Ở thông thường học tập, công tác, trong sinh hoạt, khẳng định đối các loại phạm văn đều rất quen thuộc đi. Như vậy chúng ta nên như thế nào viết một thiên tương đối hoàn mỹ phạm văn đâu? Phía dưới là tiểu biên giúp đại gia sửa sang lại chất lượng tốt phạm văn, chỉ cung tham khảo, đại gia cùng nhau đến xem đi.
Đông chí phim truyền hình thiên một
Đông chí, tục xưng đông chí, ở 24 tiết trung, là quốc gia của ta nông lịch trung một cái trọng yếu phi thường tiết, cũng là một cái truyền thống ngày hội.
Quốc gia của ta cổ đại đối đông chí rất coi trọng, đông chí bị làm như một cái trọng đại ngày hội, từng có “Đông chí đại như năm” cách nói, hơn nữa có ăn mừng đông chí tập tục. 《 Hán Thư 》 trung nói: “Đông chí dương khí khởi, quân đạo trưởng, cố hạ.” Mọi người cho rằng đông chí là âm dương nhị khí tự nhiên chuyển hóa, là trời cao ban cho phúc khí,. Hán triều lấy đông chí vì “Đông chí”, quan phủ muốn cử hành chúc mừng nghi thức xưng là “Hạ đông”, lệ thường nghỉ. 《 Hậu Hán Thư 》 trung có như vậy ghi lại: “Đông chí trước sau, quân tử an thân tĩnh thể, đủ loại quan lại tuyệt sự, không nghe báo cáo và quyết định sự việc, chọn ngày lành tháng tốt thần rồi sau đó bớt việc.” Cho nên hôm nay triều đình trên dưới muốn nghỉ nghỉ ngơi, quân đội đợi mệnh, biên tái bế quan, thương lữ ngừng kinh doanh, thân bằng các lấy mỹ thực tương tặng, lẫn nhau bái phỏng, sung sướng mà quá một cái “An thân tĩnh thể” ngày hội. 《 tấn thư 》 thượng ghi lại có “Ngụy Tấn đông chí ngày chịu vạn quốc cập trăm liêu xưng hạ…… Này nghi á với chính đán.” Đường, Tống thời kỳ, đông chí là tế thiên hiến tế tổ nhật tử, hoàng đế tại đây thiên muốn tới vùng ngoại ô cử hành tế thiên đại điển, bá tánh tại đây một ngày phải hướng cha mẹ tôn trưởng tế bái, hiện tại vẫn có một ít địa phương ở đông chí hôm nay ăn tết ăn mừng.
Tục ngữ nói: Ăn đông chí cơm, một ngày trường một đường. Từ thiên văn học góc độ xem ngày đêm dài ngắn biến hóa căn cứ là: Đông chí ngày ban ngày là một năm trung ngắn nhất, thái dương cơ hồ bắn thẳng đến ở đường hồi quy nam thượng. Qua đông chí sau, theo thái dương bắn thẳng đến bắc di, ban ngày thời gian dần dần trường lên, cho nên đông chí ngày này là một năm trung dài nhất một đêm.
Hiện tại, một ít địa phương còn đem đông chí làm một cái ngày hội đã tới. Người phương bắc có đông chí giết dê, ăn sủi cảo, ăn hoành thánh tập tục, phương nam người tại đây một ngày tắc có ăn đông chí mễ đoàn, đông chí trường tuyến mặt thói quen.
Đông chí ăn sủi cảo, ngươi biết cái này tập tục là như thế nào tới sao? Tương truyền Nam Dương y thánh trương trọng cảnh từng ở Trường Sa làm quan, hắn cáo lão hồi hương khi đó thích là đại tuyết bay tán loạn mùa đông, gió lạnh đến xương. Hắn thấy Nam Dương Bạch Hà hai bờ sông hương thân y không che thể, có không ít người lỗ tai bị đông lạnh lạn, trong lòng phi thường khổ sở, liền kêu này đệ tử ở Nam Dương Quan Đông đáp khởi y lều, dùng thịt dê, ớt cay cùng một ít đuổi hàn dược liệu đặt trong nồi nấu chín, vớt ra tới băm, dùng da mặt bao thành tượng lỗ tai bộ dáng, lại buông trong nồi nấu chín, làm thành một loại kêu “Đuổi hàn kiểu nhĩ canh” dược vật bố thí cấp bá tánh ăn. Ăn sau, các hương thân lỗ tai đều trị hết. Sau lại, mỗi phùng đông chí mọi người liền bắt chước làm ăn, là cố hình thành “Niết đông lạnh lỗ tai” này loại tập tục. Về sau mọi người xưng nó vì “Sủi cảo, cũng có xưng nó vì “Há cảo” cùng “Bột nhào bằng nước nóng sủi cảo”, mọi người còn sôi nổi truyền thuyết ăn đông chí sủi cảo không khiến người cảm thấy lạnh lẽo đâu. Ha hả.
“Đông chí không hợp sủi cảo chén, đông lạnh rớt lỗ tai không ai quản”. Bằng hữu, hôm nay ngươi ăn sủi cảo sao?
Đông chí phim truyền hình thiên nhị
Ngươi biết đông chí ăn sủi cảo lai lịch sao?
Truyền thuyết y thánh trương trọng cảnh về quê nhà khi, nhìn đến các hương thân đói khổ lạnh lẽo, không ít người lỗ tai đều đông lạnh lạn. Hắn đem thịt dê cùng một ít đuổi hàn dược liệu đặt ở trong nồi nấu, chờ nấu hảo, đem thịt dê, dược vật vớt ra tới cắt nát, dùng da mặt bao thành lỗ tai dạng “Kiều nhĩ”. Mọi người ăn trương trọng cảnh “Kiều nhĩ” cùng khiếp hàn canh cả người ấm áp, hai nhĩ nóng lên, tổn thương do giá rét lỗ tai đều trị hết. Vì kỷ niệm trương trọng cảnh, mọi người bắt chước “Kiều nhĩ” bộ dáng làm thành sủi cảo. Đây là đông chí ăn sủi cảo lai lịch.
Tục ngữ nói đến hảo: “Đông chí không hợp sủi cảo chén, đông lạnh rớt lỗ tai không ai quản!”
Đông chí, ngươi ăn sủi cảo sao?
Hôm nay là đông chí, lâm lão sư cho chúng ta đã phát "Cửu cửu tiêu hàn đồ". Mặt trên có chín đóa hoa mai, mỗi đóa hoa mai thượng có chín đóa hoa cánh, mỗi ngày muốn đồ một mảnh, đồ xong sau, mùa xuân liền tới rồi.
Về đến nhà, ta liền gấp không chờ nổi mà bắt tay rửa sạch sẽ, bắt đầu làm vằn thắn. Ta trước đem sủi cảo da đặt ở máy móc thượng, máy móc từ hai cái nửa vòng tròn hình tạo thành, mỗi cái nửa vòng tròn hình đều có một cái “Tài”. Ta đem sủi cảo da đặt ở máy móc thượng, phóng thượng nhân, ở sủi cảo da bên cạnh tô lên thủy, lại dùng sức một áp, sủi cảo liền làm tốt. Ba ba đem nước sôi thiêu khai, ở trong nồi phóng thượng sủi cảo, liền bắt đầu thiêu.
Thiêu hảo sau, chúng ta ăn chính mình bao sủi cảo, trong lòng miễn bàn có bao nhiêu cao hứng.
Buổi sáng, ta còn ở trong mộng vượt nóc băng tường, bỗng nhiên, truyền đến mụ mụ một tiếng: “Mau rời giường, đi bà ngoại gia ăn đông chí viên lâu!” Ta vừa nghe đã có ăn ngon, một lăn long lóc bò ra ổ chăn. Ăn cơm sáng, ta cùng mụ mụ lái xe đi vào bà ngoại gia.
Mới vừa đi tiến bà ngoại gia, từng trận hương khí xông vào mũi, ta đã nước miếng chảy ròng. Bà ngoại đã ở bao đông chí viên, nàng cho ta một cái tiểu cục bột, làm ta cũng thân thủ làm một cái. Ta trước đem cục bột xoa thành một cái tiểu cầu, lại dùng ngón út chọc một cái lỗ nhỏ, theo cái này lỗ nhỏ niết, tạo thành một cái “Tiểu hoa bao”, tiếp theo hướng bên trong trang thịt, cuối cùng phong khẩu. Ta phủng cái này “Tiểu quả đào” lòng tràn đầy vui mừng, thật cẩn thận mà đem nó bỏ vào lồng hấp, đem cái nắp cái hảo.
“Tiểu quả đào” ở lồng hấp từng điểm từng điểm mập lên, qua mười phút, đông chí viên liền có thể ăn. Ta cắn mềm mại da, thơm ngào ngạt thịt, nhạc nở hoa. Bà ngoại nói: “Ăn một cái đông chí viên, liền lớn một tuổi.”
“Mười tháng một, đông chí đến, chúng ta tới ăn đông chí viên. Đông chí viên, viên lại viên, từng nhà hạnh phúc lại đoàn viên.”
Đông chí phim truyền hình thiên tam
Quê quán phương nam đông chí có tam đại phong tục: Làm bánh trôi, tảo mộ, phóng pháo.
Chúng ta phương nam bên này, đông chí đêm trước phải về quê quán cùng nhau làm bánh trôi. Bánh trôi chính là một môn tinh tế học vấn, chú trọng kỹ xảo, khéo đưa đẩy cùng tinh mỹ, này nội hàm càng là quan trọng nhất, “Bánh trôi, bánh trôi, đoàn đoàn viên viên”, bánh trôi nội hàm còn không phải là như vậy sao? Ở trong mắt ta, bánh trôi chính là không tồi “Đất dẻo cao su”. ( niết động vật )
Năm nay, đạp trăng lạnh hơi thở, mang theo đầy cõi lòng vui sướng trở về gia đi. Ăn qua một trản có một trản “Thịnh yến”, vở kịch lớn “Bánh trôi” cuối cùng lên sân khấu. Một tòa “Bột mì sơn”, một chậu nước trong. Ta ở một bên nhìn các đại nhân đem thủy điều nhập bột nếp trung một xoa đẩy, cùng lên, nhìn nhìn, tay của ta cũng bất tri bất giác ngứa, hận không thể tiến lên đi thử thử thân thủ. Nhớ lại năm trước cùng đường huynh cùng nhau xoa bánh trôi tình hình thật là dư vị vô cùng: Khi đó chúng ta làm tiểu trư, tiểu cẩu, thật là vui vẻ vô cùng. Đường huynh tiếng kêu đánh vỡ ta mộng, ta vội vàng “Phi” qua đi. Khi ta lại lần nữa “Phi” khi trở về bánh trôi đã làm xong, đầy bàn, mễ si thượng, một viên một viên tròn vo bánh trôi, mượt mà trong sáng, đóng mắt, giống như một chén nóng hầm hập, hương phiêu phác mũi bánh trôi liền ở trước mắt, but, này đó ta cũng chưa tham dự, thật đáng tiếc. Ủy khuất ta cái này “Bánh trôi đại sư phó”.
Đông chí sáng sớm, ăn qua một chén nóng hầm hập bánh trôi, ngay sau đó chính là đệ nhị gió to tục ―― tảo mộ.
Đông chí ngày đó, chuẩn bị hàng ngàn hàng vạn bàn ăn ngon. Ha hả, ta nhìn đều thèm nhỏ dãi, huống chi xa dưới mặt đất tổ tiên đâu. Đường núi mười tám cong, quả thực danh bất hư truyền, đường ruộng tung hoành đường hẹp quanh co quá nhiều, xoay chuyển không biết ở đâu. ( may mắn có đại nhân dẫn đường, bằng không, chúng ta khả năng muốn vài thiên tài có thể tới ) đỉnh núi sơn đều là người, người tễ người, người ai người. Mặc kệ là người sống, vẫn là người quen, đại gia trăm sông đổ về một biển, đồng thời trên núi tảo mộ giả, cho nhau chào hỏi, cho nhau vấn an. Tảo mộ, đương nhiên là quét dọn tổ tiên mộ trước cỏ dại, ở ta cho rằng. Dùng cái cào một bá, một đống lớn một đống lớn, này đó đều là đại nhân muốn làm. Mà ta cùng đường huynh cùng nhau đăng cao lâm xa, “Hoành xem thành rừng sườn thành phong, xa gần cao thấp các bất đồng.” ' hùng tráng cảnh tượng; “Hội đương lâm tuyệt đỉnh, nhất lãm chúng sơn tiểu” mạo hiểm cảnh tượng. “Trần hiệp, tiêu càng, mau tới quỳ lạy tổ tiên, cầu bình an!” Các đại nhân kêu chúng ta. Chúng ta học đại nhân: “Giống như trên.”, Nháo đến đại gia cười vui liên miên. Kêu xong rồi, chúng ta lại chạy, điên đi chơi. “Tiết thanh minh trời mưa lất phất”, nhưng hôm nay không trời mưa, nhìn xem tổ tiên mộ, đẩu sinh thê lương, đảo vài phần tựa “Trên đường người đi đường dục đoạn hồn” cảm giác.
Tân niên phóng pháo, đông chí cũng không ngoại lệ. Các đại nhân thường nói: “Đông chí qua đi liền đến Nguyên Đán.” Này đại khái chính là Nguyên Đán khúc nhạc dạo đi! Không biết pháo trúc là vị nào cao nhân phát minh, ý vị tuyệt vời. Nhớ năm đó, ta cùng đường huynh mua vài hộp, tự nhiên cao hứng thật lâu. Chúng ta điểm hương, dùng run run rẩy rẩy tay đi, hỏa hoa phun tung toé khi, chúng ta sợ tới mức tè ra quần, che lại lỗ tai bay nhanh mà chạy đi rồi, đứng ở trong phòng lấy kia viên tung tăng nhảy nhót tâm đi xem “Diễn”: “Đôm đốp đôm đốp”, pháo trúc thanh, cẩu tiếng kêu đan chéo ở bên nhau, chúng ta mừng rỡ không thể phí tổn.
Mỗi một năm đông chí, này “Tam trọng tấu” luôn là như vậy mà suy diễn, hết thảy là như vậy thú vị, làm ta dư vị vô cùng……
