Người trí nhớ sẽ theo năm tháng trôi đi mà suy yếu, viết làm có thể đền bù ký ức không đủ, đem đã từng nhân sinh trải qua cùng hiểu được ký lục xuống dưới, cũng dễ bề bảo tồn một phần tốt đẹp hồi ức. Viết phạm văn thời điểm yêu cầu chú ý cái gì đâu? Có này đó cách thức yêu cầu chú ý đâu? Kế tiếp tiểu biên liền cho đại gia giới thiệu một chút ưu tú phạm văn nên viết như thế nào, chúng ta cùng nhau tới nhìn một cái đi.
Thịt xông khói tuỳ bút đọc sách bút ký trích sao thiên một
Đọc sách làm người hiểu lý lẽ, trí thức. Ba người hành, tất có ta sư. Như vậy, đương ngươi một chỗ khi, thư sẽ là tốt nhất bạn lữ. Tĩnh hạ tâm tới, đi vào nó thế giới, ngươi sẽ được đến vô hạn lạc thú cùng lực lượng. Theo ý ta tới, không có cái gọi là không đáng đọc thư, chỉ là có bất đồng phương thức, có chút thư chỉ cần lướt qua, có chút thư có thể sói nuốt, có chút thư muốn tế nhai lạn nuốt, chậm rãi tiêu hóa. Chúng ta yêu cầu đi cân nhắc cùng tự hỏi, lấy này tinh hoa.
《 thịt xông khói tuỳ bút 》 quyển sách này tại thế giới văn học sử thượng chiếm cứ trọng yếu phi thường địa vị, đọc chi giống như nghe cao nhân chỉ giáo, lệnh người được lợi không ít. Tác giả Francis thịt xông khói là Anh quốc văn hoá phục hưng thời kỳ kiệt xuất nhất triết học gia cùng văn học gia, được xưng là "Anh quốc chủ nghĩa duy vật cùng toàn bộ hiện đại thực nghiệm khoa học chân chính thuỷ tổ". Hắn kiệt lực khởi xướng “Đọc sử khiến người sáng suốt, đọc thơ khiến người thông tuệ, tính toán khiến người tinh vi, triết lý khiến người khắc sâu, luân lý học khiến người có tu dưỡng, logic tu từ khiến người thiện biện” tư tưởng. 《 thịt xông khói tuỳ bút 》 chia làm 《 luận ham học hỏi 》, 《 luận mỹ 》, 《 luận thiện nhà tư tưởng 》 chờ cộng 58 thiên tuỳ bút, trong đó có mấy thiên là ta đặc biệt thích.
“Nếu ngươi đem vui sướng nói cho một cái bằng hữu, ngươi đem được đến hai cái vui sướng; mà nếu ngươi đem ưu sầu hướng một cái bằng hữu thổ lộ, ngươi đem bị phân rớt một nửa ưu sầu.” Những lời này đại bộ phận người đều nghe qua danh ngôn tức xuất từ thịt xông khói tuỳ bút 《 luận hữu nghị 》 thiên. Nó nói cho chúng ta biết một vị bằng hữu chân chính sẽ ở trong sinh hoạt sắm vai như thế nào nhân vật, đối chúng ta sinh ra như thế nào ảnh hưởng. Ta tưởng như vậy một vị bạn bè là mọi người sở chờ đợi, cũng là mọi người hẳn là đảm đương.
《 luận mỹ 》 thiên trung, thịt xông khói nói: “Tài đức nếu là ở một cái dung mạo tuy không giảo lệ, nhưng mà hình thể thanh tao lịch sự, khí khái trang nghiêm trong cơ thể, đó là tốt nhất. Hình thể chi mỹ muốn thắng với nhan sắc chi mỹ, ưu nhã hành vi chi mỹ lại thắng với hình thể chi mỹ. Mỹ trung chi nhất thượng giả chính là tranh vẽ sở không thể biểu hiện, sơ thấy sở không thể thấy cập giả.” Tác giả chủ yếu ở chỗ trình bày và phân tích người hẳn là như thế nào đối đãi ngoại tại mỹ cùng nội tại mỹ nhân sinh quan vấn đề, đồng thời nhắc nhở mọi người không cần oán giận chính mình ngoại tại khuyết tật, chỉ có nội tại mỹ mới là vĩnh hằng mỹ. Ở đương kim cái này “Luận nhan giá trị” xã hội hoàn cảnh chung hạ, những cái đó tác phẩm điện ảnh vì “Bảo lượng”, chỉ chú trọng “Cao nhan giá trị” mà bỏ qua “Cao kỹ thuật diễn”, “Bảo đảm chất lượng” tắc không thể nào nói đến. Lúc này lại có thể nhìn ra chính xác quan niệm tầm quan trọng, chỉ có “Nhan giá trị đảng” quan niệm có điều chuyển biến, mới sẽ không sinh ra như vậy trộn lẫn thủy tác phẩm.
《 luận nghịch cảnh 》 thiên bên trong có một đoạn lệnh người ấn tượng khắc sâu nói: “Thuận cảnh trung không thiếu sợ hãi cùng chán ghét, trong nghịch cảnh cũng không thiếu an ủi cùng hy vọng. Thêu thùa khi, đem sinh động đồ án thêu ở miếng vải đen thượng, so với âm u, u buồn đồ án thêu ở thiển nhan sắc bố thượng, càng làm cho người vui sướng —— vui mắt mới có thể thưởng tâm. Mỹ đức giống như trân quý hương liệu, chỉ có đương đốt cháy hoặc nghiền nát khi, mới nhất hương thơm. Thuận cảnh nhất có thể biểu hiện tà ác, nghịch cảnh nhất có thể biểu hiện mỹ đức.” Thuận cảnh cùng nghịch cảnh là nhân sinh đều khả năng có trạng thái, nghịch cảnh cũng không đáng sợ, thuận cảnh cũng không nhất định liền đáng yêu. Nhân sinh muốn đối mặt nhiều nhất đó là lựa chọn, đáng sợ nhất chính là chọn sai lại không biết quay đầu lại. Ở vào thuận cảnh sợ chính là lựa chọn thả lỏng, chỗ nghịch cảnh sợ chính là lựa chọn từ bỏ. Cho nên thuận cảnh trung nhất có thể nhìn ra người phẩm vị, trong nghịch cảnh nhất có thể nhìn ra người phẩm hạnh. Chỉ có ở thuận cảnh trung tự mình thúc giục, ở trong nghịch cảnh bất khuất kiên cường, như vậy mới có thể rời xa sợ hãi cùng chán ghét, ôm an ủi cùng hy vọng.
Đọc sách khiến người uyên bác, biện luận khiến người nhạy bén, viết làm khiến người tinh tế. Ta cho rằng sau này cũng nên giống thịt xông khói học tập, tùy thời đem chính mình sở tư đoạt được ký lục xuống dưới, tương lai một lần nữa đọc, nhất định sẽ có điều thu hoạch.
Thịt xông khói tuỳ bút đọc sách bút ký trích sao thiên nhị
Không lâu trước đây, kinh bằng hữu đề cử bái đọc trứ danh học giả gì tân tiên sinh phiên dịch 《 thịt xông khói tuỳ bút 》, đọc xong lúc sau đốn giác tiền lời phi thiển. 《 thịt xông khói tuỳ bút 》 kiêm có văn xuôi, luận văn cùng tuỳ bút ý nghĩa. Nó không chỉ có hành văn tuyệt đẹp hơn nữa trình bày và phân tích sâu sắc. Dùng này nhạy bén thấy rõ lực đem phức tạp nhân sinh vấn đề dùng văn xuôi thể tài viết ra tới, một chút làm nguyên bản khô khan vô vị nhân sinh lý luận trở nên sinh động như thật lên, hơn nữa viết đến là như thế sinh động thú vị, này thật là làm ta tinh thần vì này rung lên.
Ở 《 thịt xông khói tuỳ bút 》 tuyệt đẹp thả tràn ngập cơ trí văn tự tác động hạ, ta một hơi đọc một lượt hai lần, vẫn giác chưa đã thèm, liền thập phần muốn đem này đề cử cấp càng nhiều bằng hữu, chính gọi chi ‘ kỳ văn cộng thưởng thức, đáng nghi sống chung tích. Nhưng lại không khỏi do dự, bởi vì 《 thịt xông khói tuỳ bút 》 quyển sách này trung cũng có chút văn chương tồn tại tranh luận. Như 《 luận giấu kín 》, 《 luận dã tâm 》 chờ văn chương trung tự thuật làm người chi đạo, trên thực tế là điển hình con buôn triết học. 《 luận đế vương 》, 《 luận quý tộc 》 chờ độ dài trung tắc chỉ ở hướng quân vương giới thiệu thống trị kinh nghiệm cùng quyền mưu. Nhưng rốt cuộc tiểu hà khó nén đại du, 《 thịt xông khói tuỳ bút 》 lấy một loại tuyệt đẹp cùng trang nghiêm vận luật, lấy siêu nhân trí tuệ trình bày và phân tích, cho người ta lấy khắc sâu dẫn dắt mà quảng vì người đọc sở yêu thích. Cho nên, ta cho rằng 《 thịt xông khói tuỳ bút 》 thật là đáng giá một đọc hảo thư.
Thịt xông khói tuỳ bút đọc sách bút ký trích sao thiên tam
Đã từng lấy thịt xông khói viết 《 luận đọc sách 》 viết quá một thiên miệng viết văn tham gia quá thi đấu, lần đó thi đấu đối với ta tới nói sử một lần tân khiêu chiến, nhớ rõ, vị kia lão sư cùng ta nói đề mục sau, ta cái thứ nhất nghĩ đến chính là thịt xông khói kia thiên văn chương, luận đọc sách trung giảng đến đọc sách chi dùng có tam:
Một là: Vui vẻ thoải mái,
Nhị là: Tăng thú thêm nhã,
Tam là: Trường mới ích trí.
Này tam điểm ta tràn đầy thể hội, nhưng lại không cảm thấy như thế, ta sâu sắc cảm giác chính là, ta chưa bao giờ sẽ như thế cho rằng, nhưng là này xác thật chân chính nguyên lý, ái học, muốn học vậy nhất định sẽ cảm thấy sở giảng không sai.
Ta lần này, ta chỗ đã thấy này thiên chính là mỗi người đều có —— phẫn nộ. Thịt xông khói người viết phiên dịch rất khá, người sở dĩ sẽ có giận là bởi vì người thực yếu ớt, chịu không nổi khúc chiết, nhưng là dễ tức giận giả, tính tình liền nhất định sẽ thực táo bạo, nhưng là đại bộ phận người lại không cách nào khắc chế tức giận khuynh hướng, cho nên thịt xông khói liền nói “Phẫn nộ nãi nhân chi thường tình, nhưng không thể nhân tức giận mà phạm tội.” Kỳ thật, người viết cho rằng, muốn khắc chế lại một lần tức giận, liền nên tỉnh lại mỗi một lần tức giận nguyên nhân, do đó thay đổi. Đến nào này cũng không phải mỗi người đều có thể làm được, chỉ có dùng thời gian chậm rãi thay đổi. Không thể nóng lòng nhất thời.
Xem xong áng văn chương này, ta phát hiện chính mình cũng như thế, dễ tức giận, nhưng lại chưa từng tỉnh lại. Cũng học đây là người đi.
Mà 《 Kinh Thánh 》 nói người phải có kiên nhẫn. Ta cho đại gia một cái nho nhỏ kiến nghị “Muốn bảo trì bình tĩnh, kiên nhẫn chờ đợi” như vậy, ngươi nhất định có thể đánh bại phẫn nộ.
Thịt xông khói tuỳ bút đọc sách bút ký trích sao thiên bốn
《 thịt xông khói tuỳ bút 》 là Anh quốc tác gia Francis. Thịt xông khói tác phẩm tập. Thịt xông khói là một người triết học gia, đối thế gian vạn vật đều có chính mình độc đáo cái nhìn.
《 thịt xông khói tuỳ bút 》 nội dung đề cập sinh hoạt các mặt, ngôn ngữ ngắn gọn, hành văn tuyệt đẹp, nói rõ lí lẽ thấu triệt, cảnh ngữ tần ra, nói có sách, mách có chứng. Thịt xông khói học thức uyên bác, thông hiểu đạo lý đối nhân xử thế. Đối nói vấn đề có phát người thâm tỉnh giải thích.
Liền lấy với ta mà nói, ta cho rằng đọc sách thực không có ý tứ, không nghĩ đọc, không muốn đọc, xem quyển sách này là thấy được một người vì “Nói đọc sách” nghị luận văn. Văn trung nói đến đọc sách tác dụng: “Một vì di thần khoáng tâm, nhị vì từng thú thêm nhã, tam vì trường mới ích trí.” Đọc sách phương pháp: “Đọc sách không thể ý định xoi mói không thể tẫn tin thư trung chi luận, cũng không nhưng vì mình ngôn lược từ đoạt bạch. Mà ứng châm chước cân nhắc, câu thâm trí xa.” Cùng với các loại thể tài thư tác dụng, như: “Đọc sử khiến người sáng suốt, đọc thi nhân người thông minh” từ từ. Áng văn chương này, từ các góc độ phân tích. Phân tích thâm nhập thấu triệt, khiến người tin phục. Khác văn chương cũng là phân tích thâm nhập. Không mang theo có người cảm tình sắc thái cập tôn giáo sắc thái, hoàn toàn lấy kẻ thứ ba khách quan góc độ tiến hành xem kỹ cùng khảo sát các loại hiện tượng cùng hành vi. Vận dụng các loại sự thật tiến hành luận chứng. Không thể không làm người tin phục.
Nhưng mà, mỗi người đều không phải xong người, mỗi quyển sách cũng không nhất định là “Xong thư”, ở hắn văn chương trung cũng không thiếu quý tộc lập trường. Chính như ngữ văn thư hướng dẫn đọc sở thuật.
“Đọc kinh điển tác gia tác phẩm, chính xác nhất thái độ có lẽ còn phải dùng câu kia cách ngôn: ‘ lấy này tinh hoa, đi này bã. ’”
Bút ký trích sao:
1. Quả thật, luôn có người thích sớm ba chiều bốn, nhận định cố thủ tín ngưỡng không khác gông xiềng quấn thân, cho nên vô luận hành vi tư tưởng đều theo đuổi tùy tâm sở dục. Tuy rằng này loại triết nhân đều trước đây rồi, nhưng vẫn có xảo lưỡi như hoàng chi sĩ cùng bọn họ một mạch tương thừa, nhưng mà khí huyết chi cương liệt đã xa thua kém cổ nhân rồi.
Ta thưởng tích: Mọi người luôn là theo đuổi tư tưởng thượng tùy tâm sở dục, càng nhiều thể hiện hiện đại người tư tưởng chịu tiền nhân ảnh hưởng, càng ngày càng thấp cấp. Như vậy ` hiện tượng ở chúng ta bên người lúc nào cũng tồn tại, không có bao nhiêu người ở tỉnh lại. Ta tưởng, tư tưởng cũng quyết định tốt đẹp truyền thống văn hóa truyền thừa.
2. Tĩnh xem tử vong, đem hắn coi là tội ác báo ứng, coi như khúc một khác thế giới nhất định phải đi qua chi lộ, đương thuộc thần thánh thành kính chi thấy. Nhưng mà, sợ hãi tử vong, đem này coi là ứng hướng tự nhiên giao nộp cống phẩm, còn lại là ngu muội quê mùa lời tuyên bố.
Ta thưởng tích: Này hẳn là ca ngợi rời đi nhân thế phía trước, tỉnh lại chính mình người đi. Ta còn nhớ tới Maya văn minh. Mọi người luôn là giống thiên nhiên hiến tế, bọn họ không có khoa học, tin tưởng thần linh, do đó bị chết vô số vô tội người, có lẽ, ở đâu chút vô tội người trung, cũng có cam tâm tình nguyện, cho rằng sắp sửa đi chính mình thế giới cực lạc.
3. Không có sở trường gì người tổng muốn ghen ghét người khác sở trường, bởi vì người tâm linh không phải dựa tự thân thiện tẩm bổ, chính là lấy người khác ác vì thực.
Ta thưởng tích: Không có sở trường gì người sự tình gì cũng làm không thành, bọn họ sẽ ghen ghét người khác lấy được thành tựu, từ xã hội đi lên nói, cũng sẽ làm một ít ảnh hưởng xã hội không khí sự tình. Quang ghen ghét không chiếm được cái gì thứ tốt, chúng ta chỉ hẳn là hảo hảo nỗ lực, đánh ra chính mình một phen sự nghiệp.
Thịt xông khói tuỳ bút đọc sách bút ký trích sao thiên năm
Hai ngày này bắt đầu đọc nữ nhi mua tới 《 thịt xông khói tuỳ bút toàn tập 》, càng đọc càng vì thịt xông khói tiên sinh trí tuệ sở thuyết phục. Thịt xông khói là Anh quốc mười bảy thế kỷ trứ danh nhà tư tưởng, chính trị gia cùng chủ nghĩa kinh nghiệm triết học gia. Hắn là một vị thi nhân, hắn ngôn ngữ có một loại điềm mỹ mà trang nghiêm tiết tấu.
Hắn có được độ cao lịch duyệt, phong phú tưởng tượng, hữu lực cơ trí, thấu triệt trí tuệ. Ta sở đọc phiên bản là bồ long tiên sinh phiên dịch. Bồ long tiên sinh là tương đối sớm ở chúng ta Sơn Đông đại học lấy được thạc sĩ học vị, là trứ danh phiên dịch gia. Ta tương đối một chút trên mạng mặt khác phiên dịch phiên bản, cảm giác bồ long tiên sinh bản dịch ngôn ngữ càng thêm tinh luyện cùng tràn ngập triết lý.
Thịt xông khói tuỳ bút đọc sách bút ký trích sao thiên sáu
Luận đọc sách trung giảng đến đọc sách chi dùng có tam: Một là: Vui vẻ thoải mái, nhị là: Tăng thú thêm nhã, mà tam là: Trường mới ích trí. Này tam điểm ta tràn đầy thể hội, nhưng lại không cảm thấy như thế, ta sâu sắc cảm giác chính là, ta chưa bao giờ sẽ như thế cho rằng, nhưng là này xác thật chân chính nguyên lý, ái học, muốn học vậy nhất định sẽ cảm thấy sở giảng không sai.
Ta lần này, ta chỗ đã thấy này thiên chính là mỗi người đều có —— phẫn nộ. Thịt xông khói người viết phiên dịch rất khá, người sở dĩ sẽ có giận là bởi vì người thực yếu ớt, chịu không nổi khúc chiết, nhưng là dễ tức giận giả, tính tình liền nhất định sẽ thực táo bạo, nhưng là đại bộ phận người lại không cách nào khắc chế tức giận khuynh hướng, cho nên thịt xông khói liền nói “Phẫn nộ nãi nhân chi thường tình, nhưng không thể nhân tức giận mà phạm tội.” Kỳ thật, người viết cho rằng, muốn khắc chế lại một lần tức giận, liền nên tỉnh lại mỗi một lần tức giận nguyên nhân, do đó thay đổi. Đến nào này cũng không phải mỗi người đều có thể làm được, chỉ có dùng thời gian chậm rãi thay đổi. Không thể nóng lòng nhất thời.
Xem xong áng văn chương này, ta phát hiện chính mình cũng như thế, dễ tức giận, nhưng lại chưa từng tỉnh lại. Cũng học đây là người đi.
Mà 《 Kinh Thánh 》 nói người phải có kiên nhẫn. Ta cho đại gia một cái nho nhỏ kiến nghị “Muốn bảo trì bình tĩnh, kiên nhẫn chờ đợi” như vậy, ngươi nhất định có thể đánh bại phẫn nộ.
【 đề cử 】 thịt xông khói tuỳ bút đọc sách bút ký
【 đứng đầu 】 thịt xông khói tuỳ bút đọc sách bút ký
Thịt xông khói tuỳ bút đọc sách bút ký 【 đề cử 】
Thịt xông khói tuỳ bút đọc sách bút ký trích sao thiên bảy
“Danh tác” sở dĩ có thể xưng này vì “Danh tác”, là bởi vì nó có bất hủ phẩm chất. Mà 《 thịt xông khói tuỳ bút 》 quyển sách này liền chân chính thuyết minh danh tác hàm nghĩa.
《 thịt xông khói tuỳ bút 》 giống như là một tòa chạy dài không ngừng mà lại hình dáng rõ ràng tinh thần dãy núi, nó là từ từng bộ văn hóa kinh điển cấu trúc mà thành. Trong đó, làm ta cảm xúc sâu nhất đó là 《 luận chân lý 》 áng văn chương này.
“Chân lý là cái gì?” Hãy còn quá tổng đốc bỉ kéo nhiều từng hướng Jesus trào phúng mà đưa ra, nói vậy rất nhiều người là vô pháp trả lời cái này nhìn như đơn giản mà lại phức tạp vấn đề, ta cũng vì thế hoang mang thật lâu. Rốt cuộc, ta từ áng văn chương này trung tìm được rồi đáp án ―― “Chân lý trần trụi như ánh nắng”! Đúng vậy! Từng cùng rất nhiều người giống nhau, cho rằng chân lý thập phần thâm ảo, chỉ có vĩ đại nhân tài có thể lĩnh ngộ.
Nhưng đọc quá này thiên, ta đã biết, chỉ cần nỗ lực mà đi thực tiễn, thể nghiệm, liền tính lại bình phàm người cũng có thể cảm nhận được chân lý chân lý. Franklin chính là cái thực tốt ví dụ, hắn lớn mật phỏng đoán từng bị một lần cho rằng là lời nói vô căn cứ, nhưng là hắn không hề có từ bỏ, dũng cảm mà tiến hành rồi trứ danh “Diều thí nghiệm”, dùng hành động phủ quyết mọi người châm chọc mỉa mai, sáng tạo lại hạng nhất phát minh vĩ đại.
Nhưng hiện thực sinh hoạt thường thường là tàn khốc. Càng vì đáng sợ chính là, mọi người thường thường đem luận điệu vớ vẩn ngộ nhận vì là chân lý. Theo ý ta tới, theo đuổi chân lý con đường thực gian nan, mà chân lý bản thân lại tu chỉnh mọi người vọng tưởng, nhưng là sai lầm vừa lúc đón ý nói hùa nào đó người ác liệt thiên tính, do đó bị chịu ưu ái.
Ta tin tưởng, vô luận nhân loại xã hội cỡ nào vô tri, cỡ nào, chân lý lực lượng nhất định lấy được cuối cùng thắng lợi. Theo đuổi chân lý tốt đẹp, lý giải chân lý bản chất, sẽ là thể hiện nhân chi bổn tính ' cảnh giới cao nhất!
Thịt xông khói tuỳ bút đọc sách bút ký trích sao thiên tám
“Bên cạnh ngươi việc nhỏ nơi nơi đều có thể học được.” Đây là chúng ta tuổi trẻ khi mỗi một vị gia trưởng giáo dục lời răn. Nhưng ta cho rằng thịt xông khói là duy nhất một cái nhất hoàn toàn mà đối đãi sinh hoạt người.
Khi ta mở ra 《 thịt xông khói tuỳ bút tập 》 khi, một thiên thiên ngắn nhỏ tinh luyện văn chương, bên trong đều bao hàm rất rất nhiều đạo lý. Sinh động, tinh luyện, giàu có triết lý. Tuy rằng văn chương độ dài không dài, nhưng những câu là chân lý, ta được lợi không ít.
Thứ năm 8 chương làm người phương thức nơi chốn tản ra sinh mệnh hơi thở.
《 nói chân lý 》 nói chính là cái gì là chân lý; chân lý chỗ tốt cùng chỗ hỏng. Chân lý không phải lừa mình dối người lấy cớ, ngu xuẩn giải thích; cũng không phải mị duyệt khát khao, sai lầm định giá; hắn chỉ là mọi người trong lòng một loại tinh thần dựa vào thôi.
Thông qua đọc 《 tử vong 》, ta hiểu biết đến tử vong chỉ là yếu đuối biểu hiện. Tử vong là tội nhân báo ứng, cũng là vệ vương tác động. Cổ nhân nói: “Một người lâm chung khi, hắn nói là tốt.”. Mọi người tựa hồ chỉ có ở trước khi chết mới là chân thành nhất.
Còn nhớ rõ chu tự thanh thà chết không ăn cứu tế lương chuyện xưa. Chu tự thanh vì quốc gia cùng cá nhân tôn nghiêm, chính là đói chết cũng không ăn nước Mỹ cứu tế lương. Tuy rằng như vậy là ái quốc, tự tôn biểu hiện. Nhưng là sinh mệnh nhất quý giá. Giữ được rừng xanh thì sợ gì không củi đốt. Sao không như lưu trữ sinh mệnh làm vĩ đại ` sự đâu. Mụ mụ nói ta ý nghĩ như vậy thực vớ vẩn. Nhưng ta cho rằng chỉ cần sống ở thế giới này, liền nên thông minh, biết cái gì là chính yếu. Có tinh khí thần, ở đối phó địch nhân cũng không chậm. Nhưng là chu tự thanh cách làm xác thật thật vĩ đại, vẫn là đáng giá chúng ta học tập.
Đọc quyển sách này, ta hồi ức cũng cảm nhận được sinh hoạt mỗi một chút. Ta cảm thấy này thật là một loại hưởng thụ.
Thư đọc trăm biến, này nghĩa tự hiện, chúng ta muốn ở trong sách tìm kiếm thuốc hay, tìm kiếm chúng ta học tập phương thức, như vậy mới có thể càng tốt mà thích ứng hiện tại đủ loại hoàn cảnh.
Thịt xông khói tuỳ bút đọc sách bút ký trích sao thiên chín
Ở 《 luận hữu nghị 》 trung, thịt xông khói nói: “Nếu ngươi đem vui sướng nói cho một cái bằng hữu, ngươi đem được đến hai cái vui sướng; mà nếu ngươi đem ưu sầu hướng một cái bằng hữu thổ lộ, ngươi đem bị phân rớt một nửa ưu sầu.” Này thuyết minh bằng hữu là chúng ta bên người ắt không thể thiếu một cái nhân vật, có thể cho chúng ta sinh hoạt tăng thêm sắc thái.
Tại đây mấy chục thiên tuỳ bút trung, cho ta ấn tượng sâu nhất, là 《 luận mỹ 》. Đây là một thiên về “Mỹ” kinh điển chi tác, ngôn ngữ ngắn gọn, nội hàm khắc sâu, tràn ngập triết lý. “Mỹ” bản thân là cái thực rộng khắp vấn đề, bổn văn cường điệu trình bày và phân tích người hẳn là như thế nào đối đãi ngoại tại mỹ cùng nội tại mỹ vấn đề. Trên thế giới không ai là thập toàn thập mỹ, cho nên, không cần oán giận chính mình ngoại tại khuyết tật, chỉ có nội tại mỹ mới là vĩnh hằng mỹ.
