Từ mỗ chuyện thượng được đến thu hoạch về sau, viết một thiên tâm đắc hiểu được, ký lục xuống dưới, làm như vậy có thể cho chúng ta không ngừng tự hỏi không ngừng tiến bộ. Như vậy tâm đắc hiểu được nên viết như thế nào? Nói vậy cái này làm cho mọi người đều thực buồn rầu đi. Dưới là tiểu biên giúp đại gia sửa sang lại tâm đắc hiểu được phạm văn, hoan nghênh đại gia tham khảo cùng tham khảo, hy vọng đối đại gia có điều trợ giúp.
Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao hảo từ hảo câu hiểu được thiên một
Tây Du Ký là ta yêu nhất xem thư, nó là một quyển thần thoại chuyện xưa, cũng là tứ đại danh tác chi nhất. Nó giảng chính là Đường triều thời kỳ, có một cái hòa thượng, cùng hắn ba cái đồ đệ cùng đi Tây Thiên lấy kinh gian nan hiểm trở. Hắn ba cái đồ đệ có: Trư Bát Giới. Tôn Ngộ Không cùng Sa Tăng. Cùng đại gia giống nhau, ta thích nhất chính là Tôn Ngộ Không. Hắn thần thông quảng đại, hoả nhãn kim tinh, thích giúp đỡ mọi người. Mỗi lần đều là Tôn Ngộ Không đem Đường Tăng từ hiểm cảnh trung liền, cứu ra. Tiếp theo chính là Trư Bát Giới.
Hắn phồng lên cái đại cái bụng. Cả ngày ham ăn biếng làm. Cõng cái đại cái cào, còn mỗi ngày được xưng chính mình trước kia là Thiên Bồng Nguyên Soái. Trư Bát Giới vẫn là một cái người tốt, không có hại người chi tâm, hơn nữa rốt cuộc kiên trì đến cuối cùng thắng lợi. Viết một cái nhược điểm rất nhiều người có thể làm cho người ta thích, làm người nhớ kỹ, là thực không dễ dàng. Sa Tăng thành thật phúc hậu. Mỗi người đều có từng cái tiên minh đặc điểm, mỗi cái đặc điểm đều bị tác giả biểu hiện rất sống động. Tóm lại, thầy trò bốn người mỗi người đều có sở trường cùng khuyết điểm, chính cái gọi là “Ba người hành, tất có ta sư nào.” Chúng ta hẳn là học tập bọn họ sở trường, cho dù là bọn họ khuyết điểm cũng cần thiết nhìn xem chính mình có phải hay không cũng có, nếu có lời nói, muốn nỗ lực sửa lại, trở thành một cái hoàn chỉnh người.
《 Tây Du Ký 》 trung thầy trò bốn người gặp được đủ loại khó khăn theo ý ta tới giống như là một người ở nhân sinh trên đường suy sụp, quyển sách này nói cho chúng ta biết, nhân sinh có rất nhiều khó khăn, này đó có lẽ không phải chính mình một người liền có thể khắc phục. Cho nên chúng ta yêu cầu bằng hữu, cần phải có tri tâm người cùng nhau chia sẻ, này đó khó khăn có lẽ là chính mình có thể khắc phục, cho nên chúng ta tại đây liền phải rèn luyện chính mình không sợ khó khăn, cùng với kiên định không lui về phía sau tin tưởng.
【 mở rộng đọc 】
《 Tây Du Ký 》 hướng mọi người triển lãm một cái huyến lệ nhiều màu thần ma thế giới, mọi người đều bị ở tác giả phong phú mà lớn mật nghệ thuật tưởng tượng trước mặt kinh ngạc cảm thán không thôi.
Nhưng mà, bất luận cái gì một bộ văn học tác phẩm đều là nhất định xã hội sinh hoạt phản ánh, làm thần ma tiểu thuyết kiệt xuất đại biểu 《 Tây Du Ký 》 cũng không ngoại lệ. Chính như Lỗ Tấn tiên sinh ở 《 Trung Quốc tiểu thuyết sử lược 》 trung chỉ ra, 《 Tây Du Ký 》 “Châm chọc chế nhạo tắc lấy lúc ấy thế thái, tăng thêm phô trương miêu tả”. Lại nói: “Tác giả bản tính, ‘ phục thiện hài kịch ’, cố tuy thuật biến ảo hoảng hốt việc, cũng mỗi tạp hớn hở chi ngôn, sử thần ma đều có nhân tình, tinh mị cũng thông lõi đời.” Đích xác như thế. Thông qua 《 Tây Du Ký 》 trung hư ảo thần ma thế giới, chúng ta nơi chốn có thể nhìn đến hiện thực xã hội hình chiếu. Mà tác giả đối xã hội phong kiến người cai trị tối cao thái độ cũng pha nhưng nghiền ngẫm, ở 《 Tây Du Ký 》 trung, quả thực tìm không ra một cái xứng chức hoàng đế; đến nỗi hoa mắt ù tai vô năng Ngọc Hoàng Đại Đế, sủng tín yêu quái xe muộn quốc quốc vương, muốn đem tiểu nhi tâm can đương thuốc dẫn sư quốc quốc vương, tắc không phải hôn quân chính là bạo quân. Ngọc Hoàng Đại Đế thủ hạ mười vạn thiên binh thiên tướng, thế nhưng không thắng nổi Tôn hầu tử một cái Kim Cô Bổng, mà làm chân chính hiền tài đi đương bất nhập lưu mã phu, này thống trị chi tối tăm, suy yếu, không cần nói cũng biết. Như Lai Phật Tổ sáng chế Phật giáo, tăng nhân tự nhiên không thể lấy tiền tài sở mê, chính là Phật Tổ thế nhưng ngầm đồng ý thủ hạ người thu hối lộ, mà 《 Tây Du Ký 》 dọc theo đường đi yêu ma quỷ quái, nhiều cùng thần phật có liên quan, như thanh ngưu tinh là Thái Thượng Lão Quân tọa kỵ, vàng bạc giác đại vương là Thái Thượng Lão Quân đồng tử, Sư Đà Lĩnh tam Ma Vương đều cùng Văn Thù, Phổ Hiền Bồ Tát thậm chí Như Lai Phật Tổ có quan hệ, này phản ánh xã hội phong kiến quan lại bao che cho nhau hắc ám tình cảnh.
Càng nhiều đứng đầu văn chương giá đặc biệt đọc:
1. Tây Du Ký đọc sách bút ký 100 tự
2. Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao 100 tự
3. Tinh tuyển Tây Du Ký đọc sách bút ký 100 tự
4. Đọc sách bút ký 100 tự bách khoa toàn thư
5. Tây Du Ký đọc sách bút ký tinh tuyển
7. Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao
8. Tây Du Ký đọc sách bút ký 1000 tự
9. Tây Du Ký đọc sách bút ký 600 tự
Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao hảo từ hảo câu hiểu được thiên nhị
Đường Tăng thầy trò bốn người một đường về phía tây, đã trải qua chín chín tám mươi mốt nạn, cuối cùng lấy được chân kinh, này không cấm sử ta nhớ tới Đảng Cộng Sản. Vĩ đại nhân dân lãnh tụ Mao Trạch Đông dẫn dắt Đảng Cộng Sản đã trải qua hai vạn năm ngàn dặm trường chinh, cuối cùng mới đem kẻ xâm lược đuổi ra Trung Quốc lãnh thổ. Một cái là vì lấy kinh nghiệm tạo phúc bá tánh, một cái là vì quốc thái dân an, hai người đều là vì nhân dân.
Hiện giờ chúng ta sớm đã vô pháp phân rõ kia đoạn tràn ngập thần kỳ sắc thái chuyện xưa là thật là giả, nhưng Đường Tăng thầy trò bốn người cái loại này cùng yêu quái đấu trí đấu dũng, không e ngại tà ác thế lực tinh thần vĩnh viễn đáng giá chúng ta đi học tập.
Tây Du Ký trung cho chúng ta đắp nặn bốn cái tiên minh nhân vật hình tượng bản lĩnh cao siêu Tôn Ngộ Không, nhát như chuột Đường Tăng, tham tài háo sắc nhưng không thiếu thiện lương Trư Bát Giới, trầm mặc ít lời Sa Tăng. Này bốn người tính cách các không giống nhau, cũng hình thành tiên minh đối lập.
Tôn Ngộ Không dọc theo đường đi hàng yêu trừ ma, giống “Đại náo thiên cung” “Tam đánh Bạch Cốt Tinh” này đó nhà nhà đều biết thần thoại chuyện xưa đều là phát sinh ở Tôn Ngộ Không trên người. Tôn Ngộ Không cũng là ta ở Tây Du Ký trung thích nhất nhân vật, bởi vì hắn thần thông quảng đại, tài nghệ cao siêu, một đường bảo hộ Đường Tăng thành công mà lấy được chân kinh, hắn liền thành trong lòng ta anh hùng. Hơn nữa ở trên người hắn còn có một loại phản nghịch tâm lý, cùng với hắn có gan cùng cường đại thế lực làm đấu tranh dũng cảm tinh thần làm ta thập phần thưởng thức.
Mà Bát Giới tắc bất đồng, hắn ăn ngon lười biếng, thường thường rút lui có trật tự, trong lòng lão nghĩ cao lão trang tức phụ; hắn có khi ái rải cái dối, nhưng ngọng nghịu lại nói không viên; hắn còn thường thường mà châm ngòi Đường Tăng niệm Khẩn Cô Chú, làm Tôn Ngộ Không ăn chút đau khổ, tuy rằng như thế, nhưng ở trong chiến đấu cũng không lùi bước, có thể nói được thượng là Tôn Ngộ Không trợ thủ đắc lực.
Đường Tăng cùng Sa Tăng liền càng bất đồng, dùng hiện tại nói chính là “Chậm nhiệt hình”, hai người bọn họ cho người ta cảm giác chính là không vội không hoảng hốt. Đường Tăng lỗ tai đặc biệt mềm, kinh không được xúi giục. Sa Tăng không chủ kiến, thường xuyên phụ họa Tôn Ngộ Không cùng Đường Tăng, tổng nói: “Đại sư huynh nói đúng” “Sư phó nói đúng”, bọn họ thầy trò trải qua nhấp nhô tựa như chúng ta nhân sinh trên đường nhấp nhô.
Nhớ rõ có một lần, ta tham gia trường học thư pháp thi đấu, thi đấu qua đi, ta vài thiên tâm thần không yên, vì lần này thi đấu ta chuẩn bị vài thiên, vạn nhất lạc tuyển, không phải kiếm củi ba năm thiêu một giờ sao? Thi đấu kết quả xuống dưới, ta còn là lạc tuyển. Tan học sau, ta tránh ở trong phòng khóc, ba ba riêng gọi điện thoại tới an ủi ta, nói: “Này có cái gì hảo khóc, chiếu ngươi như vậy, ta sinh ý thất bại, ta còn không được khóc chết a, nhi tử, đây là suy sụp, khóc là vô dụng, muốn hấp thụ lần này giáo huấn, tranh thủ tiếp theo thành công, đây mới là đối mặt suy sụp biện pháp, đạo lý này ngươi là nhất định phải minh bạch.”
Đúng vậy! Trong cuộc đời suy sụp quá nhiều, không thể mỗi lần đều khóc a, tựa như Tây Du Ký trung Tôn Ngộ Không đánh yêu quái, kia cũng là suy sụp a, sớm hay muộn phải hiểu được đi đối mặt.
Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao hảo từ hảo câu hiểu được thiên tam
Kia tề thiên phủ hạ nhị tư tiên lại, sớm muộn gì hầu hạ, chỉ biết nhật thực tam cơm, đêm miên một sập, không có việc gì dắt oanh, tự do tự tại. Nhàn thời tiết kết bạn du cung, giao bằng kết nghĩa. Thấy Tam Thanh xưng cái “Lão” tự, phùng bốn đế nói cái “Bệ hạ”. Cùng kia chín diệu tinh, ngũ phương đem, nhị thập bát tú, Tứ Đại Thiên Vương, mười hai nguyên thần, ngũ phương năm lão, phổ thiên tinh tướng, sông ngân đàn thần, đều chỉ lấy huynh đệ tương đãi, lẫn nhau xưng hô. Hôm nay đông du, ngày mai tây đãng, vân đi vân tới, hành tung bất định.
Hiểu được: Đây là Tôn Ngộ Không Thiên cung sinh hoạt nhất tự do tự tại, vui vẻ nhất một đoạn hồi ức. Suất tính thiên chân Ngộ Không ở Tiên giới quảng giao bạn tốt, hơn nữa chẳng phân biệt thân phận địa vị, đều trở thành huynh đệ. Đi vòng vòng, vân tới vân đi. Có thể thấy được Ngộ Không tính cách là quảng chịu chúng tiên thích, là một cái chịu công nhân hoan nghênh hảo công nhân. Nhưng là lão bản xem ngươi như vậy nhàn, trong lòng luôn là không thoải mái.
Yêu yêu sáng quắc, viên viên cây cây. Yêu yêu sáng quắc hoa doanh thụ, viên viên cây cây quả giâm cành. Quả giâm cành đầu rũ cẩm đạn, hoa doanh trên cây thốc phấn mặt. Khi khai khi kết ngàn năm thục, vô hạ vô đông vạn tái muộn. Trước thục đà nhan say mặt, còn sinh mang đế vô lại. Ngưng yên cơ mang lục, ánh ngày hiện đan tư. Dưới tàng cây kỳ ba cũng dị cỏ, bốn mùa không tạ sắc đồng thời. Tả hữu ban công cũng khách sạn, doanh không thường thấy tráo vân nghê. Không phải huyền đều phàm tục loại, Dao Trì Vương Mẫu tự tài bồi.
Hiểu được: Bàn Đào Viên miêu tả vận dụng liên tiếp phép bài tỉ câu, tô đậm ra Bàn Đào Viên cảnh tượng, từng viên đào tiên đè nặng chi đầu, cùng với mây mù vờn quanh. Như vậy quan trọng Bàn Đào Viên, Ngọc Đế như thế nào liền đồng ý làm như vậy tự do lười nhác con khỉ trông giữ đâu? Trong đó nguyên do, âm mưu luận giả nhóm có thể tinh tế phẩm vị.
Ngọc Đế càng thêm kinh hãi nói: “Thằng nhãi này giả truyền ý chỉ, kiếm hống hiền khanh, mau duy trì trật tự linh quan tìm hiểu điều tra thằng nhãi này tung tích!”
Hiểu được: Ngọc Đế biết được thất tiên nữ bị khinh, ăn vụng bàn đào, quấy rối Bàn Đào Hội, ăn vụng quá hành lão quân tiên đan sau tức muốn hộc máu nói những lời này. Cấp Ngộ Không định tội danh là giả truyền thánh chỉ cùng lừa gạt ái khanh, có loại làm người không hiểu ra sao. Khả năng ở Ngọc Đế trong lòng hoàng gia uy nghiêm mới là quan trọng nhất, ăn chút bàn đào, tiên đan gì đều không phải cái gì đại sự.
Đại thánh nói: “Thắng bại nãi binh gia chi thường. Cổ nhân vân: Giết người một vạn, tự tổn hại 3000. Huống tóm được đi đầu mục chính là hổ báo lang trùng, lửng chương hồ 狢 linh tinh, ta đồng loại giả chưa thương một cái, cần gì phiền não? Hắn tuy bị ta sử cái phân thân pháp sát lui, hắn còn muốn cắm trại ở ta chân núi. Ta chờ thả gắt gao phòng thủ, ăn chán chê một đốn, an tâm ngủ, dưỡng dưỡng tinh thần. Bình minh xem ta sử cái đại thần thông, lấy mấy ngày này đem, cùng chúng báo thù.”
Hiểu được: Tuy rằng đại thánh tuy rằng bản lĩnh cao cường, hảo dũng hiếu chiến, nhưng đối đãi thắng thua lại xem đến thực khai, là một cái hiểu được binh pháp người. Con khỉ đồng loại mới là người một nhà, dị loại tử thương không quan hệ, có thể thấy được ở đại thánh tâm những cái đó Yêu Vương chỉ là pháo hôi mà thôi, chính là cái gọi là bạn nhậu, cũng khó trách có người nói này hầu vương hầu tinh hầu tinh.
Đem bổn văn word hồ sơ download đến máy tính, phương tiện cất chứa cùng đóng dấu
Đề cử độ:
Điểm đánh xuống tái hồ sơ
Tìm tòi hồ sơ
Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao hảo từ hảo câu hiểu được thiên bốn
《 Tây Du Ký 》 là Trung Quốc tứ đại danh tác chi nhất, bên trong nhân vật có Tôn Ngộ Không, Trư Bát Giới, Đường Tăng, sa hòa thượng, nhất thú vị hai nhân vật là Tôn Ngộ Không cùng Trư Bát Giới lạp!
Tôn Ngộ Không, lại danh Mỹ Hầu Vương, Tề Thiên Đại Thánh. Tôn Ngộ Không là Hoa Quả Sơn linh thạch dựng dục, đại náo thiên cung, tự phong vì Tề Thiên Đại Thánh, bị Như Lai Phật Tổ áp chế với Ngũ Hành Sơn hạ, vô pháp hành động. 500 năm sau Đường Tăng Tây Thiên lấy kinh, đi ngang qua Ngũ Hành Sơn, cứu Tôn Ngộ Không. Tôn Ngộ Không thực cảm kích, kinh Quan Thế Âm Bồ Tát chỉ điểm, bái Đường Tăng vi sư, cùng hướng Tây Thiên lấy kinh. Tôn Ngộ Không tính cách thông minh, hoạt bát, dũng cảm, có gan phản kháng, ở Trung Quốc văn hóa trung đã trở thành cơ trí cùng dũng cảm hóa thân.
Trư Bát Giới, lại danh Trư Ngộ Năng, cũng là một ngốc tử. Nguyên vì Thiên cung trung Thiên Bồng Nguyên Soái, sau lại, bị phạt hạ nhân gian. Nhưng đầu heo thai, trưởng thành heo mặt nhân thân hình dạng. Trư Bát Giới tuy ham ăn biếng làm, lại là Tôn Ngộ Không phụ tá đắc lực. Tuy rằng ích kỷ, lại làm cho người ta thích, đối sư phó cũng là thực trung thành. Trư Bát Giới binh khí là chín răng đinh ba, chỉ biết 36 loại biến hóa.
Hai người bọn họ là Đường Tăng đồ đệ, sa hòa thượng cũng là Đường Tăng đồ đệ.
Sa hòa thượng, lại danh Sa Ngộ Tịnh, Sa Tăng. Nguyên vì Thiên cung trung cuốn mành đại tướng, nhân ở Bàn Đào Hội thượng đánh nát lưu li trản, chọc giận Vương Mẫu nương nương, bị bẹp nhập nhân gian, ở lưu sa hà đương đường rận tinh, nhân hắn cuối cùng bái Đường Tăng vi sư, dọc theo đường đi chịu thương chịu khó, phụ trách chọn gánh. Sử dụng binh khí là hàng yêu bảo trượng. Lấy kinh nghiệm sau bị phong làm kim thân la hán.
Bọn họ thầy trò bốn người hợp thành Tây Thiên lấy kinh đoàn đội, bọn họ cho nhau lấy thừa bù thiếu, thực đoàn kết, bọn họ khắc phục thật mạnh khó khăn cùng suy sụp. Hiện tại ta đã biết, vì tìm kiếm, theo đuổi, thực hiện một cái tốt đẹp lý tưởng cùng mục tiêu, vì hoàn thành hạng nhất vĩ đại sự nghiệp, tất nhiên hội ngộ thượng hoặc nhiều hoặc ít, hoặc đại hoặc tiểu nhân, đủ loại khó khăn cùng suy sụp, cần thiết đi ngoan cường mà chiến thắng này đó khó khăn, khắc phục này đó suy sụp.
Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao hảo từ hảo câu hiểu được thiên năm
Ở ta sách báo thiên địa trung, có rất nhiều bất đồng phân loại thư. Trong đó, để cho ta cảm thấy hứng thú, cũng là ta yêu nhất đọc thư đó là tứ đại danh tác chi nhất 《 Tây Du Ký 》.
Ngô Thừa Ân dưới ngòi bút 《 Tây Du Ký 》, miêu tả rất rất nhiều muôn hình muôn vẻ nhân vật. Võ nghệ cao cường Tôn Ngộ Không, từ bi vì hoài Đường Tăng, ham ăn biếng làm Trư Bát Giới, trung hậu thành thật sa hòa thượng…… Một cái cá nhân vật chi gian xâu chuỗi lên sinh động thú vị chuyện xưa làm ta được lợi không ít.
Ta thích nhất chuyện xưa nhân vật là Tôn Ngộ Không. Hắn từng đại náo thiên cung, đạt được Tề Thiên Đại Thánh tiếng khen. Sau bị như tới áp đến Ngũ Hành Sơn hạ, hộ tống đông thổ Đại Đường cao tăng ( tức Đường Tăng ) Tây Thiên lấy kinh. Ở 《《 Tây Du Ký 》 tam đánh Bạch Cốt Tinh 》 trung, hắn ba lần đánh bại ngụy trang thành nhân muốn nhân cơ hội bắt đi Đường Tăng Bạch Cốt Tinh, vạch trần âm mưu của hắn quỷ kế. Nhưng Đường Tăng lại không cách nào phân biệt, nghĩ lầm Ngộ Không đánh chết ba người, liền đem này đuổi đi. Tôn Ngộ Không ngày đêm tơ tưởng sư phó, sau lại Quan Thế Âm Bồ Tát điều giải, thầy trò mâu thuẫn mới có thể hóa giải. Nhìn đến nơi này, ta trong đầu hiện ra “Tuệ nhãn thiện biện, trung thành và tận tâm” liền cái
Thành ngữ
.Cổ kim nội ngoại, mỗi một vị danh nhân thành công đều cùng loại này tinh thần có trực tiếp liên hệ. Trứ danh nhà khoa học, người Mỹ Edison, tự bảy tám tuổi khi, liền tai điếc. Hắn không có bởi vậy mà bi quan, mà là đem tinh lực đều đầu nhập đến phát minh đi lên. Phát minh đèn điện khi, hắn thường thường mất ăn mất ngủ, đi làm thực nghiệm, cuối cùng phát minh đèn điện. Hắn cả đời phát minh có một ngàn nhiều hạng, bị thế nhân xưng là “Phát minh đại vương”.
《 Tây Du Ký 》 còn nói cho chúng ta biết: Chỉ cần ngươi muốn làm một sự kiện, có kiên trì không ngừng tinh thần, vô luận thân thể tàn không tàn khuyết, đều có thể đem nó làm tốt. Edison cùng Hawking thành công lại có thể thuyết minh cái gì đâu? Chỉ cần ngươi có tự tin, có lạc quan tâm thái, có nghị lực cùng kiên trì đến cùng quyết tâm, ngươi thậm chí có thể lấy được khiếp sợ thế giới thành tựu. Hiện tại, 《 Tây Du Ký 》 càng chịu ta yêu thích, ta luôn là không chê phiền lụy mà xem nó. Càng hấp dẫn ta đi chú ý không phải xuất sắc chuyện xưa, mà là kia từng cái khiến người tỉnh ngộ, làm người được lợi cả đời đạo lý.
Khi còn nhỏ, ta yêu nhất xem TV đó là 《 Tây Du Ký 》, yêu nhất xem Tôn Ngộ Không trừ yêu bảo sư Tây Thiên lấy kinh, yêu nhất xem Trư Bát Giới kia làm quái dáng vẻ, yêu nhất xem sa hòa thượng một mảnh hộ sư trung thành nhiệt huyết.
Mới đầu, ta cũng không biết ai viết 《 Tây Du Ký 》, viết nó làm gì, ta chỉ trầm mê với hoa hoè loè loẹt pháp thuật binh khí cùng hình thù kỳ quái yêu ma quỷ quái. Mỗi ngày đều cùng các bạn nhỏ sắm vai trong đó nhân vật, bất quá Tôn Ngộ Không nhân vật này là đại gia tranh nhau diễn.
Tôn Ngộ Không có thể nói là 《 Tây Du Ký 》 trung lớn nhất vai chính, ta mới đầu xem 《 Tây Du Ký 》 nguyên nhân đó là ta yêu nhất Tôn Ngộ Không nhân vật này. Kim mao Lôi Công miệng, uy vũ sét đánh chân, hắn có 72 biến hóa cùng có thể phân biệt yêu ma hoả nhãn kim tinh, không cần phải nói, lợi hại nhất không gì hơn hắn Như Ý Kim Cô Bổng.
Khi còn nhỏ, ta mỗi ngày đều ảo tưởng ta cũng là tây du đội ngũ trung một viên, ta cũng có rất lợi hại pháp thuật cùng binh khí……
Hiện tại chỉnh bổn 《 Tây Du Ký 》 ta đều nhìn không ngừng năm biến, tuy rằng cùng khi còn nhỏ ở trên TV nhìn đến chuyện xưa tình tiết có không giống nhau địa phương, nhưng ta như cũ có thể từ giữa những hàng chữ thể hội ra Tây Thiên lấy kinh này một đường sở gặp được gian nan hiểm trở, tự nhiên, đối này đó lấy kinh nghiệm nhân vật nhận thức cũng càng nhiều một ít.
“Yêm lão tôn tới cũng!” Có lẽ những lời này là thư trung xuất hiện số lần nhiều nhất, cơ hồ thành Ngộ Không thiền ngoài miệng, những lời này trung ẩn chứa Ngộ Không tự tin. Ngộ Không thông thiên bản lĩnh là chân thật đáng tin, mỗi cái yêu ma đều rất lợi hại, đều có chính mình tuyệt chiêu cùng pháp bảo, nhưng Ngộ Không lại mỗi chiến tất thắng, càng đánh càng hăng, cũng khó trách, hắn chính là chiến đấu thắng Phật Tề Thiên Đại Thánh nha! Hắn chẳng những có thông thiên bản lĩnh, hơn nữa hắn còn có một viên trung nghĩa tâm. Ở cách xa vạn dặm từ từ đại đạo thượng, nào một lần Đường Tăng gặp nạn không phải Ngộ Không cái thứ nhất ra tay cứu hắn đâu? Đặc biệt là ở “Tam đánh Bạch Cốt Tinh” trung, hắn bị sư phó vứt bỏ lại như cũ lo lắng sư phó an nguy, này chờ trung nghĩa, thiên địa chứng giám a!
Nói lên Trư Bát Giới ta liền muốn cười, heo dạng nhân thân, vẫn là Thiên Bồng Nguyên Soái đâu! Bát Giới Bát Giới, đầu đề giới luật đó là giới sắc, hắn khen ngược, trên đường thỉnh kinh sắc tâm không thay đổi, vì thế cấp các sư huynh đệ thêm rất nhiều phiền toái, tỷ như “Bốn thăm động không đáy” đi, kia chuột bạch tinh biến ảo thành một vị mỹ nữ, Bát Giới thấy thế vẫn luôn ở sư phụ trước mặt vì nàng nói tốt, làm cho đại sư huynh lại thương tâm lại tức giận. Mặc dù như vậy, ta như cũ thích hắn, bởi vì hắn nếu không ở lấy kinh nghiệm đội ngũ trung, kia này đội ngũ liền sẽ không như vậy tràn ngập sức sống.
Nhất vất vả người không gì hơn Sa Ngộ Tịnh, hắn nhưng gánh gánh nặng đi rồi cách xa vạn dặm a! Nhưng mà hắn đối sư phó như cũ trung thành và tận tâm, ở lấy kinh nghiệm trên đường Trư Bát Giới rất nhiều lần khuyên hắn phân hành lý tan vỡ, Sa Ngộ Tịnh lại tất cả đều nghiêm khắc trả lời “Chẳng phân biệt”. Ta tưởng, nếu là hiện thực xã hội trung nhiều mấy cái giống Sa Ngộ Tịnh như vậy trung hậu thành thật người nên thật tốt a!
“Tây Thiên như tới điểm kim thiền, thu đồ đệ trải qua nguy hiểm vạn dặm khó, tìm đến cực lạc lấy chân kinh, cộng đừng hoàng ân đi lôi âm.” Nói đó là Tây Thiên như tới đại đệ tử Kim Thiền Tử chuyển thế —— Đường Tam Tạng. Hắn có thể nói là Phật gia thật đệ tử, hắn một lòng hướng thiện, một ý hướng Phật. Cách xa vạn dặm, từ từ tây đi đồ, mềm yếu vô năng mà lại thiện tâm bất biến, hồ đồ uổng người mà lại thầy trò tình thâm. Đường Tăng là này lãnh kinh đội ngũ lãnh đạo, cũng là 《 Tây Du Ký 》 đạt được khen ngợi người thứ hai vật.
《 Tây Du Ký 》 là bện ta thơ ấu mộng tưởng sợi tơ, là soạn ra ta tốt đẹp thơ ấu tuyệt đẹp chương nhạc, nó là ta vỡ lòng lão sư, làm ta hiểu được mọi việc chỉ cần kiên trì là có thể thành công, làm ta hiểu được chỉ cần một lòng hướng thiện, liền sẽ có hảo báo, làm ta hiểu được chân thành, giảng nghĩa khí, liền có thể làm người kính nể.
Có lẽ hiện tại thần thoại đều giống trân châu giống nhau rực rỡ muôn màu, nhưng ta càng ái này cái màu lam đá quý ——《 Tây Du Ký 》.
Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao hảo từ hảo câu hiểu được thiên sáu
Tự 《 Tây Du Ký 》 ra đời tới nay ở dân gian lưu truyền rộng rãi, đủ loại kiểu dáng phiên bản ùn ùn không dứt, nhưng mà mặc kệ là cái nào phiên bản đều không ảnh hưởng 《 Tây Du Ký 》 ở nhân dân trong lòng địa vị! Dưới là về 《 Tây Du Ký 》 hảo câu hảo đoạn trích sao, cùng đi nhìn xem đi!
1, lại nói ngọn núi này danh gọi vạn thọ sơn, trong núi có một tòa xem, danh gọi Ngũ Trang Quan, trong quan có một tôn tiên, đạo hào Trấn Nguyên Tử, biệt danh cùng thế cùng quân. Kia trong quan ra giống nhau dị bảo, chính là hỗn độn sơ phân, Hồng Mông thủy phán, thiên địa chưa khai khoảnh khắc, sản thành này viên linh căn. Cái thiên hạ tứ đại bộ châu, duy Tây Ngưu Hạ Châu Ngũ Trang Quan ra này, gọi danh thảo hoàn đan, lại danh nhân tham quả. Ba ngàn năm một nở hoa, ba ngàn năm một kết quả, luôn mãi ngàn năm mới đến thục, đoản đầu một vạn năm vừa mới đến ăn. Tựa này vạn năm, chỉ kết đến 30 cái quả tử. Quả tử bộ dáng, liền như tam triều không đầy tiểu hài tử tương tự, tứ chi câu toàn, ngũ quan hàm bị. Người nếu có duyên, đến kia quả tử ngửi ngửi một chút, liền sống 360 tuổi; ăn một cái, liền sống bốn vạn 7000 năm.
2, kia quái nghe vậy, chỉ sợ đại thánh thương hắn, lại liền giải thi, ra nguyên thần, nhảy đem khởi đi, đứng lặng ở cửu tiêu không, này hành giả bối thượng càng nặng. Hầu vương tức giận, trảo quá hắn tới, hướng kia bên đường biên lại trên tảng đá hoạt cay một quán, đem thi hài quán đến tượng cái bánh nhân thịt giống nhau, còn khủng hắn lại vô lễ, đơn giản đem tứ chi kéo xuống, ném ở hai bên đường, đều dập nát.
3, Thái Tông tự phục an thần định phách chi tề, liền vào mấy lần cháo canh, bị chúng thần đỡ đi ngủ thất, một đêm ổn ngủ, bảo dưỡng tinh thần, cho đến bình minh phương khởi, chấn hưng uy nghi, ngươi xem hắn sao sinh trang điểm; mang đỉnh đầu tận trời quan, xuyên một lãnh đỏ sẫm hoàng bào. Hệ một cái Lam Điền bích ngọc mang, đạp một đôi gây dựng sự nghiệp vô ưu lí. Mạo đường đường, tái quá đương triều; uy liệt liệt, trọng hưng hôm nay. Hảo một cái thanh bình có nói Đại Đường vương, khởi tử hồi sinh Lý bệ hạ! Đường vương thượng kim loan bảo điện, tụ tập hai ban văn võ, sơn hô đã tất, y phẩm phân ban.
4, lại nói Trường An ngoài thành Kính Hà bên bờ, có hai cái người tài: Một cái là ngư ông, danh gọi trương hơi; một cái là tiều tử, danh gọi Lý định. Hắn hai cái là không đăng khoa tiến sĩ, có thể biết chữ sơn người. Một ngày, ở Trường An trong thành, bán trên vai sài, hóa rổ trung cá chép, cùng nhập tửu quán bên trong, ăn uống chưa đủ đô, các huề một lọ, thuận Kính Hà bên bờ, từ bước mà hồi.
5, thụy ải tán rực rỡ, tường quang hộ pháp thân. Cửu tiêu hoa hán, hiện ra người Nữ Chân. Kia Bồ Tát, trên đầu mang đỉnh đầu vàng lá nữu, Thúy Hoa phô, phóng kim quang, sinh nhuệ khí rũ châu anh lạc; trên người xuyên một lãnh nhàn nhạt sắc, nhợt nhạt trang, bàn kim long, phi thải phượng vắc-xin bệnh lao lam bào; trước ngực quải một mặt đối nguyệt minh, vũ thanh phong, tạp bảo châu, tích cóp thuý ngọc xây hương ngọc bội; bên hông hệ một cái băng tơ tằm, dệt viền vàng, đăng mây tía, xúc dao hải cẩm tú nhung váy; trước mặt lại lãnh một cái phi Đông Dương, du phổ thế, cảm ơn hành hiếu, hoàng mao hồng miệng bạch vẹt; trong tay nâng một cái thi ân tế thế bảo bình, bình nội cắm một chi sái thanh tiêu, rải đại ác, quét khai tàn sương mù liễu rủ. Ngọc hoàn xuyên thêu khấu, kim liên dưới chân thâm. Ba ngày hứa xuất nhập, đây mới là cứu khổ cứu nạn Quan Thế Âm.
6, đẩy ra xem chỗ, nha! Chỉ thấy kia chính giữa có căn đại thụ, chính xác là thanh chi mùi thơm ngào ngạt, lá xanh âm trầm, kia Diệp Nhi lại tựa chuối tây bộ dáng, thẳng đi lên có ngàn thước dư cao, căn hạ có bảy tám trượng vây viên. Kia hành giả ỷ dưới tàng cây hướng lên trên vừa thấy, chỉ thấy hướng nam chi thượng, lộ ra một người tham quả, chính xác tượng hài nhi giống nhau. Nguyên lai đuôi gian thượng là cái thiên đế, xem hắn đinh ở chi đầu, tay chân lộn xộn, gật đầu hoảng não, phong lướt qua tựa hồ có thanh.
7, hắn hai cái ở trước động, trận này dễ giết! Ngươi xem kia: Thiên vương đao chém, yêu quái thương nghênh. Đao chém sương quang phun liệt hỏa, thương nghênh nhuệ khí bính mây đen. Một cái là kim 皘 sơn sinh thành ác quái, một cái là Linh Tiêu Điện kém hạ thiên thần. Kia một cái nhân khinh thiền tính ra oai võ, này một cái vì cứu sư tai triển đại luân. Thiên vương sử pháp phi cát đá, ma quái tranh cường bá thổ trần. Bá thổ có thể giáo thiên địa ám, phi sa thiện hải giang hồn. Hai nhà nỗ lực tranh công tích, toàn vì Đường Tăng bái thế tôn.
8, đỉnh đầu ô sa, vòng eo sừng tê giác. Đỉnh đầu ô sa phiêu mềm mang, vòng eo sừng tê giác hiện kim sương. Tay kình nha hốt ngưng tường ải, người mặc la bào ẩn thụy quang. Chân đạp một đôi phấn nền ủng, đăng vân xúc sương mù; lòng mang một quyển Sổ Sinh Tử, chú định tồn vong. Tóc mai xoã tung phiêu nhĩ thượng, chòm râu bay múa vòng má bên. Ngày xưa từng vì Đường Quốc tướng, hiện giờ chưởng án hầu Diêm Vương.
9, thơ rằng: Phật tức tâm hề tâm tức Phật, tâm Phật trước nay toàn muốn vật. Nếu biết không có gì lại vô tâm, đó là đúng như pháp thân Phật. Pháp thân Phật, không bộ dáng, một viên viên quang hàm vạn vật. Vô thể thân thể tức thật thể, vô tướng chi tướng tức thực tướng. Phi sắc phi không phi không không, không tới không hướng không trở về hướng. Vô dị vô cùng vô có vô, khó xá khó lấy khó nghe vọng. Trong ngoài linh quang nơi nơi cùng, một Phật quốc ở một sa trung. Một cái sa hàm đại ngàn giới, một cái thể xác và tinh thần vạn pháp cùng. Biết chi cần sẽ vô tâm quyết, không nhiễm không trệ vì tịnh nghiệp. Thiện ác ngàn đoan không chỗ nào vì, đó là nam mô Thích Ca diệp.
10, Mỹ Hầu Vương lãnh một đám viên hầu, khỉ Macaca, mã hầu chờ, phân công quân thần tá sử, triều du Hoa Quả Sơn, mộ túc Thủy Liêm Động, hợp khế đồng tình, không vào chim bay chi tùng, không từ tẩu thú linh tinh, một mình vì vương, không thắng sung sướng.
1, hỗn độn chưa phân thiên địa loạn, mênh mang mù mịt không người thấy. Từ Bàn Cổ phá Hồng Mông, sáng lập từ tư thanh đục biện. Phúc tái đàn sinh ngưỡng đến nhân, phát minh vạn vật toàn thành thiện. Dục biết tạo hóa hội nguyên công, cần xem tây du thích ách truyền.
2, đem một nguyên chia làm mười hai sẽ, nãi Tý, Sửu, Dần, Mão, thần, tị, ngọ, chưa, thân, dậu, tuất, hợi chi mười hai chi cũng.
3, núi này nãi mười châu chi tổ mạch, tam đảo chi tới long, tự khai thanh đục mà đứng, Hồng Mông phán sau mà thành.
4, thế trấn đại dương mênh mông, sóng triều bạc sơn cá nhập huyệt; uy ninh dao hải, sóng phiên tuyết lãng thận ly uyên.
5, phong đầu khi nghe gà cảnh minh, hang đá mỗi xem long xuất nhập.
6, trong rừng có thọ lộc tiên hồ, trên cây có linh cầm huyền hạc. Dao thảo kỳ hoa không tạ, thanh tùng thúy bách trường xuân. Đào tiên thường kết quả, tu trúc mỗi lưu vân.
7, cái tự sáng lập tới nay, mỗi chịu khờ dại tú, nhật tinh nguyệt hoa, cảm chi đã lâu, liền có linh thông chi ý.
8, nhất phái bạch hồng khởi, ngàn tìm tuyết lãng phi; gió biển thổi không ngừng, giang nguyệt chiếu còn y. Khí lạnh phân thanh chướng, dư lưu nhuận xanh thẳm; lững lờ danh thác nước, thật tựa quải mành rèm.
9, thúy rêu đôi lam, mây trắng phù ngọc, quang diêu phiến phiến yên hà. Hư cửa sổ tĩnh thất, hoạt ghế bản sinh hoa. Nhũ quật long châu ỷ quải, lởn vởn đầy đất kỳ ba.
10, lại thấy kia một can hai can tu trúc, tam điểm 5 điểm hoa mai. Mấy thụ thanh tùng thường mang vũ, hồn nhiên tương cá nhân gia.
11, quát phong có chỗ trốn, trời mưa hảo náu thân. Sương tuyết toàn không sợ, tiếng sấm vĩnh không nghe thấy.
12, yên hà thường chiếu rọi, điềm lành mỗi chưng huân. Tùng trúc hàng năm tú, kỳ hoa ngày ngày tân.”
13, tam dương giao thái sản đàn sinh, tiên thạch bào hàm nhật nguyệt tinh. Mượn trứng hóa hầu xong đại đạo, giả hắn tên họ xứng đan thành. Nội xem không biết nhân vô tướng, ngoại hợp biết rõ làm hữu hình.
14, xuân thải bách hoa vì ẩm thực, hạ tìm chư quả làm kiếp sống. Thu hoạch vụ thu khoai lật duyên thời tiết, đông tìm hoàng độ chặt chẽ tuổi hoa.
15, thiên sản tiên hầu đạo hạnh long, ly sơn giá bè sấn thiên phong. Phiêu dương quá hải tìm tiên đạo, lập chí dốc lòng kiến công lớn. Có phần có duyên hưu tục nguyện, vô ưu vô lự hội nguyên long.
16, liêu ứng tất ngộ tri âm giả, nói toạc nguồn nước và dòng sông vạn pháp thông.
17, tranh danh đoạt lợi bao lâu hưu? Dậy sớm muộn miên không tự do! Cưỡi la lừa tư tuấn mã, quan cư tể tướng vọng vương hầu. Chỉ sầu áo cơm đam lao lực, gì sợ Diêm Quân liền lấy câu? Con riêng ấm tôn đồ phú quý, càng không một cái chịu quay đầu lại!
18, ngàn phong khai kích, vạn nhận khai bình. Ngày ánh lam quang nhẹ khóa thúy, vũ thu đại sắc lãnh hàm thanh. Khô đằng triền lão thụ, cổ độ giới u trình.
19, kỳ hoa thụy thảo, tu trúc kiều tùng. Tu trúc kiều tùng, vạn tái thường thanh khinh phúc địa; kỳ hoa thụy thảo, bốn mùa không tạ tái bồng doanh.
20, u điểu đề thanh gần, suối nguồn vang lưu thanh. Thật mạnh cốc hác chi lan vòng, nơi chốn vách đứng rêu phong sinh. Phập phồng loan đầu long mạch hảo, tất có cao nhân ẩn tính danh.
21, tương phùng chỗ phi tiên nói ngay, tĩnh tọa giảng hoàng đình.
22, yên hà tán màu, nhật nguyệt Dao Quang. Ngàn cây lão bách, vạn tiết tu hoàng.
23, dốc đá đột ngột rêu xanh nhuận, huyền vách tường cao trương thúy rêu trường.
24, khi nghe tiên hạc lệ, mỗi thấy phượng hoàng tường. Tiên hạc lệ khi, thanh chấn chín cao trời cao xa; phượng hoàng tường khởi, lông chim ngũ sắc mây tía quang.
25, huyền vượn bạch lộc tùy thấy ẩn hiện, kim sư ngọc tượng nhậm hành tàng.
26, tóc hai mái song ti búi, khoan bào hai tay áo phong. Mạo cùng thân tự đừng, tâm cùng tương đều không. Vật ngoại trưởng năm khách, trong núi vĩnh thọ đồng. Một trần toàn không nhiễm, giáp nhậm quay cuồng.
27, một tầng tầng thâm các quỳnh lâu, tiến tiến châu cung bối khuyết, nói không hết kia tĩnh thất u cư, cho đến dao đài dưới.
28, đại giác Kim Tiên không cấu tư, phương tây diệu tương tổ bồ đề; bất sinh bất diệt tam tam hành, toàn khí toàn bộ tinh thần trăm triệu từ. Trống vắng tự nhiên tùy biến hóa, đúng như bản tính nhậm vì này; cùng thiên cùng thọ trang nghiêm thể, lịch kiếp minh tâm đại pháp sư.
29, cổ giả, lão cũng; nguyệt giả, âm cũng.
30, đúng là: Hồng Mông sơ tích nguyên không họ, đánh vỡ ngoan không cần Ngộ Không.
Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao hảo từ hảo câu hiểu được thiên bảy
Trích sao: Chúng tăng nhóm dưới đèn nghị luận Phật môn định chỉ thượng Tây Thiên lấy kinh nguyên do. Có nói thủy núi xa cao, có nói lộ nhiều hổ báo, có nói trùng điệp vách đá dựng đứng khó khăn, có nói độc ma ác quái khó hàng. Tam Tạng kiềm khẩu không nói, chỉ một ngón tay tự tâm, gật đầu mấy độ. Chúng tăng nhóm mạc giải này ý, vỗ tay xin hỏi đến: “Pháp sư chỉ tâm gật đầu giả, sao vậy?” Tam Tạng đáp rằng: “Tâm sinh, đủ loại ma sinh; tâm diệt, đủ loại ma diệt. Ta đệ tử từng ở hoá sinh chùa đối Phật thiết hạ hồng thề đại nguyện, không khỏi ta bất tận này tâm. Này vừa đi, nhất định phải đến Tây Thiên, thấy Phật cầu kinh, sử chúng ta pháp luân hồi chuyển, nguyện thánh chủ hoàng đồ vĩnh cố.”
Tuyển tự: 《 hãm hang hổ sao Kim giải ách song xoa lĩnh bá khâm lưu tăng 》
Lời bình: Này đoạn nói sáng tỏ chẳng sợ thủy núi xa cao, lộ nhiều hổ báo, trùng điệp vách đá dựng đứng khó khăn, độc ma ác quái khó hàng; Tam Tạng đi Tây Thiên lấy kinh ý tưởng đều thực kiên định, là không thể dao động.
Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao hảo từ hảo câu hiểu được thiên tám
Đọc 《 Tây Du Ký 》 ta tràn đầy cảm xúc, văn trung khúc chiết tình tiết cùng Đường Tăng thầy trò ly kỳ trải qua cho ta để lại khắc sâu ấn tượng.
《 Tây Du Ký 》 hướng mọi người triển lãm một cái huyến lệ nhiều màu thần ma thế giới, mọi người đều bị ở tác giả phong phú mà lớn mật nghệ thuật tưởng tượng trước mặt kinh ngạc cảm thán không thôi. Nhưng mà, bất luận cái gì một bộ văn học tác phẩm đều là nhất định xã hội sinh hoạt phản ánh.
Tôn Ngộ Không là 《 Tây Du Ký 》 trung đệ nhất nhân vật chính, là cái phi thường ghê gớm anh hùng. Hắn có vô cùng bản lĩnh, không sợ trời không sợ đất, có bất khuất phản kháng tinh thần. Hắn có đại anh hùng bất phàm khí độ, cũng có thích nghe khen tặng lời nói khuyết điểm. Hắn cơ trí dũng cảm lại khôi hài hảo nháo.
Nói đến Trư Bát Giới, hắn bản lĩnh so Tôn Ngộ Không nhưng kém xa, càng chưa nói tới cái gì quang huy cao lớn, nhưng cái này hình tượng đồng dạng khắc hoạ đến phi thường hảo. Trư Bát Giới là một cái hài kịch hình tượng, hắn hàm hậu thành thật, có sức lực, cũng dám cùng yêu ma làm đấu tranh, là Tôn Ngộ Không đệ nhất trợ thủ đắc lực. Nhưng hắn lại đầy người tật xấu, như ăn ngon, hảo chiếm tiểu tiện nghi, hảo nữ sắc, sợ khó khăn, hắn còn thường thường mà châm ngòi Đường Tăng niệm Khẩn Cô Chú, làm Tôn Ngộ Không ăn chút đau khổ; hắn thậm chí còn ẩn giấu điểm tiền riêng.
Sư phó Đường Tăng, tuy nói không có Tôn Ngộ Không bản lĩnh, Trư Bát Giới lung lay, Sa Tăng cần mẫn, bạch long mã sức của đôi bàn chân, nhưng hắn phẩm hạnh đoan chính, sẽ niệm chân kinh, không sợ “Thiên đao vạn quả”, có kiên định tín niệm; Sa Tăng cùng bạch long mã tuy nói không có gì đại bản lĩnh, nhưng đều cần cù chăm chỉ, chịu thương chịu khó, cam tâm đương hảo hậu cần, không hảo làm nổi bật.
Thư trung viết Đường Tăng thầy trò giám đốc 81 cái trắc trở có làm ta liên tưởng đến bọn họ chấp nhất, không sợ gian nguy, bám riết không tha tinh thần. Này thực sự là một loại đáng giá chúng ta học tập tinh thần. Lại ngẫm lại chính mình bỏ dở nửa chừng, đầu voi đuôi chuột, ta không cấm hổ thẹn chính mình lúc trước vì sao không thể giống như bọn họ kiên trì đến cùng đâu? Có lẽ đây là ta sở khuyết thiếu, chỉ cần ta có thể đem một việc từ đầu làm được đuôi, mặc kệ ta là thành công vẫn là thất bại, chỉ cần ta tận lực đi làm, này với ta mà nói cũng là một loại thành công a! Bởi vì ta đi làm, hơn nữa kiên trì tới rồi cuối cùng.
Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao hảo từ hảo câu hiểu được thiên chín
《 Tây Du Ký 》 là một bộ thần ma truyện dài. Này không nhỏ ( ) nói ghi lại thầy trò bốn người muốn đi Tây Thiên lấy kinh trên đường, đã trải qua chín chín tám mươi mốt nạn.
Thầy trò bốn người trung hậu chính là Sa Tăng, Đường Tăng cho hắn đặt tên “Sa Ngộ Tịnh”. Hắn trung hậu thành thật, vô luận ở nơi nào không tốt, không đúng, hắn đối không có câu oán hận, làm ta cảm thán không thôi.
Trư Bát Giới, chúng ta mọi người đều biết, hắn háo sắc ăn ngon hảo chơi, một lòng tham lam, làm không thành sự. Hắn gặp được khó khăn khi, chỉ nghĩ lùi bước. Bất quá hắn có một viên giảng cùng nhau tâm, hắn giúp đỡ Tôn Ngộ Không trảm yêu trừ ma. Đương Đường Tăng bị yêu tinh bắt đi, hắn cái thứ nhất không phục.
Tôn Ngộ Không lớn nhất đặc điểm là cơ trí dũng cảm, hắn không sợ khó khăn, đánh chết yêu ma quỷ quái. Hắn từ Đông Hải Long Vương nơi đó tìm được rồi chính mình vũ khí “Như Ý Kim Cô Bổng”, chính cái gọi là con khỉ chơi cây gậy, xinh đẹp. Nếu sư phụ bị bắt, hắn liền tính liều mạng cũng muốn cứu đến sư phụ. Hắn có rất nhiều xuất sắc chuyện xưa, những cái đó chuyện xưa soái ngây người. Tóm lại, hắn chính là ta học tập tấm gương.
Đường Tăng chính là dong dài, chính là hắn có thể nói là một cái thiện lương thành kính khổ hạnh tăng. Không chối từ lao khổ, không sợ gian nguy, nhưng có đôi khi ngu ngốc cố chấp, thị phi bất phân. Ý chí kiên cường, từ bi thiện lương, là một cái thành kính Phật tử. Ở lấy kinh nghiệm trong quá trình kiên định, cũng không chậm trễ dao động, không vì tài sắc mê hoặc, không vì tử vong khuất phục, dựa vào kiên cường ngẫu nhiên tinh thần, chung thành chính quả. Về phương diện khác, lại tính tình hiền lành, liền hung tàn địch nhân cũng chịu tin tưởng, đáng thương lại có thể cười.
《 Tây Du Ký 》 làm ta lãnh hội đến làm một chuyện lớn, đều tuyệt phi chuyện dễ. Đường Tăng thầy trò bốn người lấy kinh nghiệm, đã trải qua đông đảo gian nguy, quyết phi tất cả đều là cố lộng huyền hư. Liền lấy chúng ta học tập tới nói đi, chúng ta trải qua mỗi một ngày lại làm sao không có khó khăn đâu? Chúng ta tiểu học thăng sơ trung, sơ trung lên cao trung, đến cao trung tốt nghiệp khảo nhập đại học…… Lại làm sao là gần chín chín tám mươi mốt nạn đâu? Chiến thắng khó khăn quá trình, liền dựng dục thành công. Đường Tăng thầy trò mỗi người đều có sở trường, khuyết điểm, đúng là bọn họ hỗ trợ lẫn nhau ái, lấy thừa bù thiếu, mới có thể thành công. Này lại làm ta hiểu được nếu muốn làm thành một chuyện lớn, cần thiết đại gia đồng tâm hiệp lực, đoàn kết nhất trí, mới có thành công đạo lý.
Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao hảo từ hảo câu hiểu được thiên mười
Lại là sa hòa thượng, hắn nguyên lai cùng Trư Bát Giới giống nhau là Thiên cung một người đại tướng, liền bởi vì ở Bàn Đào Hội thượng đánh nát lưu li trản, chọc giận Vương Mẫu, cho nên bị biếm nhân gian, ở lưu sa hà đương yêu tinh, lúc sau lại bị Quan Âm Bồ Tát thu phục, bái Đường Tăng vi sư, cùng đi hướng Tây Thiên lấy kinh, một đường chịu thương chịu khó, lấy được chân kinh sau bị phong làm kim thân la hán.
《 Tây Du Ký 》 làm ta lĩnh ngộ tới rồi: Mọi việc đều phải giỏi về phân biệt thật giả thiện ác, không cần bị xã hội thượng muôn hình muôn vẻ “Yêu ma quỷ quái” sở mê hoặc. Muốn làm thành bất luận cái gì một chuyện lớn, đều tuyệt phi chuyện dễ. Đường Tăng thầy trò bốn người lấy kinh nghiệm, đã trải qua đông đảo hiểm khó, đều không phải là tất cả đều là mê hoặc ly kỳ. Liền lấy chúng ta học tập tới nói đi, chúng ta trải qua mỗi một ngày lại làm sao không có khó khăn đâu? Đường Tăng thầy trò bốn người mỗi người đều có sở trường cùng khuyết điểm, đúng là bọn họ giúp đỡ cho nhau, lấy thừa bù thiếu, mới có thể thành công. Này lại làm ta hiểu được muốn làm thành một chuyện lớn, cần thiết đại gia đồng tâm hiệp lực, không sợ gian nguy, dũng cảm tiến tới, đoàn kết nhất trí, mặc kệ gặp được cái gì suy sụp đều không cần nhụt chí, như vậy mới có thể thành công đạo lý.
Thiên bốn
Tôn Ngộ Không là 《 Tây Du Ký 》 trung đệ nhất nhân vật chính, là cái phi thường ghê gớm anh hùng. Hắn có vô cùng bản lĩnh, không sợ trời không sợ đất, có bất khuất phản kháng tinh thần. Hắn có đại anh hùng bất phàm khí độ, cũng có thích nghe khen tặng lời nói khuyết điểm. Hắn cơ trí dũng cảm lại khôi hài hảo nháo. Mà hắn lớn nhất đặc điểm chính là dám đấu. Cùng tối cao chí tôn Ngọc Hoàng Đại Đế dám đấu, lăng là kêu vang lên “Tề Thiên Đại Thánh” mỹ danh; cùng yêu ma quỷ quái dám đấu, hoả nhãn kim tinh quyết không buông tha một cái yêu ma, Như Ý Kim Cô Bổng hạ quyết không đối yêu ma lưu tình; cùng hết thảy khó khăn dám đấu, quyết không lùi lại cúi đầu. Đây là Tôn Ngộ Không, một cái sặc sỡ loá mắt thần thoại anh hùng. Tôn Ngộ Không cái loại này chính nghĩa lớn mật, bất khuất đấu tranh tinh thần, bản lĩnh cao siêu là các yêu quái khắc tinh, quét ngang hết thảy yêu ma quỷ quái không biết sợ khí khái, phản ánh nhân dân nguyện vọng cùng yêu cầu. Hắn đại biểu một loại chính nghĩa lực lượng, biểu hiện ra nhân dân chiến thắng hết thảy khó khăn tất thắng tín niệm.
Nói đến Trư Bát Giới, hắn bản lĩnh so Tôn Ngộ Không nhưng kém xa, càng chưa nói tới cái gì quang huy cao lớn, nhưng cái này hình tượng đồng dạng khắc hoạ đến phi thường hảo. Trư Bát Giới là một cái hài kịch hình tượng, hắn hàm hậu thành thật, có sức lực, cũng dám cùng yêu ma làm đấu tranh, là Tôn Ngộ Không đệ nhất trợ thủ đắc lực. Nhưng lại đầy người tật xấu, như ăn ngon, hảo chiếm tiểu tiện nghi, hảo nữ sắc, sợ khó khăn, thường thường muốn rút lui có trật tự, trong lòng lão nghĩ cao lão trang tức phụ; hắn có khi ái rải cái dối, nhưng ngọng nghịu lại nói không viên; hắn còn thường thường mà châm ngòi Đường Tăng niệm Khẩn Cô Chú, làm Tôn Ngộ Không ăn chút đau khổ; hắn thậm chí còn ẩn giấu điểm tiền riêng, nhét ở lỗ tai. Hắn tật xấu thật sự nhiều, đây đúng là tiểu tư hữu giả tật xấu. Tác giả đối Trư Bát Giới khuyết điểm phê bình là thực nghiêm khắc, nhưng lại là thiện ý. Hắn cũng không phải một cái bị phủ định nhân vật, bởi vậy mọi người cũng không chán ghét Trư Bát Giới, tương phản lại cảm thấy thập phần chân thật đáng yêu.
Sư phó Đường Tăng, tuy nói không có Tôn Ngộ Không bản lĩnh, Trư Bát Giới lung lay, Sa Tăng cần mẫn, bạch long mã sức của đôi bàn chân, nhưng hắn phẩm hạnh đoan chính, sẽ niệm chân kinh, không sợ “Thiên đao vạn quả”, có kiên định tín niệm; Sa Tăng cùng bạch long mã tuy nói không có gì đại bản lĩnh, nhưng đều cần cù chăm chỉ, chịu thương chịu khó, cam tâm đương hảo hậu cần, không hảo làm nổi bật.
Này bốn người vật hình tượng các có đặc điểm, tính cách các không giống nhau, vừa lúc hình thành tiên minh đối lập, này sử ta không thể không bội phục tác giả viết làm tài nghệ cao siêu, có lẽ tác giả giỏi về khắc hoạ nhân vật hình tượng đó là hắn tinh diệu chỗ. Trong đó ta thích nhất đó là Tôn Ngộ Không, bởi vì hắn thần thông quảng đại, tài nghệ cao siêu, một đường bảo hộ Đường Tăng thành công mà lấy được chân kinh, hắn liền thành trong lòng ta anh hùng. Hơn nữa ở trên người hắn còn có một loại phản nghịch tâm lý, cùng với hắn có gan cùng cường đại thế lực làm đấu tranh dũng cảm tinh thần làm ta thập phần thưởng thức.
Thư trung viết Đường Tăng thầy trò giám đốc 81 cái trắc trở có làm ta liên tưởng đến bọn họ chấp nhất, không sợ gian nguy, bám riết không tha tinh thần. Này thực sự là một loại đáng giá chúng ta học tập tinh thần. Lại ngẫm lại chính mình bỏ dở nửa chừng, đầu voi đuôi chuột, ta không cấm hổ thẹn chính mình lúc trước vì sao không thể giống như bọn họ kiên trì đến cùng đâu? Có lẽ đây là ta sở khuyết thiếu, chỉ cần ta có thể đem một việc từ đầu làm được đuôi, mặc kệ ta là thành công vẫn là thất bại, chỉ cần ta tận lực đi làm, này với ta mà nói cũng là một loại thành công a! Bởi vì ta đi làm, hơn nữa kiên trì tới rồi cuối cùng.
Văn học đặc sắc
《 Tây Du Ký 》 là quốc gia của ta văn học sử thượng một bộ kiệt xuất nhất tràn ngập kỳ hiểu được tưởng thần ma tiểu thuyết. Tác giả Ngô Thừa Ân vận dụng chủ nghĩa lãng mạn thủ pháp, bay lượn vô cùng phong phú tưởng tượng cánh, miêu tả một cái sắc thái rực rỡ, thần kỳ mỹ lệ ảo tưởng thế giới, sáng tạo một loạt ý vị tuyệt vời, lôi cuốn vào cảnh ngoạn mục thần thoại chuyện xưa, thành công mà đắp nặn Tôn Ngộ Không cái này siêu phàm nhập thánh lý tưởng hóa anh hùng hình tượng. Ở kỳ ảo thế giới khúc chiết mà phản ánh xuất thế thái nhân tình cùng thế tục tình cảm, biểu hiện tươi sống nhân gian trí tuệ, có đầy đặn hiện thực huyết nhục cùng nồng đậm sinh hoạt hơi thở. 《 Tây Du Ký 》 lấy nó độc đáo tư tưởng cùng nghệ thuật mị lực, đem người đọc mang vào mỹ lệ nghệ thuật điện phủ, cảm thụ này nghệ thuật mị lực.
《 Tây Du Ký 》 nghệ thuật đặc sắc, có thể dùng hai chữ tới khái quát, một là huyễn, một là thú; mà không phải giống nhau huyễn, là kỳ ảo, không phải giống nhau thú, là kỳ thú. Tiểu thuyết thông qua lớn mật phong phú nghệ thuật tưởng tượng, lôi cuốn vào cảnh ngoạn mục chuyện xưa tình tiết, sáng tạo ra một cái thần kỳ hoa mỹ thần thoại thế giới. 《 Tây Du Ký 》 nghệ thuật tưởng tượng kỳ lạ, phong phú, lớn mật, ở cổ kim tiểu thuyết tác phẩm trung hiếm có này thất. Tôn Ngộ Không hoạt động thế giới gần với đồng thoại ảo cảnh, thập phần thú vị, hơn nữa trên thế giới này, có đủ loại hiếm lạ thú vị yêu quái, thật là thiên kỳ bách quái, muôn màu muôn vẻ. Lãng mạn ảo tưởng, nguyên với hiện thực sinh hoạt, ở kỳ ảo miêu tả trung chiết xạ xuất thế thái nhân tình. 《 Tây Du Ký 》 nhân vật, tình tiết, trường hợp, thậm chí sở dụng pháp bảo, vũ khí, đều hết sức biến ảo khả năng sự, nhưng lại đều là ngưng tụ hiện thực sinh hoạt thể nghiệm mà đến, đều có thể ở kỳ ảo trung lộ ra sinh hoạt hơi thở, chiết xạ xuất thế thái nhân tình, làm người đọc có thể lý giải, vui với tiếp thu.
《 Tây Du Ký 》 nghệ thuật mị lực, trừ bỏ nó kỳ dị tưởng tượng, liền phải số nó thú vị. Ở Trung Quốc cổ điển tiểu thuyết trung, 《 Tây Du Ký 》 có thể nói là thú vị tính cùng giải trí tính mạnh nhất một bộ tác phẩm. Tuy rằng trên đường thỉnh kinh toàn là hiểm sơn ác thủy, yêu tinh ma quái ùn ùn không dứt, tràn ngập đao quang kiếm ảnh, Tôn Ngộ Không thắng lợi cũng được đến không dễ, nhưng người đọc đọc cảm thụ luôn là nhẹ nhàng, tràn ngập sung sướng mà một chút không có khẩn trương cảm cùng trầm trọng cảm.
《 Tây Du Ký 》 kỳ thú, cùng nhân vật hình tượng tư tưởng tính cách tương chiếu rọi. Tôn Ngộ Không hào sảng, lạc quan hài kịch tính cách; buồn cười hài thú lại hàm hậu giản dị Trư Bát Giới hình tượng. Bọn họ hài hước khôi hài, cơ thú mọc lan tràn đối thoại sử văn chương làm rạng rỡ không ít. Nhân vật tính cách thường thường thông qua giàu có lau thú đối thoại được đến sinh động biểu hiện, đây cũng là 《 Tây Du Ký 》 tràn ngập kỳ thú lại một đại đặc điểm. Ở nhân vật miêu tả thượng tướng thần tính, nhân tính cùng tự nhiên tính ba người tốt lắm kết hợp lên, cũng là tạo thành 《 Tây Du Ký 》 kỳ thú quan trọng nguyên nhân. Cái gọi là thần tính, chính là chỉ hình tượng ảo tưởng tính; cái gọi là nhân tính, chính là chỉ hình tượng xã hội tính; cái gọi là tự nhiên tính, chính là chỉ sở có động vật thuộc tính. 《 Tây Du Ký 》 thể hiện rồi một cái thần hóa động vật thế giới, đồng thời lại đúc nóng tiến xã hội sinh hoạt nội dung.
《 Tây Du Ký 》 mở ra ảo tưởng cánh, rong ruổi bay lượn ở mỹ diệu kỳ tư mơ màng bên trong, này ảo tưởng tư duy hình thức, có siêu hiện thực vượt mức quy định ý thức. 《 Tây Du Ký 》 ảo tưởng nghệ thuật thật là một phần quý giá tư duy tài phú cùng phong phú nghệ thuật tài phú. 《 Tây Du Ký 》 không chỉ có là Trung Quốc văn học trung một bộ kiệt tác, hơn nữa cũng là thế giới văn học trung của quý.
Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao hảo từ hảo câu hiểu được thiên mười một
Tôn Ngộ Không, Trư Bát Giới, Sa Tăng trung thành và tận tâm, trèo đèo lội suối, trải qua chín chín tám mươi mốt nạn bảo hộ sư phó đi Tây Thiên lấy kinh. Ở lấy kinh nghiệm trên đường hắn ][ nhóm gặp được rất nhiều yêu ma quỷ quái, Trư Bát Giới cùng Sa Tăng không thể phân biệt nhân yêu, mà Đường Tăng càng là làm giận, còn sai đem yêu quái biến thành người coi như người tốt, chỉ có Tôn Ngộ Không hắn hỏa nhãn kim kim, liếc mắt một cái là có thể xuyên qua yêu ma. Ở 《 tam đánh Bạch Cốt Tinh 》 này thiên trung giảng đến đương Tôn Ngộ Không lần đầu tiên đánh chết Bạch Cốt Tinh biến thành tiểu cô nương khi, Đường Tăng niệm nổi lên kim cô chú, đau Tôn Ngộ Không đầy đất lăn lộn; đương Bạch Cốt Tinh lại biến thành lão bà bà, Tôn Ngộ Không lại đánh chết “Lão bà bà”, vì thế Đường Tăng lại niệm nổi lên kim cô chú, nhưng Tôn Ngộ Không không màng sư phó trách cứ, một lòng chỉ nghĩ bảo hộ sư phó đi Tây Thiên lấy kinh; cuối cùng một lần Bạch Cốt Tinh biến thành lão công công, chống quải trượng hướng Đường Tăng đi tới, Tôn Ngộ Không lại lần nữa huy khởi Kim Cô Bổng, đánh chết “Lão công công”, lần này Đường Tăng vẫn là không có nhìn ra chân tướng, hơn nữa còn đem Tôn Ngộ Không chạy về Hoa Quả Sơn. Đã không có Tôn Ngộ Không, Bạch Cốt Tinh rốt cuộc bắt được Đường Tăng cùng Sa Tăng. Lúc này Trư Bát Giới chạy trốn tới Hoa Quả Sơn, tìm Tôn Ngộ Không cứu sư phó, Tôn Ngộ Không không nhớ trước ngại, trong lòng còn nghĩ bảo hộ sư phó đi Tây Thiên lấy kinh, không chút do dự đi theo Trư Bát Giới trở về cứu sư phó. Bọn họ rốt cuộc đồng tâm hiệp lực cứu ra sư phó, Đường Tăng cũng thấy được Bạch Cốt Tinh tướng mạo sẵn có, hối hận không thôi.
Từ câu chuyện này trung ta cho rằng xem sự tình không thể chỉ xem mặt ngoài, sự tình chân tướng chung biết bơi lạc thạch ra. Từ 《 Tây Du Ký 》 trung ta cũng học được nếu muốn làm thành công một chuyện lớn, nhất định phải đoàn kết nhất trí, đồng tâm hiệp lực!
Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao hảo từ hảo câu hiểu được thiên mười hai
Tây Du Ký cảm tưởng 1000 tự ( một ):
《 Tây Du Ký 》 là quốc gia của ta cổ đại văn học bách hoa viên trung một đóa nộ phóng tề ba. Tự hỏi thế tới nay, lan truyền nhanh chóng, thịnh hành văn đàn, chuyện xưa truyền lưu, quảng cập dân gian, thật có thể nói là nhà nhà đều biết, phụ nữ và trẻ em đều biết, sang hèn cùng hưởng. Đọc 《 Tây Du Ký 》 bộ danh tác này, sử ta thâm chịu dẫn dắt. Hắn làm ta thật sâu minh bạch: Thành công là một cái cỡ nào vẫn người hâm mộ chữ a! Muốn thành công, kia cần thiết đến kiên trì bền bỉ.
《 Tây Du Ký 》 câu chuyện này trung, bốn vị nhân vật chính ―― Tôn Ngộ Không, Đường Tăng, Trư Bát Giới, sa hà thượng, bọn họ bốn người đều có một ý niệm, đó chính là lấy được chân kinh. Tôn Ngộ Không võ nghệ siêu quần, Trư Bát Giới có thể động thân mà ra, sa hà thượng trung hiếu lưỡng toàn, bọn họ ba người cùng nhau tịnh tiến, đồng loạt hộ tống sư phó Đường Tăng đi trước Tây Thiên lấy kinh. Bọn họ bắt đầu rồi một đoạn này gian nan mà lại gian khổ lữ trình. Bọn họ trải qua trăm cay ngàn đắng, trải qua vô số gian nan, trả giá vô số tâm huyết, nếm hết chua ngọt đắng cay, cuối cùng lấy được chân kinh. Này trong đó khổ cùng mệt là người bình thường sở vô pháp tưởng tượng, bọn họ sở dĩ có thể chiến thắng chúng nó, là bởi vì có một loại kiên cường, dũng cảm, không chịu thua tinh thần ở duy trì bọn họ. Tôn Ngộ Không vì bảo hộ Đường Tăng có thể buông Tề Thiên Đại Thánh, Trư Bát Giới có thể buông Thiên Bồng Nguyên Soái, sa hà thượng có thể buông Hà Thần, loại này tinh thần càng là đáng quý. Chuyện xưa trung Đường Tăng vĩnh viễn lải nhải, phân phó đồ nhi làm này làm kia, nhưng tự mình lại rất yếu đuối, cổ hủ, lớn nhất khuyết điểm là tâm địa mềm, không có phong phú xã hội kinh nghiệm, sẽ nhân nhân yêu chẳng phân biệt mà đem Tôn Ngộ Không đuổi đi. Hơn nữa động bất động liền sôi nổi rơi lệ, hồn phi phách tán, cưỡi ngựa ngồi không xong phiên cái bổ nhào ngã xuống yên ngựa. Nhưng là hắn lại có kiên cường ý chí, không vì tài sắc sở mê hoặc, không vì tử vong mà chinh phục, ở đồ nhi hỗ trợ hạ cuối cùng lấy được chân kinh. Thành công giả trên người sở cụ bị cái loại này. 《 Tây Du Ký 》 là quốc gia của ta cổ đại văn học bách hoa viên trung một đóa nộ phóng tề ba. Tự hỏi thế tới nay, lan truyền nhanh chóng, thịnh hành văn đàn, chuyện xưa truyền lưu, quảng cập dân gian, thật có thể nói là nhà nhà đều biết, phụ nữ và trẻ em đều biết, sang hèn cùng hưởng. Đọc 《 Tây Du Ký 》 bộ danh tác này, sử ta thâm chịu dẫn dắt. Hắn làm ta thật sâu minh bạch:
Thành công là một cái cỡ nào vẫn người hâm mộ chữ a! Muốn thành công,
Kia cần thiết đến kiên trì bền bỉ. 《 Tây Du Ký 》 câu chuyện này trung, bốn vị nhân vật chính ―― Tôn Ngộ Không, Đường Tăng, Trư Bát Giới, sa hà thượng, bọn họ bốn người đều có một ý niệm, đó chính là lấy được chân kinh. Tôn Ngộ Không võ nghệ siêu quần, Trư Bát Giới có thể động thân mà ra, sa hà thượng trung hiếu lưỡng toàn, bọn họ ba người cùng nhau tịnh tiến, đồng loạt hộ tống sư phó Đường Tăng đi trước Tây Thiên lấy kinh. Bọn họ bắt đầu rồi một đoạn này gian nan mà lại gian khổ lữ trình. Bọn họ trải qua trăm cay ngàn đắng, trải qua vô số gian nan, trả giá vô số tâm huyết, nếm hết chua ngọt đắng cay, cuối cùng lấy được chân kinh.
Này trong đó khổ cùng mệt là người bình thường sở vô pháp tưởng tượng, bọn họ sở dĩ có thể chiến thắng chúng nó, là bởi vì có một loại kiên cường, dũng cảm, không chịu thua tinh thần ở duy trì bọn họ. Tôn Ngộ Không vì bảo hộ Đường Tăng có thể buông Tề Thiên Đại Thánh, Trư Bát Giới có thể buông Thiên Bồng Nguyên Soái, sa hà thượng có thể buông Hà Thần, loại này tinh thần càng là đáng quý. Chuyện xưa trung Đường Tăng vĩnh viễn lải nhải, phân phó đồ nhi làm này làm kia, nhưng tự mình lại rất yếu đuối, cổ hủ, lớn nhất khuyết điểm là tâm địa mềm, không có phong phú xã hội kinh nghiệm, sẽ nhân nhân yêu chẳng phân biệt mà đem Tôn Ngộ Không đuổi đi. Hơn nữa động bất động liền sôi nổi rơi lệ, hồn phi phách tán, cưỡi ngựa ngồi không xong phiên cái bổ nhào ngã xuống yên ngựa. Nhưng là hắn lại có kiên cường ý chí, không vì tài sắc sở mê hoặc, không vì tử vong mà chinh phục, ở đồ nhi hỗ trợ hạ cuối cùng lấy được chân kinh. Thành công giả trên người sở cụ bị cái loại này kiên cường, bất khuất kiên cường tinh thần ở trên người hắn được đến hoàn mỹ thể hiện. Ta tưởng, có trả giá liền cần thiết có thành tựu, có trả giá liền cần thiết sẽ có hồi báo, có trả giá liền cần thiết có thể thu hoạch kỳ vọng cùng mỹ lệ. Ở học tập cùng trong sinh hoạt, muốn học tập Tây Du Ký trung cái loại này kiên cường, bất khuất kiên cường tinh thần!
Tây Du Ký cảm tưởng 1000 tự ( nhị ):
Thầy trò bốn người nhất trung hậu chính là Sa Tăng, hắn trung hậu thành thật, một lòng tưởng vào tay chân kinh, làm ta cảm thán không thôi. Trư Bát Giới, mọi người đều minh bạch, hắn háo sắc ăn ngon hảo chơi, một lòng tham lam, làm không thành sự. Hắn gặp được khó khăn khi, chỉ nghĩ lùi bước. Hắn vào tay chân kinh khi, còn cầu Phật Tổ làm tự mình hạ phàm tới chơi đâu! Đừng quên, hắn chính là như vậy bị Ngọc Đế biếm hạ phàm tới.
Tôn Ngộ Không lớn nhất đặc điểm là dũng cảm, hắn không sợ khó khăn, đánh đi yêu ma quỷ quái. Nếu sư phụ bị bắt, hắn cần thiết sẽ nghĩ cách cứu ra sư phụ. Hắn là ta học tập hảo tấm gương!
Đường Tăng chính là? Sách nhưng là là cái thiện lương mẫn thành khổ hạnh tăng, không chối từ lao khổ, không sợ gian nguy, nhưng có ngu ngốc ngoan cố, thị phi bất phân. Ý chí kiên cường, từ bi thiện lương. Là một cái thành kính chấp nhất Phật tử, ở lấy kinh nghiệm trong quá trình kiên định, cũng không chậm trễ dao động, không vì tài sắc mê hoặc, không vì tử vong khuất phục, dựa vào kiên cường tinh thần, chung thành chính quả. Về phương diện khác, lại tính tình hiền lành, liền hung tàn địch nhân cũng có thể tha thứ, nghe lời nói của một phía.
Khi ta mở ra 《 Tây Du Ký 》 khi, luôn có không giống nhau cảm xúc. Nó ở tứ đại danh tác trung, là nhất sinh động hoạt bát, khi còn nhỏ ta đọc khởi nó tới tổng cảm thấy đã đã ghiền lại khôi hài. Nhưng giờ này ngày này, bất biến chính là kia kỳ quái, sắc thái sặc sỡ thần thoại thế giới, ta lĩnh ngộ lại thay đổi.
Đây là một bộ tất cả mọi người ái đọc kinh điển đại tác phẩm, mỗi người đều có thể ở giải đọc nó khi thu hoạch không giống nhau cảm giác cùng gợi ý, có người thích nó tiên minh nhân vật cá tính; có người thích nó mỹ lệ chỉnh thể hình tượng; có người thích nó hoạt bát khôi hài đối thoại lời tự thuật; có người còn nghiên cứu nó lịch sử bối cảnh, xã hội hiện tượng. Nhưng theo ý ta tới, hắn kia khúc chiết tình tiết trung giấu giếm mọi người khát vọng mà không thể thành sinh hoạt lý tưởng cùng nhân tính theo đuổi, đó chính là ―― tự do.
Ở đã trải qua ngày qua ngày cá tính chịu ước thúc nhật tử, nhập một thế kỷ mọi người đều phá lệ hướng tới tự do, hướng tới cái kia tự do hóa thân: Tôn Ngộ Không. Tôn Ngộ Không chui từ dưới đất lên mà ra, “Không phục kỳ lân hạt, không phục phượng hoàng quản, lại không phục nhân gian vương vị sở ước thúc”, sấm Long Cung, nháo minh tư, tự Hoa Quả Sơn thượng mục ở xưng vương. Có thể nói đã tới nhân tính thoát khỏi hết thảy trói buộc, hoàn toàn tự do trạng thái. Tôn Ngộ Không kỳ thật chính là tự do hóa thân, hắn phẩm chất trung nhất xông ra chính là hướng tới tự do, hắn trước sau ở theo đuổi tự do, nó hết thảy đấu tranh cũng là vì tranh thủ tự do. Như vậy một cái tươi sống hình tượng cho người đọc một loại theo đuổi tự do, truy đuổi tự do lực lượng cùng dũng khí. Nhưng mà, mỗi người đều minh bạch, vào giờ phút này, cho dù là tương lai, hoàn toàn tự do chung quy là không có khả năng, người trước sau muốn đã chịu như vậy như vậy ước thúc. Cứ việc vây quanh chúng ta chính là cái chịu ước thúc thế giới, nhưng chúng ta có thể làm nội tâm tận lực trở nên rộng lớn mà sâu thẳm, làm nó có thể vô biên vô hạn, bao dung thiên địa.
Nhưng mà, trước mắt xã hội thượng còn có rất nhiều người bị một ít giá trị không lớn đồ vật sở trói buộc, lại tự đắc này nhạc, còn cảm thấy thực thỏa mãn. Trải qua mấy trăm năm thăm dò cùng phát triển, mọi người đối vật chất nhu cầu đã không hề bức thiết, nhưng đối với tinh thần tự do nhu cầu lại vô cớ bị mạt sát. Tóm lại, ta cho rằng hiện đại người nhất khuyết thiếu chính là một loại trống trải tiến thủ, tìm kiếm lớn nhất tự do tinh thần. Ở lệ tẫn thời gian rèn luyện 《 Tây Du Ký 》 trung, thế nhưng thật sâu ẩn chứa tân thế kỷ mọi người nhất khát vọng tự do tinh thần…… Ta càng minh bạch vì cái gì nó có thể truyền thừa đến nay.
Tây Du Ký cảm tưởng 1000 tự ( tam ):
《 Tây Du Ký 》 là một quyển khoa học viễn tưởng tiểu thuyết, chủ yếu kể Tôn Ngộ Không thầy trò bốn người nhiều lần trải qua chín chín tám mươi mốt nạn, cuối cùng thu hồi Phật giáo chân kinh chuyện xưa.
Ở 《 Tây Du Ký 》 trung, cho ta ấn tượng sâu nhất chính là Tề Thiên Đại Thánh —— Tôn Ngộ Không. Hắn không chỉ có võ công cái thế, có thể đằng vân giá vũ, quay lại vô tung, ta nhất kính nể vẫn là hắn tri ân báo đáp, khoan dung độ lượng siêu nhiều cao thượng phẩm chất. Tục ngữ nói; “Tích thủy chi ân, đương dũng tuyền tương báo.” Ta tưởng Tôn Ngộ Không chân chính làm được điểm này. 500 năm trước hắn đại náo không trung sau bị Phật Như Lai đè ở Ngũ Hành Sơn hạ, Đường Tam Tạng chỉ là xé đi phù chú, làm Tôn Ngộ Không trọng hoạch tự do thôi. Liền điểm này bé nhỏ không đáng kể ân tình, hắn thế nhưng dùng tự mình cả đời tới hồi báo. Ở hộ tống Đường Tăng Tây Thiên lấy kinh trên đường, hắn trảm yêu trừ ma, nhìn rõ mọi việc, vì Đường Tăng có khi thế nhưng liều mình cứu giúp, đây là cỡ nào đáng quý tinh thần a! Mà ta đâu? Cả ngày ở nhà “Hô mưa gọi gió”, ba mẹ cho ta ân tình, ta lại là như thế nào hồi báo đâu? Có khi ba mẹ hơi chút phê bình ta vài câu, ta liền sinh khí tranh luận, cùng Tôn Ngộ Không so sánh với kém quá xa. Nghĩ vậy ta liền hổ thẹn cúi đầu, đồng thời đối Tôn Ngộ Không loại này tri ân báo đáp tinh thần kính nể không thôi, ta âm thầm thề phải hướng hắn học tập!
Tôn Ngộ Không tri ân báo đáp tinh thần làm ta bội phục sát đất, mà hắn khoan dung độ lượng siêu nhiều tinh thần càng là chí cao vô thượng. Tục ngữ nói: “Tể tướng trong bụng có thể chống thuyền.” Ở lấy kinh nghiệm trên đường, Tôn Ngộ Không nhiều lần vì sư phụ bài ưu giải nạn, Đường Tăng lại không chút nào cảm kích, nói thẳng Tôn Ngộ Không vô cớ đả thương người tánh mạng, nhiều lần đem hắn trục xuất sư môn, nhưng Tôn Ngộ Không không so đo hiềm khích trước đây, lần lượt khoan dung sư phụ, nhất định phải thủ vững ở sư phụ bên người. Liền lấy “Tam đánh Bạch Cốt Tinh” lần đó tới giảng đi. Bạch Cốt Tinh ba lần hóa thành hình người tới mê hoặc Đường Tăng, Đường Tăng là mắt thường phàm thai, không biết nàng là yêu tinh. Đối với Tôn Ngộ Không ba lần bổng đánh Bạch Cốt Tinh không cấm giận tím mặt: “Ngươi này khỉ quậy, nhiều lần đả thương người tánh mạng, nếu ngươi vô tâm hướng thiện, cố ý làm ác, sau này ta không hề là sư phụ ngươi, ngươi cũng không hề là ta đồ nhi, ngươi đi đi!” Nói xong, liền cũng không quay đầu lại đức lên ngựa rời đi. Tôn Ngộ Không bị bức bất đắc dĩ, tuy rằng trở về Hoa Quả Sơn, nhưng hắn không có bởi vậy oán hận Đường Tăng, đương hắn nghe được sư phụ gặp nạn là lúc, dứt khoát động thân mà ra, đem “Mau hạ nồi” sư phụ cứu đi lên, lúc này mới hóa hiểm vi di. Tôn Ngộ Không thật đúng là khoan dung độ lượng siêu nhiều a! Lại ngẫm lại tự mình, bụng dạ hẹp hòi, một chút cũng không thể bao dung người khác, hơi có vô ý liền đối người khác khoa tay múa chân hoặc sinh khí rời đi. Nhớ rõ lần trước hàng phía trước đồng học hướng ta mượn khối cục tẩy dùng dùng, ta do dự luôn mãi mới đem mới vừa mua tân cục tẩy đưa cho hắn. Ai ngờ hắn không có tiếp ổn, cục tẩy rơi trên mặt đất làm dơ. Ta nổi trận lôi đình, đối hắn lại rống lại kêu, còn nhỏ đề đại tác phẩm kêu hắn bồi. Giờ phút này nhớ tới thật là hối hận không kịp, vì một khối nho nhỏ cục tẩy liền chặt đứt chúng ta hữu nghị, thật là quá không phải ứng!
Đọc xong 《 Tây Du Ký 》, ta hiểu được phải có một viên cảm ơn khoan dung tâm, học được cảm ơn hết thảy, bao dung hết thảy. Nếu mỗi người đều là như thế, thế giới liền sẽ vĩnh cửu hoà bình hoàn mỹ.
Tây Du Ký cảm tưởng 1000 tự ( bốn ):
《 Tây Du Ký 》 là Trung Quốc cổ điển tứ đại danh tác chi nhất, cũng là nhất ưu tú thần thoại tiểu thuyết, thâm chịu mọi người yêu thích. Ngày gần đây, ta lại ở trên mạng đọc thể văn ngôn bản, được lợi không nhỏ a.
《 Tây Du Ký 》, có thể nói là phụ nữ và trẻ em đều biết a. Một ít tiểu hài tử, giống nhau là đồ cái mới mẻ, hoặc là nhìn xem bên trong Tôn Ngộ Không thần khí, cũng không có lĩnh ngộ trong đó chân lý. Ta lần này xem, cùng dĩ vãng có thể nói là khác nhau như trời với đất a, đối trong đó một ít đạo lý, cũng coi như là có khắc sâu lĩnh ngộ đi.
《 Tây Du Ký 》 giảng chính là Đường Tăng thầy trò bốn người đến Tây Thiên đi lấy kinh nghiệm, một đường đã trải qua chín chín tám mươi mốt nạn, cuối cùng thu hoạch chân kinh. Chuyện xưa tình tiết lôi cuốn vào cảnh ngoạn mục, dí dỏm sinh động, nhưng tuy như thế, ở trong đó cũng bao hàm tác giả đối lúc ấy xã hội loại. Loại cái nhìn. Hắn châm chọc lúc ấy triều chính hủ bại vô năng, kỳ thật, ở chúng ta chỗ đã thấy lấy kinh nghiệm trên đường, có rất nhiều yêu tinh đều cùng trên trời dưới đất có chặt chẽ liên hệ, nói như vậy, vô luận là ở trên trời vẫn là trên mặt đất những cái đó thần uy thống trị hạ, đều cất giấu đáng ghê tởm, thần tiên cũng không ngoại lệ, có thể thấy được lúc ấy minh vương triều thống trị hủ bại,. Nhưng là, tại đây loại trạng huống hạ, ở chúng ta trước mắt xuất hiện một cái không chịu ước thúc, có gan đấu tranh một nhân vật, đó chính là Tôn Ngộ Không! Hắn từ cục đá nhảy ra, đối thế gian chuyện gì đều có thăm dò lòng hiếu kỳ, đối với Ngọc Đế muốn tróc nã hắn, lại tuyệt không khuất phục, còn “Đại náo thiên cung”, nhưng là có khi cũng có chút tùy hứng, tác giả lại mượn một nhân vật như vậy tới tiến hành tương đối, càng thêm vạch trần lúc ấy xã hội hắc ám. Này cũng sử chúng ta nghĩ đến ngay lúc đó triều chính là như thế nào, triều chính trung làm quan lại là như thế nào. Kỳ thật, những cái đó hủ bại vô năng quan viên thường thường cùng bầu trời thần tiên đại Phật có cần thiết quan hệ, không phải có một ít yêu quái liền ỷ vào tự mình cùng bầu trời mỗ mỗ thần tiên có cần thiết quan hệ hoặc là cầm bầu trời mỗ mỗ bảo vật liền ở nhân gian làm xằng làm bậy! Ta tưởng này đó nhân gian quan viên cũng nhưng là như thế đi, mượn tự mình phía sau có đại nhân vật cấp tự mình chống lưng, liền làm xằng làm bậy, thịt cá bá tánh, dẫn tới triều chính hủ bại cùng với xã hội kinh tế đình trệ.
Tuy rằng như thế, nhưng Đường Tăng thầy trò bốn người ở trên đường đối những cái đó sở gặp được yêu ma quỷ quái khi không sở sợ hãi tinh thần cũng thật sâu đả động ta, bởi vì thầy trò bốn người đoàn kết một lòng, không sợ gian nguy,, cuối cùng cuối cùng được như ý nguyện, lấy được chân kinh. Ta tưởng, này ở chúng ta trong sinh hoạt cũng là giống nhau, bất luận gặp được cái dạng gì khó khăn, đều không cần dễ dàng buông, cũng không thể giống Trư Bát Giới có khi như vậy kêu tan vỡ, chỉ cần kiên trì, chúng ta là có thể chiến thắng khó khăn, lấy được thắng lợi! Tuy rằng ở lấy được thành công trong quá trình sẽ tao ngộ rất nhiều trắc trở, nhưng là như vậy càng có thể tôi luyện chúng ta ý chí lực, sử chúng ta được đến rèn luyện, cho nên, cần thiết muốn dũng cảm tiến tới!
《 Tây Du Ký 》 cho ta cảm tưởng có quá nhiều quá nhiều, thậm chí lại liên tưởng đến rất nhiều, nó bị bầu thành tứ đại danh tác chi nhất, có thể nói là hoàn toàn xứng đáng a!《 Tây Du Ký 》, này viên trong lịch sử loá mắt xán lạn minh châu, chính lập loè kia kim sắc quang!
Tây Du Ký cảm tưởng 1000 tự ( năm ):
Nhất làm ta bội phục chính là Tôn Ngộ Không, hắn vì bảo hộ sư phó, thật nhiều thứ, đều mạo nguy hiểm cùng yêu quái đánh, cuối cùng lấy hắn trí tuệ cùng hắn lực công kích vẫn là thuận lợi đem Đường Tăng đi lấy xong rồi Tây Thiên lấy kinh. Tôn Ngộ Không còn có 72 biến, Cân Đẩu Vân từ từ. Hắn mao một thổi là có thể đủ biến ra rất rất nhiều đồ vật. Nhưng là, hắn lực công kích vẫn là hữu hạn, có đôi khi đánh nhưng là liền sẽ đi tìm Quan Âm đi hỗ trợ hoặc là đi tìm mặt khác thần tiên. Hắn không giống Trư Bát Giới như vậy lười biếng, tham ăn cùng thích có một ít cô nương, cũng không giống Sa Tăng như vậy hàm hậu, hắn là nhất dũng cảm lợi hại nhất, không sợ khó khăn dũng cảm tiến tới.
Đường Tăng cũng làm ta bội phục, tuy rằng hắn còn muốn tự mình đồ đệ bảo hộ nhưng là hắn cũng là thực thiện lương, hắn thập phần thập phần thiện lương. Có một lần, hắn ở niệm kinh đột nhiên tới một con con kiến, bò tới rồi hắn trên tay, Đường Tăng không có đem hắn lộng chết, lại lưu ý cẩn thận mà đem con kiến thả chạy, con kiến nhìn nhìn Đường Tăng liền đi, sau đó tiếp tục niệm kinh. Còn có, ở tam đánh Bạch Cốt Tinh thời điểm, Bạch Cốt Tinh biến thành cô nương, tuy rằng bị Tôn Ngộ Không dùng hoả nhãn kim tinh đã nhìn ra, nhưng là, Đường Tăng vẫn là thực thiện lương, bởi vì phàm nhân chính là phàm nhân nhìn không ra có phải hay không yêu quái, hắn còn đối cái kia yêu quái thập phần có lễ phép, Tôn Ngộ Không đem hắn đánh chết, hắn còn mắng Tôn Ngộ Không, Bạch Cốt Tinh lại biến thành bà cố nội, Tôn Ngộ Không lại đem nàng đánh chết, Đường Tăng thập phần sinh khí, liền dùng Khẩn Cô Chú tới làm Tôn Ngộ Không đau đầu, từ cái này đoạn ngắn xem ra Đường Tăng thật sự thực thiện lương.
Ta cảm thấy câu chuyện này thập phần đẹp, so mặt khác Tam Quốc Diễn Nghĩa, Hồng Lâu Mộng từ từ đều phải đẹp, bởi vì này so Tam Quốc Diễn Nghĩa muốn kích thích, so Hồng Lâu Mộng muốn xuất sắc cho nên ta thực thích. Liên hệ chúng ta thực tế ngẫm lại kỳ thật sinh hoạt thượng cũng có rất nhiều nhân vật như vậy, tỷ như nói người xấu giống yêu quái giống nhau, cảnh sát giống Tôn Ngộ Không, chúng ta giống Đường Tăng giống nhau yêu cầu người khác bảo hộ. 《 Tây Du Ký 》 làm ta đã hiểu rất rất nhiều tri thức, tỷ như nói: Những cái đó yêu quái rất xấu tưởng trường sinh bất lão phải bắt được Đường Tăng, nhưng là cuối cùng vẫn là ở ác gặp dữ, bị Tôn Ngộ Không đánh chết, một đoạn này lời nói nói cho chúng ta làm người liền phải làm người tốt, không cần làm người xấu, nếu làm người xấu một ngày nào đó sẽ bị cảnh sát bắt được, không phải ngồi tù chính là bắn chết. Này bổn tuy rằng không phải ngữ văn thư, toán học thư như vậy quan trọng, nhưng là chỉ cần chúng ta đi xem liền cần thiết sẽ cảm giác đến bên trong kích thích cùng xuất sắc, tâm động không bằng hành động đại gia có phải hay không nghe xong có chút tâm động đâu? Kia đại gia liền nhanh lên đi xem đi, sách báo giác bên trong còn có rất nhiều bổn đâu.
Tây Du Ký cảm tưởng 1000 tự ( sáu ):
Quyển sách tác giả La Quán Trung vì người đọc giảng thuật Đường Tăng cùng với mặt khác ba cái đồ đệ dọc theo đường đi nhiều lần trải qua gian nguy, hàng yêu phục ma đã trải qua chín chín tám mươi mốt nạn lấy được chân kinh chuyện xưa. Đến từ: Viết văn bách khoa toàn thư 《 Tây Du Ký 》 hướng mọi người triển lãm một cái huyến lệ nhiều màu thần ma thế giới, mọi người đều bị ở tác giả phong phú mà lớn mật nghệ thuật tưởng tượng trước mặt kinh ngạc cảm thán không thôi. Nhưng mà, bất luận cái gì một bộ văn học tác phẩm đều là cần thiết xã hội sinh hoạt phản ánh, làm thần ma tiểu thuyết kiệt xuất đại biểu 《 Tây Du Ký 》 xuyên thấu qua 《 Tây Du Ký 》 trung hư ảo thần ma thế giới, chúng ta nơi chốn có thể nhìn đến hiện thực xã hội hình chiếu.
Tôn Ngộ Không là 《 Tây Du Ký 》 trung đệ nhất nhân vật chính, là cái thập phần ghê gớm anh hùng. Hắn có vô cùng bản lĩnh, không sợ trời không sợ đất, có bất khuất phản kháng tinh thần. Hắn có đại anh hùng bất phàm khí độ, cũng có thích nghe khen tặng lời nói khuyết điểm. Hắn cơ trí dũng cảm lại khôi hài hảo nháo. Mà hắn lớn nhất đặc điểm chính là dám đấu. Cùng tối cao chí tôn Ngọc Hoàng Đại Đế dám đấu, lăng là kêu vang lên “Tề Thiên Đại Thánh” mỹ danh; cùng yêu ma quỷ quái dám đấu, hoả nhãn kim tinh quyết không buông tha một cái yêu ma, Như Ý Kim Cô Bổng hạ quyết không đối yêu ma lưu tình; cùng hết thảy khó khăn dám đấu, quyết không lùi lại cúi đầu. Đây là Tôn Ngộ Không, một cái sặc sỡ loá mắt thần thoại anh hùng. Nói đến Trư Bát Giới, hắn bản lĩnh so Tôn Ngộ Không nhưng kém xa, càng chưa nói tới cái gì quang huy cao lớn, nhưng cái này hình tượng đồng dạng khắc hoạ đến thập phần hảo. Trư Bát Giới là một cái hài kịch hình tượng, hắn hàm hậu thành thật, có sức lực, cũng dám cùng yêu ma làm đấu tranh, là Tôn Ngộ Không đệ nhất trợ thủ đắc lực. Nhưng hắn lại đầy người tật xấu, như ăn ngon, hảo chiếm tiểu tiện nghi, hảo nữ sắc, sợ khó khăn, thường thường muốn rút lui có trật tự, trong lòng lão nghĩ cao lão trang tức phụ; hắn có khi ái rải cái dối, nhưng ngọng nghịu lại nói không viên; hắn còn thường thường mà châm ngòi Đường Tăng niệm Khẩn Cô Chú, làm Tôn Ngộ Không ăn chút đau khổ; hắn thậm chí còn ẩn giấu điểm tiền riêng, nhét ở lỗ tai. Hắn tật xấu thật sự nhiều, đây đúng là tiểu tư hữu giả tật xấu. Tác giả đối Trư Bát Giới khuyết điểm phê bình là thực nghiêm khắc, nhưng lại là thiện ý. Hắn cũng không phải một cái bị phủ định nhân vật, bởi vậy mọi người cũng không chán ghét Trư Bát Giới, tương phản lại cảm thấy thập phần chân thật đáng yêu.
Sư phó Đường Tăng, tuy nói không có Tôn Ngộ Không bản lĩnh, Trư Bát Giới lung lay, Sa Tăng cần mẫn, bạch long mã sức của đôi bàn chân, nhưng hắn phẩm hạnh đoan chính, sẽ niệm chân kinh, không sợ “Thiên đao vạn quả”, có kiên định tín niệm; Sa Tăng cùng bạch long mã tuy nói không có gì đại bản lĩnh, nhưng đều cần cù chăm chỉ, chịu thương chịu khó, cam tâm đương hảo hậu cần, không hảo làm nổi bật.
Thư trung viết Đường Tăng thầy trò giám đốc 81 cái trắc trở có làm ta liên tưởng đến bọn họ chấp nhất, không sợ gian nguy, bám riết không tha tinh thần. Này thực sự là một loại đáng giá chúng ta học tập tinh thần. Lại ngẫm lại tự mình bỏ dở nửa chừng, đầu voi đuôi chuột, ta không cấm hổ thẹn tự mình lúc trước vì sao không thể giống như bọn họ kiên trì đến cùng đâu? Có lẽ đây là ta sở khuyết thiếu, chỉ cần ta có thể đem một việc từ đầu làm được đuôi, mặc kệ ta là thành công vẫn là thất bại, chỉ cần ta tận lực đi làm, này với ta mà nói cũng là một loại thành công a! Bởi vì ta đi làm, hơn nữa kiên trì tới rồi cuối cùng.
Tây Du Ký cảm tưởng 1000 tự ( bảy ):
Khi còn nhỏ, ta yêu nhất xem TV đó là 《 Tây Du Ký 》, yêu nhất xem Tôn Ngộ Không trừ yêu bảo sư Tây Thiên lấy kinh, yêu nhất xem Trư Bát Giới kia làm quái dáng vẻ, yêu nhất xem sa hòa thượng một mảnh hộ sư trung thành nhiệt huyết.
Mới đầu, ta cũng không rõ ai viết 《 Tây Du Ký 》, viết nó làm gì, ta chỉ trầm mê với hoa hoè loè loẹt pháp thuật binh khí cùng hình thù kỳ quái yêu ma quỷ quái. Mỗi một ngày đều cùng các bạn nhỏ sắm vai trong đó vai chính, nhưng là Tôn Ngộ Không cái này vai chính là đại gia tranh nhau diễn.
Tôn Ngộ Không có thể nói là 《 Tây Du Ký 》 trung lớn nhất vai chính, ta mới đầu xem 《 Tây Du Ký 》 nguyên nhân đó là ta yêu nhất Tôn Ngộ Không cái này vai chính. Kim mao Lôi Công miệng, uy vũ sét đánh chân, hắn có 72 biến hóa cùng có thể phân biệt yêu ma hoả nhãn kim tinh, không cần phải nói, lợi hại nhất không gì hơn hắn Như Ý Kim Cô Bổng.
Khi còn nhỏ, ta mỗi một ngày đều ảo tưởng ta cũng là tây du đội ngũ trung một viên, ta cũng có rất lợi hại pháp thuật cùng binh khí……
Giờ phút này chỉnh bổn 《 Tây Du Ký 》 ta đều nhìn không ngừng năm biến, tuy rằng cùng khi còn nhỏ ở trên TV nhìn đến chuyện xưa tình tiết có không giống nhau địa phương, nhưng ta như cũ có thể từ giữa những hàng chữ thể hội ra Tây Thiên lấy kinh này một đường sở gặp được gian nan hiểm trở, tự nhiên, đối này đó lấy kinh nghiệm nhân vật nhận thức cũng càng nhiều một ít.
“Yêm lão tôn tới cũng!” Có lẽ những lời này là thư trung xuất hiện số lần nhiều nhất, cơ hồ thành Ngộ Không thiền ngoài miệng, những lời này trung ẩn chứa Ngộ Không tự tin. Ngộ Không thông thiên bản lĩnh là chân thật đáng tin, mỗi cái yêu ma đều rất lợi hại, đều có tự mình tuyệt chiêu cùng pháp bảo, nhưng Ngộ Không lại mỗi chiến tất thắng, càng đánh càng hăng, cũng khó trách, hắn nhưng là chiến đấu thắng Phật Tề Thiên Đại Thánh nha! Hắn chẳng những có thông thiên bản lĩnh, hơn nữa hắn còn có một viên trung nghĩa tâm. Ở cách xa vạn dặm từ từ đại đạo thượng, nào một lần Đường Tăng gặp nạn không phải Ngộ Không cái thứ nhất ra tay cứu hắn đâu? Cá tính là ở “Tam đánh Bạch Cốt Tinh” trung, hắn bị sư phó vứt bỏ lại như cũ lo lắng sư phó an nguy, này chờ trung nghĩa, thiên địa chứng giám a!
Nói lên Trư Bát Giới ta liền muốn cười, heo dạng nhân thân, vẫn là Thiên Bồng Nguyên Soái đâu! Bát Giới Bát Giới, đầu đề giới luật đó là giới sắc, hắn khen ngược, trên đường thỉnh kinh sắc tâm không thay đổi, vì thế cấp các sư huynh đệ thêm rất nhiều phiền toái, tỷ như “Bốn thăm động không đáy” đi, kia chuột bạch tinh biến ảo thành một vị mỹ nữ, Bát Giới thấy thế luôn luôn ở sư phụ trước mặt vì nàng nói tốt, làm cho đại sư huynh lại bi ai lại tức giận. Mặc dù như vậy, ta như cũ thích hắn, bởi vì hắn nếu không ở lấy kinh nghiệm đội ngũ trung, kia này đội ngũ liền sẽ không như vậy tràn ngập sức sống.
Nhất vất vả người không gì hơn Sa Ngộ Tịnh, hắn nhưng gánh gánh nặng đi rồi cách xa vạn dặm a! Nhưng mà hắn đối sư phó như cũ trung thành và tận tâm, ở lấy kinh nghiệm trên đường Trư Bát Giới rất nhiều lần khuyên hắn phân hành lý tan vỡ, Sa Ngộ Tịnh lại tất cả đều nghiêm khắc trả lời “Chẳng phân biệt”. Ta tưởng, nếu là hiện thực xã hội trung nhiều mấy cái giống Sa Ngộ Tịnh như vậy trung hậu thành thật người nên thật tốt a!
“Tây Thiên như tới điểm kim thiền, thu đồ đệ trải qua nguy hiểm vạn dặm khó, tìm đến cực lạc lấy chân kinh, cộng đừng hoàng ân đi lôi âm.” Nói đó là Tây Thiên như tới đại đệ tử Kim Thiền Tử chuyển thế —— Đường Tam Tạng. Hắn có thể nói là Phật gia thật đệ tử, hắn một lòng hướng thiện, một ý hướng Phật. Cách xa vạn dặm, từ từ tây đi đồ, mềm yếu vô năng mà lại thiện tâm bất biến, hồ đồ uổng người mà lại thầy trò tình thâm. Đường Tăng là này lãnh kinh đội ngũ lãnh đạo, cũng là 《 Tây Du Ký 》 đạt được khen ngợi người thứ hai vật.
《 Tây Du Ký 》 là bện ta thơ ấu mộng tưởng sợi tơ, là soạn ra ta hoàn mỹ thơ ấu tuyệt đẹp chương nhạc, nó là ta vỡ lòng lão sư, làm ta hiểu được mọi việc chỉ cần kiên trì là có thể thành công, làm ta hiểu được chỉ cần một lòng hướng thiện, liền sẽ có hảo báo, làm ta hiểu được chân thành, giảng nghĩa khí, liền có thể làm người kính nể.
Có lẽ giờ phút này thần thoại đều giống trân châu giống nhau rực rỡ muôn màu, nhưng ta càng ái này cái màu lam đá quý ——《 Tây Du Ký 》.
Đem bổn văn word hồ sơ download đến máy tính, phương tiện cất chứa cùng đóng dấu
Đề cử độ:
Điểm đánh xuống tái hồ sơ
Tìm tòi hồ sơ
