Thể hội là chỉ đem học tập đồ vật vận dụng đến thực tiễn trung đi, thông qua thực tiễn nghĩ lại học tập nội dung cũng ký lục xuống dưới văn tự, xấp xỉ với kinh nghiệm tổng kết. Đại gia muốn biết thế nào mới có thể viết đến một thiên tốt tâm đắc hiểu được sao? Như vậy phía dưới ta liền cho đại gia giảng một giảng tâm đắc hiểu được viết như thế nào mới tương đối hảo, chúng ta cùng nhau tới nhìn một cái đi.
Đốm linh phi độ hảo từ hảo câu hảo đoạn trích sao đốm linh phi độ hảo từ hảo câu trích sao cùng tâm linh hiểu được thiên một
【】
Tiến thoái lưỡng nan, xanh thẳm, trời cao, không nhiễm một hạt bụi
Mờ mịt, khác hẳn bất đồng, như ở trong mộng mới tỉnh, so le không đồng đều
Thành thạo, hơn một chút, lăng không nhảy lên, hoa cả mắt
Cam tâm tình nguyện, thong dong, trợn mắt há hốc mồm, huyến lệ
【】
1, thương tâm nhai là kiết Lạc sơn một đỉnh núi, giống bị một phen lợi rìu từ trung gian mổ ra, từ chân núi hạ lưu sa hà ngẩng đầu hướng lên trên xem, tựa như nhất tuyến thiên.
2, đốm linh đàn lại xôn xao lên. Lúc này, bị vũ tẩy đến không nhiễm một hạt bụi không trung đột nhiên xuất hiện một đạo cầu vồng, một đầu hợp với thương tâm nhai, một khác đầu bay qua khe núi, hợp với đối diện kia tòa sơn phong, tựa như đột nhiên giá nổi lên một tòa mỹ lệ cầu vượt.
3, ngay sau đó, một đôi đối đốm linh lăng không nhảy lên, ở khe núi trên không họa ra từng đạo lệnh người hoa cả mắt đường cong.
4, chỉ thấy nó bước kiên định nện bước, đi hướng kia đạo hoa mỹ cầu vồng. Nó đi tới, biến mất ở một mảnh xán lạn trung.
5, một già một trẻ đi tới thương tâm nhai, lui về phía sau vài bước, đột nhiên, choai choai đốm linh hướng phía trước chạy như bay lên, không sai biệt lắm đồng thời, lão đốm linh cũng nhanh chóng xuất phát chạy, choai choai đốm linh chạy đến huyền nhai bên cạnh, thả người nhảy, siêu khe núi đối diện nhảy đi; lão bản lãnh theo sát choai choai đốm linh mặt sau, đầu một câu, cũng từ trên vách núi thoán nhảy ra đi.
6, khe núi trên không, cùng kia đạo cầu vồng song song, lại giá nổi lên một tòa kiều, đó chính là một tòa dùng tử vong làm trụ cầu giá lên kiều.
7, “Lưỡi hái dê đầu đàn lẻ loi mà đứng ở trên ngọn núi, đã không có tuổi trẻ đốm linh yêu cầu nó làm không trung đá kê chân bay đến bờ bên kia đi, cũng không có ai tới giúp nó phi độ. Chỉ thấy nó bước kiên định nện bước, đi hướng kia đạo hoa mỹ cầu vồng. Cong cong cầu vồng một đầu hợp với thương tâm nhai. Một đầu hợp với bờ bên kia ngọn núi. Giống một tòa mỹ lệ kiều……” Ở trước kia trung học sách giáo khoa thượng, liền đọc quá Thẩm thạch khê 《 đốm linh phi độ 》, hôm nay, trong lúc vô ý lại một lần đọc được, vẫn như cũ mang cho ta thật lớn chấn động.
8, nó miêu tả một đám bị bức đến tuyệt cảnh đốm linh, vì thắng được chủng quần sinh tồn cơ hội, dùng hy sinh một nửa cứu lại một nửa kia phương pháp thoát khỏi khốn cảnh hành động vĩ đại.
9, mỗi một con tuổi trẻ đốm linh thành công phi độ, đều ý nghĩa có một con da đốm mồi linh rơi tan xương nát thịt. Rốt cuộc là cái gì lực lượng ở duy trì này đó da đốm mồi linh, sử chúng nó có thể như vậy thong dong mà đối diện tử vong? Là một loại vì chủng tộc kéo dài mà cam nguyện hy sinh chính mình vĩ đại tinh thần! Là một loại dùng sinh mệnh vì đời sau đáp khởi một cái sinh tồn con đường tinh thần! Một loại ta cho rằng liền một bộ phận nhân loại đều không có tinh thần sống sờ sờ mà thể hiện ở đốm linh trên người đồ vật. “Không có chen chúc, không có tranh đoạt. Trật tự rành mạch, nhanh chóng phi độ,” không có một con da đốm mồi linh từ chú định tử vong kia bát trộm lưu đến tân sinh kia bát đi, chúng nó trong lòng thực thản nhiên, thực kiên định: Vì đời sau, chúng ta có kiên định dũng khí, có thể không hối hận mà hy sinh chính mình, hoàn thành một màn này bi tráng đốm linh phi độ.
10, thương tâm nhai thượng, chỉ còn lại có kia chỉ gặp nguy không loạn cùng một đạo chứng kiến quá tử vong cầu vồng. Ta kính nể này đó dũng cảm đốm linh, đặc biệt là lưỡi hái dê đầu đàn, hắn không có làm nhân loại nô lệ, không có làm nhân loại tù nhân. “Chỉ thấy nó bước kiên định nện bước, đi hướng kia đạo hoa mỹ cầu vồng.” Nó giữ gìn chính mình tôn nghiêm, cũng giữ gìn chủng tộc tôn nghiêm.
