Mỗi người đều từng ý đồ ở bình đạm học tập, công tác cùng trong sinh hoạt viết một thiên văn chương. Viết làm là bồi dưỡng người quan sát, liên tưởng, tưởng tượng, tư duy cùng ký ức quan trọng thủ đoạn. Viết phạm văn thời điểm yêu cầu chú ý cái gì đâu? Có này đó cách thức yêu cầu chú ý đâu? Phía dưới là tiểu biên vì đại gia bắt được ưu tú phạm văn, cung đại gia tham khảo tham khảo, hy vọng có thể trợ giúp đã có yêu cầu bằng hữu.
Dương giáng kinh điển trích lời câu thiên một
1, có lẽ rời đi, sẽ không bao giờ nữa khả năng trở về, có lẽ trở về, ngươi đã không hề làm ta ỷ lại, có lẽ ỷ lại, là đối ta chính mình lớn nhất thương tổn, có lẽ thương tổn sẽ cuối cùng làm ta tiêu tan, có lẽ tiêu tan, liền chú định ta rời đi.
2, có một loại dũng khí kêu từ bỏ, từ bỏ một cái vô duyên bên nhau người, từ bỏ một phần ái, một đoạn tình. Có lẽ lựa chọn từ bỏ là một loại không hối hận mỹ lệ.
3, luôn có như vậy một ít ca, làm chúng ta bi thương, làm chúng ta khóc thút thít. Nhưng kỳ thật làm chúng ta khóc thút thít cũng không phải những cái đó tập nhạc thân, mà là giấu ở hồi ức những người đó.
4, hứa một hồi nhất kiến như cố, mặt mày thành thư.
5, mặt ngoài chung quy sẽ quy về bình tĩnh, chỉ là nội tâm sóng gió mãnh liệt lại không người biết. Ai là chính mình ái người kia, ai lại là bị thương chính mình người kia? Cho nên cuối cùng cuối cùng, khi chúng ta đều có quy túc, ngươi chỉ có thể là ta trong trí nhớ mơ hồ cắt hình.
6, thời gian không phải dùng để hòa tan hết thảy, mà là làm chúng ta đi tìm đến chúng ta sở muốn hết thảy đáp án.
7, chỉ hy vọng, mặc kệ ba năm, 5 năm, hoặc là mười năm về sau. Một ngày nào đó, chúng ta tương ngộ, còn có thể tương nhận, ngươi hô to một tiếng, ta nhớ ngươi muốn chết. Kia một khắc, ta chắc chắn rơi lệ đầy mặt.
8, có một loại tịch mịch kêu tưởng niệm, tưởng niệm một người, một đoạn chuyện cũ. Một hồi tương ngộ, ở yên tĩnh ban đêm, thật sâu nhất thiết tưởng niệm, vì thế, thật sâu nhất thiết tịch mịch!
9, không cần như vậy để ý cô độc, có lẽ nó so ái muốn thoải mái. Ái cũng có tàn nhẫn một mặt, đặc biệt đương nó rời đi thời điểm. Một người nhật tử có một người lặng im vui mừng, đem cô độc thời gian dùng để kiến tạo một tòa nội tâm đầy đặn thành, luôn có thiên sứ sẽ đến ái ngươi.
10, có đôi khi, đã từng hảo bằng hữu chuyển biến thành người xa lạ; có đôi khi, có chút người không cần nói tái kiến, cũng đã rời đi; có đôi khi, có một số việc không cần mở miệng cũng minh bạch; có đôi khi, có chút lộ sẽ không đi cũng muốn biến trường. Đột nhiên có loại muốn khóc cảm giác, trong lúc lơ đãng chúng ta đều trưởng thành.
11, không vì mơ hồ không rõ tương lai lo lắng, chỉ vì rành mạch hiện tại nỗ lực.
12, nhân sinh nhất mạn diệu phong cảnh, lại là nội tâm bình tĩnh cùng thong dong. Tâm tồn chân thành, bình an liền sẽ đi theo ngươi; tâm tồn thiện niệm, ánh mặt trời liền sẽ chiếu rọi ngươi; tâm tồn mỹ lệ, ấm áp liền sẽ quay chung quanh ngươi; tâm tồn đại ái, cao thượng liền sẽ đi theo ngươi; tâm tồn người khác, chân tình liền sẽ hồi báo ngươi; tâm tồn cảm ơn, quý nhân liền sẽ ưu ái ngươi.
13, ngươi rõ ràng biết ngươi yêu cầu buông tay lại không bỏ xuống được, bởi vì ngươi vẫn là đang chờ đợi không có khả năng phát sinh, loại cảm giác này thật sự rất khó chịu. Vô luận ngươi có bao nhiêu thích đối phương, tình yêu chủ động cần thiết là nam nhân. Nếu người nam nhân này không chủ động, tình nguyện bỏ lỡ. Không cần ở rơi lệ thời điểm làm bất luận cái gì quyết định, cảm xúc mặt trái thời điểm nói chuyện càng ít càng tốt.
14, chúng ta từng như thế khát vọng vận mệnh gợn sóng, đến cuối cùng mới phát hiện: Nhân sinh nhất mạn diệu phong cảnh, lại là nội tâm bình tĩnh cùng thong dong...... Chúng ta từng như thế chờ đợi ngoại giới tán thành, đến cuối cùng mới biết được: Thế giới là chính mình, cùng người khác không hề quan hệ.
15, tới rồi nhất định tuổi tác, liền phải học được ít lời, mỗi một câu đều phải hữu dụng, có trọng lượng. Hỉ nộ không hiện ra sắc, đại sự đạm nhiên, có chính mình điểm mấu chốt.
16, nguyên bản hao tổn tâm cơ muốn quên sự tình, lại ở một người đi xong xa lạ lộ, xem xong xa lạ phong cảnh, nghe thục xa lạ ca lúc sau, ở nào đó lơ đãng nháy mắt thật sự liền như vậy quên mất.
17, người đừng quá thiện lương, cũng đừng quá hào phóng, thời gian lâu rồi, người bên cạnh ngươi liền sẽ cảm thấy, ngươi sở làm hết thảy đều là ngươi hẳn là. Cho dù có một ngày ngươi chịu đựng không nổi, mệt mỏi, cũng không có người sẽ đau lòng ngươi, đồng tình ngươi. Bởi vì ở bọn họ trong mắt, đây đều là ngươi nguyện ý làm.
18, cá nhân trải qua bất đồng trình độ rèn luyện, liền đạt được bất đồng trình độ tu dưỡng, bất đồng trình độ hiệu quả và lợi ích. Giống vậy hương liệu, đảo đến càng toái, ma đến càng tế, hương đến càng nùng liệt.
19, có chút người vẫn luôn không có cơ hội thấy, chờ có cơ hội thấy, rồi lại do dự. Có chút ái vẫn luôn không có cơ hội ái, chờ có cơ hội, đã không yêu.
20, đừng dùng một người quá khứ tới bóc nhân gia miệng vết thương, ngươi nghe được ngươi nhìn đến chung quy không phải bản chất, ai còn không có cái qua đi, hà tất bắt lấy không bỏ.
Dương giáng kinh điển trích lời câu thiên nhị
1, chẳng sợ làm bộ thất bại, cũng chỉ sẽ cười bỏ qua, không có gì cùng lắm thì. Ít nhất hắn làm bộ nỗ lực quá, cuối cùng cũng chân chính vì cái này làm bộ mà chân chính nỗ lực quá, làm bộ thất bại cũng khiến cho nàng thu hoạch kinh nghiệm, trưởng thành nàng chính mình.
2, vô luận nhân sinh thượng đến nào một tầng bậc thang, dưới bậc có người ở nhìn lên ngươi, giai thượng cũng có người ở nhìn xuống ngươi, ngươi ngẩng đầu tự ti, cúi đầu tự đắc, chỉ có nhìn thẳng, mới có thể thấy chân thật chính mình.
4, chỉ ngôn ấm áp không nói bi thương
5, được đến vui sướng chưa chắc có được khỏe mạnh
6, người thọ bao nhiêu ngoan thiết có thể luyện thành tinh kim có thể có bao nhiêu
7, ý tứ là nói đương yêu nhau hai người đi đến duyên phận cuối, cùng với lẫn nhau oán trách, lẫn nhau oán hận, không bằng lễ phép xoay người, tâm bình khí hòa chia tay. Từng người đi đi chính mình nhân sinh lộ. Như thế không thấy, không nợ, không niệm, mới là tốt nhất rời đi!
8, tỷ như nói người nghèo hài tử sớm đương gia, bọn họ dựa không được chính mình ba mẹ, liền không thể không buộc chính mình từ nhỏ liền học được nấu cơm, giặt đồ, trồng trọt, cắt thảo, phóng ngưu từ từ việc. Làm, làm, này đó cũng đều thành hắn sinh hoạt một loại thói quen, cho nên nói người nghèo hài tử cũng là từ nhỏ liền học được chiếu cố chính mình.
9, thế giới là chính mình cùng người khác không hề quan hệ
10, dương giáng tiên sinh nói: Năm tháng tĩnh hảo là một lát, đầy đất lông gà là hằng ngày; cho dù thế giới ngẫu nhiên mỏng lạnh, nội tâm cũng muốn phồn hoa tựa cẩm. Nhân sinh tổng hội có một ít khúc chiết, nhưng là qua đi chính là tinh không vạn lí, thời gian thanh thiển, nguyện năm xưa không phụ; năm tháng tĩnh hảo, nguyện thời gian bất hối. Trong lòng ta đẹp nhất nữ hài, nguyện ngươi bị thế giới này ôn nhu lấy đãi a!
11, còn có người sợ xã giao, sợ người nhiều địa phương. Rất nhiều người vừa mới bắt đầu cũng đều là làm bộ có cái gì sợ quá, trải qua nhiều, lại phát hiện thật sự không sợ. Cho nên nói làm bộ, nếu vận dụng đến hảo, thật là ảo diệu vô cùng. Vốn dĩ không có khả năng, lại làm bộ biến thành khả năng.
12, người ở khi nào nhất hồ đồ? Tưởng chiếm tiện nghi khi; đến quyền ngang ngược khi; tới tiền dễ dàng khi; mê luyến tình yêu khi.
13, mấy năm đi qua, ta dần dần minh bạch: Đó là một cái may mắn người đối một cái bất hạnh giả thẹn tạc.
14, ta cùng ai đều không tranh, cùng ai tranh ta đều khinh thường. Đơn giản sinh hoạt, cao quý linh hồn là nhân sinh tối cao cảnh giới.
15, người tịch mịch, có đôi khi rất khó dùng ngôn ngữ biểu đạt.
16, chúng ta từng như thế chờ đợi ngoại giới tán thành
17, bất luận cái gì một việc, chỉ cần cam tâm tình nguyện, luôn là có thể trở nên đơn giản.
18, luôn là yêu cầu một ít ấm áp. Cho dù là một chút tự cho là đúng kỷ niệm.
19, dương giáng tiên sinh kinh điển trích lời, tự tự châu ngọc!
20, không phải sở hữu đồ vật đều sẽ nhất thành bất biến, thay đổi có thể thay đổi, tiếp thu không nổi thay đổi. Nếu có kiếp sau, chỉ cầu, không gặp, không biết, không biết!
21, vấn đề của ngươi ở chỗ đọc quá ít mà tưởng quá nhiều.
22, ta cùng ai đều không tranh, cùng ai tranh ta đều khinh thường. Đơn giản sinh hoạt, cao quý linh hồn, là nhân sinh tối cao cảnh giới.
23, dốc lòng một chí hoàn thành chính mình có thể làm sự
24, đến cuối cùng mới biết được
25, tỷ như nói cái này ngươi sẽ không, ngươi lại cũng làm bộ sẽ, lúc sau lãnh đạo đem nhiệm vụ này phái cho ngươi. Ngươi không thể không buộc chính mình đi học được, ngươi thức đêm, ngươi suốt đêm xem giáo trình, lúc sau cũng liền thật sự biết.
26, như muốn rèn luyện một cái có thể làm đại sự người, nhất định muốn kêu hắn chịu khổ chịu nhọc, trăm không vừa lòng, mới có thể dưỡng thành kiên nhẫn tính cách. Một người trải qua bất đồng trình độ rèn luyện, liền đạt được bất đồng trình độ tu dưỡng, bất đồng trình độ hiệu quả và lợi ích. Giống vậy hương liệu, đảo đến càng toái, ma đến càng tế, hương đến càng nùng liệt.
27, ta vui sướng đều là nhỏ bé sự tình.
28, tỷ như nói làm bộ vui vẻ, nếu ngươi mỗi ngày làm bộ vui vẻ, cũng sẽ phát hiện thời gian lâu rồi thật sự trở nên vui vẻ. Bởi vì ngươi thời khắc đều suy nghĩ như thế nào làm chính mình trở nên vui vẻ lên, tuy rằng vừa mới bắt đầu cảm giác thực giả, nhưng là thời gian lâu rồi, cũng liền thành một loại tự nhiên.
29, ta là một vị lão nhân, tịnh nói chút cách ngôn. Đối với thời đại, ta là lạc đơn vị giả, không có gì lời hay cống hiến cấp hiện đại hôn nhân. Chỉ là ở vật chất tối thượng thời đại trào lưu hạ, tưởng nhắc nhở tuổi trẻ bằng hữu, nam nữ kết hợp nhất quan trọng là cảm tình, hai bên cho nhau lý giải trình độ. Lý giải thâm mới có thể cho nhau thưởng thức, hấp dẫn, duy trì cùng cổ vũ, lưỡng tình tương duyệt. Môn đăng hộ đối cùng mặt khác, cũng không quan trọng.
30, thất bại thi nhân thường thường trở thành phẫn nộ phê bình gia, chính như kém rượu có thể biến hảo dấm.
31, ta cho rằng vận mệnh nhất không nói lý. Chúng ta nhìn đến vận mệnh là không hề có đạo lý, chuyên nói giỡn, quán ái trêu cợt người, quán ái quấy rối.
32, nhân sinh dục vọng phần lớn như thế
33, nếu ngươi trở nên càng ngày càng giống một cái hài tử, thuyết minh ngươi gặp được một cái đáng giá ngươi dựa vào cả đời hảo nam nhân.
34, cũng không cần đấu đá xa lánh
36, người tuy rằng nhỏ bé, nhân sinh tuy rằng ngắn ngủi, nhưng là người có thể học, người có thể tu thân, người có thể tự mình hoàn thiện, người đáng quý ở người tự thân.
37, ta không hề chủ động tìm ngươi, không phải bởi vì ngươi không quan trọng, mà là ngươi làm ta cảm giác, là ta quấy rầy đến ngươi, không phải ta không yêu ngươi, chỉ là ngươi không tìm ta, ta cũng không nghĩ đi quấy rầy ngươi.
38, thế gian hảo vật không kiên cố, mây tía dễ tán lưu li giòn.
39, có được khỏe mạnh chưa chắc hết thảy đều được như ý nguyện
40, không có dục vọng chỉ có thể nói là tê liệt.
41, thiếu niên ham chơi, thanh niên mê luyến tình yêu, tráng niên nóng vội với thành danh thành gia, tuổi già tự an với lừa mình dối người. Người thọ bao nhiêu, ngoan thiết có thể luyện thành tinh kim, có thể có bao nhiêu? Nhưng bất đồng trình độ rèn luyện, tất có bất đồng trình độ thành tích; bất đồng trình độ túng dục làm càn, tất tích hạ bất đồng trình độ bất hảo.
42, chỉ cần tâm thái hảo, hết thảy đều có thể làm bộ
44, một người không nghĩ phàn thăng chức không sợ hạ ngã
45, dương giáng tiên sinh nói: Vô luận cái gì quan hệ, tình cảm bị tiêu hao hầu như không còn, duyên phận liền đi tới chung điểm, đem sai quy tội chính mình, hơn nữa lễ phép mà xuống sân khấu, đem chính mình còn cho chính mình, đem người khác còn cho người khác, làm hoa thành hoa, làm thụ thành thụ, từ đây sơn thủy đoạn đường, lại bất tương phùng! Nguyện kiếp sau, không thấy, không nợ, không niệm. Một đời người, sẽ gặp được rất nhiều người, có tương ngộ là duyên, có hiểu nhau là kiếp. Là duyên liền quý trọng, là kiếp đi học sẽ buông.
46, trời xanh sẽ không làm sở hữu hạnh phúc tập trung đến người nào đó trên người, được đến tình yêu chưa chắc có được tiền tài; có được tiền tài chưa chắc được đến vui sướng; được đến vui sướng chưa chắc có được khỏe mạnh; có được khỏe mạnh chưa chắc hết thảy đều sẽ được như ý nguyện.
47, chúng ta từng như thế khát vọng vận mệnh gợn sóng, đến cuối cùng mới phát hiện, nhân sinh nhất mạn diệu phong cảnh, lại là nội tâm bình tĩnh cùng thong dong. Chúng ta từng như thế chờ đợi ngoại giới tán thành, đến cuối cùng mới biết được, thế giới là chính mình, cùng người khác không hề quan hệ.
48, —— dương giáng 《 một trăm tuổi cảm nghĩ 》
49, vấn đề của ngươi chủ yếu ở chỗ đọc sách không nhiều lắm mà nghĩ đến quá nhiều.
50, có thể bảo này thiên chân
51, có đôi khi, chúng ta không thể không kiên cường, kết quả là, ở làm bộ kiên cường trung, liền thật sự càng ngày càng kiên cường.
52, duy nguyện cuộc đời này năm tháng không việc gì
53, có chút người sở dĩ không ngừng trưởng thành, liền tuyệt đối là có một loại kiên trì đi xuống lực lượng. Hảo đọc sách, chịu hạ công phu, không chỉ có đọc, còn làm bút ký. Người muốn trưởng thành, tất có nguyên nhân, sau lưng nỗ lực cùng tích lũy nhất định mấy lần với người thường. Cho nên, mấu chốt còn ở chỗ chính mình.
55, năm tháng tĩnh hảo là một lát đầy đất lông gà là hằng ngày
56, thành này tự nhiên
57, ở đại thời đại, cá nhân chính như một diệp thuyền con, chỉ có nước chảy bèo trôi, ngẫu nhiên châm chọc, đồng tình, nhưng người cũng chỉ có thể bình tĩnh mà đi bước một đi hướng phần mộ mà thôi. Vận mệnh tại đây, cũng không phải một cái bi kịch, bất quá là thật lớn châm chọc.
58, tuổi già tự an với lừa mình dối người
59, chúng ta từng như thế chờ đợi ngoại giới tán thành, đến cuối cùng mới biết được, thế giới là chính mình, cùng người khác không hề quan hệ.
60, —— dương giáng 《 chúng ta ba 》
61, duy có thân ở hèn mọn người, nhất có cơ duyên nhìn đến thế thái nhân tình chân tướng. Một người không nghĩ phàn thăng chức không sợ hạ ngã, cũng không cần đấu đá xa lánh, có thể bảo này thiên chân, thành này tự nhiên, dốc lòng một chí hoàn thành chính mình có thể làm sự.
62, người ở khi nào nhất thanh tỉnh? Đại họa lâm đầu sau; bệnh nặng quấn thân sau; bị người lợi dụng sau; hai bàn tay trắng sau.
63, dương giáng tiên sinh kinh điển trích lời đem chính mình còn cho chính mình nguyên văn: “Vô luận cái gì quan hệ, tình phân bị tiêu hao hầu như không còn duyên phận liền đi tới chung điểm, không có ai đúng ai sai, cuối cùng sở hữu sai đều hẳn là đổ lỗi ở trên người mình, sau đó lễ phép mà xuống sân khấu. Đem chính mình còn cho chính mình, đem người khác còn cho người khác, làm hoa thành hoa, làm thụ thành thụ. Từ đây, sơn thủy đoạn đường, lại bất tương phùng, nguyện kiếp sau, không thấy, không nợ, không niệm.”
64, ——《 đem uống trà 》
65, —— dương giáng
66, ——《 trường cán bộ sáu ký 》
67, có được tiền tài chưa chắc có được vui sướng
68, vấn đề của ngươi chủ yếu ở chỗ đọc sách không nhiều lắm mà nghĩ đến quá nhiều
69, vây quanh ở trong thành người muốn chạy trốn ra tới
70, đến cuối cùng mới phát hiện
71, tại đây coi trọng vật chất nhân thế gian, nhân sinh một đời thật sự là đủ khổ. Ngươi ý định làm một cái cùng thế vô tranh người thành thật đi, nhân gia liền lợi dụng ngươi bắt nạt ngươi. Ngươi hơi có tài đức phẩm mạo, nhân gia liền ghen ghét ngươi xa lánh ngươi. Ngươi rộng lượng thoái nhượng, nhân gia liền xâm phạm ngươi tổn hại ngươi. Ngươi nếu không cùng người tranh, phải cùng thế vô cầu, đồng thời còn muốn duy trì thực lực chuẩn bị đấu tranh. Ngươi muốn cùng người khác chung sống hoà bình, liền trước đến cùng bọn họ chu toàn, còn phải chuẩn bị tùy thời có hại.
72, ——《 tắm rửa 》
73, thế thái nhân tình, so minh nguyệt thanh phong càng rất có tư vị; nhưng làm thư đọc, mà khi diễn xem.
74, thiếu niên ham chơi thanh niên mê luyến tình yêu
75, khát vọng chiếm hữu càng nhiều mà càng yếu ớt.
76, cho dù thế giới ngẫu nhiên mỏng lạnh nội tâm cũng muốn phồn hoa tựa cẩm
77, hôn nhân cũng thế, sự nghiệp cũng thế
78, trời xanh sẽ không làm sở hữu hạnh phúc tập trung đến người nào đó trên người, được đến tình yêu chưa chắc có được tiền tài; có được tiền tài chưa chắc được đến vui sướng; được đến vui sướng chưa chắc có được khỏe mạnh; có được khỏe mạnh chưa chắc hết thảy đều sẽ được như ý nguyện. Bảo trì thấy đủ thường nhạc tâm thái mới là rèn luyện tâm trí, tinh lọc tâm linh tốt nhất con đường. Hết thảy vui sướng hưởng thụ đều thuộc về tinh thần, loại này vui sướng đem chịu đựng biến thành hưởng thụ, là tinh thần đối với vật chất thắng lợi, này đó là nhân sinh triết học.
79, duy có thân ở hèn mọn người
80, nhân sinh nhất mạn diệu phong cảnh lại là nội tâm bình tĩnh cùng thong dong
81, dương giáng tiên sinh kinh điển trích lời
82, —— dương giáng 《 trăm tuổi cảm nghĩ 》
83, này cũng là tâm cảnh đại nghịch chuyển. Tỷ như nói hiện tại ở vào một cái không tốt hoàn cảnh, có chút cùng đường, ngươi cũng làm bộ quá rất khá, không có gì cùng lắm thì, chưa từ bỏ ý định còn ở, vẫn luôn về phía trước đi. Ngươi sẽ phát hiện liễu ánh hoa tươi lại một thôn.
84, vừa mới bắt đầu là làm bộ kiên cường, sau lại liền thật sự kiên cường. —— dương giáng
85, nhất có cơ duyên nhìn đến thế thái nhân tình chân tướng
86, điểu cánh ở trong không khí chấn động. Đó là một loại ồn ào náo động mà lạnh thấu xương, tràn ngập sợ hãi thanh âm. Một loại không xác định quy túc lưu động.
87, được đến tình yêu chưa chắc được đến tiền tài
88, vừa mới bắt đầu là làm bộ kiên cường, sau lại liền thật sự kiên cường.
89, làm thời gian giống thủy giống nhau ở trên người chảy xiết mà qua, mà chính mình chỉ biết đang ở trong nước, bất giác dòng nước.
90, như vậy so với ở thành thị tương đối giàu có hài tử trước mặt, người nghèo hài tử có vẻ liền càng thêm kiên cường điểm. Mà loại này kiên cường không phải làm bộ ra tới, là đã thành thói quen.
91, ôn nhu phải có, nhưng không phải thỏa hiệp, chúng ta muốn ở an tĩnh trung, không chút hoang mang kiên cường.
92, nhợt nhạt hỉ lẳng lặng ái
93, nhân sinh một đời, đơn giản là nhận thức chính mình, mạch lạc chính mình, tự giác tự nguyện mà cải tạo chính mình, trừ phi cam tâm cùng cầm thú vô dị, nhưng này lại nói dễ hơn làm đâu!
94, chúng ta từng như thế khát vọng vận mệnh gợn sóng
95, nhân sinh nhất mạn diệu phong cảnh, lại là nội tâm bình tĩnh cùng thong dong…… Chúng ta từng như thế chờ đợi ngoại giới tán thành, đến cuối cùng mới biết được: Thế giới là chính mình, cùng người khác không hề quan hệ.
96, tráng niên nóng vội với thành danh thành gia
97, cảm tình có đôi khi chỉ là một người sự tình. Cùng bất luận kẻ nào không quan hệ. Ái, hoặc là không yêu, chỉ có thể tự hành kết thúc.
98, tin tưởng không ai trời sinh xuống dưới là có thể biểu hiện thực kiên cường, đều là hậu thiên hoàn cảnh ảnh hưởng, cùng với các loại nhân tố, khiến cho người này không thể không kiên cường mà sống sót. Vừa mới bắt đầu cũng đều là thử xem kiên cường đi xuống, lại sẽ như thế nào? Lại phát hiện sau lại thật sự kiên cường, đem kiên cường trở thành một loại thói quen.
99, thật sâu hiểu được nhàn nhạt tiêu tan
100, trời xanh sẽ không làm sở hữu hạnh phúc tập trung đến người nào đó trên người.
Dương giáng kinh điển trích lời câu thiên tam
3, hy vọng sự, sớm hay muộn sẽ thực hiện, nhưng thực hiện hy vọng, luôn là thay đổi vị. —— dương giáng 《 trường cán bộ sáu ký 》
14, vấn đề của ngươi chủ yếu ở chỗ đọc sách không nhiều lắm mà nghĩ đến quá nhiều —— dương giáng
27, thế gian hảo vật không kiên cố, mây tía dễ tán lưu li giòn. —— dương giáng 《 chúng ta ba 》
30, ta chỉ là một giọt nước trong, không phải xà phòng thủy, không thể thổi phao phao —— dương giáng
33, thân thể bao vây tâm linh, cũng là chịu không nổi nóng lạnh, chịu không nổi va chạm —— dương giáng
34, chỉ có thân ở hèn mọn người, nhất có cơ duyên nhìn đến thế thái nhân tình chân tướng —— dương giáng
37, hắn nguyện nói: “Từ nay về sau, chúng ta chỉ có tử biệt, không hề sinh ly.” —— dương giáng
38, vừa mới bắt đầu là làm bộ kiên cường, sau lại liền thật sự kiên cường. —— dương giáng
40, đó là một cái may mắn người đối bất hạnh giả thẹn tạc —— dương giáng
52, cố nhân cười so trung đình thụ, một ngày gió thu một ngày sơ. —— dương giáng 《 đem uống trà 》
Dương giáng kinh điển trích lời câu thiên bốn
1, hiểu lầm, thánh giải cũng!
2, thế gian nào có cái gì tình yêu, thuần túy là sinh sản xúc động.
3, nhân sinh nhất nguyên thủy ngủ, đồng dạng cũng là chết hàng mẫu.
4, người già luyến ái, liền tượng nhà cũ cháy, không cứu.
5, trượng phu là nữ nhân chức nghiệp, không có trượng phu chẳng khác nào thất nghiệp.
6, tình phụ tuy rằng muốn tân mới có thú, bằng hữu còn làm cũ hảo.
7, không ngờ ngươi kiến thức thế nhưng bình thường đến có thể làm xã luận.
8, bác sĩ cũng là đồ tể một loại.
9, tư tưởng là không ra tiếng ngôn ngữ.
10, thơ có ý nghĩa là thơ bất hạnh.
11, ngươi không xấu, nhưng toàn vô dụng chỗ.
12, nếu muốn kết làm vợ chồng, đi trước lữ hành một lần.
13, nguỵ quân tử đặc thù có thể nói là không biết xấu hổ mà thiên vị mặt mũi.
14, ta đều họ cả đời “Tiền”, chẳng lẽ còn mê tín tiền sao?
15, đánh chó muốn xem chủ nhân mặt, như vậy, đánh miêu muốn xem bà chủ mặt.
16, kinh đề xướng mà sinh ra hài hước, nhất định là dáng vẻ kệch cỡm hài hước.
17, có gà vịt địa phương: Phân nhiều; có tuổi trẻ nữ nhân địa phương: Nói nhiều.
18, làm trò âu yếm nam nhân, mỗi người đàn bà đều có phản lão hoàn đồng tuyệt kỹ.
19, trong thiên địa có rất nhiều cảnh tượng là muốn đóng mắt mới thấy được, thí dụ như mộng.
20, có môn, chúng ta có thể đi ra ngoài; có cửa sổ, chúng ta có thể không cần đi ra ngoài.
21, hôn nhân là một tòa vây thành, ngoài thành người tưởng đi vào, trong thành người nghĩ ra được.
22, thiên hạ liền không có ngẫu nhiên, kia bất quá là hóa trang, đeo mặt nạ tất nhiên.
23, nữ nhân tất cả đều là ngốc, vừa lúc là nam nhân sở hy vọng như vậy ngốc, không nhiều không ít.
24, tuổi trẻ thời điểm, chúng ta luôn là sẽ đem chính mình sáng tác xúc động hiểu lầm vì sáng tác tài năng.
25, cơn lốc sau hải dương sóng bình lãng tĩnh, mà phía dưới tùy thời ẩn núp mãnh liệt quay cuồng lực lượng.
26, Lý tiên sinh trên mặt thiếu kia phó hắc mắt kính, hai chỉ đại bạch đôi mắt giống lột bỏ xác nấu chín trứng gà.
27, đại gia theo thường lệ tán thưởng, nghiêng xuyên khách khí mà đạm mạc, phảng phất lãnh tụ chịu dân chúng hoan nghênh khi biểu tình.
28, sáng sớm thanh tỉnh, cư nhiên chính mình chưa cho tảo rận ăn cái tinh quang, thu thập hài cốt thừa thịt còn đủ thành cá nhân.
29, vì cái gì tình yêu sẽ giảm bớt một người tâm linh sức chống cự, khiến người trở nên mềm yếu, bị bài bố đâu?
30, trên thế giới không có tự nhận là hoàn toàn không có đáng yêu nữ nhân, cũng không có tự nhận là trăm không bằng người nam tử.
31, nãi là hài tử ăn cơm, cho nên cũng nên ở nhà ăn ăn, chứng minh này lữ quán là khoa học quản lý.
32, giả sử đính hôn nhẫn là rơi vào bẫy rập tượng trưng, nút khấu cũng là chế trụ không bỏ dự triệu.
33, đối với xấu nữ nhân, nhìn kỹ là một loại tàn nhẫn, trừ phi nàng là người xấu, ngươi muốn trừng phạt nàng.
34, nói mạnh miệng hống người quán, liền chính mình cũng hống tin tưởng —— đây là cực bình thường tâm lý hiện tượng.
35, hồng tiệm xem các nàng vừa nói vừa cười không cho phép chính mình ngắt lời, đem lời nói đè dẹp lép đều chen không vào.
36, nhân sinh thứ, liền ở chỗ này, lưu luyến không chịu đi mau, thiên là ngươi sở không lưu luyến đồ vật.
37, nói ngắn lại, Đường tiểu thư là mô đen xã hội văn minh kia cọc hãn vật —— một cái chân chính nữ hài tử.
38, hai người ở bên nhau, nhân gia liền phải bịa đặt ngôn, chính như hai căn nhánh cây tiếp cận, con nhện liền phải quải võng.
39, hắn không biết nữ nhân ở luyến ái thắng lợi vui sướng thời điểm, toàn không thể tưởng được những cái đó sự, phải có lo sợ, mới có thể yêu cầu nam nhân chạy nhanh đính hôn kết hôn, tình yêu hảo có bảo đảm.
40, nếu ngươi ăn một cái trứng gà, cảm thấy hương vị không tồi, hà tất mau chân đến xem kia chỉ đẻ trứng gà mái đâu?
41, huynh đệ như thủ túc, nữ nhân như quần áo. Quần áo phá thượng nhưng bổ, nhưng hiện tại phương hồng tiệm nhiều kiện lông chồn áo khoác.
42, chúng ta đối ngắt lấy không đến quả nho, chẳng những có thể tưởng tượng nó toan, cũng rất có thể tưởng tượng nó là hết sức ngọt.
43, đại để học vấn là hoang giang dã lão trong phòng nhị tam tố tâm người thương lượng bồi dưỡng việc, triều thị chi học thuyết nổi tiếng tất thành tục học.
44, giả sử ái nữ nhân, hẳn là ái cập nữ nhân cẩu. Như vậy thiệt tình kết giao bằng hữu, hẳn là quên mất bằng hữu khuyết điểm.
45, đem chịu đựng biến thành hưởng thụ, là tinh thần đối với vật chất lớn nhất thắng lợi, linh hồn có thể tự chủ, cũng có thể dối gạt mình.
46, một người, tới rồi 20 tuổi còn không cuồng, người này là không tiền đồ; tới rồi 30 tuổi còn cuồng, cũng là không tiền đồ.
47, thượng đế sẽ hối hận không ở nhân thân thượng thêm một cái có thể diêu đuôi chó, bởi vậy giảm thấp không biết nhiều ít biểu tình hiệu quả.
48, lịch sử nên như Lạc cao theo như lời, đem lưỡi lê ma tiêm đương bút, chấm máu tươi đương mực nước, viết ở địch nhân làn da mắc mưu giấy.
49, cười đích xác có thể nói là người trên mặt điện quang, đôi mắt bỗng nhiên tăng thêm sáng ngời, mồm mép gian lập loè hàm răng quang mang.
50, chúng ta hy vọng nó tới, hy vọng nó lưu, hy vọng nó lại đến —— này tam câu nói khái quát toàn bộ nhân loại nỗ lực lịch sử.
51, khoa học cùng nhà khoa học khác nhau rất lớn, nhà khoa học giống rượu, càng già càng đáng quý, khoa học giống nữ nhân, già rồi liền không đáng giá tiền.
52, không chịu giáo dục người, bởi vì không biết chữ, thượng nhân đương; chịu giáo dục người, bởi vì thức tự, thượng ấn loát phẩm đương.
53, trung hậu người thành thật ác độc, giống cơm cát sỏi hoặc là ra cá phiến kỳ tịnh thứ, sẽ cho người một loại không chờ mong đau xót.
54, Anh quốc nữ vương Elizabeth nhị thế tới hoa phỏng vấn khi muốn gặp hắn, hắn nói: "Cùng nàng không phải một đường người, gặp mặt không lời gì để nói!".
55, ta ái người, ta nếu có thể đủ chiếm lĩnh hắn toàn bộ sinh mệnh, hắn ở gặp phải ta trước kia, không có quá khứ, lưu trữ chỗ trống chờ đợi ta.
Dương giáng kinh điển trích lời câu thiên năm
1, ta muốn ngồi xa một chút, ngươi quá mỹ! Này ánh trăng sẽ chọc ghẹo ta làm việc ngốc.
2, nhìn thấy nàng phía trước, chưa bao giờ nghĩ đến quá kết hôn; ta cưới nàng vài thập niên, chưa bao giờ hối hận quá cưới nàng, cũng chưa bao giờ nghĩ tới muốn cưới nữ nhân khác.
3, ta dũng khí cùng ngươi dũng khí thêm lên, đối phó thế giới này vậy là đủ rồi đi!
4, trên thế giới người tốt không ít, bất quá ngươi là quan trọng nhất một cái. Ngươi nếu là nguyện ý, ta liền vĩnh viễn ái ngươi, ngươi nếu không nguyện ý, ta liền vĩnh viễn tương tư. Đúng rồi, vĩnh viễn “Tương tư” ngươi.
5, khi ta vượt qua trầm luân hết thảy, hướng về vĩnh hằng khai chiến thời điểm, ngươi là của ta quân kỳ.
6, ta là cái tục khí đến đỉnh người, thấy sơn là sơn, thấy hải là hải, thấy hoa đó là hoa. Duy độc thấy ngươi, biển mây bắt đầu cuồn cuộn, giang triều bắt đầu mênh mông, côn trùng tiểu xúc tu gãi toàn thế giới ngứa. Ngươi không cần mở miệng, ta cùng thiên địa vạn vật liền toàn bộ chạy về phía ngươi.
7, từ nay về sau, chúng ta chỉ có tử biệt, không hề sinh ly.
8, nhìn thấy nàng phía trước, chưa bao giờ nghĩ đến quá kết hôn; ta cưới nàng vài thập niên, chưa bao giờ hối hận quá cưới nàng, cũng chưa bao giờ nghĩ tới muốn cưới nữ nhân khác.
9, hắn theo như lời “Làm nàng ba phần”, không phải “Không phải ba phần nước chảy bảy phần trần” “Ba phần”, mà là “Thiên hạ chỉ có ba phần ánh trăng” “Ba phần”.
10, ta muốn ngồi xa một chút, ngươi quá mỹ! Này ánh trăng sẽ chọc ghẹo ta làm việc ngốc.
11, ta biết ta rất lớn gan mạo muội, nghe nói ngươi bằng hữu rất nhiều, ta không xứng trèo cao, chính là rất tưởng ở ngươi bằng hữu thấu cái số lượng.
12, ngươi miệng thấu đi lên, ta đối với ngươi miệng nói, lời này liền vẫn luôn chui vào ngươi trong lòng, đỡ phải đi xa lộ, quải cong từ lỗ tai đi vào.
13, lúc ban đầu, ước thấy một mặt là có thể sử gặp mặt trước sau mấy ngày đều dính quang, biến thành ngày lành.
14, ta hôm nay đi ra ngoài trở về cũng chưa ngồi xe, thứ này là ta tiết kiệm được tới tiền xe mua. Đương nhiên ta có tiền mua trái cây, chính là tiết kiệm được tiền tới mua, giống như kia mới tính đến chân chính là ta cho ngươi.
15, ta không cần nhi tử, ta muốn nữ nhi —— chỉ cần một cái, giống ngươi.
16, lần đầu tiên gặp ngươi thời điểm, trong lòng ta đã nổ thành pháo hoa, yêu cầu dùng cả đời tới quét tước hôi lò.
17, ta ái người, ta nếu có thể đủ chiếm lĩnh hắn toàn bộ sinh mệnh, hắn ở gặp phải ta phía trước, không có quá khứ, lưu trữ chỗ trống chờ đợi ta.
18, cả đời liền như vậy một lần, nói một hồi lấy kết hôn vì mục đích luyến ái đi. Không hề bởi vì tùy hứng mà không chịu cúi đầu.
19, không hề bởi vì cố chấp mà nhẹ giọng chia tay. Cuối cùng mà tin tưởng vững chắc một lần, vẫn luôn đi, liền có thể đến đầu bạc. Liền như vậy bên nhau, ở lui tới năm xưa, năm tháng mạnh khỏe. Duy nguyện cả đời này, nắm lấy tay người, cùng nhau đầu bạc!
20, chúng ta, không cần đi hâm mộ người khác sở có được hạnh phúc. Ngươi cho rằng ngươi không có, khả năng ở tới trên đường, ngươi cho rằng nàng có được, khả năng ở đi trên đường…… Có người đối với ngươi hảo, là bởi vì ngươi đối hắn hảo. Có người đối với ngươi hảo, là bởi vì hiểu được ngươi hảo!
21, hạnh phúc là cái gì? Hạnh phúc chính là nắm một đôi tưởng dắt tay, cùng nhau đi qua phồn hoa ồn ào náo động, cùng nhau chờ đợi tịch mịch cô độc; chính là bồi một cái tưởng bồi người, cao hứng khi cùng nhau cười, bi thương khi cùng nhau khóc; chính là có được một viên tưởng có được tâm, lặp lại nhàm chán nhật tử không thiếu vị, làm tương đồng sự tình không khô khan.
22, chúng ta chưa bao giờ xướng ái quốc điều. Không những không xướng, còn không thích nghe. Nhưng chúng ta không muốn chạy trốn, không muốn đi cha mẹ chi bang, phiết không khai người trong nhà. Quốc gia của ta là quốc sỉ thật mạnh nhược quốc, chạy ra đi phụ thuộc làm nhị đẳng công dân, chúng ta không muốn. Chúng ta là người làm công tác văn hoá, ái tổ quốc văn hóa ái tổ quốc văn tự cùng ngôn ngữ.
23, một người trải qua bất đồng trình độ rèn luyện, liền đạt được bất đồng trình độ tu dưỡng bất đồng trình độ hiệu quả và lợi ích. Giống vậy hương liệu, đảo đến càng toái, ma đến càng tế, hương đến càng nùng liệt.
24, ở nhân sinh trên đường, như một lòng truy đuổi danh lợi quyền vị, liền không có lúc rỗi rãi bận tâm mặt khác.
25, thanh danh, tồn tại có lẽ đối chính mình hữu dụng, sau khi chết chỉ có thể bị người lợi dụng.
26, ta cùng ai đều không tranh, cùng ai ta đều khinh thường, ta ái thiên nhiên, tiếp theo là nghệ thuật, ta nướng sinh mệnh chi hỏa sưởi ấm, hỏa héo, ta cũng chuẩn bị đi rồi.
27, thiếu niên ham chơi, thanh niên mê luyến tình yêu, tráng niên nóng vội với thành danh thành gia, tuổi già tự an với lừa mình dối người. Người thọ bao nhiêu, ngoan thiết có thể luyện thành tinh kim, có thể có bao nhiêu? Nhưng bất đồng trình độ rèn luyện, tất có bất đồng trình độ thành tích; bất đồng trình độ túng dục làm càn, tất tích hạ bất đồng trình độ bất hảo.
28, nhân loại cũng không dựa thiên thần dạy dỗ, người bản tính có linh tính lương tâm. Ở linh tính lương tâm dưới sự chỉ dẫn, mỗi người đều có cao hơn vật chất yêu cầu.
29, người tuy rằng nhỏ bé, nhân sinh tuy rằng đoản, nhưng là người có thể học, người có thể tu thân, người có thể tự mình hoàn thiện. Người đáng quý ở chỗ người bản thân.
Dương giáng kinh điển trích lời câu thiên sáu
3, một người trải qua bất đồng trình độ rèn luyện, liền đạt được bất đồng trình độ tu dưỡng, bất đồng trình độ hiệu quả và lợi ích. —— dương giáng
17, "Chúng ta từng như thế khát vọng vận mệnh gợn sóng, đến cuối cùng mới phát hiện, nhân sinh nhất mạn diệu phong cảnh, lại là nội tâm bình tĩnh cùng thong dong. Chúng ta từng như thế chờ đợi ngoại giới tán thành, đến cuối cùng mới biết được, thế giới là chính mình, cùng người khác không hề quan hệ. —— dương giáng 《 một trăm tuổi cảm nghĩ 》"
18, ta dùng sức nuốt trụ, nhưng là ta sử kính nhi quá lớn, đầy ngập nhiệt lệ đem ngực tránh nứt ra. —— dương giáng 《 chúng ta ba 》
19, đó là một cái may mắn người đối bất hạnh giả thẹn tạc —— dương giáng
Dương giáng kinh điển trích lời câu thiên bảy
5, vấn đề của ngươi ở chỗ đọc quá ít mà tưởng quá nhiều. —— dương giáng
9, quốc gia của ta là quốc sỉ thật mạnh nhược quốc, chạy ra đi phụ thuộc, làm nhị đẳng công dân, chúng ta không muốn. —— dương giáng
11, thanh danh, tồn tại có lẽ đối chính mình hữu dụng, sau khi chết chỉ có thể bị người lợi dụng. —— dương giáng
20, lòng ta thượng cái đầy một con một con chứa đầy nhiệt lệ đôi mắt lúc này đồng loạt nước mắt chảy xuống. —— dương giáng 《 chúng ta ba 》
26, đó là một cái may mắn người đối bất hạnh giả thẹn tạc —— dương giáng
27, vấn đề của ngươi chủ yếu là đọc sách không nhiều lắm mà tưởng quá nhiều. —— dương giáng
31, ta đôi tay nướng sinh mệnh chi hỏa sưởi ấm; hỏa héo, ta cũng chuẩn bị đi rồi. —— dương giáng 《 tạp nhớ cùng tạp viết 》
32, thất bại thi nhân thường thường trở thành phẫn nộ phê bình gia, chính như kém rượu có thể biến hảo dấm —— dương giáng 《 tạp nhớ cùng tạp viết 》
34, lòng ta tĩnh như nước, ta nên bình thản mà nghênh đón mỗi một ngày, quá hảo mỗi một ngày, chuẩn bị về nhà. —— dương giáng
42, ta vuốt ve đi bước một đi qua đường núi, dọc theo đường đi đều là ly tình. —— dương giáng 《 chúng ta ba 》
49, một người không nghĩ phàn thăng chức không sợ hạ ngã, cũng không cần đấu đá xa lánh, có thể bảo này thiên chân, thành này tự nhiên, dốc lòng một chí hoàn thành chính mình có thể làm sự.
50, thế thái nhân tình, nhưng làm thư đọc, mà khi diễn xem.
Dương giáng kinh điển trích lời câu thiên tám
1, ta năm nay một trăm tuổi, đã chạy tới nhân sinh bên cạnh, ta vô pháp xác biết chính mình còn có thể đi phía trước đi bao xa, thọ mệnh là không tự chủ được, nhưng ta rất rõ ràng ta mau “Về nhà”. Ta phải tẩy sạch này một trăm năm lây dính dơ bẩn về nhà. Ta không có “Đăng Thái Sơn mà tiểu thiên hạ” cảm giác, chỉ ở chính mình trong tiểu thiên địa quá bình tĩnh sinh hoạt.
2, ta là một vị lão nhân, tịnh nói chút cách ngôn. Đối với thời đại, ta là lạc đơn vị giả, không có gì lời hay cống hiến cấp hiện đại hôn nhân. Chỉ là ở vật chất tối thượng thời đại trào lưu hạ, tưởng nhắc nhở tuổi trẻ bằng hữu, nam nữ kết hợp nhất quan trọng là cảm tình, hai bên cho nhau lý giải trình độ. Lý giải thâm mới có thể cho nhau thưởng thức, hấp dẫn, duy trì cùng cổ vũ, lưỡng tình tương duyệt. Môn đăng hộ đối cùng mặt khác, cũng không quan trọng.
3, tuổi trẻ khi từng cùng phí hiếu thông thảo luận Einstein thuyết tương đối, không hiểu, có một ngày bỗng nhiên minh bạch, thời gian chạy, địa cầu ở chuyển, cho dù đồng dạng địa điểm cũng không có một ngày là hoàn toàn tương đồng. Hiện tại ta cũng như vậy, cảm giác mỗi một ngày đều là tân, mỗi ngày xem lá cây biến hóa, nghe điểu hót vang, đều không giống nhau, new experience and new feeling in everyday.
4, vấn đề của ngươi chủ yếu ở chỗ đọc sách không nhiều lắm mà nghĩ đến quá nhiều.
5, tại đây coi trọng vật chất nhân thế gian, nhân sinh một đời thật sự là đủ khổ. Ngươi ý định làm một cái cùng thế vô tranh người thành thật đi, nhân gia liền lợi dụng ngươi bắt nạt ngươi. Ngươi hơi có tài đức phẩm mạo, nhân gia liền ghen ghét ngươi xa lánh ngươi. Ngươi rộng lượng thoái nhượng, nhân gia liền xâm phạm ngươi tổn hại ngươi. Ngươi nếu không cùng người tranh, phải cùng thế vô cầu, đồng thời còn muốn duy trì thực lực chuẩn bị đấu tranh. Ngươi muốn cùng người khác chung sống hoà bình, liền trước đến cùng bọn họ chu toàn, còn phải chuẩn bị tùy thời có hại.
6, thiếu niên ham chơi, thanh niên mê luyến tình yêu, tráng niên nóng vội với thành danh thành gia, tuổi già tự an với lừa mình dối người. Người thọ bao nhiêu, ngoan thiết có thể luyện thành tinh kim, có thể có bao nhiêu? Nhưng bất đồng trình độ rèn luyện, tất có bất đồng trình độ thành tích; bất đồng trình độ túng dục làm càn, tất tích hạ bất đồng trình độ bất hảo.
7, trời xanh sẽ không làm sở hữu hạnh phúc tập trung đến người nào đó trên người, được đến tình yêu chưa chắc có được tiền tài; có được tiền tài chưa chắc được đến vui sướng; được đến vui sướng chưa chắc có được khỏe mạnh; có được khỏe mạnh chưa chắc hết thảy đều sẽ được như ý nguyện. Bảo trì thấy đủ thường nhạc tâm thái mới là rèn luyện tâm trí, tinh lọc tâm linh tốt nhất con đường. Hết thảy vui sướng hưởng thụ đều thuộc về tinh thần, loại này vui sướng đem chịu đựng biến thành hưởng thụ, là tinh thần đối với vật chất thắng lợi, này đó là nhân sinh triết học.
8, một người trải qua bất đồng trình độ rèn luyện, liền đạt được bất đồng trình độ tu dưỡng, bất đồng trình độ hiệu quả và lợi ích. Giống vậy hương liệu, đảo đến càng toái, ma đến càng tế, hương đến càng nùng liệt.
9, lười biếng cũng là trời sinh, chăm chỉ cần chính mình nỗ lực, một thả lỏng liền lười.
10, linh tính lương tâm mỗi người đều có. Thường xuyên bằng linh tính lương tâm tới khắc chế chính mình, chính là tu dưỡng.
11, người dù sao cũng là huyết nhục chi thân, mang chút khuyết điểm, càng giàu có nhân tình vị đi.
12, người xấu xí chiếu gương, tổng không thấy mình cỡ nào xấu, chỉ nhìn đến người khác sở nhìn không tới mỹ.
13, ta cho rằng vận mệnh nhất không nói lý.
14, chúng ta nhìn đến vận mệnh là không hề có đạo lý, chuyên nói giỡn, quán ái trêu cợt người, quán ái quấy rối.
15, nhân loại cũng không dựa thiên thần dạy dỗ, người bản tính có linh tính lương tâm. Ở linh tính lương tâm dưới sự chỉ dẫn, mỗi người đều có cao hơn vật chất yêu cầu.
16, người tuy rằng nhỏ bé, nhân sinh tuy rằng đoản, nhưng là người có thể học, người có thể tu thân, người có thể tự mình hoàn thiện. Người đáng quý ở chỗ người bản thân.
17, chúng ta từ gian nan khổ cực trung học đến trí tuệ, đau khổ trung luyện ra mỹ đức tới.
18, tu thân —— rèn luyện tự thân, là làm người căn bản nhất yêu cầu.
19, linh hồn mỹ ác, không thể hiện ở thân thể thượng.
20, thanh danh, tồn tại có lẽ đối chính mình hữu dụng, sau khi chết chỉ có thể bị người lợi dụng.
21, có tín ngưỡng, nhân sinh mới có giá trị.
22, ở nhân sinh trên đường, như một lòng truy đuổi danh lợi quyền vị, liền không có lúc rỗi rãi bận tâm mặt khác.
23, thế giới này giống vậy một tòa đại lò luyện, thiêu luyện ra một đám lại một đám phẩm chất bất đồng hơn nữa cùng ban đầu phẩm chất cũng không giống nhau linh hồn.
24, một người không đủ khả năng, liền phải lừa mình dối người. Một câu nói dối nói qua ba lần liền chính mình cũng tin là thật.
25, mặc tồn cùng ta ở tại Thanh Hoa thời điểm dưỡng một con mèo, da lông không bằng đại bạch, trí lực xa ở đại bạch phía trên. Đó là ta thân thích từ trong thành ôm tới một con tiểu mèo đực, mới trăng tròn, mới vừa cai sữa. Nó mụ mụ là màu trắng trường mao thuần Ba Tư loại, này nhi tử lại là hắc bạch tạp sắc: Bối thượng ba cái hắc viên, một cái hắc cái đuôi, bốn con hắc móng vuốt, trên mặt có đều đều hai cái hắc nửa vòng tròn, giống thời thượng người mang đại hắc mắt kính, đại đến che đi nửa cái mặt, bất quá nó liền lỗ tai cũng là hắc. Nó là viên mặt, hôi lam tròng mắt, ánh mắt chi mỹ không thua đại bạch. Nó chợt bị người ôm ra khỏi thành tới, từng tiếng thẳng kêu to. Ta không đành lòng, đem tiểu miêu ôm vào trong ngực cả ngày, cho nên nó cùng ta nhất thân.
26, ta thường xuyên nghe người ta khoác lác, lời nói hùng hồn, sử ta xấu hổ nhỏ bé. Ta cũng tưởng thổi khoác lác “Tự mình vĩ đại” một phen, chính là thổi tới lại “Quỷ như chuột”. Bởi vì chỉ là không lên men mì chưa lên men, không một chút không khí.
Ta là một cái lão nhân, tẫn nói chút cách ngôn, đối với thời đại, ta là một cái lạc đội giả, ta không có gì lời hay cống hiến cấp hiện đại hôn nhân, chỉ là ở vật chất tối thượng thời đại trào lưu hạ, tưởng nhắc nhở hiện tại người trẻ tuổi, nam nữ kết hợp nhất quan trọng là cảm tình, là hai bên cho nhau lý giải trình độ, lý giải thâm mới có thể cho nhau thưởng thức cùng hấp dẫn, mới có thể che chở, lẫn nhau tương cổ vũ, mới có thể lưỡng tình tương duyệt, môn đăng hộ đối cùng với cái khác, cũng không quan trọng.
27, nếu “Tâm như gương sáng đài” so sánh có thể mượn, nàng liền phải cần thêm lau, hủy diệt hết thảy bụi bặm.
《 tắm rửa 》
28, hy vọng sự, sớm hay muộn sẽ thực hiện, nhưng thực hiện hy vọng, luôn là thay đổi vị.
《 trường cán bộ sáu ký 》
《 tắm rửa 》
30, ta ở hòa hợp mà đầy đủ trong hoàn cảnh sinh trưởng, toàn không biết thế sự. Chính là ta thực nghiêm túc nghiêm túc mà suy xét chính mình “Nên” học cái gì. Cái gọi là “Nên”, chỉ nhất hữu ích với người, mà ta chính mình liền không phải sống uổng phí cả đời. Ta biết cái này “Nên” là thực khuếch đại, cho nên xấu hổ với giải thích. Phụ thân nói, không có gì có nên hay không, thích nhất cái gì, đi học cái gì. Ta lại không yên tâm. Chỉ hỏi chính mình yêu thích, đúng không? Ta thích văn học, đi học văn học? Ái đọc tiểu thuyết, đi học tiểu thuyết? Phụ thân nói, thích chính là tính chỗ gần, chính là chính mình nhất thích hợp.
《 đem uống trà 》
《 trăm tuổi cảm nghĩ 》
32, chúng ta đọc sách, luôn là từ một quyển sách cảnh giới cao nhất tới thưởng thức cùng bình luận. Chúng ta sử dây thừng, luôn là từ nhất bạc nhược một đoạn tới kết luận dây thừng chất lượng. Ăn không ngồi chờ ngốc tử, đãi nhân không ngại giống đọc sách đọc; chính trị gia hoặc doanh nhân chờ có lẽ đến đem người làm như dây thừng sử dụng.
33, ta cam tâm đương cái “Linh”, nhân gia không đem ta đương cái đồ vật, ta vừa lúc có thể đem khinh thường ta người xem cái thấu
34, vấn đề của ngươi ở chỗ đọc quá ít mà tưởng quá nhiều.
35, chung thư này đoạn thời kỳ chỉ một người sinh hoạt, mỗi ngày đến nhà hộ sinh thăm, thường vẻ mặt đau khổ nói: “Ta làm chuyện xấu.” Hắn đánh nghiêng mực nước bình, đem chủ nhà gia khăn trải bàn nhiễm. Ta nói, “Không quan trọng, ta sẽ tẩy.” “Mực nước nha!” “Mực nước cũng có thể tẩy.”
Hắn cứ yên tâm trở về. Sau đó hắn lại làm chuyện xấu, đem đèn bàn tạp. Ta hỏi rõ là như thế nào đèn, ta nói: “Không quan trọng, ta sẽ tu.” Hắn lại yên tâm trở về……( nơi đây tỉnh lược bao nhiêu )
Ta nói “Không quan trọng”, hắn thật sự liền an tâm rồi. Bởi vì hắn thực tin tưởng ta nói “Không quan trọng”.
Ta trụ nhà hộ sinh khi hắn làm đủ loại “Chuyện xấu”, ta hồi ngụ sau, thật sự tất cả đều tu hảo.
Chung thư kêu ô tô tiếp thê nữ xuất viện, trở lại nơi ở, hắn hầm canh gà, còn lột xanh biếc nộn đậu tằm cánh, nấu ở canh, thịnh ở trong chén, bưng cho ta ăn. Tiền gia người nếu biết bọn họ “Đại a quan” có thể như vậy hầu hạ sản phụ, không biết nên cỡ nào ngạc nhiên.
《 chúng ta ba 》
Dương giáng kinh điển trích lời câu thiên chín
1, hiểu lầm, thánh giải cũng!
2, thế gian nào có cái gì tình yêu, thuần túy là sinh sản xúc động.
3, nhân sinh nhất nguyên thủy ngủ, đồng dạng cũng là chết hàng mẫu.
4, người già luyến ái, liền tượng nhà cũ cháy, không cứu.
5, trượng phu là nữ nhân chức nghiệp, không có trượng phu chẳng khác nào thất nghiệp.
6, tình phụ tuy rằng muốn tân mới có thú, bằng hữu còn làm cũ hảo.
7, không ngờ ngươi kiến thức thế nhưng bình thường đến có thể làm xã luận.
8, bác sĩ cũng là đồ tể một loại.
9, tư tưởng là không ra tiếng ngôn ngữ.
10, thơ có ý nghĩa là thơ bất hạnh.
11, ngươi không xấu, nhưng toàn vô dụng chỗ.
12, nếu muốn kết làm vợ chồng, đi trước lữ hành một lần.
13, nguỵ quân tử đặc thù có thể nói là không biết xấu hổ mà thiên vị mặt mũi.
14, ta đều họ cả đời “Tiền”, chẳng lẽ còn mê tín tiền sao?
15, đánh chó muốn xem chủ nhân mặt, như vậy, đánh miêu muốn xem bà chủ mặt.
16, kinh đề xướng mà sinh ra hài hước, nhất định là dáng vẻ kệch cỡm hài hước.
17, có gà vịt địa phương: Phân nhiều; có tuổi trẻ nữ nhân địa phương: Nói nhiều.
18, làm trò âu yếm nam nhân, mỗi người đàn bà đều có phản lão hoàn đồng tuyệt kỹ.
19, trong thiên địa có rất nhiều cảnh tượng là muốn đóng mắt mới thấy được, thí dụ như mộng.
20, có môn, chúng ta có thể đi ra ngoài; có cửa sổ, chúng ta có thể không cần đi ra ngoài.
21, hôn nhân là một tòa vây thành, ngoài thành người tưởng đi vào, trong thành người nghĩ ra được.
22, thiên hạ liền không có ngẫu nhiên, kia bất quá là hóa trang, đeo mặt nạ tất nhiên.
23, nữ nhân tất cả đều là ngốc, vừa lúc là nam nhân sở hy vọng như vậy ngốc, không nhiều không ít.
24, tuổi trẻ thời điểm, chúng ta luôn là sẽ đem chính mình sáng tác xúc động hiểu lầm vì sáng tác tài năng.
25, cơn lốc sau hải dương sóng bình lãng tĩnh, mà phía dưới tùy thời ẩn núp mãnh liệt quay cuồng lực lượng.
26, Lý tiên sinh trên mặt thiếu kia phó hắc mắt kính, hai chỉ đại bạch đôi mắt giống lột bỏ xác nấu chín trứng gà.
27, đại gia theo thường lệ tán thưởng, nghiêng xuyên khách khí mà đạm mạc, phảng phất lãnh tụ chịu dân chúng hoan nghênh khi biểu tình.
28, sáng sớm thanh tỉnh, cư nhiên chính mình chưa cho tảo rận ăn cái tinh quang, thu thập hài cốt thừa thịt còn đủ thành cá nhân.
29, vì cái gì tình yêu sẽ giảm bớt một người tâm linh sức chống cự, khiến người trở nên mềm yếu, bị bài bố đâu?
30, trên thế giới không có tự nhận là hoàn toàn không có đáng yêu nữ nhân, cũng không có tự nhận là trăm không bằng người nam tử.
31, nãi là hài tử ăn cơm, cho nên cũng nên ở nhà ăn ăn, chứng minh này lữ quán là khoa học quản lý.
32, giả sử đính hôn nhẫn là rơi vào bẫy rập tượng trưng, nút khấu cũng là chế trụ không bỏ dự triệu.
33, đối với xấu nữ nhân, nhìn kỹ là một loại tàn nhẫn, trừ phi nàng là người xấu, ngươi muốn trừng phạt nàng.
34, nói mạnh miệng hống người quán, liền chính mình cũng hống tin tưởng —— đây là cực bình thường tâm lý hiện tượng.
35, hồng tiệm xem các nàng vừa nói vừa cười không cho phép chính mình ngắt lời, đem lời nói đè dẹp lép đều chen không vào.
36, nhân sinh thứ, liền ở chỗ này, lưu luyến không chịu đi mau, thiên là ngươi sở không lưu luyến đồ vật.
37, nói ngắn lại, Đường tiểu thư là mô đen xã hội văn minh kia cọc hãn vật —— một cái chân chính nữ hài tử.
38, hai người ở bên nhau, nhân gia liền phải bịa đặt ngôn, chính như hai căn nhánh cây tiếp cận, con nhện liền phải quải võng.
39, hắn không biết nữ nhân ở luyến ái thắng lợi vui sướng thời điểm, toàn không thể tưởng được những cái đó sự, phải có lo sợ, mới có thể yêu cầu nam nhân chạy nhanh đính hôn kết hôn, tình yêu hảo có bảo đảm.
40, nếu ngươi ăn một cái trứng gà, cảm thấy hương vị không tồi, hà tất mau chân đến xem kia chỉ đẻ trứng gà mái đâu?
41, huynh đệ như thủ túc, nữ nhân như quần áo. Quần áo phá thượng nhưng bổ, nhưng hiện tại phương hồng tiệm nhiều kiện lông chồn áo khoác.
42, chúng ta đối ngắt lấy không đến quả nho, chẳng những có thể tưởng tượng nó toan, cũng rất có thể tưởng tượng nó là hết sức ngọt.
43, đại để học vấn là hoang giang dã lão trong phòng nhị tam tố tâm người thương lượng bồi dưỡng việc, triều thị chi học thuyết nổi tiếng tất thành tục học.
44, giả sử ái nữ nhân, hẳn là ái cập nữ nhân cẩu. Như vậy thiệt tình kết giao bằng hữu, hẳn là quên mất bằng hữu khuyết điểm.
45, đem chịu đựng biến thành hưởng thụ, là tinh thần đối với vật chất lớn nhất thắng lợi, linh hồn có thể tự chủ, cũng có thể dối gạt mình.
46, một người, tới rồi 20 tuổi còn không cuồng, người này là không tiền đồ; tới rồi 30 tuổi còn cuồng, cũng là không tiền đồ.
47, thượng đế sẽ hối hận không ở nhân thân thượng thêm một cái có thể diêu đuôi chó, bởi vậy giảm thấp không biết nhiều ít biểu tình hiệu quả.
48, lịch sử nên như Lạc cao theo như lời, đem lưỡi lê ma tiêm đương bút, chấm máu tươi đương mực nước, viết ở địch nhân làn da mắc mưu giấy.
49, cười đích xác có thể nói là người trên mặt điện quang, đôi mắt bỗng nhiên tăng thêm sáng ngời, mồm mép gian lập loè hàm răng quang mang.
50, chúng ta hy vọng nó tới, hy vọng nó lưu, hy vọng nó lại đến —— này tam câu nói khái quát toàn bộ nhân loại nỗ lực lịch sử.
51, khoa học cùng nhà khoa học khác nhau rất lớn, nhà khoa học giống rượu, càng già càng đáng quý, khoa học giống nữ nhân, già rồi liền không đáng giá tiền.
52, không chịu giáo dục người, bởi vì không biết chữ, thượng nhân đương; chịu giáo dục người, bởi vì thức tự, thượng ấn loát phẩm đương.
53, trung hậu người thành thật ác độc, giống cơm cát sỏi hoặc là ra cá phiến kỳ tịnh thứ, sẽ cho người một loại không chờ mong đau xót.
54, Anh quốc nữ vương Elizabeth nhị thế tới hoa phỏng vấn khi muốn gặp hắn, hắn nói: “Cùng nàng không phải một đường người, gặp mặt không lời gì để nói!”.
55, ta ái người, ta nếu có thể đủ chiếm lĩnh hắn toàn bộ sinh mệnh, hắn ở gặp phải ta trước kia, không có quá khứ, lưu trữ chỗ trống chờ đợi ta.
Dương giáng kinh điển trích lời câu thiên mười
2. Thanh danh, tồn tại có lẽ đối chính mình hữu dụng, sau khi chết chỉ có thể bị người lợi dụng. —— dương giáng
4. Hồ tiểu thư cảm thấy hắn ( dư nam —— người biên tập chú ) nắm chặt hai nắm tay không tốn một đồng, sống là vắt chày ra nước “Vắt cổ chày ra nước”, nghe nói hắn nhiều lần tao nữ nhân xem thường, nói vậy có duyên cớ. Bất quá, làm một cái trượng phu đâu, này cũng vẫn có thể xem là mỹ đức. Hắn giống vậy kiệm sắc bà quản gia, quyết không tiêu xài lãng phí. Dù sao nàng đã sớm đưa ra điều kiện, kết hôn, tài chính quyền về nàng. Dư nam một ngụm đáp ứng. Ở hắn, tài chính quyền bất quá là quyền quản lý mà thôi, quyền sở hữu vẫn là hắn, liền hồ tiểu thư bản nhân cũng là của hắn.
5. Mặc tồn cùng ta ở tại Thanh Hoa thời điểm dưỡng một con mèo, da lông không bằng đại bạch, trí lực xa ở đại bạch phía trên. Đó là ta thân thích từ trong thành ôm tới một con tiểu mèo đực, mới trăng tròn, mới vừa cai sữa. Nó mụ mụ là màu trắng trường mao thuần Ba Tư loại, này nhi tử lại là hắc bạch tạp sắc: Bối thượng ba cái hắc viên, một cái hắc cái đuôi, bốn con hắc móng vuốt, trên mặt có đều đều hai cái hắc nửa vòng tròn, giống thời thượng người mang đại hắc mắt kính, đại đến che đi nửa cái mặt, bất quá nó liền lỗ tai cũng là hắc. Nó là viên mặt, hôi lam tròng mắt, ánh mắt chi mỹ không thua đại bạch. Nó chợt bị người ôm ra khỏi thành tới, từng tiếng thẳng kêu to. Ta không đành lòng, đem tiểu miêu ôm vào trong ngực cả ngày, cho nên nó cùng ta nhất thân.
6. Mặc tồn cùng ta ở tại Thanh Hoa thời điểm dưỡng một con mèo, da lông không bằng đại bạch, trí lực xa ở đại bạch phía trên. Đó là ta thân thích từ trong thành ôm tới một con tiểu mèo đực, mới trăng tròn, mới vừa cai sữa. Nó mụ mụ là màu trắng trường mao thuần Ba Tư loại, này nhi tử lại là hắc bạch tạp sắc: Bối thượng ba cái hắc viên, một cái hắc cái đuôi, bốn con hắc móng vuốt, trên mặt có đều đều hai cái hắc nửa vòng tròn, giống thời thượng người mang đại hắc mắt kính, đại đến che đi nửa cái mặt, bất quá nó liền lỗ tai cũng là hắc. Nó là viên mặt, hôi lam tròng mắt, ánh mắt chi mỹ không thua đại bạch. Nó chợt bị người ôm ra khỏi thành tới, từng tiếng thẳng kêu to. Ta không đành lòng, đem tiểu miêu ôm vào trong ngực cả ngày, cho nên nó cùng ta nhất thân.
7. Ta thường xuyên nghe người ta khoác lác, lời nói hùng hồn, sử ta xấu hổ nhỏ bé. Ta cũng tưởng thổi khoác lác “Tự mình vĩ đại” một phen, chính là thổi tới lại “Quỷ như chuột” bởi vì chỉ là không lên men mì chưa lên men, không một chút không khí.
8. Hồ tiểu thư cảm thấy hắn ( dư nam —— người biên tập chú ) nắm chặt hai nắm tay không tốn một đồng, sống là vắt chày ra nước “Vắt cổ chày ra nước”, nghe nói hắn nhiều lần tao nữ nhân xem thường, nói vậy có duyên cớ. Bất quá, làm một cái trượng phu đâu, này cũng vẫn có thể xem là mỹ đức. Hắn giống vậy kiệm sắc bà quản gia, quyết không tiêu xài lãng phí. Dù sao nàng đã sớm đưa ra điều kiện, kết hôn, tài chính quyền về nàng. Dư nam một ngụm đáp ứng. Ở hắn, tài chính quyền bất quá là quyền quản lý mà thôi, quyền sở hữu vẫn là hắn, liền hồ tiểu thư bản nhân cũng là của hắn.
9. Người bình thường tin tưởng, lúc có lúc không, như có như không, hoặc là cảnh đời đổi dời, liền phai nhạt, hoặc là có cầu không ứng, liền hoài nghi. Đây là người bình thường thái độ bình thường. Không kinh rèn luyện, tin tưởng là sẽ không kiên định.
10. Đọc sách giống vậy “Ẩn thân” mà xuyến môn, muốn tham kiến khâm phục lão sư hoặc bái yết nổi danh học giả, không cần trước đó chào hỏi cầu kiến, cũng không sợ quấy nhiễu chủ nhân, mở ra văn bản liền xông vào đại môn, lật qua vài tờ liền nghênh ngang vào nhà, hơn nữa có thể thường xuyên đi, thời khắc đi, nếu không bắt được trọng điểm, còn có thể đi không từ giã, hoặc khác thỉnh cao minh, cùng nó đối chất.
11. Một người không đủ khả năng, liền phải lừa mình dối người. Một câu nói dối nói qua ba lần liền chính mình cũng tin là thật.
12. Người dù sao cũng là huyết nhục chi thân, mang chút khuyết điểm, càng giàu có nhân tình vị đi.
13. Linh tính lương tâm mỗi người đều có. Thường xuyên bằng linh tính lương tâm tới khắc chế chính mình, chính là tu dưỡng.
14. Tại đây coi trọng vật chất nhân thế gian, nhân sinh một đời thật sự là đủ khổ. Ngươi ý định làm một cái cùng thế vô tranh người thành thật đi, nhân gia liền lợi dụng ngươi bắt nạt ngươi. Ngươi hơi có tài đức phẩm mạo, nhân gia liền ghen ghét ngươi xa lánh ngươi. Ngươi rộng lượng thoái nhượng, nhân gia liền xâm phạm ngươi tổn hại ngươi. Ngươi nếu không cùng người tranh, phải cùng thế vô cầu, đồng thời còn muốn duy trì thực lực chuẩn bị đấu tranh. Ngươi muốn cùng người khác chung sống hoà bình, liền trước đến cùng bọn họ chu toàn, còn phải chuẩn bị tùy thời có hại.
15. Trời xanh sẽ không làm sở hữu hạnh phúc tập trung đến người nào đó trên người, được đến tình yêu chưa chắc có được tiền tài; có được tiền tài chưa chắc được đến vui sướng; được đến vui sướng chưa chắc có được khỏe mạnh; có được khỏe mạnh chưa chắc hết thảy đều sẽ được như ý nguyện. Bảo trì thấy đủ thường nhạc tâm thái mới là rèn luyện tâm trí tinh lọc tâm linh tốt nhất con đường. Hết thảy vui sướng hưởng thụ đều thuộc về tinh thần, loại này vui sướng đem chịu đựng biến thành hưởng thụ, là tinh thần đối với vật chất thắng lợi, này đó là nhân sinh triết học.
16. Một người trải qua bất đồng trình độ rèn luyện, liền đạt được bất đồng trình độ tu dưỡng bất đồng trình độ hiệu quả và lợi ích. Giống vậy hương liệu, đảo đến càng toái, ma đến càng tế, hương đến càng nùng liệt.
17. Lười biếng cũng là trời sinh, chăm chỉ cần chính mình nỗ lực, một thả lỏng liền lười.
18. Linh tính lương tâm mỗi người đều có. Thường xuyên bằng linh tính lương tâm tới khắc chế chính mình, chính là tu dưỡng.
19. Nhân loại cũng không dựa thiên thần dạy dỗ, người bản tính có linh tính lương tâm. Ở linh tính lương tâm dưới sự chỉ dẫn, mỗi người đều có cao hơn vật chất yêu cầu.
20. Linh hồn mỹ ác, không thể hiện ở thân thể thượng.
21. Thanh danh, tồn tại có lẽ đối chính mình hữu dụng, sau khi chết chỉ có thể bị người lợi dụng.
22. Ở nhân sinh trên đường, như một lòng truy đuổi danh lợi quyền vị, liền không có lúc rỗi rãi bận tâm mặt khác.
23. Thế giới này giống vậy một tòa đại lò luyện, thiêu luyện ra một đám lại một đám phẩm chất bất đồng hơn nữa cùng ban đầu phẩm chất cũng không giống nhau linh hồn.
24. Một người không đủ khả năng, liền phải lừa mình dối người. Một câu nói dối nói qua ba lần liền chính mình cũng tin là thật.
25. Ta thường xuyên nghe người ta khoác lác, lời nói hùng hồn, sử ta xấu hổ nhỏ bé. Ta cũng tưởng thổi khoác lác “Tự mình vĩ đại” một phen, chính là thổi tới lại “Quỷ như chuột” bởi vì chỉ là không lên men mì chưa lên men, không một chút không khí.
26. Thế giới này giống vậy một tòa đại lò luyện, thiêu luyện ra một đám lại một đám phẩm chất bất đồng hơn nữa cùng ban đầu phẩm chất cũng không giống nhau linh hồn.
27. Nhân loại cũng không dựa thiên thần dạy dỗ, người bản tính có linh tính lương tâm. Ở linh tính lương tâm dưới sự chỉ dẫn, mỗi người đều có cao hơn vật chất yêu cầu.
28. Một người trải qua bất đồng trình độ rèn luyện, liền đạt được bất đồng trình độ tu dưỡng bất đồng trình độ hiệu quả và lợi ích. Giống vậy hương liệu, đảo đến càng toái, ma đến càng tế, hương đến càng nùng liệt.
29. Ta thường xuyên nghe người ta khoác lác, lời nói hùng hồn, sử ta xấu hổ nhỏ bé. Ta cũng tưởng thổi khoác lác “Tự mình vĩ đại” một phen, chính là thổi tới lại “Quỷ như chuột” bởi vì chỉ là không lên men mì chưa lên men, không một chút không khí.
30. Ta năm nay một trăm tuổi, đã chạy tới nhân sinh bên cạnh, ta vô pháp xác biết chính mình còn có thể đi phía trước đi bao xa, thọ mệnh là không tự chủ được, nhưng ta rất rõ ràng ta mau “Về nhà”. Ta phải tẩy sạch này một trăm năm lây dính dơ bẩn về nhà. Ta không có “Đăng Thái Sơn mà tiểu thiên hạ” cảm giác, chỉ ở chính mình trong tiểu thiên địa quá bình tĩnh sinh hoạt.
31. Ta là một vị lão nhân, tịnh nói chút cách ngôn. Đối với thời đại, ta là lạc đơn vị giả, không có gì lời hay cống hiến cấp hiện đại hôn nhân. Chỉ là ở vật chất tối thượng thời đại trào lưu hạ, tưởng nhắc nhở tuổi trẻ bằng hữu, nam nữ kết hợp nhất quan trọng là cảm tình, hai bên cho nhau lý giải trình độ. Lý giải thâm mới có thể cho nhau thưởng thức hấp dẫn duy trì cùng cổ vũ, lưỡng tình tương duyệt. Môn đăng hộ đối cùng mặt khác, cũng không quan trọng.
32. Thiếu niên ham chơi, thanh niên mê luyến tình yêu, tráng niên nóng vội với thành danh thành gia, tuổi già tự an với lừa mình dối người. Người thọ bao nhiêu, ngoan thiết có thể luyện thành tinh kim, có thể có bao nhiêu? Nhưng bất đồng trình độ rèn luyện, tất có bất đồng trình độ thành tích; bất đồng trình độ túng dục làm càn, tất tích hạ bất đồng trình độ bất hảo.
34. Tại đây coi trọng vật chất nhân thế gian, nhân sinh một đời thật sự là đủ khổ. Ngươi ý định làm một cái cùng thế vô tranh người thành thật đi, nhân gia liền lợi dụng ngươi bắt nạt ngươi. Ngươi hơi có tài đức phẩm mạo, nhân gia liền ghen ghét ngươi xa lánh ngươi. Ngươi rộng lượng thoái nhượng, nhân gia liền xâm phạm ngươi tổn hại ngươi. Ngươi nếu không cùng người tranh, phải cùng thế vô cầu, đồng thời còn muốn duy trì thực lực chuẩn bị đấu tranh. Ngươi muốn cùng người khác chung sống hoà bình, liền trước đến cùng bọn họ chu toàn, còn phải chuẩn bị tùy thời có hại.
35. Chúng ta từ gian nan khổ cực trung học đến trí tuệ, đau khổ trung luyện ra mỹ đức tới.
36. Người tuy rằng nhỏ bé, nhân sinh tuy rằng đoản, nhưng là người có thể học, người có thể tu thân, người có thể tự mình hoàn thiện. Người đáng quý ở chỗ người bản thân.
37. Nhân loại cũng không dựa thiên thần dạy dỗ, người ` bản tính có linh tính lương tâm. Ở linh tính lương tâm dưới sự chỉ dẫn, mỗi người đều có cao hơn vật chất yêu cầu.
38. Ta cho rằng vận mệnh nhất không nói lý. Chúng ta nhìn đến vận mệnh là không hề có đạo lý, chuyên nói giỡn, quán ái trêu cợt người, quán ái quấy rối.
39. Người xấu xí chiếu gương, tổng không thấy mình cỡ nào xấu, chỉ nhìn đến người khác sở nhìn không tới mỹ.
40. Ta là một vị lão nhân, tịnh nói chút cách ngôn. Đối với thời đại, ta là lạc đơn vị giả, không có gì lời hay cống hiến cấp hiện đại hôn nhân. Chỉ là ở vật chất tối thượng thời đại trào lưu hạ, tưởng nhắc nhở tuổi trẻ bằng hữu, nam nữ kết hợp nhất quan trọng là cảm tình, hai bên cho nhau lý giải trình độ. Lý giải thâm mới có thể cho nhau thưởng thức hấp dẫn duy trì cùng cổ vũ, lưỡng tình tương duyệt. Môn đăng hộ đối cùng mặt khác, cũng không quan trọng.
