Nghiêm túc phẩm vị một bộ tác phẩm sau, đại gia nhất định thu hoạch không ít đi, không ngại ngồi xuống hảo hảo viết viết cảm tưởng đi. Như thế nào mới có thể viết ra một thiên làm người động dung cảm tưởng văn chương đâu? Phía dưới ta cho đại gia sửa sang lại một ít ưu tú cảm tưởng phạm văn, hy vọng có thể trợ giúp đến đại gia, chúng ta cùng nhau tới nhìn một cái đi.
Sơ trung Hồng Lâu Mộng cảm tưởng thiên một
Ta từ nhỏ đọc sách liền có cái tật xấu —— không nhớ được người danh. Có thư, giống 《 giản · ái 》, rõ ràng yêu thích không buông tay, phía trước phía sau nhìn năm sáu biến, xuất sắc đoạn cơ hồ đều có thể bối ra tới, nhưng có khi thế nhưng đem nam chủ tên gọi sai.
Ở điểm này, 《 Hồng Lâu Mộng 》 xem như một cái ngoại lệ.
Tinh tế nghĩ đến, không cấm muốn bội phục tác giả bút công sâu. Mỗi lên sân khấu một nhân vật, tất trước cực tự nhiên địa điểm mang kỳ danh, phảng phất ngươi đã sớm nhận thức hắn, bất kỳ nhiên ở chỗ này lại gặp phải hắn dường như, lại nhặt hắn kia đỉnh quan trọng đặc điểm tinh diệu mà câu thượng vài nét bút, giống muốn giúp ngươi nhớ tới cái này quen thuộc người lời nói cử chỉ, giọng nói và dáng điệu nụ cười, vì thế người này cũng liền chân chính thành ngươi người quen. Sau này mỗi chương mỗi lần, hắn danh nhi tái xuất hiện, tựa như cùng ngươi đánh thứ tiếp đón dường như, sao không biết xấu hổ lại quên! Trừ bỏ điểm này, tác giả còn không tiếc dùng điển, như tập người đó là lấy tự “Mùi hoa tập người”, Tương vân liền giấu trong “Tương vân thủy thệ sở vân phi” một câu trung.
Tác giả như thế dốc sức mà tạo hình ra như vậy từng cái lả lướt mỹ lệ tên, quyết không chỉ vì tăng vài phần khỉ diễm chi sắc. Xuyên thấu qua kia từng cái châu quang ngọc hoa tên, chân chính nhìn đến, là một phủng phủng chua xót nước mắt.
Giả Bảo Ngọc, Lâm Đại Ngọc, Tiết Bảo Thoa sợ là thông thiên nhất ai cũng khoái ba cái tên. Không khó phát hiện, giả, lâm tên trung không bàn mà hợp ý nhau một cái ngọc tự, giả, Tiết tên trung không bàn mà hợp ý nhau một cái bảo tự. Văn trung khúc dạo đầu giao đãi, bảo ngọc nguyên vì thần anh người hầu, ngày đêm lấy cam lộ tưới một giáng châu thảo. Này giáng châu thảo đúng là sau lại đầu thai Lâm gia, muốn còn hắn cả đời nước mắt tới Đại Ngọc. Bảo ngọc xuất thế khi trong miệng sở hàm chi ngọc, còn lại là Nữ Oa bổ thiên thời dư lại một khối thần thạch, cũng đúng là bọn họ tình yêu chứng kiến. Hai người là tiên nhân tiên thảo, ngọc lại là tiên vật, tên này trung không bàn mà hợp ý nhau rõ ràng là tác giả khổ tâm mà làm. Mà giả, Tiết danh trung không bàn mà hợp ý nhau bảo tự đảo dính vào châu quang bảo khí hơi tiền hương vị.
Thả tới xem một chút các nàng chuyện xưa.
Nguyên xuân, sớm trúng cử cung màn, thân là Quý phi, nhưng tịch mịch cung tường trong vòng, nữ nhi tâm sự khó có thể cùng ai kể ra, thật vất vả về nhà một chuyến, cha mẹ nãi nãi đều quỳ lạy gặp nhau, sở nói cũng đơn giản là báo chủ long ân việc, khó trách khanh 40 vừa qua khỏi liền hương tiêu ngọc vẫn, đáng tiếc đáng tiếc.
Nghênh xuân, “Kim khuê hoa liễu chất” kiều nữ nhi, thế nhưng gả vào hổ lang cả phòng tôn gia, nghênh xuân nghênh xuân, xuân ở phương nào?
Thăm xuân, nhạy bén thông tuệ, nguyên là ta cực ái một cái, lại sinh không gặp thời —— Giả phủ bắt đầu suy bại. Tưởng khanh tuyển gả cho tha hương, từ đây “Ngàn dặm đông phong một mộng dao”.
Tích xuân, còn tuổi nhỏ liền nhìn thấu hồng trần.
Tinh tế ngẫm lại, quả thật là bốn xuân bốn than.
Sơ trung Hồng Lâu Mộng cảm tưởng thiên nhị
—— đọc 《 Hồng Lâu Mộng 》 có cảm
《 Hồng Lâu Mộng 》, Trung Quốc cổ điển tiểu thuyết trang hồng vĩ đại nhất tác phẩm.
Tiểu thuyết lấy Giả Bảo Ngọc cùng Lâm Đại Ngọc câu chuyện tình yêu là chủ tuyến, viết ra một cái xã hội phong kiến quý tộc nhà từ thịnh mà suy vận mệnh. “Bầu trời rớt xuống cái Lâm muội muội”, bảo ngọc cùng Đại Ngọc “Mộc thạch tiền minh”, là đến từ bầu trời tình yêu, tượng trưng cho cảm tình cao khiết cùng thuần túy; bảo ngọc cùng bảo thoa chi gian “Kim ngọc lương duyên”, còn lại là Giả phủ quyền thế cùng Tiết gia tài phú kết hợp. Đem đáng sợ hiện thực nguyên tắc, đưa tới tình yêu bên trong. Tiết bảo ngọc thâm trầm, sự cố cùng bình tĩnh, cùng bảo ngọc thiên chân, phản nghịch cùng mềm yếu, cùng với Đại Ngọc thi nhân khí chất, hình thành tiên minh đối lập. Ở tràn ngập tình thơ ý hoạ Đại Quan Viên trung, thanh xuân cười vui cùng phiền não đều là như vậy rung động lòng người. Nhưng mà, thanh xuân như hoa nở “Đại Quan Viên”, lại bị tàn khốc hiện thực xã hội dễ như trở bàn tay tàn phá huỷ hoại. 《 Hồng Lâu Mộng 》 trở thành một khúc thanh xuân ai ca —— Đại Ngọc 《 táng hoa ngâm 》, xướng ra tiểu thuyết trung sở hữu thiên chân thuần khiết thiếu niên cộng đồng tiếng tim đập.
Ngưng kết Trung Quốc văn học cổ thần vận, chứa đầy tác giả tâm huyết sáng tạo 《 Hồng Lâu Mộng 》 bước lên nghệ thuật đỉnh núi. Thư trung, có thần thoại thức cao xa kỳ lạ tưởng tượng, làm chúng ta tâm linh nhìn lên vô hạn không trung; lại có đồng thoại mỹ lệ thuần khiết tình yêu, sử chúng ta tình cảm tinh lọc, thăng hoa; càng có thơ ca giống nhau trữ tình cảnh giới, Đại Quan Viên mỗi một mảnh phong cảnh, đều tượng trưng cho một loại tâm tình! Tiểu thuyết tự thuật tự nhiên mà thân thiết, triển khai sinh hoạt hình ảnh giống như chảy nhỏ giọt nước chảy, ba quang vân ảnh đong đưa trong đó. Nhìn như bình thường sinh hoạt, lại ẩn chứa đại bi đại đau, thay đổi rất nhanh tình tiết. Đọc 《 Hồng Lâu Mộng 》, chúng ta bị mỹ bừng tỉnh.
《 Hồng Lâu Mộng 》 tác giả là Tào Tuyết Cần. Trong lịch sử, Tào Tuyết Cần gia cùng 《 Hồng Lâu Mộng 》 trung Giả gia giống nhau, là cái quý tộc nhà. Hắn sinh ra ở đời Thanh Khang Hi những năm cuối ( ước 1715 năm trước sau ), chết vào Càn Long 27 năm ( 1762 năm ) hoặc 28 năm ( 1763 năm ) trừ tịch. Tào Tuyết Cần gia thế, cũng chỉ có thể ngược dòng đến xét nhà phía trước. Hắn chuyện sau đó chúng ta vô pháp biết, nhưng là có thể biết cả đời hắn gia cảnh tình huống. Chính là, hắn tới rồi Bắc Kinh chuyện sau đó, ghi lại rất ít, chúng ta chỉ có thể hiểu được một ít đoạn ngắn. Nghe nói, Tào Tuyết Cần tới rồi Bắc Kinh lúc sau, liền quá nổi lên khổ nhật tử. Lúc tuổi già càng là khốn cùng thất vọng hắn là bởi vì tiểu nhi tử đã chết, cực độ thương tâm, cuối cùng bần bệnh mà chết.
Cứ việc sinh hoạt nghèo khó, Tào Tuyết Cần tính cách lại trước sau là cao ngạo phóng đãng, trước sau vẫn duy trì không vì thế tục sở động tự do tinh thần. Hắn đa tài đa nghệ, am hiểu viết thơ cùng hội họa. Đáng tiếc, không có gì tác phẩm lưu lại, chúng ta chỉ có thể đủ từ hắn một ít bằng hữu trong miệng miêu tả trung một ít hình tượng. Sau đó dao tưởng vị này đại tác gia phong thái thần vận.
Tào Tuyết Cần một tiếng tâm huyết, đều trút xuống ở 《 Hồng Lâu Mộng 》 trung. Nhưng là, 《 Hồng Lâu Mộng 》 không có hoàn thành, hắn liền qua đời. 《 Hồng Lâu Mộng 》 chỉ để lại 80 hồi, thành “Vĩ đại dấu ba chấm”!
《 Hồng Lâu Mộng 》 sau 40 hồi tác giả vì cao ngạc. Hắn tục thư, sử tiểu thuyết có hoàn chỉnh hình thái. Cao ngạc, tự lan thự, một chữ vân sĩ, biệt hiệu hồng lâu ngoại sử. Hắn sinh ra với ước 1738 năm ( Càn Long ba năm ), chết vào ước 1815 năm ( Gia Khánh 20 năm ).
《 Hồng Lâu Mộng 》 giả, có thể nói bi kịch trung chi bi kịch cũng.
Thiên tài bổ thiên, mà bị vứt bỏ, chính là nhân sinh xuống dốc bi ai. Tác giả cho rằng này dư lại “Linh một khối” bẩm sinh bản chất nguyên là thông linh bảo ngọc, chính là đã giáng sinh đến hắn cái kia thời đại hoàn cảnh trung, liền bất hạnh mà biến thành đáng thương mà vô dụng một khối đá cứng.
Sơ trung Hồng Lâu Mộng cảm tưởng thiên tam
Một khúc 《 Hồng Lâu Mộng 》, đem nhân thế gian ai tình nói biến; một đầu 《 táng hoa ngâm 》, đem vô tận lạc hồng bi thanh xướng xong. Bi thay, than thiên cổ mối tình sâu sắc chung hư hóa; khóc thay, liên si tình nhi nữ tẫn thành tro.
《 Hồng Lâu Mộng 》 là quốc gia của ta cổ điển tiểu thuyết tối cao phong, lại là Trung Quốc văn học sử thậm chí thế giới văn học sử thượng đến một đóa kỳ ba. Tiểu thuyết lấy giả, vương, sử, Tiết tứ đại gia tộc vinh nhục hưng suy vì bối cảnh, lấy Giả Bảo Ngọc, Lâm Đại Ngọc tình yêu bi kịch làm chủ yếu manh mối, cường điệu miêu tả vinh, ninh nhị phủ từ thịnh đến suy quá trình, hơn nữa toàn diện mà miêu tả xã hội phong kiến nhân tình thế thái, cùng với đủ loại không điều hòa mâu thuẫn, hướng chúng ta triển lãm một bộ mười tám thế kỷ Trung Quốc xã hội lịch sử trường cuốn.
Tào Tuyết Cần viết Giả phủ phồn hoa tựa cẩm nhật tử, có khả năng phản ứng Khang Hi thịnh thế ý tứ, nhưng là tác giả tự mình đã trải qua gia tộc biến đổi lớn, thật sâu mà hiểu được đến phúc họa tương y đạo lý, cho nên, toàn thư vạch trần giai cấp thống trị phồn vinh cảnh tượng sau lưng hủ bại căn nguyên, vạch trần chế độ phong kiến hủ bại cùng tất nhiên xuống dốc đạo lý. Ở trong sách, tác giả đọc bảo đại tình yêu cho duy trì cùng ca ngợi, đối bất hạnh kết cục cho đồng tình. Mặt khác, Tào Tuyết Cần vẫn là một cái kinh tế học gia, trải qua điển hình nhân vật cùng điển hình sự vật giới thiệu cùng miêu tả, phản ứng tư bản chủ nghĩa quan hệ sản xuất đối xã hội quan niệm ảnh hưởng.
Liền ở 《 Hồng Lâu Mộng 》 hồi 40 —— sử thái quân hai yến Đại Quan Viên, kim uyên ương tam tuyên con bài ngà lệnh: Lúc này đây là Lưu bà ngoại nhị tiến Vinh Quốc phủ. Bổn hồi trải qua Lưu bà ngoại đôi mắt lại lần nữa miêu tả quý tộc sinh hoạt phù hoa, lãng phí cùng xa hoa lãng phí.
Lưu bà ngoại ở 《 Hồng Lâu Mộng 》 này bộ tác phẩm trung, chỉ là một cái không quan trọng gì tiểu nhân vật. Nhưng ở 《 Hồng Lâu Mộng 》 tác giả bút pháp thần kỳ hạ, Lưu bà ngoại lại trở thành Trung Quốc nhà nhà đều biết nhân vật. Dưới ngòi bút của tác giả, Lưu bà ngoại là một chuyện cố linh hoạt khéo léo lão phụ, vẫn là một cái diêu đuôi lấy liên lão phụ, từ trước đến nay các gia cách nói không đồng nhất.
Đơn lấy một đôi lão niên bốn lăng ngà voi nạm vàng chiếc đũa cùng Lưu bà ngoại, Lưu bà ngoại trong lòng cũng không hâm mộ Giả gia sinh hoạt, ngược lại chỉ toàn tâm toàn ý tính toán thật thà ở nhà sinh hoạt, Lưu bà ngoại lần nữa mà thở dài. Tác giả lợi dụng mấy cái chi tiết đắp nặn ra Lưu bà ngoại giản dị lão nông phụ hình tượng. Đồng thời tác giả cũng xuyên thấu qua Lưu bà ngoại đôi mắt chiếu rọi ra Giả phủ “Cửa son rượu thịt xú” cảnh tượng, đối Giả phủ hủ bại đưa ra trầm trọng khiển trích.
Bổn hồi sự lấy nhạc cảnh viết ai tình, trải qua Lưu bà ngoại đối Đại Quan Viên miêu tả, mặt bên miêu tả Đại Quan Viên xa xỉ cập phù hoa; trải qua Lưu bà ngoại đậu cười, chúng ta thấy được xã hội phong kiến người nghèo cùng người giàu có chi gian chênh lệch. Bọn họ chứng kiến, sở nghe, sở cảm, là như vậy đại tương kính.
Ni tím đỏ bừng Đại Quan Viên, ngăn cách thế tục cùng dơ bẩn. Nhưng Giả phủ suy sụp là không thể nghịch chuyển, nho nhỏ một viên không có khả năng tránh cho bi kịch trình diễn. Mười hai nữ liên “Ly hương oán”, Lâm Đại Ngọc “Tiêu Tương Quán”, Tiết Bảo Thoa “Hận vô duyên”, cho đến Giả Bảo Ngọc huyền nhai buông tay di hồng oán. Lý tưởng cùng hiện thực tại đây xung đột, hiện thực nhiều tệ lại ăn sâu bén rễ; lý tưởng khó đi lại quyết chí không thay đổi. Nhưng nhu nhược lý tưởng như thế nào thay đổi hắc ám hiện thực? “Chất bổn khiết tới còn khiết đi” đi, “Một uổng tịnh thổ giấu phong lưu”, nơi nào là hương khâu? Tay phủng một quyển trống không đầy bụng phiền muộn, chỉ có vốc một phen nhiệt lệ sái với khuê các bên trong.
Sơ trung Hồng Lâu Mộng cảm tưởng thiên bốn
Nhẹ nhàng mở ra thật dày lịch sử chi thư, bước uyển chuyển nhẹ nhàng bước chân đi vào hồng lâu, ta gặp một đám phong tư yểu điệu nữ tử, các nàng mỗi người cử thế vô song, mỗi người như hoa như ngọc, mỗi người lệnh người khó quên......
Phẩm vị hồng lâu, ta gặp nàng —— Lâm Đại Ngọc, nàng nhu nhược mỹ lệ, “Nhã nhặn lịch sự chỗ như giảo hoa chiếu thủy, hành động chỗ tựa nhược liễu phù phong”. Nàng tài hoa hơn người, được xưng là “Vịnh nhứ mới” nàng thi văn có thể nói cử thế vô song.
Phẩm vị hồng lâu, ta gặp nàng --- tình văn, nàng sẽ cười sẽ nháo, dám yêu dám hận. Tưởng kia ở Di Hồng Viện dưới tàng cây, đem bảo ngọc cây quạt tư đến cực vang, bảo ngọc ở bên cười, đem xạ nguyệt cây quạt cũng cho nàng xé, xạ nguyệt lại làm bảo ngọc đem phiến hộp dọn ra tới cấp nàng xé, chính là như vậy nữ hài nhi, cuối cùng cũng khó thoát vận rủi.
Phẩm vị hồng lâu, ta gặp hắn —— Giả Bảo Ngọc, hắn mặt tựa trung thu chi nguyệt, sắc như xuân thần chi hoa, tấn nếu đao tài, mi như mặc họa, mục tựa thu ba, lại “Hành vi hẻo lánh tính quái đản”, “Ngu chơi sợ đọc văn chương”. Tuy sinh ở phú quý đến cực điểm Giả phủ, cuối cùng lại nhân Đại Ngọc ra gia.
Giấu cuốn trầm tư, 《 Hồng Lâu Mộng 》 cuối cùng lấy Giả Bảo Ngọc cùng Lâm Đại Ngọc tình yêu bi kịch cập Giả phủ suy tàn chấm dứt, tác giả lại muốn mượn này nói cho chúng ta biết cái gì đâu? Hắc ám tam tòng tứ đức xã hội phong kiến chế độ là dẫn tới trận này bi kịch nguyên nhân chủ yếu, vạch trần xã hội phong kiến hậu kỳ hắc ám cùng tội ác, và không thể khắc phục nội tại mâu thuẫn, đối giai cấp thống trị tiến hành rồi hữu lực phê phán!
“Đầy trang những chuyện hoang đường, tràn lan nước mắt bao nhường chua cay, đều vân tác giả si, ai giải trong đó vị?” Bất chính là quyển sách này miêu tả chân thật sao?
Sơ trung Hồng Lâu Mộng cảm tưởng thiên năm
Một đoạn này thời gian lại đem 《 Hồng Lâu Mộng 》 nhìn một lần, thật sự, mỗi xem một lần, cảm giác đều không giống nhau, mỗi một lần đều là hoàn toàn mới thể nghiệm.
Tình yêu cũng là quyển sách này trung một cái tương đối quan trọng đề tài, Giả Bảo Ngọc cùng Lâm Đại Ngọc kia thê lương động lòng người chuyện xưa càng là tuyên cổ bất biến tình yêu đề tài, Lâm Đại Ngọc lâm chung trước kia một câu "Bảo ngọc, ngươi hảo……" Đả động nhiều ít hồng học nghiên cứu giả tâm, rốt cuộc là hảo cái gì đâu là "Ngươi tốt xấu", vẫn là "Ngươi hảo tuyệt tình", vẫn là "Ngươi hảo yếu đuối", vẫn là sắp chết cũng bất biến tình yêu tuyên ngôn nói "Ngươi hảo hảo" "Ngươi hảo hảo sống sót, chúng ta hạ, đời tái kiến" linh tinh đâu chúng ta không thể hiểu hết. Này đó là Tào Tuyết Cần tiên sinh để lại cho chúng ta trì hoãn, một cái làm tự cổ chí kim hồng học nghiên cứu giả phát điên trì hoãn, mọi người thiết tưởng nhiều ít, lại tổng cảm thấy không có tận thiện tận mỹ, nghĩ tới nghĩ lui, nguyên lai vẫn là như vậy hảo a, cứ như vậy, lưu trữ nửa câu không có nói ra nói, chỉ biết cảm thấy ý nhị thấy đủ, liền giống như Venus cụt tay, bất luận cái gì mỹ lệ cánh tay đều nỗ có thể làm nàng so hiện tại càng mỹ lệ, càng mê người.
Đương nhiên quyển sách này trung còn dạy chúng ta rất nhiều đạo lý, thí dụ như thư cương bắt đầu bộ phận có một đầu thơ viết nói: Một ván thắng thua liêu không thật, hương tiêu trà tẫn thượng băn khoăn. Dục biết hiện nay hưng suy triệu, cần hỏi bàng quan mắt lạnh người. Bài thơ này sau hai câu viết ý tứ có lẽ cùng chúng ta ngày thường nói "Trong nhà chưa tỏ, ngoài ngõ đã tường" ý tứ là giống nhau đi. Lại còn có nói, một ván không thể định thắng thua. Này đó đều là một ít phân rõ phải trái câu thơ, chúng ta tại đây quyển sách trung còn có thể nhìn thấy không ít như vậy câu thơ, nhất rõ ràng không gì hơn thư trung lại đầu hòa thượng xướng "Hảo ca": Thế nhân đều hiểu thần tiên hảo, chỉ có công danh quên không được; cổ kim đem tương ở phương nào mộ hoang một đống thảo cuối cùng. Thế nhân đều hiểu thần tiên hảo, chỉ có vàng bạc quên không được; chung triều chỉ hận tụ vô nhiều, cập đến lâu ngày mắt đóng. Thế nhân đều hiểu thần tiên hảo, chỉ có kiều thê quên không được; quân sinh nhật nguyệt sinh ân tình, quân chết lại tùy người đi. Thế nhân đều hiểu thần tiên hảo, chỉ có nhi nữ quên không được; si tâm cha mẹ xưa nay nhiều, hiếu thuận con cháu ai thấy. Từng câu đơn giản câu thơ lại bao hàm một ít đạo lý lớn, công danh, tiền tài, tình yêu, thân tình, này hết thảy, có lẽ đều sẽ theo sinh mệnh mất đi mà biến mất, cho nên chúng ta ở sinh thời liền không có tất yếu liều mạng theo đuổi này hết thảy, cho rằng này hết thảy đều đem không hề tồn tại, cũng không phải tuyên cổ thường ở, chúng ta nên làm chính là ở chúng ta sinh mệnh chi năm, đi hưởng thụ chúng ta sinh hoạt, đem chúng ta nhật tử quá đến nhiều hết mức tư nhiều màu.
Đương nhiên, Tào Tuyết Cần mới có thể còn thể hiện ở hắn đối y học, nông học từ từ nghiên cứu, 《 Hồng Lâu Mộng 》 được xưng là là Trung Quốc cận đại một bộ "Bách khoa toàn thư", có thể thấy được nó bao dung tri thức mặt rộng, nó tác giả lịch duyệt sâu. Thư trung tích xuân bệnh nặng thời điểm, hắn từ bắt đầu lang băm cấp khai đến thập phần hoang đường phương thuốc đến sau lại bảo ngọc khai ' thích hợp thân thể gầy yếu tiểu thư phương thuốc hắn đều miêu tả đến rành mạch, có thể thấy được hắn ở y dược phương diện nghiên cứu cũng không á với giống nhau ăn này khẩu cơm người.
Quyển sách này có thể hấp dẫn nhiều người như vậy nguyên nhân còn có chính là nó kia xuất sắc tuyệt luân tình tiết cùng duyên dáng câu nói, câu thơ cùng với Tào Tuyết Cần ở một ít người danh thượng xảo diệu bắt chước. Chuyện xưa trung bảo ngọc cùng Đại Ngọc tình yêu, cùng với bọn họ cùng bảo thoa chi gian vi diệu quan hệ, lại đến Kim Lăng thập nhị thoa trung những người khác vận mệnh đều bị tác động chúng ta tâm, tỷ như hương lăng, nàng từ một cái thiên kim tiểu thư đến bị bọn buôn người lừa bán lại đến bị Tiết Bàn nạp làm thiếp, như vậy bi thảm vận mệnh đắp nặn một cái tiên minh nhân vật hình tượng cấp người đọc, làm chúng ta cũng vì này động dung. "Căn tịnh hà hoa nhất hành hương, bình sinh cảnh ngộ thật kham thương. Tự tòng lưỡng địa sinh cô mộc, trí sử hương hồn phản cố hương." Đó là nàng cả đời vẽ hình người. Còn có phượng tỷ Vương Hi Phượng, "Cơ quan tính tẫn quá thông minh, phản tính khanh khanh tánh mạng. Sinh thời tâm đã say, sau khi chết tính linh hoạt kỳ ảo. Gia phú nhân ninh, chung có cái gia vong nhân tán các lao nhanh. Uổng phí, ý huyền huyền, nửa đời tâm; hảo dường như, đãng từ từ canh ba mộng. Chợt rầm rầm cao ốc khuynh, hôn thảm thảm tựa đèn gần. Nha! Một hồi vui mừng chợt đau xót. Than nhân thế, chung khó định!" Phượng tỷ cả đời huy hoàng, chính là cuối cùng lại chỉ là rơi vào một cái thổi quét toàn thây kết cục, thật đáng buồn, đáng tiếc!
《 Hồng Lâu Mộng 》 trung Tào Tuyết Cần xảo diệu mà vận dụng cùng âm hài hòa âm cũng khởi tới rồi đặc biệt hiệu quả. Như Giả phủ bốn cái tiểu thư tên, "Nguyên xuân, nghênh xuân, thăm xuân, tích xuân" xuân tự phía trước bốn chữ tạo thành chính là "Nguyên ứng thở dài" hài âm. Ở tỷ như nói, Giả Vũ Thôn, kỳ thật chính là "Giả ngữ tồn" hài âm; chân sĩ ẩn, kỳ thật chính là "Chuyện thật ẩn" hài âm; Chân phủ quản gia hoắc khải, kỳ thật cũng chính là "Họa khởi" hài âm. Còn có Giả Vũ Thôn mới vào con đường làm quan thời điểm gã sai vặt cho hắn bùa hộ mệnh thượng câu nói: Giả không giả, bạch ngọc vi đường kim tác mã. A Phòng cung, ba trăm dặm, trụ không dưới Kim Lăng một cái sử. Đông Hải khuyết thiếu bạch ngọc giường, Long Vương mời đến Kim Lăng vương. Phong niên hảo đại tuyết, trân châu như thổ kim như thiết. Mấy câu nói đó, hình tượng đem Kim Lăng tứ đại gia dòng họ ẩn hàm trong đó, hơn nữa, làm người vừa thấy liền có thể nhìn ra này bốn gia quyền đại thế đại.
Đương nhiên, tác giả đem chính mình trải qua dung nhập trong đó cũng là này thiên làm có thể đặc biệt đả động nhân tâm nguyên nhân chi nhất. "Đầy trang những chuyện hoang đường, tràn lan nước mắt bao nhường chua cay. Đều vân tác giả si, ai giải trong đó vị." Đích xác, Tào Tuyết Cần gia nguyên lai cũng có thể xem như giàu có gia đình, chính là sau lại bị sao, hắn thành một cái suy tàn công tử, có thể thuyết thư trung Giả Bảo Ngọc chính là hắn hóa thân, đem chính mình dung nhập chuyện xưa trung, cho nên như vậy chuyện xưa làm chúng ta đọc lên mới có thể càng thêm cảm giác được thê thảm, càng thêm cảm động, cũng càng thêm có chân thật cảm.
Đương nhiên, 《 Hồng Lâu Mộng 》 bác đại tinh thâm cũng không phải xem ba bốn biến liền có thể lĩnh ngộ, nó yêu cầu chúng ta càng thêm thâm nhập mà đi nghiên cứu nó, chúng ta hiện tại biết đến chỉ là một ít da lông mà thôi, còn có rất nhiều hồng học huyền bí chờ đợi chúng ta đi thăm dò.
Sơ trung Hồng Lâu Mộng cảm tưởng thiên sáu
Vì phong phú khóa ngoại đọc kinh nghiệm, phong phú chính mình khóa ngoại sinh hoạt, ta đọc một lượt tứ đại danh tác chi nhất 《 Hồng Lâu Mộng 》, quyển sách này với ta mà nói cũng không xa lạ, lần đầu tiên đọc ta nhìn đến chính là giả đại tình yêu, lần thứ hai đọc, ta hiểu biết tới rồi gia tộc rắc rối phức tạp nhân vật quan hệ, mà thông qua lần này nhìn lần thứ ba, ta mới chậm rãi phẩm vị đến văn tự mị lực, một cái cá nhân vật sinh động như thật, sôi nổi trên giấy.
Toàn thư lấy Giả Bảo Ngọc cùng Lâm Đại Ngọc tình yêu bi kịch là chủ tuyến, giảng thuật Giả phủ hưng suy lịch sử, này ý nghĩa chủ yếu công bố chế độ phong kiến hủ bại cùng xã hội hắc ám. Ở trong sách Tào Tuyết Cần lấy một loại thương cảm cảm xúc tự thuật chuyện xưa, đối hoàn cảnh xã hội tiến hành rồi châm chọc.
Thư trung làm ta ấn tượng rất sâu chính là thơ từ, đọc lên đặc biệt áp vần, lưu loát dễ đọc, hơn nữa phù hợp ngay lúc đó chuyện xưa tình tiết cùng nhân vật tâm tình, đọc một lượt toàn thư có một loại bi thương mỹ cảm, thư trung nhất cụ đại biểu nhân vật đó là đa sầu đa cảm Lâm Đại Ngọc, nàng tuy rằng tuổi còn trẻ nhưng là luôn có sầu bi quanh quẩn ở nàng bên người, loại tính cách này là ngay lúc đó hoàn cảnh sở tạo thành, nàng đang ở Giả phủ nhìn như áo cơm vô ưu, nhưng là ăn nhờ ở đậu hiện thực làm nàng trước sau vô pháp đạt được chân chính vui sướng, thế cho nên cuối cùng u buồn mà chết. Lâm Đại Ngọc bi kịch là lúc ấy phong kiến gia đình chế độ sở tạo thành.
Ở trong sách, Lâm Đại Ngọc tùy hứng ái khóc, lại đa sầu đa cảm, nhưng là nhìn như nhu nhược nàng lại khi thì có gan phản kháng gia tộc cho nàng an bài, nàng nội tâm bảo thủ rồi lại hướng tới tự do, làm nàng trong bóng đêm sáng tạo một tia quang minh, cũng mang cho nàng một ít đáng quý phẩm chất, ta cảm thấy ta hẳn là tưởng nàng học tập, phản đối thế giới hết thảy bất công, phát biểu ra bản thân ý kiến.
Thông qua Hồng Lâu Mộng chúng ta có thể từ Giả phủ nhìn thấy lúc ấy phong kiến gia đình hủ bại, mà thông qua ngay lúc đó hoàn cảnh xã hội ta càng là có thể cảm nhận được xã hội phong kiến chỉnh thể hắc ám, lần đầu đọc thời điểm, trong lòng ta Lâm Đại Ngọc đặc biệt hẹp hòi, nàng luôn là lấy nhu nhược tự cho mình là đối người khác, người chung quanh cơ hồ đều không vào nàng mắt, hơn nữa tâm nhãn đặc biệt tiểu, không cho phép bảo ngọc đàm luận mặt khác nữ hài tử. Bất quá thông qua đọc sau tổng kết nghĩ lại, ta đối Lâm Đại Ngọc có hoàn toàn mới nhận thức, cũng có thể nói là đối lúc ấy hoàn cảnh hạ nhân tính có càng sâu tổng kết.
Lâm Đại Ngọc cái loại này “Bích trời cao, hoa cúc mà” sầu bi, cũng không phải không lý do, nàng cảm tình tiếp cận người tự do tốt đẹp bản chất. Lâm Đại Ngọc đối này theo đuổi muốn càng cố chấp chút, cho nên chú định cũng muốn chịu càng nhiều khổ. Nàng lấy hàng châu thảo thân phận, đánh sâu vào phản kháng cái kia hắc ám phong kiến hoàn cảnh. Cho dù có một ít phong kiến nhân vật phê bình, nhưng là nàng dũng cảm đồng thời đại đấu tranh phản kháng tinh thần cho người ta để lại thật sâu ấn tượng. Đối mặt như vậy hủ bại gia đình, ta thật sâu cảm nhận được ta có thể có được hiện tại như vậy hạnh phúc gia đình là cỡ nào may mắn sự tình, ta muốn càng thêm quý trọng như vậy gia đình.
Hồng Lâu Mộng thật là một quyển xuất sắc thư!
Sơ trung Hồng Lâu Mộng cảm tưởng thiên bảy
《 Hồng Lâu Mộng 》 là ghê gớm. Nó ở Trung Quốc văn học cổ bên trong, mang đến một cái hoàn toàn mới chưa từng có không có đồ vật, chính là đem nữ nhân đương người xem, đối nữ tính tôn trọng.
Xã hội phong kiến không đem người coi là người, đặc biệt đem nữ nhân không lo người. Trung Quốc văn học cổ cứ việc viết ra không biết nhiều ít mỹ lệ nữ tính hình tượng, nhưng là, trong đó tối cao cũng bất quá là có gan vì chính mình tình yêu cùng hạnh phúc mà đấu tranh đáng yêu hình tượng; tiếp theo là bị vũ nhục bị tổn hại nhưng đồng tình hình tượng; lại lần nữa là đáng thương mẫn hình tượng; thấp nhất còn lại là cung đùa bỡn vũ nhục cung chà đạp đối tượng.
Phong kiến ánh mắt đem nữ nhân coi như đệ nhị đẳng người. Tào Tuyết Cần lại nói: “Nay phong trần tầm thường, chẳng làm nên trò trống gì, chợt niệm cập ngày đó sở hữu nữ tử, nhất nhất tế khảo so đi, giác này hành tung kiến thức toàn ta phía trên, ta đường đường tu mi, thành không bằng bỉ quần thoa; ta thật thẹn tắc có thừa, hối vô ích, đại không thể như thế nào ngày cũng.” Ở hắn dưới ngòi bút, Lâm Đại Ngọc, Tiết Bảo Thoa, Sử Tương Vân, Giả Thám Xuân, uyên ương, tình văn, tím quyên, bình nhi…… Mấy chục cái thanh niên nữ tính, không chỉ là thông minh, hơn nữa là có tư tưởng có cảm tình có ý chí, “Hành tung kiến thức” bất phàm, có độc lập nhân cách người.
Liền lấy Lâm Đại Ngọc tới nói, thư trung đầy đủ viết ra nàng phẩm cách, nàng ảo tưởng cùng theo đuổi, nàng cao hơn thói tục “Hành tung kiến thức”…… Nếu không phải hiểu biết này hết thảy, thật sâu cảm thấy đây là một cái cao khiết tốt đẹp người, nếu không phải từ lâu cảm nàng chỗ cảm, chịu chi nàng sở chịu, cùng nàng cùng ưu cùng nhạc, cùng cười cùng đề, nàng bi kịch liền còn sẽ có như vậy xúc động, kinh tâm động phách. Nếu không biết này hết thảy, liền không thể đầy đủ thể hội nàng ôm hận mà khi chết cuối cùng câu kia không có nói xong nói “Bảo ngọc, bảo ngọc, ngươi hảo……” Toàn bộ thảm thống hàm ý.
Có như vậy bi kịch, không chỉ là Lâm Đại Ngọc một người, còn có thanh xuân thủ tiết Sử Tương Vân, Lý Hoàn; xuất giá một năm liền bị trượng phu tra tấn đã chết Giả Nghênh Xuân; xa gả Giả Thám Xuân; bi quan tuyệt vọng thanh xuân xuất giá Giả Tích Xuân; nhảy giếng mà chết kim xuyến nhi; hàm oan mà chết Tần Khả Khanh cùng uyên ương; đâm vách tường mà chết tư cờ; đuổi xấu hổ phẫn mà chết tình văn; bị cường đạo cướp đi diệu ngọc…… Các nàng đều là “Bạc mệnh tư” quyển sách thượng chú định không có hảo kết cục nhân vật. Tào Tuyết Cần dùng các nàng nước mắt gây thành phương thuần cam liệt nghệ thuật rượu, cái này kêu làm “Ngàn hồng một quật ( khóc ), vạn diễm cùng ly ( bi ).”
Bao phủ toàn thư 《 Hồng Lâu Mộng khúc 》, càng là trực tiếp nữ tính tán ca đại liên xướng. Nó ca tụng Lâm Đại Ngọc là “Thế ngoại tiên xu tịch lâm.” Ca tụng bảo thoa là “Trong núi cao vương trong suốt tuyết.” Đặc biệt là ca tụng Tương vân nói: “Hạnh sinh ra, anh hào rộng thiên khoan dung độ lượng lượng, chưa bao giờ đem tư tình nhi nữ lược oanh trong lòng, dường như, tễ nguyệt quang phong diệu Ngọc Đường!” Càng là độ cao tôn kính, đầy ngập đồng tình! Nghe xong như vậy ca tụng, mới có thể khắc sâu cảm thụ các nàng bi kịch!
Cho nên 《 Hồng Lâu Mộng 》 là nữ tính bi kịch, lại là nữ tính tán ca!
Sơ trung Hồng Lâu Mộng cảm tưởng thiên tám
Năm nay đứt quãng lại đọc xong một lần 《 Hồng Lâu Mộng 》, giấu cuốn mà tư, thực sự có một loại “Vân thâm không biết chỗ” cảm giác, hồng lâu trung những cái đó đáng yêu lại đáng thương. Nữ hài nhi, tác động từ xưa đến nay bao nhiêu người tâm a.
Tào Tuyết Cần dưới ngòi bút nhân vật đều độc cụ nhân tính, ngàn người ngàn mặt, không có chút nào tương đồng đầu tiên muốn nói chính là Đại Ngọc, Đại Ngọc đa sầu đa cảm, bệnh tật ốm yếu, thân thế cô đơn, tinh thần áp lực, hơn nữa ăn nhờ ở đậu mà lại tính tình cao ngạo mẫn cảm, khiến cho tự mình thập phần yếu ớt. Đại Ngọc sơ tiến Giả phủ khi, lúc nào cũng cẩn thận, mọi chuyện cẩn thận, lời nói cử chỉ thận chi lại thận, chỉ sợ bị người khác nhạo báng.
Lần đầu tiên nhìn thấy bảo ngọc một thân khi, đột nhiên sinh ra một loại thân thiết cảm. Mà bảo ngọc trong mắt Đại Ngọc, tự nhiên cùng mọi người trong mắt không giống nhau, “Cái này muội muội ta từng gặp qua”. Cho nên đương phát hiện cái này “Thần tiên dường như muội muội” không có ngọc khi, thế nhưng tháo xuống tự mình ngọc, hết sức quăng ngã đi.
Rất nhiều người thích Đại Ngọc, không thích bảo thoa, ta cũng bội phục Đại Ngọc mỹ lệ tài tình, nhưng tổng cảm thấy tiểu thư khuê các liền hẳn là như bảo thoa rộng lượng có khí lượng, không cần giống Đại Ngọc bụng dạ hẹp hòi, chanh chua. Bảo thoa bác học nhiều thức, thâm trầm lý trí, đoan trang hiền thục, nhưng mà cũng là một cái số khổ nữ tử, nàng xuất giá kỳ thật càng có rất nhiều vâng theo mẫu thân chi mệnh, gả cho một cái không yêu tự mình, cũng không bị tự mình sở ái trượng phu.
Hồng lâu nữ nhi nhóm mỗi người cá tính tiên minh, mỹ lệ đáng yêu, 《 Hồng Lâu Mộng 》 quyển sách này mỗi lần đọc đều sẽ có không giống nhau cảm thụ, nó thật là một quyển đáng giá ta dùng cả đời đi phẩm đọc hảo thư.
