Đương quan khán xong một bộ tác phẩm sau, nhất định có không ít hiểu được đi, lúc này thập phần có cần thiết muốn viết một thiên cảm tưởng! Như vậy nên như thế nào mới có thể đủ viết hảo một thiên cảm tưởng đâu? Dưới là tiểu biên vì đại gia chuẩn bị cảm tưởng xuất sắc phạm văn, hy vọng đối đại gia có trợ giúp!
Triều hoa tịch nhặt mười thiên cảm tưởng 150 tự triều hoa tịch nhặt 9~12 trang cảm tưởng thiên một
Mới mở ra liền nhìn đến một thiên thiên rậm rạp văn chương, nói trường kỳ thật cũng chưa truyện ngắn trường, nói đoản nó cũng có cái mấy ngàn tự, nhìn nhìn lại đề mục 《 cẩu · miêu · chuột 》, từ đề mục trung hoàn toàn không có nhận thức, ôm bài xích tâm tình, căn bản nhìn không được. Thẳng đến thấy được kia đoạn lời nói:
“Chúng nó thích tính tận tình, đối liền đối, sai liền sai, không nói một câu phân biệt lời nói. Trùng dòi có lẽ là không sạch sẽ, nhưng chúng nó cũng không có tự cho là thanh cao; chí cầm mãnh thú lấy yếu kém động vật vì nhị, không ngại nói là hung tàn bãi, nhưng bọn hắn trước nay liền không có dựng quá ‘ công lý '’ chính nghĩa ‘ thẻ bài, sử hy sinh giả thẳng đến bị ăn thời điểm mới thôi, vẫn là một mặt bội phục tán thưởng chúng nó……”
Này đoạn lời nói rất giống chấn động quá ta một khác câu nói “Nguyên lai người đều là đánh chính nghĩa cờ hiệu đi giết người”, đến tận đây ta cảm giác Lỗ Tấn ý tưởng có lẽ cùng ý nghĩ của ta có điều giao thoa, lược có hứng thú đem vừa mới mơ màng hồ đồ hạt xem đồ vật một lần nữa nhìn một lần, xác thật cảm xúc đến Lỗ Tấn chán ghét những cái đó đánh cờ hiệu người, chán ghét không có thực chất ý nghĩa lấp đầy thức giáo dục, chán ghét quá mức xa hoa lễ tiết……
Từ đây ta thật sự lý giải Lỗ Tấn, tin tưởng lúc sau đối Lỗ Tấn văn chương sẽ càng có cảm giác.
Triều hoa tịch nhặt mười thiên cảm tưởng 150 tự triều hoa tịch nhặt 9~12 trang cảm tưởng thiên nhị
《 triều hoa tịch nhặt 》 là Lỗ Tấn lúc tuổi già khi viết một bộ hồi ức tính văn xuôi, nhưng kể lại là hắn thiếu niên cùng thanh niên thời kỳ sự, làm ta cảm nhận được đưa tình ôn nhu, cũng để lộ ra niên thiếu khinh cuồng ngây thơ chất phác.
A trường là Lỗ Tấn gia bảo mẫu, nàng cùng Lỗ Tấn có rất thâm hậu cảm tình. Bởi vì cũ xã hội tập tục, a trường để lại rất nhiều nhìn như cổ hủ quy củ: Luôn thích nhất thiết sạch sẽ, dựng thẳng lên cái thứ hai ngón tay trên dưới lay động, ăn tết thời điểm muốn nói “Chúc mừng! Chúc mừng!”, Nghe nói này cùng một năm vận khí có quan hệ, còn muốn ăn phúc quất…… Hiện tại, chúng ta ăn tết thời điểm cũng muốn cho nhau nói: “Tân niên hảo”, cũng muốn ăn sủi cảo, đây là chúng ta truyền thống, chỉ là cùng một năm vận khí không quan hệ.
Tuy rằng Lỗ Tấn ở vì a trường dẫm chết hắn âu yếm ẩn chuột mà oán hận nàng, nhưng sau đó không lâu a trường mua tới hắn khát vọng “Tam hừ kinh” (《 Sơn Hải Kinh 》), cái này làm cho Lỗ Tấn chấn động, hắn tin tưởng a chiều dài thần lực, trường mụ mụ qua đời sau, Lỗ Tấn còn ở vì nàng cầu nguyện: Nhân hậu hắc ám mà mẫu a, nguyện ở ngươi trong lòng ngực Vĩnh An nàng hồn linh!
Tam vị phòng sách tiên sinh là cực ngay ngắn, chất phác, bác học, hòa ái, nghiêm mà không lệ người; Lỗ Tấn phụ thân đảo có vẻ có chút phong kiến, năm xương sẽ là một cái nghênh thần hành hương, Lỗ Tấn thực chờ mong cái này hành hương, nhưng phụ thân hắn lại làm hắn bối xong thư lại đi xem. Phụ thân cũng không lý giải hắn vội vàng tâm tình, phê phán cũ xã hội tư tưởng bóp chết nhi đồng hảo ngoạn thiên tính. Chính là, ta hâm mộ Lỗ Tấn, hắn còn có thể đi xem năm xương sẽ, chúng ta là học tập học tập lại học tập.
Đằng dã tiên sinh là một cái chân chính quân tử, hắn không giống một khác mấy ngày nay bản nhân đối người Trung Quốc khinh miệt, châm chọc, mà là cho Lỗ Tấn càng nhiều quan tâm cùng cổ vũ, đằng dã tiên sinh có nghiêm cẩn nghiên cứu học vấn thái độ, Lỗ Tấn đem một cây mạch máu di một chút vị trí hắn đều có thể thấy được.
Cuối cùng một nhân vật là phạm ái nông, khởi điểm Lỗ Tấn thực khinh thường hắn, hắn lão sư Từ Tích Lân bị sát hại, hắn thế nhưng liền một cái điện báo cũng không dám phát, cái này làm cho Lỗ Tấn thực tức giận. Nhưng theo cùng phạm ái nông hiểu biết, đến hắn anh dũng hy sinh, Lỗ Tấn đối hắn cái nhìn dần dần thay đổi. Phạm ái nông có lẽ là tự Sát, hắn vô pháp ở cái này hắc ám xã hội trung lập đủ, cho nên liền đi âm phủ, hy vọng ở nơi đó được đến quang minh.
Chúng ta thơ ấu cũng ở dần dần mất đi, không giống nhau niên đại, lại có đồng dạng sung sướng, làm chúng ta cùng nhau tinh tế phẩm vị 《 triều hoa tịch nhặt 》 đi!
Triều hoa tịch nhặt mười thiên cảm tưởng 150 tự triều hoa tịch nhặt 9~12 trang cảm tưởng thiên tam
Từ trước ngữ văn khóa thượng, tổng hội hiện ra “Lỗ Tấn” hai chữ, lão sư cũng sẽ thực tự nhiên về phía chúng ta giới thiệu đến Lỗ Tấn tiên sinh tác phẩm 《 triều hoa tịch nhặt 》. Lâu nghe này danh, dục đọc này thư, chung phát này cảm. Lỗ Tấn tiên sinh chuyện xưa, làm chúng ta phảng phất lại về tới kia hồn nhiên nhi đồng thời gian, lẳng lặng mà phẩm vị, lẳng lặng quay đầu kia phân thuộc về quá khứ hồn nhiên……
Quyển sách này trung, nhất có thể xúc động chúng ta tiếng lòng, chính là 《 từ Bách Thảo Viên đến tam vị phòng sách 》. So với tiên sinh ở Bách Thảo Viên sinh hoạt, chúng ta thơ ấu sinh hoạt có cái gì sâu nhất đâu, không có gặp qua hà thủ ô đằng cùng mộc liên đằng, không có xem qua phun ra sương khói, không có hưởng qua phúc bồn tử lại toan lại ngọt, không có gặp qua như vậy nhiều đáng yêu tiểu động vật, chưa từng nghe qua mỹ nữ xà truyền thuyết, không có ở mùa đông bắt quá điểu, không có…… Như vậy nhiều sự tình, chúng ta đều chưa từng trải qua. Ở cái này khoa học kỹ thuật nhanh chóng phát triển thời đại, chúng ta lại như thế nào có thể thể nghiệm đến Lỗ Tấn tiên sinh chỗ đó khi lạc thú nơi đâu? Nhưng so sánh với tiên sinh ở tam vị phòng sách khô khan sinh hoạt, lại cảm thấy hiện tại chúng ta vườn trường sinh hoạt thật là quá phong phú, quá vui sướng, không cần bối những cái đó không hiểu đại nghĩa khô khan thơ cổ văn, không cần bị lão sư dùng thước trừng phạt, không cần chính mình vụng trộm đi ra ngoài chơi, không cần kiêng kị cái gì có thể nói, cái gì không thể nói……
Vô luận là Bách Thảo Viên, vẫn là tam vị phòng sách, Lỗ Tấn tiên sinh quá đến độ cũng không nhạt nhẽo, hắn có chính mình lạc thú, bởi vì hắn thơ ấu là cùng thiên nhiên cộng độ. Chúng ta thời đại này, chỉ có thể chính mình tranh thủ đi cùng thiên nhiên giao lưu. Còn nhớ rõ khi còn nhỏ, tiếp theo tràng tuyết liền sẽ hưng phấn đã lâu, tuyết phiêu xong rồi, chạy nhanh chạy ra đi. Ba ba mụ mụ truy ở phía sau, lo lắng ta té ngã, cho ta làm tốt hết thảy phòng hộ thi thố sau, nhậm ta ở trên mặt tuyết chạy vội, dùng ta tay nhỏ cầm lấy một khối tuyết, một ném; lăn một cái tuyết cầu, đáp một cái người tuyết, thơ ấu vui sướng chính là như vậy hồn nhiên. Tuy rằng không phải giống tiên sinh như vậy muôn màu muôn vẻ, như vậy vô ưu vô lự, nhưng là chúng ta vẫn như cũ đắm chìm tại đây loại lạc thú bên trong.
Thơ ấu đã dần dần đi xa, chúng ta có thể làm, cũng chỉ có nhìn ảnh chụp, nhìn người khác hồi ức, qua lại nhớ chính mình thơ ấu. Lại quay đầu, đã ly đến càng ngày càng xa, lại quay đầu, nhìn đến cũng chỉ có kia phân thuộc về quá khứ hồn nhiên.
