Mỗi người đều từng ý đồ ở bình đạm học tập, công tác cùng trong sinh hoạt viết một thiên văn chương. Viết làm là bồi dưỡng người quan sát, liên tưởng, tưởng tượng, tư duy cùng ký ức quan trọng thủ đoạn. Đại gia muốn biết thế nào mới có thể viết một thiên tương đối chất lượng tốt phạm văn sao? Phía dưới là tiểu biên vì đại gia bắt được ưu tú phạm văn, cung đại gia tham khảo tham khảo, hy vọng có thể trợ giúp đã có yêu cầu bằng hữu.
Lạc Đà Tường Tử đọc sách bút ký trích sao thiên một
Ở nào đó ánh nắng tươi sáng buổi chiều, ta đọc xong này bổn 《 Lạc Đà Tường Tử 》.
Tiểu thuyết chủ yếu nói một cái xe tây phu cực khổ sử. Lạc Đà Tường Tử trên người có rất nhiều tốt đẹp phẩm chất. Hắn thiện lương chất phác, nhiệt ái lao động, có cứng cỏi tinh thần. Tường tử đi vào thành thị, hoài mua xe tín niệm, liều mạng kiếm tiền. Rốt cuộc, tường tử được đến tha thiết ước mơ xe, chiếc xe kia là hắn trả giá rất nhiều nỗ lực mới đổi lấy. Nhưng là, xe mới vừa kéo không mấy ngày, đã bị quan binh cấp đoạt đi, bọn họ dựa vào cái gì như vậy bắt nạt người, dựa vào cái gì a! Vận mệnh trêu cợt người, xe liên tiếp bị người cướp đi, tường tử mộng tưởng lần lượt mà tan biến. Nhưng hắn vẫn cứ không chịu từ bỏ, không ngừng mà tỉnh lại lên, lần nữa kiên trì…… Rốt cuộc, hắn mua được xe, nhưng này lại là lấy hổ nữu thành tựu dị dạng hôn nhân vì đại giới.
“Người đem chính mình từ dã thú trung đề bạt ra, chính là đến bây giờ người còn đem chính mình đồng loại đuổi đến dã thú đi. Tường tử còn ở kia văn hóa chi thành, chính là biến thành tẩu thú. Một chút cũng không phải chính hắn sai lầm.” Lão xá như thế viết nói. Hắn là hoài đối với bị vũ nhục cùng bị tổn hại giả thân thiết đồng tình, viết xuống cái này bi kịch.
Ta đối tường tử trước sau tương phản cảm thấy bi thương, cũng đối hắn sau lại đáng xấu hổ hành động mà phẫn nộ. Nhưng mà, ta càng có rất nhiều chua xót cùng với thất vọng. Tường tử sinh hoạt xã hội là hắc ám, quân phiệt, đặc vụ, xe xưởng chủ nhóm bộ mặt cũng là đáng ghê tởm.
Hắc ám xã hội trung, nhân tính trở nên vặn vẹo, người với người chi gian tràn ngập thù hận. Chính là ở như vậy một cái đáng sợ hoàn cảnh xã hội hạ, tường tử trở nên sa đọa, trừ bỏ hắn bản thân ánh mắt thiển cận, hẹp hòi ích kỷ, càng nhiều còn lại là bởi vì loại này cường đại xã hội áp lực.
Hiện tại xã hội ổn định, kinh tế cũng đang không ngừng phát triển. Làm thanh thiếu niên, có thư đọc, hơn nữa nơi nơi đều có người giữ gìn, cổ vũ. Cho nên chúng ta không thể cô phụ tân Trung Quốc đối chúng ta kỳ vọng. Ít nhất, chúng ta muốn học tập Lạc Đà Tường Tử hăng hái hướng về phía trước tinh thần.
Lạc Đà Tường Tử đọc sách bút ký trích sao thiên nhị
Lạc Đà Tường Tử 》 là lão xá viết một quyển danh tác. Tường tử là tên, mà lạc đà chỉ là ngoại hiệu. Tường tử cho ta ấn tượng rất sâu: Một cái bình thường xa phu, cần lao, kiên định. Nhưng tường tử vận mệnh, lại là bi thảm.
Tiểu thuyết thông qua một người lực xa phu chuyện xưa, miêu tả cũ xã hội như thế nào đem một cái chính trực, thiện lương xa phu hủy diệt. Tường tử thành thật, chất phác, đối sinh hoạt có lạc đà tích cực, hắn duy nhất nguyện vọng chính là mua một chiếc chính mình xe tới kéo. Sau lại, trải qua 3 năm ăn mặc cần kiệm, hắn dùng chính mình tiền mồ hôi nước mắt đổi lấy một chiếc xe, nhưng không bao lâu, lại bị đại binh cướp đi. Lần thứ hai hắn lại tích cóp đủ rồi tiền, rồi lại bị kia đáng giận tôn trinh thám cấp trá đi. Lần thứ ba, hắn cưới hổ nữu, còn dùng hổ nữu tiền mua xe, vốn dĩ nhật tử quá đến đã thực không tồi, chính là hổ nữu lại khó sinh đã chết, tường tử thương tâm muốn chết, đành phải đem xe bán tới an táng hổ nữu. Hắn này một nguyện vọng ở trải qua nhiều lần suy sụp sau, rốt cuộc hoàn toàn tan biến. Hắn sở yêu thích Tiểu Phúc Tử tự sát, dập tắt hắn trong lòng cuối cùng một đóa hy vọng hỏa hoa, nó đánh mất đối với sinh hoạt bất luận cái gì cầu xin cùng tin tưởng, từ tiến tới hảo cường biến đến. Hắn thành một cái chết lặng, thất vọng, giảo hoạt, hảo chiếm tiện nghi, ăn nhậu chơi gái cờ bạc người.
Nhưng mà, làm tường tử từ một cái tiến tới người liền tới rồi một cái chết lặng người, là ai tạo thành đâu? Là ai như vậy tàn nhẫn độc ác đâu? Là xã hội! Là cũ xã hội!
Đối với tường tử, ta cảm thấy tiếc nuối, cũng cảm thấy bất đắc dĩ, nhưng cũng cảm thấy kính nể, ta bội phục hắn từ trước kiên cường, hắn tiến tới. Nhưng mà hắn cuối cùng không có thể chiến thắng chính mình, không có thể chiến thắng xã hội, chung quy vẫn là bị đánh bại. Có lẽ là bởi vì xã hội cực độ hắc ám, người là có tư tưởng động vật. Nếu luôn là vô pháp thực hiện lý tưởng hẳn là có lý tưởng của chính mình cùng mục tiêu, như vậy liền có khả năng biến thành tường tử, chán ghét sinh hoạt.
Cho nên, chúng ta muốn thích ứng xã hội, học tập tường tử cần lao, kiên định.
Lạc Đà Tường Tử đọc sách bút ký trích sao thiên tam
Ra nước bùn mà không nhiễm, trạc thanh liên mà không yêu ―― đọc 《 Lạc Đà Tường Tử 》 có cảm về tự xét lại, về chính trực, về thiện lương cùng kiên trì, tường tử cho ta thượng rất khắc sâu một tiết khóa.
Tường tử là một vị tuổi trẻ lực tráng nông thôn tiểu tử, hắn nỗ lực dốc sức làm, rốt cuộc mua một chiếc xe. Ngày vui ngắn chẳng tày gang, trong thành nổi lên chiến tranh, tường tử bị liền người mang xe bắt đi. Tường tử trốn thoát, nhưng hắn xe lại không có cùng hắn cùng nhau trở về. Từ nay về sau vận rủi vẫn luôn quấn quanh hắn. Cố chủ gia bị sao, hổ nữu cường ngạnh phải gả cho hắn, xối một trận mưa hậu sinh bị bệnh, còn có âu yếm cô nương bị bán được kỹ đi, ứng bất kham tra tấn mà tự sát. Này hết thảy làm tường tử chậm rãi trở nên sa đọa, biến thành một cái không có lý tưởng cái xác không hồn dân thất nghiệp lang thang.
Mở ra quyển sách này, ta vẫn luôn đều ở chờ mong kế tiếp chuyện xưa. Khi ta khép lại nó khi, lại không khỏi cảm thấy phẫn nộ, là đối ai phẫn nộ? Là dần dần sa đọa, tinh thần sa sút tường tử? Hắn vì cái gì sẽ biến thành như vậy? Đó là bởi vì hắn không có thể thủ vững chính mình tốt đẹp phẩm chất. Nếu hắn có thể thủ vững chính mình làm người, kiên trì chính mình điểm mấu chốt, tin tưởng kết quả cũng sẽ không như vậy. “Ra nước bùn mà không nhiễm, trạc thanh liên mà không yêu” đây là một loại cỡ nào khó được phẩm chất a.
Đương tường tử tiền bị lừa lúc đi, ta tin tưởng hắn là phẫn nộ, nhưng là hắn không có thể thủ vững chính mình làm người. Chính trực là làm người quan trọng phẩm cách, chúng ta mỗi người đều hẳn là tuân thủ. Phẩm hạnh tốt đẹp người, đáng giá bị mọi người tôn kính; phẩm hạnh ác liệt người, chú định bị mọi người sở thóa mạ. Mà đương tường tử bán đứng Nguyễn minh, đem hắn đưa đến pháp trường thượng khi. Đương hắn cầm kia 60 nguyên tiền đắc chí thời điểm, ta cảm thấy chính là thật sâu thở dài cùng bất đắc dĩ, hắn trở thành đã từng thật sâu thương tổn quá chính hắn người.
Chúng ta có cái gì lý do không kiên trì chính mình làm người đâu? Ở cũ xã hội trung có như vậy nhiều đáng ghê tởm cùng dơ bẩn, lại cũng có như vậy nhiều phẩm cách tốt đẹp người, không bị hoàn cảnh sở ảnh hưởng người. Mà chúng ta sinh hoạt ở một cái mỹ lệ tân xã hội trung, phóng nhãn đương kim, đương một vị lão nhân té ngã khi hay không sẽ có người đi đến dìu hắn một phen đâu? Đương một vị người trẻ tuổi đem lão nhân đánh ngã khi, chẳng quan tâm tránh ra, chúng ta có nghĩ tới lão nhân cảm thụ sao? Ở đương kim cái này bị ăn vạ trở thành thường có sự khi, lại có ai có thể không chút nào lo lắng quá khứ đem lão nhân nâng dậy đâu? Không có người có thể trả lời. Chúng ta đều hoặc nhiều hoặc ít bị xã hội này sở ảnh hưởng, chúng ta không có làm được hoa sen giữ mình trong sạch phẩm đức cao thượng. Mà từ giờ trở đi, chúng ta hẳn là học được kiên trì ý nghĩ của chính mình, không làm cái kia nước chảy bèo trôi cá.
Đọc xong quyển sách này, ta hiểu được rất nhiều. Thiện lương, là một gốc cây hoa nhi, chỉ có vẫn luôn thủ vững nàng, chúng ta sinh mệnh mới có hương thơm thanh hương. Tỉnh lại, là một viên hạt giống, chỉ có thường xuyên chấp hành nó, chúng ta sinh mệnh mới có thể mọc rễ nảy mầm. Chính trực, là một phen cương đao, chỉ có thường xuyên mài giũa, chúng ta sinh mệnh mới có thể lập loè quang mang. Chỉ có có tốt đẹp phẩm hạnh, có kiên trì tự mình năng lực mới có thể làm một cái chịu mọi người sở tôn kính người.
Thủ vững, làm chúng ta không bị lạc.
Lạc Đà Tường Tử đọc sách bút ký trích sao thiên bốn
Tường tử bị dụ hoặc, là xã hội sai, là chính hắn tính cách nhược điểm sai, vẫn là hổ nữu ' sai? Đều có đi, là này hết thảy, cấu tạo ra này một “Dụ” cục.
Đầu tiên là chính hắn sai. Nếu không phải cái loại này hảo mặt mũi người, như thế nào ngạnh sinh sinh đến hơn mười một giờ trở về, này không phải cấp hổ nữu có sẵn cơ hội sao? Nếu sớm trở về, bãi đỗ xe như vậy nhiều xa phu, hổ nữu cũng liền khó có thể xuống tay, hắn vì mặt mũi, để lại cho hổ nữu cơ hội này.
Tiếp theo là hổ nữu, nàng hù dọa tường tử, tường tử không dám vi phạm, nếu không phải cút đi. Nàng dùng hung lời nói buộc tường tử tiến vào cái này bẫy rập, chờ tường tử tiến vào, chậm rãi đối này đánh mất phòng bị, đi dần dần ăn mòn hắn tư tưởng cùng nội tâm.
Cuối cùng là xã hội này, nếu xã hội này không như vậy hắc ám, nếu tường tử xe không có bị bá chiếm, nếu Dương gia không phải như vậy vô sỉ, có lẽ kết cục liền sẽ viết lại. Nhưng đúng là này đủ loại ức hiếp, làm này “Dụ” cục thành công.
Đáng tiếc a! Này dụ hoặc vừa lúc phản ứng nhân tâm yếu ớt cùng với xã hội hiểm ác.
Lạc Đà Tường Tử đọc sách bút ký trích sao thiên năm
“Tường tử xe bán! Tiền tựa như nước chảy, hắn tay đã ngăn không được, người chết dù sao cũng phải nâng đi ra ngoài, liền khai trương ương bảng cũng đến tiêu tiền. Tường tử giống choáng váng giống nhau, nhìn đại gia rối ren, hắn chỉ lo ra bên ngoài bỏ tiền. Hắn đỏ mắt đến đáng sợ, khóe mắt đôi một đoàn hoàng bạch ghèn; lỗ tai phát điếc, ngơ ngác khái khái theo đại gia loạn chuyển, cũng không biết chính mình làm chính là cái gì.”
Ở hôm nay, giống tường tử người như vậy, vẫn cứ tồn tại. Bọn họ bị vận mệnh đánh sập, liền từ đây chưa gượng dậy nổi; bọn họ ý chí dao động, liền từ đây từ bỏ lý tưởng, từ bỏ theo đuổi, từ bỏ mục tiêu, từ bỏ sinh hoạt hy vọng. Tựa như bị lạc ở biển rộng tàu chuyến, đi không ra sương mù, không thấy được ánh rạng đông, chỉ có thể tại chỗ chìm nghỉm.
Có câu nói nói rất đúng: “Chúng ta có đôi khi thường xuyên bị sinh hoạt đánh bại, cho dù có một ngàn cái lý do làm chúng ta ảm đạm tinh thần sa sút, chúng ta cũng cần thiết 1001 đi lựa chọn kiên cường đối mặt, không có trời sinh hảo mệnh, chỉ có cắn chặt răng phấn đấu, đều là giống nhau người, đều sẽ gặp phải giống nhau vấn đề, quay đầu lại nhìn lại, ai mà không một đường vết máu loang lổ?” Không có cái nào nhà phát minh một lần thành công, không có gì công khóa vừa học liền biết, chỉ có cắn chặt răng đi nỗ lực.
Một người vận mệnh không thể toàn bộ trách cứ chính mình sinh không gặp thời, chỉ có thể nước chảy bèo trôi, vận mệnh chỉ nắm giữ ở chúng ta trong tay. Chúng ta muốn giống một con đánh không chết tiểu cường, vĩnh viễn không bị sinh hoạt cùng chính mình đánh bại.
Lạc Đà Tường Tử đọc sách bút ký trích sao thiên sáu
Tiểu thuyết chủ yếu nói một cái xe tây phu cực khổ sử, miêu tả cũ xã hội như thế nào đem một cái chính trực, hảo cường, hảo thể diện, tay làm hàm nhai ' xe tây phu từ thân thể đến linh hồn tăng thêm hủy diệt quá trình.
Tường tử là một cái tính cách tiên minh bình thường xa phu hình tượng, ở trên người hắn có lao động nhân dân rất nhiều tốt đẹp phẩm chất. Hắn thiện lương chất phác, nhiệt ái lao động, đối sinh hoạt có lạc đà giống nhau tiến thủ cùng cứng cỏi tinh thần. Bình thường hắn dường như có thể chịu đựng hết thảy ủy khuất, nhưng ở hắn tính trung cũng chất chứa có phản kháng yêu cầu. Hắn ở dương trạch tức giận từ chức, đối xe xưởng chủ nhân Lưu Tứ trả thù tâm cảnh, đều có thể đủ thuyết minh điểm này; hắn nhất quán muốn cường cùng phấn đấu, cũng đúng là bất an với ti tiện xã hội địa vị một loại biểu hiện. Hắn không muốn nghe theo cao mẹ nó lời nói cho vay nặng lãi, không nghĩ ham Lưu Tứ 60 chiếc xe, không muốn nghe hổ nữu nói đi làm mua bán nhỏ, đều thuyết minh hắn sở cho rằng “Có tự mình xe liền có hết thảy”, cũng không phải muốn mượn này hướng lên trên bò, mua xe đương xe chủ bóc lột người khác; hắn sở mộng tưởng chính là này đây tự mình lao động cầu được một loại độc lập tự chủ sinh hoạt.
Hắn duy nhất nguyện vọng chính là mua một chiếc tự mình xe tới kéo, làm một cái độc lập lao động. Lúc sau, trải qua 3 năm nỗ lực, hắn dùng tự mình tiền mồ hôi nước mắt đổi lấy một chiếc mới tinh xe tây, chính là không bao lâu, lại bị đại binh cướp đi, lúc sau phản động f trinh thám lại lừa đi hắn sở hữu tích tụ, hổ nữu đối hắn cái loại này thoái thác không khai “Cảm tình” lại cho hắn thể xác và tinh thần đều mang đến trắc trở. Dùng hổ nữu tiền mua một chiếc xe, thực mau, lại không thể không bán đi lấy liệu lý hổ nữu tang sự. Hắn này một nguyện vọng ở trải qua nhiều lần suy sụp sau, cuối cùng hoàn toàn tan biến. Hắn sở yêu thích Tiểu Phúc Tử tự sát, dập tắt hắn trong lòng cuối cùng một đóa kỳ vọng hỏa hoa, hắn không có cách nào thừa nhận đả kích, nhưng vẫn còn không có thể chiến thắng tự mình, không có thể chiến thắng xã hội, chung quy vẫn là bị xã hội cấp đánh bại, bị xã hội cấp hủ hóa. Hắn đã không có mộng tưởng, đã không có mục tiêu, đã không có nhiệt tình. Hắn không có lực lượng từ cái kia cực độ hắc ám hoàn cảnh trung đứng lên, mà là vĩnh vĩnh viễn viễn mà ngã xuống đi, cùng cái kia rơi xuống hoàn cảnh đồng hóa. Tường tử từ đây đối thế giới tràn ngập địch ý, bắt đầu trả thù bên người mọi người, bắt đầu trò chơi sinh hoạt, ăn nhậu chơi gái cờ bạc; từ trước giảng nghĩa khí tường tử, hiện giờ lại bắt đầu lừa gạt tự mình bằng hữu, lợi dụng bọn họ, đem bọn họ hết thảy đều lừa đoạt lấy tới. Hắn trở nên gian trá, thậm chí vô sỉ, hắn hoàn toàn sa đọa vì thành thị rác rưởi, biến thành một khối mất đi linh hồn cái xác không hồn, dần dần biến mất tại đây tòa cửa thành trong động, không mang theo đi cái gì, chỉ để lại một cái bi ai chuyện xưa.
Đọc được này đó tư liệu, ta cảm thấy bi thương, phẫn nộ. Ta đối tường tử trước sau tương phản cảm thấy bi thương, cũng đối hắn lúc sau đáng xấu hổ hành động mà phẫn nộ. Nhưng mà, ta càng có rất nhiều chua xót cùng với thất vọng. Tường tử sinh hoạt xã hội là hắc ám, quân phiệt, đặc vụ, xe xưởng chủ nhóm bộ mặt cũng là đáng ghê tởm. Hắc ám xã hội trung, nhân tính trở nên vặn vẹo, người với người chi gian tràn ngập thù hận. Chính là ở như vậy một cái đáng sợ hoàn cảnh xã hội hạ, tường tử một loại hạ tầng thị dân bị áp bách, tường tử có lý giải mấy phen đả kích sau cuối cùng minh bạch: Cho dù chịu chịu khổ chịu nhọc, cho dù tâm địa thiện lương, cũng không thể thực hiện tự mình hoàn mỹ mộng tưởng, quá thượng hoàn mỹ hạnh phúc nhật tử. Tường tử trở nên sa đọa, trừ bỏ hắn bản thân ánh mắt thiển cận, hẹp hòi ích kỷ, càng nhiều còn lại là bởi vì loại này cường đại xã hội áp lực.
Chính là giờ phút này xã hội ổn định, kinh tế cũng đang không ngừng phát triển. Làm thanh thiếu niên, có thư đọc, hơn nữa nơi nơi đều có người giữ gìn, cổ vũ. Cho nên chúng ta không thể cô phụ tân Trung Quốc đối chúng ta kỳ vọng. Ít nhất, chúng ta muốn học tập Lạc Đà Tường Tử hăng hái hướng về phía trước tinh thần. Ở xã hội hắc ám cùng tiền tài dụ hoặc hạ, tường tử đã không có cốt khí chính là, ta vẫn như cũ tin tưởng vững chắc, vận mệnh là nắm giữ ở chúng ta tự mình trong tay! Suy sụp trước mặt, địch nhân không phải đối thủ, mà là tự mình. Chúng ta muốn đem suy sụp xem thành một loại tinh thần tài phú tới quý trọng, không cần vì nhất thời thống khổ, thất bại mà mông đóng tự mình hai mắt, mà muốn đem tự mình vận mệnh giao cho tự mình tới an bài, nỗ lực tìm về tự mình đường ra.
Một người, mặc kệ sinh hoạt ở cái dạng gì xã hội, nếu không có mục tiêu có mộng tưởng, dễ dàng từ bỏ, vĩnh viễn báo tiêu cực tâm thái, không đi sấm, không đi đua, cuối cùng chỉ có thể dễ dàng mất đi tự mình, bị lạc phương hướng, thậm chí sa đọa. Cho nên, chúng ta hẳn là có mộng tưởng, có mục tiêu, có tích cực hướng về phía trước tâm thái, mới có thể dừng chân với xã hội.
Lạc Đà Tường Tử đọc sách bút ký trích sao thiên bảy
Chúng ta hiện tại xã hội là như vậy hài hòa, an bình, mỗi người đều có chính mình tự do, chính mình quyền lực cùng chính mình hạnh phúc. Kia ở ngay lúc đó cũ xã hội đâu? Đọc 《 Lạc Đà Tường Tử 》 quyển sách này sau, ta từ giữa hiểu biết tới rồi ở lúc ấy hỗn loạn cũ xã hội, mọi người quá đau khổ sinh hoạt. Quyển sách này chủ yếu giảng thuật chính là cũ xã hội trung một người lực xa phu tường tử bi kịch chuyện xưa.
Tường tử, chính là này bộ thư nhân vật chính. Hắn là một cái thành thật, cường tráng, kiên nhẫn người. Đi vào Bắc Kinh sau, hắn lựa chọn lúc ấy thành thị tầng dưới chót dân chúng thực bình thường ngành sản xuất —— kéo xe tây. Hắn mộng tưởng là tưởng mua một thuộc về chính mình xe.
Hắn tuổi trẻ lực tráng, đang lúc sinh mệnh thời đại hoàng kim; lại khắc khổ chịu được vất vả, không tiếc dùng toàn bộ lực lượng đi đạt tới này một mực. Ở mãnh liệt tin tưởng ủng hộ cùng duy trì hạ, trải qua 3 năm nỗ lực, hắn dùng chính mình mồ hôi và máu cùng cần kiệm tiết kiệm tiết kiệm được tới tiền đổi lấy một chiếc xe tây. Nhưng là không có bao lâu, quân phiệt bá đạo loạn binh đoạt đi rồi hắn xe; nương phản động chính phủ giảo hoạt trinh thám lại trá đi hắn chỉ có tích tụ, chủ nhân tránh né đặc vụ truy tung còn khiến cho hắn ném tương đối yên ổn công tác; hổ nữu đối hắn cái loại này thoái thác không khai “Tình yêu” lại cho hắn thể xác và tinh thần đều mang đến trắc trở. Đón này một cái lại một cái đả kích, hắn làm quá giãy giụa, vẫn cứ chấp nhất mà muốn dùng lớn hơn nữa nỗ lực tới thực hiện chính mình tha thiết ước mơ nguyện vọng. Nhưng hết thảy đều là uổng phí: Hắn dùng hổ nữu tích tụ mua một chiếc, xe thực mau lại không thể không bán đi lấy liệu lý hổ nữu tang sự. Hắn này một nguyện vọng “Giống cái quỷ ảnh, vĩnh viễn trảo không lao, mà không chịu những cái đó vất vả cùng ủy khuất”, ở trải qua nhiều lần suy sụp về sau, rốt cuộc hoàn toàn tan biến. Hắn sở yêu thích Tiểu Phúc Tử tự sát, thổi tắt trong lòng cuối cùng một đóa hy vọng hỏa hoa, hắn đánh mất đối với sinh hoạt bất luận cái gì hi vọng cùng tin tưởng, từ tiến tới hảo cường mà trở thành đắm mình trụy lạc: Nguyên lai cái kia chính trực thiện lương tường tử, bị sinh hoạt cối xay nghiền đến dập nát.
Tường tử bi kịch, là hắn sở đặt mình trong xã hội sinh hoạt hoàn cảnh sản vật. Tiểu thuyết thông qua tường tử chung quanh nhân vật cập nhân tế quan hệ miêu tả, chân thật mà thể hiện rồi cái kia hắc ám xã hội sinh hoạt bộ mặt, thể hiện rồi quân phiệt, đặc vụ, xe xưởng chủ nhóm đáng ghê tởm bộ mặt, cùng với từ bọn họ dệt thành thống trị chi võng đối tường tử nhóm áp bách cùng bị áp bách quan hệ một loại biến hình phản ánh.
Đối với Lạc Đà Tường Tử, ta cảm thấy tiếc nuối, cảm thấy tiếc hận, cũng cảm thấy bất đắc dĩ, nhưng cũng cảm thấy kính nể, ta bội phục hắn từ trước kiên cường, hắn tiến tới. Nhưng mà hắn cuối cùng không có thể chiến thắng chính mình, không có thể chiến thắng xã hội, chung quy vẫn là bị đánh bại. Có lẽ là bởi vì xã hội cực độ hắc ám, có lẽ là bởi vì cá nhân nhân tố. Người là có tư tưởng động vật, hẳn là có lý tưởng của chính mình cùng mục tiêu. Nhưng là muốn tùy người mà khác nhau, nhân xã hội mà dị. Nếu luôn là vô pháp thực hiện lý tưởng, như vậy liền có khả năng biến thành “Tường tử”, sa đọa, suy bại, chán ghét sinh hoạt. Rốt cuộc có thể cả đời đều bền gan vững chí người là số ít. Theo đuổi bản thân chính là một cái không ngừng thay đổi quá trình, nhưng mà này một quá trình sẽ thực phức tạp, người thực dễ dàng mất đi tự mình, mất đi tự mình liền sẽ bị lạc phương hướng, thậm chí sa đọa.
Đối với tường tử tới nói, chúng ta là hạnh phúc, cho nên chúng ta càng muốn học tập hắn ở cũ xã hội cái loại này hăng hái hướng về phía trước tinh thần. Trong tương lai sinh hoạt, chúng ta gặp được thất vọng cũng hảo, tuyệt vọng cũng hảo, đều là thế gian xuất sắc, không dung bỏ lỡ!
Lạc Đà Tường Tử đọc sách bút ký trích sao thiên tám
20 năm đại thời kì cuối, Bắc Bình, chiến loạn, áp bách, tiền tài, xe đẩy tay phu này sở hữu từ dung hợp ở bên nhau chính là hai chữ —— tường tử, Lạc Đà Tường Tử.
Một cái đến từ nông thôn thanh niên nông dân —— tường tử, vứt bỏ trừ bỏ chính mình liền không có một bóng người gia, đến trong thành tới, mỗi ngày ăn mặc cần kiệm, liều mạng lôi kéo bằng tới xe, không biết ngày đêm, vì chỉ là có thể tích cóp ra tiền tới mua một chiếc chính mình xe. Ba năm ở tường tử nỗ lực trung thoảng qua, hắn có chính mình xe, hắn có thể không hề bị bãi đỗ xe chủ khí, hắn có thể tưởng như thế nào kéo liền như thế nào kéo! Nhưng thống khoái nhật tử không có liên tục bao lâu, trong chiến loạn Bắc Bình nguy cơ tứ phía, đang ở kéo xe tường tử không thể hiểu được đã bị quân phiệt loạn binh bắt trở về đánh tạp, này hết thảy khốn khổ tường tử đều có thể chịu đựng, nhưng để cho hắn thống khổ cùng phẫn nộ, là hắn đời này duy nhất ký thác —— dùng ba năm tâm huyết cùng mồ hôi đổi lấy xe mới, bị đoạt đi rồi.
Tường tử nhiều lần trải qua gian khổ trốn trở về Bắc Bình, ở “Nhân cùng xe xưởng”, áp lực đầy ngập bi thương cùng thống khổ, tiếp tục lôi kéo kiếm tới xe. Trăm cay ngàn đắng, đương hắn rốt cuộc ở một cái bình thản thiện lương nhân gia tìm được rồi một phần tương đối ổn định kéo tính tiền tháng xe công tác sau, lại bởi vì cố chủ bị đặc vụ theo dõi mà bị phản động f trinh thám lấy “Mua mệnh” danh nghĩa bòn rút hắn chỉ có một chút tích tụ, đồng thời cũng ném kia phân yên ổn công tác. Đối mặt này từng cái nối gót tới trầm trọng đả kích, hắn vẫn như cũ kiêu ngạo nâng đầu.
Hắn là tuổi trẻ khí thịnh, cao lớn cường tráng tường tử a! Như thế nào có thể dễ dàng như vậy bị nhốt khó đả đảo? Hắn không chịu khuất phục. Hắn phải dùng chính mình sức lực, chính mình huyết, chính mình hãn tới tránh ra bản thân cùng thê tử hổ nữu tiền cơm! Hổ nữu lấy giá thấp vì tường tử mua một chiếc xe, nhưng vốn tưởng rằng lại về tới từ trước tường tử rồi lại không thể không bởi vì hổ nữu tang sự mà lại đem xe bán đi. Lưu Tứ gia cải tiến thiết lập bãi đỗ xe, làm người ngay thẳng, tính cách kiên cường, cũng không chịu bên ngoài tràng mất mặt mũi. Đời này lớn nhất tiếc nuối là không có một cái nhi tử tới đón chính mình ban, nữ nhi tuy có thể làm nhưng dù sao cũng là nữ nhi. Bởi vì nữ nhi trung niên còn chưa xuất giá, cảm thấy thực xin lỗi nàng, ngày thường cũng rất nhường nàng, nhưng lại không muốn chính mình cực cực khổ khổ tránh đến gia sản toại nữ nhi cùng nhau cho người khác. Vì thế đoạn tuyệt cùng nữ nhi quan hệ, cuối cùng liền nữ nhi mồ cũng không biết ở đâu. Phong kiến tư tưởng khiến cho hắn quên mất thân tình, đương hắn tỉnh ngộ lại đây là đã gắn liền với thời gian quá vãn, tin tưởng đương tường tử đem hắn đuổi xuống xe, một người thật lâu đứng ở chỗ đó thời điểm, hắn chân chính cảm thấy cô độc, chân chính cảm thấy chính mình trừ bỏ tiền bên ngoài cái gì cũng đã không có, thậm chí liền nữ nhi mồ cũng không thể xem một cái.
Đạo cao một thước, ma cao một trượng, giống hổ nữu như vậy đáp vào một cái mệnh còn phải không đến cái hảo thanh danh, người đã chết cũng không ai đồng tình, xem ra vẫn là thành thành thật thật làm người hảo. Hổ nữu ở tiểu thuyết trung kiêm có song trọng thân phận: Xe xưởng chủ Lưu Tứ nữ nhi, xe đẩy tay phu tường tử thê tử. Một phương diện này tựa hồ là mâu thuẫn hai mặt kiêm với một thân, sử hổ nữu tính cách bày biện ra tính hai mặt: Một phương diện, nàng lây dính giai cấp bóc lột gia đình truyền cho nàng ham ăn biếng làm, thiện chơi tâm kế cùng con buôn tật, nàng khuyết thiếu giáo dưỡng, thô tục giảo quyệt không vâng lời; về phương diện khác, nàng bị phụ thân xuất phát từ tư tâm mà kéo dài thanh xuân, trong lòng rất có kết oán. Đương nhiên, hổ nữu đối với tường tử, cũng không thể nói là không có một ít cảm tình. Tường tử cũng được đến nàng quan tâm —— một loại hổ nữu thức, gần như lỗ mãng “Yêu thương”; mà càng nhiều, là nàng cái loại này dị dạng, tường tử sở không tiếp thu được tính dây dưa cùng đòi lấy, đây là hoàn toàn từ nàng tự thân yêu cầu xuất phát, thậm chí cũng có thể nói, nàng hại tường tử. Không hợp lý xã hội cùng bóc lột gia đình tạo thành nàng bất hạnh, mà nàng tham gia tường tử sinh hoạt, lại tạo thành tường tử thể xác và tinh thần hỏng mất bi kịch kết cục, cảm tưởng 《《 Lạc Đà Tường Tử 》 đọc sách bút ký 20xx tự 》. Hổ nữu là tường tử hướng về phía trước tiến thủ lực cản cùng chướng ngại, là dẫn tới tường tử đi hướng sa đọa ngoại tại nguyên nhân chi nhất. Ở hổ nữu trên người tổng tràn ngập mâu thuẫn cảm, đầu tiên nàng không muốn làm cả đời xa phu thê tử, nhưng nàng lại không thể không làm người như vậy; đệ nhị nàng luôn là tưởng an bài một hồi âm mưu cho rằng chính mình gia gia sản không rơi nhập người khác tay, nhưng nàng cái kia mãn đầu óc phong kiến mê tín phụ thân —— Lưu Tứ gia —— lại nhẫn tâm bỏ xuống nàng mặc kệ, còn đoạn tuyệt cha con quan hệ; đệ tam, ta không có phủ nhận nàng điêu toan cùng thô tục, nhưng nàng cũng là cùng tường tử giống nhau, phấn đấu nhưng thất bại, hơn nữa đang ở dưới chín suối lại còn để tiếng xấu muôn đời.
Ta cho rằng ở trong quyển sách này tường tử cùng hổ nữu đều là người bị hại, mà bọn họ cũng đều là xã hội tầng dưới chót nhân vật. Bọn họ là một cái bi kịch, bọn họ hết sở hữu lực, cũng ăn sở hữu thống khổ, nhưng lại vẫn như cũ rơi xuống cái hai tay trống trơn. Nếu tường tử sinh hoạt ở chúng ta cái này niên đại, có lẽ bọn họ liền sẽ không thay đổi thành như vậy “Con nhím”. Bởi vì tường tử là như vậy muốn cường, như vậy thiện lương, như vậy chính trực, vì lý tưởng của chính mình có thể buông hết thảy! Chúng ta cũng hẳn là học tập tường tử cái loại này “Ăn đến khổ trung khổ” tinh thần, tuy rằng chưa chắc “Mới là nhân thượng nhân”, nhưng chỉ cần nỗ lực, phấn đấu qua, liền có thể hỏi tâm không thẹn.
Lạc Đà Tường Tử đọc sách bút ký trích sao thiên chín
Thứ ta mạo phạm lão xá tiên sinh, ta phía trước đối với này bộ tác phẩm lớn hoàn toàn không biết gì cả.
Người, luôn là sẽ biến, chẳng qua trở nên có nhanh có chậm, có tốt có xấu bãi. Thiết tưởng đem một người đặt một cái hoa thơm chim hót, hòa thuận mỹ mãn xã hội trung, hắn sẽ trở nên khiêm cung có lễ, ôn tồn lễ độ; đem một người đặt ở ngươi lừa ta gạt, nhân tâm hoảng sợ xã hội trung, hắn sẽ trở nên bụng dạ hẹp hòi, không ai bì nổi. Đương nhiên, nếu đem ai đặt ở cổ rừng rậm, ba tháng sau bị đồng hóa trở thành người nguyên thủy, cũng là nói không chừng.
Sinh không gặp thời tường tử liền không gặp may mắn mà bị cực khổ hắc ám cũ xã hội đồng hóa. Vì thế, từ trước cái kia mặt mày hồng hào, sinh cơ bừng bừng, thật cẩn thận mà kéo xe tường tử không thấy, biến thành một cái tính toán chi li, bình thường thô tục xa phu. Chính là như vậy, xã hội thượng một ít người chính là như vậy bi thảm mà lại vô tội mà bị một cái xã hội cắn nuốt. Bởi vậy, chúng ta có thể thấy được “Gần mực thì đen, gần đèn thì sáng” những lời này là không phải không có lý, hoàn cảnh xã hội là quyết định một người nhân cách hay không hoàn chỉnh một đại quan trọng nhân tố.
Có thể làm cho, chỉ cần hoàn cảnh xã hội hảo liền đủ sao? Nếu nói là, như vậy vì cái gì mỗi ngày đều vẫn cứ sẽ có án kiện phát sinh đâu? Chẳng lẽ là bởi vì chúng ta xã hội chủ nghĩa hoàn cảnh xã hội không tốt sao? Người tư tưởng cùng người thân thể, có khi cũng không thể đồng thời tiến bộ. Lạc Đà Tường Tử trải qua làm chúng ta nhìn đến, muốn thành tựu một phen sự nghiệp to lớn, cần thiết dựa vào chính mình. Tường tử lại ngay từ đầu thiện lương phát triển đến cuối cùng chết lặng cố nhiên có hắc ám, nhân dân lao khổ nhân tố tồn tại, cũng có chung quanh nhân đạo đức tu dưỡng trình độ không đủ cao này một duyên cớ. Có thể làm cho tường tử không phải không có được đến quá trở về bản ngã cơ hội, hắn được đến liền sẽ không ít, nhưng hắn một cái đều lười đến chạm vào, hắn vốn dĩ có thể hối cải để làm người mới, nhưng sinh hoạt cho hắn đả kích làm hắn ngẩng cao đầu bộ các bộ khuất nhục mà thấp hèn. Hắn vì cái gì không giống trước kia giống nhau kiên cường đâu? Hắn nếu có thể ở khi đó tỉnh ngộ, có lẽ liền sẽ không càng lún càng sâu, thế cho nên sa đọa trở thành cũ xã hội một khối không có tín ngưỡng, không có tư tưởng, không có linh hồn mà chỉ có khu khoa cái xác không hồn, có lẽ hắn liền sẽ không trở thành hắc ám xã hội lại một cái vật hi sinh!
Thứ ta lại lần nữa mạo phạm lão xá tiên sinh. Ta không nghĩ quá nhiều mà lắm lời đối với cũ xã hội phê phán cùng bất mãn, bởi vì cái kia thời đại đã qua đi, chúng ta hẳn là dùng tân ánh mắt đi nhìn chăm chú cái này thế giới mới. Bởi vậy, cứ việc lão xá tiên sinh ban đầu tưởng thuyết minh chính là đối chế độ xã hội vô nhân đạo phê bình, nhưng ta còn là tưởng nói ta quan điểm.
Ta cho rằng, một người nhân phẩm dưỡng thành, cùng người này bản thân là có rất lớn quan hệ. Người này chí thú, tu dưỡng chờ các phương diện nhân tố đều trình độ nhất định mà quyết định này hết thảy hết thảy. Thế nhân không có một cái có thể vỗ vỗ bộ ngực bảo đảm nói đem người đặt ở xã hội hắn còn có thể ra nước bùn mà không nhiễm, nhưng đổi cái góc độ tới tưởng một chút, giả sử người này có cũng đủ năng lượng cùng nhiệt tình nói, hắn vì cái gì không thể đủ dùng lực lượng của chính mình đi phát động người khác, làm cho cả xã hội không khí đều hảo lên sao?! Chế độ xã hội cố nhiên có này không hoàn thiện, nhưng không hoàn thiện đồ vật là có thể sửa chữa sao.
Cảm tạ lão xá tiên sinh lưu lại này một bộ bất hủ truyền lại đời sau kinh điển, hắn thời thời khắc khắc nhắc nhở chúng ta, thúc giục chúng ta, báo cho chúng ta ở nhìn đến linh hồn cùng thân thể dần dần chia lìa khi, không cần quên thường thường để tay lên ngực tự hỏi: Đối, vẫn là sai.
Lạc Đà Tường Tử đọc sách bút ký trích sao thiên mười
Thư trung nhân vật chính —— một cái hảo cường, thành thật, lại giàu có lý tưởng người nhà quê —— tường tử. Đi vào Bắc Bình sau, làm khởi kéo xe này một hàng. Hắn lý tưởng chính là mua một chiếc chính mình xe. Vì xe, hắn ăn tẫn đau khổ. Bị đoạt, bị trá, bất đắc dĩ thành thân, lại tang thê, thích người cũng đi. Này dọc theo đường đi phập phập phồng phồng, nhấp nhô gập ghềnh. Như vậy vô tình xã hội tựa như một gáo nước lạnh, liền hy vọng tinh hỏa cũng bị tưới tắt. Đã từng hướng về phía trước, bất khuất tường tử biến, hắn trở nên vô lại, ích kỷ, trở nên trầm luân không có chí tiến thủ, ăn nhậu chơi gái cờ bạc hắn đều học được, thành “Cá nhân chủ nghĩa con đường cuối cùng quỷ”.
Hiện thực luôn là cùng tường tử lý tưởng băn khoăn, hiện thực tàn khốc cuối cùng khiến cho hắn lý tưởng hôi phi yên diệt, thậm chí liền hắn cũng không ra hình người.
Kỳ thật, vì tường tử cảm thấy bi ai ở ngoài, ta cũng rất bội phục hắn. Hắn này dọc theo đường đi lên lên xuống xuống nhiều như vậy thứ, trong đó có rất nhiều thứ tưởng từ bỏ giao tranh, từ bỏ lý tưởng, cũng tưởng cùng khác xa phu giống nhau quá đến hủ bại, ở lúc ấy có thể là một loại giải thoát đi! Bọn họ không có năng lực thay đổi hiện thực, uổng có lý tưởng có ích lợi gì. Nhưng tường tử không giống nhau, hắn lần lượt dùng lý tưởng khích lệ chính mình đứng lên, lần lượt vì chính mình trong lòng mục tiêu mà liều mạng về phía trước, này hẳn là cùng hắn kia thành thật nhân phẩm phân không khai đi.
《 Lạc Đà Tường Tử 》 văn tự thượng đặc điểm, còn lại là nó là sống. Lão xá tiên sinh chú trọng nhân vật động tác, thần thái, ngôn ngữ chờ, làm chúng ta người lạc vào trong cảnh đi cảm thụ những nhân vật này tâm lý, bọn họ tình cảm. Làm chúng ta tâm cũng vì này chấn động. Chúng ta ở ngày thường viết làm trung cũng hẳn là chú ý điểm này. 《 Lạc Đà Tường Tử 》 cũng phản ánh lúc ấy xã hội hắc ám, cùng với mọi người đối mặt sinh hoạt bất đắc dĩ. Miêu tả phi thường khẩu ngữ hóa.
Ta từ trong đó nhân vật trên người cũng học được gặp được vấn đề khi hẳn là có tinh thần. Vô luận lại khổ lại khó, đều phải phấn đấu đi xuống. Chân chính học được “Không vứt bỏ, không buông tay!”
Lạc Đà Tường Tử đọc sách bút ký trích sao thiên mười một
《 Lạc Đà Tường Tử 》 là lão xá tác phẩm tiêu biểu chi nhất, chủ yếu là lấy Bắc Bình ( nay Bắc Kinh ) một người lực xa phu tường tử hành tung vì manh mối, lấy 20 năm đại thời kì cuối thị dân sinh hoạt vì bối cảnh, lấy xe đẩy tay phu tường tử nhấp nhô, bi thảm sinh hoạt tao ngộ làm chủ yếu tình tiết, khắc sâu vạch trần cũ Trung Quốc hắc ám, lên án giai cấp thống trị đối người lao động bóc lột, áp bách, biểu đạt tác giả đối lao động nhân dân thân thiết đồng tình, hướng mọi người triển lãm quân phiệt hỗn chiến, hắc ám thống trị hạ Bắc Kinh tầng dưới chót nghèo khổ thị dân sinh hoạt với thống khổ vực sâu trung tranh cảnh.
Tác phẩm quay chung quanh tường tử mua xe sở trải qua tam khởi tam lạc vì tình tiết phát triển trung tâm manh mối, đem bút pháp duỗi hướng rộng lớn dân nghèo thành thị sinh hoạt lĩnh vực, thông qua tường tử cùng binh phỉ, cùng trinh thám, cùng xe xưởng chủ, cùng hổ nữu, cùng đồng hành chờ các phương diện quan hệ, miêu tả một bức rung chuyển bất an, khủng bố hắc ám xã hội sinh hoạt tranh cảnh, từ xã hội, tâm lý, văn hóa chờ mặt triển lãm tường tử từ tràn ngập hy vọng, đến giãy giụa khổ đấu, cho đến tinh thần hỏng mất, đi hướng sa đọa bi kịch cả đời. Tường tử nguyên là một người tuổi trẻ cường tráng nông dân, trung hậu thiện lương, cần lao giản dị, trầm mặc ít lời, kiên nhẫn muốn cường, nhưng trải qua tam khởi tam lạc suy sụp đả kích, hắn lý tưởng rốt cuộc tan biến, tính cách vặn vẹo, sa đọa thành không có linh hồn cái xác không hồn. Tường tử bi kịch phản ánh thành thị dị dạng văn minh bệnh cập ngu muội văn hóa cho người ta tính mang đến thân thể, tinh thần thượng song trọng thương tổn, ngưng tụ tác giả đối thành thị văn minh bệnh cùng nhân tính quan hệ nghệ thuật tự hỏi cùng phê phán tính xem kỹ.
Đây là một cái thật đáng buồn chuyện xưa, giảng thuật Bắc Bình lão trong thành sống sờ sờ một màn. Tường tử đến từ nông thôn, ở hắn kéo lên thuê tới xe tây về sau, lập chí muốn mua một chiếc xe chính mình kéo, làm một cái độc lập người lao động. Hắn tuổi trẻ lực tráng, đang lúc sinh mệnh thời đại hoàng kim; lại chịu khổ chịu khó chịu được vất vả, không tiếc dùng toàn bộ lực lượng đi đạt tới này một mực. Ở mãnh liệt tin tưởng ủng hộ cùng duy trì hạ, trải qua ba năm nỗ lực, hắn dùng chính mình mồ hôi và máu đổi lấy một chiếc xe tây. Nhưng là không có bao lâu, quân phiệt loạn binh đoạt đi rồi hắn xe; tiếp theo phản động chính phủ trinh thám lại trá đi hắn chỉ có tích tụ, chủ nhân tránh né đặc vụ truy tung còn khiến cho hắn ném tương đối yên ổn công tác; hổ nữu đối hắn cái loại này thoái thác không khai “Tình yêu” lại cho hắn thể xác và tinh thần đều mang đến trắc trở. Đón này một cái lại một cái đả kích, hắn làm quá giãy giụa, vẫn cứ bướng bỉnh mà muốn dùng lớn hơn nữa nỗ lực tới thực hiện chính mình tha thiết ước mơ ' sinh hoạt nguyện vọng.
Nhưng hết thảy đều là uổng phí: Dùng hổ nữu tích tụ mua một chiếc xe, thực mau lại không thể không bán đi lấy liệu lý hổ nữu tang sự. Hắn này một nguyện vọng “Giống cái quỷ ảnh, vĩnh viễn trảo không lao, mà không chịu những cái đó vất vả cùng ủy khuất”; ở trải qua nhiều lần suy sụp về sau, rốt cuộc hoàn toàn tan biến. Hắn sở yêu thích Tiểu Phúc Tử tự sát, thổi tắt trong lòng cuối cùng một đóa hy vọng hỏa hoa, hắn đánh mất đối với sinh hoạt bất luận cái gì hi vọng cùng tin tưởng, từ tiến tới hảo cường mà trở thành đắm mình trụy lạc: Nguyên lai cái kia chính trực thiện lương tường tử, bị sinh hoạt cối xay nghiền đến dập nát. Cái này bi kịch hữu lực mà vạch trần cũ xã hội đem người biến thành quỷ hành vi phạm tội. Tường tử là một cái tính cách tiên minh bình thường xa phu hình tượng, ở trên người hắn có lao động nhân dân rất nhiều tốt đẹp phẩm chất. Hắn thiện lương chất phác, nhiệt ái lao động, đối sinh hoạt có lạc đà giống nhau tích cực cùng cứng cỏi tinh thần.
Bình thường hắn giống như có thể chịu đựng hết thảy ủy khuất, nhưng ở hắn tính cách trung cũng chất chứa có phản kháng yêu cầu. Hắn ở dương trạch tức giận từ chức, đối xe xưởng chủ nhân Lưu Tứ trả thù tâm tình, đều có thể thuyết minh điểm này; hắn nhất quán muốn cường cùng phấn đấu, cũng đúng là bất an với ti tiện xã hội địa vị một loại biểu hiện. Hắn không muốn nghe theo cao mẹ nó lời nói phóng, không nghĩ ham Lưu Tứ 60 chiếc xe, không muốn nghe hổ nữu nói đi làm mua bán nhỏ, đều thuyết minh hắn sở cho rằng “Có chính mình xe liền có hết thảy”, cũng không phải muốn mượn này hướng lên trên bò, mua xe đương xe chủ bóc lột người khác; hắn sở mộng tưởng bất quá là lấy chính mình lao động cầu được một loại độc lập tự chủ sinh hoạt.
Đây là một loại thân thể người lao động tuy rằng hèn mọn, lại là đang lúc sinh hoạt nguyện vọng. Tác phẩm miêu tả hắn ở tào trạch bị trinh thám gõ đi chính mình vất vả tích cóp tới tích tụ về sau, nhất quan tâm lại là Tào tiên sinh ủy thác, liền bởi vì Tào tiên sinh ở hắn xem ra là một cái người tốt; còn miêu tả hắn đối với lão mã cùng tiểu mã tổ tôn hai đời quan tâm, biểu hiện ra hắn thiện lương cùng chính trực. Hắn bi kịch sở dĩ có thể kích khởi người đọc mãnh liệt đồng tình, trừ bỏ hắn xã hội địa vị cùng không công bằng tao ngộ ngoại, này đó tính cách đặc điểm cũng nổi lên vô pháp ma diệt tác dụng. Tượng như vậy cần kiệm cùng muốn cường người cuối cùng cũng rốt cuộc biến thành hạng nhất “Con nhím”, đi lên sa đọa con đường, liền phá lệ rõ ràng mà bại lộ ra không hợp lý xã hội ăn mòn mọi người tâm linh tội ác.
Có lẽ đây mới là hiện thực, tàn khốc, bi ai, không thể nề hà. Lý tưởng cùng hiện thực luôn là tràn ngập mâu thuẫn, chúng nó thường thường không thể điều hòa, nhưng mà chúng nó rồi lại đồng thời tồn tại. Xã hội là hiện thực, nó sẽ không vì một người lý tưởng mà thay đổi, cũng không phải là hoàn mỹ không tì vết. Mọi người vì lý tưởng của chính mình không ngừng phấn đấu, cuối cùng lại không nhất định có thể chân chính đạt được thành công. Tựa như tường tử giống nhau, hắn nỗ lực, chính là vì tìm kiếm tốt đẹp sinh hoạt, nhưng là kết cục lại là như vậy đến bi thảm.
Đối với Lạc Đà Tường Tử, ta cảm thấy tiếc nuối, cảm thấy tiếc hận, cũng cảm thấy bất đắc dĩ, nhưng cũng cảm thấy kính nể, ta bội phục hắn từ trước kiên cường, hắn tiến tới. Nhưng mà hắn cuối cùng không có thể chiến thắng chính mình, không có thể chiến thắng xã hội, chung quy vẫn là bị đánh bại. Có lẽ là bởi vì xã hội cực độ hắc ám, có lẽ là bởi vì cá nhân nhân tố. Mặc kệ như thế nào, hoàn cảnh đối người thay đổi nhiều nhất ít nhất đều khởi không thể bỏ qua tác dụng. Nếu ngay lúc đó xã hội trị an hảo một chút, tường tử có lẽ là có thể thực hiện hắn lý tưởng, có lẽ liền sẽ không thay đổi thành một khối cái xác không hồn. Người không rời đi xã hội, mà xã hội lại quyết định người, nếu vô pháp xử lý tốt hiện thực cùng lý tưởng, xã hội cùng chính mình quan hệ, rất có khả năng liền sẽ mất đi nguyên bản tự mình.
Người là có tư tưởng động vật, hẳn là có lý tưởng của chính mình cùng mục tiêu. Nhưng là muốn tùy người mà khác nhau, nhân xã hội mà dị. Nếu luôn là vô pháp thực hiện lý tưởng, như vậy liền có khả năng biến thành “Tường tử”, sa đọa, suy bại, chán ghét sinh hoạt. Rốt cuộc có thể cả đời đều bền gan vững chí người là số ít. Theo đuổi bản thân chính là một cái không ngừng thay đổi quá trình, nhưng mà này một quá trình sẽ thực phức tạp, người thực dễ dàng mất đi tự mình, mất đi tự mình liền sẽ bị lạc phương hướng, thậm chí sa đọa.
Đọc bãi quyển sách này, ta đối tường tử đánh giá vì: Tường tử là một cái kinh không được sinh hoạt khảo nghiệm, mà mất đi sinh hoạt người. Tục ngữ nói: “Đường mờ mịt lại xa xôi, ngô đem trên dưới chi cầu tác.” Hắn vì sao không hề tìm kiếm tân lộ, mà trở thành xã hội, bại hoại? Hắn vì sao không làm lụng chúa tể giả, đi tự mưu sinh sống đâu? Ta tưởng, hắn cũng là sợ hãi, bởi vì hắn là nông dân xuất thân, hắn chịu không nổi sinh hoạt lần lượt đối hắn đả kích, hắn từ bỏ. Cho nên gây thành thư trung nhân vật vẫn luôn đi xuống sườn núi lộ nguyên nhân hậu quả a!
Ngày mai sẽ như thế nào? Ta không thể hiểu hết. Mà hiện tại chúng ta duy nhất có thể làm, chính là nắm chắc hảo hôm nay.
Lạc Đà Tường Tử đọc sách bút ký trích sao thiên mười hai
Từ này một chương bắt đầu, ta chứng kiến đến tường tử liền không chỉ là cái kia tích cực lạc quan, hăm hở tiến lên hướng về phía trước, khiêm tốn chính nghĩa tường tử, này một chương tường tử, bắt đầu hiển lộ ra “Nặng nề “Sa đọa” ` manh mối.
Có một cái chi tiết, tường tử thấy người khác ăn yên uống rượu chạy lò gạch giờ Tý, cơ hồ cảm thấy một chút hâm mộ, lời vừa nói ra, tường tử bước chân liền đi hướng sa đọa chung điểm, tường tử tư tưởng liền nhiễm cái thứ nhất vết nhơ, phải biết rằng, hắn nguyên lai chính là chưa bao giờ ăn yên không uống rượu! Nhưng, hiện giờ, tường tử thế nhưng cho rằng “Yên, rượu, hiện tại phảng phất đối hắn có loại đặc biệt dụ lực”. Sinh mệnh bức bách, hắn rốt cuộc hướng huyền nhai vươn một chân, may mà, hắn còn nhịn xuống không uống, điểm này vẫn là đáng giá vui mừng.
Nguyên bản, tường tử chưa bao giờ đoạt nhân gia sinh ý, đặc biệt là những cái đó già nua yếu ớt xe phần; nhưng hôm nay, hắn cái gì xe phần đều đoạt, “Mặc kệ khác, kéo lên liền chạy”. Cũng khó trách tường tử danh dự xa không kịp phía trước.
