời ngắn ngủi bể học vô biên. —— thôn trang
19, không tinh không thành, không thể động lòng người. ――《 thôn trang cá phụ 》
20, theo ý ta tới, thôn trang cũng thế, Khổng Tử cũng thế, sở hữu tác dụng với sinh mệnh thân thể cổ thánh tiên hiền học thuyết, cũng chỉ có một cái mục đích, chính là lớn nhất tăng lên người hạnh phúc cảm, chỉ cần ngươi nội tâm cảm thấy ngươi là thanh tỉnh tràn đầy, ngươi có hạnh phúc cảm, kia ta liền cảm thấy đây là tiên hiền một loại ý nghĩa.
21, ngô sinh cũng có nhai mà, biết cũng không nhai. 《 Trang Tử 》
22, sự, ai vì đại? Sự thân vì đại; thủ, ai vì đại? Thủ thân vì đại. Không mất này thân mà sở trường này thân giả, ngô nghe chi rồi; thất này thân mà sở trường này thân giả, ngô không nghe thấy cũng. Ai không vì sự? Sự thân, sự chi vốn cũng; ai không vì thủ? Thủ thân, thủ chi vốn cũng. —— thôn trang
23, mộc mạc mà thiên hạ mạc có thể cùng chi tranh mỹ. Thôn trang
24, quân tử chi giao nhạt như thủy, tiểu nhân chi giao cam nếu lễ. Quân tử đạm lấy thân, tiểu nhân cam lấy tuyệt ( Chiến quốc ) thôn trang
25, hiệp Thái Sơn lấy siêu Bắc Hải, này không thể cũng, phi không vì cũng; vì lão nhân chiết chi, là không vì cũng, phi không thể cũng. —— thôn trang
26, suy lớn lao với tâm chết, sầu lớn lao với vô chí. ( Chiến quốc ) thôn trang
27, cuộc đời ngắn ngủi bể học vô biên. Thôn trang dưỡng sinh chủ
28, cuộc đời ngắn ngủi bể học vô biên. ( thôn trang dưỡng sinh chủ )
29, tiết ẩm thực lấy dưỡng dạ dày, nhiều đọc sách lấy dưỡng gan. —— thôn trang
30, coi chăng minh minh, nghe chăng không tiếng động. Vận mệnh chú định, độc thấy hiểu nào không tiếng động bên trong, độc nghe cùng nào. Cố thâm chi lại thâm mà có thể vật nào, thần chi lại thần mà có thể tinh nào 《 thôn trang. Ngoại thiên. Thiên địa 》
31, thiên địa chi gian, nếu bóng câu qua khe cửa, bỗng nhiên mà thôi. ( thôn trang )
32, cuộc đời ngắn ngủi bể học vô biên. —— 《 Trang Tử 》
33, quân tử chi giao nhạt như thủy tiểu nhân chi giao cam nếu lễ quân tử đạm lấy thân tiểu nhân cam lấy tuyệt. － ( Chiến quốc ) thôn trang
34, thiên địa chi gian, nếu bóng câu qua khe cửa, bỗng nhiên mà thôi. Thôn trang
35, thiên có thể phúc chi mà không thể tái chi, mà có thể tái chi mà không thể phúc chi, đại đạo có thể bao chi mà không thể biện chi. Biết vạn vật đều có sở nhưng, có điều không thể, cố rằng tuyển tắc không biến, giáo tắc không đến, đạo tắc không bỏ sót giả rồi. Thôn trang tạp thiên thiên hạ
36, hoạn nạn nâng đỡ, không bằng quên nhau trong giang hồ thôn trang 《 thôn trang đại tông sư 》
37, bỉ cũng một thị phi, này cũng một thị phi. Thôn trang
38, hình ở sông biển phía trên, tâm tồn nguỵ khuyết dưới, cố vắng lặng ngưng lự, tư tiếp ngàn tái, lặng yên động dung, coi thông vạn dặm. Thôn trang làm vương
39, sinh cũng có nhai, biết ( trí ) cũng không nhai. 《 Trang Tử 》
40, học giả, học này sở không thể học cũng đúng giả, hành này sở không thể hành cũng biện giả, biện này sở không thể biện cũng. Biết ngăn chăng này sở không thể biết, đến rồi 《 thôn trang. Tạp thiên. Canh tang sở 》
41, nếu ngài thích 《 thôn trang cách ngôn bách khoa toàn thư 》 nhớ rõ chia sẻ cấp càng thật tốt hữu úc!
42, quân tử chi giao đạm như nước, tiểu nhân chi giao cam nếu lễ. 《 Trang Tử 》
43, quân tử chi giao nhạt như thủy, tiểu nhân chi giao cam nếu lễ. —— thôn trang
44, ngô đem kéo đuôi với trên đường. 《 thôn trang. Ngoại thiên. Thu thủy 》
45, đệ bộ 《 Trang Tử 》 thôn trang ( Chiến quốc ước công nguyên trước — trước )
Thôn trang kinh điển trích lời 100 câu thôn trang kinh điển trích lời cập phiên dịch thiên mười hai
Thôn trang, người Trung Quốc ngàn năm thần thoại, đọc một trăm lần, không có một lần cảm thụ là tương đồng. Làm chúng ta hoài một viên kính sợ tâm, cẩn thận phẩm đọc kia phát ra từ ngàn năm ở ngoài lời nói, không có một loại ngôn ngữ có thể chuẩn xác biểu đạt loại này cảm thụ, chỉ có rửa tay dâng hương, tĩnh tâm phẩm đọc……
1. Thiên địa có đại mỹ mà không nói, bốn mùa có minh pháp mà không nghị, vạn vật thành công lý mà không nói. Thánh nhân giả, nguyên thiên địa chi mỹ mà đạt vạn vật chi lý. 《 Trang Tử · biết bắc du 》
4. Mặt trời mọc mà làm, ngày nhập mà tức, tiêu dao với thiên địa chi gian, mà tâm ý tự đắc. 《 Trang Tử · làm vương 》
5. “Không vui thọ, không ai yêu, không vinh thông, không xấu nghèo, không câu nệ một đời chi lợi cho rằng mình tư phân, không lấy vương thiên hạ vì đã chỗ hiện. Hiện tắc minh. Vạn vật một phủ, tử sinh cùng trạng.” 《 Trang Tử · ngoại thiên · thiên địa 》
6. Nhân sinh thiên địa chi gian, nếu bóng câu qua khe cửa, bỗng nhiên mà thôi. 《 Trang Tử · biết bắc du 》
7. Phu tương thu chi cùng tương bỏ cũng xa rồi, thả quân tử chi giao nhạt như thủy, tiểu nhân chi giao cam nếu lễ. Quân tử đạm lấy thân, tiểu nhân cam lấy tuyệt. 《 sơn mộc 》
8. Phượng hề phượng hề, gì đức chi suy cũng. Kiếp sau không thể đãi, hướng thế không thể truy cũng. Thiên hạ có nói, thánh nhân thành nào; thiên hạ vô đạo, thánh nhân sinh nào. 《 Trang Tử · nhân gian thế 》
9. Hảo mặt dự người giả, cũng hảo bối mà hủy chi. 《 Trang Tử · đạo chích 》
10. Không gì đáng buồn bằng tâm đã chết, mà người chết cũng thứ chi. 《 Trang Tử · điền tử phương 》
11. Ngô lấy thiên địa vì quan tài, lấy nhật nguyệt vì liền bích, sao trời vì châu ngọc, vạn vật vì đưa 賷. Ngô táng cụ chẳng phải bị tà? 《 Trang Tử · liệt ngự khấu 》
13. Phu đại khối tái ta lấy hình, lao ta lấy sinh, dật ta lấy lão, tức ta lấy chết. Cố thiện người sống, nãi cho nên thiện chết cũng. 《 đại tông sư 》
15. Cố rằng, phu điềm đạm tịch mịch, hư vô vô vi, này thiên địa chi bình, mà đạo đức chi chất cũng. 《 cố tình 》
16. Mọi người lãi nặng, liêm sĩ trọng danh, người tài thượng chí, thánh nhân quý tinh. 《 cố tình 》
19. Thuyên giả cho nên ở cá, đến cá mà quên thuyên; đề giả cho nên ở thỏ, đến thỏ mà quên đề; ngôn giả cho nên để ý, đắc ý mà quên ngôn. Ngô an đến phu quên ngôn người mà cùng chi ngôn thay! 《 ngoại vật 》
21. Giếng ếch không thể ngữ với hải, hạ trùng không thể ngữ với băng. 《 thu thủy 》
22. Đồng loại tương từ, đồng thanh tương ứng, cố thiên lý cũng. 《 Trang Tử · cá phụ 》
23. Tiết ẩm thực lấy dưỡng dạ dày, nhiều đọc sách lấy dưỡng gan.
25. Mưu vô chủ tắc vây, sự vô bị tắc phế.
26. Thật giả, chân thành chi đến cũng. Không tinh không thành, không thể động lòng người. 《 Trang Tử · người đánh cá 》
28. Triều khuẩn không biết hối sóc, huệ cô không biết xuân thu. 《 Tiêu Dao Du 》
29. Thả cử thế mà dự chi mà không thêm khuyên, cử thế mà phi chi mà không thêm tự, định chăng trong ngoài chi phân, biện chăng vinh nhục chi cảnh, tư đã rồi. 《 Tiêu Dao Du 》
30. Đến người vô mình, thần nhân vô công, thánh nhân vô danh. 《 Tiêu Dao Du 》
46. Cuộc đời ngắn ngủi bể học vô biên. Lấy ở nhai tùy vô nhai, đãi đã; đã mà vì biết giả, đãi mà thôi rồi. 《 dưỡng sinh chủ 》
49. An khi thì chỗ thuận, nhạc buồn không thể nhập cũng. 《 dưỡng sinh chủ 》
57. Sơn mộc, tự khấu cũng; đèn sách, tự chiên cũng. Quế nhưng thực, cố phạt chi; sơn nhưng dùng, cố cắt chi. Người đều biết hữu dụng chi dùng, mà mạc biết vô dụng chi dùng cũng. 《 nhân gian thế 》
59. Người mạc xét thấy nước chảy mà xét thấy ngăn thủy. 《 đức sung phù 》
60. Giám minh tắc cát bụi không ngừng, ngăn tắc không rõ cũng. Lâu cùng người tài chỗ tắc vô quá. 《 đức sung phù 》
61. Đức có điều trường mà hình có điều quên. Người không quên này sở quên mà quên này sở không quên, này gọi thành quên. 《 đức sung phù 》
62. Này kỳ dục thâm giả, này thiên cơ thiển. 《 đại tông sư 》
63. Tuyền cạn, cá sống chung ở vào lục, tương ha lấy ướt, hoạn nạn nâng đỡ, không bằng quên nhau trong giang hồ. 《 đại tông sư 》
65. Tiểu nhân tắc lấy thân tuẫn lợi, sĩ tắc lấy thân tuẫn tiết, đại phu tắc lấy thân tuẫn gia, thánh nhân tắc lấy thân tuẫn thiên hạ. Vì vậy số tử giả, sự nghiệp bất đồng, thanh danh dị hào, này với thương tính lấy thân tuẫn, một cũng. 《 biền mẫu 》
69. Môi kiệt tắc run rẩy, lỗ rượu mỏng mà Hàm Đan vây, thánh nhân sinh mà đạo tặc khởi. 《 khư khiếp 》
70. Kẻ trộm cuốc bị chém, cướp đoạt chính quyền giả vì chư hầu, chư hầu chi môn nhân nghĩa tồn nào. 《 khư khiếp 》
72. Phù du, không biết sở cầu; càn rỡ, không biết sở hướng; du giả ưởng chưởng, lấy xem vô vọng. 《 Trang Tử · ngoại thiên · ở hựu 》
73. Xuất nhập lục hợp, du chăng Cửu Châu, vò võ một mình, là gọi độc hữu. Độc hữu người, là gọi đến quý. 《 Trang Tử · ngoại thiên · ở hựu 》
78. Thôn trang cùng huệ tử du với hào lương phía trên. Thôn trang rằng: “Thúc cá du lịch thong dong, là cá chi nhạc cũng.” Huệ tử rằng: “Trang Tử không phải cá, làm sao biết cá có vui?” Thôn trang rằng: “Tử phi ta, an biết ta không biết cá chi nhạc?” 《 Trang Tử · ngoại thiên · thu thủy 》
79. “Nay ta thấy tử khó khăn nghèo cũng, ngô phi đến nỗi tử chi môn tắc đãi rồi, ngô trường chê cười với nhà chuyên môn.” 《 Trang Tử · ngoại thiên · thu thủy 》
80. Học giả, học này sở không thể học cũng; hành giả, hành này sở không thể hành cũng; biện giả, biện này sở không thể biện cũng. Biết ngăn chăng này sở không thể biết, đến rồi; 《 Trang Tử · tạp thiên · canh tang sở 》
Thôn trang kinh điển trích lời 100 câu thôn trang kinh điển trích lời cập phiên dịch thiên mười ba
1． thiên địa có đại mỹ mà không nói, bốn mùa có minh pháp mà không nghị, vạn vật thành công lý mà không nói. Thánh nhân giả, nguyên thiên địa chi mỹ mà đạt vạn vật chi lý. 《 Trang Tử · biết bắc du 》
2． “Phàm nhân tâm hiểm với sơn xuyên, khó với biết thiên.” 《 Trang Tử · tạp thiên · liệt ngự khấu 》
4． mặt trời mọc mà làm, ngày nhập mà tức, tiêu dao với thiên địa chi gian, mà tâm ý tự đắc. 《 Trang Tử · làm vương 》
5． “Không vui thọ, không ai yêu, không vinh thông, không xấu nghèo, không câu nệ một đời chi lợi cho rằng mình tư phân, không lấy vương thiên hạ vì đã chỗ hiện. Hiện tắc minh. Vạn vật một phủ, tử sinh cùng trạng.” 《 Trang Tử · ngoại thiên · thiên địa 》
6． nhân sinh thiên địa chi gian, nếu bóng câu qua khe cửa, bỗng nhiên mà thôi. 《 Trang Tử · biết bắc du 》
7． phu tương thu chi cùng tương bỏ cũng xa rồi, thả quân tử chi giao nhạt như thủy, tiểu nhân chi giao cam nếu lễ. Quân tử đạm lấy thân, tiểu nhân cam lấy tuyệt. 《 sơn mộc 》
8． phượng hề phượng hề, gì đức chi suy cũng. Kiếp sau không thể đãi, hướng thế không thể truy cũng. Thiên hạ có nói, thánh nhân thành nào; thiên hạ vô đạo, thánh nhân sinh nào. 《 Trang Tử · nhân gian thế 》
9． hảo mặt dự người giả, cũng hảo bối mà hủy chi. 《 Trang Tử · đạo chích 》
10． không gì đáng buồn bằng tâm đã chết, mà người chết cũng thứ chi. 《 Trang Tử · điền tử phương 》
11． ngô lấy thiên địa vì quan tài, lấy nhật nguyệt vì liền bích, sao trời vì châu ngọc, vạn vật vì đưa 賷. Ngô táng cụ chẳng phải bị tà? 《 Trang Tử · liệt ngự khấu 》
12． xảo giả lao mà biết giả ưu, vô năng giả không có mong ước gì. Ăn chán chê mà ngao du, phiếm nếu không hệ chi thuyền, hư mà ngao du giả cũng. 《 Trang Tử · liệt ngự khấu 》
13． phu đại khối tái ta lấy hình, lao ta lấy sinh, dật ta lấy lão, tức ta lấy chết. Cố thiện người sống, nãi cho nên thiện chết cũng. 《 đại tông sư 》
14． cam này thực, mỹ này phục, nhạc này tục, an này cư, nước láng giềng tương vọng, gà cẩu chi âm tương nghe, dân đến chết già mà không tương lui tới. 《 khư khiếp 》
15． cố rằng, phu điềm đạm tịch mịch, hư vô vô vi, này thiên địa chi bình, mà đạo đức chi chất cũng. 《 cố tình 》
16． mọi người lãi nặng, liêm sĩ trọng danh, người tài thượng chí, thánh nhân quý tinh. 《 cố tình 》
17． tang mình với vật, thất tính với tục giả, gọi chi đảo ngược chi dân. 《 cố tình 》
18． độc lâu rằng: “Chết, vô quân với thượng, vô thần với hạ; cũng không bốn mùa việc, từ nhiên lấy thiên địa vì xuân thu, tuy nam diện vương nhạc, không thể quá cũng.” 《 đến nhạc 》
19． thuyên giả cho nên ở cá, đến cá mà quên thuyên; đề giả cho nên ở thỏ, đến thỏ mà quên đề; ngôn giả cho nên để ý, đắc ý mà quên ngôn. Ngô an đến phu quên ngôn người mà cùng chi ngôn thay! 《 ngoại vật 》
20． hình ở sông biển phía trên, tâm tồn nguỵ khuyết dưới, cố vắng lặng ngưng lự, tư tiếp ngàn tái, lặng yên động dung, coi thông vạn dặm. 《 Trang Tử · làm vương 》
21． giếng ếch không thể ngữ với hải, hạ trùng không thể ngữ với băng. 《 thu thủy 》
22． đồng loại tương từ, đồng thanh tương ứng, cố thiên lý cũng. 《 Trang Tử · cá phụ 》
23． tiết ẩm thực lấy dưỡng dạ dày, nhiều đọc sách lấy dưỡng gan.
24． “Quên này can đảm, di này tai mắt, mang nhiên bàng hoàng chăng cát bụi ở ngoài, tiêu dao chăng không có việc gì chi nghiệp, là gọi vì mà không cậy, trường mà không làm thịt” 《 ngoại thiên · đạt sinh 》
25． mưu vô chủ tắc vây, sự vô bị tắc phế.
26． thật giả, chân thành chi đến cũng. Không tinh không thành, không thể động lòng người. 《 Trang Tử · người đánh cá 》
27． bằng chi tỉ với nam minh cũng, thủy đánh ba ngàn dặm, đoàn gió lốc mà thượng giả chín vạn dặm, đi lấy tháng sáu tức giả cũng. 《 Tiêu Dao Du 》
28． triều khuẩn không biết hối sóc, huệ cô không biết xuân thu. 《 Tiêu Dao Du 》
29． thả cử thế mà dự chi mà không thêm khuyên, cử thế mà phi chi mà không thêm tự, định chăng trong ngoài chi phân, biện chăng vinh nhục chi cảnh, tư đã rồi. 《 Tiêu Dao Du 》
30． đến người vô mình, thần nhân vô công, thánh nhân vô danh. 《 Tiêu Dao Du 》
31． chim hồng tước sào với rừng sâu, bất quá một chi; yển chuột uống hà, bất quá đầy bụng. 《 Tiêu Dao Du 》
32． bào người tuy không trị bào, thi chúc không càng mâm mà đại chi rồi. 《 Tiêu Dao Du 》
33． cổ giả vô lấy cùng chăng văn chương chi xem, điếc giả vô lấy cùng chăng chuông trống tiếng động. Há duy hình hài có điếc manh thay? Phu biết cũng có chi. 《 Tiêu Dao Du 》
34． đại biết nhàn nhàn, tiểu biết gian gian. Đại ngôn nắng hè chói chang, tiểu ngôn Chiêm Chiêm. 《 tề vật luận 》
35． phu đại đạo không xưng, đại biện không nói, nhân từ bất nhân, đại liêm không khiêm, đại dũng không kĩ. Nói chiêu mà không nói, ngôn biện mà không kịp, nhân thường mà không thành, liêm thanh mà không tin, dũng kĩ mà không thành. 《 tề vật luận 》
36． phu ngôn phi thổi cũng, ngôn giả có ngôn. 《 tề vật luận 》
37． nói ẩn với chút thành tựu, ngôn ẩn với vinh hoa. 《 tề vật luận 》
38． phương sinh phương chết, phương tử phương sinh; mới có thể phương không thể, phương không thể mới có thể. 《 tề vật luận 》
39． bỉ cũng một thị phi, này cũng một thị phi. 《 tề vật luận 》
40． lấy chỉ dụ chỉ chi phi chỉ, không bằng lấy phi chỉ dụ chỉ chi phi chỉ cũng; lấy mã dụ mã chi phi mã, không nếu lấy phi mã dụ mã chi phi mã cũng. Thiên địa một lóng tay cũng, vạn vật một con ngựa cũng. 《 tề vật luận 》
41． rằng: “Triều tam mà mộ bốn.” Chúng thư toàn giận. Rằng: “Nhiên tắc triều bốn mà mộ tam.” Chúng thư toàn duyệt. 《 tề vật luận 》
42． phu thiên hạ lớn lao với thu hào chi mạt, mà quá sơn vì tiểu; mạc thọ chăng thương tử, mà Bành Tổ vì yêu. Thiên địa cùng ta cũng sinh, mà vạn vật cùng ta vì một. 《 tề vật luận 》
43． mao tường lệ cơ, người chỗ mỹ cũng; cá thấy sâu nhập, điểu thấy chi bay cao, con nai thấy chi quyết sậu, bốn giả ai biết thiên hạ chi chính sắc thay? 《 tề vật luận 》
Thôn trang kinh điển trích lời 100 câu thôn trang kinh điển trích lời cập phiên dịch thiên mười bốn
1, hiếu tử không du này thân, trung thần không siểm này quân, thần tử chi thịnh cũng. Thôn trang
2, tiểu nhân tắc lấy thân tuẫn lợi, sĩ tắc lấy thân tuẫn tiết, đại phu tắc lấy thân tuẫn gia, thánh nhân tắc lấy thân tuẫn thiên hạ. Vì vậy số tử giả, sự nghiệp bất đồng, thanh danh dị hào, này với thương tính lấy thân là tuẫn, một cũng. Thôn trang
3, thật giả, chân thành chi đến cũng, không tinh không thành, không thể động lòng người. 《 thôn trang. Cá phụ 》
4, thiên địa có đại mỹ mà không nói, bốn mùa có minh pháp mà không nghị, vạn vật thành công lý mà không nói. Thánh nhân giả, nguyên thiên địa chi mỹ mà đạt vạn vật chi lý. Thôn trang biết bắc du
5, ngô sinh cũng có nhai mà, biết cũng không nhai. 《 Trang Tử 》
6, một người giống như khi có Khổng Tử đề xướng tình yêu Mạnh Tử chính nghĩa mặc tử thực tiễn Hàn Phi Tử trực diện nhân sinh lão tử trí thôn trang tuệ Tuân Tử tự mình cố gắng, liền nhất định có thể trở thành lãnh tụ.
7, cuộc đời ngắn ngủi bể học vô biên. —— thôn trang trẻ trung không, lão đại đồ bi thương. ——《 trường ca hành 》
8, quân tử chi giao nhạt như thủy, tiểu nhân chi giao cam nếu lễ. Quân tử đạm lấy thân, tiểu nhân cam lấy tuyệt. Thôn trang
9, mộc mạc mà thiên hạ mạc có thể cùng chi tranh mỹ. Thôn trang
10, cuộc đời ngắn ngủi bể học vô biên. 《 thôn trang. Dưỡng sinh chủ 》
11, quân tử chi giao nhạt như thủy, tiểu nhân chi giao cam nếu lễ quân tử đạm lấy thân, tiểu nhân cam lấy tuyệt. ( Chiến quốc ) thôn trang
12, hiếu tử không du này thân, trung thần không siểm này quân, thần tử chi thịnh cũng. Thôn trang hiếu tử chi dưỡng cũng, nhạc này tâm, không vi ý chí. 《 Lễ Ký 》
13, sự này thân giả, không chọn mà mà an chi, hiếu chi đến cũng. Thôn trang
14, quân tử chi giao đạm như nước, tiểu nhân giao cam nếu lễ. Quân tử đạm lấy thân, tiểu nhân cam lấy tuyệt ————〈 thôn trang 〉
15, nhân sinh thiên địa chi gian, nếu niên hoa tựa mũi tên, đột nhiên thôi —— thôn trang danh ngôn
16, cố chất phác không tàn, ai vì hi tôn! Bạch ngọc không hủy, ai vì khuê chương! Đạo đức không phế, an lấy nhân nghĩa! Tính tình không rời, an dùng lễ nhạc! Ngũ sắc không loạn, ai vì văn thải! Năm thanh không loạn, ai ứng sáu luật! Thôn trang ngoại thiên vó ngựa
17, cuộc đời ngắn ngủi bể học vô biên. Thôn trang trẻ trung không nỗ lực, lão đại đồ bi thương. 《 trường ca hành 》
18, có người chi hình, không người chi tình. Có người chi hình, cố đàn với người không người chi tình, cố thị phi không được với thân. Thôn trang
19, thiên địa chi gian, nếu bóng câu qua khe cửa, bỗng nhiên mà thôi. —— thôn trang
20, học giả, học này sở không thể học cũng đúng giả, hành này sở không thể hành cũng biện giả, biện này sở không thể biện cũng. Biết ngăn chăng này sở không thể biết, đến rồi thôn trang tạp thiên canh tang sở
21, thật giả, chân thành chi đến cũng, không tinh không thành, không thể động lòng người. ——《 thôn trang cá phụ 》
22, cuộc đời ngắn ngủi bể học vô biên. Thôn trang trẻ trung không nỗ lực, lão đại đồ bi thương. 《 trường ca hành 》
23, quân tử chi giao nhạt như thủy, tiểu nhân chi giao cam nếu lễ. —— 《 Trang Tử 》
24, quân tử chi giao đạm như nước, tiểu nhân giao cam nếu lễ. Quân tử đạm lấy thân, tiểu nhân cam lấy tuyệt. Thôn trang
25, quân tử chi giao đạm như nước, tiểu nhân giao cam nếu lễ. Quân tử đạm lấy thân, tiểu nhân cam lấy tuyệt ———— thôn trang
26, ngô sinh cũng có nhai mà, biết cũng không nhai. 《 Trang Tử 》
27, hảo mặt dự người giả, cũng hảo bối mà hủy chi. 《 thôn trang đạo chích 》
28, quân tử chi giao nhạt như thủy, tiểu nhân chi giao cam nếu lễ. Quân tử đạm lấy thân, tiểu nhân cam lấy tuyệt. 《 thôn trang sơn mộc 》
29, phù du, không biết sở cầu càn rỡ, không biết sở hướng du giả ưởng chưởng, lấy xem vô vọng. Thôn trang ngoại thiên ở hựu
30, thật giả, chân thành chi đến cũng, không tinh không thành, không thể động lòng người. Thôn trang người đánh cá
31, ngô lấy thiên địa vì quan tài, lấy nhật nguyệt vì liền bích, sao trời vì châu ngọc, vạn vật vì đưa 賷. Ngô táng cụ chẳng phải bị tà? Thôn trang liệt ngự khấu
32, cố chất phác không tàn, ai vì hi tôn! Bạch ngọc không hủy, ai vì khuê chương! Đạo đức không phế, an lấy nhân nghĩa! Tính tình không rời, an dùng lễ nhạc! Ngũ sắc không loạn, ai vì văn thải! Năm thanh không loạn, ai ứng sáu luật! 《 thôn trang. Ngoại thiên. Vó ngựa 》
33, khuyên học cuộc đời ngắn ngủi bể học vô biên. 《 thôn trang. Dưỡng sinh chủ 》
34, xảo giả lao mà biết giả ưu, vô năng giả không có mong ước gì. Ăn chán chê mà ngao du, phiếm nếu không hệ chi thuyền, hư mà ngao du giả cũng. Thôn trang liệt ngự khấu
35, đồng loại so sánh với, đồng thanh tương ứng, cố thiên lý cũng. Thôn trang
36, nhân sinh thiên địa chi gian, nếu bóng câu qua khe cửa, bỗng nhiên mà thôi. —— Trang Chu 《 Trang Tử · biết bắc du 》
37, phu tương thu chi cùng tương bỏ cũng xa rồi, thả quân tử chi giao nhạt như thủy, tiểu nhân chi giao cam nếu lễ. Quân tử đạm lấy thân, tiểu nhân cam lấy tuyệt. Bỉ vô cớ lấy hợp giả, tắc vô cớ lấy ly. 《 thôn trang. Sơn mộc 》 tài hữu hạn, phí dụng vô cùng, đương lượng nhập vì ra. Nhan chi đẩy
38, biết này ngu giả, phi đại ngu cũng biết này hoặc giả, phi đại hoặc cũng. Đại hoặc giả, chung thân khó hiểu đại ngu giả, chung thân không linh. 《 thôn trang. Ngoại thiên. Thiên địa 》
39, quân tử chi giao nhạt như thủy, tiểu nhân chi giao cam nếu lễ. Quân tử đạm lấy thân, tiểu nhân cam lấy tuyệt. ( Chiến quốc ) thôn trang
40, sự, ai vì đại? Sự thân vì đại; thủ, ai vì đại? Thủ thân vì đại. Không mất này thân mà sở trường này thân giả, ngô nghe chi rồi; thất này thân mà sở trường này thân giả, ngô không nghe thấy cũng. Ai không vì sự? Sự thân, sự chi vốn cũng; ai không vì thủ? Thủ thân, thủ chi vốn cũng. Thôn trang
41, thủy chi tích cũng không hậu, tắc này phụ đại thuyền cũng vô lực. Thôn trang
42, cẩu không lấy thiện phệ vì lương, người không lấy thiện ngôn vì hiền. 《 thôn trang. Tạp thiên. Từ vô quỷ 》
43, sang năm xuân thảo lục, vương tôn về không về? Vương duy 《 trong núi đưa tiễn 》 cuộc đời ngắn ngủi bể học vô biên. Thôn trang
Thôn trang kinh điển trích lời 100 câu thôn trang kinh điển trích lời cập phiên dịch thiên mười lăm
1, thiên địa có đại mỹ mà không nói, bốn mùa có minh pháp mà không nghị, vạn vật thành công lý mà không nói. Thánh nhân giả, nguyên thiên địa chi mỹ mà đạt vạn vật chi lý.
2, thật giả, chân thành chi đến cũng. Không tinh không thành, không thể động lòng người.
3, học giả, học này sở không thể học cũng; hành giả, hành này sở không thể hành cũng; biện giả, biện này sở không thể biện cũng. Biết ngăn chăng này sở không thể biết, đến rồi.
4, mao tường lệ cơ, người chỗ mỹ cũng; cá thấy sâu nhập, điểu thấy chi bay cao, con nai thấy chi quyết sậu, bốn giả ai biết thiên hạ chi chính sắc thay?
5, bào người tuy không trị bào, thi chúc không càng mâm mà đại chi rồi.
6, tuyền cạn, cá sống chung ở vào lục, tương ha lấy ướt, hoạn nạn nâng đỡ, không bằng quên nhau trong giang hồ. Cùng với dự Nghiêu mà phi kiệt cũng, không bằng hai quên mà hóa này nói.
7, bằng chi tỉ với nam minh cũng, thủy đánh ba ngàn dặm, đoàn gió lốc mà thượng giả chín vạn dặm, đi lấy tháng sáu tức giả cũng.
8, đại biết nhàn nhàn, tiểu biết gian gian. Đại ngôn nắng hè chói chang, tiểu ngôn Chiêm Chiêm.
9, giếng ếch không thể ngữ với hải, hạ trùng không thể ngữ với băng.
10, phàm nhân tâm hiểm với sơn xuyên, khó với biết thiên.
11, nay ta thấy rượu khó khăn nghèo cũng, ngô phi đến nỗi rượu chi môn tắc đãi rồi, ngô trường chê cười với nhà chuyên môn.”
12, tích giả Trang Chu mộng vì hồ điệp, sinh động nhiên hồ điệp cũng. Tự dụ thích chí cùng! Không biết chu cũng. Bỗng giác, tắc cừ ngạc nhiên chu cũng. Không biết chu chi mộng vì hồ điệp cùng? Hồ điệp chi mộng vì chu cùng?? Chu cùng hồ điệp tắc tất có phân rồi. Này chi gọi vật hoá.
13, ý có điều đến mà ái có điều vong. Nhưng vô ý tà?
14, phương sinh phương chết, phương tử phương sinh; mới có thể phương không thể, phương không thể mới có thể.
15, này quy giả, ninh này chết vì lưu cốt mà quý chăng? Ninh này sinh mà kéo đuôi với trên đường chăng?…… Ngô đem kéo đuôi với trên đường.
16, đem vì ( nguyệt đi ) khiếp thăm túi phát quỹ chi trộm, vì này phòng giữ, tắc tất nhiếp giam đằng, cố bẹp vi. Này đại tục chỗ gọi trí cũng. Nhưng mà cự trộm đến tắc phụ thợ bóc khiếp, gánh túi mà xu. E sợ cho giam đằng quynh vi chi không cố cũng, nhiên tắc hướng chỗ gọi trí giả, có không vì trộm tích giả chăng? —— phản trí cũng, tôn tử rằng: Tiểu địch chi kiên, đại địch chi bắt cũng.
17, vì thiện vô gần danh, làm ác vô gần hình, duyên đốc cho rằng kinh, có thể thoát thân, có thể toàn sinh, có thể dưỡng thân, có thể tẫn năm.
18, mặt trời mọc mà làm, ngày nhập mà tức, tiêu dao với thiên địa chi gian, mà tâm ý tự đắc.
19, lấy chỉ dụ chỉ chi phi chỉ, không bằng lấy phi chỉ dụ chỉ chi phi chỉ cũng; lấy mã dụ mã chi phi mã, không bằng lấy phi mã dụ mã chi phi mã cũng. Thiên địa một lóng tay cũng, vạn vật một con ngựa cũng.
20, coi chăng minh minh, nghe chăng không tiếng động. Vận mệnh chú định, độc thấy hiểu nào; không tiếng động bên trong, độc nghe cùng nào. Cố thâm chi lại thâm mà có thể vật nào, thần chi lại thần mà có thể tinh nào.
21, ngô lấy thiên địa vì quan tài, lấy nhật nguyệt vì liền bích, sao trời vì châu ngọc, vạn vật vì đưa 賷. Ngô táng cụ chẳng phải bị tà?
22, cổ chi đến người, trước tồn chư mình rồi sau đó tồn mọi người. Sở tồn với mình giả chưa định, gì hạ đến nỗi bạo người chỗ hành!
23, cố rằng, phu điềm đạm tịch mịch, hư vô vô vi, này thiên địa chi bình, mà đạo đức chi chất cũng.
24, không vui thọ, không ai yêu, không vinh thông, không xấu nghèo, không câu nệ một đời chi lợi cho rằng mình tư phân, không lấy vương thiên hạ vì đã chỗ hiện. Hiện tắc minh. Vạn vật một phủ, tử sinh cùng trạng.
25, triều khuẩn không biết hối sóc, huệ cô không biết xuân thu.
26, không gì đáng buồn bằng tâm đã chết, mà người chết cũng thứ chi.
27, nhân sinh thiên địa chi gian, nếu bóng câu qua khe cửa, bỗng nhiên mà thôi
28, xuất nhập lục hợp, du chăng Cửu Châu, vò võ một mình, là gọi độc hữu. Độc hữu người, là gọi đến quý.
29, đương khi mộng cũng, không biết này mộng cũng. Mộng bên trong lại chiếm này mộng nào, giác rồi sau đó biết này mộng cũng.
30, đến người vô mình, thần nhân vô công, thánh nhân vô danh.
31, nhữ không biết phu bọ ngựa chăng? Giận này cánh tay lấy đương vết bánh xe, không biết này không thắng nhậm cũng, là kỳ tài chi mỹ giả cũng.
32, cổ giả vô lấy cùng chăng văn chương chi xem, điếc giả vô lấy cùng chăng chuông trống tiếng động. Há duy hình hài có điếc manh thay? Phu biết cũng có chi.
33, tích giả Trang Chu mộng vì con bướm, sinh động nhiên con bướm cũng, tự dụ thích chí cùng không biết chu cũng. Bỗng giác, tắc cừ ngạc nhiên chu cũng. Không biết chu chi mộng con bướm, con bướm chi mộng vì chu cùng? Chu cùng con bướm, tắc tất có phân rồi. Này chi gọi vật hoá.
34, quên này can đảm, di này tai mắt, mang nhiên bàng hoàng chăng cát bụi ở ngoài, tiêu dao chăng không có việc gì chi nghiệp, () là gọi vì mà không cậy, trường mà không làm thịt
35, trang rượu cùng huệ rượu du với hào lương phía trên. Trang rượu rằng: “Thúc cá du lịch thong dong, là cá chi nhạc cũng.” Huệ rượu rằng: “Rượu phi cá, làm sao biết cá có vui?” Trang rượu rằng: “Rượu phi ta, an biết ta không biết cá chi nhạc?”
36, phượng hề phượng hề, gì đức chi suy cũng. Kiếp sau không thể đãi, hướng thế không thể truy cũng. Thiên hạ có nói, thánh nhân thành nào; thiên hạ vô đạo, thánh nhân sinh nào.
37, mọi người lãi nặng, liêm sĩ trọng danh, người tài thượng chí, thánh nhân quý tinh.
38, xảo giả lao mà trí giả ưu, vô năng giả không có mong ước gì.
39, nói ẩn với chút thành tựu, ngôn ẩn với vinh hoa.
40, bỉ tiết giả có gian, mà lưỡi dao giả vô hậu, lấy vô hậu nhập có gian, tuy thưa chăng này với tài giỏi tất có đường sống rồi.
41, triều vâng mệnh mà tịch uống băng.
42, chim hồng tước sào với rừng sâu, bất quá một chi; yển chuột uống hà, bất quá đầy bụng.
43, tuyệt tích dễ, không có đức hạnh mà khó. Làm người sử dễ lấy ngụy, vì thiên sứ khó có thể ngụy.
44, phù du, không biết sở cầu; càn rỡ, không biết sở hướng; du giả ưởng chưởng, lấy xem vô vọng.
45, Bắc Hải có đại bàng giận mà bay, này cánh rũ thiên chi vân, thủy đánh 3000 trượng, đỡ bác dao phía trên chín vạn dặm!
46, tang mình với vật, thất tính với tục giả, gọi chi đảo ngược chi dân.
47, thả cử thế mà dự chi mà không thêm khuyên, cử thế mà phi chi mà không thêm tự, định chăng trong ngoài chi phân, biện chăng vinh nhục chi cảnh, tư đã rồi.
48, đến ngôn không ra, tục ngôn thắng cũng.
49, phu thiên hạ lớn lao với thu hào chi mạt, mà quá sơn vì tiểu; mạc thọ chăng thương tử, mà Bành Tổ vì yêu. Thiên địa cùng ta cũng sinh, mà vạn vật cùng ta vì một.
50, hình ở sông biển phía trên, tâm tồn nguỵ khuyết dưới, cố vắng lặng ngưng lự, tư tiếp ngàn tái, lặng yên động dung, coi thông vạn dặm.
51, an khi thì chỗ thuận, nhạc buồn không thể nhập cũng.
52, phu đại đạo không xưng, đại biện không nói, nhân từ bất nhân, đại liêm không khiêm, đại dũng không kĩ. Nói chiêu mà không nói, ngôn biện mà không kịp, nhân thường mà không thành, liêm thanh mà không tin, dũng kĩ mà không thành.
53, cuộc đời ngắn ngủi bể học vô biên. Lấy ở nhai tùy vô nhai, đãi đã; đã mà vì biết giả, đãi mà thôi rồi.
54, phu tương thu chi cùng tương bỏ cũng xa rồi, thả quân tử chi giao nhạt như thủy, tiểu nhân chi giao cam nếu lễ. Quân tử đạm lấy thân, tiểu nhân cam lấy tuyệt.
55, phu đại khối tái ta lấy hình, lao ta lấy sinh, dật ta lấy lão, tức ta lấy chết. Cố thiện người sống, nãi cho nên thiện chết cũng.
56, xảo giả lao mà biết giả ưu, vô năng giả không có mong ước gì. Ăn chán chê mà ngao du, phiếm nếu không hệ chi thuyền, hư mà ngao du giả cũng.
57, biết này ngu giả, phi đại ngu cũng; biết này hoặc giả, phi đại hoặc cũng. Đại hoặc giả, chung thân khó hiểu; đại ngu giả, chung thân không linh.
58, cố chất phác không tàn, ai vì hi tôn! Bạch ngọc không hủy, ai vì khuê chương! Đạo đức không phế, an lấy nhân nghĩa! Tính tình không rời, an dùng lễ nhạc! Ngũ sắc không loạn, ai vì văn thải! Năm thanh không loạn, ai ứng sáu luật!
