Mỗi người đều từng ý đồ ở bình đạm học tập, công tác cùng trong sinh hoạt viết một thiên văn chương. Viết làm là bồi dưỡng người quan sát, liên tưởng, tưởng tượng, tư duy cùng ký ức quan trọng thủ đoạn. Viết phạm văn thời điểm yêu cầu chú ý cái gì đâu? Có này đó cách thức yêu cầu chú ý đâu? Phía dưới ta cho đại gia sửa sang lại một ít ưu tú phạm văn, hy vọng có thể trợ giúp đến đại gia, chúng ta cùng nhau tới nhìn một cái đi.
Triều hoa tịch nhặt đọc sách bút ký trích sao thiên một
Lỗ Tấn tác phẩm có thể nói là độc nhất vô nhị. Hắn tác phẩm vừa không che che giấu giấu, cũng không theo đuổi tràn đầy hảo từ câu hay hoa lệ, lại có tự mình chân tình thật cảm, phảng phất tự cấp chúng ta kể chuyện xưa giống nhau, cũng liền càng có thể hấp dẫn chúng ta. Ở này đó tác phẩm trung, 《 triều hoa tịch nhặt 》 là Lỗ Tấn một bộ kinh điển tác phẩm. Ta từng ở mùng một khi đọc quá, lại luôn là cái biết cái không, trong lòng chỉ có chút mơ hồ cảm giác.
Lần này nghỉ đông, ta lại lần nữa đọc quyển sách này, có lẽ là bởi vì khóa đi học tập quá mấy bộ phận nguyên nhân, trong lòng đột nhiên sáng tỏ chút. Lần thứ hai nâng lên Lỗ Tấn 《 triều hoa tịch nhặt 》, từ mục lục, tiểu dẫn…… Tinh tế phẩm đọc đi xuống…… Nó chân thật mà kỷ lục Lỗ Tấn trưởng thành quá trình sinh hoạt con đường cùng trải qua, có chân thành tha thiết tình cảm, có bất đắc dĩ thương cảm, có lẽ cũng không tất cả đều là chân thật, nhưng lại có thể từ giữa cảm thấy được Lỗ Tấn đối với quá khứ tình cảm. Lỗ Tấn hành văn dày đặc tinh tế, chân thành tha thiết cảm động, giống như tiểu kiều nước chảy, thấm vào ruột gan. Những cái đó pha hư cấu chuyện xưa trung, Lỗ Tấn hoặc là hồi ức những cái đó khó có thể quên được người cùng sự, hoặc là biểu đạt đối ngày xưa thân hữu cùng sư trưởng hoài niệm chi tình. Này hết thảy, xác thật là chúng ta có thể rõ ràng cảm thụ được đến.
Tuy rằng ở Lỗ Tấn thơ ấu trung có một ít không thoải mái sự tình, nhưng thỉnh thoảng từ giữa những hàng chữ trung để lộ ra tới kia phân thiên chân xán mạn cảm tình, làm người trước mắt không khỏi xuất hiện một vài bức lệnh nhân thần hướng tự nhiên họa. Đọc này đó văn xuôi, chúng ta có thể thể vị đến Lỗ Tấn phát ra từ đáy lòng kia phân nhiệt ái tự nhiên, hướng tới tự do ngây thơ chất phác đồng thú.
Chúng ta phảng phất thấy được nho nhỏ Lỗ Tấn, sấn đại nhân không chú ý, chui vào Bách Thảo Viên, hắn cùng côn trùng làm bạn, có ngắt lấy hoa dại quả dại. Ở tam vị phòng sách trung, tuy rằng có thọ tiên sinh nghiêm khắc dạy bảo, lại vẫn nại chính là bọn học sinh trong lòng tính trẻ con, tò mò về phía tiên sinh hỏi “Quái thay” trùng sự tình.
Chúng ta giống như thấy được nho nhỏ Lỗ Tấn, để chân trần nha tử, ở bờ biển cùng Nhuận Thổ chơi đùa, nghe Nhuận Thổ “Truyền kỳ” chuyện xưa, trong mắt lập loè đối biển rộng mỹ lệ hướng tới, trong lòng có một cái “Tiểu anh hùng” hình tượng. Tuy rằng tuổi nhỏ, lại đã có tự mình ý tưởng.
Chúng ta tựa hồ thấy được nho nhỏ Lỗ Tấn, cao hứng mà nhận lấy trường mụ mụ mang cho ta lễ vật, quên mất cùng trường mụ mụ “Cũ thù”. Ở trong thư phòng, một người lẳng lặng mà, tay phủng mong đợi đã lâu 《 Sơn Hải Kinh 》 mùi ngon mà rong chơi ở kỳ dị thế giới.
Như vậy như vậy nhiều hoàn mỹ hồi ức, mới thúc đẩy hiện giờ đã tiệm hiểu chuyện ta. Cho dù ta vẫn không đủ thành thục, nhưng ta vẫn sẽ nỗ lực, sáng tạo xuất từ ta ký ức, có một bộ ta tự mình 《 triều hoa tịch nhặt 》.
Triều hoa tịch nhặt đọc sách bút ký trích sao thiên nhị
Nguyên bản rất sớm liền đọc quá 《 triều hoa tịch nhặt 》, ấn tượng không thâm, khả năng bởi vì đó là ở cha mẹ cùng lão sư bức bách hạ xem, vẫn chưa tế đọc. Mấy ngày trước trọng nhặt lên quyển sách này, lại sinh ra rất nhiều hiểu được. Ở triều hoa tịch nhặt chi gian, ta tùy tác giả cùng nhau, trở lại hắn thơ ấu thời đại, một lần nữa dư vị những người đó cùng sự. Đi qua lưu học ở Nhật Bản cầu học quá trình, cùng nhau hồi ức mất đi lão hữu. Dọc theo này manh mối, ta nhìn đến hai mươi thế kỷ sơ, lấy Lỗ Tấn tiên sinh vì trung tâm từng cái sinh hoạt cảnh tượng, nhân vật tâm lý lịch trình, đọc mỗi một cái ngụ ý sâu xa dư vị vô cùng kết thúc câu, ta tâm cũng theo tác giả cùng nhau triều khởi triều lạc.
《 triều hoa tịch nhặt 》 nguyên bản gọi là “Chuyện xưa nhắc lại”, thu nhận sử dụng Lỗ Tấn tiên sinh ghi lại hắn thơ ấu cùng thanh niên sinh hoạt đoạn ngắn 10 thiên văn chương. Ở 《 cẩu · miêu · chuột 》 trung, Lỗ Tấn tiên sinh thanh toán miêu hành vi phạm tội, lấy “Miêu” như vậy một cái loại hình, bén nhọn mà lại hình tượng mà châm chọc trong sinh hoạt cùng miêu tương tự người; ở 《 a trường cùng Sơn Hải Kinh 》 trung, miêu tả trường mụ mụ thiện lương, giản dị mà lại mê tín, lải nhải, “Đầy mình là phiền toái lễ tiết” tính cách, đối nàng tìm mua đưa tặng chính mình khát cầu đã lâu vẽ bản đồ 《 Sơn Hải Kinh 》 chi tình, tràn ngập tôn kính cùng cảm kích; ở 《 nhị thập tứ hiếu đồ 》 trung, trọng điểm miêu tả ở đọc “Lão Lai làm vui cha mẹ” cùng “Quách Cự chôn con” hai cái chuyện xưa khi sở khiến cho mãnh liệt phản cảm, hình tượng mà vạch trần phong kiến hiếu đạo dối trá cùng tàn khốc; ở 《 năm xương sẽ 》 trung, ghi lại khi còn nhỏ hy vọng quan khán nghênh thần hành hương vội vàng, hưng phấn tâm tình, cùng bị phụ thân cưỡng bách ngâm nga 《 giám lược 》 mất hứng mà thống khổ cảm thụ, chỉ ra cưỡng chế phong kiến giáo dục đối nhi đồng thiên tính áp chế cùng tàn phá; ở 《 vô thường 》 trung, hồi ức vô thường thời điểm, thường thường thêm tiến vài câu đối hiện thực cái gọi là chính nhân quân tử châm chọc, hư ảo vô thường cho lúc ấy Lỗ Tấn tịch mịch bi thương tâm một chút an ủi; ở 《 từ Bách Thảo Viên đến tam vị phòng sách 》 trung, miêu tả khi còn nhỏ ở trong nhà Bách Thảo Viên được đến lạc thú cùng ở tam vị phòng sách đọc sách nhạt nhẽo sinh hoạt, công bố nhi đồng rộng lớn sinh hoạt thú vị cùng trói buộc nhi đồng thiên tính phong kiến tủ sách giáo dục bén nhọn mâu thuẫn, biểu đạt ứng làm nhi đồng khỏe mạnh hoạt bát mà trưởng thành hợp lý yêu cầu; ở 《 phụ thân bệnh 》 trung, trọng điểm hồi ức khi còn nhỏ vì phụ thân duyên trị liệu bệnh tình cảnh, miêu tả vài vị “Danh y” làm nghề y thái độ, tác phong, khai căn chờ đủ loại biểu hiện, công bố những người này vu y chẳng phân biệt, cố lộng huyền hư, làm tiền tiền tài, thảo gian nhân mạng thực chất; ở 《 tỏa ký 》 trung, ghi lại lúc ban đầu tiếp xúc thuyết tiến hoá hưng phấn tâm tình cùng không màng lớp người già phản đối, như đói như khát mà đọc 《 thiên diễn luận 》 tình cảnh, biểu hiện ra tìm tòi chân lý mãnh liệt dục vọng; ở 《 đằng dã tiên sinh 》 trung, ghi lại Nhật Bản lão sư đằng dã tiên sinh nghiêm cẩn, chính trực, nhiệt thành, không có dân tộc thành kiến cao thượng phẩm cách, biểu đạt đối đằng dã tiên sinh thâm tình hoài niệm; ở 《 phạm ái nông 》 trung, miêu tả phạm ái nông ở cách mạng trước bất mãn hắc ám xã hội, theo đuổi cách mạng, Cách mạng Tân Hợi sau lại bị chịu đả kích hãm hại tao ngộ, biểu hiện đối cũ Cách Mạng dân chủ thất vọng cùng đối vị này chính trực quật cường ái quốc giả đồng tình cùng thương tiếc.
《 triều hoa tịch nhặt 》 là Lỗ Tấn viết duy nhất một bộ hồi ức văn xuôi tập, nguyên danh 《 chuyện xưa nhắc lại 》, quyển sách này là Lỗ Tấn tiên sinh lúc tuổi già tác phẩm, mà này bộ văn xuôi tập trung viết, lại tất cả đều là tiên sinh khi còn nhỏ sự tình. Tuổi nhỏ sự tình tới rồi lúc tuổi già lại đi hồi tưởng, giống như sáng sớm mở ra hoa tươi đến chạng vạng đi hái, tuy rằng mất đi nở rộ khi diễm lệ cùng hương thơm, nhưng hoàng hôn chiếu rọi lại sử nó bằng thêm một loại phong vận, mà kia như có như không thanh hương tắc càng lệnh người cảm nghĩ trong đầu miên man, dư vị vô cùng.
Sơ trung thời kỳ, mỗi sách thư thượng đều có Lỗ Tấn bài khoá, nhất thường thấy chính là hắn văn xuôi tập triều hoa tịch nhặt. Khi đó lão sư giáo thụ cho chúng ta chính là Lỗ Tấn tiên sinh đối phong kiến chế độ cũ độ, cũ đạo đức châm chọc cùng phê phán, nhưng đọc lại quyển sách này, ta cảm nhận được càng có rất nhiều Lỗ Tấn tiên sinh đối thơ ấu hoài niệm.
Về 《 triều hoa tịch nhặt 》, Lỗ Tấn tiên sinh nói: “Này đó văn chương đều là từ ‘ ký ức ’ trung sao ra tới ‘ hồi ức văn ’.” Nó là Lỗ Tấn tiên sinh ở đã chịu chính phủ áp bách, “Học giả” nhóm xa lánh, lại trải qua chiến loạn sau, lấy 46 tuổi tuổi tác viết xuống hồi ức. Cảm nhận được sinh tồn áp lực, kiến thức nhân tính xấu xí, chán ghét bận rộn theo đuổi sau, Lỗ Tấn tiên sinh cũng bắt đầu nhớ lại thơ ấu những cái đó vô ưu vô lự tiểu nhật tử.
Kỳ thật chúng ta cũng cùng Lỗ Tấn tiên sinh giống nhau, tuy rằng khi đó xã hội cùng hiện tại vô pháp so sánh với, nhưng những cái đó sinh tồn áp lực, nhân tính xấu xí, còn có chúng ta đang ở trải qua bận rộn theo đuổi cùng Lỗ Tấn tiên sinh trải qua có bao nhiêu bất đồng đâu? Kỳ thật, khi chúng ta bị sinh hoạt ép tới thở không nổi khi, khi chúng ta bị nhân tính xấu xí ô trọc hai mắt khi, khi chúng ta ở bận rộn theo đuổi trung khó có thể đuổi kịp người khác bước chân khi, không ngại dừng lại, yên lặng một chút, từ trong trí nhớ sao ra ngươi thơ ấu, có lẽ kia ở thơ ấu trung vĩnh không điêu tàn đóa hoa, có thể giảm bớt ngươi thể xác và tinh thần mỏi mệt.
“Du linh ở chỗ này thấp xướng, con dế mèn nhóm ở chỗ này đánh đàn. Mở ra đoạn gạch tới, có khi sẽ gặp được con rết; còn có x mâu, nếu dùng ngón tay đè lại nó lưng, liền sẽ chụp một tiếng, từ sau khiếu phun ra một trận sương khói……” Như vậy ' sinh hoạt, như vậy hồi ức tất nhiên sử Lỗ Tấn tiên sinh thể xác và tinh thần mỏi mệt giảm bớt không ít. Tuy rằng ta đã rời xa thơ ấu, mỗi ngày đều tại đây bận bận rộn rộn học tập bên trong, sôi nổi cào cào sinh hoạt bên trong. Nhưng ta chính mình cho rằng chính mình vẫn là một cái tính trẻ con chưa thoát hài tử, có khi còn làm điềm mỹ thơ ấu chi mộng. Nhớ lại những cái đó thơ ấu việc vặt, còn thường xuyên ký ức hãy còn mới mẻ, buồn cười. Thơ ấu đối đại đa số người tới giảng hẳn là đều là rất tốt đẹp, thơ ấu hoa là mỹ, thơ ấu thảo là hương, thơ ấu phòng nhỏ là ấm áp, thơ ấu bạn chơi cùng là đáng yêu, hết thảy đều hồn nhiên không tì vết, không nhiễm nửa điểm bụi bặm.
Tồn tại với Lỗ Tấn tiên sinh thơ ấu trung trường mụ mụ, thọ kính ngô, phụ thân, diễn thái thái chờ, cũng không phải hoàn mỹ không tì vết. Trường mụ mụ tặng cho Lỗ Tấn tha thiết ước mơ 《 Sơn Hải Kinh 》, nhưng cũng từng hại chết tiểu Lỗ Tấn âu yếm tiểu ẩn chuột; thọ kính ngô học thức uyên bác, nhưng cũ kỹ không thú vị; phụ thân đối Lỗ Tấn nghiêm túc phụ trách, nhưng nghiêm khắc quá độ; diễn thái thái ôn hòa từ ái, lại cấp tiểu Lỗ Tấn xem không khỏe mạnh họa, thậm chí giáo Lỗ Tấn trộm mụ mụ trang sức. Nhưng Lỗ Tấn tiên sinh thơ ấu vẫn như cũ là tốt đẹp, bởi vì thơ ấu sở dĩ hồn nhiên không tì vết, không phải bởi vì thơ ấu sự vật thật sự không dính bụi trần, mà là bởi vì khi đó chúng ta đều có một đôi tự động lọc xấu xí đôi mắt. Bởi vì tuổi nhỏ chúng ta hồn nhiên ngây thơ, cho nên tồn tại với thơ ấu sự vật đều phảng phất là thuần khiết vô hạ. Mà khi chúng ta dần dần lớn lên, khi chúng ta đôi mắt bịt kín bụi bặm, tầm nhìn trung bất luận cái gì sự vật đều phảng phất bịt kín tro bụi.
Cho nên hồi ức thơ ấu, cũng không phải làm ngươi lâm vào qua đi. Hồi ức thơ ấu, là hy vọng có thể tìm về thơ ấu khi đôi mắt, tìm về thơ ấu khi tâm linh, vứt lại sinh tồn áp lực, lọc nhân tính xấu xí, dừng lại bận rộn theo đuổi, làm thể xác và tinh thần đều trở lại thơ ấu, chỉ dư vui sướng, không có mỏi mệt.
Triều hoa tịch nhặt đọc sách bút ký trích sao thiên tam
Đọc quyển sách này nguyên nhân rất thú vị, hài tử thượng ngữ văn phụ đạo giờ dạy học, ta bàng thính. Vừa vặn lão sư giảng chính là quyển sách này trung 《 a trường cùng Sơn Hải Kinh 》. Lão sư thực sinh động hình tượng mà giảng thuật, khơi dậy đọc quyển sách này hứng thú. Đơn giản tháng này liền xem nó.
《 triều hoa tịch nhặt 》 chính cùng với tên của nó giống nhau, là Lỗ Tấn tiên sinh ở gần đất xa trời năm tháng viết xuống. Già rồi, mệt mỏi, dư vị khởi thơ ấu khi điểm điểm tích tích, trong lòng vẫn là sẽ có lúc trước hương vị, nói vậy còn có khác một phen tư vị đi. Sáng sớm nở rộ hoa tươi có tia nắng ban mai sẽ có vẻ càng thêm kiều nộn, tới rồi mặt trời chiều ngã về tây thời gian đi hái, mất đi vừa mới nở rộ khi kiều diễm cùng mùi thơm, ánh nắng chiều chiếu xạ lại sử nó bằng thêm một loại phong vận, kia như có như không thanh hương ở phong đạo đưa hạ, làm người miên man bất định. Như là ở nếm một đạo món ngon, tinh tế nhấm nuốt, khi còn nhỏ ngây thơ chất phác hương vị lưu tại trong lòng, chậm rãi dạng khai.
Lỗ Tấn tác phẩm có thể nói là độc nhất vô nhị. Hắn tác phẩm vừa không che che giấu giấu, lại không theo đuổi tràn đầy hảo từ câu hay hoa lệ. Lại càng có thể hấp dẫn người đọc, phảng phất tự cấp ngươi kể chuyện xưa giống nhau. Tỷ như phạm ái nông tròng mắt bạch nhiều hắc thiếu, xem người tổng giống ở miểu coi. Lại tỷ như “Lại vẫn cứ thấy mãn giường bãi một cái “Đại” tự”. Đây là Lỗ Tấn ở miêu tả người bề ngoài đặc thù cùng tập tính khi đặc biệt thủ pháp. Hắn có thể sinh động mà biểu hiện ra một người đặc điểm, lại gia tăng rồi hài hước cảm. Lỗ Tấn mặc kệ là đối người khác tán dương hoặc phê bình cùng với đối người nọ các loại cái nhìn, đều hào không che giấu mà viết ra tới. Bởi vậy, ta tương đối thích hắn văn chương. Tỷ như 〈 a trường cùng Sơn Hải Kinh 〉. Nội dung đại khái là cái dạng này: Trường mụ mụ là ta bảo mẫu, khởi điểm, ta thực chán ghét nàng, đặc biệt là nàng nhất thiết sạch sẽ, hơn nữa nàng tư thế ngủ cực không tốt, nhưng nàng cũng hiểu được rất nhiều thú vị lễ tiết, là ta không kiên nhẫn. Lúc sau, nàng cho ta giảng “Trường mao” ức hiếp bá tánh tàn nhẫn chuyện xưa, nàng vĩ đại thần lực làm ta kính nể. Sau đó, ở ta cực độ khát vọng giả 〈 Sơn Hải Kinh 〉 khi, a trường vì ta mua tới. Ta lại một lần đối nàng kính nể. Cuối cùng, nàng từ nhân thế, ta yên lặng vì nàng cầu nguyện. Văn chương thông qua một lần một lần đối nàng thái độ chuyển biến, xông ra a lớn lên giản dị.
《 triều hoa tịch nhặt 》 thập phần ý vị sâu xa, nó phản ánh xã hội phong kiến đủ loại tập tục xấu: Có ghi người ăn huyết màn thầu, ăn thịt người. Mọi người mê tín, cũ kỹ, quấn chân, cho nhau lừa gạt từ từ đều đã chịu Lỗ Tấn mãnh liệt phê phán, cũng cho ta không khỏi vì những người đó nhóm cảm thấy bi ai. Lỗ Tấn tiên sinh là nhất phái đại tác gia, hắn thơ ấu cũng không nhạt nhẽo. Hắn là người nhà quê, lại có thể cùng người thành phố giống nhau đi đọc sách. Thiếu ở nông thôn hài tử thô cuồng, nhiều một phần tri thư đạt lý. Thiếu trong thành hài tử kiều khí, nhiều một loại rộng lượng khí phái. Hắn hoài niệm ở Bách Thảo Viên vô ưu vô lự nhật tử, cùng tiểu sâu nhóm làm bạn, phảng phất như vậy thơ ấu mới tuyệt diệu. Sấn các đại nhân ngây người, lấy thần không biết, quỷ không hay thần tốc, chui vào Bách Thảo Viên. Du linh ở chỗ này thấp xướng, con dế mèn cũng tới nhạc đệm, Lỗ Tấn thơ ấu tựa hồ là ở một đầu thiên nhiên điệu nhảy xoay tròn trung vượt qua. Khô khan, nhạt nhẽo, là đối Lỗ Tấn tiên sinh ở tam vị thư phòng tốt nhất thuyết minh. Thoáng lười biếng trong chốc lát, cũng sẽ bị thọ kính ngô lão tiên sinh một câu: “Người đều đi nơi nào?” Kêu trở về, cả ngày trừ bỏ đọc sách vẫn là đọc sách, nhàn tới không thú vị.
Từ quyển sách tán lộ ra ngây thơ hồn nhiên, trong lúc lơ đãng tựa hồ cũng đem ta cảm nhiễm, có lẽ Lỗ Tấn văn chương thực sự có cái gì ma lực đi, hắn dùng một cái hài tử xử thế không thâm ánh mắt thăm bắn ta tâm, khiến cho ta cộng minh. Có người nói: Muốn xem một người có phải hay không thật sự sẽ viết văn chương, chính yếu vẫn là xem hắn văn chương có hay không cảm tình. Lão sư cũng từng nói qua: Chỉ có tình cảm mới có thể đem văn chương biến thành có máu có thịt. Ta không thể không thừa nhận Lỗ Tấn xác thật lợi hại, hắn hết thảy lời nói tuy rằng bình đạm giản dị, nóng cháy tình cảm lại triển lộ không thể nghi ngờ. Hắn hy vọng cùng thiên nhiên chân chính ôm ở bên nhau, khát khao ở sơn thủy gian lưu luyến, hướng tới cùng tiểu sâu nhóm hoà mình nhật tử.
Đọc đọc, ta tức khắc biến thành một cái sức sống bắn ra bốn phía tiểu hài tử, trên người tản ra ánh mặt trời hơi thở. Khi còn nhỏ, thích chạy vội ở trong rừng tiểu đạo, vứt bỏ trong lòng không thoải mái, tận tình đi cười; còn thích tránh ở một cái bí ẩn địa phương, nhìn đồng bạn ra ra vào vào tìm chính mình bận rộn thân ảnh, cuối cùng bởi vì chính mình trốn kỹ thuật quá cao siêu, bức cho tiểu đồng bọn hướng ta cúi đầu nhận thua. Nghĩ đến đây, trong lòng có loại mừng thầm cảm giác, không thể nói tới là cái gì. Dường như là một cái nho nhỏ “Âm mưu” thực hiện được, lại giống tránh thoát một hồi nho nhỏ “Tai nạn”.
Chúng ta thơ ấu càng lúc càng xa, lưu lại chính là một cái mỹ lệ hồi ức. Đọc 《 triều hoa tịch nhặt 》, đi lãnh hội một chút Lỗ Tấn thơ ấu, chậm rãi thể hội trong đó hạnh phúc thơ ấu mùi vị đi.
《 triều hoa tịch nhặt 》 là đối mất đi năm tháng hồi ức, có chân thành tha thiết tình cảm, có bất đắc dĩ thương cảm. Vui sướng thời điểm ta cảm thấy có thấm vào ruột gan hương thơm đánh úp lại, buồn bực không vui thời điểm, ta cảm thấy vô danh tịch mịch tiến đến cắn nuốt. Này hết thảy, xác thật là có thể rõ ràng cảm thụ được đến.
Triều hoa tịch nhặt đọc sách bút ký trích sao thiên bốn
Ta thích Trung Quốc tác gia, trừ bỏ chu tự thanh tam mao, chính là Lỗ Tấn tiên sinh. Quyển sách này năm đó xuất bản khi sắp xếp tên là 《 chuyện xưa nhắc lại 》, nghĩ đến là Lỗ Tấn tiên sinh ngại đề mục quá trắng ra, liền đổi thành 《 triều hoa tịch nhặt 》, tại đây thư trung, đương nhiên cũng có Lỗ Tấn tiên sinh nhất quán châm chọc cay độc, nhưng càng nhiều, lại là một loại người già hồi ức chuyện cũ khi đưa tình ôn nhu.
Này bộ tác phẩm là Lỗ Tấn duy nhất một bộ văn xuôi tập. Ở “Triều hoa tịch nhặt” trung tác giả đem chính mình ở thơ ấu cùng thanh niên sở khó quên người cùng khó quên sự, dùng ngôn ngữ chân tình toát ra tới. Thuyết minh tác giả ở thơ ấu cùng thanh niên khi sở khó quên trải qua. Ở hắn thơ ấu không phải thực tốt. Hắn làm mỗi sự kiện đều không chiếm được trưởng bối nhận đồng. Này khiến cho hắn cảm thấy rất khổ sở, nhưng là hắn không có cảm thấy nhân sinh hắc ám đã đến. Hắn còn lại là đem này đó trưởng bối không ủng hộ sửa vì động lực, viết tiến này bộ “Triều hoa tịch nhặt”. Hắn muốn nói cho chúng ta, ở thơ ấu trung bất đắc dĩ phóng xuất ra tới. Đồng thời cũng cấp các gia trưởng một cái lý giải cùng đồng tình tâm thái đối đãi với chúng ta giống Lỗ Tấn ở thơ ấu cái loại này không bị trưởng bối coi trọng chuông cảnh báo.
Sau lại nhiều đọc mấy lần, ta hiểu được, không cần đem như vậy danh tác làm như mỹ văn, kỳ thật, quyển sách này văn chương nhìn như “Nói chuyện phiếm” cũng đúng là Lỗ Tấn văn tự mị lực nơi. Nó nhìn qua thực giản dị, thậm chí tương đối khẩu ngữ hóa, nhưng vì cái gì lại có thể thật sâu mà hấp dẫn người đâu? Chính là bởi vì như vậy giản dị, làm người cảm giác thực thân thiết, liền tượng hắn đứng ở ngươi trước mặt cùng ngươi kể ra cái gì dường như, “Nói” đến hưng phấn chỗ, văn tự lại sẽ trở nên phi thường nhiệt liệt, này liền làm người có thể từ giữa phẩm vị cùng cảm thụ Lỗ Tấn điểm điểm tích tích.
《 triều hoa tịch nhặt 》 trung kia mấy thiên miêu tả người văn chương, ta là tương đối thích. Đầu tiên, này đó văn chương nội dung tương đối hấp dẫn ta —— bởi vì ta thích nhìn đến đủ loại màu sắc hình dạng người, hơn nữa Lỗ Tấn cái loại này nhẹ nhàng mà sinh động ngôn ngữ, đọc đọc, ngươi phảng phất liền có thể nhìn đến người kia tựa hồ đứng ở ngươi trước mặt giống nhau. Tỷ như 《 a trường cùng Sơn Hải Kinh 》, miêu tả chính là Lỗ Tấn gia bảo mẫu a trường. Văn chương sinh động mà đắp nặn một cái phi thường điển hình thời trước Trung Quốc nông thôn lao động phụ nữ hình tượng. Có người so sánh áng văn chương này là Lỗ Tấn từ ký ức thổ nhưỡng trung đào tạo ra một đóa dị thường tươi ngon “Triều hoa”. Đích xác, đối với cái này phụ nữ, Lỗ Tấn chẳng những không có kiêng dè viết ra nàng mỹ cùng xấu, ngược lại là hoài chân thành tha thiết cảm tình hoài niệm nàng hết thảy. Bất luận Lỗ Tấn đối nàng là bội phục, phiền chán, thích hoặc là chán ghét, giữa những hàng chữ đều toát ra hắn cảm tình. Hơn nữa ta còn phát hiện, cái này “Trường mụ mụ” cùng chúng ta học quá bài khoá trung “Khổng đã mình” thực tương tự, cùng là cũ Trung Quốc nhân dân, tao ngộ cũng không sai biệt lắm, tỷ như tên của bọn họ, đều là đã bị người quên đi, mà ngoại hiệu cũng là tùy tiện khởi. Thật đáng buồn người a!
Thẳng đến viết xong này thiên cảm tưởng, “Cảm” tới rồi nhiều như vậy, ta cảm thấy ta mới xem như chân chính mà đọc đã hiểu 《 triều hoa tịch nhặt 》.
Triều hoa tịch nhặt đọc sách bút ký trích sao thiên năm
Chính cùng với nó khác loại tên giống nhau, này bổn ai cũng khoái cự tác, là Lỗ Tấn tiên sinh ở gần đất xa trời năm tháng viết xuống. Già rồi, mệt mỏi, dư vị khởi thơ ấu khi điểm điểm tích tích, trong lòng vẫn là sẽ có lúc trước hương vị, nói vậy còn có khác một phen tư vị đi. Sáng sớm nở rộ hoa tươi có tia nắng ban mai sẽ có vẻ càng thêm kiều nộn, tới rồi mặt trời chiều ngã về tây thời gian đi hái, mất đi vừa mới nở rộ khi kiều diễm cùng mùi thơm, ánh nắng chiều chiếu xạ lại sử nó bằng thêm một trúng gió vận, kia như có như không thanh hương ở phong đạo đưa hạ, làm người miên man bất định. Như là ở nếm một đạo món ngon, tinh tế nhấm nuốt, khi còn nhỏ ngây thơ chất phác hương vị lưu tại trong lòng, chậm rãi dạng khai.
Lỗ Tấn tiên sinh là nhất phái đại tác gia, hắn thơ ấu cũng không nhạt nhẽo. Hắn là người nhà quê, lại có thể cùng người thành phố giống nhau đi đọc sách. Thiếu ở nông thôn hài tử thô cuồng, nhiều một phần tri thư đạt lý. Thiếu trong thành hài tử kiều khí, nhiều một loại rộng lượng khí phái. Hắn hoài niệm ở Bách Thảo Viên vô ưu vô lự nhật tử, cùng tiểu sâu nhóm làm bạn, phảng phất như vậy thơ ấu mới tuyệt diệu. Sấn các đại nhân ngây người, lấy thần không biết, quỷ không hay thần tốc, chui vào Bách Thảo Viên. Du linh ở chỗ này thấp xướng, con dế mèn cũng tới nhạc đệm, Lỗ Tấn thơ ấu tựa hồ là ở một đầu thiên nhiên điệu nhảy xoay tròn trung vượt qua.
Khô khan, nhạt nhẽo, là đối Lỗ Tấn tiên sinh ở tam vị thư phòng tốt nhất thuyết minh. Thoáng lười biếng trong chốc lát, cũng sẽ bị thọ kính ngô lão tiên sinh một câu: “Người đều đi nơi nào?” Kêu trở về, cả ngày trừ bỏ đọc sách vẫn là đọc sách, nhàn tới không thú vị.
Từ quyển sách tán lộ ra ngây thơ hồn nhiên, trong lúc lơ đãng tựa hồ cũng đem ta cảm nhiễm, có lẽ Lỗ Tấn văn chương thực sự có cái gì ma lực đi, hắn dùng một cái hài tử xử thế không thâm ánh mắt thăm bắn ta tâm, khiến cho ta cộng minh.
Kha sát kim ngoan cường bất khuất, theo đuổi tự do cũng làm ta sùng bái; còn từng đọc quá 《 Thủy Hử Truyện 》, Lỗ Trí Thâm gặp chuyện bất bình, rút đao tương trợ càng làm cho ta sùng bái.
Đọc quá rất nhiều danh tác, cũng từng có rất nhiều hiểu được, nhưng nhất làm ta khó quên lại là Lỗ Tấn tiên sinh 《 triều hoa tịch nhặt 》.
Lỗ Tấn tiên sinh là thế giới mười đại văn hào chi nhất, viết quá rất nhiều danh tác, này 《 triều hoa tịch nhặt 》. Đó là hắn một quyển văn xuôi tập.
《 triều hoa tịch nhặt 》 là một quyển hồi ức tính văn chương, thành thư với 927 năm 7 nguyệt ngày. Này thư trung văn chương đều là hồi ức tính văn chương, nhưng cũng không phải đối chuyện cũ đơn thuần hồi ức, mà là dùng thành thạo văn học thủ pháp viết thành văn xuôi tinh phẩm. Tác giả hiệt lấy những cái đó khó có thể quên được sinh hoạt đoạn ngắn tăng thêm sinh động miêu tả, lựa chọn giàu có cá tính tình tiết cùng chi tiết miêu tả nhân vật tính cách, là tác phẩm tràn ngập nồng hậu sinh hoạt hơi thở, nhân vật hình tượng tiên minh sinh động, cho người ta lấy khắc sâu ấn tượng.
Làm bị sơ trung sách giáo khoa tuyển dụng văn chương, 《 từ Bách Thảo Viên đến tam vị phòng sách 》 đều có nó độc đáo chỗ. Bổn thiên văn chương đệ nhị đoạn trung cảnh sắc miêu tả: “Không cần phải nói xanh biếc luống rau, bóng loáng giếng đá lan, cao lớn cây bồ kết, đỏ tím dâu tằm; cũng không cần phải nói minh ve ở thụ trang ngâm nga, mập mạp ong mật nằm ở bông cải thượng, nhanh nhẹn kêu thiên tử ( chim sơn ca ) bỗng nhiên từ thảo gian thẳng thoán hướng tận trời đi.” Một đoạn này phép bài tỉ cập nhân cách hoá tu từ dùng đến là cực kỳ xảo diệu. Một đoạn này trung “Mỹ nữ xà” chuyện xưa càng vì Bách Thảo Viên tăng thêm một phân thần bí sắc thái.
Văn chương viết tam vị phòng sách bộ phận, tựa hồ là dùng để phê phán phong kiến giáo dục. Từ tác giả hỏi tiên sinh “Quái thay” này trùng là chuyện như thế nào sau đó tiên sinh sinh khí liền có thể nhìn ra phong kiến giáo dục đối người tư tưởng trói buộc. Bất quá khi đó Lỗ Tấn tiên sinh xác thật là có chút nghịch ngợm, ở đi học vẽ tranh nhi, bất quá lại là làm người cảm thấy phong kiến giáo dục không thú vị cập lạc hậu.
Triều hoa tịch nhặt đọc sách bút ký trích sao thiên sáu
Lỗ Tấn tiên sinh ở văn chương trung biểu hiện hắn nhiệt ái tự nhiên, hướng tới tự do kia phân nhiệt tình, kỳ vọng có thể tự do tự tại chơi đùa, cùng thiên nhiên thân mật tiếp xúc, bất kỳ vọng cả ngày bị cha mẹ gia nô quản thúc, chính là, đây đúng là nhi đồng đặc có.
Ta đọc danh tác là 《 triều hoa tịch nhặt 》, tác giả Lỗ Tấn, ta không cảm thấy này như là một quyển danh tác, ngược lại giống một cái bằng hữu cùng ngươi nói chuyện phiếm việc nhà. Quyển sách này chủ yếu là ghi lại Lỗ Tấn từ khi còn nhỏ đến thanh niên thời kỳ con đường cùng trải qua, hồi ức những cái đó khó có thể quên được người cùng sự, biểu đạt đối ngày xưa thân hữu cùng sư trưởng hoài niệm chi tình, sinh động miêu tả thanh mạt minh sơ sinh hoạt tranh phong tục mặt. 《 triều hoa tịch nhặt 》 nguyên danh 《 chuyện xưa nhắc lại 》, là đối mất đi năm tháng hồi ức, chân thành tha thiết tình cảm, bất đắc dĩ ưu thương, này hết thảy đều là có thể cảm nhận được.
Ta thích nhất nhân vật là đằng dã tiên sinh, Lỗ Tấn mới tới Đông Kinh khi, nhìn đến chính là thanh quốc lưu học sinh ở thượng dã công viên cây hoa anh đào hạ làm người khinh thường thân ảnh, nghe được chính là lưu học sinh nhóm chạng vạng học khiêu vũ ầm ĩ. Cái này làm cho Lỗ Tấn cực kỳ chán ghét, vì thế hắn đi tiên đài, ở nơi đó nhận thức đằng dã tiên sinh. Đằng dã tiên sinh tuy quần áo mơ hồ, nhưng đối khoa học nghiêm cẩn cầu thực, đối học sinh tác nghiệp không chút cẩu thả, ở Lỗ Tấn tác nghiệp thượng dùng hồng bút vòng ra tới. Hơn nữa hắn bình đẳng công chính, không hề dân tộc thành kiến, có cao thượng nhân cách.
Ấn tượng sâu nhất tình tiết là 《 từ Bách Thảo Viên đến tam vị phòng sách 》 cùng 《 a trường cùng Sơn Hải Kinh 》, tế đọc 《 từ Bách Thảo Viên đến tam vị phòng sách 》 hưởng thụ này thỉnh thoảng từ giữa những hàng chữ trung để lộ ra tới kia phân ngây thơ hồn nhiên cảm tình, trước mắt không khỏi xuất hiện một vài bức lệnh nhân thần hướng tự nhiên họa. Tam vị phòng sách mặt sau còn có một cái viên, tuy rằng tiểu, nhưng ở nơi đó cũng có thể đủ bò lên trên bồn hoa đi chiết tịch mai hoa, trên mặt đất hoặc cây hoa quế thượng tìm xác ve. Tốt nhất công tác là bắt ruồi bọ uy con kiến, im ắng. Miêu tả khi còn nhỏ ở trong nhà Bách Thảo Viên chơi đùa vô hạn lạc thú. Mà 《 a trường cùng Sơn Hải Kinh 》 nói chính là khi còn nhỏ cùng trường mụ mụ ở chung tình cảnh, tỷ như nàng tư thế ngủ không tốt, “Đầy mình là phiền toái lễ tiết”, cho ta giảng “Trường mao chuyện xưa”, mưu hại ta “Ẩn chuột”, cho ta mua tới 《 Sơn Hải Kinh 》 chờ. Khắc hoạ một vị khả kính đáng yêu phong kiến nữ tính hình tượng, nàng có Trung Quốc lao động phụ nữ truyền thống mỹ đức, nàng không chỉ có chất phác, hơn nữa thiện lương, quan ái người khác. Tác giả từ ban đầu chán ghét nàng, biến thành kính nàng ái nàng.
《 triều hoa tịch nhặt 》 nguyên bản gọi là “Chuyện xưa nhắc lại”, thu nhận sử dụng Lỗ Tấn tiên sinh ghi lại hắn thơ ấu cùng thanh niên sinh hoạt đoạn ngắn 10 thiên văn chương. Bổn hẳn là vui sướng xinh đẹp thơ ấu, bởi vì bao phủ ở cái kia xã hội phong kiến. Từ văn chương mặt ngoài xem, Lỗ Tấn tựa hồ đều là dùng chút ôn nhu văn tự, kỳ thật, hắn đem phẫn nộ tàng đến càng sâu. Có người nói mềm mại đầu lưỡi là nhất đả thương người vũ khí, có lẽ Lỗ Tấn tiên sinh đúng là tưởng đạt tới mục đích này đi!
Ở 《 triều hoa tịch nhặt 》 trung, Lỗ Tấn đại lượng sử dụng đối lập cùng châm chọc thủ pháp. Ở 《 đằng dã tiên sinh 》 trung, Lỗ Tấn Nhật Bản y học đạo sư đằng dã tiên sinh là một vị ăn mặc không câu nệ tiểu tiết người, “Này đằng dã tiên sinh, nghe nói là mặc quần áo quá mơ hồ, có khi thế nhưng sẽ quên dẫn dắt kết; mùa đông là một kiện cũ áo khoác”. Nhưng đằng dã tiên sinh công tác là thực nghiêm túc, mạch máu di một chút vị trí cũng muốn chỉ ra. Viết ra đằng dã tiên sinh cao quý phẩm chất, viết ra Lỗ Tấn đối hắn kính nể. Mặt khác, đằng dã tiên sinh đối Trung Quốc lưu học sinh đối xử bình đẳng, này cho ta để lại khắc sâu ấn tượng.
Còn có một nhân vật, ta đối bọn họ ấn tượng cũng là sâu đậm. Là diễn thái thái, nàng ở 《 phụ thân bệnh 》 trung lên sân khấu. Ở “Phụ thân” trước khi chết, nàng làm Lỗ Tấn kêu phụ thân, kết quả làm phụ thân “Đã bình tĩnh đi xuống mặt, bỗng nhiên khẩn trương, đem mắt hơi hơi trợn mắt, phảng phất có một ít thống khổ. Sau lại “Phụ thân” đã chết, cái này làm cho “Ta” cảm thấy là ‘ ta ’ đối với phụ thân sai lầm”. Diễn thái thái đối hài tử khác nhóm thực hảo, nhưng đối Lỗ Tấn không phải thực hảo, xúi giục hắn ăn băng, xui khiến Lỗ Tấn trộm mẫu thân trang sức bán của cải lấy tiền mặt. Lỗ Tấn mặt ngoài tán dương nàng, thực tế trong lòng lại căm hận diễn thái thái.
《 triều hoa tịch nhặt 》 dùng thật thà ngôn ngữ, tươi sống nhân vật hình tượng, phong phú mà có nội hàm thơ ấu chuyện xưa, công kích cầm tù người cũ xã hội, thể hiện Lỗ Tấn tiên sinh yêu cầu “Người giải phóng” nguyện vọng.
Triều hoa tịch nhặt đọc sách bút ký trích sao thiên bảy
Hôm nay, ta nhìn một quyển sách, thư tên là 《 triều hoa tịch nhặt 》 bên trong viết chính là Lỗ Tấn khi còn nhỏ rất nhiều sự tình, cùng với bị người nhà hạn chế hạ sinh hoạt, sử ta thâm chịu cảm xúc.
《 triều hoa tịch nhặt 》 là Lỗ Tấn duy nhất một bộ văn xuôi tập. Ở 《 triều hoa tịch nhặt 》 trung tác giả đem chính mình ở thơ ấu cùng thanh niên sở khó quên người cùng khó quên sự, dùng ngôn ngữ chân tình mà toát ra tới. Thuyết minh tác giả ở thơ ấu cùng thanh niên khi sở khó quên. Trải qua. Lỗ Tấn ở thơ ấu không phải thực hảo. Hắn làm mỗi sự kiện đều không chiếm được trưởng bối nhận đồng. Này khiến cho hắn cảm thấy rất khổ sở. Lúc sau, hắn tắc đem này đó trưởng bối không ủng hộ hóa thành vì động lực, viết tiến này bộ 《 triều hoa tịch nhặt 》. Hắn muốn nói cho chúng ta, ở thơ ấu, nhất định phải vui vẻ.
Đọc xong 《 triều hoa tịch nhặt 》 lúc sau, ta cảm nhận được Lỗ Tấn khi còn nhỏ trải qua rất nhiều khúc chiết. Hắn tuy rằng ở người khác hạn chế hạ sinh hoạt. Nhưng là, hắn không có từ bỏ đi thăm dò. Hắn đem tiền tồn lên đi mua thư, ở trong sách đi thăm dò bên ngoài thế giới. Đây là Lỗ Tấn từ nhỏ dưỡng thành khát vọng đọc sách tinh thần a!
Lỗ Tấn khi còn nhỏ sinh hoạt trải qua quá rất nhiều khúc chiết, chua chua ngọt ngọt, nhưng lại muốn đi thăm dò bên ngoài thế giới, lại khát vọng đọc sách. Ta khi còn nhỏ cũng thường xuyên bị gia trưởng hạn chế, chính mình lại muốn đi kiến thức bên ngoài thế giới.
Khi đó, cha mẹ ta thường xuyên muốn đi làm, không có thời gian đi chiếu cố ta, liền đem ta vây ở trong nhà, từ ta nãi nãi đi chiếu cố ta. Nãi nãi tuổi lại lớn, hành động lại không có phương tiện. Ta nghĩ ra đi chơi, nhưng là nãi nãi lại hành động không tiện. Cho nên, ta chỉ có thể đãi ở trong nhà. Sau lại, ta nghe nói đọc sách có thể học được rất nhiều tri thức, còn có thể kiến thức đến bên ngoài thế giới. Vì thế ta bắt đầu đọc sách, quả nhiên ở trong sách thấy được bất đồng thế giới. Trong chốc lát, ta xuyên qua đến châu Đại Dương; trong chốc lát, ta lại xuyên qua đến Châu Phi. Dần dần mà, ta ở trong sách học tập tới rồi rất nhiều ở ngày thường học không đến tri thức.
Sau lại, ta thích đọc sách. Khóa ngoại thời gian cùng ngày thường sinh hoạt cũng sẽ không lại như vậy nhàm chán, nhạt nhẽo. Là thư, mang cho ta tri thức cùng vui sướng.
“Thư tịch là nhân loại tiến bộ cầu thang” đây là Gorky nói một câu. Chúng ta muốn nhiệt ái đọc sách, ở trong sách thăm dò tân tri thức, thế giới mới. Này chính như băng tâm nói: Đọc sách hảo, hảo đọc sách, đọc hảo thư.
Triều hoa tịch nhặt đọc sách bút ký trích sao thiên tám
Ở Lỗ Tấn trong thế giới ngao du, ta sơ có thể hội.
Sơ đọc 《 cẩu, miêu, chuột 》 ta thấy được Lỗ Tấn thơ ấu ngây thơ đáng yêu, nhìn ra hắn đối lão thử đồng tình, yêu thích chi tình. Đối miêu căm ghét, ta tinh tế thể hội, ta lại phẩm ra khác tư vị, lão thử bất chính đại biểu những cái đó bần cùng nhỏ yếu quần thể sao. Chúng nó bị người khinh thường, nhận hết gian nan khốn khổ, sinh hoạt ở xã hội tầng dưới chót, chúng nó bất chính là chúng ta yêu cầu quan tâm sao? Chỉ cần chúng ta phụng hiến ra bản thân tình yêu cùng ấm áp, vì chúng nó mang đến quan tâm cùng trợ giúp, như vậy chúng ta sinh hoạt cũng sẽ không càng thêm tốt đẹp, gia đình cũng sẽ không càng thêm hạnh phúc sao? Nguyên nhân chính là vì ái, chúng ta tâm tình mới có thể bích ba nhộn nhạo; nguyên nhân chính là vì ái, chúng ta sinh hoạt mới tràn ngập hương thơm; nguyên nhân chính là vì ái, chúng ta linh hồn mới rực rỡ lấp lánh! Chỉ cần mỗi người đều dâng ra một chút ái, chúng ta thế giới đem biến thành tốt đẹp ngày mai.
Ở Lỗ Tấn trong thế giới ngao du, ta lược có cảm xúc.
Nhìn 《 cùng xương sẽ 》 tổng hội đồng cảm như bản thân mình cũng bị. Giống như cũng có thể cảm nhận được Lỗ Tấn kia thương tâm thất vọng tâm tình. Đích xác, các đại nhân luôn là ở chúng ta đầy cõi lòng vui mừng khi, cho chúng ta tưới một chậu nước lạnh, bọn họ tựa hồ vĩnh viễn sẽ không hiểu được chúng ta ý tưởng cùng cảm thụ, chỉ là một mặt mà thúc giục chúng ta học tập, đọc sách, làm bài tập…… Làm chúng ta dựa theo bọn họ ý tưởng đi sinh hoạt, mà chúng ta có khi cũng thường xuyên mâu thuẫn bọn họ, cùng bọn họ cãi nhau, chọc bọn hắn sinh khí, cuối cùng lưỡng bại câu thương. Cho nên chúng ta hẳn là học được lý giải, học được câu thông, học được nhường nhịn, ngươi sẽ phát hiện, kỳ thật bọn họ làm chúng ta làm đều có đạo lý, ứng cùng cha mẹ giá khởi một tòa tâm linh nhịp cầu, có lý giải, sinh hoạt mới có thể tràn ngập sung sướng; có lý giải gia đình mới có thể tràn ngập quan ái.
Ở Lỗ Tấn trong thế giới ngao du, ta suy nghĩ muôn vàn.
Cáo biệt 《 năm xương sẽ 》, chúng ta đi tới “Trường mụ mụ” thế giới. Ta cảm nhận được nàng thiện lương, giản dị cùng hòa ái dễ gần. Biểu đạt tác giả đối trường a mẹ nó tôn kính cảm kích, hoài niệm cùng mong ước chi tình. Mà ta càng vì nàng lạc quan sở cảm động. Nàng tuy rằng không giàu có nhưng nàng cần lao, hưởng thụ sinh hoạt. Hưởng thụ sinh mệnh mỗi một phút mỗi một giây. Dùng chính mình cần lao đôi tay chế tạo thuộc về chính mình thiên địa. Chúng ta đây đâu? Ở trong sinh hoạt, đương mây đen giăng đầy không trung khi, bi quan người nhìn đến chính là “Mây đen áp thành thành dục thúc giục”, lạc quan người nhìn đến thật là “Giáp quang ngày xưa kim lân khai” vô luận ở cái gì vận rủi trung, chỉ cần bảo trì lạc quan tâm thái, tổng có thể tìm được như vậy kỳ lạ xuân lôi. Mỉm cười đi xướng sinh hoạt ca dao, ngươi sẽ phát hiện sinh hoạt tốt đẹp.
Nhẹ nhàng phẩm một ly hương trà, cảm thụ kia thanh hương cùng ngọt lành. Khoác trước ngân sa ánh trăng, ta như cũ đắm chìm dưới ngòi bút của tác giả kia nhiều vẻ nhiều màu kim sắc thơ ấu bên trong.
Triều hoa tịch nhặt đọc sách bút ký trích sao thiên chín
Quyển sách này chính là 《 triều hoa tịch nhặt 》, mà nó tác giả, chính là trứ danh văn học gia, nhà tư tưởng, năm bốn phong trào văn hoá mới quan trọng tham dự giả, Trung Quốc hiện đại văn học đặt móng người, Lỗ Tấn tiên sinh.
《 triều hoa tịch nhặt 》 thư danh, dùng triều hoa tới so sánh Lỗ Tấn tiên sinh thơ ấu tốt đẹp trải qua, mà tịch nhặt ý tứ là chỉ tới rồi trung niên thời điểm đem nó ký lục, hồi ức. Đọc xuống dưới, chỉ cảm thấy văn tự chất phác trung lộ ra một tia sinh động hoạt bát, dễ hiểu dễ hiểu, còn mang theo một loại đối thơ ấu tưởng niệm, miêu tả hết Lỗ Tấn từ khi còn bé đến thanh niên kia đoạn phong phú mà khúc chiết trải qua.
Đọc xong này thư, ta suy nghĩ muôn vàn. Lỗ Tấn tiên sinh vui sướng mà vượt qua một đoạn khó quên thơ ấu thời gian. Kia tất nhiên là bởi vì này đoạn thời gian tốt đẹp, mới làm hắn ở trung niên khi, bị dụ vì một đóa diễm lệ hoa nhặt tới. Mỗi người đều có trân quý thơ ấu, thời đại hoàng kim thơ ấu một đi không trở lại, lưu lại chỉ có thể cho chúng ta tinh tế đi phẩm vị, chúng ta hẳn là vượt qua một cái vô ưu vô lự thơ ấu, không cần cấp tương lai chính mình lưu lại tiếc nuối.
Lỗ Tấn đối thơ ấu những cái đó vụn vặt hồi ức ở 《 triều hoa tịch nhặt 》 trung tái hiện, ngày xưa từng màn ở trong đầu chiếu.
Thời đại biến thiên, nhân tâm nghịch chuyển ’, không giống nhau thời đại thơ ấu, giống nhau vui sướng hồi ức. Chọc người hoài niệm thời gian, làm chúng ta đặt tên kêu như hoa thanh xuân.
