Xuân hảo câu hảo đoạn trích sao sơ trung hảo câu hảo đoạn trích sao học sinh trung học ( khuôn mẫu 13 thiên )

Ở hằng ngày học tập, công tác hoặc trong sinh hoạt, đại gia tổng không thể thiếu tiếp xúc viết văn hoặc là phạm văn đi, thông qua văn chương có thể đem chúng ta những cái đó rải rác tư tưởng, tụ tập ở một khối. Tin tưởng rất nhiều người sẽ cảm thấy phạm văn rất khó viết? Dưới là ta vì đại gia sưu tập chất lượng tốt phạm văn, chỉ cung tham khảo, cùng nhau đến xem đi

Xuân hảo câu hảo đoạn trích sao sơ trung thiên một

1, thời gian giống vậy một vị diệu thủ thành xuân lương y, nó có thể trợ giúp chúng ta trị liệu đổ máu tâm linh. Thời gian giống vậy một cái vạn năng an ủi giả, nó có thể khai đạo chúng ta quên nhân sinh đau xót. Thời gian giống vậy một vị hướng dẫn từng bước trí giả, hắn có thể dẫn đường cầu học giả cấu trúc tri thức cao ốc. Thời gian giống vậy một vị điểm bình thành ruồi họa gia, hắn sẽ trợ giúp chăm chỉ giả miêu tả huy hoàng ngày mai.

2,

3, người có bao nhiêu giá cao giá trị, là yêu cầu nhiều tầng khai phá. Có người ngăn với hình, lấy bán này mạo; có người ngăn với dũng, mà trình này lực; có người ngăn với tâm, mà có này kỹ; có người đạt đến lý, mà dùng này trí. Gia Cát Lượng ngựa chiến cả đời, khí nuốt tào Ngô, lại không khoác một giáp, không bội một đao; Mao Trạch Đông chỉ huy quân dân vạn chúng, ở chiến hỏa trung đánh ra một cái tân Trung Quốc, cũng không chịu quân hàm, không bối một thương.

4, đem ái giao cho phòng ở chính là gia đình, đem chính trực giao cho thành thị chính là xã khu, đem chân lý giao cho một đống gạch đỏ chính là một khu nhà trường học, đem tín ngưỡng giao cho nhất đơn sơ nhà ở chính là một tòa Thánh Điện, dùng chính nghĩa thuần phục nhân loại dã man chính là văn minh. Không cần bị trong hiện thực không đủ sở mê hoặc, cũng đừng làm việc vặt quấn thân, chúng ta liền sẽ có được một cái tràn ngập hy vọng chói lọi rực rỡ tương lai.

5, quân tử giống thủy, tình tính khiêm hướng, bản chất trắng tinh, vị bình đạm, mà hắn tác dụng, có thể sử không khiết đồ vật trở thành thanh khiết, cho dù ở nóng bỏng nước ấm trung để vào du, hai người cũng không sẽ hỗn cùng, đây là quân tử bản tính. Tiểu nhân giống du, bản chất dầu mỡ, vị nồng hậu, hắn bản tính, tẫn ô nhiễm thanh khiết chi vật, nếu ở nóng bỏng du trung để vào thủy, hai người tất nhiên tương kích mà không liên quan, đây là tiểu nhân bản chất.

6, thời gian, ngươi cho rằng nó có bao nhiêu dày rộng, nó liền có bao nhiêu dày rộng, vô luận ngươi như thế nào đạp hư nó, nó đều sẽ không hé răng, sẽ không sinh khí. Thời gian, ngươi cho rằng nó có bao nhiêu xảo trá, nó liền có bao nhiêu xảo trá, đem ngươi biến già nua chính là nó, làm ngươi ở bất tri bất giác trung phí thời gian cả đời, cuối cùng hối hận không ngừng chính là nó. Thời gian, ngươi cho rằng nó có bao nhiêu, nó liền có bao nhiêu, nó thành toàn ngươi hùng tâm, ngươi ý chí.

Xuân hảo câu hảo đoạn trích sao sơ trung thiên nhị

Núi cao sông dài, tay nghề thành thạo, không nhặt của rơi trên đường, củi cháy lửa truyền, tìm lối tắt,

Gió chiều nào theo chiều ấy, tuyết trắng xóa, vượt lửa quá sông, dư luận xôn xao, tiên phong đạo cốt,

Mưa gió mịt mù, ngôi sao chi hỏa, đốt rẫy gieo hạt, tí tách tí tách, điện quang thạch hỏa,

Mạch hương chuột nhưỡng, xuân cùng cảnh minh, mưa thuận gió hoà, xuân phong đắc ý, màn trời chiếu đất,

Diễu võ dương oai, oanh oanh liệt liệt, cà lơ phất phơ, danh sĩ phong lưu, mưa rền gió dữ,

Hô mưa gọi gió, hôm qua mưa gió, vũ thoa phong nón, thử vũ Kỳ hàn, như sấm bên tai

Tuyệt đẹp câu trích sao

1, ta thấy được trên vai khắc đầy thanh xuân ấn ký trách nhiệm, hiểu được toàn lực ứng phó mà nỗ lực là vì ai —— chỉ vì làm mọi người cùng ta giống nhau, đều có được một cái ở bên hồ mỹ lệ cố hương.

2, mùa xuân, ánh nắng tươi sáng, thời tiết sáng sủa; mùa xuân, vạn vật sống lại, khiết tịnh như tẩy; mùa xuân, sinh cơ bừng bừng, tràn ngập sức sống.

3, một trận gió gào thét mà qua, bọn họ vẫn như cũ đứng thẳng, không sợ hãi cường quyền, không sợ hãi địch nhân, sừng sững ở gió cát bên trong.

4, thu cô nương đi tới nhân gian, ở màu trắng ngà sương mù dày đặc vây quanh trung, thu cô nương huy khởi trong tay cọ màu ngày đó ra ra tới, sương mù dày đặc tiêu tán sau. Mặt trời mọc ngạc nhiên phát hiện, trong thiên địa rõ ràng là một mảnh huy hoàng!

6, xuân cô nương bước mạnh mẽ nện bước đi tới thiên nhiên, ở hắn kêu gọi hạ, vạn vật đều giống hơi hơi nở rộ nụ hoa thức tỉnh. Đó là một bức cỡ nào mỹ diệu hình ảnh a!

7, bên tay phải, đó là uy vũ bất khuất bồn cảnh, cao lớn dũng mãnh như tướng quân. Bọn họ cành khô thô tráng mà hữu lực, những cái đó lá cây phảng phất là bọn họ vũ khí, bén nhọn vô cùng.

8, trước mắt hết thảy đều bao phủ ở một tầng mờ ảo, lụa mỏng sương sớm, thái dương chậm rãi dâng lên, sương mù trung chỉ nhìn thấy một đoàn đỏ ửng, mê mang trung phát ra nhàn nhạt hồng quang.

9, tiểu thảo phá tan thổ tầng, bắn ra đầu nhỏ, duẫn hút mùa xuân cam lộ, hưởng thụ mùa xuân chi mẫu ôm ấp.

10, trong chốc lát, không trung xuất hiện một con trâu, đầu trâu hướng nam, ngưu đuôi hướng tây. Ngưu là quỳ, như là ở hướng mặt khác dã thú cầu tình dường như. Qua hai ba giây, kia chỉ ngưu biến mơ hồ.

Xuân hảo câu hảo đoạn trích sao sơ trung thiên tam

Chăm chú nhìn, hiền từ, ngưng thần, xinh đẹp

Chân thành, tự đáy lòng, thản nhiên gật đầu

Nghe, bóng râm, phương thảo, hèn mọn

Động thân, nghi ngờ, suy tư, cuộn lại

Cảm nghĩ trong đầu, suy nghĩ sâu xa, ham lãnh hội

Nhấm nháp, giám định và thưởng thức, xuất sắc, nghiền ngẫm

Nhớ tình bạn cũ, rối ren, khuây khoả, tình tố

Tình cảm, dũng cảm, hứng thú vui sướng

Tha thiết, trừ hoài, kinh hãi, sủng ái

Bỏ những thứ yêu thích, chờ mong, sang sảng, phiếu hãn

Gầy yếu, nhút nhát, vững vàng cương nghị

Mạnh mẽ, nhã nhặn lịch sự, nhàn nhã, thanh nhã

Liêm khiết, bình thường, khiêm tốn, thành khẩn

Xán lạn, sấm mùa xuân, ráng màu du dương

Uyển chuyển, ấm áp, trời cao, càn khôn

Đầy sao, lãng nguyệt, mặt trời chói chang

Cao đường nhà cao cửa rộng, điện ngọc quỳnh lâu, đan xen có hứng thú

Khúc kính thông u, ngàn nham cạnh tú, vạn hác tranh lưu

Không kịp nhìn, đẹp không sao tả xiết, mọc rễ trường diệp

Tranh nhau nở rộ, làm xằng làm bậy, gây sóng gió

Chim ưng con giương cánh, ngựa quen đường cũ, nối đuôi nhau mà nhập

Dốc toàn bộ lực lượng, gà bay chó sủa, đâm quàng đâm xiên

Rắn mất đầu, thỏ khôn có ba hang, tất cả bất đắc dĩ

Chuyển nhược vì cường, nhẫn nhục phụ trọng, lấy khuất cầu duỗi

Nỗ lực vươn lên cứu vong đồ tồn, nằm gai nếm mật

Thúc giục người hăm hở tiến lên, cánh chim đầy đặn, báo thù rửa hận

Cử thế nổi tiếng, dòng người như nước, lừng danh trung ngoại

Xuân hảo câu hảo đoạn trích sao sơ trung thiên bốn

Chăm chú nhìn, hiền từ, ngưng thần, xinh đẹp

Chân thành, tự đáy lòng, thản nhiên gật đầu

Nghe, bóng râm, phương thảo, hèn mọn

Động thân, nghi ngờ, suy tư, cuộn lại

Cảm nghĩ trong đầu, suy nghĩ sâu xa, ham lãnh hội

Nhấm nháp, giám định và thưởng thức, xuất sắc, nghiền ngẫm

Nhớ tình bạn cũ, rối ren, khuây khoả, tình tố

Tình cảm, dũng cảm, hứng thú vui sướng

Tha thiết, trừ hoài, kinh hãi, sủng ái

Bỏ những thứ yêu thích, chờ mong, sang sảng, phiếu hãn

Gầy yếu, nhút nhát, vững vàng cương nghị

Mạnh mẽ, nhã nhặn lịch sự, nhàn nhã, thanh nhã

Liêm khiết, bình thường, khiêm tốn, thành khẩn

Xán lạn, sấm mùa xuân, ráng màu du dương

Uyển chuyển, ấm áp, trời cao, càn khôn

Đầy sao, lãng nguyệt, mặt trời chói chang

Cao đường nhà cao cửa rộng, điện ngọc quỳnh lâu, đan xen có hứng thú

Khúc kính thông u, ngàn nham cạnh tú, vạn hác tranh lưu

Không kịp nhìn, đẹp không sao tả xiết, mọc rễ trường diệp

Tranh nhau nở rộ, làm xằng làm bậy, gây sóng gió

Chim ưng con giương cánh, ngựa quen đường cũ, nối đuôi nhau mà nhập

Dốc toàn bộ lực lượng, gà bay chó sủa, đâm quàng đâm xiên

Rắn mất đầu, thỏ khôn có ba hang, tất cả bất đắc dĩ

Chuyển nhược vì cường, nhẫn nhục phụ trọng, lấy khuất cầu duỗi

Nỗ lực vươn lên cứu vong đồ tồn, nằm gai nếm mật

Thúc giục người hăm hở tiến lên, cánh chim đầy đặn, báo thù rửa hận

Cử thế nổi tiếng, dòng người như nước, lừng danh trung ngoại

1, có đôi khi cảm tình là một liều thiện biến dược, dung ở ái nhân trong chén rượu, chua xót cũng chung có thể phẩm ra cam nhuận; có đôi khi, cảm tình là một phen song nhận kiếm, nắm ở địch nhân trong tay, túng nhẹ nhàng huy hạ cũng thấy vết thương chồng chất. Bằng hữu, thiết huyết nam nhi cũng có tình, sa trường tướng sĩ cũng có nước mắt. Cảm tình chi phối tâm linh, tả hữu linh hồn. Chính là, tiểu tâm a, chớ làm này biến ảo ngươi bình phán ánh mắt.

2, đọc sách không thể chuyên vì phản bác tác giả mà cãi cọ, cũng không thể dễ dàng tin tưởng thư trung lời nói, cho rằng đương nhiên như thế, cũng không phải vì tìm kiếm nói chuyện tư liệu. Mà hẳn là cân nhắc nặng nhẹ, nghiêm túc tự hỏi. Có chút thư lướt qua có thể, một khác chút không ngại nuốt, số ít thư tắc cần nhấm nuốt tiêu hóa. Đây là nói, có thư chỉ cần đọc trong đó một bộ phận, có có thể đại khái xem, số ít tắc cần đọc một lượt, đọc khi muốn hết sức chăm chú, chăm chỉ không ngừng. Có chút thư cũng có thể thỉnh người đại đọc, lấy này sở cần làm trích yếu, nhưng này chỉ giới hạn trong đề tài không quá trọng yếu cùng chất lượng không cao tác phẩm.

4, “Đọc làm sinh hoạt phong phú”, ở bất đồng tâm cảnh hạ, có thể lựa chọn lật xem tình thú khác nhau văn chương. Nhàn nhã khi không ngại thưởng thức một ít thanh nhã thoát tục tiểu phẩm hoặc văn xuôi, cương liệt khi cũng có thể đọc diễn cảm mấy đầu hào hùng bôn phóng thơ từ, nếu không nữa thì, ở đọc một đống lớn phương tây danh tác rất nhiều, cũng không ngại thuận tay nhặt ra một quyển 《 Trương Ái Linh tiểu thuyết tập 》, nếm thử khuynh thành chi luyến tư vị, lại hoặc là tìm tới 《 dư quang trung thơ tuyển 》, rửa sạch một chút dại ra đầu, thậm chí là bác ích “Thư tử” cũng sẽ hợp ăn uống. Nói ngắn lại, đúng là “Với thư không chỗ nào không đọc, phàm vật đều có khả quan”.

5, hiểu hồng vừa lúc đối mặt cửa sổ ngồi, sau giờ ngọ ánh mặt trời bắn tới nàng viên trên mặt, khiến nàng hai má càng thêm hồng nhuận; nàng lấy bút tay nâng má, trương đại hốc mắt, tinh lượng con ngươi thong thả bơi lội, đầy đặn cằm hơi hơi thượng kiều -- đây là mỗi khi nàng nghĩ ra càng xảo diệu phương pháp tới giải quyết một đạo toán học đề khi, vì toán học lão sư sở quen thuộc, yêu thích thần thái.

6, chúng ta sinh mệnh sở dĩ cằn cỗi, nguyên nhân thường thường không phải từ bỏ công tác, đó là nhân công tác từ bỏ trầm tư: Phải không ngừng mà công tác, cũng muốn không ngừng mà trầm tư. Sinh mệnh nguyên là một cái không biết đến từ nơi nào đi đến phương nào kỳ tích, tồn tại cũng là một cái thời không ngẫu nhiên, chúng ta yêu cầu không ngừng phấn đấu, tới xác minh chúng ta sinh mệnh chân chính tồn tại. Như vậy chúng ta liền cần sinh động chúng ta tư duy, bậc lửa linh đài đèn sáng, chiếu sáng lên chúng ta nên đi lộ, để chúng ta tiếp tục bôn ba. Sinh mệnh cũng là yêu cầu không ngừng bôn ba, mặc kệ hôm qua ngươi có bao nhiêu công tích, mặc kệ hôm qua ngươi vườn trồng trọt có bao nhiêu đóa hoa, đó là thuộc về hôm qua; nếu ngươi một lòng sa vào với hôm qua vui sướng, liền khó hưởng hôm nay càng tinh khiết hân hoan. Hôm nay, một cái tân bắt đầu, càng cần nữa chúng ta đi tới, càng cần nữa chúng ta đi dựng dục. Nhân sinh là một cái vĩnh viễn đi không xong lữ trình, yêu cầu sinh mệnh cây đuốc, cho đến thành tro mà nước mắt tẫn.

7, cẩn thận phẩm vị trên đời này người cùng sự, ngươi liền sẽ phát hiện, những cái đó đột nhiên được đến đại hồi báo người, những cái đó có thượng đột nhiên rớt xuống bánh có nhân người, lúc trước nhất định là bất kể phí tổn, cam nguyện phụng hiến người. Trên đời không có vô duyên vô cớ ái, càng không có vô duyên vô cớ bánh có nhân rớt ở ngươi trên đầu, ngươi nhất định đã từng đã làm, trả giá quá, cho quá! Hơn nữa chân thành đến đã quên phí tổn.

8, vô tri giả vì trong mộng tưởng hư ảo mà đau khổ chờ đợi, đổi về không phải sở cầu, mà là năm tháng ở trên mặt lưu lại dấu vết, chẳng làm nên trò trống gì người cả đời đó là sống uổng. Trong sinh hoạt, cùng với phí thời gian đi chờ đợi, không bằng nhanh hơn nện bước đi truy tìm lý tưởng, thử cùng thời gian thi chạy, có lẽ thân hình, tâm lý sẽ cảm thấy mệt nhọc, nhưng như vậy sinh hoạt dù sao cũng là phong phú.

9, ở từ từ nhân sinh lữ đồ trung, thư là ta tinh thần lương thực, ta thường xuyên mút vào nó kia tri thức cam lộ, cũng đem này tiêu hóa thành thế gian này nhân sinh chi trên đường tinh thần điều khiển lực. Mỗi có nhàn rỗi, không phải tay không rời sách, chính là ôn cố tri tân, không ngừng phong phú chính mình nhàn hạ thời gian.

10, đọc hảo thư, hảo đọc sách, thư đọc hảo. Đích xác, nguyên nhân chính là vì đọc sách, cuộc đời của ta mới có thể càng thêm xán lạn. Nó sử ta thấy được tương lai lộ, tràn ngập ánh mặt trời. Ta sẽ nghiêm túc đọc hảo mỗi một quyển sách, làm cuộc đời của ta càng thêm huyến lệ, càng thêm có ý nghĩa.

11, “Điểu cá phi trước chấn cánh, người cầu tiến tới trước đọc sách” chính trực tuổi dậy thì chúng ta có tích cực tiến thủ tâm thái, có dũng cảm giao tranh hào hùng. Bởi vậy, chúng ta hẳn là đem đọc sách làm một loại hưởng thụ, giỏi về đọc sách, nhiệt ái đọc sách. Từ giữa đề cao chúng ta đạo đức tu dưỡng cùng tự thân giá trị.

Xuân hảo câu hảo đoạn trích sao sơ trung thiên năm

1, trân quý nhất chính là nay phu, dễ dàng nhất mất đi cũng là nay phu.

2, thời gian là một cái kim hà, mạc làm nó ở ngươi đầu ngón tay nhẹ nhàng dự quá.

3, không có một loại bất hạnh nhưng cùng mất đi thời gian so sánh với.

4, đêm tối đến lâm thời điểm, không ai có thể đủ đem — giác ánh mặt trời tiếp tục giữ lại.

5, thời gian sở dĩ trân quý, là w vì nó mất đi liền rốt cuộc tìm không trở lại.

6, không quý trọng thời gian người, vĩnh viễn khó có thể làm chính mình học thức phong cung lên.

7, trong tương lai nhân sinh lữ trình trung, như thế nào mới có thể làm được nhiều một ít đến, thiếu một ít thất, nhiều một ít thành, thiếu một ít bại? Quý trọng thời gian, lợi dụng thời gian là được.

8, chúng ta luôn là thở dài thời gian quá ít, mà “Mới tới thời gian nghệ ở than tổng gian hiện lên”, thời gian đối với mỗi người đều là công bằng, chỉ có đầy đủ lợi dụng thời gian nhân tài sẽ không cảm thấy thời gian quá ít.

Hảo đoạn

1, “Điên cuồng tiếng Anh” người sáng lập Lý dương tiên sinh, ở trung học khi thành tích cũng không thập phần lý tưởng, ở cao tam khi mấy dục thôi học, ở đại học khi còn nhiều lần thi lại tiếng Anh. Vì thay đổi quẫn cảnh, hắn bắt đầu lợi dụng vụn vặt thời gian tới bối câu. Hắn thích kẹt xe, bởi vì —— kẹt xe hắn liền có thời gian bối câu; hắn thích xếp hàng, một loạt đội hắn liền bối câu, “Đội lại trường ta cũng chưa cảm giác, giống như một lát liền đến ta”. Vì thế hắn có tiến bộ rất lớn, ở tiếng Anh tứ cấp khảo thí trung được đệ nhị danh.

2, thanh xuân năm tháng không chấp nhận được nửa điểm lãng phí. Chớ có vì ngày hôm qua thở dài, đương ngươi vì hư ném niên hoa mà thở dài thời điểm, niên hoa lại ở thở dài trung hư ném. Quý trọng thời gian, thỉnh từ trước mắt bắt đầu, từ hôm nay trở đi. Hôm nay là tương lai nền, tương lai là hôm nay kéo dài. Đi hướng tốt đẹp tương lai, cần thiết giành giật từng giây mà nắm chặt hôm nay. Hướng tới huy hoàng tương lai, cần thiết càng thêm nhiệt ái, quý trọng quý giá thời gian.

3, thời gian bước chân là không tiếng động. Đông đi xuân tới, thiên hồi mà chuyển, hơi không lưu ý, năm tháng liền sẽ từ ngươi phân biên lặng lẽ trốn đi. Nó sẽ không cấp đến trễ thời gian người lấy bất luận cái gì khoan thứ, cũng không nhân bất luận kẻ nào đau khổ cầu xin mà ngẫu nhiên hỏi cố. Nó có thể sử hoa hồng héo rũ, lá xanh điêu tàn; sẽ làm hồng nhan biến thành đầu bạc, làm đồng trĩ biến thành lão hủ. Thời gian là vô tình, lại là có tình. Đối với quý trọng thời gian người, nó sẽ tặng lấy vô cùng trí tuệ cùng tài phú.

4, nếu là ngươi không muốn uổng độ cả đời, liền quý trọng thời gian đi! Từ hôm nay trở đi, từ giờ trở đi, nắm chặt thời gian, đi đọc sách đi! Đi làm một ít có ý nghĩa sự đi! Thời gian lão nhân bước chân lướt qua, đừng làm nó lưu lại hoang mạc, làm nó biến thành tri thức ốc đảo đi! Quý trọng thời gian, nhiều làm một chút sự tình đi! Như vậy, ngươi sẽ thiếu một ít sợ hãi, thiếu một ít hư không, thiếu một ít mất mát, nhiều một phân tin tưởng, nhiều một phân phong phú, nhiều một phân thu hoạch!

6, thời gian giống vậy một vị diệu thủ thành xuân lương y, nó có thể trợ giúp chúng ta trị liệu đổ máu tâm linh. Thời gian giống vậy một cái vạn năng an ủi giả, nó có thể khai đạo chúng ta quên nhân sinh đau xót. Thời gian giống vậy một vị hướng dẫn từng bước trí giả, hắn có thể dẫn đường cầu học giả cấu trúc tri thức cao ốc. Thời gian giống vậy một vị điểm bình thành ruồi họa gia, hắn sẽ trợ giúp chăm chỉ giả miêu tả huy hoàng ngày mai.

7, Balzac là vị sinh sản nhiều tác gia. Hắn thời gian là một phút một giây cũng không không quá, một lần, Balzac quá mệt mỏi, đối một cái bằng hữu nói: “Ta ngủ một lát, ngươi một giờ sau đánh thức ta.” Một giờ đi qua, bằng hữu thật sự không đành lòng đánh thức hắn. Balzac tỉnh lại sau, phát hiện vượt qua một giờ, cơ hồ là nổi trận lôi đình mà đối bằng hữu nói: “Ngươi vì cái gì không gọi tỉnh ta, chậm trễ f ta bao nhiêu thời gian a!” Hắn ngày thường mỗi ngày viết làm mười sáu bảy tiếng đồng hồ, đem chính mình nhốt ở trong phòng, một ngày tam cơm từ người hầu từ riêng cửa sổ bỏ vào đi. 1850 năm, 51 tuổi hắn tự mình cảm giác bệnh tim muốn quá độ làm. Hắn hỏi bác sĩ còn có thể sống bao lâu, nửa năm, vẫn là lục tinh kỳ? Bác sĩ đều dùng lắc đầu đến trả lời. Balzac sốt ruột mà nói: “Ít nhất 6 thiên tổng có thể đi? Ta còn có thể viết cái đề cương, còn có thể đem đã xuất bản 50 cuốn hiệu đính một chút.”

Xuân hảo câu hảo đoạn trích sao sơ trung thiên sáu

1) chính mình đem chính mình thuyết phục, là một loại lý trí thắng lợi; chính mình bị chính mình cảm động, là một loại tâm linh thăng hoa; chính mình đem chính mình chinh phục, là một loại nhân sinh thành thục.

2) sinh hoạt hải dương cũng không giống bích ba gợn sóng Tây Tử hồ, theo thời gian lưu động, nó khi thì bình tĩnh như gương, khi thì bọt sóng vẩy ra, khi thì sóng lớn tận trời…… Mọi người ở chịu đựng sóng to gió lớn khảo nghiệm lúc sau, thường thường sẽ trở nên càng thêm kiên cường.

3) ta luôn là dễ dàng mà quên chính mình đối chính mình hứa hẹn, ngày qua ngày mà đối chính mình thôi miên.

4) nhu hòa ánh mặt trời nghiêng treo ở thương tùng thúy bách không điêu cành lá thượng, có vẻ như vậy an tĩnh túc mục, màu xanh lục mặt cỏ cùng màu trắng xi măng ra vẻ đạo mạo thượng, bước chân là như vậy nhẹ khởi nhẹ lạc, đại gia trong lòng lại là như vậy kích động cùng suy nghĩ sóng dũng.

5) có một cái thành thị kêu vô nước mắt chi thành, bởi vì bên trong người chỉ có cười vui, không có nước mắt chính là sau lại thay đổi, thành thị này vẫn như cũ kêu vô nước mắt chi thành, chính là là bởi vì thành thị này người nước mắt, đều lưu quang.

6) ngươi nhìn, tang khâu · Phan sa bằng hữu, bên kia xuất hiện hơn ba mươi cái đại đến cực kỳ người khổng lồ.

7) quyền lợi chính trị sinh ra một loại ích lợi hiệu ứng. Nào đó người có một loại giấu ở quyền lợi chính trị sau lưng ích lợi động cơ, đây là nào đó người bằng trong tay quyền lợi chính trị lấy quyền kinh thương nguyên nhân hành động, cũng là nào đó người lấy quyền mưu tư nguyên nhân hành động.

8) sinh mệnh là nở rộ đóa hoa, nó nở rộ đến mỹ lệ, giãn ra, huyến lệ nhiều tư; sinh mệnh là tinh mỹ tiểu thơ, tươi mát lưu sướng, hàm ý dài lâu; sinh mệnh là duyên dáng nhạc khúc, âm luật hài hòa, uyển chuyển du dương; sinh mệnh là chảy xuôi sông nước, trút ra không thôi, cuồn cuộn về phía trước.

9) nếu trong sinh hoạt ngươi thất bại, thỉnh không cần đem ưu thương nước mắt viết ở trên mặt. Thất bại cũng là một loại thu hoạch, trong sinh hoạt nhất đến muốn chính là có một phần mười phần dũng khí cùng một cái gây dựng sự nghiệp can đảm.

10) toàn bộ thành thị giống thiêu thấu lò gạch, khiến người không thở nổi. Cẩu quỳ rạp trên mặt đất phun ra đỏ tươi đầu lưỡi, la ngựa lỗ mũi trương đến đặc biệt đại.

11) chính trị đấu tranh là thực chuyện phức tạp, không thể có lỗ mãng, không thể có nóng nảy, phải có giấu kín chi kế. Nên nhẫn nại khi tắc nhẫn nại, nên cường ngạnh khi liền cường ngạnh, nên thỏa hiệp khi cũng thỏa hiệp. Nhẫn nại khi có thể thời gian dài im miệng không nói không nói, phản kích khi muốn thế công sắc bén, không cho đối thủ một chút thở dốc cơ hội.

12) tôn trọng là một sợi xuân phong, một dòng thanh tuyền, một viên cho người ta ấm áp thư thái hoàn, một liều thúc giục người hăm hở tiến lên thuốc trợ tim.

13) không cần phải đem một câu tịch dương vô hạn hảo, chỉ là gần hoàng hôn thiên cổ tuyệt xướng lặp lại phẩm vị ra chua xót mà đồ tự bi thương. Ta sinh mệnh kim đồng hồ ở vào 8-9 giờ chung, đúng là mặt trời mới mọc mọc lên ở phương đông tốt đẹp thời khắc, chỉ cần ta nỗ lực mà đi trước, thế giới các góc đều sẽ nhìn đến ta thân ảnh. Thế giới này, ta không biết có phải hay không có chút rét lạnh, nhưng ta nguyện dùng chính mình ít ỏi lực lượng, đưa cho mỗi cái cảm thấy lạnh lẽo bằng hữu một phần ấm áp, một sợi quang minh.

14) cương là ở liệt hỏa thiêu đốt, độ cao làm lạnh trung luyện thành, bởi vậy nó thực kiên cố. Chúng ta này một thế hệ người cũng là ở đấu tranh trung hoà gian khổ khảo nghiệm trung rèn luyện ra tới, hơn nữa học xong ở trong sinh hoạt cũng không chán ngán thất vọng.

15) có chút người sẽ vẫn luôn khắc vào trong trí nhớ, cho dù quên mất hắn thanh âm, quên mất hắn tươi cười, quên mất hắn mặt, nhưng là mỗi khi nhớ tới hắn khi cái loại này cảm thụ, là vĩnh viễn đều sẽ không thay đổi.

16) chân thành là rượu ngon, niên đại càng lâu càng tinh khiết và thơm nùng hình; chân thành là lửa khói, ở chỗ cao nở rộ mới càng mỹ lệ; chân thành là hoa tươi, đưa chi với nhân thủ có thừa hương. Một viên cô độc tâm yêu cầu ái dễ chịu; một viên lạnh băng tâm yêu cầu hữu nghị ấm áp; một viên lòng tuyệt vọng yêu cầu lực lượng thác.

17) có chút ký ức bị đốt cháy rớt, có chút ký ức bị chôn ở đáy lòng, hồn nhiên niên đại như nước chảy xẹt qua kim sắc niên đại.

18) hôm nay ánh mặt trời thực hảo, ngồi ở phía trước cửa sổ, xem ngoài cửa sổ như thế sáng sủa thiên cảm giác đặc biệt thư thái, qua cơn mưa trời lại sáng sau thế giới tổng cho người ta một loại tươi đẹp, phảng phất ánh mặt trời chiếu rọi ở “Nội tâm” trên không, làm mấy ngày trước bị mưa gió giẫm đạp đóa hoa một lần nữa được đến ái quan tâm, tái hiện sinh mệnh sức sống!

19) chỉ có chúng ta nguyện ý mở ra trong lòng cửa sổ, mới có thể thấy tâm linh bảo tàng; chỉ có chúng ta nguyện ý mở ra trong lòng cửa sổ, mới có thể thấy ngoài cửa thanh minh phong cảnh; chỉ có chúng ta nguyện ý mở ra trong lòng cửa sổ, nhân gian phồn hoa mãn thụ cùng đăng hỏa huy hoàng mới có thể từng mảnh từng mảnh phiêu tiến cửa sổ tới; chỉ có chúng ta nguyện ý mở ra trong lòng cửa sổ, chúng ta mới có thể thản nhiên dũng cảm đi ra môn đi, từng bước một đi hướng quang minh nơi.

20) tín nhiệm, là nhân sinh một bút di đủ trân quý dự trữ. Này dự trữ, là lời đồn đãi đánh úp lại khi đầu hướng ngươi thiện ý ánh mắt, là đi tới trên đường cho ngươi kiên định làm bạn, là gặp được khó khăn khi toàn lực ứng phó duy trì, là gặp vu tội khi xua đuổi thống khổ một trản tâm đèn.

Tích lũy hảo câu hảo đoạn

1. Cảm động thường thường phát sinh ở trong nháy mắt gian: Một ánh mắt khả năng làm ngươi nhớ niệm một đời; một lần giúp đỡ khả năng làm ngươi cảm động cả đời; một câu chúc phúc khả năng làm ngươi ấm áp một đời; một chút khoan dung khả năng làm ngươi cảm kích cả đời.

2. Khỏe mạnh mới là mỹ lệ, thích hợp mới là tốt nhất, thường tân mới là mê người, bình phàm mới là vĩ đại, cứng cỏi mới là lâu dài, chân thật mới là vĩnh hằng.

3. Thế gian sự tình đều là như thế: Đương ngươi cố tình mà theo đuổi khi, nó tựa như con bướm giống nhau chấn cánh phi xa; đương ngươi hết sức chuyên chú là lúc, thu hoạch ngoài ý muốn đã lặng lẽ đi vào cạnh ngươi!

4. Ngươi có thể dùng đầu cơ phương thức kiếm được tài phú, lại không cách nào từ tài phú trung đạt được thỏa mãn; ngươi có thể dùng lừa gạt phương pháp đạt được bạn gái, lại không cách nào từ bạn gái trong lòng đạt được tình yêu; ngươi có thể dùng làm tệ thủ đoạn thu hoạch cao phân, lại không cách nào từ sách vở trung đạt được tri thức; ngươi có thể dùng tiền tài mua được vinh dự, lại không cách nào từ bá tánh trong miệng đạt được thanh danh.

5. Tuy rằng chúng ta không thể quyết định chính mình sinh mệnh chiều dài, nhưng có thể mở rộng nó độ rộng; tuy rằng chúng ta không thể thay đổi dung mạo, nhưng có thể bày ra tươi cười; tuy rằng chúng ta không thể khống chế người khác, nhưng có thể nắm giữ chính mình; tuy rằng chúng ta không thể biết trước ngày mai, nhưng có thể nắm chắc hôm nay; tuy rằng ngươi không thể mọi thứ thuận lợi, nhưng ngươi có thể mọi chuyện tận lực.

6. Mộng tuy hư ảo, lại là chính mình mộng tưởng; vị tuy thấp kém, lại là chính mình cương vị; phòng tuy đơn sơ, lại là chính mình gia; chí tuy nhỏ bé, lại là chính mình theo đuổi.

7. Làm người có thể không cao thượng, nhưng không thể vô sỉ; làm người có thể không vĩ đại, nhưng không thể đê tiện; đầu óc có thể không thông minh, nhưng không thể hồ đồ; sinh hoạt có thể không lạc quan, nhưng không thể chán đời; giao hữu có thể không khẳng khái, nhưng không thể tổn hại người.

8. Sinh hoạt chân lý ở chỗ sáng tạo, sinh hoạt lý tưởng ở chỗ rộng lớn, sinh hoạt nghệ thuật ở chỗ lựa chọn, sinh hoạt bước đi ở chỗ kiên định, sinh hoạt lạc thú ở chỗ theo đuổi, sinh hoạt yên vui ở chỗ bình đạm.

9. Quá mức thưởng thức chính mình, liền phát hiện không được người khác ưu điểm; quá mức tán thưởng người khác ưu điểm, liền sẽ nhìn không thấy chính mình sở trường.

10. Nếu ngươi hy vọng ngày mai, kia trước hết cần chân đạp hiện thực; nếu ngươi hy vọng huy hoàng, như vậy ngươi cần chân không ngừng bước.

11. Mỗi người đều có được sinh mệnh, lại phi mỗi người đều có thể đọc hiểu sinh mệnh; mỗi người đều có được đầu óc, lại phi mỗi người đều có thể thiện dùng đầu óc. Chỉ có nhiệt ái sinh mệnh, giỏi về động não người, mới coi như chân chính có được sinh mệnh.

12. Có được một viên xích thành tâm, liền có được bằng hữu; có được một viên thiện lương tâm, liền có được hữu ái.

13. Không cần bi quan mà cho rằng chính mình thực bất hạnh, kỳ thật so ngươi càng bất hạnh người còn rất nhiều; không cần lạc quan mà cho rằng chính mình thật vĩ đại, kỳ thật ngươi chỉ là biển cả chi nhất túc.

14. Tài phú là một loại gởi lại, ngươi không thể đem này mang đi; vinh dự là một đạo ánh sáng, ngươi vô pháp đem này lưu lại; thành công là một viên quả lớn, ngươi vô pháp bốn mùa nhấm nháp; sinh mệnh là một loại quá trình, ngươi không thể làm này dừng bước.

15. Sự vật là biện chứng, đương ngươi được đến một ít đồ vật khi, đồng thời cũng sẽ làm ngươi mất đi một khác vài thứ; đương ngươi mất đi một ít đồ vật khi, đồng thời cũng sẽ làm ngươi được đến một ít đồ vật.

16. Kẻ yếu chỉ có thiên nan vạn nan, mà dũng giả tắc có thể vượt mọi chông gai; ngu giả chỉ có thanh thanh ai thán, trí giả lại có ngàn lộ vạn lộ.

17. Học được tán thưởng đi, nó có thể kéo gần bằng hữu gian khoảng cách; vui với tán thưởng đi, nó có thể cổ vũ bằng hữu không ngừng tiến tới; tự mình tán thưởng đi, nó có thể kích phát tự thân tiềm năng.

18. Ở nhân chi sơ, đừng bắt người đương ấu khinh; ở người chi mộ, đừng bắt người đương nhược nhục; ở người phía trước, đừng lấy mình trước mặt mọi người dương; ở người lúc sau, đừng bắt người đương hầu báng; ở người phía trên, đừng bắt người không lo người; ở người dưới, đừng lấy mình không lo người.

19. Đương ngươi thói quen quá một loại nhật tử, như vậy, ngươi cả đời chỉ quá thượng một ngày; nếu ngươi sinh hoạt thường tân, như vậy ngươi mỗi một ngày đều sẽ quá thật sự xuất sắc.

20. Cái gì đều có thể ném, nhưng không thể mất mặt; cái gì đều có thể lại đến, duy độc sinh mệnh không thể lại đến; cái gì đều có thể vứt đi, chỉ có tín ngưỡng không thể vứt đi; cái gì đều có thể tiếp thu, duy độc khuất nhục không thể tiếp thu.

21. Ngươi có thể quên mất thất bại, nhưng không thể quên mất giáo huấn; ngươi có thể quên mất ngày hôm qua, nhưng không thể quên lịch sử; ngươi có thể quên mất cực khổ, nhưng không thể quên mất gian khổ; ngươi có thể quên mất vết sẹo, nhưng không thể quên mất sỉ nhục.

22. Hết thảy đều có thể lấy biến, chỉ có chúng ta lý tưởng không thể biến; hết thảy đều có thể trường, chỉ có chúng ta ngạo khí không thể trường; hết thảy đều có thể lão, chỉ có chúng ta tuổi trẻ tâm không thể lão; hết thảy đều có thể lui, chỉ có chúng ta đi tới bước chân không thể lui.

23. Mất đi chúng ta không ngại làm này mất đi, bởi vì nó nhưng làm chúng ta thiếu chút phiền muộn; được đến chúng ta không ngại thiếu chút thỏa mãn, bởi vì nó nhưng làm chúng ta nhiều chút thanh tỉnh.

Xuân hảo câu hảo đoạn trích sao sơ trung thiên bảy

Một, hảo từ

Nhị, hảo câu

1, vị này lão sư tên là khảo đế, là cái dáng người cường tráng, tóc quăn, đầu to, lưu trữ một đống râu đen tiên sinh, hắn đôi mắt rất có thần, nói chuyện thanh âm giống khai đại pháo.

2, từ ngày hôm qua chạng vạng khởi, trên bầu trời liền bay lông ngỗng trắng tinh bông tuyết. Hôm nay buổi sáng lên vừa thấy, trên mặt đất đã trắng xoá một mảnh. Đi học trên đường bông tuyết còn ở bay múa, đạp lên trên nền tuyết, dưới chân còn kẽo kẹt kẽo kẹt vang đâu. Tới rồi trường học, giáo dục pha lê thượng, khung cửa sổ thượng đều là tuyết, ở thú vị!

3, nàng sắc mặt hồng nhuận, mỗi lần cười rộ lên thời điểm trên mặt còn có hai cái má lúm đồng tiền.

4, hắn hôm nay ăn mặc một kiện màu lam áo trên, mặt trên chuế kim cúc áo, ngẩng tóc vàng đầu, khép hờ hai mắt, giống một tôn tượng đá ngang nhiên đứng ở nơi đó, cái loại này phong thái, thật khiến cho người ta hâm mộ.

5, từ ngoài cửa sổ thổi tới mới mẻ trong không khí, còn nghe được ra bùn đất, thụ trung hương thơm hơi thở, làm người không khỏi nhớ tới ở nông thôn bước chậm tình cảnh tới.

6, thời tiết thực hảo, ánh nắng tươi sáng, xe lửa sử ở một mảnh màu xanh lục đồng ruộng thượng, khắp nơi đều có nở rộ hoa tươi, không khí hương thơm, lệnh người vui vẻ thoải mái.

Tam, hảo đoạn

1, đương lần đầu tiên tróc da khi, cái này tiểu côn trùng còn chưa trưởng thành hoàn toàn bọ cánh cứng, tuy rằng toàn bộ bọ cánh cứng hình dạng, đã có thể phân rõ ra tới. Rất ít có côn trùng có thể so sánh cái này tiểu động vật càng mỹ lệ, cánh bàn ở trung ương, giống gấp rộng lớn cà vạt, cẳng tay ở vào phần đầu dưới. Nửa trong suốt màu vàng như mật sắc thái, xem ra đúng như hổ phách điêu thành giống nhau. Nó không sai biệt lắm có bốn cái cuối tuần bảo trì cái này trạng thái, đến sau lại, một lần nữa lại cởi ra một tầng da. Lúc này nó nhan sắc là hồng bạch sắc, ở biến thành gỗ đàn màu đen phía trước, nó là muốn đổi vài lần quần áo, nhan sắc bắt đầu tối, độ cứng tiệm cường, thẳng đến phủ thêm chất sừng giáp trụ, mới là hoàn toàn trưởng thành bọ cánh cứng. Sau đó, nó sẽ biểu diễn một loại kỳ quái thể thao, thân thể đằng khởi ở không trung, chỉ có một chút cố định ở cũ da thượng, quay cuồng thân thể, sử đầu xuống phía dưới, hoa văn gắn đầy cánh, hướng ra phía ngoài duỗi thẳng, “Kiệt lực” mở ra. Cái này kiệt lực thông suốt thật sự chuẩn xác.

2, chúng nó thân thể phình phình, giống nửa viên đậu Hà Lan, cánh vỏ bóng loáng hoặc có lông tơ, thông thường màu đen cánh vỏ thượng có màu đỏ hoặc màu vàng vằn, hoặc màu đỏ, màu vàng cánh vỏ thượng có màu đen vằn, nhưng có chút bọ rùa, cánh vỏ màu vàng, màu đỏ hoặc màu nâu, không có lấm tấm, này đó tươi đẹp nhan sắc có cảnh giới làm dùng, có thể dọa lui thiên địch.

3, gặp qua bọ ngựa người, đều sẽ thập phần rõ ràng phát hiện, nó mảnh khảnh phần eo phi thường trường. Không riêng gì rất dài, còn đặc biệt hữu lực đâu. Cùng nó trường eo so sánh với, bọ ngựa đùi muốn càng dài một ít. Hơn nữa, nó đùi phía dưới còn sinh trưởng hai bài thập phần sắc bén giống răng cưa giống nhau đồ vật. Tại đây hai bài sắc nhọn răng cưa mặt sau, còn sinh trưởng một ít đại răng, tổng cộng có ba cái. Tóm lại, bọ ngựa đùi quả thực chính là hai bài vết đao răng cưa. Đương bọ ngựa muốn đem chân gấp lên thời điểm, nó liền có thể đem hai cái đùi phân biệt thu đặt ở này hai bài răng cưa trung gian, như vậy là thực an toàn, không đến mức chính mình thương đến chính mình.

4, bọ hung lần đầu tiên bị mọi người nói tới, là ở quá khứ sáu bảy ngàn năm trước kia. Cổ đại Ai Cập nông dân, ở mùa xuân tưới đồng ruộng thời điểm, thường thường thấy một loại phì phì màu đen côn trùng từ bọn họ bên người trải qua, bận rộn về phía sau đẩy một cái viên cầu dường như đồ vật. Bọn họ đương nhiên thực kinh ngạc mà chú ý tới cái này hình thù kỳ quái xoay tròn vật thể, giống hôm nay bố la ôn tư nông dân như vậy.

5, từ trước Ai Cập người tưởng tượng cái này viên cầu là địa cầu mô hình, bọ hung động tác cùng bầu trời tinh cầu vận chuyển tương hợp. Bọn họ cho rằng loại này bọ cánh cứng có như vậy nhiều thiên văn học tri thức, cho nên là thực thần thánh, cho nên bọn họ kêu nó “Thần thánh bọ cánh cứng”. Đồng thời bọn họ lại cho rằng, bọ cánh cứng ném tại trên mặt đất lăn hình cầu, bên trong chính là trứng, tiểu bọ cánh cứng là từ nơi đó ra tới. Nhưng là trên thực tế, này chỉ là nó đồ ăn phòng cất chứa mà thôi. Bên trong cũng không có trứng.

6, đôi khi, bọ hung hình như là một cái giỏi về hợp tác động vật, mà loại chuyện này là thường thường phát sinh. Đương một cái bọ cánh cứng cầu đã làm thành, nó rời đi nó đồng loại, đem thu hoạch phẩm về phía sau thúc đẩy. Một cái sắp sửa bắt đầu công tác hàng xóm, nhìn đến loại tình huống này, sẽ bỗng nhiên bỏ xuống công tác, chạy đến cái này lăn lộn cầu bên cạnh tới, giúp cầu chủ nhân giúp một tay. Nó trợ giúp đương nhiên là đáng giá hoan nghênh. Nhưng nó cũng không phải chân chính đồng bọn, mà là một cái cường đạo. Phải biết rằng chính mình làm thành viên cầu là yêu cầu làm việc cực nhọc cùng nhẫn nại lực! Mà trộm một cái đã làm thành, hoặc là đến hàng xóm gia đi ăn bữa cơm, vậy dễ dàng nhiều. Có tặc bọ cánh cứng, dùng thực giảo hoạt thủ đoạn, có quả thực sử dụng vũ lực đâu!

7, cuối cùng, nó thực phẩm mới bình an cất giữ hảo. Phòng cất chứa là ở mềm thổ hoặc cát đất thượng quật thành thổ huyệt. Làm như nắm tay lớn nhỏ, có đoản nói đi thông mặt đất, độ rộng vừa lúc có thể cất chứa viên cầu. Đồ ăn đẩy mạnh đi, nó liền ngồi ở bên trong, tiến xuất khẩu dùng một ít phế vật tắc lên, viên cầu vừa vặn nhét đầy một phòng, thức ăn thịnh soạn từ trên mặt đất vẫn luôn chồng chất đến trần nhà. Ở đồ ăn cùng vách tường chi gian lưu lại một thực hẹp tiểu đạo, thiết diên người liền ngồi ở chỗ này, nhiều nhất hai cái, thông thường chỉ là chính mình một cái. Thần thánh bọ cánh cứng ngày đêm yến tiệc, không sai biệt lắm một cái tuần hoặc hai cái tuần, không có một khắc đình chỉ quá.

8, ta nhận thức một cái chăn dê tiểu hài tử, hắn ở nhàn rỗi thời điểm, thường tới trợ giúp ta. Có một lần, ở tháng sáu một cái tuần ngày, hắn đến ta nơi này tới, trong tay cầm một cái kỳ quái đồ vật, thoạt nhìn giống như một con tiểu lê, nhưng đã mất đi mới mẻ nhan sắc, nhân hủ bại mà biến thành màu nâu. Nhưng sờ lên thực kiên cố, bộ dáng rất đẹp, tuy rằng nguyên liệu tựa hồ cũng không có trải qua tinh tế sàng chọn. Hắn nói cho ta, nơi này nhất định có một cái trứng, bởi vì có một cái đồng dạng lê, đào đất khi bị ngẫu nhiên vỡ vụn, bên trong có giấu một cái giống lúa mạch giống nhau lớn nhỏ màu trắng trứng.

9, trứng là bị đặt ở lê tương đối hẹp hòi một mặt. Mỗi cái có sinh mệnh hạt giống, vô luận thực vật hoặc động vật, đều là yêu cầu không khí, chính là trứng chim xác thượng cũng phân bố vô số lỗ nhỏ. Nếu bọ hung trứng là ở lê cuối cùng bộ phận, nó liền buồn đã chết, bởi vì nơi này tài liệu dính thật sự khẩn, còn bao có ngạnh xác. Cho nên mẫu bọ cánh cứng dự bị tiếp theo gian tinh chế thông khí tiểu không gian, hơi mỏng vách tường, cho nó tiểu ấu trùng bọ dừa cư trú, ở nó sinh mệnh lúc ban đầu thời điểm, thậm chí ở lê trung ương, cũng có một chút không khí, đương này đó đã không đủ cung cấp nhu nhược tiểu ấu trùng bọ dừa tiêu hao, nó muốn tới trung ương đi thức ăn, đã rất cường tráng, có thể chính mình chi phối một ít không khí.

10, có thể thực dễ dàng ở huyệt đạo nội bò lên bò xuống, đối với nó là rất quan trọng, bởi vì đương nó bò đi ra ngoài đến dưới ánh mặt trời thời điểm, nó cần thiết biết bên ngoài khí hậu như thế nào. Cho nên nó muốn công tác vài cái cuối tuần, thậm chí một tháng, mới làm thành một đạo kiên cố vách tường, thích hợp với nó trên dưới bò sát. Ở đường hầm đỉnh, nó lưu trữ ngón tay hậu một tầng thổ, dùng để bảo hộ cũng chống đỡ bên ngoài không khí biến hóa, thẳng đến cuối cùng một chốc kia. Chỉ cần có một ít hảo thời tiết tin tức, nó liền bò lên tới, lợi dụng trên đỉnh mỏng cái, để trắc biết khí hậu trạng huống. Nhưng cái kia đáng thương châu chấu di động đến bọ ngựa vừa vặn có thể đụng tới nó thời điểm, bọ ngựa liền không chút khách khí, một chút cũng không lưu tình mà lập tức vận dụng nó vũ khí, dùng nó kia hữu lực “Chưởng” nặng nề mà đập cái kia kẻ đáng thương, lại dùng kia hai điều cưa dùng sức đem nó đè nén. Vì thế, cái kia tiểu tù binh vô luận như thế nào ngoan cường chống cự, cũng không làm nên chuyện gì. Kế tiếp, cái này tàn bạo ác ma quỷ người thắng liền bắt đầu nhấm nuốt nó chiến lợi phẩm. Nó khẳng định là sẽ cảm thấy thập phần đắc ý. Cứ như vậy, giống gió thu cuốn hết lá vàng giống nhau mà đối đãi địch nhân, là bọ ngựa vĩnh không thay đổi tín điều.

11, ở sáu loại viên nhện trung, thông thường nghỉ ở võng trung ương chỉ có hai loại, đó chính là sọc con nhện cùng sợi bóng con nhện. Chúng nó cho dù đã chịu mặt trời chói chang nôn nóng, cũng tuyệt không sẽ dễ dàng rời đi võng đi râm mát chỗ nghỉ một lát nhi. Đến nỗi mặt khác con nhện, chúng nó giống nhau không ở ban ngày xuất hiện. Chúng nó đều có biện pháp là công tác cùng nghỉ ngơi hai cái lẫn nhau không tương lầm, rời đi chúng nó võng không xa địa phương, có một cái ẩn nấp nơi, là dùng phiến lá cùng tuyến cuốn thành. Ban ngày chúng nó liền trốn ở chỗ này mặt, lẳng lặng mà, làm chính mình thật sâu mà lâm vào trầm tư trung.

12, ở hồ nước chỗ sâu trong, thủy bọ cánh cứng ở hoạt bát mà nhảy lên, nó trước cánh mũi nhọn mang theo một cái bọt khí, cái này bọt khí là trợ giúp nó hô hấp dùng. Nó ngực hạ có một mảnh ngực cánh, dưới ánh mặt trời lấp lánh sáng lên, giống mang theo ở một cái uy vũ đại tướng quân trước ngực một khối lóe ngân quang ngực giáp. Ở trên mặt nước, chúng ta có thể nhìn đến một đống lóe ánh sáng “Trai nhện” ở đánh chuyển, vui sướng mà vặn vẹo, không đúng, kia không phải “Trai nhện”, kỳ thật đó là thị trùng nhóm ở khai vũ hội đâu! Ly nơi này không xa địa phương, có một đội trì diêu đang ở hướng bên này bơi tới, chúng nó kia bàng đánh thức vịnh tư, tựa như may vá trong tay phùng châm như vậy nhanh chóng mà hữu lực.

13, nếu ta đem trúc ong phòng nhỏ lấy ra, ta liền có thể quan sát đến đào đất ong gia. Ở một ít phòng nhỏ trung cư trú đang ở trưởng thành bên trong côn trùng. Còn có một bộ phận phòng nhỏ trung, trụ đầy đào đất ong ấu trùng. Cũng có một ít phòng nhỏ trung, đại đa số là cất giấu một cái trứng hình xác. Loại này xác phân thành vài tiết, mặt trên còn có xông ra tới hô hấp khổng. Loại này xác đặc biệt mỏng, lại còn có thực giòn, phi thường dễ toái. Nó nhan sắc là màu hổ phách, phi thường trong suốt. Bởi vậy, từ bên ngoài xem, có thể rất rõ ràng mà nhìn đến, bên trong có một cái đã phát dục hoàn toàn ong mãn ở giãy giụa, giống như cực kỳ khát vọng tự do, hy vọng có thể sớm ngày từ bên trong giải phóng ra tới.

14, ngày hôm sau sáng sớm, ta nhìn đến ấm áp lóa mắt ánh mặt trời đã dừng ở pha lê tráo thượng. Này đó công tác giả nhóm đã thành đàn mà từ ngầm đi lên, nóng lòng muốn đi ra ngoài tìm kiếm chúng nó đồ ăn. Nhưng là, chúng nó một lần lại một lần mà đánh vào trong suốt “Vách tường” thượng ngã xuống dưới, một lần nữa lại đi tới. Cứ như vậy, thành đàn mà bao quanh bay lộn không ngừng nếm thử, chút nào không nghĩ từ bỏ. Trong đó có một ít, vũ nhảy đến mệt mỏi, tính tình táo bạo mà loạn đi một trận, sau đó một lần nữa lại về tới nơi ở đi. Có một ít, đương thái dương càng thêm nóng cháy thời điểm, thay thế người trước tới loạn đâm. Cứ như vậy thay phiên thay ca. Nhưng là, cuối cùng không có một con ong vàng trí tuệ đại dũng, có thể vươn tay đủ, đến pha lê tráo bốn phía ven phía dưới trảo, đào bùn đất, sáng lập tân mưu sinh chi lộ. Này liền thuyết minh chúng nó là không thể nghĩ cách chạy thoát. Chúng nó trí tuệ là cỡ nào hữu hạn a.

15, nếu chúng ta chậm rãi, thoáng quật khai đê mặt ngoài, chúng ta liền sẽ ngạc nhiên phát hiện càng nhiều thú vị đồ vật. Ở tám tháng chi sơ thời điểm, chúng ta nhìn đến chính là: Trên đỉnh có một tầng phòng nhỏ, chúng nó bộ dáng cùng phía dưới tổ ong so sánh với, đại không giống nhau, kém khá xa. Sở dĩ có loại này khác nhau, chủ yếu là bởi vì đây là từ hai loại không giống nhau ong kiến tạo mà thành. Trong đó có một loại là đã ở phía trước nhắc tới quá đào đất ong, mặt khác một loại, có một cái thực êm tai tên, kêu trúc ong.

16, nước ao thông qua nho nhỏ con đường chậm rãi chảy vào phụ cận đồng ruộng, chỗ đó trường mấy cây cây dương đỏ, ta lại ở đàng kia phát hiện mỹ lệ sinh vật, đó là một con bọ cánh cứng, giống hạch đào như vậy đại, trên người mang theo một ít màu lam. Kia màu lam là như thế cảnh đẹp ý vui, sử ta liên tưởng nổi lên ngày đó đường mỹ lệ thiên sứ, nàng quần áo nhất định cũng là loại này mỹ lệ màu lam. Ta hoài thành kính tâm tình nhẹ nhàng mà bắt khởi nó, đem nó bỏ vào một cái trống không ốc sên xác, dùng lá cây đem nó tắc hảo. Ta muốn đem nó mang về nhà trung, tinh tế thưởng thức một phen.

17, bảy tháng thời tiết, khi chúng ta nơi này côn trùng, vì khát nước sở khổ, thất vọng mà ở đã khô héo tiêu tốn, chạy tới chạy lui tìm kiếm đồ uống khi, ve tắc vẫn như cũ thực thoải mái, không cảm thấy thống khổ. Dùng nó xông ra miệng —— một cái tinh xảo ống hút, sắc nhọn như cái dùi, cất chứa ở bộ ngực —— đâm thủng uống chi không kiệt viên thùng. Nó ngồi ở thụ chi đầu, không ngừng ca hát, chỉ cần toản thông mềm nhẵn vỏ cây, bên trong có rất nhiều chất lỏng, ống hút cắm vào thùng khổng, nó liền nhưng uống cái no rồi.

18, khi ta đối mặt hồ nước, nhìn chăm chú nó thời điểm, ta nhưng cho tới bây giờ đều không cảm thấy chán ghét. Ở cái này màu xanh lục nho nhỏ trong thế giới, không biết sẽ có bao nhiêu bận rộn tiểu sinh mệnh sinh sôi không thôi. Ở tràn ngập lầy lội bên cạnh ao, tùy ý có thể thấy được từng đống màu đen tiểu nòng nọc ở ấm áp nước ao trung chơi đùa, truy đuổi; có màu đỏ cái bụng cá cóc cũng đem nó khoan cái đuôi giống đà giống nhau mà lắc lư, cũng chậm rãi đi tới; ở kia cỏ lau bụi cỏ trung, chúng ta còn có thể tìm được từng bầy thạch tằm ấu trùng, chúng nó từng người đem thân thể ẩn nấp ở một cái cành khô làm tiểu trong vỏ —— cái này tiểu vỏ là dùng để làm phòng ngự thiên địch cùng đủ loại không tưởng được tai nạn dùng.

19, bọ ngựa sào, lớn nhỏ ước có một hai tấc trường, không đủ một tấc khoan. Sào ` nhan sắc là kim hoàng sắc, bộ dáng rất giống một cái lúa mạch. Loại này sào là từ một loại bọt biển rất nhiều vật chất làm thành. Nhưng là, không lâu về sau, loại này nhiều mạt vật chất liền dần dần biến thành thể rắn, hơn nữa chậm rãi biến ngạnh. Nếu thiêu đốt một chút loại này vật chất, liền sẽ sinh ra ra một loại giống thiêu đốt tơ lụa phẩm giống nhau khí vị nhi. Bọ ngựa sào hình dạng các không giống nhau. Này chủ yếu là bởi vì sào sở bám vào địa điểm bất đồng, cho nên sào theo địa hình biến hóa mà biến hóa, sẽ có bất đồng hình dạng sào tồn tại. Nhưng là, mặc kệ sào hình dạng cỡ nào làm biến vạn hóa, nó mặt ngoài luôn là nhô lên. Điểm này là bất biến.

20, này thật là một cái đồ sộ mỹ lệ kiến trúc a! Nó đại đến quả thực giống một cái đại bí đỏ. Trừ bỏ trên đỉnh một bộ phận bên ngoài, các phương diện tất cả đều là treo không, trên đỉnh sinh trưởng có rất nhiều căn, trong đó đa số là cỏ tranh căn, xuyên thấu rất sâu “Vách tường” tiến vào tường nội, cùng tổ ong kết ở bên nhau, phi thường kiên cố. Nếu kia địa phương thổ địa là mềm, nó hình dạng liền thành hình tròn, các bộ phận đều sẽ đồng dạng kiên cố. Nếu kia địa phương thổ địa là cát sỏi, kia ong vàng quật tạc khi liền sẽ gặp được nhất định trở ngại, tổ ong hình dạng liền sẽ tùy theo có điều biến hóa, ít nhất sẽ không như vậy chỉnh tề.

21, tới rồi tháng 11, chúng nó bắt đầu ở cây tùng chỗ cao, mộc chi đỉnh dựng nên mùa đông lều trại tới. Chúng nó dùng ti dệt võng đem phụ cận tùng diệp đều võng lên. Lá cây cùng ti hợp thành kiến trúc tài liệu có thể gia tăng vật kiến trúc kiên cố tính. Toàn bộ hoàn công thời điểm, này lều trại lớn nhỏ tương đương với nửa ga-lông dung tích, nó hình dạng giống một cái trứng. Sào trung ương là một cây màu trắng ngà cực thô dải lụa, trung gian còn kèm theo màu xanh lục tùng diệp. Trên đỉnh có rất nhiều viên khổng, là sào môn, sâu lông nhóm liền từ nơi này bò tiến bò ra. Ở đứng sừng sững ở trướng ngoại tùng diệp đỉnh có một cái dùng sợi tơ kết thành võng, phía dưới là một cái ban công. Sâu róm thường tụ tập ở chỗ này phơi nắng. Chúng nó phơi nắng thời điểm, giống điệp la hán dường như xếp thành một đống, mặt trên giương sợi tơ dùng để yếu bớt ánh nắng cường độ, sử chúng nó không đến mức bị thái dương phơi đến quá nhiệt.

22, ngươi này tham ăn tiểu sâu lông, không phải ta không khách khí, là ngươi quá làm càn. Nếu ta không đuổi đi ngươi, ngươi liền phải giọng khách át giọng chủ. Ta đem rốt cuộc nghe không được chứa đựng châm diệp cây tùng ở trong gió thấp giọng nói chuyện. Bất quá ta đột nhiên đối với ngươi sinh ra hứng thú, cho nên, ta muốn cùng ngươi đính một cái hợp đồng, ta muốn ngươi đem ngươi cả đời truyền kỳ chuyện xưa nói cho ta, một năm, hai năm, hoặc là càng nhiều năm, thẳng đến ta biết ngươi toàn bộ chuyện xưa mới thôi. Mà ta đâu, trong lúc này không tới quấy rầy ngươi, mặc cho ngươi tới chiếm cứ ta cây tùng.

23, đương đào đất ong trải qua tổ ong cửa thời điểm, vô luận nó là muốn ra xa nhà, vẫn là mới từ đi xa trung trở về, ngủ ở cửa, đã chờ đợi hồi lâu ong mãn ấu trùng, liền sẽ lập tức bò đến ong mật trên người đi. Chúng nó bò tiến đào đất ong lông tơ bên trong, trảo đến thập phần khẩn, vô luận này chỉ đào đất ong muốn bay đến cỡ nào xa xôi địa phương đi, chúng nó một chút cũng không lo lắng cho mình có ngã xuống đến trên mặt đất đi nguy hiểm. Bởi vì chúng nó trảo đến thật chặt. Sở dĩ muốn chọn dùng như vậy phương pháp, chúng nó duy nhất mục đích chính là muốn mượn trợ ong mật thân thể cường tráng, đem chúng nó đưa tới những cái đó trữ có phong phú mật sào đi.

24, ve lần đầu bị phát hiện là ở hạ chí. Lành nghề người rất nhiều, có ánh nắng chiếu trên đường, có hảo chút viên khổng, cùng mặt đất tương bình, lớn nhỏ ước như người ngón tay. Ở này đó viên khổng trung, ve ấu trùng bọ dừa từ dưới nền đất bò ra tới, trên mặt đất biến thành hoàn toàn ve. Chúng nó thích đặc biệt khô ráo mà ánh mặt trời dư thừa địa phương. Bởi vì ấu trùng bọ dừa có một loại hữu lực công cụ, có thể đâm thủng bồi quá bùn đất cùng cát đá.

25, ở hồ nước phía dưới, nằm rất nhiều trầm tĩnh lại ổn trọng vỏ sò động vật. Có đôi khi, nho nhỏ ốc đồng nhóm sẽ dọc theo đáy ao nhẹ nhàng mà, chậm rãi bò đến bên bờ, thật cẩn thận mà chậm rãi mở ra chúng nó nặng nề cái nắp, chớp đôi mắt, tò mò mà triển vọng cái này mỹ lệ trong nước nhạc viên, đồng thời lại tận tình mà hô hấp một ít lục trên không khí; đỉa nhóm nằm ở chúng nó chinh phục vật thượng, không ngừng vặn vẹo chúng nó thân hình, một bộ đắc ý dào dạt bộ dáng; hàng ngàn hàng vạn lăng quăng ở trong nước có tiết tấu mà uốn éo một khúc, không lâu tương lai chúng nó sẽ biến thành muỗi, trở thành mọi người đòi đánh người xấu.

26, ở ấu trùng hút ong mật trứng trong quá trình, dự trữ ở ong trứng chung quanh điềm mỹ mật nước, lại một chút cũng dụ hoặc không được tham ăn ong mãn ấu trùng, nó không thèm để ý tới đáp một chút, cũng không đi chạm vào chúng nó một chút. Bởi vậy, có thể như vậy giảng, ong mật trứng đối với ong mãn ấu trùng mà nói, là tuyệt đối quan trọng, nó là ấu trùng thiết yếu thực phẩm. Cho nên nho nhỏ ong trứng, không chỉ có có thể làm như ong mãn ấu trùng một chiếc thuyền con, khiến cho nó ở mật trong hồ an toàn mà tiến lên, càng quan trọng là, nó vẫn là ấu trùng tương đương có dinh dưỡng thực phẩm, vì ấu trùng khỏe mạnh trưởng thành cung cấp điều kiện.

27, tùng nga trứng ở chín tháng phu hóa. Ở khi đó, nếu ngươi đem kia tiểu ống vảy thoáng nhấc lên một ít, liền có thể nhìn đến bên trong có rất nhiều màu đen tiểu đầu. Chúng nó ở cắn, đẩy chúng nó cái nắp, chậm rãi bò đến tiểu ống mặt trên, chúng nó thân thể là màu vàng nhạt, màu đen đầu có thân thể gấp hai như vậy đại. Chúng nó bò ra tới sau, việc đầu tiên chính là ăn duy trì chính mình sào những cái đó châm diệp, đem châm diệp gặm xong sau, chúng nó liền rơi xuống phụ cận châm diệp thượng. Thường thường khả năng sẽ có ba bốn tiểu trùng trùng hợp dừng ở cùng nhau, như vậy, chúng nó sẽ tự nhiên mà xếp thành một cái tiểu đội. Này đó là tương lai đại quân sâu róm hình thức ban đầu. Nếu ngươi đi đậu chúng nó chơi, chúng nó sẽ lắc lư ngẩng đầu lên bộ cùng trước nửa người, cao hứng mà cùng ngươi chào hỏi.

28, ve là phi thường thích ca hát. Nó cánh sau không khang có chứa một loại giống bạt giống nhau nhạc cụ. Nó còn không thỏa mãn, còn muốn ở bộ ngực an trí một loại vang bản, lấy gia tăng thanh âm cường độ. Đích xác, có loại ve, vì thỏa mãn âm nhạc ham mê, hy sinh rất nhiều. Bởi vì có loại này thật lớn vang bản, khiến cho sinh mệnh khí quan đều không chỗ an trí, chỉ phải đem chúng nó đè nén đến thân thể nhỏ nhất trong một góc. Đương nhiên, muốn nhiệt tâm ủy thân với âm nhạc, như vậy chỉ có thu nhỏ lại bên trong khí quan, tới an trí nhạc cụ.

29, ve cùng ta láng giềng bên nhau, đến bây giờ đã có mười lăm năm, mỗi cái mùa hè không sai biệt lắm có hai tháng lâu, chúng nó tổng không rời ta tầm mắt, mà tiếng ca cũng không rời ta bên tai. Ta thông thường đều thấy chúng nó ở tiêu huyền mộc nhu chi thượng, xếp thành một liệt, ca xướng giả cùng nó bạn lữ sánh vai mà ngồi. Ống hút cắm đến vỏ cây, không nhúc nhích mà cuồng uống, mặt trời chiều ngã về tây, chúng nó liền dọc theo nhánh cây dùng chậm hơn nữa ổn bước chân, tìm kiếm ấm áp địa phương. Vô luận ở uống nước hoặc hành động khi, chúng nó chưa bao giờ đình chỉ quá ca xướng.

30, đương một người quyết định muốn chinh phục ong vàng sào khi, nếu hắn này nhất cử động, không có trải qua cẩn thận mà tinh tế tự hỏi nói, như vậy loại này hành động quả thực chính là một loại mạo hiểm sự tình. Nửa phẩm thoát dầu mỏ, chín tấc lớn lên không lô quản, một khối có tương đương kiên cố độ đất sét, này đó cấu thành ta toàn bộ vũ khí trang bị. Còn có một chút cần thiết nhắc tới chính là, trước kia vài lần nho nhỏ quan sát nghiên cứu, thoáng tích lũy một chút thành công kinh nghiệm. Này sở hữu hết thảy vật phẩm cùng kinh nghiệm đối ta mà nói, là đơn giản nhất, đồng thời cũng là không thể tốt hơn.

31, ngày thứ ba, hết thảy còn đều giống ngày hôm sau giống nhau. Hôm nay ban đêm phi thường lãnh, đáng thương sâu lông lại bị một đêm khổ. Ta phát hiện chúng nó ở chậu hoa duyên phân thành hai đôi, ai cũng không nghĩ lại xếp hàng. Chúng nó lẫn nhau gắt gao mà kề tại cùng nhau, vì chính là có thể ấm áp chút. Hiện tại chúng nó phân thành hai đội, theo lý thuyết mỗi đội nên có một cái chính mình lãnh tụ, có thể không cần đi theo người khác đi, từng người sáng lập một con đường sống. Ta thật vì chúng nó cảm thấy cao hứng. Nhìn đến chúng nó kia lại hắc lại đại đầu mê mang về phía tả hữu thử bộ dáng, ta tưởng không lâu về sau chúng nó liền có thể thoát khỏi cái này đáng sợ vòng. Chính là không lâu ta phát hiện chính mình lại sai rồi. Đương này hai chi tách ra đội ngũ tương phùng thời điểm, lại hợp thành một cái phong bế vòng tròn, vì thế chúng nó lại bắt đầu cả ngày vòng quanh, không hề có ý thức được bỏ lỡ một cái tuyệt hảo chạy trốn cơ hội.

Xuân hảo câu hảo đoạn trích sao sơ trung thiên tám

1. Chúng ta quyết không thể vừa thấy thành tích, liền tự mãn tự mãn lên, chúng ta hẳn là ức chế tự mãn, lúc nào cũng phê bình chính mình khuyết điểm, dường như chúng ta vì thanh khiết, vì xóa tro bụi, mỗi ngày muốn rửa mặt, mỗi ngày muốn quét rác giống nhau.

3. Nếu nói nhân sinh là một đầu duyên dáng nhạc khúc, như vậy thống khổ còn lại là một cái không thể thiếu âm phù.

4. Mỉm cười, có thể hóa giải mọi người chi gian mâu thuẫn, có thể kích khởi mọi người đi tới hỏa hoa, có thể ôm mặt trời của ngày mai, cười đối nhân sinh, có thể chiến thắng cùng chính mình đối kháng hết thảy. Mỉm cười người, có vẻ như vậy đáng yêu, như vậy hòa ái, như vậy dí dỏm, như vậy kiên cường, nó truyền lại mọi người cảm tình, bởi vì, mỉm cười là nhân thế gian đẹp nhất ký hiệu!

7. Ta là một cái tự tôn người. Bởi vì tự mình cố gắng, cho nên tự tôn. Ta hiểu được tôn nghiêm, hiểu được vinh nhục, cho nên ta muốn nỗ lực phấn đấu, ra sức tranh tiên, nhưng đồng thời cũng cho ta chân tay co cóng, lo trước lo sau, như vậy ta luôn là bảo thủ không chịu thay đổi, khuyết thiếu sáng tạo, thiếu một phần tình cảm mãnh liệt, thiếu một phần sáng tạo.

8. Ở nhân thế gian, chỉ có tinh thần là bất tử, nó giống như lồng lộng núi cao, thao thao biển rộng, sáng quắc ánh mặt trời, sáng trong minh nguyệt, vô hình xuân phong.

10. Cực khổ đối với hăm hở tiến lên giả là một khối đá kê chân, đối với có thể làm người là một bút tài phú, đối với kẻ yếu là một cái vạn trượng vực sâu. Thành công đối với vĩnh không chậm trễ người là cột mốc lịch sử, đối với kiêu ngạo tự mãn người là cái trầm trọng tay nải, đối với không cầu tiến thủ người là tai họa.

12. Tiêu sái là một đạo tuân thủ nghiêm ngặt ở mỗi người tâm linh trung mỹ lệ phong cảnh, tiêu sái nội hàm bao hàm toàn diện. “Thải cúc đông li hạ” là một loại thanh tĩnh tiêu sái, “Hơn hẳn sân vắng tản bộ” là một loại vui sướng tiêu sái, “Vừa xem mọi núi nhỏ” là một loại thành công tiêu sái.

13. Nhiệt ái là cái gì? Nhiệt ái là phong, nhiệt ái là vũ, bởi vì nhiệt ái, chúng ta tình nguyện đạm bạc yên lặng nhật tử; cũng bởi vì nhiệt ái, chúng ta có gan lưỡi mác đi, da ngựa bọc thây còn.

16. Thanh thanh dòng suối trở nên đục xú dơ bẩn, lục lục dãy núi trở nên rực rỡ loang lổ, như đối mặt từng trương vết bẩn trải rộng giấy trắng, ta không đành lòng đi xem.

19. Phụ thân là một quyển rất dày thư, khi còn nhỏ ta liền rất bội phục phụ thân ta, nhưng không hiểu trong đó hàm nghĩa; tùy năm tháng chuyển dời cùng một chút sự tình phát sinh. Ta dần dần mà hiểu biết phụ thân ta, hắn giống thủy giống nhau, gặp được chướng ngại tắc khí thế lớn hơn nữa, là một loại gặp được suy sụp tắc càng thêm kiên cường người.

Học sinh trung học hảo từ hảo câu hảo đoạn trích sao

Khi đương ba tháng xuân hàn thời tiết xuân hàn mùa mùa xuân tiệm gần mùa xuân tiến đến mùa xuân buông xuống

Mùa xuân đã đến hồi xuân đại địa xuân về đại địa xuân đến nhân gian xuân mãn nhân gian đại địa thêm xuân

Thiên địa thêm xuân hồi xuân mà ấm thiên thêm mà chuyển băng tuyết tan rã băng dung tuyết tiêu băng tiêu tuyết hóa

Băng tiêu tuyết dung thiên địa quay lại băng tuyết hòa tan tuyết hóa băng tiêu vạn vật giải băng trời trong nắng ấm

Trời ấm gió mát phong trời ấm áp lệ ngày gió ấm thanh phong thanh ngày ấm se lạnh xuân hàn chợt ấm chợt hàn

Xuân hàn se lạnh lúc ấm lúc lạnh cuối xuân khí ấm ấm áp như xuân cảnh xuân hoà thuận vui vẻ ngày xuân hoà thuận vui vẻ

Xuân ý hoà thuận vui vẻ cảnh xuân mênh mông xuân thủy doanh doanh xuân thủy róc rách xuân thủy thoan thoan xuân thủy róc rách

Mưa xuân kéo dài xuân thảo như tơ xuân thảo sum xuê xuân thảo nảy mầm xuân mầm chui từ dưới đất lên xuân hoa nộ phóng

Xuân hoa nở rộ xuân hoa vạn đóa xuân mộc phát chi xuân đại tươi thắm xuân thụ nảy sinh xuân thụ xanh um

Xuân thụ sum xuê xuân dương ấm áp cảnh xuân vừa lộ ra cảnh xuân nhộn nhạo cảnh xuân tươi đẹp cảnh xuân vô hạn

Cảnh xuân vạn dặm cảnh xuân bừng bừng phấn chấn cảnh xuân diễm lệ xuân phong đưa ấm xuân phong đắc ý xuân phong ấm áp

Xuân phong nhẹ phẩy xuân phong tuyết rơi đúng lúc phong cảnh núi non mùa xuân tươi đẹp xuân sơn như đại xuân ý chính nùng xuân ý rất đậm

Xuân sắc di người xuân sắc mê người xuân sắc chính nùng xuân giang như luyện xuân sơn như trang xuân cùng cảnh minh

Cảnh xuân tuyệt đẹp xuân yến hồi sào xuân mãn nhân gian xuân lộ thu sương xuân gieo thu gặt xuân về hoa nở

—— Tần Mục 《 hoàng kim bờ biển 》

——〔 tô 〕 Gorky 《 mã ngươi hoa 》

——〔 tô 〕 Ostrovsky 《 Thép đã tôi thế đấy 》

—— thuân thanh 《 hải yến 》

—— ngải vu 《 trào lưu tư tưởng 》

14, phàm cả đời tràn ngập khúc chiết khốn khổ, nó gào thét ở gió bão trung, nhảy lên ở bụng sóng, đi vội ở mưa rào trung, ồn ào náo động ở sóng cuồng trung, đi qua với đá ngầm gian…… Phàm lấy nó kiên cường bất khuất ý chí năm năm tháng tháng cùng sóng dữ cự lan vật lộn. Ta ca ngợi phàm, ở ta trong mắt, chỉ có chân chính có phàm tính cách người, mới là chân chính anh hùng; chỉ có chân chính có phàm tín niệm người, mới coi như cao thượng.

Đương ngươi thân lâm gió ấm quất vào mặt, hoa thơm chim hót, non xanh nước biếc, ruộng tốt vạn khoảnh cảnh xuân khi, nhất định sẽ say mê trong đó; đương ngươi đối mặt như kim tựa bạc, quả lớn chồng chất kim mùa thu tiết khi, nhất định sẽ vui sướng không thôi. Ngươi có từng nghĩ tới, kia dạt dào xuân sắc lại là trải qua giá lạnh tẩy lễ sau tư thế oai hùng, kia kim thu cảnh đẹp lại là tiếp thu hè nóng bức luyện sau kết tinh.

Đệ nhất tập hảo từ hảo câu hảo đoạn

Viết người thiên

Học sinh tinh phẩm

Ta bức họa

Người nhà thân thích

Vườn trường nhân vật

Xã hội nhân vật

Danh gia phong phạm

Ta bức họa

Người nhà thân thích

Vườn trường nhân vật

Xã hội nhân vật

Tự sự thiên

Học sinh tinh phẩm

Trưởng thành kỷ sự

Gia đình chương nhạc

Vườn trường sinh hoạt

Xã hội trăm thái

Danh gia phong phạm

Trưởng thành kỷ sự

Gia đình chương nhạc

Vườn trường sinh hoạt

Xã hội trăm thái

Miêu cảnh thiên

Học sinh tinh phẩm

Bốn mùa gallery

Sớm chiều cảnh đêm

Thiên văn khí tượng

Thành hương cảnh trí

Mỹ lệ núi sông

Danh gia phong phạm

Bốn mùa gallery

Sớm chiều cảnh đêm

Thiên văn khí tượng

Thành hương cảnh trí

Mỹ lệ núi sông

Trạng vật thiên

Học sinh tinh phẩm

Động vật thú viết

Thực vật triển viên

Vật phẩm triển lãm

Kiến trúc lộng lẫy

Phong cảnh đặc tả

Danh gia phong phạm

Động vật thú viết

Thực vật triển viên

Vật phẩm triển lãm

Kiến trúc lộng lẫy

Phong cảnh đặc tả

Du ký thiên

Học sinh tinh phẩm

Danh gia phong phạm

Tưởng tượng thiên

Học sinh tinh phẩm

Danh gia phong phạm

……

Đệ nhị tập hảo mở đầu hảo quá độ hảo kết cục

Đệ tam tập hảo tư liệu sống

Mục lục

Lời mở đầu

Viết người thiên

Một, bề ngoài miêu tả

Dung mạo

Trang phục

Dáng người

Tu dưỡng

Thần thái

Thân phận

Nhị, tâm lý miêu tả

Vui sướng

Sầu bi

Phẫn nộ

Kinh sợ

Căm ghét

Áy náy

Tam, động tác miêu tả

Phần đầu

Thượng chi

Chi dưới

Bốn, ngôn ngữ miêu tả

Năm, tính cách miêu tả

Sáu, cảm giác miêu tả

Viết sự thiên

Một, vườn trường sinh hoạt

Đọc sách học tập

Văn thể hoạt động

Sư sinh tình nghĩa

Đồng học chi gian

Đoàn đội hoạt động

Hạnh phúc vui sướng

Nhị, gia đình sinh hoạt

Việc nhà lao động

Gia đình việc vặt

Tam, xã hội sinh hoạt

Bốn, thơ ấu ký ức

Tả cảnh thiên

Một, thiên văn khí tượng

Ngày

Nguyệt

Tinh

Phong

Vân

Sương mù

Vũ

Tuyết

Hà

Nhị, mùa canh giờ

Xuân

Hạ

Thu

Đông

Sáng sớm

Ban đêm

Tam, cẩm tú sơn hà

Sông nước

Ao hồ

Hải dương

Hiệp động

Tuyền thác nước

Vùng quê

Núi rừng

Bốn, nhân văn cảnh quan

Nông thôn

Thành trấn

Chợ

Vườn trường

Danh thắng

Viết vật thiên

Một, thực vật lộng lẫy

Hoa

Thảo

Thụ

Trúc

Trái cây

Cây nông nghiệp

Nhị, động vật thế giới

Cầm

Thú

Trùng

Cá

Tam, vật thật thiên địa

Đồ dùng sinh hoạt

Phương tiện giao thông

Phong cảnh đặc sản

Học tập dụng cụ

Tinh phẩm món đồ chơi

Vạn gia ngọn đèn dầu

Bốn, kiến trúc quảng trường

Con đường nhịp cầu

Đình đài lầu các

Cung một, bề ngoài miêu tả

1. Dung mạo

Hảo từ

Linh tú tuấn tú ôn tú thanh tú văn nhã xinh đẹp duyên dáng tú lệ kiều nộn già nua thon gầy

Tú khí nếp nhăn má lúm đồng tiền thủy linh tái nhợt hồng nhuận khô vàng tròn xoe trắng tinh thẹn thùng

Xám trắng mảnh khảnh tiều tụy tiếu lệ đoan trang văn tĩnh anh tuấn xấu xí tự nộn quái dị

Động lòng người hiền từ đỏ bừng mỹ mạo ngang nhiên ngạo nghễ xinh đẹp xinh đẹp sáng bóng phong tao

Đầy mặt hồng quang nét mặt toả sáng mặt phấn hàm xuân đầy mặt nếp nhăn đầy mặt tàn nhang đen thui

Trắng nõn non mềm trắng nõn sạch sẽ xanh xao vàng vọt khuôn mặt tiều tụy mặt như màu đất hắc thấu hồng

Mặt không có chút máu khô quắt phát nhăn giàu có co dãn trong trắng lộ hồng ngũ quan đoan chính sắc mặt vàng như nến

Khoẻ mạnh kháu khỉnh tinh tế mượt mà mi thanh mục tú gương mặt hiền từ một biểu nhân tài sắc mặt ngăm đen

Dáng vẻ đường đường tô son trát phấn mỏ chuột tai khỉ ốm đau bệnh tật như hoa như ngọc sắc mặt tái nhợt

Dung mạo bình thường vỡ đầu chảy máu phấn mặt má đào mặt mũi hung tợn tóc trắng xoá sắc mặt xanh mét

Dung mạo tú lệ mày rậm mắt to hốc mắt hãm sâu đầy mặt dữ tợn tai to mặt lớn sắc mặt tự tích

Hảo câu

Vị này qua tuổi nửa trăm nữ lão sư, tóc đã hoa râm, một trương hiền từ mặt, ngầm chúng ta đều kêu nàng lão mụ mụ.

Năm kia nghỉ hè trở về. Ta phát hiện mụ mụ gầy rất nhiều, trên đầu đầu bạc tựa hồ cũng thêm mấy cây, bạc lượng lượng.

“Ngô nãi nãi!” Chúng ta nhào lên tiến đến. Thấy nàng chống quải trượng, tái nhợt trên mặt vẫn treo tươi cười.

Vương thúc thúc là chúng ta vùng này đưa nãi viên. Hắn cao cao vóc dáng, thực gầy, mang một bộ mắt kính, thoạt nhìn giống cái phong độ nhẹ nhàng học giả.

Nàng ăn mặc một kiện vừa đến đầu gối váy liền áo. Chân trần ăn mặc một đôi plastic giày xăng đan. Gầy gầy mặt, đôi mắt nhỏ mị thành một cái phùng, môi rất mỏng, đại khái là nói chuyện nhiều ma đi.

Nàng thoải mái mà khóa lại trong chăn. Chỉ lộ ra một cái rối bời cái ót. Như vậy thâm hàm, giống như động đất cấp 8 cũng không thể đem nàng kinh khởi dường như.

Mũ bông hạ, một trương quen thuộc mặt ánh vào ta mi mắt: To rộng cái trán, nồng đậm lông mày, một đôi tiểu mà sáng ngời có thần đôi mắt.

Hắn dáng người vừa phải, mặt thang trắng nõn, thường xuyên mang một bộ hắc biên mắt kính.

Một trương trắng nõn mà thanh tú mặt. Cao cao trên mũi giá một bộ độ cao kính cận, thực sự có điểm “Yếu đuối mong manh” hương vị.

Thiếu phụ trầm tĩnh mà dựa khung cửa, bôi trơn non mềm mặt, mộc ráng màu, như một đóa mới ra thủy phù dung.

Ở ánh đèn hạ. Mụ mụ trên đầu vài sợi đầu bạc có vẻ như thế chói mắt, còn có trên trán nếp nhăn, trên mặt nâu đốm.

Nàng có một trương xinh đẹp khuôn mặt, đồng thời dưới tóc mái sấn một đôi cong cong lông mày, một đôi tròn tròn mắt to lại hắc lại lượng, kiều cái mũi nhỏ hạ, trường một trương luôn là mỉm cười miệng nhỏ.

Hảo đoạn

Lệnh người kinh ngạc chính là, bốn cái người xa lạ lớn lên đều là đồng dạng mặt thang, thật giống cùng gia

Cùng loại sản phẩm: Hắc hắc hốc mắt phía trước đều mang một bộ kính râm, hơi mỏng môi đều ngậm thuốc lá cuốn, trên đầu mũ duyên giống nhau rũ xuống tới, áo trên nhan sắc hoàn toàn giống nhau.

Nhìn cao lớn gia run rẩy hoa râm chòm râu, run rẩy hai má, thâm lõm hốc mắt, đao khắc nếp nhăn, còn có cặp kia lão hủ khô rễ cây dường như tay. Bỗng dưng, cao lớn gia trong lòng ta biến thành trên thế giới tâm địa, thiện lương nhất người.

Người trong vòng đứng một vị bình thường nông thôn phụ nữ, nàng nhìn qua 35 6 tuổi, xuyên một thân mộc mạc quần áo, trên chân đặng một đôi vải thô giày, lóe một đôi sáng ngời mắt to, mũi cao, nói chuyện, thanh thúy vang dội.

A, nguyên lai nàng là Trương lão sư tiểu nữ nhi. Cái kia bị ta đánh ngã mặc kệ, có đá quý sáng ngời đôi mắt cũng hệ khăn quàng đỏ tiểu cô nương, thanh âm là như vậy ngọt nộn, ánh mắt là như vậy trong suốt, ở nàng bên cạnh, ta cảm thấy chính mình thô tục, thẹn đến muốn chui xuống đất.

Không phải sao? Nàng cho ta đầu một cái ấn tượng liền không nhiều hảo. Nhìn nàng kia diện mạo, nhiều không vừa mắt, lùn lùn vóc dáng, thân thể hơi hơi béo phì, một trương tròn tròn mặt, giá thượng một bộ nạm tròn tròn thấu kính mắt to kính, đi đường luôn là vội vã, toàn bộ bộ dáng tựa như kia lăn ở cao thấp bất bình trên đường nhỏ đại bóng cao su. Nhảy nhót, khuyết thiếu một loại ôn tồn lễ độ giáo viên phong độ.

Nàng lại không lo chủ nhiệm lớp, lại so với chủ nhiệm lớp còn cần đến trong phòng học tới, đụng phải cái nào đồng học hơi không quy củ, tỷ như ở phòng học chơi đùa đùa giỡn từ từ, nàng đều phải kiên nhẫn mà nói một đốn, kêu ngươi đứng cũng không được, ngồi cũng không xong.

Xuất hiện ở trước mặt ta chính là như vậy một vị cô gái nhỏ. Chỉ thấy nàng trát hai căn sừng trâu dường như đoản biện, ngăm đen trên mặt chọn một đôi đơn phượng nhãn, hiển lộ ra bộ dáng quật cường. Môi hơi mỏng, đại khái là cãi nhau số lần nhiều mài ra tới đi.

Các lão nhân màu đồng cổ mặt, hình dáng rõ ràng, đột nhiên bị mạ lên một tầng lượng kim sắc tới, liền hoa râm râu cũng biến thành kim sắc, bọn họ cười ngâm ngâm mà loát, không được mà gật đầu tây vọng, phảng phất nơi đó là bọn họ mỹ lệ gia viên.

Hắn xoay người lại, ta nhìn đến một trương mảnh khảnh khuôn mặt, mặt trên đao khắc giống nhau nếp nhăn giống trật tự rõ ràng diệp mạch, hướng mọi người biểu hiện hắn thế sự xoay vần lịch duyệt, một đôi sáng ngời đôi mắt lóe hiền từ quang, có vẻ phá lệ thân thiết.

Đệ nhất trương ảnh chụp chính là “Ta”. Đi vào nhân gian mới một trăm thiên, bụ bẫm đầu, lác đác lưa thưa tóc, giống mới ra thổ cây non mầm; tiểu viên khuôn mặt, giống thục thấu quả táo, một trương cái miệng nhỏ giương, đầu lưỡi hơi hơi cuốn lên, giống như ở xướng; mỉm cười mặt bộ cơ bắp đem đôi mắt tễ thành lưỡng đạo cong uốn lượn tuyến, giống trong suốt trăng non, ánh mắt hướng bên cạnh nhìn chăm chú vào, ngọt ngào mà nhìn này mỹ lệ thế giới.

Hắn vóc dáng không nhỏ, mặt cũng rất viên, cái mũi thường thường, miệng cũng không lớn không nhỏ, chính là có một chút không được hoàn mỹ chính là, hắn một mở miệng liền phát hiện hắn kia một loạt không chỉnh tề nha. Chính là hắn đã có thể nói lại sẽ nói.

Nàng kia mặt trái xoan trong trắng lộ hồng. Hai mảnh hồng nhuận môi nhắm chặt, giống như có thiên ngôn vạn ngữ muốn nói, nhưng lại vô pháp nói ra. Thon dài lông mày hạ, chớp động một đôi thủy tinh sáng ngời mà lại thuần khiết mắt to, sau đầu đen nhánh tóc ở trong gió nhẹ phất phơ.

2. Trang phục

Hảo từ

Tây trang giày da quần áo tả tơi áo mũ chỉnh tề áo gấm về làng y mũ sạch sẽ hoa đoàn cẩm thốc

Áo rách quần manh quần áo thẳng châu quang bảo khí mộc mạc hào phóng tự nhiên hào phóng lụa mỏng che mặt

Lôi thôi lếch thếch cắt hợp thể kiểu dáng mới mẻ độc đáo sắc điệu hài hòa hoa lệ yêu diễm mới mẻ độc đáo mỹ quan

Thuần tịnh thanh nhã mặc sạch sẽ trang phục thời thượng ung dung hoa quý trang điểm chải chuốt nga quan bác đái

Dáng vẻ quê mùa hoa hòe loè loẹt trong trẻo tú lệ đản ngực lộ cánh tay trần như nhộng hoa hòe lộng lẫy

Ăn mặc rực rỡ ngày hội trang phục lộng lẫy nhăn bèo nhèo

Hảo câu

Hắn cao cao vóc dáng. Gầy gầy khuôn mặt, trên mũi giá một bộ khoan biên mắt kính, ăn mặc thẳng âu phục, thoạt nhìn là cái mãn có học vấn phần tử trí thức.

Trước mặt, một vị tóc trắng xoá lão nhân, màu nâu khuôn mặt, bão kinh phong sương, một thân tẩy đến trắng bệch quần áo lao động, ở một mảnh màu xanh lục bên trong phá lệ thấy được.

Ở kia cái hiểu cái không niên đại, ta học xong dùng khăn quàng cổ đem chính mình nắn thành Ả Rập tù trưởng thẩm độ nữ hài cùng dùng cỏ đuôi chó biên thành váy cỏ, biểu diễn tự biên tự đạo “Váy cỏ vũ”.

Khi đó, ta cơ hồ không có một kiện quần áo mới, xuyên tất cả đều là các đại nhân sửa nhỏ quần áo. Có khi dứt khoát là một kiện áo dài, thẳng che đến đầu gối hạ, liền quần đều tỉnh.

Ta cõng một cái dùng tã đua thành cặp sách, ăn mặc một thân mụn vá liền thành quần áo, bắt đầu rồi ta ham học hỏi kiếp sống.

Ăn mặc một kiện cởi sắc áo lông, một cái ma đến bạch trung tỏa sáng quần jean, đây là ta, một cái nghèo rớt mồng tơi nông thôn nữ hài.

Ta xa xa mà liền trông thấy ven đường dưới đèn gia gia: Hắn ỷ ở một cây cột điện thượng, bọc kiện thật dày áo khoác da. Mang kia đỉnh lạc đầy tro bụi dường như cũ đâu mũ.

Mụ mụ, ngài luôn là kia thân trang điểm, thượng thân ăn mặc mang điểm trắng màu tím áo khoác, phía dưới là một cái dài rộng màu đen quần, trên chân là một đôi tẩy đến trắng bệch miếng vải đen giày.

Bộ dáng của hắn đậu cực kỳ: Lục quân trang ăn mặc chỉnh chỉnh tề tề, mũ mang đến đoan đoan chính chính, cằm giương lên giương lên. Rất giống cái thành thật học sinh tiểu học.

Hắn đã qua tuổi bảy mươi, cao cao vóc, màu đồng cổ mặt, trơn bóng trên đỉnh đầu thủ sẵn một cái dùng hắc len sợi biên thành “Ấm trà cái”, một năm bốn mùa, chỉ có nhất trời nóng mới có thể thấy hắn nhòn nhọn đỉnh đầu.

Nàng ăn mặc một thân màu đỏ xiêm y, nhìn lại tựa như một đoàn hỏa dường như.

Chúng ta vài người ăn mặc mập mạp phòng lạnh phục, mang cơ hồ che khuất đôi mắt chụp mũ cùng cồng kềnh miên bao tay, quả thực là toàn bộ võ trang mà tập hợp ở giếng nước trước.

Ta đi đến cạnh cửa vừa thấy, đường thiên khánh tới, hắn như cũ ăn mặc kia kiện hoàng quân trang. Quân trang rất lớn. Tròng lên hắn gầy gầy thân mình thượng, nhìn qua luôn có vài phần buồn cười.

Đi đến đầu hẻm, nàng ca ca từ ngõ nhỏ chỗ sâu trong đi ra, đen nhánh nồng đậm tóc, một thân màu lam quần áo học sinh, tuy đã không nhiều tân. Nhưng tẩy đến phi thường sạch sẽ. Một chi lóe sáng bút máy cắm ở hắn áo trên trong túi.

Chỉ thấy bên ngoài đứng một cái 60 tới tuổi lão nhân, hắn đầu đội đỉnh đầu lộ ra sợi bông phá mũ, trong tay dẫn theo một con căng phồng đại bao da, chính cười ngâm ngâm mà nhìn ta.

Lại là nàng! Ta liếc mắt một cái nhận ra cái kia 13-14 tuổi nữ hài. Trát bím tóc, ăn mặc bạch chi tiết tốn chút áo trên, rất giống là ngoại ô nông gia tiểu cô nương.

Nhớ rõ ngài lúc ấy mang một bộ mắt kính, thân xuyên một kiện tẩy đến trắng bệch kiểu áo Tôn Trung Sơn, chân xuyên một đôi giải phóng giày, chân trái có điểm què, ngài đại khái có hơn 50 tuổi.

Nàng, năm nay mau 50 tuổi, tóc xám trắng, vóc dáng thấp bé, bối có điểm đà. Bình thường lão ăn mặc một bộ ngàn phùng áo trăm miếng vá quần áo lao động, áo trên trong túi cắm một chi gậy trúc bút bi cùng một bộ cũ mắt kính.

Nàng thân xuyên một kiện tẩy đến đã phát bạch hồng áo trên, một cái lam không giống màu lam, lục không giống màu xanh lục quần. Quần đầu gối còn treo một bộ “Kính viễn vọng”.

Lão nhân vẫn là kia thân trang điểm: Thấp bé thân thể thượng tròng một bộ màu trắng quần áo lao động, quần áo không tân lại tẩy đến sạch sẽ, có vẻ thực hợp thể.

Từ ta bắt đầu ký sự khởi. Liền tổng thấy ông ngoại xuyên một bộ lam kaki quần áo, một đôi miếng vải đen giày, bộ dáng một chút cũng không chớp mắt, đi ở trên đường cái cùng khác lão nhân không có bất luận cái gì khác nhau.

Tiến vào lại là một vị màu lam Trung Quốc thức vạt áo trên hoá trang. Xuyên quần jean trung đẳng cái đầu người trẻ tuổi.

Ta liếc mắt một cái liền nhìn ra hắn quần áo trên người là nông thôn thủ công làm, đã tẩy đến trắng bệch, biện không rõ lúc trước nhan sắc, hơn nữa hơi hiện đoản, buồn cười mà lộ ra áo bông vạt áo tới.

Cũng kia thân nghèo khó quần áo. Hỗn loạn ở đủ mọi màu sắc thời trang trung gian rất là bắt mắt, ở trong ban này đó thời thượng đồng học trung gian, hắn quả thực giống một con đen đủi hắc quạ đen.

Nàng quần áo thực thời thượng, tới tới lui lui đều như vậy xinh đẹp, trên người cũng tổng vòng có như vậy một sợi thanh đạm hương khí.

Ta ngoái đầu nhìn lại vừa thấy. Nguyên lai là vị ngoại quốc tiểu cô nương: Ăn mặc màu cam lông trang phục leo núi, đăng song lộc da lông tiểu giày, một bó kim hoàng sắc tóc đẹp, nồng đậm nhu nhuận mà khoác trên vai, tựa như thanh u trong sơn động trút xuống xuống dưới một quải thác nước.

Nàng, luôn là ăn mặc kia kiện tẩy đến trắng bệch cân vạt áo trên, một cái màu đen dài rộng quần, một đôi đầu nhọn miếng vải đen giày. Đi đường, luôn là lắc qua lắc lại. Nàng, chính là ta bà ngoại.

Ba ba có viêm khớp vai, ăn mặc đại miên sam, có vẻ thập phần mập mạp; mụ mụ hiển nhiên nhiệt, chỉ ăn mặc một kiện mỏng chỉ thêu sam, còn thường thường mà đưa cho ba ba một khối khăn lông lau mồ hôi.

Đoàn tàu tới rồi một cái tiểu trạm, đi lên một vị chống quải trượng người già, vãn khởi ống quần thượng thiển mãn ướt bùn. Thô ráp bàn tay to thượng mọc đầy thô kén.

Hảo đoạn

Ba ba tới, yên sắc sọc tây trang, bao lấy hắn thon dài thân hình, không phì không gầy, không dài không ngắn, thập phần hợp thể. Tuyết trắng áo sơ mi cổ lật phân hướng hai bên, trung gian rũ xuống một cái đỏ trắng đan xen sa tanh cà vạt, chân đăng mới tinh nửa cao cùng kiểu nam giày da, sát đến bóng minh ngói lượng. Đen nhánh tỏa sáng tóc về phía sau cõng, thỉnh thoảng tản mát ra sáp chải tóc hương khí. Đây là ta ba ba, lão sư của ta —— một cái nguyên bản lôi thôi lếch thếch, 40 hơn tuổi “Sơn Đông lão”.

Một bộ rộng thùng thình xanh sẫm váy hai dây chính hướng ta bay tới, một con mang vòng ngọc tay ở hướng ta phất tay. A! Là biểu tỷ! Ta nhảy dựng lên. Chỉ thấy nàng đen nhánh tóc cao cao vãn khởi, tròn tròn oa oa khuôn mặt đã biến thành một trương trứng ngỗng mặt, ở một đôi phỉ thúy khuyên tai phụ trợ hạ, có vẻ càng vì tú mỹ, nhìn quanh rực rỡ đôi mắt, xinh xắn, đặc biệt động lòng người. Biểu tỷ tay trái dẫn theo một con đại rương da, đăng da thật bạch giày cao gót, nhẹ lượn lờ mà đi đến ta trước mặt, cả người tản mát ra một loại thành thục, cao quý khí chất. Lệnh người không dám nhìn gần.

Trong gương, một cái đã 16 tuổi nữ hài tử đường cong rõ ràng mà đứng ở chỗ đó, hồng hồng khoan bãi áo sơ mi trát ở trong quần mặt. Kia quần jean khoan khoan eo đem quần áo phía dưới thúc thật sự khẩn, mặt trên lại chậm rãi rời rạc; đặc biệt là đai lưng ở giữa ba viên lấp lánh tỏa sáng đồng nút khấu, trang bị nhàn nhạt màu xanh lục, càng có vẻ như thế hài hòa, kia không lớn không nhỏ kích cỡ đem một cái non nớt nhu nhược thân thể. Thoáng chốc thay đổi rất nhiều.

Một vị nước Pháp nữ sĩ ở giáo viên tiếng Anh nhóm vây quanh hạ đi đến. Kia màu nâu tròng mắt thật sâu ao hãm ở hắc hắc vành mắt, kia cao đến cực kỳ trên mũi giá một bộ mắt kính, trên mặt nhìn không ra trang dấu vết, một kiện mộc mạc áo khoác, một cái hồng nhạt quần jean xứng một đôi màu nâu cao ống giày da…… A, một vị điển hình ngoại quốc nữ lang, nàng kia phong độ thật không thua gì Hollywood minh tinh.

Trên người nàng xuyên một kiện lam vải dệt thủ công áo bông. Hai vai cùng khuỷu tay bộ còn đánh mụn vá: Xuyên cái kia quần bông giống như nàng áo trên giống nhau, cũng là như vậy cũ nát. Này một thân trên dưới, thật giống như 《 bao thị phụ tử 》 trung lão Bao kia kiện trường bào, đã xuyên mười mấy năm, có lẽ là vài thập niên.

Vừa nhìn thấy “Lão sư” này hai chữ, ta trong đầu liền hiện ra một người: Cao cao vóc, mang một bộ chiều sâu kính cận, tóc lại ngạnh lại loạn, thân xuyên một kiện nhăn bèo nhèo lục quân trang, quân trang thượng nếp gấp, hợp thành từng cái kỳ diệu đồ án: Hình tam giác, hình thang, hình bình hành, hình đa giác, tựa hồ ở nói cho mọi người, người này cùng toán học có quan hệ. Đúng vậy, hắn là ta toán học lão sư kiêm chủ nhiệm lớp —— mã lão sư.

Nàng dáng người thon dài, mềm mại tóc dài trát thành một cái “Đuôi ngựa”, theo tiếng ca nhẹ nhàng đong đưa. Trên cổ vây quanh một cái màu đỏ sậm khăn quàng cổ, mặt trên có vài loại nhan sắc cấu thành khuông nhạc đồ án. Hắc, nàng trang điểm đến nhiều thoả đáng a, giản dị mà không khô khan, tiêu sái mà không nóng nảy.

Liền bởi vì nghèo, ở ta nhà nhỏ là tìm không thấy “Kim lợi tới” cùng “Nike”, bước chậm đường cái cũng rất khó đưa tới một vị nữ hài ưu ái. Có chỉ là trắng xanh một bộ thấp kém cao bồi phục cùng một đôi tennis giày, mặc vào tới nghèo thổi một trận huýt sáo đảo cũng là một trận nhẹ nhàng.

Chỉ thấy đi theo chủ nhiệm lớp phía sau tiểu cô nương ước có mười bốn lăm tuổi, cao nhồng vóc. Trắng nõn tịnh mặt, ăn mặc hợp thời, áo choàng phát, một đôi mắt to đặc biệt có thần. Hô! Một vị mười phần “Siêu nữ”.

Đại gia lập tức bị cái này đầy người phong cách tây nam hài hấp dẫn, đều dùng tò mò ánh mắt nhìn chăm chú vào hắn. Hắn lưu trữ thật dài tóc, thượng thân ăn mặc màu vàng áo khoác, một cái màu lam quần jean bó chặt ở trên đùi.

Hì hì, cho chúng ta thượng ngữ văn khóa lão sư, thật thú vị. Hắn, ước chừng bốn năm chục tuổi, xuyên một bộ tẩy đến trắng bệch nữ công tác phục, hiền từ trên mặt cường trang nghiêm túc bộ dáng. Nhất gọi người buồn cười chính là: Lớn như vậy nhiệt thiên, hắn lại mang đỉnh đầu hoàng quân mũ.

3. Dáng người

Hảo từ

Yếu đuối mong manh thân hình khôi vĩ dáng người cường tráng dáng người mạnh mẽ thân thể khoẻ mạnh thân như sắt tháp

Trung đẳng dáng người trường chọn dáng người thể trạng cường tráng sống lưng ngạnh lãng hình thù kỳ lạ quái tướng tuổi già sức yếu

Eo viên bàng khoan eo cánh cung đà bộ ngực đầy đặn bộ ngực khô quắt ưỡn ngực cơ bắp phồng lên

Ưỡn ngực thu bụng tứ chi cân xứng lưng hùm vai gấu duyên dáng yêu kiều gầy trường như côn thướt tha lả lướt

Rèn luyện thân thể dáng vẻ muôn phương bụng phệ cốt sấu như sài ung dung rộng lượng hoa hòe lộng lẫy

Tuổi trẻ mạo mỹ khí vũ hiên ngang

Ba ba dọc theo phiến đá xanh bến tàu, từng bước một hướng về phía trước đi đến. Hắn kia câu lũ sống lưng, giống này tòa sắp kiến thành xi măng kiều kiều giá.

Ta nhất hiểu biết một người: Không cao, cũng không thấp, béo đô đô, trên mũi còn giá một bộ mắt kính gọng mạ vàng. Tựa như một con đáng yêu “Gấu trúc”.

Phụ thân thật sự thái bình phàm, nâu đen sắc làn da, gầy như cung thân giá, mỗi ngày mặt chấm xuống đất lưng hướng lên trời.

Nàng yểu điệu dáng người, đen nhánh tỏa sáng áo choàng tóc quăn, trắng nõn gò má, thủy linh linh đơn phượng nhãn, quả thực thành chúng ta cảm nhận trung công chúa Bạch Tuyết.

Gia gia là vị mảnh khảnh lão nhân, trung thượng đẳng cái đầu.

Bỗng nhiên, ta phát hiện ba ba bối cạnh giống một trương cung, này sử ta lập tức nhớ tới một đầu thơ: Phụ thân là cung, ta là mũi tên; muốn cho mũi tên bắn đến xa, phải đem cung kéo đến cong.

Phụ thân cả người đã ướt đẫm, quần áo dán ở khô quắt dáng người thượng, có vẻ càng thêm câu lũ gầy yếu đi.

Hô. Phụ thân! Hắn bối thế nhưng câu lũ đến xa xem giống leo núi, gần xem giống thi chạy, lập như cung, nằm giống chiếc thuyền.

Kia cường tráng khai thác đá công thân hình, ở lửa đỏ thị thụ làm nổi bật hạ, càng thêm có vẻ cao lớn.

Ta trường cao rất nhiều, lại hắc gầy rất nhiều.

Cương thượng ở một vị xem lâm cụ ông, họ La,60 tới tuổi, râu lão trường, bối cũng có chút đà.

Chính là chúng ta ban một người nữ sinh tên hiệu, bởi vì vóc dáng đặc biệt lùn, đúng là nàng thân cao.

Hàn thư bề ngoài cho người ta một loại mười phần Lâm Đại Ngọc hình yếu đuối mong manh cảm giác.

Khi ta xoay người hướng phụ thân từ biệt khi, ta trông thấy phụ thân cao lớn thân hình tựa một ngọn núi đứng lặng ở đàng kia.

Nàng lẳng lặng mà đứng lặng, tiêm tú bóng dáng vẫn cứ hiện ra một tia kiên quyết.

Ngươi hướng ta chạy tới. Ngươi kia cường tráng thân hình ở điểm điểm ánh mặt trời chiếu rọi hạ, càng thêm có vẻ cao lớn, cường tráng.

Vũ nét khắc trên bia

Đáp án

Đao nhọn dường như tiểu sơn, chọn vài sợi màu trắng ngà sương mù, sương mù, mơ hồ có thể thấy được một cây thon dài tuyến.

Miêu tả thú sự hảo từ hảo câu hảo đoạn

Hảo câu:

Hảo đoạn:

Mặt khác:

11, u buồn tâm tình bốc hơi. 12, phai màu ký ức. 13, khói thuốc súng lại ở hoà bình trong nhà thiêu đốt.

14, có chút ký ức bị đốt cháy rớt, có chút ký ức bị chôn ở đáy lòng, hồn nhiên niên đại như nước chảy xẹt qua kim sắc niên đại.

20, năm tháng, là một đầu thơ, một đầu ẩn chứa phong phú triết lý thơ, năm tháng là một phong lạc đà, chở vô số người mộng tưởng.

Xuân hảo câu hảo đoạn trích sao sơ trung thiên chín

1, tiệm bánh bao không lớn, ở quẹo vào chỗ, cửa hàng môn khi rộng mở thức, bên trong chỉ có bốn năm mét vuông bộ dáng, bày hai trương tiểu bàn dài, mấy trương ghế tròn, một cái bàn điều khiển cùng một cái tủ đông. Vừa thấy liền minh bạch đây là một gia tộc xí nghiệp —— tiêu thụ chủ quản là duy nhất một vị nữ tính, có thể là nữ nhi, hai vị ca ca hoặc là có một vị là nàng lão công, phụ trách cùng bánh mì bánh bao, còn có một vị lão gia gia đánh trợ thủ, ta đều là từ lão gia gia trong tay tiếp cháo.

2, trước sau như một đường phố, trước sau như một dòng xe cộ. Giơ lên bụi đất, không ngừng minh khởi các loại loa tiếng sáo, người bán rong rao hàng thanh, cùng phụ cận kiến trúc công trường phát ra “Rầm rầm ù ù” thanh, thanh thanh lọt vào tai. Xe điện ở chen chúc hẹp hòi đường phố tả hữu đi qua, lấy linh hoạt uyển chuyển nhẹ nhàng dáng người tránh đi như lưu chiếc xe cùng đám người. Thân xuyên nhất trí giáo phục học sinh tốp năm tốp ba, nhàn nhã rơi rụng ở ồn ào náo động vội vàng dòng người, hình thành một đạo độc hữu phong cảnh. Này hết thảy quang cảnh, hợp thành Giang Nam trấn nhỏ hoàng hôn nhất chân thật sinh hoạt đoạn ngắn. Với trong mắt có vài phần quen thuộc, vài phần cô đơn, vài phần cảm khái!

3, mặt trời chiều ngã về tây, chân trời cuối cùng một đạo dư huy lễ Missa ở Giang Nam các góc. Nhìn bọn họ sửa sang lại hảo sở hữu trang phục, ngồi trên chính mình đặc giá ( giống hài đồng hoạt ván trượt ) một hàng bốn người, túm chặt chính mình nghề, chậm rãi rời xa ta tầm mắt càng lúc càng xa. Dư huy bóng dáng ở bọn họ phía sau bị kéo đến thật dài, thật dài.

4, đệ tam bàn đồ ăn là đậu hủ viên, hoặc là khoai lang đỏ viên. Đương nhiên, đây là chung chung dầu chiên thực phẩm. Mà đệ tứ bàn đồ ăn cũng đừng cụ một cách, là dùng sơn dương cao bá đặc có một loại thủ công bánh phở, cùng rau chân vịt hoặc đại rau xanh điều chế mà thành, một thanh nhị bạch, nhìn cảnh đẹp ý vui, ăn lên trơn trượt ngon miệng.

5, ngồi ở bí thư xe đạp sau giá thượng, xe đạp bay nhanh mà cưỡi ở gập ghềnh bất bình ở nông thôn đường nhỏ, đem ta mông đều từ sau giá thượng điên bay lên, tâm tình hảo liền cố không được những cái đó. Phóng nhãn nhìn xanh mượt đồng ruộng, thật muốn buông ra yết hầu xướng một bài hát. Xe đạp trải qua màu xanh bóng sắc ruộng bắp, mở ra tím bạch hoa củ mài mà, dương kim hoàng sắc gương mặt tươi cười hoa hướng dương, hoa cúc tựa hải hoàng giới mà…… Dù sao nhìn đến cái gì đều là thân thiết tốt đẹp, chỉ chốc lát công phu tám dặm mà liền đi qua.

9, bằng hữu bưng lên đệ nhị bồn chưng chén, kêu đỉnh đầu thịt. Cách làm cùng thịt kho tàu tương tự, nhưng loại này thịt tuyển liêu tắc cần thiết là dùng heo trên người máng ăn của gia súc thịt, cũng chính là heo trên cổ thịt. Bởi vì lót chén là dùng củ sen canh xương hầm hầm, bởi vậy ăn lên lại cùng thịt kho tàu hay là một loại phong vị.

11, nghe tới đội trưởng tiếng gào tỉnh lại khi, sắc trời thực đã đại lượng. Lúc này, ta khắp nơi vừa nhìn, nơi này nguyên lai là đào nguyên huyện một cái xa xôi tiểu sơn thôn, toàn bộ thôn một màu nhà gỗ ngõa xá, gà gáy chó sủa, đảo còn sinh khí. Đáng giá khen ngợi chính là, toàn bộ thôn đều giấu ẩn ở cây rừng lá xanh bên trong, phong cảnh thập phần mỹ lệ.

12, mua đồ ăn quá trình đơn giản mà thanh thoát, có lẽ là tự thân trải qua, ta cũng không sẽ tại đây cảnh nơi đây đi lãng phí càng nhiều thời giờ cùng tinh lực, sinh hoạt không dễ! Khi ta xoay người dục rời đi thị trường thời điểm, bọn họ cũng thu thập thỏa đáng, đang chuẩn bị rời đi. Lại lần nữa tương ngộ, không có lúc trước kinh ngạc cùng xa lạ. Mỉm cười biểu tình, liên tiếp gật đầu, xem như trực tiếp nhất, nhất ấm áp hàn huyên, tuy rằng không có ngôn ngữ! “Lúc này vô thanh thắng hữu thanh” có lẽ liền như như vậy đi!

14, cứ như vậy đi ở từng đi qua địa phương, bất biến mùa, bất biến phong cảnh, duy nhất biến hóa chính là đi đường giả tâm tình; đồng dạng lộ tuyến, đồng dạng ký hiệu, bất đồng chính là mặt đường càng thêm kiên cố, lộ tuyến càng thêm kiên định. Đứng ở trên đỉnh núi, nhắm mắt lại, mở ra hai tay.

15, đói bụng đi rồi hơn phân nửa đêm sờ soạng đường núi, thật sự là mệt đói đan xen, cả người vô lực. Nghe được nghỉ ngơi hiệu lệnh một chút, chúng ta liền đem cái sọt đặt ở hẹp hẹp trên đường núi, sau đó đem đòn gánh hoành phóng cái sọt thượng, quản nó ba bảy hai mốt, phiên thiên liền ngã vào đòn gánh thượng, say sưa ngủ.

16, bình phàm sinh hoạt băn khoăn như một ly trà, mấy phen chua xót mấy phen ngọt lành, chậm rãi phẩm tới một sợi ôn nhu từ từ dâng lên; từng có khắc khẩu, từng có khác nhau, nhưng mà, đương lại bị thiên nhai cách xa nhau tưởng niệm sở khiên tràng thời điểm, càng thêm minh bạch lẫn nhau gian kia phân ái đã không phải lúc ban đầu cái loại này ngây thơ mà nông cạn cảm giác, trải qua mười mấy năm sinh hoạt mài giũa này phân ái đã là một phần vô pháp dứt bỏ, bất lực đi thương tổn thân tình. Mười ngón khẩn khấu gian, ấm áp ở đầu ngón tay lặng yên thăng ôn, dụng tâm cảm thụ, lẳng lặng thể hội.

17, mộng chỗ sâu trong, có một cái khúc khúc chiết chiết đường nhỏ, ta từ từ mà đi vào một cái mông lung địa phương, như là quên đi nào đó góc, ta cười, trong lòng nhàn nhạt mà lộ ra một câu, ở quên đi chỗ hồi ức, hồi ức quên đi chỗ điểm tích.

18, đã từng nhiều ít cái buổi tối, ta nghe này đó động lòng người âm nhạc đi vào giấc ngủ; đã từng nhiều ít cái buổi tối, như vậy âm nhạc cùng với ta bi thương nước mắt mà khuynh xướng, gột rửa tâm linh bụi bặm, hiện giờ trước sau như một, làm ta an ổn đi vào giấc mộng.

20, sinh hoạt là muôn màu muôn vẻ, nhưng sinh hoạt con đường cũng là gian nan khúc chiết. Mỗi người chưa chắc đều sẽ có cô cô như vậy một đoạn truyền kỳ trải qua, nhưng như vậy trải qua cũng xác thật có thể phong phú nhân sinh lịch duyệt, làm người từ giữa sinh sôi ra càng nhiều hiểu được, cũng sẽ khiến người trở nên càng thêm kiên cường, càng thêm nhiệt ái sinh hoạt. Nhìn lạc quan tự tin kiên cường cô cô, ta tin tưởng điểm này. Đồng thời chúng ta cũng chúc phúc cô cô, ở đã trải qua rất nhiều khúc chiết lúc sau, nhân sinh lộ nhất định sẽ mưa thuận gió hoà, vận may liên tục.

22, gắt gao theo đuôi phía trước chạy bằng điện motor, thật cẩn thận hành xong nhất phồn hoa, nhất ồn ào trấn nhỏ đoạn đường, rốt cuộc đi tới lúc nào cũng thăm chợ bán thức ăn giao lộ. Có lẽ là đường này đoạn còn chưa tới kịp khai phá nguyên nhân gây ra, xa xa hướng kéo dài chợ bán thức ăn đường mòn, hai bên trống trải đồng ruộng, lác đác lưa thưa nảy sinh ra ít ỏi cỏ hoang ở hoàng hôn dư huy, theo gió nhẹ, nhẹ nhàng lay động mềm nhẹ thướt tha dáng múa, lẳng lặng đắm chìm trong hoàng hôn rơi vầng sáng, độc hưởng này một phần khó được thích ý cùng yên tĩnh. Mỗi khi gặp gỡ như vậy tốt thời tiết, gặp gỡ như vậy tốt khi cảnh, ta đều sẽ tại đây nghỉ chân, làm chính mình dung nhập trong đó, thật lâu sau, thật lâu sau.

24, bỗng nhiên ánh mắt tự do chỗ, một nhà trong tiệm, Thái Hư ảo cảnh, một cái tú nhã tuyệt tục, đều có một cổ nhẹ nhàng chi khí, da thịt kiều nộn, thần thái nhàn nhã, mĩ mục lưu phán, má đào mang cười, hàm từ chưa phun, khí nếu u lan, nói không hết ôn nhu khả nhân. Làm ngươi lưu luyến tuyệt bước, đã quên thế gian còn có tim đập.

Xuân hảo câu hảo đoạn trích sao sơ trung thiên mười

Đánh thế tục môn, một phiến tiếp theo một phiến, vì kia lên xuống phập phồng mộng tưởng, truy đuổi ánh mặt trời hương vị. Phía dưới là tiểu biên vì đại gia sửa sang lại sơ trung

Viết văn

1, đương khô vàng thu diệp theo gió lay động khi, cuối mùa thu phiêu nhiên mà đứng giáo ngoại, dưới ánh trăng, phụ thân bóng dáng kéo thật sự trường, cực đại áo gió đem gầy trơ cả xương phụ thân bọc đi vào, ta trong lòng một trận chua xót.

2, nếu trong sinh hoạt ngươi thất bại, thỉnh không cần đem ưu thương nước mắt viết ở trên mặt. Thất bại cũng là một loại thu hoạch, trong sinh hoạt nhất đến muốn chính là có một phần mười phần dũng khí cùng một cái gây dựng sự nghiệp can đảm.

3, người theo đuổi mục đích cũng không phải đều giống nhau. Tham tài giả theo đuổi eo triền bạc triệu; phụng hiến giả theo đuổi "Chiếu sáng người khác, thiêu đốt chính mình"; đê tiện tiểu nhân theo đuổi "Chỉ cần ngươi quá đến so với ta hảo, ta liền chịu không nổi", có thể nói "Tiểu nhân thường xúc động"; chính trực quân tử theo đuổi chính là "Ta cùng nhân chi mộng tịch liêu, Phù Dung Quốc tẫn ánh bình minh", chân chính "Quân tử bình thản".

4, tuy rằng ngươi hiện tại còn chỉ là một gốc cây non nớt cây non. Nhưng mà chỉ cần kiên cường, chung sẽ trở thành che trời đại thụ; tuy rằng ngươi hiện tại chỉ là chảy nhỏ giọt tế lưu, nhưng mà chỉ cần bám riết không tha, chung sẽ ôm biển rộng; tuy rằng ngươi hiện tại chỉ là một con chim ưng con, nhưng mà chỉ cần tâm tồn cao xa, ngã lăn lộn mấy vòng lúc sau, chung sẽ chiếm hữu trời xanh.

5, làm người phải có phong độ, đứng thẳng phải có độ cao, làm việc phải có pháp luật, công tác phải có nhiệt độ, tư duy phải có chiều sâu, đãi nhân phải có độ ấm, ham mê phải có vừa phải, tiến lên phải có tốc độ.

6, có chút ký ức bị đốt cháy rớt, có chút ký ức bị chôn ở đáy lòng, hồn nhiên niên đại như nước chảy xẹt qua kim sắc niên đại.

7, sinh mệnh hạnh phúc nguyên lai không ở với người hoàn cảnh, người địa vị, người có khả năng hưởng thụ vật chất, mà ở với người tâm linh như thế nào cùng sinh hoạt đối ứng. Bởi vậy, hạnh phúc không phải từ ngoại tại sự vật quyết định, nghèo khó giả có nghèo khó giả hạnh phúc, giàu có giả có này hạnh phúc, vị tôn quyền quý giả có này hạnh phúc, thân phận hèn mọn giả cũng đều có này hạnh phúc. Ở sinh mệnh, mỗi người đều là có cười có nước mắt; ở trong sinh hoạt, mỗi người đều có hạnh phúc cùng ưu bực, đây là nhân gian thế giới chân thật tướng mạo.

8, khói thuốc súng lại ở hoà bình trong nhà thiêu đốt.

9, năm tháng, là một đầu thơ, một đầu ẩn chứa phong phú triết lý thơ, năm tháng là một phong lạc đà, chở vô số người mộng tưởng.

10, thử xem xem -- không phải giống chim cánh cụt như vậy lẳng lặng đứng ở bờ biển, ngẩng cổ chờ mong cơ hội tiến đến, mà là như diều hâu giống nhau không ngừng tung bay xoay quanh, chấp nhất tìm kiếm. Thử xem xem -- không phải đối mặt quanh co, cỏ dại lan tràn tiền đồ uổng tự giai than, mà là vượt mọi chông gai, bước đi thăm dò. Thử xem xem -- không phải câu nệ với vận mệnh giam cầm, mặc cho vận mệnh bài bố, mà là ra sức đánh này thần bí cánh cửa, sử chi mở rộng một cái tân thiên địa. Mỉm cười, đi xướng sinh hoạt ca dao.

11, sáng sớm, kéo ra bức màn, đẩy ra cửa sổ. Gió nhẹ thổi tới, một trận tươi mát, u hương, thanh nhã bùn đất hơi thở nghênh diện mà đến.

12, một lần chuyên tâm học tập thắng qua trăm lần nuốt cả quả táo; một lần suy nghĩ cặn kẽ thắng qua trăm lần khinh suất hành động; một lần chân thành tương trợ thắng qua trăm lần thương hại đồng tình; một lần thấy việc nghĩa hăng hái làm thắng qua trăm lần lời nói hùng hồn!

13, thế gian sự tình đều là như thế: Đương ngươi cố tình mà theo đuổi khi, nó tựa như con bướm giống nhau chấn cánh phi xa; đương ngươi hết sức chuyên chú là lúc, thu hoạch ngoài ý muốn đã lặng lẽ đi vào cạnh ngươi!

14, hy vọng biển rộng gió êm sóng lặng, lại thường thường có cuồng phong cùng ác lãng. Hy vọng sông nước bắn ra ào ạt, lại thường thường có xoáy nước cùng dòng chảy xiết, hy vọng sinh hoạt mỹ mãn hạnh phúc, lại thường thường có bi thương cùng ưu sầu.

15, vũ lớn hơn nữa, nóc nhà thượng, trên đường phố, bắn khởi một tầng mù sương mưa bụi, tựa như mờ mịt lụa trắng. Lúc này một trận gió mãnh thổi qua tới, kia lụa trắng lượn lờ mà thổi đi, hạt mưa nghiêng đánh vào mặt đường giọt nước thượng, kích khởi nhiều đóa bọt nước.

16, muốn cất vào một ly tân tuyền, ngươi liền cần thiết đảo rớt đã có trần thủy; muốn thu hoạch một chi hoa hồng, ngươi liền cần thiết từ bỏ tới tay tường vi; muốn nhiều một phần độc đáo thể nghiệm, ngươi liền cần thiết nhiều một phần tâm linh bị thương.

17, sinh hoạt là uốn lượn ở trong núi đường mòn, nhấp nhô bất bình, mương nhai ở bên. Té ngã, muốn khóc liền khóc đi, sợ cái gì, không tâm làm bộ làm tịch! Đây là thẳng thắn, không phải mềm yếu, bởi vì khóc một hồi cũng không ảnh hưởng lên đường, ngược lại có thể tăng thêm một phần cẩn thận. Sơn hoa rực rỡ, cảnh sắc hợp lòng người, nếu say mê, muốn cười liền cười đi, không tâm ra vẻ rụt rè! Đây là thẳng thắn, không phải kiêu ngạo, bởi vì cười một lần cũng không ảnh hưởng lên đường, ngược lại có thể tăng thêm một phần tin tưởng.

18, mùa xuân tới thật nhanh, lặng yên không một tiếng động, bất tri bất giác trung, thảo nhi tái rồi, cành nảy mầm, khắp nơi hoa dại, hoa cải dầu khai xán lạn nhiều vẻ, hết thảy tắm gội xuân thần ánh rạng đông, ở xuân phong trung diêu dặc, nhẹ bãi, phảng phất thiếu nữ khinh ca mạn vũ, nhu nhược động lòng người.

19, trong sinh hoạt có thể không có thơ ca, nhưng không thể không có ý thơ; tiến lên trung có thể không có con đường, nhưng không thể không có đi tới bước chân; công tác trung có thể không có kinh nghiệm, nhưng không thể không có học tập, trong cuộc đời có thể không có loang loáng, nhưng không thể có vết bẩn.

21, ở trong cuộc đời, có khi tốt nhất đi lộ không nhất định là đại lộ, mà là đường nhỏ; ở trong hiện thực, có khi nhất nhanh và tiện lộ không nhất định là thẳng lộ, mà là chiết lộ.

22, đứng ở lịch sử bờ biển mạn tố kia từng đạo lịch sử mương máng: Sở đại phu trầm ngâm trạch bạn, chín chết bất hối; Ngụy Võ Đế giơ roi đông chỉ, chí lớn không thôi; Đào Uyên Minh thản nhiên Nam Sơn, uống rượu thải cúc…… Bọn họ lựa chọn vĩnh hằng, dù cho nịnh nọt vu tội nghe nhìn, cũng không theo này lưu dương này sóng, đây là chấp nhất lựa chọn; dù cho da ngựa bọc thây, hồn về khói báo động, cũng muốn ngửa mặt lên trời cười dài, đây là hùng tráng lựa chọn; dù cho một thân kham khổ, suốt ngày khó no, cũng nguyện vui mừng tự nhạc, cung canh lũng mẫu, đây là cao nhã lựa chọn. Ở một phen lựa chọn trung, đế vương khanh tướng thành này cái thế sự nghiệp to lớn, hiền sĩ dời khách thành này thiên cổ văn chương.

23, thích tìm tòi nghiên cứu nhưng sinh động tư duy, thích vận động nhưng kiện toàn thân thể, thích núi rừng nhưng phản phác quy chân, thích cô độc nhưng an tâm đọc sách, thích mưa gió nhưng luyện liền gân cốt.

24, muốn lưu lại thanh xuân, biện pháp tốt nhất chính là vĩnh bảo tuổi trẻ tâm thái; muốn lưu lại khỏe mạnh, biện pháp tốt nhất chính là kiên trì rèn luyện thân thể; muốn bảo trì vui sướng tâm tình, biện pháp tốt nhất chính là giúp người làm niềm vui; muốn bảo đảm không phạm sai, biện pháp tốt nhất là suy nghĩ kỹ rồi mới làm.

25, ngẫm lại mỹ sự, sinh hoạt phiền não liền dễ rời đi; ngẫm lại thành công, sinh hoạt suy sụp liền không nói chơi; tư tư thân bằng, đáy lòng lực lượng liền sẽ dâng lên; tư tư lý tưởng, đi tới bước chân liền sẽ càng thêm kiên định; nhớ nhớ anh hùng, khắc phục khó khăn dũng khí liền sẽ tăng vọt; nhớ nhớ tổ quốc, công tác nhiệt tình liền sẽ tăng gấp bội.

26, làm người có thể không cao thượng, nhưng không thể vô sỉ; làm người có thể không vĩ đại, nhưng không thể đê tiện; đầu óc có thể không thông minh, nhưng không thể hồ đồ; sinh hoạt có thể không lạc quan, nhưng không thể chán đời; giao hữu có thể không khẳng khái, nhưng không thể tổn hại người.

27, trong sinh hoạt ngôn ngữ thực thần kỳ, có khi trường nói không bằng đoản nói, có khi đoản nói không bằng không nói, có khi nhiều lời không bằng ít nói, có khi chính nói không bằng phản nói, có khi giáp mặt nói không bằng sau lưng nói.

28, có người mặc kệ tuổi bao lớn, lại vĩnh viễn tuổi trẻ; có người mặc kệ là vinh là nhục, lại gợn sóng bất kinh; có người mặc kệ là phú là bần, lại giản dị làm người; có người mặc kệ chịu chế nhạo tao phúng, lại vẫn như cũ xoải bước đi trước; có người mặc kệ chính mình vị có bao nhiêu ti, lại vĩnh viễn nhớ tổ quốc mẫu thân!

29, có lẽ ngươi chỉ là một gốc cây non nớt cây non, nhưng mà chỉ cần bền gan vững chí. Chung sẽ trở thành che trời đại thụ; có lẽ ngươi chỉ là một cái chảy nhỏ giọt dòng suối nhỏ, nhưng mà chỉ cần bám riết không tha, chung sẽ ôm biển rộng; có lẽ ngươi chỉ là một con chim ưng con, nhưng mà chỉ cần tâm tồn cao xa, ngã lăn lộn mấy vòng, chung sẽ bay lượn trời xanh. 27, tâm là một thân cây, ái cùng hy vọng căn cần trát ở trong đất, trí tuệ cùng tình cảm cành lá phấp phới ở trời xanh hạ. Vô luận là năm tháng mưa gió ập vào trước mặt, vẫn là cuồn cuộn bụi bặm che đậy thúy diệp thanh chi, nó luôn là lặng im mà đứng sừng sững ở nơi đó chờ đợi, cũng tiếp thu hết thảy tiến đến, vừa không kiêu căng, cũng không hèn mọn. Tâm là một thân cây, từng cái chuyện xưa bị vòng tuổi huề tái; một hồi hồi dịch động cùng chim bay ước hẹn; lần lượt va chạm sử nó dày đặc mềm dẻo; từng màn trải qua tạo thành nó bác quảng lòng dạ. Tâm là một thân cây, một cây làm chẳng nên non. Bởi vậy, thụ cùng thụ đã độc lập lại tương liên, tâm cùng tâm đã tương dị lại tương thân.

30, trong sinh hoạt phải học được hưởng thụ: Hưởng thụ công tác vui sướng, hưởng thụ bằng hữu tiếng cười, hưởng thụ người nhà ấm áp, hưởng thụ sáng tạo khuây khoả, hưởng thụ trái cây điềm mỹ.

31, muốn cải tạo thế giới, đến trước cải tạo chính mình; muốn thành tựu sự nghiệp, đến trước lao khổ tự thân; muốn thắng lợi đăng đỉnh, đến trước ra sức trèo lên.

32, chính cái gọi là "Bể học vô bờ". Chúng ta giống như từng bầy con cá ở mênh mang tri thức chi trong biển nhảy lên, chơi đùa, ở tri thức chi trong biển sinh ra, trưởng thành, sinh hoạt. Chúng ta không rời đi này duy trì sinh hoạt "Nước biển", nếu nhảy ra cái này "Hải dương", đến "Lục địa" đi lên sinh hoạt, chúng ta liền sẽ bị vô tình "Thái dương" phơi chết.

33, đẹp nhất không nhất định là đáng yêu nhất, đáng yêu nhất mới là đẹp nhất; tốt nhất không nhất định là nhất thích hợp; nhất thích hợp mới là tốt nhất; cao lớn nhất không nhất định là nhất chịu tôn kính, nhất chịu tôn kính mới là cao lớn nhất; tối ưu mỹ không nhất định là nhất êm tai, nhất êm tai mới là tối ưu mỹ.

34, nhật tử luôn là giống từ đầu ngón tay vượt qua sợi nhỏ, ở trong lúc lơ đãng lặng yên chảy xuống. Những cái đó ngày xưa ưu sầu cùng dùng lộn thương, ở như nước năm xưa gột rửa hạ tùy sóng nhẹ nhàng mà mất đi, mà lưu lại sung sướng cùng lúm đồng tiền liền ở nơi sâu thẳm trong ký ức thời gian lâu di tân.

35, ta, muốn hòa tan ở phấn hồng đào hoa cánh, lau đi cả ngày ở ngươi trong lòng vướng bận. 16, ta hoàn toàn đọc đã hiểu cha mẹ tâm.

37, nó có thể là một ngọn núi, làm ngươi cảm thụ nguy nga, nó có thể là một mảnh hải, làm ngươi thể hội bao la hùng vĩ, nó có thể là một đầu hòa âm, làm ngươi lãnh hội mãnh liệt, nó có thể là một tòa thạch điêu, làm ngươi minh bạch khoẻ mạnh.

38, nhân thế gian chân tình tựa như một cái lưới lớn, thời khắc ấm áp người nội tâm, liền như mụ mụ ái giống nhau, vĩnh vô chừng mực.

39, chúng ta khuyết thiếu không phải kỳ ngộ, mà là đối kỳ ngộ nắm chắc; chúng ta khuyết điểm không phải tài phú, mà là sáng tạo tài phú bản lĩnh; chúng ta khuyết thiếu không phải tri thức, mà là học mà không nề thái độ; chúng ta khuyết thiếu không phải lý tưởng, mà là tự thể nghiệm thực tiễn.

40, chuyên tâm sử ngươi thành tựu sự nghiệp, tính trẻ con sử ngươi vĩnh viễn tuổi trẻ, tin tưởng sử ngươi vĩnh không ngừng bước, thiện tâm sử ngươi thắng đến tán thưởng, hùng tâm sử ngươi thành công đăng đỉnh, bền lòng sử ngươi bất khuất kiên cường, tình yêu sử ngươi khách quý chật nhà, giải sầu sử ngươi vui sướng nhẹ nhàng, nhiệt tâm sử ngươi cả đời mỹ danh.

41, bên hồ, kia từng cây dương liễu, tựa như khoác màu xanh lục trang phục lộng lẫy thiếu nữ, có khi ở trong gió nhẹ nhảy múa vòng quanh, có khi tắc lẳng lặng mà đối với Huyền Vũ hồ --- này một mặt đại gương, thưởng thức chính mình kia thon thả dáng người. Sáng sớm, bờ sông sương mù trung bên bờ cây liễu buông xuống cành, bờ đê lấy một loại khéo đưa đẩy đường cong duỗi nhập sương mù trung.

42, đương ngươi thân lâm gió ấm quất vào mặt, hoa thơm chim hót, non xanh nước biếc, ruộng tốt vạn khoảnh cảnh xuân khi, nhất định sẽ say mê trong đó; đương ngươi đối mặt như kim tựa bạc, quả lớn chồng chất kim mùa thu tiết khi, nhất định sẽ vui sướng không thôi. Ngươi có từng nghĩ tới, kia dạt dào xuân sắc lại là trải qua giá lạnh tẩy lễ sau tư thế oai hùng, kia kim thu cảnh đẹp lại là tiếp thu hè nóng bức luyện sau kết tinh.

43, cái gì là hạnh phúc? Không có thống khổ chính là hạnh phúc. Cái gì là vui sướng? Nội tâm sung sướng chính là vui sướng. Cái gì là thành công? Không ngừng theo đuổi chính là thành công. Cái gì là đi tới? Không có dừng bước chính là đi tới. Cái gì là chân thành? Thực sự cầu thị chính là chân thành. Cái gì là bằng hữu? Nguy nan tương trợ chính là bằng hữu. Cái gì là vĩ đại? Có thể cho người hạnh phúc chính là vĩ đại.

44, lòng có đèn sáng, liền sẽ không lạc đường, liền có thể cự tuyệt hắc ám, khiếp đảm, có được một phần trong sáng tâm tình, một phần tất thắng tín niệm, một phần bằng phẳng lòng dạ…… Lòng có cửa sổ nhỏ, liền có lượng lệ ánh mặt trời tiến vào, uống xoàng một ít ấm áp chuyện xưa, liền có tự do thanh phong mời một ít mùi hoa hoặc là mây trắng. Lòng có cầm huyền, dù cho khách đi trà lạnh, vẫn có tiểu khúc chậm rãi vang lên, vẫn có mãn thụ hoa quế tri âm mà hóa thành rượu hương.

45, sinh mệnh không phải một thiên "Trích văn", không tiếp thu bình đạm, chỉ cất chứa xuất sắc. Nàng là một cái hoàn chỉnh quá trình, là một cái "Còn tiếp", vô luận thành công vẫn là thất bại, nàng đều sẽ không ở ngươi sau lưng lưu có chỗ trống; sinh mệnh cũng không phải một lần diễn tập, đi được không hảo còn có thể từ đầu lại đến, nàng tuyệt không cho ngươi lần thứ hai cơ hội, đi qua đi liền vô pháp quay đầu lại.

46, tình thương của mẹ là một quyển ta cả đời vô pháp đọc xong tác phẩm lớn; tình thương của mẹ là một mảnh ta vĩnh viễn cũng phi không ra không trung.…… Trương duy duy

47, sinh hoạt hải dương cũng không giống bích ba gợn sóng Tây Tử hồ, theo thời gian lưu động, nó khi thì bình tĩnh như gương, khi thì bọt sóng vẩy ra, khi thì sóng lớn tận trời…… Mọi người ở chịu đựng sóng to gió lớn khảo nghiệm lúc sau, thường thường sẽ trở nên càng thêm kiên cường.

48, hy vọng nguyên với thất vọng, phấn khởi bắt đầu từ gian nan khổ cực, chính như một vị thi nhân theo như lời: Có đói khát cảm thụ người nhất định tiêu hóa hảo, có gấp gáp cảm thụ người nhất định hiệu suất cao, có nguy cơ cảm thụ người nhất định tiến bộ mau.

50, tín niệm là lồng lộng cao ốc lương đống, không có nó, cũng chỉ là một đống tán loạn ngói; tín niệm là thao thao đại giang lòng sông, không có nó, cũng chỉ có một mảnh tràn lan cuộn sóng; tín niệm là hừng hực liệt hỏa dẫn tinh, không có nó, cũng chỉ có một phen lạnh băng sài đem; tín niệm là viễn dương cự luân trưởng máy, không có nó, cũng chỉ dư lại tê liệt cự giá.

Xuân hảo câu hảo đoạn trích sao sơ trung thiên mười một

1, tưởng niệm là một đầu thơ, làm ngươi ở bình thường nhật tử đọc ra vận luật tới; tưởng niệm là một trận vũ, làm ngươi ở khô khan nhật tử ướt át lên; tưởng niệm là một mảnh ánh mặt trời, làm ngươi tối tăm nhật tử trong sáng lên.

2, tình thương của mẹ là mê võng khi tận tình khuyên bảo khuyên nhủ; tình thương của mẹ là đi xa khi một tiếng tha thiết dặn dò; tình thương của mẹ là cơ khổ bất lực khi hiền từ mỉm cười.

3, nhiệt tình là một loại thật lớn lực lượng, từ tâm linh bên trong phát ra mà ra, khích lệ chúng ta phát huy ra vô cùng trí tuệ cùng sức sống; nhiệt tình là một cây cường đại cây trụ, vô luận gặp phải như thế nào khốn cảnh, tổng có thể giục sinh chúng ta lạc quan ý chí chiến đấu cùng ngoan cường nghị lực…… Không có nhiệt tình, sinh mệnh không trung liền không sắc thái.

4, thành thục lúa mạch buông xuống đầu, đó là ở dạy chúng ta khiêm tốn; một đám con kiến có thể nâng đi đại xương cốt, đó là ở dạy chúng ta đoàn kết; ôn nhu giọt nước xuyên nham thạch, đó là ở dạy chúng ta cứng cỏi; ong mật ở bụi hoa trung bận rộn, đó là ở dạy chúng ta cần lao.

5, có được thành thật, liền vứt bỏ dối trá; có được thành thật, liền vứt bỏ nhàm chán; có được kiên định, liền vứt bỏ nóng nảy, bất luận là cố ý vứt bỏ, vẫn là ngoài ý muốn mất đi, chỉ cần đã từng chân thật có được, ở một ít thời điểm, rộng lượng vứt bỏ cũng là một loại cảnh giới.

Rộn ràng nhốn nháo đám người. Tới tới lui lui, khách qua đường vội vàng, lại như không trung tìm không thấy một tia chân thật.

6, Tân Khí Tật là Trung Quốc trong lịch sử duy nhất. Không ai có thể so được với Tân Khí Tật.

Tĩnh Khang chi biến, Bắc Tống diệt vong, Tống thất nam dời, Tân Khí Tật nơi sinh trở thành kim triều thống trị khu, này ảnh hưởng Tân Khí Tật cả đời. Lệnh người vạn phần cảm động chính là, hắn khôi phục Trung Nguyên ái quốc tín niệm trước sau không có dao động. Đương hắn mất đi trong tay từng nắm giết địch cương đao cùng lợi kiếm khi, hắn đem duy nhất nhưng nắm bút lông cừu mềm bút làm như đao thương, lấy huyết làm mặc, rồng bay phượng múa, rơi tự nhiên.

Rời xa sa trường, chiến bào đã làm, giết địch chỉ có thể hò hét, rong ruổi chỉ là trong mộng. Không thể nắm trong tay cùng giấu ở trong lòng, chỉ phải ở nhờ từ làm. Lòng dạ trung chất chứa nghiêm nghị sát khí cùng bàng bạc chi thế, ngưng kết thành này đầu trứ danh 《 phá trận tử 》: Say khêu đèn xem kiếm, mộng hồi thổi giác biên doanh. Tám trăm dặm phân dưới trướng nướng, 50 huyền phiên tái ngoại thanh. Sa trường thu điểm binh. Mã làm Lư bay nhanh, cung như sét đánh huyền kinh. Lại quân vương thiên hạ sự, thắng được sinh thời phía sau danh. Đáng thương đầu bạc sinh.

Lưỡi mác tiếng động, nhưng cùng Nhạc Phi 《 mãn giang hồng 》 so sánh. Quốc cùng gia, như thế nào phân đến nặng nhẹ? Ai đều có thất ý khi, tân tử thất ý người đoạn trường: Càng có thể tiêu, mấy phen mưa gió, vội vàng xuân lại trở lại.

Y! Rả rích mộ vũ sái giang thiên, vô ngữ chảy về hướng đông Trường Giang thủy.

7, theo một quyển giấy sắc ố vàng 《 súc ngọc tập 》, đẩy ra 《 thanh thanh chậm 》 này phiến khinh sầu cánh cửa, ta đến 900 nhiều năm trước Tống triều một cái mộ vũ như yên, sơ vũ gõ thu đồng hoàng hôn, tìm kiếm cái kia tài tình hơn người, cô tiêu ngạo thế nữ từ người. Ở kia một phen phong một phen vũ một phen lạnh sân, ta nhìn đến nàng say nằm ở khắp nơi chồng chất hoa cúc tùng trung, hồng nhan tiều tụy, nùng hương thổi tẫn, không người hỏi không người liên.

Đây là cái kia cùng xấu hổ đi, dựa cửa quay đầu, lại đem thanh mai ngửi nàng sao? Một cái tập thịnh tuyết trắng y, lộ nùng hoa gầy, mồ hôi mỏng nhẹ y thấu ngây thơ nữ tử. Đây là chìm đắm trong ngó sen hoa chỗ sâu trong, không biết đường về nàng sao? Một cái căng một chi lớn lên cao tranh độ, đột nhiên đỏ ửng khuôn mặt, đỏ bừng một hồ gợn sóng vũ mị nữ tử. Đây là thử hỏi cuốn mành người, lại nói hải đường như cũ, biết hay không? Biết hay không? Hẳn là phân xanh hồng gầy nàng sao? Một cái sủng liễu kiều hoa, danh chấn kinh thành tài nữ tử. Đây là nhẹ giải la thường, độc thượng lan thuyền, vân trung cẩm thư khó thác nàng sao? Một cái này tình vô kế nhưng tiêu trừ, mới hạ mày, lại thượng trong lòng si nữ tử. Đây là chín vạn dặm phong bằng chính cử, phong hưu trụ, bồng thuyền thổi lấy tam sơn đi, tự tự châu ngọc nàng? Một đầu không hề thoa phấn khí 《 ngư dân ngạo 》 làm này trở thành khuê các trung chi tô tân kỳ nữ tử. Là nàng, chính là nàng!

Nàng ngoài cửa sổ từng trồng đầy ngô đồng, tràn ra chuối tây, nàng bên chân từng có như lan tựa xạ lư hương, nàng giường bích sa thượng từng có thanh phân liêu nhân tố tiên. Nàng từng ở ngọc gầy thơm nồng khi đem thúy mành thấp cuốn, nàng từng ở nguyệt mãn tây lầu khi lâm thủy chiếu hoa, nàng từng ở Nam Sơn hạ thản nhiên thải cúc, nàng từng biếng nhác y lan can xem nhạn tự thành trận, nàng từng cùng hắn cầm sắt tương hài, như hình với bóng, phượng hoàng trên đài thổi tiêu. Khi đó nàng chỉ nhìn đến hoa ảnh áp trọng môn, sơ mành phô tháng ế ẩm, khi đó nàng lục cửa sổ hồng tụ, tóc mây nghiêng trâm, lý dao cầm, sớm sớm chiều chiều.

Nàng cảm khái tự nhớ nhấp nhô nhân sinh. Hoa tự phiêu linh thủy tự lưu nghiêng ngửa thương cảm, rượu thơ tình ý không người cộng thê xót xa thương nhớ vợ chết, không mộng Trường An, nhận lấy Trường An nói nhớ nhà hoài cựu cùng đến nay tư Hạng Võ, không chịu quá Giang Đông thương khi ưu quốc, làm nàng sa vào với tôn trung rượu gạo, say nghệ trung chỉ có thanh thanh thở dài tự tự bi, chỉ khủng song khê trách mãnh thuyền, tái bất động này rất nhiều sầu. Dùng chính mình thể xác và tinh thần ngâm ra uyển chuyển có một không hai.

Ta không đành lòng quấy rầy nàng khó nhất điều dưỡng ban đêm cô mộng, nhẹ nhàng mà đóng cửa lại phi, khép lại trang sách, trốn đến 900 năm sau một góc lặng lẽ rơi lệ đầy mặt.

8, đương tam lư đại phu ôm cục đá cùng nước sông ôm nhau, đương Tây Sở Bá Vương tự vận khi máu tươi nhiễm hồng khắp hoàng hôn, đương Prometheus trần trụi thân thể bị con ưng khổng lồ mổ, đương kéo áo khổng vặn vẹo thân thể vẫn tưởng bảo vệ chính mình nhi tử, lịch sử ' gió rít trung phát ra từng trận than khóc, nhưng bọn hắn sinh mệnh kết cục lại như vậy vang dội hữu lực, mấy ngàn năm qua vẫn khấu đấm mọi người tâm linh, truyền phát tin ra vĩnh không thấp trầm sinh mệnh có một không hai!

9, thủy xa xa mà đến, thủy tự chảy nhỏ giọt tế lưu, ở vĩnh không ngừng tức lưu động trung lớn mạnh cùng bổ sung cho chính mình. Vô luận núi cao tuyết đọng, vẫn là dưới nền đất thanh tuyền, tương đồng sinh tồn lý niệm đem chúng nó gắt gao ngưng tụ ở bên nhau, xôn xao vang lên là chúng nó không rời không bỏ chất phác nhận lời.

10, nhân sinh quanh co khúc khuỷu thủy, thế sự trùng trùng điệp điệp sơn. Nhiệt tình đi chạy vội, đi siêu việt, sau đó mới có thể dọn dẹp thất ý sau thản nhiên, suy sụp sau bất khuất, khốn khổ gian nan sau thong dong.

11, tựa hồ, sinh mệnh như hành trình, một đời người chú định bước nhanh vội vàng, từ cổ chí kim……

12, ánh sáng mặt trời cùng mặt trời lặn luôn là càng có thể làm người cảm động, chỉ vì kia một khắc hắn chính ngọ mũi nhọn nóng chảy thành mượt mà phát sáng.

13, chúng ta trưởng thành muốn thoát khỏi thấp kém sự vật hỗn loạn, dùng truyền thống văn hóa tới tẩm bổ. Có câu nói kêu nhu ngày đọc sử, mới vừa ngày đọc kinh. Là nói ý chí chậm trễ khi đọc sử lấy minh chí: Mưu thần mưu sĩ, gia quốc ba tấc hoàng lưỡi; kim qua thiết mã, giang sơn vạn dặm huyết lệ trung. Đọc sách sử, có thể dưỡng hạo nhiên chính khí. Cũng là chỉ tự cao cuồng bạo khi đọc kinh lấy dưỡng tính: Lão trang chi đạo, thanh tịnh vô vi thị phi không; bồ đề chi tâm, linh đài không minh bụi bặm vô. Đọc kinh thư, có thể nắn tĩnh kiệm tính tình. Quốc gia của ta cuồn cuộn thư hải bên trong, ẩn chứa vô tận bảo tàng, chúng nó là chúng ta trưởng thành chân chính chất dinh dưỡng.

14, nó từ “Phong” bện mà thành, nó múc mịch la nước sông dưỡng dục trưởng thành. Nó từng diêu vang ở Nam Sơn đông li hạ, nó từng diêu vang ở thiên Mỗ Sơn chân, đại tông tuyệt đỉnh, Tầm Dương giang đầu, nó cũng từng diêu vang ở cổ đạo, cầu tàu, dương liễu ngạn, khê đình, cô thuyền, rừng hoa đào.

15, mọi người ở đồng dạng thời gian chạy vội, bỏ lỡ đào hoa tiễn đi bông tuyết xuân phong đánh thức điền ếch xuân, bỏ lỡ bọt sóng vỡ ra tâm hoa hà cái triển khai thanh hà hạ, bỏ lỡ lúa hòa dính đầy kim lộ cây cối gửi đi từng phong lá khô thu, bỏ lỡ triền núi phúc tuyết trắng mặt nước ngưng bạc băng đông.

16, nhân sinh đường băng không phải là phủ kín hoa hồng hoa kính, mà là tràn ngập gian nan hiểm trở cát đất chi đạo.

17, lịch sử điểm điểm tích tích như rơi rụng ở to như vậy trên bờ cát cát đá vỏ sò, chúng ta lén lút đi qua, tham lam mà nhìn này đó trong suốt trân quý tài phú, khi thì nhặt lên một hai viên đả động tâm linh vỏ sò, hoài một phần ái tâm tình, cảm ơn tâm tình, hảo hảo cất chứa, lấy làm kỷ niệm.

18, ta ánh mắt dừng lại ở lịch sử ven hồ, nước chảy róc rách, hạc đinh phù chử. Lịch sử phong bay phất phới, ta nghe được một câu vang dội thanh âm: “Càng già càng dẻo dai, ninh di bạc đầu chi tâm? Nghèo thả ích kiên, không ngã thanh vân chi chí.” Một cái lão nhân thanh âm lại từ nơi xa loáng thoáng mà mơ hồ tới: “Tuổi già chí chưa già, chí ở ngàn dặm!”

19, khoan dung bôi trơn lẫn nhau quan hệ, tiêu trừ lẫn nhau ngăn cách, dọn sạch lẫn nhau cố kỵ, tăng tiến lẫn nhau hiểu biết.

20, ấm áp là lả tả lả tả mưa xuân; ấm áp là viết ở trên mặt dáng cười; ấm áp là nghĩa vô phản cố hưởng ứng; ấm áp là không chút cẩu thả phối hợp.

21, tôn trọng là một sợi xuân phong, một dòng thanh tuyền, một viên cho người ta ấm áp thư thái hoàn, một liều thúc giục người hăm hở tiến lên thuốc trợ tim.

22, sinh hoạt như rượu, hoặc hương thơm, hoặc nùng liệt, bởi vì thành thật, nó trở nên thuần hậu; sinh hoạt như ca, hoặc ngẩng cao, hoặc trầm thấp, bởi vì thủ tín, nó trở nên dễ nghe; sinh hoạt như họa, hoặc sáng lệ, hoặc tố nhã, bởi vì thành tin, nó trở nên mỹ lệ.

23, chỉ có chúng ta nguyện ý mở ra trong lòng cửa sổ, mới có thể thấy tâm linh bảo tàng; chỉ có chúng ta nguyện ý mở ra trong lòng cửa sổ, mới có thể thấy ngoài cửa thanh minh phong cảnh; chỉ có chúng ta nguyện ý mở ra trong lòng cửa sổ, nhân gian phồn hoa mãn thụ cùng đăng hỏa huy hoàng mới có thể từng mảnh từng mảnh phiêu tiến cửa sổ tới; chỉ có chúng ta nguyện ý mở ra trong lòng cửa sổ, chúng ta mới có thể thản nhiên dũng cảm đi ra môn đi, từng bước một đi hướng quang minh nơi.

24, có chấp nhất, sinh mệnh lữ trình thượng tịch mịch có thể phô thành một mảnh trời xanh; có chấp nhất, cô đơn có thể suy diễn thành một loạt hồng nhạn; có chấp nhất, sung sướng có thể nở rộ thành mãn viên hoa tươi.

25, sinh mệnh là nở rộ đóa hoa, nó nở rộ đến mỹ lệ, giãn ra, huyến lệ nhiều tư; sinh mệnh là tinh mỹ tiểu thơ, tươi mát lưu sướng, hàm ý dài lâu; sinh mệnh là duyên dáng nhạc khúc, âm luật hài hòa, uyển chuyển du dương; sinh mệnh là chảy xuôi sông nước, trút ra không thôi, cuồn cuộn về phía trước.

Xuân hảo câu hảo đoạn trích sao sơ trung thiên mười hai

1, tỷ tỷ tức khắc hoan thiên hỉ địa, miệng liệt đến giống như một đóa nở rộ hoa sen, thật lâu mà khép không được.

2, nàng mụ mụ nhát gan đến ho khan cũng không dám lớn tiếng.

3, hắn hai mắt đăm đăm, liên tục tự nói, vừa kinh vừa sợ, hai chân cũng không nghe sai sử, giống run rẩy dường như loạn run lên.

4, đối với sinh hoạt hẳn là thường hoài cảm kích, tôn kính cùng thưởng thức. Thưởng thức thiên nhiên đủ loại tốt đẹp, thưởng thức người khác đủ loại ưu điểm, cảm kích trong sinh hoạt chính mình may mắn, cảm kích bằng hữu vô tư trợ giúp, tôn trọng người khác đủ loại thành tựu. Học xong tôn kính, chính là học xong thưởng thức; học xong thưởng thức, chính là học xong xác nhận sinh hoạt tốt đẹp cùng giá trị, vui sướng tâm tình cũng liền thời khắc ở ngươi trong lòng.

5, phồn hoa đô thị, rộn ràng nhốn nháo đám người, một đám chờ đợi trở về nhà nhân nhi ở trạm bài trước nôn nóng mà nhìn về nơi xa về nhà giao thông công cộng.

6, bình tĩnh mặt hồ khơi dậy bọt sóng, tâm tình của ta cũng giống bọt sóng giống nhau vui mừng.

7, ta tưởng tượng thấy trong nhà đã nấu tốt nóng hôi hổi mì sợi, lại lãnh lại đói, trong lòng càng là gấp không chờ nổi.

8, hắn nghe ra thanh âm này nơi khởi nguyên chính là nam lân, trên người một chút giống thông điện, mắt nhỏ lập tức nhấp nhoáng ánh sáng nhi.

9, hắn tưởng tượng đến kia trương thân thiết mặt, trong lòng tựa như ăn viên thư thái hoàn, trên mặt dạng thức dậy ý tươi cười, bước chân cũng cảm thấy nhẹ nhàng nhiều.

10, tại đây mấu chốt nhất thời điểm, nàng lại súc cổ đánh lui trống lớn.

11, bất mãn có thể đốc xúc chính mình không ngừng tiến bộ, nhưng là nếu một người luôn là làm chính mình ở vào bất mãn trạng thái trung, liền tất nhiên tâm lực mỏi mệt, thống khổ phiền não. Cho nên, cần thiết muốn có được thỏa mãn cảm giác. Thỏa mãn cảm chính là khẳng định chính mình, chính là ca ngợi chính mình, chính là thả lỏng chính mình, chính là ở hy vọng cùng hiện thực chi gian thành lập một loại tốt đẹp hài hòa. Có loại này hài hòa, vui sướng chính là dễ như trở bàn tay.

12, bỗng nhiên mà xuống, hắn cảm tình thay đổi một cái khác điệu, bi phẫn mà trầm trọng, giống Hoàng Hà kinh đào, lao nhanh rít gào, không thể ngăn chặn.

13, lòng ta tức khắc tràn ra một đóa hoa. Kia cảm giác tựa như ở nắng hè chói chang dưới ánh nắng chói chang lao động chính trực cơ khát khó nhịn là lúc, bỗng nhiên ăn no nê một đốn hắc tử hồng nhương mật đào dưa hấu, trong lòng ngọt tư tư, thoải mái thanh tân sảng, thống khoái cực kỳ.

14, hắn cấp luống cuống tay chân đem thủy đều đáp phiên.

15, đại tẩu tức giận giống lũ bất ngờ dường như bỗng nhiên lao xuống tới. Nhưng là, nàng khống chế lực lượng của chính mình so lũ bất ngờ còn lợi hại hơn.

16, ta nhìn chăm chú vào nàng kia già cả cắt hình, phảng phất có một chiếc sắt thép bánh xích xe tăng từ lòng ta thượng cạc cạc mà nghiền quá, thống khổ cực kỳ!

17, gió thu lạnh run, ập vào trước mặt, đêm lạnh như nước, ta ở ngựa xe như nước trên đường phố nhìn cách đó không xa ngũ quang thập sắc đèn nê ông, trong lòng nôn nóng như kiến bò trên chảo nóng.

18, ta sợ hãi mà co rúm, chung quanh hết thảy phảng phất đều phải đem ta cắn nuốt rớt, nghênh diện là vô tận hắc ám.

19, hắn lòng nóng như lửa đốt, giống như kiến bò trên chảo nóng, ở trong phòng xoay quanh.

20, tay của ta ở không được run rẩy, ngay cả kia hãn cũng bị sợ tới mức rớt xuống dưới.

21, đại gia trong lòng nói không nên lời có bao nhiêu cao hứng, dưới chân giống như sinh phong, đi được lại mau lại có lực.

22, tôn khải trước cùng trương thụ xuân cùng với cái kia xuyên áo khoác da chú lùn, tức giận đến giống phồng lên bụng ha mô, sững sờ ở nơi đó.

23, đủ loại mâu thuẫn thống khổ, giống như trùng nhi cắn nàng tâm.

24, bọn họ giống một đám bị cảnh xuân say mê chim én, tiêm thanh gọi, hướng thái dương bay đi.

25, nên hình dung như thế nào ta ngay lúc đó tâm tình đâu? Kích động, khẩn trương, sợ hãi. Ta dặn dò chính mình: Đừng hoảng hốt, đừng hoảng hốt. Khả Hãn toàn bộ ra bên ngoài mạo. Ta suốt cổ áo, kéo kéo vạt áo; trong chốc lát, lại suốt cổ áo, kéo kéo vạt áo. Ta không biết ta nên làm chút cái gì nha!

Xuân hảo câu hảo đoạn trích sao sơ trung thiên mười ba

Hảo từ:

Khí thế bàng bạc nguy nga dãy núi thâm mương hiểm hác

Nguy phong sừng sững đỉnh băng tuyết lĩnh liên miên phập phồng

Măng đá san sát sơn khê thủy mãn thâm khe dòng chảy xiết

Nước suối leng keng ồn ào sôi sục vẩy ra thiên sơn một bích

Vạn vật sống lại vạn vật bắt đầu sinh cây khô gặp mùa xuân

Trời trong nắng ấm dương liễu đâm chồi nộn liễu thư hoàng

Dương liễu phun lục xuân mầm xanh biếc xuân mầm khỏe mạnh

Bách hoa phun diễm bách hoa tranh xuân bách hoa cạnh phóng

Xuân hoa rực rỡ phồn hoa tựa cẩm đào hồng liễu lục

Đào lý tranh diễm xuân đào phun nhuỵ xuân về hoa nở

Vàng nhạt xanh non vạn mộc cạnh xuân chim nhạn bắc về

Trăm điểu ô xuân hoa thơm chim hót xuân mãn nhân gian

Mãn viên xuân sắc cảnh xuân tươi đẹp cảnh xuân diễm lệ

Cảnh xuân vô hạn xuân sắc di người xuân sắc mê người

Xuân ấm nhân tâm xuân ý dạt dào xuân ý chính nùng

Tơ liễu tựa miên tơ liễu tung bay vui sướng hướng vinh

Hoa thơm cỏ lạ khoe sắc sắc thái sặc sỡ Kỳ Sơn tú thủy

Hảo câu hảo đoạn:

1, mùa hè quải thụ, lồng lộng nhiên xanh um tươi tốt, nhất phái sinh cơ, nắng gắt hạ như lọng che che lấp mặt trời, lửa cháy hạ đưa tới từng trận thanh phong. Mùa hạ thường có vũ, mưa to như chú khi, ta liền ngồi ở phía trước cửa sổ án thư, ngóng nhìn trong mưa to kia cây quải thụ. Nó tùy ý cuồng phong thổi đến lung lay sắp đổ, mãn thụ lá xanh kêu khóc giống như một đầu tức giận hùng sư, quay cuồng, rít gào, rùng mình, rên rỉ. Nguyên tưởng rằng nó sẽ bị bão táp sở bẻ gãy, tia chớp tiếng sấm chiếu sáng lên hắc ám nháy mắt, ta thấy nó thân cây trước sau lù lù bất động. Mưa to qua đi, nó nhẹ nhàng mà run rẩy trên người bọt nước, mãn lá cây tử bị nước mưa tẩy tỏa sáng, như vậy an tường, tĩnh lặng.

2, nơi xa xe hướng bên này chậm rãi sử tới, ánh đèn chiếu đến cửa sổ xe thượng, mông lung một tia sáng nổi lên từng vòng vầng sáng, mỹ lệ cực kỳ. Mùng một bằng hữu đang ở cửa sổ thượng vẽ tranh, ta cũng họa lên. Ta huy động tay, vẽ ngay lúc đó cảnh tượng, thời gian chậm rãi trôi đi, cửa sổ thượng lại lần nữa bịt kín một tầng sương mù, kia bức họa nhàn nhạt, lúc ẩn lúc hiện.

3, Hoàng Sơn phong nguy nga chót vót, Hoàng Sơn thạch hình thù kỳ quái, Hoàng Sơn tùng đĩnh bạt xanh um, Hoàng Sơn sương mù thần bí mông lung, lúc này đây ta đầy đủ cảm nhận được Hoàng Sơn thần bí cùng kỳ lạ, ta vì ta có thể nhìn đến này đó duyên dáng cảnh sắc mà tự hào!

4, hạ vũ không giống mưa xuân như vậy “Tùy phong tiềm nhập dạ, nhuận vật tế vô thanh”, mà giống đầu đường thiếu niên giống nhau cuồng dã, ở tia chớp, tiếng sấm phối hợp phía dưới xướng tiết tấu cực cường ca “Xôn xao! Xôn xao!……” Biên ở đại không sân khấu thượng đánh cổ “Thùng thùng! Thùng thùng!” Ở hạ vũ diễn tấu khi nàng mồ hôi không ngừng từ vân thượng nhỏ giọt tới! Cảm giác có chút giống tiếng gió hám sơn phiên sóng dữ, hạt mưa phi không bắn cường nỏ.

5, mùa thu, hoa mộc điêu tàn, đã không có mùa xuân sức sống, mùa hè hưng phấn, đã có thể vào lúc này, một trận gió thổi qua, trên đại thụ lá cây liền nhẹ nhàng khởi vũ, giống vũ đạo gia dường như, đại biểu cho chúng ta dũng cảm biểu hiện. Mùa đông, sân thể dục thượng càng là mỹ lệ, tuyết đọng tuy áp cong nhánh cây, lại vẫn không bẻ gãy, nó, tượng trưng cho chúng ta dũng khí.

6, đuổi theo bên tai “Leng ka leng keng” dễ nghe nước chảy thanh, ta đi vào một cái dòng suối nhỏ bên. Chảy nhỏ giọt tế lưu, lục nhạt an tường sắc thái, mặt trên giá một tòa lắc lư lay động tiểu cầu gỗ -- như vậy một cái dòng suối nhỏ ở bình thường nông thôn trung thực dễ dàng có thể nhìn đến. Ta nhìn chăm chú dòng suối nhỏ, xem kết bè kết đội con cá nhỏ đùa du, xem thủy thảo ở trong nước nhu nhu đong đưa, xem một mảnh toái ngọc dọn sóng nước lóng lánh. Gió nhẹ thổi bay ta ngọn tóc, ta trên đỉnh đầu, trời xanh đối ta mỉm cười. Ta mở ra hai tay duỗi hướng không trung, trong nháy mắt thể hội chim chóc bay lượn vui sướng. Ta tưởng, có lẽ đây là một loại mỹ đi!

7, cuối mùa thu thời tiết, lá cây tan mất, chỉ còn lại có một cây cành, ở dưới ánh trăng hình thành bóng ma, bình phô trên mặt đất, hoành nghiêng đan xen, quang ảnh loang lổ, như là một bức minh ám rõ ràng phác hoạ, đơn giản mà thân thiết, lược hiện vài phần thê lương, xem đến ta dần dần mà say.

8, xem, kia nâu đỏ giao nhau nhà gỗ trên đỉnh có một cái có tam phiến màu vàng phàm mặt tạo thành chong chóng, theo xuân phong thổi quét mà xoay tròn, cho người ta mang đến từng trận thích ý gió nhẹ. Phía trước có một cái dòng suối nhỏ, thiên a, một con thật lớn mộc giày đánh rơi ở bờ sông, phỏng chừng là cái nào người khổng lồ rửa chân khi rơi xuống. Kia từng trận hương thơm là cái gì? Nga, là kia năm màu Tulip, nó tràn ra hương thơm đồng thời cũng đem cái này phong tình viên trang điểm đến càng thêm mỹ lệ.

9, từ cao thấp bất bình con đường biến thành rộng lớn bình thản quốc lộ, lại từ bình thản quốc lộ đến bây giờ cao tốc lộ. Hiện tại quốc lộ bốn phương thông suốt, thông hướng cả nước các nơi. Từ nhà tranh phát triển đến cao ốc building, từ hoang tàn vắng vẻ địa phương biến thành phồn hoa thành thị. Này hết thảy cải cách, đủ để nhìn ra chúng ta trạm giang là cỡ nào vĩ đại, biến hóa là cỡ nào thần tốc.

10, mùa xuân tiến đến, tiểu mầm giống một cái thẹn thùng tiểu cô nương tránh ở cây bồ kết. Hạ mấy tràng mưa xuân sau, cây bồ kết mọc ra rất nhiều xanh non xanh non lá cây, chim nhỏ nhóm ở cây bồ kết đáp oa, ngươi chỉ cần đi vào chúng ta vườn trường, liền sẽ phát hiện cây bồ kết thượng có rất nhiều chim nhỏ oa. Mùa hè tới rồi, cây bồ kết lớn lên mênh mang xanh thẳm, cây bồ kết cho chúng ta che mưa chắn gió, chúng ta thường xuyên ở cây bồ kết phía dưới vô ưu vô lự mà làm trò chơi, nhưng cao hứng. Cây bồ kết mọc ra rất nhiều tiểu bồ kết, tiểu bồ kết giống một cái cong cong ánh trăng. Mùa thu, cây bồ kết lá cây thất bại, gió thu một thổi, lá cây “Hô hô hô” mà bay xuống đến trên mặt đất. Chỉ có tiểu bồ kết còn ở trên cây ngươi tễ ta chạm vào, tiểu bồ kết trải qua gió táp mưa sa, trở nên rắn chắc. Đông cô nương tới, bông tuyết cấp cây bồ kết phủ thêm mỹ lệ bạc trang, xinh đẹp cực kỳ.

11, thu cô nương đi vào rừng cây, nói cho lá cây bảo bảo, các ngươi thụ mụ mụ muốn qua mùa đông, mau xuống dưới đi! Lá cây bảo bảo không chịu xuống dưới, muốn vì mụ mụ tẫn cuối cùng một phần hiếu tâm, nhưng là, bọn họ kiên trì không được, vẫn cứ phiêu phiêu dương dương hạ xuống, giống từng con bay múa con bướm, lại giống từng con bị thương chim nhỏ, bọn họ xoay quanh, hướng mụ mụ lưu lại an ủi nói lời nói: Ngày mai mùa xuân, chúng ta nhất định sẽ lại đến xem ngươi. Mụ mụ hàm chứa nước mắt, mỉm cười gật gật đầu, trong lòng cảm thán: Bọn nhỏ, các ngươi trưởng thành, chỉ mong các ngươi quá đến càng tốt!

12, cây vông thụ lớn lên ở cổng trường bậc thang phương, giống một vị cao lớn cường tráng lính gác, ngày đêm bảo hộ mỹ lệ vườn trường. Cây vông thụ trên thân cây có rất nhiều thứ, giống con nhím giống nhau dùng để phòng thân. Nó lá cây lại khoan lại đại, giống chúng ta bàn tay.

14, màu xanh biển trên bầu trời, minh nguyệt treo cao. Ánh trăng xuyên thấu kia đen đặc đêm, đem hắc ám đuổi đi, liền ta tâm cũng rộng mở thông suốt. Từng chùm màu trắng ngà ánh trăng, đem đêm tối chiếu sáng lên, khắp thiên địa mờ mịt nông cạn như sữa bò sương mù, không khí, lộ ra nhàn nhạt màu bạc ánh sáng, ở chậm rãi lưu động.

15, cùng mặt khác mấy cái mùa so sánh với, thu vừa không xuân ý dạt dào, cũng không phấn trang ngọc xây, nhưng nó là hạ kéo dài, đông sơ hiện, là một cái sinh mệnh ràng buộc, chịu tải một cái thế giới. Đối với chúng ta tới nói, mùa thu mỹ lệ. Nhưng đối với “Chúng nó” tới nói, có rất nhiều vui sướng, có còn lại là thê lương. Đây là đối mỹ lệ một loại khác thuyết minh. Cái này làm cho chúng ta minh bạch, có khi mỹ lệ chẳng những đánh sâu vào ngươi thị giác, hơn nữa đánh sâu vào ngươi tâm linh, làm ngươi ngộ ra những cái đó sinh mệnh giá trị.

16, xa xa nhìn lại, đó là một mảnh suy yếu phế tích, thoạt nhìn không hề sinh cơ, chỉ có một cái đường nhỏ vòng qua kia phiến phế tích. Phong hơi hơi thổi qua, tựa hồ nghe thấy được một chút mùi hoa, đột nhiên vừa nghe, tựa hồ lại đã không có. Hướng bốn phía nhìn lại, vẫn là chỉ có kia một cái đường nhỏ cùng một mảnh phế tích.

17, mới vừa tiến công viên, liền nhìn đến bên cạnh có mấy cây cành khô gập lại bóng loáng tử vi thụ. Một trận gió thổi tới, các nàng lắc lư thân hình, duỗi thân chân cẳng, nhảy lên vũ tới, dẫn tới rất nhiều người quan khán cùng khen ngợi. Ta cũng đi qua, nhìn đến có một cây tử vi thụ hảo cao, đại khái có hai người như vậy cao. Vỏ cây có điểm khối trạng bóc ra, tiểu chi tựa hồ là bốn lăng hình. Tới gần cành khô địa phương chi vẫn là màu nâu, thực thô, càng lên cao liền càng tế, biến thành màu đỏ thẫm. Tử vi lá cây tử là hình tròn, phần đỉnh tiêm, phần sau rộng viên, lá cây mặt ngoài trơn nhẵn không có một chút mao, lá cây mặt trái duyên trung địa phương lại có mao. Đáng tiếc hiện tại tử vi thụ chỉ khai một chút tiểu nhân hoa, thư thượng nói tử vi thụ muốn tới 7--9 nguyệt mới khai. Tử vi thụ hoa là hình nón trạng, lan tràn với chi đỉnh, hoa bị nhăn súc, màu sắc và hoa văn phi thường tươi đẹp, có phấn hồng, đỏ tươi hoặc màu trắng. Ta cúi đầu, nhìn đến còn trên mặt đất có chút tiểu quả tử, là hình trứng. Này hẳn là tử vi thụ quả.

18, ta vườn trường gieo trồng rất nhiều hoa cỏ cây cối. Có bốn mùa thường thanh cây sồi xanh; có thẳng cắm tận trời tùng bách; còn có kia mùi hương mê người cây hoa quế…… Bất quá, ta thích nhất vẫn là kia cây cao lớn long não thụ.

19, đi đến cầu thạch củng biên, đạp kia thạch xây bậc thang hướng lên trên đi, ta chú ý tới kia nhịp cầu thượng điêu khắc các loại mỹ lệ hoa văn: Nụ hoa đãi phóng hoa sen, nghịch ngợm đáng yêu tiểu hầu, nhẹ nhàng khởi vũ con bướm…… Trong sông còn có các màu cá chép, vẫn một cái bánh mì đi xuống, chúng nó sung sướng mà phe phẩy cái đuôi lội tới, tranh nhau mổ, hảo không đáng yêu!

20, bỗng nhiên, trông thấy con đường hai bên từng hàng thẳng tắp thụ. Ta không quen biết bọn họ. Trong đầu chỉ cảm thấy bọn họ giống như hoang mạc trung bạch dương, thẳng tắp lập, thẳng cắm trời cao. Làm ta nhớ ra rồi thể văn ngôn trung “Tranh cao thẳng chỉ”. Lại cao lại gầy thân thể, phảng phất bị gió thổi qua, liền sẽ đảo dường như. Kia từng cây không biết tên thụ, có vẫn là cây non, có đã cùng gần chỗ đường dây cao thế tương giao. Cấu thành một bức hài hòa hình ảnh.

21, các ngươi biết vì cái gì kêu cây vạn tuế sao? Chính là bởi vì nó thân cây cứng rắn như thiết. Cây vạn tuế lá cây bốn mùa trường thanh. Nghe Vương lão sư nói nó thọ mệnh có thể đạt tới 200 nhiều năm đâu. Nó thích sinh trưởng ở ấm áp ẩm ướt khí hậu, không chịu rét. Ở 0 độ C khi, thực dễ dàng thụ hại. Mùa hè ở 15--20 độ C, mùa đông ở 12--16 độ C vì nghi.

22, nó lẻ loi mà đứng ở nơi đó, ta đứng ở nơi xa, thật sự là biện không ra kia rốt cuộc là cái gì. Ở rất nhiều cao lớn, đĩnh bạt cây cối trung gian, nó quá xấu. Khi ta đi đến nó trước mặt khi, mới đột nhiên mà phân biệt ra nó. Nhưng mà ta lại thật là không đành lòng xem nó, nó thật sự là quá thảm.

23, nếu nó sinh trưởng ở trong hoa viên, cần lao người làm vườn nhất định sẽ đem nó dưỡng thật sự màu mỡ, khai ra lại đại lại mỹ đóa hoa, còn sẽ định kỳ tu bổ hoa chi, làm hoa thoạt nhìn càng thêm mỹ quan. Nếu nó lớn lên ở trong viện, nhất định sẽ bị thật nhỏ rắn chắc dây thừng đem hoa chi trói buộc lên, không cho nó kéo dài ra tới chắn lộ. Nhưng tại đây góc tường, nó lại đến màn trời chiếu đất, nhậm gió táp mưa sa, dầm mưa dãi nắng, nhưng nó lại có thể không chịu trói buộc tự nhiên sinh trưởng, tuy khai không ra hoa lệ đóa hoa, tuy rằng không có đẹp tạo hình, lại có thể tự do hướng về phía trước, hướng ra phía ngoài kéo dài. Tuy rằng thoạt nhìn có chút dinh dưỡng bất lương, nhưng xác thật nở hoa, khai như vậy quật cường, như vậy kiên cường!

24, xuân lặng yên tới, quê nhà cây đa giãn ra xanh biếc cành, ở trong gió nhẹ, dưới ánh nắng trung, lắc lư nộn diệp. Trong nháy mắt, mùa thu tới rồi, cây đa vẫn như cũ thẳng tắp mà đứng thẳng, mà cái khác cây đào, cây lê, cây hạnh…… Tắc hoàn toàn bất đồng, vẻ mặt đưa đám, đã thành một đám “Đầu trọc hòa thượng”, kia mới mẻ xanh biếc lá cây sớm đã biến thành màu đỏ, ở không trung đầy trời bay múa, giống như từng con màu sắc rực rỡ con bướm ở mạn vũ.

25, kia cây trường hình trứng lá cây tiểu mầm ở trong gió đong đưa, kia cây nửa thanh lão thụ run rẩy chặt đứt cành khô, phảng phất cũng ở phụ họa, vì nó tân sinh mà vui sướng mà xướng ca. Ta tin tưởng: Lão thụ dựa vào bất khuất tín niệm, dựa vào ngoan cường đấu tranh, nhất định sẽ được đến tân sinh! Theo tân lục từng ngày mở rộng, tượng trưng cho sinh mệnh xanh sẫm sẽ một lần nữa treo đầy nó chi đầu!

26, đó là một cây cây hoa quế, mấy năm trước mùa xuân nhổ trồng đến nhà ta phía trước cửa sổ. Không nghĩ tới hôm nay mùa xuân liền đã nảy mầm ấu mầm, tuôn ra gạo đại chồi non, chỉ tinh tinh điểm điểm một tầng ẩn lục, lặng lẽ nhiên mà trường, tuyệt không ồn ào. Qua không lâu, liền mọc ra nhất xuyến xuyến lá xanh, lại như từng con màu xanh nhạt chuồn chuồn chuế mãn nhánh cây, huy động hơi mỏng cánh chim ở ngày xuân ôn hòa dưới ánh mặt trời, đan chéo vì một mảnh lóa mắt nhan sắc.

27, trạm giang hiện tại diện mạo rực rỡ hẳn lên, tràn ngập sinh cơ, tinh thần phấn chấn bồng bột, màu xanh lục thành âm, quả thực là kẻ sĩ ba ngày không gặp -- lau mắt mà nhìn. Từ gạch đất đến cao lầu, từ nhấp nhô không khúc quốc lộ đến nhựa đường lộ, từ xe bò đến ô tô từ từ, nói ngắn lại, nơi này hết thảy đều ở biến, trở nên như vậy mỹ lệ, như vậy sinh cơ bừng bừng. Đương tổ quốc cũng ở tản ra đảng cải cách quang huy khi, trạm giang cũng ở thay đổi, bởi vì nó sắp sửa so “Phương đông minh châu” càng thêm loá mắt, càng thêm huy hoàng.

28, mùa thu, quê nhà đồng ruộng khắp nơi kim hoàng, ngũ cốc được mùa; vườn trái cây quả lớn mãn chi. Đan quế phiêu hương, nơi nơi tràn ngập được mùa vui sướng. Đường phố hai bên cây ngô đồng thượng, bàn tay lá cây thỉnh thoảng bị gió thu thổi xuống dưới, giống như con bướm ở không trung nhẹ nhàng khởi vũ. Trung thu ban đêm, không trung xanh biếc như nước, vạn dặm không mây, ánh trăng tựa như một cái khay bạc treo ở ngọn cây, phảng phất duỗi ra tay là có thể trích đến. Này như thơ như họa kim thu làm người say mê.

29, ta nhắm mắt lại nghe gió thổi qua tới thanh âm, ngày mùa thu khúc khúc không kiêng nể gì mà xướng ca. Mùa thu tới rồi, trang sách bị gió thổi loạn thời điểm, ta yên lặng mà niệm. Trên bầu trời tràn ngập nhàn nhạt cúc hoa hương, ta tay phủng ánh mặt trời thiển ngâm thấp xướng, ảo tưởng chính mình đi ở lạc mãn lá phong con đường cây xanh, cùng hắn cùng nàng cộng đồng bay lượn, kia một cái thuần tịnh thế giới, có được đồng thoại cùng ngụ ngôn. Chúng ta nhộn nhạo ở kia sáng lạn mùa, thu hoạch trong lòng ngày mai.

31, đi vào hành lang dài, bước chậm ở đá xanh phô thành trên mặt đất, phóng nhãn trông về phía xa, trong ao hà diệp thành phiến thành phiến đứng thẳng ở mặt sông, không khó tưởng tượng, tới rồi mùa hè, kia “Tiếp thiên lá sen vô cùng bích, ánh nhật hà hoa biệt dạng hồng” cảnh đẹp. Lại qua đi điểm, một tòa cầu thạch củng kéo dài qua ở trên sông, bên cạnh còn trồng trọt rất nhiều hoa hoa thảo thảo, như một bức tranh phong cảnh. Liên tiếp hành lang dài chính là một cái loại nhỏ sơn động, bên trong hắc hắc, tựa hồ vọng không đến đế, nhưng mà, đương trải qua một cái chuyển biến sau, quang minh lần nữa bao phủ thế giới, hết thảy vẫn là như vậy tốt đẹp. Nguyên lai hắc ám cũng không đáng sợ.

33, cây vạn tuế lá cây là màu xanh lục, nhưng có thượng đến hạ càng ngày càng thâm, mặt trên là tân diệp thành màu xanh nhạt, phía dưới là lão lá cây là thâm màu xanh lục. Mặt trên lá cây đoản một ít, phía dưới lá cây trường một ít. Mỗi điều lá cây đều từ trung gian hướng tứ phía duỗi thân, đã giống từng cái lông chim, lại giống từng cái võng, một tầng một tầng sắp hàng. Để sát vào cây vạn tuế nghe vừa nghe, một cổ thanh hương xông vào mũi. Nếu dùng tay chạm vào nó một chút, ngạnh ngạnh, còn đâm tay đâu.

34, ước chừng tới rồi Trường Giang trên không thời điểm, phi cơ chung quanh hết thảy đều trở nên xinh đẹp cực kỳ. Xanh lam xanh lam thiên, như vậy trong suốt, như vậy thanh triệt, tựa hồ vừa mới bị ai dùng nước trôi tẩy đến không dính bụi trần; thuần tịnh trắng tinh vân, như vậy mềm mại, như vậy uyển chuyển nhẹ nhàng, chúng nó tư thái muôn vàn, tinh mỹ tuyệt luân, khiến cho bất luận cái gì ngôn ngữ miêu tả đều có vẻ vô lực mà tái nhợt. Ta cao hứng cực kỳ, gắt gao mà ghé vào cửa sổ, hai con mắt tựa hồ cũng không đủ dùng.

35, thân ở này kỳ dị bức hoạ cuộn tròn trung, tâm cũng dần dần mà trầm tĩnh xuống dưới. Kia ánh trăng trút xuống, giống mỹ diệu nhạc khúc giống nhau tự do rơi, tự nhiên mà tốt đẹp. Trước mắt, lại có sao băng xẹt qua, nguyên lai là mấy chỉ đom đóm bay qua, liền cầm cây quạt đi phác kia tiểu trùng! Này bất chính ứng câu kia “Bạc đuốc thu quang lãnh bình phong, nhẹ la cây quạt nhỏ phác lưu huỳnh” sao!

36, đầy trời sao trời trung gian, một vòng minh nguyệt treo cao, vàng óng ánh mà giống một mặt gương đồng, có khi còn sẽ hỗn loạn chút màu đỏ sậm, tưới xuống quang cũng là màu vàng nhạt, xuyên thấu qua rậm rạp cây cối tưới xuống, ở trên mặt đất chiếu ra một bức hắc bạch tranh thuỷ mặc. Một trận gió thổi qua, những cái đó lá cây liền bỗng nhiên mà rung động lên, trên mặt đất bóng dáng cũng tùy theo mơ hồ không chừng. Liếc mắt một cái nhìn lại, chỉ thấy từng đoàn hắc ảnh vũ động.

37, không trung tấm màn đen hàng xuống dưới, xem hải hành lang dài tức khắc đăng hỏa huy hoàng, từng cụm, từng mảnh ngọn đèn dầu từ nam đến bắc có trình tự mà kéo dài qua đi. Mọi người buổi tối đều tới đây tản bộ, lúc này bị tứ phía sáng như đàn tinh ngọn đèn dầu vây quanh, vây quanh, chiếu rọi, thổi chính diện đánh úp lại gió biển, nghe xôn xao nước biển thủy triều lên thanh, giống như là thần tiên giống nhau, đằng vân giá vũ, bay lên, giống như bay đến Nguyệt Cung đi xem tiên nữ Thường Nga. Ngươi nói, tốt như vậy hưởng thụ, bọn họ có thể không tới sao? Một trản trản đèn vô tư mà chiếu mọi người, giống như là trạm giang minh châu -- xem hải hành lang dài này viên tinh càng ngày càng lộng lẫy.

39, sáng sớm, sương mù mênh mông. Không có tươi đẹp ánh mặt trời, như vậy thời tiết tuy không phải đi ra ngoài tốt nhất thời tiết, nhưng là chúng ta lớp 7 đồng học vẫn là hoài kích động tâm tình đi trước công viên đất ngập nước Tây Khê chơi thu.

40, ánh mặt trời có chút chói mắt, trên đường băng thiêu đốt lóe sáng vạch xuất phát. Ta tin tưởng gấp trăm lần, giơ lên kia trương quật cường mặt. Cái này mùa là thuộc về ta, chính như kia tràn ra lúm đồng tiền. “Thời khắc chuẩn bị!” Giống một câu cổ xưa mà lại tràn ngập giai điệu lời thề, ở ta bên tai hiện lên. Phấn đấu đi, vì ta ngày mai.