Thủy Hử Truyện danh tác đọc sách bút ký trích sao ( bách khoa toàn thư 10 thiên )

Vô luận là thân ở trường học vẫn là đi vào xã hội, mọi người đều nếm thử quá viết làm đi, mượn dùng viết làm cũng có thể đề cao chúng ta ngôn ngữ tổ chức năng lực. Như vậy chúng ta nên như thế nào viết một thiên tương đối hoàn mỹ phạm văn đâu? Kế tiếp tiểu biên liền cho đại gia giới thiệu một chút ưu tú phạm văn nên viết như thế nào, chúng ta cùng nhau tới nhìn một cái đi.

Thủy Hử Truyện danh tác đọc sách bút ký trích sao thiên một

Thủy Hử Truyện quyển sách này đại khái giảng thuật: 108 cái hảo hán bởi vì các loại nguyên nhân thượng Lương Sơn Bạc, trở thành lúc ấy triều đình một đại tâm bệnh, ở triều đình vài lần tấn công không có kết quả sau, tiếp nhận rồi chiêu an, cũng trợ giúp triều đình chinh liêu, bình vương khánh, bình điền hổ, bình phương thịt khô, cuối cùng còn sót lại hơn hai mươi người. Phía dưới là từ bổn trạm pq tiểu biên đề cử Thủy Hử Truyện

Đọc sách bút ký

Nghỉ đông, ta đọc một quyển 《 Thủy Hử Truyện 》, làm ta cảm khái vạn ngàn.

Thủy Hử Truyện cụ thể sinh động mà miêu tả lấy Tống Giang cầm đầu khởi nghĩa nông dân phát sinh, phát triển cho đến thất bại toàn bộ quá trình, vạch trần xã hội phong kiến hắc ám hủ bại cùng giai cấp thống trị đủ loại tội ác, ca tụng khởi nghĩa anh hùng phản kháng tinh thần cùng chính nghĩa hành động, bọn họ không chiếm thành trì, yết bảng an dân, khác họ một nhà, đắp nặn một số lớn Lương Sơn Bạc hảo hán trung nghĩa, thay trời hành đạo quang huy hình tượng.

Ở phong vũ phiêu diêu Bắc Tống thời kì cuối, Lương Sơn Bạc hảo hán trung quân báo quốc, vì dân trừ hại, thực sự khiến người khâm phục. Tỷ như một trăm đơn tám đem trung Tống Giang, trên giang hồ nhân xưng hắn vì Sơn Đông mưa đúng lúc Tống áp tư, hắn thâm minh đại nghĩa, cấp mong chiêu an, nguyện vì quốc gia xuất lực. Ở huynh đệ Thác Tháp Thiên Vương Tiều Cái khi chết, hắn thập phần bi thương, vài lần muốn khóc ngất xỉu, mỗi ngày đều sẽ lãnh chúng khóc tang, vâng theo tiều thiên vương di ngôn, thề muốn dẫn dắt hảo hán nhóm, bắt sống địch nhân sử văn cung, vì Tiều Cái báo thù, đang không ngừng mà nỗ lực hạ, hắn làm được. Hắn quân pháp nghiêm minh, Tống Giang thủ hạ trường quân đội bởi vì rượu thịt thiếu mà giết sương quan, Tống Giang khóc lóc mệnh hắn đau uống một say thắt cổ tự vẫn mà chết, rồi sau đó, hắn cố Lương Sơn Bạc khi ân tình, thịnh quan an táng, hắn thật là một cái có tình có nghĩa, yêu ghét rõ ràng quan tốt.

Mà trái lại đâu, lấy cao cầu cầm đầu gian nịnh hoạn quan khiến người phẫn hận, cao cầu thân là điện soái phủ thái úy, bổn ứng đền đáp triều đình, mà hắn lại bởi vì sủng nịch con nuôi, sử kế bắt lấy giáo đầu lâm hướng, xăm chữ lên mặt Thương Châu nói, suýt nữa bị phòng đưa công người đổng siêu cùng Tiết bá kết quả tánh mạng. Ở tam bại Lương Sơn Bạc khi, hắn bị bắt sống lên núi sau hướng Tống Giang bảo đảm sẽ hướng thiên tử hợp tấu chiêu an một chuyện, rồi sau đó lại chuyển mặt vô ân, mấy ngày liền cáo ốm, không dám thượng triều, lại đem thủy ngân để vào Lư Tuấn Nghĩa, Tống Giang đến thưởng ngự trong rượu, làm cho bọn họ trúng độc bỏ mình. Như vậy một cái gian trá tiểu nhân không có bị thiên tử hơn nữa tội danh, lệnh người nhưng ưu thật đáng buồn.

Hiện tại xã hội không hề là qua đi cái kia hủ bại suy sụp phong kiến vương triều, mà là khoa học kỹ thuật văn hóa bồng bột phát triển tân xã hội, chúng ta thân là tổ quốc đóa hoa, hẳn là dọc theo dân tộc Trung Hoa tốt đẹp truyền thống, gánh vác khởi tương lai trọng trách, vì lý tưởng dũng cảm đi tới. Mà thư trung Lương Sơn hảo hán chủ nghĩa anh hùng tinh thần cùng đoàn kết tinh thần đáng giá chúng ta học tập, nó trở thành chúng ta tích cực hướng về phía trước trưởng thành tân động lực. 《 Thủy Hử Truyện 》 ở ta gặp được khó khăn khi sử ta nghĩ đến Lương Sơn hảo hán nhóm ở lọt vào triều đình thảo phạt khi nắm tay cộng tiến, tích cực xuất lực sự tích. Ở ta cô độc bất lực thời điểm Lương Sơn hảo hán phảng phất biến thành ta chỉ lộ nhân, nói cho ta phải đối bằng hữu nhiệt tình chủ động.

Đọc quá 《 Thủy Hử Truyện 》 sau, ta phảng phất bị rót vào chính nghĩa năng lượng, nó đúng là một đầu sử thi, cho chúng ta triển lãm năm đó thực lực quốc gia đặc thù cùng dân tục phong tình, nhưng nó cho chúng ta truyền đạt càng có rất nhiều vui buồn lẫn lộn anh hùng truyền kỳ.

《 Thủy Hử Truyện 》 là một bộ phi thường kinh điển Trung Quốc danh tác, cùng nó cùng so sánh còn có 《 Hồng Lâu Mộng 》, 《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》, 《 Tây Du Ký 》, được xưng “Trung Quốc tứ đại danh tác”. 《 Thủy Hử Truyện 》 nó chân thật mà miêu tả thời Tống khởi nghĩa nông dân, phát triển cùng thất bại toàn quá trình, vạch trần xã hội phong kiến hắc ám cùng hủ bại, cập giai cấp thống trị tội ác. Nó lấy kiệt xuất nghệ thuật miêu tả thủ đoạn, công bố Trung Quốc xã hội phong kiến trung nông dân khởi nghĩa phát sinh, phát triển cùng thất bại quá trình một ít bản chất phương diện, thuyết minh tạo thành khởi nghĩa nông dân nguyên nhân căn bản là “Quan x dân phản”.

《 Thủy Hử Truyện 》 viết các anh hùng đi lên phản kháng con đường, các có bất đồng nguyên nhân cùng bất đồng tình huống, nhưng là đang ép thượng Lương Sơn điểm này thượng, rất nhiều người là cộng đồng. Như Nguyễn thị tam hùng tạo phản là bởi vì sinh hoạt không đi xuống, bọn họ bất mãn quan phủ bóc lột, tích cực tham gia kiếp lấy “Sinh nhật cương” hành động, do đó thượng Lương Sơn. Giải trân, giải bảo là bởi vì chịu địa chủ đoạt lấy cùng hãm hại khởi mà phản kháng. Lỗ Trí Thâm là cái quan quân, hắn ghét cái ác như kẻ thù, hảo lo lắng chuyện bất công của thiên hạ, bởi vậy tạo thành cùng quan phủ mâu thuẫn, kết quả bị bức lên núi vào rừng làm cướp. Võ Tòng xuất thân dân nghèo thành thị, vì bênh vực kẻ yếu cùng báo sát huynh chi thù, nhiều lần tao hãm hại, rốt cuộc tạo phản, dũng mãnh về phía giai cấp thống trị tiến hành đánh sâu vào. Hắn là từ huyết giáo huấn trung thức tỉnh lại đây.

Thủy Hử 108 đem, nhân vật hình tượng trung làm ta ký ức sâu nhất chính là “Người nhiều mưu trí Ngô dùng” cùng “Thiên cô tinh Hoa hòa thượng Lỗ Trí Thâm”. “Người nhiều mưu trí Ngô dùng” vài lần hiến kế: Ngô dùng vì Tiều Cái hiến kế, dùng trí thắng được sinh nhật cương, dùng rượu thuốc ma đổ thanh mặt thú dương chí, đoạt Bắc Kinh Đại Danh phủ lương trung thư đưa cho Thái thái sư ăn mừng sinh nhật mười bạc triệu vàng bạc châu báu; Tống Giang ở Tầm Dương Lâu niệm thơ châm biếm bị bắt, cùng mang tông cùng nhau bị áp phó pháp trường, mau hành trảm khi, Ngô dùng dùng kế cướp pháp trường, cứu Tống Giang, mang tông; Tống Giang nhị đánh chúc gia trang thất bại; lần thứ ba tấn công chúc gia trang khi, Ngô dùng lợi dụng song chưởng liên hoàn kế phá được chúc gia trang. Tống Giang nháo Hoa Châu khi, Ngô dùng lại ra kế mượn túc thái úy kim linh treo, cứu ra chín văn long sử tiến, Hoa hòa thượng Lỗ Trí Thâm. Cả đời nhiều lần cực kỳ mưu, nhiều lần kiến chiến công. Chịu chiêu an bị phong làm võ thắng quân thừa tuyên sử. Tống Giang, Lý Quỳ bị hại sau, Ngô dùng cùng hoa vinh cùng ở Tống Giang trước mộ thắt cổ tự sát, cùng Tống Giang táng ở bên nhau. Thật không hổ là “Người nhiều mưu trí” nha! “Thiên cô tinh Hoa hòa thượng Lỗ Trí Thâm” là một vị phi thường thẳng thắn, dữ dằn như hỏa, lại hiệp cốt nhu tình, sát lại ác nhân vì chính là cứu nghèo khổ người với nước lửa thật hán tử, anh hùng nhân vật. Hắn thường thường ở mọi người trước mặt biểu hiện ra một bộ thô lỗ, dã man. Nhưng hắn tới rồi đấu tranh anh dũng thời điểm nhưng không chút nào hàm hồ, huy 62 cân trọng thiền trượng ra trận giết địch.

Đọc quyển sách này ta hiểu biết Trung Quốc cổ đại lịch sử, Thủy Hử các anh hùng phản kháng tinh thần cùng xã hội phong kiến hủ bại một mặt. Này thật là một quyển phi thường ý vị sâu xa một quyển sách.

《 Thủy Hử Truyện 》 một cuốn sách ghi lại lấy Tống Giang cầm đầu 108 hảo hán từ tụ nghĩa Lương Sơn Bạc, đến chịu triều đình chiêu an, lại đến đại phá liêu binh, cuối cùng tiêu diệt phản đảng, lại tao kẻ gian mưu hại anh hùng chuyện xưa.

Thư trung kia một trăm đơn tám đem, nhân vật tuy không thể xưng là mỗi người tính cách tiên minh, nhưng cũng mỗi người đều có chính mình sở trường tuyệt sống, tỷ như lãng bạch nhảy trương xuôi dòng tính kỳ giai, cánh tay ngọc thợ kim đại kiên khắc đá kỹ thuật nổi bật, còn có trong mây long Công Tôn thắng lệnh người nghe tiếng sợ vỡ mật ma pháp, cái nào không phải người trung kỳ tài. Không cần phải nói Tống Giang cùng tiểu gió xoáy sài tiến trọng nghĩa khinh tài, cũng không cần phải nói Võ Tòng xinh đẹp Tuý Quyền, Ngô dùng đa mưu túc trí, đơn nói ngây thơ hồn nhiên Lý Quỳ, hắn hơi có chút dã, một thân lỗ mãng anh nông dân cùng không nghề nghiệp du danh tật, động bất động liền phát hỏa, gặp chuyện không hỏi xanh đỏ đen trắng, luôn là vừa nói nhị mắng tam đánh. Kết quả không phải có hại chính là hối hận, nhưng là lại có “Phú quý bất năng dâm, bần tiện bất năng di, uy vũ không thể khuất” khí khái, quan trọng nhất chính là trên người hắn có một loại anh hùng khí khái, có một loại nguyện ý vì huynh đệ giúp bạn không tiếc cả mạng sống trượng nghĩa, hắn điểm này làm ta đặc biệt cảm động.

Ở trên người hắn, vĩnh viễn thể hiện tính cách hoàn toàn tự do cùng vô câu vô thúc, hắn phải dùng hắn kia hai thanh rìu to bản chém tẫn thiên hạ bất bình sự. Thi Nại Am đem chính mình đối với xã hội, chế độ, chính nghĩa không được mở rộng bất mãn vô cùng nhuần nhuyễn mà rơi ở Lý Quỳ trên người, đồng thời lại ký thác tác giả đối phản kháng cùng tự do nóng bỏng hướng tới. Nhưng mà, hắn cả đời đi theo Tống Giang, trung nghĩa như một, cho dù đối Tống Giang chiêu an ý tưởng bất mãn, cuối cùng vẫn cứ lựa chọn phục tùng, bởi vì ở hắn cảm nhận trung Tống Giang vĩnh viễn là hắn đại ca. Cho nên ở sinh mệnh cuối cùng thời điểm hắn vẫn nói: “Đến địa phủ cũng muốn làm ca ca bên người tiểu quỷ.”

《 Thủy Hử Truyện 》 trung 108 hảo hán huynh đệ, vì bằng hữu vượt lửa quá sông, giúp bạn không tiếc cả mạng sống, cũng chỉ vì một cái “Nghĩa” tự, vì nhân dân trừ bạo an dân, vào sinh ra tử, cũng chỉ vì một cái “Nghĩa” tự. Bởi vậy có thể thấy được, một cái “Nghĩa” tự tuy rằng chỉ có tam bút, có khi lại phải dùng một người sinh mệnh đi viết. Ở trong đời sống hiện thực, cho người ta nhường chỗ ngồi cơ hồ ai đều có thể làm được đến, nhưng cứu người với nguy nan bên trong lại không phải ai đều có thể làm đến, bởi vì nó cần phải có tương đương dũng khí, thậm chí là một mạng đổi một mạng quyết tâm.

Một cái có mãnh liệt tinh thần trọng nghĩa người, chính là một cái tinh thần cao thượng người. Từ xưa đến nay có bao nhiêu anh hùng hảo hán, hy sinh vì nghĩa. Chẳng lẽ là bọn họ không sợ chết sao? Bọn họ vì chính nghĩa, vì chân lý có thể phấn đấu quên mình, bởi vì mãnh liệt tinh thần trọng nghĩa rõ ràng mà nói cho bọn họ, cái gì là nên làm, cái gì là không nên làm, cái gì là đáng giá dùng sinh mệnh đi phấn đấu.

Thủy Hử Truyện danh tác đọc sách bút ký trích sao thiên nhị

“Vì thế phân công nhau bốn ra, tìm hắc lùn hán, tìm sao lớn lên thúc, tìm đầu đà, tìm béo đại hòa thượng, tìm khỏe mạnh phu nhân ······”, đây là Lỗ Tấn dưới ngòi bút nào quyển sách đâu? Đúng là 《 Thủy Hử Truyện 》!

Khép lại 《 Thủy Hử Truyện 》, tâm còn như đi vào cõi thần tiên ở trong sách, kia 108 vị hảo hán hình tượng ở trong lòng vẫn luôn vứt đi không được, những cái đó giàu có truyền kỳ anh hùng chuyện xưa sử ta tán thưởng không thôi!

Tác giả là đời Minh Thi Nại Am, ban đầu vì trương sĩ thành quân sư, sau nhân trương sĩ thành hàng nguyên, Thi Nại Am nhiều lần gián không có hiệu quả, ẩn cư Hưng Hóa, viết xuống 《 Thủy Hử Truyện 》.

Này thư đem thời gian định ở Tống Huy Tông thời đại, đúng là Tống triều nhất hủ bại thời đại, mà Thi Nại Am sinh hoạt thời đại cũng thuộc về nguyên mạt minh sơ hỗn loạn thời đại. “Thời thế tạo anh hùng”, này hỗn loạn thời đại cho Thi Nại Am nguyên vẹn sinh hoạt thể nghiệm cùng sung túc viết làm tư liệu sống, mới có thể hoàn thành 《 Thủy Hử Truyện 》 này thiên tác phẩm vĩ đại.

Trước lên sân khấu cao cầu là chỉnh thiên tiểu thuyết bắt đầu, hắn là một cái người sa cơ thất thế con cháu, thổi đạn ca vũ, thứ thương sử bổng, đô vật chơi đùa; cũng lung tung học thơ, thư, từ, phú, nhưng nhân nghĩa lễ trí tín hành trung lương toàn sẽ không. Dựa theo hiện tại nói, chính là một cái “Tam vô thanh niên”, trên đường tên côn đồ. Theo lý, cuối cùng chỉ có thể sống ở xã hội tầng chót nhất, thành không được cái gì châu báu, nhưng lại nhân đá cầu, cầu đá đến hảo, được đến Tống Huy Tông yêu thích, mà lên làm thái úy.

Bởi vậy có thể thấy được, đây là tác giả đối Tống quốc hoàng đế chẳng phân biệt hắc bạch, tin vào gian thần châm chọc, cũng là đối trương sĩ thành hàng nguyên phẫn hận cùng bất đắc dĩ.

Chúng ta lại đến tâm sự Lương Sơn Bá quan trọng nhất nhân vật —— Tống Giang.

Nói lên Tống Giang, chúng ta nhớ tới, nhất định là “Trung nghĩa” hai chữ. Đúng vậy, thư trung như vậy đánh giá “Khởi tự hoa thôn đao bút lại, anh linh thượng ứng thiên tinh, sơ tài trượng nghĩa càng nhiều có thể. Sự thân hành hiếu kính, đãi sĩ có thanh danh. Tế nhược đỡ khuynh tâm khẳng khái, cao danh thủy nguyệt song thanh. Kịp thời mưa lành tứ phương trần, Sơn Đông hô bảo nghĩa, hào kiệt Tống công minh.” Đương diêm bà tích muốn Tiều Cái ' một trăm lượng hoàng kim, bằng không liền cáo thượng quan phủ khi, Tống Giang thà rằng đem chính mình trên người đồ vật cầm đồ thành một trăm lượng hoàng kim, cũng muốn đem hoàng kim cùng thư trả lời chuộc lại, trả lại cho Tiều Cái, này quên mình vì người tinh thần, là đương đại mỗi người đều hẳn là có.

Đương Tống Giang bị hạ chậm dược ban chết khi, hắn vẫn nhớ mãi không quên nước sôi lửa bỏng trung nhân dân, còn báo mộng Tống huy đế muốn tạo phúc thương sinh.

Một bên là lưu manh vô lại giữa đường, một bên là chính nghĩa chi sĩ tức nước vỡ bờ, trung nghĩa báo quốc lại vì gian nịnh làm hại. Này Tống triều như thế nào bất diệt vong? Huy Khâm nhị đế bị phương bắc kim nhân bắt đến giếng cạn, Bắc Tống bị đuổi tới Trường Giang lấy nam, tự nhiên cũng liền không đủ vì quái.

Thật là “Tự làm bậy, không thể sống” nha!

Hoa hòa thượng Lỗ Trí Thâm, thanh mặt thú dương chí, con báo đầu lâm hướng ······ từng cái tươi sống nhân vật hình tượng không ngừng ở trong đầu thoáng hiện. Làm chúng ta mở ra quyển sách này, cùng nhau như đi vào cõi thần tiên Thủy Hử, cảm thụ 108 vị hảo hán lý tưởng hào hùng đi!

Thủy Hử Truyện danh tác đọc sách bút ký trích sao thiên tam

Nghỉ hè, thừa dịp có thời gian, ta kiên nhẫn xem xong rồi 《 Thủy Hử Truyện 》. Khép lại thư, thư trung từng cái cảnh tượng lại còn tại ta trong đầu vứt đi không được. Ngô dùng dùng trí thắng được sinh nhật cương, cảnh dương cương Võ Tòng đánh hổ, Tống Giang Giang Châu đề thơ châm biếm ······ từng màn này làm ta nhiệt huyết sôi trào, phảng phất cũng đem ta dẫn người cái kia binh hoang mã loạn thời đại.

Biến đọc toàn thư, ta vẫn luôn có cái nghi hoặc: Lương Sơn Bạc có được anh hùng tướng lãnh 108 vị, các người mang tuyệt kỹ, công phu lợi hại, vì cái gì cuối cùng sẽ thất bại đâu? Cẩn thận nghĩ nghĩ, ta rốt cuộc tìm được rồi đáp án:

Đầu tiên, từ địa lý hoàn cảnh đi lên nói, Lương Sơn Bạc tứ phía hoàn hồ, địa thế hiểm trở ( nếu không sớm bị triều đình tiêu diệt ), bằng vào địa thế tiến hành chống lại. Mà ở vào thâm sơn cùng cốc: Một không có tiền, nhị không ai. Gần này hai điểm, liền đủ để trí mạng. Đầu tiên tới nói nói tiền vấn đề: Tục ngữ nói: “Binh mã chưa động, lương thảo đi trước.” Mỗi lần chiến tranh, vật tư là bảo đảm thắng lợi cơ sở. Cái gì là vật tư? Nói trắng ra điểm: Chính là tiền! Nhưng Lương Sơn Bạc tại đây hoang vắng nơi trồng trọt đều không hảo loại, càng đừng nói thu vào nhiều cửa hàng chợ. Kia như thế nào giải quyết ăn cơm vấn đề đâu? Ta tưởng: Đơn giản là trộm đoạt thôi. Nhưng này hai dạng biện pháp không chỉ có nguy hiểm hệ số cao, không đủ ổn định, càng có khả năng mang đến bá tánh bất mãn. Hiển nhiên, tiền vấn đề là Lương Sơn hảo hán lo lắng âm thầm chi nhất; lại đến nói nói người vấn đề: Mọi người đều biết, kinh tế càng phát đạt địa phương người càng nhiều, tương phản, càng hoang vắng địa phương người càng ít. Hiển nhiên, bãi ở Lương Sơn Bạc trước mặt một đạo nan đề đó là nhân viên thiếu. May mà triều đình tàn bạo thống trị cùng Lương Sơn Bạc nhất định lực ảnh hưởng, lúc này mới có người đầu nhập vào, bảo đảm mới mẻ máu bổ sung. Nhưng cẩn thận ngẫm lại: Có ai sẽ nguyện khiêng lên khởi nghĩa đại kỳ, cùng triều đình đối nghịch đâu? Chỉ sợ là chút bỏ mạng đồ đệ, bị bức bất đắc dĩ cùng đường chiếm đa số đi, tuy rằng cũng có rất nhiều người tài ba chí sĩ cùng người mang tuyệt kỹ người tức nước vỡ bờ. Nhưng này cũng dẫn tới nhân viên tố chất so le không đồng đều, mỗi người cũng các hoài tâm tư: Có tưởng chân chính chống lại triều đình, mà có còn lại là bị bức thượng Lương Sơn, khởi nghĩa lập trường không đủ kiên định. Liền như Tống Giang, lâm hướng đám người, khởi nghĩa khi lại vẫn có làm quan nguyện vọng. Này cũng dẫn tới cuối cùng bị chiêu an.

Tiếp theo, nhân viên hoàn cảnh xấu. Tuy nói Lương Sơn Bạc có 108 vị hảo hán, nhưng trừ bỏ nhân qua đời thế, tương đối với triều đình binh nhiều tướng mạnh, vẫn hiện tương đối bạc nhược. Càng có chút tướng lãnh giống khi dời, yến thanh chi lưu, từng đương quá ăn trộm, thủy tặc, thực tế sức chiến đấu ta tỏ vẻ hoài nghi.

Sau đó, sách lược thượng sai lầm. “Lạc đà gầy còn lớn hơn ngựa”, đối mặt vẫn rất cường đại triều đình, cho dù bốn bề thụ địch, thực lực vẫn không phải đông đảo khởi nghĩa quân đơn độc có thể địch nổi. Khởi nghĩa quân sáng suốt cách làm hẳn là kết minh cộng đồng đối kháng triều đình. Nhưng Lương Sơn Bạc lại làm ra sai lầm quyết định: Chiêu an. Ngược lại đi đối phó mặt khác khởi nghĩa quân. Cái này làm cho triều đình không uổng một binh một tốt, ngồi thu ngư ông thủ lợi. Đãi này không có giá trị lợi dụng lúc sau, liền có thể được cá quên nơm.

Cuối cùng, quan trọng nhất: Người mị quan tâm lý. Ở 108 đem trung, có rất nhiều người đều từng thân cư quan lớn, sau nhân đủ loại nguyên nhân, bị bức bất đắc dĩ mới khiêng lên khởi nghĩa đại kỳ. Như Tống Giang, lâm hướng, Võ Tòng ······ sau lại tuy thân là khởi nghĩa quân, vẫn không quên cũ quan. Tựa như Võ Tòng, đến chỗ nào đều hét lớn một tiếng “Võ đô đốc tại đây!” Đây là hắn đương quá lớn nhất quan. Cứ việc hắn sớm đã không phải đô đốc, lại vẫn đem nó treo ở bên miệng. Đúng là loại này tâm lý dẫn tới Lương Sơn Bạc cuối cùng bị chiêu an. Thật là thật đáng buồn!

Tổng thượng đủ loại, ta hiểu được: Lương Sơn Bạc khởi nghĩa thất bại không phải ngẫu nhiên, mà là tất nhiên!

Thủy Hử Truyện danh tác đọc sách bút ký trích sao thiên bốn

《 Thủy Hử Truyện 》 là một quyển mọi người đều biết tiểu thuyết, viết chính là nguyên mạt minh sơ một cái khởi nghĩa nông dân bắt đầu, phát triển đến kết cục trung ca tụng khởi nghĩa nông dân vĩ đại sử thi. Trước 70 hồi chủ yếu nói giống lâm hướng như vậy quan bức dân phản, giống Lư Tuấn Nghĩa hãm hại lừa gạt, giống Hô Diên chước bị nghĩa khí sở cảm thượng Lương Sơn. Càng xem càng muốn nhìn, nhưng bất luận như thế nào, những người này tụ tập Lương Sơn mục đích là thay trời hành đạo, phản kháng lúc ấy kia hủ bại chính trị. Sau 50 hồi viết chính là chinh liêu, tiêu diệt điền hổ, diệt vương khánh, bình phương thịt khô chuyện xưa, có vẻ tương đối âm u, làm hảo hán nhóm người thì chết người thì bị thương, cuối cùng liền mấy cái đầu lĩnh cũng bị độc chết. Là càng xem cùng không nghĩ xem, thật là thống hận cực kỳ những cái đó tham quan ô lại.

Tác giả La Quán Trung chính là ở nhân vật miêu tả trên dưới rất lớn công phu. Tuy rằng Thủy Hử trung nhân vật phần lớn đều so thô lỗ, nhưng tác giả viết người thô lỗ càng là khiến người lấy làm kỳ: Như Lỗ Đạt thô lỗ là gấp gáp, không dung đến nửa điểm chậm trễ, sử tiến thô lỗ là tùy hứng, Lý Quỳ thô lỗ là ngang ngược, Nguyễn tiểu nhị thô lỗ là bi phẫn vô nói chỗ, mà tiêu đĩnh thô lỗ là bản thân khí chất không hảo…… Lâm hướng là một cái làm ta cảm thấy thực rối rắm nhân vật, nói hắn không yếu đuối, là bởi vì hắn sẽ không tay run lên viết một tờ hưu thư đem thê tử đưa cho cao nha nội; nói hắn yếu đuối, lại là bởi vì thê tử bị cao nha nội xâm phạm lại không dám “Chống án” cuối cùng còn bị lừa vào Bạch Hổ tiết đường. Kia Lý Quỳ nhưng xem như nhất lỗ mãng người, tâm thô gan lớn trung có lại có như vậy một tia ngây thơ đáng yêu, ngay thẳng trung thành. Hắn nghe nói “Giả” Tống Giang cường đoạt dân nữ, giận dữ thậm chí đem Hạnh Hoàng Kỳ cấp xé, minh bạch chân tướng sau lại có dũng khí chịu đòn nhận tội; tiếp lão mẫu lên núi phát hiện bị lão hổ ăn, giận dữ lại đánh chết bốn con lão hổ…… Còn có mặt khác miêu tả giống như đúc nhân vật hình tượng, như Võ Tòng, Lỗ Trí Thâm, yến thanh, Tống Giang, Ngô dùng chờ một loạt sinh động như thật nhân vật.

Nếu Lương Sơn thượng gọi là Trung Nghĩa Đường, liền ly không được trung cùng nghĩa này hai chữ.

Nghĩa, này một “Điểm phiết nại” thật sự bao hàm quá nhiều đồ vật. Hảo hán vì huynh đệ, vì bằng hữu vượt lửa quá sông, giúp bạn không tiếc cả mạng sống, cũng chỉ vì một cái “Nghĩa” tự; vì nhân dân trừ bạo an dân, vào sinh ra tử, cũng chỉ vì một cái “Nghĩa” tự. Bởi vậy có thể thấy được, một cái “Nghĩa” tự tuy rằng chỉ có tam bút, có khi lại phải dùng một người sinh mệnh đi viết!

Năm nay nghỉ hè, ở lão sư yêu cầu hạ, bị bức bất đắc dĩ, đi đọc Thủy Hử Truyện, mới đầu là ôm hoàn thành nhiệm vụ tâm thái, chính là dần dần, dần dần, ta thâm nhập trong đó, 《 Thủy Hử Truyện 》 một cuốn sách ghi lại lấy Tống Giang cầm đầu 108 hảo hán từ tụ nghĩa Lương Sơn Bạc, đến chịu triều đình chiêu an, lại đến đại phá liêu binh, cuối cùng tiêu diệt phản đảng, lại tao kẻ gian mưu hại anh hùng chuyện xưa. Đọc xong toàn thư, khắc ở ta trong đầu vứt đi không được chỉ có hai chữ: Trung, nghĩa.

Trung, tức là đối chính mình tổ quốc, đối chính mình bên người thân nhân, bằng hữu tận tâm tận lực. Tống Giang ở đủ loại vừa đe dọa vừa dụ dỗ dưới, vẫn cứ đối chính mình tổ quốc trung thành và tận tâm, đây là trung; lâm hướng thê tử ở lâm hướng bị bức thượng Lương Sơn lúc sau, đối cao cầu chi tử lăng nhục, thà chết chứ không chịu khuất phục, cuối cùng thắt cổ tự sát, đây cũng là trung. Ở đương kim xã hội này trung, tin tưởng rất nhiều người đều có thể làm được một cái “Trung” tự, nhưng là, lại rất ít có người có thể làm được một cái “Nghĩa” tự.

Một cái “Nghĩa” tự, bao gồm quá nhiều nội dung. 《 Thủy Hử Truyện 》 trung 108 hảo hán vì huynh đệ, vì bằng hữu vượt lửa quá sông, giúp bạn không tiếc cả mạng sống, cũng chỉ vì một cái “Nghĩa” tự; vì nhân dân trừ bạo an dân, vào sinh ra tử, cũng chỉ vì một cái “Nghĩa” tự. Bởi vậy có thể thấy được, một cái “Nghĩa” tự tuy rằng chỉ có tam bút, có khi lại phải dùng một người sinh mệnh đi viết. Ở trong đời sống hiện thực, cho người ta nhường chỗ ngồi cơ hồ ai đều có thể làm được đến, nhưng cứu người với nguy nan bên trong lại không phải ai đều có thể làm đến. Bởi vì nó cần phải có tương đương dũng khí, thậm chí là một mạng đổi một mạng quyết tâm.

Nghĩa, có thể giải thích vì chính nghĩa. Một cái có mãnh liệt tinh thần trọng nghĩa người, chính là một cái tinh thần cao thượng người. Từ xưa đến nay có bao nhiêu anh hùng hảo hán, hy sinh vì nghĩa. Chẳng lẽ là bọn họ không sợ chết sao? Văn thiên tường lưu lại một câu “Nhân sinh tự cổ ai không chết? Lưu lấy lòng son soi sử xanh.” Trịnh cầu gỗ nói: “Phấn cốt toái thân toàn không sợ, lưu lấy lòng son soi sử xanh.” Bruno vì bảo vệ vũ trụ vô hạn nói mà bị sống sờ sờ thiêu chết. Lương Khải Siêu vì làm mọi người chân chính hiểu biết hủ bại triều đình, hy sinh chính mình sinh mệnh. Bọn họ vì chính nghĩa, vì chân lý có thể phấn đấu quên mình, bởi vì mãnh liệt tinh thần trọng nghĩa rõ ràng mà nói cho bọn họ, cái gì là không nên làm, cái gì là đáng giá dùng sinh mệnh đi phấn đấu. Một cái không có tinh thần trọng nghĩa người, là sẽ không lý giải này đó. Bởi vì hắn tinh thần trọng nghĩa đã bị chết lặng sở cắn nuốt, phấn đấu tình cảm mãnh liệt đã bị đông lại, chỉ là linh hồn của hắn bị xã hội trung một ít đáng ghê tởm đồ vật đồng hóa.

Ta còn rõ ràng mà nhớ rõ 《 Thủy Hử Truyện 》 anh hùng trung có một cái hắc đại hán, hắn trời sinh tính lỗ mãng, tính tình táo bạo, thường xuyên vì việc nhỏ cùng người khác phát sinh xung đột, thậm chí làm ra mạng người án. Nhưng hắn lại có thể gặp chuyện bất bình, rút đao tương trợ, lệnh những cái đó táng tận thiên lương gia hỏa nhóm nghe tiếng sợ vỡ mật. Ở trong đời sống hiện thực, tuy rằng không có như vậy kinh tâm động phách đại sự phát sinh, nhưng “Nghĩa” tự lại thẩm thấu chúng ta sinh hoạt. Đối bằng hữu giảng nghĩa khí, là tiểu nghĩa. Đối xưa nay không quen biết người hoặc sự vật cũng dùng một loại chính nghĩa ánh mắt đi đối đãi, chính là thực tế ý nghĩa thượng đại nghĩa. Chúng ta dân tộc Trung Hoa, là một cái đại nghĩa dân tộc, ngày đó bổn xâm hoa, nhiều ít nghĩa khí nghiêm nghị liệt sĩ cách mạng, dùng bọn họ đầy ngập nhiệt huyết, thề sống chết bất khuất, mới thành tựu hôm nay phát triển không ngừng tổ quốc. Xả thân tạc ám bảo, dùng chính mình ngực ngăn chặn địch nhân súng máy, này đó đều là Viêm Hoàng con cháu đại nghĩa kéo dài, là Trung Quốc trong lịch sử vứt đi không được quang huy!

Trung nghĩa hai chữ, kiểu gì khí phách, làm chúng ta vì này chấn động, chúng ta hiện tại hẳn là trung với học tập, cùng đồng học giảng nghĩa khí, quý trọng này phân hữu nghị.

Thủy Hử Truyện danh tác đọc sách bút ký trích sao thiên năm

《 Thủy Hử Truyện 》 khi quốc gia của ta sớm nhất truyện dài chi nhất, thành thư với nguyên mạt minh sơ, là một bộ miêu tả cùng ca tụng khởi nghĩa nông dân vĩ đại sử thi. Dưới là tiểu biên sưu tập sửa sang lại Thủy Hử Truyện danh tác

Đọc sách bút ký

Hôm nay, ta đọc Trung Quốc tứ đại danh tác chi nhất 《 Thủy Hử Truyện 》.

Tại đây quyển sách trung, để cho ta yêu thích chính là Tống Giang, Tống Giang là lương tốt nhất hán đứng đầu, là 108 đem bên trong Thiên Cương tinh đứng đầu thiên sao Khôi. Nhân xưng mưa đúng lúc, bất quá ngay từ đầu Tống Giang cũng không phải cái gì đại nhân vật, mà là một vị áp tư, là một đao bút tiểu sử. Nhưng một hồi kỳ ngộ, kéo ra hắn nhân sinh bước ngoặt, kéo ra một hồi khởi nghĩa. Dùng trí thắng được sinh nhật cương sự tình bị quan phủ tập nã, lúc ấy Tống Giang trước đó báo cho, Tiều Cái liền phái Lưu khang đưa vàng cùng thư từ, nhưng bị Tống Giang lão bà phát hiện, bởi vậy trú thành một hồi giết người án, nguyên nhân là bởi vì Tống Giang căm hận diêm bà tích loại này nhân cơ hội áp chế, liền dưới sự giận dữ chém giết, bị bắt đưa vào lương thượng.

Thủy Hử Truyện quyển sách này là mỗi người tất đọc một quyển sách, bởi vì nó là một quyển hảo thư, một quyển sử thi.

Tứ đại danh tác chi nhất 《 Thủy Hử Truyện 》 cuối cùng bị ta gặm xong rồi, hảo vất vả! Bất quá, ta cuối cùng minh bạch rất nhiều đạo lý.

Không cần phải nói Tống Giang cùng tiểu gió xoáy sài tiến trọng nghĩa khinh tài, cũng không cần phải nói Võ Tòng xinh đẹp Tuý Quyền, Ngô dùng đa mưu túc trí. Đơn nói ngây thơ hồn nhiên Lý Quỳ, hắn hơi có chút dã, một thân lỗ mãng anh nông dân cùng không nghề nghiệp du danh tật, động bất động liền phát hỏa, gặp chuyện không hỏi xanh đỏ đen trắng, luôn là vừa nói nhị mắng tam đánh. Kết quả không phải có hại chính là hối hận, nhưng là lại có “Phú quý bất năng dâm, bần tiện bất năng di, uy vũ không thể khuất” khí khái, quan trọng nhất chính là trên người hắn có một loại anh hùng khí khái, có một loại nguyện ý vì huynh đệ giúp bạn không tiếc cả mạng sống trượng nghĩa, hắn điểm này làm ta đặc biệt cảm động.

Ta thử nghĩ, nếu làm hắn đi vào bên cạnh ta, tin tưởng không có bao nhiêu người có thể có hắn như vậy mị lực. Này không phải bởi vì hắn tướng mạo, cũng không phải bởi vì hắn có điều sao cao gầy dáng người, càng không phải là hắn có bó lớn tài phú, liền một chút, chính là hắn kia ở người khác trong mắt hạt mè đại ưu điểm. Thỉnh không cần xem thường hắn kia hạt mè đại ưu điểm, tại đây trên thế giới liền phải diệt sạch.

Ta tổng cảm thấy chúng ta ở trong sinh hoạt đối với bằng hữu thậm chí thân nhân thiếu một phần thân tình, thiếu một phần huynh đệ hữu nghị.

Ta rõ ràng nhớ rõ, ở ta ê ê a a học ngữ khi, ta thường xuyên không hề cố kỵ đến hàng xóm gia ăn cơm, không có lễ tiết, không có câu thúc, chỉ có sung sướng. Hàng xóm gia tỷ tỷ hiện tại cùng ta còn là cùng nguyên lai giống nhau hảo. Ở ta khóc lóc nháo không thượng nhà trẻ khi, chúng ta cùng hàng xóm thường xuyên cùng nhau nói chuyện phiếm, nhưng là chúng ta bắt đầu trang thượng một phiến cửa gỗ.

Hiện tại khi ta biết vì tương lai phấn đấu thời điểm, nhà ta môn cũng biến thành tam centimet hậu cửa chống trộm. Này liền giống một cái hà, làm chúng ta cùng hàng xóm cảm tình cách ở thiên địa hai bờ sông. Này liền giống 《 Lễ Ký 》 nói: “Nay đại đạo tức ẩn, thiên hạ vì gia. Các thân này thân, các tử này tử, hóa lực vì mình.”

Chúng ta xã hội thực tự nhiên thiếu một phần ái, một phần và quan trọng ái —— một phần quan tâm. Đối với quan tâm, có lẽ chỉ cần một câu đơn giản thăm hỏi, hoặc là một cái hiểu ý mỉm cười, là có thể làm người vui vẻ ra mặt, khiến cho người cảm thụ mẫu thân quan tâm. Không cần quá bủn xỉn, một câu thăm hỏi, một cái mỉm cười sẽ không làm ngươi mất đi cái gì, chỉ có thể làm ngươi nhân cách được đến thăng hoa.

Ở nghỉ hè ta đọc một lượt tứ đại danh tác chi nhất 《 Thủy Hử Truyện 》. Đọc xong lúc sau hiểu được rất nhiều.

Chỉnh bộ Thủy Hử Truyện, chủ yếu là nói ở Bắc Tống những năm cuối, cao cầu lộng quyền, toàn bộ triều đình gian thần giữa đường. Này đây Tống Giang cầm đầu 108 vị hảo hán bị bức bất đắc dĩ phản thượng Lương Sơn. Sau lại chịu triều đình chiêu an, ở xuất binh chinh phạt phương thịt khô khi tử thương quá nửa, cuối cùng bất hạnh khởi nghĩa thất bại.

Ta ở đọc sách khi, thường thường sẽ bị tác giả kia nhập tình nhập cảnh miêu tả cấp thật sâu mà hấp dẫn, tựa hồ kia tình cảnh liền ở ta trước mắt phát sinh giống nhau. Mỗi khi ta đọc được Tống Giang ở Lương Sơn Bạc nghĩa tụ 108 vị hảo hán khi, ta tựa hồ nhiệt huyết sôi trào. Mỗi khi ta đọc được Tống Giang suất lĩnh đại quân giết được cao cầu chạy trối chết, bị đánh cho tơi bời khi, ta không cấm vỗ tay tỏ ý vui mừng. Khi ta đọc được thư mạt Tống Giang cùng mặt khác đầu lĩnh chết thảm khi, rồi lại nhịn không được nước mắt và nước mũi tung hoành.

Ở Thủy Hử Truyện, Tống Giang vẫn luôn là trung nghĩa lưỡng toàn, bởi vì hắn trung nghĩa cho nên ở hắn bên người ngưng tụ một đám anh hùng hảo hán. Vô luận là đến từ địch doanh, vẫn là cùng Tống Giang tố muội quen biết, này đó hảo hán nhóm đều sẽ khăng khăng một mực vì Tống Giang vượt lửa quá sông. Cũng đúng là bởi vì hắn trung nghĩa, ở đương hắn biết được hoàng đế ban cho chính mình một lọ rượu độc khi, vẫn không oán không hối hận. Còn sợ Lý Quỳ nghe được chính mình tin người chết sau lại đi tạo phản, huỷ hoại chính mình một đời trung nghĩa. Vì thế lại đem Lý Quỳ cùng nhau kéo xuống hoàng tuyền lộ. Có thể nói thành tựu Tống Giang chính là hắn trung nghĩa, huỷ hoại Tống Giang cũng vẫn là hắn trung nghĩa.

Ở Thủy Hử Truyện trung, còn có một người cho ta để lại rất sâu ấn tượng. Ở hắn trên người ta có thể nhìn đến vài phần Trương Phi bóng dáng. Chúng ta có thể làm một cái đối lập. Bọn họ điểm giống nhau có rất nhiều, đệ nhất: “Bọn họ hai người đều là ái rượu như mạng, hơn nữa rượu phong bất chính.” Trương Phi say rượu sau thích quất sĩ tốt, mà Lý Quỳ đâu còn lại là “Rượu tính không tốt, nhiều người sợ hắn”. Đệ nhị: “Bọn họ đều có kinh người võ nghệ.” Lý Quỳ là một phen rìu to bản, cơ hồ thiên hạ vô địch. Trương Phi võ nghệ dựa theo Quan Vũ cách nói là: “Trăm vạn trong quân lấy thượng tướng thủ cấp như lấy đồ trong túi.” Đệ tam: “Này hai người đều thực lỗ mãng.” Lý Quỳ lỗ mãng thường ở ngôn hành cử chỉ giữa dòng lộ ra tới. Trương Phi thì tại hắn kia nóng rát tính cách thượng. Đương nhiên Trương Phi ở có chút thời điểm vẫn là có điểm cẩn thận.

Ta cảm thấy Thủy Hử Truyện trung tuy rằng có một ít huyết tinh trường hợp ở bên trong, nhưng nó tuyệt đối là một quyển rất có giá trị sách báo.

Nói đến 《 Thủy Hử Truyện 》, tin tưởng đại gia khẳng định sẽ không xa lạ, khẳng định có rất nhiều người bái đọc quá quyển sách này, nó là Minh triều Thi Nại Am tác phẩm, là quốc gia của ta cổ đại tứ đại danh tác chi nhất.

《 Thủy Hử Truyện 》 là Trung Quốc trong lịch sử đệ nhất bộ dùng bạch thoại văn viết thành chương hồi tiểu thuyết, nội dung quay chung quanh ở Lương Sơn Bạc xưng bá anh hùng hảo hán. Lại danh 《 trung nghĩa Thủy Hử Truyện 》, giống nhau tên gọi tắt 《 Thủy Hử 》, làm với nguyên mạt minh sơ. Toàn thư tự thuật Bắc Tống những năm cuối quan bức dân phản, Lương Sơn Bạc anh hùng tụ chúng khởi nghĩa chuyện xưa, tái hiện phong kiến thời đại khởi nghĩa nông dân từ phát sinh, phát triển đến thất bại toàn quá trình. Đắp nặn Tống Giang, Lý Quỳ, Võ Tòng, lâm hướng, Lỗ Trí Thâm chờ anh hùng hình tượng. Là Trung Quốc cổ đại ưu tú truyện dài chi nhất.

Ở 《 Thủy Hử Truyện 》 trung, có 36 cái Thiên Cương tinh cùng 72 cái địa sát tinh tạo thành Thủy Hử 108 điều hảo hán, bọn họ mỗi người người mang tuyệt kỹ. Bọn họ mỗi người còn có giàu có đặc sắc “Tên hiệu”. Như: Mưa đúng lúc —— Tống Giang, hắc gió xoáy —— Lý Quỳ, người nhiều mưu trí —— Ngô dùng chờ.

108 điều hảo hán trung, ta thích nhất chính là tiểu Lý Quảng —— hoa vinh. Lý Quảng là quốc gia của ta Hán triều thời kỳ một vị trứ danh tướng quân, hắn nhất am hiểu chính là bắn tên, truyền thuyết hắn đã từng đem mũi tên bắn vào cục đá. Hiện tại ngươi khẳng định từ cái này “Tên hiệu” liền có thể đoán được, hoa vinh bắn tên kỹ thuật phi thường cao siêu, có thể cùng Lý Quảng tướng quân so sánh. Ở 《 Thủy Hử Truyện 》 viết đến: Hoa vinh nói: “Thỉnh xem ta bắn trúng kia hành chim nhạn đệ tam xếp thứ hai cái chim nhạn đầu.” Nói xong hoa vinh cầm lấy cung, đáp hảo mũi tên hướng kia hành chim nhạn thả một mũi tên, chỉ thấy kia đệ tam xếp thứ hai cái chim nhạn rớt xuống dưới, phái người mang tới vừa thấy, quả thực bắn ở chim nhạn trên đầu, mọi người đều bị bội phục.

Đương nhiên, như vậy cao siêu tài nghệ không phải trống rỗng được đến, không có gian khổ luyện tập là không có khả năng đạt tới như thế cao cảnh giới. Tục ngữ nói: “Quyền không rời tay, khúc không rời khẩu; đông luyện tam cửu, hạ luyện tam phục” bất luận cái gì sự chỉ có kiên trì bền bỉ mới có thể bước lên thành công đỉnh núi.

Thủy Hử Truyện danh tác đọc sách bút ký trích sao thiên sáu

Trước một thời gian, ta kêu mụ mụ giúp ta mua một quyển 《 Thủy Hử Truyện 》, quyển sách này rất đẹp, thư trung có rất nhiều xuất sắc tư liệu, ta dùng suốt một cái nghỉ hè thời gian, đọc xong 《 Thủy Hử Truyện 》, này bổn cổ điển tiểu thuyết thật sâu mà hấp dẫn ta.

Ở 《 Thủy Hử Truyện 》 trung, tác giả thi nại yểm thành công đắp nặn 108 vị anh hùng hảo hán. Ở này đó anh hùng hảo hán trung, ta thích nhất chính là lâm hướng, Võ Tòng, bởi vì bọn họ võ công cao cường, thập phần lợi hại.

Thư trung chủ yếu là nói 108 vị hảo hán gặp quan binh hãm hại, tất cả đều bị đưa vào Lương Sơn, cuối cùng kết nghĩa vì huynh đệ, đồng loạt vì dân tạo phúc, làm tốt sự. Phía dưới, ta tới cấp đại gia giảng một cái về lâm hướng chuyện xưa.

Ở sung quân Thương Châu thời điểm, lâm hướng gặp được sài tiến. Sài tiến thỉnh hắn làm khách, lúc sau, hồng giáo đầu tới, thấy được lâm hướng, lâm vọt lên thân nhường chỗ ngồi, hồng giáo đầu không thèm để ý tới lâm hướng, đi lên ngồi. Hồng giáo đầu hỏi sài tiến: “Ngươi hôm nay vì sao hậu lễ khoản đãi một cái phạm nhân?” “Này nhưng là đương kim 80 vạn cấm quân giáo đầu: Lâm giáo đầu a!” Hồng giáo đầu nhìn thoáng qua lâm hướng. “Sài tiến a, ngươi tuy thích thương bổng, nhưng là, thường thường mỗi lần lưu xứng phạm nhân đều tới mạo xưng là đại quan, tìm ngươi lừa ăn lừa uống, ngươi không thể dễ dàng tin tưởng bọn họ.” Sài tiến nói: “Vị này lâm giáo đầu cũng không phải là hàng giả.” Hồng giáo đầu tưởng cùng lâm hướng tỷ thí tỷ thí, lâm hướng luôn mãi thoái nhượng, không nghĩ lại chọc phiền toái. Nhưng là, hồng giáo đầu cho rằng lâm hướng thật sự sẽ không thương bổng, liền càng phải cùng hắn giao thủ. Kinh sài tiến luôn mãi thỉnh cầu, lâm hướng không thể nề hà mà lý giải. Vừa mới bắt đầu, hồng giáo đầu cầm lấy bổng phương hướng lâm hướng dùng ra cái “Đem lửa đốt thiên” chiêu số, lâm hướng cũng không chút nào kém cỏi, trở về cái “Bát thảo tìm xà” giáo đầu chạy nhanh sau này nhảy dựng, tránh thoát nhất chiêu. Lâm hướng xem hắn tuy hùng hổ, nhưng thân thể còn không có đứng vững, liền hướng hồng giáo đầu cẳng chân cốt thượng đảo qua, hồng giáo đầu bị đánh ngã xuống đất thượng, xám xịt mà chạy đi rồi.

Nhìn đến cuối cùng, Tống Giang Lý Quỳ bị gian thần rượu độc độc chết, Ngô dùng hoa vinh ở Tống Giang Lý Quỳ mộ trước thắt cổ tự vẫn mà chết…… Lại làm trong lòng ta nhiều một phần bi thống. Nhưng là, ta còn là đề cử đại gia đi đọc quyển sách này, bởi vì này xác thật là một quyển ý vị sâu xa thư a.

Thủy Hử Truyện danh tác đọc sách bút ký trích sao thiên bảy

《 Thủy Hử Truyện 》 là quốc gia của ta cổ điển danh tác chi nhất, nó lần đầu tiên, tức Thủy Hử Truyện khúc dạo đầu. Người đọc đọc lúc sau, như thế nào viết bút ký đâu? Phía dưới là bổn trạm tiểu biên vì ngươi tỉ mỉ sửa sang lại danh tác Thủy Hử Truyện lần đầu tiên

Đọc sách bút ký

《 Thủy Hử Truyện 》 giảng chính là Tống triều trong năm khởi nghĩa chuyện xưa.

Lần đầu tiên giảng chính là: Lúc ấy, ôn dịch lưu hành, Hoàng Thượng phái hồng thái úy đi cầu phúc. Hắn bái kiến chân nhân sau, liền chạy lên núi tìm thiên sư. Ở lên núi trên đường, trước sau gặp phải đại xà cùng lão hổ, nhưng đều không đi ăn hắn. Lại bò một đoạn đường, thấy một cái mục đồng cưỡi hoàng ngưu (bọn đầu cơ). Thái úy vừa thấy, có một cái tiểu hài tử, liền hướng hắn hỏi đường. Mục đồng lại nói, này trên núi có rất nhiều dã thú! Khuyên hắn đừng đi. Thái úy tưởng tượng cũng là, liền xuống núi. Lúc sau cũng ăn chay năm ngày. Đi mau khi, phát hiện một phòng, dán đầy giấy niêm phong. Thái úy muốn khai, chân nhân khuyên hắn đừng khai, thái úy không nghe, mạnh mẽ muốn khai. Bên trong hắc hắc, dùng cây đuốc phát hiện có bốn chữ “Ngộ hồng mà khai”, liền muốn đào khai. Chân nhân lại tiến hành khuyên lại, thái úy không nghe. Đào khai một cái động lớn, đột nhiên phát ra một tiếng vang lớn! Một đoàn hắc khí hóa thành kim quang tứ tán mở ra, đại gia sôi nổi đào tẩu.

Từ câu chuyện này nhìn ra, ngay lúc đó thái úy nhát gan sợ chết, không nghe khuyên bảo. Bởi vậy có thể thấy được, ngay lúc đó Tống triều là cỡ nào tối tăm, thế nhưng dùng người như vậy đương thái úy!

《 Thủy Hử Truyện 》 lần đầu tiên mục lục là “Trương thiên sư kỳ nhương ôn dịch, hồng thái úy lầm đi yêu ma.”

Lần này còn không có thiết nhập chính văn, chủ yếu nói hai người, một cái là Trương thiên sư, một cái khác là thái úy hồng tin.

Bắc Tống những năm cuối thiên hạ đại loạn, nguyên lai là hồng tin rước lấy, phương thịt khô lại là ai rước lấy đâu? Khả năng có một cái khác hồng tin. Ít nhất Lương Sơn này 108 người là hồng tin dẫn ra tới. Chuyện này đối Bắc Tống là họa hay phúc? Liền 《 Thủy Hử Truyện 》 mà nói, là giúp Bắc Tống, bởi vì này 108 người chiêu an sau chinh liêu, chinh phương thịt khô, bảo Đại Tống, mà lịch sử chân thật là thiên hạ đại loạn, mới có Tống Giang tạo phản chuyện xưa. Vô luận họa phúc, trách nhiệm đều ở hồng tin, không ở hoàng đế. Bằng không, Nho gia quân quân, thần thần, phụ phụ, tử tử tín điều, liền không thể dừng chân.

108 người xuất thế, cùng hồng tin có quan hệ, kia cũng là ý trời sở thụ, ngộ hồng mà khai thôi. Càng huống gì, Nhân Tông trong năm liền vô hồng tin thái úy người này, 《 Thủy Hử Truyện 》 tạo cái hồng tin, dẫn ra chuyện xưa mới là mục đích.

Phàm là hoàng đế việc làm, đều không thể ngôn sai, cho nên dù sao đều không có trách nhiệm, cho nên mới bảo đảm này bộ thư truyền lưu đến hôm nay, không thể không nói đây là một loại trí tuệ, là 《 Thủy Hử Truyện 》 thức trí tuệ. Cứ như vậy vẫn là đưa tới 《 đãng quan chí 》.

Thiên thu công tội, hậu nhân đều có công luận.

Nói Đại Tống Nhân Tông thiên tử tại vị, gia hữu ba năm ba tháng ba ngày canh năm tam điểm, thiên tử giá ngồi Tử Thần Điện, chỉ thấy tham chính văn ngạn bác nói: “Hiện tại ôn dịch thịnh hành, thương tổn rất nhiều quân dân, hy vọng bệ hạ thích tội khoan ân, tỉnh hình mỏng thuế, cầu nguyện cầu tiêu thiên tai” Nhân Tông thiên tử nghe biết, long thể bất an. Liền đi Long Hổ Sơn mời tới Trương chân nhân. Sau đó mệnh hồng tin vì thiên sứ, Trương chân nhân tự mình đem đan chiêu giao cho hồng thái úy, hồng thái úy mặc dù lên đường tiến đến tìm Trương thiên sư.

Hồng tin lãnh thánh sắc, từ biệt thiên tử, bối chiếu thư, mang theo mấy chục người, thượng trạm dịch.

Đi a, đi a, bọn họ đi tới thanh cung trước, bên trong cư trú trụ trì chân nhân. Hồng thái úy hỏi trụ trì: “Thiên sư ở tại nơi nào?”

Trụ trì nói hắn ở tại Long Hổ Sơn đỉnh, vị này tổ sư tuy ở đỉnh núi, nhưng đạo hạnh phi thường có thể đằng vân giá vũ, tung tích không chừng, phi thường khó gặp. Thái úy nghe xong liền hỏi: “Kia thế nào mới có thể nhìn thấy thiên sư?” “Muốn trai giới tắm gội, đổi mới y bố, hưu mang từ người, tự bối chiếu thư, đốt cháy ngự hương, đi bộ lên núi, khấu thỉnh thiên sư, phương hứa nhìn thấy, nếu như tâm không thành, uổng công một chuyến”

Thái úy đều đã chuẩn bị hảo, lên núi đi, trên đường đại trùng, đại xà cũng chưa đem hắn dọa lui, thiên sư thấy hắn có thành ý, liền không chờ hắn bò lên trên đỉnh núi, đã đi Đông Kinh, kỳ nhương ôn dịch.

Qua mấy ngày, hồng thái úy biết thiên sư đã đem ôn dịch tiêu trừ, hưng phấn không thôi, liền cùng trụ trì chân nhân chờ đông đảo nhân sĩ đi núi chơi.

Đi rồi rất nhiều địa phương, cuối cùng tới rồi “Phục ma chi điện”, mặt trên có rất nhiều đại khóa, phong bì. Hồng thái úy không nghe chân nhân khuyên bảo, đem khóa tạp khai, giấy niêm phong xé xuống, thả chạy ma quân, hồng thái úy kêu khổ không ngừng.

Ta cảm giác hồng thái úy trên người có đáng giá học tập địa phương, cũng có yêu cầu phê bình địa phương. Đáng giá khen ngợi chính là hắn có một viên chân thành tâm, làm việc có nghị lực. Yêu cầu phê bình địa phương là hắn không nghe người khác khuyên bảo, gây thành đại sai. Chúng ta muốn học tập hắn ưu điểm, mà tránh cho hắn khuyết điểm.

Thủy Hử Truyện danh tác đọc sách bút ký trích sao thiên tám

Thủy Hử Truyện là tác giả Thi Nại Am căn cứ chính mình sinh hoạt kinh nghiệm cùng Bắc Tống nông dân nổi lên nghĩa mà viết thành một bộ vĩ đại ' tiểu thuyết. Quyển sách này tiên minh mà miêu tả nhân dân quần chúng phản kháng áp bách hành động, khái quát lúc ấy bất đồng giai tầng mọi người.

《 Thủy Hử Truyện 》 đắp nặn 108 cái sinh động như thật nhân vật hình tượng. Trong đó cao cầu, Thái Kinh chờ một đám giống trùng hút máu giống nhau người thống trị; nhất cụ phản kháng tinh thần Lý Quỳ; tính cách cương liệt Võ Tòng; nhẫn nhục chịu đựng, cuối cùng đi lên phản kháng con đường lâm hướng, đều cho người ta để lại thập phần khắc sâu ấn tượng.

《 Thủy Hử Truyện 》 chuyện xưa dẫn vào người thắng. Lớn lớn bé bé chuyện xưa, đã có tương đối ấn độc lập tính lại có hữu cơ liên hệ, do đó thật sâu mà hấp dẫn người đọc.

Ta xem xong 《 Thủy Hử Truyện 》 ta cảm Thủy Hử các anh hùng phản kháng tinh thần cùng chính nghĩa tinh thần mà tán thưởng.

Đem bổn văn word hồ sơ download đến máy tính, phương tiện cất chứa cùng đóng dấu

Đề cử độ:

Điểm đánh xuống tái hồ sơ

Tìm tòi hồ sơ

Thủy Hử Truyện danh tác đọc sách bút ký trích sao thiên chín

Tứ đại danh tác chi nhất 《 Thủy Hử Truyện 》 là Trung Hoa văn học của quý.

Từ văn học thượng nói, Thi Nại Am dùng từ thỏa đáng, tưởng tượng phong phú, như đối hảo hán ăn mặc miêu tả, đối phong cảnh danh thắng miêu tả, đánh nhau đấu trường cảnh miêu tả, thực sự làm người bội phục. Từ nhân vật thượng nói, một trăm đơn tám vị hảo hán các hiệp can nghĩa đảm, thay trời hành đạo, võ tướng võ nghệ cao cường, quân sư có dũng có mưu, hảo hán trung nghĩa lệnh người học tập. Từ lịch sử góc độ, công kích Bắc Tống những năm cuối, hoàng đế vô năng, gian thần giữa đường, dân chúng lầm than, dẫn phát các loại khởi nghĩa nông dân hiện tượng. Cho nên nói, 《 Thủy Hử Truyện 》 là một quyển thực tốt thư.

Bởi vì Bắc Tống những năm cuối triều đình tham hủ, cũng liền có Tống Giang này hỏa khởi nghĩa, này cũng liền vì toàn thư làm trải chăn. Toàn bộ thư từ hảo hán nhập bọn đến thạch kiệt tụ nghĩa lại đến chịu chiêu an bình bốn loạn, cuối cùng lưỡng bại câu thương, mà gian thần nhóm tắc ngư ông đắc lợi.

Hảo hán nhóm tuyệt phần lớn đều là chịu chính trị áp bách mà bị - đưa vào Lương Sơn, nhất có đại biểu tính chính là lâm vọt, lâm hướng vào nhầm Bạch Hổ đường, sung quân đến Thương Châu sau, thiêu cỏ khô tràng, giết lục ngu hầu, phú an chờ ba người. Lúc này hắn cùng đường, đành phải thượng Lương Sơn. Có hảo hán là chủ động đầu nhập vào, như tôn tân, Cố đại tẩu; còn có triều đình hàng tướng, như: Quan thắng, Hô Diên chước. Còn có rất nhiều bị hảo hán nhóm dùng kế dẫn tới Lương Sơn, như: Lư Tuấn Nghĩa. Bọn họ đi tới cùng nhau cộng đồng mục tiêu đem bọn họ đoàn kết lên. Bọn họ tha thiết ước mơ, là tận trung báo quốc, kiến công lập nghiệp, trừng phạt những cái đó tham quan, làm mọi người đều quá thượng hảo nhật tử, cũng làm quốc gia thái bình, không hề phát sinh tham quan bách - hại nhân dân quần chúng sự kiện.

Chỉnh thiên Thủy Hử Truyện, lấy “Nghĩa” xỏ xuyên qua toàn văn. “Nghĩa” bao gồm cái gì? Đầy hứa hẹn bằng hữu vượt lửa quá sông “Nghĩa”, như Tống Giang tư phóng Tiều Cái, hảo hán đại náo Giang Châu; cũng có vì bá tánh bênh vực kẻ yếu “Nghĩa”, như quyền đánh Trấn Quan Tây, Lý Quỳ mắng Tống Giang. Nhưng mặc kệ là cái gì “Nghĩa”, này đó “Nghĩa” là thành lập ở thay trời hành đạo thượng.

Nghĩa chính là chính nghĩa, Mạnh Tử nói qua: “Sinh, cũng ta sở dục cũng, nghĩa, cũng ta sở dục cũng; hai người không thể được kiêm, xá sinh mà lấy nghĩa giả cũng.” Liền luận Tống Giang tư phóng Tiều Cái, Tống Giang có ba loại cách làm, một. Đăng báo quan phủ, như vậy Tống Giang là có thể phong quan hành thưởng; nhị. Mặc kệ chuyện này, như vậy tự bảo vệ mình; tam. Chính là mật báo, như vậy Tiều Cái có lẽ bảo mệnh, nhưng Tống Giang liền phải chịu hình. Tống Giang lựa chọn loại thứ ba, đây là nghĩa. Một người, ở đối mặt pháp ( sinh ) cùng nghĩa khi, tất nhiên phải trải qua một phen gian nan lựa chọn, nhưng nếu tuyển nghĩa, tuyển trung nghĩa, nghĩa khí, đó chính là một cái đại anh hùng. Cổ nhân hy sinh vì nghĩa người rất nhiều, như: Văn thiên tường, Nhạc Phi. Bọn họ không sợ chết sao? Bọn họ vì chính nghĩa, vì chân lý có thể phấn đấu quên mình, bởi vì mãnh liệt tinh thần trọng nghĩa rõ ràng mà nói cho bọn họ, cái gì là không nên làm, cái gì là đáng giá dùng sinh mệnh đi phấn đấu. Hồi 95, Lý Quỳ, Võ Tòng, Lỗ Trí Thâm bị bắt, Lý Quỳ kêu lên: “Nếu là hắc gia gia nhíu mày, liền không tính hảo hán.” Lỗ Trí Thâm, Võ Tòng, Lưu đường mắng: “Ta này mấy cái huynh đệ đầu nhưng đoạn, này mấy cái thiết chân khuất không chuyển.” Đây là một loại thấy chết không sờn “Nghĩa”. Nhật Bản xâm hoa, kháng Mỹ viện Triều, nhiều ít nghĩa khí nghiêm nghị liệt sĩ cách mạng, dùng bọn họ đầy ngập nhiệt huyết, thề sống chết bất khuất, mới thành tựu hôm nay phát triển không ngừng tổ quốc. Nghĩa cử, dùng chính mình ngực ngăn chặn địch nhân súng máy, này đó đều là Viêm Hoàng con cháu đại nghĩa kéo dài, là Trung Quốc trong lịch sử vứt đi không được quang huy.

Một bộ 《 Thủy Hử 》 hiện ra anh hùng tín niệm: Thay trời hành đạo, sát bãi triều đình quan binh;

Một bộ 《 Thủy Hử 》 triển lãm anh hùng khí khái: Hiệp can nghĩa đảm, vì dân bênh vực kẻ yếu;

Một bộ 《 Thủy Hử 》 hiện ra anh hùng bản tính: Đồng cam cộng khổ, tụ nghĩa Lương Sơn thủy đậu;

Một bộ 《 Thủy Hử 》 viết ra anh hùng tinh thần: Dũng cảm tiến tới, chinh phạt Giang Nam Hoài Tây.

Thủy Hử Truyện danh tác đọc sách bút ký trích sao thiên mười

《 Thủy Hử Truyện 》 giảng chính là Tống triều trong năm khởi nghĩa chuyện xưa.

Lần đầu tiên giảng ' là: Lúc ấy, ôn dịch lưu hành, Hoàng Thượng phái hồng thái úy đi cầu phúc. Hắn bái kiến chân nhân sau, liền chạy lên núi tìm thiên sư. Ở lên núi trên đường, trước sau gặp phải đại xà cùng lão hổ, nhưng đều không đi ăn hắn. Lại bò một đoạn đường, thấy một cái mục đồng cưỡi hoàng ngưu (bọn đầu cơ). Thái úy vừa thấy, có một cái tiểu hài tử, liền hướng hắn hỏi đường. Mục đồng lại nói, này trên núi có rất nhiều dã thú! Khuyên hắn đừng đi. Thái úy tưởng tượng cũng là, liền xuống núi. Lúc sau cũng ăn chay năm ngày. Đi mau khi, phát hiện một phòng, dán đầy giấy niêm phong. Thái úy muốn khai, chân nhân khuyên hắn đừng khai, thái úy không nghe, mạnh mẽ muốn khai. Bên trong hắc hắc, dùng cây đuốc phát hiện có bốn chữ “Ngộ hồng mà khai”, liền muốn đào khai. Chân nhân lại tiến hành khuyên lại, thái úy không nghe. Đào khai một cái động lớn, đột nhiên phát ra một tiếng vang lớn! Một đoàn hắc khí hóa thành kim quang tứ tán mở ra, đại gia sôi nổi đào tẩu.

Từ câu chuyện này nhìn ra, ngay lúc đó thái úy nhát gan sợ chết, không nghe khuyên bảo. Bởi vậy có thể thấy được, ngay lúc đó Tống triều là cỡ nào tối tăm, thế nhưng dùng người như vậy đương thái úy!