Phạm văn vì dạy học trung làm mẫu mực văn chương, cũng thường thường dùng để chỉ viết làm khuôn mẫu. Thường thường dùng cho văn bí viết làm tham khảo, cũng có thể làm diễn thuyết tài liệu biên soạn trước tham khảo. Phạm văn viết có này đó yêu cầu đâu? Chúng ta như thế nào mới có thể viết hảo một thiên phạm văn đâu? Nơi này ta sửa sang lại một ít ưu tú phạm văn, hy vọng đối đại gia có điều trợ giúp, phía dưới chúng ta liền tới rồi giải một chút đi.
Ngải thanh thơ tuyển đọc sách bút ký trích sao hảo từ hảo câu thiên một
Một cái lãng, một cái lãng
Không ngừng mà phác lại đây
Mỗi một cái lãng đều ở nó dưới chân
Bị đánh thành toái mạt, tản ra
……
Nó trên mặt cùng trên người
Tượng đao chém quá giống nhau
Nhưng nó vẫn như cũ đứng ở nơi đó
Hàm chứa mỉm cười, nhìn hải dương
……
2, 《 ta ái này thổ địa 》
Nếu ta là một con chim,
Ta cũng nên dùng nghẹn ngào yết hầu ca xướng:
Này bị bão táp sở đả kích thổ địa,
Này vĩnh viễn mãnh liệt chúng ta bi phẫn con sông,
Này vô dừng mà thổi thổi mạnh chọc giận phong,
Cùng kia đến từ trong rừng vô cùng ôn nhu sáng sớm……
—— sau đó ta đã chết,
Liền lông chim cũng hư thối ở thổ địa bên trong.
Vì cái gì ta trong mắt thường rưng rưng thủy?
Bởi vì ta đối này thổ địa ái đến thâm trầm……
Ngải thanh thơ tuyển đọc sách bút ký trích sao hảo từ hảo câu thiên nhị
Đương dùng tay nâng lên 《 ngải thanh thơ tuyển quyển sách này khi, mở ra đệ nhất thiên bị ngải thanh tuyệt đẹp mà giản dị ngôn ngữ hấp dẫn, hắn thơ không riêng gì viết thơ, mà là mượn thơ tới ký thác tình cảm.
Ngải thanh viết 《 đại yển hà ―― ta bảo mẫu 》, biểu đạt đối nhũ mẫu, đối cố hương hoài niệm chi tình, vạch trần xã hội này phụ nữ bi thảm vận mệnh, biểu đạt thi nhân mãnh liệt yêu ghét. 《 thái dương 》 bài thơ này viết với chiến tranh kháng Nhật trong lúc, lúc ấy dân tộc đang đứng ở nguy hiểm khoảnh khắc, ngải thanh mượn thái dương tượng trưng ánh mặt trời, tiến bộ, tự tin, ủng hộ cùng kiên định mọi người tin tưởng, ngưng tụ đoàn kết hướng về phía trước lực lượng, biểu đạt thi nhân đối với dân tộc giải phóng tin tưởng. 《 sáng sớm 》 viết ra tác giả đối quang minh hướng tới, tác giả đem nhiều cảnh tượng kết hợp lên cùng nhau viết, thể hiện ở đối sáng sớm bức thiết chờ mong. Đúng vậy, ở năm đó cái kia thời đại, mọi người là cỡ nào khát vọng hoà bình, khát vọng xuất hiện sáng sớm a. 《 quang tán ca 》 viết mới vừa kết thúc một năm không lâu, nhân dân mới từ trong bóng đêm đi ra, tác giả đề cập xã hội chủ nghĩa rất tốt tiền cảnh, biểu đạt đối xã hội chủ nghĩa hiện đại hoá xây dựng tân thời kỳ vô hạn hướng tới cùng chờ mong.
Ngải thanh viết đến hảo thơ còn có rất nhiều, cơ hồ mỗi một đầu thơ đều có chứa thi nhân tình cảm, cẩn thận đi phẩm vị, sẽ cảm thấy thi nhân luôn là ở chú ý Trung Quốc vận mệnh cùng nhân dân sinh hoạt, hắn muốn dùng bút mực tới ủng hộ quần chúng, cứu lại Trung Quốc. Tới rồi tân Trung Quốc thành lập, tác giả lại đem sự nghiệp chuyển tới hiện đại hoá xây dựng trung đi, đủ thấy thi nhân là cái chủ nghĩa yêu nước nhân sĩ.
Chúng ta có thể thông qua ngải thanh vị này thi nhân tới cảm thụ một chút chúng ta sinh hoạt 〃 nghệ thuật 〃, đương nhiên này 〃 nghệ thuật 〃 là một loại tinh thần một loại tình cảm, nhưng đều có hướng về phía trước lực lượng. Thi nhân thơ trung 《 thổi hào giả 》 liền triển lãm một loại vô tư phụng hiến, không phải hy sinh tinh thần; mà 《 tường 》 bài thơ này làm chúng ta cảm nhận được cao, hậu, trường, kích kháng ngẩng cao nghệ thuật tình hình;《 sao mai tinh 》 làm chúng ta thấy được theo đuổi quang minh, chán ghét hắc ám nguyện vọng.
Ngải thanh không chỉ thơ viết đến hảo, hắn tình cảm, tình cảm, tinh thần, đều yêu cầu chúng ta đi tinh tế phẩm vị.
Ngải thanh thơ tuyển đọc sách bút ký trích sao hảo từ hảo câu thiên tam
Ngải thanh thơ đã có cổ phong lại có hiện vận, đem Trung Hoa trên dưới mấy ngàn năm ngôn ngữ văn hóa hoàn mỹ kết hợp ở cùng nhau.
Tuy nói ta khả năng càng thích lạc quan rộng rãi một ít thi vận, nhưng ngải thanh thơ càng có rất nhiều đối tổ quốc nhiệt ái cùng đền đáp chi tâm cùng thi nhân đặc có tinh thần tu dưỡng, từ giữa nhìn ra cái gọi là thi nhân ưu quốc ưu dân tình cảm.. “Nếu ta là một con chim, ta hẳn là dùng nghẹn ngào yết hầu ca xướng, này bị bão táp sở đả kích thổ địa…… Vì cái gì ta trong mắt thường rưng rưng thủy, bởi vì ta đối này thổ địa yêu đến thâm trầm.” Thi nhân tình cảm từ bản thân chi bi trung đi ra, lại đem đi hướng phương nào đâu? Đáp án chỉ có một cái —— tổ quốc ngày mai. Thi nhân đi ra tự mình nội tâm thể nghiệm, vì tổ quốc tương lai ưu tư. Ta khó có thể tưởng tượng thi nhân trong lòng siêu phụ tải lực lượng, cùng hắn hy vọng được đến càng nhiều trách nhiệm —— “Lấy thiên hạ làm nhiệm vụ của mình”.
Ta thích ngải thanh thơ, hắn làm ta nhớ kỹ cái gì là ái quốc, càng sau đó ta nhớ kỹ, người trẻ tuổi ái quốc tình cảm.
Ngải thanh thơ tuyển đọc sách bút ký trích sao hảo từ hảo câu thiên bốn
Ngải thanh là một vị vĩ đại Trung Quốc hiện đại thi nhân, hắn tác phẩm tiêu biểu có 《 ngải thanh thơ tuyển 》, trong quyển sách này có rất nhiều hảo câu hảo đoạn đáng giá chúng ta tinh tế phẩm vị. Phía dưới tiểu biên liền tới cho đại gia chia sẻ ngải thanh thơ tuyển danh thiên hảo câu hảo đoạn, hoan nghênh đại gia tới thưởng thức!
Cho dù chúng ta là một chi ngọn nến, cũng nên ngọn nến thành tro nước mắt thủy làm; cho dù chúng ta chỉ là một cây que diêm, cũng muốn ở thời khắc mấu chốt có một lần lóng lánh; cho dù chúng ta sau khi chết thi cốt đều hư thối, cũng muốn biến thành lân hỏa ở hoang dã trung thiêu đốt.
Nhân dân không thích lời nói dối, chẳng sợ cỡ nào cố làm ra vẻ, cỡ nào đường hoàng lời nói dối, đều sẽ không đả động mọi người tâm. Mỗi người trong lòng đều có một trận cân nhắc ngôn ngữ thiên bình.
Mùa đông ao, tịch mịch đến giống lão nhân tâm no lịch nhân thế chua xót tâm; mùa đông ao, khô cạn đến giống lão nhân mắt bị lao khổ ma mất đi quang huy mắt; mùa đông ao, hoang vu đến giống lão nhân phát giống sương thảo thưa thớt mà lại xám trắng phát mùa đông ao, tối tăm đến giống một cái bi ai lão nhân câu lũ ở tối tăm màn trời hạ lão nhân.
Ngải thanh thơ tuyển đọc sách bút ký trích sao hảo từ hảo câu thiên năm
Ngải thanh làm Trung Quốc hiện đại đại biểu thi nhân chi nhất, đối quốc gia của ta hiện đại thơ ca phát triển có trọng đại tác dụng cùng cống hiến. Hắn từng nhậm lần thứ ba Trung Quốc tác gia hiệp hội phó chủ tịch.
Ngải thanh thơ ca sáng tác có cần thiết thời đại bối cảnh cùng sinh hoạt trải qua, khi còn nhỏ bị cha mẹ coi là khắc tinh hắn bị gởi nuôi đến “Đại yển hà” bảo mẫu trong nhà. Bởi vì ở cha mẹ nơi đó cảm thụ không đến làm nhi tử yêu thương, ngược lại được đến đại yển hà nồng đậm tình yêu cùng quan tâm, từ nhỏ cảm nhiễm nông dân chất phác cùng u buồn, ở hắn về sau sáng tác kiếp sống trung lạc hạ thật sâu dấu vết. Cho nên hắn đem tự mình làm nhi tử thâm tình ký thác đến đại diệp hà trên người. Vì thế ở hắn sáng tác lúc đầu, hắn thành danh làm 《 đại yển hà — ta bảo mẫu 》 trung, biểu đạt đối đại diệp hà thật sâu hoài niệm cùng với đối nàng bất hạnh thân thế miêu tả.
Ngải thanh sáng tác còn chịu phương tây triết học cùng văn học ảnh hưởng. Ở thơ ca trung, hắn đem chủ nghĩa hiện thực chủ nghĩa thủ pháp cùng tượng trưng thủ pháp kết hợp lên, hấp thu thế giới thơ nghệ dinh dưỡng, đại đại đề cao này phong phú tính. Đồng thời hắn lại thâm thực với dân tộc thổ nhưỡng, cảm tình nóng cháy, kết hợp cách mạng chủ nghĩa lãng mạn thơ phong cùng chủ nghĩa hiện thực bản sắc, cực phú cách mạng chiến đấu tinh thần.
Ngải thanh ở này sáng tác trung có tiên minh nghệ thuật đặc sắc, này độc đáo thẩm mỹ ý tưởng, u buồn cùng cao thượng chi tình, phản ánh dân tộc bi kịch tính cảnh ngộ. Theo đuổi cảm thụ lực thống nhất, giỏi về bắt giữ ý tưởng, sắc thái nhuộm đẫm gia tăng hình tượng tiên minh tính, có văn xuôi mỹ, dung hối sáng rọi cùng âm nhạc luật động. Tiến dần lên phép bài tỉ câu thức, đầu đuôi hô ứng thủ pháp. “Thái dương” cùng “Thổ địa” là ngải thanh thơ ca trung hai đại trung tâm ý tưởng, là này sáng tác trung tâm cùng cây trụ. Ở hắn sáng tác kiếp sống trung, ngải thanh đem tự mình đối với tổ quốc cùng quảng đại nông dân thân thiết quan tâm giao cho ở rất nhiều tác phẩm trung, hắn cùng lao khổ đại chúng đồng loạt cùng hô hấp cộng vận mệnh, có thể nói ưu quốc ưu dân. Hắn u buồn chính là nông dân u buồn, hắn phẫn uất chính là nông dân phẫn uất. Mà hắn đối “Thái dương” không ngừng theo đuổi cùng hướng tới, cũng biểu hiện hắn đối này một cái thời đại sầu lo, hắn kỳ vọng quang minh, mùa xuân đã đến, có thể dẫn dắt hãm sâu trong bóng đêm nhân dân đi hướng sáng sớm. Hai cái ý tưởng cho nhau làm nổi bật, hoàn mỹ dung hợp, tới hiện thực cùng mộng tưởng giao hội, dân tộc cùng thế giới đề cao trào lưu tư tưởng thống nhất.
Ngải thanh dung hợp cá nhân buồn vui với thời đại buồn vui trung, phản ánh tự _ cùng nhân dân cực khổ cùng vận mệnh, đối cũ xã hội thù hận cùng nguyền rủa, đây là ngải thanh sáng tác tư tưởng ý nghĩa chính.
Ngải thanh thơ tuyển đọc sách bút ký trích sao hảo từ hảo câu thiên sáu
《 sáng sớm thông tri 》
Vì ta kỳ nguyện
Thi nhân a, ngươi đứng lên đi
Hơn nữa thỉnh ngươi nói cho bọn họ cấp thái dương
Sáng sớm, ta từ giấc ngủ trung tỉnh lại,
Thấy ngươi quang huy liền cao hứng;
—— tuy rằng đêm qua ta còn là buồn ngủ,
Hơn nữa bị vô số ác mộng dây dưa.
Ngươi mới mẻ, ôn nhu, minh khiết quang huy,
Chiếu vào ta lâu chưa mở ra cửa sổ thượng,
Đem cửa sổ giấy đắp thượng thiển hoàng như hoa phấn nhan sắc,
Khảm ở thiển lam mà chỉnh tề cách ảnh,
Lòng ta tràn ngập cảm kích, từ trên giường lên,
Mở ra đã đóng một cái mùa đông cửa sổ môn,
Làm ngươi đem toàn tơ vàng dệt tươi đẹp đài khăn,
Trải ra ở ta sát cửa sổ trên bàn.
Vì thế, ta kinh hỉ thấy ngươi:
Như vậy chân thật, không cho phép hoài nghi,
Ngươi đứng thẳng ở đối diện đỉnh núi,
Hơn nữa cười đến như vậy trong sáng.
Ta dùng sức mở to mắt xem ngươi,
Khát vọng có thể bắt giữ ngươi hình tượng,
Cỡ nào mãnh liệt, cỡ nào hoảng hốt, cỡ nào trang nghiêm!
Ngươi quang mang đau đớn ta đồng tử.
Thái dương a, ngươi này bất hủ triết nhân,
Ngươi đem vui sướng mang cho nhân gian,
Cho dù nhất bất hạnh thấy ngươi,
Cũng ở trong lòng cảm thụ ngươi an ủi.
Ngươi là thời gian rèn dã công,
Tốt đẹp sinh hoạt mạ vàng thợ;
Ngươi đem nhật tử đúc thành vô số kim luân,
Lượn vòng ở cổ xưa cánh đồng hoang vu thượng……
Nếu không có ngươi, thái dương,
Hết thảy sinh mệnh đem phủ phục ở âm u,
Cho dù có cánh, cũng chỉ có thể giống con dơi
Ở vĩnh hằng trong đêm tối bay lượn.
Ta yêu ngươi giống người nhóm yêu bọn họ mẫu thân,
Ngươi dùng hết nhiệt cho ăn ta quan niệm cùng tư tưởng ——
Sử ta nhiệt tình mà sinh hoạt, vì lý tưởng mà thống khổ,
Thẳng đến ta sinh mệnh bị tử vong mang đi.
Đã trải qua tịch mịch dài dòng mùa đông,
Hôm nay, ta nghĩ đến đỉnh núi đi lên,
Giải tán ta quần áo, trần trụi,
Ở ngươi quang huy tắm gội ta linh hồn……
Nói bọn họ sở chờ đợi đã muốn tới
Nói ta đã đạp sương sớm mà đến
Đã nương cuối cùng một viên tinh chiếu dẫn mà đến
Ta từ phương đông tới
Từ mãnh liệt sóng gió trên biển tới
Ta đem mang quang minh cấp thế giới
Lại đem mang ấm áp cho nhân loại
Mượn ngươi chính trực người miệng
Thỉnh mang đi ta tin tức
Thông tri đôi mắt bị khát vọng sở phỏng nhân loại
Cùng phương xa đắm chìm ở cực khổ thành thị cùng thôn trang
Thỉnh bọn họ tới hoan nghênh ta
Ban ngày tiên phong, quang minh sứ giả
Mở ra sở hữu cửa sổ tới hoan nghênh
Mở ra sở hữu môn tới hoan nghênh
Thỉnh minh vang còi hơi tới hoan nghênh
Thỉnh thổi bay kèn tới hoan nghênh
Thỉnh phu quét đường tới quét tước phố cù
Thỉnh khuân vác xe tới dọn đi rác rưởi
Làm người lao động lấy rộng lớn nện bước đi ở trên đường đi
Làm chiếc xe lấy huy hoàng hàng ngũ từ quảng trường chảy qua đi
Thỉnh thôn trang cũng từ ẩm ướt sương mù tỉnh lại
Vì hoan nghênh ta mở ra chúng nó rào tre
Thỉnh thôn phụ mở ra các nàng gà thì
Thỉnh nông phu từ súc lều dắt ra trâu cày
Mượn ngươi nhiệt tình miệng thông tri bọn họ
Nói ta từ sơn bên kia tới, từ rừng rậm bên kia tới
Thỉnh bọn họ quét tước sạch sẽ những cái đó phơi tràng
Cùng những cái đó vĩnh viễn dơ bẩn giếng trời
Thỉnh mở ra kia hồ có hoa giấy cửa sổ
Thỉnh mở ra kia dán câu đối xuân môn
Thỉnh đánh thức ân cần nữ nhân
Cùng kia đánh tiếng ngáy nam tử
Thỉnh tuổi trẻ tình nhân cũng lên
Cùng những cái đó tham ngủ thiếu nữ
Thỉnh đánh thức buồn ngủ mẫu thân
Cùng hắn bên người trẻ mới sinh
Thỉnh đánh thức mỗi người
Liền những cái đó bệnh giả cùng sản phụ
Liền những cái đó già cả mọi người
Rên rỉ ở trên giường mọi người
Liền những cái đó nhân chính nghĩa mà chiến tranh bị thương giả
Cùng những cái đó nhân quê nhà tiêu vong mà lưu ly dân chạy nạn
Thỉnh đánh thức hết thảy bất hạnh giả
Ta sẽ cùng nhau cho bọn hắn lấy an ủi an
Thỉnh đánh thức hết thảy ái sinh hoạt người
Công nhân, kỹ sư cập họa gia
Thỉnh ca xướng giả xướng ca tới hoan nghênh
Dùng thảo cùng sương sớm sở thấm hợp thanh âm
Thỉnh vũ đạo giả nhảy vũ tới hoan nghênh
Phủ thêm các nàng sương trắng thần y
Thỉnh kêu những cái đó khỏe mạnh mà mỹ lệ tỉnh lại
Nói ta lập tức muốn tới gõ bọn họ cửa sổ môn
Thỉnh ngươi trung thực với thời gian thi nhân
Mang cho nhân loại lấy an ủi an tin tức
Thỉnh bọn họ chuẩn bị hoan nghênh, thỉnh mọi người chuẩn bị hoan nghênh
Đương gà trống cuối cùng một lần kêu to thời điểm ta liền đến tới
Thỉnh bọn họ dùng thành kính đôi mắt chăm chú nhìn chân trời
Ta đem cấp sở hữu chờ mong ta bằng từ huệ quang huy
Sấn này đêm đã mau xong rồi, thỉnh nói cho bọn họ
Nói bọn họ sở chờ đợi liền phải tới
Ngải thanh thơ tuyển đọc sách bút ký trích sao hảo từ hảo câu thiên bảy
Ngải thanh thơ là thơ cổ cùng bài thơ này áo khoác hoàn mỹ kết hợp. Nó thông thường có thể là ta mở ra, tiểu hài hước mà miêu tả nó. Ở hắn thơ trung, hiện tại có một cái an tĩnh lưu động màu lam u buồn. Ta ái ái thanh thơ, bởi vì thơ loại này màu lam u buồn. Là cái thứ nhất lo lắng cùng lo lắng thế giới, trải qua âm nhạc cùng âm nhạc thế giới sám hối tinh thần, rèn luyện ra thi nhân đối ta cảm thấy chịu; cho nên thống khổ không phải bởi vì chính mình tư nhân, cho nên bi thương không phải bởi vì chính mình ích lợi.
Nếu ta là một con chim, ta hẳn là dùng một cây tê tê yết hầu ca hát, này căn yết hầu bị gió lốc đánh; vì cái gì ta đôi mắt thường thường đựng nước mắt, bởi vì ta thâm ái này phiến thổ địa. Thi nhân cảm tình từ chính mình bi thương ra tới, sẽ đi nơi nào? Trung Quốc văn hóa thổ sản sinh đối tổ quốc, nhân dân cùng quang như vậy một đáp án. Mọi người thổ địa bị sống ở, làm thi nhân tâm hình tượng tự phát mà xuất hiện. Khúc nguyên hương thảo mỹ, Đỗ Phủ quốc gia ở sơn xuyên cùng con sông, thành thị mùa xuân thâm thảm thực vật. Cảm giác đương hoa vẩy ra, hận mặt khác điểu kinh.
Không phải bởi vì thời sự gian khổ cùng lựa chọn tinh thần trốn tránh, không phải bởi vì thức ăn cùng trái cây, lo lắng cả ngày ăn không có cá. Có lẽ không chỗ không ở, vĩnh viễn không phải là cả đời, nhưng ta vẫn cứ sẽ đứng ở nơi đó, mỉm cười, nhìn biển rộng ( ái thanh tiều ). Thi nhân đi ra tương lai nội tâm kinh nghiệm, cùng quốc gia cổ tương lai, tương lai cùng sầu lo. Ngươi không thể tưởng tượng thi nhân gánh vác hà lực lượng, hắn muốn đem càng nhiều trách nhiệm cấp thế giới làm hắn chức trách. Đây là Trung Quốc phần tử trí thức cùng tư tưởng cơ sở nơi phát ra.
Ta ái ái thanh thơ, nhân này thơ ca tràn ngập ngôn ngữ khẩn trương. Ái thanh Kinh Thi thường là thượng nửa năm hoặc trực tiếp, hoặc là tình cảm mãnh liệt mênh mông, nhưng thường thường là thơ cuối cùng sử dụng biểu đạt phương thức đạt tới thơ cao trào, sau đó ở cao trào bức màn thuyên chuyển. Này thường xuyên sinh ra một loại đã làm ra nói, không có cảm giác, cho nên lưu lại thanh âm, ba ngày không ngừng. Tốt!
Ta ái ái thanh thơ, từ ái thanh nghĩa rộng; ta ái ái thanh thơ, nhân này thiên nhiên thiên thành, có lớn nhất phương thức, là thâm nhập văn hóa tích lũy, hoàn toàn tiêu hóa sản phẩm; ta ái ái thanh thơ, bởi vì ta cùng thi nhân giống nhau, ái này phiến thổ địa cùng thái dương.
Ngải thanh thơ tuyển đọc sách bút ký trích sao hảo từ hảo câu thiên tám
Gần nhất ta đọc ngải thanh 《 hướng thái dương 》, tác giả viết xuống bài thơ này cự hiện tại cũng có nửa cái thế kỷ. Làm 《 hướng thái dương 》 năm đó một cái thành kính mà niên thiếu người đọc, ta vẫn có thể cảm giác được đối mặt thái dương tiến đến khi thi nhân nội tâm mênh mông, vẫn có thể thân thiết mà cảm nhận được thi nhân năm đó sáng tác này thủ trưởng thơ khi cao thượng mà mãnh liệt tình cảm. Này có lẽ chính là ngải lược đặc theo như lời "Lịch sử ý thức lại đựng một loại lĩnh ngộ, chẳng những muốn lý giải quá khứ qua đi tính, lại còn có muốn lý giải quá khứ hiện có tính."
Vài thập niên tới, ở quốc gia của ta thi đàn thượng, có rất nhiều chấn động một thời thơ, thường thường không đến mấy năm liền mất đi nó "Hiện có tính", loại này đoản mệnh thơ, hơn phân nửa là thuộc về khuyết thiếu nghệ thuật chân thành cùng lợi ích tính cường chế tác. Gần nhất mười mấy năm cũng xuất hiện không ít loại này ngắn hạn hiệu ứng thơ làm. 《 hướng thái dương 》 cho nên có thể trở thành một đầu kinh được lịch sử nghiêm khắc lược bỏ thơ, đúng là bởi vì nó có thể sử đương kim người đọc lĩnh ngộ đến lịch sử hiện có tính cùng khắc sâu nhân sinh gợi ý.
Tại đây một chương trung, tác giả từ ngày hôm qua viết đến mới tinh một ngày, thái dương liền tượng trưng cho một loại tân bắt đầu, một loại giải thoát, một loại phóng thích, một loại hy vọng. Hồi tưởng kia đoạn gian nan kháng chiến thời kỳ, quốc gia, thành thị, thôn trang, tiểu đến lấy cá nhân, đều sinh hoạt ở nước sôi lửa bỏng cùng trong bóng tối. Cái kia thời kỳ mọi người hướng tới thái dương, hướng tới thái dương sở tượng trưng tự do cùng giải thoát. Rốt cuộc có một ngày, sơ thăng kia luân thái dương, phát ra loá mắt, rồi lại ấm áp quang, mọi người rốt cuộc đạt được tự do, bọn họ cũng thành kính cầu nguyện, này mạt ánh mặt trời có thể vĩnh không mất đi, cho bọn hắn hậu đại, cấp Viêm Hoàng con cháu lưu lại dùng bọn họ đỏ thắm máu tươi cùng vàng như nến làn da hỗn hợp thành, quất hoàng sắc, ánh nắng. Cho nên, tác giả nói, thái dương, là mỹ lệ, cũng là vĩnh hằng.
Ở thái dương hạ, thi nhân đã hoàn toàn siêu việt tự thân hết thảy thống khổ hồi ức, cho chúng ta triển lãm ra một mảnh ánh nắng chiếu dưới đã từng mấp máy thống khổ linh hồn thiên nhiên tốt đẹp cảnh tượng, ca tụng bị thương chiến sĩ cao lớn hình tượng, thi nhân nói, hắn “So Napoleon tượng đồng càng xinh đẹp”, bởi vì đây là dưới ánh mặt trời nhất chân thật tư thái. Trên quảng trường, mọi người hô lớn, “Xem chúng ta / chúng ta / cười hướng thái dương /”. Các thiếu nữ cõng quyên tiền túi, xướng tươi mát ca, thái dương chiếu các nàng, kiêu ngạo nổi lên bộ ngực, cùng lỏa lồ hai cánh tay, bọn họ, các nàng, dưới ánh mặt trời, tắm gội sau giờ ngọ ánh mặt trời, hưởng thụ ánh mặt trời, quý trọng ánh mặt trời.
Này đó phát ra từ lồng ngực ngôn ngữ cùng tiếng ca, không có bất luận cái gì nhuộm đẫm cùng khoa trương, thống khổ đã trở thành qua đi, thường thường thật thật tự bạch, càng có thể sử người đọc có thể từ thơ đông lạnh tình cảnh trung cảm xúc đến lịch sử trầm trọng cùng nồng đậm trữ tình ý vị.
Sinh mệnh bên trong tàn lưu đau nhức, chỉ thuyết minh cần thiết giãy giụa đã lâu mới có thể đứng thẳng lên. Này đó ai đều có thể rõ ràng lý giải sinh lý cùng tâm lý cảm giác đều thật thật sự sự có thể khiến cho người đọc rất nhiều liên tưởng cùng tự hỏi, cho nên sử thật thà câu thơ có rất lớn sức dãn cùng trọng lực. Trên thực tế, loại này đan xen đêm qua đau xót cùng nghênh đón sáng sớm sinh mệnh thức tỉnh khi mang nước mắt hân hoan, tuyệt không thể cho rằng chỉ thuộc về đã từng là tù nhân thi nhân chính mình đối nhân sinh nhìn lại. Hẳn là coi như là một cái vì cứu vớt dân tộc nguy nan cùng vận mệnh cùng ngàn ngàn vạn vạn tổ quốc con cái bôn tẩu đấu tranh trẻ sơ sinh tiếng lòng.
Ta tưởng này cũng chính là ái quốc ý nghĩa, quý trọng tiền nhân sở lưu lại, phát huy hiện tại sở có được, chính là vì, làm này mạt ánh mặt trời, chiếu rọi càng thêm huyến lệ, xán lạn, loá mắt.
Ngải thanh thơ tuyển đọc sách bút ký hiểu được
Ngải thanh thơ tuyển mỗi chương đọc sách bút ký
