Người trí nhớ sẽ theo năm tháng trôi đi mà suy yếu, viết làm có thể đền bù ký ức không đủ, đem đã từng nhân sinh trải qua cùng hiểu được ký lục xuống dưới, cũng dễ bề bảo tồn một phần tốt đẹp hồi ức. Như vậy chúng ta nên như thế nào viết một thiên tương đối hoàn mỹ phạm văn đâu? Phía dưới ta cho đại gia sửa sang lại một ít ưu tú phạm văn, hy vọng có thể trợ giúp đến đại gia, chúng ta cùng nhau tới nhìn một cái đi.
Đọc 《 y tác ngụ ngôn 》 có cảm viết văn đọc 《 y tác ngụ ngôn 》 có cảm 500 tự thiên một
Quyển sách này là cổ Hy Lạp y tác tiên sinh viết, hắn là trứ danh tác gia, cũng là triết học gia, hắn ở bình minh bá tánh trung được đến dẫn dắt cùng lạc thú. Ở mấy ngàn năm về sau hôm nay, 《 y tác ngụ ngôn 》 đã trở thành phương tây ngụ ngôn văn học mẫu, cũng là mười tiết thượng lưu truyền nhất quảng kinh điển tác phẩm chi nhất.
Ở 《 y tác ngụ ngôn 》 trung, cơ hồ mỗi một cái chuyện xưa đều nơi phát ra với sinh hoạt. Các chuyện xưa đều giàu có triết lý, nguyên với sinh hoạt lại cao hơn sinh hoạt, ở rất nhiều ngụ ngôn chuyện xưa trung, ta thích nhất 《 lừa cùng mã 》.
Chủ yếu nội dung là: Lừa thực hâm mộ mã hạnh phúc sinh hoạt, bởi vì lừa nhìn đến mã bị chủ nhân tỉ mỉ nuôi nấng thực liêu thực phong phú, hơn nữa luôn là ăn không hết; mà chính mình ăn chính là cám mì, còn luôn là điền không no bụng, hơn nữa còn muốn làm đủ loại gian nan sống, không lâu chiến tranh liền bạo phát, sở hữu tướng lãnh cùng binh lính đều ăn mặc áo giáp, kia con ngựa bị một sĩ binh nắm, vì làm nó chạy càng mau, binh lính còn không ngừng dùng roi đi đánh nó, cuối cùng mã ở trên chiến trường ngã xuống đã chết. Nhìn thấy này đó tình cảnh, lừa liền thay đổi ý tưởng, hắn cho rằng chính mình mới là hạnh phúc nhất.
Câu chuyện này nói cho chúng ta biết, không cần tùy tùy tiện tiện hâm mộ người khác, mỗi người đều có chính mình hạnh phúc cũng đều có chính mình thống khổ.
Thư là nhân loại tiến bộ cầu thang, làm chúng ta nhiều đọc sách cùng nhau đi vào tri thức hải dương, cùng nhau tới tăng trưởng tri thức đi!
Đọc 《 y tác ngụ ngôn 》 có cảm viết văn đọc 《 y tác ngụ ngôn 》 có cảm 500 tự thiên nhị
Ta cảm thấy, trên thế giới mỗi một cái ngụ ngôn chuyện xưa đều là dụng tâm linh bện mộng. Cứ việc chúng nó có chút rất tốt đẹp, có chút thực tàn khốc, nhưng đều phản ánh mọi người đối hiện thực sinh hoạt bất mãn, quyết tâm cải tạo thế giới, sáng tạo sinh hoạt lý tưởng cùng nguyện vọng.
Ta thích đọc ngụ ngôn chuyện xưa, bởi vì nó luôn là có thể cho ta tâm linh mang đến mãnh liệt chấn động. 《 y tác ngụ ngôn 》, là quyển sách này làm ta yêu đối sinh hoạt tự hỏi cùng nhân sinh sai lầm quan niệm sửa đúng, mở ra tâm linh cửa sổ.
Có như vậy một cái ngụ ngôn chuyện xưa: Quạ đen phi thường hâm mộ thiên nga trắng tinh lông chim. Nó phỏng đoán thiên nga nhất định là thường xuyên tắm rửa, lông chim mới trở nên như thế trắng tinh không rảnh. Vì thế, nó dứt khoát rời đi nó lại lấy sinh tồn tế đàn, đi vào giang hồ biên. Nó mỗi ngày rửa sạch chính mình lông chim, chẳng những một chút cũng chưa tẩy trắng, ngược lại nhân khuyết thiếu đồ ăn đói khát mà chết.
Đọc xong chuyện xưa, thỉnh trước không cần cười nhạo quạ đen vô tri, kỳ thật, ở chúng ta trong đời sống hiện thực cũng có rất nhiều giống quạ đen loại này “Người tầm thường”. Chỉ nhìn thấy người khác có bao nhiêu hảo, nóng lòng đi bắt chước, không nghĩ tới ngươi cũng có chính mình ưu điểm, phải biết rằng người bản tính là vô pháp thay đổi. Có chút đồ vật vốn dĩ chính là thuộc về ngươi, người khác tưởng lấy cũng lấy không đi. Mà người khác đâu? Kia chỉ có thể vĩnh viễn thuộc về người khác.
Có một đoạn thời gian, ở ta trên người cũng phát sinh quá việc này. Giả tiểu tử ta vẫn luôn hy vọng có một đầu đen nhánh tóc dài, mỗi lần nhìn đến búp bê Tây Dương tóc đều hâm mộ cực kỳ. Rốt cuộc có một ngày ta được như ý nguyện. Chính là từ đó về sau, ta lại thập phần hối hận, bởi vì những cái đó thuộc về ta thời gian, toàn hoa ở kia đầu tóc dài thượng, như vậy không chỉ có đem thời gian cấp lãng phí hết, còn phát hiện chính mình cũng không thích hợp lưu tóc dài. Từ đây, ta liền tưởng mỗi người trên người đều có chính mình thích hợp đồ vật, tựa như một kiện lượng thân đặt làm quần áo giống nhau, vô luận lại lớn một chút cũng hoặc là tiểu một chút đều không hợp thân.
Làm tốt nhất chính mình, tin tưởng tự mình, nhất định có thể!
Đọc 《 y tác ngụ ngôn 》 có cảm viết văn đọc 《 y tác ngụ ngôn 》 có cảm 500 tự thiên tam
Nghỉ hè ta đọc một quyển sách, nó thư tên là 《 y tác ngụ ngôn 》, quyển sách này làm ta yêu thích không buông tay, bởi vì nó thông qua từng cái thập phần đơn giản lại thực đoản tiểu chuyện xưa, giảng thuật rất nhiều đạo lý.
Câu chuyện này làm ta hiểu được làm người không thể lòng tham. Là cái dạng này: Có một đôi lười biếng phu thê, bọn họ không muốn dùng lao động tới làm giàu, liền dựa trong nhà một con gà mái tới đẻ trứng. Đột nhiên có một ngày, gà mái cư nhiên hạ một cái kim trứng, bọn họ vợ chồng hai nghĩ: Này gà bên trong khẳng định có càng nhiều kim trứng, cho nên bọn họ lập tức liền đem gà mái bụng mổ ra, kết quả cái gì cũng không vớt được, còn tổn thất một con sẽ hạ kim trứng gà mái. Đây là ta thích nhất một cái tiểu chuyện xưa, nó thư danh là 《 sẽ hạ kim trứng gà mái 》.
《 quạ đen uống nước 》 là ta cảm thấy đối ta dẫn dắt đặc biệt đại. Một cái chuyện xưa. Giảng chính là: Một con quạ đen khát nước, nơi nơi tìm nước uống, hắn thấy một cái bình nhỏ, bên trong có nửa bình thủy, chính là miệng bình quá tiểu, quạ đen uống không, làm sao bây giờ đâu? Đột nhiên quạ đen thấy bên cạnh có rất nhiều hòn đá nhỏ, liền rốt cuộc nghĩ ra biện pháp tới. Nó ngậm khởi hòn đá nhỏ, một viên một viên mà phóng tới cái chai. Cái chai thủy dần dần lên cao, quạ đen liền uống thủy, câu chuyện này làm ta hiểu được một đạo lý: Chỉ cần có trí tuệ, liền không có làm không được sự tình.
《 hồ ly cùng quạ đen 》 giảng chính là một con hồ ly lừa gạt miệng quạ đen ngậm một mảnh thịt sự: Hồ ly ở trong rừng cây tìm ăn. Nó đi vào một cây đại thụ hạ, thấy quạ đen đang ở nhánh cây thượng, trong miệng ngậm một mảnh thịt. Hồ ly thèm chảy ròng nước miếng. Nó tròng mắt chuyển động, đối quạ đen nói: “Thân ái quạ đen, ngài hảo sao?” Quạ đen nhìn hồ ly liếc mắt một cái, còn không có trả lời. Hồ ly lại lắc lắc cái đuôi nói: “Thân ái quạ đen, ngài lông chim thật xinh đẹp, chim sẻ so với ngài tới đã có thể kém nhiều. Ngài giọng nói thật tốt, ai đều thích nghe ngài ca hát, ngài liền xướng
Vài câu đi!” Quạ đen nghe xong hồ ly nói, phi thường đắc ý, liền xướng lên. “Oa……” Nó mới vừa một mở miệng, thịt liền rớt xuống dưới, hồ ly ngậm khởi thịt, nhanh như chớp chạy.
Này đó chuyện xưa đều cho ta mang đến rất lớn dẫn dắt, chúng ta muốn nhiều đọc một ít thư, tới tăng trưởng chúng ta tri thức.
Đọc 《 y tác ngụ ngôn 》 có cảm viết văn đọc 《 y tác ngụ ngôn 》 có cảm 500 tự thiên bốn
Bần cùng, giàu có, không ai có thể đủ cho chúng nó một cái minh xác giới định, thật giống như bất luận cái gì sự vật đều có tính hai mặt.
Có chút người là giàu có, hắn có thể được hưởng người khác sở không thể có xa hoa sinh hoạt, hưởng thụ mọi người đối hắn vô tận chúc phúc cùng cực kỳ hâm mộ; có chút người là bần cùng, hắn hai bàn tay trắng, chỉ có thể khốn cùng thất vọng thậm chí hèn mọn tồn tại, có lẽ còn muốn thường thường thừa nhận người khác châm chọc cùng cười nhạo……
Hoàn toàn bất đồng hai loại nhân sinh, thật là cách biệt một trời. Chính là, liền ở chúng ta đều cho rằng loại này sai biệt đem không hề trì hoãn kéo dài đi xuống khi, sinh hoạt lại thường thường thích cùng chúng ta chỉ đùa một chút, dễ như trở bàn tay thay đổi nó vốn có quỹ đạo. Tựa như ngụ ngôn trung sở nhắc tới, ngỗng cùng hạc đều như thường lui tới giống nhau ở thảo nguyên thượng kiếm ăn, bình tĩnh mà an bình, lại không ngờ thợ săn đánh bất ngờ. Hạc nhân thân thể nhanh nhẹn, thực mau liền bay đi, ngỗng lại nhân thân thể cồng kềnh, dừng lại tại chỗ, mất đi tánh mạng. Chúng ta sinh hoạt cũng là giống nhau, ai có thể bảo đảm nó sẽ không phát sinh một ít thình lình xảy ra biến cố đâu? Lại có ai thật sự hy vọng chính mình sinh hoạt vĩnh viễn chỉ là nhất thành bất biến? Huống hồ, trên đời duy nhất bất biến đó là nó không có lúc nào là không ở phát sinh biến hóa, hoặc đại hoặc tiểu, tổng hội có một ít ảnh hưởng đến ngươi ta sinh hoạt.
Thiên tai, nhân họa, trốn không thoát cũng tránh không khỏi, thành thị hủy diệt bất quá là nháy mắt biến hóa, lúc này không có người sẽ để ý ngươi là ngăn nắp lượng lệ hay là là khốn cùng nghèo túng, rốt cuộc không có gì so mạng sống càng quan trọng. Có lẽ ngươi gia tài bạc triệu, có lẽ ngươi quyền khuynh khắp nơi, nhưng sinh tử trước mặt ai còn sẽ để ý đâu? Chúng nó chỉ biết trở thành ngươi ràng buộc cùng vướng bận, mang không đi, xá không dưới, cuối cùng chỉ có thể ở mâu thuẫn trung trở thành ngươi chôn cùng. Trái lại những cái đó từng làm người sở trơ trẽn người nghèo, bọn họ không thể nghi ngờ là nhẹ nhàng, vốn là cô độc một mình, lúc này liền cày xong vô vướng bận. Chính như tục ngữ nói, một người mạng sống, cả nhà bình an. Vì thế bọn họ tự tại thoát đi, chọn mà mà cư, tiếp tục quá thanh bần lại yên ổn sinh hoạt.
Cứ như vậy, lại là ai nên bị hâm mộ, ai nên chịu xem thường đâu?
Tiền tài, quyền thế, vốn là chỉ là vật ngoài thân, sinh không mang đến, tử không mang đi, quá mức truy đuổi nhất định ở ngày sau trả giá thảm thống đại giới. Tương phản, nhất thời nghèo khó có lẽ sẽ làm ngươi áo rách quần manh, ăn không đủ no, nhưng nó vô hình trung cũng giảm bớt ngươi áp lực cùng gánh nặng, tai nạn tiến đến là lúc có thể tiêu sái xoay người, tiêu sái rời đi.
Nhưng mà, ở nghèo khó cùng giàu có trước mặt, chỉ sợ sẽ không có nhân tâm cam tình nguyện lựa chọn nghèo khó. Đến tột cùng là lựa chọn phụ trọng đi xa vẫn là quần áo nhẹ ra trận, cũng bất quá chỉ là nhất niệm chi gian. Nhân sinh lữ đồ bên trong chắc chắn có mất có được, rốt cuộc này đó là sửa xá đi, này đó là nên bảo hộ, có lẽ cũng chỉ có đang không ngừng trưởng thành trong quá trình chậm rãi đi lĩnh ngộ đi……