Chúng ta ở một chút sự tình thượng đã chịu dẫn dắt sau, hẳn là lập tức ký lục xuống dưới, viết một thiên tâm đắc hiểu được, như vậy chúng ta có thể dưỡng thành tốt đẹp tổng kết phương pháp. Chúng ta muốn hảo hảo viết một thiên tâm đắc hiểu được, chính là lại không thể nào xuống tay sao? Phía dưới là tiểu biên giúp đại gia sửa sang lại tâm đắc hiểu được phạm văn bách khoa toàn thư, cung đại gia tham khảo tham khảo, hy vọng có thể trợ giúp đã có yêu cầu bằng hữu, chúng ta cùng nhau tới hiểu biết một chút đi.
Lạc Đà Tường Tử đọc sách tâm đắc hiểu được thiên một
Tường tử vốn là một cái cần lao thiện lương xa phu, nguyện vọng đó là có được chính mình một chiếc xe, tường tử ái xe, “Một ngày không kéo xe, trên người liền ngứa”, ở hắn kia đơn thuần người sản xuất nhỏ thức trong ý thức, có xe liền có hết thảy, mặt khác hết thảy đều cùng chính mình không chút nào tương quan. Nguyên nhân chính là vì như thế, hắn mới có thể coi xe như mạng. Đương hắn cầm chính mình dùng suốt ba năm thời gian, cực cực khổ khổ, kiên trì không ngừng mới tích cóp đủ 96 khối tiền mồ hôi nước mắt mua tới một chiếc chính mình vừa ý xe.
Nhưng hắn lại ở thực hiện cái này lý tưởng khi gặp được đủ loại suy sụp, cuối cùng sa đọa thành một cái cái xác không hồn dân thất nghiệp lang thang. Trong đó chính yếu nguyên nhân đó là cái này vạn ác cũ xã hội, dung túng người thống trị đối người lao động bóc lột cùng áp bách, sử tường tử nhiều lần mộng tưởng tan biến: Đầu tiên là liền người mang xe bị hiến binh chộp tới đương tráng đinh; chạy ra sinh thiên hậu dựa bán lạc đà, liều mạng kéo xe kiếm tiền, ăn mặc cần kiệm chuẩn bị lại mua một chiếc xe, lại làm tính tiền tháng khi, ở một lần lùng bắt trung, tường tử vất vả tích cóp tiền cũng bị cướp đi. Ở phía sau đủ loại trải qua sử tường tử mất đi sinh hoạt dũng khí, tự sa ngã, đắm mình trụy lạc, đi tới chính mình tận thế.
Từ tường tử vì mua xe mà lợi dụng đại lượng thời gian tới chăm chỉ kéo xe, vất vả cần cù lao động, cầm chi mà hằng mà tích cóp đủ tiền mồ hôi nước mắt trung, ta tràn đầy cảm xúc:
Tự cổ chí kim, nhiều ít danh nhân tên rõ ràng trước mắt. Cái gọi là “Trên đài một phút, dưới đài mười năm công”, này đó danh nhân thành công sau lưng, vẫn là không rời đi kiên trì không ngừng nỗ lực cùng cầm chi mà hằng phấn đấu. Giống Lý Thời Trân, Lý Thời Trân vì biên soạn 《 Bản Thảo Cương Mục 》 mà trèo đèo lội suối, không chối từ lao khổ. Có một chuyện lệ nói hắn mang theo hắn đồ đệ tìm kiếm một loại thảo dược, rốt cuộc tìm được rồi, bởi vì đã là nửa đêm, Lý Thời Trân tìm được loại này thảo dược sau, làm hắn đồ đệ lấy ra giấy bút, ở ánh trăng chiếu rọi xuống, ghi lại hạ loại này thảo dược đặc thù. Chính là như vậy, Lý Thời Trân rốt cuộc biên soạn ra 《 Bản Thảo Cương Mục 》. Còn nhớ rõ Tuân Tử nói một câu: “Khiết mà hàm chi, gỗ mục không chiết; bám riết không tha, kim thạch nhưng khắc.” Này cũng không nói rõ đạo lý này sao?
Thiên tài xuất phát từ chăm chỉ. Chúng ta muốn đạt được thành công, liền phải trải qua trăm cay ngàn đắng, liền phải kiên trì không ngừng mà phấn đấu. Chúng ta còn muốn học tập tường tử tinh thần, nghĩ lý tưởng của chính mình cùng chí hướng mà nỗ lực!
Hiện tại tuy nói không giống cũ xã hội như vậy tàn khốc, lại có khác một khác phiên cạnh tranh, muốn dựa chính ngươi tiến thủ, mới có thể thực hiện mộng tưởng. Chúng ta càng phải có một loại kiên cường tinh thần. Chính như này đầu “Cắn định thanh sơn không thả lỏng, lập căn nguyên ở phá nham trung, ngàn ma vạn đánh còn kiên kính, nhậm ngươi đông tây nam bắc phong.” Theo như lời, bất luận cái gì khó khăn đi vào, một khi mất đi đối mặt khó khăn quyết tâm, mười có tám __ thua định rồi, đảo còn không bằng liều một lần. Chúng ta trước muốn kiên định chí hướng, ánh mắt hướng tới cuối cùng mục tiêu nhìn lại, bất luận cái gì sự lấy nguyên tắc là chủ, như vậy nhiều ít cũng có thể kiên định chính mình tâm tính. Tiếp theo muốn cường điệu bồi dưỡng chính mình đối mặt khó khăn khi tâm lý thừa nhận năng lực, ước lượng chính mình có bao nhiêu cân lượng, làm việc làm theo khả năng, đối có khả năng gặp được khó khăn cùng suy sụp sớm có chuẩn bị tâm lý, sợ hãi những cái đó tiểu case sao?
Tường tử chấp nhất, hắn nỗ lực, cuối cùng đều hóa thành tro tàn, thậm chí so nguyên lai càng kém, này cùng xã hội bối cảnh có rất lớn quan hệ. Đương kim xã hội, có tương đối nghiêm cẩn pháp luật, liền tính bị đoạt, bị trá, có pháp luật bảo hộ. Cho nên chúng ta càng ứng cấp tâm tồn mộng tưởng, hướng về mục tiêu, nỗ lực lên. Cuối cùng hy vọng đại gia cũng đi đọc đọc 《 Lạc Đà Tường Tử 》 quyển sách này, hy vọng đối đại gia có dẫn dắt!
Lạc Đà Tường Tử đọc sách tâm đắc hiểu được thiên nhị
Ánh mắt đã đảo qua cuối cùng một chữ, nhưng tay như cũ cầm lòng không đậu mà tìm kiếm trang sau.
Khi ta rốt cuộc ý thức được này bổn 《 Lạc Đà Tường Tử 》 đã đọc xong khi, lại chậm chạp không có khép lại thư tịch, mà là một lần nữa phiên về tới trang thứ nhất, hồi ức cái này lão Bắc Kinh xe đẩy tay phu —— tường tử chuyện xưa.
Mới vào Bắc Bình, hắn là “Thể diện, muốn cường, mộng đẹp tưởng, lợi kỷ, cá nhân, cường tráng, vĩ đại”, nhưng hắn lại liên tiếp không ngừng mà đã trải qua trong cuộc đời tam khởi tam lạc. Cuối cùng, Tiểu Phúc Tử qua đời thành áp chết tường tử cọng rơm cuối cùng, tường tử cũng thành “Sa đọa, ích kỷ, bất hạnh, xã hội bệnh thai trẻ sơ sinh, cá nhân chủ nghĩa con đường cuối cùng quỷ”.
Đây là lão xá tiên sinh ngòi bút tích ra huyết cùng nước mắt. Làm tường tử sa đọa thành hàng thi đi thịt, thật là kia tam khởi tam lạc sao? Ta tưởng hẳn là không được đầy đủ là. Hắc ám hủ bại xã hội hiện thực, lạnh nhạt ích kỷ nhân tế quan hệ, mới là tạo thành tường tử bi thảm vận mệnh nguyên nhân căn bản. Ở lão xá dưới ngòi bút, nhìn như chỉ là một cái bình thường xa phu bất hạnh, kỳ thật là lúc ấy xã hội bất hạnh, càng là một cái thời đại bi ai.
Lão xá được công nhận ngôn ngữ đại sư. Hắn sáng tạo tính mà vận dụng thành phố Bắc Kinh dân khẩu ngữ, “Đem đỉnh bình phàm nói điều động đến sinh động hữu lực” “Lão xá tiên sinh ngôn ngữ là nhất giản dị, nhất có kinh mùi vị.” Nhưng ta tưởng nói chính là, lão xá tiên sinh ngôn ngữ, là nhất chất phác cũng là nhất hoa lệ, là nhất bình đạm cũng là nhất chấn động. Hắn muốn nói cho chúng ta biết, kỳ thật sớm đã giấu ở kia từng cái nhất bình đạm không có gì lạ câu chữ: “Phòng ở phá, phòng ở có thể tạp người chết, không ai quản, bọn họ chút tiền ấy chỉ có thể thuê như vậy nhà ở; phá, nguy hiểm, đều xứng đáng!” “Kỳ thật, vũ cũng không công đạo, bởi vì rơi xuống ở một cái không có công đạo trên thế giới.” “Ngu xuẩn cùng tàn nhẫn là nơi này một ít hiện tượng; cho nên ngu xuẩn, cho nên tàn nhẫn, lại có nguyên nhân khác.” Mỗi khi trước mắt hiện lên như vậy văn tự khi, phảng phất lão xá tiên sinh liền ở ta bên người, dùng thật thà hài hước Bắc Kinh khẩu ngữ cùng ta xúc đầu gối mà nói; mà ở kia đáng yêu khôi hài giọng văn dưới, còn lại là kia câu câu chữ chữ nổi lên điểm điểm gợn sóng, dâng lên tầng tầng gợn sóng. Này liền làm ta nhớ lại hồ phong tiên sinh kia một câu: “Hắn khách khách khí khí, chuyện trò vui vẻ bên trong, thường thường nhảy ra không biết là nói thật vẫn là chê cười kia một loại hài hước.” Câu câu chữ chữ trung, thậm chí dấu chấm câu gian, đều lóng lánh lão xá đối với sinh hoạt tư biện cùng đối nhân sinh khấu hỏi.
Nghĩ đến đây, 《 Lạc Đà Tường Tử 》 liền không đơn thuần chỉ là là một bộ tiểu thuyết, đây là một cái có thương xót tình cảm tác gia đối tầng dưới chót lao động nhân dân sinh tồn trạng huống chú ý cùng đồng tình, cũng là đối cũ xã hội cực độ phẫn nộ cùng vô tình phê phán. Tường tử bi kịch, chú định là xã hội sản vật.
Đương kim thời đại, là nhân loại trải qua vô số lần nghiêng ngả lảo đảo mới tích góp lên kết tinh, cũng là một quốc gia ở trải qua vô số lần huyết cùng thịt giáo huấn lúc sau dần dần xây dựng lên ấm áp gia viên. Khi chúng ta ở đọc xong 《 Lạc Đà Tường Tử 》 sau, cần thiết muốn rõ ràng mà ý thức được —— chỉ có mang lên xã hội này cho chúng ta tặng không ngừng đi trước, mới có thể sử bi thảm lịch sử không hề tái diễn; cũng chỉ có “Trường Giang sóng sau đè sóng trước, một thế hệ tân nhân đổi người xưa”, mới có thể thúc đẩy thời đại tiến bộ.
Hồi ức hoang vắng quá vãng, nắm giữ tương lai huy hoàng. Khép lại thư khi, lòng ta có hỏa, trong mắt có quang!
