“Cảm tưởng” “Cảm” là bởi vì “Đọc” mà khiến cho. “Đọc” là “Cảm” cơ sở. Cưỡi ngựa xem hoa mà đọc, khả năng liền nguyên tác giảng cái gì đều không có nắm giữ, sao có thể có “Cảm”? Đọc đến nông cạn, đương nhiên cũng cảm đến không thâm. Chỉ có đọc đến nghiêm túc, mới có thể có điều cảm, cũng cảm đến khắc sâu. Lúc này mấu chốt nhất cảm tưởng không thể đã quên. Kia muốn viết như thế nào hảo cảm tưởng đâu? Phía dưới ta liền cho đại gia giảng một giảng ưu tú cảm tưởng văn chương viết như thế nào, chúng ta cùng nhau tới hiểu biết một chút đi.
Thủy Hử Truyện cảm tưởng tự Thủy Hử Truyện cảm tưởng tự thiên một
Nhìn chung cổ đại, nữ tính tựa hồ chỉ là nam nhân phụ thuộc phẩm, ngay cả sách sử cũng đem loạn thế xuất hiện quy kết với mỹ nhân trên người. Đúng là: Chỉ ngôn họa thủy khuynh quốc khuynh thành, không nói hồng nhan đã bi đã sầu. Nữ tính địa vị thấp hèn, nhu nhược trở thành nữ nhân đại danh từ. Nhưng mà, cho đến ngày nay, anh thư như nước xuất hiện, mọi người mới dần dần nhận thức đến “Ba ngàn con sông cũng có thể phúc thuyền”. Cái này nghỉ đông, ta mê thượng 《 Thủy Hử Truyện 》, độc đối thư trung “Một trượng thanh” hỗ tam nương tràn đầy cảm xúc.
Từ khi nào, có một vị thiếu nữ ở hỗ gia trang vũ hai khẩu nhật nguyệt song đao, minh diễm trương dương. Tơ liễu bay tán loạn mùa, một đầu cuộn sóng tóc đẹp theo gió bay múa, thủy nhuận mắt hạnh lại thấm lạnh lẽo. Nàng quỳnh mũi đĩnh tú, môi anh đào nhả khí như lan, hương má hơi vựng, da thịt như sương như tuyết. Kia mảnh khảnh cánh tay ở trong gió vũ, thế nhưng làm người cảm thấy nàng như dao đài thượng nhẹ nhàng khởi vũ thiên tiên, trên tay đao là Chức Nữ tinh chế tơ lụa. Muốn hỏi cái này vị giai nhân là ai, trang thượng người tổng hội hỏi lại: “‘ một trượng thanh ’ ngươi đều không quen biết?”
Nhu nhược nhẹ nhàng, mỹ lệ động lòng người, chính là “Một trượng thanh” sao? Chỉ thế mà thôi?
Một đêm cảnh biến, Lương Sơn thế tới rào rạt, sắp tấn công chúc gia trang. Hỗ tam nương cùng chúc gia trang chúc bưu đính thân, vì thế nàng không thi phấn trang, cưỡi lên tuấn mã liền đi viện trợ. Nàng dáng người uyển chuyển nhẹ nhàng, tựa như kinh phi xuân yến; nàng tuấn mã kiêu trì trên con đường lớn, tựa du long giống nhau. Nàng trong lòng chỉ có một ý niệm: Thủ vệ chính mình quê nhà, bảo hộ chính mình người nhà. Như hoa hải đường nàng nghiêng đạp phượng giày bảo đăng, phủ thêm hồng sa, hệ thêu mang, cùng Lương Sơn hảo hán đấu trí đấu dũng, vũ đao như gió phiêu ngọc tiết, tuyết rải quỳnh hoa.
Nguyên lai, tâm hệ gia quốc, anh phong lẫm lẫm, kiêu dũng thiện chiến, mới là khăn trùm hỗ tam nương!
Sau lại, nàng trở thành Tống thái công nghĩa nữ, ở trên núi quá cẩm y ngọc thực sinh hoạt. Nhưng ở trăng tròn hoa hảo khi, nàng tổng hội một người nhìn kia doanh doanh như nước nguyệt, tưởng niệm quê của nàng hòa thân người. Bị cái kia thấp bé nhưng săn sóc, trượng nghĩa vương anh xúc động sau, học xong tiêu tan, đi theo Lương Sơn hảo hán nơi nơi mở rộng chính nghĩa.
Tống Giang chiêu an, nàng liền bắt đầu rồi nam chinh bắc chiến. Nàng đầy cõi lòng nhiệt huyết, vì quốc gia anh dũng trảm địch, nhiều lần kiến kỳ công. Nàng hiên ngang tư thế oai hùng tẫn hiện, khó phân biệt hùng thư. Cuối cùng vương anh bị thứ, nàng vì cứu hắn bị Trịnh bưu dùng một khối mạ vàng đồng gạch đánh trúng mặt mà rơi xuống mã hạ, phương hồn trôi đi.
“Đáng thương có thể chiến giai nhân, đến đây một hồi mộng xuân.” Một thế hệ giai nhân, một thế hệ anh thư, kia hiên ngang phong tư liền nam nhi cũng hổ thẹn không bằng. Nàng mỹ đến năm tháng ảm đạm thần thương, liệt đến cam rượu bi thương thẫn thờ. Ai nói nữ tử không bằng nam? Trận này mộng, vẫn chưa đình chỉ, hỗ tam nương vẫn cho chúng ta để lại một mạt dư hương, quanh quẩn không tiêu tan.
Thủy Hử Truyện cảm tưởng tự Thủy Hử Truyện cảm tưởng tự thiên nhị
Thủy Hử Truyện, một quyển về một hồi oanh oanh liệt liệt khởi nghĩa nông dân trường thiên thể chương hồi tiểu thuyết.
Ta đọc Thủy Hử, ta cho rằng Lỗ Trí Thâm là nhất cụ đại biểu tính cũng là nhất cụ truyền kỳ sắc thái.
Ta đọc Thủy Hử, đọc được một cái thô lỗ tiêu sái Lỗ Trí Thâm. Hắn vừa ra tràng đó là “Mặt viên nhĩ đại, mũi thẳng khẩu phương, chiều cao tám thước, eo rộng mười vây”, sống sờ sờ một cái tráng hán hình tượng. Ở chùa miếu trung, hắn không màng thanh quy, ăn thịt chó uống rượu. Càng ở uống say sau, hắn đả đảo kim cương giống, cấp tăng nhân tắc cẩu thịt, đả thương tăng nhân. Hắn thậm chí ở chùa nội tùy ý táo bón, hảo một cái thô lỗ người!
Ta đọc Thủy Hử, đọc được một cái thô trung có tế Lỗ Trí Thâm. Ở trong sách, hắn cùng Lý Quỳ tính cách nhất tương tự, nhưng Lý Quỳ chỉ dựa vào chính mình mãnh kính cùng sức trâu, dùng hai thanh rìu đánh biến thiên hạ, hữu dũng vô mưu. Mà Lỗ Trí Thâm có dũng có mưu, càng tốt lo lắng chuyện bất công của thiên hạ. Lỗ Trí Thâm thất thủ tam quyền đánh chết Trấn Quan Tây, lại nói hắn “Giả chết” cho chính mình tranh thủ chạy trốn thời gian. Lúc sau, hắn đi tới Đào Hoa thôn, giúp lão hán đánh lùi thổ phỉ. Đương biết được thổ phỉ đầu lĩnh vì Lý trung khi, hắn lên núi cùng với hiệp thương, vì lão hán cầu tình, hoà bình giải quyết việc này. Nếu là Lý Quỳ ngộ việc này, tất là ác chiến một hồi.
Ta đọc Thủy Hử, càng đọc được Lỗ Trí Thâm thiền tâm. “Ngộ lâm dựng lên, ngộ sơn mà phú, ngộ thủy mà hưng, ngộ giang mà ngăn.” Này ngắn ngủn mười sáu chữ, khái quát ra Lỗ Trí Thâm truyền kỳ cả đời. Ở trong sách, giai đoạn trước Lỗ Trí Thâm thô lỗ tiêu sái, hành vi lỗ mãng xúc động. Đã trải qua hai lần xuất gia sinh hoạt, Lỗ Trí Thâm trong lòng cũng chôn xuống thiền tâm hạt giống. Tống Giang chiêu an khi, hắn không đồng ý, theo sau quy ẩn. Tống Giang tấn công phương thịt khô khi, hắn từ trong núi sát ra, chém phương thịt khô. Nhưng theo sau hắn công thành lui thân, cuối cùng ở trong chùa tọa hóa. So với Tống Giang khát vọng chiêu an, khát vọng triều đình vợ con hưởng đặc quyền. Hắn sớm đã nhìn thấu hắc ám triều đình, thiền tâm làm hắn khát vọng tự do cùng thanh nhàn. Thư trung duy trì chiêu an anh hùng, phần lớn là tức nước vỡ bờ, vẫn hy vọng chính mình có thể trở lại triều đình làm quan, có so trọng trung quân tư tưởng. Nhưng Lỗ Trí Thâm tuy là đề hạt, nhưng hắn lại thập phần chán ghét hủ bại quan trường. Ở cùng Tống Giang khắp nơi chinh chiến sau, hắn buông xuống chính mình thiền trượng, buông xuống chính mình sát tâm, vào thiền, phổ độ chúng sinh. Có người có lẽ vì hắn tiếc hận, nhưng tới rồi cuối cùng, Lương Sơn hảo hán tao gian thần hãm hại mà chết, mới phát hiện Lỗ Trí Thâm sáng suốt. “Mọi người đều say ta độc tỉnh”, này có lẽ là Lỗ Trí Thâm cao minh.
Lương Sơn hảo hán trung, mọi người vũ khí phần lớn vì thương, kiếm, đao, mũi tên, chỉ có Lỗ Trí Thâm dùng một phen thiền trượng đánh thiên hạ. Này ám chỉ hắn thiền tâm, hắn phật tính. Hắn thần bí mà xuất hiện, thần bí mà rời đi, Lỗ Trí Thâm, trí thật thâm a!
Thủy Hử Truyện cảm tưởng tự Thủy Hử Truyện cảm tưởng tự thiên bốn
Hôm nay, ta lại đọc 《 Thủy Hử Truyện 》 hồi 47, này đề rằng: Phác thiên điêu song tu sinh tử thư, Tống công minh một tá Chu gia trang.
Bổn hồi chủ yếu giảng thuật chính là: Đỗ Hưng giới thiệu chúc, hỗ, Lý tam trang thề minh cộng cự Lương Sơn cùng với Lý gia trang trang chủ Lý ứng, Lý ứng tu thư đi Chu gia trang lấy khi dời, bị Chu thị tam kiệt thoá mạ một đốn, xả thư. Lý ứng cùng chúc bưu ở độc long cương giao phong, bị bắn trúng cánh tay, dương hùng, thạch tú hồi Lương Sơn viện binh. Tống Giang mang hai đạo nhân mã đến độc long sơn an trại, phái thạch tú, dương lâm dò đường, thạch tú ở khách sạn gặp được Chung Ly lão nhân, hỏi đường quanh co, mới biết cây bạch dương liền chuyển biến mới là đường sống, nếu không đều là tử lộ. Dương lâm không biết đường quanh co bị bắt. Tống Giang không thấy thạch tú, dương lâm, nóng lòng cứu người, sát bôn chúc gia trang trúng kế bị vây.
Tuy rằng thạch tú tên hiệu “Liều mạng Tam Lang”, nhưng từ bổn hồi trung chúng ta có thể thấy được, thạch tú cũng không phải một cái chỉ biết dùng sức trâu người. Hắn không chỉ có võ nghệ cao cường, thả thông hiểu nhân tình thế lý, là cái đầu óc linh hoạt, sẽ vận dụng trí tuệ tự hỏi vấn đề, giải quyết vấn đề người. Hắn không giống dương lâm giống nhau chỉ biết chính mình cân nhắc đường nhỏ, lại bởi vậy lộ ra sơ hở, bị người bắt được. Hắn hiểu được hỏi cảm kích người, vấn an người, có thể sử dụng đơn giản nhất phương pháp nhanh nhất được đến đáp án, vừa không thương tổn chính mình, lại không phá hư đại cục, như vậy một cái thạch tú, có phải hay không thực thông minh rất lợi hại đâu? Khó trách liền Kim Thánh Thán đều không cấm tán thưởng nói: “Thạch tú, nhạy bén cực kỳ.” Kỳ thật, ở hiện thực học tập trong quá trình, đương chính mình trầm tư suy nghĩ một đạo nan đề lại trước sau không biết phương pháp, không hiểu đáp án khi, không ngại khiêm tốn về phía bên người cảm kích nhân sĩ thỉnh giáo, lại tăng thêm lý giải củng cố. Như vậy, không chỉ có tránh cho sai lầm phát sinh, còn có thể tại được đến đáp án đồng thời, học được loại này loại hình đề mục, bảo đảm tiếp theo thành công, cớ sao mà không làm đâu?
Xem xong quyển sách này, ta cảm thấy chỉ có một chữ hình dung: Nghĩa. Này 108 vị hảo hán từ người xa lạ đi đến cùng nhau, cùng nhau khởi nghĩa, có thể nói là vào sinh ra tử hảo huynh đệ. Bọn họ vì huynh đệ giúp bạn không tiếc cả mạng sống, ta vì bọn họ trên người loại này trung nghĩa tinh thần mà cảm động.
Trái lại chúng ta xã hội thượng, có bao nhiêu cá nhân có thể làm được “Nghĩa” cái này tự?
Nghĩa, có thể nói là chính nghĩa. Nhưng này xã hội thượng còn có bao nhiêu chính nghĩa tồn tại đâu? Rất nhiều người đôi mắt đều bị tiền tài sở che giấu. Nhận hối lộ tham quan, chỉ là vì tiền, chính nghĩa ở nơi nào? Chính mình ngã ở trên đường phố lão nhân, bị người hảo tâm đỡ một phen lại vu khống đối phương đẩy hắn, chỉ là vì tiền, chính nghĩa ở nơi nào?
Hiện giờ, xã hội này thượng tinh thần trọng nghĩa thật là quá ít quá ít, nhân tình quá mức lương bạc.
Hiện tại xã hội tinh thần trọng nghĩa quá ít, ta hy vọng mọi người có thể đem kia cận tồn tinh thần trọng nghĩa cấp bảo hộ hảo, hơn nữa có thể đem này “Nghĩa” một chữ cấp phát dương quang đại.
Thủy Hử Truyện cảm tưởng tự Thủy Hử Truyện cảm tưởng tự thiên năm
《 Thủy Hử Truyện 》 trung một trăm đơn tám đem kết làm huynh đệ, vì bằng hữu vượt lửa quá sông, giúp bạn không tiếc cả mạng sống, cũng chỉ vì “Nghĩa” tự vào đầu; vì nhân dân trừ bạo an dân, vào sinh ra tử, cũng chỉ vì “Nghĩa” tự vào đầu. Bởi vậy có thể thấy được, một cái “Nghĩa” tự tuy rằng chỉ có tam bút, có khi lại phải dùng một người sinh mệnh đi viết. Ở trong đời sống hiện thực, cho người ta nhường chỗ ngồi cơ hồ ai đều có thể làm được đến, nhưng cứu người với nguy nan bên trong lại không phải ai đều có thể làm đến. Bởi vì nó cần phải có tương đương dũng khí, thậm chí là một mạng đổi một mạng quyết tâm.
Để lại cho ta ấn tượng sâu nhất chính là 《 Thủy Hử Truyện 》 anh hùng trung: Lý Quỳ. Hắn trời sinh tính lỗ mãng, tính tình táo bạo, thường xuyên vì việc nhỏ cùng người khác phát sinh xung đột, thậm chí làm ra mạng người án. Nhưng hắn lại có thể gặp chuyện bất bình, rút đao tương trợ, lệnh những cái đó táng tận thiên lương gia hỏa nhóm nghe tiếng sợ vỡ mật.
Lý Quỳ này một nhân vật khắc hoạ, diện mạo ngăm đen thô lỗ, nhũ danh Thiết Ngưu, người giang hồ xưng “Hắc gió xoáy”, bài Lương Sơn anh hùng thứ hai mươi hai vị, là Lương Sơn bước quân vị thứ năm đầu lĩnh. Tống Giang bị sung quân Giang Châu, Ngô dùng viết thư làm Giang Châu hai viện áp lao tiết cấp mang tông chiếu ứng. Lý Quỳ lúc này đúng là mang tông thủ hạ làm trông coi một người tiểu binh, liền cùng Tống Giang nhận thức.
Mang tông truyền Lương Sơn giả thư bị xuyên qua, cùng Tống Giang hai người bị áp phó pháp trường chém đầu, Lý Quỳ dẫn đầu huy động một cặp búa đánh đi, gặp người liền sát, dũng mãnh vô cùng. Thượng Lương Sơn sau, tư mẫu sốt ruột, liền hồi Nghi Châu tiếp lão mẫu, vượt qua nghi lĩnh khi lão mẫu bị lão hổ ăn, Lý Quỳ sinh khí giết bốn hổ. Chiêu an khi, Lý Quỳ không muốn chịu chiêu an, đại náo Đông Kinh thành, xả hoàng đế chiếu thư, muốn sát khâm sai, còn chém ngã Lương Sơn Bạc Hạnh Hoàng Kỳ, muốn phản công đến Đông Kinh, vì Tống Giang đoạt hoàng đế vị trí, nhiều lần bị Tống Giang ngăn lại.
Lý Quỳ chịu chiêu an sau bị phong làm Trấn Giang Nhuận Châu đô thống chế. Tống Giang uống cao cầu đưa tới rượu độc trúng độc sau, nghĩ đến chính mình sau khi chết Lý Quỳ khẳng định muốn tụ chúng tạo phản, sợ hỏng rồi Lương Sơn Bạc trung nghĩa thanh danh, liền làm Lý Quỳ cũng uống rượu độc một khối bị độc chết
Ở hiện giờ trong đời sống hiện thực, tuy rằng đã không có như vậy kinh tâm động phách đại sự phát sinh, nhưng “Nghĩa” tự lại thẩm thấu chúng ta sinh hoạt điểm điểm tích tích trung. Đối bằng hữu giảng nghĩa khí, là tiểu nghĩa. Đối xưa nay không quen biết người hoặc sự vật cũng dùng một loại chính nghĩa ánh mắt đi đối đãi, chính là thực tế ý nghĩa thượng đại nghĩa. Chúng ta dân tộc Trung Hoa, là một cái đại nghĩa dân tộc, ngày đó bổn xâm hoa, nhiều ít nghĩa khí nghiêm nghị liệt sĩ cách mạng, dùng bọn họ đầy ngập nhiệt huyết, thề sống chết bất khuất, mới thành tựu hôm nay phát triển không ngừng tổ quốc. Đổng tồn thụy xả thân tạc ám bảo, Hoàng Kế Quang dùng chính mình ngực ngăn chặn địch nhân súng máy, này đó đều là Viêm Hoàng con cháu đại nghĩa kéo dài, là Trung Quốc trong lịch sử vứt đi không được quang huy.
Thủy Hử Truyện cảm tưởng tự Thủy Hử Truyện cảm tưởng tự thiên sáu
Ngày gần đây, ta đọc Trung Quốc cổ điển tứ đại danh tác một ——《 Thủy Hử Truyện 》, thư trung từng cái xuất sắc chuyện xưa, một vị vị anh hùng nhân vật, đều cho ta để lại không thể mạt diệt ấn tượng.
《 Thủy Hử Truyện 》 tác giả là Thi Nại Am, nguyên triều những năm cuối người, hắn là chúng ta cổ đại một vị vĩ đại văn học gia, mà hắn sáng tác 《 Thủy Hử Truyện 》 tắc càng là nhà nhà đều biết, ai ai cũng biết. 《 Thủy Hử Truyện 》 là quốc gia của ta đệ nhất bộ lấy phản ánh khởi nghĩa nông dân vì đề tài truyện dài, nó khắc sâu mà vạch trần phong kiến giai cấp thống trị tội ác, nhiệt tình mà ca tụng nông dân cách mạng đấu tranh. Nó không chỉ có miêu tả từng cái làm nhiều việc ác, ức hiếp bá tánh hại dân tặc, đồng thời cũng miêu tả từng cái kiếp phú tễ bần, bí quá hoá liều hảo hán, bọn họ bị những cái đó lớn lớn bé bé người thống trị, từ Tống triều hoàng đế, quan lớn hiện hoạn, cho tới ác bá địa chủ, sai dịch nanh vuốt, bức cho vô pháp tái sinh sống sót, cùng đường, đành phải đi lên phản kháng con đường.
Thông qua đọc 《 Thủy Hử Truyện 》 không chỉ có làm ta đối xã hội phong kiến có càng bản chất hiểu biết, lại còn có làm ta quen thuộc mỗi một vị anh hùng, như: Tống Giang, Ngô dùng, lâm hướng, Võ Tòng, Lỗ Trí Thâm…… Bọn họ là cỡ nào làm nhân thần hướng a! Bọn họ liền giống như Lưu Bị, Gia Cát Lượng, Quan Vũ, Tôn Ngộ Không…… Giống nhau, là vĩnh viễn tồn tại ở mọi người trong lòng nghệ thuật hình tượng. Toàn thư trung để cho ta ký ức hãy còn mới mẻ, còn xem như anh hùng hảo hán Võ Tòng say sau đánh hổ chuyện xưa.
Nói Võ Tòng ly “Ba chén bất quá cương” sau, liền thẳng đến cảnh dương cương. Đi rồi một dặm nhiều lộ, Võ Tòng liền cảm thấy lại mệt lại khát, nằm đến trên một cục đá lớn, chính đóng mắt muốn ngủ, bỗng nhiên từ loạn cây cối trung nhảy ra một con điếu tình bạch ngạch đại hổ tới. Võ Tòng thấy, tức khắc kinh ra một thân mồ hôi lạnh, rượu cũng tỉnh hơn phân nửa, từ đá xanh thượng xoay người nhảy xuống, túm lên trạm canh gác phủng, né qua bên cạnh. Kia lão hổ đem hai chỉ chân trước trên mặt đất lược ấn một chút, thả người một phác, Võ Tòng vội vàng vọt đến một bên, lão hổ thấy bắt không đến Võ Tòng, liền dứt khoát một hiên, một cắt, nhưng đều làm cơ linh Võ Tòng hiện lên.
Kia lão hổ đang chuẩn bị lại lần nữa công kích, Võ Tòng vội vàng vung lên trạm canh gác bổng, từ không trung đánh xuống, ai ngờ chỉ đánh tới một thân cây thượng, trạm canh gác phủng cắt thành hai đoạn. Lần này, kích đến lão hổ hướng Võ Tòng mãnh phác lại đây, Võ Tòng sau này nhảy dựng, lão hổ vừa lúc dừng ở trước mặt hắn, Võ Tòng vứt bỏ trong tay trạm canh gác bổng, hai tay đem lão hổ da nhéo tàn nhẫn kính mà đá nó, lại dùng nắm tay mãnh đánh nó, chỉ chốc lát sau, lão hổ cũng chỉ dư lại một hơi, ngũ quan toàn bộ là huyết, Võ Tòng lại đến thụ biên nhặt lên nửa thanh trạm canh gác bổng, trở về lại đánh một vài trăm hạ, thẳng đến lão hổ một tia khí cũng đã không có mới dừng tay. Võ Tòng lại về tới phiến đá xanh thượng nghỉ ngơi hảo một trận, mới đi xuống cương tử đi.
《 Thủy Hử Truyện 》 trung những cái đó khẩn trương khúc chiết mà lại giàu có sinh hoạt hơi thở chuyện xưa; những cái đó có chứa truyền kỳ sắc thái mà lại sinh động như thật nhân vật, vĩnh viễn đều sống ở chúng ta trong lòng, vĩnh không ma diệt!
Thủy Hử Truyện cảm tưởng tự Thủy Hử Truyện cảm tưởng tự thiên bảy
Đọc 《 Thủy Hử Truyện 》 quyển sách này, ta cảm nhận được xã hội phong kiến hắc ám cùng hủ bại, xã hội phong kiến trung giai cấp thống trị tội ác, cùng với hảo hán nhóm theo đuổi “Trung nghĩa”.
Quyển sách này đại khái giảng thuật: 108 cái hảo hán bởi vì các loại nguyên nhân thượng Lương Sơn Bạc, trở thành lúc ấy triều đình một đại tâm bệnh, ở triều đình vài lần tấn công không có kết quả sau, tiếp nhận rồi chiêu an, cũng trợ giúp triều đình chinh liêu, bình vương khánh, bình điền hổ, bình phương thịt khô, cuối cùng còn sót lại hơn hai mươi người. Bởi vì triều đình tứ đại gian thần ghen ghét này công lao, bộ phận dư lại thụ phong thưởng hảo hán bị hại đến ném quan hoặc bị hại chết.
Tác giả Thi Nại Am ở trong sách đắp nặn 108 cái hảo hán, tứ đại gian thần cùng với tin vào gian thần ngôn Tống Huy Tông chờ hình tượng. Quyển sách đối với nhân vật miêu tả đến thập phần sinh động, cảm giác có máu có thịt. Hảo hán nhóm các có bất đồng tính cách, ngôn ngữ miêu tả cũng thập phần xuất sắc. Chuyện xưa miêu tả cũng là hoàn hoàn tương khấu, thực tự nhiên dẫn ra bên dưới, phi thường chân thật.
Chỉnh quyển sách trung ta thích nhất nhân vật không gì hơn lãng tử yến thanh. Hắn “Trung” —— đối triều đình trung, cùng mặt khác hảo hán cùng vì triều đình bình ổn phản loạn; đối chủ nhân trung, ở Lư Tuấn Nghĩa gặp nạn khi trợ giúp này thoát hiểm. Hắn “Nghĩa”, đối bằng hữu trước nay đều là thực hảo, vẫn luôn vì bằng hữu suy nghĩ. Hắn thổi kéo đàn hát, mọi thứ tinh thông; một thân bản lĩnh, không người so đến; nỏ tiễn cũng không phóng không, đô vật càng là thiên hạ đệ nhất. Hắc gió xoáy Lý Quỳ ở Lương Sơn trời cao không sợ đất không sợ, phiên mặt Tống Giang cũng dám mắng, duy độc sợ yến thanh. Hắn tuy là ba mươi sáu thiên cương tinh mạt, nhưng thập phần cơ trí. Chiêu an sự, yến thanh từ Lý Sư Sư chỗ vào tay, mới có thể nhìn thấy Tống Huy Tông, nếu không có yến thanh, liền không có Lương Sơn Bạc chiêu an. Cuối cùng, hắn cùng mặt khác hảo hán vì triều đình bình ổn phản loạn sau, ý thức được “Được chim bẻ ná; được cá quên nơm”, dự cảm cùng Lư Tuấn Nghĩa tiến đến thụ phong không có hảo kết quả, liền một mình rời đi, công thành lui thân. Yến thanh nhân vật như vậy, không thể không làm ta bội phục.
《 Thủy Hử Truyện 》 trung, mỗi một hồi mở đầu đều sẽ có một đầu thơ từ, có chút giảng thuật chương đại khái nội dung, có chút tắc viết ra tác giả sinh hoạt thái độ cùng ý tưởng. Hồi 79 mở đầu một đầu 《 Tây Giang Nguyệt 》: “Mềm yếu an thân bổn, kiên cường gây hoạ thai. Vô tranh vô cạnh là hiền tài, mệt ta chút nhi gì ngại. Độn rìu chùy gạch dễ toái, khoái đao phách thủy khó khai. Nhưng xem trắng bệch răng nha suy, duy có lưỡi căn không xấu.” Này đầu từ thuyết minh đạo lý cùng lão tử một cái chuyện xưa không sai biệt lắm, phản ánh ra: Nhu nhược có khi có thể thắng qua kiên cường.
《 Thủy Hử Truyện 》 thật là một quyển thập phần ý vị sâu xa hảo thư, chuyện xưa tình tiết cùng khắc sâu ý nghĩa đều chờ chúng ta đi khai quật.
